Prečo sa Alexej Michajlovič stal najtichším cárom . Výskumné práce o histórii „najtichšieho“ kráľa

Pre jeho jemnú povahu dostal prezývku „Najtichší“, no jeho politika nebola v žiadnom prípade pokojná. Legalizoval koncept „autokrata“, anektoval ľavobrežnú Ukrajinu, priviedol hranicu štátu k Tichému oceánu.

Anexia ľavobrežnej Ukrajiny

Medzi Ruskom a Poľskom vždy existoval nejaký druh podceňovania: za Alexeja Michajloviča sa ukrajinské krajiny stali kameňom úrazu, z ktorých niektoré Rusko stratilo počas mongolsko-tatárskej invázie. Napriek tomu, že množstvo propoľských historikov obviňuje Alexeja Michajloviča z „ázijskej krutosti“, dôkazy súčasníkov udalostí naznačujú opak.

V roku 1654 šľachta z Vilny s poplachom hlásila: „Roľníci sa modlia k Bohu, aby prišla Moskva“, „Roľníci sú nám nepriateľskí, všade sa poddávajú kráľovskému menu a robia viac škody ako Moskva; toto zlo sa bude ďalej rozširovať; niečoho ako kozácka vojna sa treba báť.
V tomto prípade v otázke o možnosti občianskej vojny, náboženského konfliktu. Kultúrne a národnostné väzby medzi obyvateľstvom ľavobrežnej Ukrajiny v tom čase ešte neboli stratené, obyvatelia pravoslávnych krajín trpeli pod náporom „latinského jarma“. Ľudia iného vyznania sa automaticky zmenili na „druhú triedu“. Situáciu priživil nekontrolovateľný mor. Na pozadí všeobecných nepokojov vynikal vodca separatistického hnutia - vodca kozákov Bogdan Khmelnitsky, ktorý nemohol získať samosprávu Záporožského Sichu zo Spoločenstva. Hejtman sa obrátil na moskovského cára so žiadosťou, aby ho podporil v národnom boji a vzal ho „pod vysoká ruka Moskovský cár. Alexej Michajlovič súhlasil a daroval prístup k Baltskému moru. Rusko nemohlo bojovať na dvoch frontoch. Začala sa krvavá vojna s Poľskom, v dôsledku ktorej bola ľavobrežná Ukrajina, Kyjev postúpená ruskému štátu a boli vrátené krajiny Smolensk a Černihiv.
Mimochodom, kráľovské dekréty tých čias dokazujú Alexejovu túžbu obmedziť sa na „malú krv“. Prikázal nepáliť mestá, kto sa vzdal na milosť víťazovi, dovolil im bez prekážok odísť. Zvyšná šľachta mohla slobodne prisahať vernosť novému kráľovi a zachovať si svoje privilégiá.

Bojujte o Pobaltie

Súbežne s rusko-poľskou vojnou sa Tichý panovník pokúsil „vyrezať okno do Európy“ a poskytnúť ruskému štátu prístup k Baltskému moru. V októbri 1655, asi šesť mesiacov po uzavretí dohody s Chmelnickým, rakúski veľvyslanci navštívili Alexeja Michajloviča a pokúsili sa presvedčiť cára, aby uzavrel mier s Commonwealthom a vrhol všetky svoje sily do vojny s rozrastajúcim sa Švédskom. V prípade víťazstva by Moskva mohla anektovať celé Pobaltie. Najtichší odmietol mier s Poľskom, otázka ochrany pravoslávnych bratov bola pre neho principiálna. Musel som viesť vojnu na dvoch frontoch: Ruské vojská obsadili niektoré strategicky dôležité mestá v Livónsku – Jurjev, Kukonojs, Dinaburg, ale Rigu tak zabrať nemohli. Cardisská mierová zmluva anulovala všetky ruské vojenské úspechy. Prístup k Baltskému moru sa musel odložiť o ďalšie polstoročie.

Do Pacifiku

Ak sa za Michaila Fedoroviča ruský štát rozšíril o Okhotské more, potom o Ticho Alexej expandovala do Tichého oceánu a už vtedy premenila Rusko na najväčší štát na svete. V roku 1648 kozák Semjon Ivanovič Dežnev a jeho druhovia prekročili úžinu oddeľujúcu Euráziu od Severnej Ameriky na námorných plavidlách – „kochs“. Približne v rovnakom čase ruskí prieskumníci Pojarkov a Chabarov podnikli výlety na Amur a priviedli obyvateľstvo týchto regiónov k ruskému občianstvu. Napriek príkazu panovníka priviesť sibírskych domorodcov k občianstvu „s láskavosťou a pozdravom“ sa služobníci často uchýlili k násiliu - násilím odobrali cenné kožušiny, uvalili prehnaný hold.
S vývojom Ďaleký východ zlepšenie vzťahov s Čínou. Cisár z dynastie Qin zaobchádzal s ruskými misiami so zvláštnou ješitnosťou charakteristickou pre ázijských panovníkov. Podľa čínskych predstáv o usporiadaní sveta znamenal príchod zo vzdialených krajín rozšírenie cisárovho dobrého vplyvu do celého sveta a slúžil ako dôkaz jeho väčšej sily, čím bola krajina návštevníka vzdialenejšia.

Na cisárskom dvore bolo preto pre „ľudí zďaleka“ pripravené vrelé privítanie. Nepochopenie čínskych tradícií Rusmi niekedy viedlo k diplomatickým incidentom. V roku 1670 guvernér Danila Arshinsky poslal misiu k čínskemu cisárovi, aby ho presvedčil, aby sa stal poddaným ruského cára. Vyhlásenie bolo také neuvážené, že hodnostári preložili posolstvo obrátene a informovali cisára, že mu samotní Rusi priniesli list o podriadenosti so žiadosťou o ich prijatie do občianstva. Vladyka tento krok ocenil, veľvyslancov privítali čo najsrdečnejšie, dokonca ich poctili cisárskou audienciou – medzi čínskym ľudom neslýchaná česť.

autokratický suverén

Napriek svojej prezývke Alexej v žiadnom prípade nebol „tichou“ politikou. Za neho sa v Rusku upevnila autokracia. Na začiatku vlády Alexeja prekvitala v krajine triedna reprezentačná monarchia: cár nemohol urobiť krok bez súhlasu bojarskej dumy, v r. skoré roky mladí muži boli úplne ovládaní jeho vychovávateľom bojarom Morozovom. Historik Kostomarov napísal o cárovi: "Alexej Michajlovič, ktorý sa považoval za autokratického a nezávislého od kohokoľvek, bol vždy pod vplyvom jedného alebo druhého."
Súčasníci, najmä zahraniční veľvyslanci, naopak, pripomenuli: „Alexej Michajlovič je na rozdiel od svojho otca autokrat a „vládne svojmu štátu podľa svojej vôle“. Aj cisársky veľvyslanec A. Meyerberg poznamenal, že cár Alexej sa v Boyar Dume správal ako úplný pán.

Napriek svojej jemnosti, ak to bolo potrebné, kráľ vedel byť krutý. Povstanie Stepana Razina sa utopilo v krvi a odporcovia Nikonovej cirkevnej reformy boli brutálne potlačení. Za Alexeja bol schválený výraz „autokrat“ a pre jeho nové meno bol Najtichší pripravený prelievať krv. Podľa spomienok súčasníkov sa nedodržanie správnosti titulov rovnalo trestnému činu – človek mohol byť zbičovaný alebo dokonca popravený.
Alexey ukončil široký vplyv Boyarskej dumy vytvorením systému rozkazov, najmä Rádu tajných záležitostí - dozorného orgánu, ktorý kontroluje činnosť iných štruktúr. Aleksey porušil aj ďalšiu tradíciu ruského dvora tým, že za svojho života vyhlásil dediča trónu, najstaršieho syna Fjodora.

Hlavné mesto pravoslávia

Existujú legendy o zbožnosti najtichšieho kráľa. Podľa súčasníkov: „žiadny panovník ho nemohol prekonať v náboženskej prísnosti“. Ortodoxná orientácia je vo všeobecnosti veľmi charakteristická pre celú politiku Alexeja Michajloviča. Jeho hlavnou túžbou, ktorá sa neskôr stala integrálnou črtou ruskej autokracie, bolo posilnenie vzťahov s pravoslávnymi národmi: oslobodenie Ukrajincov spod „katolíckeho jarma“, nadviazanie priateľských vzťahov so sedmohradskými kniežatami a dokonca aj Srbmi, Bulharmi. a Gréci, ktorí boli pod Turkami. Stará koncepcia Moskvy ako nástupcu Konštantínopolu, nového „tretieho Ríma“ nadobúda nový význam. Známa oprava prekladov dogmatických kníh, ktorá viedla k objaveniu sa starých veriacich, na medzinárodnej scéne vytvorila úlohu Ruska ako obrancu národov rovnakej viery a zabezpečila štatút hlavného mesta pravoslávia. pre Moskvu.

Prvý v Európe

Peter I. som mal jednoznačne dedičnú lásku ku všetkému európskemu. Jeho otec Alexej Michajlovič miloval západné „kuriozity“. Už ako dieťa bol vychovaný na „nemeckých tlačených listoch“ a v mladosti mu učiteľ Boris Morozov objednal niekoľko šiat francúzskeho a anglického strihu. Mal záujem európske dejiny a politike, sa stal prvým suverénom, ktorý čítal európske médiá! Anglické, francúzske, holandské a iné noviny boli pre neho špeciálne preložené v Posolsky Prikaz.
Za Alexeja prichádzalo na dvor čoraz viac zahraničných veľvyslancov, ktorí si všimli východnú nádheru kráľovského dvora. Keď Alexej na sviatky opustil svoje komnaty a „vyšiel k ľuďom“, kráľovský sprievod sa zmenil na veľkolepé predstavenie.

„Dvor moskovského panovníka je taký krásny a udržiavaný v takom poriadku, že sotva zo všetkých kresťanských panovníkov by v tomto prekonal ten moskovský,“ neskrýval obdiv Angličan Collins zamýšľajúc sa nad kráľovským sprievodom.

Medzitým malo patronát svoje vlastné motívy. Alexej chcel prekonať všetky kráľovské dvory sveta, najmä francúzsky. Cestovatelia tej doby zaznamenali korešpondenčnú súťaž medzi Alexejom Michajlovičom a Ľudovítom XIV.: obaja sa oddane starali o rituál a nádheru svojich nádvorí, výletov a lovu. Dokonca sa im hovorilo: „kráľ-slnko“ a „kráľ-slnko“.

Nový zákon

Aby zodpovedal miernemu autokratovi, bol vytvorený nový zákon, spájajúci silnú centrálnu cársku moc s volenou miestnou samosprávou – Katedrálny kódex cára Alexeja. K právam poddaných patrila možnosť vybrať si zemstvo a starších komunít, zemských súdnych vykonávateľov, úradníkov, bozkávačov, sotských a povestnú „prezumpciu neviny“ chránenú pred svojvôľou vyšších hodností. Kľučevskij o novej legislatíve, ktorá bola pred Európou, napísal toto: "Oba zdroje vládnych právomocí - verejná voľba a vládne odvolanie - vtedy nestáli proti sebe, ale slúžili si ako pomocné prostriedky." „Samosprávu rovnajúcu sa Moskve vtedy žiadna krajina na svete nepoznala,“ uviedol ďalší historik Solonovič. Pre roľníkov sa však stal osudným Katedrálny kódex. Odteraz bol na deň svätého Juraja zakázaný prechod od jedného vlastníka pôdy k druhému a bolo vyhlásené neobmedzené pátranie po utečencoch. V Rusku vzniklo nevoľníctvo.

Verí sa, že Alexej Michajlovič, otec Petra I., bol pre svoju jemnú láskavosť prezývaný „Najtichší“. Kráľ však v tomto zmysle slova ani zďaleka nebol „najtichší“ – ani svojou povahou, ani skutkami. Ľahko stratil nervy, dal voľnú ruku svojim rukám. Vedel nadávať vynaliezavo a rafinovane. Odkiaľ pochádza táto prezývka?

Detstvo. Výchova

Okrem toho Alexej už vo veku 11-12 rokov vlastnil malú knižnicu obsahujúcu tucet zväzkov. Časom sa čítanie stalo jeho každodennou potrebou. O zrelom Alexejovi Michajlovičovi sa hovorilo, že „je zvyknutý na mnohé filozofické vedy“. Cár tiež rád písal, pokúsil sa vyrozprávať príbeh svojich vojenských ťažení, vyskúšal si poéziu a zostavil listinu sokoliarstva, pozoruhodnú obrazným jazykom a túžbou po nezištnom obdive krásy.

Táto príťažlivá kombinácia vernosti starej ruskej tradícii so záľubou v užitočných a príjemných inováciách bola koreňom charakteru Alexeja Michajloviča. Cár bol vzorom zbožnosti: v utorok, štvrtok a sobotu počas Veľkého a Nanebovzatého pôstu jedol raz denne a jeho jedlo pozostávalo z kapusty, mliečnych húb a lesných plodov – všetko bez oleja. V pondelok, stredu a piatok počas všetkých pôstov nič nejedol a nepil. Niekedy stál v kostole päť alebo šesť hodín v rade, robil tisíce poklonov k zemi, inokedy dokonca jeden a pol tisíc. Zároveň, unesený novými trendmi, sa často odchyľoval od starozákonného poriadku života. Alexej Michajlovič cestoval na nemeckom koči, vzal so sebou na poľovačku aj manželku, usporiadal prvé divadelné predstavenia v Rusku, postaral sa o rozvoj flotily a deťom dal za učiteľa knižného mnícha, ktorý ich naučil nielen Kniha hodín a žaltár, ale aj latinčina a poľština.
Prečo sa čudovať, že budúci rezač okien do Európy vyrástol v rodine Alexeja Michajloviča.

A napokon nezabúdajme na mimoriadnu pokoru, s ktorou Alexej Michajlovič vnímal svoju kráľovskú hodnosť. V jednom z jeho listov čítame úžasné slová. Autokrat celého Ruska sa sťažuje, že vyčerpal zhovievavosť Pána, lebo v mnohých svojich hriechoch sa nehodí byť ani psom, nieto ešte kráľom. „Je lepšie byť malou hviezdou tam, na nebeskom tróne, ako slnkom tu na zemi,“ píše inde. Tu, mimochodom, pripomíname, že Alexej Michajlovič bol súčasníkom iného panovníka Ľudovíta XIV., ktorý si vo svojej prehnanej márnivosti prisvojil titul „kráľ Slnko“ a na spievaní piesne nevidel nič zlé, ba ani vtipné. pochvalné chválospevy zložené na jeho počesť dvorných prívržencov.

Prečo - Najtichší?

Všeobecne sa verí, že Alexej Michajlovič bol tak prezývaný pre jeho jemnú láskavosť. Kráľ bol skutočne dobromyseľný muž. V tomto zmysle slova však nebol ani zďaleka „najtichší“ – ani svojou povahou, ani svojimi činmi. Najprv zvážte jeho charakter.

Ak druhý Romanov prejavil nejaký „tichosť“, potom iba v prvých rokoch svojej vlády, keď bol mladý. Ale jeho prirodzená vznetlivosť sa veľmi rýchlo prejavila. Kráľ ľahko stratil nervy a dal voľnú ruku svojmu jazyku a rukám. Raz, keď sa pohádal s patriarchom Nikonom, verejne ho pokarhal ako muža a sviňa. Alexej Michajlovič vo všeobecnosti vedel nadávať veľmi vynaliezavo a sofistikovane, nie ako súčasní sprostáci s ich mizerným stredoškolským slovníkom.

Tu je napríklad list, ktorý cár poslal pokladníkovi kláštora Savvino-Storozhevsky, otcovi Nikitovi, ktorý v opitosti bojoval s lukostrelcami umiestnenými v lóži: „Od cára a veľkovojvodu Alexeja Michajloviča z celého Ruska na nepriateľa Boha a nenávidiaceho Boha a predavača Krista a ničiteľa zázračného domu a podobne zmýšľajúceho satana, prekliateho nepriateľa, neužitočného bastarda a zlého prefíkaného darebáka pokladníka Mikitu. Taký bol kráľovský jazyk.

Poďme hovoriť o rukách. Raz sa v Dume prerokovala otázka vojny s Poľskom a cárov svokor, bojar Miloslavskij, ktorý nikdy nebol na ťažení, nečakane oznámil, že ak ho panovník vymenuje za guvernéra, privedie mu poľské samotného kráľa ako väzňa. Toto drzé vychvaľovanie pobúrilo kráľa natoľko, že dal starému mužovi facku, potiahol fúzy a vyhnal ho z oddelenia. A toto je najtichší kráľ? Sotva.

Čo sa týka biznisu, za vlády Alexeja Michajloviča bol najmenší pokoj a ticho. Kráľ požadoval od svojich stúpencov, aby neúnavne slúžili. Bojar Artamon Matveev si pri spomienke na „svoju nepretržitú prácu“ poznamenal, že „to sa ešte nikdy nestalo“. A podľa spomínania veľkňaza Avvakuma cár „v tomto živote urobil veľa, ako koza, ktorá cvála cez kopce a ženie vietor“. Áno, a kedy mal odpočívať Alexej Michajlovič, ak za jeho vlády nasledovala vzbura, vojna za vojnou. Samotní súčasníci nazývali 17. storočie „vekom rebelantstva“.

Ale práve táto posledná okolnosť poskytuje kľúč k správnemu pochopeniu prezývky „Najtichší“. Jeho počiatky spočívajú v starodávnom vzorci „mier a pokoj“, ktorý symbolizoval dobre organizovaný a prosperujúci štát. Alexej Michajlovič presne „upokojil“ Rusko, roztrhané nepokojmi a rozkolmi. V jednom dokumente tej doby sa hovorí, že po smrti Michaila Fedoroviča Monomachova si klobúk nasadil „jeho vznešený syn, najzbožnejší, najtichší, najautokratickejší veľký panovník, cár a veľkovojvoda Alexej Michajlovič. Potom sa pod jeho suverénnou rukou v celom kráľovstve pevne dodržiavala zbožnosť a celé pravoslávne kresťanstvo zažiarilo pokojným tichom.

To je význam, ktorý naši predkovia dávali do prívlastku „najtichší“ – bol to oficiálny titul panovníka, ktorý súvisel s hodnosťou, a nie s charakterom kráľa. A takým „najtichším“ panovníkom, mimochodom, oficiálne nebol len Alexej Michajlovič, ale aj jeho synovia, následníci na tróne: najprv Fedor Alekseevič, potom bratia Ivan a Peter a potom 30 rokov jeden Peter, ktorého si nemôže mať podozrenie z „tichého“ správania a nadmernej mäkkosti.

Už na samom začiatku vlády Alexeja Michajloviča vypuklo prvé veľké povstanie – takzvané „soľné nepokoje“.

V prvých rokoch vlády Alexeja Michajloviča mal naňho veľký vplyv jeho bývalý učiteľ bojar Boris Ivanovič Morozov. Aby si Morozov ešte viac upevnil svoje postavenie na dvore, zasnúbil 18-ročného cára s mladšou sestrou svojej manželky Máriou Miloslavskou. Máriin otec Iľja Miloslavskij využil jeho nečakané povýšenie, len aby si rýchlo naplnil vrecko. Za úplatky rozdával obchodníkom rôzne obchodné monopoly. Prudké zvýšenie dane zo soli však bolo obzvlášť ťažké pre blaho ľudí, pretože solené ryby boli hlavnou potravou vtedajších obyčajných ľudí. Miloslavsky sa podelil o príjem z týchto machinácií so svojimi pomocníkmi a prisluhovačmi - úradníkom Dumy Nazarom Chistym a dvoma úradníkmi - Petrom Trakhaniotovom a Leontym Pleshcheevom. Ľudia túto spoločnosť nenávideli tou najúprimnejšou nenávisťou.

Nazar Čistý neunikol hnevu ľudí. Chytili ho, zbili, hodili na kopu hnoja, kde ho napokon dobili. Zvyšok sa podarilo ukryť v bezpečných úkrytoch. Ale na druhý deň sa Moskovčania opäť objavili pred kráľovským palácom a žiadali ich vydanie. Medzitým sa situácia vyhrotila a mesto už horelo, podpálili ho rebeli zo štyroch rohov.

Alexej Michajlovič musel vstúpiť do ponižujúcich rokovaní s rebelmi. Požiadal, aby sa nedotkol Morozova, sľúbil, že ho pošle preč, a podarilo sa mu brániť svojho obľúbeného. Ale Pleshcheev a Trakhaniotov boli odovzdaní na odvetu davu, ktorý okamžite doslova roztrhal úradníkov na kusy. Tento strašný pohľad mal na 20-ročného kráľa taký vplyv, že so slzami v očiach začal prosiť rebelov o milosť, prisahal, že zničí monopoly, zlepší finančné hospodárenie a dá krajine spravodlivú vládu. Vzrušenie ľudí postupne opadlo a vzbura ustala.

Ale to bol len začiatok. „Rebelský vek“ neúprosne vystúpil do svojho krvavého zenitu.

Za vlády Alexeja Michajloviča dal ruský duch prvú hlbokú trhlinu, ktorá sa nazývala cirkevná schizma. Táto trhlina sa ešte nezahojila. Aký klin teda rozdelil ruský ľud na dve časti – pravoslávnych a starovercov?

V polovici 17. storočia, počas viac ako 600 rokov kresťanstva v Rusku, vznikli a udomácnili sa v ruskej cirkvi niektoré miestne zvyky a rituály, odlišné od tých, ktoré akceptovala grécka cirkev, od ktorej Rusko svojho času prijalo nová viera. Takým bolo znamenie kríža s dvoma prstami, nápis a výslovnosť mena Ježiš s jedným „a“ – Ježiš, spev dvojitého, a nie trojitého, „aleluja“ pri bohoslužbách a podobne. Navyše opakovaným rukopisom liturgických kníh sa v nich hromadila masa pisárskych chýb a nezhôd a kníhtlač tieto nedorozumenia len znásobovala a dávala im hodnotu tlačeného slova. Ako vidíte, cirkevné nezhody s Grékmi sa netýkali hlbokých otázok viery a cirkevných dogiem, ale mali čisto rituálny charakter. No vtedajší ľudia pripisovali obradu veľkú dôležitosť – v jeho dodržiavaní videli záruku duchovnej spásy.

Za vlády Alexeja Michajloviča tieto nahromadené poruchy a nezhody začali veľmi bolieť oči vzdelaných ruských ľudí. Bola tu prirodzená túžba prepísať cirkevné knihy podľa starých vzorov. Za patriarchu Nikona boli z pravoslávneho východu a z rôznych častí Ruska do Moskvy privezené hory starých ručne písaných kníh – gréckych a cirkevných slovanských. Nové vydania opravené podľa nich boli zaslané ruským cirkvám s príkazom vybrať a zničiť staré tlačené a staré písané knihy. Tu sa v mysliach začal zmätok a kvasenie. Mnohí pravoslávni, ktorí nahliadli do zaslaných kníh, boli zdesení a nenašli v nich ani dvojprsté znamenie, ani Ježiša, ani dvojité aleluja, ani iné zaužívané a časom uznávané presvedčenia, zvyky a nápisy. Nové knihy boli chápané ako pokus cirkevných autorít zaviesť nejakú novú vieru. Ruský ľud však pevne veril, že starí svätí otcovia boli zachránení práve zvykom prijatým v Rusku a že pravoslávni by mali zomrieť „za jediné písmeno az“ v cirkevnom texte.
Časť ruského duchovenstva preklínala nové knihy ako kacírske a naďalej slúžila a modlila sa podľa starých kníh. Na moskovskom cirkevnom koncile v rokoch 1666-1667 boli neposlušní kliatbení za odporovanie cirkevnej autorite a exkomunikovaní z Cirkvi. A exkomunikovaní zase prestali uznávať cirkevnú hierarchiu ako legitímnu cirkevnú autoritu. Odvtedy prebieha toto cirkevné rozdelenie ruského ľudu, ktoré prinieslo Rusku veľa problémov.

Všimnime si tiež, že nervom cirkevnej schizmy v žiadnom prípade nebola slepá pripútanosť k starým obradom. V ústupe cirkevných autorít od starovekej ortodoxie videli schizmatici hrozné znamenie blížiaceho sa konca časov. Rozkol bol akousi sociálno-apokalyptickou utópiou, frenetickým očakávaním príchodu Antikrista. Z tejto extatickej nálady vznikol akýsi oduševnený typ „štiepiacich učiteľov“ prvej generácie – skôr posadnutých fanatikov ako dobrých pastierov.

Povedzme si pár slov o najvýraznejších z nich.

Takéto sebavedomie nespôsobovala len prehnaná namyslenosť, ktorej mal Avvakum naozaj viac než dosť. V skutočnosti posvätne veril v dar priamej komunikácie s Bohom, ktorý mu bol zoslaný. Jeho odmietnutie cirkevnej reformy bolo úprimné a hlboké. „Mysleli sme si, že keď sme sa stretli,“ hovorí o svojich dojmoch z inovácií patriarchu Nikona, „vidíme, aká chce byť zima: srdce je zamrznuté a nohy sa trasú.

Avvakum bol svojou povahou horlivým fanatikom, a ak by náhodou vyhral, ​​s potešením by mučil a mučil svojich protivníkov. Ale história ho odsúdila na porážku, s ktorou sa stretol odvážne a pevne, s plnou duchaprítomnosťou. Avvakum v jednej zo svojich prosieb kráľovi pokojne hovorí: „Viem, aké smutné je pre teba, panovník, z nášho dokuki... Nie je nám sladké, keď máme zlomené rebrá, týrané bičom a chradnúce v mráz. A všetky cirkvi trpia pre Boha."
Zomrel, verný sebe, mučeníckou smrťou. Na kráľovský rozkaz (Fjodor Alekseevič, syn najtichšieho cára) bol spolu so svojimi tromi kamarátmi upálený v zrube.

Vysoký príklad duchovnej sily dali aj sestry - šľachtičná Fedosya Morozova a princezná Evdokia Urusova. Boli zatknutí za opakované urážky najvyšších cirkevných predstaviteľov a samotného kráľa. Vyzlečené do pol pása sestry vychovali, mučili ohňom a potom na niekoľko hodín hodili do snehu. Svojho presvedčenia sa však nevzdali a boli navždy uväznení v kláštore.

Nie všetci schizmatici si však zvolili pasívnu rezistenciu. Napríklad starší Soloveckého kláštora sa skutočne oddelili od cirkvi a štátu, keď strávili 11 rokov za pevnými múrmi vzdialeného kláštora. Alexej Michajlovič sa dlho snažil dohovárať vzbúreným starším nabádaním, posielal im listy v zmierlivom duchu. Ale keď bol informovaný, že mnísi držia medzi sebou „čiernu katedrálu“ (to znamená samozvanú, nezákonnú), na ktorej bol panovník kliatby, Alexej Michajlovič neochotne nariadil vziať kláštor búrkou.

patriarcha Nikon

Kráľovský favorit rýchlo stúpal: bol vysvätený za archimandritu Novospasského kláštora, potom sa stal metropolitom Novgorodu a v roku 1652 sa cirkevná rada rozhodla zvoliť ho za hlavu cirkvi namiesto zosnulého patriarchu. Samotný Alexej Michajlovič sa v katedrále Nanebovzatia Panny Márie, pred očami bojarov a ľudu, poklonil Nikonovi k nohám a so slzami ho prosil, aby prijal patriarchálnu hodnosť. "Budú ma ctiť ako arcipastiera a najvyššieho otca a dovolia mi organizovať Cirkev?" spýtal sa Nikon. Cár, kňazstvo a bojari mu to prisahali.

Po získaní neobmedzenej moci a titulu „veľký panovník“ od cára a rady začal nový patriarcha pracovať na oprave liturgických kníh a samotnej bohoslužby. Keďže Nikon nemal dostatočné vzdelanie a skúsenosti na uskutočnenie takýchto reforiem, bez toho, aby sa obzrel späť, porušil niektoré tradície, ktoré boli zavedené po stáročia. Bola to tvrdá, autokratická politika Nikonu, ktorá rozdelila ruský ľud na „nikonských“ a starovercov.

Patriarcha, ktorý si medzi duchovenstvom a bojarmi urobil veľa nepriateľov, pripravil svoj pád vlastnými rukami. V priebehu rokov stratil cár o svojho priateľa záujem. Na cirkevnom koncile v roku 1666 bol Nikon zbavený patriarchálnej hodnosti a ako jednoduchý mních bol vyhostený do vzdialeného kláštora Ferapontov.

V roku 1676 bol Nikon kráľovským dekrétom premiestnený pod dohľadom dvoch starších do kláštora sv. Cyrila. Po smrti Alexeja Michajloviča na žiadosť o veľkovojvodkyňa Tatiana Michajlovna a na žiadosť mnohých duchovných a svetských osôb nový cár Fjodor Alekseevič nariadil v roku 1681 previesť zneucteného patriarchu do kláštora vzkriesenia pri Moskve. Ale zostarnutý Nikon útrapy cesty neuniesol a zomrel 17. augusta 1681 pri Jaroslavli. Pochovali ho v Novom Jeruzaleme podľa patriarchálnej hodnosti.

Razinova vzbura

Po prezimovaní na Done sa Razin v lete 1670 opäť presťahoval k Volge, ale nie lúpežou, ale vzburou. Ataman všade vyhlasoval, že ide do vojny proti moskovským bojarom, takmer bez boja vzal Astrachaň a po Volge dosiahol Simbirsk. Tu sa kozácky nájazd zmenil na „ruskú vzburu, nezmyselnú a nemilosrdnú“.

Roľníci, vyburcovaní Razinovými výzvami, aby zbili bojarov, okradli a zabili svojich zemepánov, zjednotili sa v oddieloch a pridali sa ku kozákom. Po nich povstali cudzinci z regiónu Volga - Zyryans, Mordovians, Chuvashs, Cheremis, Bashkirs, ktorí sa vzbúrili a porezali sa, nevediac prečo. Stenkino vojsko opité vínom a krvou dýchalo najtemnejšou pomstou a závisťou. Zákony, spoločnosť, náboženstvo – skrátka všetko, čo tak či onak obmedzuje osobné inštinkty a pohnútky, vzbudzovalo v týchto ľuďoch tú najzúrivejšiu nenávisť. Ich víťazstvo by znamenalo rýchly koniec ruského štátu. Tomuto odbojnému bastardovi Stenka sľúbila úplnú slobodu vo všetkom. "Idem k bojarom, úradníkom a všetkým úradom a medzi vami urobím rovnosť," hlásal vo svojich "čarovných listoch." V skutočnosti všetkých vzal do toho najkrutejšieho otroctva, do úplného otroctva. Stačí povedať, že pred týmto šampiónom rovnosti sa museli všetci skloniť.

Inovácie

Začnime tým, že v roku 1672 sa uskutočnilo prvé divadelné predstavenie v Rusku. V predmestskom paláci Kolomna Alexeja Michajloviča sa hrala francúzska poetická hra o biblickom príbehu „Ester a Artaxerxes“, ktorú do ruštiny preložil cirkevný spisovateľ Simeon Polotsky, blízky priateľ cára. Herci pre bezprecedentnú zámorskú akciu boli regrutovaní zo skupiny pastora Gregoryho, ktorý žil v nemeckej štvrti.

V oblasti vojenských záležitostí vykonal Alexej Michajlovič dôležitú reformu, ktorá výrazne zvýšila počet plukov cudzieho systému. Ochotne verboval zahraničných dôstojníkov a špecialistov. Rusko tak získalo mnohých budúcich veliteľov a spolupracovníkov Petra I., ako sú generáli Patrick Gordon, Franz Lefort a Jacob Bruce.

Napokon sa nikto iný ako Alexej Michajlovič nepostaral o získanie námorníctva v Rusku. Navyše v tejto veci nebol v žiadnom prípade priekopníkom. V roku 1635, pod vedením svojho otca Michaila Fedoroviča, holštajnský majster, s pomocou ruských tesárov, postavil v Nižnom Novgorode vojenskú loď Friedrich, ktorá sa dostala ku Kaspickému moru pozdĺž Volhy, ale okamžite sa potopila pri pobreží Dagestanu. .

Táto neúspešná skúsenosť však Alexeja Michajloviča neodradila. Keďže Holštajnčania neboli na vrchole svojho podnikania, noví stavitelia lodí boli prepustení z Holandska, uznávanej námornej veľmoci svojej doby.

V roku 1667 bola v obci Dedinovo na Oke v susedstve Kolomny založená lodenica, ktorej boli poskytnuté lesy v okresoch Vyazemsky a Kolomensky, ako aj zlievarne Tula. A už v septembri 1668 vstúpila do vody prvá ruská letka pozostávajúca z jednej 22-delovej lode „Eagle“, jachty, dvoch člnov a jedného raketoplánu. Velenie novej letky prevzal kapitán David Butler, ktorý pricestoval z Amsterdamu so 14-člennou posádkou.

Butler dostal za úlohu zničiť pirátstvo pri pobreží Kaspického mora. Jesenné zlé počasie oddialilo odchod letky na juh. Až v nasledujúcom roku 1669 Orol, trajektom na Volgu, konečne zakotvil v Astrachánskej revíri. Bohužiaľ, Astrachaň čoskoro zajali Razinovi zlodeji a pekný „Orol“, zapálený na príkaz Stenka, zhorel do tla spolu s celou letkou. Nabudúce sa ruská letka slávneho kapitána Petra prebila do južných morí až o 28 rokov neskôr, ale teraz - navždy.

Prírastok výkonu

Koncom 60. - začiatkom 70. rokov XVII. storočia došlo k prvému vážnemu stretu medzi Ruskom a Tureckom. Obrovská armáda tureckého sultána sa za účasti krymskej hordy a zradeného ukrajinského hajtmana Doroševiča pokúsila zmocniť ukrajinských krajín pričlenených k Moskve, ale bola zastavená statočnou obranou pohraničných pevností.
Na východe zašla ruská kolonizácia, ktorá koncom 16. storočia prekročila Ural, ďaleko do hlbín Sibíri. Ruskí priekopníci, nasledovaní suverénnymi lukostrelcami a guvernérmi, išli k Amuru, prenikli za polárny kruh a dostali sa k brehom Beringovho prielivu. Po prvý raz bola vytvorená rusko-čínska hranica a nadviazané diplomatické vzťahy s veľkým východným susedom.

Vo všeobecnosti sa návštevy rôznych zahraničných veľvyslancov stali v Moskve bežnou záležitosťou. Áno, a samotní moskovskí veľvyslanci často navštevovali všetky druhy európskych súdov, dostali sa do Paríža, Londýna, hlavných miest talianskych štátov a dokonca aj do ďalekého Madridu. Nikdy predtým ruská diplomacia nevstúpila do tak širokého poľa.
Do konca vlády Alexeja Michajloviča dosiahol ruský štát pôsobivý úspech. Odrazil všetkých vonkajších nepriateľov, uzavrel mierové zmluvy s Poľskom, Tureckom, Švédskom a rozrástla sa o nie menej ako sedemdesiattisíc štvorcových kilometrov ukrajinskej a sibírskej pôdy. Krajina, ktorá sa rozvíjala takýmto tempom, mala pred sebou veľkolepú budúcnosť.

„Ale čokoľvek povieš, ani jeden, ani jeden kráľ sa nemôže oženiť z lásky,“ spievala raz Alla Pugacheva. Ironické slová tejto piesne sú celkom v súlade s historickou pravdou - európski králi a ruskí cári mali veľmi zriedka možnosť vybrať si životných partnerov podľa svojich predstáv.

Kráľovské manželstvo je v prvom rade cestou k posilneniu vládnucej dynastie a príležitosťou na vytváranie potrebných politických spojenectiev. Nezáleží na tom, či sú manželia zároveň roztomilí.

Alexey Michajlovič Ticho, druhý predstaviteľ dynastie Romanovci na ruský trón si svoju prvú manželku formálne vybral sám, no v skutočnosti zaňho výber urobili vplyvní blízki spolupracovníci.

V roku 1647 sa v Rusku konala prehliadka kráľovských neviest - podobný zvyk prišiel do krajiny z Byzancie. Pred predstúpením pred kráľa bojari vybrali 200 dievčat, ktoré následne vyšetril lekár. Lekár musel vydať posudok - je dievča schopné porodiť zdravého dediča.

Mária prichádza ako náhradníčka

Spomedzi finalistov si vybral Alexej Michajlovič Eufémia Vsevoložskaja, dcéra kasimovského statkára Raf Vsevolozhsky. Keď sa však dievča začalo pripravovať na svadbu, zrazu upadla do bezvedomia. Boris Morozov okamžite vyhlásil dievča za choré a okamžite ju odstránili z kráľovských komnát.

Podľa historikov sa celá táto scéna odohrala nie bez pomoci kráľovského vychovávateľa, ktorý potreboval zlikvidovať nepriaznivého kandidáta. Namiesto toho bola pred očami kráľa predstavená dcéra kráľovského správcu Iľja Miloslavskij Mária.

Dievča bolo o päť rokov staršie ako ženích, ale v očiach Morozova malo obrovské plus - jej otec, rovnako ako všetci Miloslavskí, patril k Morozovskej dvornej partii.

Po svadbe cára sa Morozov oženil s cárovou vlastnou sestrou Anna Miloslavskaja, ktorý sa stal nielen mentorom Alexeja Michajloviča, ale aj jeho príbuzným.

Miloval Alexej svoju manželku? V každom prípade si na ňu časom zvykol a celkom mu vyhovovala. Ukázalo sa, že mladý kráľ bol veľmi temperamentný muž, a tak bola kráľovná takmer neustále v zaujímavej pozícii.

Za 21 rokov manželstva porodila Alexejovi Michajlovičovi 13 detí - 5 chlapcov a 8 dievčat. Pravdaže, chlapci narodení z Mária Miloslavská, sa nelíšili v dobrom zdraví: Dmitrij a Simeon zomreli v r rané detstvo, Alexej sa dožil iba 16 rokov a krátke životy plné chorôb prežili aj Fedor a Ivan, ktorí sa napriek tomu pokúsili o kráľovskú korunu.

Maria Ilyinichna Miloslavskaya zomrela 13. marca 1669 na horúčku v šestonedelí, päť dní po narodení svojho posledného dieťaťa, dcéry Evdokie. Dievča neprežilo, žilo dva dni a zomrelo tri dni pred svojou matkou.

Žiak Artamonovho priateľa

V roku úmrtia kráľovnej mal Alexej Michajlovič 40 rokov. Vek na tú dobu už nie je mladý, ale ani celkom pokročilý. Vdovstvo po panovníkoch v Rusku nebolo vítané, a tak vyvstala otázka nového sobáša panovníka.

Natalya Kirillovna Naryshkina, ruská cisárovná. Foto: reprodukcia

Boris Morozov v tom čase už nežil, ale bol v platnosti večierok s Miloslavským súdom. Vyhliadka na nové manželstvo znepokojovala príbuzných prvej manželky Alexeja Michajloviča. Po prvé, Miloslavskí si boli vedomí zdravotného stavu kniežat a obávali sa, že narodenie zdravého chlapca novej manželke môže viesť k revízii celého poradia nástupníctva na trón. Po druhé, spolu s novou cárkou by sa k cárovi mohla dostať aj konkurenčná súdna strana s nepríjemnou vyhliadkou straty Miloslavského teplých a „chlebových“ miest v štruktúrach štátnej správy.

V tomto období postupovalo miesto osoby najbližšie ku kráľovi Artamon Sergejevič Matvejev, jeden z prvých ruských „západniarov“, ktorí ochotne prijali zahraničné novinky a predstavili im cára.

Alexej Michajlovič a Artamon Matveev by sa dali dokonca nazvať priateľmi. A po smrti svojej ženy ovdovený kráľ, hľadajúc útechu, často prichádzal do domu priateľa.

Raz u Matveeva cár upozornil na mladé dievča, ktorého tvár pôsobila veľmi príjemne. Alexej Michajlovič vyčítal svojmu priateľovi: prečo ste sa doteraz skrývali, že vyrastá krásna dcéra?

Matveev vysvetlil: Natasha nie je dcéra, ale žiačka. Natalya Kirillovna Naryshkina bola dcérou šľachtica Kirill Poluektovič Naryškin a jeho manželky Anna Leopoldovna. Artamon Matveev, vzdialení príbuzní Natashy, vzal dievča od jej rodičov, aby ju vychovávali. Táto prax bola v 17. storočí celkom bežná.

Víťazné číslo 36

Historici z čias Ruskej ríše, popisujúci známosť cára a Natalie Naryshkiny, tvrdili, že potom, čo Alexej Michajlovič začal naznačovať dohadzovanie, vystrašený bojar Matveev začal so slzami v očiach prosiť, aby ho a žiaka prepustil z takej vysokej pocty, strach, že závistlivci zničia život dievčaťa.

Je nepravdepodobné, že by to bola skutočne pravda. S takým skromným správaním by sa Artamon Matveev nikdy nedostal tak vysoko na mocenskom rebríčku ruského štátu. Zdá sa, že Matveev pochopil všetky riziká, no pochopil aj obrovské vyhliadky na možné manželstvo.

V roku 1670 bola oficiálne ohlásená nová prehliadka neviest, na ktorú dostala pozvanie aj Natalya Naryshkina. Klan Miloslavských namiesto zosnulej kráľovnej postavil do súťaže celý rozptyl kandidátov, ale Alexej Michajlovič dal všetkým rozhodujúcu výzvu.

Po preskúmaní 70 kandidátov sa cár rozhodne usadil na „číslo žiadateľa 36“ - bola ňou Natalia Naryshkina.

Miloslavským, ktorí cítili, že sa im moc začína vymykať z rúk, použili starý trik a vyhlásili, že dievča je zjavne choré a ak hneď nezomrie, nebude môcť porodiť dediča.

Ako však už bolo spomenuté, učiteľ Morozov nebol nažive a nikto nemohol vážne ovplyvniť Alexeja Michajloviča a prinútil ho prehodnotiť svoje rozhodnutie.

1. februára 1671 sa 19-ročná Natalya Naryshkina vydala za Alexeja Michajloviča, ktorý mal takmer 42 rokov.

Artamon Matveev stál na čele Posolského Prikazu a skutočne sa stal šéfom ruskej vlády.

Kráľovná so „západným“ zaujatím

Alexej Michajlovič, ktorý vo svojom druhom manželstve dostal vzácnu príležitosť vybrať si za manželku tú, ktorú skutočne chcel, zbožňoval svoju mladú manželku a rozmaznával ju všetkými možnými spôsobmi.

Mladá Natalya, hoci získala dobré vzdelanie v dome Matveevovcov, sa nevyznačovala vynikajúcou štátnou mysľou a politickými schopnosťami. Tsaritsa Natalya mala láskavý a jemný charakter a zároveň bola vynikajúca v tom, ako svojmu manželovi sprostredkovala myšlienky a nápady, ktoré boli prospešné pre klan Naryshkin.

V roku 1672 porodila Natalya Naryshkina chlapca, ktorý dostal meno Peter. Na veľkú radosť otca a na nesmiernu mrzutosť manželov Miloslavských sa dieťatko narodilo silné a zdravé.

Po narodení svojho syna bol Alexej Michajlovič pripravený niesť svoju manželku v náručí. Bolo jej dovolené to, čo predtým nebolo dovolené kráľovnám. Natalya Kirillovna, vychovaná v dome Artamona Matveeva a presiaknutá „západným“ duchom, sama navštevovala všetky slávnostné bohoslužby v katedrálach a v lete jazdila na otvorenom koči, čo bolo predtým jednoducho neprijateľné, čo vyvolávalo rozpaky. pre veľa.

Natalya porodila svojmu manželovi ďalšie dve dcéry - Natalyu a Theodoru. Druhá dcéra, žiaľ, zomrela ako trojročná.

V snahe potešiť svoju manželku Alexej Michajlovič nariadil výstavbu „Komediálnej komory“ v Kremli a založil divadlo.

Ale kremeľské komnaty boli pre Natáliu príťažou. Spolu so svojimi deťmi radšej trávila čas mimo mesta, v kráľovských dedinách Izmailovo, Kolomenskoye, Vorobyov a Preobrazhensky.

Bojovať o trón

Pár mohol mať viac detí, ale začiatkom februára 1676 Alexej Michajlovič zomrel skôr, ako dosiahol 47. narodeniny.

Šťastné obdobie Cariny Natalyi sa skončilo - pre Miloslavských sa stala nenávidenou vodkyňou znepriateleného klanu. Na trón nastúpil najstarší zo žijúcich synov Alexeja Michajloviča Fedora Alekseeviča, po ktorom bola z hlavného mesta odstránená ovdovená kráľovná s deťmi.

Ako už bolo spomenuté, Natalya sa mimo mesta cítila oveľa lepšie a sebavedomejšie ako v Moskve, takže roky vlády cára Fedora znášala relatívne pokojne.

Ale na jar 1682 zomrel Fedor bezdetný a spor o trón sa rozhorel nová sila. Uchádzači boli dvaja – 15-ročný Ivan a 9-ročný Peter. Ivan mal viac práv, no jeho zdravotný stav naznačoval, že jeho vláda nebude trvať dlho. V tomto kontexte sa zdravý a energický Peter zdal perspektívnejším kandidátom a bojar duma podporoval ho.

Miloslavskí sa rozhodli pre krajné opatrenie, zvýšenie Streltsyho povstanie. Naryshkinovci boli obvinení z pokusu otráviť Careviča Ivana.

Streltsy prenikol do Kremľa, kde sa začali vraždy predstaviteľov klanu Naryshkinovcov. Zomreli Artamon Matvejev, dvaja bratia kráľovnej Atanáza a Ivana, množstvo šľachtických bojarov, ako aj náčelníkov lukostreľby, ktorí nepodporovali povstanie. Zostarnutý otec kráľovnej bol vyhnaný do kláštora.

Strašný šok v týchto dňoch zažili samotná Natalya aj malý Peter. Je možné, že výbuchy zúrivosti dospelého Pyotra Alekseeviča boli dôsledkom hrôzy, ktorú utrpel vo veku 9 rokov.

Niekedy sa zdalo, že aj kráľovná s deťmi sa stanú obeťami rozzúreného davu, no stále sa ich to nedotklo. V dôsledku toho bolo oznámené, že Ivan aj Peter nastúpia na trón a princezná Sophia sa stane regentkou.

matka prvého cisára

Natalya Naryshkina so svojimi deťmi bola opäť v exile, ale tentoraz bola situácia napätá. Všetci pochopili, že to nie je koniec - po dosiahnutí plnoletosti dostal Peter všetky práva na trón a Miloslavskij si uvedomoval, že mladý cár si nenechá ujsť príležitosť dostať sa aj za zavraždených príbuzných.

Ako viete, boj medzi Petrom a Sophiou sa nakoniec skončil víťazstvom prvého v roku 1689. Naryshkinovci opäť získali prístup k štátnej moci, keďže 17-ročného cára viac zaujímala zábavná flotila na jazere Pleshcheyevo a zábavná armáda.

Natalya Kirillovna, napriek „prozápadnému“ prijatiu v dome Artamona Matveeva, neschválila Petrove koníčky a nerozumela. Ale zároveň svojho syna veľmi milovala a túžila, keď odchádzal na dlhé cesty.

Pyotr Alekseevič bol tiež silne naviazaný na svoju matku. Pod jej vplyvom sa uskutočnilo jeho prvé manželstvo - manželstvo s Evdokia Lopukhina.

Táto strata mala na môjho syna hlboký vplyv. Pyotr Alekseevič nakoniec prijal štátnej moci do vlastných rúk, čím dal príbuzným a blízkym bojarom najavo, že odteraz budú len poslušnými vykonávateľmi jeho vôle.

Začala sa éra Petra Veľkého – grandiózne obdobie ruských dejín, ktoré by sa, samozrejme, nikdy nestalo bez jeho matky.

Alexej Michajlovič Romanov, prezývaný Najtichší, je vnímaný ako „nie veľmi úspešný cár“ a jeho prezývka je častejšie interpretovaná ako prejav slabosti a odtrhnutia od politiky. Veľké veci sa však robia v tichosti.

Kritici autokrata zároveň poukazujú na soľné a medené nepokoje, ku ktorým došlo počas jeho vlády, na začiatok cirkevnej schizmy a odluku starovercov, po ktorej nasledovalo ich prenasledovanie.

Často sú predmetom kritiky aj zdĺhavé vojny s nie príliš jasnými výsledkami s Litovským kniežatstvom a Švédskom. No a tento portrét dopĺňa aj kráľova vášeň pre psa a sokoliarstvo, keď je krajina nepokojná.

Ale takýto názor je trochu povrchný a v skutočnosti bolo všetko oveľa komplikovanejšie s prezývkou aj politikou. Pretože ak sa pozriete na výsledky vlády Alexeja Michajloviča, ukáže sa, že túto prezývku dostal kvôli tomu, že pochopil, že veľké veci sa robia v tichosti. V skutočnosti to tak bolo charakteristický štýl jeho vlády.

Autor katedrálneho kódexu

Alesei Michajlovič sa stal ruským cárom vo veku 16 rokov, súčasníci o ňom skutočne hovorili ako o tichom a láskavom človeku, úprimne a hlboko veriaci. Na začiatku svojej vlády sa spoliehal na rady svojho mentora bojara Borisa Ivanoviča Morozova. Po neúspešnom zavedení zvýšeného cla na soľ a soľnej vzbure sa však stával čoraz nezávislejšou postavou.

Po tejto veľmi soľnej vzbure sa Najtichší prejavil ako systémový politik a zákonodarca. V roku 1649 bol pod vedením Alexeja Michajloviča vyvinutý Kódex katedrály, ktorý sa stal hlavným legislatívneho rámca pre Rusko na ďalších 200 rokov. Táto legislatíva bola svojím spôsobom jedinečná, v skutočnosti kodifikovala a systematizovala všetky zákony Ruska, priniesla právnu jasnosť a umožnila primeranú prax v oblasti presadzovania práva.

Najtichší cár zároveň použil poľsko-litovský, benátsky a byzantský vývoj na vývoj Kódexu a spojil ich s pôvodnými ruskými právnymi tradíciami. V politike tohto cára bol určitý západniarstvo, ale aj to bolo tiché a neunáhlené, nie ostré a verejné, ako jeho syn, prvý ruský cisár Peter Veľký.

Alexej Michajlovič si od Západu požičal len to, čo považoval za skutočne užitočné, a neponáhľal sa s inováciami, snažiac sa nezničiť tradičný ruský spôsob života.

reformátor armády

Tieto pôžičky sa premietli aj do reformy armády, ktorá v tom čase už bola oneskorená. V roku 1648 boli do cárskej armády zavedené pluky Reiter, husárske a vojak. Čo sa týka Reitera, bola to prvá skúsenosť s takým rozsiahlym využitím cudzích žoldnierov.

V dôsledku tejto reformy bolo možné poraziť Litovské veľkovojvodstvo a v roku 1657 uzavrieť andrusovské prímerie. A tu sa Alexej Michajlovič opäť správal ako bystrý diplomat. Vrátil len územia odobraté Rusku v čase problémov, čím dal Poliakom všetky najnovšie výdobytky. V dôsledku toho Rusko stále zväčšovalo svoje územia, vrátane prijímania časti Ukrajiny. A zároveň, „bez urážky“ voči Commonwealthu, kráľ viedol k zblíženiu oboch štátov v boji proti Osmanskej ríši.

Obdobie Alexeja Michajloviča

Tu je opäť dôležité pamätať na kontext éry. Všetky tieto reformy a budovanie štátu so zberom pôdy sa udiali v čase, keď sa krajina práve spamätávala z najťažších následkov Času nepokojov, ktorý takmer zničil ruské kráľovstvo.

Pravidelne sa vyskytli aj vnútorné problémy. Tu je povstanie Stepana Razina a mor v rokoch 1654-1655 a neustále Občianska vojna na Ukrajine. Rovnako ako „dobrí západní susedia“, ktorí sa snažili z týchto ruských problémov získať priamy prospech, ba dokonca aj Osmanská ríša, ktorá tiež žila z expanzie.

Ale aj za týchto podmienok Najtichší cár pokračoval v pomaly, ale isto obnove a rozvoji štátu s rozširovaním území.

Prvá plachetnica

Mimochodom, Alexej Michajlovič možno považovať za predchodcu ruskej flotily. Bol to on, kto nariadil stavbu prvej plachetnice západnej lode „Eagle“. Historici sa zhodujú, že tento projekt bol len začiatkom vytvorenia plnohodnotnej ruskej flotily.

Podľa mnohých verzií bola na Orli po prvýkrát vztýčená ruská trikolóra, ktorá je teraz ruskou vlajkou. Potomkovia Alexeja Michajloviča ocenili vytvorenie tejto lode, hoci neskôr zničenej. Figúrka lode na veži admirality v Petrohrade je s najväčšou pravdepodobnosťou figúrka Orla. Alexej Michajlovič jednoducho nemal dostatok času a nemal dostatok príležitostí pokračovať v námornej výstavbe. Nápady musel rozvinúť už Pyotr Alekseevič Romanov.

Ťažké sokoliarstvo

Čo sa týka sokoliarstva, ani tu nie je všetko také jednoduché. Áno, skutočne to bola jedna z obľúbených kráľovských zábav. Na záležitosti tohto lovu však dohliadal Rád tajných záležitostí. Nová divízia v ruskom štáte, ktorej hlavnými úlohami boli spravodajstvo a kontrarozviedka.

A v tomto kontexte držanie kráľovských jastrabov a gyrfalconov vyzerá ako veľmi šikovný kryt, a nie ako „zbytočný rozmar“ kráľa. Mimochodom, zaujímavý detail: sám Alexej Michajlovič bol autorom a vývojárom niektorých šifier, ktoré sa používali v spravodajskej a diplomatickej korešpondencii Tajného rádu.

Samozrejme, vláda tohto panovníka nebola bez mráčika a jeho rozhodnutia neboli vždy úspešné. Ale tichá, metodická práca najtichšieho cára vytvorila základ, vďaka ktorému boli možné už aj tak „hlasné“ reformy Petra Veľkého a ruské cárstvo sa zmenilo na Ruskú ríšu.

Prečo bol Alexej Michajlovič Romanov nazývaný „najtichší“?

1. 
   
   

   
   

   
   

2. Najtichší (lat. clementissimus) poštový titul latinského pôvodu, ktorý znamená ticho (pokoj, blahobyt) v krajine za vlády panovníka. Nemá to nič spoločné s kvalitami postavy Alexeja Michajloviča. Následne, keď latinčinu v diplomacii nahradila francúzština, bývalý titul clementissimus sa preložil do francúzštiny (francúzsky tres gracieux) a v Rusku sa už preložil z francúzštiny ako najmilosrdnejší a toto meno sa uplatňovalo aj na panovníkovom titul, namiesto bývalého najtichšieho.
3. Prečo je cár Alexej Michajlovič „najtichší“?

   Cár Alexej Michajlovič zostal v histórii s prezývkou najtichší. Čo to znamená?

   Zdá sa, že odpoveď leží na povrchu. Všeobecne sa verí, že druhý Romanov bol tak nazývaný pre jeho jemnú láskavosť. Kráľ bol skutočne dobromyseľný muž. Ani povahou, ani skutkami však nebol v tomto zmysle slova ani zďaleka najtichší.

   Najprv zvážte jeho charakter.

   Ak druhý Romanov prejavil nejaké ticho, bolo to len v prvých rokoch jeho vlády, keď bol mladý. Ale jeho prirodzená vznetlivosť sa veľmi rýchlo prejavila. Kráľ ľahko stratil nervy a dal voľnú ruku svojmu jazyku a rukám. Raz, keď sa pohádal s patriarchom Nikonom, verejne ho pokarhal ako muža a sviňa. Alexej Michajlovič vo všeobecnosti vedel nadávať veľmi vynaliezavo a sofistikovane, nie ako súčasní sprostáci s ich mizerným stredoškolským slovníkom. Tu je napríklad list, ktorý cár poslal pokladníkovi kláštora Savvino-Storozhevsky, otcovi Nikitovi, ktorý sa po opití pobil s lukostrelcami umiestnenými pri ubytovni:
   Od cára a veľkovojvodu Alexeja Michajloviča z celého Ruska až po nepriateľa Boha a Boha nenávidiaceho a predavača Krista a ničiteľa domu zázrakov a
   podobne zmýšľajúci satan, nepriateľ prekliatych, nepotrebný shpin a zlo
   prefíkaný darebák pokladník Mikita.

   Taký bol kráľovský jazyk. Poďme hovoriť o rukách. Raz sa v Dume prerokovala otázka vojny s Poľskom a cárov svokor, bojar Miloslavskij, ktorý nikdy nebol na ťažení, nečakane oznámil, že ak ho panovník vymenuje za guvernéra, privedie mu poľské samotného kráľa ako väzňa. Toto drzé vychvaľovanie pobúrilo kráľa natoľko, že dal starému mužovi facku, potiahol fúzy a vyhnal ho z oddelenia. A toto je najtichší kráľ? Sotva.

   Arcikňaz Avvakum odsudzuje: „... A nepriateľ Boží zatemnil kráľa, a k tomu zvelebuje, lichotivo, na prevod: najzbožnejší, najtichší,
   náš najautokratickejší suverén, taký a taký, veľký, viac ako všetci svätí od vekov! nech Pán Boh pamätá vo svojom kráľovstve vždy i teraz i na veky vekov.

   Ale cár sa ukázal byť iný, vôbec nie najtichší: „A cár, spievať, v tých dňoch človek sníva a predstavuje si, že naozaj je, niet svätejšieho ako on! A kde je viac ako tá pýcha! ", atď.

   Čo sa týka biznisu, za vlády Alexeja Michajloviča bol najmenší pokoj a ticho. Kráľ požadoval od svojich stúpencov, aby neúnavne slúžili. Bojar Artamon Matveev si pri spomienke na svoju nepretržitú prácu všimol, že sa to nikdy predtým nestalo. A podľa spomienok arcikňaza Avvakuma urobil kráľ v tomto živote veľa, ako koza cválajúca cez kopce a naháňajúca vietor. Áno, a kedy mal odpočívať Alexej Michajlovič, ak za jeho vlády nasledovala vzbura, vojna za vojnou. Samotní súčasníci označili 17. storočie za odbojné storočie.

   Ale práve táto posledná okolnosť poskytuje kľúč k správnemu pochopeniu prezývky The Quietest. Jeho pôvod spočíva v starodávnom vzorci pokoj a pokoj, ktorý symbolizoval dobre organizovaný a prosperujúci štát. Modlitba za „mier a ticho“, za „mier a ticho a prosperitu“ od čias Borisa Godunova v „pohári panovníka“
   (špeciálny slovesný a hudobný žáner). Predstierači a rebeli boli podľa vtedajšej terminológie „slobodomíni mlčania“.

   Bol to Alexej Michajlovič, kto upokojil nepokojmi a rozkolmi zmietané Rusko. V jednom dokumente tej doby sa hovorí, že po smrti Michaila Fedoroviča Monomachova si jeho vznešený syn, najzbožnejší, najtichší, najautokratickejší veľký panovník, cár a veľkovojvoda Alexej Michajlovič, nasadil klobúk. Potom sa pod jeho suverénnou rukou v celom kráľovstve pevne dodržiavala zbožnosť a celé pravoslávne kresťanstvo zažiarilo pokojným tichom.