Sociálna rola sa na definíciu pojmu nevzťahuje. Aké sú typy sociálnych rolí

Sociálna rola je spoločensky nevyhnutný druh sociálnej aktivity a metóda osobnostného správania. Koncept sociálnej roly prvýkrát navrhli americkí sociológovia Mead a Linton v tridsiatych rokoch minulého storočia.

Hlavné typy sociálnych rolí

Rôznorodosť sociálnych skupín a vzťahov v ich skupinách, ako aj typy aktivít sa stali základom pre klasifikáciu sociálnych statusov. V súčasnosti sa rozlišujú typy sociálnych rolí ako: formálne, interpersonálne a sociodemografické. Formálne sociálne roly sú spojené s pozíciou, ktorú človek zastáva v spoločnosti. To sa týka jeho povolania a povolania. Ale medziľudské roly priamo súvisia s rôznymi typmi vzťahov. Táto kategória zvyčajne zahŕňa domáce zvieratá, vyvrheľov, vodcov. Čo sa týka sociodemografických rolí, sú to manžel, syn, sestra atď.

Charakteristika sociálnych rolí

Americký sociológ Talcott Parsons identifikoval hlavné charakteristiky sociálnych rolí. Patria sem: mierka, spôsob získavania, emocionalita, motivácia a formalizácia. Typicky je rozsah roly určený rozsahom medziľudských vzťahov. Je tu pozorovaný priamoúmerný vzťah. Napríklad sociálne roly manžela a manželky sú veľmi významné, pretože medzi nimi existuje široká škála vzťahov.

Ak hovoríme o spôsobe získania roly, závisí od nevyhnutnosti tejto roly pre jednotlivca. Úlohy mladíka či starca si teda na ich osvojenie nevyžadujú žiadne úsilie. Sú určené vekom osoby. A ďalšie sociálne roly možno získať v priebehu života, keď sa dosiahnu určité podmienky.

Sociálne roly sa môžu líšiť aj z hľadiska úrovne emocionality. Každá rola sa vyznačuje vlastným prejavom emócií. Niektoré roly tiež zahŕňajú vytváranie formálnych vzťahov medzi ľuďmi, iné neformálne a ďalšie môžu spájať oba vzťahy.

Jeho motivácia závisí od potrieb a motívov človeka. Rôzne sociálne roly môžu byť poháňané špecifickými motívmi. Napríklad, keď sa rodičia starajú o svoje dieťa, riadia sa zmyslom starostlivosti a lásky k nemu. Manažér pracuje v prospech nejakého podniku. Je tiež známe, že všetky sociálne roly môžu byť predmetom verejného hodnotenia.

[upraviť]

Z Wikipédie, voľnej encyklopédie

Aktuálna verzia stránky ešte nebola skontrolovaná skúsenými prispievateľmi a môže sa výrazne líšiť od verzie recenzovanej 20. marca 2012; overenie vyžaduje 1 úpravu.

Sociálna rola- model ľudského správania, objektívne stanovený sociálnym postavením jednotlivca v systéme sociálnych (verejných a osobných) vzťahov. Inými slovami, sociálna rola je „správanie, ktoré sa očakáva od osoby s určitým postavením“. Moderná spoločnosť vyžaduje, aby jednotlivec neustále menil svoj model správania, aby mohol plniť špecifické úlohy. V tomto smere takí neomarxisti a neofreudisti ako T. Adorno, K. Horney a ďalší vo svojich dielach urobili paradoxný záver: „normálna“ osobnosť modernej spoločnosti je neurotická. Okrem toho sú v modernej spoločnosti rozšírené konflikty rolí, ktoré vznikajú v situáciách, keď sa od jednotlivca vyžaduje, aby súčasne vykonával niekoľko rolí s protichodnými požiadavkami.

Irwin Hoffman vo svojich štúdiách rituálov interakcie, akceptovaním a rozvíjaním základnej divadelnej metafory, nevenoval pozornosť ani tak receptom na hranie rolí a ich pasívnemu dodržiavaniu, ale samotným procesom aktívneho budovania a udržiavania „vzhľadu“ v priebeh komunikácie, k zónam neistoty a nejednoznačnosti v interakcii, chybám v správaní partnerov.

Typy sociálnych rolí

Typy sociálnych rolí sú určené rôznorodosťou sociálnych skupín, činností a vzťahov, do ktorých je jednotlivec zaradený. V závislosti od sociálnych vzťahov sa rozlišujú sociálne a interpersonálne sociálne roly.

§ Sociálne roly súvisiace so sociálnym postavením, profesiou alebo typom činnosti (učiteľ, študent, študent, predavač). Ide o štandardizované neosobné roly založené na právach a povinnostiach bez ohľadu na to, kto tieto roly hrá. Rozlišujú sa sociálne a demografické roly: manžel, manželka, dcéra, syn, vnuk... Muž a žena sú tiež sociálne roly, biologicky predurčené a predpokladajúce špecifické spôsoby správania, zakotvené v spoločenských normách a zvykoch.

§ Medziľudské roly spojené s medziľudskými vzťahmi, ktoré sú regulované na emocionálnej úrovni (vodca, urazený, zanedbávaný, rodinný idol, milovaná osoba atď.).

V živote, v medziľudských vzťahoch, každý človek vystupuje v nejakej dominantnej sociálnej role, druhu sociálnej roly ako najtypickejšieho individuálneho obrazu, ktorý pozná jeho okolie. Je mimoriadne ťažké zmeniť známy obraz tak pre samotného človeka, ako aj pre vnímanie ľudí okolo neho. Čím dlhšie skupina existuje, tým známejšie sú dominantné sociálne roly každého člena skupiny pre svoje okolie a tým ťažšie je zmeniť stereotyp správania zaužívaný pre ich okolie.

[upraviť] Charakteristiky sociálnej roly

Hlavné charakteristiky sociálnej roly vyzdvihuje americký sociológ Talcott Parsons. Pre každú rolu ponúkol tieto štyri charakteristiky:

§ Podľa mierky... Niektoré z rolí môžu byť výrazne obmedzené, zatiaľ čo iné sú rozmazané.

§ Spôsobom prijímania... Roly sú rozdelené na predpísané a dobyté (nazývané aj dosiahnuteľné).

§ Podľa stupňa formalizácie... Činnosť môže prebiehať v presne stanovených rámcoch aj ľubovoľne.

§ Podľa typov motivácie... Ako motivácia môže pôsobiť osobný zisk, verejné blaho atď.

Rozsah úloh závisí od rozsahu medziľudských vzťahov. Čím väčší rozsah, tým väčšia mierka. Napríklad sociálne úlohy manželov sú veľmi rozsiahle, pretože medzi manželom a manželkou existuje široká škála vzťahov. Na jednej strane sú to medziľudské vzťahy založené na rôznych pocitoch a emóciách; na druhej strane sú vzťahy regulované normatívnymi aktmi a v určitom zmysle sú formálne. Účastníci tejto sociálnej interakcie sa zaujímajú o najrôznejšie aspekty života toho druhého, ich vzťah je prakticky neobmedzený. V iných prípadoch, keď je vzťah striktne definovaný sociálnymi rolami (napríklad vzťah medzi predávajúcim a kupujúcim), interakcia sa môže uskutočniť iba pri špecifickej príležitosti (v tomto prípade nákup). Tu je rozsah úlohy redukovaný na úzky okruh špecifických problémov a je malý.

Ako získať rolu závisí od toho, nakoľko je táto rola pre človeka nevyhnutná. Roly mladého muža, starého muža, muža, ženy sú teda automaticky určené vekom a pohlavím človeka a na ich získanie si nevyžadujú špeciálne úsilie. Môže nastať len problém zosúladiť svoju rolu, ktorá už existuje ako daná. Ďalšie roly sú dosiahnuté alebo dokonca dobyté v priebehu života človeka a ako výsledok cieľavedomého osobitného úsilia. Napríklad rola študenta, výskumníka, profesora a pod. To sú prakticky všetky roly spojené s profesiou a akýmikoľvek úspechmi človeka.

Formalizácia ako deskriptívnu charakteristiku sociálnej roly určujú špecifiká medziľudských vzťahov nositeľa tejto roly. Niektoré roly predpokladajú vytvorenie iba formálnych vzťahov medzi ľuďmi s prísnou reguláciou pravidiel správania; iné sú naopak len neformálne; iní môžu kombinovať formálne aj neformálne vzťahy. Je zrejmé, že vzťah zástupcu dopravnej polície s páchateľom dopravných priestupkov by mal byť určený formálnymi pravidlami a vzťah medzi blízkymi - pocitmi. Formálne vzťahy sú často sprevádzané neformálnymi vzťahmi, v ktorých sa prejavuje emocionalita, pretože človek, ktorý druhého vníma a hodnotí, prejavuje k nemu sympatie alebo antipatie. Stáva sa to vtedy, keď sa ľudia chvíľu stretávajú a vzťah sa stáva relatívne stabilným.

Motivácia závisí od potrieb a motívov človeka. Rôzne roly sú poháňané rôznymi motívmi. Rodičia, ktorí sa starajú o blaho svojho dieťaťa, sú vedení predovšetkým zmyslom pre lásku a starostlivosť; vedúci pracuje v mene veci atď.

[upraviť] Konflikty rolí

Konflikty rolí vznikajú pri neplnení povinností roly zo subjektívnych príčin (neochota, neschopnosť).

Motivácia sa delí na externe organizovanú a vnútorne organizovanú (alebo, ako píšu západní psychológovia, vonkajšiu a vnútornú). Prvý je spojený s vplyvom na formovanie predmetu motívu konania alebo skutku iných ľudí (pomocou rady, návrhu atď.). Nakoľko bude tento zásah subjektom vnímaný, závisí od miery jeho sugestibility, konformity a negativizmu.

Sugestívnosť- je to tendencia subjektu k nekritickému (nedobrovoľnému) dodržiavaniu vplyvov iných ľudí, ich rád, pokynov, aj keď sú v rozpore s jeho vlastným presvedčením a záujmami.

Ide o nevedomú zmenu vlastného správania pod vplyvom sugescie. Navrhovateľné subjekty sa ľahko infikujú náladami, postojmi a zvykmi iných. Často sú náchylní na napodobňovanie. Sugestívnosť závisí jednak od stabilných vlastností človeka – vysokej úrovne neurotizmu, slabosti nervového systému (Yu. E. Ryzhkin, 1977), ako aj od jeho situačných stavov – úzkosti, pochybností o sebe, či emocionálneho vzrušenia.

Sugestívnosť je ovplyvnená takými osobnými charakteristikami, ako je nízka sebaúcta a pocit menejcennosti, pokora a oddanosť, nevyvinutý zmysel pre zodpovednosť, plachosť a plachosť, dôverčivosť, zvýšená emocionalita a ovplyvniteľnosť, snívanie, poverčivosť a viera, sklon k fantazírovanie, nestabilné presvedčenia a nekritické myslenie (N.N.Obozov, 1997 atď.).

Zvýšená sugestibilita je charakteristická pre deti, najmä vo veku 10 rokov. Vysvetľuje to skutočnosť, že stále majú slabo vyvinuté kritické myslenie, čo znižuje mieru sugestibility. Je pravda, že vo veku 5 rokov a po 10 rokoch, najmä u starších školákov, je zaznamenaný pokles sugestibility (A.I. Zakharov (1998), pozri obr. 9.1). Mimochodom, to posledné bolo zaznamenané medzi staršími dorastencami na konci 19. storočia. A. Binet (A. Binet, 1900) a A. Nechaev (1900).

Miera sugestibility žien je vyššia ako u mužov (V.A.Petrik, 1977; L. Levenfeld, 1977).

Ďalšou stabilnou charakteristikou osobnosti je konformita, ktorej štúdium inicioval S. Asch (S. Asch, 1956).

Zhoda- ide o tendenciu človeka dobrovoľne, vedome (dobrovoľne) meniť svoje očakávané reakcie, aby sa vďaka uznaniu ich väčšej správnosti priblížili reakcii iných. Zároveň, ak sa zámer alebo sociálne postoje človeka zhodujú s tými, ktoré ho obklopujú, potom tu už nie je otázka konformity.

Pojem „konformita“ v západnej psychologickej literatúre má mnoho významov. Napríklad R. Crutchfield (1967) hovorí o „vnútornej konformite“, ktorá je popisovaná ako blízka sugestibilite.

Konformita sa nazýva aj vnútroskupinová sugescia alebo sugestibilita (všimnite si, že niektorí autori, napr. A.E. Lichko et al. (1970) nedávajú na roveň sugestibilitu a konformitu, pričom si všímajú absenciu závislosti medzi nimi a rozdiel v mechanizmoch ich prejavu). Iní výskumníci rozlišujú medzi konformitou dvoch typov: „akceptovanie“, keď sa menia názory, postoje a správanie jednotlivca, ktoré im zodpovedajú, a „súhlas“, keď osoba nasleduje skupinu bez zdieľania jej názoru (v ruskej vede sa to nazýva konformizmus). . Ak je človek naklonený dôsledne súhlasiť s názorom skupiny, je konformistom; ak má tendenciu nesúhlasiť s názorom, ktorý mu bol uložený, potom - nekonformným (podľa zahraničných psychológov medzi ne patrí asi tretina ľudí).

Rozlišujte medzi vonkajšou a vnútornou zhodou. V prvom prípade sa človek vráti k predchádzajúcemu názoru, len čo na neho pominie skupinový tlak. Pri vnútornej konformite si zachová prijatý skupinový názor aj po tom, čo tlak zvonku ustane.

Miera podriadenosti človeka skupine závisí od mnohých vonkajších (situačných) a vnútorných (osobných) faktorov, ktoré (hlavne vonkajšie) systematizoval A.P. Sopikov (1969). Tie obsahujú:

Rozdiely medzi vekom a pohlavím: medzi deťmi a mladými mužmi je viac konformistov ako medzi dospelými (maximálna zhoda sa pozoruje vo veku 12 rokov, jej znateľný pokles - po 1-6 rokoch); ženy sú náchylnejšie na skupinový tlak ako muži;

Náročnosť riešeného problému: čím je ťažší, tým viac jednotlivec poslúcha skupinu; čím ťažšia úloha a nejednoznačnejšie rozhodnutia, tým vyššia zhoda;

Postavenie človeka v skupine: čím je vyšší, tým menej prejavuje konformitu;

Povaha skupinovej príslušnosti: subjekt vstúpil do skupiny z vlastnej vôle alebo z donútenia; v druhom prípade je jeho psychologické podriadenie často len povrchné;

Atraktívnosť skupiny pre jednotlivca: subjekt sa ľahšie hodí do referenčnej skupiny;

Ciele, ktorým osoba čelí: ak jeho skupina súťaží s inou skupinou, zhoda subjektu sa zvyšuje; ak si členovia skupiny medzi sebou konkurujú, klesá (to isté sa pozoruje aj pri obhajovaní skupinového alebo osobného názoru);

Prítomnosť a účinnosť spojenia potvrdzujúceho vernosť alebo nesprávnosť konformného konania osoby: keď je konanie nesprávne, človek sa môže vrátiť k svojmu pohľadu.

S vyhraneným konformizmom sa zvyšuje rozhodnosť človeka pri rozhodovaní a formovaní zámerov, no zároveň sa oslabuje pocit jeho individuálnej zodpovednosti za čin spáchaný spolu s ostatnými. Je to badateľné najmä v skupinách, ktoré nie sú dostatočne sociálne vyspelé.

Hoci vplyv situačných faktorov často prevažuje nad úlohou individuálnych rozdielov, stále existujú ľudia, ktorí sa dajú ľahko presvedčiť v každej situácii (S. Hovland, I. Janis, 1959; I. Janis, P. Field, 1956).

Takíto ľudia majú určité osobnostné črty. Zistilo sa napríklad, že najprispôsobivejšie deti trpia „komplexom menejcennosti“ a majú nedostatočnú „silu ega“ (Hartup, 1970). Bývajú závislejší a úzkostlivejší ako ich rovesníci a sú citliví na názory a narážky iných. Deti s takýmito osobnostnými vlastnosťami majú tendenciu neustále kontrolovať svoje správanie a reč, to znamená, že majú vysokú mieru sebakontroly. Záleží im na tom, ako vyzerajú v očiach iných, často sa porovnávajú so svojimi rovesníkmi.

Podľa F. Zimbarda (P. Zimbardo, 1977) sa hanbliví ľudia, ktorí majú nízke sebavedomie, dajú ľahko presvedčiť. Nie je preto náhoda, že sa odhalila súvislosť medzi nízkym sebavedomím človeka a jeho ľahkým podriadením sa presviedčaniu zvonku (W. McGuiere, 1985). Deje sa tak preto, že málo rešpektujú svoje názory a postoje, a preto majú oslabenú motiváciu brániť svoje presvedčenie. Vopred sa považujú za nesprávne.

R. Nurmi (1970) uvádza údaje, podľa ktorých rigidita a slabý nervový systém sú vlastné konformite.

Treba si však uvedomiť, v akej situácii sa konformita prejavuje – v normatívnej alebo informačnej. To môže ovplyvniť aj jej spojenie s inými osobnostnými črtami. V informačnej situácii je badateľná tendencia ku spojitosti medzi konformitou a extraverziou (N.N. Obozov, 1997).

Každý človek žijúci v spoločnosti je zaradený do mnohých rôznych sociálnych skupín (rodina, študijná skupina, priateľská spoločnosť atď.). V každej z týchto skupín zastáva určitú pozíciu, má určité postavenie a sú naň kladené určité požiadavky. Jedna a tá istá osoba by sa teda mala správať v jednej situácii ako otec, v inej - ako priateľ, v tretej - ako šéf, t.j. vystupovať v rôznych rolách. Sociálna rola je spôsob, akým sa ľudia správajú v súlade s prijatými normami v závislosti od ich postavenia alebo postavenia v spoločnosti, v systéme medziľudských vzťahov. Zvládnutie sociálnych rolí je súčasťou procesu socializácie jedinca, nevyhnutnou podmienkou „dorastu“ človeka do spoločnosti svojho druhu. Socializácia je proces a výsledok asimilácie a aktívnej reprodukcie sociálnej skúsenosti jednotlivca, ktorá sa uskutočňuje v komunikácii a činnosti. Príkladmi sociálnych rolí sú aj rodové roly (mužské alebo ženské správanie), profesijné roly. Pozorovaním sociálnych rolí sa človek učí sociálnym štandardom správania, učí sa hodnotiť sa zvonku a vykonávať sebakontrolu. Keďže je však človek v reálnom živote zapojený do mnohých aktivít a vzťahov, je nútený hrať rôzne roly, ktorých požiadavky môžu byť protichodné, je potrebný nejaký mechanizmus, ktorý by človeku umožnil zachovať si integritu svojho „... Ja“ v podmienkach viacnásobného spojenia so svetom (t. j. zostať sám sebou, plniť rôzne roly). Osobnosť (alebo skôr formovaná subštruktúra smerovania) je práve mechanizmus, funkčný orgán, ktorý vám umožňuje integrovať svoje „ja“ a vašu vlastnú životnú aktivitu, vykonávať morálne hodnotenie svojich činov, nájsť svoje miesto nie len v samostatnej sociálnej skupine, ale aj v živote vôbec, rozvíjať zmysel svojej existencie, opúšťať jedno v prospech druhého. Rozvinutá osobnosť tak môže využívať rolové správanie ako nástroj prispôsobovania sa určitým sociálnym situáciám, zároveň nesplývať, nestotožňovať sa s rolou. Hlavné zložky sociálnej roly tvoria hierarchický systém, v ktorom možno rozlíšiť tri úrovne. Prvým sú periférne atribúty, t.j. také, ktorých prítomnosť alebo neprítomnosť neovplyvňuje ani vnímanie úlohy okolím, ani jej účinnosť (napríklad občiansky stav básnika alebo lekára). Druhá úroveň zahŕňa atribúty roly, ktoré ovplyvňujú vnímanie aj jej účinnosť (napríklad dlhé vlasy u hippies alebo zlý zdravotný stav u športovca). Na vrchole trojstupňovej gradácie sú atribúty roly, ktoré sú rozhodujúce pre formovanie identity človeka. Koncepcia osobnosti založená na rolách sa objavila v americkej sociálnej psychológii v 30. rokoch 20. storočia. (C. Cooley, J. Mead) a rozšíril sa v rôznych sociologických trendoch, predovšetkým v štruktúrnej a funkčnej analýze. T. Parsons a jeho nasledovníci považujú osobnosť za funkciu množstva sociálnych rolí, ktoré sú vlastné každému jednotlivcovi v konkrétnej spoločnosti. Charles Cooley veril, že osobnosť sa formuje na základe mnohých interakcií ľudí s vonkajším svetom. V procese týchto interakcií si ľudia vytvárajú svoje „zrkadlové ja“, ktoré pozostáva z troch prvkov: 1. Ako nás podľa nás vnímajú ostatní („Som si istý, že ľudia venujú pozornosť môjmu novému účesu“); 2. ako si myslíme, že reagujú na 3. čo vidia („Som si istý, že sa im páči môj nový účes“); 4. ako reagujeme na vnímanú reakciu ostatných („Zrejme sa takto budem česať vždy“). Táto teória kladie veľký dôraz na našu interpretáciu myšlienok a pocitov iných. Americký psychológ George Herbert Mead zašiel vo svojej analýze vývoja nášho „ja“ ďalej. Rovnako ako Cooley veril, že „ja“ je sociálny produkt, ktorý sa formuje na základe vzťahov s inými ľuďmi. Na začiatku, ako malé deti, si nedokážeme vysvetliť motívy správania druhých. Keď sa deti naučili chápať svoje správanie, urobia prvý krok v živote. Keď sa naučili myslieť na seba, môžu myslieť na druhých; dieťa začína nadobúdať zmysel pre svoje „ja“. Proces formovania osobnosti podľa Meada zahŕňa tri rôzne etapy. Prvým je imitácia. V tomto štádiu deti kopírujú správanie dospelých bez toho, aby mu rozumeli. Potom nasleduje štádium hry, keď deti chápu správanie ako výkon určitých rolí: lekár, hasič, pretekár a pod.; v priebehu hry tieto roly reprodukujú.

Sociálna rola je model správania osobnosti zameraný na plnenie práv a povinností, ktoré zodpovedajú prijatým normám a je podmienený statusom.

Sociálna rola je status v pohybe, teda súbor reálnych funkcií, očakávaných stereotypov správania.

Očakávania môžu byť zafixované v určitých inštitucionalizovaných spoločenských normách: právnych dokumentoch, pokynoch, nariadeniach, stanovách atď., alebo môžu mať charakter zvykov, obyčajov a v oboch prípadoch sú určené statusom.

Očakávania rolí sú primárne spojené s funkčnou realizovateľnosťou. Doba a kultúra urobili výber tých najvhodnejších pre každý daný stav typických osobnostných čŕt a upevnili ich vo forme vzoriek, noriem, noriem osobnostného správania.

V priebehu socializácie si však každý jednotlivec vytvára vlastnú predstavu o tom, ako by mal konať v interakcii so svetom iných sociálnych statusov. V tomto smere neexistuje úplná zhoda medzi očakávaním roly a výkonom roly, čo spôsobuje rozvoj rolových konfliktov.

Typy konfliktov rolí:

1. intrapersonálna – vzniká v súvislosti s protichodnými požiadavkami na správanie človeka v odlišnej alebo v rovnakej sociálnej roli;
2. vnútrorolová – vzniká na základe rozporu v požiadavkách na výkon sociálnej roly rôznymi účastníkmi interakcie;
3. osobná rola – dôvodom je nesúlad medzi predstavami človeka o sebe a jeho rolovými funkciami;
4. inovatívny – vzniká v dôsledku divergencie predtým existujúcich hodnotových orientácií a požiadaviek novej spoločenskej situácie.

Hlavný charakteristiky roly (podľa Paransona):

1. emocionalita - role sa líšia stupňom prejavu emocionality;
2. spôsob získavania - niektoré role môžu byť predpísané, iné sú vyhrané;
3. štruktúrovanosť – niektoré z rolí sú formované a prísne obmedzené, iné sú rozmazané;
4. formalizácia - niektoré z rolí sú implementované v prísne stanovených šablónach, algoritmoch, iné sú ľubovoľné;
5. motivácia – systém osobných potrieb, ktoré sa uspokojujú hraním roly.

Typy sociálnych rolí v závislosti od noriem a očakávaní:

1. zastúpené roly - systém očakávaní jednotlivca a určitých skupín;
2. subjektívne roly - subjektívne predstavy človeka o tom, ako by mal konať vo vzťahu k osobám s iným statusom;
3. Hrané roly – pozorované správanie osoby s daným postavením vo vzťahu k inej osobe s iným postavením.

Regulačný rámec pre vykonávanie sociálna rola:

1. opisy správania špecifické pre danú rolu;
2. predpisy - požiadavky na správanie;
3. hodnotenie výkonu pridelenej úlohy;
4. sankcie za porušenie predpísaných požiadaviek.

Na uvedomenie si sociálneho statusu človek plní mnoho rolí, ktoré spolu predstavujú súbor rolí, ktorý je pre každého človeka individuálny. To znamená, že človeka možno považovať za komplexný sociálny systém, ktorý pozostáva zo súboru sociálnych rolí a jeho individuálnych charakteristík.

Význam roly pre človeka a identifikácia seba samého s rolou je daná individuálnymi charakteristikami osobnosti, jej vnútornou štruktúrou.

Na svoju rolu si človek môže silne „zvyknúť“, čo sa nazýva rolová identifikácia, alebo sa od nej naopak silne dištancovať, presúvať sa z aktuálnej časti sféry vedomia na perifériu, či ju dokonca úplne vytesniť. sféra vedomia. Ak subjekt objektívne skutočnú sociálnu rolu ako takú neuznáva, vedie to k rozvoju vnútorného a vonkajšieho konfliktu.

Predpokladá sa, že pojem sociálna rola v sociológii prvýkrát predstavil R. Linton, hoci už u F. Nietzscheho sa toto slovo objavuje v úplne sociologickom zmysle: „Starosť o udržanie existencie ukladá väčšine mužských Európanov prísne definovanú rolu, ako sa hovorí, kariéra.“ Z hľadiska sociológie každá organizácia spoločnosti alebo skupiny predpokladá existenciu súboru rôznych rolí. Najmä P. Berger sa domnieva, že „spoločnosť je sieť sociálnych rolí“.

Sociálna rola - ide o systém očakávaného správania, ktorý je určený normatívnymi povinnosťami a zodpovedajúcimi právami.

Napríklad vzdelávacia inštitúcia ako typ spoločenskej organizácie predpokladá prítomnosť riaditeľa, učiteľov a študentov. Váhy sú sociálne roly spojené so špecifickým súborom povinností a práv. Učiteľ je teda povinný plniť príkazy riaditeľa, nemeškať na hodiny, v dobrej viere sa na ne pripravovať, orientovať žiakov na spoločensky schválené správanie, byť dosť náročný a férový, má zakázané uchyľovať sa k fyzickým trestom žiakov a pod. Zároveň má právo na určité prejavy rešpektu súvisiace s jeho rolou učiteľa: žiaci musia vstať, keď sa objaví, oslovovať ho menom a priezviskom, bez akýchkoľvek pochybností plniť jeho príkazy súvisiace s výchovno-vzdelávacím procesom, zachovávať ticho trieda, keď hovorí, atď. Napriek tomu plnenie sociálnej roly umožňuje určitú voľnosť pri prejavovaní individuálnych vlastností: učiteľ môže byť drsný aj mäkký, udržiavať si tvrdý odstup vo vzťahu k žiakom a správať sa k nim ako starší kamarát. Študent môže byť usilovný alebo neopatrný, poslušný alebo namyslený. To všetko sú prípustné individuálne odtiene sociálnych rolí.

Normatívne požiadavky súvisiace so sociálnou rolou sú spravidla účastníkom rolovej interakcie viac-menej známe, preto vyvolávajú určité rolové očakávania: všetci účastníci od seba očakávajú správanie, ktoré zapadá do kontextu týchto sociálnych rolí. rolí. Vďaka tomu sa sociálne správanie ľudí stáva do značnej miery predvídateľným.

Požiadavky na rolu však umožňujú určitú voľnosť a správanie člena skupiny nie je určené mechanicky vykonávanou rolou. Takže z literatúry a života sú prípady, keď sa v kritickom momente postaví do roly vodcu a situáciu zachráni človek, od ktorého to vzhľadom na jeho obvyklú rolu v skupine nikto nečakal. E. Hoffman tvrdí, že jednotlivec vykonávajúci sociálnu rolu si uvedomuje existenciu vzdialenosti medzi ním a svojou rolou. zdôraznila variabilitu regulačných požiadaviek súvisiacich so sociálnou rolou. R. Merton si všimol ich „dvojitú povahu“. Napríklad od vedca-výskumníka sa vyžaduje, aby dodržiaval ustanovenia a metódy stanovené vedou a súčasne vytváral a zdôvodňoval nové myšlienky, niekedy na úkor prijatých; Dobrý chirurg nie je len ten, kto je dobrý v konvenčných operáciách, ale aj ten, kto dokáže urobiť riskantné nekonvenčné rozhodnutie a zachrániť tak život pacienta. Neoddeliteľnou súčasťou plnenia sociálnej roly je teda určitá miera iniciatívy.

Jednotlivec vykonáva vždy súčasne nie jednu sociálnu rolu, ale niekoľko, niekedy aj viacero. Postavenie človeka vykonávajúceho len jednu rolu je vždy patologické a predpokladá, že žije v podmienkach úplnej izolácie od spoločnosti (je pacientom psychiatrickej kliniky alebo väzňom). Dokonca aj v rodine človek nehrá jednu, ale niekoľko rolí - je to syn, brat, manžel a otec. Okrem toho vykonáva množstvo ďalších úloh v iných: je šéfom pre svojich podriadených a podriadeným pre svojho šéfa a lekárom pre svojich pacientov a učiteľom pre svojich študentov v lekárskom ústave a priateľom. svojho priateľa a suseda obyvateľov jeho domu a člena nejakej politickej strany atď.

Regulačné požiadavky založené na rolách sú súčasťou systému sociálnych noriem prijatých danou spoločnosťou. Napriek tomu sú špecifické a platné len vo vzťahu k tým, ktorí zastávajú určité sociálne postavenie. Mnohé požiadavky na rolu sú absurdné mimo špecifickej rolovej situácie. Napríklad žena, ktorá príde za lekárom, sa na jeho žiadosť vyzlečie, čím plní svoju úlohu pacientky. No ak sa na ňu okoloidúci na ulici obráti s podobnou požiadavkou, ponáhľa sa utiecť alebo zavolať pomoc.

Vzťah medzi normami špecifických rolí a všeobecne platnými normami je veľmi zložitý. Mnohé predpisovanie rolí s nimi nie je vôbec spojené a niektoré normy rolí majú exkluzívny charakter, čím stavajú ľudí, ktorí ich vykonávajú, do špeciálnej pozície, keď nepodliehajú všeobecným normám. Napríklad lekár je povinný zachovávať lekárske tajomstvo a kňaz - spovednú mlčanlivosť, preto podľa zákona nie sú povinní tieto údaje pri výpovedi na súde zverejňovať. Rozpor medzi všeobecnými a rolovými normami môže byť taký veľký, že nositeľ role takmer podlieha verejnému opovrhovaniu, hoci jeho postavenie je nevyhnutné a spoločnosťou uznávané (kat, agent tajnej polície).

Predstavy o sociálnej úlohe

Predpokladá sa, že pojem „sociálna rola“ v sociológii bol zavedený v prvej polovici 19. storočia. Americký vedec R. Linton. Nemecký filozof F. Nietzsche používa toto slovo v úplne sociologickom zmysle: „Starosť o udržanie existencie ukladá väčšine mužských Európanov prísne definovanú úlohu, ako sa hovorí, kariéru.“

Z hľadiska sociológie každá organizácia spoločnosti alebo skupiny predpokladá prítomnosť súboru rolí, ktoré sa navzájom líšia. Najmä americký sociológ P. Berger sa domnieva, že moderná spoločnosť je „sieťou sociálnych rolí“.

Sociálna rola je systém očakávaného správania, ktorý je určený normatívnymi povinnosťami a právami zodpovedajúcimi týmto povinnostiam. Napríklad vzdelávacia inštitúcia ako typ spoločenskej organizácie predpokladá prítomnosť riaditeľa, učiteľov a študentov. Tieto sociálne roly nesú špecifický súbor povinností a práv. Učiteľ je povinný plniť príkazy riaditeľa, nemeškať na vyučovanie, v dobrej viere sa na ne pripravovať, orientovať žiakov na spoločensky schválené správanie, byť náročný a spravodlivý, má zakázané uchyľovať sa k fyzickým trestom žiakov a pod. Zároveň má právo na určité prejavy rešpektu súvisiace s jeho rolou učiteľa: žiaci musia vstať, keď sa objaví, oslovovať ho menom a priezviskom, plniť jeho príkazy súvisiace s výchovno-vzdelávacím procesom, zachovávať ticho triedy, keď hovorí a pod..NS.

Napriek tomu plnenie sociálnej roly umožňuje určitú voľnosť pri prejavovaní individuálnych vlastností: učiteľ môže byť drsný alebo jemný, držať si od študentov odstup alebo sa k nim správať ako starší priateľ. Študent môže byť usilovný alebo neopatrný, poslušný alebo namyslený. To všetko sú prípustné individuálne odtiene sociálnych rolí. V dôsledku toho správanie jednotlivca v skupine nie je determinované sociálnou rolou, ktorú mechanicky vykonáva. Takže z literatúry a života sú prípady, keď sa v kritických chvíľach zhostili úlohy vodcu a zachránili situáciu ľudia, od ktorých to podľa ich obvyklých úloh v skupine nikto nečakal.

Americký sociológ R. Merton ako prvý upozornil na skutočnosť, že každý má nie jednu sociálnu rolu, ale hneď niekoľko a táto pozícia sa stala základom teória náboru rolí.

Jednotlivci ako nositelia určitých sociálnych statusov, vstupujúci do sociálnych vzťahov, teda vykonávajú vždy súčasne viacero sociálnych rolí, podmienených tým či oným sociálnym statusom. Postavenie človeka vykonávajúceho len jednu rolu je vždy patologické a naznačuje, že žije v izolácii od spoločnosti. Osoba zvyčajne hrá v spoločnosti niekoľko rolí. Napríklad sociálne postavenie mužovi umožňuje mať mnoho sociálnych rolí: v rodine môže byť manželom a otcom alebo synom a bratom; v práci - šéf alebo podriadený a zároveň pre niekoho šéf a pre iného podriadený; v odbornej činnosti môže byť lekárom a súčasne pacientom iného lekára; člen politickej strany a sused člena inej politickej strany a pod.

V modernej sociológii sa súbor rolí zodpovedajúcich určitému sociálnemu postaveniu nazýva tzv súprava na hranie rolí. Napríklad status učiteľa konkrétnej vzdelávacej inštitúcie má svoj vlastný charakteristický súbor rolí, ktorý ho spája s nositeľmi relatívneho statusu - inými učiteľmi, študentmi, riaditeľom, laborantom, úradníkmi ministerstva školstva, členmi odborných škôl. združenia, tj s tými, ktorí nejakým spôsobom súvisia s profesijnou činnosťou učiteľa. V tomto smere sociológia rozlišuje medzi pojmami „súbor rolí“ a „množstvo rolí“. Posledný pojem sa vzťahuje na rôzne sociálne statusy (súbor statusov), ktoré jednotlivec vlastní. Pojem „súbor rolí“ sa týka iba tých rolí, ktoré sú dynamickými aspektmi len daného sociálneho statusu.