Veľký týždeň: Veľký pondelok. Natašin osobný denník...

Veľkým týždňom sa uzatvára Veľký pôst, ktorý trvá 40 dní. Po celé tieto dni sa veriaci vyhýbajú živočíšnej strave a vínu, len príležitostne konzumujú rýchle mlieko a varená ryba. Počas Veľkého týždňa je pôst obzvlášť prísny. Nemôžete jesť nielen mäso a piť víno. Zákaz sa vzťahuje na všetky mliečne výrobky, vajcia a ryby. Tuláci, chorí, tehotné ženy a malé deti sa v jedle nemusia obmedzovať, avšak s väčšou mierou pri používaní týchto produktov. Veriaci vo Veľkom týždni môžu jesť pôstne jedlo varené v rastlinnom oleji. Na zeleninu a ovocie nie je uvalený žiadny zákaz. Obmedzenia kvality prijímaného jedla by však nemali ovplyvniť jeho množstvo: prejedať sa počas pôstu, najmä počas Veľkého týždňa, je hriech.

Veľký týždeň 2016: čo by kresťania nemali robiť?

Veľký týždeň 2016: čo môžu a čo by mali robiť veriaci?

Začiatok Veľkého týždňa začína upratovaním domu. Prvý deň posledného týždňa pred Veľkou nocou je dňom zasväteným modlitbám, dobrým skutkom a pokániu. Veľký utorok je venovaný spomienke na Kristove podobenstvá. V stredu sa veriaci modlia za veľkú hriešnicu, ktorá svojimi slzami umývala Kristove nohy. Veľký (Čistý) štvrtok je najproblematickejším dňom, keď veriaci pripravujú dom na Veľkú noc, umývajú svoje domy, navštevujú kúpele. Ženy vo štvrtok dávajú cesto na veľkonočné koláče a deti maľujú vajíčka. Piatok je smútočný deň prísneho pôstu. V tento deň sa treba modliť. Na Veľkú sobotu môžete a mali by ste ísť do chrámu, aby ste tam posvätili jedlo na veľkonočný stôl. Veriaci v Jeruzaleme môžu pozorovať zbiehanie požehnaného ohňa, ktorý nezanecháva popáleniny na tele.

Svätý týždeň Rok 2016 sa podľa cirkevného kalendára nazýva vášeň alebo čistý týždeň a považuje sa za najprísnejší a najprísnejší okamih štyridsaťdňového Veľkého pôstu, ktorý predchádza svätému sviatku Kristovho zmŕtvychvstania. Každý z dní tohto obdobia sa nazýva Veľký. Prvé tri dni sa v kostoloch slávi božská liturgia vopred posvätených darov a kňaz, poslúchajúci požiadavky cirkevnej charty, číta celý žaltár, pričom vynecháva iba 17. kathizmu. Vo štvrtok a v sobotu dopoludnia sa koná liturgia Veľkého Bazila a v piatok sa pripomína utrpenie Ježiša na Kalvárskom kríži. Sedemdňové obdobie sa končí v nedeľu, keď celý náboženský svet ďakuje Bohu za zázrak, ktorý sa zjavil ľuďom, a oslavuje svetlý sviatok Veľkej noci.

Veľký týždeň v roku 2016: akým dátumom začína a končí

V roku 2016 sa Veľký týždeň začína hneď po Kvetnej nedeli – 25. apríla a končí sa 30. – tesne pred Veľkou nocou. V tejto dobe sa od veriacich vyžaduje maximálna pokora a zdržanlivosť. Neodporúča sa chodiť na miesta zábavy, navštevovať všetky druhy festivalov a zúčastňovať sa akýchkoľvek iných podujatí tohto druhu.

Vo Veľký týždeň cirkev radí čo najviac sa modliť, premýšľať o vznešených témach, čítať biblické texty a pamätať na utrpenie, ktoré Kristus na vrchu Golgota prijal za celé ľudstvo.

Sú veci, ktoré sa v tomto kľúčovom období absolútne nedajú urobiť. Tie obsahujú:

• konzumácia alkoholu;
• fajčenie;
• prijímanie telesných rozkoší.

Veľký týždeň: Čo jesť a čo nejesť

Jedálniček Veľkého týždňa sa príliš nelíši od klasickej pôstnej diéty. Stále sa nejedia mliečne, mäsové, rybie a vaječné výrobky.

Podľa cirkevných kánonov a pravidiel je od pondelka do štvrtka a v sobotu dovolené jesť zeleninové tepelne neupravené jedlá (ovocie a sušené ovocie, surovú zeleninu, orechy, med) a piť iba vodu. Na Veľký piatok je všetko jedlo úplne zakázané a malú, ľahkú a rýchlu večeru majú povolenú len starší ľudia, tehotné ženy a ťažko chorí ľudia.

Dni týždňa vo Veľkom týždni: Význam a symbolika

1. AT Skvelý pondelok venujte pozornosť pamiatke patriarchu Jozefa, ktorý je považovaný za prototyp Ježiša trpiaceho za ľudí. V ten istý deň si znovu prečítali a prehodnotili evanjeliový príbeh o tom, ako Kristus preklial figovník, ktorý nemohol niesť ovocie. Význam tohto podobenstva spočíva v tom, že duša žije prázdna bez modlitby, úprimného pokánia, nezištnej viery a dobrých skutkov.
2. Na Veľký utorok si spomínajú na Ježišove obviňujúce slová, ktoré povedal farizejom, a tiež študujú podobenstvá, ktoré vyslovil Spasiteľ v jeruzalemskom chráme. Autor: starodávny zvyk V domoch sa pripravuje „odšťavené mlieko“ a dáva sa im dobytok, pevne veriac, že ​​tento liek ochráni zvieratá pred zlým okom a chorobami.
3. Veľká streda je venovaná diskusii o obludnom čine Judáša, ktorý zradil Krista za skromnú sumu 30 strieborných. Okrem toho si pripomínajú ďalšie dôležité udalosti, ktoré sa v tento svojsky významný deň udiali: Posledná večera, Ježišova modlitba v Getsemanskej záhrade atď.
4. Na Zelený alebo Čistý štvrtok sa s východom slnka kúpajú v kúpeľoch, upratujú si príbytky, leštia kuchynské náčinie do lesku a pripravujú tradičné veľkonočné jedlá.
5. V najčernejší deň Veľkého týždňa – Veľký piatok – smútia za Ježišom, ktorý bol umučený na kríži. V kostoloch kňazi nevedú liturgiu a veriaci nerobia domáce práce, nejedia a nepijú až do západu slnka a neumývajú sa.
6. Na Veľkú sobotu sa s úctou stretáva grandiózny božský zázrak – zostup požehnaného ohňa na zem.
7. Veľký týždeň 2016 sa končí Veľkou nocou - Veľkou Kristovou nedeľou - najdôležitejším a uctievaným jasným sviatkom celého náboženského sveta.

Dni Veľkého týždňa

uctievanie

Liturgické črty pašií

• Nikolaj Zavialov.
• Hermogenes Šimanský.
• Kňaz Michail Želtov.

Ikonografia

• . FOTOGALÉRIA

Pašiový týždeň alebo Veľký týždeň je posledný týždeň pred Veľkou nocou, venovaný spomienkam na posledné dni pozemského života Spasiteľa, jeho utrpenia, ukrižovanie, smrť na kríži a pohreb. Tento týždeň si Cirkev obzvlášť ctí. „Všetky dni,“ píše sa v Synaxare, „presahujú Svätých a Veľkých štyridsať dní, ale viac ako Svätých štyridsať dní je Svätý a Veľký týždeň (utrpenie) a viac ako samotný Veľký týždeň je táto Veľká a Veľká sobota. . Tento týždeň sa nazýva Veľký, nie preto, že jeho dni alebo hodiny sú dlhšie (iné), ale preto, že sa v tomto týždni udiali veľké a nadprirodzené zázraky a mimoriadne skutky nášho Spasiteľa...“

Podľa svätého Jána Zlatoústeho, prvých kresťanov, horiacich túžbou byť neúnavne s Pánom v r. posledné dni Jeho život počas Veľkého týždňa zintenzívnil jeho modlitby a sťažil bežné úkony pôstu. Napodobňujúc Pána, ktorý trpel bezpríkladným utrpením len z lásky k padlému ľudstvu, snažili sa byť láskaví a zhovievaví k slabostiam svojich bratov a konať viac skutkov milosrdenstva, pričom považovali za neslušné vynášať súd v dňoch nášho ospravedlnenia krvi Nepoškvrneného Baránka zastavili všetky súdy, súdy v týchto dňoch, spory, tresty a dokonca na tentoraz prepustili z reťazí väzňov v žalároch, ktorí neboli vinní z trestných činov.

Každý deň Veľkého týždňa je veľký a svätý a v každom z nich sa vo všetkých kostoloch konajú špeciálne bohoslužby. obzvlášť majestátne, zdobené múdro usporiadanými prorockými, apoštolskými a evanjeliovými čítaniami, najvznešenejšími, inšpirovanými hymnami a celým radom hlboko významných, pietnych obradov. Všetko v Starý testament bolo to len naznačené alebo povedané o posledných dňoch a hodinách pozemského života Bohočloveka - to všetko svätá Cirkev vnáša do jedného majestátneho obrazu, ktorý sa nám postupne odkrýva v Pašijovom týždni služieb Božích. Svätá Cirkev, pripomínajúc si v Bohoslužbách udalosti posledných dní pozemského života Spasiteľa, sleduje každý krok s pozorným okom lásky a úcty, počúva každé slovo Krista Spasiteľa prichádzajúceho k slobodnému utrpeniu, postupne nás vedie v kroky Pána na celej jeho krížovej ceste, od Betánie až po popravisko, od jeho kráľovského vstupu do Jeruzalema až po poslednú chvíľu jeho utrpenia na kríži a ďalej - až po jasný triumf Kristovho zmŕtvychvstania. . Celý obsah bohoslužieb je zameraný na to, aby sme sa čítaním a chválospevmi priblížili Kristovi, aby sme boli schopní duchovne kontemplovať sviatosť vykúpenia, na pamiatku ktorej sa pripravujeme.

Prvé tri dni tohto týždňa sú venované intenzívnej príprave na Kristovo umučenie. V súlade so skutočnosťou, že Ježiš Kristus pred svojím utrpením strávil všetky svoje dni v chráme a učil ľudí, Svätá Cirkev rozlišuje tieto dni mimoriadne dlhou Božou službou. V snahe zhromaždiť a zamerať pozornosť a myšlienky veriacich vo všeobecnosti na celý evanjeliový príbeh o vtelení Bohočloveka a jeho službe ľudskému pokoleniu, Svätá Cirkev v prvé tri dni pašiového týždňa číta celé štyri evanjeliá na hodinách. Rozhovory Ježiša Krista po vstupe do Jeruzalema, adresované teraz učeníkom, teraz zákonníkom a farizejom, sa rozvíjajú a odhaľujú vo všetkých chválospevoch prvých troch dní pašiového týždňa. Keďže prvé tri dni pašiového týždňa sa udiali rôzne významné udalosti, ktoré najviac súvisia s Kristovými umučeniami, Svätá Cirkev si tieto udalosti s úctou pripomína práve v dňoch, keď sa udiali. Svätá Cirkev nás teda v týchto dňoch neúnavne vedie za Božským Učiteľom s Jeho učeníkmi teraz do chrámu, teraz k ľuďom, teraz k mýtnikom, teraz k farizejom a všade nás osvecuje slovami, že Sám sa ponúkol svojim poslucháčom v týchto dňoch.

Pri príprave veriacich na utrpenie Spasiteľa na kríži dáva Svätá Cirkev do služieb Božích prvých troch dní pašiového týždňa charakter smútku a ľútosti nad našou hriešnosťou. V stredu večer sa končí pôstna bohoslužba, stíchnu zvuky plaču a nárekov hriešnej ľudskej duše v cirkevných chválospevoch a nastávajú dni ďalšieho plaču, prenikajúceho celou bohoslužbou – plačúc z rozjímania o strašných mukách. a utrpenia na kríži samotného Syna Božieho. Zároveň dušu veriaceho kresťana zaplavujú aj iné pocity – neopísateľná radosť zo svojej spásy, bezhraničná vďačnosť Božskému Vykupiteľovi. Plačeme nad nevinným utrpením, pobúrení a ukrižovaní, roníme horké slzy pod krížom nášho Spasiteľa, zakúšame aj nevýslovnú radosť z poznania, že Spasiteľ ukrižovaný na kríži vzkriesi nás, ktorí hynieme so sebou samým.

Keď sme vo Veľkom týždni prítomní na bohoslužbách, ktoré predstavujú všetky udalosti posledných dní Spasiteľa, akoby sa odohrávali pred nami, v duchu prechádzame celým majestátne dojímavým a nesmierne poučným príbehom o utrpení Krista, myšlienkou a srdcom. "zostupujeme k Nemu a sme s Ním ukrižovaní." Svätá Cirkev nás tento týždeň vyzýva, aby sme zanechali všetko márne a svetské a nasledovali nášho Spasiteľa. Cirkevní otcovia zostavili a usporiadali bohoslužby Veľkého týždňa tak, aby odrážali všetky Kristove utrpenia. Chrám v týchto dňoch striedavo predstavuje buď Sionskú večeru a Getsemany, alebo Golgotu. Bohoslužby Veľkého týždňa vybavila Svätá Cirkev zvláštnou vonkajšou vznešenosťou, vznešenými, inšpirovanými hymnami a celým radom hlboko významných obradov, ktoré sa konajú iba v tomto týždni. Kto teda neustále zotrváva v týchto dňoch na bohoslužbách v chráme, zrejme nasleduje Pána, ktorý prichádza trpieť.

Pondelok, utorok a streda Veľkého týždňa sú venované spomienke na posledné rozhovory Spasiteľa s učeníkmi a ľuďmi. V každý z týchto troch dní sa na všetkých bohoslužbách číta evanjelium, má sa čítať všetky štyri evanjeliá. Ale kto môže, ten si tieto úryvky z Evanjelia určite musí prečítať doma pre seba aj pre iných. Nápovedu o tom, čo treba čítať, nájdete v cirkevný kalendár. Pri počúvaní v kostole môže kvôli veľkému množstvu čítania veľa uniknúť pozornosti a domáce čítanie vám umožňuje nasledovať Pána všetkými svojimi myšlienkami a pocitmi. Pozorným čítaním evanjelií, Kristovým utrpením, ožívaním naplň dušu nevysvetliteľnou nehou... Preto sa pri čítaní evanjelia mimovoľne prenášaš vo svojej mysli na miesto udalostí, zúčastňuješ sa toho, čo sa deje, nasledujete Spasiteľa a trpíte s Ním. Nevyhnutná je aj úcta k Jeho utrpeniu. Bez tejto reflexie prítomnosť v chráme, počúvanie a čítanie evanjelia prinesú len malé ovocie. Čo však znamená rozjímať o utrpení Krista a ako rozjímať? Najprv si v duchu čo najživšie predstavte utrpenie Spasiteľa, aspoň v hlavných črtách, napríklad: ako bol zradený, súdený a odsúdený; ako niesol kríž a bol vyzdvihnutý na kríž; ako volal k Otcovi v Getsemanoch a na Golgote a odovzdal mu svojho ducha: ako bol sňatý z kríža a pochovaný... Potom si položte otázku, prečo a prečo trpel toľko utrpenia, ktorý nemal hriech a Ktorý, ako Syn Boží, mohol vždy prebývať v sláve a blaženosti. A tiež sa opýtajte sami seba: čo sa odo mňa vyžaduje, aby smrť Spasiteľa nezostala pre mňa neplodnou; čo mám robiť, aby som sa skutočne zúčastnil na spáse získanej na Golgote pre celý svet? Cirkev učí, že si to vyžaduje osvojenie mysle a srdca všetkých Kristových učení, plnenie prikázaní Pána, pokánie a napodobňovanie Krista v dobrom živote. Potom už samo svedomie dá odpoveď, či to robíte... Takáto úvaha (a kto toho nie je schopná?) Prekvapivo skoro približuje hriešnika k jeho Spasiteľovi, pevne a navždy ho spája s jednotou láska s Jeho krížom, silne a živo uvádza do účasti toho, kto sa deje na Kalvárii.

Cesta pašiového týždňa je cestou pôstu, spovede a prijímania, inými slovami, pôstu za dôstojné prijímanie svätých tajomstiev v týchto veľkých dňoch. A ako je možné, že sa nepostite v týchto dňoch, keď je odvádzaný Ženích duší (Mt 9:15), keď je sám hladný pri neplodnom figovníku a smädný na kríži? Kde inde zložiť váhu hriechov cez spoveď, ak nie pod krížom? Kedy je lepšie prijať prijímanie z Pohára života, ak nie v najbližších dňoch, keď sa nám podáva, dalo by sa povedať, z rúk samotného Pána? Naozaj, kto má v týchto dňoch príležitosť pristúpiť k svätému jedlu, unikne mu, unikne Pánovi, utečie od svojho Spasiteľa. Cestou Veľkého týždňa je poskytovať v Jeho mene pomoc chudobným, chorým a trpiacim. Táto cesta sa môže zdať vzdialená a nepriama, ale v skutočnosti je mimoriadne blízka, pohodlná a priama. Náš Spasiteľ je taký láskavý, že všetko, čo robíme v Jeho mene pre chudobných, chorých, bezdomovcov a trpiacich, si On osobne privlastňuje. Pri svojom poslednom súde bude od nás vyžadovať najmä skutky milosrdenstva voči našim blížnym a na nich ustanoví naše ospravedlnenie alebo odsúdenie. Majte to na pamäti, nikdy nezanedbávajte vzácnu príležitosť zmierniť utrpenie Pána u Jeho menších bratov a najmä ju využite počas dní pašiového týždňa – obliekaním napríklad núdznych budete pôsobiť ako Jozef, ktorý dal rubáš. Tu je hlavná vec a prístupná všetkým, s ktorou Ortodoxný kresťan vo Veľkom týždni môže nasledovať Pána prichádzajúceho trpieť.

Siedmy pôstny týždeň: Kedy

Šiesty týždeň Veľkého pôstu 2016 potrvá od 25. do 30. apríla, no v nedeľu 1. mája sme. posledný týždeň Veľký pôst 2016 - symbolizuje Kristovo utrpenie pred smrťou. V tomto období má každý deň osobitný význam, ktorý si veriaci potrebujú uvedomiť, preto sa všetky dni do Veľkej noci 2016 nazývajú Veľké.

25. apríla - Veľký pondelok 2016. Kresťania si pamätajú neplodný figovník, ktorý sa scvrkol až po koreň - to je symbol nekajúcneho človeka.

26. apríl – Zelený utorok 2016. Čas pripomenúť si podobenstvá, ktoré povedal Ježiš, a odsudzovať farizejov a zákonníkov, ktorí sa obávali o čistotu svojho tela, a nie o stav svojej duše.

27. apríla - Veľká streda 2016. Pripomíname, že v tento deň sa jeden z dvanástich učeníkov Judáša rozhodol vydať Ježiša Krista židovským starším, pričom za to dostal 30 strieborných.

28. apríl - Zelený štvrtok 2016. Tradične sa tento deň nazýva Zelený štvrtok, pretože každý potrebuje mať čas upratať a dať svoj dom do poriadku.

29. apríla - 2016. Veriaci si pamätajú na hrozný deň, keď Ježiša postavili pred súd, vysmievali sa mu a potom ho ukrižovali.

30. apríl - Biela sobota 2016. Je dôležité pripomenúť si pohreb Ježiša a zostúpenie Jeho duše do pekla, aby sme zachránili hriešnikov, ktorí tam chradnú.

Siedmy pôstny týždeň: Jedlá

pondelok
utorok- surové ovocie a zelenina, med, orechy, chlieb.
streda- surové ovocie a zelenina, med, orechy, chlieb.
štvrtok- surové ovocie a zelenina, med, orechy, chlieb.
piatok- nemôžeš jesť.
sobota- surové ovocie a zelenina, med, orechy, chlieb.
nedeľu— Veľká noc 2016, výstup z pôstu.

Svätý týždeň: Čistý štvrtok- jeho história a rituály

Pochádzajú z príbehu, keď Ježiš na začiatku Poslednej večere umyl nohy svojim učeníkom.

Takže, ak som vám ja, Pán a Učiteľ, umyl nohy, musíte si aj vy navzájom umývať nohy. Lebo som vám dal príklad, aby ste aj vy robili, ako som ja urobil vám. Veru, veru, hovorím vám, sluha nie je väčší ako jeho pán a posol nie je väčší ako ten, ktorý ho poslal. Ak to viete, ste požehnaní, keď to robíte.

Podľa ľudové tradície, na Zelený štvrtok treba vstať pred svitaním a umyť sa. Predtým sa muži smelo vrhli do rieky, studená voda z ktorej im prinieslo zdravie. Existoval aj zvyk, podľa ktorého bolo potrebné vziať trochu soli, zabaliť ju do látky a zavesiť nad sporák – bol to talizman proti zlým ľuďom a zradcom, ktorí boli pripodobňovaní k Judášovi.

Veľký týždeň sú posledné dni pred Veľkou nocou, cesta utrpenia, smrť Spasiteľa na kríži a jeho jasné zmŕtvychvstanie. Prečítajte si o tom viac v našom článku!

Ako stráviť Veľký týždeň?

Na to, ako správne stráviť Veľký týždeň, ako ho prežiť naplno, sa korešpondenti portálu pýtali známych kňazov.

Arcikňaz Valerian Krechetov, spovedník Moskovskej diecézy:

Súcitiť so Spasiteľom

veľkňaz Valerián Krechetov

Čas pôstu, ktorý bol daný človeku na dosiahnutie pokánia, sa končí v piatok šiesteho týždňa. Celý význam vykonaného pokánia, ako hovoria svätí otcovia, je očistenie srdca.

Ján Krstiteľ aj samotný Pán začali svoju kázeň slovami: Čiňte pokánie, lebo sa priblížilo nebeské kráľovstvo". A keď, ako sa hovorí v kánone Ondreja Krétskeho, „proroci už omdleli“, Cirkev pripravuje sviatok, ktorý ukazuje posledné dni Jeho života, keď Pán trpel za naše hriechy. Ako Boh vedel všetko, čo sa stane, ale ako človek prosil o súcit: „ A on im povedal: Moja duša je zarmútená na smrť; zostaň tu a zostaň hore“ (Mt 26,34).

Pripravuje nás na veľkonočné slávnosti a ukazuje, že niet inej cesty k vzkrieseniu ako cez kríž a utrpenie. Preto obyčajní ľudia hovorili: "Pán vydržal a prikázal nám."

Bohoslužby Veľkého týždňa vyzývajú človeka k súcitu a súcitu so Spasiteľom.

Prvé tri dni si majú znova prečítať všetci štyria evanjelisti ako pripomienku toho, čo Pán stvoril a my Ho ukrižujeme svojimi hriechmi. A hoci je to adresované akoby vtedajším Židom, týka sa to každého človeka, ktorý ukrižuje Krista so svojimi hriechmi.

Na Veľký týždeň, ak je to možné, je vhodné navštevovať kostol častejšie, najmä v stredu a v predvečer stredy večer. Ráno sa veriaci spoluprezentujú pri Poslednej večeri a prijímajú a večer sa čítajú evanjeliá o Umučení Pána. Nasleduje ukrižovanie Spasiteľa, pohreb a už začínajúca radosť Svetlej soboty.

Anjeli boli prví, ktorí vedeli o Kristovom zmŕtvychvstaní, ako aj o jeho narodení, preto Cirkev spieva: „ Vzkriesenie je tvoje Kristus Spasiteľ, anjeli spievajú v nebi. A zaruč nás na zemi s čistým srdcom, aby sme ťa oslavovali". Prečo sa hovorí „s čistým srdcom“? Pretože sa verí, že človek si pôstom pre tento svetlý deň čo najviac očistil srdce.

Veľký týždeň je vzácny čas

Bohoslužby Veľkého týždňa sú najlepšie zo všetkých cirkevný rok. Nemyslím si, že ľudia vytvorili niečo lepšie ako služby Passion Services. Toto je to najkrajšie, najhlbšie, najtalentovanejšie, najviac božsky inšpirované zo všetkého, čo sa zrodilo z ľudského génia.

Ak sú tieto bohoslužby vykonávané pietne, ak sa na nich človek snaží zmysluplne participovať, tak ho prenesú do reality, ktorá sa objavila na zemi pred dvetisíc rokmi, pomôžu mu spolu so svätými spolu s Matkou Božou a sv. apoštolov, prejsť cestou Kristovho utrpenia a stretnúť Svetlo Kristovo zmŕtvychvstanie.

Ak sa do nich človek pokúsi preniknúť, dokáže prekonať priestor a čas a stať sa účastníkom evanjeliových udalostí. Ak sa úprimne, s vierou a láskou zúčastníte na týchto bohoslužbách, potom určite precítite celé evanjelium novým spôsobom, novým spôsobom sa uvedomíte ako kresťan.

Navyše tieto služby, ako každé umelecké dielo, pôsobia nielen racionálne – na ľudskú myseľ, pôsobia priamo, obrazne povedané, na ľudské srdce. Účasťou na nich si človek niečo uvedomuje, no ešte viac cíti, že jeho viera otvára tú duchovnú realitu, ktorá existuje mimo čas a priestor. Kristova obeta, Jeho utrpenie a smrť, Jeho víťazstvo nad silami zla, nad smrťou, triumf Jeho zmŕtvychvstania – to všetko patrí duchovný svet mimo čas a priestor. A cez bohoslužby môžeme sa podieľať na tejto realite.

Toľko je záhada, ktorú nedokážeme racionálne pochopiť. Je to prirodzené, pretože duchovný, Božský svet je nad nami, neotvára sa úplne našej mysli, nepodlieha jej. A otvára svoje srdce. Ak sa to stane, stane sa to veľkým úspechom v našom živote. Neskôr, nie hneď, pochopíme, že v našom živote nebolo nič vyššie. A nemôže byť nič vyššie ako život s Kristom, ako príležitosť nájsť Krista a byť s Ním. Preto je Veľký týždeň vzácnym časom.

Samozrejme, človek môže byť vždy s Kristom a vždy musí byť. Ale pre padlého človeka je to veľmi ťažké. Naše srdce toho nie je schopné, zdá sa, že je vyčerpané, nevie sa očistiť, nevie sa pripraviť byť stále s Bohom. A tu sám Pán berie naše srdce do svojich rúk, vedie svoje mocná ruka a robí prácu, ktorú by sme mali urobiť my sami, no nedokázali sme ju urobiť. Cirkev nás vedie do mocného sprievodu ku Kristovi, do života s Kristom, takže je oveľa jednoduchšie priblížiť sa ku Kristovi počas bohoslužby, cítiť sa spolu s Ním ako v samote.

Okolnosti nášho života sú také, že nám bránia zúčastniť sa všetkých služieb. V kostole svätého Mikuláša v Kuznetsy sa snažíme slúžiť dve bohoslužby denne: zdvojnásobiť najväčšie bohoslužby, aby sa všetci členovia rodiny mohli navzájom zastupovať a zúčastňovať sa na týchto podujatiach, dokonca ani na bohoslužbách.

Každý deň Veľkého týždňa, ako aj opis týchto dní v evanjeliu, je cestou k utrpeniu, ktoré sa odohralo na Golgote. Samotná naša cesta cez dni Veľkého týždňa je podobná ceste vášne, po ktorej kráčal sám Pán.

Tu vidíme, ako Pán prišiel do Jeruzalema, potom odišiel a znova prišiel, hovoril svoje posledné učenie ľudu a učeníkom. Bohoslužby z nás robia spoločníkov Krista, Jeho poslucháčov. Napadá ma Veľký štvrtok, ... Zdá sa mi, že komentáre tu nie sú potrebné a dokonca nemožné. To je tak nad rámec slov, že, ako hovorí služba, "každá myseľ je ohromená." Je lepšie prísť do chrámu a zúčastniť sa sami.

Je veľmi dôležité, aby sa tieto bohoslužby vykonávali pomaly, aby bolo všetko jasné, aby sa dostali k srdcu, aby účasť na utrpení s Kristom spájala celé spoločenstvo, ľudí a duchovenstvo, aby išlo o spoločnú procesiu s Kristom.

Arcikňaz Vladimir Shaforostov:

Nenechajte si túto dobu prežiť uvoľnene

veľkňaz Vladimir Shaforostov

Veľký týždeň je špeciálny čas. Tieto dni nemožno prežiť uvoľnene, akoby Kristus nebol ukrižovaný pre našu spásu.

Bohužiaľ, mnohí majú tendenciu brať všetko zo života a zabúdať na to hlavné. Odmietaním Krista, neodpovedaním na Božiu lásku kríža sa ľudia zbavujú radosti naplnenej milosťou a zmyslu života. Dovoľte mi pripomenúť čitateľom portálu „Pravoslávie a svet“ takzvanú Pascalovu stávku: človek, ktorý verí v Krista, vyhráva večný život, ak má pravdu, a ak sa mýli, nič nestráca; neveriaci nezíska nič, ak má pravdu a prehrá večný život ak sa mýli.

Správne poznamenal, že: „Boha ani tak nezarmucujú hriechy, ktoré sme spáchali, ako skôr naša neochota zmeniť sa.“

Počas dní pašiového týždňa musí každý, kto chce byť verným Kristovým učeníkom, urobiť všetko, čo je v jeho silách, aby sa zriekol hriešnych túžob, aby nad všetko postavil modlitebné spoločenstvo s Bohom.

Nevyžadujte lásku k sebe, neubližujte blížnemu, ale je lepšie vydržať pre Krista a snažiť sa prežiť tieto Veľké dni tak, aby náplňou nášho života bola pravá služba Bohu a blížnemu.

Je dôležité nielen „obhajovať“ službu a pamätať na utrpenie Spasiteľa, ale aj s modlitbou súcitiť, byť ukrižovaný s Kristom. Nech nám Boh dá všetku silu, aby sme zachránili a rozmnožili všetko svetlo, ktoré je nám darované milosťou, a aby sme zvíťazili nad hriechom, ktorý nás odvádza od Krista Spasiteľa.

veľkňaz Igor Fomin:

Prijmite ducha uctievania

Aby sa Veľká noc stala skutočným sviatkom, je vhodné stráviť Veľký týždeň v chráme a nasať ducha, ktorého Cirkev dáva veriacim pri bohoslužbách.

Treba sa vzdialiť od času, z nášho 21. storočia, mentálne sa aspoň vrátiť do tých čias, precítiť, čo pre nás Pán zažil. Každý deň tohto hrozné týždeň je venovaný ktorémukoľvek dňu v týždni pred vzkriesením Krista, pred našou spásou a je veľmi dôležitý. Ak teda strávime tieto dni v chráme s pozornosťou a bázňou, potom bude pre nás Veľká noc logickým záverom Veľkého týždňa.

Ak v týchto dňoch nie je možné zostať v chráme, mohol by som poradiť zhrnutie pre veriacich ľudí. Ortodoxná synopsa obsahuje čítania evanjelia na každý deň pašiového týždňa.

V týchto dňoch musíme venovať osobitnú pozornosť tým, ktorí sú nám blízki. Je nevyhnutné robiť dobré skutky, ktoré by potvrdili našu vieru v Krista ukrižovaného za nás.

Archpriest Kirill Kaleda:

Denné čítanie evanjelia

Pripravte sa na Veľký týždeň. Príprava na Veľký týždeň je Veľký pôst.

Bez tejto prípravy je asi nemožné precítiť Veľký týždeň. Každý deň tohto týždňa je venovaný prežívaniu udalostí, ktoré sa odohrali takmer pred 2000 rokmi. A preto je potrebné každý deň čítať evanjelium, aby sme tieto udalosti prežívali spolu s Cirkvou.

Samozrejme, modlitba je potrebná, pretože na niektoré si len tak nespomíname historickej udalosti modlitebne sa na ňom zúčastňujeme. Preto nie je možné stráviť Veľký týždeň bez modlitby. Najmä bez kostolnej modlitby, lebo tá je in cirkevná modlitba tieto dni, také dôležité pre našu spásu, prežívame zvláštnym spôsobom.

Ak nie je možné zúčastniť sa bohoslužieb tento týždeň, potom je potrebné každodenné čítanie evanjelia. Evanjelium môžeme čítať doma, v doprave a v práci, ak to neprekáža v práci.

Kňaz Andrei Lorgus, dekan Fakulty psychológie Ruskej pravoslávnej univerzity pomenovanej po apoštolovi Jánovi Teológovi:

Precíťte atmosféru svätých dní

Najlepšie počas Veľkého týždňa je navštíviť všetky bohoslužby. Byť na poslednom a potom vôbec – teda vo štvrtok ráno a večer, a na sňatie plátna a pohreb, na Veľkú sobotu, na veľkonočné matutíne a liturgiu, a čo je najdôležitejšie – na veľkonočné vešpery.

Aby Veľký týždeň priniesol maximálny úžitok, aby sa odhalila krása a zmysel bohoslužieb, treba sa zúčastniť všetkých bohoslužieb. Bolo by pekné pridať k tomu všetku možnú účasť na varení doma. Pripravte darčeky, maľte vajíčka a mnoho iného.

Ak nie je možné ísť na bohoslužby, tak si treba prečítať evanjelium, príslušné kapitoly, prečítať si študijnú Bibliu, aby ste porozumeli.

Pre pocit atmosféry tých dní sa dá urobiť veľa. Teraz je na to všetko: knihy, filmy, rádio a televízia. Samozrejme, ak má človek čas a energiu, môžete sa zapojiť do nejakej charitatívnej aktivity a ísť niekam do sociálnych inštitúcií, a navštívte vlastných priateľov a rodinu, príbuzných, ktorí potrebujú pomoc, pomôcť s niečím na Veľkú noc, niečo kúpiť.

Dokážete veľa, ale predsa len je tento týždeň lepšie venovať sa sebe, svojej duši. Venujte sa pokániu a nahliadnutiu do zmyslu toho, čo sa deje. Ak sa človek len stáva členom cirkvi, teda len začína svoju cirkevnú cestu, tak samozrejme študuj, študuj a študuj. A pomaly zvládnuť tradíciu. Ak toto všetko už človek vie, tak sa môže nejako venovať návšteve tých, ktorí to potrebujú a urobiť niečo dobré.

Vo Veľkom týždni je lepšie sústrediť sa a nebyť rozhádzaný na sto vecí. To, čo sa dá urobiť, je lepšie odložiť na inokedy. Neplánujte rozruch, pomôžte si k maximálnej koncentrácii, prispejte k vnútornej vyrovnanosti.

veľkňaz Maxim Kozlov:

Aby život nepohltil život

Veľký týždeň je čas, kedy všetko dosahuje maximum. Jemnosť teda nespočíva v tom, že pre ňu musíte špeciálne prísť s niečím špeciálnym, ale musíte len vyskúšať, čo je dôležité robiť v bežnom živote, robiť tu do stupňa maximálneho rozvoja.

Na jednej strane budeme potrebovať v prvom rade čo najhlbšie a najzodpovednejšie uvedomenie si našej účasti na bohoslužbách v týchto dňoch, čo si, samozrejme, naozaj nechceme nechať ujsť. Je jasné, že ľudia, ktorí študujú alebo pracujú, nebudú môcť byť vo všetkých službách. Ale predsa len, väčšina z nás má možnosť doma alebo na cestách, v doprave, korigovať mnohokrát publikované úryvky z Triodionu Pôstnej bohoslužby Veľkého týždňa.

Samozrejme, sú dni, v ktorých musíte vynaložiť maximálne úsilie, aby ste sa dostali k službám. Myslite vopred, preložte test, vyjednávajte so šéfom, vezmite si deň voľna. Toto je Božská liturgia Veľkého štvrtku, keď sme všetci povolaní k prijímaniu. , s nasledovaním Kristovho umučenia, s odstránením plátna.

Ľudia často vynechávajú svätú sobotnú liturgiu. Hovorí sa, že do tejto doby nezostala žiadna sila, ale v skutočnosti nie je dostatok vnútorného pochopenia, že musíte byť v tejto službe. To je služba, ktorou sa v skutočnosti začína Veľká noc. Čo je taký úžasný prechod z pokoja smrti do pokoja Kristovho zmŕtvychvstania.

Samozrejme, na Strastnayi by sa mal každý, kto nemá absolútne prekážky, pokúsiť prijať sväté Kristove tajomstvá.

Návšteva bohoslužieb v maximálnej miere pre vás by sa nemala stať niečím uspávajúcim. Naše služby sú úžasné. Ale musíte sa pokúsiť nepriniesť to sentimentálne pocity o. Je koniec spoluprítomnosť.

V dnešnej dobe je veľmi dôležité nezabúdať na ľudí, ktorí sú okolo nás. Je známe, že na konci príspevku sme všetci unavení. Vieme však, že sa to deje, a preto musíme byť pripravení na to, že sa môžeme ľahko odtrhnúť, pripraviť sa navzájom o príležitosť vo svete priblížiť sa k Veľkej noci. Toto je niečo, na čo sa treba pozerať veľmi, veľmi pozorne.

Ak vás požiadajú, aby ste pomohli pri upratovaní domu na Veľkú noc, potom, samozrejme, musíte pomôcť. Ale bude veľmi dobré, ak táto „pomoc pri upratovaní“ nebude namiesto služby, ale spolu so službou, povedzme, namiesto vlastného spánku a niečoho iného, ​​čo si dovolíme robiť. Od týchto dní sa musíme snažiť čo najviac rozšíriť naše osobné aktivity. Ale samozrejme, v každej rodine by mali byť, najmä ak sú malé deti, kompromisy. Niekto pôjde do jednej služby a niekto do druhej. Nejako to treba striedať, dohodnúť sa, ako sa od seba pustiť.

A posledný. Život cirkevného človeka v Cirkvi je bohatý a rozmanitý. Okrem života má život. V živote každého z nás budú predveľkonočné prípravy. Pre niektorých je to starosť o darčeky, pre iných predbežná starostlivosť o veľkonočné jedlá, na ktoré budeme všetci tak či onak čakať. Ale nerobte z toho prioritu. No, Veľká noc ako tvarohové jedlo by nemala byť dôležitejšia ako Veľká noc ako Kristovo zmŕtvychvstanie. Nech je to na nejakom hierarchicky správnom mieste v živote.

Arcikňaz Maxim Pervozvansky:

Počas Veľkého týždňa buďte v chráme

veľkňaz Maxim Pervozvanskij

Keďže Veľký týždeň je vyvrcholením celého cirkevného roka a obdobím, kedy sa v kostoloch pripomínajú všetky udalosti, ktoré sa odohrali v posledných dňoch života nášho Pána Ježiša Krista, dôrazne by som vám odporučil venovať čo najviac času možné byť v kostole.

Všetky bohoslužby Veľkého týždňa sú štruktúrované tak, aby sme nevynechali ani jednu z nich.

Na nedeľnej večernej bohoslužbe sa už zvyčajne slúži matutín so spevom „Hľa, ženích prichádza o polnoci“ a číta sa evanjelium.

Matins ďalší deň venovaný pobytu Pána v Jeruzaleme v období medzi ním a vášňami.

Bohoslužby na Zelený štvrtok sa slávia v stredu večer a vo štvrtok ráno.

Štvrtok večer - Svätá päta matutín a čítanie pašiových evanjelií.

V piatok sa v kostoloch slúžia tri bohoslužby – sú to kráľovské hodiny, vešpery so sňatím plátna a matiná s pochovávaním.

Potom, samozrejme, bohoslužba a bohoslužby na Bielu sobotu.

Treba si tiež uvedomiť, že ľudia robia chybu, keď sa počas Veľkého týždňa znova snažia vyspovedať sa veľmi podrobne, znovu premýšľať o svojich hriechoch. Nemusíte to robiť. Predtým boli v kostoloch niekedy dokonca vyvesené oznamy, že sa treba pokúsiť vyspovedať pred slávnosťou Pánovho vstupu do Jeruzalema a počnúc týmto sviatkom môžu tí, ktorí sa spovedali počas Veľkého pôstu, prijať aj bez spovede.

Preto mojou hlavnou radou je navštíviť, kedykoľvek je to možné veľká kvantita bohoslužby a sväté prijímanie aspoň na Zelený štvrtok a Veľkú noc.

Pripravili Natalia Smirnova, Maria Abushkina, Alexander Filippov.

Prečítali ste si článok Veľký týždeň – ako ho stráviť?