Rozbor Puškinovej básne Elégia (Bláznivé roky vyhasnutej zábavy ...). Analýza básne "Elegy", Nekrasov

Toto dielo je monológom, odráža mnoho osobných slov, ktoré opisujú vnútorný svet hrdinu. Preto je obraz lyrického hrdinu zhodný s obrazom samotného autora. V básni sa básnik odvoláva na seba. Potom sa však básnické vyznanie zmení na akýsi testament adresovaný priateľom a potomkom.

Elégia pozostáva z dvoch vzájomne súvisiacich častí. V prvom lyrický hrdina prezentované ako veľmi depresívne. Zamýšľa sa nad minulosťou, vytvára znepokojivé obrazy – nejasné predtuchy, smútok a snaží sa pozerať do budúcnosti, ktorá je však pre neho nudná a pochmúrna.

Minulá mladosť, uvedomenie si svojich chýb a strateného času vyvoláva v hrdinovi smútok, melanchóliu a duchovnú ťažkosť. No desí ho aj neistota budúcnosti, v ktorej hrdina vidí „prácu a smútok“. Práca je dielom básnika, smútok je jeho inšpiráciou a predstavivosťou. Myslenie je pre neho dôležité, to je túžba po rozvoji, a teda po dokonalosti. Ale napriek tomu nám chce autorka povedať, že život je krásny, aj keď musíš čeliť skúškam a trápeniu.

V druhej časti básne hrdina prežíva harmóniu a potešenie, tvorivé impulzy, lásku a neopúšťa ho nádej, že ešte môže byť šťastný. Básnik chce žiť plný život, cítiť a užívať si všetku jeho rozmanitosť.

Kontrast a jas dodávajú básni epitetá, ktoré autor použil: „vyblednutá zábava“, „bláznivé roky“. Na fonetickej úrovni je báseň hladká a lahodná. Autor používa aj slovanské slová: „sľuby“, „budúcnosť“. To dáva básni milosť a ľahkosť. Používa sa veľa slov, ktoré vyjadrujú pohyb duše: „trpieť“, „myslieť“, „žiť“, „zomrieť“.

Básne Alexandra Sergejeviča Puškina odchádzajú jasné svetlo v duši vás prinúti premýšľať a inšpirovať svojím umením a táto práca nám ukazuje dobré a ukážkový príkladže nič, ani skúšky, ani ťažkosti, by nemali človeka zlomiť a uvrhnúť do skľúčenosti.

Analýza básne Elégia Puškin možnosť 2

Básnik má niekoľko básní s týmto názvom. Veď nazvať elégiu (lyrickú báseň) je skoro ako nazvať ju „verš“.

Šialené roky...

Pravdepodobne najobľúbenejšia z týchto básní je "Mad Years ...". Produkt je zrozumiteľný pre každého. Hovoríme tu o živote so všetkými jeho starosťami a ťažkosťami. Básnik pociťuje bláznivé roky mladosti ako kocovinu a v budúcnosti vidí smútok a prácu. Smutné myšlienky čas nezahojí, budú premáhať viac a viac. Ale v druhej strofe je kontrast k tomuto smutnému obrázku. Nie, nie veselšia fantázia, ale len pozitívny prístup. Napriek všetkým problémom chcem žiť. Utrpeniu sa síce vyhnúť nedá, no básnik predsa chápe, že prúžok nebude večne čierny, nájdu sa aj medzery – radosti. Pre básnika, priznáva, šťastie spočíva v inšpirácii a fikcii. A vždy existuje možnosť lásky ... Toto dielo napísal slávny Boldinsky jeseň.

som opäť tvoja

Elégia „Znova som tvoj“ určená priateľom mládeže je plná protichodných pocitov. Tu, nie kocovina, ale radostný ples, je zastúpená mládež. V tom čase boli básnikovi priatelia najdrahší ... Ale roky prešli, on a jeho priatelia sa zmenili, dozreli. Básnik túži po naivite tých rokov, hovorí, že „nenávidí radosť“, odmieta lýru. Toto je chvíľa smútku, pretože Puškinovi sa zdá, že naňho jeho poetická múza zabudla.

Šťastný kto...

V elégii „Šťastný je kto ...“ prirodzene prevládajú smutné motívy. Dôvodom smútku je, že básnik chápe, že mladosť je preč. Pri nej ho opustil taký úžasný pocit ako láska. A šťastný je ten, kto má nádej. Puškinovi sa život zdá fádny, jeho kvet uschol. Ale aj v tých najsmutnejších riadkoch nachádza básnik odtieň radosti. Tu sa na bývalú lásku usmieva aspoň k slzám.

Láska vyšla von

„Láska vyšla von“ je ďalšia z elégií Alexandra Sergejeviča. Tu lásku nazýva zlou vášňou, smutným zajatím, klamným snom, jedom a otroctvom. Puškin dúfa, že navždy zhasla v jeho srdci. Odháňa okrídleného Amora od seba, žiada vrátiť jeho pokoj ... Teraz básnik uprednostňuje spoľahlivosť priateľstva. A on sám (bez toho, aby sa zamiloval), ako sa ukázalo, nemôže hrať na poetickú lýru. Bez lásky sa človek necíti mladý, nie je v ňom inšpirácia. Záver je paradoxný: v láske je to ťažké, no bez nej je to horšie. Je lepšie snívať o slobode v jej reťaziach, ako byť slobodný bez lásky.

Smútok, ktorý je vyjadrený v týchto rôznych elégiách Puškina, je veľmi jasný a inšpirujúci pocit. Nie je potrebné usilovať sa o neustálu radosť, pretože smútok povznáša, umožňuje pochopiť ... a spúšťa šťastie.

Rozbor básne Elégia podľa plánu

Možno vás to bude zaujímať

• Rozbor básne Buninovo slovo 7. ročník

  Dielo odkazuje na filozofické texty básnika, ktoré majú odtiene občianstva a žurnalistiky. Hlavnou témou básne je najdôležitejšia úloha ruského jazyka na životnej ceste človeka.

• Rozbor básne Old Letters Fet

  Afanasy Afanasyevich Fet je romantický básnik svojho storočia. Jeho básne sú plné ľúbostných textov a zvláštneho daru popisu. ľudské vzťahy. Každá báseň je samostatný život, nasýtený duchovnými a emocionálnymi farbami.

• Analýza Mayakovského básne na plné hrdlo

  Dielo patrí k neskorej tvorbe básnika a je v podstate nedokončené, vytvorené len ako úvod, no podľa literárnych kritikov ho možno považovať za plnohodnotné dielo.

• Analýza básne Nádherný obraz Fet

  Existuje žáner, v ktorom niektorí umelci pracujú a hovorí sa mu miniatúra. Tieto obrazy sú vyobrazené na veľmi malom plátne, na ktorom sa pracuje malými štetcami.

• Analýza básne Mashy Nekrasovej

  Dielo je venované netypickej postave – úradníkovi, ktorý neberie úplatky. Autor sa v nej snažil ukázať, aké ťažké môže byť dodržiavanie zásad.

Analýza básne

1. História vzniku diela.

2. Charakteristika tvorby lyrického žánru (druh lyriky, výtvarná metóda, žáner).

3. Rozbor obsahu diela (rozbor deja, charakteristika lyrického hrdinu, motívy a tón).

4. Vlastnosti kompozície diela.

5. Analýza prostriedkov umeleckého vyjadrenia a versifikácia (prítomnosť trópov a štylistické figúry, rytmus, meter, rým, strofa).

6. Význam básne pre celé dielo básnika.

Báseň „Elegia“ napísal N.A. Nekrasov v roku 1874. Je venovaný A.N. Erakov, priateľ básnika, ktorý sa stal manželom jeho milovanej sestry Anny Alekseevny Butkevich. A.N. Erakov bol železničný inžinier. Bol to milý, sympatický človek s veľkým umeleckým vkusom. Je mu venovaná aj báseň „Nedávne časy“. Nekrasov mu v deň jeho menín poslal „Elegiu“ spolu s listom, v ktorom stálo: „Posielam ti básne. Keďže toto sú tie najúprimnejšie a najmilovanejšie, ktoré som v poslednej dobe napísal, venujem ich tebe, môj najdrahší priateľ. Dôvodom napísania diela bol príhovor literárneho historika O.F. Millera, v ktorom tvrdil, že básnik začal opakovať, že „Nekrasovov priamy opis utrpenia ľudí sa vyčerpal“.

Žáner diela je uvedený v názve - elégia. Jeho témou je postavenie ruského ľudu a úloha básnika v spoločnosti. Takže v žánri elégie, ktorého tradičnými motívmi sú láska, smútok, duchovná reflexia a úvahy o živote, Nekrasov uvádza sociálne otázky. Báseň môžeme priradiť k civilnej lyrike. Jeho štýl je realistický.

Báseň začína myšlienkou „ruského ľudu“. V protiklade s kritikmi lyrický hrdina uvažuje o tom, aká je táto téma aktuálna, aká je dôležitá pre poéziu. Prvé štyri riadky predstavujú začiatok, definíciu témy:

Nech nám povie meniaca sa móda
Že téma je stará – „utrpenie ľudí“
A tá poézia by na to mala zabudnúť, -
Neverte mi chlapci! ona nestarne.

A už tu je Nekrasov inovátorom. Elégia sa neotvára motívom túžby a nie analýzou vlastných pocitov, ako sme už uviedli vyššie, ale apelom na mládež. A tu počujeme intonácie a kázne, a testamenty a otvorené volanie.

Potom vidíme vývoj témy. Lyrický hrdina prichádza k záveru, že neexistuje žiadny dôstojnejší a významnejší subjekt, že básnik je povinný „pripomenúť davu, že ľudia sú v chudobe“, „vzbudiť pozornosť k ľuďom mocní sveta". Múza by sa podľa hrdinu mala stať stálym spoločníkom osudu ľudí:

Žiaľ! kým národy
Ťahať sa do chudoby, podriaďovať sa pohromám,
Ako chudé stáda po pokosených lúkach,
Oplakávaj ich osud, múza im bude slúžiť,
A na svete nie je silnejší a krajší zväzok! ..

Tón reči sa tu stáva slávnostným a vzrušene patetickým. V Nekrasovovej básni sa ozýva Puškinova dedina, kde básnik smúti nad ťažkou rolou:

Opierajúc sa o mimozemský pluh, podriaďujúci sa bičom,
Tu sa chudé otroctvo ťahá na uzde...

Touto spomienkou Nekrasov akoby dáva najavo, že od čias Puškina sa v živote ľudí len málo zmenilo, že táto téma je stále veľmi dôležitá. Analýza vášho životná cesta hrdina zvolá:

Venoval som lýru svojmu ľudu,
Možno zomriem neznámy pre neho,
Ale slúžil som mu - a moje srdce je pokojné ...
Nech každý bojovník neublíži nepriateľovi,
Ale všetci choďte do boja! A osud rozhodne bitku ...

Potom sa obracia ku konkrétnym faktom, pripomína udalosť, ktorej sa stal súčasníkom – zrušenie poddanstva. Urobilo však toto oslobodenie ruský ľud šťastným? Na túto otázku nenájdeme odpoveď:

Videl som červený deň: v Rusku nie je žiadny otrok!
A ronil som sladké slzy v nežnosti ...
"Dosť na radosť z naivnej vášne, -
Muse mi zašepkala - je čas pohnúť sa vpred:
Ľudia sú oslobodení, ale sú ľudia šťastní?

V tretej časti sa tón lyrického hrdinu upokojuje, rozprávanie nadobúda idylicko-elegický charakter. So smútkom poznamenáva, že reforma nepriniesla ľuďom úľavu. Rečnícke otázky vyjadrujú jeho smutné úvahy:

Hľadám odpovede na svoje tajné otázky
Vrenie v mysli: „In v posledných rokoch
Stali ste sa znesiteľnejším, sedliackym utrpením?
A nahradiť dlhé otroctvo,
Sloboda konečne niečo zmenila
V osudoch ľudí? na tóny vidieckych panien?
Alebo je ich nezhodná melódia rovnako žalostná? ..».

Posledná strofa elégie odhaľuje myšlienky o tvorivej inšpirácii a o ľuďoch. Volanie básnika, jeho otázky zostávajú nezodpovedané. Iba v prírode nachádza odpoveď na volanie svojej duše:

A moja pieseň je hlasná!.. Ozýva sa dolinami, poliami,
A ozvena vzdialených hôr jej posiela spätnú väzbu,
A les odpovedal ... Príroda ma počúva,
Ale ten, o ktorom spievam vo večernom tichu
Komu sú venované básnikove sny, -
Žiaľ! nepočúva - a neodpovedá ...

Tu je spomienka z Puškinova báseň"Echo":

Počúvaš dunenie hromu,
A hlas búrky a vĺn,
A krik vidieckych kohútov -
A pošlete odpoveď;
Nemáte odpoveď... Taká je
A ty, básnik!

Myšlienka oboch básnikov je podobná: ich tvorba nemôže nájsť odozvu medzi ľuďmi. Príroda je tu proti ľuďom.

V tejto básni sa pred nami celkom jasne objavuje obraz lyrického hrdinu. Toto už nie je mladý muž, ktorý si vybral vlastnú cestu a ide po nej, keď ju mnohí opustili. Je to celý človek, hoci pozná zaváhania a chyby, naivitu koníčkov, nie príliš veľa sebavedomia („Možno mu zomriem neznámy ...“). Je to múdry a odvážny človek („... všetci idú do boja! A osud rozhodne o bitke...“). Nie je mu ľahostajný osud mládeže – budúcnosť Ruska. Je to talentovaný básnik, ktorý tvorí podľa voľnej inšpirácie („A samotná pieseň sa skladá v mysli ...“). Je si istý, že čestne žiť sa dá len v nezištnej službe ľudu („Vzbudzovať k ľuďom pozornosť mocných sveta – Čomu by mohla lýra slúžiť hodnejšie?“).

Kompozícia je rozdelená do troch častí. Prvá časť je začiatok, výzva pre mládež. Druhou časťou je rozvíjanie témy, vyhlásenie štátnej služby poézie vlasti, rozbor vlastnej kreatívnym spôsobom. Tretia časť je záver, úvahy o ruskom ľude. Báseň začína a končí rovnakým motívom – utrpením ľudí. Vo finále o tom lyrický hrdina priamo nehovorí, ale ľudia jeho výzvy nepočúvajú, ľudia sú „tichí“. Tento motív ticha sa spája s témou morálneho utrpenia. Môžeme teda hovoriť o kruhovom zložení.

Báseň je napísaná jambickým šesťstopým s pyrrhiasami, rýmovanie je krížové. Básnik používa rôzne prostriedky umeleckého vyjadrenia: epitetá („sladké slzy“, „červený deň“), metaforu („múza im poslúži“), personifikáciu („A les odpovedal ...“), prirovnanie („Ako chudé stáda po kosených lúkach ... “), anafora („A ozvena vzdialených hôr jej posiela spätnú väzbu a les odpovedal ...“), rečnícka otázka („Čo by mohla lýra slúžiť hodnejšie?“), rétorické zvolanie („Ale všetci choďte do boja!“), Aliterácia („Že téma je stará – „utrpenie ľudí“, „A v nežnosti prelievam sladké slzy...“), frazeologická jednotka („vzbudiť pozornosť mocných sveta...“). Básnik používa „vysokú“ slovnú zásobu: „pozerá“, „ťahá“, „rock“, „lýra“, „počúvam“, „panny“.

Nekrasov teda považoval poetickú tvorivosť za štátnu službu vlasti, ruskému ľudu. Jeho múzou bola múza pomsty a smútku, múza sťatá bičom. Popierajúc „umenie pre umenie“, básnik „chápal zmysel svojho povolania a vždy mu slúžil, bez toho, aby uhýbal do strán, bez akýchkoľvek ústupkov a bez toho, aby sa nechal unášať falošnými, hoci brilantnými duchmi. Mnohým ľuďom možno takéto záľuby vyčítať, ale nie Nekrasovovi, ktorý pochopil, že „pokiaľ slnko nie je odnikiaľ viditeľné“, potom sa básnik s podobnou náladou „hanbí spať“ a

Ešte viac hanba v hodine smútku
Krása dolín, neba a morí
A spievajte sladkú náklonnosť.

Nech nám povie meniaca sa móda
že témou je staré „utrpenie ľudí“
A tá poézia na to musí zabudnúť.
Neverte mi chlapci! ona nestarne.
Ach, keby ju roky dokázali zostarnúť!
Boží svet by prekvital... Bohužiaľ! kým národy
Ťahať sa do chudoby, podriaďovať sa pohromám,
Ako chudé stáda po pokosených lúkach,
Oplakávaj ich osud, múza im bude slúžiť,
A na svete niet silnejšieho a krajšieho zväzku! ...
Pripomínať davu, že ľudia sú v chudobe,
Kým sa raduje a spieva,
Vzbudiť pozornosť mocných sveta k ľuďom -
Akej lepšej službe by mohla slúžiť lýra?...

Lýru som venoval svojmu ľudu.
Možno zomriem neznámy pre neho,
Ale slúžil som mu - a moje srdce je pokojné ...
Nech každý bojovník neublíži nepriateľovi,
Ale všetci choďte do boja! A osud rozhodne bitku ...
Videl som červený deň: v Rusku nie je žiadny otrok!
A ronil som sladké slzy v nežnosti ...
"Dosť na radosť z naivnej vášne, -
Muse mi pošepkala: - Je čas ísť vpred:
Ľudia sú oslobodení, ale sú ľudia šťastní?

Počúvam piesne žencov nad zlatou úrodou?
Kráča starý muž pomaly za pluhom,
Beží po lúke, hrá sa a píska,
Šťastné dieťa s otcovými raňajkami,
Lesknú sa kosáky, zvonia spolu kosy -
Hľadám odpovede na svoje tajné otázky
Vrelo v mysli: „V posledných rokoch
Stali ste sa znesiteľnejším, sedliackym utrpením?
A dlhé otroctvo, ktoré prišlo nahradiť
Sloboda konečne niečo zmenila
V osudoch ľudí? na tóny vidieckych panien?
Alebo je ich nesúladná melódia rovnako smutná? .."

Prichádza večer. Poháňaný snami
Cez polia, cez lúky lemované kopami sena,
Zamyslene blúdiaci v chladnej polotme,
A samotná pieseň je zložená v mysli,
Nedávne, tajné myšlienky, živé stelesnenie:
Požehnávam prácu na vidieku,
Sľubujem kliatby nepriateľovi ľudu,
A modlím sa k priateľovi v nebi moci,
A moja pieseň je hlasná!.. Ozýva sa dolinami, poliami,
A ozvena vzdialených hôr jej posiela spätnú väzbu,
A les odpovedal ... Príroda ma počúva,
Ale ten, o ktorom spievam vo večernom tichu
Komu sú venované sny básnika,
Žiaľ! nepočúva - a neodpovedá ...
___________________
dátum písania: 15.-17.8.1874

Analýza básne "Elegy" od Nekrasova

Báseň „Elegia“ je Nekrasovovou ironickou odpoveďou na neustále útoky reakčných postáv. Neustále ho obviňovali, že svojimi básňami, opisujúcimi život temného a večne opitého roľníka, ponižuje hrdý titul básnika. Útoky zosilneli po zrušení poddanstva. „Najmilosrdnejšie udelenie“ slobody tým, ktorí si ju nezaslúžia, vyvolalo protesty zarytých feudálov. Boli pobúrení, že aj po takom neslýchanom čine existujú ľudia, ktorí naďalej hovoria o ťažkej situácii roľníkov. Neustupovať z civilné texty, Nekrasov v roku 1874 napísal báseň v žánri elégie. Opísal v ňom svoje úvahy o Manifeste z roku 1861 a jasne vyjadril svoje názory na skutočné povolanie básnika.

Podľa Nekrasova je povinnosťou každého občana, a ešte viac básnika, usilovať sa o to, aby bola jeho krajina šťastnejšia a prosperujúcejšia. Situácia, v ktorej sa „ľudia vlečú do chudoby“, by nemala nechať nikoho ľahostajným. „Utrpenie ľudí“ je najdôležitejšou témou pre kreativitu. Nemôžete pred ňou zatvárať oči a opísať lesk a nezmyselné spálenie života vysokou spoločnosťou. Nekrasov bol absolútne neprijateľným konceptom „čistého“ umenia. Bol realistom a vychádzal z praktických výhod svojich diel.

Nekrasov hrdo vyhlasuje: "Lýru som venoval svojmu ľudu." Na takéto vyjadrenie má právo. Básnikove básne vyvolali široké verejné pobúrenie a celkovo prispeli k zmene postoja k prostému ľudu. Nekrasov neočakáva uznanie za svoje služby, je rád, že aspoň trochu prispel k zlepšeniu situácie roľníkov.

Básnik pokračuje v analýze dôsledkov zrušenia nevoľníctva. Prijatie dekrétu slávnostne nazýva „červeným dňom“. Ale prešli roky. Zmenilo sa to na lepší život roľník? Nekrasov ponúka úprimnú odpoveď na túto otázku samotnému čitateľovi. V skutočnosti zostalo postavenie prostého ľudu prakticky nezmenené. Zrušenie osobnej závislosti nahradila finančná závislosť (odkupné).

Opis imaginárnej idyly v žánri elégie („piesne žencov“, „spokojné dieťa“) je Nekrasovovou iróniou o jeho nádejach na zrušenie otroctva. Nikdy nerobí autorské hodnotenie udalosti z roku 1861, pričom verš končí smutnou poznámkou, že ľud „nepočúva... a neodpovedá“.

V roku 1874 a je odpoveďou na početné útoky a obvinenia básnika, že vo svojich dielach neustále hovorí o trápení obyčajných ľudí. V roku 1861 bolo v Rusku zrušené nevoľníctvo. Konzervatívci s tým boli mimoriadne nespokojní, pretože dekrét považovali za príliš predčasné opatrenie. Zároveň sa zintenzívnil ich hnev proti obrancom ľudu. Nekrasov vo svojej práci premietol svoje myšlienky o zrušení nevoľníctva a ironicky to nazval „Elegia“. Báseň je venovaná básnikovmu priateľovi – A. Erakovovi.

Žáner básne

Napriek svojmu názvu možno dielo zaradiť do žánru civilnej lyriky, keďže vyjadruje básnikove úvahy o zostávajúcej ťažkej situácii roľníkov.

Hlavná téma básne

Hlavnou témou básne je autorova rečnícka otázka, či sa život sedliakov skutočne zlepšil. Nekrasov tvrdí, že „utrpenie ľudí“ je nevyčerpateľnou témou pre kreativitu. Vyššie vrstvy si nemôžu užívať život v pokoji, kým neustane pohroma obyčajných ľudí v krajine.

Básnik hrdo vyhlasuje: "Lýru som venoval svojmu ľudu." Nezáleží mu na uznaní a cti. Nekrasov, ktorý venoval celý svoj život spievaniu utrpenia roľníkov, splnil svoju občiansku povinnosť.

Zrušenie poddanstva je „červeným dňom“ pre básnika, ktorý konečne priniesol dlho očakávanú slobodu. Po niekoľkých rokoch však Nekrasova začína mučiť myšlienka: skutočne došlo k zlepšeniu. Jeho úvahy a otázky ostávajú nezodpovedané a visia vo vzduchu a vyzývajú čitateľov, aby si na ne odpovedali sami.

Nekrasov jemne naráža na imaginárne dosiahnutie blahobytu, spomína „nepriateľa ľudu“ a smutne poznamenáva, že ľudia, ktorým venuje svoju prácu, „nedbajú... a nedávajú odpoveď“.

Zloženie

Báseň možno rozdeliť na dve časti. V prvom Nekrasov poukazuje na to, že kreativita musí nutne chrániť obyčajných ľudí a opísať ich problémy. Prechodom do druhého je otázka: "Sú ľudia šťastní?" po reforme. Druhú časť tvoria básnikove úvahy o tejto bolestnej otázke.

Veľkosť

Báseň je napísaná jambickým šesťstopým, čo jej dodáva vážnosť a nádych klasicizmu.

Expresívne prostriedky

Nekrasov vo veľkej miere používa prívlastky pri opise ťažkej situácie roľníkov („chudé stáda“, „smútok ... melódie“) a jeho imaginárneho blaha („červený deň“, „zlatá úroda“). Básnik sa prirovnáva k bojovníkovi bojujúcemu za spravodlivú vec. Vyššie vrstvy spoločnosti sú metaforicky zastúpené v obraze „nepriateľa ľudu“. Slávnosť básne je zdôraznená použitím vysokoprofilových „klasických“ slov: „ťahanie“, „skála“, „pozor“.

Hlavná myšlienka básne nie je explicitne vyjadrená. Čitateľ sám musí uhádnuť, že za autorovými lyrickými úvahami sa skrýva trpká pravda. Ľudia sa nikdy nevyslobodili zo svojho utrpenia, zmenila sa iba forma, ale nie samotná odveká závislosť.

Plánová analýza básneElégia

• História stvorenia
• Žáner diela
• Hlavná téma práce
• Zloženie
• Veľkosť umeleckého diela
• Hlavná myšlienka básne

Elégia (1874)

N. A. Nekrasov venoval báseň svojmu priateľovi A. N. Erakovovi. Básnik mu v deň jeho menín poslal „Elégiu“ spolu s listom: „Posielam ti básne. Keďže toto sú tie najúprimnejšie a najmilovanejšie, ktoré som v poslednej dobe napísal, venujem ich tebe, môj najdrahší priateľ.

Dôvodom napísania tohto diela bol prejav literárneho historika O. F. Millera, v ktorom tvrdil, že básnik sa začal opakovať a že „Nekrasovov priamy opis utrpenia ľudí sa vyčerpal“.

Žáner diela je naznačený v jeho názve – elégia. V preklade zo starovekého gréckeho jazyka je elégia sťažnosť; sprostredkúva smutné zážitky, obyčajne milostné. Mnoho romantických básnikov sa obrátilo na tento žáner: Baratynsky, Žukovskij, Batyushkov. Nekrasov zmenil tradíciu - napísal smutné úvahy o osude ruského ľudu po reforme z roku 1861, ktorá zrušila nevoľníctvo. Kompozične je báseň rozdelená do troch častí. Prvá časť je úvod, v ktorom sa básnik prihovára mládeži a definuje tému svojej tvorby. Druhou časťou je vývoj témy; autor formuluje svoju predstavu o účele básnika. Tretia časť je koniec; básnik sa zamýšľa nad osudom ruského ľudu. Báseň začína a končí rovnakým motívom – autor hovorí o utrpení ľudí, čiže skladbu básne možno nazvať prsteňom.

Lyrický hrdina básne verí, že pre básnika niet dôležitejšieho a hodnejšieho námetu ako „Pripomínať davu, že ľud je v chudobe / kým sa raduje a spieva, / vzbudzovať pozornosť mocných sveta k ľudia ...". Tieto riadky znejú vzrušene a dokonca slávnostne.

Básnik definuje tému svojho diela všeobecne a tohto diela zvlášť – „utrpenie ľudu“. V „Elegii“ sú riadky, ktoré jasne odrážajú Puškinovu báseň „Dedina“.

Nekrasov:

...Bohužiaľ! zatiaľ čo sa ľudia vlečú do chudoby, podriaďujú sa pohromám,

Ako chudé stáda na pokosených lúkach bude Muse oplakávať ich osud, slúžiť im,

A na svete nie je silnejší a krajší zväzok! ..

Opierajúc sa o mimozemský pluh, podriaďujúci sa pohromám, tu štíhle otroctvo vlečie opraty ...

Touto reminiscenciou chce Nekrasov upriamiť pozornosť čitateľa na skutočnosť, že od čias Puškina sa v živote ľudí nič nezmenilo, hoci od zrušenia poddanstva uplynulo už 13 rokov.

Ako to v elégii má byť, Nekrasovova „Elégia“ má aj popisnú časť. Básnik podáva obraz o živote poreformnej ruskej dediny. Obdivuje prírodu aj prácu roľníkov. Ale sloha končí rečníckymi otázkami:

Stali ste sa znesiteľnejším, sedliackym utrpením?

A dlhé otroctvo, ktoré nahradilo Slobodu, konečne zmenilo osudy ľudí? na tóny vidieckych panien?

Alebo rovnako smutná je ich nesúladná melódia...

Ale len okolitá krajina počuje tieto myšlienky: „A moja pieseň je hlasná! .. / ozýva sa dolinami, poliami, / a ozvena vzdialených hôr jej posiela svoje odpovede, / a les odpovedal ... Príroda počúva mne ... ". Ale čo ľudia, o ktorých osud sa básnik tak veľmi obáva? „Bohužiaľ! nepočúva - a neodpovedá ... ".

Autor využíva ticho nielen po rečníckych otázkach a zvolaniach, ale aj na konci básne. Ľudia jeho otázky nepočujú. Básnika zaráža trpezlivosť roľníkov. Sú tak zvyknutí na závislosť, že zo zvyku pokračujú v pracovnej službe. Oslobodenie z poddanstva neprinieslo očakávané zmeny v osude ruského ľudu. Toto je myšlienka Nekrasovovej Elégie.

Pri pohľade späť na svoju životnú cestu lyrický hrdina zvolá: „Venoval som lýru svojim ľuďom ...“ - táto línia sa stala leitmotívom, mottom, podstatou celej Nekrasovovej práce.

Básnik používa rôznorodé umelecké výrazové prostriedky. V básni je veľa živých epitet (sladké slzy; červený deň; zlatá úroda; spokojné dieťa, tajné otázky), používa sa personifikácia (a les odpovedal), metafora (múza im poslúži), ​​prirovnanie (ako chudé stáda na kosené lúky), anafora ( A ozvena vzdialených hôr... A les odpovedal).