रूस का बपतिस्मा किस वर्ष हुआ था? यह घटना सबसे महत्वपूर्ण में से एक है राष्ट्रीय इतिहास. आखिरकार, इसने न केवल पूरे लोगों के आगे के आध्यात्मिक विकास को निर्धारित किया, बल्कि रूसी राज्य की उपस्थिति को भी बदल दिया, जिससे बाद में आने वाली शताब्दियों के लिए भू-राजनीतिक विकास का एक वेक्टर बन गया।

ईसाइयों की पहली उपस्थिति: यह किस वर्ष में था?

रूस का बपतिस्मा एक बार का कार्य नहीं था। ईसाई प्रचारकों द्वारा इन देशों में प्रवेश करने के कई वर्षों से पहले यह किया गया था। इसलिए, उदाहरण के लिए, स्लावों के बीच लेखन का उद्भव उनकी गतिविधियों से जुड़ा है। आखिर सिरिलिक और

ग्लैगोलिटिक का विकास यूनानियों द्वारा विशेष रूप से मोरावियन स्लावों के लिए पवित्र शास्त्र को उनकी समझ में आने वाली भाषा में बदलने के लिए किया गया था। कुछ समय बाद, यह वर्णमाला बाल्कन और रूसी क्षेत्रों तक पहुंच गई, जहां यह बहुत मजबूती से स्थापित हो गई। उस वर्ष के बारे में बोलते हुए जिसमें रूस का बपतिस्मा हुआ था, किसी को यह भी नहीं भूलना चाहिए कि व्लादिमीर की सुधार गतिविधियों से पहले भी, इन देशों में पहले से ही कुछ स्थानीय ईसाई थे। उनमें से सबसे प्रसिद्ध, शायद, सुधारक शासक की दादी थी - प्रसिद्ध एक। यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि 10 वीं शताब्दी के मध्य में, देश भर में रूढ़िवादी अपनाने से पहले, कीव में सच दिखाई दिया, यह ज्ञात नहीं है वास्तव में कौन सा वर्ष था। इसलिए, रूस का बपतिस्मा ईसाई विचारों और समाज के सांस्कृतिक विकास के कई वर्षों के प्रवेश का केवल एक तार्किक परिणाम था।

भू-राजनीतिक पृष्ठभूमि

बताए गए कारणों के अलावा, इस सुधार को अंजाम देने के लिए राजकुमार के पास और भी सम्मोहक कारण थे। निस्संदेह, राजकुमार की आध्यात्मिक खोज हुई। हालांकि, किसी को हमेशा याद रखना चाहिए कि 10 वीं शताब्दी के मध्य तक रूस काफी बड़े पैमाने पर बन गया था प्रादेशिक इकाई, उसकी शक्ति के तहत एकजुट होना महत्वपूर्ण शासक के लिए यह स्पष्ट होना चाहिए था कि राज्य को फलने-फूलने के लिए अदृश्य धागों की आवश्यकता होती है, जो इसे एक साथ धारण करते हैं। बस से ज्यादा कुछ सैन्य बलदस्ते इतिहास में इस तरह के सूत्र अक्सर एक ही नौकरशाही का निर्माण, पूरे देश में समान कानूनों और विनियमों, करों की शुरूआत बन गए। रूस के मामले में, पूरे देश पर थोपना आवश्यक था संयुक्त देवता. इस तरह का पहला प्रयास बपतिस्मे से कुछ साल पहले एकल देवता की स्वीकृति थी। हालांकि, वह विफल रही। और राजकुमार की निगाहें उस समय के सबसे लोकप्रिय एकेश्वरवादी धर्मों पर टिकी थीं: इस्लाम और ईसाई धर्म। क्या के बारे में एक व्यापक रूप से ज्ञात कहानी है चर्च सेवारूढ़िवादी यूनानियों ने उन्हें सबसे अधिक प्रभावित किया। यह भू-राजनीतिक कारणों से भी फायदेमंद था: इसने सचमुच रूस को उस समय के उन्नत पश्चिमी राज्यों के घेरे में ले लिया। इस प्रकार, व्लादिमीर को ईसाई शासकों के लिए एक अंधेरा पिछड़ा बर्बर माना जाना बंद हो गया और उनके साथ समान सभ्यता के स्तर पर आ गया। व्यावहारिक रूप से, इसने उन्हें एक बीजान्टिन राजकुमारी से शादी करने की अनुमति दी।

तो रूस का बपतिस्मा किस वर्ष हुआ था?

988 में, पूर्वी स्लावों का ईसाईकरण एक हिंसक मामला बन गया। जैसा कि क्रॉनिकल गवाही देता है, आबादी को सचमुच पोचेना नदी (समारोह करने के लिए नीपर की एक सहायक नदी) में बल द्वारा प्रेरित किया गया था। बेशक, मूर्तिपूजक विश्वास ने कई दशकों और यहां तक ​​​​कि सदियों तक अपना प्रभाव बरकरार रखा। इसके अलावा,
कई स्थानीय देवताओं ने संतों के रूप में रूसी रूढ़िवादी पंथ में प्रवेश किया, जब तक वहां रहे आज. हालांकि, एक मोड़ आया है। रूस के बपतिस्मा का वर्ष राज्य और उसकी आबादी दोनों के लिए एक नए युग की शुरुआत बन गया। राज्य और स्वयं राजकुमार के लिए राजनीतिक लाभ का उल्लेख पहले ही किया जा चुका है। तीन पूर्वी स्लाव लोगों के गठन पर ईसाई धर्म का आगे का प्रभाव कम महत्वपूर्ण नहीं था, जो उस समय अंततः एक अलग जगह में अलग हो गया, जबकि एक ही समय में एक-दूसरे के बेहद करीब हो गया। बपतिस्मा ने बाद की सभी शताब्दियों के लिए रूसियों की सभ्यतागत छवि के विकास को निर्धारित किया। रूसी मध्य युग की संस्कृति के सभी क्षेत्रों में - चित्रकला, वास्तुकला, साहित्य में - बीजान्टिन कैनन स्पष्ट हैं।

रूस का बपतिस्मा, ग्रीक रूढ़िवादी रूप में ईसाई धर्म का राज्य धर्म (10 वीं शताब्दी के अंत) के रूप में परिचय और इसका प्रसार (11 वीं -12 वीं शताब्दी) में प्राचीन रूस. कीव के राजकुमारों में पहली ईसाई राजकुमारी ओल्गा थी। रूस में ईसाई धर्म को अपनाना ... रूसी इतिहास

आधुनिक विश्वकोश

रूस का बपतिस्मा- रूस के बपतिस्मा, राज्य धर्म के रूप में ग्रीक रूढ़िवादी रूप में ईसाई धर्म की शुरूआत। व्लादिमीर I Svyatoslavich (988 989) द्वारा शुरू किया गया, जिन्होंने अपने परिवार और दस्ते के साथ मिलकर बपतिस्मा लिया, और फिर कीवंस, नोवगोरोडियन और अन्य लोगों का बपतिस्मा शुरू किया। ... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश

राज्य धर्म के रूप में ग्रीक रूढ़िवादी रूप में ईसाई धर्म की 10 वीं शताब्दी के अंत में प्राचीन रूस का परिचय। आदिम प्रणाली का अपघटन और गठन पुराना रूसी राज्यबुतपरस्त धर्म परिवर्तन के लिए प्रारंभिक शर्तें बन गईं…… राजनीति विज्ञान। शब्दकोष।

राज्य धर्म के रूप में ग्रीक रूढ़िवादी रूप में ईसाई धर्म की शुरूआत। 988 89 में व्लादिमीर Svyatoslavich द्वारा शुरू किया गया। संस्कृति के विकास, लेखन, कला, वास्तुकला के स्मारकों के निर्माण में योगदान दिया। रूस के बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ मनाई गई ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

फ्रेस्को "पवित्र राजकुमार व्लादिमीर का बपतिस्मा"। वी. एम. वासनेत्सोव व्लादिमीर कैथेड्रल (कीव) (1880 के दशक का अंत) रूस का बपतिस्मा परिचय कीवन रूसएक राज्य धर्म के रूप में ईसाई धर्म, 10 वीं शताब्दी के अंत में प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavich द्वारा किया गया। ... ... विकिपीडिया

रूस का बपतिस्मा- रूस में परिचय के लिए पारंपरिक नाम * ग्रीक ऑर्थोडॉक्स में ईसाई धर्म का (रूढ़िवादी देखें *) आधिकारिक राज्य धर्म के रूप में। रूस में सबसे पहले, बीजान्टियम के साथ व्यापार और राजनीतिक संबंधों को मजबूत करने के लिए, ईसाई धर्म अपनाया ... ... भाषाई शब्दकोश

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स्वीकृति डॉ. रूस में विपक्ष। 10वीं सी. ईसाई धर्म, एक राज्य के रूप में धर्म। कुछ शोधकर्ता (V. A. Parkhomenko, B. A. Rybakov) रूस के बपतिस्मा को कीवन राजकुमार के साथ जोड़ते हैं। आस्कोल्ड (नौवीं शताब्दी)। आदिम साम्प्रदायिक व्यवस्था का विघटन, एक सामाजिक व्यवस्था का उदय... सोवियत ऐतिहासिक विश्वकोश

रूस का बपतिस्मा- कॉन की मान्यता से जुड़ी घटनाएं। 10वीं सी. डॉ। रूसी राज्य। (कीवन रस) क्राइस्ट। आधिकारिक के रूप में धर्म। और प्रमुख। ईसाई धर्म के तत्व पूर्व में प्रवेश कर गए। स्लाव। तीसरी और चौथी शताब्दी से समाज। सभी हैं। 9वीं सी। ईसाई धर्म तो पहले से ही था... प्राचीन विश्व। विश्वकोश शब्दकोश

पुस्तकें

• रूस का बपतिस्मा, ग्लीब नोसोव्स्की। एक नई किताबए. टी. फोमेंको और जी. वी. नोसोव्स्की में पूरी तरह से पहली बार प्रकाशित सामग्री शामिल है और यह XIV सदी के उत्तरार्ध के युग के पुनर्निर्माण के लिए समर्पित है। रूसी इतिहास में, इस युग ... इलेक्ट्रॉनिक पुस्तक
• रूस का बपतिस्मा और व्लादिमीर द होली, अलेक्सेव एस.वी.. सदियों से मुझे याद है कीव राजकुमारव्लादिमीर Svyatoslavich रूसी लोग। उन्होंने 171 को याद किया; स्नेही 187;, 171 को याद किया; लाल सूर्य 187;, दावतों की उदारता और वीर दरबार की प्रतिभा को गाते हुए। नहीं…

रूढ़िवादी में चर्च कैलेंडरयह तिथि (पुरानी शैली के अनुसार - 15 जुलाई) समान-से-प्रेरित राजकुमार व्लादिमीर (960-1015) की स्मृति का दिन है। 1 जून 2010 को, रूसी राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव ने संघीय कानून "अनुच्छेद 11 में संशोधन पर" पर हस्ताक्षर किए संघीय कानून"सैन्य गौरव के दिनों में और वर्षगांठओह रूस।
रूसी रूढ़िवादी चर्च रूस के बपतिस्मा के दिन को राज्य का दर्जा देने का प्रस्ताव लेकर आया था।

जून 2008 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशपों की परिषद ने 28 जुलाई को पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमार व्लादिमीर के दिन, महान अवकाश के चार्टर के अनुसार सेवा का जश्न मनाने का फैसला किया, और यह भी बदल गया रूस, यूक्रेन और बेलारूस के नेतृत्व में सेंट प्रिंस व्लादिमीर के दिन को राज्य की यादगार तारीखों में शामिल करने के प्रस्ताव के साथ।
यूक्रेन में, इसी तरह की तारीख एक सार्वजनिक अवकाश है जिसे किवन रस के बपतिस्मा का दिन कहा जाता है - यूक्रेन, जो 28 जुलाई को प्रतिवर्ष मनाया जाता है - सेंट प्रिंस व्लादिमीर की स्मृति के दिन प्रेरितों के बराबर। छुट्टी जुलाई 2008 में यूक्रेन के राष्ट्रपति के डिक्री द्वारा स्थापित की गई थी।

रूस के बपतिस्मा का पहला आधिकारिक उत्सव 1888 में पवित्र धर्मसभा के मुख्य अभियोजक पोबेडोनोस्तसेव की पहल पर हुआ था। कीव में वर्षगांठ कार्यक्रम आयोजित किए गए: वर्षगांठ की पूर्व संध्या पर, व्लादिमीर कैथेड्रल रखा गया था; बोहदान खमेलनित्सकी के एक स्मारक का अनावरण किया गया, गंभीर सेवाओं का प्रदर्शन किया गया।

कीव के बाद, ईसाई धर्म धीरे-धीरे कीवन रस के अन्य शहरों में आया: चेर्निहाइव, वोलिन्स्की, पोलोत्स्क, तुरोव, जहां सूबा बनाए गए थे। रूस के बपतिस्मा को पूरी तरह से कई शताब्दियों तक खींचा गया - 1024 में, यारोस्लाव द वाइज़ ने व्लादिमीर-सुज़ाल भूमि में मागी के विद्रोह को दबा दिया (एक समान विद्रोह 1071 में दोहराया गया था; उसी समय नोवगोरोड में, मागी ने विरोध किया प्रिंस ग्लीब), रोस्तोव ने केवल 11 वीं शताब्दी के अंत में बपतिस्मा लिया था, और मुरम में, नए विश्वास के लिए मूर्तिपूजक प्रतिरोध 12 वीं शताब्दी तक जारी रहा।
व्यातिची जनजाति सभी स्लाव जनजातियों की तुलना में अधिक समय तक बुतपरस्ती में रही। बारहवीं शताब्दी में उनके शिक्षक भिक्षु कुक्ष थे, जो गुफाओं के भिक्षु थे, जो उनके द्वारा शहीद हुए थे।

सामग्री आरआईए नोवोस्ती और खुले स्रोतों से मिली जानकारी के आधार पर तैयार की गई थी

रूस में रूढ़िवादी का एक हजार से अधिक वर्षों का इतिहास है और यह इसकी संस्कृति के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। ये अद्भुत स्थापत्य स्मारक हैं, और महान संत तपस्वी और प्रबुद्ध हैं, जिन्होंने एक अमूल्य आध्यात्मिक और सांस्कृतिक विरासत, और रूढ़िवादी राजकुमारों, tsars और सम्राटों को पीछे छोड़ दिया, जिन्होंने न केवल रूसी में, बल्कि विश्व इतिहास में भी अपनी छाप छोड़ी। यह ज्ञात है कि रूस और उससे सटे स्लाव देशों की अधिकांश आबादी रूढ़िवादी ईसाई धर्म को मानती है। लेकिन प्राचीन काल में, स्लावों के बीच बुतपरस्त विश्वास व्यापक थे। ईसाई धर्म इसके साथ आत्मसात किए बिना बुतपरस्ती को प्रतिस्थापित करने में कैसे सफल हुआ? रूस को बपतिस्मा किसने दिया और यह कब हो सकता है?

रूस का बपतिस्मा सबसे पहले प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavich के नाम से जुड़ा है। हालाँकि, राजकुमार व्लादिमीर के बपतिस्मा से पहले भी यहाँ ईसाई धर्म मौजूद था। व्लादिमीर की दादी राजकुमारी ओल्गा ने 944 में बपतिस्मा लिया था। 944 में बीजान्टियम के साथ एक समझौते में, पवित्र पैगंबर एलिजा के गिरजाघर चर्च का उल्लेख किया गया है, उसी समय, टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स इस बात की गवाही देता है कि कीव के कई नागरिक ईसाई थे। उसका बेटा शिवतोस्लाव वयस्कता में था, जब ओल्गा ने बपतिस्मा लिया, तो उसने अपने जीवन के अंत तक बपतिस्मा नहीं लिया, लेकिन ईसाइयों को संरक्षण प्रदान किया। राजकुमारी ओल्गा का अपने पोते-पोतियों पर अधिक प्रभाव था, क्योंकि उन्होंने यारोपोलक को 13 साल की उम्र तक और व्लादिमीर को बचपन से पाला था।

चर्च के सूत्रों के अनुसार, प्रिंस व्लादिमीर एक मूर्तिपूजक था, लेकिन उसने एक ऐसा धर्म चुनने की कोशिश की जो उसकी सारी भूमि को एकजुट कर सके। उन्होंने विभिन्न प्रचारकों को अपने स्थान पर आमंत्रित किया, लेकिन रूढ़िवादी ने उन्हें सबसे अधिक आकर्षित किया। उनका प्रतिनिधिमंडल, बीजान्टियम पहुंचे, सेंट सोफिया चर्च में एक दिव्य सेवा में भाग लिया। राजदूत सेवा की सुंदरता से प्रभावित हुए और राजकुमार को सूचित किया कि वे नहीं जानते कि वे कहाँ हैं: पृथ्वी पर या स्वर्ग में। व्लादिमीर के विश्वास की पसंद के दस्तावेजी सबूत संरक्षित नहीं किए गए हैं, लेकिन एक उच्च संभावना है कि कई विदेशियों ने व्लादिमीर को अपने विश्वास को स्वीकार करने के लिए राजी किया, मुख्यतः राजनीतिक कारणों से। खज़ारों को उनके पिता ने हराया था और उन्हें यहूदी धर्म स्वीकार करने की पेशकश कर सकते थे, वोल्गा बुल्गार मुसलमान थे और शांति बनाने में मदद करने के लिए एक ही विश्वास चाहते थे पूर्वी स्लाव. जर्मन सम्राट ओटो द्वारा भेजा गया पोप का एक प्रतिनिधिमंडल भी व्लादिमीर आया था, लेकिन प्रिंस व्लादिमीर ने इस तथ्य का हवाला देते हुए रोमन धर्म को स्वीकार करने से इनकार कर दिया कि उनके पिता इस विश्वास को स्वीकार नहीं करते थे। दूसरी ओर, बीजान्टिन राजकुमारी अन्ना से शादी और रूढ़िवादी को अपनाने से कीवन रस की प्रतिष्ठा बढ़ेगी और इसे प्रमुख विश्व शक्तियों के बराबर रखा जाएगा।

वर्ष 988 को रूस के बपतिस्मा की तिथि क्यों माना जाता है।

व्लादिमीर के लिए रूढ़िवादी एक विदेशी धर्म नहीं था, इसलिए उसकी पसंद आकस्मिक नहीं थी। व्लादिमिर ने 988 में बपतिस्मा लिया, लेकिन बिना अनुचित धूमधाम के ऐसा करता है। इसलिए, सूत्र यह नहीं बताते हैं कि यह किस स्थान पर हुआ था। फिर भी, चर्च वर्ष 988 को रूस के बपतिस्मा का वर्ष मानता है, क्योंकि टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में इस घटना को कोर्सुन (खेरसन) के खिलाफ व्लादिमीर के अभियान के साथ मिलाया जाता है। रूस के बपतिस्मा की तारीख को वर्ष 990, 31 जुलाई कहा जा सकता है, जिस दिन प्रिंस व्लादिमीर ने खेरसॉन में राजकुमारी अन्ना से शादी की और एक भाषण दिया, जिसके अनुसार जो कोई भी रूढ़िवादी में बपतिस्मा नहीं लेता है, वह उससे घृणा करेगा। उस समय से, कीवन रस में रूढ़िवादी चर्च एक राज्य चर्च बन गया। इस मामले में, रूस को बपतिस्मा देने वाले के बारे में बोलते हुए, हमारा मतलब कीव के राज्य धर्म के रूप में ईसाई धर्म की स्थापना है।

राजकुमारी अन्ना के रेटिन्यू में, कॉन्स्टेंटिनोपल में रूसी विभागों के लिए नियुक्त बिशप अनुरक्षण, बनियान और पवित्र पुस्तकों के साथ कीव पहुंचते हैं। अगला शुरू होता है सक्रिय प्रक्रियारूस का ईसाईकरण।

मोराविया (आधुनिक बुल्गारिया) के साथ कीव के घनिष्ठ संबंधों के कारण यह प्रक्रिया काफी सफल रही, जहां पहले से ही एक लिखित भाषा थी। कीवन रस के स्लावों को पूजा करने, अध्ययन करने का अवसर मिला पवित्र पुस्तकेंअपनी मूल स्लाव भाषा में।

लेकिन कई शहरों में, खासकर गांवों में, ईसाई धर्म के प्रसार के विरोध का सामना करना पड़ा और यहां तक ​​कि कड़े कदम भी उठाए गए। रूस में ईसाई धर्म के प्रसार की प्रक्रिया तेजी से नहीं चल सकी, बेशक, इसमें कई शताब्दियां लगीं। कुछ अवधारणाओं को समझाने के लिए, ईसाई धर्म को स्लाव संस्कृति की बुतपरस्त जड़ों का सहारा लेना पड़ा। उदाहरण के लिए, चर्च की छुट्टियांबुतपरस्त छुट्टियों को बदलें जो पहले रूस में आम थीं: कैरोल, श्रोवटाइड, स्नान, उनमें पूरी तरह से अलग सामग्री का परिचय।

रूस के ईसाईकरण में प्रिंस व्लादिमीर की भूमिका बहुत महान है, इसलिए, रूस को बपतिस्मा देने वाले पर चर्चा करते समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनके शासनकाल के दौरान, रूस में ईसाई धर्म ने एक राज्य धर्म की स्थिति ग्रहण की थी। इस बीच, यह याद रखना भी महत्वपूर्ण है कि रूस के ईसाईकरण में अभी भी पवित्र समान-से-प्रेरित राजकुमारी ओल्गा और इस धरती पर प्रचार करने वाले महायाजकों की एक बड़ी योग्यता है।

रूस के बपतिस्मा का दिन आज दुनिया भर में लाखों लोगों द्वारा मनाया जाता है। रूस के बपतिस्मा की कोई सटीक तारीख नहीं है, लेकिन 2010 से यह अवकाश रूस में राज्य स्तर पर सेंट प्रिंस व्लादिमीर की स्मृति के दिन मनाया जाता है, जिन्होंने 988 में रूस को बपतिस्मा दिया था।

यह चेरोनीज़ में, क्रीमिया में हुआ।

चेरसोनोस में सेंट व्लादिमीर कैथेड्रल के वाल्टों के नीचे, जो सदियों से प्रार्थना कर रहे हैं, ऐतिहासिक खंडहर हैं प्राचीन चर्चजिसमें, किंवदंती के अनुसार, राजकुमार व्लादिमीर ने बपतिस्मा लिया था।

एक ऐतिहासिक घटना के रूप में रूस का बपतिस्मा

988 - इस तारीख को स्कूल से सभी जानते हैं। यह बहुत कुछ कहता है: रूस में, रहस्यमय अनुष्ठानों और बलिदानों से प्रभावित मूर्तिपूजक बहुदेववाद ने अपना अस्तित्व समाप्त कर दिया है, और देश के आध्यात्मिक विकास के इतिहास में एक नया युग शुरू हो गया है।

बपतिस्मा के स्लाव लोगों द्वारा स्वीकृति का क्षण प्रसिद्ध क्रॉनिकल में दर्ज किया गया था, जो हमारे दिनों में आ गया है: "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स।" एक प्राचीन ऐतिहासिक स्रोत के अनुसार, संस्कार नीपर नदी के पानी में हुआ था।

कई लोग इस सवाल से परेशान हैं: प्रिंस व्लादिमीर ने रूढ़िवादी ईसाई धर्म को क्यों चुना?

व्लादिमीर Yasnoe Solnyshko

कीव के राजकुमार, समान-से-प्रेरित सेंट व्लादिमीर, इतिहास में एक रंगीन व्यक्ति हैं, स्पष्ट रूप से। इतिहासकारों का दावा है कि कीव के राजकुमार व्यभिचार के लिए एक अथक प्रेम से प्रतिष्ठित थे। इसके अलावा, व्लादिमीर ने मूर्तिपूजक देवताओं की पूजा की। राजकुमार के आदेश से, उनके शासनकाल की शुरुआत में, कीव में एक मंदिर बनाया गया था, जिसमें वेलेस, मोकोश और पेरुन सहित भविष्य के ईसाइयों द्वारा श्रद्धेय छह मुख्य देवताओं की मूर्तियाँ थीं।

राजकुमार स्वभाव से विजेता था। उनके देश का मुख्य प्रबंधन सीमाओं को मजबूत और विस्तारित करना था। व्लादिमीर, अपने अनुचित कार्यों और व्यसनों के लिए, रक्तपिपासु या क्रूर-हृदय की उपाधि अर्जित कर सकता था, यदि रूढ़िवादी स्लाव लोगों के जीवन में इतनी समय पर प्रकट नहीं हुए थे। नए धर्म ने शातिर आत्मा को मौलिक रूप से बदल दिया, जैसे कि एक व्यक्ति ने फिर से जन्म लिया हो।

और आज हम राजकुमार को व्लादिमीर द ग्रेट, व्लादिमीर द बैपटिस्ट के रूप में जानते हैं। लेकिन लोक महाकाव्यों द्वारा संत को सबसे सुंदर शीर्षक दिया गया था: व्लादिमीर द क्लियर सन।

पवित्र समान-से-प्रेरितों के पोते राजकुमारी ओल्गा, अपनी युवावस्था में, प्रिंस व्लादिमीर एक भयंकर मूर्तिपूजक, एक क्रूर योद्धा, महिलाओं और शराब के प्रेमी थे। रूस के पवित्र शासक के रूप में उनका चमत्कारी परिवर्तन उससे भी अधिक आश्चर्यजनक है।

एक चमत्कारी परिवर्तन की शुरुआत मसीह के लिए पहले स्लाव शहीदों की मृत्यु की दुखद घटना थी। बुतपरस्त रिवाज ने शासक से यॉटिंगियन के खिलाफ विजयी अभियान के बाद स्लाव देवता पेरुन के लिए एक खूनी बलिदान की मांग की। जॉन नाम के एक लड़के के लिए चिट्ठी डाली गई। उनके पिता थिओडोर ने अपने बेटे को ईसाई धर्म घोषित करते हुए प्रत्यर्पित करने से इनकार कर दिया। गुस्साई भीड़ ने रूस के पहले शहीद हुए पिता-पुत्र की बेरहमी से हत्या कर दी।

मरते हुए, शहीद थियोडोर ने कहा: "आपके पास देवता नहीं हैं, लेकिन पेड़ हैं, आज आपके पास हैं, और कल वे सड़ जाएंगे ... भगवान अकेले हैं, जिन्होंने आकाश और पृथ्वी, सितारों और चंद्रमा, और सूरज और आदमी"

खूनी बलिदान ने राजकुमार पर गहरी छाप छोड़ी, जो एक नए विश्वास की खोज के कारणों में से एक बन गया।

एक बुद्धिमान राजनेता के रूप में, राजकुमार समझ गया कि बुतपरस्ती की हैवानियत ने अपनी उम्र पार कर ली है। बड़े पैमाने पर व्यवहार, लोगों की एकता की कमी, प्रत्येक जनजाति, जिनमें से प्रत्येक कबीले अपने देवताओं का सम्मान करते हैं, स्लाव को आवश्यक शक्ति नहीं ला सकते हैं। राजकुमार ने पहले से ही बुतपरस्ती में सुधार करके लोगों को रैली करने की कोशिश की थी, उनसे कीव पहाड़ी पर खड़ी मूर्तियों पर विश्वास करने का आग्रह किया था। कुछ नहीं हुआ। मानव रक्त ने नहीं दी ठोस नींव कीवन राज्य. पितृभूमि और राज्य के हितों में, एक विश्वास को अपनाना आवश्यक था, एक जो अलग-अलग जनजातियों को एक लोगों में एकजुट करेगा, और इससे दुश्मनों का एक साथ विरोध करने और सहयोगियों का सम्मान अर्जित करने में मदद मिलेगी। चतुर राजकुमार इसे समझ गया, लेकिन एक मूर्तिपूजक रहते हुए, क्या यह पता लगाना संभव था कि कौन सा विश्वास सत्य था?

यह अफवाह फैल गई कि राजकुमार बुतपरस्त विश्वास से असंतुष्ट था और इसे बदलने के बारे में सोच रहा था। पड़ोसी देश रूस में उनके विश्वास को स्वीकार करने में रुचि रखते थे। 986 में, उनके धर्म को स्वीकार करने के प्रस्ताव के साथ राजदूत राजकुमार के पास आने लगे।

पहले वोल्गा बुल्गार आए, जिन्होंने इस्लाम को स्वीकार किया।

"राजकुमार," उन्होंने कहा, "आप बुद्धिमान और मजबूत प्रतीत होते हैं, लेकिन आप सच्चे कानून को नहीं जानते हैं; मोहम्मद पर विश्वास करो और उसकी पूजा करो।" उनके कानून के बारे में पूछने और बच्चों के खतना, सूअर का मांस खाने और शराब पीने पर प्रतिबंध के बारे में सुनकर, राजकुमार ने इस्लाम त्याग दिया।

तब कैथोलिक जर्मन आए और बोले:

"हमें पोप से आपके पास भेजा गया था, जिन्होंने आपको यह बताने का आदेश दिया था: "हमारा विश्वास सच्चा प्रकाश है" ..." लेकिन व्लादिमीर ने उत्तर दिया: "वापस जाओ, क्योंकि हमारे पिता ने इसे स्वीकार नहीं किया था।" दरअसल, 962 में वापस, जर्मन सम्राट ने एक बिशप और पुजारियों को कीव भेजा, लेकिन उन्हें रूस में स्वीकार नहीं किया गया और "मुश्किल से बच पाए।"

उसके बाद खजर यहूदी आए।

उनका मानना ​​​​था कि चूंकि पिछले दो मिशन विफल हो गए थे, इसका मतलब था कि न केवल इस्लाम, बल्कि ईसाई धर्म को भी रूस में खारिज कर दिया गया था, इसलिए यहूदी धर्म बना रहा। "जान लें कि ईसाई उस पर विश्वास करते हैं जिसे हमारे पिता ने एक बार क्रूस पर चढ़ाया था, लेकिन हम इब्राहीम, इसहाक और याकूब के एक ईश्वर में विश्वास करते हैं।" यहूदियों को उनके कानून और जीवन के नियमों के बारे में सुनने के बाद, व्लादिमीर ने पूछा: "मुझे बताओ, तुम्हारी मातृभूमि कहाँ है?" इसके लिए, यहूदियों ने ईमानदारी से उत्तर दिया: "हमारी मातृभूमि यरूशलेम में है, लेकिन भगवान ने हमारे पूर्वजों से नाराज होकर हमें अलग-अलग देशों में बिखेर दिया, और हमारी भूमि को ईसाइयों के अधिकार में दे दिया।"

व्लादिमीर ने सही निष्कर्ष निकाला: "यदि ऐसा है, तो आप दूसरों को कैसे सिखाते हैं जब आप स्वयं भगवान द्वारा अस्वीकार कर दिए जाते हैं? यदि परमेश्वर तेरी व्यवस्था से प्रसन्न होता, तो वह तुझे पराए देशों में न बिखेरता। या क्या आप चाहते हैं कि हमारा भी यही हश्र हो? इसलिए यहूदी चले गए।

उसके बाद, कीव में एक यूनानी दार्शनिक दिखाई दिया। इतिहास ने उनके नाम को संरक्षित नहीं किया है, लेकिन यह वह था, जो रूढ़िवादी पर अपने भाषण के साथ, प्रिंस व्लादिमीर पर सबसे मजबूत प्रभाव डालने में सक्षम था। दार्शनिक ने राजकुमार को बताया पवित्र बाइबलपुराने और नए नियम, स्वर्ग और नरक के बारे में, अन्य धर्मों की गलतियों और त्रुटियों के बारे में। अंत में, उसने मसीह के दूसरे आगमन और अंतिम न्याय की एक तस्वीर दिखाई। इस तस्वीर से प्रभावित महा नवाबने कहा: "उनके लिए अच्छा है जो दाईं ओर खड़े हैं, और उनके लिए हाय जो बाईं ओर खड़े हैं।" दार्शनिक ने इसका उत्तर दिया: "यदि आप बनना चाहते हैं दाईं ओरफिर बपतिस्मा लो।”

और यद्यपि प्रिंस व्लादिमीर ने अंतिम निर्णय नहीं लिया, उन्होंने इसके बारे में गंभीरता से सोचा। वह जानता था कि दस्ते और शहर दोनों में अधिक से अधिक ईसाई थे, उन्होंने संत थियोडोर और जॉन की निडरता को याद किया, जो यीशु मसीह के स्वीकारोक्ति के साथ उनकी मृत्यु के लिए गए थे, उन्होंने अपनी दादी ओल्गा को भी याद किया, जिन्होंने ईसाई को स्वीकार किया था सभी के बावजूद बपतिस्मा। राजकुमार की आत्मा में कुछ रूढ़िवादी की ओर झुकना शुरू हो गया, लेकिन व्लादिमीर ने अभी तक कुछ भी करने की हिम्मत नहीं की और सलाह के लिए लड़कों और शहर के बुजुर्गों को इकट्ठा किया। यह वे थे जिन्होंने राजकुमार को विभिन्न देशों में "दयालु और समझदार पुरुषों" को भेजने की सलाह दी, ताकि वे वास्तव में तुलना कर सकें कि विभिन्न राष्ट्र भगवान की पूजा कैसे करते हैं।

मुसलमानों और लातिनों की धार्मिक सेवाओं का दौरा करने के बाद, प्रिंस व्लादिमीर के राजदूत कॉन्स्टेंटिनोपल पहुंचे, जहां उन्होंने हागिया सोफिया में सेवा में भाग लिया। एक शाब्दिक अर्थ में, वे वहां की पूजा की अलौकिक सुंदरता से मोहित हो गए थे। रूढ़िवादी पौरोहित्य का उन पर अविस्मरणीय प्रभाव पड़ा।

कीव लौटने पर, राजदूतों ने प्रिंस व्लादिमीर से कहा: "सेवा के दौरान, हमें समझ में नहीं आया कि हम कहाँ थे: चाहे वहाँ, स्वर्ग में, या यहाँ, पृथ्वी पर। हम यूनानी उपासना के संस्कारों की पवित्रता और महत्ता के बारे में बताने में भी सक्षम नहीं हैं; लेकिन हमें पूरा यकीन है कि प्रार्थना करने वालों के साथ ग्रीक मंदिरों में स्वयं भगवान मौजूद हैं, और ग्रीक पूजा बाकी सभी की तुलना में बेहतर है। हम इस पवित्र उत्सव को कभी नहीं भूलेंगे, और अब हम अपने देवताओं की सेवा नहीं कर सकते।

बॉयर्स ने इस पर टिप्पणी की: "यदि ग्रीक कानून सबसे अच्छा नहीं होता, तो आपकी दादी राजकुमारी ओल्गा, सभी लोगों में सबसे बुद्धिमान, इसे स्वीकार नहीं करती।" "हम कहाँ बपतिस्मा लेंगे?" - राजकुमार से पूछा। "और यह वह जगह है जहाँ आप चाहते हैं, हम इसे वहाँ स्वीकार करेंगे," उन्होंने उसे उत्तर दिया।

केवल ईसाई धर्म को स्वीकार करने के लिए सही समय की प्रतीक्षा करना आवश्यक था। ऐसा अवसर शीघ्र ही प्रस्तुत हुआ।

बीजान्टिन साम्राज्य एक शक्तिशाली सहयोगी, महान संस्कृति, उन्नत विज्ञान और प्रौद्योगिकी वाला राज्य है। 987 में, वैध सम्राटों के खिलाफ बीजान्टियम में विद्रोह हुआ। नश्वर खतरे को देखते हुए, सम्राट वसीली द्वितीय ने तत्काल मदद के लिए प्रिंस व्लादिमीर की ओर रुख किया। अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में रूस के अप्रत्याशित उदय का मामला सबसे उपयुक्त निकला!

राजकुमार व्लादिमीर सम्राट की बेटी अन्ना को बपतिस्मा और शादी के वादे के बदले सैन्य विद्रोह को दबाने में बीजान्टियम को सैन्य सहायता प्रदान करता है। चालाक यूनानियों ने राजकुमार को धोखा देने का फैसला किया और शादी करने से हिचकिचाया। जवाब में, वह काला सागर क्षेत्र में ग्रीक प्रभाव के आधार - चेरोनीज़ - प्राचीन काला सागर बंदरगाह - पर कब्जा कर लेता है। तब सम्राट बेसिल, संघर्ष के शांतिपूर्ण परिणाम की कामना करते हुए, अन्ना को चेरोनीज़ भेजता है, उसे याद दिलाता है कि उसे एक ईसाई से शादी करनी चाहिए, मूर्तिपूजक नहीं।

राजकुमारी अन्ना पुजारियों के साथ कोर्सुन पहुंचीं। सब कुछ ग्रैंड ड्यूक के बपतिस्मा में चला गया। बेशक, उनके दिमाग और सैन्य ताकत ने काफी कुछ तय किया। हालांकि, एक दृश्य, स्पष्ट विश्वास के लिए, स्वयं भगवान ने सीधे घटनाओं में हस्तक्षेप किया: प्रिंस व्लादिमीर अंधा हो गया।

यह जानने पर, राजकुमारी अन्ना ने उन्हें एक संदेश भेजा: "यदि आप ठीक होना चाहते हैं, तो जल्द से जल्द बपतिस्मा लें।" यह तब था जब व्लादिमीर ने पवित्र बपतिस्मा के लिए आवश्यक सब कुछ तैयार करने का आदेश दिया।

बपतिस्मा का संस्कार कोर्सुन के बिशप द्वारा पादरी के साथ किया गया था, और जैसे ही व्लादिमीर ने बपतिस्मा के फ़ॉन्ट में डुबकी लगाई, उसने चमत्कारिक रूप से अपनी दृष्टि प्राप्त की। क्रॉनिकल ने उन शब्दों को संरक्षित रखा जो राजकुमार ने बपतिस्मा के बाद प्रतीकात्मक रूप से कहे थे: "अब मैंने सच्चे भगवान को देखा है।" यह वास्तव में एक अंतर्दृष्टि थी, न केवल शारीरिक, बल्कि आध्यात्मिक भी। सेंट व्लादिमीर के दिल के गुप्त स्थानों में प्रभु के साथ एक व्यक्तिगत बैठक हुई। उसी क्षण से राजकुमार व्लादिमीर का मार्ग एक पवित्र व्यक्ति के रूप में शुरू होता है और पूरी तरह से मसीह के प्रति समर्पित होता है।

राजकुमार के कई अनुचरों ने उस पर किए गए उपचार के चमत्कार को देखकर स्वीकार किया पवित्र बपतिस्मायहाँ, चेरोनीज़ में। ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर और राजकुमारी अन्ना की शादी भी हुई थी।

राजकुमार ने शाही दुल्हन के लिए उपहार के रूप में चेरसोनोस शहर को बीजान्टियम लौटा दिया, और साथ ही उसने अपने बपतिस्मा की याद में सेंट जॉन द बैपटिस्ट के नाम पर शहर में एक मंदिर बनाया। बुतपरस्ती में हासिल की गई बाकी पत्नियों के लिए, राजकुमार ने उन्हें वैवाहिक कर्तव्यों से मुक्त कर दिया।

इस प्रकार, बपतिस्मा के बाद, राजकुमार शुरू हुआ नया जीवनशब्द के शाब्दिक अर्थ में।

कीव पहुंचने पर, सेंट व्लादिमीर ने तुरंत अपने बेटों को बपतिस्मा दिया। उसने बपतिस्मा लिया और उसका सारा घर, और बहुत से लड़के।

तब समान-से-प्रेरित राजकुमार ने बुतपरस्ती को मिटाने के बारे में सेट किया, मूर्तियों को उखाड़ फेंकने का आदेश दिया, जिन्हें उन्होंने कुछ साल पहले स्थापित किया था। राजकुमार के दिल, दिमाग और पूरी आंतरिक दुनिया में एक निर्णायक बदलाव आया। जिन मूर्तियों ने लोगों की आत्मा को काला कर दिया और मानव बलि को स्वीकार कर लिया, उन्हें सबसे गंभीर तरीके से व्यवहार करने का आदेश दिया गया। कुछ को जला दिया गया, दूसरों को तलवार से काट दिया गया, और मुख्य "भगवान" पेरुन को एक घोड़े की पूंछ से बांध दिया गया, पहाड़ से नीचे सड़क पर घसीटा गया, क्लबों से पीटा गया, और फिर नीपर के पानी में फेंक दिया गया। सतर्क लोग नदी के किनारे खड़े हो गए और मूर्ति को किनारे से दूर धकेल दिया: पुराने झूठ की कोई वापसी नहीं है। इसलिए रूस ने बुतपरस्त देवताओं को अलविदा कह दिया।

988 में, रूस के इतिहास में स्लावों का सबसे बड़ा बपतिस्मा नीपर के तट पर हुआ था। राजकुमार ने घोषणा की: "अगर कोई कल नदी पर नहीं आता है - चाहे वह अमीर हो, या गरीब, या भिखारी, या दास हो, वह मेरा दुश्मन होगा।" इसका मतलब यह था कि जो लोग राजकुमार की इच्छा से असहमत थे वे अपना सामान इकट्ठा कर सकते थे और तलाश कर सकते थे नया घरदूसरे राज्य में। हालाँकि, इतिहासकार ने नोट किया कि आम लोग राजकुमार की इच्छा को सहर्ष स्वीकार करते हैं: "यह सुनकर, लोग खुशी से झूम उठे और कहा: यदि यह अच्छा नहीं होता, तो हमारे राजकुमार और लड़के इसे स्वीकार नहीं करते।"

बाद में थोडा समयकीवन रस का बपतिस्मा हुआ।

ये घटनाएँ - रूस का बपतिस्मा और बुतपरस्ती को उखाड़ फेंकना एक नए रूसी राज्य की शुरुआत बन गया। राज्य के इतिहास में कई और काले पृष्ठ, दुर्भाग्य, बुराई होगी, लेकिन रूस अब मूर्तिपूजक नहीं होगा।

ईसाई बनने के बाद, पवित्र राजकुमार व्लादिमीर लोगों की स्मृति में व्लादिमीर "रेड सन" के रूप में बना रहा - रूस का सबसे अच्छा शासक। अपने उदाहरण से उन्होंने लोगों को दिखाया कि कैसे जीना है।

प्रजा पर दया, गरीबों को निरंतर दान, पवित्र चर्च के कल्याण में समृद्ध योगदान, मंदिरों का निर्माण, विश्वसनीय सुरक्षाराज्य, उसकी सीमाओं का विस्तार - यह सब लोगों को अपनी ओर आकर्षित करता था।

राजकुमार इतना दयालु हो गया कि उसने उस पर प्रतिबंध लगा दिया मृत्यु दंडअपराधी अपराध दर बढ़ी है। फिर चर्च के अधिकारियों ने शासक को वापस लौटने के लिए कहना शुरू कर दिया उच्चतम उपायबुराई को रोकने की सजा।

लगभग 60 वर्ष की आयु में, जिसे उस समय के मानकों के अनुसार एक गहरी बुढ़ापा माना जाता था, संत प्रिंस व्लादिमीर शांतिपूर्वक प्रभु के पास चले गए।

उनके पवित्र अवशेषों को दशमांश के चर्च के मकबरे में रखा गया था, जो डॉर्मिशन के सम्मान में बनाया गया था भगवान की पवित्र मांकीव पहाड़ी पर - पहले शहीदों थियोडोर और उनके बेटे जॉन की हत्या का स्थान।

फ़ॉन्ट के स्थान पर, एक सफेद क्रॉस के साथ गहरे भूरे रंग के संगमरमर का एक स्लैब है, और इसके बगल में शिलालेख के साथ एक व्याख्यान है: "पवित्र धन्य ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर के अवशेषों का एक हिस्सा, चेरसोनोस मठ में स्थानांतरित कर दिया गया है। जुलाई का महीना, बोज़ा में मृत सम्राट अलेक्जेंडर II के आदेश से। ” इस सबसे मूल्यवान अवशेष को 1859 में सेंट पीटर्सबर्ग में विंटर पैलेस के स्मॉल हाउस चर्च से गिरजाघर में स्थानांतरित किया गया था। फ़ॉन्ट और व्याख्यान सफेद संगमरमर की एक ओपनवर्क जाली द्वारा संरक्षित हैं।

सेंट व्लादिमीर कैथेड्रल के मंदिरों में 115 संतों के अवशेष हैं, जिनकी महिमा में की गई है परम्परावादी चर्च. ऊपरी चर्च की वेदी में Korsun . है चमत्कारी चिह्नदेवता की माँ।

किंवदंती के अनुसार, प्रिंस व्लादिमीर ने खुद इस आइकन को चेरोनीज़ में स्थानांतरित कर दिया था।

28 जुलाई को, यूक्रेन, रूस, बेलारूस और अन्य देशों के रूढ़िवादी चर्च घंटी बजने की लहर से एकजुट होंगे, जो दोपहर में कामचटका में स्थानीय समय से शुरू होगा, कीव, मास्को तक पहुंचेगा और यूरोप की ओर आगे बढ़ेगा ..... ....

"हमारे पूर्वजों ने ईसाई धर्म अपनाया, और इसके साथ मूल्यों की एक प्रणाली, जिसकी नैतिक शक्ति ऐसी है कि कोई भी ऐतिहासिक उलटफेर इसे नष्ट नहीं कर सकता है। एक शक्तिशाली नींव रखी गई थी, जिसके आधार पर एक संयुक्त रूस का शरीर विकसित हुआ। और यद्यपि आज हम रहते हैं विभिन्न देश, वह आध्यात्मिक नींव सामान्य बनी हुई है और यह सभी भाईचारे स्लाव लोगों को एकजुट करती है।"

आध्यात्मिक विरासत भी आम है, विशेष रूप से, मठ और मंदिर जो तीर्थयात्रियों की यात्रा करते हैं, सीमाओं की परवाह किए बिना।

रूढ़िवादी वह है जो सफेद, कम और महान रूस को सबसे मजबूती से जोड़ता है

आज रूस के बपतिस्मा का दिन है ...
रूढ़िवादी का दिन, ईश्वर की कृपा का दिन।
आकाश की ओर हाथ उठाते हुए:- हे प्रभु, बचाओ!
आत्मा में संशय के माध्यम से ... हम गति करते हैं ...
एक बार ... प्रिंस व्लादिमीर अपने लोग
बीजान्टियम से लाए गए विश्वास से लिपटे ...
स्कार्लेट मेंटल के नीचे, स्लाव जाति को गर्म करते हुए,
उन्होंने रूस की महानता के दिमाग में रखा।
उथल-पुथल या कठिन समय के दौरान
चर्च की घंटियों की आवाज सभी को प्यारी होती है...
आप खून से आम हैं, या एक रईस हैं,
पेक्टोरल क्रॉस ने दर्द को कम करने में मदद की।
रूस के रक्षक: सैनिक, अधिकारी,
केवल संगीत की आवाजें ही बमुश्किल सुनी जा सकती हैं ...
पाठ - "... ज़ार के लिए, मातृभूमि के लिए, विश्वास के लिए ..."
सिर्फ जोर से नहीं, - पवित्र शब्द।
उस का इतिहास रखते हुए ... किएवन रस,
हम सच्चे विश्वास को इकट्ठा करते हैं ... टुकड़े ...
पहले से ही ग्यारहवीं शताब्दी ... हम क्रॉस ले जाते हैं
भगवान न करे, मदद करें ... रूढ़िवादी वंशज ...

व्लादिमीर कुखारी