प्राचीन रूसी राज्य में राजकुमार की विरासत का पारंपरिक नाम। पितृसत्ता का गठन - अर्थशास्त्र का इतिहास और रूसी पाठ्यपुस्तकों का आर्थिक विचार पुस्तकालय

लेबनान- राष्ट्रीय सभा, जिसके पास सबसे महत्वपूर्ण राज्य के मुद्दों को हल करने के लिए सर्वोच्च अधिकार और अधिकार की शक्ति थी।

शहरों और ज्वालामुखियों पर वेचे का शासन था। वेचे के साथ, जहां परिवारों के सभी मुखियाओं को वोट देने का अधिकार प्राप्त था, राजकुमारों की शक्ति प्रकट हुई, जिन्होंने वेचे को समाप्त नहीं किया, बल्कि भूमि पर या तो सहायता से या बाद के विरोध के साथ शासन किया। राजकुमार द्वारा बुलाई गई एक वीच कानूनी कहलाती थी, और उसकी इच्छा के विरुद्ध बुलाई गई एक अवैध थी। इसलिए, एक मजबूत राजकुमार के साथ वीच का राजनीतिक महत्व कम हो गया और कमजोर के साथ बढ़ गया। राजकुमार और वेचे के बीच संबंध लगातार बदल रहे थे। वेचे के पास सर्वोच्च न्यायिक शक्तियाँ थीं। यह वह था जिसने न केवल राजकुमार में विश्वास का सवाल उठाया, बल्कि इस मुद्दे को भी हल किया। राजकुमार के व्यवसाय को वेचे और राजकुमार के बीच एक समझौते द्वारा औपचारिक रूप दिया गया था। राजकुमार का निष्कासन पहले हस्ताक्षरित संधि के विनाश के रूप में किया गया था। वेचे के निर्णय से, लोग न केवल राजकुमार को निष्कासित कर सकते थे, बल्कि उसे मार भी सकते थे या जेल में डाल सकते थे।

वेचे सभी स्वतंत्र सशस्त्र नागरिकों से गठित एक आपातकालीन निकाय था कीवन रूस. कुछ शहरों में इसी तरह की संस्था नगर बैठक थी। वेचे अनिश्चित काल के लिए मिले। बैठक में सर्वसम्मति से निर्णय लिए गए। मंगोल-तातार आक्रमण तक वेचे मौजूद थे।

प्रणाली सरकारी एजेंसियोंकीवन रस के अधिकारी:

• महान कीव राजकुमार; 0 विशिष्ट राजकुमारों;
• राष्ट्रीय वेचे (प्रतिनिधि शक्ति);
• बड़ों की परिषद (राजकुमार के अधीन सलाहकार निकाय);
• पोसाडनिकी और वोलोस्टेली ( न्यायिक शाखा).

राज्य शक्ति के संकेत:

• लोगों द्वारा चुने जा रहे हैं;
• सरकारी निकायों की गतिविधियों के लिए नियमों की कमी;
• कीव और स्थानीय स्तर पर अधिकारियों के बीच अंतर;
• कीव के महान राजकुमार के लिए सभी राजकुमारों की अधीनता।

ग्रैंड ड्यूक की शक्ति में सम्राट की निरंकुश 3 शक्ति और लोगों का समर्थन शामिल था। राजतंत्र पूर्ण और पूर्णतः वंशानुगत नहीं था, लोगों को आपत्तिजनक राजकुमार को उखाड़ फेंकने का अधिकार था। लेकिन राजकुमार ने अपने दस्ते पर भरोसा किया और उसकी मदद से उसने सत्ता संभाली।

शत्रुता की स्थिति में, एक पीपुल्स मिलिशिया का गठन किया गया था।

सैन्य दस्तों में न केवल राजकुमार, बल्कि बड़े सामंत भी हो सकते थे। इसलिए, ग्रैंड ड्यूक द्वारा वेचे की गतिविधियों में भाग लेने वाले स्वतंत्र सशस्त्र नागरिकों के साथ-साथ बड़े सामंती प्रभुओं और अपने स्वयं के दस्तों से लोगों के मिलिशिया को बुलाया गया था। इस प्रकार, कीवन रस के सशस्त्र बल ग्रैंड ड्यूक और लोगों के मिलिशिया के दस्ते से बने थे।

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, राजकुमार ने महल और पितृसत्तात्मक सिद्धांत के अनुसार अपनी शक्ति का प्रयोग किया। यह विचार ग्रैंड ड्यूक के महल के प्रबंधन को राज्य प्रशासन के साथ जोड़ने के विचार से विकसित हुआ।

राजकुमार की विरासत ने आकार लिया:

• राजकुमार के लोगों द्वारा बसाए गए देश से;
• अपने उपनगरों के साथ पूरी रियासत की भूमि।

सत्ता की महल-पैतृक व्यवस्था का मतलब राजकुमार की विरासत के भीतर पूर्ण शक्ति था, जहां राजकुमार के लोग रहते थे, और दूसरे क्षेत्र में सीमित शक्ति।

ग्रैंड ड्यूक और वेचे के साथ, चर्च पदानुक्रम में कीवन रस में न्यायिक शक्तियां भी थीं।

', स्वामित्व के व्यापक अधिकार पर अधिकार के रूप में।

दस्तावेजों (XV - XVII सदियों) से हमें ज्ञात समय के दौरान, पैतृक स्वामित्व धीरे-धीरे सीमित हो गया था, अंत में XVIII की शुरुआत में स्थानीय के साथ विलय हो गया। राजकुमारों की पैतृक संपत्ति सबसे पहले प्रतिबंधों के अधीन है। पहले से ही इवान III ने ग्रैंड ड्यूक के ज्ञान के बिना उत्तर-पूर्वी रूस (यारोस्लाव, सुज़ाल और स्ट्रोडब) के उपनगरों के राजकुमारों को अपनी संपत्ति बेचने और मठों को देने के लिए भी मना किया था। इवान द टेरिबल के तहत, 1562 और 1572 के फरमानों द्वारा, सभी राजकुमारों को आम तौर पर दहेज के रूप में अपनी संपत्ति बेचने, बदलने, देने, देने से मना किया गया था। विरासत से, ये सम्पदा केवल बेटों को ही दी जा सकती थी, और उनकी अनुपस्थिति में (वसीयत के अभाव में) उन्हें खजाने में ले जाया जाता था। राजकुमार अपनी विरासत केवल करीबी रिश्तेदारों को ही दे सकते थे और केवल संप्रभु की अनुमति से।

यदि शासक राजकुमारों पर ये प्रतिबंध राज्य-राजनीतिक विचारों से उत्पन्न हुए, तो साधारण पितृसत्तात्मक जमींदारों को प्रतिबंधित करने की मुख्य प्रेरणा ब्याज थी। सैन्य सेवा. पहले से ही उनके मूल से, सम्पदा का हिस्सा लंबे समय से सेवा के कर्तव्य से वातानुकूलित है। जब Muscovite Rus ने बड़े पैमाने पर, उसी उद्देश्य के लिए, पूरी तरह से सशर्त संपत्ति के स्वामित्व का परिचय देना शुरू किया, तो इसने सामान्य रूप से सभी सम्पदाओं पर, सम्पदा के समान पैमाने पर सैन्य सेवा लागू की। 1556 के फरमान के अनुसार, हर 100 तिमाहियों (एक खेत में 50 एकड़) से, वॉटचिनिक को, ज़मींदार के साथ, एक सशस्त्र घुड़सवार रखना था। इसके अलावा, रियासतों के साथ-साथ, लेकिन कुछ हद तक, सेवा सम्पदा के निपटान का अधिकार भी सीमित था (1562, 1572)। महिलाओं को उनसे केवल "कैसे जीना है" का एक हिस्सा प्राप्त हुआ, और पुरुषों को 4 से अधिक जनजातियों को विरासत में नहीं मिला।

गाँव का आँगन। ए. पोपोव द्वारा पेंटिंग, 1861

चूंकि, इन सभी के लिए, सेवा सम्पदा को बेचा जा सकता था और मठों को दिया जा सकता था, फिर, 16 वीं शताब्दी के भू-स्वामित्व संकट के कारण लगातार वित्तीय कठिनाइयों के साथ, उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा संपत्ति के मालिकों के हाथों को छोड़ दिया। सरकार ने आदिवासी मुक्ति के अधिकार को कानून में स्थापित करके और मठों को सम्पदा देने पर रोक लगाकर इसके खिलाफ लड़ने की कोशिश की। परिवार की फिरौती के नियम इवान द टेरिबल और फ्योडोर के न्यायाधीशों द्वारा स्थापित किए गए थे। 1551 में मठों को सम्पदा बेचने की मनाही थी; 1580 में, रिश्तेदारों को छुड़ाने का असीमित अधिकार दिया गया था, "हालांकि कोई परिवार से दूर है," और उनकी अनुपस्थिति में, मठों से संप्रभु को सम्पदा को भुनाने के लिए निर्धारित किया गया था। 17वीं शताब्दी में सरकार और भी अधिक बारीकी से निगरानी करना शुरू कर देती है, "ताकि भूमि सेवा से बाहर न हो जाए।" सम्पदा से सेवा को ठीक से विनियमित किया गया था: जो असफल रहे उन्हें संपत्ति के हिस्से या सभी को हटाने की धमकी दी गई थी; जिन लोगों ने अपनी विरासत को तबाह कर दिया, उन्हें कोड़े से पीटने का आदेश दिया गया (1621)।

अधिग्रहण की विधि के अनुसार, सम्पदा भिन्न थी सामान्यया पुराना, सेवा (सरकार द्वारा दी गई) और खरीदा. सम्पदा की पहली दो श्रेणियों का निपटान सीमित था: महिलाओं को पैतृक और दी गई सम्पदा विरासत में नहीं मिल सकती थी (1627); 1679 के डिक्री द्वारा, संपत्ति, पिछले बच्चों, भाइयों, रिश्तेदारों और अजनबियों को वसीयत करने का अधिकार छीन लिया गया था। XVI सदी के फरमानों के बाद से। मठ को सम्पदा की गैर-वितरण के बारे में निष्पादित नहीं किया गया था, फिर 1622 में सरकार ने उन मठों के लिए सम्पदा को मान्यता दी जिन्हें 1613 तक भुनाया नहीं गया था; इसे मठों को सम्पदा देना जारी रखने की अनुमति दी गई थी, न केवल सशर्त रूप से मोचन तक, बल्कि 1648 में मठों को सम्पदा स्वीकार करने के लिए पूरी तरह से मना किया गया था, धमकी के तहत, अगर रिश्तेदारों ने उन्हें तुरंत नहीं भुनाया, तो उन्हें खजाने में ले जाया जाएगा। नि: शुल्क।

23 मार्च, 1714 को, समान विरासत पर पीटर I के डिक्री द्वारा, यह अब से निर्धारित किया गया था "दोनों सम्पदा और पैतृक संपत्ति को समान रूप से एक, अचल संपत्ति वोचिना कहा जाना चाहिए।" इस तरह के विलय के लिए जमीन सम्पदा के निपटान पर वर्णित प्रतिबंधों और विपरीत प्रक्रिया द्वारा तैयार की गई थी - सम्पदा के उपयोग के अधिकार का क्रमिक विस्तार।

सम्पदा के बारे में साहित्य: एस. वी. रोझडेस्टवेन्स्की, 16वीं शताब्दी के मॉस्को राज्य में नौकर का भूमि कार्यकाल। (सेंट पीटर्सबर्ग, 1897); एन। पावलोव-सिलवांस्की, सॉवरेन के नौकर (सेंट पीटर्सबर्ग, 1898); वी। एन। स्टोरोज़ेव, स्थानीय आदेश की डिक्री पुस्तक (संपदा के मुद्दे पर कानून का आंदोलन; एम।, 1889)।

वोचिना

पितृसत्ता के लिए पीटर द ग्रेट से चांसलर गोलोवकिन का डिप्लोमा।

विरासत- सामंती स्वामी के स्वामित्व वाली भूमि का स्वामित्व वंशानुगत ("पिता" शब्द से) बेचने, प्रतिज्ञा करने, दान करने के अधिकार के साथ। संपत्ति एक जटिल थी जिसमें जमींदार संपत्ति (भूमि, भवन और सूची) और आश्रित किसानों के अधिकार शामिल थे। पितृसत्ता के पर्यायवाची - अलोड, बॉकलैंड।

किएवन रूस के दौरान जागीरसामंती भूमि स्वामित्व के रूपों में से एक था। पैतृक संपत्ति के मालिक को विरासत द्वारा इसे पारित करने का अधिकार था (इसलिए पुराने रूसी शब्द "पितृभूमि", यानी पैतृक संपत्ति से नाम की उत्पत्ति), इसे बेचने, इसका आदान-प्रदान करने या, उदाहरण के लिए, इसे विभाजित करने का अधिकार था। रिश्तेदारों के बीच। एक घटना के रूप में संपदा निजी सामंती भूमि स्वामित्व के गठन की प्रक्रिया में उत्पन्न हुई। एक नियम के रूप में, 9 वीं -11 वीं शताब्दी में उनके मालिक राजकुमार थे, साथ ही साथ रियासत के योद्धा और ज़ेमस्टोवो बॉयर्स - पूर्व आदिवासी अभिजात वर्ग के उत्तराधिकारी थे। ईसाई धर्म अपनाने के बाद, एक चर्च विरासत, जिनके मालिक चर्च पदानुक्रम (महानगर, बिशप) और बड़े मठों के प्रतिनिधि थे।

वहां थे विभिन्न श्रेणियांसम्पदा: पैतृक, खरीदा, राजकुमार या अन्य द्वारा दी गई, जो आंशिक रूप से मालिकों की स्वतंत्र रूप से निपटाने की क्षमता को प्रभावित करती है जागीर. इसलिए, राज्य और रिश्तेदारों द्वारा पैतृक सम्पदा का कब्जा सीमित था। ऐसी संपत्ति का मालिक उस राजकुमार की सेवा करने के लिए बाध्य था जिसकी भूमि पर वह स्थित था, और एक प्रकार की संपत्ति के सदस्यों की सहमति के बिना, संपत्ति इसे बेच या विनिमय नहीं कर सकती थी। ऐसी शर्तों के उल्लंघन के मामले में, मालिक को संपत्ति से वंचित कर दिया गया था। यह तथ्य इंगित करता है कि कीवन रस के युग में, एक जागीर का अधिकार अभी तक बिना शर्त स्वामित्व के अधिकार के बराबर नहीं था।

वोचिना में मतभेद था आर्थिक संरचना(क्षेत्र की भूमिका के आधार पर, किसानों के सामंती कर्तव्यों के प्रकार), आकार में, सम्पदा की सामाजिक संबद्धता के अनुसार (धर्मनिरपेक्ष, शाही, चर्च सहित)।

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.

देखें कि "वोचिना" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

से। मी … पर्यायवाची शब्दकोश

पुराना रूसी शब्द सिविल कानूनभूमि संपत्ति को पूर्ण निजी स्वामित्व अधिकारों के साथ नामित करने के लिए। मॉस्को साम्राज्य में, वी। संपत्ति का विरोध करता है, सशर्त, अस्थायी और व्यक्तिगत अधिकारों के साथ भूमि संपत्ति के रूप में ... ... ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश

जागीर- विरासत, इतिहास। भूमि के स्वामित्व का प्रकार, कब्जा, अधिग्रहण या विरासत द्वारा हस्तांतरण के अधिकार के साथ, बेचने, गिरवी रखने आदि के अधिकार के साथ। (देखें क्रमांक आरवाईए XI XVII. 3. 74)। और इस दूर की संप्रभु संपत्ति का कोई अंत नहीं है, कोई किनारा नहीं है, ... ... त्रयी का शब्दकोश "संप्रभु की संपत्ति"

1) रूस में सबसे पुरानी प्रकार की भूमि संपत्ति, जो विरासत में मिली थी। इसका उदय 10वीं और 11वीं शताब्दी में हुआ। (राजसी, बोयार, मठवासी), 13वीं-15वीं शताब्दी में। भूमि स्वामित्व का प्रमुख रूप। कोन से। 15वीं सी. उस संपत्ति का विरोध किया जिसके साथ उसने संपर्क किया ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

VOTCHINA, भूमि स्वामित्व का प्रकार (वंशानुगत परिवार या कॉर्पोरेट स्वामित्व)। इसका उदय 10वीं और 11वीं शताब्दी में हुआ। (राजसी, बोयार, मठवासी), 13वीं-15वीं शताब्दी में। भूमि स्वामित्व का मुख्य रूप। 15वीं शताब्दी के अंत से संपत्ति के साथ मौजूद था, जिसके साथ ... ... रूसी इतिहास

वोचिना- पुराने रूसी कानून की अवधि, इसके पूर्ण निजी स्वामित्व के अधिकारों के साथ भू-संपत्ति को दर्शाती है। 9वीं-10वीं शताब्दी में कीवन रस में उत्पन्न हुआ। (वी। राजकुमारों और बॉयर्स)। XI XV सदियों में। वी. सामंती विरासत में मिली भूमि के स्वामित्व का प्रमुख रूप बन गया। ... ... कानून का विश्वकोश

1) रूस में सबसे पुरानी प्रकार की भूमि संपत्ति, जो विरासत में मिली थी। यह XXI सदियों में उत्पन्न हुआ। (राजसी, बोयार, मठवासी); XIII-XV सदियों में। भूमि स्वामित्व का प्रमुख रूप। XV सदी के अंत से। उस संपत्ति का विरोध किया जिसके साथ उसने संपर्क किया ... ... कानून शब्दकोश

VOTCHINA, रूस में सबसे पुरानी प्रकार की जमींदार संपत्ति, एक पारिवारिक संपत्ति जो विरासत में मिली। यह 10वीं और 11वीं शताब्दी (रियासत, बोयार, मठवासी) में उत्पन्न हुआ, 13वीं और 15वीं शताब्दी में भूमि स्वामित्व का प्रमुख रूप था। 15वीं और 17वीं शताब्दी के अंत में, यह किससे भिन्न था?... आधुनिक विश्वकोश

पितृसत्तात्मक, पत्नियाँ, पत्नियाँ। (स्रोत)। मस्कोवाइट रूस में, एक बड़े जमींदार (राजकुमार, बोयार) की पारिवारिक संपत्ति पिता से पुत्र के पास गई। शब्दकोषउषाकोव। डी.एन. उषाकोव। 1935 1940 ... Ushakov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश

पितृसत्ता, रों, पत्नियों। 18 वीं शताब्दी तक रूस में: पैतृक वंशानुगत भूमि का स्वामित्व। | विशेषण पितृसत्तात्मक, ओह, ओह। ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। 1949 1992 ... Ozhegov . का व्याख्यात्मक शब्दकोश

रूसी ऐतिहासिक साहित्य में इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द सामंती भूमि संपत्ति (भूमि, भवन, जीवित और मृत उपकरण) और आश्रित किसानों के संबंधित अधिकारों के एक परिसर को नामित करने के लिए उपयोग किया जाता है। पितृसत्ता के समानार्थक शब्द हैं सिग्न्यूरिया... राजनीति विज्ञान। शब्दावली।

पहली बार कीवन रस (X-XII सदियों) के समय में दिखाई दिया जब भूमि के निजी सामंती स्वामित्व का गठन किया गया था। उस समय, यह भूमि के स्वामित्व के मुख्य रूपों में से एक था और बड़े जमींदारों (राजकुमारों, लड़कों) के थे।

राजकुमारों को अपने पिता से विरासत में मिला - यह भूमि के स्वामित्व के अन्य रूपों से मुख्य अंतर था। यह शब्द स्वयं पुराने रूसी शब्द "पितृभूमि" से आया है - अर्थात। निराशा, पिता की संपत्ति।

एक नियम के रूप में, कुलीन लड़कों की संपत्ति में कई शामिल थे, जो आमतौर पर विभिन्न स्थानों पर स्थित थे। साम्प्रदायिक किसानों की ज़मीनों पर कब्जा करके, उन्हें खरीदकर और उनका आदान-प्रदान करके बॉयर्स संख्या और आकार बढ़ा सकते थे।

विभिन्न श्रेणियां थीं: अधिग्रहित, दान की गई, सामान्य। मालिक भूमि का निपटान कर सकते थे: भूमि को बेच, विभाजित, विनिमय या पट्टे पर दे सकते थे, लेकिन केवल रिश्तेदारों के बीच। अपनी तरह के सदस्यों की सहमति के बिना, वह इसे बेच या विनिमय नहीं कर सकता था। इससे पता चलता है कि हालांकि यह निजी संपत्ति थी, फिर भी इसे इसके बिना शर्त स्वामित्व के अधिकार के बराबर नहीं किया गया है।

राजकुमारों और लड़कों के साथ, उनके दस्तों, मठों और सर्वोच्च पादरी के स्वामित्व वाले सदस्य। ईसाई धर्म अपनाने के बाद, चर्च-पैतृक भूमि-स्वामित्व का भी गठन किया गया था, जिसके मालिक चर्च पदानुक्रम (महानगर, बिशप) और बड़े मठों के प्रतिनिधि थे।

रचना में शामिल थे:

• कृषि योग्य भूमि
• इमारतों
• भंडार
• जानवरों
• इन जमीनों पर रहने वाले किसान

जनसंख्या के संबंध में, उनके मालिकों को कानूनी कार्यवाही, कर संग्रह और अन्य चीजों के क्षेत्र में कई अधिकार और विशेषाधिकार प्राप्त थे। अधिकारों को कानूनों की संहिता में निहित किया गया था - XI-XII सदियों में रूसी सत्य।

बड़े लोगों में, उनके अपने प्रशासनिक और आर्थिक तंत्र का गठन किया गया था, जो उनके दैनिक जीवन के संगठन में लगा हुआ था। भूमि के मालिक ने अपनी भूमि पर रहने वाली आबादी पर प्रशासनिक और न्यायिक शक्ति का इस्तेमाल किया और उनसे कर लगाया। इसके बावजूद, निवासी स्वतंत्र थे और यदि वांछित हो, तो अन्य सम्पदाओं में जा सकते थे।

इसके अलावा सामान्य अधिकार, अदालत में स्वामित्व वाले उन्मुक्ति विशेषाधिकार, करों के संग्रह और व्यापार शुल्क के भुगतान में।

बाद में, मालिकों की प्रशासनिक और न्यायिक शक्ति सीमित हो गई, और फिर वे इससे पूरी तरह वंचित हो गए।

XIII-XV सदियों तक, रूस के विखंडन की अवधि के दौरान, यह भूमि के स्वामित्व, विस्थापन का प्रमुख रूप बन गया राज्य रूपसंपत्ति।

15 वीं शताब्दी के अंत तक, संपत्ति इसके साथ विकसित हो रही थी।

1550 के दशक में, उन्हें सैन्य सेवा के संबंध में बड़प्पन के साथ समान किया गया था, और परिवार के छुटकारे का अधिकार भी सीमित था। इवान द टेरिबल के ओप्रीचनी आतंक से अच्छी तरह से पैदा हुए लोगों के लिए एक गंभीर झटका लगा। 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, कई बड़े लोगों ने अपनी जमीनें बेच दीं या गिरवी रख दीं। नतीजतन, 16 वीं शताब्दी के अंत में, संपत्ति सामंती भूमि स्वामित्व का प्रमुख रूप बन गई।

17वीं शताब्दी की शुरुआत से, भूमि के स्वामित्व में फिर से वृद्धि हुई। सरकार ने रईसों को उनकी सेवा के लिए उन्हें पुरानी भूमि देकर पुरस्कृत किया। विस्तारित कानूनी अधिकारसम्पदा के मालिकों, संपत्ति और के बीच के अंतर को मिटाने की एक प्रक्रिया थी। 17वीं शताब्दी के अंत में, देश के मध्य क्षेत्रों में, वंशानुगत () भूमि का स्वामित्व स्थानीय (सेवा) पर हावी हो गया।

18 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, सम्पदा को समान रूप से अचल सम्पदा या पैतृक संपत्ति कहा जाने का आदेश दिया गया था। सेवा XVIII सदीसम्पदा के मालिक और अधिकारों में समान हो गए। ए के साथ देर से XVIसदी पेश की गई थी नया कानून, जिसके अनुसार संपत्ति विरासत में मिल सकती थी, लेकिन नए मालिक को भी पिछले एक की तरह राज्य की सेवा करनी थी। 18 वीं शताब्दी में, 23 मार्च, 1714 के डिक्री द्वारा, समान विरासत पर, सम्पदा को कानूनी रूप से समान किया गया था और एक प्रकार की भूमि संपत्ति - संपत्ति में विलय कर दिया गया था।

तब से, रूस में कभी-कभी अवधारणा का उपयोग किया जाता है XVIII-XIX सदियोंकुलीन भूमि संपत्ति को नामित करने के लिए।

स्रोत:

- मुक्त विश्वकोश विकिपीडिया - http://ru.wikipedia.org
- विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रॉन। - सेंट पीटर्सबर्ग: ब्रोकहॉस-एफ्रॉन। 1890-1907 से आगे
- विश्वकोश शब्दकोश। 2009 के बाद

वोचिना, रूसी ऐतिहासिक साहित्य में इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द सामंती भूमि संपत्ति (भूमि, भवन, जीवित और मृत सूची) और आश्रित किसानों के संबंधित अधिकारों के एक परिसर को संदर्भित करता है। पैतृक संपत्ति के समानार्थक शब्द सिग्नेरी, जागीर, ग्रुंडरशाफ्ट (ग्रुंडरशाफ्ट), साथ ही शब्द के व्यापक अर्थों में संपत्ति हैं।

जागीर मध्ययुगीन समाज में सामंतों के प्रभुत्व का आधार थी। एक नियम के रूप में, इसे मास्टर की अर्थव्यवस्था (डोमेन) और किसान जोत में विभाजित किया गया था। संपत्ति की सीमा के भीतर, उसके मालिक (जिन्हें प्रतिरक्षा का अधिकार था) के पास प्रशासनिक और न्यायिक शक्ति थी, कर लगाने का अधिकार था। अपने अधिकारों का प्रयोग करने के लिए, पैतृक संपत्ति के मालिक ने अपने स्वयं के ज़बरदस्ती के तंत्र और केंद्र सरकार पर भरोसा किया। पितृसत्तात्मक अर्थव्यवस्था को डोमेन और जोत के एक या दूसरे अनुपात और किसानों के शोषण के रूपों के विभिन्न संयोजनों की विशेषता थी (कॉर्वी, तरह में छोड़ने वाला, नकद छोड़ने वाला)। विभिन्न अवधियों में, सामान्य सामाजिक-आर्थिक स्थितियों के आधार पर, विभिन्न आर्थिक संरचनाओं वाली सम्पदाएं प्रबल थीं।

पर पश्चिमी यूरोपसम्पदा के एक महत्वपूर्ण हिस्से के लिए 8-10 सदियों, मुख्य रूप से बड़े वाले, डोमेन पर खेती करने के लिए कोरवी का एक विशिष्ट व्यापक उपयोग था, जबकि अधिकांश भूमि (कम से कम दो-तिहाई) आश्रित किसान धारकों के हाथों में थी, भोजन के लिए बाध्य (आंशिक रूप से नकद में) बकाया। 11वीं और 12वीं शताब्दी की शुरुआत में, आंतरिक उपनिवेश के विकास और शहरों और व्यापार के विकास के साथ, किसान जोत के कब्जे वाले भूमि क्षेत्र का हिस्सा बढ़ने लगा, जबकि डोमेन का आकार और कोरवी की भूमिका कम हो गई। परिणामस्वरूप, 14वीं और 15वीं शताब्दी में, पश्चिमी यूरोप में एक डोमेन के बिना पितृसत्ता दिखाई दी, और 16वीं और 17वीं शताब्दी में वे विशिष्ट हो गए, जिसमें वोटचिनिक ने किसानों से निश्चित भुगतान प्राप्त करने का अधिकार बरकरार रखा (ज्यादातर नकद में) )

मध्य और पूर्वी यूरोप के देशों में, 14वीं-15वीं शताब्दी तक, सम्पदा प्रचलित थी, जिसमें मुख्य रूप क्विटेंट्स (वस्तु या नकदी में) का संग्रह था; 14वीं-15वीं शताब्दियों में, यहां एक बड़े या मध्यम आकार की विरासत विकसित हुई, और 16वीं-18वीं शताब्दी में यह प्रमुख हो गई, जिसमें अधिकांश भूमि पर उद्यमशील प्रभुत्व वाली खेती का कब्जा था, जो सर्फ़ों के कोरवी श्रम द्वारा संसाधित किया गया था (दूसरा दासता का संस्करण)। पर स्कैंडिनेवियाई देश, ज्यादातर पूर्वी देशनिजी स्वामित्व वाली वोचिना या तो मौजूद नहीं थी, या मास्टर की अर्थव्यवस्था उचित रूप से उसमें व्यापक नहीं हो पाई।

रूस में, वोचिना निजी भूमि स्वामित्व का सबसे पुराना रूप था। विरासत विरासत में मिली, बदली, बेची जा सकती थी। यह शब्द "पिता" शब्द से आया है, अर्थात पैतृक संपत्ति। कीवन रस में रियासतों के बारे में पहली जानकारी 10 वीं शताब्दी की है। 11वीं-12वीं शताब्दी बोयार और मठवासी सम्पदा की खबरों के समय की है। सम्पदा की सेवा आश्रित किसानों-स्मर्ड्स और सर्फ़ों के श्रम द्वारा की जाती थी। 11वीं-12वीं शताब्दी में, वोचिनिकी के अधिकारों को कानूनों की संहिता में निहित किया गया था - रुस्काया प्रावदा। विखंडन की अवधि के दौरान, 13वीं-15वीं शताब्दी में, पैतृक भूमि स्वामित्व का प्रमुख रूप बन गया। राजकुमारों और लड़कों के साथ, सम्पदा का स्वामित्व उनकी टीमों, मठों और उच्च पादरियों के सदस्यों के पास था। जागीरें राजकुमार द्वारा अपने पिता से विरासत के रूप में प्राप्त विशिष्ट रियासतें थीं। सांप्रदायिक किसान भूमि, अनुदान, खरीद और विनिमय की जब्ती के माध्यम से सम्पदा की संख्या और आकार में वृद्धि हुई। सामान्य पितृसत्तात्मक अधिकारों के अलावा, पितृसत्तात्मक लोगों को अदालत में करों को इकट्ठा करने और व्यापार शुल्क का भुगतान करने में उन्मुक्ति विशेषाधिकार प्राप्त थे।

15 वीं शताब्दी के मध्य से, विशिष्ट राजकुमारों और अच्छी तरह से पैदा हुए लड़कों के हिस्से ने रूसी केंद्रीकृत राज्य के गठन की प्रक्रिया का विरोध किया। इसलिए, जब 15 वीं के अंत में - 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में नोवगोरोड, तेवर और प्सकोव भूमि को मास्को रियासत में मिला दिया गया था, तो कई बड़े पैतृक सम्पदा उनकी संपत्ति से वंचित हो गए थे, और उनकी भूमि संपत्ति के अधिकारों पर स्थानांतरित कर दी गई थी। रईसों के लिए, जिस पर भव्य ड्यूकल शक्ति निर्भर थी। पितृसत्तात्मक अधिकार और उन्मुक्ति विशेषाधिकार अधिकाधिक सीमित होते गए। 1550 के दशक में, सैन्य सेवा के मामले में वोटचिनिकों को बड़प्पन के साथ समान किया गया था, और वोचिन के पैतृक मोचन का अधिकार भी सीमित था। इवान द टेरिबल के ओप्रीचनी आतंक ने कुलीन सम्पदा को एक गंभीर झटका दिया। 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, कई बड़े संपत्ति मालिकों ने अपनी जमीनें बेच दीं या गिरवी रख दीं। नतीजतन, 16 वीं शताब्दी के अंत में, जागीर सामंती भू-स्वामित्व का प्रमुख रूप बन गया।

17वीं शताब्दी की शुरुआत से, पैतृक भूमि के स्वामित्व में फिर से वृद्धि हुई। सरकार ने रईसों को उनकी सेवा के लिए पुरानी सम्पदा की भूमि देकर पुरस्कृत किया। संपत्ति के मालिकों के कानूनी अधिकारों का विस्तार किया गया, और सम्पदा और पैतृक संपत्ति के बीच के अंतर को धुंधला किया जा रहा था। 17वीं शताब्दी के अंत में, देश के मध्य क्षेत्रों में, वंशानुगत (पैतृक) भूमि का स्वामित्व स्थानीय (सेवा) पर हावी हो गया। 23 मार्च, 1714 के डिक्री द्वारा, समान विरासत पर, सम्पदा को कानूनी रूप से सम्पदा के साथ समान किया गया था और एक प्रकार के भूमि स्वामित्व - संपत्ति में विलय कर दिया गया था।