पुराने विश्वासियों ओर्थोडॉक्स चर्च में विपक्षी बल है। मीत

चर्च के बाद स्प्लिट xvii। सदियों से पहले से ही तीन सदियों से अधिक हैं, और ज्यादातर नहीं जानते कि पुराने विश्वासियों को रूढ़िवादी ईसाइयों से क्या भिन्नता है। इस तरह से मत करो।

शब्दावली

"पुराने विश्वासियों" और "रूढ़िवादी चर्च" की अवधारणाओं का भेद पर्याप्त रूप से सशर्त रूप से है। पुराने विश्वासियों खुद को यह मानते हैं कि यह उनका विश्वास रूढ़िवादी है, और आरओसी को नेप्टर या निकोनियन कहा जाता है।

XVII के पुराने हाथ साहित्य में - XIX शताब्दी की पहली छमाही, शब्द "पुरानी आपूर्ति" का उपयोग नहीं किया गया था।

पुराने विश्वासियों ने खुद को अलग-अलग कहा। पुराने विश्वासियों, छुट्टी ईसाई ... शब्द और सच्चे रूढ़िवादी और सच्चे रूढ़िवादी भी इस्तेमाल किए गए थे।

XIX शताब्दी के पुराने विश्वासियों के लेखन में, "वास्तव में रूढ़िवादी चर्च" शब्द का अक्सर उपयोग किया जाता था। व्यापक वितरण शब्द "पुराने विश्वासियों" को केवल XIX शताब्दी के अंत तक प्राप्त हुआ। साथ ही, विभिन्न समझौतों के पुराने विश्वासियों ने एक दूसरे की रूढ़िवादीता को पारस्परिक रूप से अस्वीकार कर दिया और सख्ती से बोलते हुए, उनके लिए "पुराने विश्वासियों" शब्द को एक माध्यमिक अनुष्ठान चिह्न पर संयुक्त धार्मिक समुदायों, चर्च-धार्मिक एकता से रहित

फाइनस्ट

यह अच्छी तरह से जाना जाता है कि विभाजन के दौरान, दो घुड़सवार जुलूस को तीन-पंक्ति में बदल दिया गया है। दो उंगलियां - दो उद्धारकर्ता के इपोस्टास का प्रतीक ( सच्चा ईश्वर और एक सच्चा व्यक्ति), तीन उंगलियां - पवित्र ट्रिनिटी का प्रतीक।

उपदेशिक रूढ़िवादी चर्च द्वारा तीन-पंक्ति का संकेत अपनाया गया था, जिसमें एक दर्जन स्वतंत्र स्वीकृत चर्चों के समय के साथ, रोमन कैकोम्ब में पहली शहीदों के ईसाई धर्म के शहीदों के संरक्षित शरीर के संरक्षित निकाय के बाद। पवित्र कीव-पेचेर्सक लैव्रा के अवशेषों को प्राप्त करने के समान उदाहरण।

सहमति और कहो

पुराने विश्वासियों विषमता में बहुत दूर है। कई दर्जन सद्भाव और यहां तक \u200b\u200bकि अधिक पुरानी वांछित संवेदनाएं हैं। यहां तक \u200b\u200bकि एक कहावत है: "न तो एक आदमी इतना मोटा है कि न तो बाबा, फिर सहमति।" पुराने विश्वासियों के मुख्य "पंख" तीन हैं: popovtsy, poshopovtsy और एक कला।

हमें है

निकोनोव सुधार के दौरान, "आइसस" नाम लिखने की परंपरा को बदल दिया गया था। संदिग्ध ध्वनि "और" अवधि को संचारित करना शुरू किया, पहली ध्वनि की आवाज "फैली", जो यूनानी में संकेतित है विशेष संकेतजिनमें से समानताएं स्लाव में नहीं हैं, इसलिए "जीसस" का उच्चारण उद्धारकर्ता की ध्वनि के सार्वभौमिक अभ्यास से मेल खाता है। हालांकि, पुरानी आपूर्ति विकल्प यूनानी स्रोत के करीब है।

विश्वास प्रतीक में अंतर

निकोनोव सुधारों के "पुस्तक रिले" के दौरान, विश्वास के प्रतीक के लिए परिवर्तन किए गए थे: संघ विरोधी "ए" को भगवान के पुत्र के बारे में शब्दों में हटा दिया गया था "पैदा हुआ, और बनाया गया।"

इस तरह से गुणों के अर्थपूर्ण उत्पीड़न से, एक साधारण लिस्टिंग प्राप्त की गई: "बोर्न, पकाया नहीं गया।"

पुराने विश्वासियों ने डोगमास की प्रस्तुति में मध्यस्थता के खिलाफ तेजी से कार्य किया और पीड़ा और मृत्यु के लिए जाने के लिए एक एज़ (यानी "एक अक्षर के लिए") के लिए तैयार थे।

कुल मिलाकर, विश्वास के प्रतीक के लिए लगभग 10 परिवर्तन किए गए थे, जो पुराने विश्वासियों और निकोनियंस के बीच मुख्य सुगंधित विसंगति थी।

सूरज को रस्सा करना

XVII शताब्दी के मध्य तक, रूसी चर्च में पार किए गए अवतार बनाने का एक सार्वभौमिक रिवाज स्थापित किया गया था। कुलपति निकोन के चर्च सुधार ने ग्रीक नमूने में सभी संस्कारों को एकीकृत किया, लेकिन नोवोडेशंस स्टाररेर्स द्वारा स्वीकार नहीं किए गए थे। नतीजतन, नई सुविधाएं एंटी-ज़ोलॉन की कार्यवाही के दौरान एक कदम बनाती हैं, और पुराने विश्वासियों को एम्बोनोडेंट्स के क्रस्टर बना रहे हैं।

संबंध और आस्तीन

कुछ पुराने बेल्ट चर्चों में, विभाजन के दौरान निष्पादन की याद में, सनबाथिंग आस्तीन और संबंधों के दौरान सेवा में आने के लिए मना किया जाता है। पीपुल्स सोल्वा ने जल्लादों के साथ सनबाथिंग आस्तीन को जोड़ता है, और फांसी के साथ संबंधों को जोड़ता है। हालांकि, यह सिर्फ स्पष्टीकरण में से एक है। आम तौर पर, पुराने विश्वासियों में, यह सेवाओं के लिए विशेष चैपल कपड़े पहनने के लिए परंपरागत है (के साथ लम्बी आस्तीन), और टाई वाहन पर परीक्षण नहीं किया जाएगा।

क्रॉस का प्रश्न

पुराने विश्वासियों ने केवल आठ-स्पिन क्रॉस को पहचान लिया, जबकि रूढ़िवादी में निकोन के सुधार के बाद, अच्छी तरह से खेल और छह-नुकीले क्रॉस को भी इंगित किया गया था। क्रूसीफिक्स तालिका पर, पुराने विश्वासियों को आमतौर पर I.n.ts.i को नहीं लिखा जाता है, लेकिन "महिमा का राजा"। पुरानी क्रॉस में पुरानी क्रॉस में, मसीह की कोई छवि नहीं है क्योंकि ऐसा माना जाता है कि यह एक व्यक्ति का व्यक्तिगत क्रॉस है।

शब्बी और Tregaya Aliluia

निकोन के सुधारों के दौरान एक छात्र (वह डबल) है, "अलीलुइया" का उच्चारण ट्रैक (ट्रिपल पर) द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। "एलिलिया, एलिलिया, धन्यवाद ईश्वर" के बजाय "एलिलुआ, एलिलौआ, एलिलौया, धन्यवाद, भगवान, धन्यवाद।"

नई सुविधाओं के अनुसार, Allyluie का Triple उच्चारण पवित्र ट्रिनिटी के बारे में dogmat का प्रतीक है।

हालांकि, पुराने विश्वासियों का तर्क है कि "गौरव, भगवान" के साथ डॉनटी उच्चारण पहले से ही ट्रिनिटी की महिमा है, क्योंकि शब्द "गौरव, भगवान" शब्द हिब्रू शब्द की स्लाव भाषा में अनुवादों में से एक हैं Alloorouia ("भगवान की प्रशंसा")।

सेवा में शक्तियां

पुराने आस्तिक चर्चों में सेवाओं पर, कटोरे की एक सख्त प्रणाली विकसित की जाती है, बेल्ट के लिए सांसारिक धनुष के प्रतिस्थापन निषिद्ध है। पोक्कोमा चार प्रकार हैं: "सामान्य" - बौने को बोने या पिल्ला के लिए; "मध्य" - बेल्ट में; छोटे स्थलीय धनुष - "फेंकना" (क्रिया से नहीं "फेंक", और ग्रीक से। "मीथेन" \u003d पश्चाताप); महान सांसारिक धनुष (वर्ग)।

कल, रूसी रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों चर्च (आरएसएससी) के नेतृत्व ने रूसी रूढ़िवादी चर्च (आरओसी) के बिशप कैथेड्रल के प्रस्तावों के लिए अपने दृष्टिकोण को पार किया चर्च विभाजन। आरपीएससी मॉस्को मेट्रोपोलिस ने कहा, "कई पुराने विश्वासियों एसोसिएशन पर आरओसी के बयान से डरते हैं।" पुराने विश्वासियों ने आधिकारिक चर्च के नियंत्रण में आरएसएससी को नियंत्रण में ले जाने के इरादे से देखा, और फिर, शायद, और इसे अवशोषित किया।

पितृसत्ता निकोन और ज़ार एलेक्सी मिखाइलोविच के चर्च सुधार के बाद XVII शताब्दी के मध्य में रूसी रूढ़िवादी पुरानी आस्तिक चर्च का गठन किया गया था। नवाचार जिन्होंने ग्रीक कैनन के साथ रूसी रूढ़िवादी लाने का लक्ष्य लिया (तीन-पहले के तीन-पहले के बॉबबान संकेतों को बदलना, झुकाव की किताबों में सुधार और पूजा की सेवा में परिवर्तन) के परिणामस्वरूप एक विभाजन के परिणामस्वरूप ( आरओसी) और चर्च के ओल्ड बेलेक (आरपीएससी) रूस में दिखाई दिए। उत्तरार्द्ध को धर्मनिरपेक्ष शक्ति द्वारा पीछा किया गया था, और केवल 1 9 05 में निकोलाई द्वितीय के डिक्री के बाद, "बिगड़ा हुआ" अधिकारियों द्वारा अधिकारियों द्वारा मान्यता प्राप्त थी। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत से, आरओसी के सिनोड ने "पुराने संस्कारों को शपथ" रद्द करने का इरादा व्यक्त किया, लेकिन केवल 1 9 71 में आरओसी के अधिकार कैथेड्रल ने पुराने संस्कारों पर शपथों के उन्मूलन पर निर्णय लिया और उनके पालन पर "। हालांकि, इसने मॉस्को पितृसत्ता के साथ पुराने विश्वासियों के संबंधों के सामान्यीकरण का नेतृत्व नहीं किया।

हाल ही में, पुराने विश्वासियों ने आधिकारिक आरओसी "निकोनियन" और "न्यूज ऑफ" और आरओसी के अनुयायियों को बुलाया, जिसे बदले में आरपीएससी के पार्षदियों को "विधायिकी" के रूप में नहीं कहा जाता है। आरओसी के साथ पुराने विश्वासियों के संबंधों में वार्मिंग फरवरी 2004 में उल्लिखित थी, मॉस्को और सभी रूस, एंड्रियन (गुरुवार) के मेट्रोपॉलिटन, आरपीएससी का पहला पदानुक्रम बन गया। यह उनकी पहल पर था कि आरपीएससी प्रतिनिधि की अध्यक्षता वाली आरपीएससी प्रतिनिधिमंडल की आधिकारिक बैठक मई में आयोजित की गई थी, आरओसी मेट्रोपॉलिटन स्मोलेंस्क और कैलिनिंग्रैड किरिल के बाहरी चर्च संबंधों के प्रमुख, जिसने दो शाखाओं की संवाद की शुरुआत की शुरुआत की थी रूसी रूढ़िवादी। पिछले हफ्ते, मेट्रोपॉलिटन किरिल की रिपोर्ट में बिशप कैथेड्रल के आरओसी के उच्च प्रबंधन अंग के सदस्यों ने "पुराने संबंधों के विकास और पुराने हाथ से सहकर्मी समझौतों के साथ सहयोग के विकास पर विचार किया।" चूंकि कॉमर्सेंट के स्रोतों को आरओसी में जोर दिया जाता है, मॉस्को पितृसत्ता चाहता है कि सभी पुराने विश्वासियों, कैथोलिकों, प्रोटेस्टेंट्स और सेक्टरों के प्रभाव के साथ संघ को समाप्त करने के लिए सबसे पहले चाहते हैं, जिनके ने हाल के वर्षों में रूस में प्रभाव में काफी वृद्धि हुई है। इसके अलावा, आरओसी ने पुराने विश्वासियों को अपने सहयोगियों को अपने सहयोगियों के साथ गोस्व्लस्ती के साथ एक संवाद में बचाने के लिए तैयार किया है ( हम बात कर रहे हैं चर्च संपत्ति और भूमि की वापसी पर, अधिमान्य कराधान, आदि)। इस अंत में, कैथेड्रल ने पवित्र सिनोड से बाहरी चर्च संबंध विभाग और पुरानीपन के सहयोग से मास्को पितृसत्ता के पुराने विश्वासियों के मामलों पर कमीशन स्थापित करने का अनुरोध किया। इस संरचना को "आरओसी के पुराने विश्वासियों की प्रकाशन, शैक्षिक, सांस्कृतिक और अन्य गतिविधियों की सहायता करना होगा, जिससे डाइकोसन बाइक के साथ सहयोग में उनके मंत्रालय के समन्वय को पूरा करना, जिसमें पुराने सामान पुराने माल की पुरानी वस्तुएं हैं । "

हालांकि, बिशप कैथेड्रल की पहल, पुराने विश्वासियों को सावधानी के साथ माना जाता है। "मैं बहुत आशावादी पूर्वानुमान से बचना होगा," महावीय य्वीगेनी चुनिन के मास्को मेट्रोपोलिस के प्रबंधकों ने कहा, क्योंकि एक तरफ चर्च पुरातनता के अनुयायियों के बीच अंतर, और चर्च सुधार - दूसरे पर, संस्कारों को कम नहीं करते हैं । " आरपीएससी के सूत्रों ने कॉमर्सेंट को समझाया, कि पुराने विश्वासियों ने आरओसी की पहल में देखा, पुराने श्रमिकों को मॉस्को पितृसत्ता के नियंत्रण में रखने की इच्छा, और भविष्य में, आरपीएससी को अवशोषित करना संभव है, जिनमें से पेरिशियोनियरों की संख्या आरओसी के दसवें फास्कस से अधिक नहीं है। रैपप्रोचन के प्रस्ताव के लिए आधिकारिक प्रतिक्रिया आरपीएससी के समेकित कैथेड्रल को तैयार करेगी, जो अक्टूबर 1 9 -22 को आयोजित की जाएगी। हालांकि, आज हम कह सकते हैं कि मास्को पितृसत्ता वार्ता में एक सफलता पर भरोसा नहीं करना चाहिए। मॉस्को मेट्रोपोलिस के एक कर्मचारी सर्गेई वर्गफ ने कहा, "हमारे कई विश्वासियों को एसोसिएशन पर आरओसी के बयान से भयभीत किया जाता है, - अब यह केवल राजनयिक संबंधों की स्थापना के बारे में हो सकता है, न कि एसोसिएशन की शुरुआत के बारे में प्रक्रिया। "

पावेल कॉमर्सेंट

साजिश में:

22 नवंबर, 2004, 10:55 मीडिया की निगरानी: कैथेड्रल पारित, समस्याएं बनीं ...
27 अक्टूबर, 2004, 14:55

रूसी रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों के प्रमुख कॉर्नेलियस के प्रमुख दो पुराने बेल्ट चर्च को समर्पित करने के लिए आधिकारिक यात्रा के साथ मध्य यूरल पहुंचे। यहोवा के परिवर्तन के दिन, वह मसीह की जन्म के नाम पर, जहां सभी पादरी और लाइट सेवरडलोव्स्क, चेल्याबिंस्क क्षेत्रों, परम क्षेत्र से आए थे। साइट के साथ एक साक्षात्कार में, रूसी रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों मेट्रोपॉलिटन मेट्रोपॉलिटन मॉस्को और सभी रूस, कॉर्निलियस के प्रमुख ने कहा कि आधुनिक रूस में पुरानी आपूर्ति है, अधिकारियों और रूसी रूढ़िवादी चर्च के साथ उनके रिश्ते क्या हैं, निकोले द्वितीय के बारे में और बिल्ली दंगा।

- रूस में पुराने आस्तिक चर्च के कितने पैरिश हैं? और कितने पुराने श्रमिक विदेशों में हैं?

अब हमारे पास रूस में लगभग 200 पैरिश हैं, यूक्रेन में 50, मोल्दोवा में लगभग 30 हैं। इसके अलावा, कई गांव-आप्रवासियों जो विदेश से हमारे पास जाते हैं, और हम सक्रिय रूप से इस काम को संचालित कर रहे हैं। दो साल पहले, मैं रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन से मुलाकात के बाद, सरकार के स्तर पर फैसला किया गया था कि विदेशों से पुराने विश्वासियों की वापसी को व्यवस्थित करना आवश्यक था: वे अब ऑस्ट्रेलिया, लैटिन अमेरिका, यूएसए में विदेशों में बहुत कुछ कर रहे हैं । और हम पुनर्वास का एक बड़ा काम करते हैं।

- और फिर भी, अब दुनिया में पुराने विश्वासियों की उम्र कितनी है? क्या ऐसा डेटा है?

यह एक और कठिन सवाल है। यदि पैरिश पर विचार किया जा सकता है, तो विश्वास में आने वाले लोगों की संख्या मुश्किल है। चर्च जीवित और मृतकों की एक कुलता है। रूढ़िवादी की पूर्णता प्रिंस व्लादिमीर 10 सदियों पहले लाया गया था, और हम उन सभी पर विचार करते हैं जो इन 10 सदियों से हमारे चर्च में थे, क्योंकि वे आध्यात्मिक रूप से और भगवान के लिए और हमारे लिए जीवित हैं। तो पुराने श्रमिकों की सटीक संख्या केवल भगवान भगवान को बता सकती है। खैर, यदि आप नौकरशाही से संपर्क करते हैं, तो मुझे पता है, संख्याओं को 1 से 5 मिलियन वर्ष की संख्या में आवाज उठाई गई। लेकिन यह एक अनुकरणीय डेटा है, कोई आधिकारिक आंकड़ा नहीं है।

हम कह सकते हैं कि क्षय के बाद पिछले दशकों की पुरानीपन में रुचि सोवियत संघ, बढ़ा हुआ? या आप कुछ फट नहीं हैं, पार्षदियों की संख्या में वृद्धि?

भगवान के लिए संख्या का मतलब कुछ भी नहीं है। उसके लिए राशि नहीं है, लेकिन गुणवत्ता। विश्वास की पूर्णता, चर्च की पूर्णता, सीमा शुल्क के अनुपालन जो कई भूल जाते हैं - यह भगवान के लिए महत्वपूर्ण है। अब हर कोई चर्च में स्वतंत्र रूप से जा सकता है, पदों का निरीक्षण कर सकता है, लेकिन उनमें से कई उपेक्षा करते हैं, गैर-ईसाई जीवन द्वारा रहते हैं। अगर हम हमारे बारे में बात करते हैं, पुराने विश्वासियों, तो हम परंपराओं को बचाने से विश्वास को बचाते हैं। और मुझे लगता है कि आज पुरानीपन में रुचि गैर-यादृच्छिक है: रूस अपनी जड़ों और परंपराओं को जीवित रहने के लिए अपील करता है, पश्चिम की तरह नहीं बनने के लिए, जो आध्यात्मिक और नैतिक रूप से घटता है। अब रुब का समय तब होता है जब पसंद की स्वतंत्रता होती है: पश्चिम की ओर या उसके अतीत में, इसका इतिहास। पुराने आस्तिक चर्च के पीछे आत्मा का उद्धार है - और यह हमारे जीवन में सबसे महत्वपूर्ण बात है। पुराने विश्वासियों को पता है कि कैसे खोजना है अनन्त जीवन भगवान के राज्य में। यह एक मुश्किल है, लेकिन सभी रूस के लिए आम रास्ता: जीवित रहने, आध्यात्मिक रूप से बढ़ने, और फिर वित्तीय रूप से बढ़ने के लिए।

रूसी रूढ़िवादी चर्च में, प्रत्येक डायोसीज में, एक मिशनरी विभाग होता है, जो शैक्षणिक गतिविधियों का नेतृत्व करता है और वास्तव में, नए विश्वासियों को आकर्षित करता है। क्या रूसी रूढ़िवादी पुराने आस्तिक चर्च में ऐसे मिशनरी विभाग हैं?

वहां, मिशनरी अंततः पुनर्जीवित होने लगती है, हालांकि सोवियत बर्बाद होने के बाद यह बहुत मुश्किल है। सबसे पहले, सोवियत शक्ति ने व्यापारियों, प्रजनकों, मेहनती लोगों को बर्बाद कर दिया, जिन्हें बाद में मुट्ठी कहा जाता था, मुख्य रूप से पुराने विश्वासियों थे। पुराने विश्वासियों का सामना करना पड़ा बड़े नुकसान। और पुरानी संपत्ति के रूप में लगभग 10-15 साल पुनर्जन्म है। शक्ति के कारण सहित।

- धर्मनिरपेक्ष शक्ति के साथ रूसी रूढ़िवादी पुराने आस्तिक चर्च के संबंध क्या हैं?

हमें उत्पीड़न और रैवेंड का सामना करना पड़ा और सोवियत शक्ति। हाल के वर्षों में मैं सुधार देखता हूं। मई 2017 में रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन के साथ बैठक के बाद गंभीर चालें हुईं, वह राज्य का पहला प्रमुख बन गया जो 350 वर्षों से पुराने विश्वासियों से मुलाकात की। हम क्षेत्रों में अधिकारियों के साथ संबंध बनाते हैं। पुराने विश्वासियों अब नोटिस करते हैं, समझते हैं कि उन्हें मदद करने की ज़रूरत है कि यह रूसी लोगों की छड़ी है। इसलिए, हम अधिकारियों से सार्थक और सहायता कर रहे हैं।

- क्या आपके पास राज्य से पर्याप्त मदद है?

सब कुछ सापेक्ष है। पहले की शक्ति मैंने याजकों को मार डाला, मैंने अपने पुराने विश्वासियों को बर्बाद कर दिया। अब, अगर यह पूरी तरह से मदद भी नहीं करता है, तो कम से कम हस्तक्षेप नहीं करता है। और हम, पुराने विश्वासियों, आत्मनिर्भर।

रूसी रूढ़िवादी चर्च एक समृद्ध संस्थान है, इसकी आय प्रति वर्ष अरबों rubles द्वारा मूल्यांकन किया जाता है। और पुराने आस्तिक चर्च के किस साधन के लिए?

भौतिक धन मोक्ष का कारण नहीं बनता है। धन आध्यात्मिक होना चाहिए। हम आध्यात्मिक रूप से, हमारे अतीत, हमारी कहानी, हमारे बच्चों और परिवारों में समृद्ध हैं। हमारे पास परिवारों में या मंदिरों में कोई लक्जरी नहीं है। हमारी सजावट और सजावट के अनुसार, आप स्वयं संघर्ष चर्च की भौतिक संपत्ति का न्याय कर सकते हैं।

- और आरओसी के साथ आपके रिश्ते क्या हैं?

रूसी रूढ़िवादी चर्च के साथ हमारे पास अच्छे पड़ोसी संबंध हैं। हम भी एक साथ काम करते हैं: हमारी स्थिति जनसांख्यिकी, गर्भपात के निषेध, शराबीपन से लड़ने आदि पर सहमत हैं। चर्च को अपने उदाहरण के साथ लोगों और राज्य की मदद करनी चाहिए। इन मुद्दों में, हमारे पास रूसी रूढ़िवादी चर्च के संपर्क के अंक हैं।

- लेकिन विभाजित XVII शताब्दी पर काबू पाने के बारे में बात करने के लिए, चर्चों के एसोसिएशन को नहीं करना है?

सब कुछ भगवान के हाथों में है। मैं कह सकता हूं कि एक संवाद है। हम चर्चा कर रहे हैं कि विभाजन कैसे हुआ। लेकिन हम उनके सार में बहुत अलग हैं। हम कभी भी अपने संस्कार लेने में सक्षम नहीं होंगे। हम उन्हें सेंट आरस में शुरुआती बिंदु पर लौटने की पेशकश करते हैं, जो विभाजन से पहले था। आप देखते हैं, कई वर्षों तक 300 साल का ब्रेक दूर नहीं है। लेकिन वार्ता शुरू हुई।

जुलाई में, येकाटेरिनबर्ग में आयोजित "रॉयल डेज़", निकोलस द्वितीय और उनके परिवार की शूटिंग के दिन को समर्पित। मास्को के कुलपति और रूस किरिल हमारे पास आए, जो। निकोलस II के व्यक्तित्व के लिए पुराने आस्तिक चर्च का दृष्टिकोण क्या है? आपको क्यों लगता है कि यह घटनाएं सौ साल पहले उरल में हुई थीं?

सभी रोमनोव के निकोलस द्वितीय ने पुराने विश्वासियों के लिए एक अच्छा अच्छा बना दिया - 1 9 05 में रोमनोव के शासनकाल के दौरान 300 वर्षों के उत्पीड़न के बाद पुराने विश्वासियों से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। लेकिन यह समझना जरूरी है कि निकोलस II हमारे चर्च में नहीं है, वह एक नया ब्रीडर था। और कैनोनाइजेशन के बारे में कोई भाषण नहीं आ रहा है।

बेशक, पूरी की हत्या शाही परिवार और निकोलाई एक त्रासदी है, ऐसा नहीं होना चाहिए। इस अवसर पर अलेक्जेंडर Solzhenitsyn बहुत बुद्धिमानी से कहा गया था: XVII शताब्दी ने 1 9 17 को जन्म दिया। चर्चों को किसने बर्बाद कर दिया और पोपोव को हराया? रूसी लोग खुद। फ्रांसीसी नहीं, जर्मन नहीं, ब्रिटिश नहीं, और रूस, जिन्होंने चर्च विभाजन के बाद विश्वास की नींव खो दी है। यह तब था कि विश्वास की नींव का विनाश शुरू हो गया था, रूस पश्चिम में बदल गया, चर्च ने प्रस्थान खो दिया: पितृसत्ता के बजाय चर्च ने आधिकारिक का प्रबंधन करना शुरू कर दिया। नतीजतन, देवता लोग सत्ता में आए, राजा को मार डाला और सबकुछ नष्ट कर दिया। ताकि ऐसा न हो, आपको हमारे चुनावों, हमारे धर्म में लौटने की जरूरत है।

आज एक और प्रासंगिक आज विश्वासियों की भावनाओं का अपमान करने का सवाल है। पुराने आस्तिक चर्च इस तथ्य से कैसे संबंधित है कि रूसियों? क्या वास्तव में आस्तिक व्यक्ति की भावनाओं का अपमान करना संभव है?

मैं इंटरनेट से बहुत दूर हूं, मैं आध्यात्मिक शांत तोड़ने के क्रम में वहां जाने की कोशिश नहीं करता हूं। लेकिन बिल्ली दंगा, जिसमें से यह सब शुरू हुआ, हमने भी निंदा की, हालांकि उन्होंने प्रदर्शन किया और हमारे चर्च में नहीं। इस तरह के अपमान विश्वासियों की भावनाओं का अपमान करते हैं, वे हमारी प्रार्थना और हमारी शांति का उल्लंघन करते हैं। और ऐसी घटना को कानून को समझना चाहिए। और कानून के उल्लंघन के लिए, पूरे कठोरता में दंड देना आवश्यक है।

मॉस्को पितृसत्ता के रूसी रूढ़िवादी चर्च के पुराने विश्वासियों और चाड क्या करते हैं? क्या इन डिवीजनों को दूर करना संभव है? पुजारी जॉन मिरोल्युबोव, एक डॉक्टर ऑफ थियोलॉवोव, आरओसी की अंतराल उपस्थिति के सदस्य, पुरानी रूसी लिटर्जिकल परंपरा के पितृसत्तात्मक केंद्र के प्रमुख, पुराने विश्वासियों के मामलों पर आयोग के सचिव और पुरानी के सहयोग से- सौहार्द।

मुख्य बात में - एकता, माध्यमिक में - सहमति और सबकुछ प्यार है।

Svt। ऑगस्टीन ग्रेट

विभाजन चर्च ऑफ मसीह के शरीर पर घावों का खून बह रहा है।

मेट्रोपॉलिटन कीव और सभी यूक्रेन व्लादिमीर (SABODY)

उत्तेजना के साथ, मैं Rubtsovo में धन्य वर्जिन मैरी के मध्यस्थता के मंदिर में प्रवेश करते हैं। यहां वे पुराने संस्कार के रूप में कार्य करते हैं, और मेरे स्वाभाविक रूप से उत्साह - अब मैं एक गवाह बन जाऊंगा कि मेरे पूर्वजों ने प्रार्थना कैसे की ... मंदिर केवल मोमबत्तियों द्वारा कवर किया गया है। पाठकों में, गायक में उनकी मोमबत्ती बस छेद के साथ लकड़ी की भुना हुआ लकड़ी से बनाई जाती हैं। हर कोई खड़ा है, स्तन के नीचे हाथों को पार कर रहा है, महिलाएं - मंदिर के बाएं आधे हिस्से पर, पुरुष - दाईं ओर।

पैरिशियोनियर्स भी बाहरी रूप से भिन्न होते हैं - महिलाओं में हेडस्कर्स बंधे नहीं होते हैं, और ठोड़ी के नीचे चिपसेट, पुरुषों की शर्ट में आंख और बेल्ट के साथ होती है। पृथ्वी के सिर में, प्रेमिका चापलूसी के हाथों प्रेमिका के आसनों का उपयोग किया जाता है। सेवा के दौरान, मंदिर पर कोई चलना नहीं। संकेत का क्रॉस एक साथ और केवल कुछ बिंदुओं पर किया जाता है। कई युवा पुरुष, यह भी मुझे लगता है कि महिलाओं से अधिक। सेवा नए अनुष्ठान के मंदिरों की तुलना में काफी लंबी है। और, ज़ाहिर है, एक विशेष वातावरण एक बन्न्य गायन बनाता है ...

- पिता जॉन, आपके आगमन को पुराने हाथ कहा जाता है। तो, पार्षदों का मुख्य द्रव्यमान पुराने सामान बनाते हैं?

- हमारे पैरिश, जहां पुरानी रैंक पर पूजा की जाती है, उन पुराने हैंडर्स के लिए बहुत जरूरी है जो अभी भी रूसी चर्च के बाहर हैं, लेकिन उनके इन्सुलेशन को महसूस किया और इसे दूर करना चाहते हैं। लेकिन मैं नहीं कहूंगा कि पुराने हाथ में आता है, बहुमत पूर्व पुराने विश्वासियों को बनाते हैं। हम हमारे पास आते हैं और जो लोग इतिहास, चर्च कला - इतिहासकारों, कलाकारों, संगीतकारों के साथ-साथ प्राचीन पूजा के सौंदर्यशास्त्र को आकर्षित करते हैं।

आज तक, पुराने विश्वासियों से बन्नाल गायन के विज्ञान में ज्ञात अधिकांश विशेषज्ञ नहीं हैं। सच है, रूढ़िवादी रीजेंट स्कूलों से नहीं, जिसमें बैनेंट गायन को थोड़ा ध्यान दिया जाता है। यह आमतौर पर संरक्षक के लोग, धर्मनिरपेक्ष संगीत वातावरण से हैं जो चर्च कला के साथ हुए हैं।

"ईमानदारी से कबूल करें: सेवा में अपने मंदिर में जाकर, मैं" किसी और का "महसूस करने से डरता था। सौभाग्य से, मेरा डर व्यर्थ था। हालांकि, मैं अलग-अलग प्रार्थना करने के लिए उपयोग किया जाता है। और ग्रंथों में कुछ मतभेद, यहां तक \u200b\u200bकि व्यक्तिगत शब्दों के उच्चारण में, हस्तक्षेप, प्रार्थना से विचलित।

- यह गठबंधन करना वाकई मुश्किल है। हमारे पास एक और liturgical परंपरा है, पवित्रता का एक और रूप, एक और सिविल नौकर संस्कृति, उसकी चाल। हम प्रार्थना में एकता हासिल करने की कोशिश कर रहे हैं, इसके लिए और हम सेवा में जा रहे हैं। हमेशा की तरह रूढ़िवादी चर्च में, आप इस तरह के एक चित्र का निरीक्षण कर सकते हैं: सेवा आ रहा है, और इस समय किसी को कुछ आइकन पर खड़ा है, कोई आइकन चुंबन, कई बस एक मोमबत्ती, विशेष रूप से और पूजा के आत्मा में कोई दिलचस्पी नहीं डाल करने के लिए आते हैं (ईसाई परंपरा के संदर्भ में मेरे लिए समझना मुश्किल है - बल्कि, यह काम के बाद या एक मिनट के लिए दोपहर के भोजन के बाद छोटी देखभाल करने वाले लोगों को बनाता है)।

हमारे पास सेवा के लिए एक अलग दृष्टिकोण है। मान लीजिए कि एक व्यक्ति उत्सव सेवा में शाम की पूर्व संध्या, जब एक विशेष पद पर आइकन चुंबन, और आज वह केवल पूजा के बाद यह चुम्बन करने में सक्षम हो जाएगा पर नहीं था। अगर सांसारिक धनुष, यह सब एक साथ बनाता है। आप एक साथ नहीं चाहते हैं या नहीं चाहते हैं - घर पर अलग से प्रार्थना करें। और यदि यह हर किसी के साथ आया, तो पूरे समुदाय से प्रार्थना करें। और कई, पुरानी आपूर्ति पर जाने के बाद, खुद के लिए कुछ उपयोगी कुछ भी लिया जा सकता है। कम से कम - अपने दूर के पूर्वजों के प्रार्थना रवैये को महसूस करना।

अब चर्च कला के लिए पूजा के प्राचीन रूपों में रुचि में वृद्धि हुई है प्राचीन रूस। विशेष रूप से पुराने आपूर्ति किए गए समझौतों से अन्य अधिकतमवादी, मानते हैं कि हर किसी को XVII शताब्दी में वापस जाना चाहिए, कैफ्स, बूट इत्यादि में चलना चाहिए, और फिर यह चर्च विभाजन के कारण होने वाली सभी समस्याओं को हल करेगा। बेशक, यह नहीं है। लेकिन XVII शताब्दी में क्या हुआ, सही ढंग से मूल्यांकन करने के लिए, और हमारे पूर्वजों को क्या रखा गया था, और उन्हें न केवल रखा गया था, वे इसे जीवित रहते थे, हमें चाहिए। हमें अपना इतिहास क्या करना चाहिए? लोग पूर्व चर्च परंपरा को छोड़ना नहीं चाहते थे और जानते थे कि वे इसके लिए वंचित क्यों हैं। यह एक सचेत विरोध था, क्योंकि सभी चर्च संस्कृति का व्यवस्थित पश्चिमीकरण हुआ था। और आध्यात्मिक विद्यालयों में सीखने की योजना बदल गई, और चर्च नियंत्रण की योजना ... विशेष रूप से सौंदर्यशास्त्र में (गायन, प्रतीक, दिखावट और मंदिरों के अंदरूनी) यह तुरंत ध्यान देने योग्य है।

XVII शताब्दी: अस्वस्थकरण के निराशाजनक

- चूंकि रूसी चर्च के विभाजन की त्रासदी 360 साल बीत गई, लेकिन घाव अब तक ठीक नहीं हुआ। और टेलीविजन पर दिखाए गए "स्प्लिट" फिल्म इसे समझने का प्रयास है: फिर क्या हुआ तब हुआ। आप इस प्रयास को कैसे रेट करते हैं?

- निश्चित रूप से पूर्ण ऐतिहासिक पुनर्निर्माण असंभव है, फिर भी फिल्म विश्वसनीयता की भावना देता है, यह उस समय की एक जटिल स्थिति को प्रसारित करता है। दस्ताने और मूल्यों, दुनिया की धारणा, पूरी मानसिकता का एक ब्रेकिंग था। आमतौर पर XVII शताब्दी और निकोन इस विषय को समाप्त करते हैं। लेकिन वास्तव में, पूर्व आध्यात्मिक अंतरिक्ष के अस्वस्थकरण की प्रक्रिया में बहुत लंबा समय लगा। परिधि में, पहले कुछ भी बदलने के लिए भाग नहीं आया, सोचा: मास्को गिर गया। लोगों को विश्वास नहीं था कि यह एक लंबे समय के लिए था: ठीक है, कुलपति धीरे-धीरे, मैंने किताबों में कुछ बदलने का फैसला किया ...

परिवर्तन का मुख्य प्रेरणा राजा था। वह रूस को पिछले रूढ़िवादी राज्य बीजान्टियम को प्रतिस्थापित करना चाहता था। उन्होंने तुर्कों से बाल्कन की अपनी मुक्ति, कॉन्स्टेंटिनोपल की मुक्ति, विश्व रूढ़िवादी साम्राज्य का निर्माण किया। और निकोन ने इस विचार को देखा है कि वह एक सार्वभौमिक कुलपति बन जाएगा। ऐसा लगता है: यह देखने लायक है कि ग्रीक के साथ क्या अंतर है, कुछ विवरणों में बदलाव - और कोई समस्या नहीं है। कॉन्स्टेंटिनोपल पितृसत्ता के जवाब निकोन के अक्षरों पर संरक्षित किए गए होंगे, जिसमें इसे सीधे कहा गया था: हमारे पास आपके साथ विश्वास में एक समुदाय है, और यह विभिन्न स्थानों पर पार्टियों को भुगतान करने लायक नहीं है। और क्या आज एक लिटर्जिकल पवित्रता, एक गायन परंपरा, मंदिरों की सजावट, पादरी कपड़े ग्रीक के समान ही हैं? नहीं, हमने निकोनोवस्की की तुलना में और भी क्रमबद्ध किया।

संदेश मूल रूप से गलत, भूखा था। हम कभी ग्रीक नहीं होंगे, और यूनानी स्लाव नहीं बनेंगे। यह भयानक है कि रूसी चर्च एक संख्या से गुजर चुका है आंतरिक परिवर्तनसबसे पहले चर्च कला के क्षेत्र में। हम रुक सकते थे, पेट्रोव्स्की समय में सुधार जारी रहे, जब चर्च के पूरे पारंपरिक कैननिकल डिवाइस को नष्ट कर दिया गया। एक पवित्र किंवदंती और रूढ़िवादी चर्च के कैनन के लिए सिनोद के ओबर-अभियोजक की स्थिति की शुरूआत का दृष्टिकोण क्या है?

बहुत देर तक एक राय थी कि जब निश्चित पुस्तकें ग्रीक नमूने में बदलाव चाहते थे, लेकिन दुर्भाग्यवश, पुराने साल के नमूने नहीं, लेकिन नव खनन। यूक्रेन शामिल हो गया, और यूक्रेनी liturgical किताबों पर शासन करने के लिए शुरू किया। संपादन विधि पृथ्वी के कारणों के कारण थी, और धार्मिक नहीं।

दुर्भाग्य से, आधुनिक पाठक, यहां तक \u200b\u200bकि रुचि भी चर्च इतिहासकीव आध्यात्मिक अकादमी के प्रोफेसर के कार्यों से परिचित नहीं है। कुलपति निकोना में पुस्तकों के "सुधार" के बारे में। और प्रसिद्ध liturgist की वापसी काफी सरल है - किताबों को सही नहीं किया गया था, लेकिन ग्रीक द्वारा एक नया संपादित नहीं किया गया था, लेकिन छोटे रूसी स्रोतों के अनुसार। यह प्रेरित था कि उनके भव्यता लाइसेंस में चर्च स्लावोनिक भाषा उत्तरदायी नहीं थी और आधुनिक व्यक्ति होने की संभावना नहीं थी। इसे नई धर्मनिरपेक्ष संस्कृति - बरोक की संस्कृति की शब्दावली और वाक्यांश संबंधी स्वीटविटिटी में अनुकूलित करना आवश्यक होगा। लेकिन दिलचस्प क्या है: यदि हम यूक्रेनी संपादकों को लेते हैं, तो वे अधिक समझने योग्य और अधिक संक्षिप्त हैं। यह यह सुनिश्चित करने के लिए सुनिश्चित कर सकता है कि एक दार्शनिक, किसी भी निष्पक्ष व्यक्ति के बिना प्रार्थना की तुलना कर सकें।

परिवर्तन की प्रक्रिया, किताबों का सुधार और निकोन चला गया। XVII शताब्दी में, XIV शताब्दी के ग्रंथों को साफ नहीं किया गया था, और यहां तक \u200b\u200bकि बारहवीं शताब्दी, जहां अंतराल शब्दों के बीच नहीं बनाया गया था, और सुलेख अलग था, अक्षरों का एक और चित्र। शब्दावली बदल दी, और बदल दिया, और बहुत महत्वपूर्ण बात, ग्रंथों के संपादकों। लेकिन यह प्रक्रिया धीरे-धीरे और आंतरिक समझने योग्य आवश्यकता के आधार पर की गई थी - एक विकासवादी के रूप में, और एक क्रांतिकारी के रूप में नहीं।

ऑर्थोडॉक्स अन्य ईसाइयों से क्या भिन्नता है? पंथ के दिल में, इसके अलावा इंजील पवित्र किंवदंती, जिसमें समय के साथ कुछ बदल दिया जाता है, भूल जाता है, लेकिन यह मूल रूप से परंपरा के प्रति सम्मान पर बनाया गया है। जब हम उन चीजों या पुस्तकों को देखते हैं जो हमारे पूर्वजों का आनंद लेते हैं, तो हम रुचि रखते हैं, हमारे पास इन चीजों का भय है और हमारे पूर्वजों के लिए सम्मान है। हमारे लिए, यह मूल्यांकन और उपयोगी है। लेकिन जब अचानक घोषणा की कि सब कुछ गलत, गलत और आम तौर पर छिद्रित था, एक व्यक्ति के लिए यह सभी मूलभूत बातों का दुर्घटना है! और एक रूसी व्यक्ति से क्या प्रतिक्रिया हम उम्मीद कर सकते हैं?

सबसे पहले चर्च बुद्धिजीवियों का विरोध था - प्रोटोपोपोव के शाही अदालत के करीब, सबसे प्रसिद्ध मठों के igumen। लेकिन धीरे-धीरे चर्च ने आजादी खोना शुरू कर दिया, और "रूढ़िवादी धर्म के प्रतिनिधिमंडल" में बदल दिया गया। राज्य द्वारा सभी कठोर विनियमन में। इसे छुआ और कबूलन किया गया, पुजारी को उन लोगों के बारे में रिपोर्ट करना था जो संगठित नहीं थे।

एक नौकरशाही चर्च के साथ एक उपकुचित राज्य था। वास्तुकला में पूजा में उसकी शैली का नुकसान हुआ - सभी और किसी और का। अंतिम परिणाम न केवल पहचान का नुकसान है, बल्कि आजादी भी है। मैं अलेक्जेंडर Solzhenitsyn के बाद दोहराऊंगा, कि यह लोगों को चर्च से एक महान अलगाव के लिए नेतृत्व किया। चेर्शीहेव्स्क, डोब्रोल्युबोव को बर्सा और फिर जुगाशविली से क्यों प्रकाशित किया गया? आखिरकार, यह एक पैटर्न है, यह एक दुर्घटना नहीं है - राष्ट्रीय जीवन के महत्वपूर्ण कानूनों का उल्लंघन किया गया है, मूल्यों का एक गंभीर प्रतिस्थापन रहा है।

एपोकैलीप्स 1666 साल

सबसे बुरी बात यह थी कि नया बल के लिए पेश किया गया था। हिंसा को अस्वीकार और अभिशाप के साथ किया गया था जो पहले था। प्रकृति में चर्च रूढ़िवादी है, इसमें सबकुछ बदलना असंभव है। इसका मतलब यह नहीं है कि कार्य सब कुछ अपरिवर्तित रखना था। चर्च को लोगों को बचा लेना चाहिए, और एक संग्रहालय नहीं होना चाहिए। कभी-कभी, शायद, पूजा में चर्च डिवाइस में कुछ बदलावों का उत्पादन करना आवश्यक है। लेकिन एक रूढ़िवादी चर्च जीव के अस्तित्व के लिए नियमों को भूल जाओ एक आपदा है।

हम उस समय रूस में उस ज्ञान को जोड़ते हैं, जो बचपन में थे, और लोगों की प्रतिक्रिया पूर्वी हो सकती थी। इसके अलावा, पोलिश हस्तक्षेप के बारे में परेशान समय के समय के बारे में अभी भी ताजगी थी। पश्चिम में एक बहुत ही नकारात्मक रवैया था, वह डर गया था। विशेष रूप से मुक्ति से डरते हैं। और यहां अचानक निकोन पूरी तरह से पिता के रूप में व्यवहार करना शुरू कर देता है ...

- लेटर्स को विशेष रूप से डर क्यों थे?

- 15 9 6 के ब्रेस्ट ने रोमन कैथोलिकों के साथ रूढ़िवादी यूक्रेन और बेलारूस के संघ की घोषणा की। रूस पर चर्च स्प्लिट के समय में बहुत सारे eschatological साहित्य था, जो कहा था कि दुनिया धीरे-धीरे Antichrist द्वारा विजय प्राप्त की जाएगी। साथ ही, "मॉस्को - तीसरा रोम" का विचार बदल दिया गया था, क्योंकि इसके लिए राजनीतिक कारण सामने आए - उस समय, मॉस्को एकमात्र रूढ़िवादी राज्य था। हां, और सीमाएं विस्तारित हुईं, ध्रुवों में कुछ चला गया, स्वीडन से कुछ, शक्ति की शक्ति में महारत हासिल किया। और प्रलोभन शुरू हुआ ... 1656 में, निकोन ने एक नए यरूशलेम की व्यवस्था करना शुरू किया - यह ब्रह्मांड के केंद्र में खुद को मंजूरी देने का प्रयास है। इसी तरह के विचार राजा थे, और कुलपति।

यहां आपको एक स्पष्टीकरण करने की आवश्यकता है। प्रारंभ में, तीसरे रोम का विचार एक अपोकैल्पिक है। केवल समय के साथ, इस अवधारणा ने एक अलग, अधिक प्रसिद्ध ध्वनि हासिल की है। ईसाई अर्थशास्त्र "तीसरे रोम" के दृष्टिकोण से एक बाबुल है, जहां एंटीक्रिस्ट आएगा। चर्च स्प्लिट के लगभग सबसे समय में, मास्को प्रिंटल आंगन किरिलोव द्वारा प्रकाशित किया गया था, जहां यह लिखा गया था कि 1666 में पवित्र पिता की भविष्यवाणी पर एक एंटीक्रिस्ट आएगा। यद्यपि राय ने पवित्र पिता को व्यक्त नहीं किया, लेकिन प्रसिद्ध यूक्रेनी धर्मशास्त्रियों, यूनिओ स्टीफन सिज़ानी के साथ एक लड़ाकू, लेकिन रूसी लोगों की मानसिकता पर इसका एक बड़ा प्रभाव था। और 1666 में एक बड़ा मॉस्को कैथेड्रल शुरू होता है, हालांकि उन्होंने निकोन की निंदा की, लेकिन उसे पुष्टि की, और यह कहना सही है - शाही, सुधार। उस समय के रूसी लोगों की चेतना और मनोदशा को देखते हुए, हम कह सकते हैं कि विभाजन पूर्व निर्धारित किया गया था।

- ऐसा लगता है कि पुराने विश्वास के अनुयायियों, पूर्वजों का विश्वास, और परंपराओं के रखवाले लोगों को सम्मान का कारण बनना चाहिए। लेकिन कुलपति निकोन और अव्वाकम प्रोटोपोपा के टकराव में, एक या दूसरे के पक्ष को स्पष्ट रूप से स्वीकार करना मुश्किल है।

- निकोन और अववाकम आंकड़े काफी सुधार नहीं करते हैं। आंतरिक रूप से व्यक्तिगत रूप से नहीं, मैं अववाकम के करीब कई तरीकों से हूं, हालांकि उनके सभी विचारों और कृत्यों को आज निश्चित रूप से माना जाता है। एनिकॉन ने रूसी संस्कृति को दुनिया रूढ़िवादी समृद्ध करने की तुलना में क्या किया? रूस में, रूस में, उसके उत्साही प्रशंसकों हैं, इसे निबंध बनाते हैं। और कौन दिलचस्प है? और "अव्वाकम प्रोटोपोपा का जीवन, वे खुद को कई भाषाओं में लिखे गए हैं। वह आम तौर पर लाइव, स्पोकन रूसी पर लिखना शुरू कर दिया। उनका अध्ययन किया गया था और दुनिया के विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया जाएगा, क्योंकि वह पुराना हाथ नहीं है, लेकिन क्योंकि उन्होंने मानव भावना की गहराई में सबसे बड़ी संरचना बनाई थी।

- लेकिन अव्वाकम के तेज बयानों को डराते हैं। उदाहरण के लिए, उसकी इच्छा क्या हो, वह निकोन, एक कुत्ता होगा, झगड़े होंगे।

- उस समय से हमें बहुत डराता है। यदि आप समझते हैं कि इस निबंध ने संघर्ष की गर्मी में एक भावुक व्यक्ति लिखा है, तो यह सहानुभूति का कारण बनता है, और याद करता है कि उसने भगवान के चरवाहा को लिखा ... अनैच्छिक रूप से हलचल। हालांकि, उनके विरोधियों, चरवाहे और अभिलेखागार ने भी सोचा और लिखा था। हां, न केवल सोचा, बल्कि अभिनय भी किया। अववाकम की प्रोटोपॉप वही करेगी? मैं स्वीकार करता हूं, लेकिन निश्चित नहीं है। इतिहास में कोई subjunctive झुकाव नहीं है।

और अव्वाकम, और निकोन, निस्संदेह उत्कृष्ट कर्मियों। निकोन एक दुखद आंकड़ा है। सत्ता में आने से पहले, यह एक व्यक्ति था, दूसरे के बाद। बेशक, इसमें बहुत आकर्षक था, और अन्यथा वह लोगों पर ऐसी लोकप्रियता और प्रभाव हासिल नहीं कर पाएगा। लेकिन यह क्रूर, घमंडी, बेहद गर्व था और स्पष्ट रूप से सांसारिक रूप से चढ़ाई करने के लिए प्यार करता था।

फॉर्म और किंवदंती

- ऐसा लगता है कि निकोनियन के टकराव में और घातक युद्ध, हिंसा और कट्टरवाद में पुराने विश्वास के अनुयायियों का सामना करना पड़ा।

- और दूसरे के कारण हुए हैं। विचार की प्रलोभन के लिए, तीसरे रोम में एक उद्देश्य वास्तविकता थी। केवल यह समझना आवश्यक था, यह क्या बाध्य करता है। इस तथ्य से कि आप एक विश्व स्तरीय संत हैं और पहली जगह के लिए आवेदन करते हैं, आप अलग-अलग निष्कर्ष निकाल सकते हैं। आप अपने कपड़ों की परिमाण या निकोन की मेज की बहुतायत पर ध्यान दे सकते हैं। अब संग्रहालयों में आप इन अद्वितीय, असामान्य रूप से शानदार और भारी वेशभूषा देख सकते हैं, उनके लिए उनके लिए कोई अन्य कुलपति नहीं था, ऐसे कई बहुमूल्य पत्थरों।

कुलपति लोगों को दंडित नहीं करना चाहिए, बल्कि राजा के सामने उन्हें बचाने के लिए। उसे जीवन के लिए मसीह के आदर्शों को सहन करना चाहिए। यह एक प्रसिद्ध प्रलोभन था - राज्य के दमनकारी तंत्र का उपयोग करने के लिए, इसे चर्च सेवा पर रखने के लिए, ताकि हर कोई सभी तैयारों के साथ बहुत जल्दी समझ सके।

हां, एक कट्टरपंथी था, लेकिन उसके लिए एक असली मिट्टी थी: आखिरी भविष्यवाणियों की पूर्ति के रूप में कई लोगों के साथ क्या हुआ। उस समय हम में से प्रत्येक को लाइव करें जब वह चुनेंगे?

- मुश्किल विकल्प। एक तरफ, पूर्वजों को त्यागना अच्छा नहीं है, और दूसरी तरफ - आखिरकार, राजा इतनी चुनौती है, बलिदान पितृसत्ता ...

- मैं इस मामले में अनियंत्रितता से बचना चाहता हूं। आंकड़े और निकोन, और अववाकम काफी हद तक पौराणिक कथाओं, आदतें एक और दूसरे को डेमोनेकृत करते हैं, और इसके विपरीत। उन लोगों की प्रेरणा को समझने के लिए जिन्होंने सुधारों का विरोध किया, उस समय की बहुत मुश्किल परिस्थितियों को पूरी तरह से जानना आवश्यक है। अपने आप पर इन परिस्थितियों पर कोशिश करने के बाद, शायद, मैं यह स्वीकार करने के लिए तैयार रहूंगा कि मैंने क्या किया होगा और साथ ही मेरे पूर्वजों दूर के किनारों में दौड़ेंगे। लेकिन एक प्रश्न डालना अधिक सही है अन्यथा: बहुत पहले के बाद से नहीं बदला गया है - रूस में, दुनिया में, रूसी रूढ़िवादी चर्च में, पुराने आपूर्ति किए गए समझौतों में? मेरे लिए अब विदेशी चर्चों को समझना मुश्किल है।

बेशक, यदि एक पुराने आपूर्ति किए गए माध्यम को कहीं भी बचाया जाता है, उदाहरण के लिए, एक गांव या एक संपूर्ण क्षेत्र, इसकी संस्कृति के साथ, जिसने परंपराओं को विकसित किया है, को समझने और सम्मान के साथ माना जाना चाहिए। कुछ पुराने विश्वासियों और शहर में, अपने समुदाय से फाड़ा, अपने घरों में व्यवस्थित, बच्चे प्रार्थना करने के लिए सिखाते हैं, इसमें एक घरेलू चर्च होता है। लेकिन अधिक से अधिक, यह प्रतिबिंबित करना शुरू कर रहा है: क्या आज ऑर्थोडॉक्स चर्च के साथ बने रहने के लायक है, क्या यह इस कारण से पर्याप्त है?

वर्तमान पुराने विश्वासियों की मुख्य गलती यह है कि वे पूजा का एक निजी रूप हैं, यद्यपि परंपरा द्वारा पवित्र किया गया है, इसे सब से ऊपर रखें। जैसे कि कोई अन्य ईसाई पीपुल्स और लीजेंड के अन्य रूप नहीं हैं। और प्रत्येक समझौते बिल्कुल सार्वभौमिक चर्च है, और अन्य सभी अन्य पुराने विश्वासियों - विधर्मी विज्ञान सहित हैं।

- साथ ही, स्टारर सॉल्वर्स के साथ सहानुभूति नहीं करना असंभव है, जो रूस में बिल्कुल डंप और सताया गया था।

- जिस स्थिति को विभाजित करने के लिए प्रेरित किया गया था, उन लोगों की त्रुटियों के कारण बनाया गया था। अन्य सभ्यता कोड, एक और संस्कृति को स्थापित करने का प्रयास किया गया था। और अगर पहली बार मास्को आरयूएस के प्रभावशाली और शिक्षित लोगों का विरोध किया जाता है, तो XVII के अंत तक - XVIII शताब्दी की शुरुआत पहले से ही एक बड़े पैमाने पर विरोध है। लोग साम्राज्य के बाहरी इलाके में गए, वहां वे ज्ञान के युग के मूल्यों को अस्वीकार करने के लिए राष्ट्रीय मानसिकता पर बने अपनी संस्कृति को फिर से बनाने में सक्षम थे।

आखिरकार, आप सहमत होंगे, इस तथ्य में कुछ अप्राकृतिक है कि सुप्रीम सोसाइटी में अचानक बात की गई फ्रांसीसी। और यदि रूढ़िवादी सेमिनरी के वरिष्ठ वर्ग में, प्रशिक्षण लैटिन में होता है? Imbued पश्चिमी शैक्षिक पाठ्यपुस्तकों पर? तर्कसंगत के बाद पिता, तार्किक चाल और उद्धरणों की मदद से, उस व्यक्ति को समझाने की कोशिश की कि संस्कार कुछ यादृच्छिक और बाहरी है कि यह एक विशिष्ट है, और कोई पदार्थ नहीं, वह रूप, और सार नहीं। और किसान ने पिता को महत्व दिया जब वह उन्हें अवधारणाओं के साथ व्यक्त करने में सक्षम था, और साथ ही वह भी प्यार करती थी और खुद को प्रार्थना करने और भर्ती करने के लिए खुद को जानती थी।

दो चरम सीमाएं संभव हैं। यदि उत्तेजना सार को देखने में सक्षम नहीं है, तो संस्कार उसके लिए लगभग एक जादुई कार्रवाई बन जाती है, किसी भी बदलाव ने उन्हें आपदा का अनुभव का कारण बनता है। एक और चरम - जब ऐसा माना जाता है कि सामग्री के साथ किसी कनेक्शन का रूप भी नहीं है या जरूरी नहीं है। लेकिन यह भी एक गलती है। जब यह सामग्री के अनुरूप होता है तो फॉर्म अच्छा होता है। उनके रीति-रिवाजों के साथ अलग-अलग स्थानीय चर्च हैं, लेकिन अनुपालन को फॉर्म और सामग्री के बीच बनाए रखा जाना चाहिए। हमारी भौतिक दुनिया की समस्या यह है कि परिपूर्ण, बिल्कुल पर्याप्त रूप में व्यक्त करना असंभव है, लेकिन आप उससे करीब या आगे हो सकते हैं।

एक पत्र के साथ हम उन संकेतों का उपयोग करते हैं जिनमें जानकारी होती है। हम इन संकेतों का आदान-प्रदान करते हैं और उनकी मदद से हम एक-दूसरे को समझते हैं। और उदाहरण के लिए, क्रॉस की छवि, केवल जानकारी नहीं है। क्रॉस की छवि को घरेलू उद्देश्यों में उपयोग करने की अनुशंसा नहीं की जाती है, क्योंकि क्रॉस एक पवित्र प्रतीक है। क्रिस्ट भी एक पवित्र प्रतीक है, एक आदरणीय दृष्टिकोण की आवश्यकता है। विशेष रूप से पुराने विश्वासियों, इस तथ्य से बहुत शर्मिंदा थे कि उनकी समझ में अब क्रॉस पर पवित्र ट्रिनिटी में कटौती करना आवश्यक था। आज, भगवान के कानून की पाठ्यपुस्तक डबलर्स और ट्रिपलस्टियों के स्पष्टीकरण के समान हैं - पवित्र ट्रिनिटी और मसीह की दो प्रकृति। लेकिन मसीह के दो प्रकृति की व्याख्या (माईसिनेट्स और अज्ञात) को स्पष्ट करते समय, बिल्कुल दिखाई नहीं दे रही थी, और उस समय जब बॉब्बर्स की लगाई को शरीर में इस्तेमाल किया गया था, तो यह पूरी तरह से समझ में नहीं आता था : ट्रिनिटी कहां है, अगर क्रॉस पर मसीह को पीड़ित होने की याद में जुलूस किया जाता है?

Stalloral Cathedral विभाजन से पहले सौ साल पहले यह निर्धारित किया गया था कि क्रॉस बैनर का दो सौ और सही आकार, और जो बपतिस्मा नहीं लिया जाएगा, शापित होगा। बेशक, यह तर्क दिया जा सकता है कि कैथेड्रल ने स्वीकार्य की सीमा पार कर ली है, स्थानीय परंपरा सार्वभौमिक स्तर तक बढ़ी है। लेकिन, हमारे पास आ रहा है, यूनानियों को ट्रिपल नहीं किया गया था, लेकिन जैसा कि हम उस समय बपतिस्मा लेते थे। स्टाल्लोरल कैथेड्रल ने निरंतर प्राधिकारी किया था - रूसी आत्म-चेतना के गठन की एक विशेष अवधि उनके साथ जुड़ी हुई थी: इतिहास के संग्रह के लिए समय, कानूनों का कोड, जो मेरा मिड्रोपॉलिटन मैकरिया है। और लोग कैथेड्रल के शाप से डरते थे। जब अचानक यह पता चला कि अपने स्वयं के कैथेड्रल के फैसले ने कुछ भी बाध्य नहीं किया, तो विरोधाभासों की एक जटिल गेंद का गठन किया गया।

अब, जाहिर है, आपको एक संवाद की आवश्यकता है, जिसमें प्रत्येक पार्टी को अतीत की घटनाओं को देखने के लिए निष्पक्ष होना चाहिए। लेकिन मेरी समझ में, मुख्य गलती अभी भी उन लोगों पर है जिन्होंने इन कष्टनकरण किए हैं, भले ही यह अच्छे इरादों के साथ किया गया हो।

की ओर कदम

- Patriarchase चर्च कब सुधारकों की त्रुटियों को पहचानता है?

- 1 9 71 में औपचारिक रूप से। लेकिन एक बड़ी चर्चा थी और क्रांति से पहले। मे भी देर से XIX। - 20 वीं शताब्दी के प्रोफेसर एन एफ। कप्तेव, ई ई। गोल्यूबिन्स्की और अन्य चर्च वैज्ञानिकों ने दिखाया है कि प्राचीन नवाचारों के दो-स्थायी रूप से आरोहित और कुछ अन्य रूसी लिटर्जिकल रूप दिखाए गए हैं। यह पहले से ही सभी शपथों को हटाने के लिए 1 9 17 के कैथेड्रल में था। पुराने और पहले पुराने विश्वासियों के साथ सहानुभूति व्यक्त की। ऐसी सहानुभूति से एक सहानुभूति दिखाई दी। पुराने विश्वासियों के लिए धीरे-धीरे खारिज कर दिया। उदाहरण के लिए, सख्त कैनोनिकल कानून के दृष्टिकोण से, यदि कोई व्यक्ति चर्च के गांव में नहीं है, तो वह उसके लिए प्रार्थना नहीं कर सकता है। हालांकि, चर्च के सदस्य एक में पारित हुए और चर्च के सदस्य बन गए, उन्हें उन रिश्तेदारों के लिए प्रार्थना करने की इजाजत थी जिन्होंने यह कदम नहीं बनाया था।

आम तौर पर, रूस में जो अज्ञानता का स्तर काफी अधिक था, और शायद, उससे निपटने के लिए जरूरी था, लेकिन जरूरी नहीं कि आग और यातना? आखिरकार, रूसी लोगों का सबसे स्वस्थ और विशिष्ट हिस्सा अपने देश में अवैध था।

- लेकिन पुराने विश्वासियों ने जीवन के सभी क्षेत्रों में एक बड़ी भूमिका निभाई - अर्थव्यवस्था में, और संस्कृति में ...

- हाँ, लेकिन शक्ति के कारण नहीं, लेकिन इसके विपरीत। वे जिमनासियम भी प्रवेश नहीं कर सके। यह डरावनी त्रासदी है। कई अमीर पुराने विश्वासियों ने अपने बच्चों को पश्चिम में सीखने के लिए भेजा। और वे उन अन्य लोगों को वापस कर दिया। दोनों राजधानियों के ओपेरा सिनेमाघरों में लगभग सभी लॉज पूरे मौसम के लिए "पुराने विश्वासियों" द्वारा खरीदे गए थे। मास्को में, के माध्यम से जाओ - किसके सबसे खूबसूरत मकान? साथ ही, पुरानी विश्वासियों की आबादी का व्यावहारिक रूप से कोई नागरिक अधिकार नहीं था।

मीट्रिक चर्च की किताबों ने जन्म, बपतिस्मा, शादी और मृत्यु पर प्रविष्टियां की। और पुराने विश्वासियों में पीओपी या तो भूमिगत में छिपा हुआ है, या यह बिल्कुल नहीं था। जिस व्यक्ति को मीट्रिक प्राप्त हुआ वह कानूनी रूप से पैदा हुआ हो सकता है, और इसे पुराने पूरक कौन देगा? वे कानून से बाहर थे, और वे रूस की सेवा करने में सक्षम थे - पुराने विश्वासियों रूसी साम्राज्य की अर्थव्यवस्था के लिए मुख्य जीवन शक्ति बन गए।

उनकी राजधानी सबसे अधिक केंद्रित थी - बड़े पौधे, बड़े कारखानों, सबसे उन्नत प्रौद्योगिकियां। पुराने बेल्ट कारखानों पर (शायद, इस तथ्य के कारण कि उन्होंने विदेशों में अध्ययन किया या कुछ के आधार पर आंतरिक प्रतिष्ठान) उत्पादन का सबसे आधुनिक संगठन का उपयोग किया गया था। उन्होंने लगभग सभी प्रसिद्ध लोक शिल्प की स्थापना की। इसे उत्पादन की व्यवस्था की गई थी, और उनके साथ स्कूलों, पुस्तकालयों, अस्पतालों, प्रार्थनाओं के साथ। न केवल कार्यस्थल यह उपलब्धियों के साथ आयोजित किया गया था आधुनिक प्रौद्योगिकी, लेकिन आवास, जीवन श्रमिक भी।

- उनके जीवन ने उद्यम पढ़ाया ...

- बेशक, इसे जीवित रखना मुश्किल था, अधिक कुछ चरित्र लक्षण विकसित किए गए थे। यह एक समुदाय था जिसमें एक दूसरे पर भरोसा किया गया था, और पारस्परिक निष्पादन था। उन्होंने मन के साथ नया अपनाया। हमारे देश की त्रासदी यह है कि वे समझ नहीं पाए: एपीई की कोई ज़रूरत नहीं है। आखिरकार, पश्चिम में कपड़े से शुरू करने के बाद, सबकुछ एक विदेशी जीवनशैली है, किसी और की संस्कृति, अपनी मौलिकता खो रही है।

मैक्स वेबर से निकलने वाला एक सिद्धांत है, कि पुराने विश्वासियों को पूंजी बनाने के लिए पैसे कमाने के लिए अपनी सभी ऊर्जा को निर्देशित किया गया है। यह मौलिक रूप से गलत है। यदि कोई व्यक्ति प्रार्थना के साथ सबकुछ करता है, तो परिणाम होगा। पुराने विश्वासियों का पूरा जीवन सैकड़ों द्वारा घुसना था, एक सख्त शिक्षा प्रणाली पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित की गई थी। क्या सभी रूढ़िवादी रूस विभाजन से पहले रहते थे? मैं ऐसा सोचना चाहूंगा, लेकिन मुझे यकीन नहीं है कि यह ऐसा था। और पुराने विश्वासियों, बाहरी नुकसान ने प्रार्थना के रूप में जीवन पर इतना ध्यान केंद्रित करने के लिए मजबूर किया। निष्क्रिय करने के लिए, कुछ निष्क्रिय कर्मों में संलग्न होने के लिए - असंभव था। पुराने आस्तिक गांवों में अलग-अलग थे - मजबूत घरसुन्दर खरीद क्षेत्र... लेकिन केवल यादृच्छिक आइसलेट्स बच गए हैं, क्योंकि पुराने सामान आमतौर पर बोलते हुए, नष्ट हो जाते हैं। और सबसे पहले, मजबूत किसान, उद्योगपति, व्यापारियों। इस पर विचार करते हुए, हम किसके बारे में कहते हैं कि अगर हम पुराने विश्वासियों के बारे में भाषण देते हैं?

- हम कह सकते हैं कि एक बार के पैरिश के संगठन ने पुराने विश्वासियों के "वैधीकरण" की मदद की?

- एक मिशनरी परियोजना है, वह दोनों राजनीतिक गणना से आगे बढ़ी, और पुराने विश्वासियों के लिए दया से बाहर। ईसाई दिल समझ गया कि उनके संबंध में इसे हल्के ढंग से, एक बड़ा बस्ट लगाने के लिए अनुमति दी गई थी। इसलिए, वे रियायतों के लिए गए - पुराने मुर्गी से प्रार्थना करने की अनुमति दी। लेकिन साथ ही ऐसा माना जाता था कि उनकी किताबें खराब हो गईं, संस्कार पर शासन किया गया। ऐसा माना जाता था कि कुछ समय के लिए "मिटा" होगा, और फिर सभी मतभेद धीरे-धीरे विस्मरण में जाएंगे। इस अंत में, उदाहरण के लिए, इकाइयों और रूढ़िवादी के बीच की शादी को केवल नए ब्रेडे चर्च में ही बनाया गया था, और बच्चे को केवल एक नए संस्कार से भी बपतिस्मा दिया जा सकता था।

- उन कटाई से envizhei में लिया गया, जिनके अपने पुजारी थे?

- सभी स्वीकार किए जाते हैं। अधिक बार, अनिच्छुकों ने खुद को अपने वातावरण से एक पुजारी का चयन किया। लेकिन पोक्रोवस्की में निकोलस्की मंदिर में, जो हमारे मंदिर से सड़क पर स्थित है, ने मॉस्को में अनिच्छुकों के लिए पहले पुजारी की सेवा की, प्रोटीसेवरी लेखक जॉन सेमिबेन्स्की, जो उनके पर्यावरण से नहीं थे, वह प्राचीन ठोड़ी में चले गए और उनका इस्तेमाल किया एक अनुचित प्राधिकरण, वयस्कता बन गया। हालांकि, पुराने विश्वासियों को एक से एक में जाने के लिए मजबूर किया गया था, क्योंकि वे केवल सभी नागरिक अधिकार प्राप्त कर सकते थे रूस का साम्राज्य.

क्रांति के बाद, रूढ़िवादी चर्च के उत्पीड़न के समय में, बोल्शेविक बेहद खतरनाक हैं, वे रूट के साथ सबकुछ नष्ट करना चाहते थे बाहरी संकेत पूर्व रूस, और सहकर्मियों, शेष पुराने विश्वासियों की तरह, प्राचीन जीवन को संरक्षित करते हैं, और कपड़े आवंटित किए गए थे - छिड़काव, sundresses, चापलूसी। लेकिन नफरत के लिए कक्षा के कारण भी थे, क्योंकि नाटकों का मुख्य हिस्सा आबादी में गरीबों से संबंधित नहीं था। (वैसे, इवान शमेलव ने उपन्यास "ग्रीष्मकालीन भगवान" में पूरी तरह से एक बार जीवन का वर्णन किया।)

- क्या यह कहना संभव है कि पुराने हाथ वाले पैरिश ने एक बार बदल दिया?

- 1 9 71 के कैथेड्रल के बाद, पर्यावरण को अपने ऐतिहासिक कार्य को बदलना पड़ा। पुराने और नए संस्कारों की मान्यता के बाद भी, और शपथ गलत तरीके से लगाए गए हैं, यह कार्य अब सभी रूढ़िवादी को एक नए संस्कार में अनुवाद करने के लिए पर्याप्त नहीं था, लेकिन रूसी चर्च के पुराने पुनर्वास के लिए।

पुराने व्यापार वाले पैरिश पुराने सामानों को आकर्षित करने का प्रत्यक्ष उद्देश्य नहीं डालते हैं। बेशक, पुराने सामान आएंगे - मुझे उससे मिलकर खुशी होगी, लेकिन हम मिशनरी काम का अभ्यास नहीं कर रहे हैं। अधिक सटीक - धर्माधतावाद। क्योंकि रूस में अब लगभग कोई आगमन है - मिशनरी।

विशेष विश्वास और डबल जीवन

- पिता जॉन, कृपया हमें अपने बचपन के बारे में बताएं, माता-पिता के बारे में, परिवार में पारिवारिक, पर्यावरण के बारे में, स्कूल के बारे में, साथियों के साथ संबंधों के बारे में बताएं।

- परिवार पारंपरिक रूप से पुरानी पूरक था। मेरी दादी दोनों धार्मिक परिवारों को उठाई गईं, उन्होंने प्रार्थना करने के लिए सिखाया। घर पर था एक बड़ी पुस्तकालयऔर मैंने स्कूल और रूसी में बहुत कुछ पढ़ा, और चर्च स्लावोनिक में, जिन्होंने अपने दादा को सिखाया है। वह 1 9 40 तक, जब लातविया यूएसएसआर में प्रवेश किया, तो स्कूल में एक चैलेंजर था। दादाजी बन्नाल गायन का एक बड़ा संकेत था। वह एक दुबला था, यानी, रीगा Grebenchikovsky पुराने आस्तिक समुदाय में सबसे बड़ा, Pomerania में सबसे बड़ा गाना बजानेवालों के प्रमुख। Grebenchikov समुदाय के साथ parishioners की संख्या के अनुसार, केवल rogozhsky समुदाय "popovtsev" की तुलना मास्को में की जा सकती है।

- लातविया में स्थानीय निवासियों ने लातविया में पुराने विश्वासियों से कैसे संबंधित किया?

- बाल्टिक राज्यों में पुराने विश्वासियों ने रूस के रूप में ऐसे उत्पीड़न का अनुभव नहीं किया। हां, और मेरे मूल रीगा में सोवियत काल में एक और धार्मिक स्थिति थी। उदाहरण के लिए, बैपटिस्ट, "पहल", Adventists संस्थान में अध्ययन किया। हाल ही में शनिवार - एक छुट्टी का दिन। और एडवेंटिस्टों ने सार्वजनिक रूप से रेक्टर से पूछा कि वे थे। और उसने जवाब दिया कि यह आपके विवेक का मामला है, लेकिन यदि आप पाठ्यक्रम को पूरा नहीं करते हैं, तो कटौती करें। रूस रूस में जवाब नहीं देगा।

बाल्टिक राज्यों में, हम बचपन से जीने के आदी हैं विभिन्न देशों की और अलग विश्वास यदि आप लातालिया लेते हैं, जहां लातवियाई पुराने विश्वासियों के समुदाय मुख्य रूप से स्थित होते हैं, तो युद्ध से पहले, जनसंख्या का हिस्सा पुराने विश्वासियों, कैथोलिकों का हिस्सा और यहूदियों का हिस्सा था, और हर कोई जानता था कि एक दूसरे के साथ कैसे प्राप्त किया जाए। यदि कोई व्यक्ति धर्म था, तो समुदाय उसके लिए झुका सकता है, ऐसे व्यक्ति ने सार्वजनिक सम्मान का आनंद लिया।

सोवियत रूस में, पुरानी किताबें रिटिंग, आइकन थीं, और हम कभी छिपा नहीं थे। कभी-कभी उन लोगों के साथ संपर्क करें जो सोवियत में "पुराने" गणराज्य और विचारों से भी आते हैं। मुझे याद है कि मेरी दादी ने पूछा कि कैसे सहपाठी मेरे पास आए थे: "यह लड़का रूसी या सोवियत है?" मानसिकता भिन्न थी। "रूसी" से एक की उम्मीद हो सकती है, और "सोवियत" से पूरी तरह अलग हो सकती है।

- विकल्प कैसा था जीवन का रास्ता? आप किसने बनने का सपना देखा?

- विश्वासियों के लिए मानवीय संकाय लगभग वर्जित थे, क्योंकि यह विचारधारा से जुड़ा हुआ था। यहां तक \u200b\u200bकि जुरफाक में भी उस समय किसी भी विशेषताओं, सिफारिशों के बिना प्रवेश करना असंभव था। और हमने व्यावहारिक विशिष्टताओं को चुना - इंजीनियरिंग, कृषि, चिकित्सा। मेरे माता-पिता दोनों इंजीनियरों हैं, और मैंने रीगा पॉलिटेक्निक संस्थान चुना है। मैं अपने परिवार के साथ संबंध खोना नहीं चाहता था, इसलिए यह किसी अन्य शहर को सीखना अजीब लग रहा था। इसके अलावा, सार्वजनिक और व्यक्तिगत पुस्तकालय रीगा में बचे हुए हैं, बेशक, कई बार बलिदान किया गया है, और फिर भी सोवियत क्षेत्र के बाकी हिस्सों की तरह नहीं है।

- परिवार में घरेलू प्रार्थना आम थी?

- आदर्श रूप से होना चाहिए: सभी एक साथ प्रार्थना करें - पिता, मां, बच्चे। लेकिन मेरे बचपन के दौरान, यह पहले से ही जीवन से बाहर था। मुझे अपनी दादी के साथ एक साथ प्रार्थना करनी पड़ी, बल्कि, मुझे व्यक्तिगत प्रार्थना सिखाई गई थी।

- और आप लातवियाई भी जानते थे?

- ठीक है, बिल्कुल। हालांकि शहर में लातवियाई भाषा को जीना और नहीं जानना संभव था। यह मुख्य रूप से रूसी भाषी शहर था।

"आपकी कहानी से यह धारणा है कि रीगा में किसी ने भी रुचि नहीं दी, विश्वास का एक आदमी क्या है। लेकिन एक ही समय में, क्या आपको लगता है कि आपका विश्वास किसी प्रकार का विशेष है?

- हमने एक डबल जीवन जीने के लिए मजबूर किया है। लेकिन अगर यह बचपन से है, तो किसी प्रकार की प्रतिरक्षा पहले से ही बनाई गई है, और आप समझते हैं: इस व्यक्ति के साथ आप इस तरह के विषय के साथ संवाद कर सकते हैं, और आपको इसकी आवश्यकता नहीं है - बस वह समझ नहीं पाएगा। मुझे याद है कि परीक्षा में शीर्ष तीन कैसे प्राप्त हुए, पहले से ही स्नातक छात्र होने के नाते, मार्क्सवादी-लेनिनवादी दर्शन में उम्मीदवार परीक्षा में: मेरे सार में कुछ गणितीय मॉडल की दार्शनिक समस्याओं के लिए समर्पित, सभी ज्ञात "क्लासिक्स" के लिए कोई संदर्भ नहीं था । परीक्षक सैन्य-राजनीतिक विद्यालय से था और सहज रूप से महसूस किया कि मुझे "भरना" था। मैं नहीं कर सका, हाँ यह डरावना नहीं था: इस समय तक मैं पूजा में भाग लेने के लिए पहले से ही पोलिओ की यात्रा शुरू कर चुका था और धीरे-धीरे महसूस किया कि मैं चर्च के बिना नहीं रह सका।

मेरे माता-पिता प्रसिद्ध वैज्ञानिक-पुरातात्विक इवान निकिफोरोविच, कलेक्टर और रूसी पुराने और पुराने विश्वास की परंपराओं से जुड़े सबकुछ के गुणक से निकटता से परिचित थे। उन्होंने प्राग करलोव विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जहां रूसी प्रवासन का रंग इकट्ठा हुआ था। सोवियत संघ में यह समझना कि संस्कृति का कुल विनाश होता है, और बाल्टिक देशों में, पोलैंड, पूर्वी प्रशिया, रोमानिया अभी भी पुराने आपूर्ति वाले गांव मौजूद थे, जिसमें पुराने तरीके को संरक्षित किया गया था, 30 के दशक में उन्होंने व्यापक अभियानों, सब कुछ लिया एकत्रित या तय किया गया था - और सुस्त गीत, गहने, और पाक व्यंजनों, लेकिन सबसे ऊपर, प्राचीन किताबें और पांडुलिपियों। वह ऐसे स्थानों में गिर गया और ऐसे लोगों से बात की जिनके साथ अन्य संपर्क वैज्ञानिकों ने काम नहीं किया। फिर विधानसभा से, देश रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज के रूसी साहित्य संस्थान के सहायक में पूरी नींव थी।

मैं उन पुस्तकों के लिए इवान निकिफोरोविच गया जिस पर हमने उसके साथ चर्चा की। यह बहुत रूढ़िवादी पुराना था, लेकिन बहुत व्यापक सोच के साथ। आकस्मिक रूप से जन्मजात सहनशीलता, में बेहतर समझ शब्द। पवित्र सान में उनके कई दोस्त थे। और मुझे जल्दी ही हर चीज और कोठरी के लिए शत्रुता से एक अच्छा टीकाकरण मिला, जो आज कुछ पुराने विश्वासियों में मनाया जाता है।

- हमें बताएं कि ऑर्थोडॉक्स में शिक्षा प्राप्त करने का निर्णय कैसे लें शैक्षिक संस्था?

- जब मैंने समझना शुरू किया कि मैं चर्च के बिना नहीं रह सका, कि यह मेरा तरीका है, संचालित (और उन्होंने विकलांगता के क्षेत्र में एक आध्यात्मिक सलाहकार के रूप में कार्य किया) मेरे लिए एक आध्यात्मिक शिक्षा प्राप्त करने के लिए। वह समझ गया कि एक व्यवस्थित शिक्षा प्राप्त करना महत्वपूर्ण था। लॉरेंट सिलेंटेविच मिखाइलोव के ग्रेबेंचर्सकिव समुदाय का एबॉट, इतिहास, पूजा और चर्च गायन के एक बड़े पारखी, जिन्होंने निकोडेमस, पिटिरिम, रूसी रूढ़िवादी चर्च के अन्य महीनों के साथ संपर्क और मेट्रोपोलिटन भी थे, ने मुझे भी समर्थन दिया। कई लोगों को एक भ्रम था कि निकट भविष्य में विभाजन की समस्या को दूर करने में सक्षम होगा, जो वास्तव में एक सामान्य व्यक्ति है। यह मसीह की शिक्षाओं के विपरीत और चर्च को समझने के विपरीत है।

और इससे पहले, पुराने विश्वासियों ने अपने लोगों को रूढ़िवादी स्कूलों में अध्ययन करने के लिए भेजा। उदाहरण के लिए, XVIII शताब्दी की शुरुआत में, Pomeranovsky प्रतिक्रियाओं के प्रसिद्ध लेखक कीव एकेडमी ऑफ साइंसेज, आंद्रेई Myzhetsky में अध्ययन किया, जिसे रूसी चर्च पुरातात्विक कहा जाना चाहिए। हां, और मिखाइलो लोमोनोसोव, जिन्होंने मॉस्को आध्यात्मिक अकादमी में अध्ययन किया था, उन्हें पुराने विश्वासियों द्वारा निर्देशित किया गया था।

और रूसी चर्च में ऐसे लोगों को रखने में रुचि थी जिनके साथ एक संवाद और संपर्क संभव हो। आखिरकार, संबंधों की समस्या मौजूद है, हम काफी हद तक हैं विभिन्न भाषाएं हमने बोला। पुराने विश्वासियों के पास रूसी चर्च को अपनी मानसिकता और धमकी देने वाली असामान्यताएं हैं, जो उन्होंने पीछा किया।

लेनिनग्राद आध्यात्मिक विद्यालयों के रेक्टर के समय भविष्य में उनके पवित्र पितृसत्ता किरिल थे। मुझे एक छात्रावास में रहने का मौका दिया गया था, ताकि जीवन की लय को समझने और यह तय करने के लिए कि मैं नए वातावरण में मौजूद हो सकता हूं। मैंने सेमिनरी और अकादमी में अस्पताल में अध्ययन किया, और गाया और लेनिनग्राद पुराने आस्तिक पोमेरेनियन समुदाय के करीब पढ़ा। इस समय के बारे में मुझे सबसे गर्म यादें थीं ...

थोड़ी देर के लिए मुझे प्रशिक्षण में बाधा डालना पड़ा, क्योंकि अब्बोट ने मुझे सीखने के लिए भेजा कि नाटकीय रूप से स्वास्थ्य खोना शुरू कर दिया, और मैं समुदाय सलाहकारों में से एक बन गया। फिर वह पत्राचार विभाग में बरामद हुए और उम्मीदवार की डिग्री के साथ मास्को थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

- आप धर्मशास्त्र के डॉक्टर हैं, आपका शोध प्रबंध क्या समर्पित था?

- मुझे लातवियाई में डॉक्टरेट की डिग्री मिली राज्य विश्वविद्यालयजहां 1 99 0 के दशक में धार्मिक संकाय बहाल किया गया था। विषय - "कुलपति जोसेफ के साथ मास्को प्रिंटिंग कोर्ट की गतिविधियां"। वह कुलपति निकोन के पूर्ववर्ती थे, लेकिन वे अपनी गतिविधि के बारे में बहुत कम जानते हैं। और इसके साथ, प्रकाशन प्रदर्शन, परिसंचरण की वृद्धि, जो अब निकोन और आखिरी कुलपति के तहत नहीं थी। बहुत ही रोचक साहित्य अक्सर राजनीतिक और eschatological दिशा प्रकाशित किया जाता है।

- क्या यह स्थानान्तरण था?

- ज्यादातर यूक्रेनी लेखकों की किताबें प्रकाशित हुईं, और अनुवाद malorossiysk भाषा से बने थे। ये हेगमेन जकरिया कोपीस्टेन्स्की, भिक्षु जॉन विसींस्की, स्टीफन ज़िज़ानिया और अन्य लेखन हैं, दुर्भाग्यवश, आज तथाकथित "डोमोगायलान" अवधि के सिद्धांतों को भूल गए।

- और स्थानीय आबादी, लातवियाई लोगों ने पुराने विश्वासियों का इलाज कैसे किया?

- सामान्य रूप से इलाज किया जाता है। लातविया में पुराने आपूर्ति किए गए समुदायों का भाग्य रूस में क्या था के साथ अतुलनीय है। 90 पूर्व युद्ध समुदायों में से, दो तिहाई से अधिक संरक्षित हैं आज का दिन। कुछ बोल्शेविक्स ने जला दिया, लेकिन इस तरह के कुल विनाश नहीं थे, और अधिकारियों ने अपनी उंगलियों के माध्यम से देखा।

एक और है महत्वपूर्ण क्षण। हर जगह, जहां पुराने विश्वासियों ने निकला, वे स्थानीय आबादी के साथ बहुत अच्छे हो गए। उन्हें कड़ी मेहनत के लिए सम्मानित किया गया था, जीवन के एक शांत तरीके के लिए, इस तथ्य के लिए कि वे ऐसे आर्थिक हैं। पुराने विश्वासियों ने समझा कि वे मूल भूमि पर नहीं रहेंगे और स्थानीय आबादी से संबंधित हैं।

- आप रीगा Grebenchikovsky समुदाय के एक सलाहकार थे। यह एक मुफ़्त समझौता है। आपने पुजारी सैन को स्वीकार करने का फैसला क्यों किया?

"जब कोई व्यक्ति ज्ञान के क्षितिज का विस्तार करता है, तो वह पहले समझने से ज्यादा समझने लगता है, और बहुत अलग तरीके से मूल्यांकन करता है। मुझे यह समझने की इच्छा थी कि यह वैश्विक ईसाई धर्म, विश्व रूढ़िवादी के समग्र संदर्भ में एक पुराना सह-निवेश है। यह खुद को तरफ से देखने का प्रयास था, जो कुछ और वैश्विक अंतरिक्ष में पहले से ही अपनी जगह ढूंढ रहा था।

जो लोग परिवार में प्राप्त की गई किंवदंती के विपरीत हैं, को अपनाने के खिलाफ आंतरिक विरोध का अनुभव करते हैं। और वे चर्च के बाहर और बाहर की ओर निकल गए। और जब चर्च के अंदर होने का अवसर दिखाई दिया और साथ ही प्रस्तुत किए गए माता-पिता से मुख्य बात का निरीक्षण करते हैं, तो चर्च के बाहर रहने के कारण क्या हैं?

कई "नोबलिस्ट" संस्कारों के बाहर जीवन की व्यवस्था करते हैं, लेकिन यह अपघटन की ओर जाता है। कई और जो चर्च के जीवन की पूर्णता की बहाली के बारे में चिंतित हैं, जो याद करते हैं कि उनके पूर्वजों के दुःख को खोने के बारे में कैसे, शुद्ध रूप से संस्कारों को बचाने के लिए सबसे महत्वपूर्ण कमी के लिए प्रार्थना कर रहा है। एक पूरी तरह से प्राकृतिक प्रक्रिया है: मेरे छात्रों (रीगा पोमेरियन आध्यात्मिक स्कूल) से कई लोगों ने पहले ही पवित्र सान को स्वीकार कर लिया है।

- पुरानी विश्वासियों से भी मां ऐलेना?

- आस्तिक रूढ़िवादी परिवार से मां ऐलेना। शिक्षा के लिए एक इतिहासकार के रूप में, हां, निज़नी नोवगोरोड, शादी से पहले उसे पुरानीपन का अच्छा विचार था। मुश्किल अवधि के जीवन में बहुत कुछ था, और मैंने हमेशा अपने करीबी आदमी का समर्थन किया। उदाहरण के लिए, सोवियत काल में, सेमिनरी में स्नातक स्कूल से बाहर निकलने के लिए बहुत आसान नहीं था। लेकिन अगर एक समान विचारधारा वाले व्यक्ति हैं तो यह आसान हो जाता है।

- आपने रीगा Grebenchikovsky समुदाय को छोड़ने का फैसला क्यों किया?

- यह निर्णय अचानक स्वीकार नहीं किया गया था, यह धीरे-धीरे उठाया गया था। आप यह समझना शुरू करते हैं कि विचार बदल गए हैं, अब आप पहले नहीं हैं, और विवेक पर आपके ऊपर नहीं छोड़ा जा सकता है पूर्व स्थान। कुछ भूमिका निभाएं और इसमें शामिल नहीं हो सका। निर्णय स्वीकार करके, मैं समझ गया कि कुछ स्थलीय चीजों के दृष्टिकोण से, मैं लगभग हर चीज में एक भौतिक संबंध में बहुत कुछ खो देता हूं। आज के अधिकांश लोग इसे समझ में नहीं आते हैं। उनके लिए, समझौता का मुद्दा अधिक प्रासंगिक है। लेकिन अलग-अलग समझौता हैं।

जब सोवियत संघ में आवास की बात आती है, जहां कुल झूठ सब कुछ में शासन किया जाता है, और हमें अर्ध-डालना में लगा, एक बात है। और यहां यह आवश्यक झूठ को बदल देता है। मेरे साथ, एक बड़ी संख्या में लोग समुदाय से आए थे, और उनके लिए, रूढ़िवादी पुजारी सामान्य रूढ़िवादी चर्च में एक प्राचीन रैंक के लिए विशेष सेवाएं बनाता है। बेशक, रीगा में सृजन का सबसे अच्छा तरीका लातवियाई रूढ़िवादी चर्च में एक पुराने संस्कार का पूर्ण आ रहा है। लेकिन लातवियाई अधिकारी वास्तव में पुराने हाथ वाले पैरिश नहीं चाहते थे, जो कि उनकी अवधारणाओं के अनुसार, मास्को पर निर्भर करेगा।

- पुराने विश्वासियों से क्या लिया जाना चाहिए?

- पुराने विश्वासियों के पास उनके चरम सीमाएं हैं। हमारे पूर्वजों के लिए अनुष्ठान विवाद सामग्री से भरे हुए थे, और आज के लिए वे कई लोगों के लिए समझ में नहीं आ रहे हैं। लेकिन निश्चित रूप से मूल्यवान हैं। उदाहरण के लिए, समुदायों का संगठन, चर्च आवास की संरचना पर ध्यान, जिसके लिए कोरस पुराने विश्वासियों से संबंधित है। और ऐसा लगता है कि रूसी रूढ़िवादी चर्च में पुराने विश्वासियों से आने वाले लोगों का मिशन उन मूल्यों को व्यक्त करना हो सकता है जो पुराने विश्वासियों को बचाने में कामयाब रहे।

कुलपति निकोन 1650-1660 के लिटर्जिकल सुधार ने रूसी रूढ़िवादी चर्च में एक विभाजन किया, जिसके परिणामस्वरूप विश्वासियों के मुख्य द्रव्यमान से असहमत मुख्य नियमों से पादरी और लाख से अलग हो गए थे। पुराने विश्वासियों ने splitters पर विचार करना शुरू किया, वे पीछा किया गया, अक्सर क्रूर। बीसवीं शताब्दी में, पुराने विश्वासियों के संबंध में आरओसी की स्थिति नरम हो गई, लेकिन इसने विश्वासियों की प्रार्थना एकता का नेतृत्व नहीं किया। पुराने विश्वासियों को बकवास से संबंधित विश्वास के बारे में उनके सच्चे सिद्धांत पर विचार करना जारी है।

परिभाषा

पुरानी आस्तिक चर्च - रूढ़िवादी चर्च के मजबूत में उत्पन्न धार्मिक संगठनों और रुझानों का एक संयोजन, लेकिन कुलपति निकोन द्वारा किए गए सुधारों के साथ असहमति के कारण इससे अलग हो गया।

परम्परावादी चर्च - ईसाई धर्म की पूर्वी शाखा से संबंधित विश्वासियों को संयोजित करना और रूढ़िवादी चर्च की निम्नलिखित परंपराओं को लेना।

तुलना

पुराने विश्वासियों में चर्च ने एक बिस्पैनिक भीड़ को अपनाया। क्रॉस की छवि का एकमात्र मान्यता प्राप्त रूप - आठ-बिंदु। ऑर्थोडॉक्सी में चार और छह-नुकीले क्रॉस भी मान्यता प्राप्त हैं। क्रॉस साइन थ्री-लाइन। इसके अलावा, रूढ़िवादी "AlliLuya" का उच्चारण intexist के रूप में दो बार नहीं, लेकिन तीन बार।

तीन-अनुमति जुलूस

पुराने विश्वासियों चर्च में, कुछ प्राचीन लेखन शब्द और पुराने नाम संरक्षित हैं। उदाहरण के लिए, जेरूसलम के बजाय जेरुसलिस के हिरोमोनच के बजाय स्याही।

पुराने विश्वासियों का नाम मसीह का नाम इज़ुस, और रूढ़िवादी के रूप में लिखा जाता है - और तथासुस। क्रॉस पर ऊपरी शिलालेख भी अलग करें। पुराने विश्वासियों में, यह करा के क्लैंप (महिमा का राजा) और आईसी एचपी (आईएसयूएस मसीह) है। ऑर्थोडॉक्स में आठ-नुकीले क्रॉस, inci (यीशु नजी त्सार यहूदी और आईआईएस एक्सएस (और) तथासुस मसीह)।

रूढ़िवादी चर्च में पवित्र उपहारों के लिए, एक भेड़ का बच्चा प्रयोग किया जाता है, विशेष liturgical रोटी। वह अभिषेक के दौरान एक पुजारी के कर्मचारी द्वारा तैयार किया जाता है। यह कस्टम लगभग 9 वीं शताब्दी में उत्पन्न हुआ है, इसलिए यह पुराने आस्तिक चर्च में नहीं है।

पुराने आस्तिक चर्च में आइकन पारंपरिक बीजान्टिन और पुरानी रूसी शैली में लिखे गए हैं। रूढ़िवादी चर्च में, पश्चिमी यूरोपीय चित्रकला का प्रभाव ध्यान देने योग्य है। कास्ट आइकन का निर्माण आरओसी में प्रतिबंधित है। पुराने सामानों में ऐसा कोई प्रतिबंध नहीं है।

रूढ़िवादी चर्च में, पूजा में प्रारंभिक और अंतिम पूजा स्वीकार नहीं की गई थी। सेवा के दौरान, पृथ्वी के असाधारण मामलों में बेल्ट धनुष किया जाता है।

शुरुआत में और सेवा के अंत में पुराने विश्वासियों के चर्च में, धनुष किया जाता है। सेवा के दौरान, यह सांसारिक धनुष करने के लिए परंपरागत है। विश्वासियों के सभी कार्य सिंक्रोनस हैं, जो रूढ़िवादी में नहीं है।

पुराने आस्तिक चर्च यूनिसन, मोंटोडिक में गायन गायन। यह रूढ़िवादी क्रोमैटिक और पार्टेयर, तथाकथित, धर्मनिरपेक्ष गायन में आपका स्वागत नहीं है। पुराने विश्वासियों के चर्च पढ़ने में, चित्रों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

रूढ़िवादी चर्च में विश्वास के प्रतीक में, "जन्म, अप्रासंगिक" अवधारणाओं का विरोध पुराने बेलओवर से हटा दिया गया था। प्राचीन प्रस्तुति में, जो पुराने विश्वासियों को स्वीकार करते हैं, यह "पैदा हुए, और अप्रासंगिक" की तरह लगता है। इसके अलावा, पुराने विश्वासियों इस तथ्य के साथ असहमति मौजूद हैं कि पवित्र आत्मा को भी सच माना जाना चाहिए। रूढ़िवादी प्रतीक में, हम बस पढ़ते हैं: "भगवान पिता और पुत्र के साथ भगवान के भगवान के बारे में सच है"।

पूजा के रूढ़िवादी चर्च में, वे स्लाव टिपिकॉन में किए जाते हैं, जो यरूशलेम चार्टर के आधार पर स्थापित होते हैं। पुराने विश्वासियों को यरूशलेम प्राचीन चार्टर के माध्यम से आयोजित किया जाता है।

पुराने विश्वासियों के चर्च में मंदिर के चारों ओर भीड़ प्रथागत घड़ी की दिशा में है, जो सूर्य में है। रूढ़िवादी चर्च में, जुलूस वामावर्त आता है।

पुराने विश्वासियों के चर्च में, कुंवारी की एक अचेतवादी प्रशंसा को छोड़कर, अकथवादियों को करने के लिए यह परंपरागत नहीं है। अन्य प्रार्थना लेखन जो नहीं है प्राचीन मूल। रूढ़िवादी चर्च में, कई अक्कर्षियों। वे प्रार्थनाओं पर काम करते हैं और घर पर पढ़ते हैं।

एपिफेनी की पूर्व संध्या पर पवित्र पानी को महान aguisma माना जाता है। रूढ़िवादी में, तथाकथित पानी छुट्टियों के दिन ही पवित्र होता है।

ऑर्थोडॉक्स चर्च में महान पद का दूसरा, तीसरा, चौथा और पांचवां रविवार को चार बार पासिया द्वारा पूरा किया जाता है - एक विशेष सेवा जो सुसमाचार के ग्रंथों के पाठ के लिए समर्पित एक विशेष सेवा मसीह के जुनून के बारे में बताती है। पुराने विश्वासियों चर्च में, Pasia सेवा नहीं करता है।

निष्कर्ष साइट

1. पुराने विश्वासियों के चर्च में, एक बिस्पैनिक आलोचना और केवल आठ-नुकीले क्रॉस स्वीकार किए जाते हैं। रूढ़िवादी चर्च में, क्रॉस साइन तीन पंक्ति है, और आठ-नुकीले के अलावा, चार और छह-नुकीले पार हैं।
2. मसीह के नाम का लेखन, कुछ अन्य अवधारणाओं, साथ ही आठ-नुकीले क्रॉस पर ऊपरी शिलालेख भी।
3. विश्वास प्रतीक का विभिन्न उच्चारण।
4. पुराने विश्वासियों चर्च में, केवल एकजुट गायन स्वीकार किया जाता है, और जब पढ़ते हैं, तो चित्रों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।
5. पुरानी आस्तिक चर्च में पूजा के दौरान, रूढ़िवादी - बेल्ट में सांसारिक धनुष को अपनाया गया था।
6. पुराने सामानों में, प्राचीन यरूशलेम चार्टर का उपयोग रूढ़िवादी चर्च में पूजा करने के लिए किया जाता है - स्लाविक टिपिकॉन, जो यरूशलेम चार्टर के आधार पर बनाया गया था।
7. Akathists पुराने विश्वासियों में नहीं पढ़ रहे हैं, जैसा कि रूढ़िवादी चर्च में परंपरागत है।
8. पुराने आस्तिक चर्च में यूचरिस्ट के लिए, मेम्ने का उपयोग नहीं किया जाता है।
9. ग्रेट अगुआम की विभिन्न अवधारणाएं।
10. पुराने विश्वासियों में चर्च पासिया की सेवा नहीं करता है।