Komu patrí sladký a príjemný dym? Kniha: A dym vlasti je nám sladký a príjemný

Túžba po domove. Dlho vyvrátený problém.

mne je to uplne jedno...

A napriek tomu je všetko jedno.

Ale ak sa na ceste postaví krík, najmä jarabina...

M. Cvetajevová

Skvelý pocit z vlasti! Zdroj sily a inšpirácie. Neutíchajúci zápal duše. Radosť a utrpenie. Odvaha a odvaha tých, ktorí bránia vlasť, rodný dom a tvoji rodičia, tvoj kráľ... Toto a materinský jazyk, rodná kultúra, história... Smútok a melanchólia tých, ktorí opustili svoje rodné miesta...

Ale v tejto rozsiahlej téme by som rád zdôraznil jeden malý problém, jednu stránku lásky k rodným miestam. Prečo ľudia priťahujú svoje rodné miesta ako vtáky? Prečo sa človek vracia do domu svojho otca? Prečo hľadá krajanov v cudzine? Odpovedí môže byť, samozrejme, veľa. Risknem, že sa dotknem témy pamäte...

Spustil sa vo mne kolotoč otázok po tom, čo malé lietadlo miestnej leteckej spoločnosti núdzovo pristálo na poli niekde v regióne Kurgan. Vyšiel som von, obával som sa nepredvídaného meškania letu a zrazu... som sa zmenil na dieťa. Nie, nie hneď. Možno som najprv zacítil nejaký bolestivo známy stepný vietor. Teplé, palinové a plné detstva. Z nejakého dôvodu som sa ocitol vedľa koňa, na kope sena. Kôň je veľký a kopa sena je obrovská. Je to strašidelné aj radostné a kyslá chuť bylín šteklí nosné dierky a dodáva novým vnemom zvláštnu chuť.

Už vytriezvený prvou ranou pachov, ležiac ​​v tráve, som pevne veril, že som bol v detstve, z ktorého som si dlho nič nepamätal (alebo som možno nevedel?). Stepou rozvíril vietor, dotkol sa hlbokých vrstiev pamäti a odtiaľ, ako z bahnitých hlbín stepného jazera, začali stúpať a praskať bubliny spomienok. Potom som si ich overila v pôrodniciach a kamarátkach. Áno, bez chyby, všetko bolo presné. Náhodou som sa ocitol neďaleko dediny, kde som sa narodil...

Môj záujem o tento fenomén sa po druhýkrát oživil po rozhovore so Španielom, ktorého v roku 1937 ako bábätko odviezli do ZSSR.

Spýtal som sa ho, ako sa cítil, keď prvýkrát navštívil svoju vlasť, Španielsko? A on odpovedal: vôňa! Presnejšie vôňa. Jeden je z morského vetra a druhý je mydlový, z mramorového verejného umývacieho žľabu, ktorý stál v hlbinách španielskeho nádvoria.

No a čo ešte? Cestoval som do Španielska v aute Zhiguli naprieč Európou. Rádio je zapnuté takmer stále. Hlasy iných ľudí, hudba. Ale potom sa v Pyrenejach na nejakej odbočke horskej cesty zrazu stala známa neznáma hudba a on sa ako chlapec na matkiných prsiach zadúšal slzami radosti. A potom tu bola moja rodná španielčina. hudba, boli tam pesničky známe z detstva, no tento pocit sa už nikdy nezopakoval.

Čo je to, jednoduchá zhoda našich intímnych (a veľmi subjektívnych) pocitov?

Ale teraz čítam Marcel Proust: „Hľadanie strateného času“: „Jedol som koláčiky mojej tety a v pamäti sa mi obnovili obrázky môjho detstva. Podrobnejšie takéto vnemy opisuje Hermann Hesse, ktorý vo svojom životnom príbehu venuje tomuto javu pomerne veľa priestoru: „Môj pôrod sa odohral podvečer v teplý júlový deň a teplota v tú hodinu je rovnaká ako Celý život som milovala a nevedome hľadala a absenciu som vnímala ako nedostatok. Nikdy by som nemohol žiť v chladných krajinách a všetky dobrovoľne podniknuté potulky môjho života smerujú na juh...“ Väčšina dôkazov je však v prospech pachov.

Niekedy sú tieto svedectvá pevne spojené s komplexným zmyslom pre krásu a blízkosť rodných miest. I. S. Turgenev: „Milujem tieto uličky, milujem jemnú šedo-zelenú farbu a jemnú vôňu vzduchu pod klenbami...“ A tu je zasadený slávny dub. Ivan Sergejevič ako dieťa na čistinke za starým domom Lutovinovo: „Môj milovaný dub sa už stal mladým dubom. Včera uprostred dňa som sedela v jeho tieni na lavičke viac ako hodinu. Cítil som sa veľmi dobre. Všade naokolo tráva tak veselo rástla; na všetkom bolo zlaté svetlo, silné a mäkké...“ - Turgeneva to neustále ťahalo do Spasskoje, odkiaľkoľvek - z Moskvy a Petrohradu, Paríža a Ríma, Berlína a Londýna sa znova a znova vracal tam, kde strávil väčšinu jeho detstvo, kde chápal svoju dušu, ľudia, nasávali jeho reč: „Vzduch domoviny má v sebe niečo nevysvetliteľné...“ „Keď si v Spasskom, pokloň sa odo mňa domu, záhrade, môjmu mladému dubu, klaňaj sa vlasti,“ odkazuje.

A y A. Kuprin - „aj kvety doma voňajú inak. Ich vôňa je silná, korenistejšia ako vôňa kvetov v zahraničí.“ M. Prishvin a ďalší spisovatelia majú množstvo dôkazov o prepojení pocitu vlasti a prírody. Čo však vyniká - vo svojej jasnosti a jednoznačnosti - je list A. K. Tolstého svojej budúcej manželke Sofye Andreevne z 22. augusta 1851: „Práve som sa vrátil z lesa, kde som hľadal a našiel veľa húb. Kedysi sme hovorili o vplyve vôní a o tom, do akej miery vám môžu pripomenúť to, čo bolo dlhé roky zabudnuté. Zdá sa mi, že túto vlastnosť majú predovšetkým vône lesa... Teraz, keď som ovoniaval šafranovú mliečnu čiapku, videl som pred sebou ako v blesku celé svoje detstvo v každom detaile až do siedmich rokov.“

Pre nás je tento dôkaz obzvlášť dôležitý, keďže je známe, že A. K. Tolstoj trpel astmou. To znamená, že mal výrazný sklon k alergickým reakciám. Nie je to miesto, kde získate takú jasnú víziu celého obrazu detstva len z vône šafranového mlieka?

Súhlasme s tým, že všetky ďalšie diskusie na túto tému sa týkajú čisto biologickej stránky predpokladaného spojenia medzi pocitom z rodných miest a ich prirodzeným prostredím. Človek môže mať inú, druhú vlasť, ktorú miluje nie menej ako miesto svojho narodenia. Pre ľudí našej doby je určujúcim faktorom pocitu vlasti, samozrejme, psycho-emocionálne pozadie, ktoré sa formovalo v súlade so sociálnymi podmienkami života a výchovy.

Ale aj tak:

Nepamätáš si veľkú krajinu,

Ktoré ste cestovali a poznali,

Pamätáte si takú vlasť,

Ako si ju videl ako dieťa.

K. Simonov

Takže tu to je. Ak hovoríme o biochémii nostalgie, ak si myslíme, že za jej vznik môžu antigénne účinky ako alergické reakcie, potom je všetko vysvetlené celkom harmonicky.

Podstatou veci je, že už prvé stretnutie tela, napríklad s vírusom chrípky (a u ľudí sa to počas epidémie zvyčajne vyskytuje v detstve), vyvolá taký silný imunologický účinok, že bunky tvoriace protilátky si „pamätajú “ vzor pre životné mozaiky antigénneho obalu vírusu, ktorý ako prvý infikoval dieťa. Následne, keď sa stretnete s inými vírusmi chrípky, telo spolu s novými protilátkami pokračuje v produkcii protilátok proti „príkladovému kmeňu“ vírusu.

Človek celý život nosí v krvi protilátky nielen proti vírusom a baktériám, ale aj proti akýmkoľvek biologickým a chemickým látkam, ktoré môžu vyvolať imunologickú reakciu. Takéto reakcie môžu mať alergickú povahu, ak je ich výskyt založený na zavedení cudzieho proteínu alebo dokonca anorganických látok s alergénnymi vlastnosťami do tela.

Čo je alergia? Tento výraz pochádza z dvoch gréckych slov: „alloe“ – iné a „ergon“ – robiť. Doslovný preklad: "Robím to inak." V modernej imunológii sa pod alergiou rozumie zmenená, najčastejšie precitlivenosť na akúkoľvek látku. Preto „alergén“, čo znamená látka, ktorá môže spôsobiť Alergická reakcia.

Veda pozná najmenej päť zdrojov „cudzích“ molekúl. Mikroorganizmy sme už spomenuli. Druhým zdrojom je jedlo (tu to je, perník tej istej tety, vďaka ktorému som si spomenul na svoje detstvo). Tretím je peľ rastlín (to je najbežnejší alergén). Štvrtým sú rôzne chemikálie (priemyselné riziká, chemikálie pre domácnosť, napríklad prací prášok, farby na vlasy a maskara). Piata patrí samotnému organizmu. Môže to byť embryo - plod, ktorý má antigény nielen matky, ale aj otca (pravdepodobne ste počuli o Rh faktore v krvi otca a matky, ktorého imunologické rozdiely vedú k ťažkým ochoreniam u plodu). Toto sú bunky, ktoré sa stali „cudzími“, „podivínmi“, ktoré sa objavujú v dôsledku genetických abnormalít alebo starnutia.

Sekulárna obývačka „A DYM VLASTENSTVA JE NÁM SLADKÝ A PRÍJEMNÝ.“
Rôzne postoje k revolúcii. Spor o osud Ruska. Osud inteligencie.

VEDÚCI Počas rokov revolúcie a občianska vojna Asi 3 milióny ľudí odišlo do exilu, roztrúsených po celom svete. V mnohých ohľadoch to bola ruská inteligencia: spisovatelia, básnici, umelci, herci, slávni vedci. V rokoch 1917-1923 sa KUPRIN, BUNIN, L. ANDREEV, V. NABOKOV, M. TSVETAEVA, AVERČENKO, TEFFY ocitli mimo Ruska. Pre nich sa tvorivý život začal novým spôsobom. Písali len o vlasti. Hovorí sa, že ak sa budeš stále pozerať na svoje rany, nezahoja sa. Spomienka na stratenú vlasť bola pre nich takou nehojacou ranou. Avšak nielen stratené, ale aj získané novým spôsobom.
V Paríži vo Francúzsku v dome Merezhkovského bola vytvorená literárna pobočka salónu Zelená lampa, do ktorej sa zhromaždili Berdyaev, Chodosevič, Teffi, Bunin, Balmont, Kuprin.
BUNIN „Konali sme... v mene Ruska: nie toho, čo zradilo Krista za 30 strieborných a zmietalo sa v ohavnosti, ale iného Ruska... trpiaceho, ale stále nie celkom dobytého. Čo sa stalo? Nastal veľký pád Ruska a zároveň pád človeka vôbec. Pád Ruska nie je ničím ospravedlnený."
VEDÚCI Bez toho, aby skrývali svoj hnev a súcit, cez slzy lásky sa obzerali späť na prechádzajúce Rusko, chápali revolúciu ako rozpor v ľudskej duši a svoje poslanie chrániť morálne hodnoty vyvinuté ruským životom pred násilím brutálny dav, deštruktívne prvky bezbožnosti a spoločenský chaos.
BUNIN Každú minútu si myslím: aké zvláštne a strašná vec Naša existencia visí na vlásku každú sekundu! Tu som. Živý, zdravý a ktovie, čo sa o sekundu stane s mojím srdcom! A na rovnakom vlásku visí moje šťastie, teda zdravie všetkých tých, ktorých milujem, ktorých si vážim viac ako seba. Načo a prečo to všetko je?
BALMONT Som na konci sveta. Som ďaleko na juhu.
Na juhu rôznych krajín - na juhu celej zeme.
Môj úsvit horí na polárnom kruhu,
Lode v mojich moriach často nepristávajú.
Moje svetlo je odrazom ľadovej kryhy
Tu sú ľadové hory jedným plávajúcim chrámom.
Ale za hranicami snov sú moje myšlienky slobodné
Vedie môjho ducha späť na moje rodné polia.
A bez ohľadu na to, koľko miest - bez ohľadu na to, aký prvok
Ani jedno sa mi nerozvinulo v ohni ani vo vode, -
Pri plávaní zakričím jediný výkrik: „RUSKO!
Smútiaci budem spievať: „Milujem ťa - všade“!

OBÝVAČKA
Romanca od Vertinského" JUNKER

Neviem prečo a kto to potrebuje.
Kto ich poslal na smrť neochvejnou rukou
Je to také beznádejné, také zlé a zbytočné
Boli poslaní na večný odpočinok.

Unavení diváci sa mlčky zabalili do kožuchov.
A nejaká žena so zdeformovanou tvárou
Pobozkala mŕtveho na jeho modré pery.
A hodila po kňazovi svoj snubný prsteň.

Hádzali po nich vianočné stromčeky a zasypávali ich blatom.
A išli domov, aby sa porozprávali medzi sebou,
Že je čas skoncovať s hanbou,
Že čoskoro aj tak začneme hladovať.

Nikoho však nenapadlo si len tak kľaknúť
A povedzte to týmto chlapcom v priemernej krajine
Aj jasné výkony sú len kroky
Do nekonečných priepastí k neprístupnému prameňu. (OPAKOVANIE VERŠE 1)

BUNIN A kvety, čmeliaky, tráva a klasy,
A azúro a poludňajšie teplo...
Príde čas - Pán sa spýta márnotratného syna,
Boli ste vo svojom pozemskom živote šťastní?
A na všetko zabudnem, budem si pamätať len toto
Poľné cestičky medzi klasmi a trávami.
A zo sladkých sĺz nebudem mať čas odpovedať,
Padať na milosrdné kolená.
VEDÚCI Literatúra vytvorená v cudzej krajine sa ukázala ako strážca duchovnej sily, ktorá je potrebná pre budúce dobro ľudí, pre našu kultúrnu renesanciu. Do hĺbky táto literatúra nie je o minulosti, ale o budúcnosti, pretože dopĺňa úroveň duchovných duchovných hodnôt, bez ktorých nemôže existovať ľud ani literatúra. A naša literatúra bude čerpať energiu svojho oživenia z počinu ruskej literatúry v zahraničí
No a čo v Rusku? BLOK POVIE: „Celým telom, celým srdcom, celým vedomím – počúvaj Revolúciu! "
Majakovskij: „Moja revolúcia...išiel som do Smolného, ​​pracoval som, čo som musel“
VEDÚCI Boli to ťažké roky. Byrokrati, patolízalci a opilci zdvihli hlavy. Filistínstvo prekvitalo. "Filistínsky život je horší ako Wrangel." A toto všetko sa muselo riešiť.
ČÍTAČKA 1 Urobí sa pekelná práca. A už sa to robí
Osvetľovaním sa obliekame do chudoby a nahoty.
Ťažba uhlia a rúd sa rozširuje.
A popri tom je ich samozrejme veľa
Veľa rôznych svinstiev a nezmyslov...
Veľa rôznych darebákov
Chodia po našom pozemku a okolo neho.
Nemajú ani číslo, ani prezývku.
Natiahne sa celá páska typov:
Päte a byrokracia,
Toady, sektári a opilci.
Kráčajú hrdo s vystrčenou hruďou,
V perách celých a v odznakoch.
Samozrejme ich všetky prekrútime,
Ale je strašne ťažké získať si každého...
ČÍTAČKA 2(každý) Obyčajní ľudia boli pochovaní za kuchyňou, za plienkami.
Nedotýkajte sa nás, sme sliepky
Sme len midges, čakáme na jedlo.
Zavri ústa, čas. Sme obyčajní ľudia
Obliekaš nás a my sme už pre tvoju moc.
ČÍTAČKA 3(filistín) Nie sme schopní pochopiť vaše nadšenie.
Z čoho sú nadšení? O čom spievajú?
Aké ovocie sú pomaranče?
Vyrastať vo vašom boľševickom raji?
Čo ste vedeli okrem chleba a vody,
Máte problém prežiť zo dňa na deň?
Aká vlasť taký dym
Je to naozaj také príjemné?
Prečo idete, ak povedia: "Boj!" "
Môže vás roztrhnúť bomba
Môžeš zomrieť pre svoju zem,
Ale ako zomrieť pre spoločné!
Pre Rusa je pekné objať Rusa,
Ale stratili ste aj meno Ruska.
Čo je to za vlasť pre tých, ktorí zabudli na národ?
Aký je váš národ? Kominterna?
Manželka, byt a bežný účet -
Toto je vlasť, raj!
VEDÚCI(vlastenec) Počúvaj, národný hukot.
Náš deň je dobrý, pretože je ťažký.
Táto pieseň bude pieseň
Naše problémy, víťazstvá a každodenný život!
ČÍTAČKA 4 Som vo veľa rozdielne krajiny stratil
Ale len túto zimu
Teplo mi bolo jasnejšie
Lásky, priateľstvá a rodiny.
Len tak ležať v takých ľadových podmienkach,
Škrím zuby spolu,
Chápeš, nemôžeš ľutovať ľudí
Žiadna prikrývka, žiadna náklonnosť.
Krajina, kde je vzduch ako sladký ovocný nápoj,
Vzdávaš sa a zrýchliš kolesá,
Ale zem, s ktorou zamrzlo
JE NEMOŽNÉ NIKDY MILOVAŤ!

ČÍTAČKA 5 Mraky odišli do tučných krajín.
Za mrakom leží Amerika.
Ležala tam a pila kávu a kakao.
V tvojej tvári hrubšie ako prasacie rozmary
kričím z chudobnej zeme.
Milujem túto zem, môžeš zabudnúť kde a kedy
Pestoval brucho a úrodu, ale krajina, z ktorej sme obaja hladovali,
NIKDY NEMÔŽETE ZABUDNÚŤ.
ČÍTAČKA 6 Od bitky k práci - od práce k útokom
V hlade, chlade a nahote
Udržali si to, čo vyhrali toľko,
Tá krv vychádzala spod nechtov.

Videl som miesta, kde figy a dule
Bez problémov mi vyrástol okolo úst
Správate sa k nim inak
Ale krajina, ktorú dobyl
A opatroval polomŕtveho,
Kde stáť s guľkou, ľahnúť si s puškou,
Kde plynieš ako kvapka s masami,
S takouto zemou pôjdeš žiť,
DO PRÁCE A NA SMRŤ!

M. BULGAKOV „DNI TURBÍN.“ SCÉNA 1
POSTAVY:

Turbin Alexey Vasilievich - plukovník delostrelectva, 30 rokov.
Elena Vasilievna je jeho sestra, 24 rokov
Myshlaevsky Viktor Viktorovič - štábny kapitán delostrelectva, 38 rokov.
Shervinsky Leonid Yurievich-poručík, osobný kapitán Getmanu
Studzinskij Aleksandrovič Bronislavovič, kapitán, 29 rokov
Lariosik-bratranec, 21 rokov
Čas pôsobenia - zima, 1918.
Obývačka. Hostia a hostitelia sú pri stole.

LARIOSICKÝ Milá Elena Vasilievna! Nemôžem vyjadriť, ako dobre sa s vami cítim!
ELENA Veľmi pekné.
LARIOSICKÝ Tieto krémové závesy...Páni! Uvoľníte za nimi dušu a zabudnete na všetky hrôzy občianskej vojny. A naše zranené duše čakajú na mier.
MYŠLAEVSKÝ(hrá a spieva Vertinského romancu)
SHERVINSKY(vstúpi, podá Elene kvety, pobozká jej ruku)
LARIOSICKÝ(vstane s pohárom vína) Prepáčte, páni. Som nevojenská osoba. Krémové závesy...Oddeľujú nás od celého sveta. Som však nevojenský človek.

ROMANTIKA Celú noc nám slávik pískal,
Mesto zaspalo a domy zaspali.

Celú noc nás privádzali do šialenstva.

Záhrada, celá umytá jarnými listami,
V tmavých uličkách bola voda.
Bože, akí sme boli naivní.
Akí sme boli vtedy mladí!

Roky preleteli, zmenili nás na sivú,
Kde je čistota týchto živých vetiev?
Iba zima a táto biela snehová búrka
Dnes si ich pripomínajú.

V hodine, keď vietor zúrivo zúri,
S s novou silou cítim
Voňavé trsy bielej akácie
Jedinečné, ako samotná mladosť. -2 krát

LARIOSICKÝ Eh, dobre pre teba!
MYSHLAEVSKY Si milý chlapík, Lariosik, ale svoje reči robíš ako hlboko vážená čižma.
LARIOSICKÝ Nie, nehovor mi, Viktor Viktorovič. Viac ako raz som mal prejavy v spoločnosti kolegov môjho zosnulého otca... v Žitomire.
MYŠLAEVSKÝ(začne spievať) Povedz mi. Kúzelník, milovník bohov.
Čo sa mi v živote stane
A čoskoro, na radosť našich susedov-nepriateľov
Budem pokrytý hrobovou zemou
LARIOSICKÝ(hlasno spieva; Alexej ho zastaví. Všetci spievajú bez slov a len nahlas vetu: „Zazvoníme nahlas Hurá! Hurá! Hurá!“)
SHERVINSKY Páni! Zdravie Jeho Milosti hajtmana celej Ukrajiny, hurá!
Pauza
STUDZINSKI Vinný. Zajtra pôjdem bojovať, ale tento toast nevypijem a neodporúčam ho ani ostatným dôstojníkom.
SHERVINSKY Pán kapitán!
LARIOSICKÝÚplne nečakaný incident. Dovoľ mi povedať ti! Pre zdravie Eleny Vasilievny!
STUDZINSKI Tento váš hajtman...
ALEXEI Keby váš hajtman začal formovať dôstojnícky zbor, v Malom Rusku by nebolo žiadneho petliura a ducha, ale to nestačí. Boľševikov v Moskve by sme zbili ako muchy. Vraj tam jedia mačky. On, ten bastard, by zachránil Rusko.
SHERVINSKY Nemci by nedovolili vytvorenie armády, boja sa toho.
ALEXEI Nie je to pravda.Nemcom treba vysvetliť, že pre nich nie sme nebezpeční.Prehrali sme vojnu. Teraz máme niečo horšie ako vojnu. boľševikov. Na 100 kadetov pripadá stodvadsať študentov A držia pušku ako lopatu.Ach keby len, páni, mohli sme to predvídať skôr...V Rusku, páni, sú 2 sily: boľševici a my Buď ich pochováme, alebo skôr oni nás.
LARIOSICKÝ(plač)
MYŠLAEVSKÝ Prečo plačeš, Lariosik?
LARIOSICKÝ Bál som sa.
MYŠLAEVSKÝ koho? boľševici? Teraz ich máme (výstrely)
ALEXEI Nepočúvajte, páni. Je to moja chyba. Nepočúvaj, čo som povedal. Moje nervy boli len rozrušené.
STUDZINSKI Vždy budeme brániť Ruskú ríšu!
NECH ŽIJE RUSKO!
KAŽDÝ spieva „Tak hlasnejšia hudba, hraj víťazstvo“
Vyhrali sme a nepriateľ beží a beží. Beží
TAK ZA TING, ZA VLAST, ZA VIERU
URČÍME HROM, HURÁ!"

LAVRENEV „štyridsiata prvá“ scéna z hry.
(Maryutka, vojak Červenej armády, vedie zajatého poručíka do veliteľstva).

MARYUTKA(sedí opretý o stan a niečo píše)
PORUČÍKČo píšeš?
MARYUTKAČo je s tebou? (pozeral zboku)
PORUČÍK Možno by som mal napísať list? Ty diktuješ, ja napíšem.
MARYUTKA Pozri, ty podvodník. Znamená to, že by si si mal rozviazať ruky, dáš mi facku do tváre a utečieš? Zaútočil na nesprávneho, sokol. A nepotrebujem tvoju pomoc. Nepíšem list, ale poéziu.
PORUČÍK Sti-hi-i? Píšeš poéziu?
MARYUTKA Myslíte si, že tancujú len padekators a ja som sedliacky blázon? Nie hlúpejší ako ty.
PORUČÍK Nemyslím si, že si hlupák. Len som prekvapený. Je teraz čas na poéziu?
MARUŠKA Divný! Čo ak moja duša vrie? Ak snívam o tom, ako sme hladní a uzimení kráčali po piesku. Položte všetko tak, aby sa ľuďom nafúkli hrudníky. Dal som do nich všetku svoju krv. Len nechcú vytvárať ľudí. Hovoria, že treba študovať. Kde si nájdeš čas? Píšem od srdca, z jednoduchosti.
PORUČÍK Mali ste si to prečítať! Naozaj zvedavý. Rozumiem poézii.
MARYUTKA Nepochopíš. Máte vznešenú krv. Potrebujete písať o kvetoch a žene, ale pre mňa je všetko o chudobných ľuďoch, o revolúcii.
PORUČÍK prečo tomu nerozumiem? Možno je mi ich obsah cudzí, ale vždy sa dá človeku porozumieť.
MARUŠKA No do čerta s tebou. Počúvaj, len sa nesmej.
PORUČÍK Nie! Úprimne, nebudem sa smiať
MARUŠKA(zakašlala, stíšila hlas na bas, prerušila slová, otáčala zreničkami)
A potom to už ďalej jednoducho nepôjde, aj keď to rozlúsknete, rybia cholera, neviem vložiť ťavy?
PORUČÍKÁno, skvelé! Vidno, že to ide od srdca. Neurazte sa, ale básne sú veľmi zlé. Nespracované, nekvalifikované.
MARUŠKA(smutný) Povedal som vám, že sú citlivé. Celé moje vnútro plače, keď o tom hovorím.Každý hovorí nespracované. Ako ich opraviť? Čo je to za trik? Ste intelektuál. Možno vieš?
PORUČÍK Je ťažké odpovedať. Básne, vidíte, sú umenie. A každé umenie si vyžaduje učenie. Teraz, ak napríklad inžinier nepozná všetky pravidlá na stavbu mosta, tak ho buď nepostaví vôbec, alebo postaví nevhodný.
MARUŠKA Tak to je ten most. Aby to fungovalo, musí sa vykonať aritmetika, existujú rôzne inžinierske triky. A od kolísky mám v srdci básne. Povedzme talent.
PORUČÍK No a čo? Talent sa rozvíja učením.
MARUŠKA No, keď skončíme boj, určite pôjdem do školy, aby som sa naučil písať poéziu! Zožrali môj život, tie isté básne. Takto horí duša, že to zapíšu do knihy a všade dajú svoj podpis" Báseň Márie Bosovej"
Počúvaj, kadet. Bolia ťa ruky?
PORUČÍK Nie naozaj, len otupený!
MARUŠKA To je ono, prisaháš mi, že nechceš utiecť. rozviažem ťa.
PORUČÍK Kam mám bežať? Do piesku? Aby vás šakali zabili? Nie som svojim vlastným nepriateľom.
MARUŠKA Nie, prisaháš. Hovor po mne: Prisahám úbohému proletariátu, ktorý bojuje za svoje práva, pred červenoarmejkou Máriou Bosovou, že nechcem utiecť.
PORUČÍK Opakované.
MARUŠKA(rozviaže sa) Pozri, utečieš, budeš posledný darebák.
PORUČÍKčo ti poviem. Som chorý a unavený zo všetkých týchto nezmyslov.Toľko rokov krviprelievania a zloby.Nestal som sa vojakom od kolísky. Pred nemeckou vojnou som bol študent. Mal som veľa kníh. Sadnite si, stalo sa. V kresle s knihou duša kvitne, dokonca počuť kvety šumieť, ako mandle na jar Rozumieš?
MARUŠKA Mmm.
PORUČÍK Jedného osudného dňa to prasklo a rozpršalo sa. Jedno slovo - vojna. A potom všetkých úprimne opustil.
MARUŠKA Niečo mi nie je jasné.
PORUČÍK Nemôžete pochopiť. Toto bremeno na tebe nikdy neviselo. Meno, rodinná česť, povinnosť. Toto si vážime. Prišla revolúcia. Verili v ňu ako v nevestu. A ona... Počas môjho pôsobenia vo funkcii dôstojníka som nikdy nepoložil prst na jediného vojaka, ale dezertéri ma chytili na stanici, strhli mi ramenné popruhy, napľuli mi do tváre a namazali ma záchodovou kašou. Prečo? Utekal. Opäť bojoval za svoju pošliapanú vlasť, za svoje zneuctené ramenné popruhy. Bojoval a videl, že jeho vlasť je taká pustatina ako revolúcia. Obaja milujú krv. Ale nestojí za to bojovať o ramenné popruhy (vyskočili) Do pekla! Nechcem inú pravdu ako moju. Objavili tvoji boľševici pravdu? Dosť! som z toho vonku! Už sa nechcem špiniť.
MARUŠKA skorocel? Beloručka? Nechať iných prehrabávať sa v sračkách pre tvoju milosť?
PORUČÍKÁno, nechajme to tak. Nechať byť. Dočerta. Iní, ktorým sa to páči. Už nechcem pravdu. Chcem pokoj.
MARUŠKA Hanbím sa, že som sa s niekým takým zaplietla. Si slimák, ty mizerná drevokaz. Iní orajú pôdu pre novú pôdu a vy? Ach, ty skurvy syn!
PORUČÍK(zovreté pery) Neopováž sa prisahať. Nezabudni, ty... borec!
MARUŠKA(úder do líca)
PORUČÍK(cúval, zaťal päste) Tvoje šťastie je, že si žena. Neznášam... svinstvo! (vošiel do stanu)
MARUŠKA Pozri, aký nervózny pán! Ach, rybia cholera!

Encyklopedický slovník populárnych slov a výrazov Vadim Vasilievich Serov

A dym vlasti je nám sladký a príjemný

A dym vlasti je nám sladký a príjemný

Z komédie „Beda vtipu“ (1824) A. S. Griboedová(1795-1829). Chatského slová (1. dejstvo, vystúpenie 7):

Je mi súdené ich znova vidieť!

Omrzí vás život s nimi a na kom nenájdete žiadne škvrny?

Keď blúdiš, vrátiš sa domov,

A dym vlasti je nám sladký a príjemný.

Griboyedov vo svojej hre citoval riadok z básne „Harfa“ (1798) Gavrila Romanovič Deržavin(1743-1816):

Dobré správy o našej strane sú pre nás dobré.

Vlasť a dym je nám sladký a príjemný.

Túto líniu z Derzhavina citovali aj básnici Konstantin Batyushkov, Pyotr Vyazemsky a ďalší.

Samotná myšlienka sladkosti „dymu vlasti“ patrí legendárnemu básnikovi Staroveké Grécko Homér (9. storočie) Don. pred Kr.), ktorý vo svojej básni „Odysea“ (1. spev, riadky 56-58) hovorí, že Odyseus bol pripravený zomrieť, len aby „v diaľke videl aspoň dym stúpajúci z jeho rodných brehov“ ( hovoríme o o dyme z kozubov pochádzajúcich z cestovateľa Ithaky).

Neskôr rovnakú myšlienku zopakoval rímsky básnik Ovidius (Publius Ovid Naso, 43 pred Kristom - 18 po Kr.) vo svojich „Pontských listoch“. Keď bol vyhostený na pobrežie Čierneho mora (v gréčtine - Pontus), sníval o tom, že uvidí „dym domáceho krbu“. Lebo „rodná krajina priťahuje človeka k sebe, uchvacuje ho nejakou nevýslovnou sladkosťou a nedovolí mu zabudnúť na seba“.

Z knihy 100 veľkých väzňov autorka Ionina Nadezhda

Vyhostení z vlasti Krátko predtým, ako aténski sudcovia vyniesli rozsudok smrti nad Sokratom, prebiehal v starovekom Grécku ďalší proces – s filozofom Anaxagorasom. Vo veľkom diele venovanom jeho životu a dielu bádateľ I. D. Rogožinskij hneď hlási,

Z knihy Ruská doktrína autora Kalašnikov Maxim

NÁČER NÁVRHU UČEBNICE BUDÚCNOSTI DEJÍN VLASTENSTVA Pre ruskú doktrínu by bolo úplne užitočné predstaviť istý pohľad na národné dejiny. Koniec koncov, urobiť vašu víziu histórie presvedčivejšou ako iné pohľady znamená v skutočnosti zmeniť minulosť

Z knihy 100 skvelých sviatkov autora Chekulaeva Elena Olegovna

Deň obrancov vlasti Rada ľudových komisárov prijala 15. (28. januára 1918) výnos o vytvorení Robotnícko-roľníckej Červenej armády (RKKA) a 29. januára (11.2.) výnos o vytvorenie Robotnícko-roľníckej červenej flotily (RKKF) na dobrovoľnom základe, dekréty podpísal predseda

Z knihy Všetky majstrovské diela svetovej literatúry v r zhrnutie. Zápletky a postavy. Ruská literatúra 20. storočia autor Novikov V I

Smoke of the Fatherland Roman (1944) Leningradský reštaurátor Nikolaj Genrikhovich Vermel, ktorý dostal pozvanie od slávneho puškinistu Schweitzera, aby prišiel do Michajlovska, odložil svoju naliehavú prácu v Novgorode na freskách Kostola Najsvätejšej Trojice a spolu so svojím partnerom a

Z knihy Veľký Sovietska encyklopédia(o) autorovi TSB

Z knihy Veľká sovietska encyklopédia (SY) od autora TSB

Z knihy Najväčšie podvody sveta [Umenie podvodu a podvod ako umenie] autora Soloviev Alexander

Spasiteľ vlasti (Arthur Reis) Miesto pôsobenia: Portugalsko Čas pôsobenia: začiatok 20. storočia Syn účtovníka v pohrebnom ústave zdedil po svojom otcovi vlastnosti, ktoré sú vlastné tejto špecifickej kombinácii profesií. Okrem toho mal schopnosť myslieť vo vláde

autora Serov Vadim Vasilievič

Kde, ukáž nám, sú otcovia vlasti, / ktorých si máme brať za vzory? Z komédie „Beda z rozumu“ (1824) od A. S. Gribojedova (1795 – 1829) (2. dejstvo, scéna 5). Citované o „pilieroch spoločnosti“, domácej „elite“ a „otcoch vlasti“ , ktorí sú úplne nezodpovedajú týmto

Z knihy Encyklopedický slovník hesiel a výrazov autora Serov Vadim Vasilievič

Zakázané ovocie je sladké Prvýkrát sa nachádza v spisoch rímskeho básnika Ovidia (Publius Ovid Naso, 43 pred Kr. - 18 n. l.) Alegoricky: ľudská psychológia je taká, že ho vždy priťahuje práve to, čo je zakázané, nedostupné a

Z knihy Encyklopedický slovník hesiel a výrazov autora Serov Vadim Vasilievič

Robotníci nemajú vlasť. Nemôžete ich pripraviť o to, čo nemajú.“ Z „Manifestu komunistickej strany“ (1848) od Karla Marxa (1818 – 1883) a Friedricha Engelsa (1820 – 1895) (kapitola 2 „Proletári a

Z knihy Tematické plánovanie a plánovanie lekcií pre bezpečnosť života. 11. ročník autora Podoljan Jurij Petrovič

Vojak je obrancom svojej vlasti. Česť a dôstojnosť bojovníka ruských ozbrojených síl Lekcia 23 (1) Téma: „Služobník je vlastenec, so cťou a dôstojnosťou nesie titul Obranca vlasti.“ Typ lekcie. Hodina-prednáška Otázky na lekciu. 1. Zmysel pre vlastenectvo je najdôležitejší

Jagodinskij Viktor

A dym vlasti je nám sladký a príjemný

názov: Kúpte si knihu „A dym vlasti je nám sladký a príjemný“: feed_id: 5296 pattern_id: 2266 book_

Viktor JAGODINSKÝ

A dym vlasti je nám sladký a príjemný...

Túžba po domove. Dlho vyvrátený problém.

mne je to uplne jedno...

A napriek tomu je všetko jedno.

Ale ak sa na ceste postaví krík, najmä jarabina...

M. Cvetajevová

Skvelý pocit z vlasti! Zdroj sily a inšpirácie. Neutíchajúci zápal duše. Radosť a utrpenie. Odvaha a odvaha tých, ktorí bránia vlasť, svoj domov a svojich rodičov, svoje kráľovstvo... Toto je ich rodný jazyk, rodná kultúra, história... Smútok a melanchólia tých, ktorí opustili svoje rodné miesta... .

Ale v tejto rozsiahlej téme by som rád zdôraznil jeden malý problém, jednu stránku lásky k rodným miestam. Prečo ľudia priťahujú svoje rodné miesta ako vtáky? Prečo sa človek vracia do domu svojho otca? Prečo hľadá krajanov v cudzine? Odpovedí môže byť, samozrejme, veľa. Risknem, že sa dotknem témy pamäte...

Spustil sa vo mne kolotoč otázok po tom, čo malé lietadlo miestnej leteckej spoločnosti núdzovo pristálo na poli niekde v regióne Kurgan. Vyšiel som von, znepokojený nepredvídateľným meškaním letu a zrazu... som sa zmenil na dieťa. Nie, nie hneď. Možno som najprv zacítil nejaký bolestivo známy stepný vietor. Teplé, palinové a plné detstva. Z nejakého dôvodu som sa ocitol vedľa koňa, na kope sena. Kôň je veľký a kopa sena je obrovská. Je to strašidelné aj radostné a kyslá chuť bylín šteklí nosné dierky a dodáva novým vnemom zvláštnu chuť.

Už vytriezvený prvou ranou pachov, ležiac ​​v tráve, som pevne veril, že som bol v detstve, z ktorého som si dlho nič nepamätal (alebo som možno nevedel?). Stepou rozvíril vietor, dotkol sa hlbokých vrstiev pamäti a odtiaľ, ako z bahnitých hlbín stepného jazera, začali stúpať a praskať bubliny spomienok. Potom som si ich overila v pôrodniciach a kamarátkach. Áno, bez chyby, všetko bolo presné. Náhodou som sa ocitol neďaleko dediny, kde som sa narodil...

Môj záujem o tento fenomén sa po druhýkrát oživil po rozhovore so Španielom, ktorého v roku 1937 ako bábätko odviezli do ZSSR.

Spýtal som sa ho, ako sa cítil, keď prvýkrát navštívil svoju vlasť, Španielsko? A on odpovedal: vôňa! Presnejšie vôňa. Jeden je z morského vetra a druhý je mydlový, z mramorového verejného umývacieho žľabu, ktorý stál v hlbinách španielskeho nádvoria.

No a čo ešte? Cestoval som do Španielska v aute Zhiguli naprieč Európou. Rádio je zapnuté takmer stále. Hlasy iných ľudí, hudba. Ale potom sa v Pyrenejach na nejakej odbočke horskej cesty zrazu stala známa neznáma hudba a on sa ako chlapec na matkiných prsiach zadúšal slzami radosti. A potom tu bola domáca španielska hudba, boli tam piesne známe z detstva, ale tento pocit sa už nikdy nezopakoval.

Čo je to, jednoduchá zhoda našich intímnych (a veľmi subjektívnych) pocitov?

Teraz však čítam Marcela Prousta: „Hľadanie strateného času“: „Jedol som koláčiky mojej tety a v pamäti sa mi obnovili obrazy môjho detstva.“ Takéto pocity podrobnejšie opisuje Hermann Hesse, ktorý sa vo svojom životnom príbehu celkom veľa priestoru tomuto fenoménu: „Môj pôrod sa odohral v podvečer teplého júlového dňa a teplota tej hodiny je tá istá, ktorú som celý život miloval a nevedome hľadal a ktorej absenciu som vnímal ako deprivácia. Nikdy som nemohol žiť v chladných krajinách a všetky dobrovoľne podniknuté potulky môjho života smerujú na juh...“ Väčšina dôkazov však hovorí v prospech pachov.

Niekedy sú tieto svedectvá pevne spojené s komplexným zmyslom pre krásu a blízkosť rodných miest. I. S. Turgenev: „Milujem tieto uličky, milujem jemnú šedo-zelenú farbu a jemnú vôňu vzduchu pod klenbami...“ A tu je slávny dub, ktorý Ivan Sergejevič ako dieťa zasadil na čistinku za starým Dom Lutovinovo: "Môj milovaný dub sa už stal mladým dubom. Včera uprostred dňa som sedel v jeho tieni na lavičke viac ako hodinu. Cítil som sa veľmi dobre. Tráva všade naokolo bola taká veselá Na všetkom bolo zlaté svetlo, silné a mäkké...“ – Turgeneva neustále ťahalo do Spasskoje, odkiaľkoľvek – z Moskvy a Petrohradu, Paríža a Ríma, Berlína a Londýna sa znova a znova vracal tam, kde trávil najviac svojho detstva, kde chápal dušu svojho ľudu, nasával ich reč: „Vzduch domoviny má v sebe niečo nevysvetliteľné...“ „Keď budeš v Spasskom, pokloň sa za mňa domu, záhrade, mojej mladý dub, klaňaj sa vlasti,“ odkazuje.

A A. ​​Kuprin - "aj kvety doma voňajú inak. Ich vôňa je silná, korenistejšia ako vôňa kvetov v zahraničí." M. Prishvin a ďalší spisovatelia majú množstvo dôkazov o prepojení pocitu vlasti a prírody. Čo však vyniká – vo svojej jasnosti a jednoznačnosti – je list A. K. Tolstého svojej budúcej manželke Sofii Andrejevnej z 22. augusta 1851: "Práve som sa vrátil z lesa, kde som hľadal a našiel som veľa húb. Raz sme sa rozprávali o vplyv vôní a do akej miery vám môžu pripomenúť to, čo bolo dlhé roky zabudnuté. Zdá sa mi, že túto vlastnosť majú predovšetkým vône lesa... Teraz, keď som ovoniaval šafranovú čiapku, videl som pred sebou, ako v blesku, celé moje detstvo do všetkých detailov až do siedmich rokov.“

Pre nás je tento dôkaz obzvlášť dôležitý, keďže je známe, že A. K. Tolstoj trpel astmou. To znamená, že mal výrazný sklon k alergickým reakciám. Nie je to miesto, kde získate takú jasnú víziu celého obrazu detstva len z vône šafranového mlieka?

Súhlasme s tým, že všetky ďalšie diskusie na túto tému sa týkajú čisto biologickej stránky predpokladaného spojenia medzi pocitom z rodných miest a ich prirodzeným prostredím. Človek môže mať inú, druhú vlasť, ktorú miluje nie menej ako miesto svojho narodenia. Pre ľudí našej doby je určujúcim faktorom pocitu vlasti, samozrejme, psycho-emocionálne pozadie, ktoré sa formovalo v súlade so sociálnymi podmienkami života a výchovy.

Ale aj tak:

Nepamätáš si veľkú krajinu,

Ktoré ste cestovali a poznali,

Pamätáte si takú vlasť,

Ako si ju videl ako dieťa.

K. Simonov

Takže tu to je. Ak hovoríme o biochémii nostalgie, ak si myslíme, že za jej vznik môžu antigénne účinky ako alergické reakcie, potom je všetko vysvetlené celkom harmonicky.

Podstatou veci je, že už prvé stretnutie tela, napríklad s vírusom chrípky (a u ľudí sa to počas epidémie zvyčajne vyskytuje v detstve), vyvolá taký silný imunologický účinok, že bunky tvoriace protilátky si „pamätajú “ vzor pre životné mozaiky antigénneho obalu vírusu, ktorý ako prvý infikoval dieťa. Následne, keď sa stretnete s inými vírusmi chrípky, telo spolu s novými protilátkami pokračuje v produkcii protilátok proti „príkladovému kmeňu“ vírusu.

Človek celý život nosí v krvi protilátky nielen proti vírusom a baktériám, ale aj proti akýmkoľvek biologickým a chemickým látkam, ktoré môžu vyvolať imunologickú reakciu. Takéto reakcie môžu mať alergickú povahu, ak je ich výskyt založený na zavedení cudzieho proteínu alebo dokonca anorganických látok s alergénnymi vlastnosťami do tela.

Čo je alergia? Tento výraz pochádza z dvoch gréckych slov: "alloe" - iné a "ergon" - robiť. Doslovný preklad: "Robím to inak." V modernej imunológii sa pod alergiou rozumie zmenená, najčastejšie precitlivenosť na akúkoľvek látku. Odtiaľ pochádza „alergén“, teda látka, ktorá môže spôsobiť alergickú reakciu.

Veda pozná najmenej päť zdrojov „cudzích“ molekúl. Mikroorganizmy sme už spomenuli. Druhým zdrojom je jedlo (tu to je, perník tej istej tety, vďaka ktorému som si spomenul na svoje detstvo). Tretím je peľ rastlín (to je najbežnejší alergén). Štvrtým sú rôzne chemikálie (priemyselné riziká, chemikálie pre domácnosť, napríklad prací prášok, farby na vlasy a maskara). Piata patrí samotnému organizmu. Môže to byť embryo - plod, ktorý má antigény nielen matky, ale aj otca (pravdepodobne ste počuli o Rh faktore v krvi otca a matky, ktorého imunologické rozdiely vedú k ťažkým ochoreniam u plodu). Sú to bunky, ktoré sa stali „cudzími“ – „monštrami“, ktoré sa objavujú v dôsledku genetických abnormalít alebo starnutia.

Zaujímajú nás súvislosti medzi antigénnymi vplyvmi a ľudskou pamäťou. A hoci pojem „imunologická pamäť“ existuje už dlho, čo znamená zachovanie bdelosti voči látkam, ktoré kedy boli v tele a spôsobili zodpovedajúcu alergickú reakciu alebo imunitné procesy, nikto ešte nehovoril o spojení tejto pamäte s našou pamäť v jej obvyklom chápaní .

Ale márne. Imunitné reakcie sú založené na veľmi jemných a citlivých procesoch rozpoznávania „seba“ a „cudzieho“ na základe dlhodobej imunologickej pamäte. Telo reaguje na niekoľko opakovaných stretnutí s alergénom veľmi búrlivou (anafylaktickou) reakciou (spomeňte si na vašich priateľov s bronchiálnou astmou alebo precitlivenosťou na peľ a pod.).

Je možné, že práve tento mechanizmus fungoval v prípade A. K. Tolstého, keď si pri ovoňaní šafranovej čiapky od mlieka okamžite spomenul na svoje detstvo. Ale prečo som si spomenul? Aké je spojenie medzi pachovým alergénom, mozgovou pamäťou a imunologickou pamäťou?

Po prvé, spojenie medzi pachmi a chemikáliami je zrejmé. Môžu byť rozpoznané našim čuchom a špeciálnymi receptormi. Hlavnou oblasťou, v ktorej prebiehajú imunitné reakcie, je kostná dreň, hematopoetické, presnejšie lymfoidné tkanivo. Hlavnými aktérmi sú bunky tohto tkaniva, predovšetkým lymfocyty a makrofágy. Posledne menované majú obrovský súbor chemických skupín a receptorov, ktoré zabezpečujú interakciu makrofágov s antigénmi a inými biologicky aktívnymi látkami vrátane enzýmov. Tieto bunky produkujú aj signalizačné látky – monokíny, pomocou ktorých si vymieňajú informácie s inými bunkami, vrátane nervových buniek (ktoré sú silne ovplyvnené mikrobiálnymi toxínmi – pamätajte bolesť hlavy a iné nervové reakcie počas infekcie).

Alergia je len špeciálny prípad reakcie imunitného systému na opakovaný kontakt s antigénom a látky, ktoré poskytujú pachy, slúžia len ako súčasť chemických dráždidiel, ktoré môžu spôsobiť alergie. Počet variantov receptorov, lymfocytov, ktoré zohrávajú hlavnú úlohu v imunite, je taký veľký, že akýkoľvek antigén si vždy nájde v tele typ lymfoidných buniek s príslušnými receptormi. Výsledná reakcia medzi antigénom a receptormi spôsobuje prudkú reakciu pri reprodukcii „potrebných“ bunkových variantov.

Imunitné komplexy vznikajúce pri alergiách majú schopnosť poškodzovať určité typy telesných buniek, ktoré predstavujú „skladisko“ vysoko aktívnych (a dokonca toxických – vo veľkých dávkach) látok. Patria sem napríklad histamín a acetylcholín, mediátor prenosu nervových vzruchov. Zvýšenie koncentrácie takýchto neurostimulantov v krvi a tkanivách (najmä mozgu) spôsobuje akýsi šokový stav, ktorý posilňuje spojenie mozgovej a imunologickej pamäte.

Takže reťaz je uzavretá: pamäť - biologické reakcie- vonkajšie vplyvy. Keďže o tejto hypotéze sa diskutuje po prvý raz (v každom prípade sme ani vo vedeckej, ani v populárnej literatúre nenašli priame náznaky súvislosti nostalgie s imunitným systémom), možno si niektoré domnienky odpustiť.

Predpoklad prvý: nostalgia -. túžba po známych pôvodných miestach skutočne existuje.

Predpoklad druhý: ak áno, potom musí byť nostalgia založená na skutočných procesoch spojených s pamäťou.

Predpoklad tretí: materiálny základ pamäti pôvodných miest by mal byť charakteristický pre danú oblasť prírodné podmienky, pôsobiace na telo dieťaťa pomocou rôznych podnetov a prenášané zrakovými, sluchovými, hmatovými a inými vnemami.

Posledný predpoklad: medzi týmito vplyvmi hrajú vedúcu úlohu pachy, z ktorých niektoré majú Chemická látka, ktorý má imunologický (alergický) účinok, v dôsledku čoho sa upevňuje asociatívne spojenie medzi spomienkami z detstva a antigénnym štrajkom (alebo jednoducho vôňou, zvukom alebo inými sprievodnými, dosť silnými vnemami).

Obráťme sa znova na fikcia. Veď nikto iný, okrem spisovateľov – ani lekárov, ani psychológov, ba ani filozofov – sa problémom „nostalgie – jej materiálnych základov“ nezaoberal. Hrdina románu Hermanna Hesseho Hra so sklenenými perlami, Joseph Knecht, spomína: „Mal som vtedy asi štrnásť rokov a stalo sa to skoro na jar... Jedno popoludnie mi zavolal kamarát, aby som s ním išiel strihať konáre bazy čiernej... Musel to byť obzvlášť dobrý deň, alebo moja duša bola nejako zvlášť dobrá, lebo tento deň sa mi vryl do pamäti, predstavujúc malú , ale dôležitá udalosť. Sneh sa už roztopil, polia mokré, popri potokoch a jarkoch sem-tam si už razila cestu zeleň... vzduch bol plný všelijakých vôní, vône samého života, plný protikladov: voňal. vlhkej zeme, zhnitých listov a mladých výhonkov... Priblížili sme sa ku kríkom bazy čiernej, obsypanej drobnými púčikmi, listy sa ešte nevyliahli, a keď som odrezal konár, zrazu mi do nosa udrela horko-sladká štipľavá vôňa. Zdalo sa, že pohltil, splynul do seba a veľakrát zosilnil všetky ostatné vône jari. Ostal som ako omráčený, zacítil som pach noža, ruky, konára... Nepovedali sme ani slovo, ale priateľ dlho a zamyslene hľadel na konár a niekoľkokrát mu ho priniesol k nosu: preto toto vôňa mu niečo hovorila. Každá skutočná udalosť, z ktorej vznikajú naše zážitky, má svoje kúzlo a v tomto prípade moja skúsenosť bola taká, že keď sme kráčali po trávnatých lúkach, keď som vdychoval vôňu vlhkej zeme a lepkavých púčikov, padla na mňa prichádzajúca jar a naplnilo ma šťastím a teraz sa sústredilo, získalo magickú silu vo vôni bazy čiernej a stalo sa zmyselným symbolom. Aj keby... tam sa moje zážitky skončili, nikdy by som nezabudla na vôňu bazy čiernej...

Ale tu bolo pridané niečo iné. Približne v rovnakom čase som videl, že môj učiteľ hudby má starú hudobnú knihu s piesňami od Franza Schuberta... Raz, keď som čakal na začiatok hodiny, som v nej listoval a na moju žiadosť mi učiteľ dovolil požičať si noty na pár dní... A tak, či už počas nášho výletu za bazou, alebo nasledujúceho, som zrazu natrafil na Schubertove „Jarné nádeje“. Hneď prvé akordy sprievodu ma ohromili radosťou z poznania: zdalo sa, že voňali ako vôňa odrezaného konára bazy bazy, hrdo sladké, silné a všetko dobývajúce ako samotná skorá jar! Od tejto hodiny je pre mňa asociácia skorá váha - vôňa bazy - Schubertov akord - je to stála a absolútne spoľahlivá hodnota; akonáhle zasiahnem túto strunu, okamžite a určite počujem kyslú vôňu bazy, a oboje pre mňa znamená skorú jar. V tomto súkromnom združení som našiel niečo úžasné, čoho by som sa nevzdal za žiadne peniaze.“

Čitateľ chápe, že sme z toho nemohli vylúčiť jediné slovo dlhý citát, keďže tak trochu zhŕňa prvú časť rozhovoru. Vyjadrime sa len k niektorým jeho miestam.

Po prvé, podotýkame, že toto všetko sa u chlapca stalo v prechodnom veku štrnástich rokov, v období hormonálnych zmien v tele a navyše na jar, teda v období, keď sa mnohé psychofyziologické procesy a pocity zintenzívňujú. Po druhé, „pocit bazy čiernej“ nebol individuálny – cítil to aj Knechtov súdruh. Tento pocit spojil všetky pocity jasotu prírody, prebúdzania sa zeme, začiatku jari. A je možné, že tu súčasne pôsobil celý komplex reakcií tela: na teplo vzduchu a vlhkosť, objavenie sa prvej zelene a modrej oblohy. Vôňa sa stala iba ich zmyselným symbolom.

Nakoniec, a čo je najdôležitejšie, vôňa bazy sa spájala s náhodnou udalosťou z detstva: vystavením hudbe Schuberta. Práve v tom momente naňho nezmazateľne zapôsobila a stala sa druhým, posilňujúcim symbolom jari, radosti a nádeje. (Mimochodom, v N.V. Gogoľovi „Old World Landowners“ hudbu vystriedalo vŕzganie dverí: „... ak tu náhodou niekedy začujem vŕzganie dverí, tak zrazu zacítim vôňu dediny... večera už na stole, máj za tmavej noci, pozerá zo záhrady... ako slávik, zmáča záhradu, budovu a vzdialenú rieku svojim zvonením... a Bože, akú dlhú šnúru spomienok prináša. späť ku mne!") Vône a čuch hrali v živote našich predkov obrovskú úlohu. Už teraz majú v živote zvierat obrovský význam. Ich správanie od narodenia až po smrť je každú minútu spojené s vnímaním pachov, z ktorých sú prenášané obrovské informácie životné prostredie vzrušujú inštinkty a vlastne určujú povahu činov. Etológovia, špecialisti na správanie zvierat, veria, že čuch predchádzal všetkým ostatným zmyslom, schopným na diaľku vycítiť prítomnosť potravy, nepriateľov a jedincov opačného pohlavia.

Vo vzťahu k ľuďom sa problém „vône a správania“ prakticky neskúmal, aj keď treba predpokladať, že hľadanie v tomto smere môžu určovať nielen požiadavky na parfumérie. Podľa moderné teórie V čuchovom mechanizme sú elementárne primárne pachy (ktorých je sedem). Príjemné a nepríjemné pachy majú rôzne účinky na ľudské telo, napríklad prvé rozširujú a druhé sťahujú cievy, to znamená, že môžu priamo ovplyvňovať pohodu. Odborník na tento problém, sovietsky biológ S.A. Korytin, sa domnieva, že pachy na rozdiel od zvukov a vizuálnych obrazov ovplyvňujú nielen zmysly, ale aj celé telo, keďže pachové častice sa spolu so vzduchom vdychujú do pľúc a môžu sa dostať do krvného obehu. V každom prípade sa usadzujú na receptorových bunkách a vstupujú do príslušných reakcií, ktoré majú podobný charakter ako imunitné reakcie.

U zvierat pachy slúžia ako kompas, zvieratá sa nimi orientujú a určujú príbuzenstvo vo vzťahoch s ostatnými a nachádzajú deti. Napokon vône slúžia ako istý garant poriadku: verejný život chov zvierat by bol nemožný bez prísnych predpisov a hierarchie distribúcie pachov po celom území a medzi spoluobčanmi. Už sme si povedali, že vôňa je znakom kvality jedla a slúži na prilákanie jedincov opačného pohlavia.

Zdalo by sa, že všetko je jasné. Je však čas dať slovo súperovi. Napriek atraktívnosti imunochemickej hypotézy mechanizmu nostalgie mi namietal odborník na biochémiu a pamäť G. M. Elbakidze, stále je nepravdepodobné, že by imunitná odpoveď vznikala tak dlho. krátky čas- takmer okamžite po „prezentácii“ vône. Tu je možné vysvetlenie.

Je známe, že u mnohých zvierat si dieťa pomýli akýkoľvek predmet pohybujúci sa pred ním (a najmä kŕmiacu sa osobu) za matku. Je možné, že sa niečo podobné stane aj v našom prípade: deťom spolu s vôňou „vtisne“ na celý život komplexný zmysel pre svoje rodné miesta. Ale ich spomienka sa neriadi logickým mechanizmom, ktorý si vyžaduje veľa času, ale iným spôsobom - reflexným, v dôsledku čoho je celý obraz minulosti spojený s vôňou okamžite organizovaný, vrátane „prvotného “obraz z detstva.

U mnohých živočíšnych druhov je čuch stále jedným z hlavných komunikačných prostriedkov. Vône sú pre človeka pravdepodobne dôležitejšie, ako sa doteraz predpokladalo.

Ukázalo sa napríklad, že dojčatá nízky vek Matku rozpoznajú podľa čuchu a rodičia rovnako rozlíšia svoje deti. Čuch a čuch sú zrejme oveľa zložitejšie javy a ovplyvňujú naše životy vo väčšej miere, ako sme si donedávna verili. V každom prípade je čuch v mnohých ohľadoch naším najzáhadnejším zmyslom. Hoci čuch pomáha vybaviť si nejakú udalosť, je takmer nemožné zapamätať si samotnú vôňu, rovnako ako si v duchu vybavujeme obraz alebo zvuk. Dôvod, prečo čuch tak dobre slúži pamäti, je ten, že mechanizmus čuchu je úzko prepojený s časťou mozgu, ktorá riadi pamäť a emócie, hoci presne nevieme, ako toto spojenie funguje a funguje. Rovnako nie je úplne jasné, ako vnímame a ako človek dokáže rozlíšiť takú rozmanitosť pachov. Existuje mnoho hypotéz, ale žiadna z nich zatiaľ nedokázala vysvetliť všetky experimentálne fakty (pozri „Veda a život“ č. 1, 1978 a č. 3, 1984).

Čuch a chuť sa nazývajú chemické zmysly, pretože ich receptory reagujú na molekulárne signály. Hoci u ľudí a väčšiny zvierat sa chuť a čuch, ktoré sa vyvinuli zo spoločného chemického zmyslu, stali nezávislými, zostávajú navzájom prepojené. V prípade niektorých látok si myslíme, že ich cítime, no v skutočnosti ide o chuť. Na druhej strane to, čo nazývame chuťou látky, je často v skutočnosti jej vôňa.

Na sliznici sa molekuly zachytávajú vlasovými výbežkami – mihalnicami čuchových buniek. Nervové impulzy vznikajú v bunkách a sú prenášané do spánkového laloku mozgu. Mozog ich dešifruje a povie nám, čo presne cítime.

Látky majú zápach iba vtedy, ak sú prchavé, to znamená, že ľahko prechádzajú z pevnej alebo kvapalnej fázy do plynného skupenstva. Sila vône však nie je určená samotnou volatilitou: niektoré sú menšie prchavé látky, aké sa nachádzajú v paprike, voňajú silnejšie ako tie prchavejšie, ako je alkohol.

Choroba zvršku dýchacieho traktu Alergické záchvaty môžu upchať nosové priechody alebo otupiť čuch. Existuje však aj chronická strata čuchu, takzvaná anosmia (trpí ňou asi 15 miliónov ľudí v Spojených štátoch), ktorá môže viesť k podvýžive, pretože jedlo bez zápachu nie je príjemné.

Napriek nedostatkom nášho čuchového ústrojenstva je ľudský nos vo všeobecnosti lepší pri zisťovaní prítomnosti zápachu ako vedecký prístroj. A predsa sú niekedy potrebné prístroje na presné určenie zloženia zápachu. Na analýzu ich komponentov sa zvyčajne používajú plynové chromatografy a hmotnostné spektrografy. Pomocou prvého sa izolujú pachové zložky a pomocou druhého zariadenia sa vyhodnocujú. chemická štruktúra látok. Napríklad výrobcovia parfumov a vonných potravinových prísad, aby reprodukovali povedzme vôňu čerstvých jahôd, ju pomocou chromatografu rozdeľujú na stovky zložiek. Skúsený degustátor pachov potom pričuchá k inertnému plynu obsahujúcemu tieto zložky, keď postupne vychádzajú z chromatografu a identifikuje tri alebo štyri hlavné, ktoré sú pre človeka najpozoruhodnejšie. Tieto látky sa potom môžu syntetizovať a zmiešať vo vhodných pomeroch, aby sa vytvorila prirodzená aróma.

Už staroveká orientálna medicína používala pachy na diagnostiku. Lekári sa často spoliehali na vlastný čuch, chýbalo im sofistikované vybavenie a chemické testy na stanovenie diagnózy. Konkrétne napríklad poznamenali, že vôňa, ktorú vydáva pacient s týfusom, je podobná vôni čerstvo upečeného čierneho chleba a od pacientov so scrofulou (formou tuberkulózy) sa šíri vôňa kyslého piva. Dnes lekári znovu objavujú hodnotu pachovej diagnostiky, no na inej úrovni – v experimente s katalógmi pachov – kúskov papiera nasiaknutých rôznymi zlúčeninami, ktorých vôňa je charakteristická pre konkrétne ochorenie. Vôňa listov sa porovnáva s vôňou pacienta. V niektorých zahraničných zdravotníckych centrách je pacient umiestnený v komore, cez ktorú prechádza prúd vzduchu, ktorý je potom analyzovaný prístrojmi na výstupe. Študujú sa možnosti využitia takéhoto prístroja na diagnostiku množstva ochorení, najmä metabolických porúch. To sme však odbočili od hlavnej témy. A je čas to zhrnúť. Nech je to poetické.

Mládežnícky chán sa nechcel vrátiť k bratovmu volaniu do rodných stepí, ale keď mu posol podal trs stepnej trávy, okamžite sa vydal na cestu so slovami, že „smrť v rodnej krajine je na míle lepšia ako sláva v cudzej krajine. pôda."

Nie nadarmo sa rastliny a bylinky spájajú s predstavami o rodnej krajine. Pamätajte na Maykovského "Emshan":

Banda suchej stepnej trávy,

Dokonca vonia sucho,

A odrazu stepi nado mnou

Oživuje všetko čaro...

Ale to bolo v minulosti, čitateľ si právom všimne.

V našej dobe nepretržitej urbanizácie je väčšina detí už od prahu pôrodnice nútená cítiť nie lúčne, ale hlavne mestské vône. A očividne sa už vytvoril istý štandard, „príchuť“ vlastného mesta alebo dokonca ulice.

V každom prípade, keď boli obyvatelia jedného mesta ráno selektívne požiadaní, aby si pričuchli k vzduchu, ukázalo sa, že výsledky ich správ sa zhodovali s laboratórnymi údajmi o zmenách v čistote atmosféry v rôznych mikrooblastiach.

Myslím si, že je to niečo viac ako ďalšia poetická variácia slávnej Derzhavinovej myšlienky: Dobrá správa o našej strane je nám drahá; Vlasť a dym je nám sladký a príjemný. (známejšie teraz vo voľnom prerozprávaní Chatského: „...A dym vlasti...“).

Pocit vlasti je, samozrejme, širší pojem ako len spomienka na rodné miesta. Ale bez vôní detstva bude pocit vlasti stále neúplný. Asi nie nadarmo sa kozmonauti L. Kizim, O. Atkov a V. Solovjov, ktorí sa práve vrátili z najdlhšieho 237-dňového orbitálneho letu, pýtali, aký najakútnejší pocit zažívali pri návrate na Zem, jednomyseľne odpovedal: "Vonia."

A dym vlasti je nám sladký a príjemný

Z komédie „Beda vtipu“ (1824) A. S. Griboedová(1795-1829). Chatského slová (1. dejstvo, vystúpenie 7):

Je mi súdené ich znova vidieť!
Omrzí vás život s nimi a na kom nenájdete žiadne škvrny?
Keď blúdiš, vrátiš sa domov,
A dym vlasti je nám sladký a príjemný.

Griboyedov vo svojej hre citoval riadok z básne „Harfa“ (1798) Gavrila Romanovič Deržavin(1743-1816):

Dobré správy o našej strane sú pre nás dobré.
Vlasť a dym je nám sladký a príjemný.

Túto líniu z Derzhavina citovali aj básnici Konstantin Batyushkov, Pyotr Vyazemsky a ďalší.

Samotná myšlienka sladkosti „dymu vlasti“ patrí legendárnemu básnikovi starovekého Grécka Homér (9. storočie) Don. BC), ktorý vo svojej básni „Odysea“ (1. spev, riadky 56-58) hovorí, že Odyseus bol pripravený zomrieť, len aby „v diaľke videl aj dym stúpajúci z jeho rodných brehov“ (hovoríme o dyme jeho rodných kozubov pre cestovateľa na Ithake).

Neskôr rovnakú myšlienku zopakoval rímsky básnik Ovidius (Publius Ovid Naso, 43 pred Kristom - 18 po Kr.) vo svojich „Pontských listoch“. Keď bol vyhostený na pobrežie Čierneho mora (v gréčtine - Pontus), sníval o tom, že uvidí „dym domáceho krbu“. Lebo „rodná krajina priťahuje človeka k sebe, uchvacuje ho nejakou nevýslovnou sladkosťou a nedovolí mu zabudnúť na seba“.



Náhodné články

Hore