Prezentácia projektu na tému usporiadania ruskej chaty. Interiér sedliackeho domu Ľudové obydlie "Izba" - prezentácia

Cieľ hodiny: Cieľ hodiny: Formovať obrazné predstavy študentov o organizácii, múdrosti ľudského usporiadania vnútorného priestoru chaty. Oboznámiť sa s pojmom interiér, jeho črty v roľníckom obydlí; tvoria pojem duchovný a materiálny. Aktualizácia základných poznatkov - Podľa akých zásad bol vyzdobený vzhľad sedliackej chatrče. Prečo si ľudia zdobia svoje domovy?

V nízkej miestnosti s pásovým oknom V súmraku žiari malá lampa: Slabé svetlo buď úplne zamrzne, alebo osprchuje steny chvejúcim sa svetlom. Nová izba je čisto uprataná: V tme sa záclona okna zbelie; Podlaha je hladko hobľovaná; rovný strop; Rozpadový sporák sa stal v rohu. Na stenách - stohovanie so staromódnou dobrotou, Úzka lavica pokrytá kobercom, Maľované obruče s posuvnou stoličkou A vyrezávaná posteľ s farebným baldachýnom. L. May L. May

„Pec kŕmila, napájala, liečila a utešovala, niekedy sa na nej narodili deti, ale keď človek schátral, pomohol primerane vydržať krátku smrteľnú agóniu a navždy sa upokojiť. Sporák bol potrebný v každom veku, v akomkoľvek stave, polohe. Ochladilo sa spolu so smrťou celej rodiny či domu... Teplo, ktoré pec dýchala, bolo ako teplo duše "" Rúra kŕmila, napájala, liečila a utešovala, niekedy sa v nej narodili deti, ale keď človek schátral, pomohla primerane vydržať krátke smrteľné muky a vždy sa upokojiť. Sporák bol potrebný v každom veku, v akomkoľvek stave, polohe. Ochladla spolu so smrťou celej rodiny či domu... Teplo, ktoré pec dýchala, bolo ako teplo duše“

1 snímka

2 snímka

Interiér chaty sa vyznačoval jednoduchosťou a účelným umiestnením predmetov v nej zahrnutých. Hlavný priestor chatrče zaberala pec, ktorá bola vo väčšine Ruska umiestnená pri vchode, vpravo alebo vľavo od dverí.

3 snímka

4 snímka

S rúrou je spojených veľa nápadov, presvedčení, rituálov, magických techník. V tradičnej mysli bola pec neoddeliteľnou súčasťou obydlia; ak dom nemal sporák, považoval sa za nebytový. Autor: ľudové povery, pod sporákom alebo za ním žije sušienka, patrónka kozuba, v niektorých situáciách láskavá a nápomocná, v iných svojvoľná a dokonca nebezpečná. V systéme správania, kde je podstatná taká opozícia ako „vlastný“ – „cudzinec“, je zásadný najmä postoj hostiteľov k hosťovi resp. cudziemu človeku zmenil, ak si náhodou sadol na ich sporák; ako „svojich“ už vnímali aj toho, kto večeral s gazdovskou rodinou za jedným stolom, aj toho, kto sedel pri sporáku. Odvolanie sa na pec sa vyskytlo počas všetkých rituálov, ktorých hlavnou myšlienkou bol prechod do nového stavu, kvality, stavu.

5 snímka

Čo sa týka sporáka ... zamyslime sa vážne, mohla by tá „milá“ a „čestná“ cisárovná sporák, v prítomnosti ktorej sa neodvážili povedať nadávku, pod ktorou sa podľa pojmov prastarých žila duša chaty - Brownie - mohla by zosobňovať "tmu"? V žiadnom prípade. Oveľa pravdepodobnejšie je predpoklad, že kachle boli umiestnené v severnom rohu ako neprekonateľná bariéra pre sily smrti a zla, ktoré sa snažili preniknúť do obydlia. Pomerne malý priestor chata, asi 20-25 m2, bola usporiadaná tak, že s väčším či menším pohodlím veľká rodina sedem alebo osem ľudí. Dosiahlo sa to vďaka tomu, že každý člen rodiny poznal svoje miesto v spoločnom priestore. Muži zvyčajne pracovali, cez deň odpočívali na mužskej polovici chatrče, ktorej súčasťou bol predný roh s ikonami a lavička pri vchode. Ženy a deti boli cez deň v ženských priestoroch pri sporáku. Boli pridelené aj miesta na nočný spánok. Starí ľudia spali na dlážke pri dverách, piecke alebo na peci, na guličkách, deti a slobodná mládež - pod doskami alebo na doskách. V teplom období dospelé manželské páry strávili noc v klietkach, priechodoch, v chlade - na lavičke pod doskami alebo na plošine pri sporáku.

6 snímka

Pec bola druhým najdôležitejším „centrom svätosti“ v dome – po červenom, Božom rohu – a možno aj prvým. Časť koliby od ústia k protiľahlej stene, teda priestor, v ktorom sa vykonávali všetky ženské práce súvisiace s varením, sa nazýval sporákový kút. Tu, pri okne, proti ústiu pece, v každom dome boli ručné mlynské kamene, takže roh sa nazýva aj mlynský kameň. V rohu pece bola lodná predajňa alebo pult s policami vo vnútri, ktorý sa používal ako kuchynský stôl. Na stenách boli pozorovatelia - police na riad, skrinky. Povyše, v úrovni lavíc, bol trám piecky, na ktorý sa ukladal kuchynský riad a poukladali sa rôzne predmety do domácnosti. Na sviatok sa chata zmenila: stôl sa presunul do stredu, prikryl obrusom, na police sa položili sviatočné náčinie, ktoré bolo predtým uložené v prepravkách.

7 snímka

Kuchársky kút bol považovaný za špinavé miesto, na rozdiel od zvyšku čistého priestoru chatrče. Preto sa roľníci vždy snažili oddeliť ju od zvyšku miestnosti závesom z farebného chintzu, farebnej domácej tkaniny alebo drevenej prepážky. Kachľový kút uzavretý drevenou priečkou tvoril malú miestnosť, ktorá mala názov „skriňa“ alebo „prilub“. Bol to výlučne ženský priestor v chatrči: ženy tu varili jedlo, odpočívali po práci. Počas sviatkov, keď do domu prichádzalo veľa hostí, bol pre ženy umiestnený pri sporáku druhý stôl, kde sa hodovalo oddelene od mužov, ktorí sedeli pri stole v červenom rohu. Muži, dokonca aj z ich vlastných rodín, nemohli vstúpiť do ženských priestorov bez špeciálnej potreby. Vystupovanie outsidera tam bolo všeobecne považované za neprijateľné. Tradičné pevné zariadenie obydlia sa najdlhšie uchovávalo pri sporáku v ženskom kútiku.

8 snímka

Stôl vždy stál v rohu, diagonálne od sporáka. Nad ním bola bohyňa s ikonami. Pozdĺž stien boli nehybné lavice, nad nimi police vyrezané do stien. V zadnej časti chatrče, od piecky po bočnú stenu, pod stropom bola upravená drevená podlaha - posteľ. V južných ruských regiónoch by za bočnou stenou kachlí mohla byť drevená podlaha na spanie - podlaha, prima. Celá táto nehybná atmosféra chaty bola postavená spolu s domom a nazývala sa kaštieľ. Rúra hrala hlavna rola vo vnútornom priestore ruského obydlia počas všetkých štádií jeho existencie. Niet divu, že miestnosť, kde stála ruská pec, sa nazývala "chata, ohnisko." Ruský sporák patrí k typu pecí, v ktorých sa oheň zapaľuje vo vnútri kachlí, a nie na plošine otvorenej zhora. Dym vychádza cez ústa - otvor, do ktorého sa ukladá palivo, alebo cez špeciálne navrhnutý komín. Ruská piecka v roľníckej chatrči mala tvar kocky: jej obvyklá dĺžka je 1,8-2 m, šírka 1,6-1,8 m, výška 1,7 m. Horná časť piecky je rovná, pohodlná na ležanie. Pec pece je pomerne veľkých rozmerov: 1,2-1,4 m vysoká, do 1,5 m široká, s klenutým stropom a rovným dnom - ohniskom.

9 snímka

Všetky významné udalosti rodinný život označené červenou farbou. Tu sa pri stole konali každodenné jedlá aj sviatočné hostiny, konali sa mnohé kalendárne rituály. Pri svadobnom obrade sa v červenom rohu konalo dohadzovanie nevesty, jej výkupné od jej priateľiek a brata; z červeného rohu otcovho domu ju vzali do kostola na svadbu, priviedli do domu ženícha a tiež ju priviedli do červeného rohu. Počas zberu boli v červenom rohu inštalované prvé a posledné. Zachovanie prvých a posledných klasov úrody, obdarených podľa ľudových legiend, magická sila, sľuboval pohodu rodine, domovu a celej domácnosti. V červenom rohu sa vykonávali každodenné modlitby, z ktorých sa začínal akýkoľvek dôležitý obchod. Je to najčestnejšie miesto v dome. Podľa tradičnej etikety tam mohol ísť človek, ktorý do salaša prišiel, len na zvláštne pozvanie majiteľov. Červený kút sa snažili udržiavať čistý a vkusne vyzdobený. Samotný názov „červená“ znamená „krásny“, „dobrý“, „svetlý“. Čistilo sa vyšívanými uterákmi, obľúbenými potlačami, pohľadnicami. Na poličkách pri červenom rohu uložili najkrajšie domáce potreby, uchovávané najviac cenné papiere, položky. Medzi Rusmi bolo bežným zvykom pri stavaní domu dávať peniaze pod spodnú korunu do všetkých rohov a pod červený roh sa dávala väčšia minca.

10 snímka

Červený roh, podobne ako sporák, bol dôležitým orientačným bodom vnútorného priestoru koliby. Vo väčšine európskeho Ruska, na Urale, na Sibíri bol červeným rohom priestor medzi bočnými a prednými stenami v hĺbke chatrče, ohraničený rohom, ktorý sa nachádza diagonálne od kachlí.

11 snímka

červený roh je dobre osvetlený, pretože obe jeho steny mali okná. Hlavnou ozdobou červeného rohu je bohyňa s ikonami a lampou, preto sa nazýva aj „svätá“. Spravidla je všade v Rusku v červenom rohu okrem bohyne stôl, iba na mnohých miestach v provinciách Pskov a Velikolukskaya. je umiestnená v stene medzi oknami - proti rohu kachlí. V červenom rohu pri stole sa stretávajú dve lavice a nad svätyňou sú dve police lavice; odtiaľ západo-južný ruský názov pre rohový „deň“ (miesto, kde sa prvky výzdoby obydlia stretávajú, spájajú).

12 snímka

Každý člen rodiny poznal svoje miesto pri stole. Majiteľ domu sedel pod zábermi pri rodinnom jedle. Jeho najstaršieho syna našli pravá ruka od otca, druhý syn - vľavo, tretí - vedľa staršieho brata. Deti, ktoré nedosiahli sobášny vek, posadili na lavičku, ktorá prechádzala z predného rohu pozdĺž fasády. Ženy jedli v sede na bočných laviciach alebo stoličkách. Porušenie kedysi zavedeného poriadku v dome nemalo byť, pokiaľ to nie je absolútne nevyhnutné. Ten, kto ich porušil, mohol byť prísne potrestaný. Vo všedné dni vyzerala chata dosť skromne. Nebolo v ňom nič zbytočné: stôl stál bez obrusu, steny boli bez dekorácií. V kúte pece a na poličkách bol umiestnený riad každodennej potreby.

13 snímka

Na polotmavom pozadí interiéru sedliackej chyže sedí za stolom na lavičke sedliacka žena s plačúce dieťa v náručí a švihá po chlapcovi lyžicou

14 snímka

15 snímka

Short Shop - Obchod, ktorý vedie pozdĺž prednej steny domu smerom do ulice. Počas rodinného stolovania na ňom sedeli muži. Obchod, ktorý sa nachádza v blízkosti sporáka, sa nazýval kutnaya. Položili sa naň vedrá s vodou, hrnce, liatiny, položil sa čerstvo upečený chlieb. Prahová lavica sa tiahla pozdĺž steny, kde sa nachádzali dvere. Používali ho ženy namiesto kuchynského stola a od ostatných obchodov v dome sa odlišoval absenciou okraja pozdĺž okraja. Súdna lavica - lavica, ktorá prechádza od sporáka pozdĺž steny alebo dverovej priečky k prednej stene domu. Úroveň povrchu tohto obchodu je vyššia ako v iných obchodoch v dome. Predajňa vpredu má skladacie alebo posuvné dvere alebo je uzavretá závesom. Vo vnútri sú police na riad, vedrá, liatinu, hrnce.

Dizajn chát je podobný, ale obrázky sú veľmi odlišné. Je tu chata-bogatyr - široký mohutný dom a ďalšia chata je vysoká, svahy jej strechy tvarom pripomínajú lesný smrek. A môžete stretnúť babkinu chatrč s jedným oknom, pohodlne zasunutú medzi vysoké stromy atď.

V nízkej miestnosti s pásovým oknom V súmraku žiari malá lampa: Slabé svetlo buď úplne zamrzne, alebo osprchuje steny chvejúcim sa svetlom. Nová izba je čisto uprataná: V tme sa záclona okna zbelie; Podlaha je hladko hobľovaná; rovný strop; Rozpadový sporák sa stal v rohu. Na stenách - stohovanie so staromódnou dobrotou, Úzka lavica pokrytá kobercom, Maľované obruče s posuvnou stoličkou A vyrezávaná posteľ s farebným baldachýnom. L. May L. May

Kút oproti sporáku, vľavo alebo vpravo od dverí, bol pracoviskom majiteľa domu. Tu sa roľník venoval ručným prácam a drobné opravy. Steny predtým neboli prelepené, závesy neboli zavesené, podlaha bola pokrytá domácimi kobercami. Chata bola udržiavaná mimoriadne čistá. Dvakrát do roka (zvyčajne na Veľkú noc a krst) veľké upratovanie. Každú sobotu umývali podlahy (nemaľované), stoly, lavice, utierali steny, „voronetky“, police. Zvlášť starostlivo umytý prah k chate. Podľa jeho čistoty dohadzovači posudzovali čistotu budúcej milenky.

V chatrči bolo málo nábytku a nelíšila sa v rozmanitosti - stôl, lavice, truhlice a police na riad. Riad bol uložený v nástenných skrinkách - "pozorovateľoch", špeciálne boxy boli vyrobené z baterky na lyžice; drevený a medený riad sa uschovával na „voronetoch“. Pri vchode stála vaňa, nad ňou visel umývadlo. Niekedy bola v chatrči umiestnená drevená posteľ, na ktorej spávali dospelí.

Diely boli povinným atribútom pri výzdobe sedliackeho domu. Ich čepele v tvare vesla boli zdobené rezbou a kvetinový ornament v hnedej a zlatej farbe. Kolovrat bol povinnou súčasťou vena nevesty, považoval sa za drahý dar otca dcére a brata sestre.

Späť v 18. storočí charakteristický znak obydlia sedliakov bol „ohnisko v čiernom“, t.j. pece nemali výstupné potrubie. Na odvod dymu sa vyrábal stropný komín a okrúhly komín z dutého dreva alebo fošní. Ruský sporák je pomerne neskorým fenoménom. PECE je základom života, hlavným amuletom rodiny, rodinným krbom. PECE - obydlie sušienok. PECE – duša sedliackeho domu Samotné slovo „chata“ pochádza zo starovekého „istba“, „ohnisko“. Spočiatku sa chata nazývala vykurovaná časť domu.

„Pec kŕmila, napájala, liečila a utešovala, niekedy sa na nej narodili deti, ale keď človek schátral, pomohol primerane vydržať krátku smrteľnú agóniu a navždy sa upokojiť. Sporák bol potrebný v každom veku, v akomkoľvek stave, polohe. Ochladla spolu so smrťou celej rodiny či domu... Teplo, ktoré pec dýchala, bolo ako teplo duše“

1 snímka

2 snímka

Chata na území múzea v príhovornom kláštore v Suzdale. Izba, zrubové obydlie medzi Rusmi; vykurovaný obytný priestor v dome. V starovekom a moskovskom Rusku sa chata nazývala verejným miestom; pôvodný názov v 16. storočí (Miestna chata, Posolskaya chata).

3 snímka

Stavba koliby Stavba domu pre roľníka bola významná udalosť. Zároveň preňho bolo dôležité nielen vyriešiť čisto praktický problém – zabezpečiť strechu nad hlavou pre seba a rodinu, ale aj zorganizovať životný priestor aby bola naplnená požehnaním života, teplom, láskou a pokojom. A zároveň každý roľník veril v tradície svojich predkov. Pri výstavbe bolo dôležité umiestnenie domu. Ľudia verili, že ak sa dom postaví na „nešťastnom mieste“ (tam, kde prechádzala cesta, bol kúpeľný dom, kde bývali ľudia pochovávaní), obyvatelia domu by sa nemali dobre, boli by hádky. , choroby ... miesto, kde ľudia žili v úplnom blahobyte.

4 snímka

Všeobecná forma chatrče Podlaha v chatrči bola niekedy vyrobená zo zeme, ale častejšie - drevená, vyvýšená nad zemou na trámoch-polách vyrezaných do spodnej koruny. V tomto prípade bol v podlahe urobený otvor do plytkej podzemnej pivnice. K chate bola často pripojená akási vstupná hala - baldachýn široký asi 2 m. Niekedy však bola predsieň výrazne rozšírená a upravená v nich ako maštaľ pre dobytok. Baldachýn využili iným spôsobom. V priestranných uprataných chodbách uchovávali majetok, v nepriaznivom počasí niečo vyrábali a v lete tam mohli napríklad uspávať hostí. Archeológovia takémuto obydliu hovoria „dvojkomorový“, to znamená, že má dve miestnosti. Podľa písomné pramene, počnúc 10. storočím sa rozšírili nevykurované prístavby búdok - klietky. Opäť komunikovali cez baldachýn. Klietka slúžila ako letná spálňa, celoročná špajza a v zime akási „chladnička“. Obvyklá strecha ruských domov bola drevená, tesaná, šindľová alebo šindľová.

5 snímka

Vnútorný priestor koliby Interiér koliby sa vyznačoval jednoduchosťou a účelným umiestnením predmetov v nej obsiahnutých. Hlavný priestor chatrče zaberala pec, ktorá bola vo väčšine Ruska umiestnená pri vchode, vpravo alebo vľavo od dverí.

6 snímka

Interiér komory sa od interiéru vnútorného priestoru koliby odlišoval prítomnosťou Holanďanky namiesto ruskej piecky, prípadne absenciou piecky vôbec. Zvyšok kaštieľa, s výnimkou prikrývok a plošiny na spanie, opakoval nehybný odev chatrče. Zvláštnosťou hornej miestnosti bolo, že bola vždy pripravená prijímať hostí.

7 snímka

8 snímka

Požadovaný prvok Ozdobou príbytku bol stôl slúžiaci na každodenné a sviatočné jedlo. Stôl bol jedným z najstarších typov mobilného nábytku, hoci najstaršie stoly boli nehybné a nehybné. V tradičnom ruskom obydlí mal vždy svoje pevné miesto pohyblivý stôl, ktorý stál na najčestnejšom mieste - v červenom rohu, v ktorom sa nachádzali ikony. Ikony boli hlavnou výzdobou domov. Ikony boli umiestnené na poličke alebo otvorenej skrinke nazývanej bohyňa. Bol vyrobený z dreva, často zdobený rezbami a maľbami. Okrem ikon sa vo svätyni uchovávali predmety zasvätené v kostole: svätená voda, vŕba, veľkonočné vajíčko, niekedy evanjelium.

9 snímka

Teda ruská chata so svojou zvláštnou studňou organizovaný priestor, nehybný odev, pohyblivý nábytok, dekorácie a náčinie, bol jeden celok, ktorý pre roľníka predstavoval celý svet.

Julia Cherkashina
Prezentácia pre predškolákov „Život ruskej chatrče“

Človek je celý svoj život od narodenia až po smrť obklopený domácimi predmetmi. Čo je zahrnuté v tomto koncepte? Ide o nábytok, riad, oblečenie a oveľa viac.

s položkami ľudový život spojené s obrovským množstvom prísloví a porekadiel. Hovorí sa o nich v rozprávkach, píšu sa o nich básne a vyrábajú sa hádanky.

Dnes budeme hovoriť o domácich predmetoch v Rusku, o tom, aké veci a predmety opustili naše životy a ktoré zmenili svoje meno.

Odkiaľ pochádza názov Ruská chata"?. Slovo." "chata" pochádzalo zo slova "pravda" – "ohnisko" – "Topiť sa" - "teplo".

Teraz bývame v bytoch. Máme elektrinu, TV, internet. V kuchyni je sporák, mikrovlnka, rýchlovarná kanvica. ALE skorších ľudí bývali v chatrčiach.

V Rusku chatrče boli postavené na brehoch riek, jazier, pretože rybolov bol považovaný za jeden z dôležitých odvetví.

Miesto na stavbu bolo vyberané veľmi starostlivo. Nová chata nikdy nebola postavená na mieste starej. Pokyny pre výber miesta pre chatrče slúžili ako domáci miláčikovia. Tam, kde si zviera ľahne na odpočinok, je najvhodnejšie miesto na stavbu. Obydlie bolo z dreva, a hovoril: nestavať chatrč, ale "vyrúbať dom". Robili to jednou sekerou a neskôr pílou.

Chaty vyrobené štvorcové alebo obdĺžnikové, jednoposchodové. Nič extra.

hlavná dekorácia chatrče mali okná, takže okenice na oknách boli vyrezávané, maľované. Slúžili nielen ako dekorácia, ale aj ako ochrana pred slnkom, vetrom a zlodejmi.

Ľudia verili, že každá chata má svojho vlastného koláčika - patróna domu. Ak sa v chate stalo niečo zlé, napríklad veci zmizli, bolo to pripísané trikom sušienok. Skúsili ho oplodniť, do tmavého kúta dali misku s mliekom. Ak mlieko zmizlo, sušienok darček prijal a už nebol nezbedný, ale veci sa prekvapivo našli.

Vo vnútri príbytku bolo všetko veľmi jednoduché – nič zbytočné, len to najnutnejšie pre život.

Steny a stropy v ruská chata nebola vymaľovaná. V chatrči bola jedna izba – horná izba, bola to kuchyňa aj spálňa.

V chatrči boli drevené domáce potreby - stôl, lavice, kolíska, police na riad. Na podlahe môžu ležať farebné koberce alebo cestičky.

Stôl obsadil hlavné miesto v dome. Roh, kde stál, sa nazýval "červená", teda najdôležitejší, čestný. Stôl bol prikrytý obrusom a okolo neho sa zišla celá rodina. Každý má pri stole svoje miesto. Centrálne miesto obsadil vedúci domu – majiteľ.

Nábytok v Ruská chata: lavice, skriňa na riad a truhlica, kde sa odkladalo šatstvo a cennosti.

Hrudník - neoddeliteľná súčasť predmetov pre domácnosť ruský ľud. Môžu byť veľké aj malé. Najdôležitejšie je, že sa musia zhodovať s niekoľkými požiadavky: priestrannosť, pevnosť, dekorácia.

Ak sa v rodine narodilo dievča, matka začala zbierať svoje veno, ktoré bolo vložené do truhly. Dievča, ktoré sa vydáva, ho vezme so sebou do domu svojho manžela.

S truhlou sa spájalo veľké množstvo kurióznych tradícií. Tu sú niektoré z nich ich: dievčatá nesmeli hruď niekomu dať, inak by sa nevydali. Počas Maslenitsa nebolo možné otvoriť hrudník. Verilo sa, že týmto spôsobom môžete uvoľniť svoje bohatstvo a veľa šťastia.

IN "červený roh" priestor pre ikony (obrázky svätých).

Samozrejme, hlavné miesto v dome obsadila pec. Dobrá reč, ak je v kolibe pec.

Bez tejto témy si nemožno predstaviť život našich vzdialených predkov. Jedlo sa varilo v peci, vyhrievalo obydlie, najmä vo veľkých mrazoch sa spávalo na sporáku. Jej teplo zachránilo pred mnohými chorobami. Vďaka rôznym poličkám sa tu skladoval riad. Jedlo varené v ruský pece sú nezvyčajne chutné, voňavé. Môžete si tu uvariť bohatú polievku a kašu, pečivo a iné.

A čo je najdôležitejšie, rúra je miesto v dome, okolo ktorého boli neustále ľudia.

Nie je náhoda, že v Rusi rozprávky, hlavné postavy na ňom buď jazdia (Emelya, potom spia (Ilya Muromets).

V peci sa jedlo varilo v liatine - špeciálnom, trvanlivom, žiaruvzdornom riade.

Poker je súčasťou ľudového života, ktorý priamo súvisí s pieckou. Keď palivové drevo dohorelo, poker presunul uhlíky tak, aby nezostali žiadne nezhorené polená.

Na vytiahnutie horúceho železa z pece sa používala vidlička alebo roh. Toto zariadenie bolo pripevnené k dlhej rukoväti. Liatinu je možné vložiť hlbšie do pece a nespáliť sa.

Voda na pitie čaju sa varila v samovare. Samovar bol chránený a odovzdaný dedičstvom.

Voda pre samovar sa privádzala vo vedrách pomocou jarma.

Príbory sa výrazne líšili od toho, na čo sme zvyknutí. Predtým boli lyžice drevené, ale neboli vôbec žiadne vidličky.

Teraz používame železné lyžice a vidličky.

Rubel sa používal na žehlenie odevov. Rubel je drevená doska s krížovými drážkami. Slúžil na žehlenie Takže: plátno navíjali na valček a bili naň. A neskôr sa začali používať liatinové liatiny.

Liatinová liatina sa líšila od bežnej tým, že fungovala bez elektriny. Bola naplnená uhlím a dlho držaný nad plameňom pece. Takéto železo vážilo viac ako 10 kg.

Vedľa sporáka bol zakut alebo ženský kútik na vyšívanie a varenie.

Povinné povolanie sedliackej ženy sa točilo.

Dievčatko muselo priasť od 6-8 rokov, aby si pripravilo veno.

Kolovraty boli vyrobené z dreva (breza, lipa, osika). Otec dal dcére na svadbu kolovrátok. Bolo zvykom zdobiť a maľovať kolovrátky, takže ani jeden kolovrátok nie je podobný druhému.

Muži v Rusku tkali košíky a lykové topánky vyrobené z lyka a brezovej kôry.

Obľúbeným oblečením v Rusku boli košele a slnečné šaty.

A po práci spravodlivých zabával ruský samotní ľudia okrúhlymi tancami, piesňami a kúskami.