Ako vzniklo písanie vo svete? Cvičenie: Vznik písania

Otázka pôvodu grafiky vŕta v hlavách vedcov a zvedavcov už od momentu, kedy sa začala venovať pozornosť jazyku ako takému, t.j. začal byť uznávaný a všímaný a potom študovaný ako samostatný fenomén. Tento problém sa však ukázal ako najťažšie riešiteľný, ak máme na pamäti pôvod písmena ako takého (pôvod piktogramu či hieroglyfu ako kresby situácie či objektu je jasný sám o sebe). A ťažkosti, ktorým čelí a ktorým čelí riešenie tohto problému, budú do určitej miery pochopiteľné, ak vezmeme do úvahy skutočnosť, že rozlíšenie medzi takými jazykovými javmi, ako je písmeno a zvuk, bolo veľmi ťažké nielen pre bežných gramotných ľudí, ale aj pre profesionálnych lingvistov. Môžeme povedať, že do konca 19. storočia bolo miešanie zvuku a písmena masovým javom vo vedeckých prácach jazykovedcov, t.j. primárny zvukový semiotický systém jazyka bol zmiešaný s jeho neskorým sekundárnym semiotickým systémom – písmom. Navyše, kolosálne odvetvie lingvistiky - porovnávacia historická metóda a lingvistika - je postavené na apriórnom predpoklade, že staré písmeno presne vyjadruje zvuk. Dá sa predpokladať, že najstaršie proto-písmeno (úplne prvé písmeno) skutočne zodpovedalo zvuku (aj keď to vôbec nie je požadovaný stav), aj keď je to tak, stále sa bezprostredne stretávame s pravopisnými problémami: systém písania nemusí byť prepisom ani v počiatočnom období vývinu písma, z čoho vyplýva, že slovo znejúce a písané nemohlo zodpovedať k sebe už v momente vzniku písma. Takže napríklad v severosemitských jazykoch, z dvadsaťdvapísmenovej abecedy, z ktorej neskôr vzniklo mnoho ďalších abecied, sa samohlásky jednoducho neodrážali v písaní, ale boli v jazyku a zneli aj v reči. Podobnou abecedou bola fénická abeceda (najstarší nápis pochádza z 11. storočia pred Kristom) - v tejto abecede bolo 22 písmen, ktoré prenášajú iba spoluhlásky.

I. A. Baudouin de Courtenay ako prvý vo svetovej lingvistike nakreslil jasnú hranicu medzi písmenom a zvukom a potom k týmto čisto materiálnym jazykovým objektom pridal mentálne korešpondencie: fonéma zodpovedala zvuku, graféma písmenu. O rozdiele medzi „výslovnostno-sluchovou a písomne-vizuálnou“ formou rečovej aktivity písal Baudouin vo svojej práci „O vzťahu ruského písania k ruskému jazyku“. Ale vec sa nezredukovala na jeden rozdiel a opozíciu v Baudouinovej teórii, rozumne vysvetlil aj vzťah medzi nimi. Preto píše: „Skutočné spojenie medzi písaním a jazykom môže byť jediným psychickým spojením. Takouto formuláciou otázky sa ako písmo a jeho prvky, tak jazyk a jeho prvky premieňajú na duševné veličiny, na duševné hodnoty. A keďže si musíme predstaviť prechodné zvuky jazyka v celej ich rozmanitosti a ostatné písmená ako vyskytujúce sa a existujúce vo vonkajšom svete, pokiaľ ide o mentálne veličiny a mentálne hodnoty, musia byť písmená a zvuky nahradené ich mentálnymi zdrojmi. , t.j. reprezentácie zvukov a písmen, ktoré existujú a pôsobia neustále a neprerušovane v individuálnej ľudskej psychike.

Účelom tejto práce je zvážiť pôvod abecedného písma.

sledovať pôvod písma;

Študovať pôvod hlaholiky a abecednej (abecednej) modlitby;

Identifikujte fázy tvorby listu.

Prví, ktorí tvrdili, že Slovania mali v predkresťanskom období originálny list – hlaholiku, boli českí vedci Lingardt a Anton, ktorí sa domnievali, že hlaholika vznikla už v 5. – 6. storočí. medzi západnými Slovanmi. Podobné názory zastávali P. Ya. Chernykh, N. A. Konstantinov, E. M. Epshtein a niektorí ďalší vedci. P. Ya. Chernykh napísal: „Môžeme hovoriť o nepretržitej (od praveku) písomnej tradícii na území starovekej Rusi.“

V polovici 19. storočia český jazykovedec J. Dobrovolsky navrhol, aby Cyril vytvoril cyriliku, no neskôr jeho žiaci prepracovali cyriliku na hlaholiku, aby sa vyhli prenasledovaniu zo strany katolíckeho kléru. Túto hypotézu vypracovali aj I. I. Sreznevskij, A. I. Sobolevskij, E. F. Karskij.

Koncom 19. storočia V.F.Miller a P.V.Golubovskij vyslovili hypotézu, že Konštantín a Metod vytvorili na Morave hlaholiku, tento názor podporil bulharský akademik E. Georgiev. V. A. Istrin, tiež zástanca tejto hypotézy, uvádza ako argument nasledovné: „Azbuka nepochybne pochádza z byzantského zákonného písma a mohla by sa z neho ľahko vyvinúť čisto evolučným spôsobom, prostredníctvom grafických úprav alebo ligatúrnych kombinácií byzantských písmen, ako aj požičaním dvoch alebo troch chýbajúcich písmen z hebrejskej abecedy. Na druhej strane hlaholiku nemožno úplne odvodiť od žiadneho iného systému písma a zo všetkého najviac pripomína umelo vytvorený systém.

1 Pôvod písma

1.1 Stručná história písania

Význam písma v dejinách rozvoja civilizácie je ťažké preceňovať. Jazyk ako zrkadlo odráža celý svet, celý náš život. A pri čítaní písaných či tlačených textov akoby sedíme v stroji času a môžeme sa preniesť ako do nedávnej doby, tak aj do dávnej minulosti.

Najprv sa objavil obrazový text (piktografia): nejaká udalosť bola zobrazená vo forme kresby, potom začali zobrazovať nie udalosť, ale jednotlivé predmety, najprv pozorovali podobnosť so zobrazenými a potom vo forme konvenčných znakov ( ideografia, hieroglyfy) a nakoniec sa naučili nezobrazovať predmety, ale vyjadrovať svoje mená znakmi (zvukové písanie). Spočiatku sa v zvukovom liste používali iba spoluhlásky a samohlásky sa buď vôbec nevnímali, alebo boli označené dodatočnými znakmi (slabikár). Slabikár sa používal medzi mnohými semitskými národmi, vrátane Feničanov.

Veľké dielo na vytvorení slovanskej abecedy vykonali bratia Konštantín (pri krste prijal meno Cyril) a Metod. Hlavná zásluha v tejto veci patrí Cyrilovi. Metod bol jeho verným pomocníkom. Pri zostavovaní slovanskej abecedy dokázal Cyril zachytiť zvukom slovanského jazyka, ktorý je mu známy z detstva (a bol to pravdepodobne jeden z dialektov starobulharčiny), hlavné zvuky tohto jazyka a nájsť označenie písmen pre každý z nich. ich. Pri čítaní v staroslovienčine vyslovujeme slová tak, ako sú napísané. IN staroslovienčina nestretneme sa s takým nesúladom medzi zvukom slov a ich výslovnosťou, ako napríklad v angličtine či francúzštine.

Slovanský knižný jazyk (stará cirkevná slovančina) sa rozšíril ako spoločný jazyk pre mnohé slovanské národy. Používali ho južní Slovania (Bulhari, Srbi, Chorváti), západní Slovania (Česi, Slováci), východní Slovania (Ukrajinci, Bielorusi, Rusi).

Na pamiatku veľkého počinu Cyrila a Metoda sa 24. mája na celom svete oslavuje Deň slovanského písomníctva. Zvlášť slávnostne sa oslavuje v Bulharsku. Konajú sa tu slávnostné sprievody so slovanskou abecedou a ikonami svätých bratov. Od roku 1987 sa u nás v tento deň začal konať sviatok slovanského písma a kultúry.

Slovo „abeceda“ pochádza z názvov prvých dvoch písmen slovanskej abecedy: A (az) a B (buky):

ABECEDA: AZ + BUKI

a slovo „abeceda“ pochádza z názvu prvých dvoch písmen gréckej abecedy:

ABECEDA: ALFA + VITA

Abeceda je oveľa staršia ako abeceda. V 9. storočí neexistovala abeceda a Slovania nemali vlastné písmená. A tak sa nepísalo. Slovania si nemohli písať knihy a dokonca ani listy vo svojom vlastnom jazyku.

V 9. storočí v Byzancii, v meste Thessalonica (dnes mesto Solún v Grécku), žili dvaja bratia – Konštantín a Metod. Boli to múdri a veľmi vzdelaní ľudia a dobre poznali slovanský jazyk. Grécky cár Michal poslal týchto bratov k Slovanom ako odpoveď na žiadosť slovanského kniežaťa Rostislava. (Rostislav požiadal o vyslanie učiteľov, ktorí by vedeli Slovanom rozprávať o svätých kresťanských knihách, pre nich neznámych knižných slovách a ich význame).

A tak bratia Konštantín a Metod prišli k Slovanom, aby vytvorili slovanskú abecedu, ktorá sa neskôr stala známou ako cyrilika. (Na počesť Konštantína, ktorý po prijatí mníšstva dostal meno Cyril).

Cyrila a Metoda vzali grécka abeceda a upravili ho pre zvuky slovanského jazyka. Mnohé z našich písmen sú prevzaté z gréčtiny, preto sa na ne podobajú.

1.2 ABC konštantínskeho a cyrilského písma

Rukopisy 10. a 11. storočia sú písané v dvoch rôznych abecedách. Niektoré sú písané azbukou, iné hlaholikou. Ale ktorá z týchto dvoch abeced je staršia? To znamená, akým písmom boli písané neprežité rukopisy z čias Cyrila a Metoda?

Viaceré fakty naznačujú, že hlaholiku treba považovať za staršiu abecedu. Najstaršie pamiatky (vrátane Kyjevských listov) sú písané hlaholikou a sú písané archaickejším jazykom, podobným fonetickým zložením jazyku južných Slovanov. Veľkú starobylosť hlaholiky naznačujú aj palimpsesty (rukopisy na pergamene, v ktorých je vyškrabaný starý text a napísaný nový). Na všetkých zachovaných palimpsestoch bola hlaholika zoškrabaná a nový text je napísaný v azbuke. Neexistuje jediný palimpsest, v ktorom by bola zoškrabaná azbuka a napísaná hlaholika.

O väčšej starobylosti hlaholiky svedčia aj ďalšie skutočnosti. V modernej slavistike teda nikto nepochybuje, že učenci Konštantín Filozof (po tom, čo sa stal mníchom Cyril) a jeho brat Metod „preložili“ zvuky slovanského jazyka na pergamen pomocou abecedy, ktorá sa dnes bežne nazýva hlaholikou. Neskôr (zrejme v dóme v Preslavi, v hlavnom meste bulharského cára Simeona v roku 893) sa objavila cyrilika, ktorá časom nahradila hlaholiku vo všetkých slovanských krajinách, s výnimkou Severnej Dalmácie (pobrežie Jadranského mora), kde Katolícki Chorváti pokračovali v písaní hlaholiky až do konca minulého storočia.

V azbuke majú písmená pre nás jednoduchšiu a jasnejšiu formu. Akú abecedu vynašiel Konstantin, nevieme, ale bola to azbuka, ktorá bola základom našej ruskej abecedy. Samotné slovo „abeceda“ pochádza z názvu prvých dvoch písmen azbuky: Az a Buki.

Štýly písmen hlaholiky sú také zvláštne, že medzi nimi a inými abecedami neexistuje žiadna vizuálna podobnosť. Hlaholika bola bežná u západných Slovanov, no postupne ju takmer všade nahradila latinka. Najstaršie knihy písané hlaholikou sa k nám dostali z 11. storočia.

Znaky gréckej štatutárnej abecedy slúžili ako vzor pre písanie azbuky. V listine boli napísané aj prvé knihy v azbuke. Charta je taký list, keď sú písmená napísané priamo v rovnakej vzdialenosti od seba, bez sklonu - sú akoby „lemované“. Písmená sú prísne geometrické, zvislé čiary sú zvyčajne hrubšie ako vodorovné, medzi slovami nie je medzera. V listine (príloha 1) boli zapísané staré ruské rukopisy 9. - 14. storočia.

Od polovice 14. storočia sa rozšírila pololistina, ktorá bola menej pekná ako listina, no umožňovala rýchlejšie písanie. V písmenách bol sklon, ich geometria nie je taká nápadná; pomer hrubých a tenkých čiar sa už nedodržiava; text už bol rozdelený na slová (príloha 2).

V 15. storočí ustúpil poloustav kurzívnemu písaniu (príloha 3).

Rukopisy písané „rýchlym zvykom“ sa vyznačujú súvislým písaním susedných písmen, zametaním písmena. V kurzíve malo každé písmeno veľa hlások. S rozvojom rýchlosti sa objavujú znaky individuálneho rukopisu.

Ruské písmo bolo prevzaté zo susedného Bulharska – krajiny, ktorá bola pokrstená o viac ako sto rokov skôr ako Rusko. O tom, že písmo preniklo na Rus ešte pred prijatím kresťanstva, teda pred rokom 988, svedčia dohody medzi kniežatami Olegom a Igorom s Grékmi. Spomínajú písané závety Rusov, texty písané v dvoch jazykoch, pisár Ivan, pisár a prekladateľ.

starodávna kniha v Rusi, napísané v cyrilike, - Ostromírske evanjelium - 1057. Toto evanjelium je uložené v Petrohrade, v knižnici Ruská akadémia vedy.

Cyrilika existovala takmer nezmenená až do čias Petra Veľkého, keď sa zmenili štýly niektorých písmen a 11 písmen bolo vylúčených z abecedy. Nová abeceda je obsahovo chudobnejšia, no jednoduchšia a viac prispôsobená na tlač rôznych občianskych obchodných dokumentov. Tak dostal meno „civil“.

V roku 1918 bola vykonaná nová reforma abecedy a azbuka stratila ďalšie štyri písmená: yat, i (I), izhitsu, fitu. A v dôsledku toho sme trochu stratili bohatosť farieb slovanského písma, ktoré nám predložili solúnski bratia svätí Cyril a Metod - osvietenci Slovanov.

Jedným z dôležitých prameňov k dejinám slovanského písma je „Legenda o listoch“, ktorú koncom 9. – začiatkom 10. storočia napísal istý Černoriz (mních) Brave. Táto „Rozprávka“ bola v časoch stredovekej Rusi veľmi populárna, o čom svedčí množstvo zoznamov „Rozprávok“, ktoré sa k nám dostali. Zo 73 zachovaných zoznamov rukopisov XIV-XVIII storočia je viac ako polovica staroruského pôvodu.

Toto dielo starobulharského pisára je napísané v cirkevnej slovančine a vypovedá o znakoch slovanskej abecedy, o podmienkach jej výskytu. Legenda bola venovaná dôkazu, že slovanské písmeno vytvorené Konstantinom-Kirillom nie je v žiadnom prípade horšie ako gréčtina a navyše je schopné sprostredkovať všetky znaky slovanského jazyka, najmä písmená v slovanskej abecede. označujú konkrétne slovanské zvuky.

Hlavná časť Rozprávky ukázala, že mnohé systémy písania, vrátane gréčtiny, vznikali a rozvíjali sa postupne a ich tvorcovia zohľadňovali skúsenosti svojich predchodcov. Vytvorenie slovanskej abecedy bolo poslednou etapou stáročného procesu vytvárania písma. Chernorizet Khrabr napísal, že Cyril sa spoliehal na skúsenosti s vytváraním svetových abecied a dokonca začal svoju abecedu rovnakým písmenom ako predchádzajúce hebrejské a grécke abecedy, ale zefektívnil slovanské písmeno, a tým dosiahol vedecký výkon.

Jedným z najsilnejších argumentov v prospech slovanskej abecedy, najmä pre ľudí v stredoveku, bolo, že grécke písmeno vytvorili pohania a slovanské písmeno vytvoril „svätý muž“.

Zamyslime sa nad argumentmi, ktoré uvádza V. A. Istrin na podporu skutočnosti, že Cyril vytvoril cyriliku.

História písma podľa V. A. Istrina ukazuje, že šírenie takmer akéhokoľvek náboženstva sprevádzalo súčasné šírenie systému písma spojeného s týmto náboženstvom. „Západné kresťanstvo sa teda vždy zavádzalo medzi rôzne národy spolu s latinským písmom; islam – spolu s arabským písmom; Budhizmus na Blízkom východe - spolu s indickými systémami písania (Brahmi, Devanagari atď.) A na Ďalekom východe - spolu s čínskymi hieroglyfmi; náboženstvo Zoroaster – spolu s abecedou Avesta“. Výnimkou nebola ani východná pravoslávna cirkev, ktorá nosila Božie slovo spolu s gréckou abecedou. Pripomeňme si zároveň, že Konštantín by nesúhlasil s odchodom na Moravu, keby tam už nebol originálny list ako základ pre tvorbu abecedy.

Z toho vyplýva, že Konštantín si vzal za základ pôvodnú hlaholiku a vytvoril na jej základe a základe gréckej abecedy akési syntetické písmo, neskôr nazývané cyrilika, v ktorom boli grécke písmená prispôsobené na prenášanie slovanských zvukov, ale niektoré z písmená boli jednoducho požičané z hlaholiky, čo uvádzame nižšie.

O vytvorení abecedy Konštantínom podľa gréckeho vzoru, pri zachovaní množstva najstarších slovanských písmen, Chernorizets Brave priamo píše: Tí, ktorí boli pokrstení rímskymi a gréckymi písmenami, musia písať slovinskú reč bez usporiadania, ale ako možno napísať dobré grécke písmená b alebo brucho alebo zelené alebo kostol alebo očakávanie alebo šírka alebo jed alebo zhdow alebo mladosť alebo jazyk a inak a tacos besha na mnoho rokov. Potom chlkoliubets b prísne všetko a neodchádzať členom akosi bezdôvodne, ale všetko na rozum, vedenie a odpustenie, zmiluj sa nad slovinskou rodinou veľvyslancov stgo Konštantín filozof menom Cyril manžel je spravodlivý a pravdivý a urob to l. písanie a osmova ubo podľa poradia gréckych písmen, ova, podľa slovinskej reči Od správneho začiatku v gréckom jazyku sú oubo alfa a ako od aza, začínajú obe ... stoy Kiril vytvoriť prvé (prvé) písmeno az ale aj právo na existujúce písmeno az a od Ba daná slovinskej rodine za znechutenie...“.

Je celkom jasné, že Chernorizets Khrabr tu hovorí, že Konstantin prevzal časť písmen v gréckej abecede (podľa poradia gréckych písmen) a časť písmen prevzal v slovanskom jazyku - „ova ​​v slovinskej reči“, ale Konstantin začínala abeceda písmenom az, ako v gréčtine. Navyše v zozname textu Chernorizets Khrabr „Legenda listov“, uloženom v Moskovskej teologickej akadémii (zoznam z 15. storočia), je jednoducho jednoznačný záznam: „hlásatelia a, b, c, e, yus-big, odteraz je podstata cd podobná gréckemu písaniu. Podstatou si. A, c, d, d, e, h, i, i-dec., K, l, m, n, o, p, r, s, t, oy, f, x, omega a ... podľa slovenský jazyk. Tu hovoríme o tom, ako vysloviť písmená novej abecedy.

Podľa svedectva všetkých zoznamov „Života Cyrila“ bez výnimky, Konštantín počas cesty k Chazarom v Chersonéze objavil evanjelium a žaltár, písané ruskými písmenami. Takto sa to hovorí v „Panónskom živote“: „získáte to evanjelium a žaltár v ruských spisoch a nájdete osobu, ktorá hovorí s týmto rozhovorom, a keď sa s ním budete rozprávať a dostanete silu reči , Vaša konverzácia sa vzťahuje na rôzne spisy, samohlásky a zhody a na modlitbu k Bohu, čoskoro začnite ctiť a hovoriť a množiť zázraky k nemu..". Je ťažké interpretovať tieto dôkazy dvoma spôsobmi. Tu v otázke o tom, že Konštantín objavil posvätné knihy v ruštine v Chersonéze, našiel osobu, ktorá hovorí týmto rozhovorom (hovorí týmto jazykom), porovnal rôzne písmená - samohlásky a spoluhlásky - svoje a ruské a čoskoro sa naučil čítať a hovoriť po rusky, čo mnohí boli prekvapení. Z toho, čo bolo povedané, tiež vyplýva, že Rusi prijali kresťanstvo a prekladali grécke knihy ešte pred rokom 988 – existujú o tom aj dôkazy z arabského zdroja.

V roku 907 bola uzavretá prvá zmluva s Byzanciou, o čom svedčí zmluvný list, ktorý sa k nám nedostal, ale zachoval sa v Rozprávke o minulých rokoch v prerozprávaní. Nasledovali ďalšie zmluvy. Je zrejmé, že zmluvný dokument bol vypracovaný na jednej strane v gréčtine a na druhej strane v starej ruštine. Je celkom jasné, že sa na to používala ruská abeceda, ktorou v tomto období mohla byť iba hlaholika.

Číselný systém hlaholiky je konzistentný: prvé písmeno = 1, druhé písmeno = 2 atď., čo naznačuje, že išlo o pôvodný systém počítania. Čo sa týka azbuky, v nej je všetko pomiešané a poradie písmen nezodpovedá prirodzenému radu čísel, sú tam písmená, ktoré sa používajú len ako čísla. Tento stav vecí v cyrilike vznikol preto, že syntetizuje grécku abecedu a hlaholiku, to znamená, že obsahuje písmená z rôznych abecied.

Grécke písmená psi a xi sa takmer vždy používali ako čísla, veľmi zriedka ich možno nájsť vo vlastných menách AleKhandr, KhserKh (Xerxes), niekedy v slovách ako žalm (s prvým písmenom psi).

K južným Slovanom sa traduje legenda, že od pradávna mali list.

V.A.Istrin a P.Ya.Chernykh uvádzajú aj tieto argumenty: ak predpokladáme, že písanie medzi Slovanmi neexistovalo dávno predtým, ako prijali kresťanstvo, potom je nepochopiteľný aj nečakane vysoký rozkvet bulharskej literatúry koncom 9. – začiatkom 10. storočia. , ako aj neskoršia staroruská literatúra („Príbeh Igorovho ťaženia“, ako aj „Modlitba Daniela Brúska“, „Ruská pravda“ sú napísané v starej ruštine, a nie staroslovienčine), rozšírené používanie písma v každodennom živote východných Slovanov X-XI storočia tiež nebude jasné ., a vysoká remeselná zručnosť, ktorá bola dosiahnutá v Rusku v 11. storočí. umenie písania a knižného dizajnu (príkladom je Ostromirovo evanjelium).

2 Pôvod hlaholiky a abecednej modlitby

S azbukou je všetko jasné – pochádza z gréckeho unciálneho písma, ale ako vysvetliť pôvod hlaholiky?

Viac či menej uspokojivú odpoveď na túto otázku sa pokúšalo dať mnoho jazykovedcov, no ich pokusy neboli úspešné. Faktom je, že mnohé staroveké abecedy, vrátane gréckej a latinskej, boli vytvorené podľa vzoru ešte starodávnejších, t.j. už existujúce abecedy. Grécka abeceda bola napríklad ovplyvnená semitským fenickým písmom, latinka gréckym atď.

Všeobecne vo vede na dlhú dobu verilo sa, že každý list je v podstate kultúrnou výpožičkou. S odvolaním sa na túto „nemennú vedeckú pravdu“ vedci XIX a XX storočia. sa rovnakým spôsobom pokúsili odvodiť hlaholiku z nejakého starodávnejšieho písma: koptského, hebrejského, gótskeho, runového, arménskeho, gruzínskeho... Ale všetky tieto interpretácie boli nepresvedčivé a takmer vždy ich sprevádzalo nevyhnutné „možno“, „pravdepodobne“ , „nie je vylúčené“.

Nakoniec boli vedci prinútení priznať, že hlaholika nie je ako žiadne iné písmeno a s najväčšou pravdepodobnosťou bola úplne vynájdená solúnskymi bratmi Cyrilom a Metodom, ako však staroveký slovanský zoznam ruského vydania „Chvála svätým“. Cyrila a Metoda“ dosvedčuje: „Nie na rovnakom základe založiť si vlastný podnik, vymyslieť si listy odznova. Robili svoju prácu, nespoliehajúc sa na niekoho iného, ​​ale vynašli písmená.

Ak vezmeme hlaholiku, potom sa prejaví jej zásadný rozdiel od gréckej abecedy: veľa písmen v hlaholike je načrtnutých z celej tváre, čo vedie k podobnosti samohlások a spoluhlások a vo všeobecnosti je to veľká nevýhoda. tohto grafického systému. V určitej historickej epoche sa obráti uhol pohľadu a oko a projekcia z profilu priťahuje schematické znázornenie artikulácie vo forme písmena. V Cyrilovej novej abecede písmená načrtávajú orgány reči z profilu, ako v gréckej abecede. Okrem toho bola do novej abecedy prenesená časť písmen hlaholiky, ktoré tiež načrtávajú členitosť z profilu, podobne ako grécke. A predsa sa pôvodné písmená hlaholiky preniesli aj do azbuky, ktorá načrtla členenie spredu, no Konštantín ich do značnej miery pretvoril. Táto technika mohla vzniknúť v dosť pokročilom štádiu písania, keď sa písmeno už menilo na znak a do určitej miery strácalo, aj keď nie úplne, motivované spojenie s artikulačnou figúrou (artikuláciou), ktorú zobrazovalo. Inými slovami, obrat v obryse písmen z celotvárovej polohy do profilovej znamenal obrat vo vývoji grafického systému smerom k profilovej sémantizácii, ako aj možný pokles motivácie písmena artikulačným profilu. Na prezentáciu listu ako členitosti profilu bola potrebná zvýšená miera abstrakcie, čomu zodpovedalo aj zvýšenie všeobecná úroveň povedomia verejnosti. Prechod hlaholiky sa teda uskutočňoval najmä z kategórie ikonických kresieb plnou tvárou (hieroglyfy artikulácií) do kategórie menej motivovaných znakov, čo súvisí s poklesom obrazovej motivácie. Cyrilické písmeno pre slovanské jazykové povedomie. Nové písmeno stráca na ikonickosti a stále viac sa mení zo symbolu na nemotivovaný znak, no potom vzniká nová motivácia, t.j. vnútorný pohľad v kresbe písmena predstavuje iný typ kresby artikulačnej postavy – zložitejší ako predchádzajúci. Veľkou výhrou sa však ukázalo zvýšenie informačného obsahu listu v azbuke. Práve túto misiu vykonal Konštantín na Morave v roku 863, hoci projekt konverzie starej a vytvorenia novej slovanskej abecedy na grécky spôsob vznikol pravdepodobne u Konštantína po tom, čo sa počas chazarskej cesty zoznámil so slovanským písmom v Chersonese.

Abecedná modlitba je jednou z prvých alebo dokonca prvých slovanských básní. Niektorí vedci sa domnievajú, že ju napísal sám tvorca slovanskej abecedy – svätý Cyril (pred prijatím mníšstva sa volal Konštantín Filozof). Iní vedci pripisujú autorstvo tohto diela žiakovi svätého Metoda, vynikajúcemu spisovateľovi a cirkevnému vodcovi Konštantínovi Preslavskému (preslavskému biskupovi), ktorý žil na prelome 9. - 10. storočia.

„A3 V TOMTO SLOVE SA MODLÍM K BOHU“ (nájdené medzi rukopismi bývalej patriarchálnej knižnice v zbierke, ktorá kedysi patrila patriarchovi Nikonovi): V tomto vydaní je modlitba kombinovaná s obrázkom zodpovedajúcich písmen slovanskej abecedy a ich mená. Samotný text modlitby sa prenáša obvyklými písmenami ruskej abecedy, pričom sa zachováva zvuk pôvodného textu (príloha 4).

Môžeme teda povedať, že zakladateľmi hlaholiky sú Cyril a Metod. Pôvod a autorstvo abecednej modlitby je dodnes kontroverzné.

3 etapy vo vývoji písma

Vo vývoji písma a jazyka existuje niekoľko etáp. Takže najstaršia verzia písania - ideografia vznikla ako úplne prvá a najjednoduchšia možnosť písanie založené na priamom zobrazení predmetu v hieroglyfickej forme. Táto forma písania, ako píše L. R. Zinder, „mala zostať zachovaná aspoň do tej fázy vývoja jazyka, keď jeho zvuková stránka nadobudla autonómiu. Prirodzene, kým nediferencovaný zvukový komplex bol jednoznačne spojený s príslušným „významom“, cieľom počiatočného štádia vývoja písma bolo iba prenesenie tohto „významu“ bez zohľadnenia jeho vyjadrenia v reči. Toto štádium plne odráža ideografia, prispôsobená len prenosu obsahu. Dá sa povedať, že piktografia neprenáša reč, ale nahrádza ju. Všimnite si však, že ideografia ako grafický systém, ktorý je priamou kresbou objektu, nebola povinnou etapou vo vývoji všetkých jazykov indoeurópskeho priestoru. Pred začiatkom „osového času“ mnoho Indoeurópanov jednoducho nemalo žiadny písaný jazyk, čo však neznamená, že Indoeurópania nepoužívali na prenos informácií skutočnú kresbu. Kniha od I.K.Kuzmicheva popisuje typy „jaskynných“ kresieb, ktoré sa na indoeurópskom území vyskytujú už od staroveku a ktoré sú nielen informatívne, ale aj estetické.

Hieroglyfické písmo zodpovedalo typu jazyka, v ktorom slovo nebolo a ani nemohlo byť derivátom, rozložiteľným na morfémy – takéto slovo sa v reči vyčlenilo ako integrálna samostatná jednotka. K tomuto typu jazykov patrí čínština a iné.Tento typ jazyka možno nazvať morfemicko-intraderitívnym – nemá morfologický typ slovotvorby vo všeobecne akceptovanom zmysle slova, avšak sémantická slovná tvorba je zastúpená v najširšom možný spôsob. Tieto jazyky sa vyznačujú takou črtou, ako je rovnosť slabiky so slovom, slová s morfémou - oba sú prezentované v izolovanej forme „morfémy-frázovej-slabiky“. Keď však v takýchto jazykoch pribúdali abstraktné slová ako „priateľstvo“, „vzťah“ a podobne, ktoré sa ťažko „kreslia“, začal sa proces transformácie hieroglyfického písma, keď hieroglyf v mnohých prípadoch už nie je kresbou. objektu, ale označuje slabiku alebo zvukový komplex, hoci doteraz sa konkrétne predmety v čínštine, napríklad jazyk, prenášajú jednoducho „písomne“ v schematickom nákrese - takéto hieroglyfy sú znaky „človek“, „ dom“ a mnoho ďalších. V mnohých krajinách (predovšetkým v Japonsku a Číne) nastala situácia grafickej dvojmoci, keď sa paralelne používajú hieroglyfy a latinka, pričom latinčina najčastejšie slúži ako jazyk obchodu a medzinárodnej reklamy.

Kvalitatívny skok vo vývoji systému písania nastal s príchodom moderného systému abecedného písania.

Začnime objavom nápadnej podobnosti medzi grafikou veľmi odlišných jazykov, ktorú vytvoril N.S. Trubetskoy, ktorý objavil podobnosť hlaholiky a starovekého gruzínskeho písma „Asomtavruli“. O tejto podobnosti napísal aj V. A. Istrin: „Vo všeobecnej grafickej povahe gruzínskeho, arménskeho a hlaholského písma je určitá podobnosť. Neskôr akademik T.V. Gamkrelidze špeciálne analyzoval pozoruhodný fakt podobnosti písmen troch rôznych abecied - hlaholiky, starodávnej gruzínskej abecedy Asomtavruli a starodávnej arménskej abecedy Erkatagir. Je charakteristické, že asomtavruli a yerkatagir sa od staroveku veľmi nezmenili a sú základom modernej gruzínskej a arménskej abecedy. T.V. Gamkrelidze venoval veľký článok formovaniu niektorých systémov písma ranej kresťanskej éry, pričom analyzoval koptské, gótske, staroslovienske, starogruzínske a staroarménske písmo. Postoj T.V. Gamkrelidzeho vo vzťahu k otázke pôvodu týchto troch abecied je od začiatku ambivalentný. Najprv pripúšťa, že Asomtavruli a Yerkatagir mohli vzniknúť pod vplyvom gréckej minuskuly. Neskôr však T.V. Gamkrelizde tvrdí, že grafické symboly starovekého arménskeho písma „Yerkatagir“, ktoré vytvoril prvý učiteľ všetkých Arménov Mesrop Mashtots, „sú vynájdené hlavne nezávisle od gréckej grafiky ako výsledok originálnej kreativity jeho tvorcu s využitím rôzne negrécke vzorky. V tomto smere sa staroveké arménske písmo typologicky stavia proti iným systémom písma založeným na gréckom písme: koptskej, gótskej a staroslovienskej cyrilici.

N.S. Trubetskoy, V.A. Istrin, T.V. Gamkrelidze a ďalší výskumníci nastolili najdôležitejší vedecký problém: existujú tri abecedy, ktoré sú si navzájom podobné – toto je hlaholika, Erkatagir a Asomtavruli (v skutočnosti by mali existovať podobné abecedy). oveľa viac), ale všetci boli veľmi ďaleko od vyriešenia tohto problému.

Vznik písania listov je najväčšou informačnou revolúciou v dejinách ľudstva. Práve ona umožnila vznik kresťanstva a jeho rozšírenie ako svetového náboženstva. Táto revolúcia vytvorila nový axiálny čas a nového človeka, ktorý značne zvýšil objem prenášaných a nahromadených informácií. V skutočnosti sa od tohto momentu začal informačný vek a ďalší veľký objav, ktorý znamenal druhú etapu informačnej revolúcie, tlačiarenský lis, označil to, čo Marshall McLuhan nazval Gutenbergovou galaxiou. Koncom minulého storočia prebehla tretia etapa informačnej revolúcie, ktorá znamenala vznik globálnej informačnej internetovej komunity. Takže informačné subsystémy sa zjednotili do globálnej siete a informácie sa stali najcennejšou komoditou.

Niet pochýb o tom, že objavenie písmena položilo začiatok moderného informačného veku a v tomto ohľade je najväčší záujem o mechanizmus vzniku samotného písmena. Riešenie problému pôvodu listu do značnej miery pokročilo vďaka dohadom V.I.Rolicha, ktorý prišiel na to, ako mohlo prvé písmeno vzniknúť. V.I. Rolich píše: „Pri analýze písmen ruskej abecedy (najmä v jej počiatočnej verzii) sme v obryse všetkých písmen našli obraz hlavného bodu ich artikulácie. Podobný, ale menej prísny obrázok v latinskej abecede. Myslíme si, že tento jav sa vysvetľuje mimovoľným (a možno aj vedomým) premietaním psychofyzického obrazu fonémy do jej symbolického obrazu.

Kontext tohto tvrdenia ako celku možno zredukovať na absolútne pravdivé tvrdenie, že písmeno graficky zobrazuje niektoré črty artikulácie zvuku reči. Protoletter vznikol ako kresba, ako druh hieroglyfu, nie však predmetu alebo výjavu zo života, ale artikulácie zvuku, artikulačnej figúry, ktorá sa tvorí z orgánov reči v momente vyslovenia zvuku. .

Záver

Možnosti písania nie sú obmedzené časom ani vzdialenosťou. Ale ľudia nie vždy ovládali umenie písania. Toto umenie sa vyvíjalo dlho, počas mnohých tisícročí.

Gréci vytvorili svoju abecedu na základe fénického písma, no výrazne ju vylepšili zavedením špeciálne znaky pre zvuky samohlásky. Grécka abeceda tvorila základ latinskej abecedy a v 9. storočí vznikla slovanská abeceda použitím písmen gréckej abecedy.

Po prijatí kresťanstva prevzali Rusi od Bulharov a všetko bohatstvo slovanského písma. V Bulharsku už existovali slovanské cirkevné knihy. V tom čase boli staré bulharské a staré ruské jazyky také blízke, že nebolo potrebné prekladať bulharčinu do ruštiny. Bulharské knihy boli jednoducho skopírované a použité v kostoloch v Kyjeve a iných mestách starovekého Ruska.

Vo vývoji písma a jazyka existuje niekoľko etáp. Najstaršia verzia písma - ideografia teda vznikla ako úplne prvá a najjednoduchšia verzia písma založená na priamom zobrazení predmetu v hieroglyfickej forme.

Kvalitatívny skok vo vývoji systému písania nastal s príchodom moderného systému abecedného písania. Vznik písania listov je najväčšou informačnou revolúciou v dejinách ľudstva. Práve ona umožnila vznik kresťanstva a jeho rozšírenie ako svetového náboženstva.

Bibliografia

1. Volotskaya Z.M., Moloshnaya T.N., Nikolaeva T.M. Skúsenosti s popisom ruského jazyka v jeho písanie. M., 1964.

2. Gamkrelidze G.V. Systémy ranokresťanských spisov // Otázky lingvistiky. 1987. Číslo 6.

3. Gelb I.E. Štúdium systémov písma u starých Slovanov. M., 2003.

4. Zinder L.R. Z histórie písania. L., 1988.

5. Istrin V.A. Počiatky ruského písania. M., 1988.

6. Kirov E.F. Teoretické problémy jazykového modelovania. Kazaň, 1989.

7. Kuzmichev I.K. Úvod do estetiky umeleckého vedomia. Nižný Novgorod, 1997.

8. Panov E.N. Známky. Symboly. Jazyky. M., 2000.

Doučovanie

Potrebujete pomôcť s učením témy?

Naši odborníci vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odoslať žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.

Dnes nie je pre človeka ťažké poslať správu priateľom alebo príbuzným. Takmer každý z nás môže vďaka prítomnosti inteligencie napísať správu, SMS alebo email. Je ťažké si predstaviť, že boli časy, keď písanie vôbec neexistovalo. Zdalo by sa, že ľudia takmer vždy vedeli čítať a písať. To však zďaleka neplatí.

V procese skúmania problematiky pôvodu písma vyvstali mnohé otázky, napr.: kde sa písmo prvýkrát objavilo, kedy sa objavilo, ako ho ľudia vymysleli? Odpovede na ne stále spôsobujú vo vedeckej komunite veľa kontroverzií, hoci vedci o tom vyvinuli špecifické teórie. Štúdium písania by sa malo začať na Blízkom východe. ktoré na tomto území kedysi existovali, sú kolískou svetovej kultúry Západu aj Východu. Ale predtým, než sa zamyslíte nad históriou písania, musíte zistiť, aký význam tento výraz nesie.

Význam slova "písať"

Z hľadiska lingvistiky je písmo špeciálnym systémom znakov, ktorý umožňuje formalizovať, prenášať a zaznamenávať informácie za účelom ich ďalšieho použitia a prenosu. Inými slovami, písanie je údaj, ktorý nadobudol znakový tvar. Písanie by sa nemalo odlišovať od ľudského jazyka, pretože ide o poddruh tohto javu. Takáto teória sa objavila ako výsledok štúdia ľudskej psychiky. Keď píšeme, myslíme, čím vytvárame znakový prenos našej reči. Takáto charakteristika nám neumožňuje presne povedať, kde a kedy písanie vzniklo, napriek tomu však historici našli určité vzory, ktoré umožnili vytvoriť určité teórie pôvodu tohto javu.

Písanie národov Mezopotámie

Ako vzniklo grécke písmo?

Vznik písma v Grécku, kolíske západnej kultúry, súvisí so skutočnosťou, že sa objavila grécka abeceda. Treba poznamenať, že grécka abeceda je požičaná. Vznikol na základe fénického, ktorý Gréci prijali v 9. storočí pred Kristom. Abeceda pozostávala len zo spoluhlások, čo bolo pre grécky jazyk úplne nevhodné. Gréci ho preto doslova „preriedili“ niekoľkými samohláskami. Už v 7. storočí pred Kristom sa naučili písať, o čom svedčia nálezy archeológov. Najstarší známy text tento moment, je nápis Dipylon. Existujú aj teórie, že grécke písmo vzniklo okolo 17. storočia pred naším letopočtom, no neexistujú pre to žiadne skutočné historické dôkazy. Vieme teda, ako vzniklo grécke písmo, ako aj egyptské a mezopotámske. Ale sú tu aj historické nálezy úplne inej, európskej kultúry písma.

Predpoklady pre vznik slovanského písma

Niekde v 5. storočí nášho letopočtu sa stane veľká vec: V dôsledku tohto rozsiahleho migračného procesu sa objavilo mnoho rôznych kmeňov. Toto obdobie sa stotožňuje s dobou vzniku slovanskej spisby. Postupne sa rozvíjali bezvýznamné kmene a do konca 9. storočia si východní Slovania vytvorili vlastný štát, ktorý nazvali Kyjevská Rus. Nový štát rýchlo získaval vojenskú moc a rozvíjal aj svoju kultúru. Práve v tomto období vzniklo písmo, pretože počas slovanského osídlenia existoval iba slovanský jazyk. Paradoxne, ale zákony písania sa sformovali po vynájdení slovanskej abecedy, tak ako sa to stalo v Grécku.

Cyril a Metod - predkovia staroruského písma

Prvé knihy v slovanskom jazyku poskytujú príležitosť pochopiť, ako vznikol staroveký ruský systém písania.

Bratia Cyril a Metod vytvorili abecedu a prvé knihy v slovanskom jazyku pre moravské knieža z poverenia cisára Michala III. Stalo sa to v roku 863. Na územie staroveká Rus písmo prišlo v podobe abecedy – cyriliky alebo hlaholiky.

Je tu však mierna nezrovnalosť. Keď ľudia vznikali na území tohto štátu, už poznali slovanský jazyk. Preto otázka: písmo a abeceda sa skutočne vytvorili na území Kyjevská Rus Alebo tieto nenahraditeľné atribúty kultúry prišli zvonku? Vedci na túto otázku dodnes nevedia odpovedať. S najväčšou pravdepodobnosťou rozptýlené kmene hovorili svojimi vlastnými, čisto miestnymi dialektmi. Čo sa týka slovanského písma a jazyka, utvorili sa vo svojom klasickej forme už počas existencie Kyjevskej Rusi na základe abecedy bratov Cyrila a Metoda.

Záver

Analyzovali sme teda rôzne historické obdobia, ktoré nám umožňujú pochopiť, kde a kedy písanie vzniklo.História vzniku tohto fenoménu obsahuje mnohé tajomstvá, ktoré je potrebné ešte objasniť.

Prvý písaný jazyk sa objavil na Zemi pred 5000 rokmi. Bol to spis Sumerov.
Písmo sa nazývalo klinové písmo podľa jeho najnovšej podoby. List bol vyrobený špeciálnou trstinovou tyčinkou na hlinených tabuľkách. Potom sa tieto tablety vysušili a vypálili v peci, takže sa zachovali dodnes.

Existujú 2 hypotézy o pôvode písma:

• monogenéza (vynájdená na jednom mieste)
• polygenéza (v niekoľkých ohniskách).

Písanie je zastúpené v 3 primárnych ohniskách, ktorých spojenie nebolo dokázané:

1. mezopotámčina (Sumeri)
2. egyptský (podľa teórie monogenézy prinesenej od Sumerov)
3. písanie Ďaleký východ(Číňan, podľa teórie monogenézy prinesenej od Sumerov).

Písanie sa všade vyvíja jednotne – od kresieb až po písané znaky. Piktografia sa mení na grafický systém. Písanie obrázkov sa mení na jazykovú grafiku nie vtedy, keď obrázky zmiznú (napríklad obrázky sa používali v Egypte, ale to nie je písanie obrázkov), ale keď vieme uhádnuť, v akom jazyku je text napísaný.
Niekedy si ľudia namiesto listu posielali rôzne predmety.
Grécky historik Herodotos, ktorý žil v 5. stor. BC e., hovorí o „liste“ Skýtov perzskému kráľovi Dariusovi. Do perzského tábora prišiel skýtsky posol a položil pred kráľa dary „pozostávajúce z vtáka, myši, žaby a piatich šípov“. Skýti nevedeli písať, takže ich posolstvo vyzeralo takto. Dárius sa spýtal, čo tieto dary znamenajú. Posol odpovedal, že dostal príkaz odovzdať ich kráľovi a okamžite sa vrátiť späť. A samotní Peržania musia rozlúštiť význam „listu“. Dárius sa dlho radil so svojimi vojakmi a nakoniec povedal, ako pochopil posolstvo: myš žije v zemi, žaba žije vo vode, vták je ako kôň a šípy sú vojenskou odvahou Skýtov. Darius sa teda rozhodol, že Skýti mu dajú svoju vodu a zem a podriadia sa Peržanom, pričom sa vzdajú svojej vojenskej odvahy.
Veliteľ Peržanov Gobrius si však „list“ vyložil inak: „Ak vy, Peržania, neodletíte ako vtáky do neba, alebo sa ako myši neschováte v zemi, alebo ako žaby neskočíte do jazier, potom sa nevrátiš a nepadneš pod rany našich šípov."
Ako vidíte, písanie predmetu možno interpretovať rôznymi spôsobmi. História Dariusovej vojny so Skýtmi ukázala, že Gobryas sa ukázal ako správny. Peržania nedokázali poraziť nepolapiteľných Skýtov, ktorí sa potulovali po stepiach severného čiernomorského regiónu, Darius so svojou armádou opustil skýtske krajiny.
Vlastné písanie, popisné písanie začalo kresbami. Písanie s kresbami sa nazýva piktografia (z latinského pictus – malebný a gréckeho grapho – píšem). V piktografii sú umenie a písanie neoddeliteľné, preto sa skalnými maľbami zaoberajú archeológovia, etnografi, kritici umenia a historici písma. Každý sa zaujíma o svoju oblasť. Pre historika písma sú dôležité informácie obsiahnuté v kresbe. Piktogram zvyčajne označuje buď nejakú životnú situáciu, napríklad poľovníctvo, alebo zvieratá a ľudí, alebo rôzne predmety - loď, dom atď.
Prvé nápisy boli o domácich prácach - jedlo, zbrane, zásoby - jednoducho boli zobrazené predmety. Postupne dochádza k porušovaniu princípu izomorfizmu (t.j. spoľahlivý obraz o počte predmetov – koľko váz je, toľko nakreslíme). Obraz stráca spojenie s objektom. Namiesto 3 váz je teraz váza a 3 čiarky, ktoré prenášajú počet váz, t.j. kvantitatívne a kvalitatívne informácie sú uvedené samostatne. Prví pisári museli oddeliť a rozpoznať rozdiel medzi kvalitatívnymi a kvantitatívnymi znakmi. Potom sa rozvíja ikonickosť, objavuje sa jej vlastná gramatika.
Na prelome IV - III tisícročia pred naším letopočtom. e. Faraón Narmer dobyl Dolný Egypt a nariadil zvečniť svoje víťazstvo. Túto udalosť znázorňuje reliéfna kresba. A v pravom hornom rohu je piktogram, ktorý slúži ako podpis k reliéfom. Sokol drží povraz prevlečený cez nozdry ľudskej hlavy, ktorá sa akoby vynára z pásu zeme so šiestimi stonkami papyrusu. Sokol je symbolom víťazného kráľa, hlavu porazeného kráľa Severu drží na reťazi; Zem s papyrusmi je Dolný Egypt, papyrus je jej symbolom. Jeho šesť stoniek je šesťtisíc zajatcov, keďže znak papyrusu znamená tisíc. Ale mohla by kresba vyjadriť meno kráľa? Ako vieš, že sa volal Narmer?
Ukazuje sa, že v tom čase už Egypťania začali od kresieb rozlišovať znaky, ktoré neoznačovali nakreslený predmet, ale zvuky, ktoré tvorili jeho názov. Kresba chrobáka znamenala tri zvuky HPR a kresba koša dva zvuky NB. A hoci takéto zvuky zostali kresbami, už sa stali fonetickými znakmi. V staroegyptskom jazyku boli slová s jedno-, dvoj- a trojpísmenovými slabikami. A keďže Egypťania nepísali samohlásky, jednoslabičné slová zobrazovali jeden zvuk. Keď mali Egypťania napísať meno, používali jednopísmenové hieroglyfy.
Prechod od konkrétnych k abstraktným objektom, ktoré nekorešpondujú s vizuálnym obrazom. Čínske znaky vznikli z kresieb (13. storočie p. n. l.) Znaky sa doteraz menili len málo, zmenila sa však gramatika jazyka (moderný Číňan vie čítať texty napísané pred naším letopočtom, rozpoznáva symboly, ale nezachytí význam). Kresba je štylizovaná, zjednodušená, štandardizovaná.
Nakoniec vo všetkých krboch glóbus značky začnú zobrazovať zvuky. Znaky boli viazané na zvuk celého slova. Bolo veľmi ťažké použiť takýto list - je to umenie. Veľmi zložitý systém písania, ktorý však uspokojil starých ľudí, pretože. mohla ju využívať len obmedzená kasta ľudí, pre ktorých boli tieto znalosti prostriedkom na obživu.
Potreba rýchlo zapisovať zložité a dlhé texty viedla k tomu, že kresby boli zjednodušené, stali sa podmienenými ikonami - hieroglyfy (z gréckeho hieroglyphoi - posvätné spisy).
V 12.-13.st. BC. na Blízkom východe, čas objavenia sa nápisov na Sinaji. Ide o krok k prudkému poklesu počtu napísaných znakov. Boli vyvinuté znaky, ktoré označovali slabiku. Písanie sa stalo slabičný. Pre rôzne slová je kombinácia spoluhlásky a samohlásky odlišná.
Vďaka prítomnosti takýchto jednoslabičných znakov označujúcich jeden zvuk vynikol komplexný systém písania abeceda. Feničania, ktorí sa zoznámili s týmito písmenami, na základe nich vytvorili svoje vlastné abecedné písmeno, ktoré zjednodušilo znaky slabičného písania. Každému znaku tohto písania bola priradená indiferentná samohláska. Arabi a Židia používali písmeno bez samohlások. Existoval zložitý systém hádania, ktorý však neustále zlyhal. Neskôr sa objavil systém samohlások, ale napriek tomu v každodennom živote Židia a Arabi používali písmeno bez samohlások.
Gréci prijali fénický systém. Gréčtina je indoeurópska. Gréci zavádzajú znaky pre samohlásky - ide o prevrat. Gréci vynašli kompletný systém písania. Boli zobrazené všetky samohlásky. Neskôr začali zobrazovať stres (miesto a typ), ašpiráciu. Zaviedli sme aj obraz prozódie (podobne ako noty), čo je v prípade ruského písma nemožné, a preto ho nepoužívame.
Dá sa odpovedať na otázku: kto, aká osoba vynašla systém písania? Kto ako prvý použil písanie podľa abecedy? Na tieto otázky neexistujú žiadne odpovede. Vznik písma spôsobila požiadavka života spoločnosti a štátu, ekonomická aktivita ľudí – a písmo sa objavilo. Ale abecedy boli vytvorené aj neskôr, v ére našej novej éry, vzdelanými ľuďmi svojej doby. Cyril a Metod vytvorili list pre slovanské jazyky. Mesrop Mashtots vytvoril abecedné písmeno pre arménsky jazyk. Spolu so svojimi študentmi išli Mashtots do rozdielne krajinyštudovať písanie. Bola to „skutočná vedecká, možno prvá lingvistická expedícia na svete, ktorá si stanovila za cieľ vývoj abecedy,“ napísal D. A. Olderogge, člen korešpondenta Akadémie vied ZSSR.
Národy Ďalekého severu a Sibíri nemali pred októbrovou revolúciou písaný jazyk. Teraz pre nich výskumníci Inštitútu národov severu vytvorili abecedné písmeno.
V Tadžickej republike bolo veľa negramotných, pretože arabské písmo, ktoré kedysi používali Tadžici, je veľmi zložité. Teraz Tadžici píšu tadžicky ruskými písmenami.
Skriptá vznikajú aj v krajinách modernej Afriky.

Písanie mohlo byť počas historického vývoja vynájdené najmenej trikrát:

1. Sumerské písmo v Mezopotámii (Mezopotámia) (približne od roku 3000 pred Kr.).
2. Čínske písmo pozdĺž Žltej rieky ("Žltá rieka") (pred rokom 1200 pred Kristom).
3. Mezoamerické písmo v Guatemale a južnom Mexiku (mierne po roku 500 nášho letopočtu).

Z nich sa dodnes používa iba čínske písmo, hoci sumerské aj mezoamerické písmo sa používa už niekoľko tisícročí.

Štvrtý typ, egyptský systém písma, sa objavil krátko po tom, ako sumerské písmo vzniklo v Mezopotámii. Napriek tomu, že jeho vzhľad by mohol súvisieť so vznikom sumerského písma, v týchto dvoch systémoch písma sa znaky navzájom nepodobajú.

Piaty typ, severosemitský fenický systém písania, sa stal najvplyvnejším. Fénické písmo je pôvodom väčšiny moderných systémov písania vrátane gréčtiny, latinky, cyriliky, arabčiny, hebrejčiny a pravdepodobne aj veľkého počtu abecied založených na brahmi v južnej a juhovýchodnej Ázii. V konečnom dôsledku sa fénické písmo mohlo vyvinúť z egyptského písma, ale neexistujú pre to žiadne definitívne dôkazy.

Mnohé staroveké systémy písania ešte neboli rozlúštené. Týka sa to protoelamského písma (2900 pred Kr., Perzia), protoindického písma (2500 pred Kr., údolie Indu) a lineárneho písma A (1800 pred Kr., Kréta). Vo väčšine prípadov neexistuje definitívny spôsob, akým by sa takéto systémy písania dali spojiť s inými známymi formami písania.

Od kreslenia po písanie

Pôvod a vývoj všetkých raných systémov písania sleduje nápadne podobný vzor.

Po prvé, kresba je zdrojom pôvodu písma na celom svete. Väčšina znakov raných systémov písania má piktografický pôvod. Skutočnosť, že egyptský znak pre „slnko“ a starodávny čínsky znak pre rovnaký význam, neznamená, že tieto dva systémy písania sú príbuzné, ale že sa obaja začali pokúšať nakresliť slnko.

Egyptský hieroglyf pre „slnko“.

Rozhodujúce štádium vývoja nastáva, keď sú takéto kresby štylizované a stávajú sa reprezentáciou nie samotného slnka, ale slova s ​​významom „slnko“:

grafický symbol → objekt

grafický znak → slovo → predmet

V tomto štádiu sa kresba stáva písaním. Inými slovami, piktogramy sa prevedú na logogramy. Staroveké systémy písmená sú vo veľkej väčšine prípadov logografické.

Po druhé, s prechodom od kresieb reprezentujúcich predmety k písaným znakom reprezentujúcim slová sa už pozornosť nesústreďuje na napodobňovanie zobrazeného predmetu, ale na stanovenie rozdielov medzi písanými znakmi. Na čínskom znaku už nezáleží 日 "slnko" je štvorcové, nie okrúhle, ale je veľmi dôležité, aby sa líšilo od hieroglyfu 月 "mesiac". Každé znamenie je čoraz viac štandardizované – odkazuje na typ, množstvo a poradie riadkov tých komponentov, z ktorých sa známka skladá. Okrem toho je tiež fixné lineárne usporiadanie znakov, aby vo všeobecnosti odrážalo poradie slov vo vete.

Po tretie, všetky rané systémy písania používajú princíp rébusu, pričom piktografický znak pôvodne reprezentujúci jedno slovo sa používa na reprezentáciu iného slova s ​​rovnakým alebo podobným zvukom. Napríklad čínsky znak 足 „noha“, čo bol pôvodne obrázok nohy, sa používalo na vyjadrenie homofónneho slova s ​​významom „dostatočný“ (obe slová sa vyslovujú zu v modernom čínsky). Známy príklad pochádza zo sumerského jazyka: piktografický znak s významom „trstina“, ktorý sa vyslovuje gi gi„preplatiť“. V staroegyptskom jazyku znak s významom "lastovička", ktorý sa vyslovuje wr, tiež používaný pre slovo (alebo skôr spoluhláskový koreň) wr„veľký“. V mayskom jazyku znak s významom "ryba", ktorý sa vyslovuje xoc, používa sa aj pre slovo xoc„počítať“.

Po štvrté, všetky rané systémy písania používajú determinatívy na riešenie rastúcej nejednoznačnosti, ktorá pochádza z používania princípu rebus. Determinatívy poskytujú približný údaj o význame symbolu, čím ho odlišujú od iných použití toho istého označenia. Napríklad v čínskom písme znak 止 pôvodne používaný na označenie slova zhǐ"prst", ale potom sa jeho význam rozšíril na reprezentáciu slova zhǐ„stop“. Aby sa teda rozlíšili tieto dva spôsoby použitia, predchádzajúca verzia bola nahradená zložitým znakom pomocou znaku 足 „noha“ ako determinant: 趾. V egyptských hieroglyfoch, kde použitie princípu rébusu dalo impulz objaveniu sa symbolov označujúcich jednotlivé spoluhlásky, slová rem„ryby“ a rem„plač“ možno napísať pomocou znaku 1 (pozri obrázok nižšie) (predstavujúceho spoluhlásku r), za ktorým nasleduje znak 2 (pozri obrázok nižšie) (predstavuje spoluhlásku m), a aby sa od seba odlíšili, na koniec prvého sa pridá determinatív 3 (pozri obrázok nižšie) na označenie ryby a determinátor 4 sa pridá k druhému (pozri obrázok nižšie) naznačte oko so slzami:

rem"ryba" rem"plač"

Sumerské a mezoamerické písanie tiež používalo determinatívy na rozlíšenie polyvalentných znakov.

Po piate, skoré systémy písania majú tendenciu byť jadrové v tom zmysle, že každý znak predstavuje slovo v akejkoľvek z jeho skloňovaných foriem bez zobrazovania formatívnych prípon. A až v súvislosti s narastajúcim využívaním rébusového princípu sa zastúpenie formatívnych afixov s označením ich zvuku stáva všeobecne akceptovaným.

Od slov po fonémy

Podľa niektorých vedcov je vývoj písma jednosmerný. S rastúcim využívaním princípu rébusu sa systémy logografického písania vyvíjajú na systémy fonografického písania. Najstaršie fonetické systémy písania boli buď slabičné (každý znak reprezentujúci slabiku) alebo spoluhláskové (každý znak reprezentujúci jednu alebo viac spoluhlások). A až s príchodom starých Grékov sme dostali fonematické systémy písania (každý znak predstavuje jednu fonému).

Historicky je pravdou, že všetky systémy písania pochádzajú z logografických systémov a slabičné a spoluhláskové písanie predchádza čisto fonemickému písaniu. Na druhej strane mnohé písomné kultúry neprešli na fonemické písanie. Čínske písmo je stále prevažne logografické, japonské písmo kana je stále prevažne slabičné a arabské a hebrejské písmo si zachováva spoluhláskový charakter. Niektorí vedci to považujú za kultúrny konzervativizmus, odpor k pokroku. Iní sú toho názoru, že sú vhodné rôzne systémy písania rôzne jazyky. Čínsky systém písania, ktorý sme charakterizovali ako morfemicko-slabičný, je rozhodne určený pre jazyk, v ktorom sú morfémy prevažne jednoslabičné (jednoslabičné). Japonská kana je použiteľná v jazyku s obmedzeným počtom slabík a nebola by použiteľná v jazyku ako angličtina. Arabské a hebrejské systémy písania by boli vhodné pre jazyky, ktoré sa vyznačujú stavbou slov na základe spoluhláskových koreňov.

Dôležitú úlohu vo vývoji písma zohráva kultúrny konzervativizmus. Dokonca aj vo fonematických jazykoch sa slová zriedka píšu tak, ako sa vyslovujú. V tomto smere pravopis modern v angličtine je v princípe menej fonematický ako pravopis starej angličtiny. V niektorých prípadoch (napríklad k v slovách koleno, rytier, uzol) sa hlásky prestali vyslovovať a písmená, ktoré ich reprezentovali, sa stále používajú v písaní. Japonský jazyk, ktorý je vnímaný ako odraz vysokej úrovne kultúrneho rozvoja, často používa čínske znaky (logografické) namiesto kana (slabičné). A dokonca sa považuje za všeobecne akceptované nahradiť Kan abecedu čínskymi znakmi v prípade, že sa pretlačia staré texty. Do určitej miery môže byť kultúrny konzervativizmus prospešný, pretože podporuje stabilitu a historickú integritu.

Niektoré veľké inovácie v histórii písania nastali, keď sa systémy písania presunuli z jedného jazyka do druhého. Cudzincov vo všeobecnosti nezadržiava kultúrny konzervativizmus. Inovácie sú navyše často výsledkom prispôsobenia pôvodného systému písania novému jazyku. Napríklad, keď Gréci prijali fénickú abecedu, čo bolo spoluhláskové písmo, bolo potrebné vytvoriť symboly, ktoré by reprezentovali samohlásky. Keď Japonci začali písať svoj vlastný jazyk pomocou čínskych znakov, bolo potrebné vymyslieť spôsob, ako reprezentovať flektívne prípony.

Foto: Vladislav StrekopytovNa brehu jazera Orestiada v Západné Macedónsko(Severné Grécko) mesto sa nachádza Kastoria, známy ruským turistom predovšetkým svojimi kožušinovými centrami, kde sa organizujú špecializované nákupné zájazdy pre lacné, ale veľmi kvalitné kožušiny vyrobené z prírodnej kožušiny. V Západnom Macedónsku je však okrem kožuchov aj veľa zaujímavých vecí, ktoré sa však nie vždy hovoria účastníkom nákupných zájazdov.

Jedným z týchto miest "pre turistických gurmánov" je múzeum-rekonštrukcia pravekého sídliska Dispilio na brehu jazera Orestiada. Toto miesto je známe ani nie tak modernou rekonštrukciou rámových nepálených domov na pilótach, ale tzv tablet od Dispilio, na ktorej sú aplikované piktografické znaky, pripomínajúce staroveké písmo. Možno najstarší písaný jazyk na svete!

Sumerské klinové písmo bolo dlho považované za najstarší písaný jazyk na Zemi. S rozvojom archeológie sa ukázalo, že jej predchádzalo štádium piktografického písania. V tom istom Sumeri sa do polovice 4. tisícročia pred Kristom datujú nálezy tabuliek s piktografickým písmom (napríklad tabuľka z Kiša), ktoré sa nápadne podobajú hieroglyfom zo starovekého Egypta (čo znamená, že mali spoločný zdroj).

V roku 1961 však boli v Rumunsku pri obci Tarteria objavené tri hlinené tabuľky s grafickým písmom „sumerského“ typu, datované do polovice 6. tisícročia pred Kristom. To znamená, že sú staršie ako prvé hmotné dôkazy o písaní v Mezopotámii najmenej o 1000 rokov! Čas vytvorenia tabliet bol stanovený nepriamou metódou, rádiouhlíkovou analýzou predmetov, ktoré sa s nimi našli v tej istej vrstve. Neskôr sa ukázalo, že písmo Terteria nevzniklo od nuly, ale bolo neoddeliteľnou súčasťou rozšíreného v polovici 6. – začiatkom 5. tisícročia pred Kr. piktografické písmo balkánskej kultúry Vinci (podunajský archetyp). V súčasnosti je známych až tisíc predmetov kultúry Vinca, na ktorých sú takéto piktogramy vyškrabané. Geografia nálezov pokrýva územie Srbska, západného Rumunska a Bulharska, Maďarska, Moldavska, Macedónska a severného Grécka. Napriek stovkám kilometrov, ktoré ich oddeľujú, piktogramy vykazujú úžasnú podobnosť v celej oblasti kultúry Vinca.

Podobné symboly-znaky obsahuje aj tablet od Dispilio. Rádiokarbónová analýza datuje tabletu do obdobia okolo roku 5260 pred Kristom.

Ukazuje sa, že piktogramy podunajského protopísania sú najstaršou formou písma na svete. Inými slovami, takzvané „staroeurópske písmo“ existovalo na kontinente nielen dávno pred minojským písmom, ktoré sa tradične považovalo za prvé písmo v Európe, ale aj pred protosumerským a protočínskym písmom. Tento systém vznikol v prvej polovici VI tisícročia pred naším letopočtom. šíril sa medzi 5300-4300 rokmi a zmizol okolo roku 4000 pred Kristom. e. Navyše je pravdepodobné, že sumerské protopísanie pochádza priamo z podunajského jazyka. Súbor symbolov a totemov sa nielen nápadne zhoduje, ale sú aj usporiadané v rovnakom poradí – na úsekoch plochy oddelených čiarami treba symboly čítať v kruhu proti smeru hodinových ručičiek.

Takže starí obyvatelia Balkánu písali „po sumersky“ v dobe kamennej - v 5. tisícročí pred Kristom. e., keď nebola žiadna zmienka o samotnom Sumerovi! Piktografické písmo starovekej Kréty obsahuje aj vzdialené ozveny Vinciho písma, na základe ktorých sa sformovalo najstaršie egejské písmeno v Európe z čias minojskej civilizácie (koniec III. – začiatok II. tisícročia pred Kristom). Na základe toho množstvo bádateľov usudzuje, že primitívne písmo v krajinách Egejského mora má korene na Balkáne v 4. tisícročí pred Kristom a vôbec nevzniklo pod vplyvom ďalekej Mezopotámie, ako sa doteraz verilo.

A samotné sumerské písmo s najväčšou pravdepodobnosťou vzniklo pod vplyvom podunajského protopísania. Ako inak si vysvetliť, že najstaršie písmo v Sumeri, pochádzajúce z konca 4. tisícročia pred Kristom, sa objavilo celkom náhle a už v plne rozvinutej podobe. Sumeri prevzali piktografické písmo od balkánskych národov a ďalej ho rozvíjali do klinového písma.

Odkaz
Neolitická jazerná osada Dispilio bola objavená v suchej zime roku 1932, keď hladina jazera klesla a stopy po osídlení boli viditeľné. Predbežnú štúdiu vykonal v roku 1935 profesor Antonios Keramopoulos. Pravidelné vykopávky sa začali v roku 1992. Ukázalo sa, že toto miesto obývali ľudia od konca stredného neolitu (5600-5000 pred Kr.) až po neskorý neolit ​​(3000 pred Kr.). V obci sa našlo množstvo artefaktov vrátane keramiky, drevené prvky vzory, semená, kosti, figúrky, osobné ozdoby, flauty. Všetky patria ku kultúre Vinca. Tabuľku so znakmi objavil v roku 1993 grécky archeológ George Urmuziades.
Na brehu jazera vznikla presná kópia osady s chatrčami na pilótových plošinách, v prírodných veľkostiach, z prírodných materiálov. Na kostru domov boli použité kmene stromov a na steny boli použité konáre a laná. Každá chata bola omietnutá jazernou hlinou, ktorej strechy boli pokryté slamou. Vo vnútri chatrčí sú predmety každodennej potreby nájdené pri vykopávkach: hlinené nádoby, misky, ovocné misy, ale aj nástroje vyrobené z kameňa alebo kostí – presné kópie, ktorých originály sú v samotnom múzeu Dispilio.

ZNAČKY:Grécko,Západné Macedónsko

Najstaršie piktografické písmo mohlo pochádzať už z obdobia mezolitu. Práve do tejto doby patria takzvané „azilské“ churingy. Ide o kamienky, na ktorých povrchu sú namaľované alebo vyryté rôzne symbolické obrazce. Nazývajú sa „churings“ analogicky s podobnými predmetmi austrálskych domorodcov, v ktorých sú churngs symbolickými schránkami duší. V neolite sa na hlinené nádoby aplikujú ornamentálne kresby. Každá skupina kmeňov mala svoj vlastný systém zdobenia, veľmi stabilný stovky a dokonca tisíce rokov. Medzi opakovanými kresbami asi pred 3,5 tisíc rokmi boli objavené konvenčné znaky, ktoré pravdepodobne naznačujú vzhľad logografického písma. Na východe sa systémy tohto písma sformovali najneskôr v 4. tisícročí pred Kristom. e. (predoázijský, protoelamský, protoindický, staroegyptský, krétsky, čínsky).

PÔVOD PISOVANIA

Od tretieho tisícročia pred naším letopočtom. e. egyptské písmo sa začal meniť na logograficko-konsonantický systém. Zmenil sa aj pravopis písmen.
Najstaršie pamiatky logografického písma boli sumerské a protoelamské písmo, ktoré vzniklo v 5. – 4. tisícročí pred Kristom. e. Písali na kamenné a hlinené tabuľky. Avšak už od začiatku III tisícročia pred Kristom. e. písmo začalo nadobúdať logograficko-slabičný charakter. Písmená stratili svoju obrazovú kvalitu, zmenili sa na kombinácie klinových čiar. Zrejme to bolo spôsobené materiálom, na ktorý písali v Mezopotámii - hlinou. Na hline bolo jednoduchšie vytláčať klinovité ikony ako kresliť čiary. Na základe sumerského vzniklo urartovské písmo, ktoré sa na Kaukaze používalo v 9.-4. BC e.
Písmo používané na území malo osobitný slabičný charakter. Stredná Ázia v storočiach VI-IV. BC e. Toto je takzvané perzské (alebo achajmenovské) klinové písmo. Pamiatky takéhoto klinového písma sa nachádzajú aj na Južný Ural.
Na prelome II a I tisícročia pred Kr. e. Zvukové písanie sa rozšírilo. Bol jednoduchší ako iné systémy a stál len 20-30 znakov-písmen. Predpokladá sa, že počet písmen v prvých abecedách súvisel s počtom dní v lunárnom mesiaci, s pridaním počtu znamení zverokruhu. Väčšina moderných písacích systémov pochádza z prvého fénického zvukového písania.

Písanie podľa archeologických vykopávok vzniklo v období primitívneho komunálneho systému, asi pred 15 000 rokmi. Samozrejme, išlo o primitívnu formu prenosu informácií. Najstarším obdobím vo vývoji písma je piktografia (prenos informácií kresbou). Je zaujímavé, že u niektorých kmeňov sa takéto písmo zachovalo až do r koniec XIX storočia.

V piktografii bolo sloveso „hovoriť“ naznačené vo forme úst, „dívať sa“ - vo forme očí atď. Je zvláštne, že keď sa negramotní ľudia v súčasnosti pokúšajú zapísať svoje myšlienky, označujú aj podobné slovesá.

Ale bolo dosť ťažké sprostredkovať informácie pomocou nákresov, takže sa postupne zjednodušovali a zmenili sa na diagramy a znaky; takto vzniklo ideografické písanie (grécky „nápad“ – pojem, „grafo“ – píšem). Nakoniec sa znak, ktorý označoval pojem alebo neskôr slovo, zmenil na písmeno, ktoré bolo súčasťou slova.

História písania

Z jednotlivých písmen sa tak stalo možné poskladať ľubovoľné slovo. A tak sa zrodila abeceda.

Najstaršie ideografické spisy pochádzajú zo 4. tisícročia pred Kristom. V Egypte boli steny veľkolepých budov pomaľované hieroglyfmi (grécky "hieros" - posvätný, z "glufo" - vystrihol som). Každý znak označoval samostatné slovo, ale časom začali hieroglyfy v Egypte označovať slabiky a dokonca aj zvuky, čím sa stali prototypom abecedných abecied.

Egyptské písmo bolo prvýkrát rozlúštené začiatkom 19. storočia. Urobil to francúzsky vedec Jean-Francois Champollion. Medzi trofejami egyptského ťaženia Napoleona Bonaparta bol známy Rosettský kameň s identickými nápismi v troch jazykoch. Úplne prvé pozostávalo z hieroglyfov, druhé bolo démotické (verejné kurzíva) a posledné bolo grécke písmo. Champollion text úplne rozlúštil a dospel k záveru, že v 1. stor. BC. Egyptské písmo už nadobudlo zmiešaný charakter – ideografický, slabičný a čiastočne fonetický.

V IV storočí. Svoj vlastný spisovný jazyk si osvojujú aj Sumeri, ktorí žili na rozhraní Tigrisu a Eufratu. Sumerské písmo bolo zmesou piktografických a hieroglyfických znakov. Možno to nejako súvisí s egyptským písmom, ale nedá sa to s istotou povedať.

Úplne nezávisle od polovice III tisícročia pred Kristom. vyvinulo hieroglyfické čínske písmo, ktoré existuje dodnes. Zatiaľ čo počet ideografických znakov v iných jazykoch klesal, v čínštine s tvorbou nových slov rástol. Preto v modernej čínštine existuje asi 50 000 ideografických znakov a staroveké čínske písanie v storočiach I-II. BC. pozostával len z 2 500 – 3 000 hieroglyfov.

Abeceda - súbor symbolov, písmen (alebo iných grafém) usporiadaných v prísnom poradí a určených na reprodukciu určitých zvukov. Moderné európske abecedy sa vyvinuli z gréčtiny, ktorú Grékom odovzdali Feničania – obyvatelia starovekej krajiny na východnom pobreží. Stredozemné more. V VI storočí. BC. Feníciu dobyli Peržania, v roku 332 pred Kr. e. - Alexander Veľký. Fenická abeceda nemala samohlásky (ide o tzv. spoluhláskové písmeno – spoluhlásky sa spájali s ľubovoľnými samohláskami), mala 22 jednoduchých znakov. Pôvod fénického písma je stále predmetom vedeckých sporov, ale pravdepodobne s malými zmenami sa vracia k ugaritskému písmu spoluhlásky a ugaritský jazyk patrí do semitskej vetvy afroázijských jazykov.

Vynález slovanskej abecedy sa spája s menami dvoch osvietenských bratov Cyrila (asi 827-869) a Metoda (815-885).

Pochádzali z rodiny gréckeho vojenského vodcu a narodili sa v meste Thessalonica (dnešný Solún v Grécku). Starší brat Metod v mladosti nastúpil na vojenskú službu. Desať rokov bol správcom jednej zo slovanských oblastí Byzancie, potom opustil svoje miesto a odišiel do kláštora. Koncom 60. rokov 8. storočia sa stal opátom gréckeho kláštora Polychron na hore Olymp v Malej Ázii.

Na rozdiel od svojho brata sa Cyril od detstva vyznačoval túžbou po vedomostiach a ako chlapec bol poslaný do Konštantínopolu na dvor byzantského cisára Michala III. Tam získal vynikajúce vzdelanie, študoval nielen slovanský jazyk, ale aj gréčtinu, latinčinu, hebrejčinu a dokonca aj arabčinu. Následne upustil verejná služba a bol tonzúrou mnícha.

V roku 863, keď byzantský cisár na žiadosť moravského kniežaťa Rostislava vyslal bratov na Moravu, práve začali prekladať hlavné bohoslužobné knihy. Prirodzene, takéto grandiózne dielo by sa ťahalo dlhé roky, keby sa okolo Cyrila a Metoda nevytvoril okruh prekladateľov.

V lete roku 863 prišli na Moravu Cyril a Metod, ktorí už vlastnili prvé slovanské texty. Ich činnosť však okamžite vyvolala nespokojnosť bavorského katolíckeho kléru, ktorý svoj vplyv na Morave nechcel nikomu postúpiť.

Objavenie sa slovanských prekladov Biblie navyše odporovalo vzniku katolíckej cirkvi, podľa ktorej bohoslužba mal byť v latinčine a text Sväté písmo nemali byť preložené do iného jazyka ako latinčiny.

Dodnes neutíchajú spory vedcov o tom, akú abecedu Cyril vytvoril – azbuku či hlaholiku. Rozdiel medzi nimi je v tom, že hlaholika je v písme archaickejšia, zatiaľ čo cyrilika sa ukázala ako vhodnejšia na vyjadrenie zvukových vlastností slovanského jazyka. Je známe, že v IX storočí. obe abecedy sa používali, a to až na prelome 10.-11. Hlaholika sa prakticky prestala používať.

Po smrti Cyrila dostala abeceda, ktorú vymyslel, svoje súčasné meno. Postupom času sa azbuka stala základom všetkých slovanských abecied, vrátane ruštiny.

Dátum publikácie: 25.10.2014; Prečítané: 390 | Porušenie autorské práva stránky

1 Skalné rytiny sa inak nazývajú petroglyfy alebo petroglyfy (z gréckeho petros – kameň a glyphe – rezba). Zobrazujú zvieratá, domáce potreby. Mohli by tiež slúžiť na označenie hraníc majetku kmeňa, lovísk a poskytnúť predstavu o prostredí. Umožnili tiež prenos a uchovávanie informácií po stáročia.

2 Riadne písm. Pri jeho používaní boli domáce potreby, nástroje obdarené určitým významom, známym odosielateľovi a príjemcovi. Prvky skutočného písania prežili dodnes.

3 Knot letter je mnemotechnický spôsob ukladania myšlienok, správ. Na lanách natretých rôznymi farbami sa na vopred určených miestach viazali uzly. Ich poloha a informácie boli prenášané.

4 Piktografické písmo alebo piktografia (z lat. pictus - kreslený a grécky grapho - píšem). Predmety začali nahrádzať ich obrazy. Celkový obsah obrázka bol zobrazený ako kresba alebo séria kresieb. Ale pomocou primitívnych kresieb je ťažké zobraziť akcie alebo ukázať kvalitu predmetov. Objavil sa počas neolitu.

5 Ideografické písmo (z gréčtiny idea – pojem, znázornenie). Pre tento list sa používajú špeciálne znaky - ideogramy. Pomocou nich boli určené celé koncepty. Ideogramy sú čísla, chemické znaky, matematické symboly.

6 Hieroglyfické písmo, ktoré využívalo špeciálne. znaky – hieroglyfy (z gréckeho hieroglyphoi – posvätné spisy). Mohli označovať nielen celé pojmy, ale aj jednotlivé slová, slabiky a dokonca aj zvuky reči. Tento typ písma sa používal v starovekom Egypte v Sumeri.

7 Klinové písmo. Znaky tohto typu písma, ktoré sa objavili okolo roku 3000 pred Kristom, pozostávali zo skupín klinovitých čiarok, ktoré boli vytlačené na mokrej hline. Vznikol v Sumeri, potom sa začal používať v Asýrii a Babylone.

8 Fonografický list (zo sivý.fón - zvuk). Ide o zvukové písanie pomocou znakov (písmen) znamenajúcich určité zvukové jednotky jazyka (hlásky, slabiky). Je známy už od 13. storočia pred Kristom. vznikol z ideografického vo Fenícii. V storočiach IX-VIII. BC.

staroveké písmo

Grécka abeceda bola založená na fénickom písme.

9 Slovanská spisba. Tretí písaný jazyk po gréčtine a latinčine sa objavil v roku 863. Bratia (Cyril a Metod) vzali gréčtinu za základ slovanskej abecedy, pridali niekoľko znakov na označenie syčanie a niektoré ďalšie zvuky, ktoré v gréckom jazyku chýbali. Existovali dve odrody slovanskej abecedy - cyrilika a hlaholika. Na základe azbuky vznikli ruské, srbské, bulharské a iné systémy písania.

Dátum zverejnenia: 09.10.2015; Prečítané: 191 | Porušenie autorských práv stránky

studopedia.org – Studopedia.Org – 2014 – 2018. (0,001 s) ...

Písanie vzniklo u Sumerov pred viac ako päťtisíc rokmi. Neskôr sa stal známym ako klinové písmo.

Písali špicatou trstinovou tyčinkou na hlinené tabuľky. Vďaka tomu, že sa tablety vysušili a vypálili, stali sa veľmi pevnými, čo im umožnilo prežiť až do našich čias. A to je veľmi dôležité, pretože vďaka nim možno vysledovať históriu vzniku písma.

Existujú dva predpoklady jeho vzhľadu - ide o monogenézu (vznik na jednom mieste) a polygenézu (na viacerých miestach).

Existujú tri hlavné centrá pre vznik písma:

1. egyptský

2. Mezopotámia

3. Ďaleký východ (Čína)

Všade sa vývoj písma uberal jednou cestou: najprv kresba a potom písané znaky.

Niekedy si ľudia namiesto listov posielali rôzne veci. Je pravda, že takéto „listy“ neboli vždy správne interpretované. Vzorový príklad je vojna Skýtov a Dareia, kráľa Perzie.

Kresba bola prvým krokom k písaniu. A obrázok, ktorý označoval jeden alebo iný objekt, sa nazýval piktogram. Maľovali spravidla ľudí, zvieratá, domáce potreby atď. A ak najprv zobrazili spoľahlivý počet predmetov, teda koľko videli, toľko nakreslili, tak postupne prešli na zjednodušenú verziu. Začali kresliť predmet a vedľa neho pomlčkami špecifikovali jeho množstvo.

Ďalším krokom bol výber postáv z kresieb. Označovali zvuky, ktoré tvorili názov predmetov.

Veľmi dôležitým krokom bol obraz nielen v konkrétnej podobe, ale aj v abstraktnej. Postupom času bolo potrebné písať dlhé texty, takže kresby sa začali zjednodušovať, objavovali sa konvenčné znaky, nazývané hieroglyfy (z gréckych „posvätných spisov“).

V XII-XIII storočia. Objavili sa sinajské nápisy. Vďaka tomu rapídne klesol počet napísaných znakov. A vzniklo slabičné písanie. A potom prišla na rad abeceda.

Každý národ si vytvoril svoje vlastné abecedné písmeno. Feničania napríklad pripisovali každému znameniu indiferentnú samohlásku. Židia a Arabi nepoužívali samohlásky.

Najstarší spisovný jazyk.

Ale Gréci na základe fénického písma zaviedli znaky pre samohlásky, začali zobrazovať stres a dokonca zaviedli analóg moderných poznámok.

Písanie teda nevynašiel žiadny konkrétny človek, objavilo sa v dôsledku životnej potreby. A počas našej éry sa aktívne rozvíja. Cyril a Metod vytvorili list pre Slovanov a Mesrop Mashtots pre Arménov download dle 12.1
Legenda o dobrovoľnom otroctve

Skalné maľby, vo vede známe ako petroglyfy, sa nachádzajú v rôznych častiach sveta a patria do rôznych historických období od paleolitu po stredovek. Starovekí ľudia ich aplikovali na steny a stropy jaskýň, na otvorené skalné povrchy a jednotlivé kamene. Najstaršie paleolitické skalné maľby sa našli v jaskyniach a jaskyniach v južnom Francúzsku a severnom Španielsku. Skalné rytiny charakterizujú postavy zvierat, predovšetkým loveckých predmetov. staroveký človek: zubry, kone, mamuty, nosorožce, menej časté sú dravce – medvede, levy. V Rusku sa petroglyfy nazývali petroglyfy. Tu boli paleolitické kresby objavené v jaskyni Kapova na Urale a na skalách pri dedine Shishkino na rieke Lena. Už v starovekuŠtýl a technika skalných rytín boli rôznorodé - od obrysovej kresby škrabanej na kameň až po basreliéf polychrómovanej maľby, na ktorý sa používali minerálne farby. Skalné rytiny mali pre starovekých ľudí magický význam.

Wampum (z indického wampumpeag - vlákna s mušľami), prostriedok na zapamätanie a prenos správ medzi indickými kmeňmi Severu. Amerike. Obsah správy bol vyjadrený farbou, množstvom a relatívnou polohou mušlí. Wampum možno použiť aj namiesto peňazí.

Kipu znamená uviazať uzol alebo len uzol; toto slovo sa chápe aj ako počet (cuenta), pretože uzly obsahovali počet ľubovoľných predmetov. Indiáni vyrábali nite iná farba: niektoré boli len jednofarebné, iné dvojfarebné, iné trojfarebné a iné väčšieho počtu, pretože farba jednoduchej a zmiešanej farby mala každá svoj osobitný význam; niť bola pevne stočená z troch alebo štyroch tenkých závitkov a bola hrubá ako železné vreteno a dlhá asi trištvrte varu; každý z nich bol pripevnený v špeciálnom poradí k inému závitu - základni, ktorá tvorila, ako keby, strapec. Podľa farby nejako určili, čo presne taká niť obsahuje: žltá znamenala zlato, biela strieborná a červená bojovníkov.

Piktografický list

(z lat. pictus - kreslený a grécky grapho - píšem, písanie obrázkov, piktografia), zobrazujúci všeobecný obsah správy vo forme obrázkov, zvyčajne na zapamätanie. Známy už od neolitu. Piktografické písanie nie je prostriedkom na fixáciu akéhokoľvek jazyka, teda písma v správnom zmysle. Je to však veľmi dôležité - ľudia kreslili kresby na povrch skál, kameňov atď. To bol východiskový bod pre rozvoj opisného písma.

Záver. Všetky vyššie uvedené spôsoby zaznamenávania reči boli vo svojej aplikácii veľmi obmedzené. Nie každá myšlienka sa s ich pomocou dala preniesť na veľké vzdialenosti alebo „včas zastaviť“. Hlavná nevýhoda týchto metód - neprehľadnosť, jednoznačnosť pri ich čítaní.

Najstaršie písmo na Zemi

Veľa závisí od šikovnosti toho, kto kreslí, ako aj od vynaliezavosti toho, kto číta.

Aj keď sa napríklad piktografia používa aj v modernom svete: dopravné značky, značky ulíc. Použitie piktogramov ako pomôcky je veľmi pohodlné. Význam sa dá sprostredkovať veľmi rýchlo, obraz je zrozumiteľný každému: deťom, ktoré nevedia čítať, aj cudzincom, ktorí nemajú tlmočníka. Ikony sú v moderných počítačoch veľmi bežné. Stlačením tlačidla s obrázkom príslušnej ikony na obrazovke počítača môžete vyvolať svoju obľúbenú hru alebo iný program, ktorý potrebujete k práci.

predbežný list

Ideografické písanie (z gréckeho idea - idea, obraz a grafo - píšem) je princípom písania, ktorý využíva ideogramy. Staroegyptské, sumerské a iné staroveké písmové systémy mali do značnej miery ideografický charakter. Najväčší rozvoj dosiahol v čínskych hieroglyfoch.

Mnohé znaky ideografie – ideogramy – pochádzali z kresieb. Navyše, medzi mnohými národmi boli niektoré znaky použité ako piktogramy (a potom boli zobrazené konkrétny predmet) a ako ideogramy (a potom označovali abstraktný pojem). Kresba sa v týchto prípadoch objavuje v prenesenom, t.j. v podmienenom význame.

Hieroglyfické písmo. Najstaršou z odrôd ideografického písania boli hieroglyfy pozostávajúce z fonogramov a ideogramov. Väčšina hieroglyfov boli fonogramy, to znamená, že označovali kombináciu dvoch alebo troch spoluhlások. Ideogramy označovali jednotlivé slová a pojmy. Egypťania neoznačovali samohlásky písomne. Najbežnejšie bolo 700 hieroglyfov. Najstaršie hieroglyfické texty pochádzajú z 32. storočia pred Kristom. e.

"Posvätné znamenia"

V Egypte existuje legenda o tom, ako vznikla myšlienka písania zvukových záznamov.

„Asi pred 5 000 rokmi vládol v Egypte faraón Narmer. Vyhral veľa víťazstiev a chcel, aby tieto víťazstvá boli navždy vtlačené do kameňa. Zruční remeselníci pracovali vo dne v noci. Zobrazovali faraóna a zabitých nepriateľov a zajatcov, dokonca pomocou kresieb ukázali, že zajatcov bolo 6 000. Ale ani jeden umelec nedokázal vyjadriť meno samotného Narmera. A to bolo pre neho to najdôležitejšie. Takto egyptskí umelci zaznamenali meno faraóna. Zobrazovali rybu, pretože slovo „nar“ v egyptskom jazyku je „ryba“. „Mer“ v tom istom jazyku znamená „sekáč“. Obraz ryby nad obrazom dláta - takto umelci vyriešili zadanú úlohu.

Hieroglyfické písmo nebolo len medzi Egypťanmi, ale aj medzi Babylončanmi, Sumermi, Maymi a starými obyvateľmi ostrova Kréta. A v našej dobe národy Číny, Kórey, Vietnamu a Japonska píšu hieroglyfmi.

Záver. V porovnaní s typmi písaného jazyka má hieroglyfické písanie množstvo výhod: jednoznačné čítanie správy, schopnosť sprostredkovať nielen každodenné, ale aj vedecké informácie, abstraktné pojmy. A fonideogramy (hieroglyfy obsahujúce označenie zvuku) dokonca poskytujú predstavu o znejúcom slove.

Predstavte si však, koľko si potrebujete zapamätať znaky s ich významom, ak ich napríklad v čínskom jazyku existuje asi 50 tisíc! Takéto obrovské množstvo je pre jedného človeka takmer nemožné zapamätať si, aj keď sa naučíte len aktívne používaných 4-7 tisíc hieroglyfov.

Písanie listov

Zvukovo-abecedné písanie vzniklo v hĺbke ideografického písania. Myšlienku sprostredkovať zvuk slov v písaní, ktorá vznikla medzi Sumermi, stelesnili v rôznych verziách iné národy. Všetky metódy boli založené na použití jednoduchých znakov označujúcich jednoslabičné slová pri písaní zložitých znakov pre iné slová. Jednou z takýchto možností sú čínske fonideogramy. To je však ešte veľmi vzdialené označovaniu znakmi (písmenami) jednotlivých hlások reči, ktoré tvorí základ fonografického (zvukovopísmenového) písma.

fénické a grécke písmo. Feničania, ktorí žili asi pred 2000 rokmi, vynašli znaky pre zvuky. Takto sa objavili písmená a abeceda. A všetci súhlasili! Len si predstavte, že namiesto „Mama umývala rám“ by sme napísali „Mm ml rm.“ Našťastie po 200 rokoch fénická abeceda skončila v Staroveké Grécko. „Nie je veľmi vhodné čítať slová len zo spoluhlások,“ uvažovali Gréci a prerobili niektoré spoluhlásky na samohlásky. Gréckemu vedcovi Pelamedovi sa podarilo vytvoriť 16 písmen. Vedci ďalších generácií dlhé roky pridávali dve, niektorí tri a jedno dokonca 6 písmen. Vynaložilo sa obrovské úsilie na zlepšenie listu, aby bol pre ľudí zrozumiteľnejší a pohodlnejší. Takto vznikla grécka abeceda. Pozostával z písmen, ktoré označovali spoluhlásky aj samohlásky. Grécke písmeno sa stalo zdrojom všetkých európskych abecied, vrátane cyriliky.

slovanská abeceda. V staroveku, pred viac ako 1000 rokmi, slovanské národy nemali svoj vlastný písaný jazyk. A v druhej polovici 10. storočia prišli na Veľkú Moravu (územie moderného Československa) dvaja vedci z Grécka, bratia Cyril a Metod, a začali pracovať na vytvorení slovanského písma. Dobre poznali slovanské jazyky a to im dalo príležitosť zostaviť slovanskú abecedu. Po vyvinutí tejto abecedy preložili najdôležitejšie grécke knihy do vtedajšieho starovekého, podľa našich predstáv, slovanského jazyka (hovorí sa mu staroslovienčina). Ich práca dala slovanským národom možnosť písať a čítať vo svojom vlastnom jazyku.

Slovanská abeceda existovala v dvoch verziách: hlaholika - od slovesa - "reč" a cyrilika. Vedci doteraz nemajú konsenzus o tom, ktorú z týchto možností vytvoril Cyril. Väčšina moderných vedcov verí, že vytvoril hlaholiku. Neskôr (zrejme v katedrále v Preslavi, v hlavnom meste bulharského cára Simeona v roku 893) sa objavila azbuka, ktorá nakoniec nahradila hlaholiku.

Ruská abeceda. S prijatím kresťanstva v Rusku bola požičaná aj cyrilika, ktorá položila základ pre ruskú abecedu. Pôvodne mala 43 písmen. V priebehu času sa niektoré z nich ukázali ako zbytočné, pretože zvuky, ktoré označovali, zmizli a niektoré boli zbytočné od samého začiatku. Ruskú abecedu v modernej podobe zaviedli reformy Petra I., v dôsledku čoho sa zmenil štýl písmen (priblížil sa tlačenej latinskej abecede) a zastarané písmená „omega“, „ot“, „yus“. veľké, iotované „a“, „e“ boli vylúčené, „xi“, „psi“. V priebehu druhej polovice 17. storočia boli zavedené „e“, „th“, „e“. A po októbrovej revolúcii v roku 1918 boli „yat“, „fita“, „a desatinné“, „Izhitsa“ vylúčené z ruskej abecedy. Moderná abeceda má teda 33 písmen.

Záver. Písanie listov dalo ľuďom množstvo možností.

Predovšetkým sloboda od času a vzdialenosti sa stala univerzálnym prostriedkom na vyjadrenie myšlienok a pocitov. Bolo možné vyjadriť znejúce slovo v liste, opraviť všetky slová konkrétneho jazyka (vrátane abstraktných pojmov) pomocou najmenšieho počtu znakov. No celú záležitosť teraz komplikuje potreba poznať a vedieť aplikovať pravidlá pravopisu a interpunkcie.

Na záver

V ruskej abecede sa písmená slovanskej abecedy časom nielen menili, ale aj ich mená sa zjednodušili. Ak mala vaša prababička na začiatku dvadsiateho storočia problém zapamätať si krásne „mená“ písmen: „az“, „buky“, „olovo“, „sloveso“, „dobré“, teraz ľahko vypadnete: „ a“, „byť“, „my“, „ge“, „de“!

Takže, sadnite si na hodiny, nezabudnite mentálne poďakovať všetkým, ktorí sa podieľali na vytvorení jednoduchého a pohodlného listu.

Záver: Po mnoho tisícročí sa ľudia snažili zabezpečiť, aby list:

1) môže prenášať rôzne typy informácií;

2) bolo pochopiteľné;

3) bol jednoduchý a pohodlný.