किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं। एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान की सामान्य विशेषताएं

एक मनोवैज्ञानिक चित्र मनोवैज्ञानिक शब्दों में वर्णित व्यक्ति है। व्यावहारिक मनोविज्ञान में, कई स्थितियों में मनोवैज्ञानिक चित्र के संकलन की आवश्यकता हो सकती है, उदाहरण के लिए:

यद्यपि मनोवैज्ञानिक चित्र को मनोवैज्ञानिक शब्दों में वर्णित किया गया है, यह आमतौर पर समझने योग्य शब्दों में किया जाता है - ताकि उपभोक्ता समझ सके, ताकि विवरणों में कोई अस्पष्टता न हो।

एक मनोवैज्ञानिक चित्र को एक काफी अनुभवी मनोवैज्ञानिक द्वारा संकलित किया जाना चाहिए, क्योंकि इसके लिए गहन ज्ञान, डेटा का विश्लेषण करने की क्षमता (उदाहरण के लिए, मनोवैज्ञानिक परीक्षण के परिणाम) की आवश्यकता होती है। यदि संभव हो तो, प्राप्त होने वाले सभी डेटा का उपयोग करें। आपको निष्कर्ष पर जल्दी नहीं जाना चाहिए। यदि आवश्यक हो, तो एक अतिरिक्त अध्ययन (बार-बार साइकोडायग्नोस्टिक्स) करें।

मनोवैज्ञानिक चित्र की शैली का अर्थ है प्रस्तुति की लगभग पूर्ण स्वतंत्रता। हालांकि, इस स्वतंत्रता का दुरुपयोग नहीं किया जाना चाहिए। एक प्रणाली में सामग्री को प्रस्तुत करने के लिए, अपने आप को शुष्क, लेकिन समझने योग्य योगों तक सीमित रखना उचित है। यदि कुछ डेटा ग्राहक के लिए रुचिकर हैं, लेकिन वे नहीं हैं, तो आप सीधे ऐसा कह सकते हैं।

मनोवैज्ञानिक चित्र में बताए गए तथ्य विश्वसनीयता की अलग-अलग डिग्री के हो सकते हैं। पहले वर्णन करना बेहतर है विश्वसनीय तथ्य(जो मनोवैज्ञानिक, कम से कम, संदेह नहीं उठाता)।

मनोवैज्ञानिक चित्र और मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल के बीच अंतर करना आवश्यक है। बाद की अवधारणा का उपयोग मुख्य रूप से क्लाइंट की पहचान के बारे में किसी अन्य विशेषज्ञ को सार्थक जानकारी देने के लिए किया जाता है जो औपचारिक डेटा को समझने में सक्षम है। एक मनोवैज्ञानिक चित्र एक औपचारिक विशेषता नहीं है, इसका कार्य किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मौलिकता दिखाना है। यदि मनोवैज्ञानिक चित्र के पाठक के पास ऐसी समझ नहीं है, यदि वह वर्णित व्यक्ति के व्यवहार की भविष्यवाणी करने के लिए इस नए ज्ञान पर भरोसा नहीं कर सकता है, तो ऐसे मनोवैज्ञानिक चित्र को अनुपयुक्त माना जाना चाहिए।

- रूचियाँ

- प्रवृत्ति

- चरित्र (होने के कुछ पहलुओं के प्रति रवैया),

- सामाजिकता

- ईमानदारी

- टकराव,

- निष्ठा,

एक विषय के रूप में एक व्यक्ति (गतिविधि) - ये ऐसे गुण हैं जो गतिविधि (शैक्षिक, श्रम, गेमिंग और अन्य) को प्रभावित करते हैं:

- बौद्धिक क्षमता

- तर्कसंगतता (कारण, तर्कसंगतता),

- रचनात्मक कौशल,

- अन्य क्षमताएं

- सशर्त लक्षण

- निर्णय लेने के पारंपरिक तरीके

- प्रेरणा और आत्म-प्रेरणा,

- ध्यान,

- सोच की विशेषताएं,

- भाषण की विशेषताएं,

- प्रतिनिधित्व और कल्पना,

- संचार क्षमता,

एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति - अन्य सभी गुण जो अन्य श्रेणियों में नहीं आते हैं:

- आत्म-अवधारणा और आत्म-सम्मान,

- आत्म-नियंत्रण का स्तर,

- व्यक्तिगत जीवनी

- व्यवहार की विशिष्ट विशेषताएं,

- दुनिया की तस्वीर की विशिष्ट विशेषताएं,

- पूर्वाग्रह

- विश्वास और मूल्य

- जीवन रणनीति और वर्तमान लक्ष्य,

- अंतर्वैयक्तिक संघर्ष

- परिसरों (विचारों का ढेर),

- व्यक्तिगत उपलब्धियां, आदि।

मनोविज्ञान के निम्नलिखित सुझाव और विवरण आपको यह पता लगाने में मदद करेंगे कि मनोवैज्ञानिक चित्र कैसे बनाया जाए। सभी लोगों में कुछ जीवन स्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता होती है, लेकिन प्रत्येक व्यक्ति अपने तरीके से अनुकूलन करता है। कोई व्यक्ति जो विशिष्ट क्षणों पर केंद्रित होता है, इसलिए वह आसानी से किसी भी वातावरण के अनुकूल हो जाता है। कोई अतीत पर केंद्रित है और केवल एक कठोर ढांचे के भीतर कार्य कर सकता है - अनुमतियां, निषेध, नियम और कर्तव्य। फिर भी अन्य गैर-मानक स्थितियों के साथ भविष्य-उन्मुख हैं, यही वजह है कि वे विचारों के मुख्य जनरेटर हैं।

अपने आप को, दूसरों को जानने के लिए, किसी के स्वभाव, व्यक्तित्व अभिविन्यास, चरित्र को निर्धारित करने के लिए, किसी भी व्यक्ति के लिए सक्षम होना महत्वपूर्ण है। अपनी रचनात्मक क्षमता को पूरी तरह से प्रकट करने और किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र बनाने के तरीके को समझने के लिए यह आवश्यक है। मनोवैज्ञानिक चित्र बनाने की विधियों का विवरण प्राप्त करें।

एक व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र

व्यक्तित्व लक्षणों में से एक स्वभाव है। स्वभाव - उसके लिए धन्यवाद, लोग एक दूसरे से बहुत अलग हैं - कुछ धीमे और शांत हैं, अन्य तेज और फुर्तीले हैं।

स्वभाव किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का आधार होता है, जो मानव शरीर की संरचना, उसके तंत्रिका तंत्र की विशेषताओं, शरीर में चयापचय पर आधारित होता है। स्वभाव के लक्षणों को बदला नहीं जा सकता, वे आमतौर पर विरासत में मिलते हैं। किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक चित्र को प्रभावी ढंग से तैयार करने के लिए, आपको इसकी विशेषताओं को समझने की आवश्यकता है। प्रत्येक प्रकार के स्वभाव के लिए एक विशेष दृष्टिकोण है।

  • Sanguine - निरंतर निगरानी और सत्यापन की आवश्यकता है।
  • कोलेरिक्स - किसी न किसी व्यवसाय में लगातार लगे रहना चाहिए, अन्यथा उनकी गतिविधि दूसरों के लिए बोझ बन जाएगी.
  • कफ वाले लोग इसे तब बर्दाश्त नहीं कर सकते जब उन्हें प्रेरित किया जाता है, क्योंकि उन्हें केवल अपने बल पर भरोसा करने की आदत होती है, और वे निश्चित रूप से काम खत्म कर लेंगे।
  • मेलानचोलिक - दबाव, चीख, कठोर निर्देश बर्दाश्त नहीं कर सकते, क्योंकि वे कमजोर और संवेदनशील होते हैं। आप आधुनिक तरीकों का उपयोग करके अपने स्वभाव को निर्धारित करने के लिए एक परीक्षा पास कर सकते हैं।

एक अन्य महत्वपूर्ण व्यक्तित्व विशेषता चरित्र है। चरित्र मानव व्यवहार की एक स्थिर विशेषता है। गतिविधि के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण को व्यक्त करते हुए चरित्र की संरचना को 4 समूहों में विभाजित किया गया है।

  • काम करने के लिए।
  • टीम के लिए।
  • खुद को।
  • चीजों को।

इस तरह की संरचना को जानने से इस सवाल में भी मदद मिलेगी कि आपका मनोवैज्ञानिक चित्र कैसे बनाया जाए। चरित्र का निर्माण व्यक्ति के नैतिक और स्वैच्छिक गुणों के आधार पर होता है। यह 4 प्रकार के चरित्रों को अलग करने की प्रथा है:

  1. प्रदर्शनकारी प्रकार - भावनाओं को दृढ़ता से व्यक्त करता है और उनका अनुभव करता है। ये कलात्मक स्वभाव हैं, सार्वजनिक रूप से अपनी भावनाओं के साथ खेल रहे हैं। वे दूसरे लोगों को अच्छी तरह समझते हैं, लेकिन सभी निर्णय उनके द्वारा आवेग में किए जाते हैं।
  2. पांडित्य प्रकार प्रदर्शनकारी प्रकार के विपरीत है। वे अनिर्णायक हैं और अपने जीवन के लिए निरंतर भय का अनुभव करते हैं। निर्णयों में लंबा समय लगता है।
  3. अटका हुआ प्रकार। अपनी नकारात्मक भावनाओं को दूर करता है, लेकिन लंबे समय तक अपनी सफलताओं पर भी ध्यान केंद्रित करता है। मार्मिक और प्रतिशोधी, अपमान को कभी न भूलें।
  4. उत्तेजक प्रकार। उनके लिए सामान्य स्थिति चिड़चिड़ापन और असंतोष है। वे खुद को नियंत्रित नहीं कर सकते और संघर्ष को भड़का सकते हैं।

एक विशेषता के रूप में, क्षमताओं को अलग से अलग किया जा सकता है। व्यक्तिगत क्षमताएँ कुछ कार्यों का समाधान हैं। वे दो प्रकार के होते हैं: सामान्य - उनका गठन बुद्धि के विकास के साथ होता है। विशेष रूप से, यह अनुकूलन, मन का लचीलापन, संयम, ध्यान, दक्षता है। विशेष योग्यताएं - कुछ ऐसा जो एक निश्चित प्रकार की गतिविधि के लिए विकसित होता है। लेकिन अन्य व्यक्तित्व लक्षणों के बारे में मत भूलना जो मनोवैज्ञानिक चित्र बनाने में मदद करते हैं:

  • अभिविन्यास एक वेक्टर है जहां मानव गतिविधि को निर्देशित किया जाता है - संचार के लिए, स्वयं को, कार्यों के लिए।
  • बुद्धि बुद्धि का आधार है, इसका मूल है।
  • भावनात्मकता - भावनाओं और मन में विभाजित। मन और इच्छा, कुछ ऐसा जो किसी व्यक्ति का पालन करता है, और भावनाएं उसकी इच्छाओं के अतिरिक्त उत्पन्न हो सकती हैं।
  • संचार कौशल - मौखिक और गैर-मौखिक संचार।

अब आप जानते हैं कि आप किसी भी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र कैसे बना सकते हैं। भविष्य में, यह आपको अपने आसपास के लोगों के साथ सही संबंध बनाने में मदद करेगा।

अनुदेश

मुख्य मानदंड जिसके द्वारा किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र बनाना संभव है:

1. चरित्र (किसी व्यक्ति की स्थिर विशेषताओं को मजबूत करता है जो विभिन्न स्थितियों में उसके व्यवहार को निर्धारित करता है);

2. स्वभाव;

3. आत्मसम्मान;

4. बुद्धि;

5. भावुकता का स्तर।

मनोवैज्ञानिक विभिन्न प्रकार के चरित्र प्रकारों में अंतर करते हैं। उदाहरण के लिए, के. लियोनहार्ड प्रदर्शनकारी, अटके हुए, पांडित्यपूर्ण और उत्तेजक पात्रों को अलग करते हैं। एक प्रदर्शनकारी व्यक्तित्व की मुख्य विशेषताएं भावनाओं के प्रभाव में कार्यों का प्रदर्शन, आविष्कार करने की क्षमता (कभी-कभी स्वतंत्र रूप से) छवियों की आदत होती है। पांडित्यपूर्ण लोग, इसके विपरीत, भावनाओं से प्रभावित नहीं होते हैं, ईमानदार होते हैं, "खेलना" नहीं जानते, निर्णय लेना मुश्किल होता है। "अटक" लोग वे हैं जिन्हें अपनी भावनाओं और अनुभवों को संसाधित करने में सबसे अधिक कठिनाई होती है। उन्हें सफलताओं और शिकायतों दोनों को भूलना मुश्किल लगता है, उनकी स्मृति में लगातार उनके माध्यम से स्क्रॉल करना (यहां तक ​​​​कि दूर की सफलताओं और शिकायतों सहित)। सिद्धांत रूप में, वे वास्तविक घटनाओं की तुलना में अपने भीतर अनुभव की गई घटनाओं से जीते हैं। एक उत्तेजक चरित्र वाले लोग एक प्रदर्शनकारी चरित्र वाले लोगों के समान होते हैं, लेकिन वे अधिक परस्पर विरोधी होते हैं, वे नहीं जानते कि परिस्थितियों का उपयोग अपने उद्देश्यों के लिए कैसे करें और भूमिकाएं निभाएं। यह बहुत विक्षिप्त लोगों की तरह है, थके हुए, चिड़चिड़े।

स्वभाव के साथ, सब कुछ काफी सरल है, यह गतिशीलता की विशेषता है मानव आचरण, निर्णय लेने की गति। स्वभाव से, लोगों को 4 प्रकारों में विभाजित किया जाता है: कोलेरिक, कफयुक्त, संगीन, उदासीन। संगीन और कफयुक्त में एक मजबूत तंत्रिका तंत्र होता है, लेकिन कफ निष्क्रिय और अनिर्णायक होता है, और संगीन काफी उत्तेजित होता है। कोलेरिक का तंत्रिका तंत्र बेहद असंतुलित होता है, हालांकि इसे कमजोर नहीं कहा जा सकता। एक कोलेरिक व्यक्ति समय पर "ब्रेक पेडल को दबाना" नहीं जानता है, उसे हमेशा, लगातार किसी न किसी चीज़ में व्यस्त रहना चाहिए। उदासीन व्यक्ति का तंत्रिका तंत्र कमजोर होता है, वह संदेहास्पद, संवेदनशील, गहरे आंतरिक अनुभवों से ग्रस्त होता है जो उसके तंत्रिका तंत्र को और भी अधिक ख़राब कर देता है।

आत्म-सम्मान सामान्य, निम्न या उच्च हो सकता है। यह बहुत परिवर्तन के अधीन है, उदाहरण के लिए, एक निश्चित उम्र की शुरुआत के कारण। अधिकांश किशोर कम आत्मसम्मान से पीड़ित होते हैं, लेकिन यह ज्यादातर तब दूर हो जाता है जब वे वयस्क हो जाते हैं, कुछ महत्वपूर्ण सफलता प्राप्त करते हैं, जो उन्हें खुद को अलग तरह से देखने और दूसरों की राय पर कम निर्भर होने की अनुमति देता है।

इंटेलिजेंस एक व्यक्ति को स्थिति का आकलन करने, आवश्यक और गैर-आवश्यक को उजागर करने, निर्णय लेने और अपने व्यवहार को सही करने की अनुमति देता है। बुद्धि के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति कम या ज्यादा कुशलता से कार्य कर सकता है। बुद्धि का स्तर व्यक्ति की आयु, शिक्षा, सामाजिक दायरे आदि पर निर्भर करता है।

भावनाएँ व्यक्ति की इच्छा के विरुद्ध उत्पन्न होती हैं, किसी का भी कार्य उन्हें प्रबंधित करने में सक्षम होना है, जो समाज में व्यवहार के लिए और दोनों के लिए आवश्यक है शारीरिक स्वास्थ्य. यह देखा गया है कि स्वस्थ लोगों में अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता होती है। हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि भावनाओं को प्रबंधित करना, उन्हें नियंत्रित करना, उन्हें छिपाना, उन्हें अंदर ले जाना बिल्कुल भी नहीं है: अक्सर वे इस तरह के कार्यों से और भी अधिक तीव्र हो जाते हैं। किसी व्यक्ति की भावनात्मकता का स्तर भावनाओं को ठीक से प्रबंधित करने की क्षमता पर निर्भर करता है।

यहां तक ​​​​कि अगर हमें ऐसा लगता है कि हमने किसी व्यक्ति विशेष का स्पष्ट मनोवैज्ञानिक चित्र बनाया है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि हम पूरी तरह से उस पर भरोसा कर सकते हैं। सबसे पहले, प्रत्येक व्यक्ति अभी भी अद्वितीय है। दूसरे, विभिन्न जीवन परिस्थितियों के प्रभाव में एक व्यक्ति उम्र के साथ बदलता है।

किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र कैसे लिखें? इस विषय पर उदाहरण काफी विविध हैं, लेकिन उन्हें प्रदान करने से पहले, यह याद रखना चाहिए कि प्रत्येक व्यक्ति में एक निश्चित कोलेरिक, संगीन, उदासीन और कफयुक्त होता है। यह साबित हो गया है कि अपने शुद्ध रूप में एक या दूसरे प्रकार की तंत्रिका गतिविधि दुर्लभ है। सबसे अधिक बार, एक व्यक्ति व्यक्तिगत गुणों के एक सेट को जोड़ता है जिसे समायोजित किया जा सकता है।

हालांकि, स्वभाव का आधार स्थिर रहता है। इसे व्यवहार में कैसे ट्रैक किया जा सकता है? किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक चित्र का आकलन करने से पहले, लेखन का एक उदाहरण इस बात पर केंद्रित होना चाहिए कि व्यक्ति समाज में कैसे नेविगेट करता है। एक स्पष्ट नियमों से विचलित हुए बिना जीवन से गुजरता है, दूसरा, इसके विपरीत, रचनात्मक है और नवीन तरीकों का सहारा लेता है।

मनोवैज्ञानिक अपनी राय में एकमत हैं कि किसी को स्वभाव के विवरण से शुरू करना चाहिए। इसके बिना किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र बनाना असंभव है। किसी भी विशेषता का एक नमूना, सबसे पहले, तंत्रिका तंत्र के प्रकार को दर्शाता है।

सेंगुइन और कोलेरिक

प्रत्येक प्रकार के स्वभाव की अपनी विशिष्टता होती है, इसलिए प्रत्येक व्यक्तित्व के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। संगीन लोग एक मजबूत तंत्रिका तंत्र के मालिक होते हैं और आसानी से मानसिक प्रक्रियाओं में बदलाव का अनुभव करते हैं: उनकी उत्तेजना को जल्दी से निषेध द्वारा बदल दिया जाता है और इसके विपरीत। इस वजह से, वे हमेशा वादों को पूरा नहीं करते हैं और उन्हें नियंत्रित करने की आवश्यकता होती है।


लेकिन उनके सकारात्मक लक्षण आमतौर पर नकारात्मक लोगों से अधिक होते हैं। ऐसे व्यक्ति सामाजिकता, सामाजिकता और आशावाद से संपन्न होते हैं। ज्यादातर मामलों में, संगीन लोग नेता होते हैं और अक्सर सामाजिक जीवन में नेतृत्व के पदों पर काबिज होते हैं।

कोलेरिक अपने असंतुलित तंत्रिका तंत्र के लिए जाने जाते हैं। उनमें उत्तेजना की प्रक्रिया निषेध पर प्रबल होती है। कोलेरिक्स को हर समय व्यस्त रहने की आवश्यकता महसूस होती है। वे, उत्साही लोगों की तरह, नेतृत्व के लिए प्रयास करते हैं, लेकिन अक्सर बहुत मुखर और तेज-तर्रार होते हैं।

इसलिए, आसपास के लोग अक्सर कोलेरिक लोगों को आक्रामक और विवादित पाते हैं। हालांकि, उनकी शक्ति और उद्देश्यपूर्णता को केवल ईर्ष्या ही दी जा सकती है। उन्हें समाज में खुद को सैन्य, बचाव दल, डॉक्टरों के रूप में महसूस करने की सलाह दी जाती है।

कफयुक्त और उदासीन

शोध के दौरान, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि कफ वाले लोग एक मजबूत प्रकार के तंत्रिका तंत्र से संपन्न होते हैं। लेकिन, संगीन लोगों के विपरीत, ये व्यक्ति निष्क्रिय होते हैं। वे निर्णय लेने में लंबा समय लेते हैं और धीरे-धीरे अपनी ताकत का आकलन करते हैं।


यह महत्वपूर्ण है कि कफ को धक्का न दें, अन्यथा वे बहुत नाराज होंगे और उन्होंने जो काम शुरू किया है उसे छोड़ सकते हैं। बहुत से लोग मानते हैं कि ये व्यक्ति अक्सर उदास विचारों के आगे झुक जाते हैं। लेकिन वास्तव में, वे शायद ही कभी उदास होते हैं। उनकी सकारात्मक विशेषताएं निरंतरता, विश्वसनीयता और संपूर्णता हैं।

Melancholics एक कमजोर, असंतुलित प्रकार के तंत्रिका तंत्र के मालिक हैं।
वे बहुत संवेदनशील होते हैं और जब दबाव डाला जाता है और कठोर निर्देश दिए जाते हैं तो वे परेशान हो जाते हैं। उनकी कोमलता के कारण, उदासी अक्सर तानाशाह का विरोध नहीं कर पाती है और अपने आप में वापस आ जाती है।

यह वाक्पटुता से उनके व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक चित्र को दर्शाता है। मनोविज्ञान में एक उदाहरण से पता चलता है कि ऐसे व्यक्तियों के लिए संचार और दूसरों की देखभाल से संबंधित व्यवसायों में महारत हासिल करना महत्वपूर्ण है। आखिरकार, उदास लोगों की विशिष्ट विशेषताएं सहानुभूति और दया दिखाने की क्षमता हैं।

एक व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र। लेखन उदाहरण

शायद कई पाठक सोचेंगे: "क्या आज यह इतना महत्वपूर्ण है?" वास्तव में, सामाजिक जीवन को व्यक्ति से बोध की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, यह महत्वपूर्ण है कि गतिविधि न केवल उपयोगी और अच्छी तरह से भुगतान की जाती है, बल्कि एक व्यक्ति को नैतिक संतुष्टि भी लाती है।

प्लैटोनोव की विधि एक आधुनिक नियोक्ता को गतिविधि की प्रक्रिया में टीम के प्रत्येक सदस्य को सक्षम रूप से शामिल करने में मदद करने में सक्षम है। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक इस बात पर जोर देते हैं कि कफ उदासी के साथ सबसे अच्छा काम करता है, कोलेरिक संगीन के साथ। इसके अलावा, प्लैटोनोव ने व्यक्ति के चरित्र की संरचना से महत्वपूर्ण बिंदुओं को अलग किया:

  • काम के प्रति रवैया। इस मामले में, किसी व्यक्ति की परिश्रम, जिम्मेदारी, पहल का मूल्यांकन किया जाता है। मुख्य प्रश्न यह है कि क्या वह अपनी क्षमता का एहसास करता है, जो उसे प्रकृति द्वारा दी गई है, या नहीं।
  • दूसरों के प्रति रवैया। यह ज्ञात है कि उत्पादन प्रक्रिया रिश्तों में शामिल होती है, और वे कितने सामंजस्यपूर्ण होते हैं यह काम की सुसंगतता और अंतिम परिणाम पर निर्भर करता है। इसलिए, यह अनुमान लगाया जाता है कि कोई व्यक्ति समाज में कितना संवेदनशील, सम्मानजनक और लचीला है।
  • स्वयं के प्रति दृष्टिकोण। आज, आदर्श वाक्य "खुद से प्यार करें" अपनी प्रासंगिकता नहीं खोता है। आखिरकार, एक व्यक्ति जो अपनी उपस्थिति, एक स्वस्थ जीवन शैली की परवाह करता है, न केवल सुखद भावनाओं को उकसाता है, बल्कि सकारात्मक घटनाओं को अपनी ओर आकर्षित करने में भी सक्षम है। इसलिए एक नौसिखिया को सलाह दी जाती है कि जब वह साक्षात्कार के लिए जा रहा हो तो अपनी उपस्थिति पर ध्यान दें।

विशेषता उदाहरण


पूर्वगामी के आधार पर, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं: हर कोई किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र बनाने में सक्षम है। अपने बारे में लिखने का एक उदाहरण इस तरह दिख सकता है: “मेरे स्वभाव का आधार उदासी है। मैं मामूली मेहनती और जिम्मेदार हूं। माइनस - संदेह, जो मुझे सफलता प्राप्त करने से रोकता है। मैं अपनी प्राकृतिक क्षमता के अनुसार कार्य करता हूं और मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण के माध्यम से आत्मविश्वास विकसित करने में सक्षम हूं। टीम में रिश्ते हमेशा अच्छे नहीं होते हैं। मैं मिलनसार हूं, लेकिन शर्मीला हूं, शायद ही अपनी राय का बचाव करता हूं। मैं अपने बारे में काफी चुस्त हूं, मुझे इसमें कई तरह से संदेह है, मेरी कई बुरी आदतें हैं, लेकिन मैं उनसे छुटकारा पाने की कोशिश कर रहा हूं। ”

यह विधि व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक बाधाओं को दूर करने, अपने व्यवहार को ठीक करने और अपने जीवन में कई चीजों को बेहतर के लिए बदलने में मदद करती है। बदले में, नेता अक्सर व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक चित्र पर ध्यान केंद्रित करता है। लेखन पैटर्न आमतौर पर फ्रीफॉर्म होता है, लेकिन बड़ी कंपनियां हैं जो एक सेवा पैटर्न प्रदान करती हैं।

मनोविज्ञान में प्लैटोनोव पद्धति कैसे काम करती है?

वास्तव में, वर्णित विधि मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान के क्षेत्र में सफलतापूर्वक लागू होती है। आखिरकार, किसी व्यक्ति को उसकी समस्या को हल करने में मदद करने से पहले, विशेषज्ञ उसके व्यक्तिगत गुणों की विशेषता बताता है।


तो, किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र कैसे लिखें? इसके उदाहरण काफी विविध हैं। उनमें से एक का तात्पर्य है, स्वभाव के प्रकार का वर्णन करने के अलावा, मानव चरित्र के भावनात्मक पक्ष की परिभाषा भी। उदाहरण के लिए, विशेषज्ञ 4 प्रकार की भावनाओं पर विचार करते हैं: प्रदर्शनकारी, पांडित्यपूर्ण, अटका हुआ, उत्तेजक।

प्रदर्शनकारी प्रकार इसकी भावुकता से प्रतिष्ठित है। ऐसे लोग हिंसक रूप से अपनी भावनाओं को व्यक्त करते हैं और अक्सर "दर्शकों के लिए खेलते हैं।" लेकिन अपनी कलात्मकता की बदौलत वे वार्ताकार को अच्छी तरह समझ पाते हैं। इसलिए, यदि एक प्रदर्शनकारी प्रकार का प्रतिनिधि किसी पेशे के बारे में निर्णय लेने में मदद करने के अनुरोध के साथ किसी विशेषज्ञ के पास जाता है, तो उसके लिए सबसे सफल सिफारिश एक सार्वजनिक गतिविधि का चयन करना है। या आप एक विशेषता सीख सकते हैं

पांडित्यपूर्ण व्यक्तित्व प्रकार अनिर्णय और भय की निरंतर भावना से ग्रस्त है। वह हिचकिचाहट और संदेह की विशेषता है। हालांकि - समय की पाबंदी, विवेक और सटीकता - एक विशेषज्ञ द्वारा आधार के रूप में लिया जाता है और इस प्रकार की स्थिति को हल करने का एक निश्चित तरीका पेश करने में मदद करता है।

दो कठिन प्रकार


क्या किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र बनाते समय कोई कठिनाई होती है? प्लैटोनोव के अनुसार लेखन का एक उदाहरण दिखाता है: हाँ, ऐसा होता है। उदाहरण के लिए, व्यक्तित्व 2 प्रकार के होते हैं: अटका हुआ और उत्तेजित। पहली नज़र में, वे समान हैं।

और कुछ व्यक्ति चरित्र में आपस में जुड़ने में सक्षम हैं। लेकिन उनके क्षेत्र का एक पेशेवर अभी भी इसका पता लगाने में सक्षम है। उदाहरण के लिए, अटके हुए व्यक्तित्व इस तथ्य से प्रतिष्ठित होते हैं कि वे लंबे समय तक अपनी नकारात्मक भावनाओं को प्रदर्शित करने में सक्षम नहीं होते हैं। "बदला एक व्यंजन है जिसे ठंडा परोसा जाता है" एक अभिव्यक्ति है जो उनकी स्थिति के विवरण पर पूरी तरह से फिट बैठती है। ऐसे व्यक्ति मार्मिक, प्रतिशोधी होते हैं। सबसे पहले उन्हें पुरानी शिकायतों से छुटकारा पाने के लिए कार्यक्रमों की पेशकश की जाती है।

उत्तेजक व्यक्तित्व प्रकार निरंतर असंतोष और चिड़चिड़ापन में प्रकट होता है। ये नकारात्मक घटनाएं इस तथ्य की ओर ले जाती हैं कि व्यक्ति बाहरी दुनिया और खुद के साथ संघर्ष में है। ऐसी अवस्था की ओर क्या ले जाता है? मनोवैज्ञानिक सावधानीपूर्वक आवेदक के साथ काम करता है, उसके स्वभाव, आनुवंशिक विशेषताओं, सामाजिक परिस्थितियों और परिचितों के चक्र को ध्यान में रखते हुए, जीवन की घटनाओं के सभी विवरणों को थोड़ा-थोड़ा करके इकट्ठा करने की कोशिश करता है।

समाज में प्लैटोनोव की पद्धति


पलाटोनोव की पद्धति का उपयोग विभिन्न रचनात्मक शो, राजनीति और विज्ञान में किया जाता है। दरअसल, इस गतिविधि में, सबसे पहले, एक मनोवैज्ञानिक चित्र महत्वपूर्ण है। एक प्रसिद्ध व्यक्ति, एक सामान्य व्यक्ति की तरह, इस तरह की विशेषता से बच नहीं सकता। इस मामले में, वैज्ञानिक प्लैटोनोव ने किसी व्यक्ति की बौद्धिकता और अभिविन्यास पर विचार करने का प्रस्ताव रखा है।

यानी क्या उसके पास एक निश्चित प्रतिभा है और वह इच्छाशक्ति के आधार पर उसे महसूस कर पाएगा? इसके अलावा, विशेषज्ञ किसी व्यक्ति की भावनाओं को प्रबंधित करने और मूड और भावनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता को ध्यान में रखते हैं।

स्वाभिमान - विशेषता का आधार

विशेषज्ञ व्यक्ति के आत्म-सम्मान पर विशेष ध्यान देते हैं। कई प्रकार की सामाजिक गतिविधियाँ इस पर विशेष जोर देती हैं जब वे किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र बनाते हैं। उदाहरण लेखन: "कोरोलेव इवान स्टेपानोविच में उच्च गणितीय क्षमताएं हैं, लेकिन कम आत्म-सम्मान है। क्या वह टीम का प्रबंधन कर सकता है? वर्तमान में नहीं।"

यह उन मुद्दों की पूरी सूची नहीं है जिन्हें कॉन्स्टेंटिन प्लैटोनोव ने अपने लेखन में छुआ है। विवरण व्यक्तिगत गुणव्यक्ति परिस्थितियों और गतिविधि के क्षेत्र पर निर्भर करता है जो उनसे अनुरोध करता है। एक नियम के रूप में, मनोवैज्ञानिक चित्र व्यक्तिगत है और गोपनीय हो सकता है।

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प्रकाशित किया गया http://www.allbest.ru/

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परिचय

मनोविज्ञान ( अन्य यूनानीश्चु - आत्मा; एलजीपीटी - ज्ञान) - लोगों और जानवरों के मानस में व्यवहार और मानसिक प्रक्रियाओं का अकादमिक और व्यावहारिक विज्ञान।

मनोविज्ञान को इस प्रश्न का उत्तर देना चाहिए कि कोई व्यक्ति किसी स्थिति में एक या दूसरे तरीके से व्यवहार क्यों करता है। यह विज्ञान न केवल दूसरे लोगों के व्यवहार को समझने में मदद करता है, बल्कि अपने स्वयं के व्यवहार को समझाने में भी मदद करता है। ऐसा ज्ञान आपको कठिन परिस्थितियों में सही ढंग से व्यवहार करने, उनसे बाहर निकलने और कभी-कभी उन्हें बायपास करने की अनुमति देता है। इसलिए, अपनी ताकत और कमजोरियों को जानकर, आप अवांछित संघर्षों से बच सकते हैं। साथ ही, मनोवैज्ञानिक ज्ञान काम पर और दोस्तों के बीच सही व्यवहार करने में मदद करता है, जो हर व्यक्ति के लिए आवश्यक है।

अपने आप को बेहतर ढंग से समझने और अपने चरित्र में निहित विशेषताओं का पता लगाने के लिए, मैं अपना मनोवैज्ञानिक चित्र बनाता हूं, जहां मैं अपने चरित्र की विशेषताओं और मेरे मानसिक गुणों को प्रतिबिंबित करने का प्रयास करूंगा।

प्रत्येक व्यक्ति में 2 प्रकार के मानसिक गुण निहित होते हैं। पहला प्रकार - वे गुण जो उसके जन्म से ही हैं, व्यक्तिगत (जैसे तंत्रिका तंत्र के गुण, शरीर का प्रकार, स्वभाव का प्रकार, जैविक आवश्यकताओं की संरचना)। जन्म के समय प्राप्त ये विशेषताएं, एक व्यक्ति नहीं बदल सकता है, लेकिन वह उन्हें सही ढंग से उपयोग करना सीख सकता है और अपनी व्यक्तिगत गतिविधि की शैली विकसित करके सद्भाव में रह सकता है।

दूसरा प्रकार - व्यक्ति की सामाजिक स्थिति की विशेषता वाले गुण, ये व्यक्ति के जीवन के दौरान अर्जित और बदलते गुण हैं। समाज में उसकी स्थिति और भूमिका, मूल्य अभिविन्यास, व्यवहार की प्रेरणा, आत्म-सम्मान, आत्मविश्वास और कई अन्य गुण जो सामाजिक वातावरण के प्रभाव में जीवन की प्रक्रिया में बनते हैं, जैसी विशेषताएं।

मनोविज्ञान में मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के लिए, काफी बड़ी संख्या में विधियाँ हैं, उनमें से कुछ यहाँ हैं, जिनका उपयोग मैं अपने मनोवैज्ञानिक चित्र को संकलित करते समय करूँगा:

टेस्ट (अंग्रेजी परीक्षण से - परीक्षण, परीक्षण) - एक मानकीकृत कार्य, जिसके परिणाम से आप विषय की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को माप सकते हैं। इस प्रकार, एक परीक्षण अध्ययन का उद्देश्य किसी व्यक्ति की कुछ मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का परीक्षण, निदान करना है, और इसका परिणाम एक मात्रात्मक संकेतक है जो पहले से स्थापित प्रासंगिक मानदंडों और मानकों से संबंधित है।

एक सर्वेक्षण एक ऐसी विधि है जिसमें एक व्यक्ति उससे पूछे गए प्रश्नों की एक श्रृंखला का उत्तर देता है।

एक मनोवैज्ञानिक चित्र में क्या शामिल है?

ऐसे कई मानदंड हैं जिनके द्वारा लोगों को उनके मनोवैज्ञानिक चित्र बनाने के लिए वर्गीकृत किया जा सकता है।

शिक्षाविद बी.जी. मनोवैज्ञानिकों के लेनिनग्राद स्कूल का निर्माण करने वाले अनानिएव ने इस बात की पुष्टि की कि प्रत्येक व्यक्ति का एक उज्ज्वल व्यक्तित्व होता है जो उसकी प्राकृतिक और व्यक्तिगत विशेषताओं को जोड़ता है। व्यक्तित्व के माध्यम से, व्यक्तित्व की मौलिकता, उसकी क्षमताओं और गतिविधि के पसंदीदा क्षेत्र का पता चलता है। व्यक्तित्व में, बुनियादी और प्रोग्रामिंग गुणों को प्रतिष्ठित किया जाता है। बुनियादी लोगों में स्वभाव, चरित्र, किसी व्यक्ति की क्षमताएं शामिल हैं। यह मूल गुणों के माध्यम से है कि मानस की गतिशील विशेषताओं (भावनात्मकता, प्रतिक्रिया दर, गतिविधि, प्लास्टिसिटी, संवेदनशीलता) का पता चलता है और व्यक्ति के व्यवहार और गतिविधि की एक निश्चित शैली का निर्माण होता है। मूल गुण परवरिश और समाजीकरण की प्रक्रिया में जन्मजात और अर्जित व्यक्तित्व लक्षणों का एक मिश्र धातु है।

व्यक्तित्व के विकास के पीछे मुख्य प्रेरक शक्ति इसके प्रोग्रामिंग गुण हैं - अभिविन्यास, बुद्धि और आत्म-जागरूकता। व्यक्तित्व की अपनी आंतरिक मानसिक दुनिया, आत्म-चेतना और व्यवहार का आत्म-नियमन होता है, जो "मैं" के व्यवहार के आयोजकों के रूप में बनते हैं और कार्य करते हैं।

बीजी Ananiev ने एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के गुणों की एकता और परस्पर संबंध के रूप में व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व किया, गतिविधि और व्यक्तित्व का विषय।

व्यक्तित्व लक्षणों के आकलन के आधार पर, उसके मनोवैज्ञानिक चित्र को संकलित करना संभव है, जिसमें निम्नलिखित घटक शामिल हैं:

1. स्वभाव; 2. चरित्र; 3. क्षमता; 4. अभिविन्यास; 5. बुद्धि; 6. भावुकता; 7. दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुण; 8. संवाद करने की क्षमता; 9. आत्मसम्मान; 10. आत्म-नियंत्रण का स्तर; 11. समूह अंतःक्रिया करने की क्षमता।

व्यक्तित्व का विकास जीवन भर चलता रहता है। उम्र के साथ, केवल एक व्यक्ति की स्थिति बदल जाती है - परिवार, स्कूल, विश्वविद्यालय में शिक्षा के उद्देश्य से, वह शिक्षा के विषय में बदल जाता है और उसे सक्रिय रूप से स्व-शिक्षा में संलग्न होना चाहिए।

मनोवैज्ञानिक चित्र व्यक्तित्व

मेरी मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल

स्वभाव

अन्य लोगों को देखते हुए, वे कैसे काम करते हैं, अध्ययन करते हैं, संवाद करते हैं, सुख और दुख का अनुभव करते हैं, हम निस्संदेह उनके व्यवहार में अंतर पर ध्यान देते हैं। कुछ तेज, आवेगी, मोबाइल, हिंसक भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के लिए प्रवण होते हैं, अन्य धीमे, शांत, अपरिवर्तनीय, स्पष्ट रूप से व्यक्त भावनाओं के साथ आदि होते हैं। इस तरह के मतभेदों का कारण जन्म से ही उसमें निहित व्यक्ति के स्वभाव में होता है।

स्वभाव के सिद्धांत के संस्थापक प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (वी-चतुर्थ शताब्दी ईसा पूर्व) हैं, जो मानते थे कि मानव शरीर में चार मुख्य तरल पदार्थ हैं: रक्त, बलगम, पित्त और काली पित्त। तरल पदार्थों के नाम से दिए गए स्वभाव के नाम आज तक जीवित हैं: कोलेरिक, "पित्त" शब्द से आया है, संगीन - "रक्त" शब्द से, कफयुक्त - बलगम और उदासीन - काला पित्त। हिप्पोक्रेट्स ने किसी विशेष व्यक्ति में एक विशेष प्रकार के स्वभाव की गंभीरता को एक या दूसरे तरल पदार्थ की प्रबलता से समझाया।

आधुनिक मनोविज्ञान में, शब्द "स्वभाव" मानव मानस की गतिशील विशेषताओं को संदर्भित करता है, अर्थात मानसिक प्रक्रियाओं के प्रवाह की केवल गति, लय, तीव्रता, लेकिन उनकी सामग्री नहीं। इसलिए, स्वभाव को "अच्छा" या "बुरा" शब्द से परिभाषित नहीं किया जा सकता है। स्वभाव हमारे व्यक्तित्व का जैविक आधार है, यह मानव तंत्रिका तंत्र के गुणों पर आधारित है और मानव शरीर की संरचना, शरीर में चयापचय पर निर्भर करता है। स्वभाव के लक्षण वंशानुगत होते हैं, इसलिए उन्हें बदलना बेहद मुश्किल होता है। स्वभाव मानव व्यवहार की शैली को निर्धारित करता है, जिस तरह से एक व्यक्ति अपनी गतिविधियों को व्यवस्थित करने के लिए उपयोग करता है। इसलिए, स्वभाव के लक्षणों का अध्ययन करते समय, प्रयासों को उनके परिवर्तनों के लिए नहीं, बल्कि मानव गतिविधि के प्रकार को निर्धारित करने के लिए स्वभाव की विशेषताओं के ज्ञान के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए।

स्वभाव के प्रकार:

1. Sanguine एक मजबूत प्रकार के तंत्रिका तंत्र का मालिक है (अर्थात, तंत्रिका प्रक्रियाओं में ताकत और अवधि होती है), संतुलित, मोबाइल (उत्तेजना को आसानी से निषेध द्वारा बदल दिया जाता है और इसके विपरीत);

2. कोलेरिक एक असंतुलित प्रकार के तंत्रिका तंत्र का स्वामी है (निषेध पर उत्तेजना की प्रबलता के साथ);

3. कफयुक्त - एक मजबूत, संतुलित, लेकिन निष्क्रिय, गतिहीन प्रकार के तंत्रिका तंत्र के साथ;

4. मेलानचोलिक - कमजोर असंतुलित प्रकार के तंत्रिका तंत्र के साथ।

अपने स्वभाव के प्रकार को निर्धारित करने के लिए, मुझे जी. ईसेनक की प्रश्नावली से गुजरना पड़ा। प्रस्तावित प्रश्नों के उत्तर देने के बाद, मुझे पता चला कि मुझमें भावनात्मक स्थिरता है और बहिर्मुखता मेरे स्वभाव के प्रकार की विशेषता है। इसका मतलब है कि मैं एक संगीन स्वभाव का हूं। और वास्तव में, सेंगुइन के विवरण की तुलना करते हुए, मैंने उन सभी विशेषताओं को अपने में निहित पाया।

उनके सकारात्मक गुण: प्रफुल्लता, उत्साह, जवाबदेही, समाजक्षमता।

और नकारात्मक: अहंकार, फैलाव, तुच्छता, सतहीपन की प्रवृत्ति।

"एक प्रिय संगीन व्यक्ति हमेशा वादा करता है ताकि दूसरे को नाराज न करें, लेकिन वह हमेशा वादा पूरा नहीं करता है, इसलिए आपको यह जांचने की आवश्यकता है कि क्या उसने अपना वादा पूरा किया" - दुर्भाग्य से यह मेरे बारे में है।

चरित्र

चरित्र (ग्रीक - "पीछा करना", "छाप") स्थिर का एक सेट है व्यक्तिगत विशेषताएंव्यक्तित्व जो गतिविधियों और संचार में बनते और प्रकट होते हैं, जिससे उसके लिए विशिष्ट व्यवहार होता है। वे व्यक्तित्व लक्षण जो चरित्र से संबंधित होते हैं, चरित्र लक्षण कहलाते हैं। चरित्र लक्षण व्यक्तित्व की यादृच्छिक अभिव्यक्तियाँ नहीं हैं, बल्कि मानव व्यवहार की स्थिर विशेषताएं हैं, ऐसी विशेषताएं जो स्वयं व्यक्तित्व के गुण बन गए हैं। चरित्र यादृच्छिक नहीं, बल्कि किसी व्यक्ति की सबसे विशिष्ट, आवश्यक विशेषताओं को व्यक्त करता है। चरित्र की संरचना में, लक्षणों के 4 समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है जो गतिविधि के एक निश्चित पक्ष के लिए व्यक्ति के दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं: काम करने के लिए (उदाहरण के लिए, परिश्रम, रचनात्मकता के लिए एक प्रवृत्ति, काम में ईमानदारी, जिम्मेदारी, पहल, दृढ़ता और उनके विपरीत लक्षण - आलस्य, नियमित काम करने की प्रवृत्ति, गैरजिम्मेदारी , निष्क्रियता); अन्य लोगों के लिए, एक टीम, समाज (उदाहरण के लिए, सामाजिकता, संवेदनशीलता, जवाबदेही, सम्मान, सामूहिकता और उनके विपरीत - अलगाव, कॉलसनेस, कॉलसनेस, अशिष्टता, अवमानना, व्यक्तिवाद); स्वयं के लिए (उदाहरण के लिए, आत्म-सम्मान, इसके साथ जुड़े गर्व और आत्म-आलोचना को सही ढंग से समझा जाता है, विनय और उनके विपरीत - दंभ, कभी-कभी घमंड, अहंकार, स्पर्श, आत्म-केंद्रितता, स्वार्थ में बदल जाता है); चीजों के लिए (उदाहरण के लिए, सटीकता, मितव्ययिता, उदारता, या, इसके विपरीत, कंजूसी, आदि)।

गठित चरित्र का मूल व्यक्ति के नैतिक और अस्थिर गुण हैं। दृढ़ इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति इरादों और कार्यों की निश्चितता, अधिक स्वतंत्रता से प्रतिष्ठित होता है। वह अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए दृढ़ और दृढ़ है। किसी व्यक्ति की इच्छा की कमी को आमतौर पर चरित्र की कमजोरी से पहचाना जाता है। ज्ञान-संपदा और अनेक प्रकार की योग्यताओं के बावजूद दुर्बल-इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति अपनी समस्त सम्भावनाओं को साकार नहीं कर सकता। मेरे चरित्र लक्षण:

मैं रचनात्मक हूं, मुझे आकर्षित करना पसंद है; मैं पहल और दृढ़ हूं, लेकिन, दुर्भाग्य से, मेरे पास आलस्य के आवधिक दौरे हैं, कभी-कभी मैं कुछ हद तक शिशु और गैर-जिम्मेदार हो जाता हूं, और मैं लंबे समय तक मेरे लिए नियमित, निर्बाध कार्य करने में भी असमर्थ हूं।

दूसरों के साथ व्यवहार में, मैं मिलनसार और उत्तरदायी हूं, मैं सम्मान दिखाने और सभी के साथ विनम्र होने की कोशिश करता हूं।

मेरे पास गरिमा और एक निश्चित गर्व की भावना है, फिर भी मैं काफी विनम्र हूं। लेकिन, दुर्भाग्य से, मुझे नाराज करना बहुत आसान है, मुझे संबोधित कोई भी कठोर शब्द मुझे चोट पहुंचा सकता है और मुझे थोड़ी देर के लिए परेशान कर सकता है।

चीजों के संबंध में मुझे अधिक सावधान और मितव्ययी होना चाहिए।

के। लियोनहार्ड ने 4 प्रकार के चरित्र उच्चारण की पहचान की: प्रदर्शनकारी, पांडित्यपूर्ण, अटक, उत्तेजित।

एक्सेंट प्रकार:

1. प्रदर्शनकारी प्रकार

यह विस्थापित करने की क्षमता, प्रदर्शनकारी व्यवहार, आजीविका, गतिशीलता, संपर्क स्थापित करने में आसानी की विशेषता है। वह अपने व्यक्ति को अलंकृत करने के उद्देश्य से, साहसिकता, कलात्मकता, मुद्रा के उद्देश्य से कल्पना, छल और ढोंग से ग्रस्त है। वह नेतृत्व की इच्छा, मान्यता की आवश्यकता, अपने व्यक्ति पर निरंतर ध्यान देने की प्यास, शक्ति की प्यास, प्रशंसा से प्रेरित है; किसी का ध्यान न जाने की संभावना उसे कम कर देती है। वह वास्तव में गहरी भावनाओं की अनुपस्थिति में लोगों के लिए उच्च अनुकूलन क्षमता, भावनात्मक अस्थिरता (मामूली मिजाज), साज़िशों की प्रवृत्ति (संचार के तरीके की बाहरी कोमलता के साथ) का प्रदर्शन करता है। असीम अहंकार है, प्रशंसा की प्यास है, सहानुभूति है, श्रद्धा है, आश्चर्य है। आमतौर पर उनकी उपस्थिति में दूसरों की प्रशंसा उन्हें विशेष रूप से असहज करती है, वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। कंपनी की इच्छा आमतौर पर एक नेता की तरह महसूस करने, एक असाधारण स्थिति पर कब्जा करने की आवश्यकता से जुड़ी होती है। आत्मसम्मान वस्तुनिष्ठता से बहुत दूर है। यह अपने आत्मविश्वास और उच्च दावों से नाराज हो सकता है, यह व्यवस्थित रूप से संघर्षों को भड़काता है, लेकिन साथ ही सक्रिय रूप से अपना बचाव करता है। दमन के लिए पैथोलॉजिकल क्षमता रखने के कारण, वह पूरी तरह से भूल सकता है कि वह क्या जानना नहीं चाहता है। यह उसे झूठ में बांध देता है। आमतौर पर एक मासूम चेहरे के साथ झूठ बोलता है, क्योंकि वह जो कहता है वह उसके लिए इस समय सच है; जाहिरा तौर पर, वह आंतरिक रूप से अपने झूठ के बारे में नहीं जानता है, या बिना किसी पछतावे के, बहुत ही उथले रूप से इसके बारे में जानता है। असाधारण सोच और कार्यों से दूसरों को मोहित करने में सक्षम।

2. अटक प्रकार

उन्हें मध्यम सामाजिकता, थकाऊपन, नैतिकता की प्रवृत्ति और मौन की विशेषता है। अक्सर उसके प्रति काल्पनिक अन्याय का शिकार होता है। इस संबंध में, वह लोगों के प्रति सतर्कता और अविश्वास दिखाता है, अपमान और निराशा के प्रति संवेदनशील है, कमजोर है, संदिग्ध है, प्रतिशोध से प्रतिष्ठित है, लंबे समय तक जो हुआ उसका अनुभव करता है, और अपमान से आसानी से दूर नहीं हो पाता है। उसे अहंकार की विशेषता है, अक्सर संघर्षों के आरंभकर्ता के रूप में कार्य करता है। आत्मविश्वास, दृष्टिकोण और विचारों की कठोरता, अत्यधिक विकसित महत्वाकांक्षा अक्सर उसके हितों के लगातार दावे की ओर ले जाती है, जिसका वह विशेष जोश के साथ बचाव करता है। वह अपने द्वारा किए जाने वाले किसी भी व्यवसाय में उच्च प्रदर्शन प्राप्त करने का प्रयास करता है, और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में बहुत दृढ़ता दिखाता है। मुख्य विशेषता प्रभावित करने की प्रवृत्ति है (सच्चाई, आक्रोश, ईर्ष्या, संदेह), प्रभाव की अभिव्यक्ति में जड़ता, सोच में, मोटर कौशल में।

3. पांडित्य प्रकार

यह कठोरता, मानसिक प्रक्रियाओं की जड़ता, उठने के लिए भारीपन, दर्दनाक घटनाओं का एक लंबा अनुभव है। शायद ही कभी संघर्षों में प्रवेश करता है, एक सक्रिय पक्ष के बजाय एक निष्क्रिय के रूप में कार्य करता है। साथ ही, यह आदेश के उल्लंघन के किसी भी प्रकटीकरण पर बहुत दृढ़ता से प्रतिक्रिया करता है। सेवा में, वह एक नौकरशाह की तरह व्यवहार करता है, कई औपचारिक आवश्यकताओं को दूसरों के सामने पेश करता है। समय का पाबंद, साफ-सुथरा, साफ-सफाई और व्यवस्था पर विशेष ध्यान देता है, ईमानदार, कर्तव्यनिष्ठ, योजना का सख्ती से पालन करने के लिए इच्छुक, जल्दबाजी में काम करने में मेहनती, उच्च गुणवत्ता वाले काम और विशेष सटीकता पर ध्यान केंद्रित करता है, बार-बार आत्म-जांच के लिए प्रवण होता है, शुद्धता के बारे में संदेह किए गए कार्य की, बड़बड़ाहट, औपचारिकता। स्वेच्छा से अन्य लोगों को नेतृत्व प्रदान करता है।

4. उत्तेजक प्रकार

अपर्याप्त नियंत्रणीयता, ड्राइव और आग्रह पर नियंत्रण का कमजोर होना इस प्रकार के लोगों में शारीरिक ड्राइव की शक्ति के साथ संयुक्त है। उन्हें बढ़ी हुई आवेगशीलता, सहजता, अशिष्टता, थकाऊपन, उदासी, क्रोध, अशिष्टता और डांट की प्रवृत्ति, घर्षण और संघर्ष की विशेषता है, जिसमें वह स्वयं एक सक्रिय, उत्तेजक पक्ष है। चिड़चिड़े, तेज-तर्रार, अक्सर नौकरी बदलते हैं, एक टीम में झगड़ालू। संचार में कम संपर्क, मौखिक और गैर-मौखिक प्रतिक्रियाओं की सुस्ती, कार्यों का भारीपन है। उसके लिए कोई भी काम आकर्षक नहीं बनता, केवल जरूरत के मुताबिक काम करता है, सीखने की वही अनिच्छा दिखाता है। भविष्य के प्रति उदासीन, पूरी तरह से वर्तमान में रहता है, उससे ढेर सारा मनोरंजन निकालना चाहता है। बढ़ी हुई आवेगशीलता या परिणामी उत्तेजना प्रतिक्रिया कठिनाई से बुझ जाती है और दूसरों के लिए खतरनाक हो सकती है। संचार के लिए सबसे कमजोर को चुनकर, वह अत्याचारी हो सकता है।

शमिशेक प्रश्नावली को पास करने के बाद, मुझे पता चला कि मेरे पास एक उत्तेजक प्रकार का चरित्र उच्चारण है।

मैं विवरण से आंशिक रूप से सहमत हूं। इस प्रकार के, मैं वास्तव में कभी-कभी बहुत अधिक आवेगी, चिड़चिड़ा और तेज-स्वभाव वाला होता हूं। मैं वर्तमान में रहता हूं, इस समय मेरे साथ जो हो रहा है, उससे अधिकतम आनंद लेने की कोशिश कर रहा हूं। फिर भी, मेरा मानना ​​​​है कि मेरे पास अशिष्टता और संघर्ष की प्रवृत्ति नहीं है, और मैं बहुत मिलनसार भी हूं।

क्षमताओं

मनोविज्ञान में क्षमता को एक मनोवैज्ञानिक कार्यात्मक प्रणाली की एक विशेष संपत्ति के रूप में माना जाता है, जो इसकी उत्पादकता के एक निश्चित स्तर में व्यक्त की जाती है। सिस्टम उत्पादकता के मात्रात्मक पैरामीटर सटीकता, विश्वसनीयता (स्थिरता), संचालन की गति हैं। एक निश्चित स्तर की कठिनाई, परिस्थितियों को हल करने आदि की समस्याओं को हल करके क्षमता को मापा जाता है।

क्षमताओं का स्तर व्यक्ति के गुणों और व्यक्ति के संबंधों के बीच अंतर्विरोधों के समाधान की डिग्री से निर्धारित होता है। सबसे अच्छा विकल्प तब होता है जब गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में क्षमता हो और उसे करने में रुचि हो।

क्षमताओं को सामान्य और विशेष में विभाजित किया गया है। सामान्य क्षमताएं गतिविधियों की एक विस्तृत श्रृंखला की प्रवृत्ति को पूर्व निर्धारित कर सकती हैं, वे बुद्धि और व्यक्तित्व लक्षणों के विकास से बनती हैं। सामान्य क्षमताओं में शामिल हैं: काम करने की इच्छा, काम करने की आवश्यकता, परिश्रम और उच्च दक्षता; चरित्र लक्षण - ध्यान, संयम, ध्यान, अवलोकन, रचनात्मक सोच का विकास, मन का लचीलापन, कठिन परिस्थितियों में नेविगेट करने की क्षमता, अनुकूलन क्षमता, मानसिक गतिविधि की उच्च उत्पादकता।

सामान्य क्षमता एक निश्चित प्रकार की गतिविधि के लिए विशेष क्षमताओं के विकास के लिए सामाजिक-मनोवैज्ञानिक आधार के रूप में कार्य करती है: संगीत, अनुसंधान, शिक्षण, आदि।

मैं वास्तव में अपने आप में अभी जो कुछ भी है, उससे कहीं अधिक मेहनती विकसित करना चाहता हूं, इससे मुझे अपनी पढ़ाई में और भविष्य में, काम में और अधिक सफल होने में मदद मिलेगी।

मैं भाग्यशाली हूं कि मैं काफी चौकस और एकत्रित हूं, और मेरे पास एक अच्छी तरह से विकसित रचनात्मक सोच भी है। हालाँकि, शायद मुझे अपने कार्यों की पूर्ति में कुछ उद्देश्य की कमी है।

यह बहुत अच्छी तरह से पता चला है कि मेरे मामले में मेरी सृजन करने की क्षमता इस क्षेत्र में मेरी रुचि के साथ मेल खाती है।

अभिविन्यास

व्यक्तित्व के उन्मुखीकरण का आधार उसकी गतिविधियों, व्यवहार, जरूरतों की संतुष्टि की प्रेरणा है। कार्य पर, संचार पर, स्वयं पर अभिविन्यास है। एक ही व्यक्ति संतुष्ट हो सकता है क्रियात्मक जरूरतऔर अस्तित्व की सुरक्षा सुनिश्चित करना। दूसरों के लिए, इन जरूरतों के अलावा, आत्म-अभिव्यक्ति, रचनात्मक क्षमताओं की प्राप्ति के लिए सामाजिक आवश्यकताओं और जरूरतों को पूरा करना बहुत महत्वपूर्ण है। मनोवैज्ञानिक का कार्य प्रत्येक व्यक्ति की जरूरतों, रुचियों, विश्वासों की पहचान करना और उसके उद्देश्यों की विशिष्ट दिशा निर्धारित करना है।

मैं अपने आप में सभी प्रकार की दिशाओं को विकसित करने की कोशिश करता हूं, लेकिन कभी-कभी मैं एक चीज पर ध्यान केंद्रित करता हूं, उसी समय दूसरों को भूल जाता हूं। फिलहाल, मैं अपनी पढ़ाई में पूरी तरह से लीन हूं, मैंने खुद को कुछ निश्चित कार्य निर्धारित किए हैं जिन्हें मुझे पूरा करने की आवश्यकता है, पढ़ाई के अलावा, मैं शेष खाली समय अपने करीबी दोस्तों और परिवार के साथ बिताता हूं।

बुद्धिमत्ता

प्रसिद्ध सोवियत मनोवैज्ञानिक एस.एल. रुबिनस्टीन ने बुद्धि को मानव व्यवहार का एक प्रकार माना - "स्मार्ट व्यवहार"। बुद्धि का मूल किसी व्यक्ति की स्थिति में आवश्यक गुणों की पहचान करने और उनके व्यवहार को उनके अनुरूप लाने की क्षमता है। बुद्धि मानसिक प्रक्रियाओं की एक प्रणाली है जो किसी व्यक्ति की स्थिति का आकलन करने, निर्णय लेने और उसके अनुसार अपने व्यवहार को विनियमित करने की क्षमता का एहसास सुनिश्चित करती है।

गैर-मानक स्थितियों में बुद्धिमत्ता विशेष रूप से महत्वपूर्ण है - किसी व्यक्ति को सब कुछ नया सिखाने के प्रतीक के रूप में।

फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक जे। पियाजे ने बुद्धि के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक को पर्यावरण के साथ अनुकूलन के माध्यम से बातचीत करने के लिए माना, अर्थात् परिस्थितियों में नेविगेट करने और उसके अनुसार किसी के व्यवहार का निर्माण करने की क्षमता। अनुकूलन दो प्रकार का हो सकता है: आत्मसात - किसी व्यक्ति के लिए बदलती परिस्थितियों के माध्यम से स्थिति को अपनाना, उसकी मानसिक गतिविधि की व्यक्तिगत शैली, और आवास - किसी व्यक्ति को सोच की शैली के पुनर्गठन के माध्यम से बदलती स्थिति के अनुकूल बनाना।

बुद्धिमत्ता को उद्देश्यपूर्ण रूप से कार्य करने, तर्कसंगत रूप से सोचने और पर्यावरण में प्रभावी ढंग से कार्य करने की सामान्य क्षमता के रूप में भी परिभाषित किया जा सकता है।

बुद्धि की संरचना कई कारकों पर निर्भर करती है: आयु, शिक्षा का स्तर, पेशेवर गतिविधि की विशिष्टता और व्यक्तिगत विशेषताएं।

संज्ञानात्मक के अलावा, पेशेवर और सामाजिक बुद्धि (पारस्परिक संबंधों की समस्याओं को हल करने की क्षमता, स्थिति से तर्कसंगत रास्ता खोजने की क्षमता) है। यह याद रखना चाहिए कि बुद्धि ज्ञान और क्रिया है। इसलिए, न केवल सभी प्रकार की बुद्धि विकसित करना आवश्यक है, बल्कि तर्कसंगत निर्णयों को लागू करने में सक्षम होने के लिए, अपनी बुद्धि को शब्दों और कर्मों दोनों में दिखाएं, क्योंकि केवल परिणाम, विशिष्ट क्रियाएं व्यक्ति की बुद्धि के स्तर को निर्धारित करती हैं।

मैं सभी प्रकार की बुद्धि विकसित करने का प्रयास करता हूं और मेरा मानना ​​है कि मैं कभी-कभी विकसित होने वाली समस्याओं को हल करने के लिए सबसे तर्कसंगत तरीके खोजने का प्रबंधन करता हूं।

भावावेश

प्लेटो के समय से, सभी मानसिक जीवन को तीन अपेक्षाकृत स्वतंत्र संस्थाओं में विभाजित किया गया है: मन, इच्छा और भावनाएँ, या भावनाएँ।

मन और इच्छा कुछ हद तक हमारी आज्ञा का पालन करते हैं, लेकिन भावनाएं हमेशा उठती हैं और हमारी इच्छा और इच्छा के विरुद्ध कार्य करती हैं। वे अनुभवों के रूप में मानव जीवन के लिए बाहरी और आंतरिक स्थितियों के व्यक्तिगत महत्व और मूल्यांकन को दर्शाते हैं। यह भावनाओं की व्यक्तिपरकता और अनैच्छिक प्रकृति है।

भावनाओं को प्रबंधित करने की क्षमता का अर्थ अक्सर उन्हें छिपाने की क्षमता से होता है। शर्म आती है, लेकिन उदासीन होने का नाटक करते हुए; दुखता है, लेकिन छिपा है; आक्रामक, लेकिन बाह्य रूप से केवल जलन या क्रोध। हम अपनी भावनाओं को नहीं दिखा सकते हैं, इस वजह से वे कमजोर नहीं होते हैं, लेकिन अक्सर और भी दर्दनाक हो जाते हैं या आक्रामकता का रक्षात्मक रूप लेते हैं। सबसे पहले, स्वास्थ्य के लिए, और दूसरी महत्वाकांक्षा से, भावनाओं को प्रबंधित करना आवश्यक है।

सभी भावनात्मक घटनाओं को प्रभाव, वास्तव में भावनाओं, भावनाओं, मनोदशाओं और तनावपूर्ण स्थितियों में विभाजित किया गया है।

सबसे शक्तिशाली भावनात्मक प्रतिक्रिया प्रभाव है। यह पूरे व्यक्ति को पकड़ लेता है और उसके विचारों और कार्यों को अपने अधीन कर लेता है। प्रभाव हमेशा स्थितिजन्य, तीव्र और अपेक्षाकृत अल्पकालिक होता है। यह कुछ मजबूत (उद्देश्य या व्यक्तिपरक) झटके के परिणामस्वरूप होता है। ठीक से, भावनाएं एक लंबी प्रतिक्रिया हैं, जो न केवल पिछली घटनाओं की प्रतिक्रिया के रूप में उत्पन्न होती हैं, बल्कि मुख्य रूप से उन लोगों के लिए जिन्हें माना जाता है या याद किया जाता है। भावनाएँ घटना को सामान्यीकृत व्यक्तिपरक मूल्यांकन के रूप में दर्शाती हैं। भावनाएँ स्थिर भावनात्मक अवस्थाएँ होती हैं जिनका स्पष्ट रूप से परिभाषित उद्देश्य चरित्र होता है। ये विशिष्ट घटनाओं या लोगों (शायद काल्पनिक) से संबंध हैं। मनोदशा दीर्घकालिक भावनात्मक अवस्थाएँ हैं। यह वह पृष्ठभूमि है जिसके खिलाफ अन्य सभी मानसिक प्रक्रियाएं आगे बढ़ती हैं। मूड दुनिया को स्वीकार करने या न करने के सामान्य रवैये को दर्शाता है। किसी व्यक्ति में प्रचलित मनोदशा उसके स्वभाव से संबंधित हो सकती है। तनाव एक अप्रत्याशित और तनावपूर्ण स्थिति के जवाब में शरीर की एक गैर-विशिष्ट प्रतिक्रिया है। यह एक शारीरिक प्रतिक्रिया है, जो शरीर की आरक्षित क्षमताओं को जुटाने में व्यक्त की जाती है। प्रतिक्रिया को गैर-विशिष्ट कहा जाता है, क्योंकि यह किसी भी प्रतिकूल प्रभाव की प्रतिक्रिया में होता है - ठंड, थकान, दर्द, अपमान, आदि। विशेष साहित्य में तनाव प्रबंधन के मुद्दों पर चर्चा की जाती है। संचार के दौरान अन्य भावनाएं उत्पन्न होती हैं।

मैं खुद को बहुत भावुक और खुला इंसान मानता हूं और ज्यादातर स्थितियों में मैं अपनी भावनाओं को खुलकर व्यक्त करता हूं। मेरे लिए अपनी भावनाओं को दूसरों से छिपाना काफी मुश्किल है, चाहे वे सकारात्मक भावनाएं हों या नकारात्मक, किसी भी तरह से वे मेरे चेहरे पर दिखाई देती हैं। मुझे नहीं लगता कि यह बहुत बुरा है, हो सकता है कि दूसरों के साथ संपर्क बनाना आसान हो। यद्यपि उन लोगों के साथ संवाद करना जो आपके प्रति प्रतिकूल हैं, इस तरह की गुणवत्ता, निश्चित रूप से एक लाभ होने की संभावना नहीं है।

संवाद करने की क्षमता

संचार मानव संपर्क की एक अत्यंत सूक्ष्म और नाजुक प्रक्रिया है। संचार में, इस प्रक्रिया में सभी प्रतिभागियों की व्यक्तिगत विशेषताओं को सबसे विविध रूप से प्रकट किया जाता है। संचार के अपने कार्य, साधन, प्रकार, प्रकार, चैनल, चरण हैं। संचार का सबसे स्पष्ट कार्य कुछ जानकारी, कुछ सामग्री और अर्थ का प्रसारण है। यह संचार का अर्थ (अर्थ) पक्ष है। यह संचरण किसी व्यक्ति के व्यवहार, कार्यों और कार्यों, उसकी आंतरिक दुनिया की स्थिति और संगठन को प्रभावित करता है। सामान्य तौर पर, सूचनात्मक (सूचना प्राप्त करना), संचार के संज्ञानात्मक, प्रबंधन और विकासशील कार्यों, सामान्य रूप से भावनात्मक और मानसिक अवस्थाओं के आदान-प्रदान के कार्य को एकल करना संभव है। संचार के साधन मौखिक (विभिन्न रूपों में भाषण) और गैर-मौखिक (पैंटोमाइम, चेहरे के भाव, हावभाव, आदि) हैं।

संचार के प्रकार: दो का संचार (संवाद), एक छोटे समूह में संचार, एक बड़े समूह में, एक सामूहिक, अनाम संचार, अंतरसमूह संचार के साथ। सूचीबद्ध प्रकार प्रत्यक्ष संचार को संदर्भित करते हैं।

संचार चैनल: दृश्य, श्रवण, स्पर्श (स्पर्श), सोमैटोसेंसरी (किसी के शरीर की संवेदनाएं)।

संचार के प्रकार: कार्यात्मक-भूमिका (बॉस - अधीनस्थ, शिक्षक - छात्र, विक्रेता - खरीदार), पारस्परिक, व्यवसाय, तालमेल (एकतरफा विश्वास के साथ संचार - रोगी ट्रस्ट)।

संचार के चरण: योजना बनाना, संपर्क में आना, ध्यान केंद्रित करना, प्रेरक जांच, ध्यान बनाए रखना, तर्क-वितर्क करना, परिणाम तय करना, संचार पूरा करना।

मुझे ऐसा लगता है कि मैं एक मिलनसार व्यक्ति हूं, मुझे अपने प्रियजनों के साथ संचार की आवश्यकता है, जैसे हवा, संचार, मैं अपने वार्ताकार के साथ ऊर्जा का आदान-प्रदान करता हूं, मुझे नई भावनाएं मिलती हैं। मैं गैर-मौखिक संचार का भी उपयोग करता हूं, जब मैं भावनाओं से अभिभूत होता हूं तो चेहरे के भाव और हावभाव का उपयोग करता हूं।

संचार के प्रकारों के लिए, मैं एक वार्ताकार या एक छोटे समूह में अकेले सबसे अधिक सहज महसूस करता हूं, इस तरह के संचार से मुझे संचार से अधिक खुशी मिलती है बड़ी मात्राएक ही समय में लोग।

आत्म सम्मान

आत्म-ज्ञान के आधार पर, एक व्यक्ति अपने प्रति एक निश्चित भावनात्मक और मूल्य दृष्टिकोण विकसित करता है, जिसे आत्म-सम्मान में व्यक्त किया जाता है। आत्म-सम्मान में किसी की क्षमताओं, मनोवैज्ञानिक गुणों और कार्यों, किसी के जीवन लक्ष्यों और उन्हें प्राप्त करने की संभावनाओं के साथ-साथ अन्य लोगों के बीच अपनी जगह का आकलन शामिल है।

आत्मसम्मान को कम करके आंका जा सकता है, कम करके आंका जा सकता है और पर्याप्त (सामान्य) हो सकता है।

मैंने व्यक्तिगत गुणों के पैमाने का उपयोग करके अपने आत्म-सम्मान के स्तर को निर्धारित किया, मैंने प्रस्तावित गुणों को 2 स्तंभों में विभाजित किया, पहले में - मेरे आदर्श के गुण, दूसरे में - आदर्श विरोधी के गुण। उसके बाद दोनों स्तंभों से मैंने अपने अंदर निहित गुणों का चयन किया। परीक्षण की कुंजी प्रत्येक कॉलम में मेरे पास मौजूद गुणों का अनुपात उस कॉलम में गुणों की संख्या से है। आदर्श रूप से, पर्याप्त आत्म-सम्मान के साथ, यह अनुपात लगभग 1:2 . होना चाहिए

यहां मेरे द्वारा चुनी गई विशेषताएं हैं:

गुण जो एक IDEAL में होने चाहिए

विरोधी आदर्श

1. शुद्धता

गंदगी

2. प्रसन्नता

ईर्ष्या

3. संयम

घबराहट

4. कोमलता

संदेह

5. वफ़ादारी

लापरवाही

6. जवाबदेही

गर्व

7. जुनून

विद्वेष

8. देखभाल

जल्द नराज़ होना

9. ईमानदारी

मंदी

10. हठ

शर्म

11. सावधानी

अनिश्चितता

सकारात्मक गुणों वाले कॉलम में अनुपात 1:2 है, जो सामान्य आत्म-सम्मान को इंगित करता है

दूसरे कॉलम में, 10 नकारात्मक गुणों में से, मैंने 6 को चुना जो मेरी विशेषता हैं, यह थोड़ा कम आत्म-सम्मान (या मेरी आत्म-आलोचना?!)

मेरा मानना ​​​​है कि मेरे पास एक सामान्य आत्म-सम्मान है, कि मैं अपने चरित्र की ताकत और कमजोरियों का पर्याप्त रूप से आकलन करता हूं, और अपने नकारात्मक लक्षणों से लड़ने की भी कोशिश करता हूं ... और मेरे पास उनमें से बहुत से हैं ... मुझे और अधिक संगठित होने की जरूरत है , समय के पाबंद और मेरे द्वारा किए गए वादों को पूरा करने में अधिक अनिवार्य।

निष्कर्ष

मुझे इस टर्म पेपर को लिखने, अपने चरित्र का वर्णन करने, परीक्षा पास करने में मज़ा आया - उनके लगभग सभी परिणाम, मेरी राय में, सत्य निकले और वास्तव में मेरे चरित्र की मुख्य विशेषताओं को दर्शाते हैं। लेकिन सबसे ज्यादा मुझे स्वभाव उच्चारण परीक्षण याद है, यानी। अत्यधिक स्पष्ट व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों की पहचान करने के लिए। इस प्रश्नावली (श्मीशेक की प्रश्नावली) को पारित करने के परिणामस्वरूप, उच्चारण की उच्चतम दरों के अनुसार, मुझे 4 प्रकार प्राप्त हुए: हाइपरथाइमिक, एक्साल्टेड, इमोशनल और साइक्लोथाइमिक।

हाइपरथाइमिक प्रकार

इस प्रकार के लोग महान गतिशीलता, सामाजिकता, बातूनीपन, इशारों की अभिव्यक्ति, चेहरे के भाव, पैंटोमाइम्स, अत्यधिक स्वतंत्रता, शरारत के लिए एक प्रवृत्ति और दूसरों के साथ संबंधों में दूरी की भावना की कमी से प्रतिष्ठित होते हैं। अक्सर बातचीत में मूल विषय से अनायास ही विचलित हो जाते हैं। हर जगह वे बहुत शोर करते हैं, वे अपने साथियों की कंपनियों से प्यार करते हैं, वे उन्हें आज्ञा देने का प्रयास करते हैं। उनके पास लगभग हमेशा एक बहुत अच्छा मूड, अच्छा स्वास्थ्य, उच्च जीवन शक्ति, अक्सर खिलता हुआ रूप, अच्छी भूख, स्वस्थ नींद, लोलुपता की प्रवृत्ति और जीवन की अन्य खुशियाँ होती हैं। ये उच्च आत्म-सम्मान वाले, हंसमुख, तुच्छ, सतही और एक ही समय में व्यवसायिक, आविष्कारशील, शानदार वार्ताकार हैं; जो लोग दूसरों का मनोरंजन करना जानते हैं, ऊर्जावान, सक्रिय, उद्यमी। स्वतंत्रता की प्रबल इच्छा संघर्ष के स्रोत के रूप में काम कर सकती है। उन्हें क्रोध, जलन के प्रकोप की विशेषता है, खासकर जब वे मजबूत विरोध का सामना करते हैं, असफल होते हैं। अनैतिक कार्यों के लिए प्रवण, चिड़चिड़ापन, प्रक्षेपणवाद में वृद्धि। वे अपने कर्तव्यों को गंभीरता से नहीं लेते हैं। वे शायद ही सख्त अनुशासन, नीरस गतिविधि, मजबूर अकेलेपन की शर्तों को सहन करते हैं।

ऊंचा प्रकार

इस प्रकार की एक विशिष्ट विशेषता प्रशंसा करने, प्रशंसा करने के साथ-साथ मुस्कुराने की क्षमता, खुशी, आनंद, आनंद की भावना है। ये भावनाएँ उनमें अक्सर इस कारण से उत्पन्न हो सकती हैं कि वे दूसरों के लिए अधिक उत्साह का कारण नहीं बनते हैं, वे आसानी से हर्षित घटनाओं से प्रसन्न होते हैं और पूर्ण निराशा में - दुखी लोगों से। उन्हें उच्च संपर्क, बातूनीपन, कामुकता की विशेषता है। ऐसे लोग अक्सर वाद-विवाद करते हैं, लेकिन मुद्दों को खुले संघर्ष में नहीं लाते। संघर्ष की स्थितियों में, वे सक्रिय और निष्क्रिय दोनों पक्ष होते हैं। वे दोस्तों और रिश्तेदारों से जुड़े होते हैं, परोपकारी, करुणा की भावना, अच्छा स्वाद, चमक और भावनाओं की ईमानदारी दिखाते हैं। वे अलार्मिस्ट हो सकते हैं, क्षणिक मूड के अधीन, आवेगी, आसानी से प्रसन्नता की स्थिति से उदासी की स्थिति में जा सकते हैं, और मानसिक विकलांगता हो सकती है।

भावनात्मक प्रकार

यह प्रकार उच्च से संबंधित है, लेकिन इसकी अभिव्यक्तियाँ इतनी हिंसक नहीं हैं। उन्हें सूक्ष्म भावनाओं के क्षेत्र में भावुकता, संवेदनशीलता, चिंता, बातूनीपन, भय, गहरी प्रतिक्रियाओं की विशेषता है। उनकी सबसे स्पष्ट विशेषता मानवता है, अन्य लोगों या जानवरों के लिए सहानुभूति, जवाबदेही, दया, वे अन्य लोगों की सफलताओं में आनन्दित होते हैं। वे प्रभावशाली, अश्रुपूर्ण हैं, वे किसी भी जीवन की घटनाओं को अन्य लोगों की तुलना में अधिक गंभीरता से लेते हैं। किशोर फिल्मों के दृश्यों पर तीखी प्रतिक्रिया देते हैं जहां किसी को खतरा होता है, हिंसा का एक दृश्य उन्हें एक मजबूत झटका दे सकता है जिसे लंबे समय तक भुलाया नहीं जा सकेगा और नींद में खलल पड़ सकता है। वे शायद ही कभी संघर्ष में आते हैं, वे शिकायतों को बिना छींटे अपने अंदर ले जाते हैं। उन्हें कर्तव्य, परिश्रम की बढ़ी हुई भावना की विशेषता है। वे प्रकृति की देखभाल करते हैं, पौधे उगाना पसंद करते हैं, जानवरों की देखभाल करते हैं।

साइक्लोथाइमिक प्रकार

यह हाइपरथाइमिक और डायस्टीमिक अवस्थाओं में परिवर्तन की विशेषता है। उन्हें बार-बार होने वाले मिजाज के साथ-साथ बाहरी घटनाओं पर निर्भरता की विशेषता होती है। हर्षित घटनाओं के कारण उनके पास हाइपरथिमिया की तस्वीरें होती हैं: गतिविधि की प्यास, बढ़ी हुई बातूनीपन, विचारों में उछाल; उदास - अवसाद, प्रतिक्रियाओं और सोच की सुस्ती, अपने आसपास के लोगों के साथ संवाद करने का उनका तरीका भी अक्सर बदल जाता है।

किशोरावस्था में, साइक्लोथाइमिक उच्चारण के दो प्रकार पाए जा सकते हैं: विशिष्ट और लेबिल साइक्लोइड्स। बचपन में विशिष्ट साइक्लोइड्स आमतौर पर हाइपरथाइमिक होने का आभास देते हैं, लेकिन फिर सुस्ती और ताकत का नुकसान दिखाई देता है, कुछ ऐसा जो पहले आसानी से दिया जाता था, अब अत्यधिक प्रयासों की आवश्यकता होती है। पहले शोर और जीवंत, वे सुस्त होमबॉडी बन जाते हैं, भूख में गिरावट, अनिद्रा या, इसके विपरीत, उनींदापन। वे जलन, यहां तक ​​​​कि अशिष्टता और क्रोध के साथ टिप्पणियों पर प्रतिक्रिया करते हैं, गहरे में, हालांकि, निराशा, गहरे अवसाद, आत्महत्या के प्रयासों में गिरने से इंकार नहीं किया जाता है। वे असमान रूप से अध्ययन करते हैं, कठिनाई से हुई चूकों की पूर्ति करते हैं, कक्षाओं के प्रति घृणा को जन्म देते हैं। लैबाइल साइक्लोइड्स में, मिजाज के चरण आमतौर पर विशिष्ट साइक्लोइड्स की तुलना में कम होते हैं। बुरे दिन सुस्ती की तुलना में अधिक तीव्र बुरे मूड से चिह्नित होते हैं। पुनर्प्राप्ति अवधि के दौरान, मित्र होने, कंपनी में रहने की इच्छा व्यक्त की जाती है। मनोदशा आत्मसम्मान को प्रभावित करती है।

मेरी राय में, इन 4 प्रकारों का विवरण पूरी तरह से मेरी लगभग सभी विशेषताओं को दर्शाता है।

सभी काम करने के बावजूद, मैंने अपने और अपने मानसिक लक्षणों के बारे में कुछ भी नया नहीं सीखा, मुझे यह सब पहले से पता था, लेकिन मैंने सभी सूचनाओं को व्यवस्थित किया और परीक्षणों और प्रश्नावली की मदद से इसे फिर से जांचा। मेरे अंतर्निहित गुणों के इस तरह के "संशोधन" ने मुझे फिर से मेरी कमियों की याद दिला दी और उनके खिलाफ लड़ाई में एक नए चरण के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया।

इस पर, मैं शायद अपने मनोवैज्ञानिक चित्र का संकलन समाप्त कर दूंगा और खुश और सफल होने के लिए खुद पर काम करना जारी रखूंगा।

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मनोविज्ञान, किसी व्यक्ति में होने वाली मानसिक प्रक्रियाओं के विज्ञान के रूप में, हमें किसी व्यक्ति के सार्वजनिक और निजी जीवन में उसके व्यवहार की विशेषताओं पर विचार करने की अनुमति देता है। वे इस व्यक्ति की व्यक्तिगत रूप से और उसके आसपास के लोगों की सुरक्षा सुनिश्चित करने में असाधारण रूप से बहुत महत्व रखते हैं।

मानसिक घटनाएं गतिविधि के स्थायी नियामक हैं जो उत्तेजनाओं के जवाब में उत्पन्न होती हैं जो अब अभिनय कर रही हैं (संवेदनाएं, धारणाएं) या एक बार थीं, यानी। पिछले अनुभव (स्मृति) में। इन प्रभावों को सामान्य बनाना और उन परिणामों की भविष्यवाणी करना जिनके लिए वे नेतृत्व करेंगे (सोच, कल्पना), मजबूत या कमजोर करना, आम तौर पर कुछ प्रभावों के प्रभाव में गतिविधि को सक्रिय करना और दूसरों (भावनाओं और इच्छा) के प्रभाव में इसे रोकना, लोगों के व्यवहार में अंतर प्रकट करना (स्वभाव, चरित्र)।

मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का एक अनूठा संयोजन - चरित्र, स्वभाव, मानसिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की विशेषताएं, प्रचलित भावनाओं का एक सेट और गतिविधि के उद्देश्य, गठित क्षमताएं - यह सब एक व्यक्ति का व्यक्तित्व है।

स्वभाव की मनोवैज्ञानिक विशेषता गुणों द्वारा निर्धारित की जाती है:

    संवेदनशीलता, जो किसी भी मानसिक प्रतिक्रिया की घटना के लिए बाहरी प्रभावों की सबसे छोटी शक्ति और इस प्रतिक्रिया की घटना की दर निर्धारित करता है;

    जेट, अर्थात। एक ही ताकत के बाहरी या आंतरिक प्रभावों के लिए अनैच्छिक प्रतिक्रियाओं की डिग्री (एक महत्वपूर्ण टिप्पणी, एक आक्रामक शब्द, एक खतरा, एक तेज या अप्रत्याशित ध्वनि, आदि);

    गतिविधि, जिसे दुनिया भर में ऊर्जा प्रभाव की डिग्री और बाधाओं पर काबू पाने के रूप में समझा जाता है, अर्थात। लक्ष्यों को प्राप्त करने में उद्देश्यपूर्णता और दृढ़ता;

    प्रतिक्रियाशीलता और गतिविधि का अनुपात, अर्थात। मानव गतिविधि किस हद तक निर्भर करती है: यादृच्छिक परिस्थितियों पर या मानवीय आकांक्षाओं पर;

    प्रतिक्रियाओं की दर, अर्थात। मानसिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की गति: आंदोलनों की गति, भाषण की गति, संसाधनशीलता, याद रखने की गति, आदि;

    प्लास्टिसिटीऔर इसके विपरीत कठोरता, अर्थात। बाहरी प्रभावों के लिए किसी व्यक्ति के अनुकूलन में आसानी और, इसके विपरीत, व्यवहार, निर्णय, आदतों में जड़ता और जड़ता;

    बहिर्मुखताऔर विपरीत अंतर्मुखता, अर्थात। वे जिन पर किसी व्यक्ति के निर्णय और कार्य निर्भर करते हैं: इस समय बाहरी छापों से (बहिष्कार) या अतीत और भविष्य के बारे में छवियों और विचारों से (अंतर्मुखता);

    भावनात्मक उत्तेजना, अर्थात। भावनात्मक प्रतिक्रिया की घटना के लिए प्रभाव कितना कमजोर है और यह कितनी तेजी से होता है।

कुछ गुणों की प्रमुख अभिव्यक्ति स्वभाव के प्रकार को निर्धारित करना संभव बनाती है।

आशावादी- आधार एक मजबूत, संतुलित प्रकार का तंत्रिका तंत्र है। यह बढ़ी हुई प्रतिक्रियाशीलता, बढ़ी हुई गतिविधि है, जो अनुशासन की संभावना, प्रतिक्रियाओं की उच्च दर, व्यवहार की उच्च प्लास्टिसिटी, अपव्यय को निर्धारित करती है।

चिड़चिड़ा- यह उत्तेजना की प्रबलता के साथ एक मजबूत, असंतुलित प्रकार के तंत्रिका तंत्र पर आधारित है। कोलेरिक को उच्च प्रतिक्रियाशीलता और गतिविधि की विशेषता होती है जिसमें प्रतिक्रियाशीलता की प्रबलता होती है, प्रतिक्रियाओं की तेज गति होती है। अनर्गल, तेज-तर्रार, अधीर। एक कामुक व्यक्ति की तुलना में कम प्लास्टिक, अधिक कठोर, इसलिए अधिक स्थिरता और रुचियों की स्थिरता।

कफयुक्त व्यक्ति- यह एक मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय प्रकार के तंत्रिका तंत्र पर आधारित है। कफयुक्त व्यक्ति में कम प्रतिक्रियाशीलता, कम भावनात्मक उत्तेजना, उच्च गतिविधि, धीमी प्रतिक्रिया दर, कम प्लास्टिसिटी और उच्च कठोरता, अंतर्मुखता की प्रबलता होती है। यह समभाव, धीरज, आत्म-नियंत्रण, बाहरी उत्तेजनाओं के प्रति कमजोर प्रतिक्रिया को निर्धारित करता है।

उदास- कमजोर प्रकार के तंत्रिका तंत्र पर आधारित। कम प्रतिक्रियाशीलता, कम गतिविधि, धीमी मानसिक गति, उच्च कठोरता, अंतर्मुखता - ये उदासी के लक्षण हैं। वह शायद ही कभी हंसता है, खुद पर भरोसा नहीं है, अक्सर और आसानी से खो जाता है, काम पूरा नहीं करता है, अगर वह उत्साहित है, तो वह लंबे समय तक शांत नहीं हो सकता, दूसरी नौकरी कर सकता है।

चरित्र को व्यक्तिगत-अजीब मानसिक गुणों के एक समूह के रूप में समझा जाता है जो किसी दिए गए व्यक्ति के लिए विशिष्ट गतिविधि के तरीकों में प्रकट होते हैं, विशिष्ट परिस्थितियों में पाए जाते हैं और इन परिस्थितियों में व्यक्ति के संबंध से निर्धारित होते हैं।

बौद्धिक, भावनात्मक और मजबूत इरादों वाले चरित्र लक्षण आवंटित करें। इसके अलावा, चरित्र की संरचना में इसके गुणों के समग्र संगठन के रूप में, गुणों की प्रणाली होती है जो व्यक्ति के विभिन्न संबंधों को निर्धारित करती है।

    गुण जो अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं (दया, प्रतिक्रिया, मांग, अहंकार, आदि)।

    गुण जो काम के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं (मेहनती, आलस्य, कर्तव्यनिष्ठा, जिम्मेदारी या गैरजिम्मेदारी, आदि)।

    गुण जो चीजों के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं (साफ-सफाई या लापरवाही, चीजों को सावधानी या लापरवाही से संभालना, आदि)।

    गुण जो स्वयं के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं (आत्म-प्रेम, महत्वाकांक्षा, घमंड, अभिमान, दंभ, विनय, आदि)।

व्यावसायिक चयन के संगठन के लिए, प्रशिक्षण के लिए, शिक्षा के लिए किसी व्यक्ति के मानसिक गुण आवश्यक हैं। वे मानव व्यवहार की भविष्यवाणी करने के लिए भी महत्वपूर्ण हैं रोजमर्रा की जिंदगीऔर महत्वपूर्ण स्थितियों में, जब किसी व्यक्ति के कार्य और कार्य दूसरों के लिए खतरे के निर्माण और विकास को निर्धारित करते हैं या, इसके विपरीत, खतरे की रोकथाम और उन्मूलन।

एक मनोवैज्ञानिक चित्र किसी व्यक्ति की विशेषताओं की गुणात्मक पाठ्य व्याख्या है।

इसमें व्यक्तित्व के आंतरिक भंडार का विवरण होता है और कुछ परिस्थितियों में मानव व्यवहार के लिए विकल्प सुझा सकता है।

पेशा और साइकोपोर्ट्रेट

व्यक्ति का व्यक्तित्व, व्यक्तिगत गुणऔर व्यक्तित्व लक्षण पेशे की पसंद, काम और सहकर्मियों के प्रति दृष्टिकोण, चुने हुए व्यवसाय में सफलता को प्रभावित करते हैं।

एक ठीक से तैयार किया गया मनोवैज्ञानिक चित्र मदद करेगा:

  • व्यवसाय की एक पंक्ति पर निर्णय लें
  • एक उच्च पद लेने का मौका निर्धारित करें
  • संघर्षों के संभावित भड़काने वालों की पहचान करें
  • चरित्र की ताकत और कमजोरियों के आधार पर श्रमिकों को समूहों में विभाजित करें।
  • परिस्थितियों के अनुकूल होने की क्षमता के आधार पर, निम्नलिखित प्रकार के व्यक्तित्व को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

    1. वर्तमान-उन्मुख, अत्यधिक अनुकूलनीय। ये लोग अच्छे निर्णय लेते हैं।
    2. अतीत की ओर उन्मुख। अधिकारों और दायित्वों का सम्मान। ये परफेक्ट परफॉर्मर हैं।
    3. भविष्योन्मुखी। विभिन्न स्थितियों में अपर्याप्तता दिखा रहा है। यह विशेषता विचार जनरेटर को अलग करती है।

    एक मनोवैज्ञानिक चित्र में एक व्यक्ति का व्यक्तित्व

    कितने लोग, कितने व्यक्तित्व, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति है।

    व्यक्तित्व के विकास के पीछे प्रेरक शक्ति, इसके प्रोग्रामिंग गुण:

    1. अभिविन्यास व्यवहार और गतिविधि की प्रेरणा है।
    2. बुद्धिमत्ता किसी व्यक्ति की स्थिति का आकलन करने, निर्णय लेने, अपने व्यवहार को नियंत्रित करने की क्षमता है।
    3. आत्म-जागरूकता - इसमें आत्म-सम्मान (कम करके आंका गया, पर्याप्त, अधिक आंका गया) - स्वयं के प्रति दृष्टिकोण और किसी के कार्यों का आत्म-नियंत्रण - किसी के व्यवहार, भावनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता शामिल है।

    बुनियादी व्यक्तित्व लक्षण भी हैं: स्वभाव, चरित्र, क्षमताएं।

    इसमें क्या शामिल होता है

    मनोवैज्ञानिक चित्र में कई क्षेत्र होते हैं - बुद्धि, आत्म-जागरूकता, बुनियादी व्यक्तित्व लक्षण।

    स्किज़ोइड व्यक्तित्व प्रकार के साथ क्या करना है? पढ़ते रहिये।

    स्वभाव

    यह मानसिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की तीव्रता, उनकी लय और गति के रूप में मानव मानस की ऐसी विशेषताओं का एक संयोजन है। यह व्यक्तित्व की नींव है, जो शरीर में होने वाली जैविक प्रक्रियाओं और आनुवंशिकता के सिद्धांत पर आधारित है।

    स्वभाव प्रकार:

    1. Sanguine एक मजबूत, संतुलित प्रकार का तंत्रिका तंत्र है। ये लोग मानसिक और भावनात्मक तनाव का अच्छी तरह से सामना करते हैं। भावनाओं और कार्यों में पर्याप्त। आसानी से परिस्थितियों के अनुकूल हो जाते हैं। उन्हें उच्च सामाजिक गतिविधि और व्यवहार के लचीलेपन की विशेषता है।
    2. कोलेरिक को बलों को ठीक से वितरित करने में असमर्थता की विशेषता है (कई चीजें समाप्त नहीं होती हैं)। ये लोग बढ़ी हुई भावुकता, परिवर्तन के प्यार, दिवास्वप्न से प्रतिष्ठित होते हैं।
    3. कफयुक्त - शांत, संतुलित, यहाँ तक कि निष्क्रिय लोग। उन्हें असंतुलित करना मुश्किल है, लेकिन वे लंबे समय तक शांत भी रहते हैं। जोरदार झटके के लिए भी बहुत धीमी प्रतिक्रिया।
    4. मेलानचोलिक एक कमजोर तंत्रिका तंत्र है। ये लोग अधिक भार नहीं उठा सकते हैं, जल्दी थक जाते हैं, बहुत कमजोर और संवेदनशील होते हैं। भावनात्मक अस्थिरता स्पष्ट होती है। अन्य लोगों और उनके आसपास की दुनिया में होने वाले परिवर्तनों को सूक्ष्मता से महसूस करें।

    चरित्र

    यह व्यक्तित्व लक्षणों का एक समूह है जो बनता है और फिर संचार, कार्य में प्रकट होता है और व्यवहार के तरीकों को निर्धारित करता है।

    इन लक्षणों का उल्लेख हो सकता है:

  • श्रम (पहल, आलस्य, दृढ़ता)
  • लोग (सामाजिकता, अलगाव, अशिष्टता, अवमानना)
  • स्वयं (गर्व, आत्म-आलोचना, शील, घमंड, स्वार्थ)
  • चीजें (उदारता, सटीकता, कंजूसी)।
  • क्षमताओं

    ये किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुण हैं, जो गतिविधि के एक निश्चित क्षेत्र में उसकी सफलता के लिए शर्तें हैं। वे सामान्य (अच्छी तरह से अध्ययन करने की क्षमता) या विशेष (संकीर्ण रूप से केंद्रित विशेषताएं) हो सकते हैं।

    अभिविन्यास

    साइको-पोर्ट्रेट को दुनिया के संज्ञान के कुछ रूपों के प्रति व्यक्तित्व के ड्राइविंग अभिविन्यास के अनुसार संकलित किया जाता है।

    बुद्धिमत्ता

    कई साइको-पोर्ट्रेट डेटा आईक्यू के स्तर और व्यक्ति के सामान्य बौद्धिक स्तर दोनों पर निर्भर करते हैं।

    भावावेश

    भावनात्मकता बाहरी उत्तेजनाओं के लिए एक अनैच्छिक प्रतिक्रिया है। एक व्यक्ति जितना अधिक भावुक होता है, उसकी चिंता का स्तर उतना ही अधिक होता है।

    सशर्त गुण

    दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुण - तनाव का प्रतिरोध, कठिनाइयों से निपटने की क्षमता। ज्ञान का प्रभावशाली भण्डार भी कमजोर और दुर्बल-इच्छाशक्ति वाले व्यक्ति को स्वयं को पूर्ण रूप से जानने में सहायता नहीं करेगा।

    सुजनता

    संचार एक व्यक्ति की दूसरों के साथ संवाद करने की क्षमता है। प्रत्येक व्यक्ति, उसकी उम्र और स्थिति की परवाह किए बिना, बातचीत में एक सामान्य सूत्र खोजने में सक्षम होना चाहिए, अपने आसपास की दुनिया का अध्ययन करने के लिए एक सकारात्मक दिशा खोजने में सक्षम होना चाहिए।

    एक साथ काम करने की क्षमता

    बाद के गुण एक व्यक्ति की एक साथ काम करने की क्षमता का अनुसरण करते हैं - एक टीम में काम करने की क्षमता, दूसरों की राय सुनना, दूसरों के अनुकूल होना।

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    क्या आप जानते हैं कि प्रसवोत्तर अवसाद क्यों होता है? यह पढ़ो।

    अपने व्यक्तित्व का चित्र कैसे बनाएं

    किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक चित्र लिखने के कई उदाहरण हो सकते हैं। इस काम में एक अनुभवी मनोवैज्ञानिक आपकी मदद कर सकता है। आप इसे स्वयं करने का प्रयास कर सकते हैं। अब इंटरनेट व्यक्तित्व परीक्षणों के उदाहरणों से भरा है।

    इससे पहले कि हम अपने चित्र को चित्रित करना शुरू करें, हमें यह तय करने की आवश्यकता है कि हम किन गुणों (मूल या प्रोग्रामिंग) को परिभाषित करने का प्रयास कर रहे हैं।

    हम अपने स्वयं के व्यक्तित्व के अध्ययन में कितनी गहराई तक जाना चाहते हैं, इसके आधार पर परीक्षणों के प्रकार चुने जाते हैं।

    यह एक साक्षात्कार हो सकता है (स्वतंत्र कार्य के मामले में - एक प्रश्नावली), लिखावट विश्लेषण, गैर-मौखिक संचार के लिए परीक्षण, चित्र और तार्किक पहेलियां।

    किसी व्यक्ति (स्वयं या अन्य) के मनोवैज्ञानिक चित्र का सही निर्माण काम और व्यक्तिगत जीवन में मदद करेगा, अनावश्यक चीजों और अनुचित लोगों पर समय बर्बाद करने से समय बचाएगा।

    वीडियो: रेखांकन द्वारा मनोवैज्ञानिक चित्र

    व्यक्तित्व के मानसिक गुण

    मनोविज्ञान न केवल व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं और उनमें से उन अजीबोगरीब संयोजनों का अध्ययन करता है जो किसी व्यक्ति की जटिल गतिविधि में देखे जाते हैं, बल्कि मानसिक गुण जो प्रत्येक मानव व्यक्तित्व की विशेषता रखते हैं. उसकी रुचियां और झुकाव, उसकी क्षमताएं, उसका स्वभाव और चरित्र।

    ऐसे दो लोगों को खोजना असंभव है जो अपने मानसिक गुणों में बिल्कुल समान हों। प्रत्येक व्यक्ति कई विशेषताओं में अन्य लोगों से भिन्न होता है, जिसकी समग्रता उसे बनाती है। व्यक्तित्व.

    किसी व्यक्ति के मानसिक गुणों की बात करें तो हमारा मतलब है इसकी आवश्यक, कमोबेश स्थिर, स्थायी विशेषताएं. हर व्यक्ति कुछ न कुछ भूल जाता है, लेकिन विस्मृति हर व्यक्ति के लिए एक विशेषता नहीं है। हर व्यक्ति ने कभी न कभी चिड़चिड़े मिजाज का अनुभव किया है, लेकिन चिड़चिड़ापन कुछ लोगों में ही होता है।

    किसी व्यक्ति के मानसिक गुण कुछ ऐसा नहीं है जो एक व्यक्ति तैयार-निर्मित प्राप्त करता है और अपने दिनों के अंत तक अपरिवर्तित रहता है। व्यक्ति के मानसिक गुण- उसकी क्षमताएं, उसका चरित्र, उसकी रुचियां और झुकाव - उत्पादित, जीवन के दौरान गठित. ये कमोबेश स्थिर विशेषताएं हैं, लेकिन अपरिवर्तनीय नहीं हैं। मानव व्यक्तित्व में बिल्कुल अपरिवर्तनीय गुण नहीं हैं।. जब तक एक व्यक्ति रहता है, वह विकसित होता है और इसलिए, किसी न किसी तरह से बदलता है।

    कोई भी मानसिक लक्षण जन्मजात नहीं हो सकता. एक व्यक्ति दुनिया में पैदा नहीं हुआ है, जिसमें पहले से ही कुछ विशिष्ट क्षमताएं या चरित्र लक्षण हैं। केवल शरीर की कुछ शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं जन्मजात हो सकती हैं. तंत्रिका तंत्र की कुछ विशेषताएं, संवेदी अंग और - सबसे महत्वपूर्ण - मस्तिष्क। ये शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं जो लोगों के बीच जन्मजात अंतर बनाती हैं, कहलाती हैं उपार्जन. किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को बनाने की प्रक्रिया में झुकाव महत्वपूर्ण होते हैं, लेकिन वे इसे कभी पूर्व निर्धारित नहीं करते हैं, अर्थात। नहीं हैं केवलऔर मुख्य स्थिति जिस पर यह व्यक्तित्व निर्भर करता है। निर्माण, विकास के मामले में मानसिक विशेषताएंएक व्यक्ति के, बहुविकल्पी हैं, अर्थात। किसी विशिष्ट प्रवृत्ति के आधार पर किसी व्यक्ति का जीवन कैसे आगे बढ़ेगा, इसके आधार पर विभिन्न मानसिक गुणों का विकास किया जा सकता है।

    I.P. Pavlov ने पाया कि महत्वपूर्ण व्यक्तिगत अंतर हैं तंत्रिका तंत्र के प्रकार. या, जो वही है, उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार. इस प्रकार, व्यक्तिगत मतभेदों के लिए प्राकृतिक पूर्वापेक्षाओं के प्रश्न, तथाकथित झुकाव, ने आई.पी. पावलोव के कार्यों में अपना वास्तविक वैज्ञानिक आधार प्राप्त किया।

    विभिन्न प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि निम्नलिखित तीन तरीकों से एक दूसरे से भिन्न होती हैं:

    1) ताकतमुख्य तंत्रिका प्रक्रियाएं - उत्तेजना और निषेध, यह विशेषता कॉर्टिकल कोशिकाओं के प्रदर्शन की विशेषता है

    2) संतुलनउत्तेजना और निषेध के बीच

    3) गतिशीलताइन प्रक्रियाओं, अर्थात्। जल्दी बदलने की उनकी क्षमता।

    ये तंत्रिका तंत्र के मूल गुण हैं। इन गुणों के विभिन्न संयोजनों में विभिन्न प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि एक दूसरे से भिन्न होती है।

    < उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार किसी व्यक्ति के तंत्रिका तंत्र की व्यक्तिगत विशेषताओं की मुख्य विशेषता है।

    एक जन्मजात विशेषता होने के कारण, उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार अपरिवर्तित नहीं रहता है। यह इन शब्दों के व्यापक अर्थों में निरंतर शिक्षा या प्रशिक्षण के प्रभाव में, जीवन और मानव गतिविधि की स्थितियों के प्रभाव में बदलता है ( पावलोव) और ऐसा इसलिए है क्योंकि, - उन्होंने समझाया, - कि तंत्रिका तंत्र के उपरोक्त गुणों के बगल में, इसकी सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति - उच्चतम प्लास्टिसिटी - लगातार प्रकट होती है। तंत्रिका तंत्र की प्लास्टिसिटी. वे। बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में इसके गुणों को बदलने की इसकी क्षमता यही कारण है कि तंत्रिका तंत्र के गुण जो इसके प्रकार को निर्धारित करते हैं - तंत्रिका प्रक्रियाओं की ताकत, संतुलन और गतिशीलता - एक व्यक्ति के जीवन भर अपरिवर्तित नहीं रहते हैं।

    इस प्रकार, किसी को जन्मजात प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि और उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार के बीच अंतर करना चाहिए जो कि रहने की स्थिति और सबसे पहले, शिक्षा के परिणामस्वरूप विकसित हुई है।

    किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व - उसका चरित्र, उसकी रुचियां और क्षमताएं - हमेशा उसे किसी न किसी हद तक प्रतिबिंबित करता है। जीवनी. वह जीवन का रास्ता. जिसे उन्होंने पास कर दिया। कठिनाइयों पर काबू पाने में, इच्छा और चरित्र का निर्माण और स्वभाव होता है, कुछ गतिविधियों में संलग्न होने पर, संबंधित रुचियों और क्षमताओं का विकास होता है। लेकिन चूंकि किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत जीवन पथ उस सामाजिक परिस्थितियों पर निर्भर करता है जिसमें वह रहता है, तो उसमें कुछ मानसिक गुणों के बनने की संभावना इन पर निर्भर करती है। सामाजिक स्थिति. क्या राफेल जैसा व्यक्ति अपनी प्रतिभा को विकसित करने में सफल होता है, मार्क्स और एंगेल्स ने लिखा है, यह पूरी तरह से मांग पर निर्भर करता है, जो बदले में, श्रम के विभाजन और इसके द्वारा उत्पन्न लोगों के ज्ञान के लिए शर्तों पर निर्भर करता है। केवल समाजवादी व्यवस्था ही व्यक्ति के पूर्ण और सर्वांगीण विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण करती है। वास्तव में, सोवियत संघ के रूप में प्रतिभाओं और प्रतिभाओं का इतना बड़ा उत्कर्ष किसी भी देश में और किसी भी युग में कभी नहीं हुआ।

    किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसकी रुचियों और झुकाव के निर्माण के लिए केंद्रीय महत्व का, उसका चरित्र है आउटलुक. वे। किसी व्यक्ति के आस-पास प्रकृति और समाज की सभी घटनाओं पर विचारों की एक प्रणाली। लेकिन प्रत्येक व्यक्ति का विश्वदृष्टि सामाजिक विश्वदृष्टि, सामाजिक विचारों, सिद्धांतों और विचारों की उसकी व्यक्तिगत चेतना में प्रतिबिंब है।

    मानव जाति के इतिहास में ऐसा सामूहिक वीरता, साहस के ऐसे कारनामे, मातृभूमि के लिए ऐसा निस्वार्थ प्रेम, जैसा कि पहले कभी नहीं देखा। सोवियत लोगमहान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान और शांतिपूर्ण श्रम के दिनों में। इन सभी गुणों के विकास के लिए निर्णायक शर्त लेनिन-स्टालिन की पार्टी की विश्वदृष्टि थी, जिस भावना से प्रगतिशील सोवियत व्यक्ति की चेतना बढ़ी, विकसित हुई और विकसित हुई।

    मानव चेतना सामाजिक परिस्थितियों का एक उत्पाद है। मार्क्स के उन शब्दों को याद कीजिए जिन्हें हमने पहले उद्धृत किया था। . चेतना शुरू से ही एक सामाजिक उत्पाद है और तब तक बनी रहती है जब तक लोग मौजूद हैं।

    हालांकि, सामाजिक विचार और सिद्धांत अलग हैं। ऐसे पुराने विचार और सिद्धांत हैं जो अपने समय से आगे निकल चुके हैं और समाज की मरणासन्न ताकतों के हितों की सेवा करते हैं। नए, उन्नत विचार और सिद्धांत हैं जो समाज की प्रगतिशील ताकतों के हितों की सेवा करते हैं ( स्टालिन) किसी व्यक्ति द्वारा उन्नत विश्वदृष्टि, उन्नत विचारों और विचारों को आत्मसात करना अपने आप नहीं होता है। सबसे पहले, इन उन्नत विचारों को पुराने, अप्रचलित विचारों से अलग करने की क्षमता की आवश्यकता होती है जो किसी व्यक्ति को पीछे खींचती हैं और उसके व्यक्तित्व के पूर्ण विकास को रोकती हैं। और इसके अलावा, केवल उन्नत विचारों और विचारों को जानना ही पर्याप्त नहीं है। यह आवश्यक है कि वे किसी व्यक्ति द्वारा गहराई से अनुभव किए जाएं, उसके बनें विश्वासों. जिस पर उसके कार्यों और कर्मों के उद्देश्य निर्भर करते हैं।

    एक व्यक्ति के व्यक्तिगत जीवन पथ द्वारा वातानुकूलित, उसके विश्वास, बदले में, इस मार्ग के पाठ्यक्रम को प्रभावित करते हैं, एक व्यक्ति के कार्यों, उसके जीवन के तरीके और गतिविधियों को निर्देशित करते हैं।

    पर बचपनकिसी व्यक्ति की मानसिक विशेषताओं के निर्माण के लिए महत्वपूर्ण हैं: पालना पोसनातथा शिक्षा. जैसे-जैसे मानव व्यक्तित्व विकसित होता है, यह अधिक से अधिक महत्वपूर्ण होता जाता है स्वाध्याय. वे। अपने विश्वदृष्टि और उसके विश्वासों के विकास पर, अपने आप में वांछनीय मानसिक गुणों के निर्माण और अवांछनीय लोगों के उन्मूलन पर किसी व्यक्ति का सचेत कार्य। प्रत्येक व्यक्ति काफी हद तक अपने व्यक्तित्व का निर्माता है।

    रुचियां और झुकाव

    मानसिक पक्ष से किसी व्यक्ति की सबसे पहली विशेषता उसकी होती है रूचियाँतथा हठ. व्यक्त व्यक्तित्व अभिविन्यास.

    यह तथ्य कि हमारी चेतना एक निश्चित क्षण में किसी विशेष वस्तु की ओर निर्देशित होती है, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, ध्यान कहा जाता है। हितों के तहत हमारा मतलब किसी वस्तु के प्रति ऐसा रवैया है जो उस पर ध्यान देने की प्रवृत्ति पैदा करता है. यदि हम किसी व्यक्ति को चित्रित करते हैं, हम थिएटर में उसकी रुचि पर ध्यान देते हैं, तो इसका मतलब है कि वह जितनी बार संभव हो थिएटर का दौरा करने का प्रयास करता है, थिएटर के बारे में किताबें पढ़ता है, थिएटर से संबंधित संदेशों, नोट्स और लेखों को याद नहीं करता है। समाचार पत्र, जो रेडियो प्रसारण में बात करने या सुनने में भाग लेते हैं, वह हर चीज पर ध्यान देता है, एक तरह से या किसी अन्य थिएटर से संबंधित, कि, अंत में, उसके विचार अक्सर थिएटर के लिए निर्देशित होते हैं।

    रुचि और झुकाव की अवधारणाओं के बीच कुछ अंतर है। नीचे रुचिनिश्चित रूप से एक निश्चित . पर ध्यान दें विषय. नीचे झुकाववही - एक निश्चित के व्यवसाय पर ध्यान दें गतिविधियां. रुचि किसी विषय से परिचित होने, उसका अध्ययन करने, उसे देखने की इच्छा, उसके बारे में सोचने की प्रवृत्ति है। एक प्रवृत्ति एक विशेष गतिविधि में संलग्न होने की प्रवृत्ति है।

    अक्सर, किसी विषय में रुचि प्रासंगिक गतिविधि के लिए एक प्रवृत्ति से जुड़ी होती है। शतरंज में रुचि लगभग हमेशा शतरंज खेलने के झुकाव के साथ आती है। लेकिन रुचि झुकाव से स्वतंत्र रूप से मौजूद हो सकती है। थिएटर में रुचि रखने वाले सभी लोगों में नाट्य गतिविधियों के लिए एक रुचि नहीं होती है। इतिहास में एक जीवंत और स्थायी रुचि होना संभव है और एक इतिहासकार के काम के प्रति कोई झुकाव नहीं है।

    हितों और झुकावों के उद्भव के केंद्र में जरूरतें हैं। हालांकि, हर जरूरत एक स्थिर रुचि उत्पन्न नहीं करती है जो किसी व्यक्ति के उन्मुखीकरण की विशेषता होती है। भोजन की आवश्यकता प्रत्येक व्यक्ति की मूलभूत आवश्यकताओं में से एक है। जब इस आवश्यकता को पर्याप्त संतुष्टि नहीं मिलती है, अर्थात। जब कोई व्यक्ति भूखा होता है, तो उसे भोजन में रुचि होती है, उसके विचार भोजन पर केंद्रित होते हैं। लेकिन ऐसी रुचि अस्थायी होती है और जैसे ही कोई व्यक्ति तृप्त होता है, गायब हो जाता है, यह इस व्यक्ति के स्थिर अभिविन्यास को व्यक्त नहीं करता है, यह व्यक्तित्व की विशेषता नहीं है।

    ज्ञान प्राप्त करने, किसी व्यक्ति के क्षितिज का विस्तार करने, उसके मानसिक जीवन की सामग्री को समृद्ध करने के लिए रुचियां सबसे महत्वपूर्ण प्रेरक शक्ति हैं। रुचियों की कमी या गरीबी, उनकी तुच्छता व्यक्ति के जीवन को धूसर और अर्थहीन बना देती है। ऐसे व्यक्ति के लिए सबसे विशिष्ट अनुभव ऊब होता है। उसे मनोरंजन और मनोरंजन के लिए लगातार कुछ बाहरी चाहिए। अपने आप को छोड़ दिया, ऐसा व्यक्ति अनिवार्य रूप से ऊबने लगता है, क्योंकि ऐसी कोई वस्तु नहीं है, ऐसा व्यवसाय, जो अपने आप में, बाहरी मनोरंजन की परवाह किए बिना, उसे आकर्षित करेगा, उसके विचारों को भर देगा, उसकी भावनाओं को प्रज्वलित करेगा। अमीर और गहरी रुचियों वाला व्यक्ति बोरियत नहीं जानता।

    किसी व्यक्ति के उन्मुखीकरण का वर्णन करते हुए, हम सबसे पहले ध्यान देते हैं पिथीपनतथा उसके हितों की चौड़ाई.

    यदि किसी व्यक्ति का अभिविन्यास एक अलग-थलग रुचि तक सीमित है, जिसका विश्वदृष्टि में या जीवन के सच्चे प्रेम में उसकी अभिव्यक्तियों की सभी समृद्धि में कोई समर्थन नहीं है, तो इस रुचि का विषय चाहे कितना भी महत्वपूर्ण क्यों न हो, न ही सामान्य विकास और न ही व्यक्ति का पूर्ण जीवन संभव है।

    व्यक्तित्व का पूर्ण विकास हितों की एक बड़ी चौड़ाई को निर्धारित करता है, जिसके बिना आध्यात्मिक जीवन की समृद्ध सामग्री असंभव है। ज्ञान की प्रचुरता जो हमें प्रभावित करती है, जो कई उत्कृष्ट लोगों को अलग करती है, हितों की इतनी व्यापकता पर आधारित है।

    जब बेटियों ने मार्क्स से अपनी पसंदीदा कहावत बताने के लिए कहा, तो उन्होंने एक पुरानी लैटिन कहावत लिखी: मेरे लिए कुछ भी इंसान अलग नहीं है।

    एएम गोर्की ने युवा लेखकों के साथ अपनी बातचीत में, रुचियों और ज्ञान की सीमा का विस्तार करने के लिए अथक प्रयास किया। हमारी दुनिया में, - उन्होंने कहा, - ऐसा कुछ भी नहीं है जो शिक्षाप्रद न हो। हाल ही में, - गोर्की ने कहा, - एक नौसिखिया लेखक ने मुझे लिखा: मुझे सब कुछ बिल्कुल नहीं जानना चाहिए, और कोई भी सब कुछ नहीं जानता। मुझे विश्वास है कि इस लेखक का कुछ भी अच्छा नहीं होगा। एक व्यक्ति जो अपनी युवावस्था में भी अपने हितों और अपनी जिज्ञासा को सीमित करता है, जो खुद से पहले से कहता है: मुझे सब कुछ जानने की जरूरत नहीं है - ऐसा व्यक्ति, गोर्की के अनुसार, कुछ भी महत्वपूर्ण हासिल नहीं कर सकता है।

    हितों की चौड़ाई को बाहर नहीं किया जाता है, हालांकि, किसी एक मुख्य की उपस्थिति, केंद्रीय हित. इसके अलावा, विभिन्न प्रकार के हित किसी व्यक्ति का केवल एक मूल्यवान गुण है यदि ये हित कुछ बुनियादी जीवन कोर से एकजुट होते हैं।

    अपनी बेटियों को उसी जवाब में, जहां मार्क्स ने अपनी पसंदीदा कहावत के रूप में, सभी मानवीय हितों के लिए असीमित जवाबदेही के लिए एक आह्वान लिखा, उन्होंने अपने बानगीउद्देश्य की एकता। दरअसल, उनका पूरा जीवन एक ही लक्ष्य - मजदूर वर्ग की मुक्ति के लिए निर्देशित किया गया था।

    एम.आई. कलिनिन, आई.वी. स्टालिन के जीवन पथ के बारे में बोलते हुए, महान नेता के पूरे जीवन और गतिविधि की एक पंक्ति का उल्लेख करते हैं: एक सत्रह वर्षीय युवा ने अपने जीवन का कार्य उत्पीड़ितों को पूंजीवाद की जंजीरों से मुक्त करने के लिए निर्धारित किया, हर तरह के जुल्म से। और उसने बिना किसी निशान के खुद को इस विचार के लिए दे दिया। उनका सारा आगे का जीवन इस विचार के अधीन था, और केवल इसी के अधीन था। जेवी स्टालिन के शब्द सचेत उद्देश्यपूर्णता के सबसे बड़े उदाहरण के रूप में काम कर सकते हैं: यदि मजदूर वर्ग को ऊपर उठाने और इस वर्ग की समाजवादी स्थिति को मजबूत करने के मेरे काम में हर कदम का उद्देश्य मजदूर वर्ग की स्थिति को मजबूत करना और सुधारना नहीं था, तो मैं मेरे जीवन को लक्ष्यहीन समझेंगे।

    जीवन के उद्देश्य की एकता, जो केंद्रीय जीवन हित में अपनी अभिव्यक्ति पाती है, वह धुरी है जिसके चारों ओर अन्य सभी मानवीय हितों को समूहीकृत किया जाता है।

    हर चीज में दिलचस्पी होनी चाहिए - कम से कम कई में - लेकिन विशेष रूप से एक चीज में। सुवोरोव एक ऐसे व्यक्ति के उदाहरण के रूप में सेवा कर सकता है जिसमें हितों की एक असाधारण विस्तृत श्रृंखला है, अधीनस्थ, हालांकि, एक तीव्र रूप से व्यक्त केंद्रीय रुचि के लिए। कम उम्र से ही, उन्होंने सैन्य मामलों में रुचि और झुकाव दिखाया, जो एक सच्चे जुनून में बदल गया। एक किशोर के रूप में, गाँव में रहते हुए, अपने पिता के घर में, उन्होंने अपना पूरा जीवन सैन्य गतिविधि की तैयारी के लिए समर्पित कर दिया, सैन्य इतिहास और प्रौद्योगिकी पर उनके लिए उपलब्ध सभी पुस्तकों को पढ़ा, अपना अधिकांश समय सामरिक समस्याओं को सुलझाने में बिताया, अपने आदी हो गए। युद्ध जीवन की कठिनाइयों और कठिनाइयों को सहने के लिए शरीर।। और अपने पूरे जीवन में, सैन्य कार्यों के लिए पूरी तरह से समर्पित, सुवोरोव ने कभी भी किसी भी सैन्य विशेषता में अपने ज्ञान को समृद्ध करने का अवसर नहीं गंवाया। 60 वर्ष की आयु में, उन्होंने विशेष रूप से समुद्री मामलों का अध्ययन किया और मिडशिपमैन की परीक्षा उत्तीर्ण की।

    लेकिन इसके साथ ही, सुवोरोव को ज्ञान के सभी क्षेत्रों में रुचि थी, बुढ़ापे तक अपने सभी खाली समय को पढ़ते और पढ़ते थे, और इसके परिणामस्वरूप वह अपने समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक थे। वह गणित, भूगोल, दर्शनशास्त्र, इतिहास को अच्छी तरह जानता था। उन्होंने भाषाओं का अध्ययन करने में बहुत समय बिताया। वह भाषाएं जानता था: जर्मन, फ्रेंच, इतालवी, पोलिश, फिनिश, तुर्की, अरबी, फारसी। साहित्य ने उनके हितों के घेरे में विशेष रूप से बड़े स्थान पर कब्जा कर लिया। उन्होंने न केवल सर्वश्रेष्ठ लेखकों के कार्यों को लगातार पढ़ा और वर्तमान साहित्य का बारीकी से पालन किया, बल्कि स्वयं कविता भी लिखी। हितों की असाधारण चौड़ाई और असीम जिज्ञासा महान रूसी कमांडर की सबसे विशिष्ट विशेषताओं में से एक थी।

    उतना ही महत्वपूर्ण है वहनीयतारूचियाँ। ऐसे लोग हैं जो विभिन्न प्रकार के विषयों में रुचि रखते हैं, लेकिन लंबे समय तक नहीं, एक रुचि जल्दी से दूसरे द्वारा बदल दी जाती है। कुछ लोगों के लिए, ये क्षणभंगुर हित बहुत मजबूत और भावनात्मक रूप से रोमांचक होते हैं, ऐसे लोगों को आमतौर पर ऐसे लोग कहा जाता है जो बहक जाते हैं। किसी व्यक्ति की निरंतर और विशिष्ट विशेषता बनना, हितों की अस्थिरता और अस्थिरता एक नुकसान में बदल जाती है। एक व्यक्ति जो स्थिर हितों में सक्षम नहीं है, वह गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में महत्वपूर्ण सफलता प्राप्त नहीं कर सकता है।

    रुचियों की एक और विशेषता है - यह उनकी है प्रभावशीलता. या ताकत.

    रुचि निष्क्रिय हो सकती है, केवल इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि कोई व्यक्ति स्वेच्छा से किसी वस्तु पर अपना ध्यान रोक देता है यदि वस्तु उसके दृष्टि क्षेत्र में आती है। पाठ में शिक्षक की कहानी को ध्यान से सुनने के लिए छात्र के लिए इस तरह की रुचि पर्याप्त है और स्वेच्छा से, यहां तक ​​​​कि आनंद के साथ, इस विषय पर एक पाठ तैयार करें, लेकिन यह छात्र को सक्रिय रूप से, अपनी पहल पर, स्रोतों की तलाश करने के लिए प्रोत्साहित नहीं कर सकता है। इस क्षेत्र में ज्ञान का विस्तार करें। रुचि की निष्क्रियता की चरम डिग्री इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि उसके लिए रुचि के विषय के संबंध में एक व्यक्ति केवल इससे निपटने के इरादे तक सीमित है: उसे निश्चित रूप से ऐतिहासिक किताबें पढ़ना शुरू करना होगा, जाना अच्छा होगा एक संग्रहालय को। कुछ लोगों के लिए इस तरह की मंशा हमेशा के लिए अधूरी रह जाती है, भले ही कोई बाहरी बाधा न हो।

    इसके विपरीत, वास्तव में प्रभावी रुचि एक व्यक्ति को सक्रिय रूप से संतुष्टि प्राप्त करने के लिए प्रेरित करती है और गतिविधि के लिए सबसे मजबूत मकसद बन जाती है। ऐसी रुचि से प्रेरित व्यक्ति किसी भी बाधा को दूर कर सकता है और कोई भी बलिदान कर सकता है।

    सैन्य मामलों में रुचि, जो बचपन में भी सुवोरोव के साथ असाधारण सक्रिय शक्ति तक पहुंच गई, ने शरीर की शारीरिक कमजोरी और पिता की स्पष्ट अनिच्छा दोनों को लड़के को तैयार करने के लिए हरा दिया। सैन्य सेवा, और सैन्य कला के अध्ययन में किसी भी सहायता की कमी। लोमोनोसोव का जीवन एक निरंतर उपलब्धि है, जिसका मुख्य प्रेरक बल विज्ञान के लिए एक असाधारण रुचि और प्रेम था।

    क्षमता और प्रतिभा

    योग्यताएं ऐसे मानसिक गुण कहलाती हैं जो किसी एक या एक से अधिक गतिविधियों के सफल क्रियान्वयन की शर्तें हैं।

    हम क्षमता कहते हैं, उदाहरण के लिए, अवलोकन, जिसका लेखक, वैज्ञानिक, शिक्षक की गतिविधियों में बहुत महत्व है। क्षमताओं को हम दृश्य स्मृति कहते हैं, जो सीधे तौर पर एक कलाकार-चित्रकार के काम से जुड़ी होती है, भावनात्मक स्मृति और भावनात्मक कल्पना, जो एक लेखक के काम में एक बड़ी भूमिका निभाती है, तकनीकी कल्पना, जो एक इंजीनियर या की गतिविधियों में आवश्यक है। एक संगीत कान तकनीशियन। क्षमताओं को हम मन के वे गुण कह सकते हैं जो कई प्रकार की गतिविधियों के सफल प्रदर्शन के लिए शर्त हैं।

    उन झुकावों की समग्रता जो क्षमताओं के विकास के लिए प्राकृतिक पूर्वापेक्षा का निर्माण करती है, प्रतिभा कहलाती है।

    झुकावों में सबसे महत्वपूर्ण वे संकेत हैं जो उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकारों में अंतर को रेखांकित करते हैं: उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं की शक्ति, संतुलन और गतिशीलता। इसलिए, किसी व्यक्ति की प्रतिभा उसके जन्मजात प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि के साथ निकटता से जुड़ी हुई है।

    हालांकि, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, जन्मजात प्रकार की तंत्रिका गतिविधि अपरिवर्तित नहीं रहती है, लेकिन जीवन के दौरान विकसित और बदल जाती है, जिसके परिणामस्वरूप जन्मजात प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि और उच्च प्रकार के बीच अंतर करना आवश्यक है तंत्रिका गतिविधि जो जीवन स्थितियों में विकसित हुई है। तंत्रिका प्रक्रियाओं के गुण जो विकास के परिणामस्वरूप विकसित हुई तंत्रिका गतिविधि के प्रकार की विशेषता रखते हैं, क्षमताओं के शारीरिक आधार को समझने के लिए सर्वोपरि हैं।. अस्थायी कनेक्शन की विभिन्न प्रकार की प्रणालियों के गठन की गति और ताकत उत्तेजना और अवरोध की प्रक्रियाओं की ताकत, संतुलन और गतिशीलता पर निर्भर करती है। नतीजतन, किसी विशेष गतिविधि में किसी व्यक्ति की सफलता के लिए तंत्रिका प्रक्रियाओं के इन गुणों का बहुत महत्व है।

    किसी भी गतिविधि में किसी व्यक्ति की सफलता केवल उसकी क्षमताओं पर ही निर्भर नहीं करती है। सबसे पहले, और सबसे बढ़कर, यह उचित ज्ञान, कौशल, योग्यता, यानी की उपलब्धता पर निर्भर करता है। उन्होंने अस्थायी कनेक्शन की कौन सी प्रणाली विकसित की है। इसलिए एक या दूसरे व्यवसाय में संलग्न होने के लिए किसी व्यक्ति की उपयुक्तता के लिए प्रशिक्षण का महत्व स्पष्ट है।

    लेकिन खुद क्षमताओं. जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, हालांकि वे प्राकृतिक झुकाव पर निर्भर करते हैं, हमेशा विकास का परिणाम होता है. क्षमताओं का विकास उसी गतिविधि की प्रक्रिया में किया जाता है जिसके लिए ये क्षमताएं आवश्यक हैं, और सबसे बढ़कर इस गतिविधि को सीखने की प्रक्रिया में। सीखने की प्रक्रिया में, सबसे पहले, अस्थायी कनेक्शन की नई प्रणाली विकसित की जाती है, अर्थात। नए ज्ञान, कौशल और आदतों का निर्माण होता है, दूसरे, तंत्रिका प्रक्रियाओं के बुनियादी गुणों में सुधार होता है, अर्थात। उपयुक्त कौशल विकसित होते हैं। इसी समय, दूसरी प्रक्रिया - क्षमताओं का विकास - पहले की तुलना में बहुत धीमी है - ज्ञान और कौशल का निर्माण।

    में से एक विशेषणिक विशेषताएंकुछ क्षमता के विकास के लिए अच्छा झुकाव जल्दी है और इसके अलावा, स्वतंत्र, अर्थात्। विशेष शैक्षणिक उपायों की आवश्यकता नहीं है, इस क्षमता की अभिव्यक्ति। यह ज्ञात है कि कुछ बच्चे, ड्राइंग या संगीत में व्यवस्थित प्रशिक्षण की शुरुआत से बहुत पहले, इन विषयों में अपनी क्षमताओं से ध्यान आकर्षित करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, संगीत के लिए रिमस्की-कोर्साकोव का कान चार साल की उम्र तक स्पष्ट रूप से प्रकट हो गया था। रेपिन, सुरिकोव, सेरोव ने 3-4 साल की उम्र में दृश्य गतिविधि की क्षमता दिखाना शुरू कर दिया था।

    ऐसे मामलों में, कोई अक्सर जन्मजात या प्राकृतिक क्षमताओं की बात करता है। हालांकि, इन मामलों में, केवल झुकाव जन्मजात हो सकता है, अर्थात। कुछ शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं जो क्षमताओं के विकास का पक्ष लेती हैं। यहां तक ​​कि सबसे संगीत में सक्षम बच्चों को भी के लिए सीखधुनों को सही ढंग से गाने या पहचानने के लिए, यहां तक ​​​​कि ड्राइंग में सबसे प्रतिभाशाली बच्चों को भी चाहिए के लिए सीखरंग। इन बच्चों की ख़ासियत केवल इस तथ्य में निहित है कि इस सीखने की प्रक्रिया उनके लिए इतनी कम उम्र में, इतनी जल्दी और आसानी से, खेल के दौरान ज्यादातर मामलों में, माता-पिता और शिक्षकों के ध्यान से बच जाती है।

    हालांकि, क्षमताओं और उपहार की इतनी शुरुआती अभिव्यक्ति का निरीक्षण करना हमेशा संभव नहीं होता है। बहुत बार वे पहले अपेक्षाकृत देर से दिखाई देने लगते हैं, लेकिन भविष्य में वे विशेष रूप से पहुंचते हैं उच्च विकास. इन मामलों में, इस गतिविधि के व्यवस्थित अध्ययन और इसके व्यवस्थित खोज के परिणामस्वरूप ही क्षमताओं का विकास संभव हो जाता है। इसलिए, किसी भी क्षमता की प्रारंभिक अभिव्यक्ति की अनुपस्थिति को कभी भी यह निष्कर्ष निकालने के आधार के रूप में काम नहीं करना चाहिए कि इस क्षमता के लिए कोई झुकाव नहीं है। उपहार को केवल प्रशिक्षण के परिणामों से ही आंका जा सकता है।

    किसी भी गतिविधि के लिए उपहार के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए कौशलइस गतिविधि में। योग्यता के लिए प्रतिभा एक स्वाभाविक पूर्वापेक्षा है; निपुणता ज्ञान, कौशल और क्षमताओं की समग्रता है, अर्थात। शब्द के व्यापक अर्थों में सीखने के परिणामस्वरूप जीवन के दौरान मस्तिष्क में उत्पन्न होने वाले अस्थायी कनेक्शन की सबसे जटिल प्रणाली। और क्षमताएं ज्ञान, कौशल, कौशल के समान नहीं हैं। कई महत्वाकांक्षी लेखकों को महान क्षमता दिखाने के लिए कहा जा सकता है, लेकिन उन्हें अभी तक महान लेखन कौशल नहीं कहा जा सकता है।

    प्रतिभा, क्षमता और कौशल के बीच अंतर करते हुए, हमें साथ ही उनके बीच घनिष्ठ संबंध पर जोर देना चाहिए। क्षमताओं का विकास और, साथ ही, महारत हासिल करने की आसानी और गति प्रतिभा पर निर्भर करती है। महारत हासिल करना, बदले में, क्षमताओं के आगे विकास में योगदान देता है, जबकि आवश्यक ज्ञान और कौशल की कमी प्रासंगिक क्षमताओं के विकास में बाधा डालती है।

    कोई भी क्षमता किसी गतिविधि के सफल प्रदर्शन को सुनिश्चित नहीं कर सकती है। केवल अवलोकन, चाहे वह कितना ही परिपूर्ण क्यों न हो, या केवल भावनात्मक कल्पना, चाहे वह कितनी भी मजबूत क्यों न हो, एक अच्छा लेखक नहीं बन सकता। संगीत के लिए सबसे उत्कृष्ट कान की उपस्थिति का मतलब यह नहीं है कि इसका मालिक एक अच्छा संगीतकार बन सकता है, जैसे कि केवल तकनीकी कल्पना का मतलब यह नहीं है कि एक व्यक्ति एक अच्छा डिजाइन इंजीनियर बन सकता है। किसी भी गतिविधि की सफलता हमेशा कई क्षमताओं पर निर्भर करती है।. इसलिए, उदाहरण के लिए, एक लेखक के काम के लिए, अवलोकन, आलंकारिक स्मृति, और मन के कई गुण, और लिखित भाषण से जुड़ी क्षमताएं, और दृढ़ता से ध्यान केंद्रित करने की क्षमता, और कई अन्य क्षमताएं सर्वोपरि हैं एक लेखक के काम के लिए।

    योग्यताओं का वह अनोखा संयोजन, जो किसी भी गतिविधि के रचनात्मक प्रदर्शन की संभावना प्रदान करता है, इस गतिविधि के लिए प्रतिभा कहलाता है।

    यदि एक स्पष्ट योग्यता की उपस्थिति अभी तक किसी क्षेत्र में उच्च प्रतिभा का संकेत नहीं देती है, तो किसी एक क्षमता की कमजोरी कभी भी इस गतिविधि के लिए खुद को अनुपयुक्त के रूप में पहचानने का कारण नहीं हो सकती है। आप अपनी युवावस्था में खराब मौखिक स्मृति के साथ एक महान लेखक या खराब दृश्य स्मृति वाले महान कलाकार बन सकते हैं। यदि इस गतिविधि के लिए आवश्यक अन्य क्षमताओं का पर्याप्त रूप से उच्चारण किया जाता है, तो एक व्यक्ति को इस गतिविधि में बहुत कुछ करने और अपेक्षाकृत सफलतापूर्वक करने का अवसर मिलता है, और यह पिछड़ी क्षमता के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करता है। नतीजतन, यह बाहर भी हो सकता है ताकि इसकी मूल कमजोरी का कोई निशान न रहे।

    किसी व्यवसाय के लिए एक बहुत मजबूत, प्रभावी और स्थिर झुकाव, एक झुकाव जो इस व्यवसाय के लिए एक वास्तविक प्यार बन जाता है, आमतौर पर इस व्यवसाय से जुड़ी क्षमताओं की उपस्थिति का संकेत देता है। साथ ही, काम के लिए ऐसा प्यार ही प्रतिभा के विकास में सबसे महत्वपूर्ण कारक है। काम के लिए प्यार की भावना से प्रतिभा विकसित होती है, गोर्की ने लिखा, यह भी संभव है कि प्रतिभा - इसके सार में - काम की प्रक्रिया के लिए केवल काम के लिए प्यार है। बेशक, इन शब्दों को शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए - प्रतिभा में काम के लिए प्यार से कहीं अधिक शामिल है - लेकिन वे बहुत गहरे और सच्चे विचार व्यक्त करते हैं। क्षमताओं के कुछ बुनियादी मूल के अभाव में, काम के लिए एक महान, भावुक प्रेम पैदा नहीं हो सकता है, और यदि ऐसा होता है, तो एक व्यक्ति हमेशा अपनी कमजोरियों को दूर करने में सक्षम होगा - पिछड़ी क्षमताओं को समायोजित करने और अपनी प्रतिभा के पूर्ण विकास को प्राप्त करने के लिए।

    इस संबंध में बहुत शिक्षाप्रद पुरातनता के महानतम वक्ता, डेमोस्थनीज की जीवनी है।

    छोटी उम्र में ही उन्हें एक उत्कृष्ट वक्ता का भाषण सुनने को मिला। लोगों पर वाक्पटुता का कितना बड़ा प्रभाव हो सकता है, इस पर वह हैरान था, और उसने हर कीमत पर इसमें सफलता हासिल करने का फैसला किया। के मार्गदर्शन में सावधानीपूर्वक तैयारी के बाद सबसे अच्छे शिक्षकउन्होंने सार्वजनिक रूप से बोलने का प्रयास किया, लेकिन पूरी तरह से विफल रहे और लोगों द्वारा उनका उपहास किया गया। उन्होंने महसूस किया कि यह विफलता पूरी तरह से वैध थी और उनके पास कई कमियां थीं जो एक वक्ता के लिए अस्वीकार्य थीं: एक कमजोर आवाज, गलत उच्चारण, छोटी सांस, उन्हें बार-बार विराम देने के लिए मजबूर करना जो वाक्यांशों के अर्थ का उल्लंघन करते हैं, आंदोलनों की अजीबता, भ्रमित निर्माण भाषण आदि के अधिकांश लोगों के लिए, यह स्वीकार करने के लिए पर्याप्त होगा कि वे वक्तृत्व में असमर्थ हैं और अपने मूल इरादों को छोड़ देते हैं। डेमोस्थनीज ने अन्यथा किया। अद्वितीय ऊर्जा और दृढ़ता के साथ, उन्होंने अपनी कमियों पर काबू पाने की ठानी। अपनी आवाज को मजबूत करने और गहरी सांस लेने के लिए, उन्होंने दौड़ते या पहाड़ पर चढ़ते हुए लंबे भाषण देने का अभ्यास किया। उच्चारण की कमियों को दूर करने के लिए उन्होंने छोटे-छोटे कंकड़ मुंह में लिए और यह सुनिश्चित किया कि इस स्थिति में भी उनकी वाणी स्पष्ट और सुबोध हो। उन्होंने अपने लिए एक विशेष कालकोठरी की व्यवस्था की जिसमें अकेले और लंबे समय तक वे वक्तृत्व अभ्यास का अभ्यास कर सकते थे। कभी-कभी वह इस कालकोठरी में दो या तीन महीने तक रहता था ताकि खुद को वहाँ से बाहर न जाने दे, उसने अपने सिर के आधे हिस्से से अपने बाल मुंडवा लिए, खुद को ऐसा रूप दिया जिससे सार्वजनिक रूप से प्रकट होना असंभव हो गया।

    भावुक प्यारकारण के लिए, उनकी प्रतिभा और असाधारण इच्छाशक्ति में विश्वास ने डेमोस्थनीज के लिए कई महत्वपूर्ण क्षमताओं की अपर्याप्तता को दूर करना संभव बना दिया। उनका नाम सभी समय के महानतम वक्ताओं में से एक की महिमा से घिरा हुआ है।

    मानव मानस की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक बहुत व्यापक होने की संभावना है नुकसान भरपाईकुछ गुणों को दूसरों के द्वारा, ताकि लापता क्षमता को किसी दिए गए व्यक्ति में अत्यधिक विकसित अन्य लोगों द्वारा बहुत विस्तृत श्रृंखला में प्रतिस्थापित किया जा सके। दूसरे शब्दों में, एक ही गतिविधि का समान रूप से सफल प्रदर्शन पूरी तरह से अलग-अलग क्षमताओं के संयोजन पर आधारित हो सकता है। यह परिस्थिति मानव विकास के लिए वास्तव में असीम संभावनाओं को खोलती है।

    एक उल्लेखनीय उदाहरण बहरे-अंधे-मूक ओल्गा स्कोरोखोडोवा का जीवन है। उसने उस उम्र में अपनी दृष्टि और श्रवण खो दिया जब यह जन्मजात बहरा-अंधा के समान परिणाम देता है: उसने अपना भाषण भी खो दिया। इस प्रकार, वह न केवल बाहरी दुनिया को समझने के मुख्य तरीकों से, बल्कि लोगों के साथ संवाद करने के सामान्य तरीकों से भी वंचित थी। स्कोरोखोडोवा का बाद का जीवन इस बात का एक उल्लेखनीय उदाहरण है कि सोवियत संघ में हमारे देश में प्रतिभाओं और क्षमताओं के असीमित विकास के लिए किन परिस्थितियों का निर्माण किया गया है। अपनी दृष्टि और श्रवण खोने के कुछ साल बाद, उसे एक विशेष क्लिनिक में रखा गया; उसने न केवल बोलना, पढ़ना और लिखना सीखा, बल्कि एक उच्च विकसित व्यक्ति, एक सक्रिय कोम्सोमोल सदस्य, एक अग्रणी बन गई। सामुदायिक सेवा. इसके अलावा, स्कोरोखोडोवा ने खुद को एक कवि और एक वैज्ञानिक के रूप में दिखाया। प्रति स्कोरोखोडोवा के पास उत्कृष्ट रुचि की एक वैज्ञानिक पुस्तक, कई निबंध और कविताएँ हैं।

    स्कोरोखोडोवा में निस्संदेह साहित्यिक क्षमता है, इसके लिए दृष्टि और श्रवण जैसी आवश्यक आवश्यक शर्तें नहीं हैं। ओला स्कोरोखोडोवा की साहित्यिक क्षमताओं को गोर्की द्वारा अत्यधिक महत्व दिया गया था, जिन्होंने कई वर्षों तक उनके साथ पत्राचार किया था। यहाँ स्कोरोखोडोवा की एक कविता के अंश दिए गए हैं, जिसमें वह इस सवाल का जवाब देती है कि किसी ऐसे व्यक्ति को कविता लिखना कैसे संभव है जो देखता या सुनता नहीं है:

    दूसरे सोचते हैं - जो आवाज़ें सुनते हैं,

    जो लोग सूर्य, तारे और चंद्रमा को देखते हैं:

    बिना देखे सुंदरता का वर्णन कैसे करेगी,

    वह बिना सुने ध्वनियों और वसंत को कैसे समझेगा!?

    मैं गंध और ओस की शीतलता सुनूंगा,

    मैं अपनी उंगलियों से पत्तों की हल्की सरसराहट पकड़ता हूं,

    शाम को डूब कर मैं बगीचे में चलूँगा,

    और मैं सपने देखने के लिए तैयार हूं, और मुझे कहना अच्छा लगता है।

    और मैं मुक्त संसार को स्वप्न का वस्त्र पहिनूंगा।

    क्या हर द्रष्टा सुंदरता का वर्णन करेगा,

    क्या यह उज्ज्वल किरण पर स्पष्ट रूप से मुस्कुराएगा?

    मेरी कोई सुनवाई नहीं है, मेरी कोई दृष्टि नहीं है,

    लेकिन मेरे पास और भी है - रहने की जगह की भावनाएं:

    लचीला और आज्ञाकारी, जलती हुई प्रेरणा

    मैंने जीवन का एक रंगीन पैटर्न बुना है।

    स्कोरोखोडोवा की साहित्यिक क्षमताओं का उल्लेखनीय विकास एक ओर, पार्टी और सोवियत सरकार द्वारा दिखाए गए व्यक्ति के लिए चिंता का परिणाम है, और दूसरी ओर, स्कोरोखोडोवा द्वारा खुद पर अथक परिश्रम और उसके लिए उसके भावुक प्रेम का परिणाम है। शायरी। कविता मेरी आत्मा है, वह अपने एक लेख में लिखती है। कारण और अथक परिश्रम के लिए भावुक प्रेम ने स्कोरोखोडोवा के लिए दूसरों द्वारा उसकी कमी की क्षमताओं की भरपाई करना और उसकी प्रतिभा के पूर्ण विकास को प्राप्त करना संभव बना दिया।

    जो कुछ कहा गया है, उससे यह पता चलता है कि किसी विशेष क्षमता की कमी को किसी व्यक्ति को कभी नहीं रोकना चाहिए यदि झुकाव, रुचियां और अन्य क्षमताएं उसे इस गतिविधि में संलग्न होने के लिए गंभीरता से प्रेरित करती हैं।

    रचनात्मक गतिविधि के प्रश्न का विश्लेषण करते हुए, हमने देखा कि रचनात्मकता हमेशा एक बड़ी और कड़ी मेहनत होती है। लेकिन जितना अधिक प्रतिभाशाली, जितना अधिक प्रतिभाशाली व्यक्ति होता है, उतनी ही अधिक रचनात्मकता वह अपने काम में लाता है और, परिणामस्वरूप, यह काम उतना ही अधिक तीव्र होना चाहिए। इसलिए, शोषणकारी व्यवस्था की स्थितियों के तहत पैदा हुए पूर्वाग्रह को दृढ़ता से खारिज कर देना चाहिए, जिसके अनुसार अच्छी क्षमताएं कथित तौर पर किसी व्यक्ति को काम करने की आवश्यकता से मुक्त करती हैं, प्रतिभा कथित तौर पर श्रम की जगह लेती है। इसके विपरीत, हम कह सकते हैं कि प्रतिभा काम की प्रक्रिया के लिए प्यार है, काम के लिए प्यार है। झुकाव और काम करने की क्षमता सच्ची प्रतिभा के सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं।

    काम के लिए रचनात्मक रवैया, जो एक उन्नत सोवियत व्यक्ति की विशेषता बन गया है, यूएसएसआर में प्रतिभाओं के बड़े पैमाने पर उत्कर्ष के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्थितियों में से एक है। हमारे साथ, कोई भी कार्य रचनात्मक कार्य बन जाता है, और इसके लिए धन्यवाद, सभी प्रकार की गतिविधियों में, हम उच्च उपहार और प्रतिभा की अभिव्यक्तियों का निरीक्षण कर सकते हैं।

    होशपूर्वक अपने जीवन का निर्माण करने के लिए, अपनी क्षमताओं का सही आकलन करने में सक्षम होना बहुत महत्वपूर्ण है। लेकिन इस ओर बिल्कुल भी ध्यान नहीं देना चाहिए कितने बड़े हैमेरी क्षमताएं कितना ऊंचाइस या उस गतिविधि के लिए मेरा उपहार, लेकिन उसके लिए, किसलिएमैं अधिक प्रतिभाशाली हूँ किस प्रकारमेरी क्षमताएं अधिक स्पष्ट हैं। किसी व्यक्ति के जीवन कार्य के परिणामों से ही प्रतिभा की ऊंचाई का पता चलता है, और इन परिणामों को पहले से जानना असंभव है। प्रतिभा की प्रकृति और दिशा, हालांकि, पहले खुद को प्रकट करती है: स्थिर रुचियों और झुकावों में, विभिन्न प्रकार की गतिविधियों को करने में तुलनात्मक सफलता में, विभिन्न विषयों में महारत हासिल करने की तुलनात्मक आसानी में।

    प्रसिद्ध रूसी लेखक सर्गेई टिमोफिविच अक्साकोव ने अपनी पहली पुस्तक 56 वर्ष की आयु में लिखी थी, और जिन कार्यों में उनकी साहित्यिक प्रतिभा पूरी तरह से विकसित हुई थी - परिवार क्रॉनिकल और बगरोव के पोते का बचपन - उनके द्वारा 65-67 वर्ष की आयु में लिखे गए थे। . कम उम्र में उनकी प्रतिभा की ऊंचाई की भविष्यवाणी कौन कर सकता था? लेकिन उनकी क्षमताओं की प्रकृति बहुत पहले ही प्रकट हो गई थी: बचपन में भी, उन्हें उत्कृष्ट अवलोकन, साहित्य के लिए एक भावुक और स्थायी प्रेम और साहित्यिक खोज के लिए एक आकर्षण द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था।

    प्रतिभा और क्षमताओं के सवाल के लिए महत्वपूर्ण है आईपी पावलोव का विशेष रूप से मानव प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि का संकेत: मानव उच्च तंत्रिका गतिविधि की व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों में पहले या दूसरे सिग्नल सिस्टम की सापेक्ष प्रबलता ने आईपी पावलोव को कलात्मक और मानसिक प्रकारों में अंतर करने का आधार दिया। . इस प्रकार के चरम प्रतिनिधियों में दो सिग्नलिंग सिस्टम की बातचीत की विशेषताएं सबसे अधिक स्पष्ट हैं। कलात्मक प्रकार को पहले सिग्नल सिस्टम के माध्यम से उत्तेजना के प्रति संवेदनशीलता में वृद्धि की विशेषता है: इंद्रियों द्वारा दिए गए प्रत्यक्ष छापों की समृद्धि और चमक इस प्रकार के प्रतिनिधियों को अलग करती है। इसके विपरीत, सोच का प्रकार अमूर्त सोच की क्षमता और झुकाव की विशेषता है। जैसा कि पहले से ही स्मृति के प्रकार के प्रश्न की प्रस्तुति में उल्लेख किया गया है, कई लोगों को एक औसत प्रकार के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए, दोनों सिग्नलिंग सिस्टम की कार्रवाई को सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ना।

    प्रतिभा की वह मौलिकता, जो प्रत्येक व्यक्ति को अलग करती है, समाज के लिए एक व्यक्ति के मूल्य की कुंजी है। ऐसे कोई लोग नहीं हैं जो कुछ भी करने में सक्षम नहीं हैं। प्रत्येक व्यक्ति में उसकी एक निश्चित उपहार विशेषता होती है, जो कुछ प्रकार की गतिविधियों के सफल कार्यान्वयन की संभावना प्रदान करती है। क्षमताओं के व्यापक विकास के लिए रुचियों की चौड़ाई और चिंता इस उपहार के लिए खुद को जल्द से जल्द और यथासंभव निश्चित रूप से प्रकट करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्तें हैं।

    हमने सोवियत संघ में युवाओं को शिक्षा प्राप्त करने और उनके झुकाव और क्षमताओं के अनुसार एक विशेषता चुनने के लिए व्यापक अवसर प्रदान किए हैं। हमारा जीवन प्रत्येक व्यक्ति के सामने अपनी शक्तियों और क्षमताओं के प्रयोग की असीम संभावनाओं के द्वार खोलता है। इन परिस्थितियों में, लोगों का सक्षम और अक्षम में विभाजन अपना अर्थ खो देता है। निकोलाई ओस्त्रोव्स्की ने ठीक ही कहा है: हमारे देश में केवल आलसी लोग ही प्रतिभाशाली नहीं हैं। वे नहीं बनना चाहते। और कुछ भी नहीं से पैदा नहीं होता, पानी झूठ पत्थर के नीचे नहीं बहता।

    लेकिन यह सवाल हमारे लिए और भी अधिक सार्थक हो जाता है: यह व्यक्ति सबसे अधिक सक्षम क्या है, उसकी क्षमताएं और उसकी प्रतिभा क्या है?

    स्वभाव

    प्राचीन काल से, यह चार मूल स्वभावों को अलग करने के लिए प्रथागत रहा है: कोलेरिक, संगीन, उदासीन और कफयुक्त।

    स्वभाव को किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं को कहा जाता है, जिसे व्यक्त किया जाता है:

    1) भावनात्मक उत्तेजना में (भावनाओं के उभरने की गति और उनकी ताकत),

    2) बाहरी रूप से भावनाओं की एक मजबूत अभिव्यक्ति की अधिक या कम प्रवृत्ति में (आंदोलनों, भाषण, चेहरे के भाव, आदि में),

    3) आंदोलनों की गति में, किसी व्यक्ति की सामान्य गतिशीलता।

    चिड़चिड़ास्वभाव त्वरित और मजबूत भावनाओं की विशेषता है, आशावादी- जल्दी उभरना लेकिन कमजोर भावनाएं, उदास- धीरे-धीरे उभर रहा है लेकिन मजबूत भावनाएं, सुस्त- धीरे-धीरे उठना और कमजोर भावनाएं। के लिये चिड़चिड़ातथा आशावादीस्वभाव की भी विशेषता है: 1) गति की गति, सामान्य गतिशीलता, और 2) बाहरी रूप से भावनाओं की एक मजबूत अभिव्यक्ति की प्रवृत्ति। के लिये उदासीतथा सुस्तस्वभाव, इसके विपरीत, इसकी विशेषता है: 1) आंदोलनों की सुस्ती और 2) भावनाओं की कमजोर अभिव्यक्ति।

    प्रत्येक स्वभाव के विशिष्ट प्रतिनिधियों को निम्नानुसार चित्रित किया जा सकता है।

    चिड़चिड़ा- एक व्यक्ति तेज, कभी-कभी आवेगी, मजबूत, जल्दी से प्रज्वलित करने वाली भावनाओं के साथ, भाषण, चेहरे के भाव, इशारों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता है; अक्सर - तेज-तर्रार, हिंसक भावनात्मक प्रकोपों ​​​​के लिए प्रवण।

    आशावादी- एक व्यक्ति तेज, मोबाइल है, सभी छापों को भावनात्मक प्रतिक्रिया देता है, उसकी भावनाएं सीधे बाहरी व्यवहार में परिलक्षित होती हैं, लेकिन वे मजबूत नहीं होती हैं और आसानी से बदल जाती हैं।

    उदास- एक व्यक्ति जो अपेक्षाकृत छोटे प्रकार के भावनात्मक अनुभवों से प्रतिष्ठित है, लेकिन उनकी महान शक्ति और अवधि से, वह हर चीज का जवाब नहीं देता है, लेकिन जब वह प्रतिक्रिया करता है, तो वह दृढ़ता से अनुभव करता है, हालांकि वह अपनी भावनाओं को बाहरी रूप से व्यक्त नहीं करता है।

    कफयुक्त व्यक्ति- एक व्यक्ति धीमा, संतुलित और शांत होता है, जिसे भावनात्मक रूप से चोट पहुंचाना आसान नहीं होता है और उसकी भावनाओं को पेशाब करना असंभव है, लगभग खुद को बाहरी रूप से प्रकट नहीं करता है।

    चार स्वभावों के विशिष्ट प्रतिनिधि तुर्गनेव के उपन्यास ऑन द ईव में चार पात्रों के रूप में काम कर सकते हैं: इंसारोव (कोलेरिक स्वभाव), शुबिन (सैंगुइन), बेर्सनेव (उदासीन), उवर इवानोविच (कफ)। कोलेरिक स्वभाव के उज्ज्वल प्रतिनिधि पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की (युद्ध और शांति) और चेरटोप-हनोव हैं, जो हंटर तुर्गनेव के नोट्स (चेरटॉप-हनोव और नेडोप्युस्किन और चेरटोप-हनोव्स एंड) से दो कहानियों के नायक हैं। तैयार प्रकार का संगीन स्टीफन अर्कादेविच ओब्लोन्स्की (अन्ना करेनिना) है।

    कोचकेरेव और पॉडकोलेसिन (विवाह) की छवियों में गोगोल द्वारा संगीन और कफयुक्त स्वभाव के बीच का अंतर स्पष्ट रूप से दिखाया गया है। संगीन और उदासीन स्वभाव के बीच का अंतर दोनों की तुलना करते समय स्पष्ट रूप से सामने आता है महिला चित्रयुद्ध और शांति में: लिसा, प्रिंस आंद्रेई (छोटी राजकुमारी) की पत्नी, और राजकुमारी मरिया।

    स्वभाव की विशिष्ट विशेषताओं को उच्च तंत्रिका गतिविधि के उन गुणों द्वारा समझाया जाता है जो उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकारों के विभाजन को रेखांकित करते हैं:

    1) तंत्रिका प्रक्रियाओं की ताकत,

    2) उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं में संतुलन या असंतुलन,

    3) तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता।

    इसलिए, उदाहरण के लिए, एक कोलेरिक व्यक्ति की चिड़चिड़ापन, हिंसक भावात्मक विस्फोटों की उसकी प्रवृत्ति को उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं के बीच संतुलन की कमी, निषेध पर उत्तेजना की प्रबलता द्वारा समझाया गया है। इस प्रकार के तंत्रिका तंत्र को उत्तेजनीय या अनर्गल प्रकार कहा जाता है। एक ओर कामुक व्यक्ति की भावनात्मक जीवंतता और सामान्य गतिशीलता के बीच का अंतर, और दूसरी ओर कफ की भावनात्मक समानता और सामान्य सुस्ती, तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता की डिग्री में अंतर द्वारा समझाया गया है।

    हम जानते हैं कि तंत्रिका तंत्र का प्रकार पूरी तरह से निश्चित नहीं है। स्वभाव अपरिवर्तित नहीं है। अक्सर उम्र के साथ स्वभाव बदलता है, यह जीवन शिक्षा के प्रभाव में बदल सकता है। लेकिन किसी भी मामले में, स्वभाव एक काफी स्थिर संपत्ति है, जो किसी व्यक्ति के विशिष्ट मानसिक गुणों में से एक है।

    यह सोचना गलत होगा कि सभी लोगों को चार बुनियादी स्वभावों में विभाजित किया जा सकता है। केवल कुछ ही कोलेरिक, संगीन, उदासीन या कफ के प्रकार के शुद्ध प्रतिनिधि हैं; बहुमत में, हम एक स्वभाव की व्यक्तिगत विशेषताओं के संयोजन को दूसरे की कुछ विशेषताओं के साथ देखते हैं। अलग-अलग परिस्थितियों में और जीवन के विभिन्न क्षेत्रों और गतिविधियों के संबंध में एक ही व्यक्ति विभिन्न स्वभावों की विशेषताओं को प्रकट कर सकता है।

    इसलिए, उदाहरण के लिए, पियरे बेजुखोव (युद्ध और शांति) में, अधिकांश रोजमर्रा की रोजमर्रा की अभिव्यक्तियों में, एक कफयुक्त स्वभाव की विशेषताएं हड़ताली हैं: धीमापन, अच्छे स्वभाव वाली शांति, समभाव। लेकिन दुर्लभ, आपातकालीन परिस्थितियों में, वह एक कोलेरिक के विशिष्ट स्वभाव को प्रकट करता है और न केवल हिंसक भावनात्मक विस्फोट करता है, बल्कि उनके प्रभाव में असाधारण कार्य भी करता है। उसी समय, हम उसमें एक उदासीन स्वभाव की विशेषताओं को देख सकते हैं: भावनाएं जो धीरे-धीरे उत्पन्न होती हैं, लेकिन मजबूत, स्थिर और लगभग बाहरी रूप से प्रकट नहीं होती हैं।

    उनके प्रत्येक स्वभाव के अपने सकारात्मक और नकारात्मक पक्ष होते हैं। जुनून, गतिविधि, कोलेरिक की ऊर्जा, गतिशीलता, जीवंतता और संगीन की प्रतिक्रिया, उदासी की गहराई और स्थिरता, शांति और कफ की जल्दबाजी की कमी उन मूल्यवान व्यक्तित्व लक्षणों के उदाहरण हैं, जिनका झुकाव व्यक्तिगत स्वभाव से जुड़ा हुआ है। . लेकिन हर कोलेरिक व्यक्ति ऊर्जावान नहीं होता है और हर संगीन व्यक्ति उत्तरदायी नहीं होता है। इन गुणों को अपने आप में विकसित किया जाना चाहिए, और स्वभाव केवल इस कार्य को सुविधाजनक या जटिल बनाता है। कफयुक्त व्यक्ति की तुलना में कोलेरिक व्यक्ति के लिए गति और क्रिया की ऊर्जा विकसित करना आसान होता है, जबकि कफयुक्त व्यक्ति के लिए धीरज और संयम विकसित करना आसान होता है।

    अपने स्वभाव के मूल्यवान पहलुओं का उपयोग करने के लिए व्यक्ति को सीखना चाहिए अपनाउन्हें, उसे वश में करने के लिए। यदि, इसके विपरीत, स्वभाव किसी व्यक्ति का स्वामी होगा, उसके व्यवहार को नियंत्रित करेगा, तो किसी भी स्वभाव के साथ अवांछनीय व्यक्तित्व लक्षण विकसित होने का खतरा होता है। कोलेरिक स्वभाव एक व्यक्ति को अनर्गल, अचानक, लगातार फटने का खतरा बना सकता है। एक संगीन स्वभाव व्यक्ति को तुच्छता, बिखरने की प्रवृत्ति, अपर्याप्त गहराई और भावनाओं की स्थिरता की ओर ले जा सकता है। एक उदासीन स्वभाव के साथ, एक व्यक्ति अत्यधिक अलगाव विकसित कर सकता है, झुकाव पूरी तरह से अपने स्वयं के अनुभवों, अत्यधिक शर्म में डूबा हुआ है। कफयुक्त स्वभाव एक व्यक्ति को सुस्त, निष्क्रिय, अक्सर जीवन के सभी प्रभावों के प्रति उदासीन बना सकता है।

    सकारात्मक के बारे में जागरूकता और नकारात्मक पहलुखुद का स्वभाव और उन्हें संभालने और प्रबंधित करने की क्षमता का विकास किसी व्यक्ति के चरित्र को शिक्षित करने के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है।

    चरित्र

    चरित्र शब्द किसी व्यक्ति के मूल मानसिक गुणों की समग्रता को दर्शाता है जो उसके सभी कार्यों और कर्मों पर छाप छोड़ते हैं।. वे गुण जो मुख्य रूप से यह निर्धारित करते हैं कि व्यक्ति विभिन्न जीवन स्थितियों में कैसे व्यवहार करता है। किसी व्यक्ति के चरित्र को जानकर, हम यह अनुमान लगा सकते हैं कि वह ऐसी और ऐसी परिस्थितियों में कैसे कार्य करेगा और उससे क्या अपेक्षा की जानी चाहिए। यदि किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व आंतरिक निश्चितता से रहित है, यदि उसके कार्य बाहरी परिस्थितियों पर निर्भर नहीं हैं, तो हम एक चरित्रहीन व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं।

    किसी व्यक्ति के मानसिक गुण, जो चरित्र का निर्माण करते हैं और जो एक निश्चित संभावना के साथ, कुछ शर्तों के तहत किसी व्यक्ति के व्यवहार की भविष्यवाणी करने की अनुमति देते हैं, कहलाते हैं चरित्र लक्षण. साहस, ईमानदारी, पहल, परिश्रम, कर्तव्यनिष्ठा, कायरता, आलस्य, गोपनीयता विभिन्न चरित्र लक्षणों के उदाहरण हैं। यह मानते हुए कि एक व्यक्ति में साहस है, और दूसरा कायर है, हम कहते हैं कि खतरे का सामना करने पर दोनों से क्या उम्मीद की जानी चाहिए। किसी व्यक्ति की पहल की ओर इशारा करते हुए, हम इसके द्वारा यह कहना चाहते हैं कि एक नए व्यवसाय के प्रति उससे क्या दृष्टिकोण की अपेक्षा की जानी चाहिए।

    स्वभाव अपने आप में बुरा या अच्छा नहीं हो सकता है, यह केवल किसी के स्वभाव को नियंत्रित करने, उसका उपयोग करने की एक अच्छी या बुरी क्षमता हो सकती है। चरित्र के संबंध में, हम लगातार अच्छे चरित्र, बुरे चरित्र के भावों का उपयोग करते हैं। इससे पता चलता है कि चरित्र शब्द किसी व्यक्ति की उन विशेषताओं को दर्शाता है जो सीधे उसके व्यवहार में परिलक्षित होते हैं, जिस पर उसके कार्य निर्भर करते हैं, जिसका प्रत्यक्ष महत्वपूर्ण महत्व है। हम हमेशा कई चरित्र लक्षणों का मूल्यांकन सकारात्मक के रूप में करते हैं - साहस, ईमानदारी, कर्तव्यनिष्ठा, विनय, अन्य - नकारात्मक के रूप में - कायरता, छल, गैरजिम्मेदारी, घमंड, आदि।

    चरित्र दोनों लक्ष्यों में प्रकट होता है जो एक व्यक्ति अपने लिए निर्धारित करता है, और उन तरीकों या तरीकों से जिसमें वह इन लक्ष्यों को महसूस करता है। एंगेल्स के अनुसार व्यक्ति के व्यक्तित्व की विशेषता न केवल द्वारा होती है क्यावह करता है, लेकिन ऐसा कैसेवह करता है।

    दो लोग एक ही काम कर सकते हैं और एक ही लक्ष्य का पीछा कर सकते हैं। लेकिन एक उत्साह के साथ काम करेगा, जो वह करता है उससे जलता है, जबकि दूसरा कर्तव्यनिष्ठा से काम करेगा, लेकिन उदासीनता से, केवल कर्तव्य की ठंडी भावना द्वारा निर्देशित। और यह अंतर है कैसेएक ही काम करने वाले दो लोगों का अक्सर गहरा चरित्रगत महत्व होता है, जो इन दो लोगों के व्यक्तित्व की स्थिर विशेषताओं को दर्शाता है।

    व्यक्ति का स्वभाव मुख्य रूप से उसके द्वारा निर्धारित किया जाता है रवैयादुनिया को, दूसरे लोगों को, अपने काम को और अंत में खुद को। यह मनोवृत्ति किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि में, उसके विश्वासों और विचारों में अपनी सचेत अभिव्यक्ति पाती है, और एक व्यक्ति द्वारा उसकी भावनाओं में अनुभव किया जाता है।

    इसलिए चरित्र का किसी व्यक्ति के विश्वदृष्टि और विश्वासों के साथ घनिष्ठ संबंध स्पष्ट है। दृढ़ विश्वास से, लक्ष्यों की स्पष्टता पैदा होती है जो एक व्यक्ति अपने लिए निर्धारित करता है, और लक्ष्यों की स्पष्टता कार्यों के अनुक्रम के लिए एक आवश्यक शर्त है।

    दृढ़ विश्वास के बिना लोगों का कभी भी दृढ़ चरित्र नहीं हो सकता है, और उनका व्यवहार मुख्य रूप से बाहरी परिस्थितियों और यादृच्छिक प्रभावों से निर्धारित होगा। आई.वी. स्टालिन ने ऐसे लोगों का विशद विवरण दिया: ऐसे लोग हैं जिनके बारे में आप यह नहीं कह सकते कि वह कौन है, चाहे वह अच्छा है, या वह बुरा है, या साहसी, या कायर है, या वह अंत तक लोगों के लिए है, फिर चाहे वह लोगों के दुश्मनों के लिए है। महान रूसी लेखक गोगोल ने इस तरह के अनिश्चित, विकृत प्रकार के लोगों के बारे में काफी उपयुक्त कहा: लोग, वे कहते हैं, अनिश्चित हैं, न तो यह और न ही, आप समझ नहीं पाएंगे कि किस तरह के लोग, न तो बोगदान शहर में, न ही में सेलिफ़ान गांव। हमारे लोगों के बीच ऐसे अनिश्चित लोगों और आंकड़ों के बारे में भी काफी उपयुक्त कहा जाता है: एक ऐसा व्यक्ति - न तो मछली, न मांस, न ही भगवान के लिए एक मोमबत्ती, न ही नरक के लिए एक पोकर।

    कई सहस्राब्दियों के लिए, "आत्मा" की सामूहिक अवधारणा द्वारा अस्पष्ट मानसिक घटनाओं को नामित किया गया है। मानसिक अभिव्यक्तियों की विषयपरकता, अंतरंग-व्यक्तिगत विशिष्टता ने उन्हें रहस्यमय और समझ से बाहर कर दिया। एक धारणा थी कि एक व्यक्ति में मांस (शरीर) और एक अशरीरी आत्मा होती है। एक व्यक्ति की मृत्यु इस तथ्य से जुड़ी थी कि आत्मा उसके शरीर को छोड़ देती है। लेकिन मानव मानस के बारे में ज्ञान धीरे-धीरे जमा हुआ - पहले अनुभवजन्य, और फिर वैज्ञानिक।

    आत्मा के सिद्धांत के रूप में मनोविज्ञान दो हजार साल पहले प्राचीन यूनानी और प्राचीन पूर्वी विचारकों की दार्शनिक शिक्षाओं के एक अभिन्न अंग के रूप में उभरा। (शब्द "मनोविज्ञान" केवल 17 वीं शताब्दी में पेश किया गया था।)

    मानस के बारे में ज्ञान का पहला व्यवस्थितकरण उत्कृष्ट प्राचीन यूनानी दार्शनिक अरस्तू (384 - 322 ईसा पूर्व) द्वारा "ऑन द सोल" ग्रंथ में किया गया था। अरस्तू के अनुसार, आत्मा एक निराकार इकाई नहीं है, बल्कि एक जीवित शरीर और उसके व्यवहार को व्यवस्थित करने का एक तरीका है। "आत्मा जीव को निर्णय और विचार से संचालित करती है।" यह कथन प्राचीन यूनान के वैज्ञानिक चिंतन की प्रमुख उपलब्धियों में से एक है। इस प्रकार, मानव शरीर में रहने वाले एक विशेष प्राणी के रूप में आत्मा की पशुवत व्याख्या में एक सफलता मिली।

    अरस्तू ने सबसे पहले आत्मा (मानस) और शरीर (जीव) के बीच कार्यात्मक संबंध की घोषणा की थी। "आत्मा गतिविधि के लिए विभिन्न क्षमताओं में खुद को प्रकट करती है: पौष्टिक, भावना, चलती, तर्कसंगत," अरस्तू ने तर्क दिया। पौधे, पशु और तर्कसंगत आत्मा के उनके सिद्धांत ने मानस के निचले से उच्च रूपों के विकास के सिद्धांत को मंजूरी दी।

    अरस्तू के मनोवैज्ञानिक विचार प्राकृतिक इतिहास पर आधारित थे (अपने छोटे वर्षों में उन्होंने चिकित्सा का अध्ययन किया।) अरस्तू ने दर्शनशास्त्र में मनोवैज्ञानिक दिशा दी। उन्हें मानसिक घटनाओं का पहला वर्गीकरण दिया गया था। मानस के बारे में प्राचीन विचार की उपलब्धियों को एकीकृत करने के बाद, अरस्तू ने अपने कार्यों से कई शताब्दियों तक मनोविज्ञान के विकास को निर्धारित किया। ग्रंथ "ऑन द सोल" के अलावा, अरस्तू के मनोवैज्ञानिक विचार उनके कई अन्य कार्यों में निहित हैं - "नैतिकता", "बयानबाजी", "तत्वमीमांसा", "जानवरों का इतिहास"।

    प्राचीन यूनानियों ने आत्मा को सभी चीजों के प्रेरक सिद्धांत के रूप में समझा। वे पदार्थ के सार्वभौमिक एनीमेशन के सिद्धांत के मालिक हैं - हीलोज़ोइज़्म (ग्रीक हाइल - पदार्थ और ज़ो - जीवन से): पूरी दुनिया ब्रह्मांड है, ब्रह्मांड मूल रूप से जीवित है, महसूस करने, याद रखने और कार्य करने की क्षमता से संपन्न है। सजीव, निर्जीव और मानसिक के बीच की सीमाएँ खींची नहीं गई थीं। सब कुछ एक ही प्राथमिक पदार्थ (प्रा-मैटर) के उत्पाद के रूप में माना जाता था। तो, प्राचीन ग्रीक ऋषि थेल्स के अनुसार, एक चुंबक धातु को आकर्षित करता है, एक महिला एक पुरुष को आकर्षित करती है, क्योंकि एक महिला की तरह एक चुंबक में एक आत्मा होती है। Hyloism ने पहली बार प्रकृति के सामान्य नियमों के तहत आत्मा (मानस) को "रखा"। इस सिद्धांत ने एक अपरिवर्तनीय और के लिए पुष्टि की आधुनिक विज्ञानप्रकृति के संचलन में मानसिक घटनाओं की प्रारंभिक भागीदारी का अभिधारणा। Hylozoism अद्वैतवाद के सिद्धांत पर आधारित था।

    हाइलोइज़्म का आगे का विकास हेराक्लिटस के नाम से जुड़ा है, जो ब्रह्मांड (ब्रह्मांड) को एक सतत (जीवित) आग के रूप में और आत्मा को अपनी चिंगारी के रूप में मानते थे। ("हमारे शरीर और आत्माएं धाराओं की तरह बहती हैं")। वह संभावित परिवर्तन के विचार को व्यक्त करने वाले पहले व्यक्ति थे, और परिणामस्वरूप, आत्मा सहित सभी चीजों का प्राकृतिक विकास। हेराक्लिटस के अनुसार, आत्मा का विकास स्वयं के माध्यम से होता है: "स्वयं को जानो")। दार्शनिक ने सिखाया: "आप चाहे किसी भी रास्ते पर चले जाएं, आपको आत्मा की सीमाएँ नहीं मिलेंगी, उसका लोगो कितना गहरा है।"

    हेराक्लिटस की शिक्षाओं में विकास का विचार डेमोक्रिटस के कार्य-कारण के विचार में "पारित" हो गया। डेमोक्रिटस के अनुसार, आत्मा, शरीर और स्थूल जगत अग्नि के परमाणुओं से बने हैं; केवल वे घटनाएँ, जिनका कारण हम नहीं जानते, हमें यादृच्छिक लगती हैं; लोगो के अनुसार, कोई अकारण घटना नहीं है, ये सभी परमाणुओं के टकराने का अपरिहार्य परिणाम हैं। इसके बाद, कार्य-कारण के सिद्धांत को नियतत्ववाद कहा गया।

    कार्य-कारण के सिद्धांत ने हिप्पोक्रेट्स, जो डेमोक्रिटस के मित्र थे, को स्वभाव के सिद्धांत का निर्माण करने की अनुमति दी। हिप्पोक्रेट्स ने शरीर में मौजूद विभिन्न "रस" के असंतुलन के साथ स्वास्थ्य विकारों को सहसंबद्ध किया। हिप्पोक्रेट्स ने इन अनुपातों के अनुपात को स्वभाव कहा। चार स्वभावों के नाम आज तक जीवित हैं: संगीन (रक्त प्रबल होता है), कोलेरिक (पीला पित्त प्रबल होता है), उदासीन (काला पित्त प्रबल होता है), कफयुक्त (बलगम प्रबल होता है)। तो परिकल्पना तैयार की गई, जिसके अनुसार लोगों के बीच अनगिनत मतभेद व्यवहार के कुछ सामान्य पैटर्न में फिट होते हैं। इस प्रकार, हिप्पोक्रेट्स ने वैज्ञानिक टाइपोलॉजी की नींव रखी, जिसके बिना लोगों के बीच व्यक्तिगत मतभेदों के बारे में आधुनिक शिक्षाएं उत्पन्न नहीं होतीं। हिप्पोक्रेट्स ने शरीर के भीतर मतभेदों के स्रोत और कारण की तलाश की। मानसिक गुणों को शारीरिक गुणों पर निर्भर बना दिया गया।

    अनाक्सागोरस के संगठन (प्रणालीगत) का विचार, डेमोक्रिटस के कार्य-कारण का विचार और हेराक्लिटस की नियमितता का विचार, जो ढाई हजार साल पहले खोजा गया था, हर समय मानसिक ज्ञान का आधार बना। घटना

    प्रकृति से मनुष्य की ओर मोड़ दार्शनिकों के एक समूह द्वारा बनाया गया था जिसे सोफिस्ट ("ज्ञान के शिक्षक") कहा जाता है। वे प्रकृति में मनुष्य से स्वतंत्र उसके कानूनों के साथ रुचि नहीं रखते थे, लेकिन स्वयं मनुष्य में, जिसे वे "सभी चीजों का माप" कहते थे। मनोवैज्ञानिक ज्ञान के इतिहास में, किसी भी स्थिति को साबित करने वाले साधनों का उपयोग करके लोगों के बीच संबंधों की एक नई वस्तु की खोज की गई, चाहे उसकी विश्वसनीयता कुछ भी हो। इस संबंध में, तार्किक तर्क के तरीकों, भाषण की संरचना, शब्द, विचार और कथित वस्तुओं के बीच संबंध की प्रकृति पर विस्तृत चर्चा की गई। भाषण और सोच लोगों को हेरफेर करने के साधन के रूप में सामने आए। सख्त कानूनों और भौतिक प्रकृति में काम करने वाले अपरिहार्य कारणों के अधीन होने के संकेत आत्मा के बारे में विचारों से गायब हो गए, क्योंकि भाषा और विचार इस तरह की अनिवार्यता से वंचित हैं। वे मानवीय हितों और जुनून के आधार पर सम्मेलनों से भरे हुए हैं।

    "सुकरात मौखिक संचार के उस्ताद थे, विश्लेषण के अग्रणी, जिसका उद्देश्य चेतना के पर्दे के पीछे छिपे हुए शब्द की मदद से प्रकट करना है। कुछ प्रश्नों का चयन करते हुए, सुकरात ने वार्ताकार को इन कवरों को थोड़ा खोलने में मदद की। संवाद तकनीक के निर्माण को बाद में सुकराती पद्धति कहा गया। उनकी कार्यप्रणाली में ऐसे विचार छिपे थे, जिन्होंने कई शताब्दियों बाद, सोच के मनोवैज्ञानिक अध्ययन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

    सबसे पहले, विचार के काम में शुरू में एक संवाद का चरित्र था। दूसरे, इसे उन कार्यों पर निर्भर बनाया गया जो इसके सामान्य पाठ्यक्रम में बाधा उत्पन्न करते हैं। यह ऐसे कार्यों के साथ था, जो वार्ताकार को अपने दिमाग के काम की ओर मुड़ने के लिए मजबूर करते थे। दोनों विशेषताएं - संवादवाद, जो मानता है कि अनुभूति मूल रूप से सामाजिक है, और कार्य द्वारा बनाई गई निर्धारण प्रवृत्ति - 20 वीं शताब्दी में सोच के प्रयोगात्मक मनोविज्ञान का आधार बन गई।

    मनोविज्ञान के विषय के निर्माण पर काम प्राचीन यूनानी दार्शनिक और प्रकृतिवादी अरस्तू का था, जो ईसा पूर्व चौथी शताब्दी में रहते थे, जिन्होंने आत्मा को मनोवैज्ञानिक ज्ञान के विषय के रूप में समझने में एक नया युग खोला। नहीं भौतिक शरीरऔर निराकार विचार उनके लिए ज्ञान का स्रोत नहीं बने, बल्कि एक ऐसा जीव बन गए जहां भौतिक और आध्यात्मिक एक अविभाज्य अखंडता का निर्माण करते हैं। अरस्तू के अनुसार, आत्मा एक स्वतंत्र इकाई नहीं है, बल्कि एक रूप है, एक जीवित शरीर को व्यवस्थित करने का एक तरीका है। "जो लोग सही सोचते हैं," अरस्तू ने कहा, "वे सोचते हैं कि आत्मा शरीर के बिना मौजूद नहीं हो सकती और शरीर नहीं है।" अरस्तू का मनोवैज्ञानिक सिद्धांत जैव चिकित्सा तथ्यों के सामान्यीकरण पर आधारित था। लेकिन इस सामान्यीकरण ने मनोविज्ञान के मुख्य सिद्धांतों के परिवर्तन को जन्म दिया: संगठन (स्थिरता), विकास और कार्य-कारण।

    अरस्तू के अनुसार, "जीव" शब्द को ही के संबंध में माना जाना चाहिए संबंधित शब्द"संगठन", जिसका अर्थ है "एक सुविचारित उपकरण", जो किसी समस्या को हल करने के लिए अपने भागों को अधीन करता है; इस पूरे का उपकरण और इसका कार्य (कार्य) अविभाज्य हैं; किसी जीव की आत्मा उसका कार्य, क्रिया है। शरीर को एक प्रणाली के रूप में व्याख्या करते हुए, अरस्तू ने इसमें गतिविधि के लिए क्षमताओं के विभिन्न स्तरों को अलग किया। इसने जीव की क्षमताओं (इसमें निहित मनोवैज्ञानिक संसाधन) और व्यवहार में उनके कार्यान्वयन को उप-विभाजित करना संभव बना दिया। उसी समय, क्षमताओं के एक पदानुक्रम को रेखांकित किया गया था - आत्मा के कार्य:

    • ए) वनस्पति (जानवरों, पौधों और मनुष्यों में उपलब्ध);
    • बी) संवेदी-मोटर (जानवरों और मनुष्यों में उपलब्ध);
    • ग) उचित (केवल मनुष्य में निहित)।

    आत्मा के कार्य उसके विकास के स्तर हैं, जहाँ एक उच्च स्तर का कार्य निम्न से और उसके आधार पर उत्पन्न होता है: वनस्पति के बाद, महसूस करने की क्षमता बनती है, जिससे सोचने की क्षमता विकसित होती है। एक व्यक्ति में, एक शिशु से एक परिपक्व प्राणी में उसके परिवर्तन के दौरान, उन चरणों को दोहराया जाता है जो पूरे जैविक दुनिया ने अपने इतिहास में पारित किए हैं। इसके बाद, इसे बायोजेनेटिक कानून कहा गया।

    चरित्र विकास के पैटर्न की व्याख्या करते हुए, अरस्तू ने तर्क दिया कि एक व्यक्ति कुछ क्रियाओं को करने से वह बन जाता है जो वह है। वास्तविक कार्यों में चरित्र के निर्माण का विचार, जो लोगों में हमेशा उनके प्रति एक नैतिक दृष्टिकोण रखता है, किसी व्यक्ति के मानसिक विकास को उसकी गतिविधि पर एक कारण, प्राकृतिक निर्भरता में डाल देता है।

    कार्य-कारण के सिद्धांत को प्रकट करते हुए, अरस्तू ने दिखाया कि "प्रकृति कुछ भी व्यर्थ नहीं करती है"; "आपको यह देखने की ज़रूरत है कि कार्रवाई किस लिए है।" उन्होंने तर्क दिया कि प्रक्रिया (लक्ष्य) का अंतिम परिणाम इसके पाठ्यक्रम को पहले से प्रभावित करता है; इस समय मानसिक जीवन न केवल अतीत पर निर्भर करता है, बल्कि वांछित भविष्य पर भी निर्भर करता है।

    एक विज्ञान के रूप में अरस्तू को मनोविज्ञान का जनक माना जाना चाहिए। उनका काम "ऑन द सोल" सामान्य मनोविज्ञान में पहला पाठ्यक्रम है, जहां उन्होंने इस मुद्दे के इतिहास को रेखांकित किया, अपने पूर्ववर्तियों की राय, उनके प्रति उनके दृष्टिकोण को समझाया, और फिर, उनकी उपलब्धियों और गलत अनुमानों का उपयोग करते हुए, उनके समाधान प्रस्तावित किए।

    मनोविज्ञान। हाई स्कूल के लिए पाठ्यपुस्तक। तेपलोव बी. एम.

    अध्याय बारहवीं। व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक लक्षण

    74. व्यक्तित्व के मानसिक गुण

    मनोविज्ञान न केवल व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं और उनमें से उन अजीबोगरीब संयोजनों का अध्ययन करता है जो जटिल मानव गतिविधि में देखे जाते हैं, बल्कि मानसिक गुण भी होते हैं जो प्रत्येक मानव व्यक्तित्व की विशेषता रखते हैं: इसकी रुचियां और झुकाव, इसकी क्षमताएं, इसका स्वभाव और चरित्र।

    ऐसे दो लोगों को खोजना असंभव है जो अपने मानसिक गुणों में बिल्कुल समान हों। प्रत्येक व्यक्ति कई विशेषताओं में अन्य लोगों से भिन्न होता है, जिसकी समग्रता उसके व्यक्तित्व का निर्माण करती है।

    किसी व्यक्तित्व के मानसिक गुणों की बात करें तो हमारा तात्पर्य उसकी आवश्यक, कमोबेश स्थिर, स्थायी विशेषताओं से है। हर इंसान कुछ न कुछ भूल जाता है; लेकिन हर व्यक्ति के लिए "विस्मृति" एक विशिष्ट विशेषता नहीं है। हर व्यक्ति ने कभी न कभी चिड़चिड़े मूड का अनुभव किया है, लेकिन "चिड़चिड़ापन" केवल कुछ लोगों की विशेषता है।

    किसी व्यक्ति के मानसिक गुण कुछ ऐसा नहीं है जो एक व्यक्ति तैयार-निर्मित प्राप्त करता है और अपने दिनों के अंत तक अपरिवर्तित रहता है। एक व्यक्ति के मानसिक गुण - उसकी क्षमताएं, उसका चरित्र, उसकी रुचियां और झुकाव - विकसित होते हैं, जीवन के दौरान बनते हैं। ये विशेषताएं कमोबेश स्थिर हैं, लेकिन अपरिवर्तनीय नहीं हैं। मानव व्यक्तित्व में बिल्कुल अपरिवर्तनीय गुण नहीं हैं। जबकि एक व्यक्ति रहता है, वह विकसित होता है और इसलिए, एक या दूसरे तरीके से बदलता है।

    कोई भी मानसिक गुण जन्मजात नहीं हो सकता। एक व्यक्ति दुनिया में पैदा नहीं हुआ है जिसमें पहले से ही कुछ निश्चित क्षमताएं या चरित्र लक्षण हैं। केवल शरीर की कुछ शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं, तंत्रिका तंत्र की कुछ विशेषताएं, संवेदी अंग और - सबसे महत्वपूर्ण बात - मस्तिष्क जन्मजात हो सकता है। ये शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं, जो लोगों के बीच जन्मजात अंतर बनाती हैं, झुकाव कहलाती हैं। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को बनाने की प्रक्रिया में झुकाव महत्वपूर्ण हैं, लेकिन वे इसे कभी भी पूर्व निर्धारित नहीं करते हैं, अर्थात वे एकमात्र और मुख्य शर्त नहीं हैं जिस पर यह व्यक्तित्व निर्भर करता है। किसी व्यक्ति की मानसिक विशेषताओं के विकास के दृष्टिकोण से, झुकाव बहु-मूल्यवान होते हैं, अर्थात्, किसी भी विशिष्ट झुकाव के आधार पर, किसी व्यक्ति का जीवन कैसे आगे बढ़ेगा, इसके आधार पर विभिन्न मानसिक गुणों का विकास किया जा सकता है।

    आईपी ​​पावलोव ने स्थापित किया कि तंत्रिका तंत्र के प्रकारों में महत्वपूर्ण व्यक्तिगत अंतर हैं, या, जो समान है, उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार हैं। इस प्रकार, व्यक्तिगत मतभेदों के लिए प्राकृतिक पूर्वापेक्षाओं का प्रश्न, तथाकथित "झुकाव", आईपी पावलोव के कार्यों में इसका वास्तव में वैज्ञानिक आधार प्राप्त हुआ।

    विभिन्न प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि निम्नलिखित तीन तरीकों से एक दूसरे से भिन्न होती है: 1) बुनियादी तंत्रिका प्रक्रियाओं की ताकत - उत्तेजना और निषेध; यह संकेत प्रांतस्था की कोशिकाओं की कार्य क्षमता को दर्शाता है; 2) उत्तेजना और निषेध के बीच संतुलन; 3) इन प्रक्रियाओं की गतिशीलता, यानी, एक दूसरे को जल्दी से बदलने की उनकी क्षमता। ये तंत्रिका तंत्र के मूल गुण हैं। इन गुणों के विभिन्न संयोजनों में विभिन्न प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि एक दूसरे से भिन्न होती है।

    उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार किसी व्यक्ति के तंत्रिका तंत्र की व्यक्तिगत विशेषताओं की मुख्य विशेषता है। एक जन्मजात विशेषता होने के कारण, उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार अपरिवर्तित नहीं रहता है। यह "निरंतर शिक्षा या इन शब्दों के व्यापक अर्थों में प्रशिक्षण" (पावलोव) के प्रभाव में, जीवन और मानव गतिविधि की स्थितियों के प्रभाव में बदलता है। "और ऐसा इसलिए है क्योंकि," उन्होंने समझाया, "तंत्रिका तंत्र के उपर्युक्त गुणों के अलावा, इसकी सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति, उच्चतम प्लास्टिसिटी, लगातार प्रकट होती है।" तंत्रिका तंत्र की प्लास्टिसिटी, यानी बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में इसके गुणों को बदलने की क्षमता, यही कारण है कि तंत्रिका तंत्र के गुण जो इसके प्रकार को निर्धारित करते हैं - तंत्रिका प्रक्रियाओं की ताकत, संतुलन और गतिशीलता - नहीं रहते हैं एक व्यक्ति के जीवन भर अपरिवर्तित।

    इस प्रकार, किसी को जन्मजात प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि और उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार के बीच अंतर करना चाहिए जो कि रहने की स्थिति और सबसे पहले, शिक्षा के परिणामस्वरूप विकसित हुई है।

    किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व - उसका चरित्र, उसकी रुचियां और क्षमताएं - हमेशा, एक डिग्री या किसी अन्य तक, उसकी जीवनी, जीवन पथ जो उसने पारित किया है, को दर्शाता है। कठिनाइयों पर काबू पाने में, इच्छा और चरित्र का निर्माण और स्वभाव होता है, कुछ गतिविधियों में संलग्न होने पर, संबंधित रुचियों और क्षमताओं का विकास होता है। लेकिन चूंकि किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत जीवन पथ उस सामाजिक परिस्थितियों पर निर्भर करता है जिसमें वह रहता है, उसमें कुछ मानसिक गुणों के बनने की संभावना इन सामाजिक स्थितियों पर निर्भर करती है। "क्या राफेल जैसा व्यक्ति अपनी प्रतिभा को विकसित करने में सफल होता है," मार्क्स और एंगेल्स ने लिखा, "यह पूरी तरह से मांग पर निर्भर करता है, जो बदले में, श्रम के विभाजन और इसके द्वारा उत्पन्न लोगों के ज्ञान के लिए शर्तों पर निर्भर करता है।" केवल समाजवादी व्यवस्था ही व्यक्ति के पूर्ण और सर्वांगीण विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण करती है। और वास्तव में, सोवियत संघ के रूप में प्रतिभाओं और प्रतिभाओं का इतना बड़ा फूल किसी भी देश में और किसी भी युग में कभी नहीं हुआ।

    किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसकी रुचियों और झुकावों के निर्माण के लिए केंद्रीय महत्व का, उसका चरित्र एक विश्वदृष्टि है, अर्थात, किसी व्यक्ति के आसपास की प्रकृति और समाज की सभी घटनाओं पर विचारों की एक प्रणाली। लेकिन प्रत्येक व्यक्ति का विश्वदृष्टि सामाजिक विश्वदृष्टि, सामाजिक विचारों, सिद्धांतों और विचारों की उसकी व्यक्तिगत चेतना में प्रतिबिंब है। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दिनों में और शांतिपूर्ण श्रम के दिनों में सोवियत लोगों के बीच इतनी बड़ी वीरता, साहस के ऐसे कारनामे, मातृभूमि के लिए इतना निस्वार्थ प्रेम मानव जाति के इतिहास में पहले कभी नहीं देखा गया। इन सभी गुणों के विकास के लिए निर्णायक शर्त लेनिन-स्टालिन पार्टी की विश्वदृष्टि थी, जिसकी भावना में प्रगतिशील सोवियत व्यक्ति की चेतना बढ़ी, शिक्षित और विकसित हुई।

    मानव चेतना सामाजिक परिस्थितियों का एक उत्पाद है। मार्क्स के उन शब्दों को याद कीजिए जिन्हें हमने पहले उद्धृत किया था। "... चेतना शुरू से ही एक सामाजिक उत्पाद है और तब तक बनी रहती है जब तक लोग मौजूद हैं।"

    हालाँकि: “सार्वजनिक विचार और सिद्धांत अलग हैं। पुराने विचार और सिद्धांत हैं जो अपने समय को पार कर चुके हैं और समाज की मरणासन्न ताकतों के हितों की सेवा करते हैं ... नए, उन्नत विचार और सिद्धांत हैं जो समाज की उन्नत ताकतों के हितों की सेवा करते हैं ”(स्टालिन)। किसी व्यक्ति द्वारा उन्नत विश्वदृष्टि, उन्नत विचारों और विचारों को आत्मसात करना अपने आप नहीं होता है। सबसे पहले, इन उन्नत विचारों को पुराने, अप्रचलित विचारों से अलग करने की क्षमता की आवश्यकता होती है जो किसी व्यक्ति को पीछे खींचती हैं और उसके व्यक्तित्व के पूर्ण विकास को रोकती हैं। और इसके अलावा, उन्नत विचारों और विचारों का एक सरल "ज्ञान" पर्याप्त नहीं है। यह आवश्यक है कि वे किसी व्यक्ति द्वारा गहराई से "अनुभव" हों, उसकी मान्यताएँ बन जाएँ, जिस पर उसके कार्यों और कर्मों के उद्देश्य निर्भर करते हैं।

    एक व्यक्ति के व्यक्तिगत जीवन पथ द्वारा वातानुकूलित, उसके विश्वास, बदले में, इस मार्ग के पाठ्यक्रम को प्रभावित करते हैं, एक व्यक्ति के कार्यों, उसके जीवन के तरीके और गतिविधियों को निर्देशित करते हैं।

    बचपन में, किसी व्यक्ति की मानसिक विशेषताओं के निर्माण के लिए शिक्षा और प्रशिक्षण का निर्णायक महत्व होता है। जैसे-जैसे मानव व्यक्तित्व का निर्माण होता है, स्व-शिक्षा अधिक से अधिक महत्वपूर्ण हो जाती है, अर्थात, किसी व्यक्ति के अपने विश्वदृष्टि और उसके विश्वासों के विकास पर, अपने आप में वांछनीय मानसिक गुणों के निर्माण और अवांछनीय लोगों के उन्मूलन पर सचेत कार्य। प्रत्येक व्यक्ति काफी हद तक अपने व्यक्तित्व का निर्माता है।

    किताब से सामाजिक मनोविज्ञान: लेक्चर नोट्स लेखक मेलनिकोवा नादेज़्दा अनातोल्येवना

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    ट्रिक्स के मनोवैज्ञानिक लक्षण "एक तर्क में चाल" की अवधारणा की पर्याप्त रूप से सख्त परिभाषा नहीं है। यह शब्द आमतौर पर विवाद, अजीबोगरीब यात्राएं, "तोड़फोड़" करने के जानबूझकर गलत तरीकों को दर्शाता है, एक साथी को काफी बेरहमी से हेरफेर करने का प्रयास करता है

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