अपने पूरे मन से परमेश्वर से प्रेम करना: इसका क्या अर्थ है? दो मुख्य आज्ञाएँ।

शास्त्रियों और फरीसियों ने कई बार मसीह से तरह-तरह के सवाल पूछकर उन्हें लुभाने की कोशिश की। दूसरों ने उससे पूछा, ईमानदारी से उत्तर खोजना चाहते थे। एक प्रश्न दो बार दो बार पूछा गया था अलग-अलग लोगों द्वारा, जिनमें से एक सच्चाई जानना चाहता था, और दूसरा - लुभाने के लिए। यह व्यवस्था की सबसे बड़ी आज्ञा का प्रश्न था। आइए प्रासंगिक शास्त्रों को पढ़ें।

मत्ती 22: 35-38
"और उनमें से एक, एक वकील, ने उसे बहकाते हुए कहा: स्वामी! कानून में सबसे बड़ी आज्ञा क्या है? यीशु ने उससे कहा: " अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन और अपने सारे प्राण और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम रखना"- यह पहला और सबसे बड़ा आदेश है।"

मार्क 12: 28-30
"शास्त्रियों में से एक, उनकी बहस सुनकर और यह देखकर कि यीशु ने उन्हें अच्छी तरह से उत्तर दिया, पास आया और उससे पूछा: सभी आज्ञाओं में से पहली क्या है? यीशु ने उसे उत्तर दिया: सभी आज्ञाओं में से पहली: “हे इस्राएल, सुन! हमारा परमेश्वर यहोवा एक ही यहोवा है; तथा तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन से, और अपने सारे प्राण से, और अपनी सारी बुद्धि से, और अपनी सारी शक्ति से प्रेम रखना।"- यह पहली आज्ञा है!"

1. परमेश्वर से प्रेम करना: इसका क्या अर्थ है?

आपने जो पढ़ा है, उससे यह स्पष्ट है कि परमेश्वर को अपने पूरे दिल से प्यार करना सबसे महत्वपूर्ण आज्ञा है। हालाँकि, इसका क्या मतलब है? हम, दुर्भाग्य से, ऐसे समय में रहते हैं जब "प्यार" शब्द का अर्थ केवल महसूस करने के लिए कम हो जाता है। किसी को प्यार करना "किसी के साथ अच्छा महसूस करना" माना जाता है। हालांकि, यह "महसूस" जरूरी नहीं कि प्रेम को उसके बाइबिल के अर्थों में चित्रित करे। पवित्रशास्त्र प्रेम की बात करता है, जिसका क्रिया से गहरा संबंध है। इसलिए, परमेश्वर से प्रेम करने का अर्थ है उसकी आज्ञाओं को पूरा करना, उसकी इच्छा, अर्थात् वह करना जो परमेश्वर चाहता है। यीशु ने यह स्पष्ट किया:

जॉन 14:15
« यदि तुम मुझ से प्रेम रखते हो, तो मेरी आज्ञाओं को मानो».

जॉन 14: 21-24
« जिसके पास मेरी आज्ञाएँ हैं और वह उन्हें मानता है, वही मुझ से प्रेम रखता है।; परन्तु जो मुझ से प्रेम रखता है उस से मेरा पिता प्रेम रखेगा; और मैं उस से प्रेम रखूंगा, और उस पर अपना प्रगट करूंगा। यहूदा (इस्करियोती नहीं) उससे कहता है: भगवान! ऐसा क्या है जो आप अपने आप को हम पर प्रकट करना चाहते हैं, दुनिया के सामने नहीं? यीशु ने उसे उत्तर दिया: जो कोई मुझसे प्यार करता है वह मेरी बात रखेगा; और मेरा पिता उस से प्रेम रखेगा, और हम उसके पास आएंगे, और उसके साथ निवास करेंगे। जो मुझ से प्रेम नहीं रखता, वह मेरी बातें नहीं मानता».

इसके अलावा व्यवस्थाविवरण 5: 8-10 में (देखें निर्गमन 20: 5-6) हम पढ़ते हैं:
"जो कुछ ऊपर स्वर्ग में है, और जो नीचे पृथ्वी पर है, और जो कुछ पृथ्वी के नीचे के जल में है, उसकी मूरत और मूरत न बनाना, उनकी उपासना न करना और न उनकी उपासना करना; क्योंकि मैं तेरा परमेश्वर यहोवा, और ईर्ष्यालु परमेश्वर हूं, जो तीसरी और चौथी पीढ़ी तक के पितरोंके दोष का दण्ड देकर मुझ से बैर रखने वाले, और हजार पीढ़ी पर दया करनेवाले बालकोंको दण्ड देता हूं। जो मुझ से प्रेम रखते और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं».

परमेश्वर के लिए प्रेम को अलग करना और उसकी आज्ञाओं, परमेश्वर के वचन का पालन करना असंभव है। यीशु मसीह ने इस बारे में स्पष्ट रूप से कहा। वह जो उससे प्रेम करता है वह परमेश्वर के वचन का पालन करता है; परन्तु जो परमेश्वर के वचन को नहीं मानता, वह उस से प्रेम नहीं रखता! इसलिए, परमेश्वर से प्रेम करने का अर्थ यह नहीं है कि रविवार की आराधना के दौरान चर्च में एक बेंच पर बैठकर अच्छा महसूस करना। बल्कि, इसका अर्थ है कि मैं वही करने का प्रयास करता हूँ जो परमेश्वर को प्रसन्न करता है, जो उसे प्रसन्न करता है।और यह हमें प्रतिदिन करना चाहिए।

प्रेरित यूहन्ना की पहली पत्री में ऐसे अंश हैं जो परमेश्वर के लिए प्रेम के अर्थ को प्रकट करते हैं।

१ यूहन्ना ४: १९-२१:
"हम उससे प्रेम करते हैं क्योंकि पहले उसने हमसे प्रेम किया। जो कोई कहता है, "मैं भगवान से प्यार करता हूं," लेकिन अपने भाई से नफरत करता है वह झूठा हैक्योंकि जो अपने भाई से जिसे वह देखता है, प्रेम नहीं रखता, वह परमेश्वर से जिसे वह नहीं देखता, प्रेम कैसे कर सकता है? और हमें उसकी ओर से ऐसी आज्ञा मिली है कि प्यार करने वाले भगवानवह भी अपने भाई से प्यार करता था।"

१ यूहन्ना ५: २-३:
"कि हम परमेश्वर के बच्चों से प्रेम करते हैं, हम उस समय से सीखते हैं जब l हम परमेश्वर से प्रेम करते हैं और उसकी आज्ञाओं का पालन करते हैं। क्योंकि परमेश्वर से प्रेम यह है, कि हम उसकी आज्ञाओं को मानें; और उसकी आज्ञाएँ भारी नहीं हैं।”

1 यूहन्ना 3: 22-23:
"और जो कुछ हम मांगेंगे, हम उस से प्राप्त करेंगे, क्योंकि हम उसकी आज्ञाओं को मानते हैं और वही करते हैं जो उसे भाता है... और उसकी आज्ञा यह है कि हम उसके पुत्र यीशु मसीह के नाम पर विश्वास करें और एक दूसरे से प्रेम करें, जैसा उस ने हमें आज्ञा दी है।"

आधुनिक ईसाई धर्म में कई भ्रांतियां हैं। उनमें से एक, बहुत गंभीर, यह झूठा विचार है कि परमेश्वर को इस बात में कोई दिलचस्पी नहीं है कि हम उसकी आज्ञाओं का पालन करेंगे या नहीं करेंगे या नहीं। यह भ्रांति कहती है कि जिस समय हमने अपने "विश्वास" में शुरुआत की, वह समय ही ईश्वर के लिए महत्वपूर्ण है। "विश्वास" और "ईश्वर के प्रेम" को उनके व्यावहारिक अर्थ से अलग कर दिया गया था, और सैद्धांतिक विचारों और अवधारणाओं के रूप में माना जाता था जो किसी व्यक्ति के जीवन के तरीके में हस्तक्षेप किए बिना स्वयं मौजूद हो सकते हैं। हालाँकि, विश्वास का अर्थ वफादार होना है। यदि आप में विश्वास है, तो आपको अपने विश्वास के प्रति सच्चे होना चाहिए! एक वफादार व्यक्ति को उसे खुश करने की कोशिश करनी चाहिए जिसके लिए वह वफादार है। उसे उसकी इच्छा, उसकी आज्ञाओं का पालन करना चाहिए।

ऊपर से, यह इस प्रकार है कि परमेश्वर का अनुग्रह और उसका प्रेम पूरी तरह से बिना शर्त नहीं है, जैसा कि हम में से कुछ लोग मानते हैं। यह विचार पिछले अंशों में भी देखा जाता है। यूहन्ना 14:23 कहता है:

“यीशु ने उत्तर दिया और उस से कहा: यदि कोई मुझ से प्रेम रखता है, तो वह मेरे वचन को मानेगा; और मेरा पिता उस से प्रेम रखेगा, और हम उसके पास आएंगे, और उसके साथ निवास करेंगे।”

१ यूहन्ना ३:२२:
"और जो कुछ हम मांगेंगे, वह हमें उस से मिलेगा, क्योंकि हम उसकी आज्ञाओं को मानते हैं और वही करते हैं जो उसे भाता है।"

और व्यवस्थाविवरण 5:9-10 में लिखा है:
“उनकी उपासना या सेवा न करना; क्योंकि मैं तेरा परमेश्वर यहोवा, और ईर्ष्यालु परमेश्वर हूं, जो तीसरी और चौथी पीढ़ी तक के उन बालकोंको दण्ड देता है जो अपके पितरोंके दोष के कारण मुझ से बैर रखते हैं, और जो मुझ से प्रेम रखते और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं, उन पर हज़ारों पीढ़ियों पर दया करते हैं».

यूहन्ना १४:२३ में एक "अगर" खंड है जिसके बाद एक "और" संयोजन है। यदि वह जो यीशु से प्रेम करता है, उसके वचन का पालन करेगा, और परिणामस्वरूप, स्वर्गीय पिता उससे प्रेम करेगा, और अपने पुत्र के साथ आएगा, और उसके साथ निवास करेगा। प्रेरित यूहन्ना के पहले पत्र में, यह कहता है कि हम जो कुछ भी उससे माँगेंगे वह हमें मिलेगा, क्योंकि हम उसकी आज्ञाओं को मानते हैं और वही करते हैं जो उसे भाता है। व्यवस्थाविवरण मार्ग कहता है कि परमेश्वर का अपरिवर्तनीय प्रेम उन्हें दिखाया जाएगा जो उससे प्रेम करते हैं और उसकी आज्ञाओं का पालन करते हैं। परमेश्वर के प्रेम (साथ ही उसकी कृपा) और परमेश्वर की इच्छा पूरी करने के बीच एक निश्चित संबंध है। दूसरे शब्दों में, आइए हम यह न सोचें कि परमेश्वर की अवज्ञा, उसके वचन और उसकी आज्ञाओं की अवहेलना कोई मायने नहीं रखती, क्योंकि परमेश्वर वैसे भी हमसे प्रेम करता है। यह भी मत सोचो कि केवल "मैं परमेश्वर से प्रेम करता हूँ" कहकर आप वास्तव में उससे प्रेम करते हैं। मुझे लगता है कि हम निम्नलिखित सरल प्रश्न का उत्तर देकर समझ सकते हैं कि हम परमेश्वर से प्रेम करते हैं या नहीं: "क्या हम वही करते हैं जो परमेश्वर को भाता है: हम उसके वचन, उसकी आज्ञाओं का पालन करते हैं?" यदि हमने हाँ में उत्तर दिया है, तो हम वास्तव में परमेश्वर से प्रेम करते हैं। यदि हमारा उत्तर "नहीं" है, तो हम उससे प्रेम नहीं करते। सब कुछ बहुत सरल है।

यूहन्ना १४: २३-२४:
« जो मुझ से प्रेम रखता है, वह मेरे वचन को मानेगा;... जो मुझ से प्रेम नहीं रखता, वह मेरे वचनों को नहीं मानता».

2. "लेकिन मैं भगवान की इच्छा महसूस नहीं करता": दो भाइयों का एक उदाहरण

परमेश्वर की इच्छा पूरी करने की बात करते समय लोग भ्रमित भी हो सकते हैं। कुछ ईसाई मानते हैं कि हम ईश्वर की इच्छा तभी पूरी कर सकते हैं जब हम उसे महसूस करें। अगर हम इसे महसूस नहीं करते हैं, तो हम स्वतंत्र हैं, क्योंकि भगवान नहीं चाहते हैं कि लोग कुछ करें अगर वे इसे महसूस नहीं करते हैं। लेकिन मुझे बताओ, क्या आप लगातार काम पर जाते हैं, केवल अपनी भावनाओं और भावनाओं से निर्देशित होते हैं? जब आप सुबह उठते हैं, तो क्या आप अपने काम के बारे में अपनी भावनाओं को समझने की कोशिश करते हैं, और फिर, अपनी भावनाओं के आधार पर, आप एक निर्णय लेते हैं: अंत में बिस्तर से बाहर निकलने के लिए या इससे भी अधिक गर्म कंबल के नीचे "खुद को दफनाना"? क्या आप यह कर रहे हैं? मैं नहीं सोचता। आप अपना काम करते हैं चाहे आप कैसा भी महसूस करें! लेकिन जब भी वह आता हैपरमेश्वर की इच्छा पूरी करने के बारे में, हम अपनी भावनाओं को बहुत अधिक स्थान देते हैं। बेशक, परमेश्वर चाहता है कि हम उसकी इच्छा पूरी करें और उसे महसूस करें। हालाँकि, भले ही हम इसे महसूस न करें, फिर भी उसकी इच्छा पूरी करने से बेहतर है कि हम उसका पालन न करें! आइए प्रभु द्वारा दिए गए उदाहरण को देखें, जहां उसने कहा: "और यदि तेरी आंख तुझे परीक्षा करे, तो उसे निकालकर अपने पास से फेंक दे..." (मत्ती 18:9)। उन्होंने यह नहीं कहा: "यदि आपकी आंख आपको बहकाती है, और आप किसी विशेष तरीके से महसूस करते हैं कि इसे बाहर निकालना आवश्यक है, तो इसे करें। लेकिन अगर आपमें ऐसी भावना नहीं है, तो आप इससे मुक्त हैं। आप इसे अक्षुण्ण छोड़ सकते हैं ताकि यह आपको बहकाता रहे।" हमें जरूरत महसूस हो या न हो, इस पर ध्यान दिए बिना खराब हुई आंख को हटा देना चाहिए! ईश्वर की इच्छा के साथ भी ऐसा ही होता है। सर्वोत्तम विकल्प- इसे करने और महसूस करने के लिए। यदि आप इसे महसूस नहीं करते हैं, तो वैसे भी करें, भगवान के प्रति अपनी अवज्ञा दिखाने के बजाय!

आइए मैथ्यू के सुसमाचार से एक और उदाहरण देखें। अध्याय 21 बताता है कि कैसे महायाजकों और लोगों के पुरनियों ने अपने प्रश्नों के द्वारा फिर से मसीह को पकड़ने की कोशिश की। अगला दृष्टांत उनके एक प्रश्न का उत्तर था।

मत्ती २१: २८-३१:
"तुम क्या सोचते हो? एक आदमी के दो बेटे थे; और उसने पहले वाले के पास जाकर कहा: “बेटा! जाओ और आज मेरी दाख की बारी में काम करो।" लेकिन उन्होंने जवाब में कहा: "मैं नहीं चाहता"; और फिर, पछताया, वह चला गया। और दूसरे के पास जाकर उसने वही कहा। इसने उत्तर दिया: "मैं आ रहा हूँ, श्रीमान," और नहीं गया। दोनों में से किसने अपने पिता की इच्छा पूरी की? वे उससे कहते हैं: पहला।"

उनका जवाब सही था। पहला बेटा अपने पिता की इच्छा पूरी नहीं करना चाहता था। इसलिए, उसने बस उससे कहा: "मैं आज दाख की बारी में काम करने नहीं जाऊंगा।" लेकिन फिर, इसके बारे में सोचने के बाद, उसने अपना विचार बदल दिया। कौन जानता है कि उनके फैसले पर क्या प्रभाव पड़ा। शायद यह अपने पिता की देखभाल कर रहा था। उन्होंने दाख की बारी में काम करने के लिए अपने पिता की पुकार सुनी, लेकिन इस काम के लिए उनका भावनात्मक उत्थान नहीं हुआ। शायद वह थोड़ी देर और सोना चाहता था, या धीरे-धीरे अपनी कॉफी पीना चाहता था, या अपने दोस्तों के साथ टहलने जाना चाहता था। इसलिए, वह शायद अभी भी बिस्तर पर लेटा हुआ था, उसने अपने विरोध के साथ अपने पिता के अनुरोध पर प्रतिक्रिया व्यक्त की: "मैं नहीं जाऊंगा।" लेकिन, आखिरकार, नींद से जागते हुए, बेटे ने अपने पिता के बारे में सोचा, कि वह उससे कैसे प्यार करता है, और अपना मन बदल कर, खुद को बिस्तर से बाहर निकलने के लिए मजबूर किया और उसके पिता ने उसे क्या करने के लिए कहा!

दूसरा बेटा, शायद अभी भी बिस्तर पर था, ने अपने पिता से कहा: "हाँ, पिताजी, मैं जाऊँगा।" लेकिन उसने वह नहीं किया जो उसने वादा किया था! वह शायद फिर से सो गया, और फिर अपने दोस्त को बुलाया और जो कुछ भी करना चाहता था, वह गायब हो गया। शायद एक पल के लिए उसने अपने पिता की इच्छा को पूरा करने की आवश्यकता को "महसूस" किया, लेकिन ये भावनाएँ दोनों आईं और चली गईं। परमेश्वर की इच्छा को पूरा करने की आवश्यकता की इस "भावना" को एक अन्य "भावना" से बदल दिया गया जो हमें कुछ और करने के लिए प्रोत्साहित करती है। इसलिए, बेटा दाख की बारी में नहीं गया।

इन दोनों में से किस पुत्र ने अपने पिता की इच्छा पूरी की? जो पहले काम पर नहीं जाना चाहता था, लेकिन फिर भी चला गया, या जिसने जाने की जरूरत महसूस की, लेकिन अपना मन बदल लिया, वह नहीं गया? उत्तर स्पष्ट है। हमने पढ़ा है कि पिता के लिए प्रेम उसकी इच्छा पूरी करने में व्यक्त होता है। इसलिए, प्रश्न को अलग तरह से पूछा जा सकता है: "दोनों पुत्रों में से कौन पिता से प्रेम करता था?" या “पिता अपने किस पुत्र से प्रसन्न हुआ? उन लोगों के लिए जिन्होंने उससे उसकी इच्छा पूरी करने का वादा किया था, लेकिन अंत में, उसे नहीं किया, या उन लोगों के लिए जिन्होंने फिर भी ऐसा किया?" उत्तर वही है: "उनके लिए जिन्होंने उसकी इच्छा पूरी की है!" निष्कर्ष: अपनी भावनाओं की परवाह किए बिना भगवान की इच्छा करो! अपनी पहली प्रतिक्रिया होने दें, "मैं यह नहीं करूँगा!" या "मुझे यह महसूस नहीं होता!" अपना मन बदलें और वही करें जो परमेश्वर आपसे अपेक्षा करता है। हां, निश्चित रूप से, ईश्वर की इच्छा को पूरा करना बहुत आसान है, इसके लिए एक बड़ी इच्छा है। हालाँकि, पिता की इच्छा को न करने और बिना किसी इच्छा के इसे करने के बीच चयन करते हुए, हमें यह कहना चाहिए: "मैं अपने पिता की इच्छा पूरी करूंगा, क्योंकि मैं अपने पिता से प्रेम करता हूं और उसे प्रसन्न करना चाहता हूं।"

3. गतसमनी में रात

हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि हमारे पास कोई अधिकार नहीं है या हम पिता की ओर नहीं मुड़ सकते हैं और उनसे दूसरों के लिए पूछ सकते हैं। संभावित विकल्प... स्वर्गीय पिता के साथ हमारा रिश्ता एक सच्चा रिश्ता है। प्रभु चाहते हैं कि उनकी सेवकाई के बच्चों के साथ संचार हमेशा उपलब्ध रहे। गतसमनी रात की घटनाएँ, जब यीशु को सूली पर चढ़ाए जाने के लिए धोखा दिया गया था, इस बात का प्रमाण हैं। यीशु अपने शिष्यों के साथ बगीचे में था, विश्वासघाती यहूदा की प्रतीक्षा कर रहा था, जो आने वाला था, इस्राएल के महायाजकों और पुरनियों के सेवकों के साथ, मसीह को गिरफ्तार करने और उसे सूली पर चढ़ाने के लिए। यीशु तड़प रहा था। वह पसंद करेगा कि यह प्याला उसके पास से गुजरे। उसने अपने पिता से इसके बारे में पूछा:

लूका 22: 41-44:
"और वह आप ही उनके पास से पत्यर डालने को चला, और घुटने टेककर यह प्रार्थना की: पिता! ओह, अगर तुम इस प्याले को मेरे पास ले जाने में प्रसन्न होते! तौभी मेरी नहीं, वरन तेरी इच्छा पूरी हो।स्वर्ग से एक स्वर्गदूत उसके सामने प्रकट हुआ और उसे बल प्रदान किया। और, एक संघर्ष में, उसने और अधिक परिश्रम से प्रार्थना की, और उसका पसीना खून की बूंदों की तरह जमीन पर गिर रहा था। "

पिता को इस स्थिति से बाहर निकलने के लिए कहने में कुछ भी गलत नहीं है। उससे पूछने में कुछ भी गलत नहीं है, "क्या मैं आज घर पर रह सकता हूँ और दाख की बारी नहीं जा सकता?" उसके बारे में पूछे बिना घर पर रहना गलत होगा! यह अवज्ञा है। हालाँकि, उससे दूसरा विकल्प माँगने में कुछ भी गलत नहीं है। यदि कोई अन्य विकल्प नहीं है, तो आपके पिता स्वेच्छा से उसकी इच्छा पूरी करने के लिए आपको विशेष प्रोत्साहन और समर्थन दे सकते हैं। गतसमनी की वाटिका में रहते हुए यीशु ने भी प्रोत्साहन और समर्थन प्राप्त किया: "स्वर्ग से एक स्वर्गदूत ने उसे दर्शन दिया और उसे बल प्रदान किया।"

यीशु चाहेंगे कि दुख का प्याला उन्हें पास हो जाए, लेकिन केवल तभी जब यह परमेश्वर की इच्छा हो। हालाँकि, यह परमेश्वर की इच्छा नहीं थी। यीशु ने इसे स्वीकार कर लिया। जब यहूदा सैनिकों से घिरा हुआ आया, तो यीशु ने पतरस को संबोधित करते हुए कहा:

जॉन १८:११:
अपनी तलवार म्यान करो; क्या मैं वह प्याला न पीऊँ जो पिता ने मुझे दिया है?»

यीशु ने हमेशा वही किया जो पिता को अच्छा लगता था, भले ही वह ऐसा नहीं करना चाहता था। और ऐसा करने में, उसने पिता को प्रसन्न किया, और पिता हमेशा यीशु के साथ था, उसे कभी नहीं छोड़ा। मसीह ने कहा:

जॉन 8:29:
“जिसने मुझे भेजा वह मेरे साथ है; पिता ने मुझे अकेला नहीं छोड़ा, क्योंकि मैं हमेशा वही करता हूं जो उसे अच्छा लगता है।"

वह हमारे लिए एक मिसाल हैं। फिलिप्पियों को लिखे पत्र में, प्रेरित पौलुस हमें बताता है:

फिलिप्पियों २: ५-११:
« क्योंकि आपकी भी यही भावना होनी चाहिएजैसा कि मसीह यीशु में है: उन्होंने, परमेश्वर के स्वरूप में होने के कारण, इसे परमेश्वर के तुल्य होने के लिए एक डकैती नहीं माना; परन्तु वह दीन हो गया, और दास का रूप धारण करके मनुष्यों के समान और मनुष्य का सा हो गया; उसने खुद को दीन किया, यहाँ तक कि मृत्यु तक, और गॉडमदर की मृत्यु तक आज्ञाकारी रहा। इसलिए भगवान ने भी उसे ऊंचा कियाऔर उसे एक ऐसा नाम दिया जो सब नामों से ऊँचा है, ताकि स्वर्ग, पार्थिव और अधोलोक का हर एक घुटना यीशु के नाम के आगे झुके, और हर एक जीभ अंगीकार करे कि प्रभु यीशु मसीह पिता परमेश्वर की महिमा के लिए है।"

यीशु ने खुद को दीन किया। उसने कहा, "मेरी नहीं, परन्तु तुम्हारी इच्छा पूरी हो।" यीशु ने प्रस्तुत किया! हमें उनके उदाहरण का अनुसरण करना चाहिए। हमारे पास मसीह का मन होना चाहिए, नम्रता और आज्ञाकारिता का मन, वह मन जो कहता है: "मेरी नहीं, परन्तु तुम्हारी इच्छा पूरी हो!" पॉल, जारी रखते हुए कहते हैं:

फिलिप्पियों २: १२-१३:
"इसलिए, मेरे प्रिय, जैसा कि आप हमेशा मेरी उपस्थिति में आज्ञाकारी रहे हैं, लेकिन अब मेरी अनुपस्थिति के दौरान, डर और कांप के साथ अपने उद्धार का काम करें, क्योंकि भगवान अपने अच्छे आनंद के अनुसार इच्छा और क्रिया दोनों में काम करते हैं। ।"

प्रेरित, संबोधित करते हुए: "इसलिए, मेरे प्रिय," कहते हैं कि, हमारे प्रभु यीशु मसीह में दिखाए गए महान आज्ञाकारिता का एक उदाहरण होने के कारण, हमें भी भगवान का पालन करना चाहिए, "डर और कांप के साथ हमारे उद्धार को पूरा करना, क्योंकि भगवान हम में काम करता है इच्छा, और अपने स्वयं के आनंद के अनुसार कार्य करना।" जेम्स इस विचार को यह कहकर जारी रखता है:

याकूब ४: ६-१०:
"इसलिए कहा जाता है:" परमेश्वर अभिमानियों का विरोध करता है, लेकिन दीनों पर अनुग्रह करता है". तो, भगवान को प्रस्तुत करें; शैतान का विरोध करें, और वह आप से दूर भाग जाएगा। परमेश्वर के निकट आओ, तो वह तुम्हारे निकट आएगा; अपने हाथों को शुद्ध करो, पापियों, शुद्ध हृदयों, दोगले विचारों वाले। विलाप करो, रोओ और रोओ; तेरी हँसी शोक में, और तेरा आनन्द शोक में बदल जाए। यहोवा के सामने अपने आप को दीन करो और वह तुम्हें ऊंचा करेगा».

निष्कर्ष

अपने पूरे दिल से भगवान से प्यार करना सबसे बड़ी आज्ञा है। हालाँकि, ईश्वर से प्रेम करना मन की एक आरामदायक स्थिति नहीं है जिसमें हम ईश्वर को "महसूस" करते हैं। परमेश्वर से प्रेम करना उसकी इच्छा पूरी कर रहा है! परमेश्वर से प्रेम करना और साथ ही उसकी अवज्ञा करना असंभव है! विश्वास रखना और परमेश्वर के प्रति विश्वासघाती होना असंभव है! आस्था मन की स्थिति नहीं है। परमेश्वर और उसके वचन में विश्वास का अर्थ है परमेश्वर और उसके वचन के प्रति विश्वासयोग्य होना। आइए इन अवधारणाओं को अलग करने की कोशिश में कोई गलती न करें। परमेश्वर का प्रेम और उसका अनुग्रह उन पर जाता है जो परमेश्वर से प्रेम करते हैं, अर्थात। उसकी इच्छा पूरी करो और वही करो जो उसे भाता है। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, परमेश्वर की इच्छा को पूरा करना बेहतर है, भले ही हम उसकी अवज्ञा करने की तुलना में तत्परता का भावनात्मक विस्फोट महसूस न करें। इसका मतलब यह नहीं है कि हमें भावनाहीन रोबोट बनना होगा। हम हमेशा प्रभु की ओर मुड़ सकते हैं और उनसे दूसरे विकल्प के बारे में पूछ सकते हैं यदि हमें लगता है कि उनकी इच्छा को पूरा करना हमारे लिए बहुत कठिन है, लेकिन बिना शर्त उनके किसी भी उत्तर को स्वीकार करना। भगवान, निश्चित रूप से, हमें एक और रास्ता खोल सकते हैं, क्योंकि वह सबसे सुंदर भगवान और पिता हैं, अपने सभी बच्चों के लिए दयालु और दयालु हैं। यदि कोई दूसरा रास्ता नहीं है, तो वह अपनी इच्छा को पूरा करने में हमारा समर्थन करेगा, जो हमें असंभव लगता है, जैसे उसने गतसमनी की उस रात यीशु का समर्थन किया था।

सवेनोक ए.वी.

परिचय।

इस वर्ष हमारे चर्च में कहा जाएगा: वर्ष बिना शर्त प्रेम... प्रेम करना सीखना और सिखाना हमारे कलीसिया के दर्शन का आधार है। हम जो कुछ भी करें: लोगों से बात करें, उनके लिए प्रार्थना करें, जीवन की कठिनाइयों को दूर करने में उनकी मदद करें, उनकी बुलाहट को प्राप्त करें, - हर चीज की नींव में प्यार होना चाहिए। और आने वाले वर्ष की इस पहली सेवकाई में, हम पहली और सबसे बड़ी आज्ञा का अध्ययन करने के द्वारा आरंभ करेंगे। आइए इस स्थान को खोलें:

"और फरीसी, यह सुनकर कि उस ने सदूकियों को चुप करा दिया है, इकट्ठे हो गए। और उनमें से एक, एक वकील, ने उसे बहकाते हुए पूछा, यह कहते हुए: गुरु! कानून में सबसे बड़ी आज्ञा क्या है? यीशु ने उस से कहा, अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन और अपने सारे प्राण और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम रखना: यह पहली और सबसे बड़ी आज्ञा है; दूसरा उसके समान है: अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखो; इन्हीं दो आज्ञाओं पर सारी व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता स्थिर हुए हैं।" (मत्ती २२: ३४-४०)

आइए पहली आज्ञा के मुख्य शब्दों को देखें:

प्रेम - ग्रीक: AGAPISIS (शाब्दिक रूप से "हाँ आप प्यार करेंगे")।

पहली बात जो मैं आपका ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं वह है आदेश, जो रूसी अनुवाद में लगता है - "लव!"। इस शब्द में कोई सलाह नहीं, कोई विकल्प नहीं, कोई समझौता नहीं। इस शब्द में एक आदेश, एक आज्ञा, एक आदेश होता है। मुझे बताओ, क्या भगवान ऐसा आदेश देंगे यदि उन्हें शुरू में पता था कि हम प्यार करने में सक्षम नहीं हैं? बिलकूल नही! भगवान ने मूल रूप से मनुष्य को इस क्षमता के साथ बनाया है। तथा शाब्दिक अनुवादग्रीक से "हाँ आप प्यार करेंगे!" हमें यह दिखाता है। "आप रहें..." - यह भी एक आज्ञा है जिसे हम बाइबल के पहले अध्याय में कई बार पढ़ते हैं - "और भगवान ने कहा: हाँ यह होगारोशनी। और प्रकाश था ”(उत्पत्ति १:३)

"रहने दो ..." रचनात्मक शब्द है जो भगवान के मुंह से आता है। यह आपके जीवन में प्रेम के संबंध में ईश्वर की ओर से भी सुनाई देता है। उसने तुम्हारे दिल में प्यार पैदा किया। आप इस क्षमता के साथ पैदा हुए थे। कथित तौर पर, हमारे दिलों में प्रेम की अनुपस्थिति इसका उपयोग करने और इसे विकसित करने से इनकार करने का परिणाम है। वह, मांसपेशियों की तरह, उपयोग न करने के कारण क्षीण हो जाती है।

और इस पद में इस शब्द के बारे में आखिरी बात: "अगापिसिस" - जैसा कि ग्रीक में लगता है, हमें दिखाता है कि हम बिना शर्त प्यार ("अगापे" - बिना शर्तों के प्यार) के बारे में बात कर रहे हैं। वे। इस आज्ञा में परमेश्वर ने जो आदेश दिया वह परमेश्वर के लिए बिना शर्त प्रेम की बात करता है। बिना शर्त: क्या आपको परमेश्वर से चंगाई मिली है या आप बीमार हैं - प्रभु से प्रेम रखें; उस ने तुम को बहुतायत से आशीष दी या तुम जरूरतमंद हो - यहोवा से प्रेम रखो; उसने तुम्हें अच्छे दोस्त दिए या तुम अकेले हो - प्रभु से प्यार करो। ... भगवान के लिए हमारा प्यार हमारे जीवन में भगवान के आशीर्वाद की मात्रा और आवृत्ति पर निर्भर नहीं होना चाहिए। परमेश्वर के लिए हमारा प्रेम इन शब्दों से शुरू नहीं हो सकता - "मैं उससे प्यार करता हूँ क्योंकि ..."। प्रियो, ईश्वर, निश्चित रूप से हमारे जीवन में एक अविश्वसनीय मात्रा में आशीर्वाद भेजता है और बहुत कुछ भेजेगा, लेकिन पहली और सबसे बड़ी आज्ञा की पूर्ति को शर्त में छिपाया जाना चाहिए।

प्यार के संबंध में, आप लोगों से वाक्यांश सुन सकते हैं - "किसी को अपने दिल (जीवन) में रहने दो"। ये बहुत शक्तिशाली शब्द हैं। अंदर जाने देना किसी को दहलीज पर चढ़ने की अनुमति नहीं देना है, अंदर जाने देना है हमेशा के लिए और मालिक के अधिकार के साथ। इसलिए प्रेमियों का एक और मुहावरा - "मेरा दिल तुम्हारा है!"। वे। "तुम मेरे दिल में हमेशा के लिए बस गए हो और तुम उसके मालिक हो!" इस श्लोक के अगले शब्द हमें इसी बारे में बताते हैं।

सभी को अपने दिल से, और सबअपनी आत्मा के साथ, और सेवा में, सभी ग्आपका विचार (बाइबल में एक और शब्द है) तथा सबआपका किला... दूसरे शब्दों में, बिना शर्त परमेश्वर से प्रेम करने के लिए, हमें अपनी प्रकृति के पूरे क्षेत्र में प्रभु को एक स्वामी के रूप में स्वीकार करना चाहिए: हृदय, आत्मा, मन, शक्ति में।

इन शब्दों के अधिक व्यापक अनुवाद प्रदर्शित करते हैं कि परमेश्वर को हमारे जीवन में कहाँ वास करना चाहिए:

पूरे दिल से प्यार - ग्रीक: "कार्डिया":

कोर (दिल)

आंतरिक जीवन

आंतरिक संसार

चरित्र

अपनी पूरी आत्मा के साथ प्यार - ग्रीक: "साइची"

जीवन (इच्छा, भावनाओं, बुद्धि)

तितली ("आत्मा" और "तितली" शब्द का संबंध दर्शाता है कि मानव आत्मा कितनी नाजुक है और उसे भगवान जैसे देखभाल करने वाले मालिक की कैसे आवश्यकता है)

पूरे मन से प्यार - ग्रीक: "डायनोआ"(मन हमारी आत्मा का एक हिस्सा है, लेकिन इस आज्ञा में भगवान विशेष रूप से हमारी प्रकृति के इस हिस्से पर हमारा ध्यान आकर्षित करते हैं)

· - मन

· - बुद्धि

· - शिक्षा

· - तर्क करने की क्षमता

किले - ग्रीक: "इस्किस"

· - बल

निष्कर्ष।

मैं आपसे कुछ और समय निकालने और परमेश्वर के साथ अपने संबंध पर प्रार्थनापूर्वक चिंतन करने के लिए कहता हूं। अपनी प्रकृति के घटकों को सूचीबद्ध करने के लिए वापस जाएं और अपने आप से पूछें कि क्या ईश्वर हमारे भीतर के मनुष्य के हर हिस्से में पूरी तरह से मौजूद है। आखिरकार, इसका मतलब होगा "क्या मैंने उसे अपने पूरे स्वभाव से प्यार किया"

नए करार

यीशु मसीह की मुख्य आज्ञा परमेश्वर और पड़ोसी के लिए प्रेम है

एक से अधिक बार लोगों ने यीशु मसीह से पूछा कि परमेश्वर के राज्य में अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए उसकी शिक्षा में सबसे महत्वपूर्ण क्या है। कुछ ने पता लगाने के लिए कहा, जबकि अन्य ने उसके खिलाफ आरोप लगाने के लिए कहा।

इसलिए, एक दिन एक यहूदी वकील (अर्थात, एक व्यक्ति जिसने परमेश्वर की व्यवस्था का अध्ययन किया था) ने यीशु मसीह की परीक्षा लेना चाहा, उससे पूछा: "गुरु! व्यवस्था में सबसे बड़ी आज्ञा क्या है?"

यीशु मसीह ने उसे उत्तर दिया: "अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन से, और अपनी सारी आत्मा से, और अपनी सारी बुद्धि से, और अपनी सारी शक्ति से प्रेम रखो। यह पहली और सबसे बड़ी आज्ञा है। दूसरी इसके समान है: प्रेम तेरा पड़ोसी तेरे समान है, दोनों आज्ञाएं सारी व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं की पुष्टि करती हैं।"

इसका अर्थ है: वह सब कुछ जो परमेश्वर का कानून सिखाता है, जिसके बारे में भविष्यवक्ताओं ने बात की थी, इस सब में पूरी तरह से ये दो मुख्य आज्ञाएं हैं, अर्थात्: कानून की सभी आज्ञाएं और इसकी शिक्षा हमें प्रेम के बारे में बताती है। यदि हम में ऐसा प्रेम होता, तो हम अन्य सभी आज्ञाओं को नहीं तोड़ सकते थे, क्योंकि वे सभी प्रेम की आज्ञा के अलग-अलग भाग हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, यदि हम अपने पड़ोसी से प्यार करते हैं, तो हम उसे नाराज नहीं कर सकते, उसे धोखा नहीं दे सकते, उसे मारने की तो बात ही छोड़ दें, या उससे ईर्ष्या करें, और सामान्य तौर पर, हम उसके लिए कुछ भी बुरा नहीं चाह सकते, लेकिन, इसके विपरीत, हम उस पर दया करते हैं हम उसकी परवाह करते हैं और उसके लिए सब कुछ कुर्बान करने को तैयार हैं। इसलिए यीशु मसीह ने कहा: " इन दोनों से बड़ी कोई आज्ञा नहीं है"(निशान। 12 , 31).

वकील ने उससे कहा: "ठीक है, मास्टर! आपने वास्तव में कहा है कि भगवान को अपनी आत्मा से प्यार करना और अपने पड़ोसी से अपने जैसा प्यार करना भगवान के लिए सभी होमबलि और बलिदान से अधिक है।"

परन्तु यीशु मसीह ने यह देखकर कि उस ने बुद्धिमानी से उत्तर दिया, उस से कहा: "तू परमेश्वर के राज्य से दूर नहीं है।"

नोट: देखें मैथ्यू ch. 23 , 35-40; मार्क से, ch। 12 , 28-34; ल्यूक से, ch। 10 , 25-28.

10 से अधिक वर्षों के लिए पवित्र माउंट एथोस पर शियार्चिमंड्राइट एली (नोजड्रिन) तपस्या। उन्हें पेंटेलिमोन मठ में पादरी के साथ सौंपा गया था। उन्होंने स्टारी रसिक पर सेंट पेंटेलिमोन मठ के एक स्केट्स में अपनी आज्ञाकारिता को बोर किया। फादर एली एथोस और उसके रूसी निवासियों के बारे में बताते हैं, जिन्होंने पवित्रता प्राप्त की, सिलौआन एथोस।

एल्डर सिलुआन एक आधुनिक तपस्वी हैं। हमारे समय में कोई झूठ और आकर्षण निहित नहीं है। वे महान तपस्वी नहीं थे, लेकिन उनका मार्ग मिथ्या नहीं है। वह मुख्य चीज की तलाश में था - भगवान के साथ एकता, वह वास्तव में उसकी सेवा करना चाहता था, एक भिक्षु बनना। उन्होंने एक ऐसी प्रार्थना प्राप्त की जो वास्तव में ईश्वर से जुड़ती है। यहोवा ने अपने दास की बात सुनी और स्वयं उसे दर्शन दिए। "यदि यह दृष्टि जारी रही, तो मेरी आत्मा, मानव स्वभाव ईश्वर की महिमा से पिघल जाएगा," उन्होंने कहा। यहोवा ने उसे अनुग्रह की स्मृति छोड़ दी: जब वह चली गई, तो उसने यहोवा को पुकारा, और यहोवा ने उसे फिर से अपनी शक्ति से भर दिया। बड़े की दुआ अनवरत, रात को भी नहीं रुकी।

एक आधुनिक ईसाई को निश्चित रूप से भिक्षु सिलौआन द एथोनाइट के रहस्योद्घाटन को पढ़ना चाहिए - आर्किमंड्राइट सोफ्रोनी (सखारोव) ने उनके बारे में क्या लिखा था, और कैसे बड़े ने स्वयं अपने आध्यात्मिक अनुभव को व्यक्त किया। वह परमेश्वर की कृपा से लिखता है कि पवित्र आत्मा के द्वारा प्रभु ने उस पर क्या प्रकट किया। आदमी बिना उच्च शिक्षाएक ऐसी पुस्तक बनाई जिसने इतनी प्रसिद्धि प्राप्त की, जिसका दर्जनों भाषाओं में अनुवाद किया गया। सत्य की खोज करने वाला प्रत्येक विश्वासी, इस कार्य को पढ़कर, इसके बारे में एल्डर सिलौआन की बहुत प्रशंसा और कृतज्ञता के साथ कह सकता है।

जब मैंने पहली बार 1967 में आर्किमंड्राइट सोफ्रोनी (सखारोव) की पुस्तक "द मॉन्क एल्डर सिलौआन द एथोनाइट" पढ़ी, तो मैंने निश्चित रूप से खुद को एक उज्ज्वल स्थान में पाया, जिसमें हमारे विश्वास की सामग्री को मज़बूती से प्रकट किया गया था। इस पुस्तक के बल क्षेत्र ने मुझे मजबूत किया, और मुझे आध्यात्मिक जीवन के कई सवालों के जवाब मिले।

भिक्षु सिलौआन एथोनाइट हमारे लिए एक खजाना लेकर आया था जिसे पवित्र पिता सदियों से ले गए थे: "अपने दिमाग को नरक में रखो और निराशा मत करो।" यह विनम्रता की बात करता है। जीवन का गर्व है, धर्मनिरपेक्ष, और वहाँ है - आध्यात्मिक, जब एक व्यक्ति, भगवान के साथ एक विशेष निकटता प्राप्त करने के बाद, विश्वास में मजबूत होता है, यह सोचने लगता है कि उसका जीवन "निस्संदेह उच्च है।" यह तपस्वी के लिए बहुत खतरनाक है। इसलिए, भगवान, शायद, कई अनुग्रह, प्रेरणा, तपस्वी श्रमिकों के लिए शक्ति, आध्यात्मिक उपहार नहीं देते हैं - ताकि गर्व न हो। क्योंकि अभिमान के कारण व्यक्ति इन सबको समाहित और संरक्षित नहीं कर सकता है। अनुग्रह अभिमान के साथ असंगत है।

जब एल्डर सिलुआन के सामने शैतान स्पष्ट रूप से मानव विकास में प्रकट हुआ, जो एक आत्मा होने के नाते, केवल भगवान की अनुमति से ही भौतिक हो सकता है, तपस्वी ने सोचा: वह प्रार्थना क्यों करता है, लेकिन दानव गायब नहीं होता है? प्रभु ने उस पर प्रकट किया: यह आत्मिक गर्व के लिए है। इससे छुटकारा पाने के लिए स्वयं को सबसे छोटा, तुच्छ, पापी समझना चाहिए। अपने पापों के लिए, अपने आप को नरक के वारिस के रूप में पहचानें। और जो तुम्हारे पास है उसके लिए - प्रभु का धन्यवाद करो। हमारे सभी सांसारिक और आध्यात्मिक उपहार भगवान से हैं। हम किसी भी चीज़ पर गर्व नहीं कर सकते - न भौतिक धन, न ही मानसिक क्षमता। न हमारा हुनर, न हमारा बल, न हमारा परिश्रम- कुछ भी हमारा नहीं, केवल ईश्वर की कृपा है। और जो कुछ एल्डर सिलौआन ने परमेश्वर से प्राप्त किया, प्रभु का उसके सामने प्रकट होना - यह सब परमेश्वर की ओर से एक उपहार है। भगवान उदार और दयालु हैं, वे हमें बचत सूत्र बताते हैं: "अपना मन नरक में रखो ..." दूसरे भाग के लिए, यदि कोई व्यक्ति प्रार्थना करता है, तो उसे पूर्ण निराशा नहीं हो सकती है।

एथोस, ईश्वर की कृपा से, पृथ्वी पर ईश्वर की माता का बहुत कुछ है। वी सदी से। भिक्षु यहाँ रहते हैं, X सदी में। दुनिया के एकमात्र मठवासी गणराज्य की स्वशासन को वैध कर दिया गया था, और महिलाओं को इसमें प्रवेश करने की मनाही थी। आज तक, 20 मठ, कई स्कीट और कक्ष हैं। उनमें से कुछ, जैसे कि एंड्रीव्स्की, इलिंस्की स्केट्स, आकार में मठों से भी अधिक हो सकते हैं। लगभग 30 कोशिकाएँ ज्ञात हैं। समय-समय पर तथाकथित सिरोमाख उनमें रहते हैं - गरीब भिक्षु जिनके पास स्थायी आश्रय नहीं है।

एथोस रूढ़िवादी विश्वास का रक्षक है। हमारे जीवन में और कुछ नहीं है जो समझ में आता है, केवल आत्मा की मुक्ति है।

तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन से, और अपनी सारी आत्मा से, और अपनी सारी बुद्धि से, और अपनी सारी शक्ति से प्रेम रखना ... [और] अपने पड़ोसी को अपने समान प्यार करना(मरकुस १२:३०-३१)।

इस ईसाई आदर्श का कार्यान्वयन कई सदियों से पवित्र पर्वत एथोस रहा है। जो कोई एथोस पर तपस्या करना चाहता है, वह मॉस्को में एथोस प्रांगण में आवेदन कर सकता है, या एथोस में आकर, मठ के मठाधीश को अपना अनुरोध प्रस्तुत कर सकता है जिसमें वह प्रवेश करना चाहता है, और मठवासी अधिकारियों के अनुरोध पर, पवित्र किनोट पवित्र पर्वत पर रहने की समस्या का समाधान कर सकता है।

यह नहीं कहा जा सकता है कि एथोनाइट मठवाद हमारे रूसी से मौलिक रूप से अलग है। हमारे पास एक कानून है - सुसमाचार। होली माउंट एथोस केवल ऐतिहासिक रूप से एक उच्च ईसाई उपलब्धि का स्थल है। आप यह भी पूछ सकते हैं: प्रार्थना किए गए आइकन और साधारण के बीच क्या अंतर है? या एक सांसारिक ईसाई से आध्यात्मिक अनुभव का व्यक्ति अभी-अभी सुसमाचार कानून को समझना शुरू कर रहा है? आप एक नए पवित्रा चर्च में प्रवेश कर सकते हैं, या आप उस चर्च में प्रवेश कर सकते हैं जहां सेवाओं को एक शताब्दी से अधिक समय से किया गया है - यहां, निश्चित रूप से, विशेष शालीनता और भव्यता महसूस की जाती है। लेकिन जैसे हमारा प्रभु कल, आज और हमेशा के लिए एक ही है, वैसे ही ईसाई करतब हम सभी को हमेशा के लिए दिया जाता है। जैसा कि ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, मनुष्य ने संघर्ष किया और बचाया गया, वैसे ही अब भी है। पवित्र त्रिमूर्ति, पवित्र सत्य, हठधर्मिता में हमारा विश्वास कम या परिवर्तित नहीं होना चाहिए।

हमें परमेश्वर की इच्छा के अनुसार जीना चाहिए। यह सुसमाचार में व्यक्त किया गया है। इसमें, ईश्वरीय रहस्योद्घाटन एक केंद्रित रूप में, संक्षेप में प्रकट होता है। यह खुशखबरी सभी देशों को हमेशा के लिए दी गई है। इसे अपने जीवन में व्यक्तिगत रूप से शामिल करने के लिए, आपको हमारे अनुभव की ओर मुड़ना होगा परम्परावादी चर्च... पवित्र आत्मा द्वारा प्रबुद्ध पवित्र पिताओं ने हमें सुसमाचार कानून समझाया। हमें वास्तव में रूढ़िवादी लोग होना चाहिए। बपतिस्मा में, हम चर्च के सदस्य बन जाते हैं - रूढ़िवादी ईसाई। लेकिन हमारे गहरे अफसोस के लिए, यहां तक ​​कि खुद को चर्च के बच्चे मानते हुए, हम सुसमाचार के रहस्योद्घाटन को बहुत कम महत्व देते हैं। जबकि ईश्वरीय वचन किस बारे में बात कर रहा है, यह जानने और ईश्वर की इच्छा के अनुसार अपने जीवन का निर्माण करने से ज्यादा जरूरी कुछ नहीं है। हम, अपने गहरे दुख के लिए, यह नहीं जानते कि हमारे जीवन का मार्ग कितना क्षणभंगुर है। हम यह नहीं देखते कि हम अनंत काल की दहलीज पर कैसे खड़े हैं। यह अपरिहार्य है। भगवान ने दुनिया बनाई और उस पर शासन किया। भौतिक नियम हैं और नैतिक नियम हैं। बिना शर्त शारीरिक कार्य, जैसा कि भगवान ने एक बार उन्हें करने के लिए कहा था। लेकिन चूँकि मनुष्य ईश्वर की रचना की सर्वोच्च कड़ी है और तर्क और स्वतंत्रता से संपन्न है, इसलिए नैतिक कानून हमारी इच्छा से निर्धारित होता है। भगवान हमारे जीवन के निर्माता और स्वामी दोनों हैं। और नैतिक कानून की पूर्ति के लिए, एक व्यक्ति को प्रोत्साहित किया जाता है - आंतरिक संतुष्टि और बाहरी कल्याण दोनों से, लेकिन सबसे ऊपर - शाश्वत आनंद से। और परमेश्वर की आज्ञाओं की पूर्ति से हमारे विचलन के माध्यम से, हम विभिन्न आपदाओं को सहन करते हैं: बीमारी, सामाजिक विकार, युद्ध, भूकंप। अब लोग बेहद अनैतिक जीवन शैली की ओर झुक रहे हैं। लोगों पर छाया है: मौज-मस्ती, मद्यपान, दस्यु, मादक पदार्थों की लत - एक नैतिक-विरोधी राज्य की ये अभिव्यक्तियाँ सर्वव्यापी हो गई हैं। भगवान ने हमें खुद को सही करने और पवित्र होने के लिए बहुत कुछ दिया: शिक्षा, पालन-पोषण, मीडिया के माध्यम से। लेकिन मीडिया, जिसे युवाओं को धर्मपरायणता में शिक्षित करने के लिए बुलाया जाता है, दुर्भाग्य से, उन्हें अधिक से अधिक भगवान के जीवन में बदल रहे हैं। प्रलोभन तीन प्रकार के होते हैं: हमारे पतित स्वभाव से, संसार से और राक्षसों से। लोग आज आराम में पड़ जाते हैं। और संघर्ष होना चाहिए। भिक्षु सिलौआन द एथोनाइट जैसे संत, अपने पूरे जीवन संघर्ष में थे और उन्होंने जुनून, शांति और राक्षसी हमलों पर विजय प्राप्त की। इसमें हमारे सहायक हैं - स्वयं भगवान, भगवान की माता, अभिभावक देवदूत, शहीद, स्वीकारकर्ता, सभी संत! प्रभु सभी के लिए मुक्ति चाहते हैं और सभी को पाप से लड़ने के लिए कहते हैं, लेकिन किसी को विवश नहीं करते।

न दुनिया से प्यार करो, न दुनिया में क्या है: जो कोई दुनिया से प्यार करता है, उसमें पिता का प्यार नहीं है (1 यूहन्ना 2:15) - हमें प्रेरित यूहन्ना कहता है, जिसे प्रेम का प्रेरित कहा जाता है। क्या वास्तव में दुनिया में कुछ भी योग्य नहीं है? और आपका परिवार, बच्चे, अच्छे दोस्त? चट्टानी पहाड़ और हरे ओक के जंगल? मोजार्ट का संगीत और डॉन क्विक्सोट के बारे में बुद्धिमान कथा? संसार में यही सब कुछ है, और यह सब सुंदर है, यह हमें ईश्वर से कैसे दूर कर सकता है? यह पता चला है कि यह कर सकता है। यदि आप उस आज्ञा को याद करते हैं जिसे उद्धारकर्ता ने सबसे बड़ा कहा है, तो यह ऐसा लगता है: अपने परमेश्वर यहोवा से अपने पूरे दिल से, और अपनी सारी आत्मा से, और अपने पूरे दिमाग से प्यार करो (मत्ती 22:37)। क्या ऐसा नहीं होता कि सुंदर का आनंद और उसकी सेवा भी हमारे पूरे दिल, आत्मा और दिमाग पर हावी हो जाती है? तो यह हमारे लिए भगवान के स्थान पर हो जाता है। हालाँकि, परमेश्वर को उसकी जगह लेने के लिए "विस्थापित" नहीं किया जा सकता है। कोई केवल चेतना को काला कर सकता है और उसमें भगवान की छवि को बादल सकता है। भगवान अपने स्थान पर रहेंगे, लेकिन हमारी चेतना उन्हें दूसरे पर देखेगी या नहीं। प्रेरित दुनिया के साथ दोस्ती को आध्यात्मिक व्यभिचार के रूप में परिभाषित करता है। संसार के रीति-रिवाजों के अनुसार जीने वालों को वह इस प्रकार संबोधित करता है: व्यभिचारी और व्यभिचारी! क्या तुम नहीं जानते कि संसार से मित्रता करना परमेश्वर से बैर करना है? इसलिए, जो कोई संसार का मित्र बनना चाहता है, वह परमेश्वर का शत्रु बन जाता है (याकूब ४, ४)। मसीह और इस दुनिया के लिए प्रेम को जोड़ना असंभव है, जिसका राजकुमार, उद्धारकर्ता के अनुसार, शैतान है। यह प्रेम नहीं, व्यभिचार होगा। ऐसा होता है कि युवा विश्वासी, लड़कियां या लड़के, उन्हें एक परिवार शुरू करने के लिए आशीर्वाद देने के लिए एक अनुरोध के साथ आते हैं। खैर, शादी एक अच्छी बात है, स्वर्ग में अभी भी लोगों के लिए परिवार धन्य है, उस पर आज तक स्वर्ग का प्रतिबिंब दिखाई देता है। और इसलिए, विवाह का केवल चर्च द्वारा स्वागत किया जाता है। लेकिन ... ठीक है, अगर चर्च की लड़की या युवक को चर्च के माहौल में एक साथी मिल गया है, तो अक्सर चुनाव भगवान की परवाह किए बिना किया जाता है, लेकिन केवल कामुक स्वभाव के द्वारा। "पिताजी, आशीर्वाद।" "क्या वह आस्तिक है?" फर्श पर आँखें और बमुश्किल श्रव्य: "बपतिस्मा दिया।" "क्या वह चर्च जाता है?" "चलना होगा।" एक ठेठ मामला। और निरंतरता के लिए दो विशिष्ट विकल्प हैं: थोड़े समय के लिए एक परिवार या जीवनसाथी के लिए प्यार, और फिर बच्चों के लिए, भगवान के लिए प्यार को दबा देता है, और मंदिर की सड़क पहले दुर्लभ हो जाती है, और फिर घर के कामों के साथ पूरी तरह से खत्म हो जाती है। तो समान एक सुखी परिवारऐसा लगता है कि एक व्यक्ति के लिए एक पूर्ण भलाई वह दुनिया बन सकती है जो उसमें एक ईसाई महिला को निगल लेगी। या एक ईसाई, चूंकि इस तरह के कायापलट युवा पुरुषों के साथ कम बार नहीं होते हैं। बेशक, कुछ मंदिर लौट जाते हैं, लेकिन ज्यादातर दुख में। तो कभी-कभी, अजीब तरह से पर्याप्त, मनुष्य के दुश्मन घरेलू होते हैं
उसे (मत्ती 10:36), यानी वे लोग जिनसे वह सबसे ज्यादा प्यार करता है। भगवान से भी ज्यादा।

प्रकृति की सुंदरता या मानव प्रतिभा को देखने और उसकी सराहना करने की क्षमता का संबंध है बेहतर गुणआत्माएं लेकिन ऐसी महान आत्माओं के लिए भी दुनिया ने अपना जाल तैयार किया है। बहुत से लोग प्राकृतिक दुनिया से प्यार करते हैं और इसे समझने का आनंद निर्माता के प्रति कृतज्ञता, उनकी बुद्धि और अच्छाई के लिए प्रशंसा को प्रेरित करता है। हर बार वे कलाकार को प्रकृति की तस्वीर के पीछे देखते हैं और उससे मिलने पर आनन्दित होते हैं। सृजित सौंदर्य से वे बिना सृजित सौंदर्य - ईश्वर को पहचानने का प्रयास करते हैं। लेकिन ऐसा भी होता है अन्यथा, कोई इस दुनिया के निर्माता के सवाल को ध्यान के दायरे से बाहर कर देता है। यह आत्मा चिंतन के सौन्दर्यपरक सुख या पार्थिव सौन्दर्य की सेवा से भी सन्तुष्ट है। आत्मा पूरी तरह से तृप्त हो गई थी। उसे किसी और चीज की जरूरत नहीं है, वह आराम से है। उसे पिता के प्यार की जरूरत नहीं है।

और कला? ऐसे बहुत कम लोग नहीं हैं जिनके लिए कला ही एक धर्म है। इस वातावरण में किसी व्यक्ति की आध्यात्मिकता कला के प्रति उसके दृष्टिकोण से निर्धारित और मापी जाती है। इसे बनाने या समझने की क्षमता। इसलिए, उदाहरण के लिए, काव्य प्रतिभा वाला एक लेखक जो मानवीय दोषों की प्रशंसा करता है, उसे अत्यधिक आध्यात्मिक माना जा सकता है। या एक लेखक जो मानव पतन की गहराई को सभी विस्तार और चमक में कुशलता से प्रकट करता है। खासकर जब बात शारीरिक अशुद्धता की हो, जिसके बारे में स्वीकारोक्ति में भी विस्तार से बात करने की प्रथा नहीं है। क्या आपने कला के ऐसे काम नहीं देखे हैं जो मन और प्रकृति को परेशान करते हैं? "क्या घिनौना है" - अंदर जवाब देगा, लेकिन अज्ञानी होने का डर घृणा को दबा देगा - "लेकिन प्रतिभाशाली।" प्रतिभाशाली का अर्थ है आध्यात्मिक रूप से। और सत्य तो आत्मिक है, परन्तु आत्मा क्या है? क्राइस्ट या..? परमप्रिय! हर एक आत्मा की प्रतीति न करो, परन्तु आत्माओं को परखो कि वे परमेश्वर की ओर से हैं कि नहीं, क्योंकि संसार में बहुत से झूठे भविष्यद्वक्ता प्रकट हुए हैं (1 यूहन्ना 4:1) - प्रेरित प्रेम से चेतावनी देता है। तो कला के प्रति एक विचारहीन जुनून, समाज में स्वीकृत के साथ एक काम के मूल्यांकन में समझौता, भगवान से अलग हो सकता है।

संसार की आत्मा के प्रति अचेतन अधीनता के अन्य उदाहरण हैं। मुझे याद है कि मैं दो पूरी तरह से कलीसियाई और लंबे समय से चले आ रहे पैरिशियनों द्वारा आश्चर्यचकित था, जब उन्होंने क्रिसमस की पूर्व संध्या पर किसी तरह के संगीत कार्यक्रम के लिए उत्सव की सेवा को प्राथमिकता दी। "क्यों, यह एक क्रिसमस संगीत कार्यक्रम था," उन्होंने समझाया। हाँ, अब ऐसा चलन है, जनता को आकर्षित करने के लिए चर्च "ब्रांड" का उपयोग करना। या ज्यादा। हमें प्रसिद्ध निर्देशक के प्रसिद्ध प्रदर्शन के लिए एक टिकट मिला, लेकिन गुरुवार को मौंडी में, जब चर्च में भावुक सुसमाचार पढ़ा जाता है। "हाँ, शायद मैं अपने जीवन में एक बार इतना भाग्यशाली था।" नहीं, तुम भाग्यशाली नहीं हो, तुम्हारा हृदय मसीह के साथ नहीं है, और तुम्हारी छुट्टी मसीह के साथ नहीं है। क्योंकि जहां तेरा खजाना है, वहां तेरा मन भी होगा (मत्ती ६, २१)।

हर दिन सुबह की प्रार्थना में हम पूछते हैं भगवान की पवित्र मां: "परी से बढ़कर, मुझे विलय से ऊपर सांसारिक बना।" हम आध्यात्मिक शक्ति को दुनिया में विलय नहीं करने के लिए कहते हैं, लेकिन इस विलय से ऊपर होने के लिए। हम हर दिन पूछते हैं, क्योंकि हर दिन हमें अपनी आजादी की रक्षा करने की जरूरत है। यह आसान नहीं है, और ऊपर से मदद के बिना यह असंभव है। दुनिया ने हर चीज के लिए अपनी स्क्रिप्ट खुद तैयार की है। आधुनिक शादियों पर ध्यान दें। पारंपरिक रूप से रिश्तेदारों और परिचितों को शादी में आमंत्रित किया जाता है। लेकिन अब ऐसा परिवार मिलना दुर्लभ है जिसमें केवल विश्वास करने वाले ईसाई हों। और प्रांतों में, पड़ोसी और सहपाठी भी शादी की टीम में शामिल होंगे। वे अपने दृष्टिकोण में एक प्रेरक लोग भी हैं। इसलिए, कभी-कभी रूढ़िवादी भी (मेरा मानना ​​​​है कि अक्सर नहीं) शादी की व्यवस्था करें "हर किसी की तरह।" और "हर कोई", यह पता चला है, एक स्नातक पार्टी का रिवाज है, जिसमें से एक विशेषता एक आमंत्रित स्ट्रिपर है।

एक और संकेत है कि एक शादी "लोगों की तरह" है जब जेली मांस और ओलिवियर के अलावा शादी की मेज के सामने एक कामुक शो का आदेश दिया जाता है। मैं नवविवाहितों के कुछ माता-पिता से पूछता हूं: क्यों? आप विश्वास और इस शो को कैसे जोड़ते हैं? "अब तो ऐसा ही होना चाहिए, अगर हम मना करते तो हम समझ नहीं पाते।" प्रियजनों के सामने असुविधाजनक। परन्तु उद्धारकर्ता वादा करता है: जो कोई मुझ से और मेरे वचनों से लजाएगा, मनुष्य का पुत्र लज्जित होगा जब वह पिता और पवित्र स्वर्गदूतों दोनों की महिमा में आएगा (लूका ९, २६)। चुनाव हमारा है। और यहाँ अपने पड़ोसी से प्रेम करने की आज्ञा का उल्लेख करना अनुचित है। जैसे, रिश्तेदारों और दोस्तों की खातिर हमें ऐसा करना पड़ता है। मसीह कहते हैं: अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखो (मत्ती 22:39)। लेकिन आखिरकार, हम ईश्वर की आज्ञाओं से प्यार को अपने तक सीमित रखने की कोशिश करते हैं, और यदि नहीं, तो हमारे ईसाई धर्म का कोई सवाल ही नहीं हो सकता। तो फिर, हम अपने पड़ोसी के लिए इन सीमाओं से परे प्रेम क्यों बढ़ाते हैं और उसे आज्ञाओं का उल्लंघन करने के लिए प्रलोभित करते हैं? भले ही वह उससे परिचित हो? "तुम गंदे हो, इसलिए मैं तुम्हें व्यक्तिगत रूप से अपनी ओर से कुछ और गंदगी दूंगा।"

गोगोल की अपनी "डायरी ऑफ ए मैडमैन" में एक अद्भुत वाक्यांश है: "लोग सोचते हैं कि मानव मस्तिष्क सिर में है; बिल्कुल नहीं: यह कैस्पियन सागर से हवा द्वारा ले जाया जाता है।" ऐसा प्रतीत होता है - एक पागल विचार, बकवास। लेकिन वास्तव में, विचार पूरी तरह से सही है। जिसे हम अपने प्रतिबिंबों का फल मानते हैं, वह अक्सर "हवा से उड़ा" होता है। और इसलिए, हमें हर तरह से हर उस विचार, विचार, इरादे की जांच करनी चाहिए जो हमारे दिमाग में कौंधता है - वे कौन सी आत्मा हैं, क्राइस्ट की या इसके विपरीत। और लो या काट लो। यह वही है जो एक सच्चे धार्मिक व्यक्ति को अलग करता है। उसे सामूहिकता की गुलामी, समाज की गुलामी और दुनिया की आत्मा से मुक्त होने की अनुमति देता है। दुनिया में रहते हुए, वह आनंदित होता है और अपने परिवार, अपनी जन्मभूमि की सेवा करता है, दोस्त बनाता है, प्रकृति की सुंदरता और मानव आत्मा की प्रशंसा करता है, सुंदर आविष्कारों का शौकीन है और खुद कविता लिखता है, जीवन से प्यार करता है, लेकिन हमेशा भगवान के साथ। और सबसे बढ़कर यह उसे प्रसन्न करता है कि वह भगवान का है।