Život a zázraky blahoslavenej Evdokie Chudinovskej - svätej perly južného Uralu! (Audio). Blahoslavená matka Evdokia (Dunyasha)

Zachovalo sa mnoho spomienok súčasníkov, ktorí askétu poznali zblízka a boli pod jej duchovným vedením. Poučné detaily detstva a mladosti opakovane rozprávala samotná Dunyushka, potom si ich odovzdávali z úst do úst. Tento úžasný svätec ešte nebol oficiálne kanonizovaný, no dúfame (a naozaj dúfame!), že sa tak stane skôr, ako sa na Zemi začnú diať udalosti súvisiace s koncom sveta!

BIOLÓGIA JEVDOKIE TIKHONOVNEJ MAHANKOVEJ

(Ľudia ju s láskou volajú "Dunyushka")

Evdokia Makhankova (Makhanyok) sa narodila v roku 1870 v dedine Mogilnaya, čo je šesť verst od dediny Chudinovo v provincii Orenburg (dnes Čeľabinská oblasť). Otec - Tikhon Makhanyok, matka - Daria, roľníci.

Detstvo a mladosť Evdokie boli skutočne školou pokory. Keď jej matka zomrela, Dunyushka mala asi sedem rokov. Matke sa však zrejme podarilo investovať do svojej dcéry lásku a miernosť, ktoré sa v Evdokii zachovali na celý život. Otec sa oženil s ďalšou ženou, ktorá mala dve deti, chlapcov mladších ako Dunyushka. Život dievčaťa sa dramaticky zmenil. Podľa sťažností nevlastnej matky začal otec svoju dcéru biť, vyháňať ju na dvor. A čoskoro sa rozhodol dať ju "ľudu" - pracovať. Vzal ju do susednej veľkej dediny Chudinovo, kde dievča začalo pracovať ako opatrovateľka v rodine s malými deťmi.

Niekedy dostala deň voľna a odišla domov do dediny Mogilnaja, nesúc kúsky cukru pre svojich pestúnov. Cesta viedla lesom, v tomto lese ju jedného dňa chytil zbojník, vzal ju do svojej lesnej chatrče: „Ak mi uvaríš jedlo a ak vyrastieš, vezmem si ťa. V chatrči videl Dunya ikonu svätého Mikuláša Príjemného a modlil sa k nemu.

O deň neskôr, keď odišiel „na lov“, lupič priviazal Dunyushku k breze a niekoľko dní sa nevrátil. Telo dievčaťa bolo opuchnuté po bodnutí hmyzom, povrazy sa zarezali do kože. V noci k nej pribehol vlk, sadol si a hľadel na ňu. Akoby si niečo uvedomil, pristúpil a pokúsil sa prehrýzť povraz, no dievčine odhryzol konček prsta. Dunya zakričala od bolesti a vlk odskočil. Dunya prestala kričať a presvedčila ho: "Zjedz ma!". Ale vlk zavýjal a utiekol.

Lupič jej otvoril ústa lyžičkou a nalial vodu. O pár dní sa prebrala a raz v noci sa zobudila a začala sa modliť k svätému Mikulášovi. "Nebudem sa oženiť celé storočie, nebudem jesť mäso a pôjdem k tebe!" Sľúbila všetko, čo ju napadlo. (Splnila všetky svoje sľuby ako dospelá.)

Dievča pomaly vytiahlo lem svojho sarafanu, ktorý pod ňu položil lupič, vyšlo z chatrče a rozbehlo sa. Po chvíli začula šramot: lupič ju dobiehal.

Spadla pod brezu a schovala sa. Lupič prebehol okolo a Dunya utekala opačným smerom. Vybehla z lesa a v rannom súmraku uvidela na kraji lesa niekoľkých sedliakov a chcela pred nimi utiecť, no tí ju upokojili. Začala im rozprávať, čo sa jej stalo a vtom z lesa vybehol zbojník. Muži ho chytili, chceli ho zbiť, ale Dunya sa zľutovala a požiadala ho, aby pustil.

Po mnohých a mnohých rokoch si na zbojníka spomenula, že ho videla v nebeských príbytkoch s kyticou rajských kvetov – odmenou za to, že si zachovala panenstvo.

Rany sa nestihli poriadne zahojiť, keď nastal nový test. Dedina Chudinovo sa nachádzala na hranici s Kirgizsko-Kaisatskou a stepní ľudia kradli ľudí a hnali ich do otroctva. Tak sa stalo aj s Dunyou, dvaja jazdci - "Kirgiz" (ako volali všetky stepi) ju zajali, priviazali ku koňovi a odviedli preč. Čudinovský exekútor prechádzajúci po ceste (pre moderného čitateľa: exekútor je obdobou šerifa v americkom vnútrozemí) si ich už zďaleka všimol a prenasledoval. Keď si stepní ľudia všimli prenasledovanie, zvýšili rýchlosť a ťahali ju po zemi, cez pne a kríky.

Súdny zriadenec nešiel sám, kozáci zajali „Kirgizov“ a dali ich do vtedajšej buly. Ale Dunyushka proti nim nevzniesla žiadne obvinenia, požiadala o prepustenie - boli to chudobní chovatelia dobytka.

Otec zohavené telo dievčatka identifikoval len podľa nedávno odhryznutého prsta. Rany získané v tomto teste boli hlboké a dlho sa nehojili, hnisali, zapáchali. Dokonca ju vyhnali z kostola: „Prečo si prišla do chrámu s takým smradom!? Uzdrav sa a vráť sa!"

Rodina, v ktorej pracovala, odmietla jej služby, dievča vzala do života vdova po prosforonistovi z kostola Chudinov. Bola už v rokoch a nežila dlho. Dunyushka bola ešte dievča, keď ju najala iná rodina. Dedko a stará mama sa v tejto rodine správali k dieťaťu milo, súcitne a mladí majitelia jazdili a nešetrili fackami.

Mladá milenka ju teda poslala na pole ťahať ľan a prísne ju potrestala: „Kým nedokončíš prúžok, nechoď domov!

Dievča pracovalo a modlilo sa k Mikulášovi Divotvorcovi a Matke Božej. A zrazu začula jemný ženský hlas: „Boh mi pomáhaj, holubica! Dovoľte mi, aby som vám pomohol, ťahajte ľan so sebou! Dievča sa rozhliadlo a uvidelo ženu nadpozemskej krásy v modrých letných šatách s bielymi pruhmi s košíkom jahôd na ruke. Z bobúľ bolo cítiť silnú sladkú vôňu.

"Kto si? spýtalo sa dievča. - Miloval si ma? Prečo?"

Žena objala dievča a povedala: „Som tvoja Nebeská Matka. Od tohto dňa už nebudeš sirota, ja budem tvoj príhovor, “a začala ťahať ľan. Dunya sa pozrela na svoje ruky a jej ruky sú krásne, krásne! Dunya sa tiež začala pohrávať s ľanom, hľa - a pás sa už skončil!

Posaďte sa na zem, aby ste si oddýchli. Žena prešla rukou po Dunyushkinej tvári a dievča pocítilo svoju vlastnú tvár: „Teta! Moje ústa zapadli na svoje miesto!" (a mala vykĺbenú čeľusť, keď ju stepi ťahali po zemi). Žena prechádzala rukou po chrbte dievčaťa a rany prestali bolieť. Všetky okrem jedného.

Dunyushka ronila slzy radosti a kľakla si pred Ženou. A ona sa k nej sklonila a povedala: „Neplač, upokoj sa! Modlite sa častejšie, proste Pána Boha. Máte ešte veľa skúšok, ale vydržte, verte, modlite sa, buďte láskaví, dovidenia všetci!

Dunyushka vyrastala, pracovala „v ľuďoch“ a nemala svoj vlastný kútik. Keďže sa stala dievčaťom, mala nízke sociálny status: robotník, žobrák. Neboli žiadni ľudia, ktorí by sa s ňou chceli rozprávať. Dunya, keď sa dozvedela, že kláštorný pustovník Anastassy žije v blízkosti dediny v jaskyni starého veriaceho, ho našiel a stretol. Pustovník ju naučil čítať, písať a modliť sa. Po čase jej pustovník potajomky prezradil, že je na svete žena.

Ale svetská povesť je nemilosrdná. Ľudia si všimli, že Dunyushka išla do jaskyne k pustovníkovi a šírila zlé zvesti. A dokonca vypovedali provinciu. Policajt prišiel, oznámil výpoveď a začal od Dunyi verejne žiadať pokánie. Dievča si kľaklo a spýtalo sa: „Ničím sa nepreviním, Matka Božia je moja záruka! Nechaj ma ísť!"

Policajt nariadil mučenie vodou. A bolo to v zime, v Epiphany mrazoch. Na Evdokiu sa vylialo štyridsať vedier, nohy jej primrzli k zemi, šaty omrzli kôrkou.

Ľudia sa trápili, komu to bolo ľúto a kto sa tešil: „To je pravda! Nezhreší s pustovníkom!“ Takto kričala najmä jedna žena. Bola napomenutá: „Bojte sa Boha, čo ak zhrešíte? „Áno, prisahám! Tu je moja dcéra, prisahám na jej zdravie!“ - Tak povesť zachovala význam výkrikov ženy. A povesť tvrdí, že jej dcéra čoskoro zomrela.

A telo Dunyushky bolo prinesené do chatrče, aby sa rozmrazilo. Kým ležala dlhé dni v bezvedomí zo silnej horúčky, pustovník sa dozvedel tento príbeh, prišiel a prezradil ľuďom, že je na svete žena. Policajt prišiel a požiadal Dunyushku o odpustenie a ona mu ochotne odpustila.

Takže prešla skúškou márne a pred ňou bola nová skúška - smrť.

V predvečer jarného sviatku svätého Mikuláša sa ľudia pripravovali na vigíliu do kostola a pripravovala sa aj Duňuška. Upratovali gazdov dvor, potom kolibu. A nepočul som, ako niekto vošiel do chatrče. Poobzerala sa okolo – bol tam tulák, v plátennej košeli, prázdna taška cez rameno, palica, nové lykové topánky.

V odpovedi na jej pohľad tulák povedal: „Boh pomáhaj, služobnica Božia. Unavený, predpokladám, sirota? - a ráznym krokom vošiel do červeného kúta, zapálil lampu. Dunya vyzerala zmätene, potom vytiahla zväzok bielizne - jej jediné bohatstvo, ktoré zarobila od majiteľov - a dala mu ho ako almužnu.

Dunya pristúpila so strachom, ale pokorne, pomodlila sa a ľahla si na stôl. A tulák zrazu zažiaril nadpozemským svetlom, sklonil sa nad ňou a ona upadla do zabudnutia.

Dedinčania boli prekvapení, že sirota zomrela cez noc, dokonca ani neochorela. Na tretí deň sa začal pohrebný obrad. A na konci pohrebu Dunya ožila. Na všetkých zaútočil strach, len žena kňaza sa nebála, rozviazala Dunye ruky a nohy.

Rakva, do ktorej sa chystali pochovať Duňušku, stála v stodole tri roky, skladovali v nej pšenicu a jačmeň. A keď majiteľ zomrel, bol pochovaný v tejto truhle.

Dunyushka následne povedala svojim nováčikom, že videla nebeské kláštory a peklo, ale krátko. A vôbec nešírila o osude ľudí, ktorí ešte žijú, a povedala: nemôžu vedieť. Len neúnavne opakovala: daj almužnu, zachráni ťa.

A o tom, čo sa bude v krajine diať, hovorila ochotnejšie, bez mien. O tom, že bude strašná vojna s inými štátmi, potom ešte hroznejšia vo vnútri Ruska medzi sebou, že zruinujú a ničia kostoly, vraždia kňazov a veriacich.

Dunyushka začala chodiť na púte do kláštorov. V básňach Serafima Golovinu sa zachovali dôkazy o tom, ako bola Duňuška v kláštore sv. Mikuláša na Bielych horách v r. Permská oblasť ako putovala do Svätej zeme, do Jeruzalema. Navštívila aj talianske mesto Bari, pri relikviách sv. Mikuláša z Myry.

Takýto výlet mohla uskutočniť len vďaka aktivitám Imperiálnej ortodoxnej palestínskej spoločnosti, ktorá na tento účel vznikla na pomoc chudobným pútnikom. „ÚOOPS od začiatku svojej činnosti aktívne pomáhal pútnikom, snažil sa uspokojovať ich materiálne a duchovné potreby vo Svätej zemi. Od 10. februára 1883 vytvoril Spolok špeciálne pútnické krúžky, ktoré umožnili výrazne znížiť náklady na cestu do Svätej zeme. Zaviedli sa pútnické knihy, ktoré bolo možné získať u poverených predstaviteľov Spoločnosti v rôznych provinciách. Ruská ríša. Dali právo zastaviť po ceste v uzlových staniciach železnice. Do konca 19. storočia dosiahol počet pútnikov do Svätej zeme 9 178 ľudí ročne, z ktorých viac ako 4 000 zostalo na slávenie Veľkej noci. V roku 1907 bolo zaznamenané rekordné číslo - 6140 ľudí, ktorí prišli v dňoch Veľkej noci do Jeruzalema z Ruska.

Dunyasha sedí v strede.

Evdokia neustále čítala Písmo, Žaltár, životy svätých, poznala naspamäť mnohé modlitby, snažila sa žiť podľa evanjeliové prikázania. Postupne sa na ňu začali ľudia obracať so žiadosťou o radu a pomoc. A úcta k nej medzi ľuďmi rástla.

O tom, že uctievanie Dunyushky na začiatku 20. storočia sa už stalo tradíciou, svedčia archívne dokumenty zo sovietskej éry. V zápisnici z farského zhromaždenia cirkvi Nanebovstúpenia Pána v obci Chudinovo, okres a provincia Čeľabinsk z 30. mája 1920 je okrem iných podpísaná Evdokia Tichonovna Machankova.

V zápisnici zo zasadnutia Volebnej komisie pre znovuzvolenie sovietov Čudinovskej volosti z 20. októbra 1923 bola uvedená medzi tými, ktorí boli zbavení volebného práva pre jej oddanosť Cirkvi.

To je v súlade so spomienkami svedkov, že okolo roku 1922-1923 bol Dunyushka zatknutý, uväznený, ale potom prepustený a vyhlásený za nepríčetného. Svedkovia uviedli, že Dunyushka vo väzení začal obracať väzňov a samotných strážcov na vieru v Krista.

Kňaz John Stepanovič Mirolyubov a diakon John Fedorovič Mikheev sú tiež na zozname zbavených volebného práva kvôli ich príslušnosti k duchovným.

V nasledujúcom roku 1924 bola tiež na „Konsolidovanom zozname osôb zbavených volebného práva vo voľbách do vidieckych sovietov Chudinovského okresu“. Makhonkova Evdokia je na tomto zozname číslo 43. V stĺpci „Čo ste robili predtým Februárová revolúcia“ znamená „mníška“, v stĺpci „Momentálne“ sa uvádza aj „mníška“. Dôvod zbavenia volebného práva: "Ako služobník náboženského kultu."

V zoznamoch osôb zbavených hlasovacích práv sa meno Evdokia nachádza v roku 1925 aj v roku 1926.

25. novembra 1924 v novinách „Soviet Pravda“ (neskôr pod názvom „Čeljabinsk Rabochij“) uverejnili poznámku „Svätá Dunja“, v ktorej sa anonymný autor vysmieva istému V. Gamajunovi, ktorý nosí „Svätú Dunyu“ po dedinách, ohlupuje a okráda ľudí. Poznámka, hoci nepriateľská, svedčí o ľudovej úcte k Dunyushke. V tých istých novinách zo 7. januára 1926 sa uvádza, že trestné stíhanie začaté proti Dunyushkovi podľa tohto článku bolo ukončené pre nedostatok dôkazov.

Pravdepodobne sa úrady neodvážili znova umiestniť Dunyushku do väzenia, aby si nevytvorili nové problémy.

V knihe A.V. Lobashev „Zvíťazili sme vierou!...“, vytvorený na základe materiálov z odtajnených archívov NKVD, hovorí, že v roku 1930 bol zatvorený chrám Demetria Solúnskeho v Troitsku (a v tých rokoch v tomto meste tam bolo centrom „Tikhonovského“, teda pravoslávia verného patriarchovi Tichonovi na južnom Urale, bola tu aj diecézna správa).

Začiatkom roku 1932 bol spustený nový útok na poslednú baštu Tichonovcov v Troitsku – kostol Alexandra Nevského. Vyšetrovateľ začal jednoduchým: zatkol strážcu kostola a začal zisťovať, prečo tento kostol predáva lampový olej a sviečky. Druhým obvinením vyšetrovania bolo spojenie duchovenstva s Dunyushkou, ktorú ľudia uctievajú. Len o mesiac vyšetrovateľ informoval o objavení ďalšej „protisovietskej kontrarevolučnej skupiny cirkevníkov“ na čele s biskupom Melchizedekom.

Bod o „nelegálnom obchode s olejom a sviečkami“ musel byť na žiadosť prokurátora stiahnutý zo stíhania, keďže obchod bol oficiálne povolený. Zostali obvinenia z „agitácie“ (ako sa nazývali náboženské rozhovory) a z „kontrarevolučných zhromaždení“ (ako sa nazývali bohoslužby a spomienky). Obvinenia boli vznesené proti biskupovi Melchizedekovi (Averčenkovi), kňazom Tichonovi Kostenkovi, Vasilijovi Novikovovi, rehoľným sestrám Claudii Vinokurovej, Anastasii Kulikovej, ako aj Volkovej, Pirožnikovej, predsedníčke farskej rady Usenko, cirkevnému dozorcovi Ivanovi Grigorjevičovi Remezovovi a manželom Železňakovcom. Jedným z najdôležitejších bodov obvinenia bolo: „podieľal sa na šírení provokatívnych klebiet o objavení sa „svätého a jasnovidného Dunyasha“, čím postavil obyvateľstvo proti existujúcemu systému a bránil ekonomickým kampaniam.

Materiály vyšetrovania uviedli, že „zločinecká skupina“ „vykonávaná systematickou protisovietskou činnosťou a šírením provokatívnych klebiet o sv. dosiahli také výsledky, že návštevnosť kostola obyvateľstvom výrazne stúpla, do tohto „Dunyasha“ začala nosiť dary a rôzne druhy darov, o ktoré sa delila s členmi tejto skupiny, začali k nej chodiť po rady a s chorobami, aj ona radil a liečil chorých v kúpeli... Svojím konaním obnovili obyvateľstvo proti úradom a spomalili hospodársko-politické kampane.

Biskup Melchizedek bol odsúdený na päť rokov v táboroch, zvyšok obvinených dostal každý po tri roky.

Úradom sa nikdy nepodarilo nájsť Dunyushku, čo bol takmer zázrak. Ujal sa jej muž, ktorý ani nepatril Pravoslávna cirkev, moslim. Prostredníctvom modlitieb Dunyushka však boli zachránení niektorí ľudia, ktorí boli obvinení zo „šírenia klebiet“ o blahoslavenej Evdokii. Otec Vasilij Novikov a mníška Claudia Vinokurová boli na ceste do stredoázijských táborov „vydaní“ prednostovi tábora Magnitogorsk, odkiaľ Vinokurova utiekla a nikto ju nehľadal a otec Vasilij bol prepustený ako invalid a odišiel bývať do Troitska.

Zheleznyakovova manželka zomrela v kobkách Gulagu. Rodina Zheleznyakov sa zblížila s Dunyushkou v dvadsiatych rokoch. Potom Vasily Petrovič pracoval ako vedúci mesta Sovietska moc a na príkaz zhora ikony doma odstránil a spálil, po čom nepríjemne ochorel na mokré svrbenie. Jeho manželka Daria Vasilievna poslala Dunyushke balík so žiadosťou, aby sa modlila za svojho manžela. Podľa spomienok novicov sa Evdokia veľa modlila a okrem toho upiekla dve žemle z odoslanej múky a poslala ich Železňakovovi s príkazom Vasilijovi Petrovičovi, aby išiel do chrámu a priznal sa, čo urobil. Po spovedi a prijímaní V.P. Zheleznyakov sa zotavil a stal sa obdivovateľom Dunyushka.

Ivan Grigorjevič Remezov, spomínaný vo vyšetrovacom spise, bol v mladšom veku k otázkam viery a cirkvi skôr ľahostajný. A keď sa jeho sedemnásťročný syn obesil (podľa spomienok Stefana Shestakova), podľahol presviedčaniu svojej manželky a odišiel do Dunyushka. Po rozhovore s ňou sa stal verným členom cirkvi, veľa daroval, rozdával štedré almužny, potom sa stal cirkevným dozorcom kostola Alexandra Nevského.

Stretnutia a rozhovory s Evdokiou Makhankovou mali na ľudí taký vplyv. Svedčia o tom spomienky ľudí, ktorí ju poznali.

Takže Irina Pavlovna Stepanova, ktorá napoly žartom „kúpila“ farmárku Dunyushku od svojich bývalých majiteľov, sa stala vernou farníčkou kostola, priateľkou a obdivovateľkou Evdokie. Roky svojho života strávené vedľa Dunyushky v dome Anny Ignatievny Ryabchikovej považovala Irina Pavlovna za najšťastnejšie a najpriaznivejšie roky. Hovorila o živých prípadoch jasnovidectva Evdokie.

Na Evdokiu si spomína aj jej študent V.V. Ivanova. Samotná osobnosť Evdokie urobila hlboký dojem. "Anjel Zeme" - volala ju Vera Vladimirovna. Rodičia a bratia Vera Vladimirovna žili v Jemanzhelinsku a ona sama často chodila do Troitska do Dunyushky. A Dunyushka bola v Jemanželinsku dvakrát. Pri pohľade na mesto povedala: „Máte veľa úrodnej pôdy, ale nie je čas orať. Čoskoro tu budete mať modlitebňu a potom malý kostol."

Keď Andrei Iosifovič Borodulin v roku 1947 odišiel do regiónu, aby požiadal o otvorenie kostola v Jemanželinsku, bol odmietnutý. Vera Ivanova o tom povedala Dunyushke. Blahoslavený odpovedal: "Nech ho znova odísť, bude mu dovolené." Evdokia poslala rúcho na trón a oltár, závoj a rúcho a päť služobných prosfor. A.I. Borodulin odišiel do Čeľabinska, opäť na ministerstvo pre náboženské záležitosti, a dostal povolenie na otvorenie modlitebne. Začiatkom roku 1948 veriaci vybavili domáci kostol v malom drevenom súkromí. Otec Alexej Zubov slúžil prvú liturgiu. Za tridsať rokov drevený dom prekryté vonku tehlová stena, aj na to musel prekonať odpor úradov.

Evdokia zomrela 5. marca 1948 v obci Chudinovo, v tom istom dome A.I. Ryabchikova, kde žila mnoho rokov s I.P. Stepanova. Jej smrť bola tichá a požehnaná, pripomenula Irina Pavlovna. „V deň, keď zomrela, som sa modlil s nehou a úprimnými slzami. Pamätám si, ako som čítala ranné modlitby a pozerala som sa na Dunyushku. Leží ako anjel, tvár má pokojnú, vrásky vyhladené. Myslím si: v Kráľovstve nebeskom tí, ktorých Pán pustí do svojho Kráľovstva, sú stále mladší. Čítal som Pánovi Kánon, Kánon Najsvätejšej Bohorodičky a nad niečím som premýšľal. A Dunyushka hovorí: "Anjelovi strážnemu, Irinushke, prečítajte mu to tiež." Tak som sa v duši radoval z jej nehy a náklonnosti ku mne. To je hriech: ona umiera a mne je teplo. Tak som prečítal kánon Anjelovi strážnemu.“

Evdokia urobila všetky objednávky, rozdala svoj skromný majetok chrámu aj chudobným. Požiadala Irinu Pavlovnu, aby išla po otca Nikolaja a povedala nováčikom, že večer prídu umyť telo. „Pozrite sa na metličku ikony Svätá Matka Božia. Len čo začne žiariť z jedného konca a dosiahne druhý, pôjdem k Bohu.“ A tak sa aj stalo. (V dome bola chrámová ikona „Znamenie“, ktorá je teraz v kostole Veľkého mučeníka Demetria Solúnskeho v meste Troitsk v Čeľabinskej oblasti.)

Hlavným znakom svätosti blahoslavenej Evdokie je, že svojím vplyvom, svojimi modlitbami a pomocou vo svetských záležitostiach priviedla ľudí do Cirkvi. A pokračuje v tom dodnes. Vydanie knihy spomienok o Dunyushke tak priviedlo do cirkvi tisíce ľudí. Svedčia o tom, že do kostola začali chodiť po tom, čo stretli Dunyushku. Ako dosvedčuje veľkňaz Sergius Gulko, samotná Evdokia predpovedala rast jej úcty po jej smrti.

„Keď som vošiel do domu, na chodbe, ktorá bola zároveň aj kuchyňou, napravo, pri stene, bola posteľ a na nej ležala staršia babička, s maximálnou prijateľnosťou, útla (ako neskôr vysvetlili, nemala nič v ústach tri mesiace a štyri dni). Čo ma však dojalo a prekvapilo: bola neobyčajne sladká, napriek všetkej svojej únave, keď nemal byť ani zjav, ani láskavosť. Niečo nevysvetliteľné pritiahlo moju pozornosť k nej a ja som ju napriek svojej túžbe, stojac v čele postele, pri jej nohách, obdivoval.

Čo si tu môžete vychutnať? - tu nie je na čo pozerať... Keby ma niekto z mojich rovesníkov videl v takejto situácii a stave, pravdepodobne by mi vykrútil prst na spánku a povedal: "Čo si ty..., ten?" Ale bol som ten nesprávny. Predo mnou ležal muž odchádzajúci k Bohu, z ktorého vychádzala sladká, teplá, svetlá, čistá starecká príťažlivosť. Z nej vychádzalo to, čo s láskou nazývame svätá milosť.

Prekvapilo ma aj to, že Andrej Nikolajevič, ktorý tu býval pravidelne, sa na ňu skoro pozrel, prívetivo sa uklonil a vošiel do hornej miestnosti s ostatnými Alexandrinými sestrami. Bol som s ňou sám. Stará žena mala otvorené oči a ako som sa na ňu díval, ani nežmurkali. Jej pohľad smeroval niekam do jedného bodu a zároveň sa pozerala na mňa. Bolo mi trápne sa na ňu neustále pozerať a – nevedel som sa odtrhnúť.

Podišiel som k nej bližšie a pozrel som sa jej do očí – boli bezfarebné a zakalené, nedýchala. Prebleskla myšlienka, že je mŕtva a že jej to mali povedať jej sestry. No zrazu sa jej na tvári objavilo niečo ako sotva postrehnuteľný úsmev. "No, vďaka Bohu, je nažive," pomyslel som si. Ruky mala zviazané na hrudi.

Zrazu ona pravá ruka zdalo sa, že sa to trochu pohlo. Potom došlo k pokusu zdvihnúť ho z hrude. Potom ďalší pokus a nakoniec sa ruka zdvihla a Alexandra mi ukazuje pomocou veľkého a ukazovák, „štvrť“, a ruka opäť bezvládne padá na hruď. Úsmev na tvári zostal rovnaký.

... Spýtal som sa sestier: „Stará mama mi prstami ukázala štvrtinu. Čo to znamená?" - Vysvetlili, že keď bol Dunyushka ešte nažive, nariadila Alexandre, aby všetkým povedala, že ten, kto poznal Dunyushku počas jej života a uctievaný, podľa jej modlitby, bude jednou cťou. A ten, kto si ju po smrti uctí, bude o štvrtinu vyšší.

Zostavil kňaz Viktor Maksimov

Svedectvo o zázrakoch

Počas Veľkej vlasteneckej vojny som žil v dedine Denginino v regióne Karakul. Všetci muži boli odvedení na front, na JZD zostali len ženy, starí ľudia a deti. Takmer každý deň boli pohreby.

Nejako prichádzam z farmy na obed a doma - pohreb pre môjho manžela. Koľko sĺz a smútku! Počujem, ako sa otvárajú dvere, otočil som sa - vidím neznámu ženu, zle oblečenú. Myslel som si, že je to žobráčka, vtedy ich bolo veľa. Pozerá na nás a pýta sa, čo hovoria, že tak horko plačeš, alebo aký smútok sa stal? Áno, hovorím, prišiel pohreb, zabili môjho manžela.

Evdokia Makhankova v 40. rokoch 20. storočia

A ona hovorí: "Neplač, tvoj manžel ožije, len zranený a na jedno oko bude ťažko vidieť." Dal som jej tri ruble s prosbou, aby sa modlila za zdravie Timoteja, vzala to. Potom som prestrieľal stôl a chcel som ju pozvať, obzrel sa – už tam nebola. Vyšiel som na dvor, potom na ulicu, išiel som k jazeru, spýtal som sa susedov - nikto túto ženu nevidel.

Z jej slov sme sa akosi upokojili a o šesť mesiacov neskôr dostávame list v trojuholníku. Zdravotná sestra z nemocnice píše, že váš manžel Timofei Efimovich bol vážne zranený a niekoľko dní nenadobudol vedomie. Teraz sa spamätal a bude žiť.

Vojna sa skončila, manžel sa vrátil z frontu ranený a bez jedného oka.

V marci 1948 sme išli do Chudinova. Keď sme prišli do mlyna, počujeme tam rozhovory, hovoria, že nejaký Dunyushka zomrel. Išli sme sa pozrieť.

Vošli sme do domu. Bolo tam veľa ľudí. Matushka Irina prišla k nám a odprevadila nás do izby.

Keď som sa priblížil k truhle, vidím: toto je tá istá žobráčka, ktorá prišla do nášho domu počas vojny a povedala, že jej manžel príde z frontu živý! Padla som na kolená a dlho som plakala a prosila o odpustenie, že som jej nemohla za všetko poďakovať.

Nikomu som o tom vtedy nepovedal a potom som akosi zabudol. A až keď som si prečítal Príbeh o Dunyushke, spomenul som si na túto príhodu.

Vtedy sa veľa hovorilo o Dunyushke, o jej jasnozrivosti a svätosti, ale nemohol som ani pomyslieť, že by sa mi Dunyushka javila ako jej duch a odhalila pravdu o svojom manželovi.

Vera Nikolaevna Shnuryaeva
(obec Borisovka, okres Etkulsky, 1999)

Na fotografii: Irina Pavlovna Stepanova sedí vľavo, Dunyushka je vedľa nich, Stefan Shestakov je za nimi.

V obci Mordvinovka veľký dom Ivan Grigorjevič Remizov žil na brehu rieky. Veľmi bohatý, lakomý, mal silný charakter – každý sa ho bál.

Jedného dňa, keď prechádzal cez Mordvinovku s nováčikmi, si Dunyushka sadol, aby si oddýchol na lavičke pri dome Remizovcov. V tom čase vyšla z domu žena s jarmom a išla k jazeru po vodu. Bola to Agafya Yakovlevna Remizova. Dunyushka hovorí svojim nováčikom: "S touto ženou sa stretneme o 20 rokov."

O tri roky neskôr sa Remizovcom narodil syn, žil 17 rokov a z neznámeho dôvodu sa zastrelil. Ráno, keď zahnal kravu do stáda, ho matka našla už mŕtveho za rohom domu. Potom sama Agafya povedala:

"Nevedel som sa vyrovnať s týmto smútkom. Syn neprijal sväté prijímanie a bol pochovaný bez pohrebnej služby. Každú noc som mal všelijaké nočné mory, cez deň aj démonické vízie. Otvorím okno a na ulici tancujú démoni a Grishenka je s nimi. A démoni ho mučia, celý doškriabaný, strapatý, vyráža z labiek a kričí: „Mami, mami! Nikto mi nepomôže, okrem Chudinovskej Evdokie!

Remizovci nikdy nevideli Dunyushku, ale počuli o nej. Agafya hovorí svojmu manželovi: "Vanya, vezmi ma do Chudinova." - „Toto je pre veštca? Veľmi rada jej prinesú päťku múky. A čo ona vie!

Remizovci mali neter, ktorá komunikovala s Dunyushkou, tiež ich presvedčila, aby išli k blahoslavenému. Nakoniec Ivan Grigoryevič súhlasil, ale s výhradou: "Stačia jej dve libry!"

Keď prišli na dvor matky Iriny, Evdokia vyšla z brány s miskou polievky a začala kŕmiť ich koňa a Remizov, keď ho prvýkrát videl, povedal: „Ivan Grigorievich, neprijmem ťa. Milujem, keď mi prinesú päťku a ty si priniesol len dve kilá múky.

V tom čase Agafya práve zišla z vozíka a manžel na ňu zakričal: „Zase ma zneuctí! Nastúpte, poďme!" - tak odišli bez ničoho.

Potom Remizovova neter nejako povie Dunyushke: "Možno by som sa mal znova opýtať Ivana Grigorieviča?" "Hovor, hovor," odpovedá blahoslavený, "vyskočíš z biča, nebudeš vedieť, ktorou cestou bežať." Neter napriek tomu prišla k Remizovcom a začala presviedčať Agafyu, aby išla s ňou do Dunyushky. V tom čase vstúpil Ivan Grigoryevič, počul ich rozhovor a bol rozhorčený: "Ach, ty výtržník!" V rukách mal bič a bičoval svoju neter. Vyskočila z domu a nevie, ktorou cestou má bežať.

Agafya Yakovlevna sa roztápala zo zážitkov. Raz sedela a prala vlnu a pomyslela si: „Ak je Dunyushka skutočne svätá, potom ma ty, Pane, v tejto chvíli potrestaj nejakou chorobou.

A zrazu, akoby ju prenikol blesk, stuhla a ruky jej klesli. Potom celú noc kričala od bolesti a prosila Boha, aby žil až do rána – aby sa vyspovedal a prijal sväté prijímanie. Do rána bolesť ustúpila a Agafya zaspala a potom zabudla na svoj sľub.

Potom opäť začala presviedčať svojho manžela a Ivan Grigorievich konečne prekonal svoju hrdosť. Naložených päť kíl múky, poďme. Ivan Grigorievič, ktorý prešiel okolo melónu niekoho iného, ​​sa rozhodol ešte raz skontrolovať Dunyushku. Odtrhol niekoľko uhoriek a povedal: "Pozrime sa, ako vie, či sú moje alebo niekoho iného." Keď prišla, ukázalo sa, že Evdokia na nich čaká. Matushka Irina odložila samovar a sadla si za stôl.

Ivan Grigorievich dal uhorky Dunyushka so slovami: "Toto sú tie, ktoré mi nevyrástli." Ale blažený ich neprijal: „Pre tých, ktorí kradnú a prijímajú, čo je ukradnuté, je jeden trest. A začala hovoriť s Agafyou: „Nejako sedím, pradiem vlnu a sama si myslím: Išla by som do chrámu, vyspovedala by som sa, prijala sväté prijímanie, objednala by som si spomienkovú bohoslužbu. Alebo by ma Pán okamžite potrestal za všetky moje hriechy. A ako keby ma zasiahol blesk, dlho som sa nevedel spamätať. Potom ma to pustilo a zabudol som na prijatie svätých tajomstiev.“

Agafya rýchlo odpovedá: "So mnou to bolo rovnaké ako s tebou!" A potom si spomenula: „Dunyushka! Odpusť mi, hriešnik! Toto sú všetky moje slová a myšlienky, sľúbil som, ale nesplnil.

„Za nesplnenie sľubu je zlé,“ odpovedal blahoslavený. Keď vstala, začala rozprávať Ivanovi Grigorievičovi všetky jeho hriechy, počnúc siedmimi rokmi. Aj on sa postavil a počúval. Najprv ho oblial pot, potom mu tiekli slzy. Vzlykajúc padol na kolená a povedal: „Teraz som tvoj sluha! Len ma neopúšťaj, urobím, čo potrebuješ."

O svojom synovi im Evdokia povedala, že za neho treba dať veľa almužny. (Ivan Grigorjevič neskôr daroval veľa múky, olej, sviečky, kadidlo, Evanjelium, prijímací pohár, kríž, zvon a iné). Blahoslavený im tiež odporučil, aby sa v kostole pomodlili za zabitých a večer v deň zostúpenia Ducha Svätého v modlitbe na kolenách predniesli prosbu „za tých, čo sú držaní v pekle“. Aby sme zachránili syna pred peklom, musíme o to prosiť Boha a sláviť za syna božskú liturgiu trikrát do roka: v deň Teofánie (krstu), Veľkej noci a Turíc (Svätej Trojice).

Evdokia tiež odporučila požiadať Matku Božiu, aby pozdvihla modlitby k svojmu Synovi za spásu tých, ktorí sú v pekle. Môžete tiež požiadať mnícha Paisios Veľkého, pomáha mŕtvym bez pokánia.

Ivan Grigorjevič toto všetko splnil. A samotná Dunyushka sa začala modliť za ich syna. Pomáhali jej v tom jej sprievodcovia a patróni, svätý Mikuláš a Inokenty z Irkutska. Následne sa Ivan Grigorjevič Remizov stal jedným z horlivcov viery, viedol čistý asketický život, usiloval sa o dobročinné skutky a vždy pomáhal cirkvám a chudobným.

Na základe príbehov Stefana Shestakova

Na základe príbehov Ekateriny a Natálie Sukhoverkhovových

Bývali v dedine Denginino v regióne Karakul. Venovali sa vyšívaniu, pleteniu, šitiu, plnili požiadavky na upratovanie, starali sa o deti. Boli veriaci, neoženili sa, zostali pannami a boli pozvaní modliť sa za mŕtvych, čítať kánon, žaltár. Najmä na deviaty, štyridsiaty deň a na výročie.

Na kolchoze im vyčítali, že sú veriaci, nazývaní pútnici. Predseda JZD ich začal posielať na ťažbu dreva, vyhrážať sa, vraj, vyženem ich, zasadím. Ich matka bola už stará a chorá a aké dievčatá mohli byť drevorubači! Všetci traja sa spojili a odišli do Chudinova do Dunyushky.

Ekaterina a Natalia Sukhoverkhov. Za nimi je Vasenka (mních Theophilus).

Kedysi poznali Dunyushku a matku Irinu, neustále sa stretávali v kostoloch Troitsk a Chudinovo. A predtým, ako mali čas vstúpiť do domu, Dunyushka: "Ako vás urazili?" Povedali všetko a kričali: "Čo máme robiť, Lelya Dunya?" A pokojne im hovorí: „Keď prídete domov, povedzte predsedovi Dmitrijovi Maltsevovi, že v jeho fľaši zostalo veľmi málo oleja.

Ešte tri dni zostali Káťa, Nataša a ich matka s matkou Irinou, išli do kostola a potom domov. Pani ich požehnala a potrestala: nezabudnite, hovoria, povedať predsedovi, že olej v jeho fľaši už vyhorel.

Keď sa vrátili do svojej dediny, dozvedeli sa, že ľudia idú na stretnutie kolektívnej farmy a Dmitrij Maltsev už nebol zvolený za predsedu. A čoskoro jeho rodina úplne opustila dedinu.

A tu je ďalší prípad s Káťou a Natašou.

Raz matka Irina zhromaždila večeru a pozvala všetkých k stolu. A vždy mali hostí, každý, kto prišiel do kostola, zostal s matkou Irinou. Dunyushka hovorí: "Ešte neprišli všetci." A matka Irina sa pozrela: „Ako nie všetko? Všetko tu“. Ale začali čakať.

V tom čase sestry Sukhoverkhov a ich matka išli do Chudinova (toto bolo v predvečer sviatku predstavenia Pána). Bola silná fujavica, cesta bola pozametaná a niesli sane s jedlom. Celú cestu, ako sa modlili, prišli vyčerpaní. Hneď ako vošli do domu, veštec hovorí: „Teraz všetci prišli, môžete si sadnúť za stôl.

Bol tu aj taký prípad: keď matka Irina začala variť večeru, prišla Dunyushka a povedala: „Dnes budú na večeru ryby. Matka Irina bola prekvapená: odkiaľ sa vzali ryby, pretože na dvore je zima, všetky rieky a jazerá sú pod ľadom. Kým sme sa o tom stihli porozprávať, prichádza kamarát z mesta a prináša ryby.

Georgy a Anastasia Legaev, Maria Bryzgina pripomenula, že Dunyushka hovorila o zdraví. Musíte sa ovládať, povedala, aby ste vydržali. Je potrebné a potrebné liečiť sa. Človek je chrám Boží, telo je dom od Boha, treba ho opraviť, očistiť od duchovných chorôb: pýcha, hnev, závisť, spomínanie, nenávisť, odsudzovanie, ohováranie, krádež, opilstvo a mnohé iné démonické veci, diabolské návyky.

Evdokia, ktorú poznala, raz pozvala Dunyushku, aby s ňou bývala - zostala. Dunyushka jej hovorí: "Musíme vybieliť dom, dať ho do poriadku, čistotu - potom ma pozvite." Evdokia vybielila, upratala dom a opäť pozýva Dunyushku. Opäť hovorí: "Umývajte biele v dome." Žena sa opäť vybielila, upratala, príde: "Urobila som všetko, ako si žiadal." A Dunyushka znova: "Umývajte biele v dome."

Až po siedmy raz prišiel veštec do Evdokie a povedal: „Dom je človek, Boží chrám. A v tele - váš dom, vaša rodina a deti je nečistý. V dome ste sa vybielili, ale v sprche? Nechoďte do kostola, nechoďte na spoveď, prijímajte iba v Veľký pôst Nedávaš almužnu chudobným. Bez opýtania si beriete, kradnete sliepky a uhorky, hádzali sekeru na koňa, ranili jej nohu, stále chromá. Prekvitá vo vás hnev, zloba, nenávisť, klamstvo a ohováranie. Nežiadajte jeden od druhého o odpustenie, hrdí.

Keď to žena počula, padla na kolená: „Odpusť nám hriešnikom“ a Dunyushka hovorí: „Spýtaš sa na to Boha, on odpustí. A tiež povedala: „Nezabudnite sa modliť k Matke Božej pred ikonami: „Zmäkčovač zlých sŕdc (sedem výstrelov)“ a „Rýchle počutie“, ako aj sv. Mikuláša, svätých Borisa a Gleba. Ich modlitby upokojujú hnev a pýchu bojujúcich.

Na základe príbehov Natálie Sukhoverkhovej

Do jednej z dedín poslali kňaza a cestou sa zastavil u Dunyushka v Chudinove. Matka Irina pripravila večeru a všetci si sadli za stôl. Požehnaný, vezmi a osol otcovský čaj do šálky.

Matka Irina sa pýtala prečo. Dunyushka odpovedal: "On sám nebude hádať."

Po večeri hovorí: "Oci, nesieš so sebou materiál na ušitie ornátu, daj mi ho, nebudeš ho potrebovať." Padla pred ním na kolená a začala sa nástojčivo pýtať a potom kňaz podal materiál, no zostal bezradný.

Dorazil na miesto určenia, stretol ho predseda obecného zastupiteľstva. Stretli sme sa, porozprávali sa, potom pozval kňaza na návštevu, dobre sa k nemu správal. Potom napísal predseda veľký papier cirkevnej vrchnosti, kde uviedol, že im takýto kňaz nevyhovuje - nevie sa dobre správať.

Požehnaný sa mu to snažil vysvetliť, ale nerozumel.

Natalia Sukhoverkhova a jej synovec Alexej Berezhnov

Bol taký prípad. Raz sa Dunyushka prišiel vyspovedať kňazovi Dmitrijovi a po jej priznaní povedal svojej žene-matke: „Ani som si nemyslel, že Dunyushka mala veľa hriechov, myslel som si, že je bez hriechu. "Aké hriechy môže mať?" spýtala sa matka. Otec Dmitrij odpovedá: „Hovorila o akejsi nevďačnosti pred Pánom a svätou Cirkvou za celú Jeho veľkosť a neprestajný dobrý skutok. Hovoríme o porušení rýchle dni a nestriedmosť v jedle, pitie alkoholu. "Čo si ešte povedal?" - „O nevšímavosti k návrhom vlastného svedomia. Slúžia, hovorí, peniaze na sviečky, na pamiatku, pohreb, spomienkovú slávnosť alebo na zdravie, ale v chráme ich nepoužívam. Bojím sa, hovorí sa, že na druhom svete mi nebožtík vytrhne všetky vlasy za nesplnenie objednávky. Tu stojím, hovoria, pred vami a vidím, že duša a telo sú akoby zabalené v slame a pýcha a pýcha nedovoľujú oslobodiť sa od týchto večných hriechov.

Matka, keď si ho vypočula, zalapala po dychu: „Koniec koncov, bola to Dunyushka, ktorá ti povedala všetky tvoje hriechy! Choď a popros o odpustenie a poďakuj jej za to, že ti odhalila pravdu.“ Kňaz urobil práve to. Dunyushka povedala: „Myslela som si, že to nespoznáš,“ a potom sa s ním dlho rozprávala o tom, ako zavolať kňaza.

Vasilij Petrovič a Dariya Vasilievna Zheleznyakov žili v Troitsku. Vasily Petrovič pracoval ako vedúci mesta pri moci a Daria Vasilievna slúžila v chráme. Keď sa začalo prenasledovanie proti pravosláviu, začali zatvárať a ničiť kostoly, odstraňovať zvony a vyhadzovať ikony, Vasily Petrovič, keď sa vrátil domov, tiež odstránil ikony, hodil ich na podlahu a potom ich spálil. A hneď na druhý deň ho napadla mokvavá svrbenie, celé telo mal pokryté vyrážkou. Dlho drel.

Nakoniec Dariya Vasilievna vyzdvihla balík a poslala ho Dunyushke, ktorá v tom čase žila v Krutorozhye, a požiadala ju, aby sa modlila za svojho manžela, aby mu pomohla získať odpustenie. Hneď ako Dunyushka dostala balík, začala sa vrúcne modliť k Matke Božej pred ikonami s názvom „Radosť všetkých, ktorí smútia“ a „Neočakávaná radosť“. Potom veľký mučeník a liečiteľ Panteleimon, sv. Jána Zlatoústeho, sv. Efraim Sýrsky, sv. Mikuláša. V nádeji na ich milosrdenstvo sa modlila za tých, ktorí sa dostali do zúfalstva, hnevu a zloby a upadli do diabolskej nenávisti. A prosila Pána Boha a Božiu Matku, aby všetkým strateným poslali hlbokú pokoru a duchovný nadhľad.

Potom Dunyushka uvaril dve buchty z poslanej múky s modlitebnou vodou a olejom a ešte raz sa modlil za vodu zo všetkých chorôb. Aby to urobila, prečítala si „Alive in Help ...“ prvý deň - 40-krát, druhý - 80-krát, tretí - 160-krát. Sedemkrát som čítal modlitby „Nech Boh vstane ...“, Vyznanie viery, tropár sv. Nikolai, „Nie imámovia inej pomoci“, „Otvorte dvere milosrdenstva“ a „Presvätá Panna, radujte sa“ a 40-krát - „Pane, zmiluj sa“.

Blahoslavená poslala žemle Dariji Vasilievne a požiadala jej manžela, aby išiel do kostola, úprimne sa vyspovedal a prijal sväté prijímanie. Čoskoro sa Vasilij Petrovič začal zotavovať a ľutoval svoj čin.

Rodina Zheleznyakov sa zblížila s Evdokiou, často ju navštevovala. Na jednej zo svojich návštev Dariya Vasilievna raz povedala, že hoci bola mladá, všetko už pripravila na svoj pohreb. Dunyushka odpovedala, že toto všetko nebude potrebovať. Zheleznyakovovci skutočne zomreli v žalároch Gulagu.

Ďalší prípad. Raz bohatá žena pozvala Dunyushku k sebe a začala ukazovať smrteľné rúcho, ktoré si pripravila. "Dobre," hovorí blahoslavený, "ale ľahni si v cudzej košeli." Potom vyšla na dvor, vyniesla nejakú ovčiu kožu, hodila ju na prah a ľahla si na ňu.

Bez ohľadu na to, ako sa ju pani domu snažila presvedčiť, aby prešla na snehovo bielu posteľ, Dunyushka spala celú noc na prahu.

Onedlho bola táto bohatá žena uväznená, všetci od nej požadovali zlato, ktoré tam nebolo. Tam zomrela a pochovali ju v cudzej košeli.

Zo spomienok diakona Anatolija (Golovina)

Mal som vtedy 16 rokov. Moja matka ma poslala pozvať Dunyushku na večeru a môj otec Arsenty (slúžil ako diakon) povedal mame: „Nebudem na večeri, povieš, že som chorý.

Pani s novicmi prišla do domu a povedala: "Matka Seraphim, kde je tu tvoj pacient?" Išla ku skrini, kde ležal jej otec, a povedala: „Prišla som navštíviť toho predstieraného pacienta a povedala som ti, aby si pripravil rizu, či chceš alebo nie, ale budeš kňazom a zomrieš mučeníckou smrťou. .“

Otec rýchlo vstal a povedal: „Odpusť mi, Dunyushka, za podvod,“ a začal pomáhať matke pripraviť večeru a podávať ju na stôl.

Môj otec slúžil osem rokov ako kňaz. Potom ho zrazila motorka a jeho otec na následky zranení zomrel.

A Dunyushka mi povedala: „Vydáš sa nie z lásky a túžby, ale z poslušnosti svojej matke, dcére kňaza. Ale ona ťa opustí, - a podala mi kyticu bielych kvetov. "Nevezmú ťa do armády a vojny."

A tak sa aj stalo. Šestnásťkrát mi volali, ale nemohli ma poslať.

Rodinný Arsenty Golovin. Syn Anatolij stojí vľavo, o. Arsenty, Dunyushka a M. Seraphim Golovin.

O diakonovi Anatolijovi (Golovinovi)

V roku 2004 Pravoslavnaja gazeta, tlačový orgán Jekaterinburskej diecézy, písala o diakonovi Anatolijovi, ktorý zomrel Pánovi vo veku 77 rokov. Rodina Golovinovcov skončila na konci Veľkej vlasteneckej vojny v Troitsku. Otec Arsenty bol po liečbe v nemocnici v roku 1945 demobilizovaný z armády a zostal v Troitsku, kde začal slúžiť v kostole Alexandra Nevského. Jeho syn Anatolij, budúci protodiakon, spieval na kliros, a keďže nemal žiadne hudobné vzdelanie, zapamätal si všetky spevy do ucha. V roku 1947 bol do Čeľabinskej katedrály vymenovaný biskup Iuvenaliy (Kilin), ktorý sa vrátil z emigrácie. Pozornosť upútal skromný, hanblivý mladý muž, ktorý sníval o kňazstve. Neskôr Anatolij nasledoval Vladyku do Irkutska a v roku 1948 bol zapísaný do prvej triedy Moskovského teologického seminára.

„Jeho vynikajúce barytónové a zborové schopnosti upútali pozornosť,“ píše rektor kostola Premenenia Pána v Jekaterinburgu, veľkňaz Nikolaj (Ladyuk), „a v poslednom ročníku dostal študent pozvanie stať sa riaditeľom zboru v kostole Usnutia v Novodeviči. kláštor. Ale v roku 1950 bol jeho otec zatknutý a vyhnaný do osady a jeho matka požadovala, aby sa syn po absolvovaní seminára vrátil domov a pomohol rodine, ktorá mala ďalšie tri deti.

V roku 1952 Anatolij Golovin absolvoval seminár, vrátil sa do mesta Troitsk a stal sa regentom v kostole Alexandra Nevského a 9. augusta 1953 bol biskupom Toviom vysvätený do hodnosti diakona v kostole sv. Katedrála v Sverdlovsku.

Svojho času pôsobil aj ako tajomník diecéznej správy, pričom musel pravidelne komunikovať s predstaviteľmi vlády, najmä s povereníkom pre náboženské záležitosti. Bolo to veľmi ťažké, pretože prenasledovanie cirkvi pokračovalo.

„Útecha vo všetkých smútkoch mu slúžila ako cirkevný spev, ktorého skvelým znalcom a znalcom bol. Dlhé roky pôsobil ako regent zboru sv. Jána Krstiteľa katedrála. Vždy som so zborom pracoval s nadšením, nevšímal som si čas počas skúšok, snažil som sa vypilovať každú frázu spevu, ktorý sa učil, a sprostredkovať jeho význam spevákom.

„Za usilovnú službu bol otec Anatolij ocenený hodnosťou protodiakona, kamilavka, patriarchálnych gramiotov, rádom Svätého apoštola rovno princa Vladimíra 3. stupňa a Svätého kniežaťa Daniela z Moskvy 2. stupňa. Mal aj medailu „Za statočnú prácu vo veľkom Vlastenecká vojna 1941-1945"

Veľkou radosťou pre neho bola cesta do Svätej zeme, ktorú podnikol v roku 1995, keď dostal príležitosť modliť sa na Golgote, pri Svätom hrobe, aby sa stal očitým svedkom zostupu požehnaného ohňa.

V posledných rokoch svojho života bol dlho ťažko chorý, nemohol chodiť, ale vždy si udržiaval radostnú, dobrotivú náladu.

„Každý, kto poznal otca Anatolya, bol zasiahnutý jeho nemajetnosťou, tak zriedkavou v našej dobe konzumu a túžby po pohodlí. Nemal nič, čo tradične určuje úspech v našej spoločnosti – ani vlastný byt, ani auto, ani dačo. Všetko, čo mal - ikony, knihy - okamžite rozdal a s úsmevom povedal, že musí mať čas všetko rozdať. teplá ruka". Naozaj, po jeho smrti zostalo len staré oblečenie a pár kníh. A veľa poznámok ... A tiež - láska k nemu a pamäť v našich srdciach. ("Pravoslávne noviny", č. 34, 2004 z R.Kh.).

Zo spomienok Ivana Grigorieviča Remizova

Raz sme sa my, roľníci, ktorí sme spolupracovali, rozhodli ísť do Duňušky v Chudinove. Zišlo sa 40 ľudí, prenajali si auto a odišli. Cestou sme sa zastavili v obchode, každý si kúpil fľašu. Ideme, pomaly pijeme, rozprávame sa, rozprávame vtipy a kto bude používať sprosté reči.

Chudinovu sa zdalo, že domy vidno, keď zrazu auto vošlo do priekopy a dostalo šmyk. Dlho sme to vyťahovali, už sa stmievalo. Začali prosiť blaženého o pomoc. Nejako odišli a vrátili sa domov.

Neskôr som túto príhodu povedal Dunyushke, keď som ju navštívil na Deň anjelov. Hovorí: „Svätý Mikuláš a Inokenty z Irkutska vám zablokovali cestu. Pretože si šoféroval a... - ukázala, ako si pil - a zabával sa. Plakal som, padol na kolená a prosil o odpustenie pre nás všetkých.

Z memoárov Evdokie Gusevovej

Raz za mnou prišla cudzia žena a pýtala si chlieb. Dal som jej to a ona povedala: „Vezmi si túto misku na maslo,“ a rýchlo odišla. Vzal som nádobu na olej a otvoril ju. A hneď sa vo mne všetko zvrtlo, v očiach sa mi zakalilo, počujem akýsi démonický krik, hluk. Začalo sa mi zdať, že ma niekto hľadá, prenasleduje, dáva mi lano a hovorí: „Udusiť sa, dusiť!“.

Dva dni som trpel, nevedel som si nájsť miesto pre seba. Na tretí deň sme išli s manželom k Dunyushke. Celú cestu ma prenasledovali nočné mory, hlasy kričali: "Obes sa!" A len čo začali jazdiť do Chudinova, všetko to prestalo.

Išli k blahoslavenej, začal som rozprávať a ona povedala: „Viem. Ešte jeden deň, keby sa to oneskorilo, a bolo by už neskoro." Dunyushka tiež povedal, že je možné odpočítať démonov od človeka, ale je to sprevádzané mučením: "Pre mňa a pre teba." Po dlhých modlitbách, karhaní - Anjelovi strážnemu, sv. Tikhon Zadonský, sv. Serafim zo Sarova, sv. Antona Veľkého, sv. Mária Egyptská, sv. mch. Cyprián, sv. mts. Justine o vyhnaní zlých duchov z človeka a pred démonickým útokom - tieto muky trvali tri dni, takže som mal pocit, že som popálený, ale nevyhorel. Tieto muky ustali až po vyznaní a prijímaní svätých tajomstiev prostredníctvom Duňuškových modlitieb k svätým. Po požití svätenej vody som mala časté vracanie, závraty, plakala som. Potom to už bolo jednoduchšie, prestal som byť chorý. Dunyushka mi poradil, aby som neustále čítal žalmy 34, 90, modlitbu „Nech Boh vstane...“ a naberal svätenú vodu.

Podľa príbehov I.P. Stepanova a novicka Maria

Jedného dňa Dunyushka sedela v kuchyni a šúpala zemiaky. Cez okno vidí tri ženy vchádzať do domu. Vtedy sa rozprávali o tom, že veštec asi ani nebol doma, chodila hádať do dedín, vraj hovorí pravdu a všetko vie vopred. Tu by ju vraj mnohí radi spoznali, ale vraj len veľa berie.

Prišli a pýtali sa, kedy príde Dunyushka, či ich dostane, povedali, že nemajú peniaze, iba darčeky. Blahoslavená im odpovedá: "A prenocujte, možno zajtra príde." Práve vtedy vošla nováčik Mária, Dunyushka jej povedala: „Nech s tebou strávia noc a zajtra pôjdu domov.

Na druhý deň prichádza Mária a žiada prijať ženy pre Boha, pretože išli z diaľky, vyše 70 kilometrov. Ľutujú a smútia, že sa to stalo, sú veľmi znepokojení a chcú sa s vami stretnúť, aby zistili, ako ďalej žiť.

Požehnaný súhlasil, že ich prijme, povedala Márii: „Polož si samovar a prestri stôl, nezabudni dať brusnicový džem, jahody a koláče.

Dunyushka pozvala ženy, ona sama je priateľská a zhovorčivá, jednej žene hovorí: „Mám taký ťažký život! Zomrela jej sestra, zanechala sedem malých či malých detí. Zobral som ich dovnútra. Potrebujeme ich nakŕmiť, obliecť, obliecť, odviesť do školy. Koľko smútku som si s nimi odniesol! Inokedy to prinesú, aby život nebol šťastný. Stávalo sa, že som išiel do podzemia a tam som mal vždy pripravenú tinktúru, vynechal som pohárik alebo dva a moja duša sa cítila lepšie a všetok odpor a ťažoba zmizli a tieto siroty boli opäť ako rodina mne. Neustále prosím Božiu Matku, aby mi pomohla postaviť ich na nohy, aby aj oni boli láskaví k ľuďom.“

Dunyushka a Irina Pavlovna Stepanova sedia, za nimi stojí, pravdepodobne, Evdokia Trifonovna, ktorá mala vynikajúcu pamäť.

"Dunyushka," zvolala žena, "tu mám rovnaký život ako ty!" A potom si spomenula na seba: „Odpusť mi, hriešnikovi, pretože si mi to hovoril celý môj život! A predtým som neveril dnes do vašej jasnosti. Ešte raz mi odpusť."

Veštec jej prikázal, aby išla do chrámu, aby sa vyspovedala a prijala prijímanie a tiež vzala deti do chrámu. A nakoniec povedala: „Keď nevera znepokojuje dušu, prečítajte si modlitby k anjelovi strážnemu, ap. Tomáš, Evanjelium podľa Jána (20. kap., s. 24-29), sv. Pavla Jednoduchého, St. Mts. Eufémia Všechválená. Všetci prešli týmto ťažkým stavom pre ducha a sú známi svojou jednoduchosťou v potvrdzovaní svojej viery a posilňovaní svojich sŕdc.

Druhú ženu oslovila so všetkou vážnosťou a povedala: „Chceš vedieť pravdu o svojom živote a prišla si si po ňu. Môžem vám odpovedať? Ak to nedokážem, budete sa tešiť: našli jasnovidného veštca. Tak počúvaj. Váš manžel je pracovitý dobrosrdečný. Celý život si žil na jeho chrbte, nevieš čo je práca. Predstierala, že je chorá, že nemôže nič robiť, ani len doniesť vodu a drevo do domu. Ako ho kŕmite? Varíte mu len zemiaky a dusíte. Len čo odíde z domu, pečiete si palacinky a palacinky, kupujete si perníčky a na kúsku chleba pijete čaj s mliekom a maslom.

Na druhý deň som vzala manžela do lesa. Hneď ako odišiel, zohriala samovar, vybrala z truhlice džem a začala piť čaj. Pozeráte sa z okna - a manžel je späť! Ponáhľala sa, všetko zmietla zo stola a džem schovala do truhlice, no zabudla ju zavrieť. Vstúpi manžel, hovorí: "Zabudol som sekeru." A ty si mu povedal: "Nemohol si zabudnúť na hlavu?" Hneď ako odišiel, znova ste všetko položili na stôl, začali ste džem a všetko naliali do truhly, rozmazali všetky oblečenie. Celý týždeň potom namáčala, umývala sa a vyčítala manželovi, len čo mohla.

Veľký hriech leží na tebe za tajné jedenie, prejedanie sa, neposlušnosť. Prídeš domov, povieš všetko svojmu manželovi, požiadaš ho o odpustenie. Čím si ho nakŕmil – zjedz sám. Zemiaky, dusené mäso... Postite sa tri týždne, potom choďte do kostola, čiňte pokánie, vyspovedajte sa a prijmite sväté prijímanie. Možno sa Pán nad tebou zmiluje."

Žena sa rozplakala trpkými slzami: „Nikto mi tak nepovedal pravdu do očí. Odpusť mi, Dunyushka! „Spýtaj sa Pána Boha. A aby ste zmiernili svoju vášeň v hneve, pýche a zachovali si manželskú vernosť, modlite sa k sv. Efrem Sirin, mch. Adrian a Natália, Guria, Samon a Aviv, mts. Thomais z Egypta. Každý, kto ich úprimne prosí, dostane od nich pomoc naplnenú milosťou.

Keď ženy odišli, matka Irina sa spýtala: „A tretej, Dunyushka, si nič nepovedal. Smutne odpovedala: "Stratená duša."

Prišli do Dunyushka Iný ľudia, vrátane tmavých, po ktorých ochorela, zvädla a povedala, že za boj proti nim dopláca chorobami.

Keď k nej prišli Matrona Maltseva a Anna Stepanova z Denginina, priniesli pečený chlieb a varenie. Dunyushka to všetko vzala, rozdrobila, pridala cesto a pripravila si na tomto chlebe vlastné varenie. Matka Irina sa spýtala, čo to znamená. Blahoslavený odpovedal, že títo ľudia majú veľa hriechov, ich duše musia byť spasené a prerobené. Potom Dunyushka prišla do Denginina viac ako raz a ľudia videli, ako prišla na breh jazera, horko plakala a modlila sa. Preto sa modlila za hriechy stratených.

http://evdokia-chudinovskaya.rf/Evidence/

Predpoveď Evdokia Chudinovskaya

„Čoskoro budú Číňania piť čaj v Čeľabinsku, áno, áno, budú piť čaj. Dnes máš ikony, ale dožiješ sa toho, že jednu ikonu zamuruješ vo vstupnej hale a budeš sa za ňu potajomky modliť. Pretože za každú ikonu budú veľké dane, ale nebude sa z čoho platiť.
A dožijete sa aj toho, že vás všetkých, veriacich, pošlú na Sever, budete sa modliť a živiť sa rybami a tí, ktorých nepošlú, zásobte sa petrolejom a lampami, lebo tam bude žiadne svetlo.
Zhromaždiť tri-štyri rodiny v jednom dome a bývať spolu, sám sa prežiť nedá. Dostanete kúsok chleba, vleziete do pivnice a jete. Ak nevlezieš, odnesú ti to, inak ťa zabijú kvôli tomuto kúsku."
Blahoslavená Evdokia povedala ľuďom: „Povedzte svojmu ľudu, aby, keď pôjdete spať, všetkým odpustí urážky, pretože ak si ľahnete pod jednu autoritu a vstanete pod inú, všetko sa stane v noci. Zaspíte vo svojej posteli a zobudíte sa za hranicou života, kde vám každý neodpustený prehrešok padne ako ťažký kameň na dušu.

Z memoárov Evdokie: „Raz Dunyushka sedela, sedela, zdalo sa, že spí, a potom išla s dieťaťom do kolísky a akoby ho pichla vreteno: „Tak to bude.
- Prečo si taký, Dunyushka? pýtame sa jej.
"Ja nie som on, ja som takí všetci," a ukázal, ako budú všetky ruské deti zabíjané bajonetmi.
„Keď ťa vedú k mukám, neboj sa. Rýchla smrť je lepšia ako otroctvo, varoval blahoslavený.
Požehnanej sa opýtali: Kedy to bude, matka?
„Najskôr sa otvoria kostoly a nebude do nich nikto chodiť, potom postavia veľa nádherných domov s výzdobou a čoskoro v nich nebude mať kto bývať, prídu Číňania, budú jazdiť všetci von na ulicu, potom sa rozplačeme. Kedy to bude, je záhadou.
Jeden muž mi povedal, že na konci sveta budú dve Paschy. Správne a nesprávne. Kňazstvo napraví zlo a začne vojna.

Blahoslavená Matka Evdokia (Dunyasha). Pamätný deň - 28. máj. Medzi Tulou a Shchekino, v malej dedinke. Dočasne, trochu ďalej od cesty, na tichej strane, na mieste, kde sa objavila ikona sv. Mikuláša Divotvorcu, stojí kostol sv. Mikuláša. Jeho zelené kupoly zakončené zlatými krížmi nad bielymi kamennými oblúkmi priťahujú mnohých farníkov a pútnikov z rôznych častí Ruska, ako aj z iných krajín: „Sme tam..., už vieme, kto je tulský divotvorca – blahoslavený. dievča Evdokia! Neďaleko chrámu, kúsok za ním, sa nachádza úrodný rohový hrob, kde je pochovaná Evdokia Ivanovna Kudryavtseva, ľudovo známa ako Dunyasha. S vrúcnosťou a pohodlím sa stretáva s tými, ktorí k nej prichádzajú s otvoreným srdcom a úprimne čisté myšlienky. Na hrobe Matky Evdokie sú vždy čerstvé kvety, sviečky horia neuhasiteľne, v nádhernej lampe, ktorú vyrobili mnísi z hory Athos, svieti malá lampa. Teta Táňa, ako ju mnohí volali, sa aj napriek vysokému veku (vtedy mala už po osemdesiatke) dlhé roky starala o Matuškin hrob, ktorý denne prichádzala zo Ščekina. Ivan Stepanovič sa stal „prijímačom – strážcom“ tety Tanyi. Vďaka nemu a farníkom v kostole svätého Mikuláša je tu vždy čistota a poriadok. Za 30 rokov od Dunyashovej smrti prišlo k jej hrobu viac ako pol milióna ľudí. Takže kto je ona, Evdokia Ivanovna Kudryavtseva? Evdokia Ivanovna sa narodila v dedine Staraya Kolpna v okrese Shchekino 8. marca 1883. Jej otec slúžil v kráľovskom žandárstve. Ona sama, do 18 rokov, bola rovnaká ako všetci ostatní. Pokiaľ sa nevyznačovala mimoriadnou krásou, článkom a láskavosťou. Mala snúbenca menom Vyacheslav. Ale v predvečer svadby mala víziu: zostať vydatou pannou... Už od začiatku 20. storočia, asi ako 80-ročná, niesla kvôli svätému bláznovi svoj Kríž - Krista. Nemala žiadny kôl, žiadny dvor, žiadnu rodinu, žiadny kútik. Jej rodičia, John a Agafya, zomreli, keď bola Dunyasha veľmi mladá. AT nepokojné časy nevera a teomachizmus, Evdokia bola uznaná ako "duševne nezdravá, skrývajúc ju v "psychiatrickej liečebni." Ale sláva o nej ako mimoriadnej veštec, modlitebnej knižke a liečiteľke sa šírila z úst do úst. Matka neodmietla. Mnohí, po vyliečení získala Vieru. Ale Evdokia nemala rada lichotenie ľuďom, snažila sa od nich vzdialiť. Povedala: „Dajte si pozor na ľudí, ktorí vás chvália.“ Tí, ktorí ju karhali a karhali, ju, naopak, láskavo vítali. udalosti sú obzvlášť pamätné začiatok druhej svetovej vojny. Existuje príbeh, ktorý Evdokia Ivanovna uistila vedenie Tuly: „Nemec nevstúpi, schoval som kľúče.“ Nemci skutočne nedokázali prelomiť obranu Tuly. Niekedy sa význam toho, čo bolo povedané, vyjasnil až po čase.V ťažkých časoch druhej svetovej vojny k nej chodili ľudia so svojimi otázkami a obavami, aby sa dozvedeli o osude otca a syna, brata či manžela, od r. o ktorej neboli žiadne správy, hľadajúc v nej poslednú nádej... V okrese, kde Dunyasha žila na ulici e Galkina, jedna matka dlho nedostávala listy od svojho syna - tankera. "A ty natiahneš ruku k ikone," poradil veštec. Za ikonou bol skrytý kalamár. Matka napísala list na front a čoskoro dostala odpoveď od veliteľa jednotky, ktorý napísal, že jej syn žije, ale je zranený a je v nemocnici. Stalo sa, že Evdokia roztrhla „pohreb“ pred všetkými. Potom prišla správa od tohto muža, alebo sa on sám vrátil domov. Doteraz sa Evdokia Ivanovna spomína v chráme Spassky, ktorý sa nachádza na Goncharoch (Puzakova, 1). V blízkosti cesty vedúcej k chrámu je pochovaná Agafya, matka blahoslavenej panny Evdokie. Dunyasha veľmi často prišla k hrobu, objednala si spomienkovú bohoslužbu, ktorú slúžil otec Hilarion, a bola veľmi vďačná tým, ktorí si pripomenuli jej matku. Farníci a zamestnanci chrámu o nej hovorili ... Jedna žena si spomína, že keď bola dievčaťom, Dunyasha jej dala plienky: ružovú a modrú. O mnoho rokov neskôr sa význam daru vyjasnil, uvedomila si, čo jej Evdokia Ivanovna predpovedala. Žena porodila dvojičky: dievča a chlapca. Niektorí sa jej báli, báli sa jej predpovedí... Raz sa jeden pár zosobášil. A potom elegantne oblečená matka Dunyasha vošla do chrámu a postavila sa vedľa nevesty. Zamrzla a začala sa vrúcne modliť k sebe. Nevesta sa márne bála – mala mať dlhé a šťastné manželstvo. Veľmi často Dunyasha krstila deti sama (kňazi ju neodmietli). Pre mnohých sa stala krstnou mamou. Evdokia Ivanovna Kudryavtseva ukončila svoju pozemskú púť v nútenom väzení v psychiatrickej liečebni 28. mája 1979 vo veku 96 rokov. 28. mája 2009 uplynulo 30 rokov od Matuškovej smrti. Predtým posledný deň podporovala a pomáhala trpiacim ľuďom, ktorí verili v silu jej modlitieb. Naplnili sa prorocké slová Veľkej modlitebnej knihy a Vidiaceho: „Poď ku mne, odtiaľ ti pomôžem ešte viac. Mať doma fotoikonu Dunyasha nie je zlé a zlý človek sa nedotkne ani tohto domu, ani tých, ktorí v ňom žijú. Zázraky pri hrobe blahoslavenej Matky Evdokie pokračujú dodnes. Žiaru z jej hrobu dokonca zachytili aj na obyčajný film. Niekto počul majestátny spev kostolného zboru počas vianočných dní, niekto počul zvonenie zvonov. Na tomto Svätom mieste sa ľudia uzdravujú, nachádzajú oporu, odpovede na mnohé otázky a čo je najdôležitejšie, vieru získavajú ľudia, ktorí v ňu veria a prosia o jej príhovor a modlitby. Niekto prosí o pomoc v každodenných potrebách, niekto pri usporiadaní osobného života, niekto prosí o Matuškine modlitby za uzdravenie. Evdokia neodmieta nikomu pomôcť. ... Jedna farníčka, ktorá sa koncom jesene rozhodla odstrániť opadané lístie z Dunyashovho hrobu, kľačiac si úplne zabudla na svoje boľavé kolenné kĺby, ktoré ju už nikdy netrápili. Iná povedala, že už úplne zúfalá pri hľadaní práce s plačom prosila Evdokiu, aby jej pomohla, pretože má malé deti. Čoskoro bola pozvaná na dobre platené miesto. Patrí jej veľká vďaka. našli a spojili svoje osudy. Evdokia obzvlášť miluje deti: poučuje, chráni ich pred všetkým zlým a tiež pomáha pri výchove našich detí v tejto ťažkej dobe plnej mnohých pokušení. Blahoslavená matka Evdokia Ivanovna žila dlhý a ťažký život. Vo svojom pozemskom živote nehľadala bohatstvo, ľudskú slávu ani pocty. Odmenou jej bola milosť Ducha Svätého, láska a úcta súčasníkov i budúcich generácií. Náš príhovor pred Pánom, blahoslavená panna Evdokia, vždy pomôže v ťažkých časoch. Akoby dávala neviditeľnú niť, podávala pomocnú ruku. A zostáva len na každom z nás, aby sa rozhodol: ktorým smerom urobiť tento dôležitý krok ... Matka Dunyasha! Modlite sa k Pánovi za nás hriešnikov! Cesta z Tuly k hrobu bl. Matka Evdokia môže byť zo zastávky "Mosina" na autolinke č. 114, č. 117, ako aj kyvadlovým autobusom smerujúcim do mesta Shchekino na zastávku "Provizórne zúčtovanie" alebo na značku "Kostol sv. Mikuláša" .

Na nekropole Kočakovského je veľa prekvapení.

Keď som už odchádzal z cintorína, keď som sa rozlúčil s Tolstého nekropolou rodu Tolstojovcov, zbadal som za plotom na spoločnom cintoríne niečo ako kaplnku so zlatou kupolou.

Len tak sa na pravoslávnych cintorínoch kaplnky nestavajú. Našiel som bránu a prešiel som popri plote. Za tenkou čipkovanou kovovou mrežou sa predo mnou otvorila otvorená kaplnka.

Vošiel som do kaplnky, ktorá bola dobre udržiavaná, je jasné, že sa o ňu neustále niekto stará. V strede kaplnky je provizórny oltár a miesto pre sviečky.

Naľavo od kaplnky je pamätná tabuľa. Ukázalo sa, že som skončil v kaplnke Evdokia Ivanovna Kudryavtseva, známejšej ako blahoslavená Dunyasha.

Kto bola Dunyasha, že dostala také pocty?

"Evdokia Ivanovna sa narodila v dedine Staraya Kolpna, okres Shchekino, 8. marca 1883. Jej otec slúžil v kráľovskom žandárstve. Ona sama, do 18 rokov, bola rovnaká ako všetci ostatní. ženích, menom Vjačeslav .Ale v predvečer svadby mala víziu: zostať v rodine ako vydatá panna...

Od samého začiatku 20. storočia, asi 80 rokov, niesla svoj kríž - Krista pre svätého blázna. Nemala žiadny kôl, žiadny dvor, žiadnu rodinu, žiadny kútik. Jej rodičia, John a Agafya, zomreli, keď bola Dunyasha veľmi mladá.

V nepokojných časoch nevery a teomachizmu bola Evdokia uznaná ako "duševne nezdravá, skrývajúc ju v" psychiatrickej liečebni. "Ale sláva o nej ako mimoriadnej veštec, modlitebnej knižke a liečiteľke sa šírila z úst do úst. Samotní lekári v r. nemocnica k nej prišla s poklonou o pomoc. Matka nikoho neodmietla. Mnohí po vyliečení získali Vieru. Ale Evdokia nemala rada lichotenie ľuďom, snažila sa od nich vzdialiť. Povedala: „Bojte sa ľudí, ktorí chválim ťa." Tí, ktorí ju karhali a karhali, ju, naopak, láskavo vítali.

Pamätné sú najmä udalosti zo začiatku druhej svetovej vojny. Existuje príbeh, ktorý Evdokia Ivanovna uistila vedenie Tuly: "Nemec nevstúpi, skryl som kľúče." Nemci skutočne nedokázali prelomiť obranu Tuly.

Niekedy sa význam toho, čo bolo povedané, vyjasnil až po určitom čase. V ťažkých časoch druhej svetovej vojny za ňou ľudia prichádzali so svojimi otázkami a obavami, aby sa dozvedeli o osude svojho otca a syna, brata či manžela, o ktorých neboli žiadne správy, a hľadali v nej poslednú nádej. ..

V Zarechye, kde Dunyasha bývala na Galkinovej ulici, jedna matka už dlho nedostávala listy „od svojho syna, tankistu. „A ty natiahni ruku k ikone,“ poradil mu veštec. Matka napísala list na front a čoskoro dostala odpoveď od veliteľa jednotky, ktorý napísal, že jej syn je nažive, ale je zranený a je v nemocnici.

Stalo sa, že Evdokia roztrhla „pohreb“ pred všetkými. Potom prišla správa od tohto muža, alebo sa on sám vrátil domov.

Doteraz si Evdokia Ivanovna pripomínajú v kostole Spasiteľa, ktorý sa nachádza na Goncharoch (Puzakova 1). V blízkosti cesty vedúcej k chrámu je pochovaná Agafya, matka blahoslavenej panny Evdokie. Dunyasha veľmi často prišla k hrobu, objednala si spomienkovú bohoslužbu, ktorú slúžil otec Hilarion, a bola veľmi vďačná tým, ktorí si pripomenuli jej matku.

Farníci a zamestnanci chrámu o nej hovorili ... Jedna žena si spomína, že keď bola dievčaťom, Dunyasha jej dala plienky: ružovú a modrú. O mnoho rokov neskôr sa význam daru vyjasnil, uvedomila si, čo jej Evdokia Ivanovna predpovedala. Žena porodila dvojičky: dievča a chlapca.

Niektorí sa jej báli, báli sa jej predpovedí ...

Raz sa pár vzal. A potom elegantne oblečená matka Dunyasha vošla do chrámu a postavila sa vedľa nevesty. Zamrzla a začala sa vrúcne modliť k sebe. Nevesta sa márne bála – mala mať dlhé a šťastné manželstvo.

Veľmi často Dunyasha krstila deti sama (kňazi ju neodmietli). pre mnohých sa stala krstnou mamou. Evdokia Ivanovna Kudryavtseva ukončila svoju pozemskú púť v nútenom väzení v psychiatrickej liečebni 28. mája 1979 vo veku 96 rokov.

Dunyasha bola pochovaná na Kochakovskom cintoríne, v kaplnke sa jej hrob nachádza skromne v pravom hornom rohu kaplnky. Okrem Evdokie Ivanovny sú vo vnútri kaplnky hroby jej príbuzných: Kudryavtseva Alexandra Vasilievna (1924 - 1948), Kudryavtseva Nina Gavrilovna (1925 - 1979) a Kudryavtsev Ilya Timofeevich (1894 - 1969).

V kaplnke je veľa kvetov, čerstvých aj v košíkoch. V kaplnke bol zrejme niekto predo mnou, lebo. jedna zo sviec horela.

Ľudia k nej neustále chodia, niekto dokonca vypočítal, že skromný hrob vo vnútrozemí Tuly už navštívilo viac ako pol milióna ľudí. Pochádzať z rozdielne krajiny, mnohí - zámerne, keď sa o tom dozvedeli z internetu.

"Naplnili sa prorocké slová Veľkej modlitby a vidca: "Poď ku mne, odtiaľ ti pomôžem ešte viac."

Zázraky pri hrobe blahoslavenej Matky Evdokie pokračujú dodnes. Žiaru z jej hrobu dokonca zachytili aj na obyčajný film. Niekto počul majestátny spev kostolného zboru počas vianočných dní, niekto počul zvonenie zvonov.

Na tomto Svätom mieste sa ľudia uzdravujú, nachádzajú oporu, odpovede na mnohé otázky a čo je najdôležitejšie, vieru získavajú ľudia, ktorí v ňu veria a prosia o jej príhovor a modlitby. Niekto prosí o pomoc v každodenných potrebách, niekto pri usporiadaní osobného života, niekto prosí o Matuškine modlitby za uzdravenie. Evdokia neodmieta nikomu pomôcť.

Jedna farníčka, ktorá sa koncom jesene rozhodla odstrániť opadané lístie z Dunyashovho hrobu, kľačiac si úplne zabudla na svoje boľavé kolenné kĺby, ktoré ju už nikdy netrápili. Iná povedala, že už úplne zúfalá pri hľadaní práce s plačom prosila Evdokiu, aby jej pomohla, pretože má malé deti. Čoskoro bola pozvaná na dobre platené miesto.

Patrí jej veľká vďaka. našli a spojili svoje osudy.

Evdokia obzvlášť miluje deti: poučuje, chráni ich pred všetkým zlým a tiež pomáha pri výchove našich detí v tejto ťažkej dobe plnej mnohých pokušení.

Môžete tomu všetkému veriť alebo neveriť - každý sa rozhodne sám za seba. Ale ľudská viera niekedy dokáže zázraky.

Púte

16. júla 11. Tatiana

Výlet do Dunyushka Chudinovskaya

V roku 2007 sme išli na výstavu do Čeľabinska a cestou (ako vždy) sme sa rozhodli skrátiť si cestu priamo. V dôsledku toho sme sa dostali na neznámu cestu, zablúdili a do Chudinova sme odišli už za tmy. Išli sme do kostola a tam sme sa dozvedeli o Dunyushke Chudinovskej, hoci sme už predtým počuli od ľudí o jej zázrakoch, ale nemuseli sme tam ísť. Takto nás priviedla k sebe a neskoro v noci sme boli na cintoríne pri jej hrobe. Nikto nás neodprevadil ani nám nepovedal, kde ju nájdeme. Práve v kostole matka povedala: "A keď pôjdeš na cintorín, krič na ňu, zavedie ťa do hrobu." A tak sa aj stalo.

Blahoslavená Evdokia sa narodila v chudobnej roľníckej rodine Machankov v roku 1870 v dedine Mogilnaya v provincii Orenburg (Čeljabinská oblasť).

Tikhon a Daria Makhankov mali štyri deti. Daria zomrela, keď mala jej dcéra iba sedem rokov. Otec sa druhýkrát oženil. Macocha nemala rada Evdokiu, často sa sťažovala svojmu manželovi, že urazila svoje dcéry, a on bez pochopenia potrestal jej dcéru. Dunya bola nútená zbierať almužny, potom ju otec poslal do susednej dediny Yachmenka, kde musela pracovať ako opatrovateľka. V nedeľu prišlo dievča domov. Dunya tak chcela priniesť darčeky svojim mladším bratom, jedného dňa neodolala a bez povolenia vzala majiteľom tri kúsky cukru. Neskôr sa blahoslavenej Evdokii prezradí, že aj za tento malý hriech sú na hodinu a pol zadržiavaní na skúškach za krádež.

Dievča sa každý deň so slzami modlilo a prosilo svätého Mikuláša, aby jej pomohol utiecť. Nejako ju pred dlhým odchodom zbojník priviazal o strom, aby sa nemohla hýbať, a zavesil pred ňu kúsok chleba. Do tela sa zaryli komáre a gadfly, no nedokázala ich odohnať. Keď sa k trpiteľke priblížil vlk, zdalo sa jej, že sa snaží prehrýzť povraz, no nepodarilo sa mu to, zahryzol dievčaťu do prsta a keď počul hlasný krik, utiekol.

Lupič sa vrátil len o niekoľko dní neskôr, keď zajatkyňu rozviazal a priviedol ju do chatrče. Aby Evdokiu priviedol k rozumu, musel jej niekoľko dní nalievať mlieko do úst. Keď sa Evdokia uzdravila, opäť sa začala vrúcne modliť a prosila sv. Nicholas a svätý spravodlivý Simeon z Verkhoturského, aby jej pomohli oslobodiť sa: „Dedko Nikolaj Ugodnik, pomôž, dedko Simeon, osloboď ma a potom pôjdem k tvojmu hrobu.
Čoskoro po večeri Evdokia sa jej zázračne podarilo utiecť (neskôr svoj sľub splnila). posledné roky Staršia Evdokia povedala svojim duchovným deťom, že nepriateľom treba odpustiť, povedala, že sa modlila za zbojníka, pretože zachoval jej panenstvo.
Askéta si toho musela veľa prežiť, raz, keď zbierala lesné plody, ju uniesli dvaja Kirgizi. Keďže dievča začalo klásť odpor, zviazali ju a ťahali po zemi (jeden z jazdcov držal koniec lana v ruke). Keď jeden z miestni obyvatelia prenasledovali, spustili okraj lana.

Po incidente Dunya dlho nemohla sama jesť, jej ruky a nohy neposlúchali, ústa mala skrútené a rany sa dlho nehojili. Prichýlila ju vdova, prosforské dievča.

Keď vdova zomrela, Dunyushka sa ujali jej starí rodičia. Jedného dňa im nosila jedlo na poli, kde pracovali, a cestou stretla kravu, na rohoch ktorej bola ikona Matky Božej „Znamenie“ a bochník chleba so soľou. Zrazu Dunya počula: "Som tvoja nebeská matka." V žemli našla prosforu. (Uchovávala si to celý svoj život, teraz je ikona v kostole Dmitrija Thessalonica v Troitsku.)

Tradícia hovorí o stretnutí Duny s Matkou Božou, ktorá predznamenala, že chrámy budú čoskoro zničené, veká, dosky a dvere budú vyrobené z ikon.

Dunyushka musela vo svojom živote vydržať veľa skúšok. Raz ju ohovárali, že uviedla do hriechu pustovníka, ktorý sa usadil pri ich dedine (neďaleko dediny žil pustovník, ktorý sa ukrýval pred svetom v r. Pánske oblečenie, Dunyushka ju často navštevovala). Dievča mučili v mraze tak, že na ňu vyliali 40 vedier vody – hľadali uznanie. Požiadala však o prepustenie a prisahala, že je nevinná. Jeden z obyvateľov dediny sa zároveň zamračil a povedal: „Tu stojí moja dcéra - ak to nie je pravda, nech zomrie na mieste! Dunyushka zázrakom prežila a dcéra tejto ženy čoskoro zomrela.

Dunya veľa cestoval, navštívil Jeruzalem, pri hrobe Pána a pri relikviách svätého Mikuláša v mnohých kláštoroch. Potom dlhé roky žila v obci Chudinovo. Pred prvou svetovou vojnou navštívila relikvie sv. Serafíma zo Sarova v Sarove. Potom, na 70. výročie smrti reverenda, prišiel so svojou rodinou cár Mikuláš II. Po bohoslužbe nasledovala spomienková večera. Keď si cár začal sadávať za stôl, pristúpili k nemu Dunyushka a Pasha Sarovskaya, aby mu dali vyšívané uteráky a obrúsky. Kráľ vstal a stolička spadla pod neho. Zažartoval: hovorí sa, že nestratil trón. A Dunyushka mu povedal: „Áno, panovník. Čas je blízko. Priprav sa, otče, na veľké muky.“ V roku 1922 bol videc za odsúdenie úradov za zatváranie a ničenie kostolov uväznený v Perme. Neskôr bola prevezená do psychiatrickej liečebne, uznaná za duševne chorú a prepustená s príslušnými dokladmi. Do väzenia išla už v roku 1939. Po oslobodení sa vysvetľovala len posunkami, opäť sa ozvala až po vojne. Blahoslavená Evdokia zomrela blahoslavená 5. marca (21. februára 1948).

Kniha „Príbeh Evdokie Chudinovskej“ obsahuje početné svedectvá o jasnovidnosti blahoslavenej starej ženy, ktorú si veriaci veľmi ctili, uvedieme len niekoľko svedectiev:

Rodina Khoroshilov poznala Dunyushku. Začiatkom roku 1933 prišla blahoslavená Dunyushka navštíviť rodinu Khoroshilov. Dunyushka požiadal majiteľa o lano, omotal ho okolo niekoľkých ľudí a vytiahol ich na dvor a potom von z brány. Potom začala vyhadzovať posteľ, riad a iné veci. Sediaci sa zasmiali: "Čo je s ňou?"

Odpovedala: "Čoskoro budete vzlykať." Rýchlo sa zbalila a odišla so slovami: „Už tu nemám čo robiť. Čoskoro boli mnohí vyvlastnení, vyhodení zo svojich domovov, vrátane rodiny Khoroshilov.

Vera Ivanova z Troitska si spomenula, ako blahoslavená povedala: "Napíš svojmu bratovi, aby prestal fajčiť." Jej brat Benjamin bol na fronte (predtým nefajčil). V liste mu bolo povedané o Dunyushkovej rade, odpovedal: "Ako ste vedeli, že fajčím?"

V. Shnuryaeva z okresu Etkulsky pripomenula, že počas vojny k nej prišiel pohreb pre jej manžela, rozplakala sa. Zrazu do domu vošla požehnaná Dunyushka a utešovala ju: „Neplač, tvoj manžel ožije, len zranený a uvidí na jedno oko. Spredu sa manžel skutočne vrátil živý a bez jedného oka.

Lyubov Balabanova zistili, že má kamene v žlčníku, po ultrazvuku bol naplánovaný deň operácie. Pred odchodom do nemocnice išla Láska do dediny Chudinovo k blahoslavenej starenke. Keď sa vrátila, znova urobila ultrazvuk - „kamene zmizli“, operácia nebola potrebná.

Pútnici hovoria, že dievča, slepé od narodenia, začalo vidieť, ale nie očami, ale iným spôsobom, keď sa dotklo obrazu Dunyushka. Tak presne slovami opísala portrét blahoslavenej, ktorý jej darovali, že to všetkých prekvapilo.

Valentina Konková z Čeľabinska povedala, že od roku 1982 mala silné bolesti hlavy, nervové a psychické zrútenia. Na to, čo len lekári neriešili. Ale hneď ako navštívila hrob Evdokie Chudinovskej, mohla znova žiť a pracovať.

V súčasnosti v Čeľabinskej diecéze pracuje komisia, ktorá zbiera a pripravuje materiály na kanonizáciu Evdokie Chudinovskej ako miestne uctievanej svätice a objasňuje sa jej životopis.

Blahoslavená Evdokia, oroduj za nás Boha!

Do Dunyashe za mierom chodia stovky pútnikov z rôznych kútov glóbus tu, v malej dedinke Vremenny, kde je pri kostole sv. Mikuláša pochovaný tulský divotvorca - blahoslavená matka Evdokia. Ľudia ju volajú vrúcne a láskavo Dunyasha. A každý k nej prichádza so svojím nešťastím a nádejou.

Moja história

Dozvedel som sa o nej náhodou. Raz sa v rozhovore kamarátka sťažovala, že nijakým spôsobom nevie nájsť riešenie jedného zo svojich rodinných problémov, mučia ju nešťastia, ktoré sa diali doslova od nuly. Syn si zlomil nohu, v práci mali často kontroly, začalo mu zlyhávať zdravie a na konci všetkého naštrbil vzťah s manželom.

- Musíme ísť do Dunyashe. Ona pomôže. A určite dá odpoveď na pochybnosti, ktoré ma mučia, nejakým neznámym spôsobom založí otrasený stabilný život, - povzdychla si žena.

Išli sme spolu do Dunyashy. Spoločne a viac zábavy a môžete podporiť osobu, ak to bude veľmi ťažké. Zároveň sa rozhodli, že by som mal požiadať aj Evdokiu o radu v jednej osobnej záležitosti.

Nikdy predtým som tu nebol. Odbočením z hlučnej cesty na poľnú cestu sme sa o pár minút neskôr ocitli pri starobylom chráme. Obklopený malými súkromnými domami. To ticho je také ohlušujúce. A len občas ho prelomil štekot psov či hluk blížiaceho sa auta. Prvé, čo na týchto miestach cítite, je blaženosť, tichý pokoj, vnútorný pokoj. Kryjú a absorbujú. Ako keby vaše problémy už neexistovali, ako keby nikdy neexistovali.

Hrob Dunyasha, Evdokia Ivanovna Kudryavtseva, sme našli hneď - vyniká na všeobecnom pozadí. Úhľadný, oplotený plotom, pod vysokým baldachýnom ... Cintorín matky Evdokie má čerstvé kvety, sú tu vždy. Sviečky horia neuhasiteľne, v nádhernej lampe, ktorú vraj vyrobili mnísi z hory Athos, svieti malá lampa.

... A holubice a iné vtáky šantia nad hrobom, štebotajú a privádzajú nás späť do tohto života, do našich problémov.

Dunyasha sa na nás pozrela s fotkou s jej milým, bystrým pohľadom. Išli sme do miestneho chrámu, pomodlili sme sa, kúpili sviečky a nechali zapálené špeciálne miesto pri hrobe Evdokia.

Jej priateľka najprv potichu šepkala modlitby, potom sa zrazu rozplakala, nahlas, vzrušene, akoby z nej vychádzali všetky trápenia a problémy. Potom úplne padla na zem, objímala hrob, ako niečo živé, dýchajúce, rozumné. Boli sme tu dlho, sedeli sme na lavičke pri chráme a pozerali na jeho kupoly, korunované zlatými krížmi, nad bielymi kamennými klenbami. Rozprávali sa, diskutovali, premýšľali. Niekoľko hodín prešlo bez povšimnutia.

A až neskôr, v aute, som si nejakým neznámym spôsobom jasne uvedomil: teraz bude s mojím priateľom všetko v poriadku! Ale musím sa sem vrátiť, aby som viedol svoj úprimný duchovný dialóg, ktorý je taký komplikovaný a taký nemožný na akomkoľvek inom mieste. Vráťte sa sám.

Urobil som tak. Otázka, ktorá ma trápila posledných šesť mesiacov, bola osobná: zároveň ma tešili a trápili vzťahy s mužom. Bol ženatý, v rodine, ako inak, vyrastalo dieťa. Milenec sľúbil, že čoskoro urobí dôležité rozhodnutie, no mňa trápila vina a zároveň som sa tešil z lásky. Takto to už ďalej nešlo – bolo to pre mňa ťažké. Musel som si vybrať. Prišiel som za Dunyashou požiadať o radu.

... Odchádzal som s pocitom ľahkosti a pokoja, ktorý je mi už známy. Rozhodnutie o zachovaní alebo ukončení vzťahu ešte nepadlo. Ale vedel som, že bude!

Na druhý deň, keď som sa vracal z práce, som vo zvyku nasadol do zvyčajného autobusu, zvyčajne som sa zvalil na sedadlo - oproti mne sedel... rodina môjho milenca a on sám. Drahá manželka, očarujúca neposedná dcéra. Zo zmätku som nevedel, kam mám položiť oči, zdalo sa mi, že moju trápnosť a rozpaky videl nielen muž, ale aj jeho príbuzní. Snažil som sa pozrieť von oknom. Milenec neotupil pohľad, niekedy, keď sa nám stretli pohľady, na mňa aj hravo žmurkol. Takto sme jazdili niekoľko zastávok – len pár minút. A to stačilo na to, aby prišlo ťažké rozhodnutie. "Dunyasha, to je ono," prebleslo mi hlavou, "ďakujem, drahá, za radu!"

Pri odchode z autobusu ma môj milenec nebadane pohladil po ramene a ja som sa triasol od zimy a znechutenia. Na druhý deň som ho videla znova, keď som mu povedala o svojom rozhodnutí ukončiť náš vzťah. Toto nechcel. Povedal, že sa ponáhľam, že je to emotívne, ženské. Jasne som však vedel, že to, čo má byť tajné, treba dokončiť a nechať v minulosti.

AT minulý rok poslal ma do e-mailom list... Ospravedlnil sa za tú scénu v autobuse. Dúfam, že aj on dozrel, zlepšil sa a schudol v živote a že je s ním všetko v poriadku...

MIMOCHODOM

K hrobu Matky Evdokie sa dostanete mikrobusom č. 114, č. 117, ako aj autobusom na zastávku "Osada Vremenny" alebo k značke "Kostol sv. Mikuláša".

Cikcaky osudu

Je úžasné, ako nás niekedy život vedie kľukato. Zriedkavo ktorých osud je úplne pokojný a šťastný. A každý mal svoje vzostupy a pády, mal svoj „čudný príbeh“ alebo má svojho kostlivca v skrini.

A niekedy udrie bekhendom. Bije tak, že sa zdá, že sa už nikdy nepreberieš, nevstaneš. V takých chvíľach ľudia zvyčajne prichádzajú sem, k Dunyashovmu hrobu. Každý s vlastným zúfalstvom, so svojím nešťastím a nádejou.

S vrúcnosťou a pohodlím sa stretáva s každým, kto sa na ňu obrátil s otvoreným srdcom a úprimnými čistými myšlienkami.

Ako som neskôr zistil, o hrob mojej mamy sa dlhé roky starala istá teta Tanya zo Shchekina. Mala už viac ako 80 rokov, no napriek značnému veku prichádzala žena do Vremenného takmer každý deň a prekonávala ťažká cesta navštíviť hrob, porozprávať sa s Dunyou, vyčistiť cintorín.

Potom sa tu prestala objavovať. Nástupcom tety Tanyi bol Ivan Stepanovič.

Každému, kto príde k Dunyinmu hrobu, dáva nejakú špeciálnu modlitbu vytlačenú tlačiarňou štandardný list A4. Moderné technológie- v službách zázrakov sa to stáva!

Túto modlitbu dal aj mne. Vzal som si to z vďačnosti a úcty, ale modlil som sa svojím spôsobom, svojimi slovami, ale z duše. Viem, že moje slová, vyslovené zo srdca, boli vypočuté.

Ivan Stepanovič povedal, že hrob matky Evdokie navštívilo pravdepodobne viac ako pol milióna ľudí. Pochádzajú z rôznych krajín, mnohí zámerne, keď sa o zázračnom robotníkovi dozvedeli napríklad z internetu.

Hovorí sa, že žiara z jej hrobu bola nejakým spôsobom natočená. Niekto tu počas vianočných dní počul majestátny spev kostolného zboru, niekto - zvonenie zvonov.

Na tomto svätom mieste sú mnohí uzdravení, nachádzajú oporu, odpovede na otázky a hlavne získavajú vieru.

"Dávaj si pozor na ľudí, ktorí ťa chvália"

Čo je o nej známe? Evdokia Ivanovna pochádza z obce Staraya Kolpna v našom okrese, narodila sa 8. marca 1883. Jej otec slúžil v žandárstve. Ale Dunyini rodičia, John a Agafya, zomreli, keď bolo dievča veľmi malé.

Zachovali sa informácie, že do 18 rokov nebola Dunyasha iná, bola to obyčajné dievča, možno veľmi krásne. Podľa legendy mala aj snúbenca. No práve v predvečer svadby mala víziu, že sa nepotrebuje vydávať. A od samého začiatku 20. storočia, asi 80 rokov po sebe, niesla svoj kríž - Krista pre svätého blázna.

Evdokia nezískala dom, žiadne rodiny, žiadne bohatstvo. V nepokojných časoch nevery a teomachizmu bola Evdokia uznaná ako duševne nezdravá a zavretá v psychiatrickej liečebni. Ale sláva o nej ako mimoriadnej veštec, modlitebnej knižke a liečiteľke sa šírila z úst do úst. S úklonom k ​​nej prišli o pomoc aj samotní lekári. Matka nikoho neodmietla. Mnohí po uzdravení našli vieru. Evdokia mohla predpovedať pohlavie nenarodeného dieťaťa - narodí sa chlapec alebo dievča. Novomanželom prezradila, či ich manželstvo bude šťastné alebo nie. Mnohí sa jej pre takú priamosť báli – nechceli vedieť a počuť pravdu. Evdokia nemala rada lichotenie ľuďom, snažila sa od nich odísť. Povedala: "Bojte sa ľudí, ktorí vás chvália." Tých, ktorí ju karhali a karhali, naopak láskavo vítala.

Ako sa zachovala pamäť ľudu: matke bolo zjavené, že sa začne vojna. Krátko predtým si obliekla svetlé šaty, kráčala po uliciach a kričala: „Páľ, páľ!

Pamätné sú najmä udalosti zo začiatku Veľkej vlasteneckej vojny.

Existuje príbeh, ktorý Evdokia Ivanovna uistila vedenie Tuly: "Nemec nevstúpi, skryl som kľúče." Nacisti skutočne nedokázali prelomiť obranu mesta - matka sa modlila, stojac na moste cez rieku Úpa.

Niekedy sa význam toho, čo vidiaci povedal, vyjasnil až po určitom čase.

Počas vojnových rokov sa k nej chodilo informovať o osude príbuzných, či už dlho z frontu neboli správy, či žije jej manžel, brat, otec, syn, dcéra... Občas sa dávala nádej, niekedy, bohužiaľ, nie. Stalo sa, že Evdokia pred všetkými roztrhal pohreb a potom prišli správy od tejto osoby alebo sa sám vrátil domov.

Takže v Zarechye, kde žila Dunyasha, jedna matka už dlho nedostávala listy od svojho syna tankera. "A ty natiahneš ruku k ikone," poradil veštec. Za ikonou bol skrytý kalamár. Matka napísala list na front a čoskoro dostala odpoveď od veliteľa jednotky, ktorý napísal, že jej syn žije, ale je zranený a je v nemocnici.

Evdokia Ivanovna je spomínaná a známa v Tule, v kostole Spasiteľa, na Puzakovej ulici. Tu, neďaleko cesty vedúcej k chrámu, je pochovaná Agafya, matka blahoslavenej Evdokie. Dunyasha veľmi často prišiel k hrobu a nariadil spomienkovú bohoslužbu v kostole.

Stalo sa, že Dunya sama pokrstila deti, kňazi ju neodmietli, pre mnohých sa stala krstnou mamou.

... Evdokia Ivanovna Kudryavtseva ukončila svoju pozemskú púť v psychiatrickej liečebni 28. mája 1979 vo veku 96 rokov. Matka až do posledného dňa podporovala núdznych a pomáhala trpiacim, ktorí verili v silu jej modlitieb.

Splnilo sa aj hlavné proroctvo blahoslavenej Duny: „Poď ku mne, odtiaľ Pomôžem ti ešte viac." Hovorí sa, že domu, kde je foto-ikona Dunyasha, sa nedotkne ani zlý, ani neláskavý človek. Blahoslavená Evdokia vždy pomôže v ťažkých časoch. Zdá sa, že nám dáva neviditeľné vlákno nádeje, podáva pomocnú ruku. A zostáva len na každom z nás, aby sa rozhodol: ktorým smerom urobiť tento najdôležitejší krok v živote ...

Elena BORIŠOVÁ
Foto Andrey TETERIN