Nové proroctvá, koniec sa blíži.

Pred niekoľkými mesiacmi som vo svojom článku „Dve z najúžasnejších proroctiev o Rusku a Číne“ už v skutočnosti vyjadril to, čo teraz zopakujem a trochu rozšírim v kontexte moderných udalostí – najmä Prepuknutie koronavírusu v Číne.

V predvečer revolúcie v roku 1917 pravoslávny biskup Aristokles, starší Athos(vo svete - Alexey Alekseevich Amvrosiev) predpovedal:

„Do Ruska čoskoro príde zlo (komunistická revolúcia v roku 1917) a kamkoľvek toto zlo príde, potečú rieky krvi. To je pre ruskú dušu nezvyčajné, je to podvod. Toto je duch z pekla. Ale nakoniec bude Rusko oslobodené, veriaci z Ruska sa vydajú na cestu a obrátia mnohé národy k Bohu... Máme proroctvá z dávnych čias, že lúče evanjelia prídu z východu...

Svetlo po celom svete príde z Ruska, ktoré trpí viac ako ktokoľvek iný... Rusko sa úplne znovuzrodí! Všetci opustia Rusko, ostatné mocnosti ho opustia a nechajú to pre seba. Toto je pre ruský ľud, aby dúfal v pomoc Pána ...

Teraz prechádzame obdobím pred antikristami. Súd Boží nad živými sa začal a na zemi nebude ani jedna krajina, ani jeden človek, ktorého sa to nedotkne. Začalo to Ruskom a potom ďalej.

A Rusko bude zachránené. Veľa utrpenia, veľa trápenia. Musíte veľa a veľa trpieť a pred všetkými sa hlboko kajať. Len pokánie cez utrpenie zachráni Rusko. Celé Rusko sa stane väzením a my musíme Pána veľmi prosiť o odpustenie. Čiňte pokánie z hriechov a bojte sa spáchať aj tie najmenšie hriechy, a snažte sa konať dobro, aj to najmenšie. Koniec koncov, krídlo muchy má váhu, ale Boh má presné váhy. A keď najmenšie dobro preváži pohár, potom Boh prejaví svoje milosrdenstvo nad Ruskom…

Ale najprv Boh odoberie všetkých vodcov, aby sa ruský ľud díval iba na Neho. Všetci opustia Rusko, ostatné mocnosti ho opustia a nechajú to pre seba. Toto je pre ruský ľud, aby sa spoliehal na pomoc Pána. Počuť, že v iných krajinách budú nepokoje a podobne ako v Rusku (počas revolúcie - pozn. red.), A budete počuť o vojnách a budú vojny - teraz je ten čas blízko. Ale ničoho sa neboj. Pán prejaví svoje úžasné milosrdenstvo.

Koniec bude cez Čínu. Dôjde k nejakému nezvyčajnému výbuchu a objaví sa Boží zázrak. A život na zemi bude úplne iný, ale nie veľmi dlho. Kristov kríž zažiari nad celým svetom, pretože naša vlasť bude zväčšená a bude pre všetkých ako maják v temnote." Proroctvo Shieromonk Aristoklios Athonite bolo urobené c. 1917-18

Veľmi často som sa vracal v myšlienkach a vraciam sa k tomuto úžasnému proroctvu. Starší Aristokles má ďalšie úžasné proroctvá – o druhej svetovej vojne a iných, ktoré sa naplnili, ale často rozmýšľam – a nie prvý rok – o akom konci, ktorý bude cez Čínu, ten starší hovorí? « Koniec bude cez Čínu. Dôjde k nejakému nezvyčajnému výbuchu a objaví sa Boží zázrak." Čo to znamená?

Ako dlhoročnému bádateľovi biblických proroctiev a profesionálnemu teológovi je mi hneď jasné (áno, autor proroctva sa tým netají), že sám nerozumie, o čo ide? Čo ukazuje to, čo Pán zjavuje? Boh predsa zjavuje budúcnosť zvláštnym, symbolickým jazykom, ktorému proroci nie vždy rozumejú. A niekedy to vôbec nie je jasné. Tu je príklad. Už dva mesiace tu na Otvorenom seminári publikujem články o Danielových proroctvách. Nájdete tam veľa informácií o histórii a proroctvách. Ale niekedy boli Danielovi v symboloch vyjadrené také veci, ktorým nerozumel – a nerozumel. Tu je jeho priznanie:

Daniel 12:8-9: „Počul som to, ale nerozumel som, a preto som povedal: Pane môj! čo bude potom?" A on (archanjel Gabriel) odpovedal: „Choď, Daniel; lebo tieto slová sú skryté a zapečatené až do posledného času."

To znamená, že bez ohľadu na to, ako Daniel premýšľal alebo sa čudoval, nemohol pochopiť - na to sa museli začať napĺňať udalosti a tieto "nepochopiteľné" Danielove proroctvá sa spájajú s "poslednými časmi". Potom sa vyjasnia. Žiaľ, už sú jasné, ako sme videli na množstve príkladov.

A tu je ďalší príklad, tiež z knihy proroka Daniela: (12, 8-9): „Ja, Daniel, som bol veľmi zmätený svojimi myšlienkami a moja tvár sa na mne zmenila; ale zachoval som si slovo vo svojom srdci."

Rovnako aj starší Aristokles dodržal slovo vo svojom srdci, hoci nerozumel detailom. Pochopil som to hlavné. A sprostredkoval to v tých blízkych sémantických kategóriách, ktoré mohol.

Dovoľte mi uviesť ďalší príklad z Biblie, keď Boh akoby testoval víziu svojich prorokov. Takto opisuje mladý prorok Jeremiáš svoje povolanie do prorockej služby: (Jeremiáš 1:11-14):

„A stalo sa slovo Hospodinovo ku mne: Čo vidíš, Jeremiáš? Povedal som: Vidím prút mandľového stromu. Pán mi povedal: vidíš správne; lebo bdiem nad svojím slovom, aby sa čoskoro splnilo.

A slovo Pánovo sa mi stalo druhýkrát: Čo vidíš? Povedal som: Vidím vriaci kotol fúkaný vetrom a jeho tvár je od severu. A Pán mi povedal: Od severu príde nešťastie na všetkých obyvateľov tejto zeme."

Nebudem vám tu vysvetľovať najzaujímavejšie videnie Jeremiáša a význam jeho symbolov. Uviedol som to ako typický príklad toho, z čoho sa skladá proroctvo. A teraz sa chcem s vami znova pozrieť na proroctvo staršieho Aristokla o Číne a Rusku a na toto " nezvyčajný výbuch". Aby som bol úprimný, už roky som rozmýšľal – o akom „výbuchu“ hovoríme? Zamyslime sa, zamyslime sa spolu.

Možno sa bavíme o skutočnej, doslovnej explózii – povedzme (bohužiaľ, samozrejme) jadrovej bombe. Možno. Ale prečo potom staršina tak úžasne hovorí: „stane sa nejaký nezvyčajný výbuch“? Prečo nezvyčajné? Pretože v roku 1917 (keď bolo napísané proroctvo) bezprecedentná jadrová energia? Možno. Ale napriek tomu, keďže poznám symbolický jazyk obvyklý pre Bibliu, nemôžem sa zastaviť pri tomto výklade a pokračovať.

Dlho som si myslel, že tento „výbuch“ bude možno výbuchom spirituality, hromadným odvolaním sa k Bohu, ku ktorému dôjde v Číne. Možno máš pravdu. Nádej. Ale ďalej proroctvo z nejakého dôvodu tvrdí, že je to Rusko a nie Čína, kto sa stane duchovným majákom sveta, čo znižuje pravdepodobnosť „duchovnej explózie“ v Číne.

O „ekonomickej explózii“, teda o explozívnom raste čínskej ekonomiky, som vážne neuvažoval, keďže také veci ako úspešná ekonomika by sotva prispeli k duchovnej obrode. Navyše v Rusku.

Áno, ak ste si všimli, starší Aristokles nejakým spôsobom spája tento „nejaký druh nezvyčajného výbuchu“ v Číne s duchovným znovuzrodením Ruska. Rusko nejako veľmi rýchlo prejde zo svojho hnusného sna, spomenie si na Boha a zhruba povedané zachráni svet.

Ďalej, skôr ako navrhnem - aký druh výbuchu je taký nezvyčajný - rád by som uviedol ďalšie zaujímavé svedectvo - alebo proroctvo - ktoré prišlo od inej osoby, ale prekvapivo rezonuje s týmto proroctvom. Tým, ktorí čítali môj článok „Dve najúžasnejšie proroctvá o Rusku a Číne“, je už jasné, že ide o úžasné proroctvo anglického kazateľa a misionára Hudsona Taylora z 19. storočia, ktorý celý svoj život zasvätil nezištnej misionárskej službe v r. Čína. O tomto úžasnom človeku, o ktorého živote sú teraz napísané celé knihy, som už písal a nebudem sa opakovať. Uvediem len jeho proroctvo a okolnosti jeho prijatia.

V roku 1889, keď bol na dovolenke v Anglicku, pri kázaní sa zrazu zastavil a v tichosti zamrzol. Oči mal zatvorené, zdalo sa, že prestal dýchať. Potom sa akosi zobudil, pokračoval v kázni, no po chvíli na prekvapenie obrovského kostola opäť stíchol, zavrel oči a prestal vnímať, čo sa deje. Keď sa konečne spamätal, oznámil publiku:

"Mal som víziu. Videl som veľkú vojnu, ktorá zachvátila celý svet. Videl som, ako táto vojna skončila a potom pokračovala, ale v skutočnosti to boli dve vojny ( tu predvídal prvú a druhú svetovú vojnu... - red.). Potom som videl rebélie a vzbury, ktoré zasiahli mnohé národy, ako aj duchovné prebudenie na niektorých miestach.

V Rusku sa uskutoční všeobjímajúce národné duchovné prebudenie, také silné, že nebude nikto taký. Videl som, ako sa rozšíril z Ruska do mnohých európskych krajín. Potom bude celosvetové prebudenie, po ktorom príde Kristus."

Opäť vidíme, že Rusko hrá kľúčovú úlohu v duchovnom a inom vedení sveta. Ale to prichádza až s jej duchovným prebudením. A prebudenie v Rusku, žiaľ, bude teraz, keď prepuká hrom - vtedy sa sedliak prekríži. A môj záver naznačuje, že hrom, ktorý udrie v Číne, prinúti Rusa skrížiť sa.

Ako bývalý lekár som premýšľal o ďalšom fenoméne, ktorý by sa dal pokojne opísať ako „nejaký nezvyčajný výbuch“. Viac teda hovoria o prepuknutí nebezpečnej infekčnej choroby. Výbuch – v jazyku medicínskych epidemiológov všetkých krajín ide o Epidémiu.

V žiadnom prípade netvrdím, že prepuknutie vírusu Corona je naplnením proroctva staršieho Aristoklea o „nejakom nezvyčajnom výbuchu“ v Číne. Ale môže to tak byť. Možno si Rusi pri pohľade na túto epidémiu, ktorá sa stala u nášho najbližšieho suseda, s ktorým sme prepletení miliónmi väzieb, pomyslia: je všetko v peniazoch? Budú si myslieť: čo ak zomriem o týždeň, o mesiac? Prečo som vôbec žil? A obráť sa k Bohu...

No povedz, ty blázon, že je to možné. Oklam ma - ja sám, ako povedal básnik, som rád, že som oklamaný. Pretože ak nie tento extrémne „nezvyčajný výbuch“, ktorého pôvod možno len hádať, zobudí spiaceho ruského medveďa, zobudí ho „nezvyčajným výbuchom“ a silnejším. Som si takmer istý, že Boh v tomto proroctve nešpecifikoval povahu tohto „nezvyčajného výbuchu“, pretože náš ruský ľud môže prebudiť iba „nezvyčajný výbuch“. Ak sa Rusko teraz prebudí, potom sa všetky tieto hrôzy budú považovať za „nezvyčajný výbuch“.

Ak sa Rusko neprebudí, očakávajte ďalší, hlasnejší „nezvyčajný výbuch“. A tak to bude, kým sa Rusko nespamätá o Bohu a o cárovi, ktorého zároveň zvrhlo. Rusko sa teda vráti k Bohu a cárovi tiež – v rovnakom čase. Možno nie je náhoda, že názov tohto vírusu, ktorý vyhodil do vzduchu Čínu, je vírus Corona. Ak Rusi počujú jeho výbuch, ak budú myslieť na to, čo nás čaká v budúcnosti, ak pôjdeme tam, kam ideme, tak Rusko čoskoro zažiari ako maják pre svet a na samom vrchole tohto majáku bude Koruna Ruskej ríše.

Kniha Zjavenia načrtáva posledný boj medzi samotným Bohom a jeho protivníkom Satanom v posledných dňoch ľudstva, pred koncom sveta. Písmo hovorí o začiatku Armagedonu, Štyroch jazdcoch Apokalypsy, výstupe Antikrista a sedemhlavej šelme, ktorej číslo je 666 (takzvané „číslo šelmy“). Kniha Zjavenie svojimi temnými príbehmi, záhadnými posolstvami a proroctvami o záhube mátla a udivovala veriacich kresťanov po stáročia. Stvorenie, ktoré napísal anonymný prorok Ján, je pomenované podľa úplne prvého slova v knihe Apokalypsa, čo v gréčtine znamená zjavenie alebo zjavenie.

Historické a teologické výklady Jánových zjavení sa často menia a navzájom si odporujú, no mnohí sa zhodujú v tom, že kniha varuje pred druhým príchodom Ježiša Krista.

S ohľadom na to, čo presne nám Kniha Zjavenia hovorí, že sa stane v budúcnosti?

Hoci je Kniha Zjavenia venovaná vtedajšej kresťanskej cirkvi, ku ktorej patrila, do konca prvého storočia nášho letopočtu, niektoré jej pasáže pripomínajú pojednanie o večnosti, takže si ich možno pozrieť aj dnes.

Podľa knihy sa Satan vzbúri proti Božiemu trónu v čase narastajúceho kresťanského prenasledovania, smrti a utrpenia. Tieto dve mocnosti sa stretnú, zničia Zem a zlých, čo je udalosť, ktorú niektorí nazývajú Veľké súženie.

Stane sa veľké súženie v roku 2020?

V knihe Zjavenie nie je nič, čo by dokázalo určiť presný dátum apokalyptickej bitky medzi silami dobra a zla.

Súženie sa spomína v Zjavení 7:14 v súvislosti s obdobím, o ktorom Ježiš hovoril v Matúšovi 24:21. Znie:

"Povedal som mu: viete, pane." A povedal mi: Toto sú tí, ktorí prišli z veľkého súženia; vyprali si šaty a vybielili si šaty v krvi Baránka."

A Matúš hovorí:

"Lebo vtedy bude veľké súženie, aké nebolo od počiatku sveta až doteraz a nebude."

Podobná pasáž v Markovi 13:19 znie:

"Lebo v tých dňoch bude také súženie, aké nebolo od počiatku stvorenia, ktoré Boh stvoril, až do dnešného dňa a už nebude."

Oblečení a umytí ľudia, o ktorých hovorí Ježiš v pasáži zo Zjavenia, sú s najväčšou pravdepodobnosťou duše veriacich, ktorí boli vzatí pred perleťové brány počas vytrhnutia.

Bude Rapture v roku 2020?

Predtým, ako Veľké súženie spustoší zem, niektorí veriaci tvrdia, že duše spravodlivých budú vyzdvihnuté do neba samotným Kristom.

Toto takzvané vytrhnutie sa spomína v 1. Tesaloničanom 4,17, ktorý číta:

"Potom my, ktorí sme prežili, budeme s nimi ulovení v oblakoch, aby sme sa stretli s Pánom vo vzduchu, a tak budeme vždy s Pánom."

Zjavenie 12: 7 stavov:

"A na oblohe sa začala vojna: Michael a jeho anjeli bojovali s drakom."

Žiaľ, Biblia presne neuvádza, kedy má dôjsť k vytrhnutiu, a niektoré interpretácie naznačujú, že sa tak stane po súžení.

Zjavenie 4:1 hovorí:

„Potom som sa pozrel a hľa, otvorili sa dvere na nebi; a prvý hlas, ktorý som počul, bol, akoby ku mne prehovorila trúba; ktorý povedal: "Poď sem a ja ti ukážem veci, ktoré by mali byť v budúcnosti."

Uvidí sa však, kedy sa tak stane – o rok alebo o 1000 rokov.

Bude koniec sveta v roku 2020?

Biblia jasne naznačuje, že svet niekedy v budúcnosti skončí, ale neuvádza deň ani rok, kedy sa tak stane.

Koniec sveta predchádzajú znamenia na zemi aj na nebi a niektorí veria, že sa už objavujú v nebi.

Podľa Daniela 11:35 koniec sveta príde v „určený čas“.

Táto pasáž znie:

"Niektorí z múdrych padnú, aby mohli byť očistení, očistení a bezchybní až do času konca, pretože ten ešte príde v určený čas."

Ďalší odkaz sa nachádza v Danielovi 12:4-8, kde hovorí:

„Ale ty, Daniel, drž tieto slová v tajnosti. Musíte zavrieť knihu a udržať toto tajomstvo až donedávna. Mnohí pôjdu sem a tam hľadať pravé poznanie a pravé poznanie sa rozmnoží."

„Potom som sa ja, Daniel, rozhliadol a uvidel dvoch ďalších ľudí. Jedna osoba stála na tejto strane rieky a ďalšia osoba stála na druhej strane rieky."

„Muž oblečený v plátne stál nad vodami rieky. Jeden z týchto dvoch ľudí sa ho spýtal: "Ako dlho bude trvať, kým sa tieto úžasné udalosti uskutočnia?"

„Muž v ľanovom oblečení, ktorý stál nad vodou, zdvihol pravú a ľavú ruku k nebu. A počul som, ako dal sľub v mene Boha, ktorý žije naveky. Povedal: "To sa dosiahne do tri a pol roka. Sily svätých ľudí budú zlomené a potom sa to všetko konečne uskutoční."

Biblia je plná proroctiev o osude sveta, jednotlivých národov a konkrétnych ľudí. A niektoré biblické knihy sa dokonca nazývajú prorocké, teda hlásajú, ako verí Cirkev, Božiu vôľu: sú to knihy prorokov Izaiáša, Jeremiáša, Ezechiela, Daniela... Nie všetky tieto proroctvá sú jasné a niektoré sa zdajú úplne tmavé. Ale aj tie najnepochopiteľnejšie proroctvá majú nevyhnutne svoj význam a často - pre nás veľmi hlboký a dôležitý. O tom .

Niekoľko dní pred zatknutím a Golgotou viedol Kristus troch učeníkov – Petra, Jána a Ondreja – na Olivovú horu, ktorá sa rozprestierala pozdĺž východnej steny Jeruzalema (teraz priamo hraničí so Starým mestom), a hovoril s nimi o tom, čo Jeruzalem bude mať čoskoro a z dlhodobého hľadiska aj celý svet. Tento rozhovor v biblických štúdiách sa zvyčajne nazýva eschatologický (z gréčtiny...

Konverzácia končí takto:

A zrazu, po smútku tých dní, slnko sa zatmie a mesiac nevydá svoje svetlo a hviezdy budú padať z neba a nebeské mocnosti sa budú chvieť; vtedy sa na nebi objaví znamenie Syna človeka; a potom budú všetky kmene zeme smútiť a uvidia Syna človeka prichádzať na nebeských oblakoch s mocou a veľkou slávou; A pošle svojich anjelov s hlasnou trúbou a zhromaždia jeho vyvolených zo štyroch vetrov, od konca neba až po jeho koniec.<…>Veru, hovorím vám, toto pokolenie sa nepominie, ako toto všetko bude.

Evanjelium podľa Matúša, kapitola 24, verše 29-31, 34

Pánove slová vytvárajú úplný dojem, že všetky tieto udalosti – ako pohromy, ktoré postihnú svet, tak aj Jeho slávny príchod na konci časov – sa stanú počas života vtedajšej generácie kresťanov, teda apoštolov. Niet divu, že apoštol Ján varoval svoje duchovné deti: deti! Nedávne časy(1 palec 2 :osemnásť). A všetci kresťanskí spisovatelia 1. – 2. storočia boli presvedčení, že žijú v posledných časoch. Odvtedy však uplynulo 2000 rokov a udalosti predpovedané Kristom sa ešte nestali ...

Ako to vysvetliť:

Všetci svätí otcovia zhodne hovoria: každý čas treba vnímať ako posledný. Kresťania sú v každej dobe vystavení prenasledovaniu a pokušeniu, vždy sú tu ich vlastní antikristov. Toto je hlavný účel proroctva o konci časov – vyzvať kresťanov k neustálej triezvosti: Bdejte, lebo neviete, v ktorú hodinu príde váš Pán(Mt 24 : 42). Je zaujímavé, že sám Kristus niekoľkokrát upozorňuje apoštolov na neistotu času svojho druhého príchodu – napríklad tu: Ale nikto nevie o tom dni a hodine, ani nebeskí anjeli, ale iba Môj Otec(Mt 24 :36).

Fráza toto pokolenie nepominie, ako toto všetko pominie Svätí otcovia vykladajú rôzne, ale vo všeobecnosti veria, že „rasou“ Pán myslí svojich nasledovníkov. „Nehovorí o generácii, ktorá vtedy žila, ale o verných,“ vysvetľuje John Chryzostom. - Rod je označený nielen časom, ale aj spôsobom náboženstva a života, ako napríklad, keď sa hovorí: tento druh hľadačov Pána(Ps 23 : 6)“.

A náš blízky súčasník, mních Justín (Popovič) pripomína, že v proroctve Pána sa spájajú dve časové vrstvy – zničenie Jeruzalema Rimanmi (čo sa stalo v roku 70, skutočne za života mnohých apoštolov) a koniec r. ľudskú históriu. Kristus hovorí o oboch spolu, pretože zničenie Jeruzalema je obrazom konca sveta (už sme spomenuli prípadné paralely charakteristické pre celú Bibliu). Preto sa tu slovo „rasa“ používa v dvoch významoch, pokračuje mních Justín: v užšom zmysle sú to súčasníci Spasiteľa a v širšom zmysle sú to nástupcovia apoštolov, „ktorí zostanú cez cirkvi až do skončenia sveta, pretože sú nesmrteľným kresťanským rodom“.

Prečo je toto proroctvo dôležité:

Celá táto Pánova reč a najmä jej záverečná časť je výzvou k bdelosti a triezvosti, ktorá sa týka všetkých kresťanov a v každej dobe. Nevieme, kedy sa skončia dejiny tohto sveta, ale Pán nás volá, aby sme boli neustále bdelí a žili v súlade s Jeho prikázaniami.

Kde inde môžete počuť slová proroctva?

Útržky evanjelií, v ktorých Pán Ježiš Kristus prorokuje o posledných časoch, sa v kostole čítajú počas liturgie niekoľkokrát počas roka. Najmä tento úryvok z Evanjelia podľa Matúša môžeme počuť v piatok, 10. týždeň po Turícach.

Redakcia ďakuje za pomoc pri príprave materiálu docentovi Katedry biblických štúdií Pravoslávnej univerzity St. Tichon pre humanitné vedy, kandidátovi teológie Michailovi Anatoljevičovi Skobelevovi..

Na čelenke je použitý fragment fresky Sen Joachima (Anjel). Giotto di Bondone. Padova v rokoch 1305 až 1313