हम रूस में सबसे खूबसूरत, किनेरमा के करेलियन गांव में फाटकों को सेंकते हैं। फोटो: आईए "रिपब्लिक" / इगोर जॉर्जीव्स्की

तुरंत डॉट ए. करेलिया के क्षेत्र में कई सदियों तक कई लोग एक साथ रहते थे - उनमें से प्रत्येक ने गणतंत्र के ऐतिहासिक स्वरूप में अपना कुछ योगदान दिया। सबसे बड़ा प्रभाव (रूसियों के अलावा) करेलियन, वेप्सियन और फिन्स द्वारा डाला गया था।

पिछले हज़ार वर्षों से वे अगल-बगल रहे, सांस्कृतिक उपलब्धियों का आदान-प्रदान किया, मिश्रित - और परिणामस्वरूप, हमारे गणतंत्र में रहने वाले आधुनिक बाल्टिक-फिनिश लोग दिखाई दिए। हालांकि, उनमें से प्रत्येक के पास है व्यक्तिगत समूह. कभी वे अपनी भाषा की बोली में भिन्न होते हैं, कभी अपने निवास स्थान में, तो कभी दोनों में।

हम अपनी परियोजना में वेप्स और फिन्स के बारे में थोड़ी देर बाद बात करेंगे, आज हम टाइटैनिक जातीय समूह के बारे में बात कर रहे हैं: यह करेलियन थे जिन्होंने हमारे गणतंत्र को नाम दिया।

करेली

कुछ नंबर। आज, करेलियन्स के निवास के कॉम्पैक्ट स्थान ओलोनेत्स्की (53%), प्रयाज़िन्स्की (32%) और कालेवल्स्की (36%) राष्ट्रीय क्षेत्र हैं। गणतंत्र में करेलियन की हिस्सेदारी 7.1% है (2010 की जनगणना के अनुसार - 45,530 लोग)।

करेलियन लोगों में, वैज्ञानिक पारंपरिक रूप से तीन समूहों में अंतर करते हैं, जो मुख्य रूप से भाषा और निवास स्थान की विशेषताओं में भिन्न होते हैं। सांख्यिकी उन्हें एकजुट करती है, लेकिन वर्तमान गणराज्य के क्षेत्र में लिवविक, लुडिक और करेलियन उचित रहते हैं।

उचित करेलियन

गणतंत्र के उत्तर में, कई शताब्दियों से, ऐसे लोग हैं जो खुद को केवल "करेल" कहते हैं। वैज्ञानिक उन्हें "करेलियन उचित" या "उत्तरी करेलियन" के रूप में भी संदर्भित करते हैं। उनकी भाषा फिनिश के सबसे करीब है, अक्सर इसे करेलियन की संदर्भ बोली माना जाता है।

करेलियन खुद कालेवल्स्की, लौखस्की, बेलोमोर्स्की, सेगेज़्स्की, मुएज़र्स्की, मेदवेज़ेगॉर्स्की (पूर्व में पैडान्स्की) क्षेत्रों के क्षेत्र में रहते हैं।

लिवविक करेलियन्स

करेलियन जो खुद को लिवविक कहते हैं, वे ऐतिहासिक रूप से ओलोनेत्स्की जिले और प्रियाज़िन्स्की जिले के हिस्से में बस गए हैं। लाडोगा क्षेत्र में रहते हैं, लिवविक्स लंबे समय के लिएवेप्सियन और फिनो-उग्रिक मूल के अधिक पश्चिमी जनजातियों के साथ संपर्क किया, इसलिए उनकी भाषा वेप्सियन और कुछ पश्चिमी बाल्टिक भाषाओं से उधार में समृद्ध है।

करेलियन लोग

Pryazhinsky और Kondopozhsky जिलों में Karelians-lyudiki रहते हैं। उनकी भाषा वेप्स भाषा से सबसे अधिक प्रभावित थी, और इसका विकास भी करेलियन बोली से प्रभावित था।

करेलियन, निश्चित रूप से, न केवल गणतंत्र के क्षेत्र में रहते हैं। मध्य युग में तेवर क्षेत्र में बसे एक महत्वपूर्ण समूह। उनका स्व-नाम टवर करेलियन,और उनकी भाषा करेलियन के सबसे करीब है। करेलियन मास्को में सेंट पीटर्सबर्ग, मरमंस्क और लेनिनग्राद क्षेत्रों में रहते हैं।

फ़िनलैंड में करेलियन एक अलग मुद्दा है। 20 वीं शताब्दी में, उनमें से अधिकांश को अंततः फिन्स द्वारा आत्मसात कर लिया गया था, हालांकि, कुछ अनुमानों के अनुसार, 25 हजार तक करेलियन अभी भी पड़ोसी देश में रहते हैं।

आज दुनिया में लगभग 90 हजार करेलियन हैं। रूस में 60 हजार से ज्यादा रहते हैं, करीब 25 हजार फिनलैंड में रहते हैं। करेलिया में 45 हजार करेलियन रहते हैं, 7 हजार से अधिक टवर क्षेत्र में रहते हैं, बाकी सेंट पीटर्सबर्ग, मरमंस्क, लेनिनग्राद और नोवगोरोड क्षेत्रों के साथ-साथ मॉस्को में भी रहते हैं।

खरेलिअन

लिवविक करेलियन के ओलोनेट्स संग्रहालय के निदेशक नताल्या निकोलेवा एक करेलियन हैं। वह लिव्विक बोली बोलती है, हालाँकि उतनी धाराप्रवाह नहीं जितनी उसका परिवार बोलता था। यह अफ़सोस की बात है, वह सोचती है, लेकिन रोज़मर्रा के रहने वाले करेलियन ओलोनेट्स के निवासियों के जीवन को छोड़ रहे हैं।

लगभग बीसवीं सदी के अंत तक लोग करेलियन को घर पर ही बोलते थे। 1940 में, भाषा को आधिकारिक स्थिति से वंचित कर दिया गया और रोजमर्रा के उपयोग को छोड़कर, आवेदन के सभी क्षेत्रों से जबरन बाहर कर दिया गया।

पेरेस्त्रोइका के बाद ही सवाल वापस कर दिया गया था। 1989 में, करेलिया के अधिकारियों ने करेलियन (लिवविक बोली) की वर्णमाला को आधिकारिक रूप से मंजूरी दे दी।

करेलियन भाषा की एकीकृत वर्णमाला को केवल 2007 में गणतंत्र की सरकार के एक फरमान द्वारा अनुमोदित किया गया था। सात साल बाद, इसमें एक बदलाव किया गया: सीसी अक्षर जोड़ा गया।

गणतंत्र के मूल निवासी आज कौन सी भाषा बोलते और लिखते हैं?

कालेवल्स्की और लौखस्की जिलों में - उचित करेलियन में, फिनिश के करीब। दक्षिण में और मध्य भाग में - करेलियन भाषा की लिवविक और लुडिक बोलियों में।

वर्णमाला आम है, शब्दावली अक्सर समान होती है, लेकिन दक्षिणी और उत्तरी करेलियन अलग-अलग बोलियाँ बोलते हैं।

करेलियन भाषा का घर

"मेरी माँ का जन्म पड़ोसी किनर्मा में हुआ था," ओल्गा गोक्कोएवा कहती हैं। “अब मेरी बहन नादेज़्दा अपने परिवार के साथ किनेरमा में रहती है। लेकिन हम पेट्रोज़ावोडस्क में पले-बढ़े, हम यहाँ केवल गर्मियों के लिए आए थे।

मुझे याद है, एक बच्चे के रूप में, आप बस की सवारी करते हैं और केवल करेलियन भाषण सुनते हैं। और हँसी, लगातार हँसी! ऐसा लगता है कि सब एक ही समय में बात कर रहे हैं, कोई एक दूसरे की बात नहीं सुन रहा है - सब बोल रहे हैं और सब हँस रहे हैं!

बहन की। नादेज़्दा कलमीकोवा और ओल्गा गोकोएवा। फोटो: इगोर जॉर्जीव्स्की

ओल्गा ने पहले ही विश्वविद्यालय में करेलियन (साथ ही फिनिश) सीख लिया था। वह लंबे समय से फिनलैंड में रह रहा है, लेकिन वह हर समय करेलिया आता है, न कि केवल अपनी बहन को देखने के लिए। ओल्गा ने वेद्लोज़ेरो में एक घर बनाया। अपने लिए नहीं गांव वालों के लिए। करेलियन भाषा का घर।

करेलियन भाषा के सदन के लिए धन पूरी दुनिया द्वारा एकत्र किया जाता है। वे किसी भी तरह से मदद कर सकते हैं: एक अनुदान के लिए आवेदन लिखता है, दूसरा पर्यटकों के लिए द्वार बनाता है।

कोई नहीं बाध्यकारी नियमकेवल यहाँ बोलो मातृ भाषानहीं। लेकिन वेदलोज़ेरो में करेलियन भाषा का सदन में है पिछले साल काअसली राष्ट्रीय केंद्रगणराज्य

"हमारे पास करेलियन (लिवविक नहीं!) भाषा हाउस है," ओल्गा गोकोएवा कहते हैं। - हम अपने लोगों को लिवविक, लुडिक और करेलियन में उचित रूप से विभाजित नहीं करते हैं। और हम सबके साथ काम करते हैं, हम चाहते हैं कि लोग एक-दूसरे को सुनें।

मेरा मानना ​​है कि अपनी मातृभाषा के बिना और यह समझे बिना कि आप कहां से आ रहे हैं, एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति के रूप में विकसित होना बहुत मुश्किल है। उदाहरण के लिए, मुझे किसी भी देश में अच्छा लगता है, भले ही मैं भाषा नहीं जानता। क्योंकि मैं जानता हूं कि मैं कौन हूं, मुझे पता है कि मैं कहां से हूं।

और मैं हमेशा गर्व से अपने मूल की घोषणा करता हूं। इसलिए मैं नहीं पहनता राष्ट्रीय पोशाक: मेरे साथ पांच मिनट बात करने के बाद, सभी जानते हैं कि मैं करेलियन हूं!

ओल्गा गोकोएवा। फोटो: आईए "रिस्पब्लिका" / इगोर जॉर्जीव्स्की

नताल्या गौरैया। फोटो: आईए "रिस्पब्लिका" / निकोलाई स्मिरनोव

"करेलिया के 100 प्रतीक" परियोजना में करेलोव का प्रतिनिधित्व करेलियन लोगों के संघ के अध्यक्ष नताल्या वोरोबे द्वारा किया जाता है:

— आज करेलियन भाषा अपने देशी वक्ताओं के साथ गांव से शहर की ओर बढ़ रही है। एक साधारण, रोज़मर्रा की भाषा से, यह रचनात्मक बुद्धिजीवियों के लिए संचार की भाषा में बदल जाती है, न कि केवल राष्ट्रीय भाषा में।

हर साल, वे दोनों जिनकी राष्ट्रीय जड़ें हैं और जो हमारे गणतंत्र के इतिहास और परंपराओं के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, उन्हें लिव्विक और करेलियन के पाठ्यक्रमों में नामांकित किया जाता है। यह भाषा के बिना संभव नहीं है।

करेलियन नई, आधुनिक वास्तविकताओं को अपना रहा है: VKontakte का करेलियन में एक इंटरफ़ेस है, विकिपीडिया सक्रिय रूप से लिवविक में विकसित हो रहा है। हम काम पर और घर पर करेलियन बोलते हैं। जब तक भाषा जीवित है, लोग भी जीवित हैं।

नताल्या वोरोबे करेलियन नहीं है। पिता बेलारूसी हैं, मां रूसी हैं, हालांकि रेवसेलगा के वेप्सियन गांव से हैं। भाषा ( उचित करेलियन बोली) नतालिया ने पेडागोगिकल कॉलेज में पढ़ना शुरू किया, फिर पेट्रोज़ावोडस्क विश्वविद्यालय के बाल्टिक-फिनिश भाषाशास्त्र और संस्कृति के संकाय में जारी रखा।

- लेकिन मैं वास्तव में तभी बोला जब मैं टेलीविजन पर, राष्ट्रीय संपादकीय कार्यालय में काम करने आया। और वह करेलिया के उत्तर में व्यापारिक यात्राओं पर गई: कालेवाला तक, युशकोज़ेरो तक। व्यापार यात्राओं पर, मैं करेलियन में भी अपने सपने देखता हूं।

और नतालिया अपनी बेटी तारजा के साथ अपनी मूल (पहले से ही देशी!) भाषा भी बोलती है।

- तीन साल की उम्र तक जब मैं मैटरनिटी लीव पर थी, तब मैंने बच्चे से करेलियन में ही बात की। और मेरी बेटी ने जो पहली भाषा बोली, वह करेलियन थी।

मैं समझता हूं कि यह सिर्फ परिवार में रह सकता है, "चलो चाय पीते हैं / तैयार हो जाते हैं / चलते हैं" के स्तर पर। बेशक, यह पर्याप्त नहीं है। और मैं उसे सभी राष्ट्रीय कार्यक्रमों में घसीटता हूं ताकि वह भाषण सुन सके, ताकि उसके पास बात करने के लिए कोई हो। बच्चा नौ महीने का था जब मैं उसे फ़िनो-उग्रिक लोगों की कांग्रेस में लाहटी, फ़िनलैंड ले गया। अब मैं इन तस्वीरों को देखता हूँ - अच्छा, क्या एक सामान्य माँ है?!

में अब बाल विहारपहले से ही तारजा शिक्षकों को करेलियन भाषा सिखाती है। मैंने क्यूब्स को एक साथ रखा और सभी को समझाया कि कोटी ने क्या बनाया है।

क्योंकि कोटी घर है।

परियोजना द्वारा बनाया गया था:
मारिया लुक्यानोवा, परियोजना संपादक
ऐलेना फ़ोमिना, पाठ के लेखक
इगोर जॉर्जीव्स्कीफोटोग्राफर
निकोलाई स्मिरनोवफोटोग्राफर
बोरिस कास्यानोवफोटोग्राफर
व्लादिमीर वोलोतोव्स्की, ऑपरेटर
इल्या डेड्यूशको, निर्देशक
पावेल स्टेपुरा, लेआउट
एलेना कुज़नेत्सोवा, परियोजना सलाहकार

परियोजना का विचार हमारे गणतंत्र की शताब्दी के लिए एक साथ एक पुस्तक लिखना है। वर्ष के दौरान, हमारे क्षेत्र के 100 प्रतीकों के बारे में 100 रिपोर्टें रेस्पब्लिका पर, करेलिया अखबार में और टीवी चैनल सैम्पो टीवी 360° पर प्रकाशित की जाएंगी। इस काम का परिणाम एक सुंदर उपहार एल्बम "करेलिया के 100 प्रतीक" होगा। ये किस तरह के प्रतीक होंगे, हम एक साथ तय करते हैं - हमें पहले ही सैकड़ों आवेदन मिल चुके हैं। जारी रखें

समुदाय

करेली

तरवे! तेरवे टेल! - नमस्ते!

जातीय नाम की उत्पत्ति

करेलियन का जातीय नाम करियालाइज़ेट है। वास्तव में करेलियन - करजलानी, लाडोगा - लिगविल्याइन, लिवविके, लिवविकी, वनगा - लुयुडिलाइन, लुयुडिके, ल्यूडिकि।

निवास स्थान

करेली - स्वदेशी लोगकरेलिया गणराज्य। वे Tver क्षेत्र (Tver और अपर वोल्गा करेलियन), लेनिनग्राद, मरमंस्क और रूस के अन्य क्षेत्रों में भी रहते हैं। करेलियन यूक्रेन, बेलारूस और एस्टोनिया में रहते हैं।

इतिहास संदर्भ

करेलियन का गठन दक्षिण करेलिया और दक्षिणपूर्वी फिनलैंड की आदिवासी जनजातियों के आधार पर किया गया था। पहली-दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी के मोड़ पर, करेलियन के पूर्वजों ने लाडोगा झील के उत्तरी और उत्तर-पश्चिमी तटों पर निवास किया। 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में, करेलियन का उत्तर में प्रवास, नोवगोरोड भूमि के क्षेत्र में शुरू हुआ। बारहवीं शताब्दी के आसपास, प्राचीन करेलियन का उल्लेख रूसी कालक्रम, स्कैंडिनेवियाई सागा में किया गया है

सांख्यिकीय डेटा

2002 की जनगणना के अनुसार रूसी संघ 93344 लोग रहते हैं।

धर्म

करेलियन रूढ़िवादी मानते हैं। यह इतिहास से ज्ञात है कि 1227 में प्रिंस यारोस्लाव वसेवोलोडोविच ने "कई करेलियनों को बपतिस्मा दिया"। करेलियन ने बुतपरस्ती के तत्वों को बरकरार रखा: प्रकृति की मौलिक शक्तियों (हवा, बारिश, ओलों, बिजली) की पूजा, अग्नि की शुद्धिकरण शक्ति में विश्वास, जीवन चक्र को चंद्रमा के चरणों में अधीनता।

भाषा

करेलियन भाषा यूरालिक परिवार के फिनो-उग्रिक समूह से संबंधित है। Veps, Izhora, Vod, Estonians, Finns, Livs जैसे लोगों की भाषाएं करेलियन भाषा के सबसे करीब हैं। भाषाविदों के अनुसार, इज़ोरियन भाषा, फिनिश भाषा की पूर्वी फिनिश बोलियाँ मूल भाषा (पुरानी करेलियन भाषा) से उत्पन्न हुई हैं।

करेलियन भाषा में, जिसने ऐतिहासिक विकास का एक लंबा सफर तय किया है, लेटो-लिथुआनियाई, या बाल्टिक, जर्मनिक, स्लाविक उधार हैं। मुख्य बोलियाँ करेलियन उचित, लिवविक, लुडिकोव हैं। फिनिश भी व्यापक रूप से बोली जाती है।

लिखना

संक्षिप्त वाक्यांशपुस्तिका

जियागिया तरवेहेक्स! - अलविदा!
पासिबो! कीटोस! - आपको धन्यवाद!
हुविया पाइविया! - अच्छा दिन!
प्रोस्तिकुआ! अंडक्कुआ एंडीक्से! - माफ़ करना!
पगीज़ेटोगो ओमुआ कीदु? - क्या आप करेलियन बोलते हैं?
दा- हाँ।
एन - नहीं।
लीबू सुओलू सुओजिले! - बॉन एपेतीत!

जीवन का विश्वकोश:

राष्ट्रीय पोशाक

ओल्ड करेलियन महिला सूटइसमें एक लंबी स्कर्ट होती है, जो अक्सर पैटर्न वाले फीते से घिरी होती है, चांदी के धागों के साथ फीता के साथ छंटनी की गई एक लिनन शर्ट, हेम के साथ सर्पिल धागों से सजाया गया एक एप्रन, और एक सिर पर दुपट्टा सुंदर अकवार के साथ बालों में बांधा जाता है।

विभिन्न आभूषण - पेंडेंट, पदक, ब्रोच व्यापक रूप से उपयोग किए जाते थे।

महिलाओं की पोशाक को म्यान में तांबे के अलंकृत हैंडल के साथ चाकुओं द्वारा पूरक किया गया था, जो छाती की एक जंजीर से जुड़े थे।

पुरुषों ने ऊनी या लिनन की कमीजें पहनी थीं, जिन्हें कॉलर पर एक छोटे से अकवार से बांधा गया था। एक बेल्ट के लिए, आमतौर पर चमड़े, लोहे या कांस्य बकल के साथ, एक मामले में एक चाकू, एक चकमक पत्थर और एक बार लटका दिया जाता था। अंततः??? - शुरुआत?? सदियों से, करेलियन के पारंपरिक कपड़े केवल विवरण में उत्तर रूसी से भिन्न थे।

रसोईघर

करेलियन का पसंदीदा भोजन ताजा मछली का सूप और फिश पाई है। नमकीन, सूखी, सूखी मछलियाँ हर जगह काटी जाती थीं।

मछली के महत्व के बावजूद, अनाज उत्पाद प्राचीन काल से ही भोजन का आधार रहे हैं। गोल आकार की रोटी जौ, राई और जई के आटे से बेक की गई थी। अनाज - जौ, जौ, मटर, दलिया, दलिया बहुत लोकप्रिय थे। करेलियन लोगों के बीच जौ, बाजरे के दाने और मसले हुए आलू से भरी कलित्की (ओपन पाईज़) सबसे अधिक इस्तेमाल की जाती है। कोलोबी, स्कैंटी, कोसोविक, रयाडोविक, लेंटेन पाई रविवार के पारंपरिक व्यंजन हैं और छुट्टी की मेज.

करेलियन के आहार में एक महत्वपूर्ण स्थान पर दूध और डेयरी उत्पादों का कब्जा था - मक्खन, खट्टा क्रीम, दही दूध, पके हुए दूध।

करेलियन पसंदीदा पेय चाय है।

बस्तियाँ और आवास

करेलियन बस्तियों को दो मुख्य प्रकार की बस्तियों वाले गांवों के तटीय (झील या नदी) स्थान की विशेषता है: घोंसले के शिकार और बिखरे हुए खेत।

कई प्रकार की बस्तियों में, सबसे आम गांव और चर्चिया थे। बस्तियों के रूप (उनका लेआउट, घरों के पहलुओं का उन्मुखीकरण), मुख्य रूप से तीन विकल्पों में से: यादृच्छिक, बाल्टिक-फिनिश लोगों की विशेषता, तटीय-साधारण, जब घरों का स्थान क्षेत्र और सड़क के परिदृश्य को निर्धारित करता है, जो उन्नीसवीं शताब्दी में उत्पन्न हुआ और भूमि सड़कों की उपस्थिति से जुड़ा हुआ है। करेलियन के आवास की विशिष्ट विशेषताएं घर के फ्रेम की महत्वपूर्ण ऊंचाई (14 से 21 मुकुट तक) और "सॉलिडिटी" थीं, यानी परिवार के लिए आवास और एक छत के नीचे पशुधन के लिए इमारतों का संयोजन।

व्यवसाय और व्यापार

करेलियन लंबे समय से कृषि, पशुपालन, विभिन्न घरेलू शिल्प और शिल्प में लगे हुए हैं।

मुख्य व्यवसाय कृषि (कृषि योग्य और स्लेश) है। करेलिया को कटाई और जलाए जाने वाली कृषि का एक उत्कृष्ट क्षेत्र माना जाता है। जौ, राई और जई के अलावा, मध्य और दक्षिणी करेलिया में गेहूं बोया गया था। शलजम, मूली, प्याज और मटर हर जगह उगाए जाते थे।

प्राचीन काल से, करेलियन पशुपालन में भी लगे हुए थे: उन्होंने गायों, छोटे घोड़ों, मोटे ऊनी भेड़ों को, दक्षिणी और मध्य करेलिया में - सूअर, मुर्गियों की एक छोटी संख्या में रखा।

करेलियन के पारंपरिक व्यवसायों में मधुमक्खी पालन, धूम्रपान टार और टार शामिल हैं।

सामाजिक संस्था

करेलियन के पास एक आम पड़ोस समुदाय था। लंबे समय से रखा गया है बड़ा परिवाररिश्तेदारों की तीन या चार पीढ़ियों से।

लोकगीत:

आभूषण

लक्षण

गीत और नृत्य

महाकाव्य और गेय गीत, मंत्र, विलाप, अनुष्ठान गीत जीवन परिस्थितियों के अनुसार सख्ती से किए गए थे।

करेलियन लोककथाओं में महाकाव्य गीत (रन) एक विशेष स्थान रखते हैं।

योइगी - युवा लोगों के प्रेम संबंधों को समर्पित जंगली धुन।

लोक नृत्य - "तन्हू" - को तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है: वे जो दक्षिण करेलिया, लाडोगा करेलिया और व्हाइट सी करेलिया में मौजूद थे।

करेलियन नृत्य पड़ोसी लोगों के नृत्यों से प्रभावित थे। कालेवाला, गेय और महाकाव्य गीतों के तहत उन्होंने एक सर्कल में, एक पंक्ति में और जोड़े में नृत्य किया। छंद छंदों पर गीतों के लिए गोल नृत्य का नेतृत्व किया गया। करेलियन लोक नृत्यों को संगीत की लय में मुक्त आशुरचना की विशेषता है। लगभग सभी करेलियन नृत्य एक कदम, एक दौड़ या एक "सामने" कदम पर आधारित होते हैं।

लैकोनिज़्म विशेषता है: नृत्य में कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है। एक प्रसिद्ध कदम दोहराया जाता है, कोई जटिल आंकड़े नहीं होते हैं। करेलियन लोक नृत्य अक्सर एक सर्कल में शुरू और समाप्त होता है।

सजावटी कला

करेलियन की सबसे आम प्रकार की किसान रोजमर्रा की कला लंबे समय से कढ़ाई, पैटर्न वाली बुनाई, बुनाई रही है। लकड़ी पर नक्काशी और पेंटिंग, बर्च की छाल और धातु का प्रसंस्करण।

छुट्टियाँ और अनुष्ठान

शरद ऋतु और सर्दियों में, करेलियनों ने शाम की पार्टियां कीं - वे शाम को एक घर में इकट्ठा हुए, जहां लड़कियां सुई के काम में लगी हुई थीं, और लोग गाते थे और उनके साथ होते थे। ब्रेक के दौरान, वे सभी एक साथ खेल खेलते थे। आमतौर पर, जब वे रात का भोजन करते थे, तो वे नृत्य नहीं करते थे।

पारिवारिक समारोहों में, मातृत्व संस्कार अपेक्षाकृत सरल थे, जिसमें स्वच्छता-स्वच्छ और धार्मिक-जादुई कर्मकांडों की प्रधानता थी। लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, उन्होंने जन्म से बहुत पहले ही नई संतानों के स्वास्थ्य और कल्याण को सुनिश्चित करने की मांग की। इन उद्देश्यों के लिए, शादी और शादी की रात को अमावस्या के साथ मेल खाने के लिए समय दिया गया था।

एक गर्भवती महिला को अपने बाल काटने से मना किया गया था ताकि बच्चे का जीवन छोटा न हो, आईने में देखने के लिए ताकि वह सुंदर पैदा हो। प्रसव में भावी महिला को डर से बचाया गया, उसे झगड़ों से बचने की सलाह दी, उसे कब्रिस्तान जाने से मना किया, आदि। बुरी नजर और "क्षति" के डर से, करीबी रिश्तेदारों से भी बच्चे के जन्म का दृष्टिकोण छिपा हुआ था।

एगोरी (23 अप्रैल) के दिन - मवेशियों के संरक्षक संत - करेलियन के पास अनुष्ठान मवेशी चरागाह का एक आम रिवाज है। घर की मालकिन, ऊनी मिट्टियाँ पहने हुए, मवेशियों का नेतृत्व किया ताकि जानवरों ने पोकर पर कदम रखा, उन्हें गुरुवार को मौंडी पर पके हुए अखमीरी केक का एक टुकड़ा दिया, और एक विशेष साजिश रची। पशु बलि (मेढ़े, बैल, बछिया या भेड़) के साथ छुट्टियां जुलाई-अगस्त में आयोजित की जाती थीं। करेलियन की मान्यताओं के अनुसार, उन्होंने पशुधन की वृद्धि सुनिश्चित की, भरपूर फसल, समुदाय से जानवरों पर सूखे और महामारी के खतरे को दूर किया।

मिथकों और किंवदंतियों

करेलियन महाकाव्य विश्व लोककथाओं में सबसे पुरातन में से एक है। एपिक रन करेलियन्स की सबसे मूल्यवान लोककथाओं की विरासत से संबंधित हैं।

हम मुख्य महाकाव्य कहानियों को सूचीबद्ध करते हैं:

1) समुद्री बाज या बत्तख के अंडे से ब्रह्मांड का उदय;
2) लोहार इल्मारिनन ने फर्म को गढ़ा;
3) गायन और जादू मंत्र की शक्ति में वेनमोइनेन और जौकहैनेन के बीच प्रतियोगिता;
4) आग का जन्म;
5) लोहे का जन्म;
6) सैंपो बनाने के बारे में एक रूण;
7) बिग ओक के बारे में भागो;
8) सूर्य और महीने की रिहाई;
9) भालू का जन्म;
10) एक एल्क का पीछा करते हुए; आदि।

कालेवाला मानव ज्ञान के कुछ महानतम स्मारकों में से एक है जो आज तक जीवित है। कालेवाला ताओ-ते चिंग, बाइबिल, वेद, अवेस्ता, कुरान जैसे ग्रंथों के बराबर है। यह महाकाव्य में सन्निहित उत्तरी लोगों का केंद्रित ज्ञान है। इसे पढ़ने और समझने का अर्थ है अपने पूर्वजों की संहिता को जानना।

Lönnrot Kalevala केवल 150 वर्ष पुराना है। इन वर्षों में इसका 45 भाषाओं में अनुवाद किया गया है। शोधकर्ताओं के मुताबिक, यह काम कम से कम 4000 साल पुराना है और करेलियन और फिनिश लोगों के गठन से बहुत पहले अस्तित्व में था। करेलिया की धरती हम अपने पूर्वजों की इस महान विरासत के संरक्षण के लिए आभारी हैं। और यह अंतिम अमूर्त मूल्य से बहुत दूर है जिसे पवित्र झीलों के देश के निवासियों ने हमारे लिए संरक्षित किया है।

वैनामोनी का चमत्कारी जन्म

महाकाव्य के अनुसार, कालेवाला के नायकों का जन्म एक चमत्कारी गर्भाधान से हुआ था। लड़की इरो समुद्र के किनारे अपने बालों में कंघी कर रही थी। उसकी शिखा समुद्र में गिर गई: इरो ने बहुत देर तक अपनी शिखा की खोज की, लेकिन उसे केवल तीन बाल मिले। लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, बालों को फेंकना या जलाना असंभव था - बालों के मालिक के साथ दुर्भाग्य हो सकता है। इरो ने खोज को अपने गाल पर रखा और इससे वह गर्भवती हो गई।

उसके तीन बेटे थे, और युवती ने उन्हें याजक को नहीं पहनने का फैसला किया, लेकिन उसने खुद उन्हें नाम दिया।

कुछ रनों में, बच्चे स्वयं अपने लिए उपनाम लेकर आते हैं। पहले को वैनामोइनेन कहा जाता था, दूसरा - यूकहैनेन, तीसरा - इल्मारिनन।

वैनामोइनेन की गायन कला ढलाईकार की कला है। उनके भजनों ने न केवल दुनिया बनाई: उनके बिना, "संसार में आनंद गायब हो जाएगा", और यहां तक ​​​​कि मवेशी भी बंजर हो जाएंगे। वैनामोइनेन ने भी चट्टानें, चट्टानें बनाईं, मछलियों से भरी झीलें खोदीं।

स्रोत:

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3. उरली कीलते सोनास्तिक। - तेलिन, 2004।
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5. "करेलिया क्या है": करेलिया संघ। - हेलसिंकी, 1997।

करेलिया एक ऐसा गणतंत्र है जिसमें 150 से अधिक राष्ट्रीयताओं के नागरिक रहते हैं। पूरे इतिहास में, फिनो-उग्रिक लोग करेलिया में रहते थे: कोरेला (या करेलियन), लैप्स (या सामी) और पूरे (या वेप्सियन)। स्लाव (नोवगोरोडियन) ने दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी से करेलिया के उत्तरी क्षेत्र में महारत हासिल की। इ। व्हाइट सी और लेक वनगा के पास आबादी वाले क्षेत्रों के बाद, पोमर्स और ज़ोनज़ियन करेलिया के पूरे क्षेत्र में आगे बढ़े। करेलियन्स ने 20 वीं शताब्दी के मध्य तक शांतिपूर्वक रूसियों से संपर्क किया।

20 वीं शताब्दी में, करेलिया में आप्रवासन प्रवाह ने जनसंख्या में वृद्धि की, लेकिन करेलिया के लोगों के प्रतिनिधियों के अनुपात में कमी आई। करेलिया में 1920 के दशक की शुरुआत में 59% करेलियन, 38.5% रूसी, 0.5% फिन्स, 1.5% अन्य राष्ट्रीयताएँ थीं। कई रूसी निवासियों के साथ कम्यून स्क्वायर और करेलिया के क्षेत्रों के 1922 से 1924 तक एकीकरण के बाद राष्ट्र की संरचना बदल गई। 1926 में अनुमानों के अनुसार, करेलिया में 57% रूसी, 37% करेलियन, 3.5% वेप्सियन, 1% फिन्स, 1.5% अन्य राष्ट्रीयताओं (लगभग 270 हजार लोग) थे।

1989 तक, करेलियन गणराज्य में रहने वाले 792 हजार लोगों में से, रूसियों की जनसंख्या 74% और 10% करेलियन थी। गैर-स्वदेशी राष्ट्रीयताओं के अनुपात में वृद्धि हुई है: यूक्रेनियन 4%, बेलारूसियन 8%।

1990 के दशक में, करेलिया के निवासियों की संख्या घटने लगी। 2010 के अनुमान से पता चलता है कि करेलिया गणराज्य के क्षेत्र में करेलिया के लोगों की आबादी घटकर 646 हजार लोगों (2002 की तुलना में 71 हजार लोगों) हो गई: रूसी 508 हजार लोग (83%), करेलियन 45 हजार लोग (7 %), बेलारूसियन - 4% (24 हजार लोग), यूक्रेनियन 13 हजार लोग (2%), फिन्स 9 हजार लोग (1.5%), वेप्सियन 3 हजार लोग (0.5%), अन्य राष्ट्रीयताएं 17 हजार। व्यक्ति (3%) .

करेली

यह माना जाता है कि करेलियन जातीय समूह का गठन करेलिया और फिनलैंड के दक्षिणी भाग में फिनो-उग्रिक मूल निवासियों द्वारा किया गया था। फिर, करेलियन ने उत्तर की ओर पंप किया श्वेत सागरऔर वनगा झील। उन्होंने कुछ परंपराओं और भाषण को अपनाते हुए वेप्स और सामी को आत्मसात किया। करेलियन के जातीय समूह में कई शाखाएँ दिखाई दीं, जो भाषाई विशेषताओं और परंपराओं में भिन्न थीं: करेलियन, लुडिक और लिवविक। Lyudiki करेलिया के दक्षिण में Prionezhye, Livviki में रहते हैं। Segozero Karelians (Lappi) एक राष्ट्रीय समूह है जो Segozero झील के क्षेत्र में स्थित है। 17 वीं शताब्दी में लाडोगा भूमि के स्वीडन में संक्रमण के बाद, करेलियन का एक बड़ा समुदाय तेवर के क्षेत्र में चला गया। फिन्स के साथ आत्मसात करने के बाद पश्चिमी करेलियन फ़िनिश जातीय समूह में शामिल हो गए।

अधिकांश करेलियन व्हाइट सी-बाल्टिक कोकेशियान का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे गोरे बाल, नीले या . का प्रभुत्व रखते हैं ग्रे रंगआंखें, गोरी त्वचा, प्रमुख चीकबोन्स। प्रकार रंग द्वारा प्रतिष्ठित होते हैं: स्क्वाट, मजबूत, दुबला, मध्यम ऊंचाई या उच्चतर। करेलियन भाषा फिनिश के समान है, केवल अंतर वर्तनी और उच्चारण में है। 20वीं शताब्दी के 60 के दशक में, जब शहर बसे थे, करेलियन भाषा उपयोग से गायब होने लगी थी। कुछ गांवों में करेलियन का उपयोग स्कूलों और विश्वविद्यालयों में किया जाता है और पढ़ाया जाता है।

वेप्सियन

यह सब एक बाल्टिक-फिनिश राष्ट्र है, जो पूर्वी लाडोगा क्षेत्र से बेलोज़री तक भूमि पर कब्जा कर रहा है। वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि वेप्स वेस जनजाति के उत्तराधिकारी हैं, जिनका उल्लेख चौथी शताब्दी में किया गया था। वेप्स करेलिया के क्षेत्र में लाडोगा झील से वनगा झील तक बस गए। इनका मुख्य व्यवसाय कृषि था। Veps व्हाइट सी-बाल्टिक कोकेशियान हैं। उनके पास घनी कम बिल्ड, नीली आँखें, गोरी त्वचा, हल्के बालों का रंग, हाइलाइट किए गए चीकबोन्स हैं। वेप्सियन भाषा यूरालिक समूह में सबसे पुरानी है, जो फिनो-उग्रिक लोगों की दिशा से संबंधित है। फिनिश, करेलियन और एस्टोनियाई इसके करीब माने जाते हैं। वेप्सियन भाषा का प्रयोग केवल दैनिक जीवन में ही किया जाता है, लेकिन इसे यहाँ पढ़ाया जाता है शिक्षण संस्थानों, और राष्ट्रीय समूह वेप्सियों की संस्कृति को संरक्षित करते हैं। 1991 में, पीपुल्स वेप्स वोल्स्ट बनाया गया था, लेकिन फिर 2005 में आर्थिक मंदी के कारण इसे समाप्त कर दिया गया।

फिन्स

बाल्टिक-फिनिश लोगों के वंशज। 7 वीं शताब्दी में, उन्होंने फिनलैंड के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, उत्तर में विस्थापित होकर सामी के साथ आंशिक रूप से आत्मसात कर लिया। मध्य युग में और 19 वीं शताब्दी तक, फिनलैंड स्कैंडिनेविया के अधीन था। 17वीं सदी तक और 18वीं सदी से करेलिया रूस का हिस्सा था। फिन्स और करेलियन ने मिश्रित विवाह किया था, क्योंकि वे स्वतंत्र रूप से सीमा पार कर गए थे।

करेलिया के क्षेत्र में फिन्स की आमद 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में फिनलैंड और रूस के एकीकरण के बाद शुरू हुई। कुछ बसने अक्टूबर क्रांति के बाद वापस आ गए। करेलिया में एक नया फिनिश प्रवासी दिखाई दिया है। 1918 की फिनिश क्रांति के बाद, इसके सदस्य और उनके परिवार देश छोड़कर चले गए। वर्ष 20 तक, 990 देशी फिन बने रहे। 1933 तक, संयुक्त राज्य अमेरिका के अप्रवासियों ने अपनी संख्या में वृद्धि की थी। 1930 के दशक की शुरुआत में, फ़िनलैंड में एक आर्थिक संकट आ रहा था शरणार्थियों की आमद के कारण फिन्स की संख्या बढ़कर 12,000 हो गई। फिन्स का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, मुख्य रूप से उत्तरी अमेरिका, 30 के दशक में रूस छोड़ दिया। बाकी पर रूस से करेलिया और उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों को दूर करने का आरोप लगाया गया था, ताकि उन्हें फिनलैंड के क्षेत्र से जोड़ा जा सके। 1937 से 1938 तक करेलिया में फिनिश प्रवासी के हजारों नागरिकों की जांच चल रही थी। कई को गोली मार दी गई, जिससे करेलिया में फिन्स की संख्या में तेजी से कमी आई।

1944 तक, करेलिया को फिनिश सैन्य इकाइयों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, अधिकांश फिन, फिनिश सेना के साथ, अपनी मातृभूमि के लिए रवाना हो गए। 1950 में अर्थव्यवस्था में सुधार के लिए इंग्रियन फिन्स करेलिया पहुंचे। उन्होंने एक प्रवासी का गठन किया, लेकिन 90 के दशक की शुरुआत के साथ, कई फिन अपनी मातृभूमि में लौट आए।

रूसियों

रूसी राष्ट्र दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी की शुरुआत से करेलिया का विकास कर रहा है। इ। उत्तरी भाग में बसने वाले नोवगोरोडियन व्हाइट सी और लेक वनगा के तट पर ज़ोनज़े में बस गए। दिखाई देने वाले पोमर्स और ज़ोनज़ियन संस्कृति और भाषण सुविधाओं से प्रतिष्ठित थे। पोमर्स का शिल्प मछली पकड़ना, नमक उत्पादन, व्यापार था। वे कुशल नाविक थे और नॉर्डिक देशों और रूस के साथ व्यापार करते थे। उनकी बोली करेलिया और नॉर्वे की भाषाओं से ली गई है। ज़ोनज़े के निवासी कुशल बढ़ई थे।

करेलिया की भूमि पर फैलने लगा रूसी आबादीफिनो-उग्रिक लोगों के एक महत्वपूर्ण हिस्से को आत्मसात करना और परंपराओं के साथ उनके रहने की स्थिति और संस्कृति को समृद्ध करना।

बेलारूसी और यूक्रेनियन

औद्योगीकरण 1930 के दशक में शुरू हुआ। यूक्रेन और बेलारूस के निवासी औद्योगिक सुविधाओं के निर्माण के लिए करेलिया पहुंचे। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद अप्रवासियों की एक और लहर, नष्ट हुई अर्थव्यवस्था को बहाल करने के लिए करेलिया पहुंची

आज करेलिया एक बहुराष्ट्रीय क्षेत्र है जहां 140 राष्ट्रीयताओं के लोग रहते हैं। लेकिन ऐसी विविधता रातोंरात विकसित नहीं हुई। प्रारंभ में, फिनो-उग्रिक और बाल्टिक-फिनिश जनजाति आधुनिक करेलिया गणराज्य की भूमि पर रहते थे: करेलियन, सामी और वेप्सियन। स्लाव ने दूसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में उत्तरी भूमि विकसित करना शुरू किया, शुरू में उन्होंने व्हाइट सी और लेक वनगा के तट पर प्रदेशों को बसाया। लेकिन 20 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध तक, करेलियन इस क्षेत्र के मुख्य जातीय समूह का गठन करते थे।

करेलिया के स्वदेशी लोग

करेली

करेलिया के सभी स्वदेशी निवासियों में सबसे अधिक लोग। इसकी सटीक उत्पत्ति अज्ञात है, मुख्य सिद्धांत इस तथ्य पर आधारित है कि करेलियन फिनलैंड के दक्षिण और पूर्व के आधुनिक क्षेत्रों के फिनो-उग्रिक जनजातियों के साथ-साथ दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी में दक्षिणी करेलिया से अलग हो गए थे। समय के साथ, इस राष्ट्रीयता की तीन शाखाएँ बन गईं: करेलियन, लिवविक करेलियन और ल्यूडिक करेलियन, जो भाषाई बोलियों और दोनों में भिन्न थे। सांस्कृतिक विशेषताएं.

प्रारंभ में, करेलियन ने अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में बुतपरस्ती का पालन किया, प्रत्येक बस्ती के अपने रीति-रिवाज और देवता थे। 11वीं शताब्दी की शुरुआत में ईसाई धर्म ने इस क्षेत्र में प्रवेश करना शुरू कर दिया, और " आधिकारिक बपतिस्मा” 1227 में हुआ था - उन्होंने इसे व्यक्तिगत रूप से आयोजित किया था महा नवाबउत्तरी भूमि में एक सैन्य अभियान के दौरान यारोस्लाव वसेवोलोडोविच। अधिकांश आधुनिक करेलियन विश्वासी रूढ़िवादी ईसाई धर्म का पालन करते हैं। अब इस राष्ट्रीयता के लगभग 60 हजार प्रतिनिधि रूस में रहते हैं।

वेप्सियन

करेलिया के एक और स्वदेशी लोग, करेलियन के करीब। वेप्स की सबसे पुरानी जनजातियाँ दक्षिणपूर्वी बाल्टिक में रहती थीं, और पहली-दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी में, वे धीरे-धीरे पूर्व की ओर बढ़ने लगीं। वेप्स बाल्टिक-फिनिश लोगों के एक समूह से संबंधित हैं, जो मेज़ोज़ेरी के विशाल क्षेत्र में रहते थे, यानी व्हाइट, वनगा और लाडोगा झीलों के बीच की भूमि।

इस तरह के बंदोबस्त ने लोगों के ऐतिहासिक विकास को प्रभावित किया। मत्स्य पालन वेप्स का मुख्य व्यवसाय बन गया, जो पाक और सामान्य संस्कृति में परिलक्षित होता था। रूसी इतिहास में वेप्स का पहला उल्लेख 859 में मिलता है, हालांकि स्लाव पहले अपने अस्तित्व के बारे में जानते थे। 6वीं-8वीं शताब्दी में, नोवगोरोड लुटेरों ने इस क्षेत्र पर छापा मारा। यह क्षेत्र फ़र्स में समृद्ध था, जिसे या तो मूल निवासियों से बदल दिया गया था, या बस ले लिया गया था। धीरे-धीरे, इसके परिणामस्वरूप श्रद्धांजलि का संग्रह और पहले रूसी किले शहरों का उदय हुआ। अब प्राचीन वेप्स के लगभग आठ हजार वंशज रूसी संघ में रहते हैं।

सामी

इस समय सबसे छोटा, लेकिन करेलिया के स्वदेशी लोगों में सबसे प्राचीन। लगभग पांच हजार साल पहले आखिरी ग्लेशियर के पिघलने और झीलों के बनने के लगभग तुरंत बाद इस क्षेत्र में पहला सामी दिखाई दिया। लोगों की सटीक उत्पत्ति अज्ञात है, लेकिन पुरातत्वविदों ने स्थापित किया है कि सामी उत्तर में ऐसे समय में बसे थे जब लोग लोहा नहीं जानते थे।

पहले सामी ने अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व किया। सर्दियों के लिए वे दक्षिणी क्षेत्रों में गिरजाघरों (गाँवों में) पर रुक गए। वसंत ऋतु में वे झीलों और समुद्र तट पर चले गए। मछली पकड़ना और शिकार करना पारंपरिक व्यवसाय था। सामी ने जल्दी से बारहसिंगा को वश में कर लिया: उनके लिए यह परिवहन, और कठिन मुद्रा, और सिलाई और भोजन दोनों का आधार था।

सामी के जीवन का तरीका, उत्तर के सभी लोगों की तरह, स्लाव के आगमन के साथ बदल गया। पहले - डकैती छापेमारी, फिर श्रद्धांजलि और व्यापार। नोवगोरोड और मॉस्को के व्यापारियों ने एक पैसे के लिए मूल निवासियों से फर, हिरण और लाल मछली का आदान-प्रदान किया, बदले में या तो "कांच के मोती" या शराब दिए। आज, रूसी सामी मुख्य रूप से कोला प्रायद्वीप पर रहते हैं, जहां वे चले गए XIX-XX सदियों. कुल संख्या तीन हजार से अधिक नहीं है, लगभग 60 हजार सामी फिनलैंड, नॉर्वे और स्वीडन में रहते हैं।

परिणाम

2010 में अंतिम पूर्ण-रूसी जनसंख्या जनगणना से पता चला कि करेलिया में रूसी आबादी प्रबल है, जो गणतंत्र में रहने वाले सभी लोगों के 82% से अधिक है। इसी समय, एक बहुराष्ट्रीय रचना यहां संरक्षित है, जिसमें स्वदेशी आबादी (कारेलियन, फिन्स, वेप्स) का एक महत्वपूर्ण अनुपात शामिल है, जो 9% से थोड़ा अधिक है।

तुलना के लिए, 1989 और 2002 में रूस में आयोजित पिछली जनसंख्या जनगणना में अलग-अलग आंकड़े दिखाई दिए। 1989 में, खुद को रूसी कहने वाले 73% लोग करेलिया में रहते थे, 2002 में - पहले से ही 77%। जैसा कि आप देख सकते हैं, गणतंत्र में रूसी जातीय समूह की हिस्सेदारी धीरे-धीरे बढ़ रही है। इसके विपरीत, स्वदेशी आबादी का अनुपात घट रहा है। 1989 में यह 13% था, और 2002 में यह पहले से ही 12% था।

यदि यह प्रवृत्ति जारी रहती है और 2020 के लिए नियोजित अगली अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना द्वारा पुष्टि की जाती है, तो इसका मतलब यह होगा कि भविष्य में करेलिया की स्वदेशी आबादी विलुप्त होने का एक बहुत ही वास्तविक खतरा है। जातीय नक्शारूस।

करेलियन रूसी संघ में एक लोग हैं (60.8 हजार लोग, 2010), करेलिया की स्वदेशी आबादी (45.5 हजार लोग), भी टवर क्षेत्र में रहते हैं (7.39 हजार लोग; तेवर या ऊपरी वोल्गा करेलियन जो लाडोगा क्षेत्र से चले गए थे) 16 17 शताब्दी), इसके अलावा, करेलियन समूह फ़िनलैंड, एस्टोनिया (1 हज़ार लोग) में मरमंस्क क्षेत्र (1, 37 हजार) में रहते हैं। करेलियन करेलियन भाषा बोलते हैं, करेलियन भाषा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, करेलियन भाषा के अलावा, रूसी बोलते हैं, कुछ - फिनिश। करेलियन भाषा यूरालिक भाषा परिवार के फिनो-उग्रिक समूह से संबंधित है। मुख्य बोलियाँ हैं: स्वयं करेलियन (करेलिया के मध्य और उत्तरी भाग), लिवविक (लाडोगा क्षेत्र), लुडिकोवस्की (ओनेज़े क्षेत्र)। माना जाता है कि करेलियन रूढ़िवादी हैं।

9वीं शताब्दी तक, कोरेला जनजाति - आधुनिक करेलियन के पूर्वज - लाडोगा झील के उत्तर-पश्चिमी तट पर बसे हुए थे। 11-12 शताब्दियों में, उन्होंने आधुनिक करेलिया के पश्चिमी भाग में महारत हासिल कर ली, और फिर उत्तर की ओर सफेद सागर की ओर और पूर्व में लाडोगा और वनगा झील के बीच के क्षेत्र की ओर बढ़ना शुरू कर दिया, जहाँ वेप्स (वेसी) का हिस्सा मिला हुआ था। उन्हें। करेलियन संस्कृति के गठन पर पड़ोसी रूसी आबादी का महत्वपूर्ण प्रभाव था। रूसी कालक्रम में करेलियन का पहला उल्लेख 1143 से मिलता है। 12 वीं -15 वीं शताब्दी में करेलियन लोगों का एकीकरण नोवगोरोड भूमि के भीतर हुआ। करेलियन का मुख्य व्यवसाय लंबे समय से कृषि योग्य तीन-क्षेत्र और स्लेश-एंड-बर्न कृषि रहा है, सहायक - पशु प्रजनन, वानिकी, मछली पकड़ना, शिकार करना; उत्तर में - हिरन का झुंड। शिल्प में से, लोहार विशेष रूप से विकसित किया गया था। जून 1920 में, एक स्वायत्त करेलियन लेबर कम्यून का गठन किया गया था, जिसे 1923 में करेलियन ऑटोनॉमस सोवियत सोशलिस्ट रिपब्लिक में बदल दिया गया था।

उत्तरी रूसी रूप पारंपरिक कपड़ों में प्रचलित थे। महिलाओं के वस्त्र: शर्ट, सुंड्रेस (16वीं सदी से), स्कर्ट के साथ जैकेट, दुपट्टा, मैगपाई। पुरुषों के कपड़ेएक तिरछी कॉलर के साथ एक शर्ट, एक संकीर्ण कदम के साथ पैंट शामिल है। लाडोगा क्षेत्र में, ओलोनेट्स करेलियन्स - एक स्कर्ट कॉम्प्लेक्स के बीच एक प्राचीन प्रकार की अनसिली स्कर्ट (खुरस्टट) थी। उत्तरी करेलियन को महिलाओं की शर्ट के साथ पीठ पर एक भट्ठा, एक मुड़े हुए पैर के जूते के साथ, करेलियन के सभी समूहों के लिए - पुरुषों के नेकरचफ, बुना हुआ और बुना हुआ बेल्ट की विशेषता है। बर्च की छाल, चमड़े, फर, फेल्ट से बने जूते।

पैटर्न वाली बुनाई जटिल प्रजातिकलात्मक बुनाई तकनीक, बुनाई, पुआल बुनाई, नक्काशी और पेंटिंग। कढ़ाई ज्यामितीय, मानवरूपी और पौधों के रूपांकनों के एक समृद्ध सेट द्वारा प्रतिष्ठित है। लोककथाओं में - सबसे प्राचीन महाकाव्य गीत (रन), कांटेले बजाने के साथ, एक वाद्य यंत्र। करेलियन-फिनिश महाकाव्य "कालेवाला" मुख्य रूप से उखता (अब कालेवाला) क्षेत्र में दर्ज किया गया था, इसमें 22,795 छंद हैं। गीतात्मक, अनुष्ठान (शादी) गीत, विलाप, मंत्र, परियों की कहानियां (जादुई, जानवरों के बारे में), कहावतें, बातें और पहेलियों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। 19 वीं शताब्दी में, तुकबंदी वाले गाने दिखाई दिए, रूसी डिटिज जैसे छोटे गाने।