मिनोअन सभ्यता (2700-1400 ईसा पूर्व)

मिनोअन सभ्यता - क्रेते द्वीप (2700-1400 ईसा पूर्व) की कांस्य युग की एजियन सभ्यता को संदर्भित करती है। संस्कृति और सभ्यता के मुख्य केंद्र तथाकथित महल थे - जटिल आर्थिक और राजनीतिक परिसर, जिनमें से सबसे बड़े नोसोस, फिस्टोस, ज़क्रोस और टायलिसा में मौजूद थे।

नोसोस पैलेस के टुकड़े

इस संस्कृति का नाम क्रेते के पौराणिक राजा मिनोस के नाम पर रखा गया है, जो किंवदंती के अनुसार, डेडालस द्वारा निर्मित भूलभुलैया के मालिक थे।

मिनोअंस सक्रिय समुद्री व्यापार करते थे (द्वीप मुख्य समुद्री व्यापार मार्गों के चौराहे पर स्थित था), समुद्री डकैती में लगे हुए थे और प्राचीन मिस्र के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखते थे। किसी भी महल में किलेबंदी नहीं थी: जाहिर है, द्वीप के निवासी पूरी तरह से सुरक्षित महसूस करते थे।

मिनोअन सभ्यता. प्राचीन क्रेते और उसके निवासी

मध्य मिनोअन काल के दौरान, संस्कृति का प्रभाव मुख्य भूमि ग्रीस तक फैल गया, और उसी अवधि के दौरान मिनोअन्स द्वारा साइक्लेडिक संस्कृति को आत्मसात कर लिया गया। आचेन यूनानियों द्वारा क्रेते पर आक्रमण से संस्कृति का पतन नहीं हुआ, बल्कि इसके विकास में एक नया चरण आया - एक मिश्रित माइसेनियन संस्कृति का उदय, जिसका प्रभाव मुख्य भूमि ग्रीस, क्रेते, एजियन के द्वीपों तक फैल गया। पूर्वी भूमध्य सागर में समुद्र और कई क्षेत्र। मूल क्रेटन माइसेनियन ग्रीस में कम से कम एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक भूमिका निभाते रहे। डोरियन आक्रमण के बाद, मिनोअन संस्कृति पूरी तरह से गायब हो गई, और क्रेते की स्वदेशी आबादी को चौथी-तीसरी शताब्दी के बाद यूनानियों द्वारा आत्मसात कर लिया गया। ईसा पूर्व इ।

प्राचीन सभ्यताओं की विरासत. मिनोअन संस्कृति

अध्ययन का प्रारंभिक काल

19वीं शताब्दी की शुरुआत में, मिनोअन क्रेते के बारे में ऐतिहासिक जानकारी रॉबर्ट पशले द्वारा एकत्र और विश्लेषण की गई थी। चूंकि क्रेते उन वर्षों में तुर्की से संबंधित थे, इसलिए उन्हें खुदाई करने का अवसर नहीं मिला, लेकिन वह किडोनिया शहर का सटीक स्थान स्थापित करने में कामयाब रहे।

नोसोस पैलेस की पहली खुदाई 1878 में पुरावशेषों के क्रेटन संग्रहकर्ता मिनोस कालोकेरिनोस द्वारा शुरू की गई थी, लेकिन खुदाई तुर्की सरकार द्वारा बाधित कर दी गई थी। द्वीप की प्राचीन वस्तुओं के बारे में सुनकर जी. श्लीमैन भी वहां खुदाई करना चाहते थे, लेकिन तुर्की से सोने के खजाने के अवैध निर्यात के घोटाले के बाद, ओटोमन अधिकारियों, जो उस समय क्रेते के प्रभारी थे, ने उन्हें मना कर दिया। .

संस्कृति की खोज की आधिकारिक तारीख 16 मार्च, 1900 मानी जाती है, जब अंग्रेजी पुरातत्वविद् आर्थर इवांस ने नोसोस पैलेस की खुदाई शुरू की थी।

1900-1920 में क्रेते की गहन खुदाई की गई, जिसकी सामग्री पर मिनोअन सभ्यता के बारे में इतिहासकारों के विचार लंबे समय तक आधारित रहे। उत्खनन का नेतृत्व फेडेरिको हैलबर, लुइगी पर्नियर, जॉन पेंडलेबरी और कई अन्य पुरातत्वविदों ने किया था।

क्रेटन लिपि को समझने के बाद

साइप्रस-मिनोअन लिपि में शिलालेख वाला एक टैबलेट।

मिनोअन सभ्यता के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण सफलता 1950 के दशक के बाद हुई। एम. वेंट्रिस ने जे. चाडविक की भागीदारी के साथ, क्रेटन लिपि के बाद के संस्करण - लीनियर बी को समझा। परिणामस्वरूप, मिनोअन सभ्यता के बाद के काल - माइसेनियन सभ्यता के बारे में जानकारी प्राप्त हुई, जिसमें आचेन यूनानियों ने भूमिका निभाई थी एक प्रमुख भूमिका, लेकिन मिनोअंस की सांस्कृतिक भूमिका अभी भी मजबूत थी।

आज तक, यह प्रश्न विवादास्पद बना हुआ है कि आचेन्स और पेलस्जियंस ने मिनोअन सभ्यता में कब प्रमुख स्थान प्राप्त किया; पौराणिक परंपरा और पुरातात्विक साक्ष्य दोनों से संकेत मिलता है कि यह क्रेते में हुआ था, सत्ता का केंद्र माइसीने में स्थानांतरित होने से पहले। डब्ल्यू. रिडवे ने इवांस द्वारा बनाए गए शब्द "मिनोअन सभ्यता" की शुद्धता पर विवाद किया, यह बताते हुए कि प्रसिद्ध राजा मिनोस "मिनोअन" नहीं थे, बल्कि मुख्य भूमि ग्रीस से आए एक विदेशी थे; रिडवे के दृष्टिकोण के आधुनिक समर्थक भी हैं।

कालक्रम

मिनोअन सभ्यता का कालक्रम 20वीं शताब्दी की शुरुआत में ए. इवांस द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिन्होंने मिनोअन इतिहास को प्रारंभिक, मध्य और देर से मिनोअन काल में विभाजित किया था (उत्तरार्द्ध मूल रूप से माइसीनियन सभ्यता के अस्तित्व के साथ मेल खाता है)। महल काल में मिनोअन इतिहास का एक वैकल्पिक विभाजन ग्रीक पुरातत्वविद् एन. प्लेटो द्वारा प्रस्तावित किया गया था।

क्रेते का प्रीमिनोअन काल

नवपाषाण काल ​​तक क्रेते में लोगों का कोई निशान नहीं है। शुरुआती नवपाषाण काल ​​में ही, क्रेते पर चट्टानों को काटकर बनाए गए आवास दिखाई दिए, जिन्हें बाद में कब्रों के रूप में इस्तेमाल किया गया। विशेष रूप से इनमें से कई चट्टानी आवास मटाला शहर के पास संरक्षित किए गए हैं।

मटाला समुद्रतट पर गुफाएँ

मिनोअन संस्कृति की अनातोलियन उत्पत्ति

प्रारंभिक मिनोअन संस्कृति क्रेते की नवपाषाण संस्कृति का प्रत्यक्ष वंशज नहीं है, बल्कि इसे पूर्व से अनातोलिया के माध्यम से पेश किया गया था। मेसोपोटामिया में एनालॉग्स में प्रारंभिक मिनोअन कपड़े, वास्तुकला, नक्काशीदार मुहरें, पंथ छवियां और मिनोअन संस्कृति की कई अन्य विशेषताएं हैं।

मिनोअन संस्कृति की विशेषता बैल और "ओरंटा" देवी (हाथ उठाए हुए) की पंथ छवियां अनातोलिया के पूर्व में सिरेमिक नवपाषाण युग में पहले से ही पाई जाती हैं। चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। अर्सलैंटेपे में, सिलेंडर सील दिखाई दी, जो बाद में मिनोअंस के बीच व्यापक हो गई, और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। बेजेसुल्तान में एक महल बनाया जा रहा है, जिसकी वास्तुकला की विशेषताएं बाद के मिनोअन महलों की याद दिलाती हैं।

Arslantepe से सिलेंडर सील

एक परिकल्पना के अनुसार, मिनोअन संस्कृति के वाहक हलाफ संस्कृति के वंशज हैं, जिन्होंने अनातोलिया के नवपाषाणकालीन प्रोटो-शहरों की परंपराओं को जारी रखा, जो सुमेरियन (उबैद संस्कृति) के पूर्वजों के दबाव में चले गए। पश्चिम और बाद में क्रेते चले गए। पंथ लेब्रीज़ हैचेट या सोपस्टोन सील्स जैसे मिनोअन संस्कृति के ऐसे विशिष्ट तत्व हलफ़ संस्कृति से विरासत में मिले थे।

लैब्रीज़ मिनोअन संस्कृति के प्रतीक के रूप में

इस परिकल्पना के दायरे से परे, सवाल मिनोअन्स के बीच समुद्री यात्रा परंपराओं के उद्भव के बारे में बना हुआ है, जो हलाफ संस्कृति में अनुपस्थित थे। फ़िकिरटेपे की पड़ोसी हलाफ़ संस्कृति ("ओरंटा" देवी का पंथ, आभूषण, आवासीय भवनों का डिज़ाइन) के प्रभाव का भी पता लगाया जा सकता है।

मुख्य भूमि ग्रीस का प्रभाव (पेलास्जिअन्स)

दूसरी ओर, मिनोअन संस्कृति मुख्य भूमि ग्रीस ("पेलास्जिअन्स") की संस्कृति से प्रभावित थी। होमर ने पेलसैजियंस का उल्लेख ऐसे लोगों के रूप में किया है जो स्वयं क्रेटन के साथ क्रेते में रहते थे। मिनोअन फूलदान पेंटिंग के आभूषण उबैद संस्कृति के खराब अलंकरण की तुलना में मुख्य भूमि ग्रीस (विशेष रूप से, विंका संस्कृति) के चीनी मिट्टी के आभूषणों के समान हैं।

नोसोस पैलेस में "पदकों के साथ पाइथोस"। उनके उत्तल डिस्क के लिए नामित, वे मध्य मिनोअन III या लेट मिनोअन IA अवधि से संबंधित हैं।

इसके अलावा, प्राचीन क्रेते की बस्तियों के नाम में मुख्य भूमि ग्रीस की विशेषता वाले प्रत्यय हैं -ss-, -nth-, आदि।

सांस्कृतिक संबंध

लिली के साथ नोसोस प्रिंस के महल का फ्रेस्को, लगभग 1550 ईसा पूर्व का। इ।

प्राचीन काल में (तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में), मिनोअन ने स्पष्ट रूप से सार्डिनिया में ओसिएरी संस्कृति के साथ संपर्क बनाए रखा। प्राचीन परंपरा सार्डिनिया के निवासियों को क्रेते से मानती थी, हालांकि, इतिहासकारों को बहुत कम जानकारी मिलती है, क्योंकि सार्डिनिया को विभिन्न मूल की कई संस्कृतियों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

होमर के अनुसार, स्वयं मिनोअंस (ऑटोचथोनस क्रेटन, एटेओक्रिटन) के अलावा, पेलस्जियन भी क्रेते पर रहते थे (हेरोडोटस और अन्य के अनुसार, जो एशिया माइनर या ग्रीस से आए थे), साथ ही किडोन (एक छोटे लोग, संभवतः संबंधित) मिनोअंस के लिए - उन्हीं से नाम आता है साइडोनिया शहर)। 20वीं सदी के पूर्वार्ध में। क्रेते के कई प्रसिद्ध शोधकर्ताओं ने, इतने स्पष्ट संकेत के बावजूद, पेलसैजियंस को स्वयं क्रेटन के साथ भ्रमित कर दिया। बाद में, आचेन्स (यूनानी) ने द्वीप में प्रवेश किया।

मिनोअन (एटोक्रिटन) भाषा की पहचान स्थापित नहीं की गई है। क्रेटन लिपि की आंशिक व्याख्या ने कुछ रूपात्मक संकेतकों की पहचान करना संभव बना दिया (भाषा, जाहिरा तौर पर, न तो इंडो-यूरोपीय है और न ही इट्रस्केन से संबंधित है)। फिस्टोस डिस्क, साथ ही लीनियर ए में लिखी गई सभी चीज़ों को समझा नहीं जा सकता है।

फिस्टोस डिस्क.

प्राचीन मिस्र कई वर्षों तक क्रेते का सहयोगी रहा। इसके विपरीत, मिस्र के प्रतिद्वंद्वियों (मेसोपोटामिया की सभ्यताएं, हित्ती साम्राज्य) के साथ क्रेते के संपर्क प्रमाणित नहीं हैं।

कुछ मिनोअन साइप्रस और उगारिट चले गए, जहां उनके उपनिवेश स्थापित हुए। बाद में, साइप्रस में मिनोअन्स को ट्यूक्रियन ("समुद्र के लोगों" में से एक) द्वारा अधीन कर लिया गया, और उगारिट में उन्हें सेमाइट्स द्वारा आत्मसात कर लिया गया।

एशिया माइनर के हित्ती-लुवियन शिलालेखों में क्रेते का उल्लेख नहीं है; जाहिर है, क्रेते हित्तियों के संपर्क में नहीं था, बल्कि अनातोलिया के पश्चिमी तट पर स्थित छोटे राज्यों के संपर्क में था। माना जाता है कि क्रेटन मूल के शिलालेख ट्रॉय में पाए गए हैं। क्रेटन ने कई एजियन द्वीपों (विशेष रूप से साइक्लेडेस) पर उपनिवेश बनाया, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि उनके विस्तार को पेलसैजियन प्रतिद्वंद्विता का सामना करना पड़ा।

मुख्य भूमि ग्रीस के साथ संपर्क, जाहिरा तौर पर, कम थे और आचेन्स द्वारा क्रेते पर कब्ज़ा करने के बाद विकसित हुए।

सूर्यास्त

प्राकृतिक आपदा के परिणामस्वरूप मिनोअन सभ्यता को बहुत नुकसान हुआ - थेरा (सेंटोरिनी) द्वीप पर एक ज्वालामुखी विस्फोट (1628 और 1500 ईसा पूर्व के बीच), जिसने एक शक्तिशाली भूकंप और विनाशकारी सुनामी उत्पन्न की। यह ज्वालामुखी विस्फोट अटलांटिस के विनाश के मिथक के आधार के रूप में कार्य कर सकता है।

बॉक्सिंग लड़के (सेंटोरिनी द्वीप से फ्रेस्को)

प्राचीन सभ्यताओं की मृत्यु. मिनोअन रहस्य

पहले यह माना जाता था कि ज्वालामुखी विस्फोट ने मिनोअन सभ्यता को नष्ट कर दिया, लेकिन क्रेते में पुरातात्विक उत्खनन से पता चला कि मिनोअन सभ्यता विस्फोट के बाद कम से कम लगभग 100 वर्षों तक अस्तित्व में थी (मिनोअन संस्कृति की संरचनाओं के नीचे ज्वालामुखीय राख की एक परत की खोज की गई थी)।

"मछुआरे"। थिरा से मिनोअन फ़्रेस्को

आज तक, 1450 ईसा पूर्व में मिनोअन महलों को नष्ट करने वाली आग का सटीक कारण अज्ञात है। इ।

कांस्य युग का फ़्रेस्को (सेंटोरिनी)

मिनोअन सभ्यता के खंडहर

विस्फोट के बाद, आचेन्स ने द्वीप पर अधिकार कर लिया। इस प्रकार मिनोअन और ग्रीक तत्वों को मिलाकर माइसेनियन संस्कृति (क्रेते और मुख्य भूमि ग्रीस) का उदय हुआ। 12वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। माइसेनियन संस्कृति को डोरियों द्वारा नष्ट कर दिया गया, जिन्होंने अंततः क्रेते को बसाया। डोरियनों के आक्रमण के कारण सांस्कृतिक रूप से तीव्र गिरावट आई और क्रेटन लिपि उपयोग से बाहर हो गई। मिनोअन समुद्री हमलों से कारफ़ी जैसी उच्चभूमि बस्तियों में छिप गए। फिर भी, मिनोअन पंथों की तरह, एटोक्रेटन भाषा (ऑटोचथोनस क्रेटन की भाषा) लंबे समय तक अस्तित्व में रही। इटोक्रिटन भाषा के अंतिम स्मारक, ग्रीक वर्णमाला में लिखे गए (एक शिलालेख लीनियर ए में भी), तीसरी शताब्दी के हैं। ईसा पूर्व इ। (मिनोअन सभ्यता के लुप्त होने के एक हजार साल बाद)।

प्राचीन सभ्यताओं की विरासत. सेंटोरिनी और थिरा

राज्य

मिनोअन सभ्यता एक राज्य था। एक भी शासक (राजा या रानी) की उपस्थिति सिद्ध नहीं हुई है, जो इसे कांस्य युग के अन्य भूमध्यसागरीय राज्यों से अलग करती है।
मिनोअन प्राचीन मिस्र के साथ व्यापार करते थे और साइप्रस से तांबे का निर्यात करते थे। वास्तुकला की विशेषता मिस्र के उधारों की पुनर्व्याख्या (उदाहरण के लिए, स्तंभों का उपयोग) है।
मिनोअन सेना गोफन और धनुष से लैस थी। मिनोअंस का एक विशिष्ट हथियार दो तरफा लेब्रीज़ कुल्हाड़ी भी थी।
पुराने यूरोप के अन्य लोगों की तरह, मिनोअंस में भी बैल का व्यापक पंथ था।
20वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य से मिनोअन्स ने कांस्य को पिघलाया, चीनी मिट्टी का उत्पादन किया, और 5 मंजिला महल परिसरों तक बहुमंजिला निर्माण किया। इ। (नोसोस, फिस्टोस, मल्लिया)।
यूरोप में अन्य पूर्व-इंडो-यूरोपीय धर्मों की तरह, मिनोअन धर्म मातृसत्ता के अवशेषों से अलग नहीं था।

कॉनसस, क्रेते के मिनोअन महल के भीतर "स्तंभ तीर्थ"। 16वीं शताब्दी ई.पू इ।

विशेष रूप से, साँपों वाली देवी (संभवतः एस्टेर्ट का एक एनालॉग) पूजनीय थी।

नोसोस पैलेस से फ्रेस्को

संस्कृति और प्रौद्योगिकी

मिनोअन्स ने अपने महलों में पानी के पाइप और सीवर का निर्माण किया। स्नानघरों और तालाबों का उपयोग किया।

चित्रकारी। देर से मिनोअन कला में सबसे लोकप्रिय रूपांकनों में से एक ऑक्टोपस था।

धर्म। मिनोअंस की धार्मिक परंपरा में कोई मंदिर नहीं था। धार्मिक अनुष्ठान बाहर या महल में किये जाते थे। बैलों की बलि व्यापक है।

बैल के साथ खेल (नोसोस से फ्रेस्को)

मिनोअन धर्म और देवताओं के देवालय के पुनर्निर्माण के सभी प्रयास काफी काल्पनिक हैं। एक परिकल्पना (एम. गिम्बुटास) के अनुसार, बैल पुरुष शक्ति का प्रतीक था, रानी एक महान देवी की तरह एक महिला देवता थी।

"नाग देवी"

लुप्त हो चुकी सभ्यताओं का रहस्य. मिनोअन संस्कृति

क्षेत्र और जनसंख्या

मिनोअन सभ्यता की खोज की आधिकारिक तारीख 16 मार्च, 1900 मानी जाती है, जब प्रसिद्ध पुरातत्वविद् आर्थर इवांस ने नोसोस महल के खंडहरों और दुनिया के लिए मिनोअन लेखन की खोज की थी, जिसके लिए उन्हें 1911 में नाइट की उपाधि दी गई थी।

सबसे प्रारंभिक बस्ती, एक क्रेटन बस्ती, $6100$ ईसा पूर्व की है। यह अज्ञात है कि निवासी कहाँ से आए थे, लेकिन वे अपने साथ विकसित मिट्टी के बर्तन शिल्प लेकर आए और निर्माण में पकी हुई ईंटों का इस्तेमाल किया। घरों को पत्थर की नींव पर रखा गया था, और छत को झाड़ियाँ से ढका गया था। खाना खुली आग पर, अग्निकुंड में पकाया जाता था। श्रम वस्तुओं के निर्माण के लिए मुख्य सामग्री ओब्सीडियन थी, जो संभवतः मिलोस से यहां आई थी।

नोट 1

द्वीप पर बसने वाले लोग ग्रीक मुख्य भूमि पर रहने वाली जनजातियों से संबंधित नहीं थे।

थोड़ी देर बाद, पुरातत्वविदों ने बिना पकी ईंटों से बनी इमारतों की खोज की, जो शायद जलवायु परिवर्तन के कारण कम आर्द्र हो गई थीं।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में, एक शक्तिशाली प्रवासन लहर के कारण, साइक्लेडेस, पूर्वी और मध्य क्रेते आबाद हो गए थे। व्यंजनों के नमूनों को देखते हुए, एशिया माइनर के लोगों के प्रतिनिधि यहां आए, जो बाद में आदिवासी आबादी के साथ घुलमिल गए। इस समय, संकीर्ण चेहरे और लम्बी खोपड़ी वाले पतले लोग क्रेते में रहते थे। पुरुषों की औसत ऊँचाई $157 सेमी थी, महिलाओं की - $148 सेमी। नई जनजातियों ने तट पर द्वीप के पूर्वी भाग में बसना पसंद किया, जहाँ की जलवायु हल्की थी। वे इनडोर चूल्हों की संस्कृति को नई जगह पर ले आए, बहु-कमरे वाले घर बनाए और अलग-अलग दफ़नाने बनाए।

नोट 2

यह सभ्यता 1400 ईसा पूर्व तक चली। क्रेते के राजा - मिनोस के नाम पर इसे मिनोअन कहा जाता था, जो हमें प्राचीन पौराणिक कथाओं के लिए जाना जाता है।

मिनोअन सभ्यता के इतिहास में, निम्नलिखित अवधियों को अलग करने की प्रथा है:

• प्रारंभिक मिनोअन $(2900 - 2100 ईसा पूर्व)$
• मध्य मिनोअन काल $(2100 - 1580 ईसा पूर्व)$
• स्वर्गीय मिनोअन काल $(1580 - 1450 ईसा पूर्व)$

प्रारंभिक मिनोअन काल ($2900 - $2100 ईसा पूर्व)

$III$ सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत। कई क्षेत्रों की तरह, इसकी विशेषता तांबे और बाद में कांस्य उत्पादन का विकास है। हथियार, प्रसाधन सामग्री और धार्मिक अनुष्ठान की वस्तुएं टिन और कांसे के मिश्रण से बनाई जाती हैं। निवासी जैतून की खेती करने लगे और लंबे सींग वाले बैलों का प्रजनन करने लगे। कुम्हार का पहिया दिखाई देता है, और इसके साथ, अधिक उन्नत पतली दीवार वाली चीनी मिट्टी की चीज़ें दिखाई देती हैं। मिस्र की सभ्यता का प्रभाव हाथी दांत और फ़ाइनेस से बनी सजावटों और मुहरों पर दिखाई देता है।

जहाज निर्माण के क्षेत्र में एक बड़ा बदलाव हो रहा है। लंबे, उच्च गति वाले रोइंग जहाजों का निर्माण शुरू हुआ और तटीय (तटीय) नेविगेशन विकसित हो रहा था।

शहर और निजी संपत्ति दिखाई देती है। वर्ग निर्माण की प्रक्रिया प्रारम्भ हुई। पहले राजा आदिवासी कुलीन वर्ग से उभरे। साइप्रस, जहां समृद्ध, विकसित तांबे की खदानें स्थित थीं, विश्व व्यापार में बहुत महत्वपूर्ण हो गया।

मध्य मिनोअन काल ($2100 - $1580 ईसा पूर्व)

यह क्रेटन साम्राज्यों के गठन का युग है। राज्यों का सामान्य उत्थान प्रारम्भ होता है। संस्कृति और अर्थव्यवस्था विकसित हो रही है। मुख्य क्रेटन कॉलोनी कीथेरा में स्थित है, इसलिए व्यापार संबंध उत्तरी और पश्चिमी दिशाओं में विकसित होते हैं। इस समय की इमारतें काफी अधिक जटिल और बेहतर हो गईं। वे मिनोअन संस्कृति की विशेषताएं प्राप्त करते हैं: महल और सड़कों का एक व्यापक नेटवर्क दिखाई देता है, जिसमें नोसोस और फिस्टोस मैदान के बीच गार्ड पोस्ट होते हैं। एक चित्रात्मक अक्षर प्रकट होता है, जो रैखिक अक्षर "ए" में विकसित होता है। इसमें $200$ के अक्षर शामिल थे, और इसमें शब्दांश चिह्न, पूरे शब्द और संख्याओं को दर्शाने वाले चित्रलेख शामिल थे। अक्षर बाएँ से दाएँ खींचे गए थे और केवल उन्हीं अक्षरों को पढ़ा गया था जो संख्याओं को दर्शाते थे। मिनोअंस ने मिट्टी की पट्टियों, टुकड़ों, चमड़े, पपीरस, ताड़ के पत्तों, छाल और मुहरों पर लिखा। पाए गए अधिकांश टैबलेट सख्त रिपोर्टिंग के वित्तीय दस्तावेज़ीकरण का प्रतिनिधित्व करते हैं। जिससे हमें क्रेटन राज्यों के आर्थिक स्तर के बारे में जानकारी मिलती है।

नोट 3

अर्थव्यवस्था की मुख्य शाखा भेड़ प्रजनन थी, और तदनुसार, मुख्य निर्यात उत्पाद भेड़ ऊन था।

नोसोस और फेस्टस 1900-1700 ईसा पूर्व में आर्थिक और सांस्कृतिक विकास के शिखर पर पहुँचे। लगभग $1700$ BC, और लगभग $1580$ BC। द्वीप पर दो तीव्र भूकंप आए, जब सभी इमारतें नष्ट हो गईं। दो भूकंपों के बीच की अवधि में, नोसोस, फिस्टोस और मल्लिया में महल परिसरों का पुनर्निर्माण और विस्तार किया गया। इस समय, सीरिया के तट पर बायब्लोस और उगारिट के साथ-साथ साइक्लेडेस के साथ सक्रिय व्यापार संबंध स्थापित किए जा रहे थे। क्रेटन का माल मिलोस के बाज़ार के माध्यम से मुख्य भूमि ग्रीस तक पहुँचता था। क्रेते स्वयं इस क्षेत्र की वाणिज्यिक और सांस्कृतिक राजधानी बन गया।

अंतिम मिनोअन काल ($1580 - $1450 ईसा पूर्व)

यह मिनोअन संस्कृति के उच्चतम उत्कर्ष का काल है, जिसमें क्रेटन महलों की मुख्य पुरातात्विक खोज शामिल हैं: नोसोस, फिस्टोस, ज़क्रो, मल्लिया। स्वर्गीय मिनोअन युग की शुरुआत में केंद्र को ज़कारो में स्थानांतरित कर दिया गया था। इस समय के दो विशिष्ट शहर गौरनिया और साइर में पाए जाते हैं। इनकी विशेषता चौड़ी, पक्की सड़कें हैं। घर छोटे पत्थरों से बनाए जाते हैं, मिट्टी से लेपित होते हैं या लकड़ी के विभाजन से जुड़े होते हैं। और केवल शासक का घर, जो पहाड़ी की चोटी पर स्थित था, तराशे हुए पत्थर से बनाया गया था। घर पहाड़ की ढलानों के साथ स्तरों में स्थित थे, उनमें से प्रत्येक से सीढ़ियाँ सड़क तक जाती थीं, जिसके साथ कोई भी तुरंत रहने वाले कमरे में पहुँच सकता था। समय की यह अवधि उच्च स्तर के सुधार की विशेषता है: पानी की आपूर्ति और सीवरेज थी, जिसके लिए संकीर्ण कफ के साथ बांधे गए मिट्टी के पाइप का उपयोग किया गया था। खिड़कियों और प्रकाश कुओं का उपयोग करके एक उत्कृष्ट वेंटिलेशन और प्रकाश व्यवस्था विकसित की गई थी।

अपने चरम के दौरान, नोसोस ने द्वीप पर प्रभुत्व जमा लिया। विशाल चमकीले हॉल, चौड़ी सीढ़ियाँ, विस्तृत भंडारगृह और उत्कृष्ट चित्रकारी वाला एक समृद्ध महल इसकी समृद्धि के बारे में बताता है। सबसे अधिक संभावना है, नोसोस की समृद्धि का मुख्य स्रोत आंतरिक संसाधनों का उपयोग नहीं था, बल्कि विकसित अंतर्राष्ट्रीय व्यापार था। क्रेते ने मिस्र के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखा। मुख्य निर्यात वस्तुएँ खाल, तेल, फल, लकड़ी, कीमती धातुएँ और शराब थीं। एजियन सागर क्षेत्र में व्यापक व्यापारिक संबंध मौजूद थे। इसका प्रमाण $1600$ ईसा पूर्व की स्थापना से मिलता है। रोड्स में मिनोअन उपनिवेश, और मिलेटस में एशिया माइनर के तट पर। पश्चिम में, नाविक एओलियन द्वीप और माल्टा तक पहुँच गए।

इस पर मिस्र का प्रभुत्व था, जिसने बाद के समय में पूरे भूमध्यसागरीय क्षेत्र के व्यापारियों को आकर्षित किया। मिस्र तक जलमार्ग मिनोअन्स पर निर्भर द्वीपों की एक श्रृंखला से होकर गुजरते थे। और जब तक वे समुद्र पर हावी थे, द्वीप की समृद्धि की गारंटी थी। यह स्थिति 1450 ईसा पूर्व तक विकसित हुई, फिर द्वीप में तेजी से गिरावट आई और इसका प्रभुत्व समाप्त हो गया। इस समय, मिनोअन उपनिवेशवादी इलियासा को रोड्स पर छोड़ देते हैं। क्रेते कुछ समय तक एक समृद्ध क्षेत्र बना रहा, इसके पश्चिमी भाग का विकास जारी रहा, लेकिन मिनोअन सभ्यता की भावना पहले से ही घुल रही थी, और कुछ समय बाद हमेशा के लिए गायब हो गई। इस घटना के कारण निश्चित रूप से ज्ञात नहीं हैं। मिनोअन सभ्यता के विलुप्त होने के सिद्धांत:

• नोसोस पैलेस के अधिकार और उसके विनाश के खिलाफ आबादी का विद्रोह।हालाँकि, दूसरी ओर, सभी महल परिसर नष्ट हो गए और यह संभावना नहीं है कि यह गतिहीन लोगों के बीच गृह युद्ध था।
• प्राकृतिक।थेरा द्वीप पर एक ज्वालामुखी विस्फोट हुआ, जिसके कारण जाहिर तौर पर क्रेते के तट पर सुनामी आई, जिससे अधिकांश इमारतें नष्ट हो गईं।
• आचेन यूनानियों का आक्रमण।एक प्राकृतिक आपदा के बाद, आचेन जनजातियाँ कमजोर, नष्ट हुए द्वीप पर आती हैं और उसके पूरे क्षेत्र में बस जाती हैं। हालाँकि, ग्रीक मौखिक परंपरा इस विजय के बारे में कुछ नहीं बताती है। और माइसेनियन के आगमन के बाद विनाश न्यूनतम था, जो एक सैन्य अभियान की तुलना में शांतिपूर्ण समाधान के पक्ष में अधिक बोलता है।
• एक बड़े नौसैनिक हमले के परिणामस्वरूप शहरों का विनाश।शायद यह क्रेते के समुद्री प्रभुत्व को कुचलने और समृद्ध द्वीप को लूटने के उद्देश्य से पूर्वी भूमध्य सागर के समुद्री डाकुओं द्वारा किया गया था।

किसी न किसी रूप में, सभ्यता धीरे-धीरे मर रही है। $1380$ ईसा पूर्व तक क्रेटन अर्थव्यवस्था ने एक बार फिर पुनरुद्धार और विकास का मार्ग प्रशस्त किया है। लेकिन कुछ समय बाद, सभी महल परिसरों का एक नया विनाश हुआ, जिसके बाद माइसेनियन राज्य अंतिम गिरावट में आ गया और अब बहाल नहीं हुआ। इस क्षेत्र का विकास आचेन और बाद में डोरियन जनजातियों द्वारा किया गया था। और यहां एक नई शक्तिशाली विश्व संस्कृति विकसित हो रही है।

मिनोअन सभ्यता - क्रेते द्वीप (2700-1400 ईसा पूर्व) की कांस्य युग की एजियन सभ्यता को संदर्भित करती है। संस्कृति और सभ्यता के मुख्य केंद्र तथाकथित महल थे - जटिल आर्थिक और राजनीतिक परिसर, जिनमें से सबसे बड़े नोसोस, फिस्टोस, ज़क्रोस और टायलिसा में मौजूद थे।

नोसोस पैलेस के टुकड़े

इस संस्कृति का नाम क्रेते के पौराणिक राजा मिनोस के नाम पर रखा गया है, जो किंवदंती के अनुसार, डेडालस द्वारा निर्मित भूलभुलैया के मालिक थे।

मिनोअंस ने सक्रिय समुद्री व्यापार किया (द्वीप मुख्य समुद्री व्यापार मार्गों के चौराहे पर स्थित था) और प्राचीन मिस्र के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखा। किसी भी महल में किलेबंदी नहीं थी: जाहिर है, द्वीप के निवासी पूरी तरह से सुरक्षित महसूस करते थे।

मिनोअन सभ्यता. प्राचीन क्रेते और उसके निवासी

मध्य मिनोअन काल के दौरान, संस्कृति का प्रभाव मुख्य भूमि ग्रीस तक फैल गया, और उसी अवधि के दौरान मिनोअन्स द्वारा साइक्लेडिक संस्कृति को आत्मसात कर लिया गया। आचेन यूनानियों द्वारा क्रेते पर आक्रमण से संस्कृति का पतन नहीं हुआ, बल्कि इसके विकास में एक नया चरण आया - एक मिश्रित माइसेनियन संस्कृति का उदय, जिसका प्रभाव मुख्य भूमि ग्रीस, क्रेते, एजियन के द्वीपों तक फैल गया। पूर्वी भूमध्य सागर में समुद्र और कई क्षेत्र। मूल क्रेटन माइसेनियन ग्रीस में कम से कम एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक भूमिका निभाते रहे। डोरियन आक्रमण के बाद, मिनोअन संस्कृति पूरी तरह से गायब हो गई, और क्रेते की स्वदेशी आबादी को चौथी-तीसरी शताब्दी के बाद यूनानियों द्वारा आत्मसात कर लिया गया। ईसा पूर्व इ।

प्राचीन सभ्यताओं की विरासत. मिनोअन संस्कृति

अध्ययन का प्रारंभिक काल

19वीं शताब्दी की शुरुआत में, मिनोअन क्रेते के बारे में ऐतिहासिक जानकारी रॉबर्ट पशले द्वारा एकत्र और विश्लेषण की गई थी। चूंकि क्रेते उन वर्षों में तुर्की से संबंधित थे, इसलिए उन्हें खुदाई करने का अवसर नहीं मिला, लेकिन वह किडोनिया शहर का सटीक स्थान स्थापित करने में कामयाब रहे।

नोसोस पैलेस की पहली खुदाई 1878 में पुरावशेषों के क्रेटन संग्रहकर्ता मिनोस कालोकेरिनोस द्वारा शुरू की गई थी, लेकिन खुदाई तुर्की सरकार द्वारा बाधित कर दी गई थी। द्वीप की प्राचीन वस्तुओं के बारे में सुनकर जी. श्लीमैन भी वहां खुदाई करना चाहते थे, लेकिन तुर्की से सोने के खजाने के अवैध निर्यात के घोटाले के बाद, ओटोमन अधिकारियों, जो उस समय क्रेते के प्रभारी थे, ने उन्हें मना कर दिया। .

संस्कृति की खोज की आधिकारिक तारीख 16 मार्च, 1900 मानी जाती है, जब अंग्रेजी पुरातत्वविद् आर्थर इवांस ने नोसोस पैलेस की खुदाई शुरू की थी।

1900-1920 में क्रेते की गहन खुदाई की गई, जिसकी सामग्री पर मिनोअन सभ्यता के बारे में इतिहासकारों के विचार लंबे समय तक आधारित रहे। उत्खनन का नेतृत्व फेडेरिको हैलबर, लुइगी पर्नियर, जॉन पेंडलेबरी और कई अन्य पुरातत्वविदों ने किया था।

क्रेटन लिपि को समझने के बाद

साइप्रस-मिनोअन लिपि में शिलालेख वाला एक टैबलेट।

मिनोअन सभ्यता के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण सफलता 1950 के दशक के बाद हुई। एम. वेंट्रिस ने जे. चाडविक की भागीदारी के साथ, क्रेटन लिपि के बाद के संस्करण - लीनियर बी को समझा। परिणामस्वरूप, मिनोअन सभ्यता के बाद के काल - माइसेनियन सभ्यता के बारे में जानकारी प्राप्त हुई, जिसमें आचेन यूनानियों ने भूमिका निभाई थी एक प्रमुख भूमिका, लेकिन मिनोअंस की सांस्कृतिक भूमिका अभी भी मजबूत थी।

आज तक, यह प्रश्न विवादास्पद बना हुआ है कि आचेन्स और पेलस्जियंस ने मिनोअन सभ्यता में कब प्रमुख स्थान प्राप्त किया; पौराणिक परंपरा और पुरातात्विक साक्ष्य दोनों से संकेत मिलता है कि यह क्रेते में हुआ था, सत्ता का केंद्र माइसीने में स्थानांतरित होने से पहले। डब्ल्यू. रिडवे ने इवांस द्वारा बनाए गए शब्द "मिनोअन सभ्यता" की शुद्धता पर विवाद किया, यह बताते हुए कि प्रसिद्ध राजा मिनोस "मिनोअन" नहीं थे, बल्कि मुख्य भूमि ग्रीस से आए एक विदेशी थे; रिडवे के दृष्टिकोण के आधुनिक समर्थक भी हैं।

कालक्रम

मिनोअन सभ्यता का कालक्रम 20वीं शताब्दी की शुरुआत में ए. इवांस द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिन्होंने मिनोअन इतिहास को प्रारंभिक, मध्य और देर से मिनोअन काल में विभाजित किया था (उत्तरार्द्ध मूल रूप से माइसीनियन सभ्यता के अस्तित्व के साथ मेल खाता है)। महल काल में मिनोअन इतिहास का एक वैकल्पिक विभाजन ग्रीक पुरातत्वविद् एन. प्लेटो द्वारा प्रस्तावित किया गया था।

क्रेते का प्रीमिनोअन काल

नवपाषाण काल ​​तक क्रेते में लोगों का कोई निशान नहीं है। शुरुआती नवपाषाण काल ​​में ही, क्रेते पर चट्टानों को काटकर बनाए गए आवास दिखाई दिए, जिन्हें बाद में कब्रों के रूप में इस्तेमाल किया गया। विशेष रूप से इनमें से कई चट्टानी आवास मटाला शहर के पास संरक्षित किए गए हैं।

मटाला समुद्रतट पर गुफाएँ

मिनोअन संस्कृति की अनातोलियन उत्पत्ति

प्रारंभिक मिनोअन संस्कृति क्रेते की नवपाषाण संस्कृति का प्रत्यक्ष वंशज नहीं है, बल्कि इसे पूर्व से अनातोलिया के माध्यम से पेश किया गया था। मेसोपोटामिया में एनालॉग्स में प्रारंभिक मिनोअन कपड़े, वास्तुकला, नक्काशीदार मुहरें, पंथ छवियां और मिनोअन संस्कृति की कई अन्य विशेषताएं हैं।

मिनोअन संस्कृति की विशेषता बैल और "ओरंटा" देवी (हाथ उठाए हुए) की पंथ छवियां अनातोलिया के पूर्व में सिरेमिक नवपाषाण युग में पहले से ही पाई जाती हैं। चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। अर्सलैंटेपे में, सिलेंडर सील दिखाई दी, जो बाद में मिनोअंस के बीच व्यापक हो गई, और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। बेजेसुल्तान में एक महल बनाया जा रहा है, जिसकी वास्तुकला की विशेषताएं बाद के मिनोअन महलों की याद दिलाती हैं।

Arslantepe से सिलेंडर सील

एक परिकल्पना के अनुसार, मिनोअन संस्कृति के वाहक हलाफ संस्कृति के वंशज हैं, जिन्होंने अनातोलिया के नवपाषाणकालीन प्रोटो-शहरों की परंपराओं को जारी रखा, जो सुमेरियन (उबैद संस्कृति) के पूर्वजों के दबाव में चले गए। पश्चिम और बाद में क्रेते चले गए। पंथ लेब्रीज़ हैचेट या सोपस्टोन सील्स जैसे मिनोअन संस्कृति के ऐसे विशिष्ट तत्व हलफ़ संस्कृति से विरासत में मिले थे।

लैब्रीज़ मिनोअन संस्कृति के प्रतीक के रूप में

इस परिकल्पना के दायरे से परे, सवाल मिनोअन्स के बीच समुद्री यात्रा परंपराओं के उद्भव के बारे में बना हुआ है, जो हलाफ संस्कृति में अनुपस्थित थे। फ़िकिरटेपे की पड़ोसी हलाफ़ संस्कृति ("ओरंटा" देवी का पंथ, आभूषण, आवासीय भवनों का डिज़ाइन) के प्रभाव का भी पता लगाया जा सकता है।

मुख्य भूमि ग्रीस का प्रभाव (पेलास्जिअन्स)

दूसरी ओर, मिनोअन संस्कृति मुख्य भूमि ग्रीस ("पेलास्जिअन्स") की संस्कृति से प्रभावित थी। होमर ने पेलसैजियंस का उल्लेख ऐसे लोगों के रूप में किया है जो स्वयं क्रेटन के साथ क्रेते में रहते थे। मिनोअन फूलदान पेंटिंग के आभूषण उबैद संस्कृति के खराब अलंकरण की तुलना में मुख्य भूमि ग्रीस (विशेष रूप से, विंका संस्कृति) के चीनी मिट्टी के आभूषणों के समान हैं।

नोसोस पैलेस में "पदकों के साथ पाइथोस"। उनके उत्तल डिस्क के लिए नामित, वे मध्य मिनोअन III या लेट मिनोअन IA अवधि से संबंधित हैं। (तस्वीरहेरिएटा171)

इसके अलावा, प्राचीन क्रेते की बस्तियों के नाम में मुख्य भूमि ग्रीस की विशेषता वाले प्रत्यय हैं -ss-, -nth-, आदि।

सांस्कृतिक संबंध

लिली के साथ नोसोस प्रिंस के महल का फ्रेस्को, लगभग 1550 ईसा पूर्व का। इ।

प्राचीन काल में (तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में), मिनोअन ने स्पष्ट रूप से सार्डिनिया में ओसिएरी संस्कृति के साथ संपर्क बनाए रखा। प्राचीन परंपरा सार्डिनिया के निवासियों को क्रेते से मानती थी, हालांकि, इतिहासकारों को बहुत कम जानकारी मिलती है, क्योंकि सार्डिनिया को विभिन्न मूल की कई संस्कृतियों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

होमर के अनुसार, स्वयं मिनोअंस (ऑटोचथोनस क्रेटन, एटेओक्रिटन) के अलावा, पेलस्जियन भी क्रेते पर रहते थे (हेरोडोटस और अन्य के अनुसार, जो एशिया माइनर या ग्रीस से आए थे), साथ ही किडोन (एक छोटे लोग, संभवतः संबंधित) मिनोअंस के लिए - उन्हीं से नाम आता है साइडोनिया शहर)। 20वीं सदी के पूर्वार्ध में। क्रेते के कई प्रसिद्ध शोधकर्ताओं ने, इतने स्पष्ट संकेत के बावजूद, पेलसैजियंस को स्वयं क्रेटन के साथ भ्रमित कर दिया। बाद में, आचेन्स (यूनानी) ने द्वीप में प्रवेश किया।

मिनोअन (एटोक्रिटन) भाषा की पहचान स्थापित नहीं की गई है। क्रेटन लिपि की आंशिक व्याख्या ने कुछ रूपात्मक संकेतकों की पहचान करना संभव बना दिया (भाषा, जाहिरा तौर पर, न तो इंडो-यूरोपीय है और न ही इट्रस्केन से संबंधित है)। फिस्टोस डिस्क, साथ ही लीनियर ए में लिखी गई सभी चीज़ों को समझा नहीं जा सकता है।

फिस्टोस डिस्क.

प्राचीन मिस्र कई वर्षों तक क्रेते का सहयोगी रहा। इसके विपरीत, मिस्र के प्रतिद्वंद्वियों (मेसोपोटामिया की सभ्यताएं, हित्ती साम्राज्य) के साथ क्रेते के संपर्क प्रमाणित नहीं हैं।

कुछ मिनोअन साइप्रस और उगारिट चले गए, जहां उनके उपनिवेश स्थापित हुए। बाद में, साइप्रस में मिनोअन्स को ट्यूक्रियन ("समुद्र के लोगों" में से एक) द्वारा अधीन कर लिया गया, और उगारिट में उन्हें सेमाइट्स द्वारा आत्मसात कर लिया गया।

एशिया माइनर के हित्ती-लुवियन शिलालेखों में क्रेते का उल्लेख नहीं है; जाहिर है, क्रेते हित्तियों के संपर्क में नहीं था, बल्कि अनातोलिया के पश्चिमी तट पर स्थित छोटे राज्यों के संपर्क में था। माना जाता है कि क्रेटन मूल के शिलालेख ट्रॉय में पाए गए हैं। क्रेटन ने कई एजियन द्वीपों (विशेष रूप से साइक्लेडेस) पर उपनिवेश बनाया, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि उनके विस्तार को पेलसैजियन प्रतिद्वंद्विता का सामना करना पड़ा।

मुख्य भूमि ग्रीस के साथ संपर्क, जाहिरा तौर पर, कम थे और आचेन्स द्वारा क्रेते पर कब्ज़ा करने के बाद विकसित हुए।

सूर्यास्त

प्राकृतिक आपदा के परिणामस्वरूप मिनोअन सभ्यता को बहुत नुकसान हुआ - थेरा (सेंटोरिनी) द्वीप पर एक ज्वालामुखी विस्फोट (1628 और 1500 ईसा पूर्व के बीच), जिसने एक शक्तिशाली भूकंप और विनाशकारी सुनामी उत्पन्न की। यह ज्वालामुखी विस्फोट अटलांटिस के विनाश के मिथक के आधार के रूप में कार्य कर सकता है।

बॉक्सिंग लड़के (सेंटोरिनी द्वीप से फ्रेस्को)

पहले यह माना जाता था कि ज्वालामुखी विस्फोट ने मिनोअन सभ्यता को नष्ट कर दिया, लेकिन क्रेते में पुरातात्विक उत्खनन से पता चला कि मिनोअन सभ्यता विस्फोट के बाद कम से कम लगभग 100 वर्षों तक अस्तित्व में थी (मिनोअन संस्कृति की संरचनाओं के नीचे ज्वालामुखीय राख की एक परत की खोज की गई थी)।

"मछुआरे"। थिरा से मिनोअन फ़्रेस्को

आज तक, 1450 ईसा पूर्व में मिनोअन महलों को नष्ट करने वाली आग का सटीक कारण अज्ञात है। इ।

मिनोअन सभ्यता के खंडहर

विस्फोट के बाद, आचेन्स ने द्वीप पर अधिकार कर लिया। इस प्रकार मिनोअन और ग्रीक तत्वों को मिलाकर माइसेनियन संस्कृति (क्रेते और मुख्य भूमि ग्रीस) का उदय हुआ। 12वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। माइसेनियन संस्कृति को डोरियों द्वारा नष्ट कर दिया गया, जिन्होंने अंततः क्रेते को बसाया। डोरियनों के आक्रमण के कारण सांस्कृतिक रूप से तीव्र गिरावट आई और क्रेटन लिपि उपयोग से बाहर हो गई। मिनोअन समुद्री हमलों से कारफ़ी जैसी उच्चभूमि बस्तियों में छिप गए। फिर भी, मिनोअन पंथों की तरह, एटोक्रेटन भाषा (ऑटोचथोनस क्रेटन की भाषा) लंबे समय तक अस्तित्व में रही। इटोक्रिटन भाषा के अंतिम स्मारक, ग्रीक वर्णमाला में लिखे गए (एक शिलालेख लीनियर ए में भी), तीसरी शताब्दी के हैं। ईसा पूर्व इ। (मिनोअन सभ्यता के लुप्त होने के एक हजार साल बाद)।

प्राचीन सभ्यताओं की विरासत. सेंटोरिनी और थिरा

राज्य

मिनोअन सभ्यता एक राज्य था। एक भी शासक (राजा या रानी) की उपस्थिति सिद्ध नहीं हुई है, जो इसे कांस्य युग के अन्य भूमध्यसागरीय राज्यों से अलग करती है।

मिनोअन प्राचीन मिस्र के साथ व्यापार करते थे और साइप्रस से तांबे का निर्यात करते थे। वास्तुकला की विशेषता मिस्र के उधारों की पुनर्व्याख्या (उदाहरण के लिए, स्तंभों का उपयोग) है।

मिनोअन सेना गोफन और धनुष से लैस थी। मिनोअंस का एक विशिष्ट हथियार दो तरफा लेब्रीज़ कुल्हाड़ी भी थी।

पुराने यूरोप के अन्य लोगों की तरह, मिनोअंस में भी बैल का व्यापक पंथ था।

20वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य से मिनोअन्स ने कांस्य को पिघलाया, चीनी मिट्टी का उत्पादन किया, और 5 मंजिला महल परिसरों तक बहुमंजिला निर्माण किया। इ। (नोसोस, फिस्टोस, मल्लिया)।

यूरोप में अन्य पूर्व-इंडो-यूरोपीय धर्मों की तरह, मिनोअन धर्म मातृसत्ता के अवशेषों से अलग नहीं था।

कॉनसस, क्रेते के मिनोअन महल के भीतर "स्तंभ तीर्थ"। 16वीं शताब्दी ई.पू इ।

विशेष रूप से, साँपों वाली देवी (संभवतः एस्टेर्ट का एक एनालॉग) पूजनीय थी।

संस्कृति और प्रौद्योगिकी

मिनोअन्स ने अपने महलों में पानी के पाइप और सीवर का निर्माण किया। स्नानघरों और तालाबों का उपयोग किया।

चित्रकारी। देर से मिनोअन कला में सबसे लोकप्रिय रूपांकनों में से एक ऑक्टोपस था।

धर्म। मिनोअंस की धार्मिक परंपरा में कोई मंदिर नहीं था। धार्मिक अनुष्ठान बाहर या महल में किये जाते थे। बैलों की बलि व्यापक है।

मिनोअन_सभ्यता

क्रेटो-मिनोअन सभ्यता

क्रेते, ग्रीस, साइप्रस खनिजों से समृद्ध पर्वतीय क्षेत्र हैं। क्रेते में, पहाड़ और पहाड़ियाँ कुल क्षेत्रफल का 95 प्रतिशत से अधिक बनाते हैं। यहाँ बहुत सारे चरागाह, शिकारगाह, घाटियाँ, घास के मैदान, तालाब, गुफाएँ हैं। ये जगहें हमेशा बहादुर लोगों के लिए आकर्षक रही हैं। उस समय और स्थान के बारे में कई अलग-अलग परिकल्पनाएं हैं जहां से ग्रीक जनजातियां एजियन क्षेत्र (एजियन सागर के आसपास) में आईं, जहां उनकी इंडो-यूरोपीय मातृभूमि स्थित है। कुछ का मानना ​​है कि ईसा पूर्व दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में। यूनानियों के सबसे प्राचीन पूर्वज, आचेन्स, उत्तर से आए थे। अन्य (वी. इवानोव, टी. गैम्क्रेलिद्ज़े) के अनुसार, इंडो-यूरोपीय प्रोटो-भाषा के प्रारंभिक वितरण का क्षेत्र संभवतः पश्चिमी एशिया के क्षेत्र में स्थित था - पूर्वी अनातोलिया, काकेशस या उत्तरी मेसोपोटामिया के भीतर कहीं . इस समुदाय से सबसे पहले अनातोलियन बोली समूह (हित्तियाँ, आदि) उभरा, और फिर ग्रीक-अर्मेनियाई-आर्यन बोली समुदाय, जो ग्रीक, अर्मेनियाई और इंडो-ईरानी बोलियों में विभाजित हो गया। तीसरी और दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर। ग्रीक भाषाई समुदाय को अलग करने की प्रक्रिया ही शुरू हो गई।

प्रोटो-यूनानियों की जनजातियाँ एशिया माइनर से होते हुए पश्चिम की ओर चली गईं, और फिर एजियन सागर, साइक्लेड्स या मुख्य भूमि ग्रीस के द्वीपों पर बस गईं। ग्रीक बोलियों के कुछ वक्ता (डोरियन) उत्तर की ओर बाल्कन में बस गए। अन्य विशेषज्ञ मध्य डेन्यूब क्षेत्र की भूमि को इंडो-यूरोपीय लोगों की पैतृक मातृभूमि कहते हैं। तब ग्रीस के लिए उनका रास्ता उत्तर से था। इस प्रकार, ट्रुबाचेव का मानना ​​था कि "दुविधा - प्रोटो-इंडो-यूरोपीय यूरोप या एशिया - भाषाई रूप से यूरोप के पक्ष में हल हो गई है," क्योंकि यह मध्य यूरोप में ठीक यही स्थानीयकरण है जो उनकी मध्यवर्ती स्थिति, यानी, इंडो-यूरोपीय के साथ अधिक सुसंगत है। यूरालिक और उत्तरी कोकेशियान भाषाओं के बीच की भाषाएँ। इस प्रकार, इस संस्करण के अनुसार, यह पता चलता है कि यूनानी उन जनजातियों (इटैलिक, इलिय्रियन) में से थे जो हित्तियों के बाद भूमध्य सागर में चले गए थे।

एजियन दुनिया के एक नागरिक का चित्र

जिस प्रकार मिस्र और मेसोपोटामिया, फेनिशिया, फ़िलिस्तीन और सीरिया का उदय सैन्य जीत, व्यापार और नाविक कौशल के कारण हुआ, उसी प्रकार क्रेते एक सांस्कृतिक आधार बन गया जिसने उन्हीं कारणों से भूमध्य सागर में एक प्रमुख भूमिका निभाई। क्रेते और माइसीने शास्त्रीय हेलस के प्रागितिहास हैं, जो पहली यूरोपीय सभ्यताओं (III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व) के रूप में कार्य करते हैं। हालाँकि कड़ाई से बोलते हुए, इससे भी पहले के समय की संस्कृतियों के बारे में बात करना अधिक सही है (अर्थात 5वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की प्राचीन थिसली में सेकलो संस्कृति, उत्तरी ग्रीस में डिमिनी संस्कृति, तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की साइक्लेडिक संस्कृति), लेकिन इन संस्कृतियों ने अपने वाहकों के बारे में कम कलाकृतियाँ और कम जानकारी छोड़ी। एजियन सागर में मध्य द्वीपों का एक समूह, साइक्लेड्स के निवासी नेविगेशन, व्यापार और धातु खनन में लगे हुए थे।

यात्री और व्यापारी समुद्र के निवासी हैं

उनके पास कोई लेखन नहीं था. द्वीपों के निवासियों के अवशेषों की जांच करने पर, वैज्ञानिकों ने पाया कि वे फल, अनाज, मछली और डेयरी उत्पाद खाते थे। वे जानते थे कि अच्छी तरह से संरक्षित शहरों और किलों का निर्माण कैसे किया जाता है (लेमनोस पर पोलिओचनी की बस्तियाँ, लेस्बोस पर फर्मी, अर्गोलिस में लार्ना)। व्यापारियों ने पूर्व और पश्चिम, बेलिएरिक द्वीप समूह और इबेरिया तक ओब्सीडियन की आपूर्ति की। लार्ने में, बस्ती के केंद्र में एक दो मंजिला इमारत (टाइल्स का घर) की खोज की गई थी। 25 x 12 मीटर मापने वाले इस घर में बड़े आंतरिक स्थान थे और जाहिर तौर पर यह शासक का महल था। महल आग में नष्ट हो गया। कुछ अध्ययनों के अनुसार, द्वीपों की पूरी संस्कृति थेरा द्वीप (1450 ईसा पूर्व) पर ज्वालामुखी विस्फोट के परिणामस्वरूप नष्ट हो गई। स्थानीय कारीगरों के आदिम बच्चों के खिलौनों के समान तथाकथित साइक्लेडिक मूर्तियों, नाजुक सफेद नाजुक आकृतियों की खोज से बहुत खुशी हुई। कभी-कभी उनकी तुलना सीथियन महिलाओं से की जाती थी। किसी भी स्थिति में, 50 के दशक में साइक्लेड्स पूरे पेरिस और फिर दुनिया भर के संग्राहकों की जुबान पर थे।

तस्कर और पुरातत्वविद साइरोस, सिफनोस और सेरीफोस द्वीपों पर आते रहे। दोनों पर यूनानी सरकार का नियंत्रण था। पेरिस के बोहेमियन और बोस्टन में ललित कला संग्रहालय का अनुसरण करते हुए ग्रीक करोड़पतियों ने भी साइक्लेडिक मूर्तियों का संग्रह करना शुरू कर दिया। फिर रहस्यमयी गुड़ियाएँ फैशनेबल लिविंग रूम, विश्व संग्रहालयों, काले बाज़ारों और अंतर्राष्ट्रीय नीलामियों में चमकीं। लेकिन सबसे पहले, वे 20वीं सदी की कला में "ब्रांकुसी और पिकासो, जियाओमेट्टी और हेनरी मूर के लिए एक मॉडल और वांछित आदर्श" के रूप में चमके। एथेंस में, साइक्लेडिक कला संग्रहालय की प्रदर्शनी ने अपने हॉल में मूर्तियाँ रखीं। वे नवपाषाणिक देवदूतों की तरह अंतरिक्ष में तैरते हैं, हर किसी को नीची दृष्टि से देखते हैं। बेशक, यह कहना कि साइक्लेडिक मास्टर्स ने अपने कार्यों में प्रैक्सिटेल्स या फ़िडियास को पीछे छोड़ दिया, एक स्पष्ट अतिशयोक्ति होगी, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि ये रचनाएँ ध्यान देने योग्य हैं।

प्लेटो ने क्रेते और भूमध्य सागर का उल्लेख करते हुए समुद्र के आसपास स्थित लोगों की तुलना उसके चारों ओर जमा होने वाले मेंढकों और चींटियों से की है। दार्शनिक ने फेदो में उल्लेख किया कि अन्य लोग भी ग्रीस और साइप्रस जैसी जगहों पर रहते हैं, लेकिन फिर भी विशेष रूप से समुद्री प्रकार की सभ्यता के निर्णायक महत्व पर जोर दिया ("संक्षेप में... हमारे लिए और हमारे जीवन की जरूरतों के लिए, पानी, समुद्र..." सबसे महत्वपूर्ण हैं)। नेविगेशन की कला के विकास के साथ, तत्कालीन इकोमेन के केंद्र की भूमिका धीरे-धीरे क्रेते को मिलनी चाहिए थी। होमर ने क्रेते को एक "सुंदर, समृद्ध भूमि" कहा, जहां उनके युग में लगभग 90 शहर (लगभग 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व) थे। वह इस द्वीप के बारे में नायक ओडीसियस के होठों से बोलता है, जो पेनेलोप को इसके बारे में बताता है:

द्वीप के मध्य में क्रेते है

शराब के रंग का समुद्र, सुंदर,

मोटा, हर जगह पानी से घिरा हुआ,

लोगों में प्रचुर मात्रा में;

वहां नब्बे शहर हैं

महान लोगों में निवास करें.

वहां अलग-अलग भाषाएं सुनी जाती हैं:

वहां आपको आचेन्स मिलेंगे

पहली नस्ल के साथ

जंगी क्रेटन; किकोन्स

घुँघराले बालों वाले डोरियन वहाँ रहते हैं,

पेलस्जियन जनजाति,

नोसोस शहर में रहते हैं.

बमुश्किल नौ साल की उम्र तक पहुँचते-पहुँचते,

मिनोस वहां का राजा था,

क्रोनियन का वार्ताकार बुद्धिमान है...

क्रेते की संस्कृति काफी हद तक सिंथेटिक है... डोरियन या पूर्वी यूनानियों के आक्रमण के बाद, ग्रीक वर्णमाला यहां उपयोग में है, लेकिन मिस्र, साइप्रस, हित्ती और अन्य बोलियों की ध्वन्यात्मक विशेषताओं के साथ। सबसे पहले उन्होंने चित्रलिपि का उपयोग किया, फिर रैखिक लेखन का उदय हुआ, जिसके पात्र फोनीशियन, मिस्र और सेमाइट्स के लेखन के समान हैं। कुछ के अनुसार, क्रेते को मिस्र के प्रवासन की लहर द्वारा कवर किया जा सकता है। स्पेंगलर का मानना ​​था कि क्रेटन सभ्यता मिस्र की सभ्यता की एक शाखा थी। यहां राजा मिनोस का शासन था, जिनका निवास स्थान नोसोस शहर था। उसने कई कुलों को एकजुट किया और पहले द्वीप पर और फिर हेलेनिक सागर पर अधिकार कर लिया। द्वीप का इतिहास पौराणिक कथाओं से निकटता से जुड़ा हुआ है। ओलंपस के देवता, ज़ीउस का जन्म यहीं हुआ था; उनकी माँ, रिया, अपने बेटे को उसके नरभक्षी पिता, टाइटन क्रोनोस से बचाकर यहाँ भाग गई थी। वह अपने बेटे को खाना चाहता था, इस डर से कि कहीं वह सत्ता पर कब्ज़ा न कर ले। इसके बाद, ग्रीस, एशिया, रोम, मिस्र, इज़राइल के कई राजा क्रोनोस (या शनि) से भी बदतर अपने बच्चों, भाइयों और बहनों को "खा" लेंगे।

राजा-पुजारी. नोसोस के महल से चित्रित राहत

लूसियन ने लिखा: “क्रेटन्स का कहना है कि ज़ीउस का न केवल जन्म और पालन-पोषण उनके द्वारा हुआ था, बल्कि वे उसकी कब्र भी दिखाते हैं। और हम इतने लंबे समय से गलत हैं कि ज़ीउस गरजता है और बारिश करता है और बाकी सब कुछ करता है, लेकिन वास्तव में वह बहुत पहले ही गायब हो चुका है, मर चुका है, क्रेटन द्वारा दफनाया गया है। एक कामुक देवता होने के नाते, ज़ीउस फोनीशियन राजा की बेटी, सुंदर यूरोपा, जिसे उसके द्वारा अपहरण कर लिया गया था, को क्रेते में ले आया, जिसने ज़ीउस से मिनोस को जन्म दिया। ग्रीक पौराणिक कथाओं में, उन्हें ज़ीउस और यूरोपा के तीन पुत्रों में से एक माना जाता है। क्रेटन राजा और पुजारी एस्टेरियस ने उसे गोद लिया था। उनकी मृत्यु के बाद, मिनोस क्रेते का राजा बन गया और उसने हेलिओस की बेटी पसिपाई से शादी की। उनकी शादी से बेटियां एराडने (इसलिए "एरियाडने का धागा"), फेदरा, बेटे एंड्रोगी, कैटरेस, ग्लौकस पैदा हुए। द्वीप पर स्थापित कानून मिनोस को ज़ीउस से प्राप्त हुए थे। डेडालस और इकारस ने द्वीप पर काम किया। यहां से वे सूर्य की ओर उड़े, लेकिन इकारस के पंखों का मोम पिघल गया और वह समुद्र में गिर गया। इसके बाद, यहां से, क्रेते से, ए. इवांस, प्राचीन संस्कृति और पुरातत्व के डेडलस, अपनी क्रेटन-मिनोअन खोजों के चरम पर पहुंच गए।

रिया ने ज़ीउस के बेटे के बदले क्रोनोस को एक पत्थर दिया

राजा मिनोस की पत्नी ज़ीउस से कम दुष्ट और कामुक नहीं थी... किंवदंती कहती है कि, उसकी दुष्ट नैतिकता को जानकर, पोसीडॉन ने उसे एक सफेद बैल भेजा था। पसिपाई बैल के प्रति अनियंत्रित जुनून से भर गई, उसने खुद को उसके हवाले कर दिया और राक्षसी मिनोटौर, आधा बैल, आधा आदमी को जन्म दिया। राक्षस को उसकी क्रूरता और अहंकार की सजा के रूप में मिनोस के पास भेजा गया था। एथेनियन व्याकरणविद् अपोलोडोरस (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व) ने इस घटना का वर्णन इस प्रकार किया है... पोसीडॉन, इस बात से क्रोधित था कि मिनोस ने उसके लिए उस बैल की बलि नहीं दी, उसने बैल को उग्रता में डाल दिया और मिनोस की पत्नी पसिपाई में जानवर के प्रति प्रेम जुनून पैदा किया। .. बैल के प्यार में पड़ने के बाद, उसने बिल्डर डेडलस को अपने सहायक के रूप में लिया, जिसे उसकी हत्या के बाद एथेंस से निष्कासित कर दिया गया था। डेडालस ने महिला की मदद की: पहियों पर एक लकड़ी की गाय बनाकर, उसने इसे अंदर से खोखला कर दिया और उत्पाद को ताजा परतदार गाय की खाल से ढक दिया। भरवां जानवर को घास के मैदान में रखने के बाद जहां बैल आमतौर पर चरता था, उसने पासिफे को लकड़ी की गाय में प्रवेश करने की अनुमति दी। जो बैल दिखाई दिया वह असली गाय की तरह "गुड़िया" के साथ मिल गया, और पसिपाई ने एस्टेरियस को जन्म दिया, जिसका उपनाम मिनोटौर रखा गया। उसका सिर बैल का था, उसके शरीर के अन्य सभी अंग मानव जैसे थे। मिनोस ने उसे प्राप्त दैवज्ञों के निर्देशों के अनुसार कार्य करते हुए उसे एक भूलभुलैया में कैद कर दिया, और उसकी रक्षा करने का आदेश दिया। बाद में, हरक्यूलिस ने एक और उपलब्धि हासिल करते हुए, बैल को वश में करने में कामयाबी हासिल की, उस पर समुद्र पार किया और उसे राजा यूरेशियस को उपहार के रूप में सौंप दिया।

फ्रांसेस्को कैबिएंका. शनि ग्रह। ग्रीष्मकालीन उद्यान

डी.-एफ. वत्स. Minotaur

इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि क्रेते में बैल को लंबे समय से एक पवित्र जानवर के रूप में विशेष सम्मान दिया गया है और उसे एक देवता के रूप में माना जाता है। और यह भारत में गाय, मिस्र में स्वर्गीय गाय नट और बाज़ होरस या चीन में ड्रैगन द्वारा निभाई गई भूमिका के बराबर है। मिनोअन कला बैल और बैल प्रतीकों की छवियों में बेहद समृद्ध है। उन्हें क्रेटन मूर्तिकारों, चित्रकारों या सील नक्काशीकर्ताओं द्वारा मिट्टी, पत्थर, फ़ाइनेस, कांस्य, हाथी दांत, चांदी और सोने से बनी विभिन्न वस्तुओं पर चित्रित किया गया था। कार्यों में कला की कई वास्तविक उत्कृष्ट कृतियाँ हैं: वाफ़ियो के सुनहरे कप, नोसोस के छोटे महल से एक बैल के सिर के रूप में एक रायटन, नोसोस के महान महल से एक बुलफाइटर का भित्तिचित्र, आदि। बैल अक्सर एक पवित्र सन्दर्भ में प्रकट होता है। शायद, जैसा कि विशेषज्ञों का मानना ​​है, बैल को एक प्रकार के "संचायक" और रहस्यमय ऊर्जा (मन) के ट्रांसमीटर के रूप में सम्मानित किया जाता था। यदि ऐसा है, तो पसिपाई का बैल के प्रति कुछ हद तक अप्राकृतिक जुनून समझ में आता है।

बैल के सिर के रूप में चाँदी का रायटन। माइसीने

ग्रीक महिलाओं को मनुष्यों के लिए उपलब्ध होने से पहले अपना कौमार्य एक देवता को देना पड़ता था। जाहिर है, एक पवित्र जानवर के रूप में बैल पूरी तरह से पूर्वजों के विचारों के अनुरूप था कि क्रेटन कुंवारी लड़कियों का "पहला आदमी" कौन होना चाहिए। तो, केवल मिनोटौर ही नहीं, बैल के सिर वाला राक्षस जो भूलभुलैया के अंधेरे में रहता था, एक बैल था। क्रेते के संरक्षक, कांस्य विशाल टैलोस, जो मेडिया की साजिशों से मर गए थे, का सिर एक बैल का था। यह माना जा सकता है कि मिनोअन युग में, द्वीप पर पवित्र बैल का एक विशेष पंथ उत्पन्न हुआ, जिसने महान देवी और उसकी पत्नी (एक संस्करण के अनुसार, बैल) के साथ स्थानीय पैंथियन में मुख्य स्थानों में से एक पर कब्जा कर लिया। वही पत्नी थी, जो प्रतिवर्ष "पवित्र विवाह" में प्रवेश करती थी)। टौरोमैची (बैलों के साथ खेल) में यह घटना अत्यधिक रंगीन और जीवंत तरीके से देखी जाती है। टौरोमैची खेल क्रिया, सौंदर्य आनंद और कुछ प्रकार के बलिदान का एक अनोखा संयोजन है। खूनी बलिदानों की कीमत पर देवताओं को प्रसन्न करने का प्रयास। यह संभावना नहीं है कि इसे पूरी तरह से खेल प्रतियोगिताओं या क्लासिक स्पैनिश बुलफाइटिंग के साथ जोड़ा जा सके। इसमें बाद के यूनानी पीड़ावाद और मनोरंजन के तत्व शामिल हैं। एंड्रीव लिखते हैं कि ओलिंपिक खेलों और प्राचीन युग के अन्य प्रसिद्ध एगोन की तरह टौरोमाची, एक चैंपियन, नायक और जनता के पसंदीदा के बिना नहीं रह सकता था, जिसमें ताकत और निपुणता के सभी चमत्कार निहित थे। इस मामले में बैल ने उनके साथी के रूप में काम किया। एक निश्चित सरलीकरण के साथ, हम ग्लेडियेटर्स और जानवरों के भागीदारों को पहचान सकते हैं जिन्हें रोमन मंचों के मंच पर जारी किया गया था... बैल के पंथ की निकटता, जो क्रेते में उत्पन्न हुई, फ़ारोनिक मिस्र में एपिस बैल के पंथ के साथ यह भी स्पष्ट है.

भूलभुलैया का भीतरी प्रांगण

उत्सव में भाग लेने वाले बैल ने शरीर की असीमित क्षमताओं को प्रदर्शित करने का अवसर प्रदान किया, जब लोगों ने ताकत और चपलता के चमत्कारों का प्रदर्शन किया "पागल दौड़ते बैल के सींगों और पीठ पर किए गए अकल्पनीय कलाबाजियों में।" बेशक, यह संभव है कि क्रेते के दर्शकों को ऐसे दृश्यों में न केवल सौंदर्य आनंद मिला, बल्कि कुछ प्रकार का धार्मिक प्रतीकवाद भी मिला। एक परिकल्पना के अनुसार, एक नियम के रूप में, बैलों के साथ खेल तथाकथित महल के केंद्रीय प्रांगण में, एक विशाल अनुष्ठान परिसर के बिल्कुल मध्य में आयोजित किए जाते थे। इस रहस्यमय प्रदर्शन का छिपा आंतरिक अर्थ क्या था? कई वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि टौरोमैची बलिदान का एक अनोखा रूप था। लेकिन तब शिकार कौन था - आदमी या बैल? अनुष्ठान के तर्क के लिए, शायद, दोनों पात्रों की मृत्यु की आवश्यकता थी; इसके अलावा, शायद किसी व्यक्ति की मृत्यु दिव्य बैल की मृत्यु से पहले हुई थी। किसी भी मामले में, भित्तिचित्रों, मुहरों और राहतों पर मौजूद कई छवियों से संकेत मिलता है कि प्रदर्शन, जो कई दिनों तक चला और जिसमें कलाबाजों (पुरुषों और महिलाओं दोनों) की पूरी "टीमों" ने भाग लिया, बेहद खतरनाक थे और अक्सर चोट लगने या समाप्त होने की संभावना थी। यहां तक ​​कि एथलीटों की मौत भी. सच है, मिनोअन मास्टर्स की कृतियाँ शायद ही कभी इन सभी दुखद क्षणों को चित्रित करती हैं, क्योंकि सामान्य तौर पर मृत्यु लंबे समय तक एक निषिद्ध विषय बनी रही। लेकिन उनमें से कुछ अभी भी टाउरोमाची की त्रासदी को दर्शाते हैं। आयिया ट्रायडा के रयटन पर मुट्ठियों की लड़ाई और ताउरोमाची की राहत के साथ हम देखते हैं कि कैसे एक विशाल बैल ने अपने सींग को पीछे की ओर घुमाया, सचमुच एथलीट को हवा में उठा लिया।

एक सिक्के पर भूलभुलैया योजना की छवि

मिनोस, क्रेते द्वीप के राजा बनने के बाद, वहां शहरों की स्थापना की, शायद यूरोप में पहला शहर-राज्य (नोसोस, फिस्टोस, किडोनिया)। एक बड़ा सैन्य बेड़ा बनाने के बाद, थ्यूसीडाइड्स के अनुसार, उसने वर्तमान हेलेनिक सागर के अधिकांश हिस्से पर प्रभुत्व हासिल कर लिया ("मिनोस, सबसे पहले, जैसा कि हम किंवदंती से जानते हैं, अपने लिए एक बेड़ा हासिल किया, समुद्र के अधिकांश हिस्से पर कब्ज़ा कर लिया, जिसे अब हेलेनिक कहा जाता है...")। मिनोस ने हर जगह अपना प्रभुत्व फैलाया, जहाँ भी संभव हुआ मिनोअन्स नामक शहर और बस्तियाँ बनाईं और एथेंस को धमकाना शुरू कर दिया। स्ट्रैबो ने लिखा: “पूर्व समय में क्रेटन लोग समुद्र पर प्रभुत्व रखते थे; और उन लोगों के बारे में एक कहावत भी है जो ज्ञात चीज़ों को न जानने का दिखावा करते हैं: "एक क्रेटन समुद्र को नहीं जानता।" मेगारा मिनोस के विस्तार की वस्तुओं में से एक बन गया। जैसा कि किंवदंती कहती है, राजकुमारी स्किला, जिसे उससे प्यार हो गया, ने अपने पिता, राजा निसा को धोखा दिया। इसलिए मेनोस मेगारा पर कब्ज़ा करने में कामयाब रहे। तब मिनोस ने अपने बेटे एंड्रोजियस की मृत्यु के लिए एथेंस पर श्रद्धांजलि अर्पित की, जो कथित तौर पर राजा एजियस द्वारा स्थापित पैनाथेनिक खेलों में मारा गया था। मिथक कहता है कि हर 9 साल में एक बार एथेंस को 7 या 14 युवा पुरुषों और महिलाओं को क्रेते भेजना पड़ता था, जिन्हें भूलभुलैया के कालकोठरी में रहने वाले आधे आदमी, आधे बैल मिनोटौर की बलि दी जाती थी। अपने बेटे की मौत का बदला लेने के लिए क्रेटन राजा ने हेलस के 7 शहरों को नष्ट कर दिया।

एक बैल के साथ कलाबाज़. नोसोस पैलेस में फ्रेस्को

नायक थेसियस पीड़ितों के साथ क्रेते गए और एक भीषण युद्ध में मिनोटौर को मार डाला। मिनोस की बेटी, एराडने ने उसे धागे की एक गेंद ("एरियाडने का धागा") देकर, उलझी हुई भूलभुलैया से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में मदद की। तब राजकुमारी थेसियस के साथ द्वीप से भाग गई। उसके पिता एक हृदयहीन और क्रूर शासक थे, इस तथ्य को देखते हुए कि अपने प्रिय की प्रबल भावनाओं के जवाब में, उन्होंने फिर भी दुर्भाग्यपूर्ण स्किला को समुद्र में डुबो दिया। लेकिन क्रेते के शासक का जीवन भी दुखद रूप से समाप्त हो गया। एथेनियन मास्टर डेडलस का पीछा करते हुए, जो एथेंस के अधिकारियों से क्रेते में छिपा हुआ था और फिर अत्याचारी के क्रोध से सिसिली भाग गया, मिनोस सिसिली कोकल के राजा के पास पहुंचे। कोकल की बेटियां, मालिक को मौत के मुंह में नहीं जाने देना चाहती थीं, उन्होंने मिनोस पर खौलता पानी डालकर उसे मार डाला, जब वह स्नानघर में नहा रहा था और उसे जिंदा उबाला। उनकी मृत्यु के बाद, ज़ीउस ने मिनोस को मृतकों के राज्य में न्यायाधीश बनाया, जहां उन्होंने अन्य लोगों के साथ, अपने हाथ में एक सुनहरा राजदंड पकड़कर, पाताल लोक में आत्माओं पर फैसला सुनाया। कोई कल्पना कर सकता है कि उनकी सज़ा कितनी निष्पक्ष और कानूनी है। अदालतों में कोई सच्चाई नहीं है, न स्वर्ग में, न पृथ्वी पर, न पाताल में।

थीसियस और मिनोटौर

खेतों, अंगूर के बागों, जैतून के पेड़ों और समृद्ध चरागाहों के अलावा, क्रेते के अन्य फायदे भी थे। इसकी सुविधाजनक भौगोलिक स्थिति ने इसे यूरोप, एशिया और अफ्रीका के बीच व्यापार के लिए एक आदर्श स्थान बना दिया है। क्रेटन ने क्षेत्र के सभी देशों के साथ व्यापक व्यापार और सांस्कृतिक संबंध बनाए रखे। द्वीप के दक्षिण में मुख्य व्यापारिक बंदरगाह था - फेस्टस, जहाँ से "अंधेरे नाक वाले जहाज मिस्र की ओर भागते हैं" (होमर)। उनके व्यापारिक जहाज भूमध्य सागर से होकर दुनिया के विभिन्न हिस्सों में माल पहुँचाते थे। क्रेटन कारीगरों के उत्पाद अब मिस्र, लीबिया, एशिया माइनर, फेनिशिया, ग्रीस, दक्षिणी इटली, सार्डिनिया, स्पेन, माल्टा, साइक्लेडेस और बेलिएरिक द्वीप समूह में पाए जाते हैं। उनके व्यापार की वस्तुओं में न केवल भोजन, अनाज, पेंट, हस्तशिल्प, पशुधन और लकड़ी शामिल थे, जो जहाजों और घरों के निर्माण के लिए उत्कृष्ट सामग्री के रूप में काम करते थे, बल्कि संभवतः दास और हथियार भी थे। बदले में, क्रेटन अन्य क्षेत्रों से सोना, चांदी, हाथी दांत, उत्तम वृक्ष प्रजातियाँ, कांच और मिट्टी के बर्तन, भोजन आदि लाए।

डब्ल्यू ब्लेक. राजा मिनोस

कई क्रेटन शहरों और छोटे राज्यों की संपत्ति और समृद्धि हस्तशिल्प उत्पादन पर आधारित थी। पी. फॉरे लिखते हैं कि लगभग 1220 ई.पू. अकेले पाइलोस के छोटे से राज्य में, दो दर्जन शहरों में कांस्य और कीमती धातुओं का काम करने वाले कम से कम 400 लोहार थे। यह प्रत्येक शहर के लिए औसतन 17 कारीगरों का है, प्रशिक्षुओं और दासों की गिनती नहीं। पहले से ही वर्तमान समय में, भूवैज्ञानिकों ने अकेले माइसेनियन ग्रीस में खनिज भंडार के कम से कम 50 स्थानों की उपस्थिति की खोज की है, साइप्रस की गिनती नहीं की है, और उसी क्षेत्र में चांदी युक्त सीसा और चांदी के सौ से अधिक भंडार की उपस्थिति की खोज की है। स्वयं लेखक, पी. फौरे, को क्रेते में प्राचीन शहरों के पास, जंगलों और पहाड़ों में इन धातुओं के कम से कम दो दर्जन पुराने भंडार मिले। शिल्प कौशल के समय में, ये धातुएँ उस समय के कई कारीगरों और "फर्मों" के लिए जीवन और काम प्रदान कर सकती थीं। चांदी और सीसे के अलावा, तांबा युक्त खनिजों वाली खदानें और यहां तक ​​कि सोने वाले क्षेत्र भी हैं। लेखक ने निष्कर्ष निकाला: "अब यह स्पष्ट है कि उन राज्यों की आर्थिक और आंशिक रूप से सैन्य शक्ति का गठन क्या हुआ जो हमें छोटे और गरीब लगते हैं, हालांकि किंवदंती उन लोगों को धूमधाम से राजा कहती है जिन्होंने उन पर शासन किया।" अकिलिस, मेनेलॉस और अगेम्नोन सभी के पास समान खदानें थीं, सैकड़ों कुलीन और धनी परिवारों का तो जिक्र ही नहीं।

वाफियो के गुंबददार मकबरे से सुनहरा कप

छोटे-छोटे नगर-राज्यों के शासकों ने काफी धन संचय करके किसानों और कारीगरों का बेरहमी से शोषण किया। क्रेते के कुछ निवासी असामान्य रूप से अमीर (नेता, अभिजात, गणमान्य व्यक्ति, व्यापारी) बन गए। इन प्रक्रियाओं का परिणाम सामाजिक स्तरीकरण और द्वीप पर कई केंद्रों का निर्माण (नोसोस, फेस्टस, एगिया ट्रायडा, मालिया, तिलिसा) दोनों था। संपत्ति में लगभग एक-दूसरे के बराबर होने के कारण, वे निरंतर प्रतिद्वंद्विता में थे। उन्होंने स्पष्ट रूप से भाड़े के सैनिकों की मदद से विजय की अपनी आक्रामक नीति को अंजाम दिया। भित्तिचित्रों से संकेत मिलता है कि, एक नियम के रूप में, नेताओं के पास एक भाड़े की सेना थी (एक भित्तिचित्र में एक सफेद कमांडर के नेतृत्व में काले योद्धाओं की एक टुकड़ी को दर्शाया गया है)। जाहिर है, ये सेनाएँ और बेड़े एक दुर्जेय बल का प्रतिनिधित्व करते थे। इतिहासकार क्रेटन महलों और शहरों के चारों ओर किले की दीवारों की अनुपस्थिति के साथ-साथ इसके तट पर किले की रक्षा की व्याख्या समुद्र पर बिना शर्त प्रभुत्व से करते हैं। लगभग 1700 ई.पू द्वीप पर दुखद घटनाएँ घटती हैं, जिसके परिणामस्वरूप कई शहर नष्ट हो गए। सांस्कृतिक परतों में, पुरातत्वविदों को बहुत सारे टूटे हुए बर्तन, मूर्तियाँ और जली हुई लकड़ी की इमारतें मिलेंगी। आपदा का कारण इस क्षेत्र में बार-बार आने वाले भूकंप, विदेशी जनजातियों पर आक्रमण या आदिवासियों के बीच गृह युद्ध हो सकता है। तीसरे संस्करण को हाल ही में सबसे संभावित माना जाने लगा है। जाहिर है, क्रेते के शहरों के अन्य राजा नोसोस के उत्थान को शांति से सहन नहीं कर सके और उस पर हमला कर दिया। एक भयंकर युद्ध में, नोसोस विजयी हुआ और तभी से शहर के उत्थान का एक नया दौर शुरू हुआ। अब नोसोस का राजा एक निरंकुश सम्राट बन गया है, जो एक पूर्वी निरंकुश की तरह लोहे की मुट्ठी से शासन कर रहा है। शायद यह "राजा मिनोस का स्वर्ण युग" था। हम उनका प्रतिबिंब उन मिथकों में पाते हैं जिनका उल्लेख हम थेसियस, मिनोटौर और डेडलस के बारे में पहले ही कर चुके हैं।

राजा मिनोस का महल। पुनर्निर्माण

दुनिया के चौराहे पर स्थित, क्रेटन समृद्धि और खुशी से रहते थे, स्पंज की तरह, अन्य लोगों की सांस्कृतिक उपलब्धियों को अवशोषित करते थे। यह विशेषता है कि प्रसिद्ध मध्ययुगीन वैज्ञानिक और लेखक बिरूनी ने नोसोस के एक व्यक्ति के शब्दों को उद्धृत किया है, जब उनसे पूछा गया कि वह कौन था जिसने क्रेते (स्वर्गदूतों से या लोगों से) पर कानून स्थापित किया था, तो उत्तर दिया: "वह से था देवदूत।" फिर उन्होंने क्रेते के निवासियों के कानूनों का वर्णन करना शुरू किया (प्लेटो के कानूनों के संदर्भ में): "वे उन लोगों को पूर्ण खुशी देते हैं जो उनका सही ढंग से उपयोग करते हैं, क्योंकि उनकी मदद से कोई भी व्यक्ति दैवीय लाभों से जुड़े सभी मानवीय लाभ प्राप्त कर सकता है।" इसके बाद, वह उन सांसारिक मानवीय खुशियों को सूचीबद्ध करता है जो देवताओं द्वारा लोगों को दी गई थीं। उन्होंने कठिन परिश्रम के लिए बनाए गए प्राणियों पर दया की और देवताओं और म्यूज़ (अपोलो और डायोनिसस) के सम्मान में उनके लिए त्योहारों की शुरुआत की। इसके अलावा, उन्होंने क्रेटन्स को "बुढ़ापे की कड़वाहट के लिए एक दवा के रूप में शराब दी, ताकि बूढ़े फिर से जवान हो सकें, जब दुःख भूल जाए और आत्मा उदास अवस्था से प्रसन्न अवस्था में आ जाए।" प्लेटो के अनुसार देवताओं ने लोगों को नृत्य करना सिखाया।

क्रेते में मिनोस के महल का लाल स्तंभ

बाह्य रूप से, क्रेते के निवासी इटली के निवासियों से मिलते जुलते थे। छोटे, सुंदर, काले बाल और बादाम के आकार की आँखों के साथ जो सिसिलियन रात से भी अधिक काली हैं। उनके आचरण और पहनावे में बाद के युगों के यूरोपीय लोगों (टोपी, पगड़ी, टोपी) की झलक मिलती है। यहां के पुरुष कुशल किसान, बिल्डर, नाविक और व्यापारी हैं, महिलाएं कुशल गृहिणी, शिल्पकार, हंसमुख साथी और अच्छी प्रेमिकाएं हैं।

"पेरिसियन"। नोसोस पैलेस में फ्रेस्को

वी. ड्यूरैंट ने कहा कि 16वीं-15वीं शताब्दी ई.पू. एजियन सभ्यता, क्रेते के शास्त्रीय और स्वर्ण युग ("ग्रीस का जीवन") के चरमोत्कर्ष थे। द्वीप की महिलाएँ दुबली-पतली और सुंदर थीं। उनके सिर कर्ल और रिबन से सजाए गए थे, उनकी छाती सूरज की किरणों के साथ-साथ पुरुषों की नजरों के लिए साहसपूर्वक खुली हुई थीं। यहां तक ​​कि पुरातत्वविदों ने भी इन कामुक व्यक्तियों को श्रद्धांजलि अर्पित की, पुराने भित्तिचित्रों में से हमें देखने वाली सुंदरियों में से एक को "पेरिसियन" कहा। वैसे, क्रेटन महिलाएं आमतौर पर एक स्वतंत्र चरित्र रखती थीं और यूनानियों की तुलना में अधिक स्वतंत्रता और सम्मान का आनंद लेती थीं। वे अपने लिए कई पति चुन सकती थीं और समुदाय पर शासन भी कर सकती थीं।

एस बाकालोविच। एक प्राचीन घर में पड़ोसी

नोसोस में महल के रहने वाले कमरों में न केवल फूलदान, मूर्तियाँ, एम्फ़ोरा थे, बल्कि पूरे सुरम्य पैनल भी थे, जहाँ, जैसे कि रेनॉयर, डेगास, मानेट के कैनवस से, "लेडीज़ इन ब्लू" और "लेडीज़ इन ब्लू" के अद्भुत चित्र थे। ओपेरा में" आप देखें... वी. डुरैंट ने इस सभ्यता की विशेषताओं का वर्णन इस प्रकार किया: क्रेटन की विशिष्ट विशेषता काफी विशिष्ट है: प्राचीन काल के किसी भी अन्य लोग इस तरह के विस्तार, ऐसे स्वाद और एकाग्रता के प्रति इतने संवेदनशील नहीं थे जीवन और कला में अनुग्रह।

13वीं शताब्दी के महल हॉल का पुनर्निर्माण। ईसा पूर्व

और भले ही हम यह मान लें कि क्रेटन संस्कृति की नस्लीय उत्पत्ति एशिया में हुई थी, और इसकी कई कलाओं की उत्पत्ति मिस्र में हुई थी, फिर भी अपने सार और अखंडता में यह केवल और केवल एक ही रही। शायद वह संपूर्ण पूर्वी भूमध्य सागर में समान सभ्यताओं के संग्रह से संबंधित थी, जहां प्रत्येक लोगों को एक ही पूर्वज - व्यापक नवपाषाण संस्कृति - से संबंधित कलाएं, विश्वास और रीति-रिवाज विरासत में मिले थे। अपनी युवावस्था में, क्रेते ने इस सामान्य सभ्यता से बहुत कुछ उधार लिया और फिर, परिपक्वता में, उन्होंने इसमें योगदान दिया। क्रेटन शक्ति ने द्वीपों पर व्यवस्था बहाल की, और क्रेटन व्यापारियों को सभी बंदरगाहों तक पहुंच मिल गई। इसके बाद, क्रेते के सामान और कलाएं साइक्लेड्स में भर गईं, साइप्रस में बाढ़ आ गईं, कैरिया और फिलिस्तीन तक पहुंच गईं, एशिया माइनर और तटीय द्वीपों के माध्यम से उत्तर में ट्रॉय तक पहुंच गईं, और इटली और सिसिली के माध्यम से पश्चिमी स्पेन तक पहुंच गईं। स्वाभाविक रूप से, वे थिसली तक, मुख्य भूमि ग्रीस में प्रवेश कर गए, और माइसीने और टिरिन्स की मध्यस्थता के माध्यम से ग्रीस की विरासत में प्रवेश किया। तो "सभ्यता के इतिहास में, क्रेते यूरोपीय श्रृंखला की पहली कड़ी बन गया।"

क्रेते की अनूठी संस्कृति इवांस के 40 वर्षों के काम के लिए जानी जाती है। आर्थर इवांस (1851-1941) ने 19वीं सदी के अंत में क्रेते में खुदाई शुरू की। उनकी सबसे महत्वपूर्ण खोज पैलेस ऑफ़ नोसोस (1903) की खोज थी। वे कहते हैं कि जब उनसे पूछा गया कि उन्होंने "मिनतौर के महल" की खोज की घोषणा करने में संकोच क्यों नहीं किया, हालांकि ऐसा लगता है कि अभी तक कोई विश्वसनीय तथ्य नहीं खोजा गया है जो इस तरह की साहसिक धारणा की पुष्टि करेगा, तो उन्होंने वाक्यांश के साथ उत्तर दिया: "मुझे एराडने के इतिहास के सूत्र - मिथकों पर विश्वास था" उन्होंने उस पर आपत्ति जताई: "लेकिन वे सच होने के लिए बहुत सुंदर हैं?" तब इवांस ने प्रश्नकर्ताओं को उत्तर दिया: “कालीन पर कोई भी सबसे सुंदर पैटर्न भेड़ के ऊन से मुड़े हुए साधारण धागे से कढ़ाई किया जाता है। क्रेते में वे यही कहते हैं। मैं शानदार पैटर्न के बारे में भूल गया और तथ्यों से एक धागा मुड़ा हुआ देखा..."

इवांस और अन्य पुरातत्वविदों द्वारा नोसोस, फिस्टोस, थिलिसा या एगिया ट्रायडा में खोजे गए पांच मंजिला महल, सड़कें प्लास्टर से पक्की और उत्कृष्ट सीवेज प्रणाली से सुसज्जित, गौर्निया में कार्यशालाएं, जिसे "मशीनों का शहर" कहा जाता है (वह मैकेनिक पोलिस), राजधानी नोसोस और फेस्टे में विशाल प्रांगण - 1860 और 930 वर्ग में। मी, 280 वर्ग मीटर क्षेत्रफल वाले लिविंग रूम। मी - सब कुछ संस्कृति और धन के उस स्तर की ओर इशारा करता है जो ग्रीस के पास पेरिकल्स के युग तक नहीं था। नोसोस का महल 16 हजार वर्ग मीटर के कुल क्षेत्रफल के साथ वास्तुशिल्प संरचनाओं का एक परिसर था। मी. अतीत में इसकी कई मंजिलें थीं। फर्श सीढ़ियों से जुड़े हुए थे और स्तंभों द्वारा समर्थित थे। मध्य में एक बड़ा प्रांगण है। नोसोस पैलेस के परिसर के अलग-अलग उद्देश्य थे (बैठक कक्ष, राज्य कक्ष, भंडार कक्ष, नौकरों के क्वार्टर)। महल में एक बाथरूम, कपड़े धोने का कमरा और स्विमिंग पूल था। इमारत पानी और अपशिष्ट पाइप की व्यवस्था से सुसज्जित थी। कई कमरों में, अद्भुत भित्तिचित्रों को संरक्षित किया गया है ("ग्रिफिन्स", "कोर्ट लेडीज़ इन ब्लू ड्रेसेस", "कप बियरर्स")। नोसोस की "कार्यशालाओं" में, भोज की मेज, कटोरे और राहत वाले सुंदर पैनल पाए गए, और महल के फर्श के नीचे छिपने की जगह में, इवांस को फ़ाइनेस मूर्तियाँ मिलीं, जिन्हें बाद में "सांपों के साथ देवी" कहा गया। एक पूरी तरह से संरक्षित है - एक सपेरा अपने हाथों में सांप पकड़े हुए है।

नोसोस से साँपों वाली देवी

ऐसा लगता है कि सबसे पहली यूरोपीय मिट्टी के बर्तन की फैक्ट्री नोसोस में स्थित थी। एक हजार से अधिक वर्षों के लिए, नोसोस की प्रसिद्ध भूलभुलैया, जहां मिनोटौर रहते थे, का निर्माण किया गया था। इवांस ने लिखा, "हम पूरी तरह से अज्ञात दुनिया में प्रवेश कर चुके हैं।" “प्रत्येक कदम आगे बढ़ना अज्ञात की ओर एक कदम था। महल ने यूरोपीय पुरावशेषों के बारे में हम जो कुछ भी पहले से जानते थे, उसे ग्रहण कर लिया। बाद में वह एक बड़े काम के निष्कर्षों के बारे में बात करेंगे। प्राचीन लेखन (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व) के स्मारक भी खोजे गए। उनमें से सबसे पुराने बर्तनों और मुहरों पर शिलालेख हैं। उन्हें रेखीय शब्दांश लेखन के संकेतों वाली 10 हजार मिट्टी की गोलियाँ मिलीं, जो स्पष्ट रूप से 17 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में उत्पन्न हुई थीं। इवांस ने पाई गई तालिकाओं को समझने की कोशिश की, लेकिन वेंट्रिस और चैडविक के प्रयासों की प्रतीक्षा में असमर्थ रहे।

"लेडीज़ इन ब्लू" नोसोस पैलेस में फ्रेस्को

छोटे महलों की भी खोज की गई - फिस्टोस, मल्लिया, काटो ज़कारो, एगिया ट्रायडा में। तत्कालीन शहरों और कस्बों को जोड़ने वाली प्राचीन सड़कों के निशान भी खोजे गए हैं। द्वीप पर महलों और इमारतों में रक्षात्मक संरचनाएं नहीं थीं, जो इसके निवासियों के शांतिपूर्ण स्वभाव के पक्ष में बोलती हैं। व्यापार फला-फूला। क्रेते में आयातित सामग्री (सोना, हाथी दांत) से बनी कई वस्तुएँ मिलीं। चूँकि द्वीप में न तो कोई है और न ही दूसरा, यह माना जा सकता है कि क्रेते ने मिस्र और अन्य देशों के साथ गहन व्यापार किया। फिरौन अमेनहोटेप III की पत्नी रानी तीये के नाम की एक मुहर और मिस्र के काम के बर्तन पाए गए। चाँदी स्पेन और सार्डिनिया से आयात की जाती थी, ओब्सीडान मेलोस द्वीप से, आदि। और इसी तरह।

बदले में, क्रेटन कारीगरों के उत्पाद मिस्र में बेचे गए: कामरेस शैली (फ़यूम क्षेत्र) में बर्तन, क्रेटन काम की सोने की वस्तुएं। उपहारों के साथ क्रेटन की छवियों ने मिस्र के कई मकबरों - सेनमुट और यूजर-अमुन की दीवारों को सजाया। पुरातत्वविदों को पाइरेनीज़, बाल्कन प्रायद्वीप के उत्तर में और यहां तक ​​कि टाइग्रिस और यूफ्रेट्स की घाटी में क्रेटन कारीगरों के उत्पाद मिलेंगे। इस प्रकार, कोई क्रेटन के बारे में कह सकता है कि वह एक शिक्षित यूरोपीय का एक प्रकार का प्रोटोटाइप है, जिसके पास व्यक्तिगत अधिकारों, संपत्ति के अधिकारों और यहां तक ​​​​कि विरासत के अधिकारों की एक विकसित अवधारणा थी। अधिकारियों के कार्य और विचार-विमर्श बैठकों के निर्णय अदालतों के फैसले के अधीन थे। यह गोर्टिन कानून के पत्थर कोड से भी संकेत मिलता है। प्रत्येक क्रेटन दिल से एक कवि था, कविता लिखता था और चश्मे से प्यार करता था, जैसा कि 400-500 दर्शकों (लगभग 2000 ईसा पूर्व) के थिएटरों के प्राचीन खंडहरों से पता चलता है। क्रेटन थिएटर ग्रीक थिएटर (डायोनिसस का थिएटर, आदि) से पंद्रह शताब्दी पुराने हैं। महान होमर ने इलियड में उन लोगों के श्रम और प्रतिभा के इस संलयन के बारे में लिखा है जो काम करना और आराम करना जानते हैं:

यहाँ नवयुवक और खिलखिलाती युवतियाँ हैं,

बहुतों द्वारा चाहा गया,

वे गोलाकार गायन मंडली में नृत्य करते हैं

कृपया हाथ मिलाएं।

लिनेन और हल्के कपड़ों में कुँवारियाँ,

वेशभूषा में युवा

हल्के कपड़े, और उनकी साफ़-सफ़ाई,

वे तेल की तरह चमकते हैं;

टेक - सुंदर फूलों की माला

हर कोई सजा हुआ है;

ये बेल्ट पर सुनहरे चाकू हैं

चांदी वालों के कंधे पर.

वे नृत्य करते हैं, और कुशल पैरों के साथ

फिर वे घूमेंगे...

फिर वे विकसित होंगे और पंक्तियों में नृत्य करेंगे,

एक के बाद एक।

एक मनोरम स्थान को ग्रामीणों का समूह घेर लेता है

गाना बजाना और सौहार्दपूर्ण ढंग से

वह उसकी प्रशंसा करता है; घेरे के बीच दो

उनके सिर,

सुर में गाना शुरू, अद्भुत

बीच में घूम रहा है...

क्रेते अभी भी वैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं के लिए काफी हद तक एक रहस्य बना हुआ है। साइक्लेडिक मूर्तियाँ अभी भी रहस्य रखती हैं - हमारे समय में ज्ञात एजियन संगमरमर की मूर्तिकला का सबसे पुराना उदाहरण, नोसोस का शानदार महल, रहस्यमय भूलभुलैया के बारे में पूर्वजों की कहानियों को उजागर करता है, माइसेनियन राजाओं की खदान कब्रें उनके अद्भुत अनगिनत खजाने के साथ, माइसीने और तिरिन के दुर्जेय गढ़, जिनके साथ यूनानियों ने दूर की प्राचीनता के बारे में शायद अपनी सबसे भयावह किंवदंतियों को जोड़ा था, पाइलोस में "नेस्टर का महल" जिसके अमूल्य संग्रह में हमारे लिए ज्ञात और ग्रीक में लिखे गए सबसे पुराने ग्रंथ शामिल हैं, यह शहर द्वीप पर अक्रोटिरी, ज्वालामुखीय राख सेंटोरिनी की एक परत के नीचे अद्भुत भित्तिचित्रों से चित्रित घरों के साथ पुरातत्वविदों द्वारा कई अन्य खोज की गई। मिनोअन और माइसेनियन सभ्यताओं के ऐतिहासिक मंच पर अचानक, बिना तैयारी के प्रकट होने के साथ-साथ ऐतिहासिक परिदृश्य से उनके कम तेजी से गायब होने के कारणों को अभी तक हल नहीं किया जा सका है। ट्रॉय, जिसका गहन अध्ययन किया गया प्रतीत होता है, एशिया माइनर के उत्तर-पश्चिमी भाग में, हेलस्पोंट (हिसारलिक) के प्रवेश द्वार पर स्थित है, और भी अधिक रहस्य रखता है। ट्रॉय की मृत्यु का कारण क्या था - विद्रोह, अजनबियों का आगमन, भूकंप?

फिस्टोस में महल के खंडहर। 2000-1500 ईसा पूर्व.

यूनानी, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, 2000 और 1500 ईसा पूर्व के बीच क्रेते में आए, उन्होंने अपनी भाषा एजियन लोगों को दी, लेकिन क्रेटन के पास अपना स्वयं का लेखन था। क्रेटन लोग धातुओं (सोना, तांबा, टिन) को जानते थे और वे हथियार बनाते थे। आचेन यूनानी, सबसे पहले, कांस्य पहने हुए दुर्जेय योद्धा थे। हालाँकि, शायद, उनके दस्ते एजियन्स के प्रभाव में आ गए और एक समय में भी उन्होंने उनकी बात मानी और उन्हें श्रद्धांजलि दी। क्रेटन्स से हेलेनीज़ को नेविगेशन और खेती के कौशल प्राप्त हुए। हालाँकि, तब यूनानियों द्वारा सांस्कृतिक कौशल को काफी तेजी से आत्मसात किया गया था, जैसा कि माइसीने और तिरिन के महलों से पता चलता है। क्रेते वह प्रवेश द्वार बन गया जिसके माध्यम से यूनानियों ने दुनिया के साथ संवाद किया, इसकी सांस्कृतिक समृद्धि को आत्मसात किया और उन्हें रूपांतरित किया। इसलिए, वे क्रेटन-माइसेनियन सभ्यता के बारे में एक ही अवधारणा के रूप में लिखते और बोलते हैं।

क्रेते पर नोसोस का महल। सिंहासन कक्ष

इसके बाद, जैसा कि जल्द ही यूनानियों के लिए नियम बन गया, ऊंचे माइसीने ने समृद्ध क्रेते और उसकी अनगिनत संपत्ति को ईर्ष्या से देखना शुरू कर दिया, जो कि सफल व्यापार के वर्षों में, नोसोस और अन्य शहरों के महलों में जमा हुई थी। आख़िरकार, वे स्वयं अक्सर वहाँ जाते थे, और उन्हें व्यक्तिगत रूप से इस सारी विलासिता को देखने का अवसर मिलता था। इतिहासकार लिखते हैं: 1700 ईसा पूर्व से। आचेन्स उच्च क्रेटन संस्कृति के प्रभाव में आते हैं। आचेन राजा और अभिजात वर्ग नोसोस से कलात्मक आभूषण और जड़े हुए हथियार लाते हैं, और महिलाएं क्रेटन फैशन में पोशाक पहनती हैं। इस प्रकार, एक एकल संस्कृति उभरती है, जिसे इतिहासकार क्रेते-माइसेनियन कहते हैं। हालाँकि, आचेन्स ने अपने लोगों की विशेषता वाले गुणों को नहीं खोया - गंभीरता और साहस; क्रेटन के विपरीत, वे दाढ़ी और मूंछें पहनते थे, और अपना जीवन शिकार और सैन्य अभियानों में बिताते थे। थ्यूसीडाइड्स की रिपोर्ट है कि आचेन जनजातियाँ भी समुद्री डकैती में शामिल थीं, जिससे एक संयुक्त सैन्य बेड़ा तैयार हुआ जो क्रेटन बेड़े के लिए एक दुर्जेय प्रतिद्वंद्वी बन गया। 15वीं शताब्दी ईसा पूर्व से। अर्गोलिस, संभवतः पहले से ही एट्रिड्स के शासन के तहत, एक दुर्जेय नौसैनिक शक्ति में बदल गया।

शहर और रोड्स द्वीप का सामान्य दृश्य

तब आचेन्स क्रेटन्स को उनकी संपत्ति से बेदखल कर देंगे: वे साइक्लेडेस, रोड्स, कोस, साइप्रस के द्वीपों को जब्त कर लेंगे और यहां तक ​​​​कि एशिया माइनर में अपने स्वयं के उपनिवेश भी बनाएंगे। लगभग 1400 ई.पू उन्होंने क्रेते पर हमला किया और क्रेटन शक्ति को एक गंभीर हार दी, जिससे वह अब उबर नहीं सका। इस घटना के भयानक निशान संबंधित सांस्कृतिक परत में पाए गए क्रेटन महलों के खंडहरों और राख द्वारा आज तक संरक्षित हैं। संभवतः, क्रेते पर आचेन हमले से पहले, प्राचीन दुनिया के इतिहास में सबसे बड़ी नौसैनिक लड़ाई एजियन सागर में हुई थी। क्रेटन के शक्तिशाली बेड़े को हराने के बाद, आचेन योद्धा राजा मिनोस के कक्षों में घुस गए, और बिना किसी अपवाद के परिष्कृत और लाड़-प्यार वाले दरबारियों को नष्ट कर दिया, जिन्हें महल के भित्तिचित्रों पर स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है। कथित तौर पर इस परिकल्पना की पुष्टि उन 1,700 तालिकाओं से हुई जो पुरातत्वविदों को नोसोस के खंडहरों में मिली थीं। शायद इसी तरह से महान क्रेटन साम्राज्य का पतन हुआ - "थिसियस की तलवार के नीचे मिनोटौर की तरह।" क्रेटन सभ्यता की मृत्यु के अन्य संस्करण भी हैं। प्रसिद्ध अंग्रेज ए. इवांस, जिन्होंने दुनिया को क्रेटन-मिनोअन सभ्यता की खोज की, का मानना ​​था कि क्रेते की शक्ति ने किसी प्रकार की भव्य तबाही (संभवतः भूकंप) को समाप्त कर दिया था। एक अन्य दृष्टिकोण ग्रीक एस मैरिनटोस का था, जो 1932 से क्रेते में पुरावशेषों के संरक्षक थे। उन्होंने द्वीप पर पहली स्वतंत्र खुदाई भी की, जिसमें एक शाही विला के साथ क्रेटन बंदरगाह के निशान मिले। किसी अज्ञात शक्ति द्वारा पत्थर के खंडों को अपनी जगह से उखाड़ दिया गया था। झांवे की मोटी परतें हर जगह दिखाई देती हैं। शायद यह ज्वालामुखी विस्फोट का निशान हो सकता है, लेकिन क्रेते में सक्रिय ज्वालामुखी नहीं हैं और न ही कभी थे। वैज्ञानिकों के साथ सावधानीपूर्वक शोध और परामर्श के बाद, यह स्पष्ट हो गया कि थिरा द्वीप पर विस्फोट के परिणामस्वरूप ज्वालामुखीय तलछट क्रेते तक पहुंची। कुछ समय के लिए द्वितीय विश्व युद्ध के कारण खोज में देरी हुई। मैरिनाटोस ने फिर अपनी खोज जारी रखी, अक्रोटिरी गांव के पास, सेंटोरिनी के दक्षिणी सिरे पर खुदाई की।

नोसोस में महल के अग्रभाग का टुकड़ा

क्रेते बहुत पास (130 किमी) है, इसे "शरद ऋतु और सर्दियों की सुबह" नग्न आंखों से देखा जा सकता है। परिणामस्वरूप, 1967 में, वैज्ञानिक ने असली "मिनोअन पोम्पेई" के अवशेषों की खोज की। उन्हें दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पत्थर की आवासीय इमारतों, महलों और अभयारण्यों के खंडहर भी मिले, जो 5.5 मीटर मोटी ज्वालामुखीय राख और झांवे की परत के नीचे दबे हुए थे। यह 30 हजार लोगों की आबादी वाला एक शहर था, जिसमें दो या तीन मंजिलों की इमारतें थीं, एक हीटिंग सिस्टम था जो ज्वालामुखी द्वीप के गर्म पानी का उपयोग करता था, जिसमें कई कार्यशालाएं और गोदाम थे। ज्वालामुखी विस्फोट के बाद शहर का अधिकांश हिस्सा पानी में डूब गया। तब उन्हें आश्चर्यजनक रूप से सुंदर भित्तिचित्र ("राजकुमारों के भित्तिचित्र", आदि) मिलेंगे। ऐसा माना जाता था कि इन्हें मेसोपोटामिया के कलाकारों द्वारा बनाया गया था। जैसा कि प्रोफेसर मैरिनटोस कहेंगे, "सेंटोरिनी के बर्बाद लोगों के पास पृथ्वी पर दिव्य कार्यों को बनाने का निस्संदेह उपहार था।" संभवतः, उसी आपदा ने क्रेटन सभ्यता को नष्ट कर दिया। ए. निज़ोव्स्की, 1883 में क्राकाटोआ ज्वालामुखी के विस्फोट की तुलना करते हुए, जब 200 किमी तक के दायरे में सब कुछ राख से ढका हुआ था, इस बात पर जोर देते हैं कि सेंटोरिनी क्रेटर क्राकाटोआ क्रेटर से पांच गुना बड़ा है, और इसलिए विस्फोट की शक्ति 3-4 गुना अधिक हो सकता है.

क्रेते ने यूनानियों के लिए एक अमूल्य विरासत छोड़ी - संगठन, वास्तुकला, कानूनों में। यूनानियों के अनुसार, प्रसिद्ध विधायकों और राजनेताओं लाइकर्गस और सोलोन ने क्रेते में अपने कानूनों के लिए मॉडल पाए। स्पार्टा के आदेशों और कानूनों की उत्पत्ति क्रेटन राज्य के कानून में हुई थी, जो सैन्य अभिजात वर्ग के शासन पर आधारित था। वास्तव में, यह द्वीप महल सभ्यता संपूर्ण माइसेनियन दुनिया की "आलोचना" का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत बन गई। जैसा कि परंपरा कहती है, स्पार्टा में कानून स्थापित करने के बाद, लाइकर्गस ने अपने दोस्तों और बेटे को अलविदा कह दिया और अपनी मातृभूमि को हमेशा के लिए छोड़ दिया, या तो डेल्फ़ी, या साइप्रस, या क्रेते द्वीप पर लौट आया, जहाँ वह स्वेच्छा से भूख से मर गया। क्रेते के निवासियों ने उसकी इच्छा का पालन करते हुए लाश को जला दिया और राख को समुद्र में फेंक दिया ताकि उसके हमवतन खुद को इस शपथ से मुक्त न मान सकें। क्रेते के तट के समुद्र को भी कलाकार आई. ऐवाज़ोव्स्की द्वारा चित्रित किया गया था।

आई. ऐवाज़ोव्स्की। क्रेते द्वीप पर. 1867

इस बात पर अंतहीन बहस चल रही है कि द्वीपों पर किस प्रकार का लेखन था और वे ग्रीस में लेखन से कैसे संबंधित थे। कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यूनानी दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में थे। क्रेटन शब्दांश का उपयोग करते हुए अपने क्षेत्र में लिखा। दूसरों को आश्चर्य होता है कि क्या साइप्रस के अक्कादियन उपनिवेशवादी अपने साथ महानगर (अर्थात् मेसोपोटामिया से) से शब्दांश लेखन लाए थे, और यहाँ साइप्रस में यह और विकसित हुआ। लेकिन तथ्य यह है कि पूरे ग्रीस में यह "लीनियर ए" नहीं था जो साइप्रस से पहले था और गैर-ग्रीक था, बल्कि "लीनियर बी" को अपनाया गया था... और इसके अलावा, यदि क्रेटन पत्र का लगातार उपयोग किया गया होता, तो कोई भी होता उनसे बहुत अधिक पारंपरिकता की अपेक्षा थी। वास्तविक विकास संभवतः कुछ इस प्रकार हुआ। साइप्रस पर गैर-ग्रीक-क्रेटन सांस्कृतिक प्रभाव की अवधि के दौरान, स्वदेशी द्वीप आबादी ने क्रेटन "रैखिक ए" लिपि से साइप्रस पाठ्यक्रम बनाया, और फिर साइप्रस के ग्रीक उपनिवेशवादियों द्वारा साइप्रस पाठ्यक्रम को पूरी तरह से नए रूप में उधार लिया गया था, जिन्होंने इसके अस्तित्व के बारे में भी नहीं पता था.

फिस्टोस डिस्क

विशेष रुचि (और अभी भी एक अनसुलझा रहस्य) प्रसिद्ध फिस्टोस डिस्क है, जो मेसारा घाटी की ओर देखने वाले एक पहाड़ की चोटी पर, फिस्टोस में शाही महल की खुदाई के दौरान पाई गई थी। 1908 में, इतालवी पुरातत्वविद् एल. पर्नियर को 16 सेंटीमीटर व्यास (इसकी मोटाई 1.6-2.1 सेमी) के साथ एक हाथ से बनी मिट्टी की डिस्क मिली। डिस्क कई खींचे गए अक्षरों के सर्पिल के रूप में एक शिलालेख से ढकी हुई थी, जो एक अज्ञात लेखन का प्रतिनिधित्व करती थी। पर्नियर ने इसका वर्णन किया: “बाहरी छायाचित्र की स्पष्ट रूप से अंकित रेखाएँ, यहाँ और वहाँ अंदर रेखाचित्रित होकर, विशिष्ट और निश्चित छवियाँ बनाती हैं। अधिकांश चित्रों की व्याख्या आसानी से और निर्विवाद रूप से की जाती है: हम पहचानते हैं, उदाहरण के लिए, एक सरू, एक झाड़ी, एक शाखा, एक मकई का कान, एक लिली, एक क्रोकस (केसर), कुछ प्रकार का रोसेट... हम यह भी देखते हैं डिस्क में जानवरों की दुनिया की एक छवि है, उदाहरण के लिए, एक कैटरपिलर, एक मधुमक्खी, एक डॉल्फिन, एक कबूतर, एक उड़ता हुआ बाज़ जो अपने पंजों में एक छोटी दोहरी ढाल लिए हुए है, एक शेर और एक चिकारे के सिर, एक चमड़ीदार गाय का पैर, अग्रबाहु की दो हड्डियाँ, एक बकरी का सींग... हम एक भागता हुआ आदमी, एक कैदी जिसके हाथ उसकी पीठ के पीछे बंधे हुए हैं, एक लुंगी पहने हुए उसके स्तन खुले हुए हैं, एक बच्चा, टैटू वाले गालों वाले एक आदमी का सिर और दूसरा एक पंखदार साफ़ा में. हम हथियारों पर भी विचार कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, एक हेलमेट, एक गोल ढाल, एक दोहरी कुल्हाड़ी और एक खींचा हुआ धनुष, साथ ही एक घर, एक स्तंभ, एक जहाज, एक घुमाव, एक चांदा, एक साहुल रेखा, एक त्रिकोण, आदि। इसके अलावा, हम कई चित्र देखते हैं, जिनका अर्थ संदिग्ध या अस्पष्ट है। जाहिर है, चित्र एक निश्चित लोगों द्वारा भाषण के उच्चारण के संकेत थे। लेकिन डिस्क किसने बनाई, इसमें क्या जानकारी है? इसका उद्देश्य किसके लिए था?

तिरिन्स की ओर से सोने की मुहर वाली अंगूठी

वैज्ञानिकों ने अनुमान लगाना शुरू किया, कुछ उपमाएँ खोजने की कोशिश की। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, अंग्रेजी पुरातत्वविद् ए. इवांस, जिन्होंने क्रेते पर प्रसिद्ध नोसोस भूलभुलैया की खोज की थी, ने वहां बड़ी संख्या में मिट्टी की तख्तियां भी खोजीं जो उन लेखों से ढकी हुई थीं जो ग्रीक के समान नहीं थीं। उन्होंने कुछ को "रैखिक ए" (XVII-XV सदियों ईसा पूर्व), अन्य को "रैखिक बी" (XV-XV सदियों ईसा पूर्व) कहा। वैज्ञानिकों की नई खोजों ने प्राचीन इतिहास के जटिल रहस्यों को स्पष्ट कर दिया है... इस प्रकार, हाल ही में ग्रीक भाषा के इतिहास का शुरुआती बिंदु 8वीं शताब्दी माना गया है: होमर की कविताओं की उपस्थिति और पहले पुरालेखीय स्मारक। पहले से ज्ञात प्राचीन यूनानी ग्रंथों और पुनर्निर्मित इंडो-यूरोपीय पैतृक भाषा के बीच का अंतर बहुत बड़ा था (2300-800 ईसा पूर्व)। "लीनियर बी" के संकेतों को अंग्रेजी वास्तुकार माइकल वेंट्रिस द्वारा समझा गया था, जिनके लिए यह पहेली कॉनन डॉयल के नाचने वाले पुरुषों की पहेली की भावना में एक प्रकार का शौक बन गई थी। उन्हें लीनियर बी टैबलेट की कुंजी मिली, जिससे ग्रीक भाषा के प्रलेखित इतिहास (1952) में आधी सदी जुड़ गई। भाषाविदों के अनुसार, "माइसेनियन" स्पष्ट रूप से एक ग्रीक भाषा है। इस पत्र में लिखे गए ग्रंथ प्राचीन यूनानी थे। हालाँकि, पिछली, "रैखिक ए" लिपि की व्याख्या अभी तक हासिल नहीं की जा सकी है। कुछ का मानना ​​है कि फिस्टोस डिस्क पर शिलालेख ग्रीक में बनाया गया था, अन्य इसे हित्ती, लाइकियन, कैरियन या सेमिटिक भाषा कहते हैं। हर कोई वैसा ही अनुवाद करता है जैसा वह प्रशंसनीय लगता है। अन्य लोगों ने प्रोटो-स्लाविक लेखन का उपयोग करके डिस्क पर शिलालेख को समझने का भी प्रयास किया। इस प्रकार, जी. ग्रिनेविच ने शिलालेख के बारे में बोलते हुए, इसे क्रेते सहित ग्रीस और एजियन की पूर्व-ग्रीक आबादी, पेलसैजियन से जोड़ा।

तिरिन्स में गुंबददार गैलरी

चूँकि हेलिकार्नासस के हेरोडोटस ने कहा था कि हेलास को पहले पेलसगिया कहा जाता था, और होमर ने इलियड और ओडिसी में पेलसजियंस के बारे में लिखा था, तो शायद रेखा इट्रस्केन्स तक खींची जानी चाहिए, जो एजियन पेलसजियंस की एक शाखा थी। यूनानियों ने उन्हें टायरहेनियन कहा, जबकि वे खुद को "रसेना" कहते थे। वैसे, बीजान्टियम के स्टीफन के शब्दकोष ने आत्मविश्वास से और लगभग बिना शर्त इट्रस्केन्स को "स्लाव जनजाति" कहा। यहां से यह दावा दूर नहीं है कि पेलसैजियन भी प्रोटो-स्लाव हो सकते थे। आख़िरकार, 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। हेलानिकस ने दावा किया कि यूनानियों द्वारा निष्कासित किए गए पेलसैजियन, पो नदी के मुहाने तक चले गए, उस क्षेत्र में गहराई तक चले गए, जहां वे बस गए, इसे "टायरेनिया" नाम दिया गया। यह मानते हुए कि टायरानियन और पेलस्जियन लगभग पर्यायवाची हैं, यह माना जाता है कि वे ग्रीस और एजियन की पूर्व-ग्रीक आबादी का प्रतिनिधित्व करते हैं, और इसलिए क्रेते की। रहस्यमय Etruscans एजियन पेलस्जिअन्स की एक शाखा भी हो सकते हैं। रोमन उन्हें इट्रस्केन कहते थे, यूनानी उन्हें टायरहेनियन कहते थे और वे स्वयं को "रसेना" कहते थे। और फिर वैज्ञानिकों ने 1897 में रियाज़ान भूमि में एक अज्ञात पत्र के संकेतों के साथ कई मिट्टी के उत्पादों (बर्तन, आदि) की वी. ए. गोरोडत्सोव द्वारा की गई खोजों को भी याद किया। लेखक ने "रहस्यमय संकेतों के साथ एक मिट्टी के बर्तन पर नोट्स" प्रकाशित किया, जहां उन्होंने लेखों का विवरण दिया: वे कहते हैं कि "एक अज्ञात लिपि के अक्षर" (जाहिरा तौर पर पूर्व-सिरिल) पाए गए थे। तब उनके विचार का समर्थन नहीं किया गया था, क्योंकि यह प्रश्न प्रस्तुत करने की पूरी तरह से बेतुकी बात थी - "सिरिल और मेथोडियस से पहले स्लावों के बीच पत्रों के अस्तित्व के बारे में।" हालाँकि, जी.एस. ग्रिनेविच ने सुझाव दिया कि ऐसा पत्र अभी भी मौजूद हो सकता है। जल्द ही उन्होंने फिस्टोस डिस्क के "साइड ए" पर शिलालेख का निम्नलिखित अनुवाद प्रस्तावित किया: "आप अतीत के दुखों की गिनती नहीं कर सकते, लेकिन वर्तमान के दुख अधिक हैं। नई जगह पर आप इन्हें महसूस करेंगे. एक साथ। भगवान ने तुम्हें और क्या भेजा है? भगवान की दुनिया में जगह. झगड़ों को अतीत की तरह न गिनें। ख़ुदा की दुनिया में उस जगह को घेर लो जहाँ ख़ुदा ने तुम्हें भेजा है सफ़ों से। दिन-रात इसकी रक्षा करो; जगह नहीं - वसीयत. उसकी शक्ति के लिए उसे पुरस्कृत करें। उसके बच्चे अभी भी जीवित हैं, यह जानते हुए कि वे ईश्वर की इस दुनिया में किसके हैं।" "साइड बी" पर शिलालेख: "हम फिर से जीवित रहेंगे। ईश्वर की सेवा होगी. सब कुछ अतीत में होगा - हम भूल जायेंगे कि हम कौन हैं। जहाँ आप होंगे, वहाँ बच्चे होंगे, वहाँ खेत होंगे, एक अद्भुत जीवन - हम भूल जायेंगे कि हम कौन हैं। बच्चे हैं - रिश्ते हैं - चलो भूल जाओ कि कौन है। क्या गिनें प्रभु! राइसुनिया आँखों को मंत्रमुग्ध कर देता है। इससे कोई बचाव नहीं, कोई इलाज नहीं. एक से अधिक बार हम सुनेंगे: आप किसके होंगे, ट्रॉटर्स, आपके लिए क्या सम्मान है, कर्ल में हेलमेट; आप के बारे में बात करना। अभी नहीं, हम ईश्वर की इस दुनिया में उसके होंगे।" इस संस्करण के अनुसार, हमारे पूर्वजों को एक बार अपनी भूमि छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा और उन्हें क्रेते में अपनी मातृभूमि मिली। शिलालेख को पढ़ने से, यह पता चलता है कि "फिस्टोस डिस्क के लेखक" रूसी हैं, और रिसिजुनिया, निश्चित रूप से, रूस है। हालाँकि "फ़ैस्टोस डिस्क" का निर्माता किसे नहीं कहा गया है!

उत्तर-पश्चिमी साइप्रस में पर्वतीय घाटी

शायद प्राचीन लेख हमें भूमध्यसागरीय रूस का रहस्य बताएंगे?! शायद महान राजा मिनोस आर्यों के पूर्वज मनु के साथ दूर के संबंध में थे, और क्रेते और रूथेना (रूसेनी) के निवासी हमारे "दूर के रिश्तेदार" हैं?! अब्रैश्किन लिखते हैं: “क्रेटन सभ्यता का उत्कर्ष राजा मिनोस (XVII-XVI सदियों ईसा पूर्व) के शासनकाल से जुड़ा है, जब द्वीप ने एक एकल राजशाही का गठन किया था। किंवदंतियाँ कहती हैं कि उन दिनों पूरे भूमध्य सागर में क्रेटन का कोई समान नहीं था। रुसेना योद्धाओं के साथ मिलकर, उन्होंने एक शक्तिशाली मिस्र विरोधी गठबंधन छोड़ दिया।

जे. टोरेटो. एडोनिस। पीटर्सबर्ग

ऐसा होता है कि अन्य सभ्यताएँ, भूतिया जहाजों की तरह, समय और स्थान के समुद्र में लंबे समय के लिए खो जाती हैं। क्रेते के साथ भी यही हुआ... ए. टॉयनबी ने लिखा: “क्रेते लंबे समय तक एजियन द्वीपसमूह का सबसे बड़ा द्वीप बना रहा और हेलेनिक दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण समुद्री मार्गों के चौराहे पर स्थित था। पीरियस से सिसिली जाने वाला प्रत्येक जहाज क्रेते और लैकोनिया के बीच से गुजरता था, और पीरियस से मिस्र जाने वाले जहाज अनिवार्य रूप से क्रेते और रोड्स के बीच से गुजरते थे। लेकिन अगर लैकोनिया और रोड्स ने वास्तव में हेलेनिक इतिहास में अग्रणी भूमिका निभाई, तो क्रेते को लंबे समय तक एक परित्यक्त प्रांत माना जाता था। हेलास अपने राजनेताओं, कवियों, कलाकारों और दार्शनिकों के लिए प्रसिद्ध था, जबकि द्वीप, जो कभी मिनोअन सभ्यता का जन्मस्थान था, केवल डॉक्टरों, व्यापारियों और समुद्री डाकू का दावा कर सकता था, और हालांकि क्रेते की पूर्व महानता का पता मिनोअन पौराणिक कथाओं में लगाया जा सकता है, इससे क्रेते को उस अपमान से नहीं बचाया जा सका जिसने मौखिक शब्द को मजबूत किया, उसका नाम एक सामान्य संज्ञा में बदल दिया। वास्तव में, अंततः उन्हें हाइब्रियस के गीत में और फिर ईसाई धर्मग्रंथ में अंकित किया गया। उनमें से, एक कवि ने कहा: "क्रेटन हमेशा झूठे, दुष्ट जानवर, अपने पेट में आलसी होते हैं" (तीत. 1, 12)। "मिनोस" नामक कविता का श्रेय मिनोअन भविष्यवक्ता एपिमेनाइड्स को दिया गया था। इस प्रकार, यहां तक ​​कि बुतपरस्तों के प्रेरित ने भी क्रेटन के उस गुण को नहीं पहचाना जो उसने समग्र रूप से हेलेन्स को प्रदान किया था।