पाप लिखो। स्वीकारोक्ति में पाप: सूची, सूची

हिरोमोंक यूस्टेथियस (हलीमांकोव)

यह सवाल कई लोगों के लिए उठता है जो चर्च और पश्चाताप के संस्कार की मदद से अपने जीवन को बदलना चाहते हैं। हालांकि, एक स्वतंत्र खोज हमेशा सही उत्तर की ओर नहीं ले जाती है। आइए इसके आधार पर उत्तर देने का प्रयास करें वास्तविक अनुभवज़िरोवित्सी मठ के पादरी।

स्वीकारोक्ति की बात करें तो, आपको हमेशा अपने आप से एक स्पष्ट और स्पष्ट प्रश्न पूछना चाहिए: मैं ऐसा क्यों कर रहा हूँ? क्या मैं अपने जीवन को बदलने जा रहा हूँ, जो वास्तव में "पश्चाताप" शब्द का अर्थ है (ग्रीक से। फेंकना - मन का परिवर्तन, विश्वदृष्टि, हर चीज के लिए स्मार्ट दृष्टिकोण)?

पश्चाताप के संस्कार को प्रतिष्ठित किया जा सकता है तीन मुख्य बिंदुया एक प्रकार का तपस्या चरण। एक-एक करके इन सभी चरणों से गुजरने के बाद ही व्यक्ति अपने आप में पाप पर विजय की आशा कर सकता है। आइए हम उड़ाऊ पुत्र के दृष्टान्त को याद करें। सबसे छोटे बेटे ने अपने पिता से अपना हिस्सा प्राप्त कर लिया है और उसे बर्बाद कर दिया है, "शानदार ढंग से जीना", "सच्चाई का क्षण" आता है। यह स्पष्ट हो जाता है कि किसी को उसकी आवश्यकता नहीं है। और तब सबसे छोटा बेटा अपने पिता को याद करता है: "जब वह खुद के पास आया, तो उसने कहा: मेरे पिता के पास रोटी के साथ कितने भाड़े के आदमी हैं, और मैं भूख से मर रहा हूँ!" ()।

इसलिए, प्रथम चरणपश्चाताप का अर्थ है "अपने होश में आना", अपने जीवन के बारे में सोचना: यह महसूस करना कि मैं अभी भी गलत तरीके से जी रहा हूं और ... यह याद रखना कि किसी भी स्थिति में हमेशा एक रास्ता होता है। और यही एकमात्र रास्ता है: प्रभु। हम सभी दुख, बीमारी आदि में ही भगवान को याद करने लगते हैं। चर्च के लोगों सहित: वे जो कमोबेश नियमित रूप से चर्च जाते हैं, स्वीकार करते हैं और भोज प्राप्त करते हैं; यहां तक ​​कि वे भगवान को भी याद करते हैं - कि सभी समस्याएं उसी में हल हो जाती हैं - तुरंत नहीं।

दूसरा चरण- पाप के साथ भाग लेने का दृढ़ संकल्प और पाप की प्रत्यक्ष स्वीकारोक्ति। उड़ाऊ पुत्र यह केवल सही निर्णय लेता है: "मैं उठूंगा, मैं अपने पिता के पास जाऊंगा और उससे कहूंगा: पिता! मैं ने स्वर्ग के विरुद्ध और तेरे साम्हने पाप किया है, और मैं अब इस योग्य नहीं कि तेरा पुत्र कहलाऊं; मुझे अपने भाड़े के रूप में स्वीकार करें। वह उठा और अपने पिता के पास गया। और जब वह दूर ही था, तब उसके पिता ने उसे देखकर तरस खाया; और दौड़ते हुए उसकी गर्दन पर गिर पड़ा और उसे चूमा। बेटे ने उससे कहा: पिता! मैं ने स्वर्ग के विरुद्ध और तेरे साम्हने पाप किया है, और मैं अब इस योग्य नहीं कि तेरा पुत्र कहलाऊं। और पिता ने अपके दासोंसे कहा, उत्तम से अच्छे वस्त्र ले आओ, और उसको पहिनाओ, और उसके हाथ में अँगूठी और उसके पांवोंमें जूतियां दो; और पला हुआ बछड़ा लाकर मार डालना; चलो खाओ और मज़े करो! क्‍योंकि मेरा पुत्र मर गया था, और फिर जी गया है, वह खो गया था, और मिल गया है। और वे मज़े करने लगे ”()। व्यक्ति पहले से ही समझ चुका है कि जिस तरह से वह रहता है उसे जीना असंभव है, इसलिए वह स्थिति को बदलने के लिए ठोस कदम उठा रहा है।

से एक पिता की तरह भगवान सुसमाचार दृष्टान्तहम में से प्रत्येक के लिए प्रतीक्षा कर रहा है। प्रभु, ऐसा बोलने के लिए, हमारे पश्चाताप की लालसा करता है। हममें से कोई भी अपने उद्धार की परवाह नहीं करता जिस तरह से परमेश्वर करता है। मुझे लगता है कि हम में से प्रत्येक ने वास्तव में गंभीर स्वीकारोक्ति के बाद उस आनंद, राहत, आत्मा की गहरी शांति का अनुभव किया? प्रभु हमसे इतनी गहराई, अपने प्रति गंभीरता की अपेक्षा करते हैं। हम भगवान की ओर एक कदम बढ़ाते हैं, और वह हमारी ओर कई कदम बढ़ाते हैं। यदि केवल हमने अपना मन बना लिया और इस बचत कदम को आगे बढ़ाया ... और यह वही है जो स्वयं प्रकट होता है, सबसे पहले, स्वीकारोक्ति में।

हम परमेश्वर के सामने स्वीकारोक्ति में क्या कहते हैं? वास्तव में, यह इस लेख का मुख्य विषय है। आइए इस तथ्य से शुरू करें कि कभी-कभी एक व्यक्ति को यह भी समझ में नहीं आता है कि उससे क्या पश्चाताप करना है: "उसने किसी को नहीं मारा, चोरी नहीं की", आदि। और अगर पुराने नियम की समन्वय प्रणाली में, दस मोज़ेक आज्ञाओं के स्तर पर (जो तथाकथित "सार्वभौमिक मूल्य" करीब हैं), हम किसी तरह खुद को उन्मुख करते हैं, तो सुसमाचार हमारे लिए किसी प्रकार की दूर, पारलौकिक वास्तविकता बनी हुई है , किसी भी तरह से जीवन से जुड़ा नहीं है। लेकिन यह ठीक सुसमाचार की आज्ञाएँ हैं जो ईसाइयों के लिए कानून हैं जो उनके पूरे जीवन को विनियमित करना चाहिए। इसलिए, आरंभ करने के लिए, हमें कम से कम इन आज्ञाओं के बारे में जानने के लिए कड़ी मेहनत करनी चाहिए। पवित्र पिताओं की व्याख्या के साथ सुसमाचार पढ़ना सबसे अच्छा है। तुम पूछते हो: क्या, हम खुद नहीं समझ पाएंगे अपने दम पर नए करार? खैर, पढ़ना शुरू करें और मुझे लगता है कि आपके पास ढेर सारे प्रश्न होंगे। उनके उत्तर खोजने के लिए, आप आर्कबिशप "फोर गॉस्पेल" की पुस्तक पढ़ सकते हैं। आप अद्भुत पुस्तक "द इंटरप्रिटेशन ऑफ द गॉस्पेल" की भी सलाह दे सकते हैं, जिसने देशभक्ति के अनुभव को बहुत सफलतापूर्वक संश्लेषित किया है। इसी तरह का एक काम इस प्रकार है: “चार सुसमाचार। पवित्रशास्त्र के अध्ययन के लिए एक गाइड।" ये सभी ग्रंथ अब चर्च की दुकानों, दुकानों, या, कम से कम, इंटरनेट पर बिना किसी समस्या के पाए जा सकते हैं।

जब एक व्यक्ति के लिए सुसमाचार जीवन का दृष्टिकोण खुलता है, तो वह अंततः महसूस करता है कि उसका अपना जीवन सुसमाचार की सबसे प्राथमिक नींव से कितनी दूर है। तब यह अपने आप स्पष्ट हो जाएगा कि किस बात का पश्चाताप करना है और कैसे जीना है।

अब कुछ शब्द कहे जाने चाहिए कि कैसे कबूल किया जाए। यह पता चला है कि इसे सीखने की भी जरूरत है और कभी-कभी, आपके पूरे जीवन में। आप कितनी बार स्वीकारोक्ति में किसी चर्च (या निकट-चर्च) ब्रोशर में पढ़े गए पापों की एक सूखी, औपचारिक गणना सुनते हैं। एक बार, स्वीकारोक्ति में, एक युवक ने कागज के एक टुकड़े से अन्य पापों के बीच, "गाड़ियों का प्यार" पढ़ा। मैंने उससे पूछा - क्या उसे पता है कि यह क्या है? उसने ईमानदारी से कहा, "लगभग," और मुस्कुराया। जब आप इन ग्रंथों को स्वीकारोक्ति में सुनते हैं, तो समय के साथ आप प्राथमिक स्रोतों की पहचान करना शुरू कर देते हैं: "हाँ, यह "हेल्पिंग द पेनिटेंट" पुस्तक से है, और यह "द मेडिसिन फॉर सिन ..." से है।

बेशक वहाँ वास्तव में है अच्छा लाभ, जो नौसिखिए स्वीकारोक्ति के लिए अनुशंसित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, आर्किमंड्राइट द्वारा "बिल्डिंग कन्फेशन का अनुभव" या पहले से उल्लिखित पुस्तक "टू हेल्प द पेनिटेंट", रचनाओं के अनुसार संकलित। बेशक, उनका उपयोग किया जा सकता है, लेकिन केवल एक निश्चित चेतावनी के साथ। आप उन पर "अटक" नहीं सकते। ईसाई को भी अंगीकार में प्रगति करनी चाहिए। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति वर्षों तक स्वीकारोक्ति में जा सकता है और, एक अच्छी तरह से सीखे गए पाठ की तरह, वही बात दोहरा सकता है: "उसने कर्म में पाप किया, शब्द, विचार, निंदा, बेकार की बात, लापरवाही, प्रार्थना में अनुपस्थिति .. ।" - इसके बाद तथाकथित सामान्य पापों का एक निश्चित समूह तथाकथित चर्च के लोग। यहां क्या समस्या है? हां, इस तथ्य में कि एक व्यक्ति अपनी आत्मा पर आध्यात्मिक कार्य करने की आदत को तोड़ता है और धीरे-धीरे इस पापी "सज्जन के सेट" के लिए इतना अभ्यस्त हो जाता है कि उसे स्वीकारोक्ति में लगभग कुछ भी महसूस नहीं होता है। बहुत बार इंसान इनके पीछे छुप जाता है सामान्य शब्दों मेंअसली दर्द और पाप से शर्म। आखिरकार, अन्य बातों के अलावा, "निंदा, बेकार की बात, बुरी छवियों को देखना" के अलावा, जल्दी से बड़बड़ाना एक बात है, और एक और बात यह है कि साहसपूर्वक एक विशिष्ट पाप को उसकी सभी कुरूपता में उजागर करना: एक सहयोगी पर उसकी पीठ के पीछे कीचड़ फेंकना, तिरस्कार करना उसका दोस्त मुझे पोर्न मूवी देखने के लिए पैसे नहीं देने के लिए ...

बेशक, आप दूसरे चरम पर जा सकते हैं, जब कोई व्यक्ति क्षुद्र दर्दनाक आत्म-भ्रम में डूब जाता है। आप उस बिंदु पर पहुंच सकते हैं जहां विश्वासपात्र भी पाप से खुशी महसूस करेगा, जैसे कि इसे फिर से जीना, या वह गर्व करना शुरू कर देगा: यहां, वे कहते हैं, मैं कितना गहरा व्यक्ति हूं, एक जटिल और समृद्ध आंतरिक जीवन के साथ .. मुख्य बात पाप, उसके सार के बारे में कहा जाना चाहिए, और नहीं, क्षमा करें, डबिंग ...

यह याद रखना भी सहायक होता है कि जब हम किसी पाप को अंगीकार करते हैं, तो हम उन्हें न करने के लिए, या कम से कम उनसे लड़ने के लिए स्वयं को प्रतिबद्ध कर रहे होते हैं। अंगीकार में केवल पापों के बारे में बात करना एक बड़ी गैरजिम्मेदारी है। उसी समय, कुछ लोग धर्मशास्त्र भी शुरू करते हैं: मेरे पास कोई विनम्रता नहीं है, क्योंकि कोई आज्ञाकारिता नहीं है, लेकिन कोई आज्ञाकारिता नहीं है, क्योंकि कोई विश्वासपात्र नहीं है, और अब अच्छे विश्वासपात्र नहीं मिल सकते हैं, क्योंकि "आखिरी बार" और " हमारे समय के बुजुर्गों को नहीं दिया जाता है" ... अन्य आम तौर पर अपने रिश्तेदारों, परिचितों के पापों को स्वीकार करना शुरू कर देते हैं ... लेकिन अपने नहीं। हमारा चालाक स्वभाव इस तरह से, यहाँ तक कि स्वीकारोक्ति में भी, परमेश्वर के सामने खुद को सही ठहराने और किसी और को "दोष" देने की कोशिश करता है। इसलिए, पाप वास्तव में होना चाहिए ... स्वीकारोक्ति में शोक करना, बिना छिपाए अपने सभी घृणित प्रकट करना - उजागर करना। अगर किसी व्यक्ति को स्वीकारोक्ति में शर्म आती है, तो यह एक अच्छा संकेत है। इसका मतलब है कि भगवान की कृपा पहले ही आत्मा को छू चुकी है।

कभी-कभी एक व्यक्ति पश्चाताप करता है (आँखों में आँसू के साथ भी) कि उसने उपवास के दिन एक गैर-उपवास जिंजरब्रेड खा लिया या सूरजमुखी के तेल के साथ सूप के साथ लुभाया गया ... साथ ही, वह पूरी तरह से नोटिस नहीं करता है कि वह जी रहा है अपनी बहू या पति के साथ कई वर्षों तक शत्रुता में, उदासीनता से किसी और के दुर्भाग्य से आगे बढ़ता है; अपने परिवार या आधिकारिक कर्तव्यों के बारे में बिल्कुल परवाह नहीं है ... अंधे लोग जो अपनी नाक से परे नहीं देख सकते हैं, "मच्छर को बाहर निकालो, लेकिन ऊंट को निगलो" ()!) भगवान के मंदिर में और ... में रहते हुए उनके द्वारा आविष्कार की गई किसी तरह की दुनिया - कोई भगवान नहीं है, क्योंकि कोई मुख्य चीज नहीं है: लोगों के लिए प्यार। कैसे प्रभु यीशु मसीह ने इस नैतिक अंधेपन में हमारी निंदा की और "फरीसियों और सदूकियों के खमीर" के बारे में शोक व्यक्त किया, जिससे हम सभी कमोबेश चकित हैं ... हमारे मंदिर से बाहर निकलो! ..

“हे कपटी शास्त्रियों और फरीसियों, तुम पर हाय, क्योंकि तुम रंगी हुई कब्रों के समान हो, जो ऊपर से तो सुन्दर लगती हैं, पर भीतर मरे हुओं की हड्डियों और सब अशुद्धता से भरी हुई हैं; तो बाहर से तुम लोगों को धर्मी दिखाई देते हो, परन्तु भीतर ही भीतर पाखंड और अधर्म से भरे हुए हो” ()।

इसलिए, स्वीकारोक्ति ठोस, संक्षिप्त, स्वयं के संबंध में (किसी के "बूढ़े व्यक्ति के लिए") निर्दयी होनी चाहिए, बिना कुछ छुपाए, बिना अलंकृत किए, बिना पाप को कम किए। सबसे पहले, आपको सबसे कठोर, सबसे शर्मनाक, घृणित पापों को स्वीकार करने की आवश्यकता है - आत्मा के घर से इन गंदे, काई के पत्थरों को पूरी तरह से डंप करने के लिए। फिर बाकी कंकड़ इकट्ठा करें, झाडू दें, बैरल के नीचे से खुरचें ...

आपको पहले से स्वीकारोक्ति के लिए तैयार करने की आवश्यकता है, और जल्दबाजी में नहीं, किसी तरह, पहले से ही चर्च में खड़ा है। आप कुछ दिनों में तैयार कर सकते हैं (इस प्रक्रिया को चर्च की भाषा में उपवास कहा जाता है)। स्वीकारोक्ति और भोज के संस्कारों की तैयारी न केवल एक भोजन आहार है (हालाँकि यह भी महत्वपूर्ण है), बल्कि आपकी आत्मा की एक गहरी परीक्षा और ईश्वर की मदद का प्रार्थनापूर्ण आह्वान भी है। उत्तरार्द्ध के लिए, वैसे, तथाकथित रूल फॉर कम्युनियन का इरादा है, जो ईसाई के चर्चिंग के स्तर के आधार पर भिन्न हो सकता है। मुझे विश्वास है कि एक व्यक्ति जो चर्च में अपना पहला कदम उठा रहा है, उसे चर्च स्लावोनिक भाषा में पूरे बड़े नियम को पढ़ने के लिए मजबूर करना जो कि उसके लिए समझ से बाहर है, "ऐसा बोझ डालना जो वहन नहीं किया जा सकता" ()। उपवास उपाय और प्रार्थना नियमपुजारी के साथ सहमत होना चाहिए।

अब विचार करें तीसरा चरणपश्चाताप शायद सबसे कठिन है। पाप की पहचान और स्वीकार किए जाने के बाद, ईसाई को अपने जीवन के साथ पश्चाताप साबित करना चाहिए। इसका मतलब बहुत आसान चीज: और अधिक अंगीकार किए गए पाप न करें। और यहां सबसे कठिन, सबसे दर्दनाक शुरू होता है ... आदमी ने सोचा कि, कबूल करने के बाद, स्वीकारोक्ति के अनुग्रह से भरे सांत्वना के अनुभव का अनुभव किया, उसने सब कुछ पूरा किया, और अब, अंत में, कोई भी भगवान में जीवन का आनंद ले सकता है। लेकिन यह पता चला है कि सब कुछ अभी शुरू हो रहा है! पाप के साथ एक भयंकर संघर्ष शुरू होता है। बल्कि इसकी शुरुआत होनी चाहिए थी। वास्तव में, अक्सर एक व्यक्ति इस संघर्ष के आगे झुक जाता है और फिर से पाप में पड़ जाता है।

मैं आपका ध्यान एक अजीब (पहली नज़र में) पैटर्न की ओर आकर्षित करना चाहूंगा। यहाँ एक व्यक्ति ने किसी प्रकार के पाप को स्वीकार किया है। उदाहरण के लिए, जलन में। और किसी कारण से, तुरंत - या तो इस दिन, या निकट भविष्य में - फिर से जलन का कारण बनता है। प्रलोभन वहीं है। यहां तक ​​कि कभी-कभी स्वीकारोक्ति से पहले की तुलना में और भी अधिक गंभीर रूप में। इस कारण से, कुछ ईसाई अक्सर स्वीकार करने और भोज प्राप्त करने से डरते हैं - वे "तेज होने वाले प्रलोभनों" से डरते हैं। लेकिन तथ्य यह है कि प्रभु, हमारे पश्चाताप को स्वीकार करते हुए, हमें अपने स्वीकारोक्ति की गंभीरता को साबित करने और इस पश्चाताप को व्यवहार में लाने का अवसर देते हैं। प्रभु एक प्रकार की "गलतियों पर काम" करने की पेशकश करते हैं ताकि इस बार एक व्यक्ति पाप के आगे न झुके, बल्कि सही काम करे: सुसमाचार के तरीके से। और सबसे महत्वपूर्ण बात, एक व्यक्ति पहले से ही स्वीकारोक्ति के संस्कार में प्राप्त भगवान की कृपा से पाप के खिलाफ लड़ने के लिए सशस्त्र है। जिस हद तक हमारी ईमानदारी, गंभीरता, और गहराई को स्वीकारोक्ति में दिखाया गया है, प्रभु हमें पाप से लड़ने के लिए अपनी दयालु शक्ति भी देते हैं। यह दिव्य अवसर चूकना नहीं चाहिए! नए प्रलोभनों से डरने की जरूरत नहीं है, आपको साहसपूर्वक उनसे मिलने के लिए उनके लिए तैयार रहने की जरूरत है और ... पाप नहीं। तभी हमारे पश्चाताप के महाकाव्य का अंत होगा और किसी विशेष पाप पर विजय प्राप्त होगी। यह बिंदु बहुत महत्वपूर्ण है - किसी विशेष पाप के साथ, सबसे पहले, लड़ाई पर ध्यान देना आवश्यक है। एक नियम के रूप में, हम अपने आप में सबसे स्पष्ट, घोर पापों को मिटाना शुरू करते हैं - जैसे कि व्यभिचार, नशे, ड्रग्स, तंबाकू धूम्रपान ... , अधिक सूक्ष्म (लेकिन कम खतरनाक नहीं) पाप : घमंड, निंदा, ईर्ष्या, चिड़चिड़ापन ...

ऑप्टिना के बड़े ने इस बारे में निम्नलिखित कहा: "आपको यह जानने की जरूरत है कि कौन सा जुनून आपको सबसे ज्यादा परेशान करता है, और आपको इसके खिलाफ विशेष रूप से लड़ने की जरूरत है। ऐसा करने के लिए, आपको हर दिन अपने विवेक की जांच करने की आवश्यकता है ... ”। न केवल स्वीकारोक्ति में पापों का पश्चाताप करना चाहिए, लेकिन यह अच्छा है अगर एक ईसाई शाम को बिस्तर पर जाने से पहले, उदाहरण के लिए, उस दिन को याद करता है जब वह रहता था और अपने पापी विचारों, भावनाओं, इरादों या आकांक्षाओं में प्रभु के सामने पश्चाताप करता था। .. "मुझे मेरे रहस्यों से शुद्ध करें" (), - भजनकार डेविड ने प्रार्थना की।

इसलिए, एक विशिष्ट पाप पर ध्यान देना आवश्यक है जो वास्तव में जीने में बाधा डालता है, हमारे संपूर्ण आध्यात्मिक जीवन को बाधित करता है, और इस पाप के खिलाफ हथियार उठाता है। इसे लगातार स्वीकार करें, हमारे लिए उपलब्ध हर तरह से इससे लड़ें; इस पाप से लड़ने के तरीकों के बारे में पवित्र पिताओं के कार्यों को पढ़ें, एक आध्यात्मिक पिता से परामर्श करें। यह अच्छा है अगर एक ईसाई समय पर खुद को एक आध्यात्मिक पिता पाता है - यह आध्यात्मिक जीवन में एक बड़ी मदद है। प्रभु से प्रार्थना करना आवश्यक है कि वह ऐसा उपहार प्रदान करे: एक वास्तविक विश्वासपात्र। यह एक बूढ़ा आदमी होना जरूरी नहीं है (और आप उन्हें कहां पा सकते हैं, हमारे समय में बुजुर्ग?) एक शांत दिमाग वाले पुजारी को ढूंढना पर्याप्त है जो देशभक्ति परंपरा से परिचित है और कम से कम आध्यात्मिक अनुभव रखता है।

स्वीकारोक्ति नियमित होनी चाहिए (जैसे कि मसीह के पवित्र रहस्यों की सहभागिता)। स्वीकारोक्ति और भोज की आवृत्ति प्रत्येक व्यक्ति के लिए अलग-अलग होती है। इस मुद्दे को स्वीकारोक्ति के साथ हल किया जाता है। हालांकि, किसी भी मामले में, एक ईसाई को महीने में कम से कम एक बार स्वीकार करना चाहिए और कम्युनिकेशन प्राप्त करना चाहिए। यह ठीक इसलिए महत्वपूर्ण है क्योंकि आत्मा नियमित रूप से सभी प्रकार के पापी कचरे से भरी रहती है। किसी के पास कोई सवाल नहीं है कि आपको नियमित रूप से अपना चेहरा क्यों धोना चाहिए, अपने दाँत ब्रश करना चाहिए, डॉक्टर को दिखाना चाहिए ... मनुष्य आत्मा और शरीर से मिलकर बना एक अभिन्न प्राणी है। और अगर हम शरीर की देखभाल करते हैं, तो आत्मा की - काश! - हम अक्सर पूरी तरह से भूल जाते हैं ... यह एक व्यक्ति की उपर्युक्त अखंडता के कारण है कि आत्मा की उपेक्षा शारीरिक स्वास्थ्य को प्रभावित करती है, और वास्तव में, एक व्यक्ति के पूरे जीवन पर। आप (और चाहिए!) आवश्यकतानुसार अधिक बार (कम्युनियन के बिना) कबूल कर सकते हैं। बीमार - हम तुरंत डॉक्टर के पास दौड़े। इसलिए, हमें याद रखना चाहिए कि चर्च में डॉक्टर हमेशा हमारा इंतजार कर रहे हैं।

हाँ, पाप की जड़ता महान है। पाप करने का कौशल, जो वर्षों से विकसित किया गया है, एक व्यक्ति को नीचे तक खींच नहीं सकता है। इस कौशल का डर हमारी इच्छा को बांधता है और आत्मा को निराशा से भर देता है: नहीं, मैं पाप को दूर नहीं कर सकता ... इस तरह भगवान की मदद करने वाला विश्वास खो जाता है। एक व्यक्ति महीनों, फिर वर्षों के लिए स्वीकारोक्ति में जाता है और उसी कठोर पापों का पश्चाताप करता है। और ... कुछ नहीं, कोई सकारात्मक परिवर्तन नहीं।

और यहाँ प्रभु के वचनों को याद रखना बहुत महत्वपूर्ण है कि "राज्य" शक्ति द्वारा स्वर्गीयलिया जाता है, और जो लोग प्रयास करते हैं वे उसे प्रसन्न करते हैं ”()। ईसाई जीवन में प्रयास का उपयोग करने का अर्थ है अपने आप में पाप से संघर्ष करना। यदि एक ईसाई वास्तव में खुद के साथ संघर्ष करता है, तो वह जल्द ही महसूस करेगा कि कैसे, स्वीकारोक्ति से स्वीकारोक्ति तक, पाप का ऑक्टोपस अपने जाल को कमजोर करना शुरू कर देता है और आत्मा अधिक से अधिक स्वतंत्र रूप से सांस लेने लगती है। आवश्यक - आवश्यक, वायु की तरह! - जीत के इस स्वाद को महसूस करने के लिए। यह पाप के साथ क्रूर, अपूरणीय संघर्ष है जो हमारे विश्वास को मजबूत करता है - "और यह वह जीत है जिसने दुनिया को जीत लिया, हमारा विश्वास" ()।

एक संक्षिप्त पूर्ववर्ती स्वीकारोक्ति (रूढ़िवादी प्रकाशनों की सामग्री के आधार पर)

मसीह में प्यारे भाइयों और बहनों! पवित्र स्वीकारोक्ति के महान संस्कार को शुरू करने की तैयारी, भगवान की दया को देखते हुए, हम खुद से पूछते हैं कि क्या हमने अपने पड़ोसियों पर दया की है, क्या हमने सभी के साथ सामंजस्य स्थापित किया है, हमारे दिल में किसी के प्रति शत्रुता नहीं है, पोषित शब्दों को याद करते हुए पवित्र सुसमाचार के बारे में: "यदि आप किसी व्यक्ति के अपराधों को छोड़ देते हैं, तो आपका स्वर्गीय पिता आपको भी क्षमा करेगा" (मत्ती 6:14)। यह वह शर्त है जिसे हमें पवित्र पश्चाताप के बचाने के कार्य में समझना और पालन करना चाहिए। हालाँकि, पश्चाताप करने और पापों की क्षमा प्राप्त करने के लिए, आपको अपने पाप को देखना होगा। यह इतना आसान नहीं है। आत्म-प्रेम, आत्म-दया, आत्म-औचित्य इसमें हस्तक्षेप करता है। हम एक बुरे काम पर विचार करने के लिए इच्छुक हैं, जिसमें हमारी अंतरात्मा हमें "दुर्घटना" के रूप में निंदा करती है, इसके लिए परिस्थितियों या पड़ोसियों को दोष देना। इस बीच, कर्म, शब्द या विचार में हर पाप हमारे अंदर रहने वाले जुनून का परिणाम है - एक तरह की आध्यात्मिक बीमारी।

अगर हमें अपने पाप को पहचानना मुश्किल लगता है, तो हममें निहित जुनून को देखना और भी मुश्किल है। तो, आप अपने आप में गर्व के जुनून पर संदेह किए बिना रह सकते हैं, जब तक कि कोई हमें छू न ले। तब पाप के माध्यम से जुनून प्रकट होगा: अपराधी के लिए बुराई की इच्छा, एक कठोर आक्रामक शब्द, और यहां तक ​​कि बदला भी। जुनून से लड़ना हर ईसाई के लिए मुख्य गतिविधि है।

आमतौर पर जो लोग आध्यात्मिक जीवन में अनुभवहीन होते हैं, वे अपने पापों की भीड़ को नहीं देखते हैं, उनके भारीपन को महसूस नहीं करते हैं और उनके प्रति घृणा करते हैं। वे कहते हैं: "मैंने कुछ खास नहीं किया," "मेरे पास केवल मामूली पाप हैं, बाकी सभी की तरह," "मैंने चोरी नहीं की, मैंने हत्या नहीं की," बहुत से लोग अक्सर स्वीकारोक्ति शुरू करते हैं। लेकिन हमारे पवित्र पिता और शिक्षक, जिन्होंने हमें पश्चाताप की प्रार्थनाओं को छोड़ दिया, खुद को पापियों में से पहला मानते थे, ईमानदारी से विश्वास के साथ मसीह को रोया: "किसी और ने पृथ्वी पर प्राचीन काल से पाप नहीं किया है, जैसे कि मैंने पाप किया है, आप शापित और उड़ाऊ! " कैसे तेज रोशनीक्राइस्ट दिल को रोशन करते हैं, आत्मा की सभी कमियों, अल्सर और घावों को जितना स्पष्ट किया जाता है। और इसके विपरीत: पापी अन्धकार में डूबे हुए लोग अपने हृदय में कुछ भी नहीं देखते हैं, और यदि वे ऐसा करते हैं, तो वे भयभीत नहीं होते, क्योंकि उनके पास तुलना करने के लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि मसीह उनके लिए पापों के परदे से बंद है। इसलिए, हमारे आध्यात्मिक आलस्य और असंवेदनशीलता को दूर करने के लिए, पवित्र चर्च ने पश्चाताप के संस्कार के लिए तैयारी के दिन निर्धारित किए, और फिर भोज के लिए - उपवास। उपवास की अवधि तीन दिनों से एक सप्ताह तक चल सकती है, अगर इसके लिए कबूलकर्ता से कोई विशेष सलाह या नुस्खा नहीं है। इस समय उपवास करना चाहिए, पाप कर्मों, विचारों और भावनाओं से खुद को दूर रखना चाहिए, सामान्य तौर पर, संयम, पश्चाताप का जीवन जीना चाहिए, प्रेम और ईसाई भलाई के कर्मों से पतला होना चाहिए। पीछे हटने की अवधि के दौरान, जितनी बार संभव हो चर्च सेवाओं में भाग लेना चाहिए, सामान्य से अधिक घर पर प्रार्थना करना चाहिए, पवित्र पिता के कार्यों, संतों के जीवन, आत्म-गहन और आत्म-परीक्षा को पढ़ने के लिए समय समर्पित करना चाहिए।

अपनी आत्मा की नैतिक स्थिति को समझते हुए, आपको मूल पापों को उनके व्युत्पन्न, जड़ों - पत्तियों और फलों से अलग करने का प्रयास करना चाहिए। दिल की हर हरकत के बारे में क्षुद्र संदेह में पड़ने, महत्वपूर्ण और महत्वहीन की भावना को खोने, छोटी-छोटी बातों में उलझने से भी सावधान रहना चाहिए। एक पश्चाताप करने वाले को न केवल पापों की सूची, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण, एक पश्चाताप की भावना को स्वीकार करना चाहिए; उनके जीवन का विस्तृत विवरण नहीं, बल्कि एक टूटा हुआ दिल।

अपने पापों को जानने का अर्थ उनका पश्चाताप करना नहीं है। लेकिन हम क्या कर सकते हैं यदि हमारे हृदय, पापी ज्वाला से सूखे हुए, आँसुओं के जीवनदायी जल से सींचे नहीं जाते हैं? क्या होगा यदि आध्यात्मिक कमजोरी और "भावना की शारीरिक कमी" इतनी अधिक है कि हम ईमानदारी से पश्चाताप करने में सक्षम नहीं हैं? लेकिन यह पश्चाताप की भावना की प्रत्याशा में स्वीकारोक्ति को स्थगित करने का कारण नहीं हो सकता है। प्रभु स्वीकारोक्ति को स्वीकार करते हैं - ईमानदार और कर्तव्यनिष्ठ - भले ही इसमें पश्चाताप की मजबूत भावना न हो। केवल यह पाप - डरपोक असंवेदनशीलता - बिना पाखंड के साहसपूर्वक और स्पष्ट रूप से स्वीकार किया जाना चाहिए। स्वीकारोक्ति के दौरान ही भगवान हृदय को छू सकते हैं - इसे नरम करें, आध्यात्मिक दृष्टि को परिष्कृत करें, पश्चाताप की भावना को जगाएं।

हमारे पश्चाताप को प्रभु द्वारा प्रभावी रूप से स्वीकार करने के लिए हमें निश्चित रूप से जिस शर्त का पालन करना चाहिए, वह है हमारे पड़ोसियों के पापों की क्षमा और सभी के साथ मेल-मिलाप। पापों के मौखिक अंगीकार के बिना पश्चाताप पूर्ण नहीं हो सकता। एक पुजारी द्वारा किए गए पश्चाताप के चर्च के संस्कार में ही पापों का समाधान किया जा सकता है।

स्वीकारोक्ति एक उपलब्धि है, आत्म-मजबूती। स्वीकारोक्ति के दौरान, आपको पुजारी के सवालों की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि स्वयं प्रयास करें। सामान्य भावों से पाप की कुरूपता को छिपाए बिना, पापों का ठीक-ठीक नाम रखना आवश्यक है। आत्म-औचित्य के प्रलोभन से बचने के लिए, कबूल करने के दौरान, तीसरे पक्ष के संदर्भों से, जो कथित तौर पर हमें पाप में ले गए थे, स्वीकार करने वाले को "घटाने वाली परिस्थितियों" को समझाने के प्रयासों को छोड़ना बहुत मुश्किल है। ये सभी आत्म-प्रेम, गहरे पश्चाताप की कमी और पाप में निरंतर ठहराव के लक्षण हैं।

स्वीकारोक्ति किसी की कमियों, संदेहों के बारे में बातचीत नहीं है, यह अपने बारे में विश्वासपात्र को सूचित करना आसान नहीं है, हालांकि आध्यात्मिक बातचीत भी बहुत महत्वपूर्ण है और एक ईसाई के जीवन में होनी चाहिए, लेकिन स्वीकारोक्ति एक और है, यह एक संस्कार है, और न केवल एक पवित्र रिवाज। स्वीकारोक्ति हृदय का प्रबल पश्चाताप है, शुद्धिकरण की प्यास है, यह दूसरा बपतिस्मा है। पश्चाताप में, हम पाप के लिए मरते हैं और धार्मिकता, पवित्रता की ओर बढ़ते हैं।

पश्चाताप के बाद, हमें स्वीकार किए गए पाप पर न लौटने के हमारे दृढ़ संकल्प में आंतरिक रूप से पुष्टि की जानी चाहिए। पूर्ण पश्चाताप का संकेत घृणा और पाप से घृणा, हल्कापन, पवित्रता, अकथनीय आनंद की भावना है, जब पाप उतना ही कठिन और असंभव लगता है जितना कि यह आनंद अभी दूर था।

मानव जीवन इतना विविध है, हमारी आत्मा की गहराई इतनी रहस्यमय है कि हमारे द्वारा किए गए सभी पापों और पापों को सूचीबद्ध करना भी मुश्किल है। इसलिए, पवित्र स्वीकारोक्ति के संस्कार की शुरुआत करते हुए, अपने आप को पवित्र सुसमाचार के नैतिक कानून के बुनियादी उल्लंघनों की याद दिलाना उपयोगी है। आइए हम ध्यान से अपने विवेक की जाँच करें और प्रभु परमेश्वर के सामने अपने पापों का पश्चाताप करें। पवित्र पश्चाताप के संस्कार का मुख्य लक्ष्य है - अपनी आध्यात्मिक चेतना को जगाना, अपनी आँखें खोलना, अपने होश में आना, गहराई से समझना कि हमारी आत्मा किस विनाशकारी स्थिति में है, भगवान से मुक्ति कैसे प्राप्त करना आवश्यक है, आंसू बहाकर पूछना और उसके सामने हमारे अनगिनत पापों की क्षमा के लिए। प्रभु यीशु मसीह हमसे उनकी पवित्र इच्छा से हमारे विचलन के बारे में एक ईमानदार जागरूकता की उम्मीद करते हैं और उनके सेवकों के अयोग्य के रूप में उनसे विनम्र अपील करते हैं, जिन्होंने पाप किया है और हमारे लिए उनके दिव्य प्रेम को ठेस पहुंचाई है।

हमें ईश्वर की असीम दया को याद रखने और गहराई से विश्वास करने की आवश्यकता है जो प्रत्येक पापी को अपनी बाहों का विस्तार करता है जो परिवर्तित हो जाता है। ऐसा कोई पाप नहीं है कि ईश्वर अपनी अक्षम्य दया से उस व्यक्ति को क्षमा नहीं करेगा जिसने अपने पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप दिखाया, अपने जीवन को सही करने और पिछले पापों पर वापस नहीं लौटने का दृढ़ संकल्प। स्वीकारोक्ति पर आते हुए, आइए हम ईश्वर से प्रार्थना करें कि वह, अपनी सर्वशक्तिमान सहायता से, हमारे लिए पश्चाताप के द्वार खोलेगा, मेल-मिलाप करेगा और स्वयं के साथ एकजुट होगा, और पवित्र आत्मा को एक नए और नए जीवन के लिए प्रदान करेगा। तथास्तु!

स्वीकारोक्ति का एक अनुकरणीय नमूना।

मैं कबूल करता हूं, भगवान (नाम ...) के बहुत पापी (ओं) सेवक, भगवान सर्वशक्तिमान, पवित्र त्रिमूर्ति में, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा और पूजा करते हैं, और आपको, ईमानदार पिता, मेरे सभी पाप, स्वैच्छिक और अनैच्छिक, शब्द, या कर्म, या विचार से किए गए।

मैं ने बपतिस्मे के समय की हुई मन्नतों को न मानकर पाप किया, परन्तु जो कुछ मैं ने झूठ बोला और उल्लंघन किया, और परमेश्वर के सामने अपने आप को अश्लील बना लिया।

उन्होंने विश्वास की कमी, अविश्वास, संदेह, विश्वास में झिझक, विचारों में धीमा, सर्व-उपभोग करने वाले के दुश्मन से, भगवान और पवित्र चर्च के खिलाफ, पवित्र वस्तु की निंदा और उपहास, भगवान के अस्तित्व में संदेह के साथ पाप किया। , अंधविश्वास, "दादी" की ओर मुड़ना, मरहम लगाने वाले, मनोविज्ञान, भाग्य-बताने वाले, ताश खेलना, अहंकार, लापरवाही, मेरे उद्धार में निराशा, अपने आप में और ईश्वर से अधिक लोगों में आशा, ईश्वर के न्याय के बारे में भूल जाना और पर्याप्त की कमी भगवान की इच्छा के प्रति समर्पण, मैंने हर चीज के लिए भगवान को धन्यवाद नहीं दिया।

मैंने ईश्वर के विधान के कार्यों की अवज्ञा करके पाप किया, हर चीज की निरंतर इच्छा, मेरी राय में, मानव-सुखदायक, चीजों के लिए एक भावुक प्रेम। उसने ईश्वर की इच्छा को जानने की कोशिश नहीं की, ईश्वर के प्रति श्रद्धा नहीं थी, उससे डरता था, उस पर आशा रखता था, उसकी महिमा के लिए उत्साह नहीं था, क्योंकि वह शुद्ध हृदय और अच्छे कर्मों से महिमामंडित होता है।

उन्होंने अपने सभी महान और निरंतर आशीर्वादों के लिए भगवान भगवान के प्रति कृतज्ञता से पाप किया, उनके बारे में भूलकर, भगवान के खिलाफ बड़बड़ाते हुए, कायरता, निराशा, उनके दिल का सख्त होना, उनके लिए प्यार की कमी और उनकी पवित्र इच्छा की पूर्ति न करना।

उसने खुद को जुनून के गुलाम बनाकर पाप किया: कामुकता, लालच, अभिमान, आलस्य, घमंड, घमंड, महत्वाकांक्षा, लोभ, लोलुपता, विनम्रता, गुप्त भोजन, अधिक भोजन, नशे, धूम्रपान, नशीली दवाओं की लत, खेल और मनोरंजन की लत, चश्मा।

उसने परमेश्वर के द्वारा पाप किया, मन्नतें पूरी न करने से, दूसरों को परमेश्वर और शपथ लेने के लिए विवश करके, पवित्र चीजों के लिए अनादर, परमेश्वर की निन्दा, संतों के खिलाफ, हर मंदिर के खिलाफ, निन्दा, व्यर्थ में भगवान के नाम का आह्वान, बुरे कामों में, इच्छाएं, विचार।

उसने चर्च की छुट्टियों का अनादर करके पाप किया, आलस्य और लापरवाही से भगवान के मंदिर में नहीं गया, भगवान के मंदिर में वह अविश्वास से खड़ा था; उसने बात करके और हंसकर, पढ़ने और गाने में असावधानी, मन की व्याकुलता, विचारों का भटकना, व्यर्थ यादें, दैवीय सेवा के दौरान मंदिर में अनावश्यक रूप से घूमना पाप किया; सेवा के अंत से पहले चर्च छोड़ दिया।

उन्होंने सुबह और शाम की प्रार्थनाओं की उपेक्षा करके, पवित्र सुसमाचार, स्तोत्र और अन्य ईश्वरीय पुस्तकों, देशभक्ति की शिक्षाओं को पढ़ना छोड़ कर पाप किया।

उसने स्वीकारोक्ति में पापों को भूलकर, उनमें आत्म-औचित्य और उनकी गंभीरता को कम करके, पापों को छिपाकर, बिना दिल टूटने के पश्चाताप करके पाप किया; उसने मसीह के पवित्र रहस्यों के भोज के लिए ठीक से तैयारी करने का प्रयास नहीं किया, अपने पड़ोसियों के साथ मेल-मिलाप नहीं किया, वह स्वीकार करने के लिए आया और ऐसी पापी अवस्था में कम्युनियन से संपर्क करने का साहस किया।

उन्होंने उपवास तोड़कर और उपवास के दिनों को नहीं रखकर पाप किया - बुधवार और शुक्रवार, जो कि ग्रेट लेंट के दिनों के बराबर हैं, मसीह के कष्टों को याद करने के दिनों के रूप में। उसने खाने-पीने में लापरवाही से, लापरवाही से और बेईमानी से खुद को क्रूस के चिन्ह से ढककर पाप किया।

उसने अपने वरिष्ठों और बड़ों की अवज्ञा, आत्म-इच्छा, आत्म-औचित्य, काम करने के लिए आलस्य और सौंपे गए मामलों के बेईमान निष्पादन से पाप किया। उसने अपने माता-पिता का अनादर करके, उनके लिए प्रार्थना का परित्याग करके, रूढ़िवादी विश्वास में बच्चों की परवरिश न करके, उम्र में अपने बड़ों का सम्मान न करने, बदतमीजी, इच्छाशक्ति और अवज्ञा, अशिष्टता, हठ करके पाप किया।

चाह कर पाप किया ईसाई प्रेमकिसी के पड़ोसी के लिए, अधीरता, आक्रोश, चिड़चिड़ापन, क्रोध, किसी के पड़ोसी को नुकसान पहुंचाना, झगड़े और झगड़े, अकर्मण्यता, शत्रुता, बुराई के लिए बुराई का प्रतिशोध, अपराधों की क्षमा, विद्वेष, ईर्ष्या, ईर्ष्या, द्वेष, बदला, निंदा, बदनामी और बिक्री, चोरी, चांदनी, बिजली के मीटर को "अनइंडिंग" करना, राज्य की संपत्ति का विनियोग।

उसने कंगालों पर दया करके पाप किया, और बीमारों और अपंगों पर दया न की; कंजूसता, लोभ, फिजूलखर्ची, लोभ, बेवफाई, अन्याय, क्रूरता, विचारों और आत्महत्या के प्रयासों से पाप किया।

उसने अपने पड़ोसियों के संबंध में छल, छल, उनके साथ व्यवहार करने में जिद, संदेह, दोगलापन, गपशप, उपहास, व्यंग्य, झूठ, दूसरों का पाखंडी व्यवहार और चापलूसी, मानव-सुखदायक पाप किया।

उसने अपने भविष्य के अनन्त जीवन को भूलकर, अपनी मृत्यु और अंतिम निर्णय को याद न करके, और सांसारिक जीवन और उसके सुखों और कर्मों के लिए एक अनुचित, पक्षपातपूर्ण लगाव के द्वारा पाप किया।

उन्होंने अपनी भाषा के असंयम, बेकार की बात, बेकार की बात, अभद्र भाषा, उपहास, उपाख्यानों से पाप किया; उन्होंने अपने पड़ोसियों के पापों और कमजोरियों, मोहक व्यवहार, स्वतंत्रता, गुंडागर्दी, बेहूदा टीवी देखने, जुए के शौक और कंप्यूटर गेम का खुलासा करके पाप किया।

उसने अपनी मानसिक और शारीरिक भावनाओं के असंयम, व्यसन, कामुकता, विपरीत लिंग के व्यक्तियों के प्रति अनैतिक दृष्टिकोण, उनके साथ मुफ्त व्यवहार, व्यभिचार और व्यभिचार, विवाहित जीवन में असंयम, विभिन्न शारीरिक पापों, दूसरों को खुश करने और बहकाने की इच्छा से पाप किया।

उन्होंने सीधेपन, ईमानदारी, सादगी, निष्ठा, सच्चाई, सम्मान, डिग्री, शब्दों में सावधानी, विवेकपूर्ण चुप्पी के अभाव में पाप किया, दूसरों के सम्मान की रक्षा नहीं की और रक्षा नहीं की। उन्होंने प्रेम की कमी, संयम, शुद्धता, शब्दों और कर्मों में विनम्रता, हृदय की पवित्रता, गैर-अधिग्रहण, दया और विनम्रता से पाप किया।

हमने निराशा, लालसा, उदासी, दृष्टि, श्रवण, रस, गंध, स्पर्श, काम, अशुद्धता और अपनी सभी भावनाओं, विचारों, शब्दों, इच्छाओं, कर्मों से पाप किया है। मैं अपने अन्य पापों का भी पश्चाताप करता हूं, जिन्हें मैं भूल गया और याद नहीं आया।

मैं स्वीकार करता हूं कि मैंने अपने सभी पापों के साथ अपने परमेश्वर यहोवा को क्रोधित किया, मैं ईमानदारी से इसका पछतावा करता हूं और हर संभव तरीके से अपने पापों से दूर रहना चाहता हूं और सुधारा जाना चाहता हूं। हे भगवान हमारे भगवान, मैं आँसुओं के साथ प्रार्थना करता हूँ, हमारे उद्धारकर्ता, मुझे एक ईसाई तरीके से जीने के पवित्र इरादे की पुष्टि करने में मदद करें, और मेरे द्वारा स्वीकार किए गए पापों को क्षमा करें, क्योंकि यह अच्छा और एक मानव-प्रेमी है। तथास्तु।

आपको यहां सूचीबद्ध लोगों में से केवल अपने किए गए पाप का नाम देना है। यहां सूचीबद्ध नहीं किए गए पापों को स्वीकारकर्ता को अलग से बताया जाना चाहिए। सुविधा के लिए, पापों को कागज के एक टुकड़े पर लिखा जा सकता है और पुजारी के सामने पढ़ा जा सकता है। पहले स्वीकार किए गए और हल किए गए पापों का नाम स्वीकारोक्ति में नहीं होना चाहिए, क्योंकि उन्हें पहले ही माफ कर दिया गया है, लेकिन अगर हम उन्हें फिर से दोहराते हैं, तो हमें उनका फिर से पश्चाताप करने की आवश्यकता है। उन पापों का पश्चाताप करना भी आवश्यक है जिन्हें भुला दिया गया था, लेकिन अब याद किया जाता है। पापों की बात करते हुए, किसी को अनावश्यक विवरण और अन्य व्यक्तियों के नामों का उल्लेख नहीं करना चाहिए जो पाप में सहभागी हैं। उन्हें अपने लिए पश्चाताप करना चाहिए। प्रार्थना, उपवास, संयम और अच्छे कर्मों से पाप की आदतें समाप्त हो जाती हैं। चर्च में शाम की सेवा के बाद या किसी भी समय पुजारी के साथ समझौते के द्वारा स्वीकारोक्ति की जाती है। इस बचत अध्यादेश को कितनी बार याद किया जाना चाहिए? जितनी बार संभव हो, कम से कम चार पदों में से प्रत्येक में।

पश्चाताप के बारे में पवित्र पिता

पश्चाताप और अंगीकार को एक ही तरह से नहीं समझना चाहिए; पश्चाताप एक बात है, और अंगीकार करना दूसरी बात है; अंगीकार के बिना पश्चाताप हो सकता है, लेकिन पश्चाताप के बिना अंगीकार नहीं हो सकता; अपने पापों के लिए परमेश्वर के सामने पश्चाताप या पश्चाताप हमेशा हर समय हो सकता है और होना चाहिए, और अंगीकार केवल एक आध्यात्मिक पिता के सामने और नियत समय में ही किया जा सकता है; पश्चाताप, या पापों के लिए पश्चाताप, एक व्यक्ति को स्वर्ग के राज्य के करीब लाता है और पवित्र आत्मा को एक व्यक्ति के करीब लाता है, और पश्चाताप और पश्चाताप के बिना स्वीकारोक्ति किसी भी तरह से किसी व्यक्ति को लाभ नहीं देती है, और न केवल कोई लाभ नहीं लाती है, लेकिन नकली और सच्ची स्वीकारोक्ति एक व्यक्ति को नष्ट कर देती है, उसे बड़ा अपराधी बना देती है, क्योंकि स्वीकारोक्ति पश्चाताप का कार्य है और होना चाहिए।

संत मासूम

एक अच्छी यात्रा की शुरुआत अपने पापों को पुरोहित के सामने पूरे मन से स्वीकार करना है।

रेवरेंड शिमोन द न्यू थियोलोजियन

हमने जो पाप किए हैं, उनके लिए हम अपने जन्म या किसी और को नहीं, बल्कि केवल खुद को दोष देंगे।

आदरणीय एंथोनी द ग्रेट

सबसे प्यारे भाइयों, मैं आपसे पूछता हूं, कि हम अपने पापों में से प्रत्येक को स्वीकार करते हैं, जबकि पापी अभी भी इस जीवन में है, जब उसकी स्वीकारोक्ति स्वीकार की जा सकती है, जब याजकों द्वारा की गई संतुष्टि और क्षमा प्रभु को प्रसन्न करती है।

कार्थेज के सेंट साइप्रियन

जो लोग कहते हैं: "चलो युवावस्था में पाप करते हैं, लेकिन बुढ़ापे में पश्चाताप करेंगे" - धोखा दिया जाएगा और राक्षसों द्वारा उपहास किया जाएगा। पापियों के रूप में मनमाने ढंग से, वे पश्चाताप के योग्य नहीं होंगे।

भिक्षु एप्रैम सीरियाई

कबूल किए गए पापों को याद रखना है और मदद से भगवान की कृपाछोड़ा हुआ? स्वीकारोक्ति की भावना में, उन्हें फिर से याद करने के लिए कुछ भी नहीं है, जब उन्हें पहले से ही अनुमति दी जाती है ... और उन्हें अपनी प्रार्थना में याद रखना अच्छा है।

आध्यात्मिक पिता द्वारा स्वीकारोक्ति पर उनसे अनुमति के बाद पाप तुरंत क्षमा कर दिए जाते हैं। लेकिन उनका निशान आत्माओं में रहता है, और यह पीड़ा देता है। पाप का विरोध करने में परिश्रम और कर्मों के बाद, ये निशान मिटा दिए जाते हैं। जब निशान मिट जाएंगे, तो तड़प खत्म हो जाएगी।

संत थियोफन द रेक्लूस

इन शब्दों पर ध्यान दें: पश्चाताप की जड़ पापों को स्वीकार करने का एक अच्छा इरादा है, पत्ते आध्यात्मिक पिता के सामने भगवान के लिए पापों की स्वीकारोक्ति और सुधार का वादा है, और पश्चाताप का फल एक पुण्य जीवन है और पश्चाताप के कार्य। इस फल से सच्चे पश्चाताप की पहचान होती है।

सेंट ग्रेगरी ड्वोस्लोवी

पश्चाताप और परिवर्तन द्वारा अपनी आत्मा के पलायन की चेतावनी दें, ताकि मृत्यु आने पर पश्चाताप की सारी दवा आपके लिए बेकार न रहे, क्योंकि पश्चाताप केवल पृथ्वी पर मान्य है, नरक में यह शक्तिहीन है।

परमेश्वर से क्षमा प्राप्त करने के लिए दो या तीन दिनों के लिए प्रार्थना करना पर्याप्त नहीं है; सभी जीवन में परिवर्तन करना आवश्यक है और विकार को छोड़कर सदा सद्गुण में रहना है।

मनुष्य का पुण्य उसके पापों की तुलना में नगण्य है। अपने पापों को स्वीकार करना परमेश्वर को प्रसन्न करने और धन्यवाद देने का सबसे अच्छा तरीका है।

मैं पश्चाताप को न केवल पुराने बुरे कर्मों से घृणा करता हूं, बल्कि इससे भी अधिक - अच्छे कर्म करने का इरादा।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

इसलिए, भाइयों, उन लोगों के कई उदाहरण देखकर, जिन्होंने पाप किया और पश्चाताप किया और बचाया गया, प्रभु के सामने पश्चाताप करने के लिए जल्दी करो, ताकि आप अपने पापों के लिए क्षमा प्राप्त कर सकें, और स्वर्ग के राज्य के लिए योग्य हो सकें।

यरूशलेम के संत सिरिल

नश्वर पाप एक ऐसा पाप है जिसमें यदि आप पश्चाताप नहीं करते हैं और मृत्यु आपको उसमें मिल जाती है, तो आप नरक में जाते हैं, लेकिन यदि आप इसका पश्चाताप करते हैं, तो यह आपको तुरंत क्षमा कर देता है। इसे नश्वर कहा जाता है क्योंकि आत्मा इससे मर जाती है और केवल पश्चाताप से ही पुनर्जीवित हो सकती है।

ऑप्टिना के आदरणीय बरसानुफियस

सफल पश्चाताप के लिए, आपको चाहिए: अपने पाप की दृष्टि, उसके प्रति जागरूकता, उसका पश्चाताप, उसका स्वीकारोक्ति।

मृत्यु तक पश्चाताप का कोई अंत नहीं है - छोटे और बड़े दोनों के लिए।

सेंट इग्नाटियस ब्रियानचानिनोव

जो पापों का पश्चाताप करता है वह परमेश्वर के राज्य में आनन्दित होगा।

सेंट नाइल द मिर्र-स्ट्रीमिंग

पश्चाताप के माध्यम से, पाप नष्ट हो जाते हैं और उन्हें कहीं भी याद नहीं किया जाता है: न तो परीक्षा में, न ही न्याय पर।

एल्डर जॉर्ज द हर्मिटा

जब तक आप अपने पापों को अंगीकार में व्यक्त नहीं करते, तब तक प्रकाश में कुछ भी आपकी मदद नहीं करेगा। और, भगवान की दया हो, - मृत्यु आएगी? ..

आदरणीय अनातोली ऑप्टिंस्की

यदि आप संघर्ष के भारीपन को महसूस करते हैं और देखते हैं कि आप अकेले बुराई का सामना नहीं कर सकते हैं, तो अपने आध्यात्मिक पिता के पास दौड़ें और उनसे आपको पवित्र रहस्यों से परिचित कराने के लिए कहें। यह प्रबल प्रलोभनों के विरुद्ध एक महान और शक्तिशाली हथियार है।

हाँ, भाइयों और बहनों, आपके सभी पापों को स्वीकार किया जाना चाहिए, खुले तौर पर याजक के लिए खुले, ताकि उसके द्वारा मसीह से हमारे उद्धारकर्ता की क्षमा प्राप्त हो सके। और जो कोई अपने पापों को अंगीकार में छिपाता है या ढक लेता है और अपने आप को क्षमा करने की कोशिश करता है, कोई क्षमा नहीं होगी, क्योंकि प्रभु ने प्रेरितों और उनके उत्तराधिकारियों से कहा: उन्होंने भी अपने पापों को क्षमा कर दिया है, वे भी क्षमा किए जाएंगे: और वे भी पकड़ते हैं , रुको (यूहन्ना 20:23)। एक पुजारी कैसे पापों को क्षमा कर सकता है या नहीं, क्षमा कर सकता है या नहीं, यदि पाप उस पर प्रकट नहीं होते हैं? आइए हम याद रखें, भाइयों, कि परमेश्वर स्वयं याजक को अपने पापों को स्वीकार करने की आज्ञा देता है।

क्रोनस्टेड के सेंट जॉन

हम स्वीकारोक्ति से कैसे लाभान्वित होते हैं:

पापों की क्षमा, अनन्त दंड से मुक्ति, ईश्वर से मेल-मिलाप, प्रार्थना में साहस।

पवित्रता अनुग्रह की वापसी।

मन की शांति और मन की शांति बहाल करना।

बुरी प्रवृत्तियों और वासनाओं का कमजोर होना और नए पापों से संयम, अंतरात्मा की सफाई, छोटे-छोटे पापों के लिए मन का विवेक।

आध्यात्मिक पिता से शिक्षा प्राप्त करना।

पापों से बचने का मुख्य उपाय :

आपको पाप के सभी कारणों, सभी स्थानों, व्यक्तियों, चीजों से बचना चाहिए जो आपके लिए आकर्षक हो सकती हैं और पापी इच्छाओं को प्रेरित कर सकती हैं।

मृत्यु को हमेशा याद रखना चाहिए, परीक्षाओं से गुजरते हुए, अंतिम निर्णय और भविष्य के जीवन को।

जितनी बार संभव हो, हर जगह भगवान की उपस्थिति की कल्पना करें, भगवान के आशीर्वाद पर प्रतिबिंबित करें, विशेष रूप से पृथ्वी पर हमारे भगवान के जीवन, उनकी पीड़ा और मृत्यु के बारे में, और सामान्य रूप से रूढ़िवादी ईसाई धर्म के मुख्य सत्य के बारे में।

हार्दिक और उत्कट प्रार्थना और प्रभु यीशु मसीह के नाम का बार-बार आह्वान पाप से बचने में मदद करता है।

आपको खुद को सुनने की जरूरत है, यानी जागते रहना, खुद को, अपनी भावनाओं, इच्छाओं और कार्यों को देखना।

जितनी बार संभव हो, व्यक्ति को तपस्या के संस्कार का सहारा लेना चाहिए और आध्यात्मिक पिता के सामने कबूल करना चाहिए, उससे सलाह मांगनी चाहिए, और उनका पालन करना चाहिए, और योग्य रूप से मसीह के पवित्र रहस्यों का हिस्सा बनना चाहिए।

चर्च की सेवाओं में उपस्थित होने और घर पर आध्यात्मिक किताबें पढ़ने के अवसर और अवसर को न छोड़ें।

पवित्र और उचित लोगों से मिलें और बात करें और अनैतिक लोगों से बात करने से बचें।

लगातार किसी न किसी तरह का उपयोगी पेशा रखना, पद धारण करना, किसी तरह का काम करना, ताकि आलस्य न हो।

पवित्र भोज में आने वालों के लिए अनुस्मारक

जो लोग पवित्र रहस्यों के संस्कार में आते हैं उन्हें निम्नलिखित को पूरा करना चाहिए:

खाने-पीने से परहेज करें (शाम को)।

प्रार्थना नियम को पूरा करें।

रात भर की पूर्व संध्या पर प्रार्थना करें।

उपवास (पशु मूल के भोजन से परहेज)।

विवाह में, जो लोग संस्कार से पहले और उसके बाद वैवाहिक बिस्तर से दूर रहने के लिए जीते हैं।

क्षमा मांगो जो नाराज हो गया था।

कबूलनामे की तैयारी

सभी समय के रूढ़िवादी ईसाई स्वयं मसीह द्वारा स्थापित एक विशेष संस्कार के माध्यम से आत्मा को पाप से शुद्ध करते हैं -

तपस्या का संस्कार।

पश्चाताप के संस्कार में आत्मा को शुद्ध करने के लिए, यह आवश्यक है:

अपने पापों का एहसास करना और अपने दिल को तोड़ना। अपने पापों के मूल कारणों की पहचान करना। एक पुजारी के लिए एक ईमानदार स्वीकारोक्ति।

पश्चाताप की स्वीकारोक्ति पवित्र भोज तक पहुंचने में मदद करती है - योग्य रूप से मसीह के शरीर और रक्त को प्राप्त करने के लिए। मसीह के साथ मिलन आत्मा को अकथनीय शांति, प्रेम और सबके साथ मेल-मिलाप लाता है।

तो अनादि काल से, चर्च ने पवित्र पीढ़ियों, शांति, धैर्य, स्वास्थ्य की आध्यात्मिक संरचना का गठन किया है।

पुजारी को हमारे पापों को "बुनने और हल करने" के लिए भगवान से अधिकार दिया गया है। "मैं आपके पापों को क्षमा करता हूँ और क्षमा करता हूँ ..." - पुजारी उन लोगों से कहते हैं जो अपने पापों को स्वीकार करते हैं और पश्चाताप करते हैं। जो कोई भी पश्चाताप के संस्कार में अपने पापों को धोने और अपने विवेक को साफ करने के योग्य है, उसे बड़ी राहत मिलती है। सांसारिक न्याय ने जो क्षमा किया है वह भी स्वर्गीय द्वारा क्षमा किया गया है। आत्मा को पाप से शुद्ध करने के लिए कितनी जल्दी करनी चाहिए, क्योंकि कोई नहीं जानता कि कल उसके लिए क्या है और पृथ्वी का कितना रास्ता बचा है। क्या हमारे पास पश्‍चाताप से शुद्ध होने का समय होगा? क्या हमारे पास अपने पापों का एहसास करने का समय होगा? जल्दी करो, ईसाई। याद रखें: "कोई भी अशुद्ध वस्तु स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करती।" हमारे समय में "दूसरी दुनिया से" लौटे रोगियों के कई प्रमाण बताते हैं कि हम सभी को हर छोटी बात का जवाब देना होगा।

पश्चाताप के द्वार सभी के लिए खुले हैं, लेकिन क्या हमारे पास उन्हें पारित करने का समय होगा? अभिमानी व्यक्ति के लिए सबसे कठिन काम है अपनी अशुद्धता को पहचानना। ऐसे लोग अपने पाप को नहीं देखते हैं और निरंतर आत्म-धोखे और मन के उत्थान में हैं। वे अपने आप में संतुष्ट हैं और शायद ही कभी अपने विवेक की गहराई में देखते हैं। लेकिन विवेक को धोखा देना मुश्किल है। यह स्वयं परमेश्वर की वाणी है, जो हमें दोषी ठहराती है।

प्रत्येक जीवित व्यक्ति को स्वतंत्र इच्छा दी जाती है। हम इसका निस्तारण कैसे करेंगे? क्या हमारे कर्म और इरादे हमें भगवान के करीब लाएंगे? हमारे अच्छे कर्म - क्या हमने उन्हें शुद्ध हृदय और प्रेम से किया? प्रभु हमेशा आपके दिल को देखता है, ईसाई। यह विनम्रता है या गर्व, धैर्य या जलन?

क्या हमारे कार्य परमेश्वर को प्रसन्न करते हैं? कोई नहीं जानता। कोई नहीं जानता कि अंतिम उत्तर क्या होगा। कोई नहीं जानता कि कौन-सा फरिश्ता हमें सर्वोच्च न्याय की ओर ले जाने के लिए आएगा। क्या उसके पीछे सफेद या काले पंख होंगे?

याद रखें, ईसाई: वह लुटेरा जो क्रूस पर मसीह के बगल में लटका हुआ था, उसने विनम्रता से पश्चाताप किया और प्रभु के बाद स्वर्ग में प्रवेश किया। यहोवा ने उसे क्षमा किया और स्वीकार किया। यहूदा इस्करियोती मसीह का शिष्य था, लेकिन उसने शिक्षक को धोखा दिया और, अपश्चातापी, अपने अभिमान से बाहर नरक में चला गया। भगवान रहस्यमय तरीके से काम करता है।

विश्वास करो, ईसाई, प्रभु उन सभी को मजबूत करता है जो पश्चाताप में उनके पास आते हैं। प्रभु पाप का विरोध करने में मदद करता है और उसे दोहराता नहीं है।

पवित्र तपस्या के संस्कार में, हमें पाप के भारी बोझ को स्थगित करने, पाप की जंजीरों को तोड़ने, हमारी आत्मा के "गिरे हुए और विपरीत तम्बू" को नए सिरे से और प्रकाश में देखने का अवसर दिया जाता है। इस बचत अध्यादेश को कितनी बार याद किया जाना चाहिए? जितनी बार संभव हो, कम से कम चार पदों में से प्रत्येक में।

आमतौर पर जो लोग आध्यात्मिक जीवन में अनुभवहीन होते हैं, वे अपने पापों की भीड़ को नहीं देखते हैं, उनके भारीपन को महसूस नहीं करते हैं और उनके प्रति घृणा करते हैं। वे कहते हैं: "मैंने कुछ खास नहीं किया," "मेरे पास केवल मामूली पाप हैं, बाकी सभी की तरह," "मैंने चोरी नहीं की, मैंने हत्या नहीं की," बहुत से लोग अक्सर स्वीकारोक्ति शुरू करते हैं। लेकिन हमारे पवित्र पिता और शिक्षक, जिन्होंने हमें पश्चाताप की प्रार्थनाओं को छोड़ दिया, खुद को पापियों में से पहला मानते थे, ईमानदारी से विश्वास के साथ मसीह को रोया: "किसी और ने पृथ्वी पर प्राचीन काल से पाप नहीं किया है, जैसे कि मैंने पाप किया है, आप शापित और उड़ाऊ! " मसीह का तेज प्रकाश हृदय को रोशन करता है, आत्मा की सभी कमियों, अल्सर और घावों को अधिक स्पष्ट रूप से पहचाना जाता है। और इसके विपरीत: पापी अन्धकार में डूबे हुए लोग अपने हृदय में कुछ भी नहीं देखते हैं, और यदि वे ऐसा करते हैं, तो वे भयभीत नहीं होते, क्योंकि उनके पास तुलना करने के लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि मसीह उनके लिए पापों के परदे से बंद है। इसलिए, हमारे आध्यात्मिक आलस्य और असंवेदनशीलता को दूर करने के लिए, पवित्र चर्च ने पश्चाताप के संस्कार - उपवास के लिए तैयारी के दिन निर्धारित किए।

उपवास की अवधि तीन दिनों से एक सप्ताह तक चल सकती है, अगर इसके लिए कबूलकर्ता से कोई विशेष सलाह या नुस्खा नहीं है। इस समय उपवास करना चाहिए, पाप कर्मों, विचारों और भावनाओं से खुद को दूर रखना चाहिए, सामान्य तौर पर, संयम, पश्चाताप का जीवन जीना चाहिए, प्रेम और ईसाई भलाई के कर्मों से पतला होना चाहिए। उपवास की अवधि के दौरान, आपको जितनी बार संभव हो चर्च सेवाओं में भाग लेने की जरूरत है, सामान्य से अधिक बार घर की प्रार्थना के साथ मेहनती होने के लिए, पवित्र पिता के कार्यों, संतों के जीवन, आत्म-गहन और आत्म को पढ़ने के लिए समय समर्पित करें। -इंतिहान।

अपनी आत्मा की नैतिक स्थिति को समझते हुए, आपको मूल पापों को उनके व्युत्पन्न, जड़ों - पत्तियों और फलों से अलग करने का प्रयास करना चाहिए। दिल की हर हरकत के बारे में क्षुद्र संदेह में पड़ने, महत्वपूर्ण और महत्वहीन की भावना को खोने, छोटी-छोटी बातों में उलझने से भी सावधान रहना चाहिए। एक पश्चाताप करने वाले को न केवल पापों की सूची, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण, एक पश्चाताप की भावना को स्वीकार करना चाहिए; उनके जीवन का विस्तृत विवरण नहीं, बल्कि एक टूटा हुआ दिल।

अपने पापों को जानने का अर्थ उनका पश्चाताप करना नहीं है। लेकिन हम क्या कर सकते हैं यदि हमारे हृदय, पापी ज्वाला से सूखे हुए, आँसुओं के जीवनदायी जल से सींचे नहीं जाते हैं? क्या होगा यदि आध्यात्मिक कमजोरी और "भावना की शारीरिक कमी" इतनी अधिक है कि हम ईमानदारी से पश्चाताप करने में सक्षम नहीं हैं? लेकिन यह पश्चाताप की भावना की प्रत्याशा में स्वीकारोक्ति को स्थगित करने का कारण नहीं हो सकता है। प्रभु स्वीकारोक्ति स्वीकार करते हैं - ईमानदार और कर्तव्यनिष्ठ - भले ही वह पश्चाताप की मजबूत भावनाओं के साथ न हो। केवल यह पाप - डरपोक असंवेदनशीलता - बिना पाखंड के साहसपूर्वक और स्पष्ट रूप से स्वीकार किया जाना चाहिए। स्वीकारोक्ति के दौरान ही भगवान हृदय को छू सकते हैं - इसे नरम करें, आध्यात्मिक दृष्टि को परिष्कृत करें, पश्चाताप की भावना को जगाएं।

हमारे पश्चाताप को प्रभु द्वारा स्वीकार किए जाने के लिए हमें निश्चित रूप से जिस शर्त का पालन करना चाहिए, वह है हमारे पड़ोसियों के पापों की क्षमा और सभी के साथ मेल-मिलाप।

पापों के मौखिक अंगीकार के बिना पश्चाताप पूर्ण नहीं हो सकता। एक पुजारी द्वारा किए गए पश्चाताप के चर्च संस्कार में ही पापों को क्षमा किया जा सकता है। स्वीकारोक्ति एक उपलब्धि है, आत्म-मजबूती। स्वीकारोक्ति के दौरान, आपको पुजारी के सवालों की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि स्वयं प्रयास करें। सामान्य भावों से पाप की कुरूपता को छिपाए बिना, पापों का ठीक-ठीक नाम रखना आवश्यक है। आत्म-औचित्य के प्रलोभन से बचने के लिए, कबूल करने के दौरान, तीसरे पक्ष के संदर्भों से, जो कथित तौर पर हमें पाप में ले गए थे, स्वीकार करने वाले को "घटाने वाली परिस्थितियों" को समझाने के प्रयासों को छोड़ना बहुत मुश्किल है। ये सभी आत्म-प्रेम, गहरे पश्चाताप की कमी और पाप में निरंतर ठहराव के लक्षण हैं। स्वीकारोक्ति किसी की कमियों, संदेहों के बारे में बातचीत नहीं है, यह अपने बारे में विश्वासपात्र को सूचित करना आसान नहीं है, हालांकि आध्यात्मिक बातचीत भी बहुत महत्वपूर्ण है और एक ईसाई के जीवन में होनी चाहिए, लेकिन स्वीकारोक्ति एक और है, यह एक संस्कार है, और न केवल एक पवित्र रिवाज। स्वीकारोक्ति हृदय का प्रबल पश्चाताप है, शुद्धिकरण की प्यास है, यह दूसरा बपतिस्मा है... पश्चाताप में, हम पाप के लिए मरते हैं और धार्मिकता, पवित्रता की ओर बढ़ते हैं।

पश्चाताप के बाद, हमें स्वीकार किए गए पाप पर न लौटने के हमारे दृढ़ संकल्प में आंतरिक रूप से पुष्टि की जानी चाहिए। पूर्ण पश्चाताप का संकेत हल्कापन, पवित्रता, अकथनीय आनंद की भावना है, जब पाप उतना ही कठिन और असंभव लगता है जितना कि यह आनंद अभी दूर था।

एक सामान्य स्वीकारोक्ति का एक उदाहरण

यहाँ सामान्य अंगीकार में पापों को सूचीबद्ध करने के विकल्पों में से एक है। उनका नाम निम्नलिखित क्रम में रखा गया है: भगवान के खिलाफ पाप, अपने पड़ोसी के खिलाफ पाप, अपने खिलाफ पाप। यह सूची नकल करने के लिए नहीं, एक पुजारी को बाद में स्वीकारोक्ति के लिए प्रस्तुत की जाती है, बल्कि आत्मा के कई घावों के पश्चाताप करने वाले व्यक्ति को याद दिलाने के लिए प्रस्तुत की जाती है जिसे भगवान के सामने ईमानदारी से पश्चाताप से ठीक किया जा सकता है।

"मैं भगवान भगवान को स्वीकार करता हूं, पवित्र ट्रिनिटी, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा में महिमामंडित करता हूं, मेरे सभी पाप मेरी युवावस्था से लेकर आज तक, मेरे द्वारा कर्म, शब्द, विचार और मेरी सभी भावनाओं में स्वेच्छा से किए गए हैं। या अनिच्छा से।

मैं खुद को भगवान से क्षमा के योग्य नहीं मानता, लेकिन मैं खुद को निराशा के लिए नहीं देता, मैं अपनी सारी आशा भगवान की दया पर रखता हूं और ईमानदारी से अपने जीवन को सही करना चाहता हूं।

उसने कम विश्वास के साथ पाप किया, इस पर संदेह करते हुए कि मसीह का विश्वास हमें क्या सिखाता है। मैंने विश्वास के प्रति उदासीनता, इसे समझने की अनिच्छा और इसके प्रति आश्वस्त होने के कारण पाप किया। उन्होंने ईशनिंदा से पाप किया - विश्वास की सच्चाई, प्रार्थना और इंजीलवाद, चर्च संस्कार, साथ ही चर्च के पादरियों और पवित्र लोगों का एक तुच्छ उपहास, प्रार्थना, उपवास और दान पाखंड के लिए उत्साह।

उसने और भी अधिक पाप किया: विश्वास के बारे में, चर्च के नियमों और विनियमों के बारे में, उदाहरण के लिए, उपवास और पूजा के बारे में, पवित्र चिह्नों और अवशेषों की पूजा के बारे में, भगवान की दया या भगवान के क्रोध के चमत्कारी अभिव्यक्तियों के बारे में, अवमाननापूर्ण और निर्दयी निर्णय।

उन्होंने चर्च से विचलित होकर, इसे अपने लिए अनावश्यक मानते हुए, खुद को एक अच्छे जीवन के लिए सक्षम मानते हुए, चर्च की मदद के बिना मोक्ष प्राप्त करने का पाप किया। इस बीच, किसी को अकेले नहीं, बल्कि भाइयों और बहनों के साथ विश्वास में, प्रेम के मिलन में, चर्च में और चर्च के साथ भगवान के पास जाना चाहिए: केवल जहां प्रेम है, वहां भगवान है; जिसकी कलीसिया माता नहीं है, उसके लिए और परमेश्वर पिता नहीं है।

मैंने विश्वास को त्यागकर या विश्वास को डर के कारण, लाभ के कारण या लोगों के सामने शर्म की वजह से छिपाकर पाप किया, मैंने प्रभु यीशु मसीह के शब्दों पर ध्यान नहीं दिया: जो कोई भी लोगों के सामने मुझे अस्वीकार करता है, मैं भी उसे अपने स्वर्गीय से पहले अस्वीकार कर दूंगा पिता; जो कोई इस व्यभिचारी और पापी पीढ़ी में मुझ से और मेरी बातों से लजाएगा, मनुष्य का पुत्र भी जब पवित्र स्वर्गदूतों के साथ अपने पिता की महिमा में आएगा, तब वह भी लजाएगा (मत्ती 10:33; मरकुस 8:38)।

मैंने परमेश्वर पर भरोसा न करके, स्वयं पर या अन्य लोगों पर, और कभी-कभी असत्य, छल, धूर्त, छल पर अधिक भरोसा करके पाप किया।

उन्होंने ईश्वर के प्रति कृतघ्नता से, सुख के दाता, और दुर्भाग्य में - निराशा, कायरता, ईश्वर पर कुड़कुड़ाने, उस पर क्रोध, ईश्वर के प्रोविडेंस के बारे में ईशनिंदा और दिलेर विचारों, निराशा, अपने लिए मृत्यु की इच्छा के द्वारा खुशी में पाप किया। उसके चाहने वाले।

मैंने सांसारिक वस्तुओं के लिए प्रेम के साथ पाप किया, निर्माता से अधिक, जिसे मुझे सबसे अधिक प्यार करना चाहिए - अपनी सारी आत्मा से, अपने पूरे दिल से, अपने सभी विचारों के साथ।

उसने परमेश्वर को भूलकर और परमेश्वर के भय की असंवेदनशीलता से पाप किया; भूल गए कि परमेश्वर सब कुछ देखता है और जानता है, न केवल कर्मों और शब्दों को, बल्कि हमारे गुप्त विचारों, भावनाओं और इच्छाओं को भी, और यह कि परमेश्वर हमें मृत्यु और अपने अंतिम निर्णय के द्वारा न्याय करेगा; इस कारण मैं ने निडर और निडर होकर पाप किया, मानो मेरे लिए कोई मृत्यु न होगी, न कोई न्याय, और न ही परमेश्वर की ओर से कोई धर्मी दण्ड।

उन्होंने अंधविश्वास, सपनों में अनुचित विश्वास, शगुन, भाग्य-बताने (उदाहरण के लिए, कार्ड पर) द्वारा पाप किया।

मैंने आलस्य से प्रार्थना में पाप किया, मैंने प्रत्येक व्यवसाय के आरंभ और अंत में, भोजन करने से पहले और बाद में, सुबह और शाम की प्रार्थनाओं को छोड़ दिया।

प्रार्थना में, मैंने जल्दबाजी, अनुपस्थित-मन, शीतलता और हृदयहीनता, पाखंड से पाप किया; मैंने लोगों को जितना मैं वास्तव में था उससे अधिक पवित्र दिखने की कोशिश की।

उन्होंने प्रार्थना करते समय एक गैर-शांतिपूर्ण मनोदशा के साथ पाप किया: उन्होंने जलन, क्रोध, द्वेष, निंदा, बड़बड़ाहट, भगवान के प्रोविडेंस की अवज्ञा की स्थिति में प्रार्थना की। उसने लापरवाही और गलत तरीके से क्रूस के चिन्ह के प्रदर्शन से पाप किया - जल्दबाजी और असावधानी से या बुरी आदत से।

उन्होंने छुट्टियों और रविवारों को दैवीय सेवाओं में शामिल नहीं होने, सेवा के दौरान चर्च में पढ़ी, गाई और प्रदर्शन की जाने वाली बातों पर ध्यान न देकर, चर्च के अनुष्ठानों के गैर-प्रदर्शन या अनिच्छुक प्रदर्शन (धनुष, क्रॉस को चूमना, सुसमाचार, प्रतीक) द्वारा पाप किया। )

उन्होंने मंदिर में अभद्र, अश्लील व्यवहार - सांसारिक और तेज बातचीत, हँसी, तर्क, झगड़े, गाली, धक्का और अन्य तीर्थयात्रियों के उत्पीड़न के साथ पाप किया।

उन्होंने बातचीत में ईश्वर के नाम का उल्लेख करके - एक शपथ और बिना अत्यधिक आवश्यकता या यहां तक ​​​​कि झूठ के भगवान के साथ-साथ शपथ के साथ किसी के साथ अच्छा करने का वादा करने में विफल रहने के द्वारा पाप किया।

उन्होंने धर्मस्थल की लापरवाही से पाप किया - क्रॉस, इंजील, प्रतीक, पवित्र जल, प्रोस्फोरा के साथ।

उन्होंने छुट्टियों, उपवासों और उपवास के दिनों का पालन न करने, आध्यात्मिक उपवास न करने से पाप किया, यानी उन्होंने खुद को मुक्त करने की कोशिश नहीं की। भगवान की मददअपनी कमियों, बुरी और बेकार की आदतों से, उसने अपने चरित्र को ठीक करने की कोशिश नहीं की, खुद को ईश्वर की आज्ञाओं को पूरी लगन से पूरा करने के लिए मजबूर नहीं किया।

मेरे पाप मेरे पड़ोसियों के खिलाफ और मेरे प्रति मेरी जिम्मेदारियों के संबंध में असंख्य हैं। मेरे जीवन में अपने पड़ोसियों के प्रति प्रेम के स्थान पर स्वार्थ व्याप्त है, इसके सभी विनाशकारी फलों के साथ।

मैंने अभिमान, दंभ, अपने आप को दूसरों से बेहतर मानने, घमंड - प्रशंसा और सम्मान का प्यार, आत्म-प्रशंसा, सत्ता की लालसा, अहंकार, अनादर, लोगों के साथ अशिष्ट व्यवहार, उन लोगों के प्रति कृतघ्नता से पाप किया जो मेरा भला करते हैं।

मैंने निंदा, पापों का उपहास, अपने पड़ोसियों की कमियों और गलतियों, पीठ थपथपाने, गपशप से पाप किया, वे मेरे पड़ोसियों के बीच कलह लाए।

उसने बदनामी के साथ पाप किया - उसने उन लोगों के बारे में अन्याय किया जो उनके लिए बुरे और हानिकारक और खतरनाक थे।

उसने अधीरता, चिड़चिड़ापन, क्रोध, हठ, हठ, विवाद, अशिष्टता, अवज्ञा के साथ पाप किया।

उसने क्रोध, क्रोध, घृणा, विद्वेष, प्रतिशोध के साथ पाप किया।

उसने ईर्ष्या, दुर्भावना, घमण्ड से पाप किया; उसने गाली-गलौज, गाली-गलौज, झगड़ों, दोनों को (शायद अपने बच्चों को भी) और खुद को कोसते हुए पाप किया।

मैंने अपने बड़ों का, विशेषकर अपने माता-पिता का अनादर करके, अपने माता-पिता की देखभाल न करके, उनके बुढ़ापे को आराम देने के लिए अनादर करके पाप किया; उनकी निंदा और उपहास करके पाप किया, उनके साथ असभ्य और निर्दयी व्यवहार किया। उन्होंने उनके और उनके अन्य प्रियजनों - जीवित और मृत लोगों की प्रार्थना में दुर्लभ स्मरण के द्वारा पाप किया।

उसने दया के साथ पाप किया, गरीबों के प्रति निर्दयता, बीमार, दुःखी, शब्दों और कर्मों में निर्दयी क्रूरता, मेरे पड़ोसियों को अपमानित करने, अपमानित करने, शोक करने से नहीं डरता, कभी-कभी, शायद, एक व्यक्ति को निराशा में डाल दिया।

उसने कंजूसी से पाप किया, जरूरतमंदों की मदद करने से परहेज, लालच, लाभ का प्यार, वह दूसरे लोगों के दुर्भाग्य और सामाजिक आपदाओं का लाभ उठाने से नहीं डरता था।

उसने व्यसन से पाप किया, चीजों के प्रति लगाव, किए गए अच्छे कामों के लिए खेद के साथ पाप किया, जानवरों के क्रूर व्यवहार से पाप किया (उन्हें भूखा, पीट दिया)।

उसने किसी और की संपत्ति हड़प कर पाप किया - चोरी करना, जो पाया गया उसे छिपाना, चोरी का माल खरीदना और बेचना। उन्होंने अपने घरेलू और व्यावसायिक मामलों में काम की उपेक्षा या लापरवाही से पाप किया।

मैंने झूठ बोलकर, दिखावा करके, दोगलेपन से, लोगों से व्यवहार करने में जिद करके, चापलूसी करके, मनुष्य को प्रसन्न करके पाप किया है।

उसने छिपकर बात करना, झाँकना, अन्य लोगों के पत्र पढ़ना, गोपनीय रहस्य प्रकट करना, चालाकी, सब बेईमानी करके पाप किया।

मैंने आलस्य, बेकार समय के लिए प्यार, बेकार की बातें, स्वप्नदोष से पाप किया।

उसने अपनी और दूसरों की संपत्ति की उपेक्षा करके पाप किया। उसने खाने-पीने में असंयम, बहुत अधिक खाने, चुपके से खाने, पीने, धूम्रपान करने से पाप किया। उन्होंने कपड़ों में सनकी होने, अपनी उपस्थिति के लिए अत्यधिक चिंता, विशेष रूप से विपरीत लिंग के व्यक्तियों को खुश करने की इच्छा से पाप किया।

उन्होंने अनैतिकता, अशुद्धता, विचारों, भावनाओं और इच्छाओं में कामुकता, शब्दों और बातचीत में, पढ़ने में, आंखों में, विपरीत लिंग के व्यक्तियों को संबोधित करने में, साथ ही वैवाहिक संबंधों में असंयम, वैवाहिक निष्ठा का उल्लंघन, कौतुक गिरने से पाप किया। चर्च आशीर्वाद के बिना शादी, वासना की एक अप्राकृतिक संतुष्टि।

जिन्होंने अपना या दूसरों का गर्भपात कराया, या किसी को इस महान पाप के लिए - शिशुहत्या के लिए राजी किया, उन्होंने घोर पाप किया है।

मैंने अपने वचनों और कार्यों के द्वारा अन्य लोगों को पाप करने के लिए प्रलोभित करके पाप किया, और इसके साथ संघर्ष करने के बजाय, अन्य लोगों के पाप के प्रलोभन के आगे झुक गया।

उन्होंने बच्चों की खराब परवरिश और यहां तक ​​कि अपने बुरे उदाहरण, अत्यधिक गंभीरता, या, इसके विपरीत, कमजोरी, दण्ड से मुक्ति के साथ उन्हें बिगाड़ कर पाप किया; बच्चों को प्रार्थना, आज्ञाकारिता, सच्चाई, कड़ी मेहनत, मितव्ययिता, दासता की शिक्षा नहीं दी, उनके व्यवहार की शुद्धता का पालन नहीं किया।

उसने अपने उद्धार की उपेक्षा करके, परमेश्वर को प्रसन्न करने के बारे में, अपने पापों के प्रति असंवेदनशीलता और परमेश्वर के सामने अपने बिना बदले हुए अपराध के कारण पाप किया।

उसने पाप के साथ संघर्ष में आलस्य से पाप किया, सच्चे पश्चाताप और सुधार के निरंतर स्थगन।

मैंने लापरवाही से स्वीकारोक्ति और भोज की तैयारी करके, अपने पापों को भूलकर, न जाने और उन्हें याद नहीं करना चाहा ताकि मैं अपनी पापीता को महसूस कर सकूं और भगवान के सामने खुद को दोषी ठहरा सकूं।

उसने बहुत कम ही स्वीकारोक्ति और भोज में आकर पाप किया।

मुझ पर थोपी गई तपस्या न करके मैंने पाप किया है।

उसने अपने आप को पापों में सही ठहराकर पाप किया: निंदा करने के बजाय - यहाँ तक कि स्वीकारोक्ति में भी - अपने पापों को कम करके।

उसने मेरे पड़ोसियों पर अपने पापों के बजाय दूसरों के पापों की ओर इशारा करते हुए, मेरे पड़ोसियों पर दोषारोपण और निंदा करके पाप किया।

उसने पाप किया अगर उसने जानबूझकर अपने पापों को डर या शर्म के कारण स्वीकारोक्ति में छुपाया।

मैंने पाप किया था यदि मैं उन लोगों के साथ मेल-मिलाप किए बिना स्वीकारोक्ति और भोज के लिए आगे बढ़ा, जिन्होंने मुझे नाराज किया था या जिन्होंने मुझे नाराज किया था।

मुझे क्षमा करें, भगवान, मेरे असंख्य पापों को शुद्ध, नवीनीकृत और मेरी आत्मा और शरीर को मजबूत करें, ताकि मैं लगातार मोक्ष के मार्ग पर चल सकूं।

और आप, ईमानदार पिता, मेरे लिए भगवान से प्रार्थना करते हैं, थियोटोकोस की सबसे शुद्ध महिला और भगवान के पवित्र संत, भगवान उनकी प्रार्थनाओं के साथ मुझ पर दया कर सकते हैं, वह मुझे मेरे पापों से अनुमति देंगे और मुझे बिना निंदा के अनुदान देंगे मसीह के पवित्र रहस्यों का मिलन।

सामान्य स्वीकारोक्ति का एक और उदाहरण, अधिक संक्षिप्त रूप में।

इस उदाहरण को स्वीकारोक्ति की तैयारी के आधार के रूप में लिया जा सकता है।

यह उस व्यक्ति के लिए विशेष रूप से सच है जिसके पास स्वीकारोक्ति से पहले किए गए पापों की सूची बनाने का रिवाज है। बेशक, किए गए पाप, लेकिन विशेष रूप से सामान्य पापों की इस सूची में शामिल नहीं, अतिरिक्त रूप से उल्लेख किया जाना चाहिए। हालाँकि, हमें यह याद रखना चाहिए कि स्वीकारोक्ति से पहले हम पापों की एक सूची बनाते हैं, न कि पुजारी को "रिपोर्ट" करने के लिए, या इससे भी बेहतर, सर्वज्ञ भगवान को, लेकिन केवल खुद को यह याद दिलाने के लिए कि हमें क्या कहना चाहिए, हमें क्या पश्चाताप करना चाहिए। और जितना गहरा और अधिक ईमानदार पश्चाताप, हमारी आत्मा के घावों के उपचार की डिग्री उतनी ही मजबूत होती है।

उसने कर्म, वचन, विचार, इच्छा और अनिच्छा, ज्ञान और अज्ञान, तर्क और मूर्खता में पाप किया।

मैंने बेकार की बात, बेकार की बात, वाचालता के साथ पाप किया है; शब्द और भाषण अपमानजनक, कष्टप्रद, बेईमानी, ईशनिंदा, तुच्छ, अनुचित, हास्यास्पद, व्यर्थ; लापरवाही, तर्क-वितर्क। देखना, सुनना, खाली पढ़ना और आत्मा के लिए हानिकारक। मंदिर में बात करने और हंसने से।

उसने झूठ, झूठे शब्दों और भाषणों, भगवान और लोगों को दिए गए वादों को पूरा करने में विफलता, अधूरी स्वीकारोक्ति, झूठी राय, गलत सलाह के साथ पाप किया।

उसने पड़ोसियों, पवित्र व्यक्तियों की निंदा करके पाप किया; ओएस-चिल्लाना, पीठ थपथपाना, निंदा करना।

उसने लोलुपता से पाप किया, गलत समय पर भोजन किया, चर्च के नियम के अनुसार नहीं; उपवास और उपवास के दिनों का पालन न करना, खाना खाने से पहले और बाद में हमेशा प्रार्थना नहीं करना; तृप्ति, अधिक भोजन, गुप्त भोजन, लालच।

उसने आलस्य, आलस्य, शारीरिक शांति, अपने अधिकार से परे, तंद्रा से पाप किया। चर्च सेवाओं में दुर्लभ उपस्थिति, विशेष रूप से दिव्य लिटुरजी। प्रार्थना नियम और अन्य आत्मा-बचत रीडिंग छोड़ना। चर्च और सेल प्रार्थना के दौरान - विश्राम, सुस्ती, असावधानी; सेवाओं की शुरुआत में विलंब, बिना किसी वैध कारण के चर्च को समय से पहले छोड़ना। अपनी आत्मा की लापरवाही, निराशा और उपेक्षा। रविवार को काम करें और छुट्टियां... माता-पिता, रिश्तेदारों, जीवित और मृत लोगों की अवज्ञा।

उसने रोज़मर्रा की ज़िंदगी में और काम पर एक छोटे से चोर के साथ पाप किया, पैसे के कर्ज या कुछ समय के लिए दी गई चीजों को वापस नहीं किया।

उसने धन के लोभ, लोभ, लोभ, व्यर्थ की बरबादी से पाप किया।

उसने लोभ, लोभ, कानूनी लाभ से पाप किया।

उसने विभिन्न प्रकार के झूठ, धोखे, विभिन्न सेवाओं के लिए भुगतान की चोरी के साथ पाप किया।

उसने ईर्ष्या, शत्रुता, घृणा, शत्रुता, द्वेष, द्वेष, घमण्ड से पाप किया; पड़ोसी के भरोसे का दुरुपयोग।

उसने घमंड, घमंड, अहंकार, भव्यता, मानव-सुखदायक, पाखंड, दोगलापन, छोटी आत्मा, अभिमान, महिमा, अहंकार, अपने पड़ोसी के अपमान के साथ पाप किया। माता-पिता, आध्यात्मिक पिता को उचित सम्मान दिखाने में अवज्ञा और विफलता; आत्म-औचित्य, ईमानदारी।

उसने क्रोध, क्रोध, चिड़चिड़ापन, चिड़चिड़ापन, झगड़ालूपन, पड़ोसी का तिरस्कार, अशिष्टता, अशिष्टता, कटुता, पीठ थपथपाना, आक्रोश, क्रूरता से पाप किया।

उसने अपने पड़ोसियों, परिवार के सदस्यों और रिश्तेदारों के प्रति द्वेष, स्मृति द्वेष, प्रतिशोध, अत्यधिक मांग और गंभीरता के साथ पाप किया। क्रोध में दूसरों की सजा से, बच्चों की गैर-मध्यम सजा से।

मैंने तरह-तरह के अंधविश्वासों से पाप किया है। जुआ खेलना, अश्लील गाने गाना।

उसने खर्चीले विचारों, अपवित्र व्यवहार, अशुद्ध स्वप्नों, अश्लील बातचीत, उपवास और दावत के दिनों में मांस में असंयम के साथ पाप किया।

उसने कम विश्वास के साथ पाप किया, प्रार्थनाओं का लापरवाह प्रदर्शन, क्रॉस का चिन्ह, धनुष; तीर्थों का तुच्छ उल्लेख। चर्च के रहस्यों के लिए अयोग्य तैयारी: पश्चाताप, भोज और अन्य। व्यर्थ में भगवान का नाम जपने से। उन्होंने पेक्टोरल क्रॉस नहीं पहना था।

उन्होंने विभिन्न परिस्थितियों में ईश्वर के प्रावधान में अपर्याप्त विश्वास, ईश्वर के खिलाफ बड़बड़ाते हुए, ईश्वर के प्रति कृतघ्नता, आत्मा में ईश्वर के भय की कमी, ईश्वर की अवज्ञा, असंवेदनशीलता से पाप किया।

वह विभिन्न परिस्थितियों में अपने पड़ोसियों के लिए एक प्रलोभन था।

इन सभी के बारे में जो बोला जाता है, और अकथनीय के लिए विस्मृति - मुझे पश्चाताप होता है।

स्वीकारोक्ति ईसाई चर्च में स्थापित सात अध्यादेशों में से एक है। प्रेरित याकूब अपने एक पत्र में कहता है, "एक दूसरे के सामने अपने पापों को मान लो।"

प्रारंभिक ईसाइयों के बीच, प्रत्येक व्यक्ति ने पूरी चर्च मण्डली की उपस्थिति में अपने कुकर्मों के बारे में खुलकर बात की। कुछ प्रोटेस्टेंट संप्रदायों में यह प्रथा आज भी जारी है। रूढ़िवादी ईसाई चर्च में, पादरी पापों के लिए पश्चाताप स्वीकार करता है।

कैसे सही ढंग से कबूल करें, पुजारी को क्या कहें? स्वीकारोक्ति का एक उदाहरण, यह संस्कार क्या है और विश्वासियों को इसकी आवश्यकता क्यों है - हम नीचे सब कुछ के बारे में बात करेंगे।

संस्कार के लिए क्रूस और सुसमाचार की आवश्यकता होती है। पुजारी के साथ व्यक्तिगत बातचीत में क्या बात करें? आदमी अपने कुकर्मों के बारे में बात करता है।

चर्च या विशेष स्वीकारोक्ति कक्ष में ऐसा करना सबसे सुविधाजनक है। लेकिन चर्च में कबूल कैसे करें यदि कोई व्यक्ति, उदाहरण के लिए, चल नहीं सकता है?

संस्कार कहीं भी हो सकता है - चर्च में, घर पर या किसी अन्य कमरे में। यदि आवश्यक हो, तो आप पत्र या फोन द्वारा स्वीकार कर सकते हैं।

मैकरियस द ग्रेट के जीवन में स्वीकारोक्ति का एक उदाहरण है: यह एक महिला के बारे में बताता है जो अपने पापों की सूची के साथ बड़े को एक स्क्रॉल लाया, और वह इसे खोले बिना, उन सभी से भीख मांग सकता था। रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार, लोग साल में कम से कम चार बार कबूल करते हैं। कैथोलिक चर्च में, लगभग हर दिन, इस संस्कार का अधिक बार सहारा लेने की प्रथा है।

स्वीकारोक्ति पूर्ण या अपूर्ण, व्यक्तिगत या संयुक्त हो सकती है:

• पूर्ण स्वीकारोक्ति केवल व्यक्तिगत हो सकती है। इसके दौरान, एक व्यक्ति जन्म से ही अपने पूरे जीवन में अपने पापों के बारे में बात करता है। संस्कार बहुत लंबे समय तक चल सकता है। इससे कई लोगों को बीमारी का सामना करने या जीवन की कठिन परिस्थितियों से उबरने में मदद मिली। आपको हर पांच साल में कम से कम एक बार इस तरह से कबूल करना होगा। उदाहरण के लिए, एक वृद्ध महिला को निष्क्रिय कैंसर का पता चला था। डॉक्टरों ने कहा कि जीने के लिए अब एक महीने से ज्यादा का समय नहीं बचा है। जब उसने पुजारी के सामने कबूल किया और भोज प्राप्त किया, तो उसने बहुत बेहतर महसूस किया। वह एक या दो महीने के बाद भी नहीं मरी। और जांच से पता चला कि वह बिल्कुल स्वस्थ है।
• एक अधूरा अंगीकार वह है जो अंतिम स्वीकारोक्ति के बाद से किए गए पापों के बारे में बताता है।
• एक व्यक्ति को एक कहा जाता है जिसके दौरान एक व्यक्ति एक पुजारी के साथ अकेला होता है।
• ज्वाइंट एक साथ कई लोगों द्वारा लिया जाता है। एक नियम के रूप में, पुजारी पापों को पढ़ता है, और लोग कहते हैं कि उन्होंने पाप किया है या नहीं।

रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, स्वीकारोक्ति का संस्कार केवल विशेष रूप से नियुक्त व्यक्तियों - एक पुजारी (पुजारी, पुजारी) या एक बिशप के माध्यम से किया जाता है।

पादरियों की ऐसी विशिष्ट भूमिका का औचित्य यूहन्ना के सुसमाचार में पाया जाता है "जिसके पापों को तुम क्षमा करोगे, उसके लिए क्षमा किया जाएगा; जिस पर तुम चले जाओगे, उस पर वे बने रहेंगे ”- मसीह ने अपने शिष्यों - प्रेरितों से कहा।

आपको समझने की जरूरत है!केवल भगवान ही पापों को क्षमा करते हैं, और पुजारी गवाह और संरक्षक की भूमिका निभाता है।

बेशक, हर व्यक्ति कबूल नहीं कर सकता। स्वीकारोक्ति का संस्कार करने के लिए, आपको चाहिए:

1. चर्च के सदस्य बनें। सदस्यता विश्वास और बपतिस्मा के माध्यम से प्राप्त की जाती है। विश्वास प्रत्येक ईसाई का एक आंतरिक घटक है, लेकिन यह अनिवार्य रूप से बाहरी कार्यों (दान, नम्रता, अपने पड़ोसी के लिए प्रेम) में प्रकट होता है। और बपतिस्मा पहले से ही उस व्यक्ति की "मुहर" के रूप में प्रकट होता है जिसने विश्वास किया है, चर्च ऑफ क्राइस्ट के साथ उसकी सहभागिता का प्रतीक है।
2. अपनी गलतियों को स्वीकार करें और उन्हें मिटाने के लिए दृढ़ प्रतिबद्धता रखें। इन दो घटकों के बिना, स्वीकारोक्ति एक साधारण औपचारिकता बन सकती है। मत्ती के सुसमाचार में स्वीकारोक्ति का ऐसा उदाहरण प्रस्तुत किया गया है, जो एक फरीसी के पश्चाताप का वर्णन करता है - एक कथित धर्मी व्यक्ति। इंजीलवादी और प्रेरित यह स्पष्ट करते हैं कि खाली शब्द परमेश्वर के लिए घृणित हैं।

कबूलनामे में क्या कहें?

सबसे पहले, आपको याद रखने की जरूरत है, और यह लिखना बेहतर है कि कौन से पाप किए गए थे। यह पूरी सूची पुजारी को घोषित की जाती है।

पाप क्यों और कैसे किया गया, इसके विवरण में जाने की आवश्यकता नहीं है। इसे संक्षेप में नाम देना ही काफी होगा।

यदि एक ईसाई यह नहीं जानता है कि स्वीकारोक्ति में पापों का सही नाम कैसे दिया जाए, और यह उत्तर देना मुश्किल हो जाता है कि क्या उसने सही काम किया है, तो ऐसे प्रश्नों की एक सूची है जो पुजारी इस प्रक्रिया में पूछ सकते हैं:

• क्या आप अटकल या भाग्य-कथन में भाग नहीं लेते हैं?
• क्या तुम चोरी नहीं कर रहे हो?
• क्या आप सुबह और शाम की नमाज़ और भोजन से पहले और बाद की नमाज़ से चूक गए हैं?
• क्या आप अलग-अलग ताबीज और ताबीज नहीं पहनते हैं?
• क्या आप उचित दिनों - रविवार और छुट्टियों में चर्च जाते हैं?
• क्या आपने स्वीकारोक्ति में कोई पाप छिपाया?
• तुम खेलते हो क्या जुआऔर पैसे के लिए?
• क्या आपने अभद्र भाषा का प्रयोग नहीं किया है?
• क्या आपने में सेवन किया है उपवास के दिनफास्ट फूड?
• क्या आपको किसी और से ईर्ष्या नहीं है?
• क्या आपको अपने विश्वास पर शर्म आती है?
• क्या आप अपने पिता और माता का सम्मान करते हैं? क्या आप उनके साथ उचित सम्मान से पेश आते हैं और उन्हें ठेस नहीं पहुँचाते हैं?
• क्या तुमने गपशप नहीं की?
• क्या तुमने व्यर्थ, व्यर्थ में परमेश्वर के नाम का उल्लेख नहीं किया?
• क्या तुमने लड़ाई नहीं की?

क्या नहीं है पूरी सूचीसंभावित प्रश्न, और उन सभी को नहीं पूछा जा सकता है। संस्कार की प्रक्रिया में, पुजारी स्वयं समझता है कि उसके आध्यात्मिक बच्चे पर कौन से पाप हावी हैं, और उम्र, लिंग के आधार पर व्यक्तिगत रूप से प्रश्न चुनता है। वैवाहिक स्थिति, मानसिक स्थिति।

चर्च में कैसे कबूल करें?

आमतौर पर अध्यादेश सुबह या शाम को सेवा के दौरान शुरू होता है। लेकिन याजक के साथ विशेष सहमति से या विशेष अत्यावश्यकता के साथ, समय बदल सकता है।

आपको समय पर आने की जरूरत है, बिना देर किए, चुपचाप चले जाएं और अन्य कबूल करने वालों को परेशान न करें।

संस्कार से पहले, प्रार्थना का एक निश्चित संस्कार होता है, और उसके बाद प्रत्येक व्यक्ति एक-एक करके पश्चाताप और पापों की क्षमा के लिए पुजारी के पास जाता है।

वे एक पुजारी को स्वीकारोक्ति में क्या कहते हैं? सबसे पहले, एक साथ प्रार्थना की जाती है और पिछले स्वीकारोक्ति से किए गए और अपश्चातापी सभी पापों का नाम दिया जाता है।

पापों की पूरी श्रृंखला को जानना महत्वपूर्ण है जो कोई भी व्यक्ति कर सकता है। आमतौर पर, वे तीन मुख्य समूहों में आते हैं:

1. भगवान के खिलाफ पाप। यहाँ पहली आज्ञा का उल्लंघन किया गया है - अपने पूरे दिल से, अपने पूरे दिमाग से और अपनी सारी शक्ति के साथ भगवान भगवान से प्यार करो। यह ईशनिंदा और बड़बड़ाहट, लंबे समय तक गैर-पश्चाताप, गायब चर्च सेवाओं, प्रार्थना या मुकदमेबाजी में अनुपस्थिति, पवित्र वस्तुओं (किताबें, एक क्रॉस, आदि) पर ईशनिंदा, सपनों में विश्वास, भाग्य-बताने और अटकल है।
2. अपने पड़ोसी के खिलाफ पाप। अपने पड़ोसी से प्रेम करने की दूसरी आज्ञा का उल्लंघन इन दोषों से होता है। अपने पड़ोसी और संबंधित कार्यों के लिए प्यार की कमी, माता-पिता और बड़ों के लिए अनादर, रूढ़िवादी ईसाई धर्म में अपने बच्चों को शिक्षित करने की इच्छा की कमी, स्वैच्छिक या अनैच्छिक हत्या, अपमान, किसी और की इच्छा, जानवरों के प्रति क्रूरता, क्रोध, शाप, घृणा, बदनामी, झूठ, बदनामी, निंदा, पाखंड।
3. अपने खिलाफ पाप। ईश्वर ने जो मूल्य दिए हैं, उनकी अवहेलना करें। प्रतिभा, समय, स्वास्थ्य। तरह-तरह के मनोरंजन की लत और बेकार के कामों का शौक। लोलुपता - अत्यधिक भोजन का सेवन, विश्राम, आलस्य की ओर ले जाता है। पैसे का प्यार अंतहीन समृद्धि की इच्छा है और धन का उपयोग अच्छे के लिए नहीं है।

पहली बार कबूल कैसे करें? जो लोग पहली बार संस्कार में जाते हैं या लंबे समय से सहभागी नहीं हैं, उनके लिए एक उदाहरण दिया जा सकता है। अंगीकार करने की प्रक्रिया काफी हद तक स्वयं पुजारी पर निर्भर करती है, लेकिन अंगीकार करने वाले व्यक्ति की आध्यात्मिक स्थिति भी महत्वपूर्ण है।

एक निश्चित संस्कार के बाद, पुजारी और स्वीकारोक्ति के बीच संवाद होगा। एक नियम के रूप में, यह पुजारी से एक प्रश्न के साथ शुरू होता है, "मैंने क्या पाप किया है?", जवाब में, पाप सूचीबद्ध हैं। उनमें से प्रत्येक को, पुजारी उत्तर देता है "भगवान क्षमा करेगा।"

तब आध्यात्मिक पिता ऐसे प्रश्न पूछना शुरू कर सकते हैं जो भूले हुए दोषों को खोजने और पश्चाताप को गहरा करने में मदद करेंगे। फिर, चर्च के नियमों के अनुसार, पुजारी तपस्या कर सकता है - किए गए गंभीर अपराधों के लिए सजा। चर्च बहिष्कृत करने के लिए स्थापित करता है:

• 20 साल के लिए जानबूझकर हत्या;
• 10 साल तक लापरवाह हत्या;
• 15 साल के लिए व्यभिचार;
• 7 साल के लिए व्यभिचार;
• 1 साल के लिए चोरी;
• 10 साल के लिए झूठी गवाही;
• 20 साल के लिए जादू या जहर;
• 20 साल के लिए अनाचार;
• 20 वर्षों के लिए जादूगरों और ज्योतिषियों का दौरा करना।

जरूरी!जिसने मसीह को नकार दिया है, वह मृत्यु से पहले ही पवित्र भोज प्राप्त कर सकता है।

विश्वासी के लिए स्वीकारोक्ति की भूमिका

अपराधों के लिए पश्चाताप एक पूर्ण ईसाई जीवन के लिए आवश्यक तत्वों में से एक है।

पवित्र पिता इस संस्कार को दूसरा बपतिस्मा कहते हैं, जो पाप से शुद्ध होने के समान गुण पर आधारित है।यह यहां है कि सच्चे पश्चाताप की शर्त पर भगवान किसी भी पाप को क्षमा करते हैं।

आमतौर पर, स्वीकारोक्ति के बाद, यह निर्धारित किया जाता है कि क्या एक ईसाई अपने जीवन की मुख्य घटनाओं में से एक में भाग लेने में सक्षम होगा - संस्कार के संस्कार में यीशु मसीह के साथ मिलन।

यह सुसमाचार से इस प्रकार है कि प्रभु ने हमें इस संस्कार को करने की आज्ञा दी: "और जब वे खा रहे थे, तो यीशु ने रोटी ली और आशीर्वाद दिया, उसे तोड़ा और शिष्यों को बांटते हुए कहा: लो, खाओ: यह मेरा शरीर है . और कटोरा लेकर धन्यवाद करते हुए उन्हें दिया, और कहा, तुम सब इसमें से पियो, क्योंकि यह मेरे नए नियम का खून है, जो पापों की क्षमा के लिए बहुतों के लिए बहाया जाता है। "

और आज रूढ़िवादी ईसाई इस वाचा को रखते हैं, प्रत्येक मुकदमे का अंत जीवन में सुसमाचार की पंक्तियों के अवतार के साथ होता है। साधारण रोटी मसीह की देह बन जाती है, और साधारण दाखरस मसीह का लहू बन जाता है।

उपयोगी वीडियो: पहली बार स्वीकारोक्ति की तैयारी कैसे करें?

आइए संक्षेप करें

स्वीकारोक्ति सबसे महत्वपूर्ण संस्कार है परम्परावादी चर्च... एक गिरे हुए व्यक्ति को बपतिस्मा के बाद शुद्ध करना उसकी मदद से ही संभव है। लेकिन यह औपचारिक और सतही तौर पर या जानबूझकर और गहराई से कैसे जाएगा? प्रत्येक ईसाई से काफी हद तक अलग-अलग निर्भर करता है।

यह हमेशा याद रखना चाहिए कि इस तरह की प्रथा को स्वयं ईश्वर के पुत्र - यीशु मसीह द्वारा स्थापित किया गया था, और केवल वह ही पूरी मानवता और व्यक्तिगत रूप से सभी को शुद्ध करने और बचाने में सक्षम है, जो सामान्य कल्याण की सेवा करेगा।

अपने आध्यात्मिक पिता को कबूल करने के लिए, कई विश्वासी खुद से सवाल पूछते हैं: सही तरीके से कबूल कैसे करें, ऐसा करते समय पुजारी को क्या कहना है? यह उन लोगों के लिए विशेष रूप से दिलचस्प है जो पहली बार पश्चाताप करने जाते हैं। बेशक, यह बहुत रोमांचक है, क्योंकि एक व्यक्ति को सभी नश्वर पापों से पश्चाताप करना चाहिए। लेकिन पिता द्वारा सभी पापों को क्षमा करने के बाद, आत्मा आसान और मुक्त हो जाती है।

स्वीकारोक्ति को अक्सर दूसरा बपतिस्मा कहा जाता है। पहली बार बपतिस्मा लेने के बाद, आस्तिक मूल पाप से मुक्त हो जाता है। और पश्चाताप करने वाला व्यक्ति बपतिस्मा के बाद जीवन में किए गए पापों को दूर कर देता है। मनुष्य पापी होता है, जीवन भर अधर्म के कर्म उसे ईश्वर से और दूर ले जाते हैं। संत के पास जाने के लिए, स्वीकारोक्ति या पश्चाताप के संस्कार को स्वीकार करना चाहिए।

आत्मा मोक्ष कबूल करने वाले व्यक्ति का मुख्य लक्ष्य है। केवल पश्चाताप में पापी स्वर्ग में पिता के साथ फिर से मिल जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि हर ईसाई के जीवन में मुसीबतें और दुखद क्षण आते हैं, उसे शिकायत नहीं करनी चाहिए, भाग्य के बारे में बड़बड़ाना और निराश होना चाहिए। यह सबसे गंभीर पापों में से एक है।

स्वीकारोक्ति की तैयारी के लिए, आपको इस पर विचार करने और इन चरणों का पालन करने की आवश्यकता है:

• अपने सभी अपराधियों को क्षमा करें और यदि संभव हो तो उनके साथ मेल करें;
• अपने आप से उन सभी से क्षमा मांगें जिन्हें आप शब्द या कर्म से ठेस पहुंचा सकते हैं;
• गपशप करना और दूसरों को उनके कार्यों के लिए आंकना बंद करें;
• मनोरंजन कार्यक्रम और पत्रिकाएँ देखने से मना करना;
• अपने आप से सभी अश्लील विचारों को दूर भगाओ;
• आध्यात्मिक साहित्य का अध्ययन करें;
• संस्कार से 3 दिन पहले, आपको केवल दुबला खाना खाने की जरूरत है;
• चर्च सेवाओं में भाग लें।

7 वर्ष से कम उम्र के बच्चे और जिन्होंने अभी-अभी बपतिस्मा लिया है, वे स्वीकारोक्ति के अधीन नहीं हैं, साथ ही जिन महिलाओं को इस दिन उनकी अवधि होती है, और युवा माताएँ जो जन्म देने के 40 दिन बाद भी नहीं गुजरी हैं।

जैसे ही आप मंदिर में आएंगे, आप देखेंगे कि विश्वासी स्वीकारोक्ति के लिए एकत्र हुए हैं। आपको उनकी ओर मुड़ना चाहिए, सभी के चारों ओर देखना चाहिए और कहना चाहिए: "मुझे एक पापी को क्षमा करें!" इसके लिए, पैरिशियनों को जवाब देना चाहिए: "भगवान क्षमा करेंगे, और हम क्षमा करेंगे।"

उसके बाद, आपको अपने सिर को एनालॉग के सामने झुकाकर, अपने आप पर एक क्रॉस लगाने और धनुष करने की जरूरत है। अब हमें स्वीकारोक्ति शुरू करनी चाहिए। हो सकता है कि पुजारी आपको क्रॉस और बाइबिल को चूमने के लिए कहे। वह जो कहता है उसे करना जरूरी है।

पुजारी को किस पाप के बारे में बताना है?

यदि यह पहली बार नहीं है जब आप पश्चाताप कर रहे हैं, तो पहले किए गए पापों के बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है। आपको केवल उन्हीं का उल्लेख करना चाहिए जो आपने पिछले स्वीकारोक्ति के बाद किया था।

एक व्यक्ति द्वारा किए गए मुख्य पाप।

1. स्वर्गीय पिता के खिलाफ पाप। इनमें गर्व, चर्च और सर्वशक्तिमान का इनकार, 10 आज्ञाओं का उल्लंघन, झूठी प्रार्थना, पूजा के दौरान अयोग्य व्यवहार, भाग्य-बताने वाले या जादूगरों के प्रति आकर्षण, आत्महत्या के विचार शामिल हैं।
2. पड़ोसी के खिलाफ पाप। ये आक्रोश, क्रोध, क्रोध, उदासीनता, बदनामी हैं। दूसरों पर निर्देशित बुरे चुटकुले।
3. अपने खिलाफ पाप। उदासी, उदासी। पैसे के लिए खेल, जुनून के लिए भौतिक संपत्ति... धूम्रपान, शराब, लोलुपता।

यदि आप वास्तव में सचेत रूप से पश्चाताप करते हैं और पश्चाताप करते हैं, तो परमेश्वर सभी अपराधों को क्षमा कर देगा। शीर्ष 10 आज्ञाओं पर विचार करें और देखें कि क्या आपने उन्हें तोड़ा है। आप कुछ भी छुपा नहीं सकते हैं और बोलना समाप्त नहीं कर सकते हैं। सबसे अधिक बार, पुजारी आपकी बात सुनेगा और पापों को क्षमा करेगा। कभी-कभी वह आपसे किसी विशेष मामले के बारे में विस्तार से बताने के लिए कहेगा।

बातचीत की शुरुआत में, पुजारी पूछेगा: "आपने किस तरह से प्रभु के सामने पाप किया है?" यदि आप बाइबल की भाषा नहीं जानते हैं, तो आप अपने शब्दों में अंगीकार करना शुरू कर सकते हैं। मुख्य बात यह है कि वे दिल से आते हैं।

अंत में, आपको उन सभी प्रश्नों का उत्तर देना होगा जो विश्वासपात्र आपसे पूछेगा। क्या आप अपने किए पर पश्चाताप करते हैं? क्या आपने आज्ञाओं के अनुसार जीने और आगे पाप न करने का निर्णय लिया है?

आपके उत्तर के बाद, पुजारी आपको पवित्र वस्त्र के एक तत्व के साथ कवर करेगा जिसे एपिट्रैकेलियन कहा जाता है। वह आप पर बात करेगा और आपको बताएगा कि आगे क्या करना है। आप संस्कार ग्रहण कर सकते हैं, या पुजारी अनुशंसा करेगा कि आप फिर से स्वीकारोक्ति में आएं।

कबूल करने का निर्णय लेने के बाद, आपको सबसे पहले अपने पुजारी से संपर्क करना होगा, जो आपको इस संस्कार की सभी बारीकियों को बताएगा। केवल इस मामले में आपको इस बात की चिंता नहीं होगी कि कैसे सही तरीके से कबूल किया जाए, पुजारी को क्या कहा जाए। शुद्ध हृदय से स्वीकारोक्ति में आएं और अपने सभी पापों के बारे में खुलकर बताएं। तभी प्रभु दयालु होंगे और आपको क्षमा प्रदान करेंगे।