V mene Otca i Syna i Ducha Svätého!

Dnes sme sa tu zhromaždili, moji milovaní priatelia, aby sme oslávili archanjela Michaela Božieho s celým nebeským anjelským zástupom.

Stručne, história tohto sviatku je nasledovná. Už v apoštolských časoch sa šírilo falošné učenie o anjeloch. Pohania ich vychovali ku kultu modiel, ktoré uctievali ako bohov. Niektorí považovali archanjela Michaela za boha Židov a zvlášť si ho ctili.

A medzi kresťanmi, najmä v kolosskej a laodicejskej cirkvi, sa objavili heretici, ktorí šírili falošné učenie o anjeloch a uctievali ich ako bohov. Niektorí z nich si boli istí, že viditeľný svet nebol stvorený Bohom, ale anjelmi, ktorí uctievali anjelov aj nad Kristom, Božím Synom.

Apoštol Pavol, ktorý chcel rozptýliť toto falošné uctievanie anjelov, napísal Kolosanom: „Nech vás nikto nezvedie svojvoľnou pokorou... votrejúc sa do toho, čo nevidel...“ (Kol. 2, 18-19 ). A apoštol Pavol mal právo takto odsúdiť heretikov, pretože, ako vieme, on sám bol unesený do tretieho neba, počul tam nevysloviteľné slová a videl rozdiel v anjelských hodnostiach.

Toto vysvetlil svojmu učeníkovi Dionýziovi Areopagitovi. A na základe toho vytvorili bohovia múdri otcovia pravoslávnu náuku o nebeskej anjelskej hierarchii, pozostávajúcu z deviatich anjelských radov.

Uctievanie falošných anjelov bolo také nebezpečné, že ešte pred Prvým koncilom boli svätí otcovia prinútení zvolať miestny koncil v Laodicei v roku 319 alebo 321, na ktorom bolo uctievanie bezbožných anjelov odsúdené 35. kánonom a zbožné, správne uctievanie anjelov. ako Boží služobníci boli ustanovení strážcovia ľudského pokolenia.a nariadili sláviť katedrálu archanjela Michala a iných netelesných síl 8. novembra.

Termín oslavy nebol vybraný náhodou. November je deviaty mesiac po marci, ktorý sa považuje za prvý mesiac po stvorení sveta.

Na pamiatku 9 anjelských hodností je v novembri – deviatom mesiaci v roku – ustanovený sviatok anjelov. 8. číslo označuje deň posledného súdu, na ktorom sa anjeli priamo zúčastnia. Podľa viery našej svätej Cirkvi, na základe slov samotného Spasiteľa (Mt. 25:31; 13:39:49; 16:27; Mk. 13:26-27), nás anjeli budú súdiť na deň posledného súdu. Svätí Otcovia nazývajú Deň posledného súdu ôsmym dňom.

Dodnes sa čas meria na týždne. Ale samotný deň posledného súdu nebude medzi dňami posledného týždňa, nebude to ani prvý deň nového týždňa – bude to posledný deň sveta, ôsmy deň. Časť tohto dňa sa bude týkať života tu a časť budúcnosti. A preto, venujúc ôsmy deň deviateho mesiaca úcte a uctievaniu svätých anjelov, prosíme ich, aby boli našimi vodcami v tomto živote, aby nám v hrozný ôsmy deň, po zaznení ich trúby, bolo cťou stáť s vyvolení. A tento sviatok sa nazýva katedrála anjelov, pretože v tento deň všetkých chválime a ctíme svätých anjelov za ich službu našej spáse.

Volá sa „Katedrála archanjela Michaela a ďalšie Nebeské sily netelesný“, pretože archanjel Michael bol vodcom týchto anjelov verných Bohu.

O existencii anjelského sveta vieme z Sväté písmo. O tom, že bol stvorený Bohom ešte pred stvorením viditeľného sveta a človeka. Vieme, že počet anjelov je nevyčísliteľne veľký a že Božia múdrosť ustanovila úžasný poriadok v tomto nebeskom zástupe, vytvorila anjelskú hierarchiu, rozdelila všetkých anjelov do deviatich radov po troch úrovniach v hierarchii, podriadila nižšie úrovne najvyššie.

Anjeli sa od seba líšia osvietením aj rôznej miere milosť.

Najvyššiu hierarchiu tých, ktorí majú blízko k Bohu, tvoria anjeli s menami: Serafíni, Cherubíni a Tróny. Serafíni, podľa ich mena, majú srdcia, ktoré horia láskou k Bohu a podnecujú ostatných, aby vrúcne milovali svojho Stvoriteľa. Serafim znamená „horiaci“.

Cherubíni majú plnosť poznania a hojnosť múdrosti. Sú osvetlené hojnými lúčmi Božieho svetla. Je im dané poznať všetko do takej miery, akú môžu poznať stvorené bytosti.

Tróny – títo anjeli sú tak vznešení a takí osvietení milosťou, že v nich prebýva Pán a prostredníctvom nich prejavuje svoju spravodlivosť.

Druhú, strednú hierarchiu tvoria anjeli nesúci mená: Nadvláda, Sila a Moc. Anjeli nadvlády učia ľudí vládnuť nad svojou vôľou, byť nad všetkým pokušením a rozkazujú aj tým zlým duchom, ktorí prisahali, že zničia človeka. Sily sú anjeli naplnení božskou silou. Toto sú duchovia, prostredníctvom ktorých Pán koná svoje zázraky. Boh im dal schopnosť zoslať milosť zázrakov na Božích svätých, ktorí robia zázraky, kým žijú na zemi. Autority - Anjeli, ktorí majú moc skrotiť silu démonov, odraziť nepriateľské pokušenia. Okrem toho posilňujú dobrých askétov v ich duchovných a telesných prácach.

Tretia, nižšia hierarchia tiež zahŕňa tri úrovne: Princípy, Archanjeli a Anjeli. Začiatky - hodnosť Anjelov, ktorí sú poverení riadením vesmíru, ochranou jednotlivých krajín a národov a ich správou. Toto sú anjeli ľudu. Ich dôstojnosť je vyššia ako u anjelov strážnych jednotlivých ľudí. Z knihy proroka Daniela sa dozvedáme, že starostlivosť o židovský ľud bola zverená archanjelovi Michalovi (Dan 10:21). Archanjeli sú veľkí zvestovatelia Božích tajomstiev, všetkého veľkého a slávneho. Posilňujú svätú vieru v ľuďoch, osvecujú ich myseľ k poznaniu a chápaniu Božej vôle.

Anjeli (posledný, deviaty stupeň hierarchie) sú svetlé duchovné bytosti, ktoré stoja najbližšie k nám a majú o nás špeciálnu starostlivosť. Podrobnejšie o nich budem hovoriť neskôr. A teraz stručne o archanjeloch.

Zo Svätého písma vieme, že je sedem archanjelov, čiže starších anjelov, ktorí vládnu všetkým ostatným. "

V knihe Tobit (12:15) čítame, že anjel, ktorý s ním hovoril, povedal: "Ja som Rafael, jeden zo siedmich anjelov." A Zjavenie Jána Teológa hovorí o siedmich duchoch, ktorí sú pred Božím trónom (Zj. 1:4). Svätá Cirkev ich označuje: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Yehudiel a Barahiel. Tradícia medzi nich zahŕňa Jeremiáša.

Archanjel Michael je prvý z najvyšších anjelov, šampión slávy Božej. Často je zobrazovaný vo vojenskom odeve s inými anjelmi vernými Bohu. Alebo je zobrazený v šatách bojovníka s mečom alebo kopijou v ruke, ako šliape draka alebo prastarého hada – diabla.

Takže je zobrazený na pamiatku toho, že raz v nebi došlo k veľkej bitke medzi anjelmi - Božími služobníkmi a zlými duchmi - anjelmi, ktorí odpadli od Boha a stali sa služobníkmi Satana.

Niekedy je zobrazovaný s kópiou, ktorej vrch zdobí biela zástava s krížom. Toto je zvláštny rozdiel medzi archanjelom Michaelom a jeho armádou, čo znamená morálnu čistotu a neochvejnú lojalitu k nebeskému kráľovi. »

Archanjel Gabriel je zvestovateľom osudu Boha a služobníkom Jeho všemohúcnosti. Niekedy je zobrazovaný s vetvou raja v ruke alebo s lampášom, v ktorom horí sviečka, v jednej ruke a so zrkadlom v druhej. Sviečka zatvorená v lampáši znamená, že často sú Božie osudy skryté až do svojho naplnenia, no po naplnení ich pochopí len ten, kto sa pozorne pozrie do zrkadla svojho svedomia a Božích slov.

Raphael je zobrazený s alabastrová nádoba naplnené liečivým olejom. Meno Raphael znamená „milosrdenstvo“, „pomoc všetkým, ktorí trpia“.

Uriel - archanjel Božieho svetla a ohňa - je zobrazený so spusteným bleskom. Osvetľuje ohňom ohnivej lásky, osvetľuje mysle ľudí odhaľovaním užitočných právd. Dá sa o ňom povedať, že je zvláštnym patrónom ľudí, ktorí sa venovali vedám.

Selaphiel - archanjel modlitby. Zobrazovaný buď s ružencom v rukách, alebo v modlitebnej póze s rukami zovretými v úcte k hrudi.

Yehudiel - "Chvála Bohu." Zobrazený so zlatou korunou v jednej ruke a bičom z troch šnúr v druhej. Koruna má povzbudzovať ľudí, ktorí sa usilujú o Božiu slávu, a metla ich má chrániť v mene Najsvätejšej Trojice pred nepriateľmi.

Barahiel je archanjel Božích požehnaní, poslaný počas pozemského života tým, ktorí pracujú na prijatí nebeských, večných požehnaní.

Toto sú archanjeli.

A teraz k anjelom.

Medzi zástupom anjelov je anjel strážny každého z nás. A tak by sme sa všetci, moji milí, mali snažiť čo najlepšie spoznať nášho anjela strážneho, aby sme vedeli dosť na to, aby sme cítili jeho prítomnosť v našej blízkosti. A preto o ňom musíme vedieť čo najviac.

Naša Cirkev učí, že Boh stvoril anjelov na svoj obraz. Sú to netelesné, inteligentné, najčistejšie bytosti, podobné duchu. Boh ich štedro obdaril prirodzenými darmi: inteligenciou, schopnosťou poznať a milovať svojho Stvoriteľa i ľudí a byť živým príkladom Božích dokonalosti. Sú to verní Boží služobníci, činitelia Jeho vôle. Nielenže si vedia navzájom porozumieť a zhovárať sa, ale rozumejú aj reči našej duše, a preto sa na nich môžeme obrátiť v modlitbách. A to je zárukou úzkej priamej komunikácie dostupnej každému z nás s naším anjelom strážnym.

Sme hriešni ľudia a svojimi telesnými očami nevidíme anjelov, hoci sú vždy prítomní v kostoloch na našich bohoslužbách. Nevidíme ani nášho anjela strážneho, hoci je neustále blízko nás. Ale musíme sa naučiť cítiť svojou dušou a vidieť svojimi duchovnými očami prítomnosť nášho nebeského patróna.

Viera našej Cirkvi, že každý kresťan má svojho anjela strážneho, je založená na svedectve Svätého písma a učení Svätých Otcov. Sám Pán vo svätom evanjeliu nás na to upozorňuje: „Dajte si pozor, nepohŕdajte žiadnym z týchto maličkých, lebo vám hovorím, že ich anjeli v nebesiach vždy vidia tvár môjho Otca, ktorý je na nebesiach“ (Matúš 18:10). .

A životy svätých nám hovoria to isté. Rozprávajú nám, ako veľkí Boží svätí a ctihodní otcovia videli svojich anjelov a rozprávali sa s nimi. Môžeme o tom nájsť mnoho dôkazov medzi pustovníkmi (najmä Egypťanmi), ako aj zo života askétov neskorších storočí a nám veľmi blízkych.

Podľa učenia Cirkvi je každému z nás v posvätných minútach krstu daný Boh anjelom strážnym a on nás sprevádza a chráni nás vo všetkých našich životná cesta a je s nami vždy v tesnej blízkosti.

Svätý Bazil Veľký učí, že s každým z veriacich (teda veriacich) je anjel, ktorý ako učiteľ a pastier riadi jeho život.

Podobne ako Bazil Veľký, aj svätý Anastáz zo Sinaja, keď vyjadruje učenie Cirkvi, hovorí: „Tým, ktorí boli zaručení krstom, dal Boh anjelov, ktorí sa o nich starajú a pomáhajú im.“

Ale hoci my pre svoju hriešnosť a duchovnú nečistotu nevidíme anjelov, ako ich vidia svätí, veríme, že nás obklopujú, osvecujú našu myseľ v poznaní Boha, učia o láske k Bohu a k ľuďom, povzbudzujte nás k modlitbe a ku všetkému, čo je sväté, čisté a vznešené. Napĺňajú našu dušu vnútorným pokojom.

Svätí otcovia – Dionýz Areopagita, Ján z Damasku, Bazil Veľký, Gregor Teológ a mnohí ďalší – ktorí nám zanechali náuku o nebeskej anjelskej hierarchii, poukázali na to, že naši anjeli strážni, služobníci a organizátori našej spásy, zaberajú deviate, teda úplne posledné miesto v hierarchii.

Ale nenechajte sa tým odradiť nikoho z nás. Sú síce na úplnom spodku hierarchie, a teda vzdialenejší od Boha ako ostatní, ale keby sme ich mohli vidieť, žasli by sme nad ich krásou, vznešenosťou a nezniesli by sme to potešenie a prekvapenie.

Sme šťastní, moji drahí, z uvedomenia si, že anjeli strážni sú služobníkmi našej spásy, že nie sme sami v našom pozemskom živote, v našom úsilí o spásu našej nesmrteľnej duše. S istotou vieme, že naši pomocníci sú s nami a chránia nás pred všetkými druhmi problémov, s ktorými sa stretneme na ceste životom, a pred Božím hnevom, ktorý si zaslúži každý z nás. Náš anjel strážny je stvorenie, ktoré nás nekonečne miluje. Miluje nás celou plnosťou svojej lásky. A jeho láska je veľká a jej účinok je silný, pretože pri kontemplácii Boha vidí večnú Lásku, ktorá túži po našej spáse.

Nenechajte sa zahanbiť, moji drahí, tým, že náš anjel strážny v nebeskej anjelskej hierarchii zaberá deviate - posledné miesto. Jeho služba je v Božích očiach veľká. Je určený na ochranu a záchranu nás, ľudí a človek, ako všetci vieme, je korunou Božieho stvorenia.

Náš anjel strážny je ako naša druhá mama. Má o nás rovnakú starosť a ešte viac. Matka sa o nás špeciálne stará, kým sme v detstve a detstva. Anjel je náš strážca od momentu nášho krstu až po posledné dniživot je náš starostlivý učiteľ. A ak ho my sami neodstrčíme od seba počas nášho pozemského života, povedie našu dušu k uctievaniu Boha, keď príde čas, aby sa duša oddelila od tela.

Nehanbite sa! - Ešte raz opakujem, že náš anjel strážny je na deviatom mieste Nebeská hierarchia. Ak Boh poslal anjela, aby chránil a chránil človeka, zároveň mu dal silu prekonať nepriateľov.

Naši anjeli strážni sú mocní vo svojich osobných cnostiach, mocní v sile, ktorú dostávajú od Boha, mocní v modlitbách, ktoré za nás posielajú k Najvyššiemu Bohu.

Všetko, čo je v nás dobré, čisté, svetlé: každá dobrá myšlienka, každé dobré pohnutie srdca, naša modlitba, pokánie, dobré skutky – to všetko sa rodí v nás a deje sa to na podnet nášho neviditeľného anjela strážneho. Konajúc prostredníctvom nášho svedomia a nášho srdca je to on (náš anjel), ktorý nás chráni pred hriechom a pokušením, je to on, kto nám pomáha bojovať s pokušeniami, je to on, kto nás inšpiruje strachom z ťažkého pádu do hriechu.

Keď nás anjel strážny vidí kráčať po ceste spásy, snaží sa nás všetkými možnými spôsobmi povzbudiť, utvrdiť nás na tejto ceste. Ak upadneme do hriechu a zídeme z cesty spásy, akú dojímavú starostlivosť prejavuje, aby priviedol stratené ovečky späť do Kristovho stáda! V tom istom čase, keď ho, unesení svetským ruchom, prestaneme počúvať a upadneme do hriechu, anjel od nás odchádza na čas našej nekajúcnosti, plače za nami, sleduje nás zboku a prosí Boha, aby buďte trpezliví a s trestom spomaľte. No zároveň neprestáva klopať na svedomie, aby v nás prebudil pokánie.

Anjel strážny, ktorý nám bol daný, je akoby rozšírené a zjavené naše svedomie. Zo všetkých síl sa nás snaží zachrániť a my nemáme právo mu do toho zasahovať. Musíme mu pomôcť v jeho úsilí zachrániť nás. Musíme ho prosiť, aby obohatil našu myseľ hojnosťou svätých myšlienok, aby v nás posilnil zvyk zbožných úvah. Sme povinní ho milovať ako nášho staršieho a silného brata. Ale v skutočnosti naňho tak často zabúdame, nemodlíme sa k nemu, urážame jeho svätyňu svojimi hriechmi a on znova a znova prejavuje svoj záujem o nás. Prihovára sa za nás pred Božím milosrdenstvom, prihovára sa Bohu za naše potreby a nebeský Otec mu jeho žiadosti nikdy neodmietne.

Ó, keby sme tak poznali nášho anjela strážneho, že by nám z hrude vybuchol: „Anjel Boží, anjel neba, anjel môjho utešiteľa, zjav sa mi, otvor sa môjmu srdcu! Nanešťastie pre mňa, stále som ťa nepoznal. Hovorte mi k srdcu, ono vás bude počúvať, počúvať vaše návrhy a plniť ich.

Pokúsme sa, moji drahí, získať takýto stav mysle v našich dušiach.

Prečo však Boží anjeli prejavujú taký záujem o ľudí?

Po prvé, pretože sú Božími služobníkmi a Boh im prikázal chrániť a zachraňovať ľudí. Po druhé, oni sami sú Božími výtvormi a slová „Buďte milosrdní, ako je milosrdný váš nebeský Otec“ sa vzťahujú na nich, ako aj na ľudí (Matúš 5:23). Rozumejú tomu a snažia sa napodobňovať svojho Stvoriteľa a Boha prejavovať voči ľuďom svoje milosrdenstvo a zhovievavosť.

Na zemi medzi ľuďmi existuje široké pole pôsobnosti pre anjelov v ich túžbe napodobňovať Boha. A preto s akou túžbou a s akou radosťou prinášajú ľuďom na zemi bohaté Božie dary! Prichádzajú k nám, aby nakŕmili nešťastného človeka chlebom milosti, dali mu pár kvapiek napiť sa z prameňa nebeských rozkoší, pomohli človeku zlomiť putá hriechu a priviedli ho víťazne do domu nebeského Otca. . Poskytujú pomoc núdznym, posilňujú slabých, kriesia mŕtvych, to znamená, že vedú k úprimnému kajúcnemu pokániu hriešnikov a vzkriesia ich pre večný život.

Akú radosť im dáva zachraňovať duše, ktoré Kristus vykúpil svojou krvou a ktoré (s ich pomocou) sa s nimi podelia o ich slávu a ich blaženosť!

Keby sme boli čo i len trochu citlivejší, všimli by sme si, ako starostlivo nám náš anjel strážny pomáha vrátiť sa cez pokánie na cestu spásy. Nielenže nás povzbudzuje k pokániu, ale sľubuje, že nám pripomenie všetky naše hriechy, všetky životné chyby a omyly.

Hovorí nám: „Keď sa chystáš činiť pokánie, budem stáť po tvojom boku a pripomeniem ti tvoje hriechy, pretože som bol ich svedkom. Stál som v určitej vzdialenosti od teba, keď si zhrešil, ale videl som všetky tvoje zlé skutky a ľutoval som ich a plakal som za nimi.

A aké by bolo dobré, keby človek mohol odpovedať na tieto slová svojho anjela: „Tvoje návrhy, môj anjel strážny, prenikajú do môjho zatvrdnutého srdca a z hlbín priepasti, ktorú som sám vykopal svojimi hriechmi, volám tebe: priveď ma k môjmu nebeskému Otcovi!“

Pevne pamätajte, moji drahí, že keď pôjdete priniesť svoje pokánie služobníkovi Cirkvi, váš anjel strážny bude s vami. A ako sa bude radovať, keď uvidí, že úprimná spoveď očistila tvoju dušu od hriechov.

Naši anjeli strážni, poslovia od Boha k nám, slobodne a rýchlo cestujú od Boha k nám a od nás k Bohu (ak tomu nezasahujú naše skutky). Prichádzajú od Boha k nám, aby nám priniesli Jeho milosť; vystupujú aj od nás k Bohu, aby Mu odovzdali naše modlitby a vďakyvzdanie.

Aký blízky by mal byť náš anjel strážny každému z nás! Akú dôveru v neho musíme mať! Počas nášho života mu môžeme povedať tie najintímnejšie tajomstvá našej duše. Tie tajomstvá, ktoré by sme nezverili do rúk najbližším ľuďom. A to preto, že v Anjelovi strážnom vidíme tých najmúdrejších v radách, tých najnezaujímavejších o lásku a pomoc, nežných v náklonnosti k nám, starostlivých v našich potrebách.

Preto naša Cirkev počas bohoslužieb ako keby v náš prospech denne pozdvihovala modlitbu: „Anjel je pokojný, verný mentor, strážca našich duší a tiel, prosíme Pána. Prečo táto každodenná prosba, ak, ako už bolo spomenuté, Boh dal každému svojho anjela strážneho?

Dôvod je v nás samých. My ho svojou neopatrnosťou a svojimi hriechmi nútime, aby od nás jednoducho odišiel, lebo on, keďže je sám svätý, netoleruje hriech.

Ó, ako to potrebujeme za všetkých okolností nášho života! A aký šťastný je človek, ktorý sa pod vedením svojho anjela strážneho dostane pred Božiu tvár. Jeho život je čistý a pokojný. Takýto človek sa bojí aj tieňa hriechu, aby neurazil svojho anjela.

Ale beda nám, ak ho svojím konaním vynútime od nášho príhovorcu, aby sa stal naším žalobcom. Podľa učenia Cirkvi sa anjel strážny zjaví pred každým z nás v tajomnom, hroznom, posvätnom a nevyhnutnom okamihu našej smrti.

Potom ho budeme prosiť a prosiť, aby nás neopúšťal. Počas skúšok nás neopustil, pretože bez neho by sme sa veľmi báli. A ako hlboko potom budeme ľutovať, že sme sa my sami počas života od neho vzdialili, zabudli sa k nemu modliť, najmä vo chvíľach nebezpečenstva.

A akí požehnaní budeme tí z nás, ktorí si počas svojho života zvykli obracať sa na neho s modlitbou: „Môj anjel strážny! Keď príde hodina mojej smrti, ponáhľaj sa mi na pomoc v oddelení duše od tela; buď mojím utešiteľom v boji proti smrti; vezmi pod svoju ochranu, keď prejdem do ríše večnosti, keď opustím tento svet a vstúpim do mne neznámeho sveta; povzbudzuj ma svojou prítomnosťou... Nech ťa vidím po mojej pravici, stojaceho, jasného, ​​tichého, môj príhovor...“ tý deň po smrti a v posmrtnom živote neodíde.

Tu je, samozrejme, veľmi stručne to hlavné, čo som vám chcel povedať o našich anjeloch strážnych.

Všetko vyššie uvedené zaväzuje každého z nás, aby sme si s úctou ctili nášho anjela strážneho a modlili sa k nemu. komunikanti dnes! Zvlášť vás prosím, keď pristúpite k posvätnému kalichu, pamätajte, že len pre našu nehodnosť nevidíme, koľko anjelov obklopilo kalich Životodarným telom a Krvou Kristovou a nepočuteľne šuštia krídlami. nás, spievajúc na slávu všemohúcemu Bohu. A vedľa každého z vás je váš verný priateľ, ktorého tiež nevidíte a radí: „Neponáhľaj sa, neponáhľaj sa a netlač tých, čo idú vedľa teba (ako to, žiaľ, často robíme), vzdaj sa tomu, kto ťa chce predbehnúť. Kráčajte v úcte."

To poteší vášho anjela strážneho. Prajem vám všetkým, moji priatelia, aby ste nielen milovali svojho anjela strážneho ako niečo neprístupne vysoké a sväté, ale aby každý z vás v rámci svojich duchovných síl a schopností cítil, že váš anjel strážny neustále stojí vedľa vás. tvoj najbližší a najúprimnejší priateľ.

A tento pocit vám všetkým úprimne želám z celého srdca. Amen.

Vo všeobecnosti život každého človeka určuje jemný svet a má naň obrovský vplyv. V dávnych dobách každý vedel, že to bol jemný svet, ktorý určuje fyzickú rovinu. V súčasnosti si to málokto pamätá a chce uvažovať týmto smerom. A to je veľmi dôležitý aspekt života, pretože sú stvorenia, ktoré nám v živote pomáhajú, a sú aj takí, ktorí sa nás snažia zviesť a niekedy aj zničiť.

Anjeli nebies

Ak chcete vidieť všetkých 9 radov anjelov, mali by ste venovať pozornosť "Nanebovzatie" od Botticiniho. Na ňom sú tri triády anjelov. Pred stvorením nášho sveta, viditeľného a fyzického, Boh stvoril nebeské, duchovné sily a nazval ich anjelmi. Boli to oni, ktorí začali hrať úlohu sprostredkovateľa medzi Stvoriteľom a ľuďmi. Preklad tohto slova z hebrejčiny doslova znie ako „posol“, z gréčtiny - „posol“.

Anjeli sa nazývajú netelesné bytosti, ktoré majú slobodnú vôľu a veľkú moc. Podľa informácií zo Starého a Nového zákona v Anjelskej hierarchii existujú určité anjelské hodnosti, takzvané kroky. Väčšina židovských a kresťanských teológov sa zaoberala vytvorením jednotnej klasifikácie týchto radov. Momentálne sa najviac rozšírila anjelská hierarchia, ktorá vznikla v piatom storočí a nazýva sa „deväť radov anjelov“.

deväť radov

Z tohto systému vyplýva, že existujú tri triády. Prvý, alebo vyšší, zahŕňal Serafov a Cherubov, ako aj Tróny. Stredná triáda zahŕňa anjelské rady nadvlády, sily a moci. A v najnižšej kaste radov sú Princípy, Archanjeli a Anjeli.

serafínov

Verí sa, že práve Serafíni, ktorí sú najbližšie k Bohu, možno nazvať tými, ktorí zastávajú najvyššiu anjelskú hodnosť. V Biblii sa o nich píše, že svedkom ich príchodu sa stal prorok Izaiáš. Porovnával ich s ohnivými postavami, takže preklad tohto slova z hebrejčiny znamená „Plamúce“.

Cherubín

Je to táto kasta, ktorá nasleduje Serafov v anjelskej hierarchii. Ich hlavným cieľom je prihovárať sa za ľudské pokolenie a modliť sa za duše pred Bohom. Okrem toho sa verí, že slúžia ako spomienka a sú strážcami Nebeskej knihy vedomostí. Poznanie cherubínov sa vzťahuje na všetko, čo stvorená bytosť môže poznať. V hebrejčine cherub znamená orodovník.

V ich moci sú tajomstvá Boha a hĺbka jeho múdrosti. Verí sa, že táto konkrétna kasta anjelov je najosvietenejšia zo všetkých. Je ich zodpovednosťou objaviť v človeku poznanie a víziu Boha. Seraphim a Cherubim spolu s tretími predstaviteľmi prvej triády interagujú s ľuďmi.

tróny

Ich postavenie pred sediacim Bohom. Nazývajú sa bohabojnými, ale nie v pravom zmysle slova, ale pre dobrotu, ktorá je v nich, a preto, že verne slúžia Synovi Božiemu. Navyše sa v nich skrývajú evolučné informácie. V podstate sú to oni, ktorí vykonávajú Božiu spravodlivosť, pomáhajú pozemským predstaviteľom moci spravodlivo súdiť svoj ľud.

Podľa stredovekého mystika Jana van Ruysbroku predstavitelia vyššej triády za žiadnych okolností nezasahujú do ľudských konfliktov. Ale zároveň sú vedľa ľudí vo chvíľach vhľadu a poznania sveta. Verí sa, že sú schopní niesť najvyššiu lásku v srdciach ľudí.

dominancia

Anjelské rady druhej triády začínajú Dominions. Piaty rad anjelov, Dominions, má slobodnú vôľu, vďaka ktorej je zabezpečená každodenná práca Vesmíru. Okrem toho riadia anjelov, ktorí sú v hierarchii nižšie. Pretože sú úplne slobodní, ich láska k Stvoriteľovi je nestranná a úprimná. Práve oni dávajú silu pozemským vládcom a manažérom, aby konali múdro a spravodlivo, vlastnili pozemky a vládli ľuďom. Okrem toho sú schopní naučiť zvládať city, chrániť pred zbytočnými výbuchmi vášne a žiadostivosti, zotročiť telo duchu, aby bolo možné ovládať svoju vôľu a nepodľahnúť pokušeniam rôzneho druhu.

sily

Táto kasta anjelov je plná Božskej sily, v ich moci je naplnenie okamžitej Božej vôle, ukazujúc jeho silu a silu. Práve oni konajú Božie zázraky a dokážu dať človeku milosť, pomocou ktorej môže vidieť, čo prichádza, alebo liečiť pozemské choroby.

Sú schopní posilniť trpezlivosť človeka, odstrániť jeho smútok, posilniť jeho ducha a dodať odvahu, aby sa dokázal vyrovnať so všetkými životnými ťažkosťami a problémami.

orgány

Je zodpovednosťou autorít uchovávať kľúče od diablovej klietky a uchovávať jeho hierarchiu. Sú schopní skrotiť démonov, odraziť útok na ľudskú rasu, vyslobodiť sa z démonického pokušenia. Medzi ich povinnosti patrí aj schvaľovanie dobrých ľudí pre ich duchovné činy a práce, ich ochrana a ochrana ich práva na Božie kráľovstvo. Sú to oni, ktorí pomáhajú zahnať všetky zlé myšlienky, vášne a žiadostivosť, ako aj nepriateľov človeka a pomáhajú poraziť Diabla v sebe. Ak vezmeme do úvahy osobnú úroveň, potom anjeli pomáhajú človeku počas boja dobra a zla. A keď človek zomrie, sprevádzajú jeho dušu a pomáhajú mu nezablúdiť.

Začiatky

Patria sem légie anjelov, ktorých účelom je chrániť náboženstvo. Ich meno je také, vďaka tomu, že riadia nižšie anjelské hodnosti, sú to oni, ktorí im pomáhajú robiť veci, ktoré sa páčia Bohu. Okrem toho je ich poslaním riadiť vesmír a chrániť všetko, čo Pán stvoril. Podľa niektorých správ má každý národ a každý vládca svojho anjela, ktorý je povolaný chrániť ho pred zlom. Prorok Daniel povedal, že anjeli perzského a židovského kráľovstva sa starajú o to, aby sa všetci vládcovia, ktorí boli dosadení na trón, usilovali nie o obohatenie a slávu, ale o šírenie a zveľaďovanie Božej slávy, aby z toho mali úžitok. ľudí, ktorí slúžia ich potrebám.

archanjelov

Archanjel je veľký evanjelista. Jeho hlavným poslaním je objavovanie proroctiev, pochopenie a poznanie vôle Stvoriteľa. Tieto vedomosti dostávajú z vyšších radov, aby ich sprostredkovali tým nižším, ktorí ich následne sprostredkujú ľuďom. Podľa svätého Gregora Dialóga je účelom anjelov posilniť vieru v človeka, otvárať jeho tajomstvá. Najznámejší sú človeku archanjeli, ktorých mená možno nájsť v Biblii.

Anjeli

Toto je najnižšia hodnosť v hierarchii neba a najbližšia bytosť ľuďom. Vedú ľudí na ceste, pomáhajú im v tom Každodenný život neodbočuj zo svojej cesty. Každý veriaci má svojho anjela strážneho. Podporujú každého cnostného človeka pred pádom, snažia sa pozdvihnúť každého, kto duchovne padol, bez ohľadu na to, aký je hriešny. Vždy sú pripravení pomôcť človeku, hlavná vec je, že túto pomoc chce on sám.

Verí sa, že človek dostane svojho anjela strážneho po obrade krstu. Je povinný chrániť podriadeného pred nešťastím, problémami a pomáhať mu po celý život. Ak je osoba ohrozená temnými silami, musíte sa modliť k anjelovi strážnemu a on vám pomôže bojovať proti nim. Verí sa, že v závislosti od poslania človeka na zemi môže byť spojený nie s jedným, ale s niekoľkými anjelmi. Podľa toho, ako človek žije a ako je duchovne vyspelý, s ním môžu pracovať nielen nižšie hodnosti, ale aj archanjeli, ktorých mená väčšina ľudí pozná. Stojí za to pamätať, že Satan sa nezastaví a vždy bude pokúšať ľudí, takže anjeli budú vždy s nimi v ťažkých časoch. Len životom podľa Božích zákonov a duchovným rozvojom možno spoznať všetky tajomstvá náboženstva. V zásade sú to všetky informácie, ktoré sa týkajú radov Neba.

Šťastné sviatky, drahý archanjel Michael a blahoželám všetkým nebeským silám bez tela! Sláva Ti svätý Michal Archanjel so všetkými netelesnými silami.

Archanjel Michael (ktorý je ako Boh) je vodcom nebeského zástupu.

Archanjel Michael je prvý z najvyšších anjelov, ochranca slávy Božej. Často je zobrazovaný vo vojenskom odeve s inými anjelmi vernými Bohu. Alebo je zobrazený v šatách bojovníka s mečom alebo kopijou v ruke, ako šliape draka alebo starého hada-dialov. Takže je zobrazený na pamiatku toho, že raz v nebi došlo k veľkej bitke medzi duchmi - anjelmi, ktorí odpadli od Boha a stali sa služobníkmi Satana. Niekedy je zobrazovaný s kopijou, ktorej vrchol zdobí biela zástava s krížom. Toto je zvláštny rozdiel medzi archanjelom Michaelom a jeho armádou, čo znamená morálnu čistotu a neotrasiteľnú lojalitu k nebeskému kráľovi.

Spomínané v kánonických knihách:
Dan. 10, 13; 12, 1.
Jude. čl. 9.
OTVORENÉ 12:7-8.

"Michael, jeden z prvých princov, mi prišiel pomôcť.". (Dan. 10:13)

Ó, veľký archanjel Boží, archanjel Michael, dobyvateľ démonov! Porazte a rozdrvte všetkých mojich nepriateľov, viditeľných i neviditeľných, a modlite sa k Pánovi všemohúcemu, nech ma Pán zachráni a zachráni od všetkých bolestí a chorôb, od smrteľných vredov a márnej (náhlej) smrti.

Svätý archanjel Boží Michael! Odžeň odo mňa svojím bleskovým mečom ducha zlého, smutného, ​​pokúšajúceho ma, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Keď sa satan vzbúril proti Bohu a povedal: „Vyvýšim svoj trón nad Božie hviezdy..., budem ako Najvyšší“ (Iz. 14:13-14), vtedy mu archanjel Boží Michael oponoval a odpovedal: : "Kto je ako Boh? Nikto nie je ako Boh!" . A potom sa celý anjelský svet rozdelil.

„A v nebi bola vojna: Michael a jeho anjeli bojovali proti drakovi a drak a jeho anjeli bojovali proti nim, ale neobstáli... A bol zvrhnutý veľký drak, starý had, nazývaný diabol. a Satan, ktorý zvádza celý vesmír, bol zvrhnutý na zem a jeho anjeli boli zvrhnutí s ním a počul som silný hlas, ktorý hovoril v nebi: Teraz prišla spása, moc a kráľovstvo nášho Boha, a autoritu jeho Krista, pretože ohovárač je zvrhnutý." (Zj. 12; 7-10).

Odvtedy Boh požehnal tohto horlivého archanjela, aby sa zúčastnil duchovných bojov ako archanjel netelesných síl a nazval ho Michael, čo znamená – Komu je Boh podobný? Kto je rovný Bohu.

V knihe „Sprievodca maľovaním ikon svätých“ sa píše, že svätý archanjel Michael „je zobrazený, ako dupe (prešľapuje pod nohami) Lucifera a ako dobyvateľ drží v ľavej ruke na hrudi zelenú datľovú vetvičku a v pravá ruka kopija, na vrchu biela zástava s vyobrazením červeného kríža na pamiatku víťazstva kríža nad diablom. (Akademik V.D. Fartusov, Moskva, Synod. Typ, 1910, s. 226).

Ruský Chryzostom, chersonský arcibiskup Innokenty ako poučenie napísal: „Bol prvý, kto sa vzbúril proti Luciferovi (Satanovi), keď sa vzbúril proti Všemohúcemu. na slávu Stvoriteľa a Pána všetkého, na spásu ľudskej rasy, pre Cirkev a jej deti.

... Preto pre tých, ktorých zdobí meno prvého z archanjelov, je nanajvýš vhodné vyznačovať sa horlivosťou pre Božiu slávu, vernosťou Kráľovi nebies a kráľom zeme, stálou vojna proti neresťam a zlom, neustála pokora a nezištnosť“ (Sedem archanjelov Božích, M., 1996, s. 5-6).

Spomienka na svätého archanjela Michaela cirkevný kalendár sa koná 8. novembra (O.S.) a 6. septembra (O.S.).

Svätý archanjel Michael, pomôž mi poraziť nepriateľov, viditeľných i neviditeľných, a protivníkov, ktorí bojujú proti mojej duši a telu. A modlite sa k Bohu za mňa hriešneho. Amen.

archanjela Michaela - jeden z najvyšších anjelov, ktorý sa najbližšie podieľa na osude Cirkvi. Sväté písmo nás učí, že okrem fyzického existuje aj veľký duchovný svet obývaný inteligentnými, láskavými bytosťami nazývanými anjeli. Slovo „anjel“ v gréčtine znamená posol. Sväté písmo ich tak nazýva preto, lebo Boh prostredníctvom nich často oznamuje ľuďom svoju vôľu. V čom presne je ich život duchovný svet, ktoré obývajú, a aká je ich činnosť – nevieme takmer nič, áno, v podstate nie sme schopní pochopiť. Žijú v podmienkach úplne odlišných od našich materiálnych: tam čas, priestor a všetky životné podmienky majú úplne iný obsah. Predpona „archi“ u niektorých anjelov naznačuje ich vyššiu službu v porovnaní s inými anjelmi.

názov Michael znamená v hebrejčine "Kto je ako Boh". Sväté písmo, ktoré hovorí o zjavení sa anjelov rôznym ľuďom, nazýva vlastným menom len niektorých z nich, zrejme tých, ktorí majú osobitné poslanie pri zakladaní Božieho kráľovstva na zemi. Sú medzi nimi archanjeli Michael a Gabriel, o ktorých sa zmieňujú kanonické knihy Svätého písma, ako aj archanjeli Rafael, Uriel, Salafiel, Yehudiel a Barahiel, spomínaní v nekánonických knihách Písma. Archanjel Gabriel sa zvyčajne zjavoval niektorým spravodlivým ľuďom ako posol veľkých a radostných udalostí týkajúcich sa Božieho ľudu (Dan. 8, 16, 9, 21; Lk 1, 19-26). V knihe Tobit archanjel Rafael o sebe hovorí: „Som Rafael, jeden zo siedmich svätých anjelov, ktorí pozdvihujú modlitby svätých a vystupujú pred slávou Svätého“ (Tov. 12, 15). Odtiaľ pochádza viera, že v nebi je sedem archanjelov, z ktorých jeden je archanjel Michael.

Archanjel Michael sa v Písme nazýva „knieža“, „vodca vojska Pána“ a je zobrazený ako hlavný bojovník proti diablovi a všetkým nezákonnostiam medzi ľuďmi. Odtiaľ pochádza jeho cirkevné pomenovanie „archistrategos“, teda vyšší bojovník, vodca. Archanjel Michael sa teda zjavil Jozuovi ako pomocník pri dobývaní Zasľúbenej zeme Izraelitmi. Zjavil sa prorokovi Danielovi v dňoch pádu babylonského kráľovstva a začiatku stvorenia mesiášskeho kráľovstva. Danielovi bola predpovedaná pomoc Božieho ľudu od archanjela Michaela v období blížiaceho sa prenasledovania za Antikrista. V knihe Zjavenia vystupuje archanjel Michael ako hlavný vodca vo vojne proti drakovi-diablovi a iným odbojným anjelom. „A v nebi bola vojna: Michael a jeho anjeli bojovali proti drakovi a drak a jeho anjeli bojovali proti nim, ale neobstáli a v nebi pre nich nebolo miesta. A bol zvrhnutý veľký drak, prastarý had, nazývaný diabol a Satan. Apoštol Júda stručne spomína archanjela Michaela ako protivníka diabla. (Joz 5:13; Dan 10; 12:1; Júda 9; Zj 12:7-9; Lk 10:18).

V duchu Svätého písma niektorí cirkevní otcovia vidia v archanjelovi Michalovi účastníka iných dôležitých udalostí v živote Božieho ľudu, kde však nie je povolaný menom. Tak je napríklad stotožnený s tajomným ohnivým stĺpom, ktorý kráčal pred Izraelitmi počas ich úteku z Egypta a zabíjal hordy faraónov v mori. Pripisuje sa mu aj porážka obrovskej asýrskej armády, ktorá pod vedením proroka Izaiáša obliehala Jeruzalem. (2 Moj 33:9, 14:26–28; 2. Kráľov 19:35).

Cirkev si ctí archanjela Michala ako obrancu viery a bojovníka proti herézam a všetkému zlu. Na ikonách je zobrazený s ohnivým mečom v ruke, alebo kopijou zvrhávajúcou diabla. Na začiatku 4. storočia cirkev ustanovila sviatok „koncilu“ (teda celku) svätých anjelov na čele s archanjelom Michalom na 8. novembra.

archanjela Michaela

Zmienky a vystúpenia

Starý testament

Spravidla v Starý testament mená anjelov sa neobjavujú, ale meno anjela Michaela sa na konci knihy Daniel spomína niekoľkokrát:
„Ale knieža perzského kráľovstva stálo proti mne dvadsaťjeden dní; ale hľa, Michael, jedno z hlavných kniežat, mi prišiel na pomoc, a zostal som tam s perzskými kráľmi“ (Dan 10:13).

„Poviem vám však, čo je napísané v pravom písme; a niet nikoho, kto by ma v tom podporoval, okrem Michaela, tvojho princa“ (Dan. 10:21).

A tiež v proroctve o poslednom súde a úlohe archanjela Michaela v ňom:
„A v tom čase povstane Michael, veľké knieža, ktoré stojí za synmi tvojho ľudu; a príde čas problémov, aké sa nestali od existencie ľudí až doteraz; ale v tom čase bude spasený všetok tvoj ľud, ktorý bude nájdený zapísaný v knihe." (Dan. 12:1)

Kresťanská tradícia tiež stotožňuje nasledujúce odkazy na nemenovaných anjelov s činmi archanjela Michaela:
- Zjavenie sa Balámovi: „A anjel Pánov stál na ceste, aby mu prekážal“ (4. Mojž. 22:22);

Zjavenie Jozuovi: „a hľa, stál pred ním muž a v ruke mal obnažený meč“ a ďalej sa nazýva Vodcom Hospodinovho vojska (Joz.5:13-15);

Zničenie 185 tisíc vojakov asýrskeho kráľa Senacheriba (Kráľ 19:35);

2 Kráľov kapitola 19 verše 32-35

„Preto takto hovorí Hospodin o asýrskom kráľovi: Nevojde do tohto mesta, ani tam nevrhne šíp, ani sa k nemu nepriblíži so štítom, ani proti nemu nepostaví hradbu.
Tou istou cestou, akou prišiel, sa aj vráti a do tohto mesta nevojde, hovorí Pán.
Budem strážiť toto mesto, aby som ho zachránil pre seba a pre Dávida, môjho služobníka."
A stalo sa tej noci, že anjel Pánov odišiel a zabil v asýrskom tábore sto osemdesiatpäť tisíc. A ráno vstali a hľa, všetky telá boli mŕtve."

-spása troch mladíkov v ohnivej peci:„Nech je zvelebený Boh Šadracha, Méšacha a Abednega, ktorý poslal svojho anjela a vyslobodil svojich sluhov“ (Dan. 3:95).

V starozákonnej apokryfnej knihe Enocha bol Enoch, syn Jaredov, vyvýšený na Boží trón:
... Pán povedal svojim služobníkom, hľadiac na nich: "Nech sa priblíži Enoch, aby navždy stál pred mojou tvárou." A anjeli Pánovi sa poklonili a povedali: "Nech sa priblíži podľa tvojho slova." A Pán povedal Michaelovi: "Poď, vyzleč z Enocha rúcha zeme a pomaž ho mojou dobrou myrhou a obleč ho do rúcha mojej slávy." A Michael urobil, ako mu Pán prikázal: pomazal ma a obliekol.
V jednom z kumránskych zvitkov „Vojna synov svetla proti synom temnoty“ je Michael opísaný ako vodca svetla, ktorý vedie Božie sily proti temnote zla vedenej Belialom.

Nový zákon

Katolícky list Júdu hovorí: „Michael archanjel, keď hovoril s diablom a hádal sa o Mojžišovo telo, neodvážil sa vyrieknuť vyčítavý rozsudok, ale povedal: „Nech ťa Pán pokarhá“ (Júda 1:9 ). Apoštol si požičiava svoj príbeh z „Príbehu sporu archanjela Michaela s diablom o Mojžišovo telo“, v ktorom sa uvádza, že diabol sa snažil dokázať svoju moc nad Mojžišovým telom za zabitie Egypťana. Podľa Klementa Alexandrijského, Origena a Atanáza Veľkého bola táto legenda obsiahnutá v kresťanskom apokryfe „Nanebovstúpenie alebo Nanebovstúpenie Mojžiša.“ Tento príbeh je však známy aj zo židovského apokryfu „Nanebovzatie Mojžiša“.

Zjavenie Jána Teológa hovorí o nebeskej bitke archanjela Michaela a jeho anjelov so sedemhlavým a desaťrohým drakom, ktorý prenasledoval ženu odetú slnkom a jej dieťa:
„A v nebi bola vojna: Michael a jeho anjeli bojovali proti drakovi a drak a jeho anjeli bojovali (proti nim), ale neobstáli a v nebi už pre nich nebolo miesta. A bol vyhnaný veľký drak, prastarý had, nazývaný diabol a Satan, ktorý zvádza celý svet;
Tento odkaz na Michaelovu úlohu v boji medzi dobrom a zlom ovplyvnil mnohé eschatologické kresťanské spisy. Náboženská tradícia začala Michaelovi pripisovať nielen víťazstvo nad Satanom, ale aj úlohu sudcu pri poslednom súde, ku ktorému bude zvolávať duše trúbami.
Téma archanjela Michaela, vážiaceho duše hriešnikov pri poslednom súde, sa stala tradičným motívom ikonografie posledného súdu a sám Michal získal úlohu patróna zosnulých. Táto Michaelova myšlienka sa odrazila aj v jeho hymnografii: „Svätý archanjel Michael, ochraňuj nás v boji, nenechaj nás zahynúť pri hroznom súde.

V koptskej homílii o archanjelovi Michaelovi (X. storočie) je podrobne podaný príbeh o tom, ako sa Michael zúčastní posledného súdu: bude zvolávať mŕtvych z hrobov hlasom trúby, bude plakať nad osudom hriešnikov a Ježiš Kristus im prostredníctvom svojich modlitieb odpustí.
Obraz archanjela Michaela je prítomný v mnohých kresťanských apokryfoch:

Nikodémovo evanjelium (4. storočie) uvádza, že Ježiš Kristus po zostúpení do pekla zveril duše spravodlivých, ktorí v ňom chradnú, Michaelovi, aby ich vzal do raja.

„Zjavenie Pavla“ (koniec 4. storočia) pripisuje Michaelovi rituálne umývanie duší kajúcich sa mŕtvych predtým, ako vstúpia do Nebeského Jeruzalema:
A povedal som archanjelovi: Čo je to, môj pane? A hovorí mi: „Toto je jazero Acheron a v ňom je mesto Božie. Nie každému je dovolené vstúpiť do tohto mesta, pokiaľ neoľutuje svoje hriechy. Keď sa človek kajá a odíde zo života, odovzdá sa Michaelovi a oni ho hodia do jazera Acheron a potom ho to privedie do Božieho mesta v susedstve spravodlivých.

„Chôdza Panny Márie cez muky“ (X. storočie) predstavuje Michaela ako sprievodcu Panny Márie peklom, ktorý jej ukazuje a vysvetľuje dôvody mučenia hriešnikov. Na začiatku apokryfu sú uvedené hayretizmy v podobe akatistu, v ktorom Matka Božia oslovuje Michaela takto:
Raduj sa, archanjel Michal, služobník neviditeľného Otca, raduj sa, archanjel Michal, príhovor Môjho Syna, raduj sa, archanjel Michal, sláva šesťkrídla, raduj sa, archanjel Michael, ktorý vládne nad všetkým a stojí na tróne Pána v dôstojnosti, Raduj sa, archanjel Michal, ktorý má znieť a prebúdzať od veku zosnulého, raduj sa, archanjel Michal, prvý zo všetkých až k trónu Božiemu.

„Apokryfné zjavenie Jána Teológa“ hovorí, že archanjeli Michael a Gavril na Boží pokyn zatrúbia na baranie rohy a „celá zem sa zatrasie od hlasu tej trúby, ako to predpovedal prorok: ľudská prirodzenosť. " Archanjeli teda povolajú ľudí k poslednému súdu.

V kresťanstve

V pravoslávnej cirkvi sa archanjel Michael nazýva archanjel a pôsobí ako hlava svätej armády anjelov, ktorí strážia Boží zákon, tento obraz je prítomný už od apoštolských čias (pozri zmienku o spore Michala o telo Mojžiša – Júda 1:9). V súlade s touto tradíciou vo Veľkom Menaione metropolita Macarius píše: „Boh stanovil ako druh všemocnej zbrane a ochranu Michaela Archanjela proti moci diabla. Na tomto obrázku je Michael uctievaný ako patrón a spolubojovník „Militantnej cirkvi“, teda všetkých verných Bohu, ktorí sa stavajú proti silám zla.
Michael, na základe úlohy, ktorá mu bola pripisovaná pri poslednom súde, začal byť uctievaný ako ochranca duší mŕtvych. Duše Abraháma a Matky Božej mu boli zverené Bohom, keď boli prenesené do neba.

Archanjela Michaela oslovujú aj modlitby za uzdravenie. Môže za to spomínaná úcta k Michalovi Archanjelovi ako víťazovi zlých duchov, ktorí boli v kresťanstve považovaní za zdroj chorôb. Na mnohých miestach v Malej Ázii vyvierajú liečivé pramene zasvätené svätému Michalovi. V Konštantínopole bol svätý Michal uctievaný aj ako veľký nebeský liečiteľ a jeho hlavná svätyňa Michalion sa nachádzala asi 80 km. z hlavného mesta Byzantskej ríše (na tomto mieste sa podľa legendy zjavil cisárovi Konštantínovi).

Koptskí kresťania zasvätili svätému Michalovi hlavnú egyptskú rieku - Níl. Kopti prijali byzantskú tradíciu slávenia na počesť archanjela Michaela, no posunuli jej dátum na 12. novembra. Taktiež 12. dňa v mesiaci sa v koptskom kostole koná špeciálna bohoslužba na pamiatku svätého Michala a 12. júna, keď sa Níl vyleje zo svojich brehov, bol ustanovený sviatok na počesť svätého Michala a z vďaky za sv. záplava rieky.

V kresťanstve sa bežne verí, že archanjel Michael bol pri bránach raja ozbrojený mečom. Najmä táto zápletka je zahrnutá v jeho hagiografických znakoch v Ortodoxné ikony. Na množstve ikon sa skladá svätožiara archanjela Michaela kvetinový ornament, čo symbolicky naznačuje, že ide o nebeského strážcu stojaceho pri bránach raja. Svedčí o tom aj stredoveká zbierka zázrakov archanjela Michaela „Pandoleón diakon a chartofil veľkej cirkvi, legenda o zázrakoch veľkého a slávneho Michaela, archanjela“:
"A takí a božský archanjel Michael... odtiaľto pre nás, vyvolených kresťanov, veľkého predstaviteľa a Spasiteľa"

Spomienka na zázrak archanjela Michaela

archanjela Michaela- jeden z najvyšších anjelov, ktorý sa najbližšie podieľa na osude Cirkvi. Archanjel Michael je v Písme nazývaný „knieža“, „vodca Pánovej armády“ a je zobrazený ako hlavný bojovník proti diablovi a všetkým nezákonnostiam medzi ľuďmi. Preto sa v cirkvi nazýva „archanjel“, teda starší bojovník, vodca. Cirkev si ctí archanjela Michala ako obrancu viery a bojovníka proti herézam a všetkému zlu. Na ikonách je Michael zobrazený s ohnivým mečom v ruke alebo kopijou, ktorá zvrháva diabla. Zázrak archanjela Michaela sa stal v 4. storočí. Neďaleko mesta Hierapolis sa nachádza miesto zvané Herotopa a v tejto oblasti bol postavený chrám v mene archanjela Michaela. A blízko toho chrámu tiekol liečivý prameň. Chrám dal postaviť jeden z obyvateľov mesta ako vďačnosť svätému archanjelovi Michalovi za uzdravenie jeho nemej dcéry vodou z prameňa. Archanjel Michael, ktorý sa zjavil vo sne otcovi nemej panny, ktorá ešte nebola osvietená svätým krstom, mu prezradil, že jeho dcéra dostane dar reči pitím vody z prameňa.

Dievča sa skutočne uzdravilo pri zdroji a začalo hovoriť. Po tomto zázraku boli otec s dcérou a celá jeho rodina pokrstení a vďaka horlivosti vďačného otca bol postavený chrám na počesť svätého archanjela Michaela. K prameňu pre uzdravenie začali prichádzať nielen kresťania, ale aj pohania, z ktorých sa mnohí zriekli modiel a obrátili sa na vieru Kristovu. V kostole svätého archanjela Michala viac ako 60 rokov slúžil zbožný muž menom Archippus ako kostolník. Kázaním o Kristovi a príkladom svojho dobročinného života priviedol mnohých pohanov k viere v Krista. Vo svojom hneve na kresťanov vo všeobecnosti a predovšetkým na Archippa, ktorý nikdy neopustil chrám a bol príkladným Kristovým služobníkom, plánovali pohania zničiť chrám a zároveň zničiť Archippa. Pohania spojili dve horské rieky do jedného kanála a smerovali ich tok do chrámu. Svätý Archippus sa vrúcne modlil k archanjelovi Michalovi, aby zabránil katastrofe. Jeho modlitba bola vypočutá a v chráme sa zjavil archanjel Michael, ktorý úderom palice otvoril širokú štrbinu v hore a prikázal vodám kypiaceho potoka, aby sa do nej vrútili. Chrám zostal neporušený a pohania v strachu a hrôze z chrámu utekali. Svätý Archippus a kresťania zhromaždení pri chráme oslavovali Boha a ďakovali svätému archanjelovi Michalovi za jeho pomoc. Miesto, kde sa zázrak stal, sa volalo Hona, čo znamená „diera“, „štrbina“. Medzi ľuďmi sa tento sviatok nazýval Michael's Day alebo Michael's Miracle.

Zázrak archanjela Michaela v Khonekhu

Modlitby k sv. archanjela Michaela

Modlitba jedna

Modlitba dva

Ó, svätý Michal archanjel, zmiluj sa nad nami hriešnikmi, ktorí žiadame tvoj príhovor, zachráň nás, služobníka Božieho (mená), od všetkých viditeľných a neviditeľných nepriateľov, navyše nás posilni od hrôzy smrti a od hanby diabla a nech nás nehanebne predvedie nášmu Stvoriteľovi v hroznú hodinu a Jeho spravodlivý súd. Ó, presvätý, veľký Michal Archanjel! Nepohŕdaj nami, hriešnikmi, ktorí sa k tebe modlíme o pomoc a tvoj príhovor v tomto živote i v budúcnosti, ale urob nás hodnými oslavovať s tebou Otca i Syna i Ducha Svätého na veky vekov.

Modlitba tri

Pane, veľký Bože, kráľ bez začiatku, pošli svojho archanjela Michaela na pomoc svojim služobníkom (meno). Chráň nás, archanjel, pred všetkými nepriateľmi, viditeľnými i neviditeľnými. Ó Pane Veľký archanjel Michael! Rozbíjač démonov, zakáž všetkým nepriateľom bojovať so mnou a urob ich podobnými tebe, pokor ich zlé srdcia a rozdrv ich ako prach vo vetre. Ó Pane Veľký archanjel Michael! Šesťkrídlový prvý princ a guvernér nebeských síl - cherubíni a serafíni, buďte našim pomocníkom vo všetkých ťažkostiach, smútkoch, smútkoch, na púšti a na moriach pokojným prístavom. Ó Pane Veľký archanjel Michael! Osloboď nás od všetkých kúziel diabla, keď nás, hriešnikov, počuješ, ako sa k tebe modlíme a vzývame tvoje sväté meno. Ponáhľaj sa, aby si nám pomohol a prekonal všetkých, ktorí sú proti nám, silou Čestného a Životodarný kríž Pane, modlitby Svätá Matka Božia, s modlitbami svätých apoštolov, svätého Mikuláša Divotvorcu, Ondreja, pre Krista, svätého blázna, sv. prorok Eliáš a všetci svätí veľkí mučeníci: sv. mučeníci Nikita a Eustathius a všetci naši ctihodní otcovia, ktorí sa od nepamäti páčili Bohu a všetkým svätým nebeským mocnostiam. Ó Pane Veľký archanjel Michael! Pomôžte nám hriešnikom (meno) a vysloboďte nás od zbabelca, povodne, ohňa, meča a márnej smrti, od veľkého zla, od lichotivého nepriateľa, od trápenej búrky, od zlého, vysloboďte nás vždy, teraz a navždy, a navždy. Amen. Svätý archanjel Michael Boží, svojím bleskovým mečom vyžeň zo mňa zlého ducha, ktorý ma pokúša a sužuje. Amen.

Štvrtá modlitba k Michalovi Archanjelovi, impozantnému guvernérovi

Pán Boh Veľký Kráľ, Bez začiatku! Pošli, Pane, svojho archanjela Michaela, aby pomohol svojmu služobníkovi (meno), vezmi ma preč od mojich nepriateľov, viditeľných a neviditeľných. Ó, Pane Michael Archanjel! ničiteľ démonov: zakáž všetkým nepriateľom bojovať so mnou, stvor ich ako ovce a rozdrv ich ako prach pred vetrom. Ó Pane Veľký archanjel Michael! Šesťkrídlový prvý princ, guvernér nebeských mocností Cherubov a Serafov. Ó, potešujúci Michala archanjela, buď mojím pomocníkom vo všetkých záležitostiach v žiaľoch, žiaľoch; v púšti, na križovatkách, na riekach a moriach - tiché útočisko. Osloboď ma, Veľký Michal Archanjel, zo všetkých kúziel diabla, keď ma počuješ, tvojho hriešneho služobníka (meno), ktorý sa k tebe modlí a vzýva tvoje sväté meno: ponáhľaj sa mi pomôcť a vypočuj moju modlitbu. Ó veľký archanjel Michael! Poraz všetko, čo sa mi protiví, mocou svätého a životodarného nebeského kríža Pána, modlitbami presvätej Bohorodičky a svätých apoštolov, svätého Božieho proroka Eliáša, svätého Mikuláša Divotvorcu, sv. Amen.
Táto modlitba je starodávna, napísaná na verande Chudovského kláštora v Kremli - v kostole Michala.

Tropár archanjelovi Michalovi

Katedrála archanjela Michaela (tropár, kontakion)

Zbor Moskovského kláštora Sretensky

Tropár, tón 4

Nebeské armády archanjela, navždy vás prosíme, sme nehodní, ale svojimi modlitbami nás chráňte krídlami svojej nehmotnej slávy, zachovajte nás, usilovne sa krčíte a voláte: zbav nás problémov, ako úradník vyšších síl .

Kontakion, hlas 2:

Boží archanjeli, služobníci Božej slávy, hlavní anjeli a nám užitoční mentori, prosíme o veľké milosrdenstvo, ako netelesní archanjeli.

Zdroj: http://saburov.prihod.ru/arkhangel_mikhail

Archanjel Michal – kázeň

(biskup Vasilij (Rodzianko)

Akatist svätému Michalovi Archanjelovi

Kondak 1

Vyvolení z nebeských mocností vojvodu a druh ľudského príhovoru, toto ti, aj tebou oslobodzujeme od smútiacich, prinášame spev vďakyvzdania: ty, akoby si stál pred Trónom kráľa slávy, osloboď nás od všetky ťažkosti, ale s vierou a láskou ťa chválime: Raduj sa, Michal, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Ikos 1

Ako anjelské ohnivé tváre primasa, s anjelským ubo a jazykmi je lepšie chváliť ťa, Michael; ale kým sme od teba napomínaní, používajme netelesné sloveso, počuť, aj z ľudských, oboch vďačných úst, čínskych: Raduj sa, archaická hviezda sveta; Raduj sa, zlatá svieca pravdy a spravodlivosti. Raduj sa, prijímaj prvé lúče svetla nestvorených v anjelských liturgiách; Raduj sa, vodca anjelov. Raduj sa, v ňom najviac žiari sláva Tvorivej pravej ruky; Radujte sa, pretože katedrály všetkých netelesných bytostí sa chvália. Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 2

Keď vidíme oči viery, veľkosť duchovnej krásy a silu tvojej bleskurýchlej pravice, archanjel Boží, sme ako na zemi a v tele naplnení prekvapením, radosťou a vďakou Stvoriteľovi všetkého druhu. , volajúc všetkými Nebeskými silami: Aleluja.

Ikos 2

Myseľ je čistá a bez vášní, opýtaj sa nás, zázračný Michael, náčelník nebeských hodností, áno, v myšlienkach stúpajúc od pozemského k nebeskému, spievajme pieseň chvály tejto sestre: Raduj sa, Božia nevýslovná krása a láskavosť najbližšia k divákovi: Raduj sa, všetka dobrá rada Najsvätejšej Trojice, úprimný mystik. Raduj sa, verný vykonávateľ večného osudu Trojice; Raduj sa, lebo nebeské zástupy nad ním žasnú s láskou. Raduj sa, lebo pozemskí ľudia ho oslavujú vierou; Raduj sa, ktorých pekelné sily sa trasú. Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 3

Ukazujúc silu neodolateľnej horlivosti pre Božiu slávu v sebe, stali ste sa v čele tvárí anjelov, Michael, proti hrdej Dennitse dýchajúcej zlobou a s jeho temnými ohováraniami z nebeských výšin do podsvetia, stvorenie bolo zvrhnuté, vojská neba, vami najslávnejšie vedené, s radosťou, ako s jednými ústami, pred Božím trónom, zvolajúc: Aleluja.

Ikos 3

Mať teba, archanjel Michael, celá kresťanská rasa je veľkým príhovorom a úžasným pomocníkom vo vojnách s protikladom; Pre tvoje zázračné prikrytie chceš byť poctený, v deň tvojho triumfu k tebe voláme: Raduj sa, lebo satan ako blesk spadol z neba; Raduj sa, ktorým strážený ľudský rod vystupuje do neba. Raduj sa, nádherná ozdoba všejasného sveta Hory; Raduj sa, slávny príhovor padlého sveta údolia. Raduj sa, porazený silami zla; Radujte sa so všetkými anjelmi Božími v pravde a spravodlivosti naveky schválené milosťou Božou. Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 4

Vysloboď nás z búrok pokušení a problémov, anjeli prvého trónu, s láskou a radosťou, tvoj jasný triumf; si veľkým pomocníkom v ťažkostiach a v hodine smrti od zlých duchov, strážca a príhovor všetkých, ktorí volajú k tvojmu a nášmu Majstrovi a Bohu: Aleluja.

Ikos 4

Vidiac tvoju odvahu proti hordám satanov, všetky rady anjelov ťa radostne nasledujú bojovať za Meno a slávu svojho Pána a kričia: kto je ako Boh? My, vedúci Satana pod tvojimi nohami, sme porazení, voláme ťa, ako víťaz: Raduj sa, ktorým sa v nebi usadil pokoj a ticho; Raduj sa, z bezcenného ducha zloby si zostúpil aj do pekla. Raduj sa, nasmeruj anjelské armády a sily neviditeľného sveta k zničeniu zla; Raduj sa, neviditeľne krotiac rozhorčenie živlov viditeľného sveta. Radujte sa, tí, ktorí povyšujú bitky na duchovnú zlobu, úžasní bojovníci pod nebom; Raduj sa, silný a pomocník tých, ktorí sú vyčerpaní v pokušeniach a nešťastiach tohto veku. Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 5

Božský zdroj veľkých zázrakov sa objavil vo vašom chráme, dokonca aj v Khonekhu; nielen veľký a strašný had, ktorý prebýva na tom mieste, je pohltený vašou silou, ale aj prúdy vody, ktoré liečia každý telesný neduh, otvárajú sa a všetko, čo vás Pán anjelov oslavuje vierou, sa volá: Aleluja .

Ikos 5

Počujeme a vedieme ťa, akoby žiaril veľký, žiariaci medzi tvárami anjelov, zázračný Michael, utiekame sa k tebe, podľa Boseho a presvätej Bohorodičky: osvetli nás všetkých, plačúcich, lúčmi tvojho svetla na túto stránku: Raduj sa, vodca a strážca ľudu Božieho vyvoleného ľudu na púšti; Raduj sa, vysoký prostredník zákona, rukou Mojžiša na Sinaji daný. Radujte sa, nehodní sudcovia a vodcovia Izraela našli silu a ochranu; Radujte sa, skrze bezcenných prorokov a veľkňazov judaizmu bol prijatý dar poznania od Vševedúceho Boha. Radujte sa, bohabojní zákonodarcovia s tajnou múdrosťou; Radujte sa a klaďte súd a spravodlivosť do sŕdc tých, ktorí konajú dobro. Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 6

Predchodca Božích osudov, keď som raz videl Manoacha, naplneného zmätkom a strachom, nežijem na zemi; ale jeho žena ho naučila o dobrom vzhľade a miernosti tvojich slov, v radosti z toho, že sa ti podľa tvojho slova narodil syn Sampson, chvalabohu volaj k Bohu: Aleluja.

Ikos 6

Žiaril si zázračnou slávou, Michael, keď si v ľudskej podobe pred Jozuom stál a hovoril: Odtrhni si čižmu z nohy, - Ja som archanjel moci Pánovej. Zdá sa, že je to taký tvoj zjav, s láskou k tebe voláme: Raduj sa, bdelý strážca božsky korunovaných hláv; Radujte sa, tí, ktorí sa stavajú proti vrchnosti, akoby odporovali Božiemu príkazu, rýchlo k zosadeným. Raduj sa, cumlík ľudového nepokoja; Raduj sa, neviditeľný ničiteľ zlých zvykov. Raduj sa, lebo osvecuješ tých, ktorí pochybujú v hodine prudkého zmätku; Raduj sa, lebo pokúšaš tých, ktorí sú pokúšaní zo zhubných posadnutostí. Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 7

Hoci Pán všetkého druhu ukazuje, že losy ľudských synov nie sú náhodné, ale sú obsiahnuté v Jeho pravej ruke, čím vám dáva príhovorcu a strážcu v kráľovstvách zeme a pripravuje kmene a národy na večné kráľovstvo Božie; preto všetci, ktorí vedú o vašej veľkej službe pre ľudskú spásu, vďačne volajte Bohu: Aleluja.

Ikos 7

Nový zázrak si nám, archanjel, ukázal ty na zemi všetkých zázrakov, Stvoriteľ a Pán, keď ťa chrám, stvorený v tvojom mene, zázračne zachránil pred zaplavením riečnymi vodami, prikázal ponáhľať sa do útrob zem s prúdmi prúdu; ježko vidiac blaženého Archippa so svojimi duchovnými deťmi, volaj k tebe vďačne: Raduj sa, nezničiteľný plot svätých chrámov Božích; Raduj sa, nepremožiteľná prekážka nepriateľa viery Kristovej. Raduj sa, lebo živly poslúchajú jeho príkaz; Raduj sa, ktorým sú rozdrvené všetky zlé úmysly. Raduj sa, nositeľ radosti z trónu Všemohúceho veriacim; Raduj sa, ktorý vedieš neveriacich na cestu spravodlivosti a pravdy. Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 8

Podivný zázrak tvojej sily, archanjel Boží, vezmi na seba Habakuka, keď si ho Božím pokynom odviedol z Judska do Babylona, ​​daj jesť Danielovi, som zavretý v jame levovej; ten istý čuduj sa veľkému pôsobeniu tvojej moci, s vierou volaj: Aleluja.

Ikos 8

Ty si celý na najvyššom, Michael, postav sa pred Trón Kráľa Slávy, nie si ďaleko od tých nižších, bojuješ proti nepriateľom ľudskej spásy; to isté všetkým, vytúžená vlasť. Tých, čo sa chcú dostať do neba, podľa teba volajú: Raduj sa, šéfe trojsvätého anjelského spevu; Raduj sa, vždy pripravený príhovor a strážca pozemského. Raduj sa, hrdý faraón s nevernými Egypťanmi bijúcimi zvláštnym spôsobom; Radujte sa, verní Židia, ktorí slávne vedú na púšti. Raduj sa, ktorým zhasol plameň babylonskej jaskyne; Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 9

Všetci mnísi Svätej hory Athos prišli k radostnému chveniu, vidiac, aký bohabojný chlapec bol, zúrivo od bezbožných milovníkov zlata do hlbín mora s kameňom porazený, zachránil si; ten istý kláštor, ktorý ho prijal, oháňajúc sa tvojím menom, vďačne volá k Pánovi: Aleluja.

Ikos 9

Vityus slovesá a filozofické významy nestačia na vyjadrenie tvojej moci, Michael, ako ťa za jednu noc stosedemdesiatpäťtisíc udrelo z kvílenia asýrskeho kráľa Senacheriba, zvyšok nech je potrestaný, aby sa nerúhal Menu Pán; ale my ctiac tvoju svätú horlivosť pre slávu pravého Boha k tebe s radosťou voláme: Raduj sa, nepremožiteľný vojvodo pravoslávnych vojsk; Radujte sa, bojte sa a znášajte zlé zástupy. Raduj sa, spravodlivá viera a uctievanie pestovateľa; Raduj sa, ničiteľ oduševnených heréz a schizm. Raduj sa, keď si na bojisku mnohokrát posilnil zbožných Makabejcov; Raduj sa a udri na bezbožného vodcu Antiochie Iliodora v samotnom chráme. Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 10

Buď pevným pomocníkom tým, ktorí chcú byť spasení, archanjel Boží, vysloboď a ochráň nás od problémov a nešťastí, navyše od našich zlých schopností a hriechov, áno, prosperujúcich vo viere, nádeji a láske Kristovej, s radosťou váš predchádzajúci príhovor Pánovi anjelov a ľudí, ďakujem volajte: Aleluja.

Ikos 10

Si múrom pre veriaceho človeka, archanjel Boží, a pevný stĺp v boji s viditeľnými i neviditeľnými nepriateľmi; preto vás oslobodzujeme zo siete démonov, s vďačným srdcom a ústami k tomu vyzývame: Raduj sa, nepriateľ viery a odporca svätej Cirkvi, neporaziteľný odporca; Raduj sa, neúnavný spoločník pokorného ohlasovateľa evanjelia. Radujte sa, osvecujte tých, ktorí sedia v temnote zlej viery, svetlom viery Kristovej; Radujte sa, poučujte tých, ktorí sa zbláznili na cestu pravdy a pokánia, falošnou múdrosťou. Raduj sa, impozantný pomstiteľ tým, že márne prisaháš na meno Božie; Raduj sa, bleskurýchly trestajúci tých, čo sa posmievajú šialenstvu o sviatostiach svätej viery. Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 11

Všetok pochvalný spev je premožený tvojím množstvom zázrakov, archanjel Boží, akoby tvoja podstata bola zdokonalená nielen v nebi a na zemi, ale aj v temnom sene podsvetia, kde si putami spútal hlbokého hada. z moci Pánovej, aby ste, keď ho vyslobodíte zo zloby, dobrorečili Pánovi neba i zeme volajúc: Aleluja.

Ikos 11

Zjavil sa ti, archanjel, žiarivý služobník pravdy a čistoty uctievania, keď si mu v mene Božom zakázal intrigy ducha temnoty, nech sa tajné telo zosnulého vodcu Izraela Mojžiša neodváži odhaliť na zbožštenie zmyselným synom Izraela; pre toto, teraz ctiac tvoju požehnanú katedrálu, chvalabohu k tebe voláme: Raduj sa, zachovávajúc čistotu teológie v dňoch Starého zákona medzi Židmi; Raduj sa, veľakrát vykorenil kúkoľ bludov v dňoch Novej Milosti. Raduj sa, ničiteľ pohanských veštcov a modiel; Raduj sa, posilňovač kresťanských askétov a mučeníkov. Raduj sa, naplň slabých duchom mocou Božej milosti; Radujte sa, oblečte tých, ktorí sú unavení telom, plnou výzbrojou viery. Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 12

Pros o milosť od Boha z neba nám, ktorí spievame na slávu tvojho vznešeného mena, Michael, áno, zatieňujeme tvoj príhovor, budeme žiť vo všetkej zbožnosti a čistote, kým nás smrť nevyslobodí z pút telo, budeme môcť stáť pred ohnivým Trónom Kráľa slávy a volať s anjelskými tvárami: Aleluja.

Ikos 12

Spievajúc tvoje mnohoraké zázraky, Michael, vykonané pre našu spásu, modlíme sa k Pánovi a Majstrovi všetkých, aby duch horlivosti pre Božiu slávu, aj v tebe, neochudobnil ani v nás, volajúc k tebe: Raduj sa verní Boží služobníci v pravý čas do výšky moci doručujú v predstihu; Raduj sa, čo neviditeľne zvrhávaš smelých a nehodných z výšin moci a slávy. Raduj sa, v posledný deň vyvolených zo štyroch kútov zeme sa musíš zhromaždiť; Raduj sa, aj hriešnikov, ako kúkoľ, podľa hlasu Božieho zradí večný oheň. Radujte sa, lebo Satan a jeho anjeli budú naveky hodení do ohnivého jazera; Radujte sa, lebo spravodliví budú slávnejší v príbytkoch nebeského Otca. Raduj sa, Michael, veľký archanjel, so všetkými nebeskými mocnosťami.

Kondak 13

Ó, úžasný veliteľ archanjelov a anjelov, za svoju prvoradú službu spáse ľudského pokolenia prijmi od nás hlas chvály a vďakyvzdania, ktorý je teraz k tebe pozdvihnutý a akoby napĺňal Božiu moc, prikry nás tvoje nehmotné krídla od všetkých viditeľných a neviditeľných nepriateľov, ale tebou oslávených a oslavujúcich teba, voláme Pána: Aleluja.

(Tento kontakion sa prečíta trikrát, potom ikos 1 a kontakion 1)

Akatist archanjelovi Michaelovi

Modlitby k svätému archanjelovi Michalovi

Prvá modlitba k archanjelovi Michaelovi

Svätý a veľký Boží archanjel Michael, nevyspytateľná a podstatná Trojica, prvá v anjeloch k primátovi, druh ľudského strážcu a strážcu, ktorý zo svojej armády rozdrvil hlavu pyšnej Dennitsy v nebi a zmiatol jeho zlobu a podvod. na Zemi! S vierou sa k vám utiekame a s láskou sa k vám modlíme: buďte nezničiteľným štítom a pevne vezmite Svätú Cirkev a našu pravoslávnu vlasť a chráňte ich svojim bleskovým mečom pred všetkými nepriateľmi, viditeľnými aj neviditeľnými. Neopúšťaj nás, ó, archanjel Boží, so svojou pomocou a príhovorom dnes oslavujúc svoje sväté meno: hľa, ak sme mnohí hriešni, nechceme obaja zahynúť vo svojich neprávostiach, ale obráťme sa k Pánovi a buďme oživení od Jemu za dobré skutky. Osvieť našu myseľ svetlom Božej tváre a ja ho vyženiem na tvoje čelo podobné blesku, aby sme pochopili, že je tu pre nás Božia vôľa, dobrá a dokonalá, a viesť všetko, čo sa k nám patrí. nás robiť a dokonca opovrhovať a odísť. Posilni milosťou Pána našu slabú vôľu a našu chabú vôľu, áno, keď sme sa utvrdili v zákone Pánovom, zastavíme zvyšok pozemských myšlienok a žiadostivosti tela, pričom sa necháme unášať ako nezmyselné. deti čoskoro hynúcimi krásami tohto sveta, ako keby pre porušiteľné a pozemské bolo šialené zabúdať na večné a nebeské. Predovšetkým nás zhora požiadaj o ducha pravého pokánia, nepokryteckého smútku podľa Boseho a ľútosti nad našimi hriechmi, ale počet dní, ktoré nám zostáva v našom dočasnom bruchu, nezávisí od toho, aby sme potešili naše pocity a pracovali so svojimi vášeň, ale pri odstraňovaní zla, ktoré sme páchali, slzami viery a skrúšenosti srdca, skutkami čistoty a svätými skutkami milosrdenstva. Keď sa blíži hodina nášho konca, vyslobodenie z pút tohto smrteľného tela, neopúšťaj nás. Archanjel Boží, bezbranný proti duchom zloby na nebeských miestach, ktorí blokovali dušu ľudstva vo výstupe do hôr, áno, strážiac vás, bez problémov sa dostaneme do týchto slávnych rajských dedín, kde je smútok, žiadne vzdychanie, ale život je nekonečný, a keď môžeme vidieť jasnú tvár nášho Pána a Pána, nášho Pána, padajúceho so slzami k Jeho nohám, v radosti a nežnosti voláme: sláva Tebe, náš drahý Vykupiteľ, dokonca lebo Tvoja veľká láska k nám, nehodným, hodným poslať Tvojich anjelov, aby slúžili našej spáse! Amen.

Druhá modlitba k archanjelovi Michaelovi

Ó, svätý Michal archanjel, zmiluj sa nad nami hriešnikmi, ktorí žiadame tvoj príhovor, zachráň nás, služobník Boží (mená), od všetkých viditeľných i neviditeľných nepriateľov, navyše posilni od hrôzy smrti a od diablových rozpakov a urob nás nehanebne prítomnými nášmu Stvoriteľovi v hodine jeho hrozného a spravodlivého súdu. Ó, presvätý, veľký Michal Archanjel! Nepohŕdaj nami, hriešnikmi, ktorí sa k tebe modlíme o pomoc a tvoj príhovor v tomto živote i v budúcnosti, ale urob nás hodnými oslavovať s tebou Otca i Syna i Ducha Svätého na veky vekov.

Tretia modlitba k archanjelovi Michaelovi

Pane, Veľký Bože, Kráľ bez začiatku, pošli svojho archanjela Michaela, aby pomohol tvojim služobníkom (názov). Chráň nás, archanjel, pred všetkými nepriateľmi, viditeľnými i neviditeľnými. Ó Pane Veľký archanjel Michael! Rozbíjač démonov, zakáž všetkým nepriateľom bojovať so mnou a urob ich podobnými tebe, pokor ich zlé srdcia a rozdrv ich ako prach vo vetre. Ó Pane Veľký archanjel Michael! Šesťkrídlový prvý princ a guvernér nebeských síl - cherubíni a serafíni, buďte našim pomocníkom vo všetkých ťažkostiach, smútkoch, smútkoch, na púšti a na moriach pokojným prístavom. Ó Pane Veľký archanjel Michael! Osloboď nás od všetkých kúziel diabla, keď nás, hriešnikov, počuješ, ako sa k tebe modlíme a vzývame tvoje sväté meno. Ponáhľaj sa nám pomôcť a premáhaj všetkých, ktorí sú proti nám, mocou čestného a životodarného kríža Pána, modlitbami presvätej Bohorodičky, modlitbami svätých apoštolov, svätého Mikuláša Divotvorcu, Ondreja , pre Krista, svätý blázon, sv. prorok Eliáš a všetci svätí veľkí mučeníci: sv. mučeníci Nikita a Eustathius a všetci naši ctihodní otcovia, ktorí sa od nepamäti páčili Bohu a všetkým svätým nebeským mocnostiam. Ó Pane Veľký archanjel Michael! Pomôžte nám hriešnikom (meno) a vysloboďte nás od zbabelca, povodne, ohňa, meča a márnej smrti, od veľkého zla, od lichotivého nepriateľa, od trápenej búrky, od zlého, vysloboďte nás vždy, teraz a navždy, a navždy. Amen. Svätý archanjel Michael Boží, svojím bleskovým mečom vyžeň zo mňa zlého ducha, ktorý ma pokúša a sužuje. Amen.

MODLITBA SVETLA K ARCHANJELOVI MICHAELOVI

(kláštor Rakovica)