टूटा हुआ अलवस्त्र पोत। लोहबान से यीशु का अभिषेक

मैथ्यू (26, 6-13) और मार्क (14, 3-9) के सुसमाचार बताते हैं कि कैसे मसीह के पास "वह आई<…>के साथ महिला अलबास्टर पोतअनमोल शांति और सिर पर लेटे हुए उस पर उंडेल दिया ”(मैट। 26, 7)। जॉन का सुसमाचार निर्दिष्ट करता है कि इस महिला का नाम मरियम है: "मरियम, जिसके साथ लाजर भाई बीमार था, वह थी जिसने प्रभु को मरहम से अभिषेक किया और अपने बालों से अपने पैरों को पोंछा" (यूहन्ना 11: 2)।

यह लोहबान - एक सुगंधित तरल - "शुद्ध और कीमती नारद" से बना था (मरकुस 14:3; यूहन्ना 12:3 भी)। यह लंबे समय से समारोहों के साथ कॉस्मेटिक और औषधीय प्रयोजनों के लिए उपयोग किया जाता है। उन्होंने मृतकों के शरीर को भी शांति से रगड़ा। उद्धारकर्ता के शिष्यों ने उन उद्देश्यों को नहीं समझा, जिन्होंने मैरी को निर्देशित किया, एक दावत के अवसर पर एक पाउंड (जॉन 12:3) महंगा तरल खर्च किया, एक बड़ा पारिवारिक उत्सव नहीं, बल्कि बस, जैसा कि उन्होंने सोचा था, एक रोजमर्रा की बैठक मेहमान। "<…>यह दुनिया की बर्बादी किस लिए है? क्‍या वह तीन सौ दीनार से अधिक में बेचकर गरीबों को दे सकता था?” (मरकुस 14:5)।

उस समय एक दीनार एक कर्मचारी के सामान्य दैनिक वेतन के अनुरूप था (मत्ती 20:2), जिससे गेहूं या जौ की रोटी खरीदना संभव हो गया (प्रका0वा0 6.6)। परन्तु मरियम के लिए, दिव्य अतिथि के साथ मुलाकात का अर्थ बहुत अधिक था: "मरियम ने अच्छे भाग को चुन लिया, जो उससे छीना नहीं जाएगा" (लूका 10:42)। शिष्यों को शांत करते हुए, उद्धारकर्ता ने कहा: "<…>इस मरहम को मेरे शरीर पर डालकर, उसने मुझे दफनाने के लिए तैयार किया ”(मत्ती 26, 12)।

प्रेरित मरकुस ने, मरियम द्वारा लाए गए धूप के बारे में बोलते हुए, "बर्तन को तोड़ने" (मरकुस 14: 3) शब्दों का इस्तेमाल किया। कुछ दुभाषिए इस "ब्रेकिंग" को एक पोत को अनसुना करने के लिए समझते हैं, अर्थात। काग निकालना। अन्य लोग पूर्वी आतिथ्य के रिवाज का उल्लेख करते हैं कि एक बर्तन को तोड़ दें जिसमें से एक अतिथि पी रहा था या जिसे विशेष रूप से प्रिय अतिथि ने छुआ था, ताकि किसी और को यह बर्तन न मिले।

वी पुराना वसीयतनामासुगंधित पौधों के बीच सुलैमान के गीतों की पुस्तक में बैकगैमौन का उल्लेख किया गया है: "बैकगैमौन और केसर, कैलमस और दालचीनी सभी प्रकार के सुगंधित पेड़, लोहबान और लाल रंग के सभी प्रकार के सर्वोत्तम सुगंध के साथ" (गीत 4, 14)।

बैकगैमौन, दोनों बाइबिल और बोलचाल की भाषा में, इसका अर्थ हो सकता है:

वेलेरियन परिवार का एक आवश्यक तेल संयंत्र, या मौनेसी, भारत के उत्तर में, नेपाल और चीन के सीमावर्ती क्षेत्रों में बढ़ रहा है;

आवश्यक तेलइस पौधे से।

प्राचीन काल में भी नारद का तेल भारत से लाया जाता था एशिया छोटा... वहां से, अलबास्टर जहाजों में डाला गया (या, जैसा कि कहा गया है धर्मसभा अनुवादबाइबिल, "अलवास्त्रोवा" - मैट। 26, 7; एमके 14, 3), मध्य पूर्व और भूमध्य सागर के अन्य देशों में फैल गया। यह में जाना जाता था प्राचीन मिस्र... रोमन लोग इसका इस्तेमाल इत्र बनाने के लिए करते थे।

बैकगैमौन का पौधा अपने आप में शाकाहारी, बारहमासी होता है। ऊंचाई में 1 मीटर तक पहुंचता है, लेकिन अधिक बार 60 सेमी तक। तने 15-20 विपरीत पूरे पत्तों से 4-7 सेमी लंबे होते हैं, जो पेटीओल की ओर बढ़ते हैं। फूल छोटे, लाल या बैंगनी रंग के होते हैं, जो तनों के शीर्ष पर पुष्पक्रम में एकत्रित होते हैं। उनके पास एक सुखद गंध है, जो दशकों तक हर्बेरियम में भी बनी रहती है। फल 4 मिमी व्यास के होते हैं, जो सफेद बालों में लिपटे होते हैं। बैकगैमौन बरसात के मौसम में खिलता है, शुरुआती शरद ऋतु में फल देता है।

प्रायोगिक उपयोगइस पौधे के प्रकंद हैं। वे आकार में बेलनाकार और भूरे रंग के होते हैं। प्रकंद में आवश्यक तेल का 1-2% (वजन के अनुसार) होता है। इसे भाप आसवन द्वारा पृथक किया जाता है। एम्बर तेल के लिए हल्का पीला।

नारद का तेल आज भी मालिश मिश्रण, फेस क्रीम, सभी प्रकार की त्वचा के लिए देखभाल उत्पादों, विशेष रूप से उम्र बढ़ने के लिए उपयोग किया जाता है। एक ही परिवार से वेलेरियन जैसे प्रकंदों के संक्रमण को न्यूरोसिस, अनिद्रा, सिरदर्द और स्मृति हानि के लिए लिया जाता है।

नारदा आवश्यक तेल।

जीसस के जमाने में यह तेल बेहद महंगा था! ऐसे तेल की एक बोतल एक भाग्य है! इसलिए, बाइबिल में प्रकरण, जब मैरी ने नारदा तेल के साथ बर्तन को तोड़ा और अभिषेक किया (ठीक है, आधुनिक रूसी में कहें, एक मालिश किया) यीशु दिखाता है कि यीशु के लिए उसे सबसे प्रिय के लिए भी खेद नहीं था। तब प्रेरितों ने उसकी कसम खाई कि यह पैसे की बर्बादी है, इसे गरीबों की भीड़ में वितरित करना बेहतर होगा, आदि। आदि। और यीशु ने उत्तर दिया कि ऐसी भक्ति और आत्म-बलिदान के लिए मरियम का नाम अमर कर दिया जाएगा! वास्तव में, इस प्रकरण को सुसमाचार में शामिल किया गया था!

अपने अद्भुत औषधीय गुणों के अलावा, नारदा तेल का उपयोग प्राचीन काल से पूर्व में महंगे विलासिता (कुलीन, प्रीमियम, अनन्य) इत्र में किया जाता रहा है। सबसे मूल्यवान सुगंध उत्पादों में से एक। यद्यपि एक आधुनिक पश्चिमी व्यक्ति इसे नहीं समझ सकता, क्योंकि गंध वेलेरियन की याद दिलाती है, जो एक कुलीन इत्र की तुलना में किसी फार्मेसी से अधिक जुड़ा हुआ है।

लेकिन हमारे समय में भी यह तेल काफी दुर्लभ और महंगा है।

भोजन के बाद इस्तेमाल किया जा सकता है, 1 बूंद अंदर (एक पायसीकारक के साथ, बिल्कुल!) एक परेशान पेट को शांत करने के लिए। !!! आपको तेल की गुणवत्ता और प्रामाणिकता के बारे में पूरी तरह सुनिश्चित होने की आवश्यकता है !!! (मैं आपको याद दिलाता हूं - यह बहुत दुर्लभ है। उन्हें गलत ठहराया जा सकता है)।

एक मालिश तेल के रूप में (यदि आप तिल के तेल को आधार के रूप में लेते हैं तो यह बहुत अच्छा है) - सुखदायक, आराम, तनाव-विरोधी, मजबूत बनाने के लिए तंत्रिका प्रणाली, गहरी, स्वस्थ नींद के लिए, सोच को साफ़ करना (सिर में क्रम)।

आमतौर पर "एंटी-स्ट्रेस" मसाज ऑयल में मैं इस मूल्यवान तेल की केवल 1-2 बूंदों का उपयोग करता हूं (प्रति 100 मिलीलीटर बेस ऑयल!), बाकी 95-99% अन्य (अधिक किफायती) तेल हैं। इतनी छोटी उपस्थिति के साथ भी, नारदा तेल एक उत्कृष्ट प्रभाव के साथ समग्र मिश्रण का समर्थन करता है!

/ नारदोस्तचिसजतामानसी /

रंग: हल्के पीले से एम्बर तक विस्तृत रंग रेंज है। दुनिया का सबसे काला तेल माना जाता है

सुगंध:मसालेदार, थोड़ा मीठा, वुडी। वेलेरियन और पचौली की सुगंध की याद ताजा करती है।

तेल प्राप्त होता है: आसवन विधि द्वारा।

पौधे का प्रयुक्त भाग: प्रकंद।

वितरण का दायरा: मातृभूमि - उत्तर भारत, चीन और जापान में भी पाया जाता है। तेल प्राप्त करने के लिए, पौधे की खेती यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में की जाती है।

नारद वेलेरियन का रिश्तेदार है और इसके समान गुण हैं।

बैकगैमौन आवश्यक तेल वसूली में एक प्रभावी सहायता माना जाता है प्राणबीमारी और सदमे के बाद। तंत्रिका तनाव और अवसाद के साथ मदद करता है। ध्यान केंद्रित करता है, स्मृति में सुधार करता है, अनिद्रा और तंत्रिका थकावट को समाप्त करता है।

कॉस्मेटिक क्रिया:

नारद आवश्यक तेल का उपयोग प्राचीन काल से कॉस्मेटिक उद्देश्यों के लिए किया जाता रहा है। यह विभिन्न त्वचा रोगों (एलर्जी, सोरायसिस, सूजन और घाव) से लड़ने में मदद करता है।

परिपक्व त्वचा के लिए बहुत प्रभावी। नारदा आवश्यक तेल त्वचा, दृढ़ता और लोच को बहाल करने में मदद करता है। कायाकल्प करता है, त्वचा को चिकना करता है, त्वचा के पुनर्जनन में मदद करता है।

बालों की देखभाल के लिए एक उत्कृष्ट उत्पाद। इसका उपयोग मास्क, बाम, शैंपू के एक घटक के रूप में किया जाता है।

यह त्वचा पर एक ताज़ा, कायाकल्प प्रभाव डालता है। वसामय के काम को नियंत्रित करता है और पसीने की ग्रंथियों, एक दुर्गन्ध प्रभाव पड़ता है। अच्छा एंटीसेप्टिक, अप्रिय, खट्टे शरीर की गंध को समाप्त करता है।

सूजन वाले चकत्ते, सुस्त घावों को ठीक करने में मदद करता है।

बैकगैमौन तेल के साथ क्ले फेस मास्क:

चौसर का तेल - 3-4 बूँद

1 जर्दी

सफेद मिट्टी का 1 बड़ा चम्मच।

अच्छी तरह मिलाएं, चेहरे पर 15 मिनट के लिए लगाएं। पहले गर्म, फिर ठंडे पानी से धो लें।

उपचार क्रिया:

चौसर के तेल में विरोधी भड़काऊ, जीवाणुनाशक, दुर्गन्ध, शामक, टॉनिक प्रभाव होता है।

अनिद्रा, तंत्रिका तनाव, माइग्रेन के साथ मदद करता है।

एक हल्का एंटी-स्क्लेरोटिक प्रभाव होता है। सामान्य करने के लिए चक्कर आना, वनस्पति-संवहनी डिस्टोनिया के लिए उपयोग किया जाता है रक्त चाप... इसका उपयोग दर्दनाक और अनियमित अवधियों के लिए किया जाता है।

यीशु के जीवन में एक घटना ऐसी थी, जो मानवीय दृष्टिकोण से योग्य नहीं थी विशेष ध्यानलेकिन, फिर भी, परमेश्वर ने किसी न किसी रूप में अपने विवरण को चार सुसमाचारों में से तीन में शामिल किया।

जब वह बैतनिय्याह में, शमौन कोढ़ी के घर में था, और झुक गया, तब एक स्त्री शुद्ध और बहुमूल्य नारद से बनी हुई मेलबलि का पात्र लेकर आई, और उस पात्र को तोड़कर उसके सिर पर उंडेल दी। कुछ लोग क्रोधित हुए और आपस में कहने लगे: “यह संसार की बर्बादी क्यों है? क्योंकि वह तीन सौ दीनार से अधिक में बेचकर गरीबों को दे सकता था।" और वे उस पर बड़बड़ाने लगे।

परन्तु यीशु ने कहा, “उसे छोड़ दो; तुम शर्मिंदा क्यों हो? उसने मेरे लिए अच्छा काम किया। क्‍योंकि कंगाल सदा तेरे पास रहते हैं, और जब तू चाहे, तब उनका भला कर सकता है; लेकिन तुम्हारे पास हमेशा मैं नहीं होता। उसने वही किया जो वह कर सकती थी: वह मेरे शरीर को दफनाने के लिए पहले से ही अभिषेक करने आई थी। मैं तुम से सच कहता हूं: सारे जगत में जहां कहीं यह सुसमाचार प्रचार किया जाएगा, वहां उसकी स्मृति में और जो कुछ उसने किया उसके बारे में कहा जाएगा।"

और यहूदा इस्करियोती, बारह में से एक, महायाजकों के पास उसे उनके हाथ में देने के लिए गया। जब उन्होंने सुना, तो वे आनन्दित हुए, और उसे चाँदी के टुकड़े देने का वचन दिया। और वह सुविधाजनक समय पर उसके साथ विश्वासघात करने का तरीका ढूंढ रहा था (मरकुस 14: 3-11)।

इस महिला की उदारता की अभिव्यक्ति और यहूदा के भगवान के प्रति रवैया और अपने फायदे के लिए यीशु को धोखा देने वाले महायाजकों के बीच संबंध आकस्मिक नहीं है। यीशु ने कहा कि इस महिला के काम की चर्चा सदियों तक की जाएगी। यह स्तुति और मान्यता थी जो लोगों की दृष्टि में बहुत अधिक लग रही थी - यहाँ तक कि यीशु के शिष्यों के लिए भी।

दक्षता और उपयोगिता हमारे समय की भावना की विशेषता है, जो कहती है: "यदि आप निवेश करते हैं या कुछ देते हैं, तो आपको इनाम मिलना चाहिए, जाओ, मुआवजा।" लेकिन बिना सोचे-समझे संभावित रिटर्न के बारे में सोचे-समझे उदारता से देना फिजूलखर्ची माना जाता है। इस आत्मा ने यीशु के चेलों को भी क्रोध से भर दिया और इस स्त्री पर कुड़कुड़ाया: “ऐसी बर्बादी क्यों? यह महँगा मरहम बेचा जा सकता था और इससे होने वाली आमदनी से ट्रैक्ट और वित्त मंत्रालय ख़रीदा जा सकता था, जिससे बहुत फ़ायदा होगा।” हमें विश्वासियों को मंत्रालय से अत्यधिक मोहित होने से रोकना चाहिए। हम इतने सेवा-दिमाग वाले हैं कि हम समय से पहले सेवकाई में प्रवेश करते हैं, परमेश्वर और लोगों के साथ संबंध की नींव रखने पर पर्याप्त ध्यान नहीं देते हैं। सेवा के लिए इस भारी इच्छा के परिणामस्वरूप विश्वास में कई जहाज़ बर्बाद हो गए हैं।

यह महिला अपने साथ एक महंगा और नाजुक एलाबस्टर बर्तन लेकर आई थी। उल्लेखनीय है कि इस पात्र में निहित सुगन्धित रचना को तोड़कर ही निकाला जा सकता था। इसमें ट्विस्ट-ऑफ ढक्कन नहीं था जिसे अगले उपयोग तक बड़े करीने से बंद किया जा सकता था। यह खुद की एक सुंदर प्रतीकात्मक छवि है: मूल्यवान सामग्री से भगवान के हाथ से बनाए गए बर्तन। हालाँकि, हम बाहर से कितने ही प्रभावशाली क्यों न हों, यह एक मरती हुई दुनिया के लिए हमारे महत्व को नहीं जोड़ता है, खासकर यहूदी लोगों के लिए। जो चीज हमें महत्वपूर्ण बनाती है वह है मसीह के ज्ञान की सुगंध, जिसे हम हर जगह फैलाते हैं। यह नाश होने वालों के लिए घातक गंध है और उद्धार पाने वालों के लिए जीवन देने वाली गंध है।

हम सभी के पास एक विशेष "स्वाद" होता है और हम में से कुछ के पास दूसरों की तुलना में यह "पदार्थ" अधिक होता है। कुछ के लिए, यह गंध परिष्कृत लगती है, जबकि अन्य के लिए यह सामान्य है। सब कुछ बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि हमने पहले से ही भगवान के साथ क्या रास्ता अपनाया है, और हमने उसके साथ कितनी गहराई से उसकी पीड़ा, उसकी अस्वीकृति और वह सब कुछ जो सच्चे विश्वास और ईश्वर के साथ सच्चे चलने के साथ है। यह एक बात है जब हम में मसीह की सुगंध उसके साथ हमारी पहचान के माध्यम से बनती है, और दूसरी जब हम सुविधा के धर्म का पालन करते हैं, जो अनिवार्य रूप से विश्वासघात का धर्म है। यदि हमारी ईसाइयत की कोई कीमत नहीं है और यह सुविधाजनक है, तो हम पहले ही यहूदा के साथ एक हो चुके हैं। विश्वास अत्यधिक मांग वाला है, और यही कारण है कि यीशु ने महिला के काम को यह कहते हुए स्वीकार किया कि उसकी याद में वे उसके बारे में बोलेंगे जहाँ कहीं भी सुसमाचार का प्रचार किया जाएगा। सच्चा सुसमाचार अत्यधिक उदारता और आत्म-समर्पण का संदेश है, अन्यथा यह अप्रभावी होगा।

आज, गॉड्स चर्च में उस इनाम की कमी है जो अविश्वासी दुनिया के लिए मसीह के जीवन के प्रवाह को मुक्त करता है। हम स्वस्थ और सही हैं, लेकिन हम "सुगंध" नहीं फैलाते हैं। हम एक-दूसरे के प्रति उदार नहीं हैं क्योंकि हम ऐसे रिश्तों से जुड़े जोखिम उठाने से डरते हैं, लेकिन केवल उनके माध्यम से ही एक सच्चे प्रेरितिक चरित्र का निर्माण किया जा सकता है। हम सुविधा के धर्म से संतुष्ट हैं: सप्ताह के मध्य में साधारण रविवार की सेवाएं और बाइबल अध्ययन, जिसके बाद हम हमेशा की तरह अपने व्यवसाय में लौट आते हैं।

पश्चाताप के बारे में भगवान के लिए विशेष रूप से मूल्यवान कुछ है। यीशु ने इसे अपने उदाहरण के द्वारा दिखाया अपना शरीरक्रूस पर चढ़ाया गया, और वह चर्च से भी यही अपेक्षा करता है: पश्चाताप और पश्चाताप करने वाले लोग, मसीह की सुगंध फैलाते हुए। हमें सिर्फ शुद्धता से ज्यादा की जरूरत है और अच्छे इरादे... पश्चाताप की नम्रता तब आती है जब हम अपने "पोत" को तोड़ते हैं और बिना किसी निशान के उसकी कीमती सामग्री को बाहर निकाल देते हैं। नम्रता एक प्रेरितिक विशेषता है, और भगवान के लिए हर सच्चा कार्य विनम्रता, पीड़ा और मृत्यु में किया जाता है, जिसके माध्यम से भगवान की सुगंध फैलती है।

(मरकुस 14:3-9)

(मरकुस 14: 4-5)।

दरअसल, हम देखते हैं कि कथा

3. और जब वह बैतनिय्याह में, शमौन कोढ़ी के घर में था, और झुक गया, तब एक स्त्री शुद्ध और बहुमूल्य नारद का मेलबलि का पात्र लेकर आई, और उस पात्र को तोड़कर उसके सिर पर उंडेल दिया।

4. परन्तु कितनों ने क्रोधित होकर आपस में कहा, यह जगत की बरबादी किस लिये है?

5. क्योंकि वह तीन सौ दीनार से अधिक में बेचकर गरीबों को दे सकता था। और वे उस पर बड़बड़ाने लगे।

6. परन्तु यीशु ने कहा: उसे छोड़ दो; तुम शर्मिंदा क्यों हो? उसने मेरे लिए अच्छा काम किया।

7. क्योंकि दीन तेरे संग सदा रहते हैं, और जब तू चाहे, तब उनका भला कर सकता है; लेकिन तुम्हारे पास हमेशा मैं नहीं होता।

8. जो कुछ वह कर सकती थी, वह उस ने किया; वह पहिले से मेरी देह का अभिषेक करने के लिथे दफ़नाने के लिथे आई।

9. मैं तुम से सच सच कहता हूं: जहां कहीं सारे जगत में यह सुसमाचार प्रचार किया जाएगा, वहीं उसकी स्मृति में और जो कुछ उस ने किया है उसके विषय में कहा जाएगा।

(मरकुस 14:3-9)

इंजीलवादी मार्क द्वारा वर्णित घटना यहूदा इस्करियोती द्वारा यीशु मसीह के विश्वासघात से पहले की घटना है। प्रभु, शिष्यों के साथ, शमौन कोढ़ी के घर आता है, जहाँ एक निश्चित महिला उस पर सुगंधित नारद का तेल उंडेलती है। हम एक ऐसी ही घटना से मिलते हैं, जिसका वर्णन लूका के सुसमाचार में किया गया है, लेकिन वहाँ यह शमौन फरीसी और कई टीकाकारों का प्रश्न है। पवित्र बाइबलइंगित करें कि वे बिल्कुल थे अलग तरह के लोगऔर दो अलग-अलग मामलेउद्धारकर्ता पर सुगंधित तेल का उंडेलना।

शमौन कोढ़ी के लिए, तो धन्य थियोफिलैक्टउसके बारे में निम्नलिखित कहता है: "शमौन कोढ़ी को कुछ लोग लाजर का पिता मानते हैं: यहोवा ने उसे कोढ़ से शुद्ध किया और उसके साथ इलाज किया गया। यह भी माना जाता है कि जब प्रभु ने अपने शिष्यों से कहा: "ऐसे के पास जाओ, और वह तुम्हें ऊपर का कमरा साफ दिखा देगा," तब उसने उन्हें शमौन के पास भेजा; जैसा वे कहते हैं, उसी ने यहोवा को ग्रहण किया, और यहोवा ने उसके साथ फसह मनाया।”

एक औरत शुद्ध और कीमती नारद से बने शांति के एक एलाबस्टर बर्तन के साथ आई और बर्तन को तोड़कर उसके सिर पर डाल दिया(मरकुस 14:3)। अलवस्त्र एक प्रकार का संगमरमर है, जो अपने हल्केपन, पारदर्शिता और सुंदरता के लिए उल्लेखनीय है। सुगंधित पदार्थों के भंडारण के लिए विभिन्न फूलदान और बर्तन इससे बनाए जाते थे। मिरो तेल और गंध वाले पदार्थों से बना एक सुगंधित तरल था, आमतौर पर बेहतरीन जैतून का तेल सुगंधित राल वाले पदार्थों जैसे नारद या लोहबान और विभिन्न रंगों के साथ मिलाया जाता है।

जैसा कि अलेक्जेंडर पावलोविच लोपुखिन बताते हैं: "इवेंजेलिस्ट मार्क ने नोट किया कि लोहबान" नारद "से तैयार किया गया था - हिब्रू में" नेरेड ", यानी वेलेरियाना नस्ल से संबंधित ईस्ट इंडीज के पहाड़ों में उगने वाले फूल से। इससे निकाले गए रस का उपयोग एक विशेष सुगंधित तरल तैयार करने के लिए किया जाता था, जिसे टार्सस शहर में सबसे अच्छा उत्पादित किया जाता था और वहां से छोटे अलबास्टर जार में बिक्री के लिए भेजा जाता था।"

यह इतना महंगा सुगंधित तेल था कि एक निश्चित महिला ने उद्धारकर्ता के सिर पर उंडेल दिया। लेकिन फिर अकथनीय हुआ: परन्तु कुछ लोग क्रोधित हुए और आपस में कहने लगे: यह संसार की बर्बादी किस लिए है? क्योंकि वह तीन सौ दीनार से अधिक में बेचकर गरीबों को दे सकता था। और उस पर बड़बड़ाया(मरकुस 14: 4-5)।

उनके आस-पास के लोगों के असंतोष को सरलता से समझाया गया था: सुगंधित तेल के ऐसे बर्तन की कीमत तीन सौ दीनार थी, और एक दीनार एक दिन का था। वेतनकाम पर रखा कार्यकर्ता। सुगंधित तेल का ऐसा बर्तन खरीदने के लिए आम आदमी को करीब एक साल तक मेहनत करनी पड़ी। उपस्थित लोगों में से कुछ के लिए, यह एक लापरवाह बर्बादी की तरह लग रहा था, क्योंकि पैसा गरीबों को दिया जा सकता था। लेकिन भगवान ने जल्दी से इस बड़बड़ाहट को बाधित किया और मांग की कि लोग शर्मिंदा न हों और गरीब महिला को छोड़ दें।

बोरिस इलिच ग्लैडकोव लिखते हैं: "उसे छोड़ दो," यीशु ने उनसे कहा, "आप उसे इस तरह की बातचीत से शर्मिंदा क्यों कर रहे हैं? आप उसे यह समझाने की कोशिश क्यों कर रहे हैं कि उसने गलत किया है? उसने मेरे लिए अच्छा काम किया। तुम भिखारियों की देखभाल करते हो; यह प्रशंसनीय है; परन्तु कंगाल तेरी आंखों के साम्हने सदा तेरे लिथे रहेंगे, और तू जब चाहे तब उनका भला कर सकता है; आप मुझे लंबे समय तक नहीं देख पाएंगे। और इस महिला ने, मानो मुझे अलविदा कह रही हो, उसने वह सब कुछ किया जो वह कर सकती थी: उसने मेरे शरीर को आगामी दफनाने के लिए मेरे शरीर का अभिषेक किया। और उसका यह नेक काम सारे जगत में प्रख्यात होगा: जहां कहीं मेरे विषय में प्रचार किया जाएगा, वहीं उसके विषय में कहा जाएगा।"

वास्तव में, हम देखते हैं कि इसकी कहानी न केवल सुसमाचार में दर्ज है, बल्कि हमारी पूजा में भी शामिल है: अगले महान बुधवार में पवित्र सप्ताहचर्च इस महिला के कार्य का महिमामंडन करता है, जैसे कि इसके और यहूदा के विश्वासघात के बीच समानांतर चित्रण, उसी दिन, तुरंत बाद में किया गया।

हिरोमोंक पिमेन (शेवचेंको)

मात्रा न केवल सुसमाचार में दर्ज की गई है, बल्कि हमारी पूजा में भी शामिल है: पवित्र सप्ताह के महान बुधवार का पालन करते हुए, चर्च इस महिला के कार्य का महिमामंडन करता है, जैसे कि इसके बीच एक समानांतर चित्रण और यहूदा के विश्वासघात पर प्रतिबद्ध है। उसी दिन, उसके तुरंत बाद।

इस महिला का कार्य हमें सिखाता है, प्यारे भाइयों और बहनों, सच्चा प्यार किसी छोटी चीज तक सीमित नहीं हो सकता है, यह गणना नहीं कर सकता कि इसे सही दिखाने के लिए कितना दिया जाना चाहिए। जो प्यार से अपना सब कुछ दे देता है, वह समझता है कि यह काफी नहीं है और यह उपहार बहुत छोटा है। और अगर हम प्रभु को आत्म-बलिदान से भरे इस तरह के पूर्ण प्रेम की सुगंध लाने की कोशिश करते हैं, तो उद्धारकर्ता हम पर दया करेगा और हमें अनंत जीवन की ओर ले जाएगा, हमारे लिए स्वर्ग के राज्य के दरवाजे खोल देगा। इसमें हमारी सहायता करो, प्रभु!

हिरोमोंक पिमेन (शेवचेंको)

शांति का अलबास्टर पोत क्या है? अलबास्टर पोत बाइबिल में दो बार होता है, एक महिला से जुड़ी घटनाओं में, जिनमें से एक बेथानी की मैरी थी, जो यीशु का अभिषेक करने के लिए ट्यूबों में मरहम लाती थी। अनुवाद क्षेत्र के लिए ग्रीक शब्द "अलबास्टर" है, इसका अर्थ "फ्लास्क," "बोतल" भी हो सकता है। अन्य अनुवादों में इसका अर्थ "फूलदान" हो सकता है।

एलाबस्टर बर्तन वाली महिला। यीशु के जीवन में भूमिका

तथ्य यह है कि दोनों महिलाएं यीशु का अभिषेक करने के लिए मलम के अलबास्टर बर्तन को बहुमूल्य रूप से ले जा रही थीं। बाइबल में, मत्ती 26: 6-13, मरकुस 14: 3-9, और यूहन्ना 12: 1-8 सभी ने एक ही घटना का वर्णन किया जिसमें बेथानी की मरियम, मार्था और लाजर की बहन, साइमन द कोढ़ी के घर में शामिल थी। यीशु को चंगा किया और उनके अनुयायियों में से एक बन गया। यह घटना सूली पर चढ़ाए जाने से कुछ दिन पहले बेथानी में हुई थी, इसलिए मरियम यीशु पर मरहम लगाने के लिए आई। "उसने मेरे शरीर पर सुगन्ध उँडेली, और गाड़े जाने की तैयारी पहिले से की" (मरकुस 14:8)।

दूसरी ओर, लूका 7:36-50 शमौन फरीसी के घराने की बात करता है, न कि शमौन कोढ़ी के घराने की। यह घटना गलील के आसपास के क्षेत्र में मसीह के क्रूस पर चढ़ने से लगभग एक वर्ष पहले हुई थी (लूका 7:1, 11)। यहां की महिला को कई पापों के लिए क्षमा किया गया था, लेकिन उसका नाम नहीं दिया गया था।

अलबास्टर पत्थर अक्सर इज़राइल में पाया जाता है। यह एक भारी पत्थर है जो सफेद संगमरमर जैसा दिखता है और इसे सुलैमान के मंदिर की सजावट में इस्तेमाल किए गए कीमती पत्थरों में से एक कहा जाता है (1 इतिहास 29: 2)। गाने के गीत में: प्रिय व्यक्ति को "एलाबस्टर का स्तंभ" (ईएसबी) या "संगमरमर का एक स्तंभ" के रूप में पैर होने के रूप में वर्णित किया गया है। इसलिए, सुगंधित तेलों को ले जाने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली दो महिलाओं का बर्तन सफेद संगमरमर का बना होता है। मलहम, तेल और इत्र एक अलबास्टर बर्तन में थे जो उन्हें साफ और बरकरार रखते थे। इत्र को वाष्पित होने से बचाने के लिए कई जहाजों को मोम से सील कर दिया गया था। जब मरियम, एलाबस्टर पात्र वाली स्त्री ने उसे तोड़ा, तो "घर इत्र की महक से भर गया" (यूहन्ना 12:3)। अलबास्टर इतना मजबूत था कि किसी तेल या परफ्यूम की गंध को तब तक बनाए रखता था जब तक कि उसका इस्तेमाल नहीं किया जाता।

जब यीशु बैतनिय्याह में, शमौन कोढ़ी के घर में था, और झुक गया, तो एक स्त्री शुद्ध और कीमती नारद से बने शांति के एक एलाबस्टर बर्तन के साथ आई और बर्तन को तोड़कर उसके सिर पर डाल दिया। परन्तु कुछ लोग क्रोधित हुए और आपस में कहने लगे: यह संसार की बर्बादी किस लिए है? क्योंकि वह तीन सौ दीनार से अधिक में बेचकर गरीबों को दे सकता था। और वे उस पर बड़बड़ाने लगे। परन्तु यीशु ने कहा: उसे छोड़ दो; तुम शर्मिंदा क्यों हो? उसने मेरे लिए अच्छा काम किया। क्‍योंकि कंगाल सदा तेरे पास रहते हैं, और जब तू चाहे, तब उनका भला कर सकता है; लेकिन तुम्हारे पास हमेशा मैं नहीं होता। उसने वही किया जो वह कर सकती थी: वह मेरे शरीर को दफनाने के लिए पहले से ही अभिषेक करने आई थी। मैं तुम से सच कहता हूं: सारे जगत में जहां कहीं यह सुसमाचार प्रचार किया जाएगा, वहां उसकी स्मृति में और जो कुछ उसने किया उसके बारे में कहा जाएगा।

"जब यीशु बैतनिय्याह में, शमौन कोढ़ी के घर में था, और लेटा था, तब एक स्त्री शुद्ध और बहुमूल्य नारद का मेलबलि का पात्र लेकर आई, और उस पात्र को तोड़कर उसके सिर पर उंडेल दी।" स्पष्ट रूप से शमौन कभी एक कोढ़ी था, और अपनी बीमारी के लिए उसे यह नाम मिला। और यदि वह मेहमानों को प्राप्त करता है, तो वह अब ठीक हो गया है। हम उसके बारे में और कुछ नहीं जानते। महिला के लिए - उसका नाम भी नहीं दिया गया है। पूरी कहानी इस बात पर केंद्रित है कि उसने क्या किया।

उसका कृत्य पूरी तरह से अनुचित था। इतनी बड़ी रकम एक पल में खर्च होते देखना नामुमकिन है। शांति की कीमत तीन सौ दीनार थी। तीन सौ दीनार एक ग्राम कार्यकर्ता के तीन सौ कार्य दिवस होते हैं। दो सौ दीनार पाँच हज़ार लोगों को रोटी खिला सकते थे, जैसा कि हम एक अन्य सुसमाचार में पढ़ते हैं (यूहन्ना 6:7)। प्रेम का चमत्कार, जिसे भगवान ने पांच रोटियों से पांच हजार लोगों को खिलाकर किया, इस प्रसाद के चमत्कार के साथ संयुक्त है। यह उतना ही कीमती है क्योंकि यह प्रभु के लिए पारस्परिक प्रेम की अभिव्यक्ति है।

"परन्तु कितनों ने क्रोधित होकर आपस में कहा, यह जगत की बरबादी किस लिये है?" ऐसे लोग थे जिन्होंने इसके लायक होने से भी बदतर स्पष्टीकरण दिया। उनका कहना था कि यह बर्बादी है। उन्होंने गरीबों की देखभाल करते हुए चित्रित किया: "कोई इसे तीन सौ से अधिक दीनार में बेच सकता है और गरीबों को दे सकता है।" गरीबों के लिए प्रेम मसीह से प्रेम न करने का बहाना नहीं हो सकता। कितनी बार कठोर निर्णय प्यार करने वाले भगवानउन लोगों द्वारा सहन किया जाता है, जो चर्च में होने के कारण यह नहीं जानते कि उसके पास क्या खजाना है। "कितनी बर्बादी है," वे यह महसूस नहीं करते हुए कहते हैं कि परमेश्वर के लिए प्रेम की पहली आज्ञा के बिना, मनुष्य के लिए प्रेम की दूसरी आज्ञा कभी भी पूरी नहीं हो सकती। इस " व्यावहारिक बुद्धि”, जो दुनिया में अधिक से अधिक विजयी है, चर्च पर आक्रमण कर सकता है।

मसीह इस महिला के कार्य में महान विश्वास और महान प्रेम की अभिव्यक्ति देखता है। वह अपने उपहार को उसकी पीड़ा के सामने लाती है, जिसके दृष्टिकोण को केवल एक प्रेमपूर्ण आत्मा ही महसूस करती है। "उसने मेरे लिए एक अच्छा काम किया," प्रभु कहते हैं। - गरीबों के लिए आप हमेशा अपने साथ हैं, और जब आप चाहें, तो आप उनका भला कर सकते हैं; लेकिन तुम हमेशा मेरे पास नहीं होते।" एक महिला जो करती है उसमें भगवान गरीबों की देखभाल करने से ज्यादा महत्वपूर्ण कुछ देखते हैं। यह हैउनके शरीर के अभिषेक के बारे में, जो वह उनकी मृत्यु के बाद नहीं कर सकीं। जब रविवार की सुबह तीन लोहबान पत्नियाँ अपने हाथों में सुगंध के साथ कब्र पर आती हैं, तो प्रभु का शरीर कब्र में नहीं रहेगा।

"वह मेरे शरीर को दफनाने के लिए अभिषेक करने से पहले आई है।" प्रभु के सभी विचार और भावनाएँ क्रूस पर आने वाली मृत्यु के बारे में हैं। और यह हमारे लिए एक आज्ञा है - मृत्यु की स्मृति को संरक्षित करना। मसीह के कई तपस्वियों ने अपने लिए एक कब्र और अपने जीवनकाल में दफनाने के लिए आवश्यक सभी चीजें पहले से तैयार कीं - उन्हें पुनर्जीवित मसीह से ऐसा आशीर्वाद मिला। क्योंकि पहले मृत्यु को स्वीकार किए बिना पुनरुत्थान को स्वीकार करना असंभव है। यरूशलेम में यहोवा का प्रवेश मृत्यु में प्रवेश था, और उसके सिर का अभिषेक दफनाने के लिए किया गया था।

उसकी मृत्यु के दो दिन पहले बेथानी में शमौन कोढ़ी के साथ भोजन करके उसके जीवनकाल में प्रभु का अभिषेक किया गया था। हमें दिखाया गया है कि मृत्यु की उस पर कोई शक्ति नहीं है, और यह कि जीवन की जीत होती है। इस तरह से पुनरुत्थान की भविष्यवाणी भविष्यवाणी की गई है। जो लोग सुसमाचार का प्रचार करेंगे वे इस अनाम महिला के बारे में बात करेंगे, लेकिन सबसे बढ़कर - कि प्रभु का अभिषेक उनके मृत शरीर पर नहीं था। क्योंकि जो क्रूस के साथ जीवन में प्रवेश करता है, उसे मृत्यु में रखना असंभव है।

वह हमारे लिए अपना लहू बहाएगा, और हमारे सब उपहारों का इस से क्या मूल्य है? उसने उसके सिर पर मरहम डाला, ताकि उसके सिर पर प्रेम की चमक हो - न केवल दिव्य, बल्कि मानव भी। उसने सब कुछ, हर बूंद देने के लिए बर्तन तोड़ा। हमारे पास जो कुछ है वह सब मसीह के पास लाया जाना चाहिए। सच्चा प्यारकिसी छोटी चीज तक सीमित नहीं किया जा सकता है, यह गणना नहीं कर सकता कि इसे सभ्य दिखने के लिए कितना दिया जाना चाहिए। वह सबसे कीमती चीज देती है। और, उसके पास जो कुछ भी है उसे देते हुए, उसे पता चलता है कि वह पर्याप्त नहीं दे रही है। क्या हम प्रभु को ऐसे प्रेम की सुगंध लाते हैं - जो हमारे पूरे दिल से, हमारी सारी आत्मा के साथ, हमारे सभी विचारों के साथ, हमारे पूरे जीवन के साथ है?

यह सुगंधित मरहम चर्च को सदी के अंत तक भर देता है। यह महिला जो प्रकाश लाती है वह आने वाली रात के अंधेरे में चमकती है जो प्रभु को घेरे रहती है। लगभग सार्वभौमिक धर्मत्याग और उदासीनता के बीच में, मसीह के प्रति यह विश्वासयोग्यता विशेष रूप से अनमोल है। और हमारे दिनों में, जब अंधेरा अधिक से अधिक बढ़ता जा रहा है, तो कुछ भी अधिक महंगा नहीं हो सकता है।

प्रभु हमें इस साहसी धर्मपरायणता को हमेशा याद रखने की आज्ञा देते हैं। "जहाँ कहीं यह सुसमाचार सारे जगत में प्रचारित किया जाएगा, यह उसकी स्मृति में और जो कुछ उस ने किया है उसके विषय में कहा जाएगा।" क्योंकि सुसमाचार का हृदय क्रूस की मृत्यु और मसीह का पुनरुत्थान है। जो कोई मसीह का आदर करेगा उसके द्वारा आदर प्राप्त किया जाएगा। जहां क्राइस्ट के क्रॉस का अंगीकार है, वहीं पास में पुनरुत्थान का आनंद है।