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सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)। "प्रार्थना पर"।
विद्यार्थी। कुछ लोग तर्क देते हैं कि भ्रम हमेशा, या लगभग हमेशा, यीशु की प्रार्थना के अभ्यास से होता है, और इस प्रार्थना में शामिल होना बहुत मना है।
बड़े। इस तरह के विचार को आत्मसात करने में और इस तरह के निषेध में एक भयानक निन्दा है, एक निंदनीय भ्रम है। हमारा प्रभु यीशु मसीह हमारे उद्धार का एकमात्र स्रोत है, हमारे उद्धार का एकमात्र साधन है; उनका मानव नाम देवत्व से उधार लिया गया उनकी असीमित, सर्व-पवित्र शक्ति हमें बचाने के लिए, यह शक्ति जो मोक्ष के लिए काम करती है, यह एकमात्र शक्ति जो मोक्ष प्रदान करती है, विकृत हो सकती है और विनाश के लिए कार्य कर सकती है? यह अर्थहीन है! यह एक बेतुकापन, दुखद, निन्दा, आत्मा को नष्ट करने वाला है! जिन लोगों ने इस तरह की सोच को आत्मसात कर लिया है, वे निश्चित रूप से शैतानी भ्रम में हैं, एक झूठे दिमाग से धोखा दिया गया है जो शैतान से निकला है। शैतान ने हमारे प्रभु यीशु मसीह के सर्व-पवित्र और शानदार नाम के खिलाफ विश्वासघाती रूप से विद्रोह किया, मानव अंधापन और अज्ञानता को अपने हथियार के रूप में इस्तेमाल किया, नाम की बदनामी की, "किसी भी नाम से अधिक। स्वर्ग में और पृथ्वी पर और पृथ्वी के नीचे, यीशु के नाम पर हर एक घुटना झुकेगा" (फिलिप्पियों 2:9-10)। जो लोग यीशु की प्रार्थना करने से मना करते हैं, उन्हें प्रेरित पतरस और जॉन के शब्दों के साथ यहूदी महासभा द्वारा किए गए समान निषेध के साथ उत्तर दिया जा सकता है: "क्या भगवान के सामने खाना सही है, भगवान के बजाय अपनी बात सुनो, न्याय करो।" प्रभु यीशु ने अपने सर्व-पवित्र नाम में प्रार्थना करने की आज्ञा दी, उन्होंने हमें एक अनमोल उपहार दिया; मानव शिक्षण का क्या महत्व है, जो ईश्वर की शिक्षा के विपरीत है, मानव निषेध का, जो ईश्वर की आज्ञा को समाप्त करने और नष्ट करने के लिए तीव्र है, एक अमूल्य उपहार को छीनने के लिए? यह खतरनाक है, बहुत खतरनाक है, जो कि सुसमाचार द्वारा प्रचारित सिद्धांत के विपरीत है। प्रेरितों की गवाही के अनुसार ऐसा उपक्रम परमेश्वर की कृपा से स्वयं का एक मनमाना बहिष्कार है (गला. 1:8)...
विद्यार्थी। हालाँकि, पवित्र पिता उन लोगों को बहुत चेतावनी देते हैं जो यीशु की प्रार्थना में लगे हुए हैं भ्रम से।
बड़े। हाँ, वो करते हैं। वे भ्रम के खिलाफ और आज्ञाकारिता में रहने वालों, और मौन, और उपवास के खिलाफ चेतावनी देते हैं - एक शब्द में, किसी भी प्रकार के पुण्य का अभ्यास करने वाले। भ्रम का स्रोत, सभी बुराईयों की तरह, शैतान है, न कि किसी प्रकार का सद्गुण। सेंट मैकरियस द ग्रेट कहते हैं, "सभी विवेक के साथ, सभी को देखना चाहिए," दुश्मन (शैतान) द्वारा हर तरफ से साजिश, धोखे और दुर्भावनापूर्ण कार्यों की व्यवस्था की जाती है। जिस प्रकार पवित्र आत्मा पौलुस के द्वारा सबकी सेवा करता है (1 कुरिन्थियों 9:22), उसी प्रकार दुष्ट आत्मा सबका विनाश करने के लिए दुर्भावना से सबका सब कुछ होने का प्रयास करती है। प्रार्थना करने वालों के साथ, वह प्रार्थना करने का दिखावा भी करता है, ताकि उसे प्रार्थना के बारे में अहंकार हो; वह उनके साथ उपवास करता है जो उपवास कर रहे हैं ताकि उन्हें अहंकार के साथ धोखा दे और उन्हें उन्माद में ले जाए; उनके साथ जो पवित्र शास्त्र में पारंगत हैं, और वह पवित्रशास्त्र के अध्ययन में भागते हैं, जाहिरा तौर पर ज्ञान की तलाश में, लेकिन संक्षेप में उन्हें पवित्रशास्त्र की विकृत समझ की ओर ले जाने की कोशिश कर रहे हैं; प्रकाश के साथ जिसे रोशनी से पुरस्कृत किया गया था, उसके पास भी यह उपहार है, जैसा कि पॉल कहते हैं: "शैतान प्रकाश के दूत में बदल जाता है" (2 कुरिं। यह कहना आसान है: वह हर किसी के लिए सभी प्रकार के रूप धारण करता है, ताकि अच्छे कर्म के समान एक क्रिया के द्वारा, वह अपने लिए तपस्वी को गुलाम बना लेता है, और खुद को प्रशंसनीयता के साथ कवर करता है, उसे विनाश में फेंक देता है। 43 महानतम में दंभ, सबसे बड़ा आत्म-भ्रम। उनके आध्यात्मिक जुनून - क्रोध, अभिमान, धूर्तता, अवज्ञा - ने एक असाधारण विकास प्राप्त किया। उनमें निश्चित रूप से स्वार्थ और स्वार्थ का बोलबाला था। उन्होंने दृढ़ता से और दृढ़ता से स्वीकार करने वालों, रेक्टरों, यहां तक ​​​​कि संतों की सभी सबसे अच्छी सलाह और चेतावनियों को खारिज कर दिया: उन्होंने न केवल विनम्रता के नियमों का उल्लंघन किया, बल्कि विनम्रता के नियमों का भी उल्लंघन किया, इन लोगों के लिए सबसे अधिक अवमानना ​​​​व्यक्त करना बंद नहीं किया ढीठ तरीका।
चौथी शताब्दी की शुरुआत में मिस्र के कुछ भिक्षु सबसे भयानक राक्षसी भ्रम का शिकार हो गए। पहले तो वह अहंकार में पड़ गया, फिर अहंकार के कारण वह एक दुष्ट आत्मा के विशेष प्रभाव में आ गया। साधु के मनमाने अहंकार पर आधारित शैतान ने उसमें इस बीमारी को विकसित करने का ध्यान रखा, ताकि परिपक्व और मजबूत अहंकार के माध्यम से वह अंततः भिक्षु को अपने अधीन कर ले, उसे आत्मा मृत्यु में खींच ले। दानव की सहायता से, भिक्षु ने इतनी विनाशकारी सफलता हासिल की कि वह अपने नंगे पैर लाल-गर्म अंगारों पर खड़ा हो गया, और उन पर खड़े होकर, पूरे भगवान की प्रार्थना "हमारे पिता" को पढ़ा।
बेशक, जिन लोगों के पास आध्यात्मिक तर्क नहीं था, उन्होंने इस क्रिया में भगवान का चमत्कार देखा, भिक्षु की असाधारण पवित्रता, भगवान की प्रार्थना की शक्ति, और प्रशंसा के साथ भिक्षु की महिमा की, उस पर गर्व विकसित किया और उसे खुद को नष्ट करने में मदद की। . यहां न तो भगवान का चमत्कार था, न साधु की पवित्रता; प्रभु की प्रार्थना की शक्ति ने यहां काम नहीं किया, शैतान ने यहां काम किया, मनुष्य के आत्म-धोखे के आधार पर, उसकी झूठी निर्देशित इच्छा पर, राक्षसी आकर्षण ने यहां काम किया ... Azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/o-prayer।
अनुसूचित जनजाति। इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)। " प्रार्थना के बारे में".
छात्र। कुछ लोगों का तर्क है कि यीशु की प्रार्थना का अभ्यास हमेशा, या लगभग हमेशा होता है, जिसके बाद आकर्षण होता है, और इस प्रार्थना में शामिल होने की बहुत मनाही है।
बड़ा। इस विचार में महारत हासिल करने में और इस तरह के निषेध में एक भयानक निन्दा है, एक खेदजनक आकर्षण है। हमारा प्रभु, यीशु मसीह, हमारे उद्धार का एकमात्र स्रोत है, हमारे उद्धार का एकमात्र साधन है; उनका मानव नाम हमें बचाने के लिए उनकी असीमित, सर्व-पवित्र शक्ति के देवत्व से उधार लिया गया है, यह शक्ति कैसे मोक्ष में कार्य कर रही है, यह एकमात्र शक्ति है जो मोक्ष, विकृत और विनाश में कार्य करती है? यह अर्थहीन है! यह एक बेतुका, शोकपूर्ण, ईशनिंदा, आत्मा-विनाशकारी है! जिन लोगों ने इस तरह की सोच को आत्मसात कर लिया है, वे वास्तव में राक्षसों के प्रसन्न हैं, वे झूठी बुद्धि से धोखा खा रहे हैं, जो शैतान से आया है। शैतान ने हमारे प्रभु यीशु मसीह के पवित्र और शानदार नाम के खिलाफ कपटी रूप से विद्रोह किया, अंधापन और मानव अज्ञानता का उपयोग करता है अपने वाद्य यंत्र में, नाम की निंदा की, "किसी भी नाम से भी ज्यादा। यीशु के नाम पर, प्रत्येक घुटना स्वर्गीय और सांसारिक और अधोलोक के सामने झुकेगा "(फिलिप्पियों 2: 9-10)। जो लोग यीशु की प्रार्थना से प्रार्थना करने से मना करते हैं, उन्हें प्रेरित पतरस और यूहन्ना के शब्दों से उत्तर दिया जा सकता है। यहूदी महासभा द्वारा किए गए इस तरह के निषेध के लिए: "क्या यह ईश्वर के सामने धार्मिकता है, ईश्वर से अधिक, आपको अधिक सुनना, न्याय करना?" प्रभु यीशु ने हमें अपने पवित्र नाम से प्रार्थना करने की आज्ञा दी, उसने हमें एक अनमोल उपहार दिया; क्या अर्थ है क्या मानव शिक्षण, जो परमेश्वर की शिक्षा का खंडन करता है, मानव का निषेध, परमेश्वर की आज्ञा को समाप्त करने और नष्ट करने के लिए, अनमोल उपहार को त्यागने के लिए बढ़ सकता है? सुसमाचार द्वारा प्रचारित सिद्धांत ऐसा उपक्रम एक मनमाना बहिष्कार है प्रेरित की गवाही के अनुसार परमेश्वर का अनुग्रह (गला. 1:8) ...
छात्र। हालाँकि, पवित्र पिता उस व्यक्ति को बहुत सावधान करते हैं जो प्रसन्नता से यीशु की प्रार्थना में लगा हुआ है।
बड़ा। हाँ, सावधानी। वे आकर्षण और आज्ञाकारिता, और मौन, और उपवास के खिलाफ चेतावनी देते हैं, संक्षेप में, कोई भी जो किसी भी गुण का प्रयोग करता है। आकर्षण का स्रोत, सभी बुराईयों की तरह, शैतान है, न कि किसी प्रकार का सद्गुण। "सब सावधानी के साथ, इसे मनाया जाना चाहिए," सेंट मैकरियस द ग्रेट कहते हैं, "दुश्मन (शैतान) द्वारा साजिश, धोखे और दुर्भावनापूर्ण कृत्यों के सभी पक्षों से व्यवस्थित किया गया है। जैसा कि पॉल के माध्यम से पवित्र आत्मा सभी की सेवा करता है (1 कुरिन्थियों 9: 22), इसलिए दुष्ट आत्मा हर किसी के लिए बुराई करने की कोशिश करती है, ताकि हर किसी को मौत के घाट उतार दिया जा सके। , उन्हें दंभ से धोखा देने और उन्हें एक मानसिक प्रक्रिया में लाने के लिए; पवित्रशास्त्र में पारंगत लोगों के साथ, और वह दौड़ता है शास्त्रों का अध्ययन, खोज, जाहिरा तौर पर, ज्ञान, जबकि वास्तव में उन्हें पवित्रशास्त्र की विकृत समझ में लाने की कोशिश कर रहा है; प्रकाश को प्राप्त करने वाले प्रकाश के साथ, उसके पास यह उपहार भी प्रतीत होता है, जैसा कि पॉल कहते हैं: "शैतान बदल गया है ज्योति के दूत के रूप में" (2 कुरिन्थियों 11:14), ताकि वह प्रकाश के भूत के साथ उसकी ओर आकर्षित हो सके। या सभी, अच्छे की कार्रवाई के समान एक तपस्वी को खुद को गुलाम बनाने के लिए, और, खुद को एक प्रजाति के साथ कवर करने के लिए, उसे विनाश में डालने के लिए 43। मैंने बुजुर्गों को विशेष रूप से तीव्र शारीरिक करतब में लगे हुए देखा, और जो उसके पास से आए थे, वे सबसे बड़े दंभ में, सबसे बड़े आत्म-भ्रम में। उनके आध्यात्मिक जुनून - क्रोध, अभिमान, दुष्टता, अवज्ञा - ने असाधारण विकास प्राप्त किया। उनमें स्वयं और आत्म-प्रभुत्व निश्चित रूप से प्रबल था। उन्होंने विश्वासपात्रों, मठाधीशों, यहां तक ​​कि संतों की सभी हार्दिक सलाह और चेतावनियों को दृढ़ता से और कटुता से खारिज कर दिया: उन्होंने न केवल विनम्रता, बल्कि शील और शालीनता के नियमों का उल्लंघन करते हुए, इन लोगों के लिए सबसे ढीठ रूप में अवमानना ​​​​व्यक्त करना बंद नहीं किया। तरीका।
IV सदी की शुरुआत में मिस्र के कुछ भिक्षु सबसे भयानक शैतानी आकर्षण का शिकार हो गए। पहले तो वह उच्च मन में पड़ गया, फिर अपने उच्च मन के कारण, उसने दुष्ट आत्मा के विशेष प्रभाव में कार्य किया। साधु की मनमानी उदात्त प्रकृति के आधार पर, शैतान ने खुद को इस बीमारी को विकसित करने के लिए चिंतित किया, ताकि एक परिपक्व और मजबूत उच्चता के माध्यम से अंत में एक भिक्षु को वश में कर लिया जाए, और उसे एक आत्मा-हत्यारे में शामिल किया जाए। एक राक्षस के कब्जे में, भिक्षु इतनी गरीब समृद्धि में पहुंच गया कि वह जलते अंगारों पर नंगे पैर हो गया, और उन पर खड़े होकर, भगवान की सभी प्रार्थना "हमारे पिता" को पढ़ा।
बेशक, जिन लोगों के पास आध्यात्मिक तर्क नहीं था, उन्होंने इस क्रिया में भगवान के चमत्कार, भिक्षु की असाधारण पवित्रता, भगवान की प्रार्थना की शक्ति को देखा, और भिक्षु को प्रशंसा के साथ महिमामंडित किया, उस पर गर्व किया और उसे खुद को बर्बाद करने में मदद की। न तो भगवान का चमत्कार था और न ही साधु की पवित्रता यहां भगवान की प्रार्थना की शक्ति काम नहीं करती थी, यहां शैतान ने मनुष्य के आत्म-भ्रम के आधार पर, उसके झूठे निर्देशित आक्रोश पर काम किया, फिर राक्षसी आकर्षण

"हम एक अलग दुनिया में थे"

- फादर सर्जियस, फादर सेराफिम ने क्या निर्देश दिए और सामान्य तौर पर, उन लोगों के लिए उनके साथ क्या संचार किया गया था जिन्हें इससे सम्मानित किया गया था?

मूल रूप से, निश्चित रूप से, जो लोग राकिटनॉय आए थे, वे उस आत्मा और मनोदशा से उन्नत हुए थे जो पिता के घर में, मंदिर में राज्य करती थी। शारीरिक कमजोरी के कारण पुजारी ज्यादा देर तक बात नहीं कर पाता था, इसलिए माना जाता था कि 2-3 मिनट की बातचीत पहले से ही अच्छी थी। हालाँकि, हम में से कोई भी नहीं बड़बड़ाया, सभी ने समझा कि पुजारी सभी से प्यार करता है और सभी की मदद करने की कोशिश करता है, लेकिन हम में से कई हैं, और वह अकेला है।

उन्होंने मुझे जो पहला निर्देश दिया, उनमें से एक यह था: "यीशु की प्रार्थना को तुम्हारा मुकुट बनने दो।" दुर्भाग्य से, मैंने ऐसा नहीं किया।

एक बार मैंने ऐसा दिलचस्प दृश्य देखा। हम भोजन के लिए बतुष्का के पास बैठे थे: स्वयं बतिुष्का, एक आदमी अपने बेटे के साथ, जिसे वह आशीर्वाद के लिए लाया ताकि वह मदरसा में प्रवेश कर सके, और मैं। पुजारी कुछ के बारे में बात कर रहा है, और अचानक बीच में आता है और कहता है: "पुरोहित्य हारून के अभिषेक की तरह है: जिस किसी के पास यह अभिषेक है, देर-सबेर, चाहे वह चाहे या नहीं, वह निश्चित रूप से पुजारी बन जाएगा ।" अर्थात् जो परमेश्वर ने पहले से ठहराया है वही होगा।

और याजक ने मुझे पवित्रा आज्ञा लेने से दस वर्ष पहिले याजकपद के मार्ग पर आशीष दी। उसने कहा, “तुम्हारा मार्ग पौरोहित्य है। तैयार कर।" और उसने मेरे सवाल किए बिना भी कहा। मैं बहुत हैरान था, शर्मिंदा था, क्योंकि मैंने पुजारी बनने के बारे में सोचा भी नहीं था, मुझे ऐसे मोड़ की उम्मीद नहीं थी, और मैंने कहा: "पिताजी, पवित्र आदेश लेने से मना करने वाले विहित पाप हैं। और अगर अचानक मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता: मैं एक जवान आदमी हूं, अचानक मैं किसी तरह के व्यभिचार में पड़ जाता हूं, तो मुझे क्या करना चाहिए? उसने मेरी ओर देखा और कहा: "तो इस पाप को स्वीकार करना आवश्यक होगा," वह थोड़ा रुका, "स्वीकार करने के लिए।" यानी पुजारी की इस पर बहुत ही कृपालु नजर पड़ी।

बहुत आश्चर्य हुआ, मैं घर गया, और फिर मुझे पुजारी के शब्द याद आने लगे, मैं इसके बारे में सोचने लगा, खासकर उसके बारे में जो उसने कहा: "तैयार हो जाओ।" और कैसे तैयारी करें? आपको अपने पिता से पूछना है।

मैं एक महीने बाद राकिटनॉय पहुंचा। पिता हमेशा की तरह बीमार थे। मैं यार्ड में जलाऊ लकड़ी में रहता था: गर्मी थी। हमने एक पुजारी से बात की, जो वहां रहता था, पुजारी के साथ बैठक की प्रतीक्षा कर रहा था। और उसने एक अद्भुत बूढ़े व्यक्ति के बारे में बात की, जो उसका विश्वासपात्र हुआ करता था, और उसकी मृत्यु के बाद उसे फादर सेराफिम को सौंप दिया। उस दिवंगत पुजारी का ऐसा रिवाज था - एक धर्मोपदेश के दौरान अपने आध्यात्मिक बच्चों के सवालों का जवाब देना। वे अलग-अलग जगहों से उसके पास आए, और वह बीमार और बूढ़ा था। रविवार को उन्होंने सेवा की, और जब वे प्रचार करने के लिए बाहर गए, तो उन्होंने किसी की ओर देखा, उनकी ओर देखा और उनके आंतरिक प्रश्न का उत्तर दिया, फिर दूसरे की ओर मुड़े और प्रश्न का उत्तर भी दिया, और यह सब उपदेश के संदर्भ में। स्वाभाविक रूप से, इससे पहले उसने इन लोगों से बात नहीं की थी, उन्होंने उसे नोट्स नहीं लिखे थे। यह वह उपहार है जो इस बूढ़े व्यक्ति के पास था। सेवा समाप्त हो गई, सभी ट्रेन में चढ़ गए और चले गए, और गवाही दी कि पुजारी ने उपदेश के दौरान उनके सभी सवालों का जवाब दिया था।

मैं इस कहानी से हैरान था और सोचा: "वाह, किस तरह के बुजुर्ग हैं।" इस बातचीत के अगले दिन, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम की स्मृति मनाई गई, फादर सेराफिम ने लिटुरजी की सेवा की। और इसलिए वह प्रचार करने के लिए बाहर गया। संत के जीवन का संक्षेप में वर्णन किया। जॉन, और अंत में उन्होंने कहा: "सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने कई अद्भुत किताबें लिखीं, और उनमें से एक ऐसी पुस्तक है, जिसे "ऑन द प्रीस्टहुड" कहा जाता है। मैंने तुरंत सोचा: पुजारी ने इस पुस्तक का उल्लेख क्यों किया, क्योंकि सेंट। जॉन ने बारह मोटे खंड लिखे? और मंदिर में केवल दादी-नानी थीं, वह हिरोमोंक और मैं। तब मुझे हमारी कल की बातचीत याद आई और समझ में आया: "यहाँ आपका जवाब है, कृपया: एक किताब ढूंढो, उसे पढ़ो, और वह तुम्हें सब कुछ बता देगी।" सेवा के बाद, मैं पुजारी के पास गया और कहा: "बतिुष्का, मुझे आशीर्वाद दो, मैं चला गया, मुझे जाना है।" उसने मेरी ओर देखा और कहा: "भगवान भला करे, जाओ।"

मुझे यह पुस्तक बहुत जल्दी मिल गई, इसे पढ़ लिया - और, वास्तव में, सबसे अद्भुत उत्तर मिला, क्योंकि इस पुस्तक की पूरी आत्मा बोलती है कि एक पुजारी को कैसा होना चाहिए। जिस किसी में भी पुजारी बनने की इच्छा और आशीर्वाद है, इस पुस्तक को पढ़ें और आप सब कुछ देखेंगे।

ईश्वर की कृपा से पवित्र प्रार्थनाओं के साथ पं. सेराफिम, समय बीत चुका है, और यहोवा ने मुझे पवित्र आदेशों से सम्मानित किया है।

एक बार एक पुजारी पुजारी के पास आया। और याजक ने उसे इतना विश्वास दिलाया: “तुम्हारे विश्वास की कमी के कारण तुम्हारे साथ ऐसा हुआ है। कुछ नहीं, चर्च जाओ, प्रार्थना करो, भोज लो, और धीरे-धीरे, ईश्वर की कृपा से, प्रभु तुम्हें इस बीमारी से मुक्ति दिलाएंगे।"

एक बार, भोजन के दौरान, जब कई पुजारी मेज पर बैठे थे, पुजारी ने कहा कि हाल ही में कोई पवित्र भूमि से एक कांटा लाया था, जिससे उद्धारकर्ता का कांटों का ताज बुना गया था। वह कहता है, “देखो, यह मोड़ कंटीले तार की तरह है। और हमारे उद्धारकर्ता ने इसे कैसे पहना था?” और ठीक मेज पर रोया। सब चुप हो गए। बतिुष्का ने आँखें उठाईं, चारों ओर देखा, फिर चुपचाप बातचीत जारी रखी, अन्य विषयों की खोज की। इस प्रकार, पुजारी ने लगातार उद्धारकर्ता को याद किया, क्रूस पर उसकी पीड़ा, उसके लिए क्रूस पर चढ़ा हुआ उद्धारकर्ता जीवन का अर्थ था। इसलिए, उन्होंने इतनी आसानी से, आसानी से और अपने बारे में बहुत कुछ बोला।

मुझे यह भी याद है कि एक बार भोजन के दौरान, जिसमें पुजारियों ने भाग लिया था, पुजारी ने कहा: "पहले सेमिनरी में उन्होंने यह सवाल पूछा था: पुजारी को मरने के लिए जाना चाहिए, उसे नदी पार करने की जरूरत है, और पुल जीर्ण-शीर्ण है, और उस पर कोई इस कारण नहीं चलता कि वह जर्जर अवस्था में है। एक पुजारी को क्या करना चाहिए? सब चुप थे। सामान्य तौर पर, जब पुजारी ने सवाल पूछा, तो भाइयों ने चुपचाप पिता के कहने की प्रतीक्षा करना पसंद किया। बतिुष्का ने विराम दिया और कहा: "सही उत्तर यह होगा - पुल विफल नहीं होगा।" और एक बार फिर उन्होंने दोहराया: "पुल विफल नहीं होगा।" इस तरह के विश्वास की उन्होंने चर्च के पादरियों से मांग की थी।

पिता सेराफिम के घर में शासन करने वाली आत्मा के महत्व के बारे में और पिता का उनके जानने वालों के पूरे जीवन पर क्या प्रभाव पड़ा, भगवान वी के सेवक की कहानी गवाही देती है: "शिक्षण के वर्षों के दौरान, मैं Rylsk में रहता था और Fr के पास गया था। सेराफिम अक्सर - महीने में दो या तीन बार। जब उन्हें खेतों में खेती करने के लिए भेजा गया, बिना सीधा किए, वह केवल स्वतंत्रता के कानूनी दिनों को अर्जित करने और पुजारी के पास जाने के लिए अपने आदर्श को पूरा करने की जल्दी में थी। मुझे रात में यात्रा करनी थी। पहले तो ट्रेन के लिए लंबा इंतजार करना आवश्यक था, फिर स्थानान्तरण पर प्रतीक्षा करें, कभी-कभी स्थानीय बस की प्रतीक्षा किए बिना, निकटतम स्टेशन से राकिटनॉय तक भी चल सकते हैं, जो निश्चित रूप से रात में नहीं चलती थी।

हम गर्मियों में साथी यात्रियों के साथ 10 किमी पैदल चले, प्रार्थना की। हम तुरंत दूसरी दुनिया में जाकर पुजारी के पास गए। वह वास्तविक था, हमारा, लेकिन पहले से ही भगवान के सेवक की उपस्थिति, उसकी प्रार्थना, सभी के लिए उसके प्यार, ईमानदार, दयालु और प्रेरक की उपस्थिति से बदल गया। किस लिए? प्रार्थना करने के लिए, विश्वास से जीवन के लिए, किसी के पापीपन की पूर्ण पहचान के लिए, किसी की अयोग्यता के लिए, इस समझौते को पूरा करने के लिए कि चारों ओर सब कुछ बेहतर है, कि प्रभु सभी को प्यार करता है और सभी पर दया करता है, अगर पुजारी आने वाले सभी से प्यार कर सकता है। उनके पास आने वालों के लिए एक पूर्ण मंदिर की भर्ती की गई थी, और हर कोई उनका आशीर्वाद प्राप्त करने या आगमन पर तुरंत कुछ पूछने में कामयाब नहीं हुआ। आप अपनी कठिनाइयों और चिंताओं के बारे में लिख सकते हैं, प्रार्थना करने के लिए कह सकते हैं, आप बिना कोई जवाब सुने भी जा सकते हैं, हालांकि, इस विश्वास के साथ कि पुजारी की प्रार्थनाओं के माध्यम से भगवान सब कुछ व्यवस्थित करेंगे। और वास्तव में, यह था।

अध्ययन के वर्षों और अगले कुछ वर्षों को पुजारी की प्रार्थना की आशा से गर्म और संरक्षित किया गया था। दुनिया के प्रलोभनों में कोई दिलचस्पी, युवावस्था में निहित शौक में, गर्म धरती पर गिरने वाली शुरुआती बर्फ की तरह पिघल जाती है। मैं प्रार्थना करना चाहता था, प्रभु को याद करना, आध्यात्मिक किताबें पढ़ना, जो केवल मेरे हाथों में पड़ती थीं, न कि मेरे सहपाठियों ने जीने के लिए। और कोई उनके सुखों की तुलना उस चर्च में आत्मा को प्राप्त होने वाले सुख से कैसे कर सकता है जहां फादर। सेराफिम!

अध्ययन के वर्ष बीत चुके हैं। मुझे रिलस्क और घर से दूर काम करना था और रहना था। पिता बीमार और कमजोर होते जा रहे थे। परिस्थितियाँ इस तरह विकसित हुईं कि जिस पुजारी की ओर मैं मुड़ने लगा, वह न केवल सावधान था, बल्कि पुजारी के प्रति तीव्र रूप से नकारात्मक था, अपने विश्वासपात्र की राय पर विश्वास करते हुए कि वह भ्रम में था। के बारे में जाना। उन्होंने सेराफिम को अनुमति नहीं दी, उन्होंने खुद उन लोगों से मांग करना शुरू कर दिया, जिन्होंने विचारों के रहस्योद्घाटन की ओर रुख किया, अक्सर और विस्तृत।

आप उसके कबूलनामे पर खड़े थे, और एक घंटा या उससे अधिक, जैसे कहने के लिए कुछ नहीं बचा था, और वह अभी भी किसी ऐसी चीज के प्रकटीकरण की प्रतीक्षा कर रहा था जिसे मैं अपने आप में भी नहीं जानता था। इस तरह के तनाव से, मैंने स्वीकारोक्ति को राहत से ज्यादा उदास छोड़ दिया। अगली बार जब मैं उसे अपनी स्थिति के बारे में बताता हूं, तो मैं जाता हूं और सोचता हूं कि मुझे और क्या कहना चाहिए। यह सब उत्साहजनक से ज्यादा निराशाजनक है। पुजारी इसका उत्तर देता है: "आपके पास एक राक्षस है, आप राक्षसों से ग्रस्त हैं, आप भ्रम में हैं।" कोई कल्पना कर सकता है कि ऐसा वाक्य कैसे काम करता है। मुझे के बारे में याद है। सेराफिम, मेरी आत्मा उसके लिए तरसती है, लेकिन वर्तमान विश्वासपात्र ने उसे अंदर नहीं जाने दिया।"

आध्यात्मिक बच्चों की यादें

आर्कबिशप एंथोनी मिखाइलोव्स्की

शिगुमेन मिखाइलो

(लापतेव)

बेलगोरोड सूबा के मौलवी

और आर्कबिशप एंथनी मिखाइलोवस्की ने पश्चिमी यूक्रेन के ड्रोहोबीच में अपने अपार्टमेंट में फादर माइकल (लापतेव) के अनुरोध पर अपना काम "ऑन द जीसस प्रेयर" लिखा।

2002 में, स्कीमगुमेन माइकल ने अपनी पुस्तक द लाइफ एंड इंस्ट्रक्शन्स ऑफ आर्कबिशप एंथोनी में इस काम को प्रकाशित किया। इस पुस्तक में बिशप एंथोनी की रचनाएँ "द फॉरगॉटन पाथ ऑफ एक्सपीरियंस कॉग्निशन ऑफ गॉड या द मिस्ट्री ऑफ साल्वेशन" के बारे में भी प्रकाशित हुई थीं। स्मार्ट डूइंगऔर "एक आध्यात्मिक पिता से सलाह।" यहां फादर माइकल ने व्लादिका एंथोनी के बारे में अपने संस्मरण रखे। इन संस्मरणों को सुधारा गया और पूरक किया गया, उनकी सहमति से पुजारी व्लादिमीर पंकोवेट्स की पुस्तकों में प्रकाशित किया गया था।

मठाधीश सर्जियस

(अकिंटिकोव)

होली इंटरसेशन चर्च के रेक्टर

नोवोइवानोव्सकाया तिखोरेत्सकाया सूबा के गाँव

पर 1 हेगुमेन सर्जियस (अकिंटिकोव) का स्मरणोत्सव। चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड, येकातेरिनोडार सूबा। नोवोइवानोव्स्काया। 2011

हे फादर सर्जियस आर्कबिशप एंथोनी मिखाइलोवस्की की आध्यात्मिक संतान हैं, जिन्होंने उन्हें एक भिक्षु बनाया और उन्हें हाइरोडेकॉन और हाइरोमोंक के पवित्र पद पर नियुक्त किया। इन अध्यादेशों को रेवरेंड ग्लिंस्क एल्डर स्कीमेट्रोपॉलिटन सेराफिम (मझुगा) द्वारा वैध माना गया था, जिन्होंने व्लादिका एंथोनी के विश्राम के बाद, फादर सर्जियस को अपने ओमोफोरियन के तहत स्वीकार कर लिया था। पुजारी व्लादिमीर पंकोवेट्स की पुस्तक "द फॉरगॉटन हायरार्क", भाग 2 में बिशप एंथोनी के बारे में फादर सर्जियस के संस्मरण पढ़ें। 273-276.

पर द्वितीय हेगुमेन सर्जियस (अकिंटिकोव) का स्मरणोत्सव। चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड, येकातेरिनोडार सूबा। नोवोइवानोव्स्काया। 2011

पर तीसरे हेगुमेन सर्जियस (अकिंटिकोव) का स्मरणोत्सव। चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड, येकातेरिनोडार सूबा। नोवोइवानोव्स्काया। 2011

पर 4 वें हेगुमेन सर्जियस (अकिंटिकोव) का स्मरणोत्सव। चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड, येकातेरिनोडार सूबा। नोवोइवानोव्स्काया। 2011

पर 5 वें हेगुमेन सर्जियस (अकिंटिकोव) का स्मरणोत्सव। चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मदर ऑफ गॉड, येकातेरिनोडार सूबा। नोवोइवानोव्स्काया। 2011

शीगुमेनिया एंथोनी

(सूखा)

पर एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर एंथोनी (सुखिख) कॉन्वेंट की पहली स्कीमा का स्मरणोत्सव। ज़ोलोटुखिनो। 2011

हिगुमेनिया, एंटोनिया के बाद से, उन्होंने 1958 से व्लादिका एंथोनी के साथ काम किया। वह उनकी सबसे करीबी आध्यात्मिक बेटी थी। उसने होम चर्च गाना बजानेवालों का निर्देशन किया, बेक किया हुआ प्रोस्फोरा, और व्लादिका के साथ उसकी सभी यात्राओं में। उसने उसे मठाधीश के पद तक पहुँचाया। उसकी गोद में प्रभु ने विश्राम किया। उनकी वसीयत को उन्हें पश्चाताप के सहयोगी के रूप में संबोधित किया गया था। व्लादिका एंथोनी के बारे में एंथोनी के सिगुमेनिया की याद में, पुजारी व्लादिमीर पंकोवेट्स की पुस्तक "द फॉरगॉटन हायरार्क", भाग 2 में पढ़ें। 213-234।

पर एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर एंथोनी (सुखिख) कॉन्वेंट की दूसरी योजना का स्मरणोत्सव। ज़ोलोटुखिनो। 2011

पर एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर एंथोनी (सुखिख) कॉन्वेंट की तीसरी योजना का स्मरणोत्सव। ज़ोलोटुखिनो। 2011

पर एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर एंथोनी (सुखिख) कॉन्वेंट की चौथी योजना का स्मरणोत्सव। ज़ोलोटुखिनो। 2011

पर एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर एंथोनी (सुखिख) कॉन्वेंट की 5 वीं योजना का स्मरणोत्सव। ज़ोलोटुखिनो। 2011

पर एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर एंथोनी (सुखिख) कॉन्वेंट की छठी योजना का स्मरणोत्सव। ज़ोलोटुखिनो। 2011

पर एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर एंथोनी (सुखिख) कॉन्वेंट की 7 वीं स्कीमा का स्मरणोत्सव। ज़ोलोटुखिनो। 2011

पर एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर एंथोनी (सुखिख) कॉन्वेंट की 8 वीं स्कीमा का स्मरणोत्सव। ज़ोलोटुखिनो। 2011

पर एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर एंथोनी (सुखिख) कॉन्वेंट की 9वीं योजना का स्मरणोत्सव। ज़ोलोटुखिनो। 2011

पुजारी व्लादिमीर Pankovets

पर संत के आध्यात्मिक बच्चों के बारे में बिशप एंथोनी की सच्ची जीवनी के लेखक, पुजारी व्लादिमीर पंकोवेट्स द्वारा स्मरणोत्सव। भगवान की माँ के इबेरियन चिह्न के सम्मान में कॉन्वेंट, रोस्तोव-ऑन-डॉन के रोस्तोव सूबा। 2011

स्कीमा-नन मेलिटिना

(नेझिंस्काया)

पर पहली स्कीमा नन मेलिटिना (मेझिंस्काया) का स्मरणोत्सव। एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर कॉन्वेंट। ज़ोलोटुखिनो। 2011

पर दूसरी स्कीमा नन मेलिटिना (मेझिंस्काया) का स्मरणोत्सव। एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर कॉन्वेंट। ज़ोलोटुखिनो। 2011

पर तीसरी स्कीमा नन मेलिटिना (मेझिंस्काया) का स्मरणोत्सव। एलेक्सी द मैन ऑफ गॉड, कुर्स्क सूबा के नाम पर कॉन्वेंट। ज़ोलोटुखिनो। 2011

शेगुमेनिया एंथोनी के दूत का दिन - मिखाइलोव्स्की के सेंट एंथोनी के सेल-अटेंडेंट
30 जनवरी 2012
कुर्स्क सूबा के ज़ोलोटुखिंस्की कॉन्वेंट

स्कीमा नन उरीएल

(रेमिज़ोवा)

माटुष्का, जिन्होंने व्लादिका एंथोनी को स्वतंत्रता से वंचित करने के स्थानों से बाहर निकाला

हैप्पी ट्रिनिटी डे - हैप्पी पेंटेकोस्ट!

4 जून 2016 को, आर्कबिशप एंथोनी मिखाइलोव्स्की के पहले आध्यात्मिक बच्चों में से एक, स्कीमा-नन उरीएल (रेमीज़ोवा) ने 90 वर्ष की आयु में रिपोज किया।

व्लादिका एंथोनी, एक विशेष शिविर में रहते हुए, अपने परिवार को एक पत्र लिखा, जिसमें उन्होंने उनमें से एक को गुप्त रूप से अपने पास आने और "अपने दादा" के रूप में जमानत पर लेने का आशीर्वाद दिया।

माँ उरीएल के परिवार में, उस समय एक तीस वर्षीय लड़की, उन्होंने उसे व्लादिका भेजने का फैसला किया। उनकी जल्द रिहाई के लिए एक याचिका के साथ दस्तावेज तैयार किए गए थे, जिसके बाद मतुष्का बिशप एंथोनी के पास गए।

आपका प्रबुद्ध ध्यान मदर उरीएल की एक वीडियो और ऑडियो रिकॉर्डिंग के साथ प्रस्तुत किया गया है, जहां वह अपनी यात्रा के बारे में बात करती है, व्लादिका एंथोनी की चमत्कारी प्रारंभिक रिहाई के बारे में, जब पवित्र समान-से-प्रेरित मैरी मैग्डलीन उनके रूप में दिखाई दीं एक शिविर कर्मचारी और उसे रिहाई के लिए आवश्यक दस्तावेज सौंपे।

व्लादिका एंथोनी की व्यक्तिगत फाइल पर, निष्कर्ष पर मुहर लगाई गई थी "शिविरों में अनिश्चित काल तक रहो - मृत्यु तक।" पवित्र शास्त्र कहते हैं: "मनुष्य के लिए जो असंभव है वह ईश्वर के लिए संभव है।" और व्लादिका को हम सभी को मुक्ति के लिए एक गाइड लिखने के लिए भगवान के बुद्धिमान प्रोविडेंस द्वारा मुक्त किया गया था - यीशु की प्रार्थना करने के लिए एक गाइड - "मोक्ष का एकमात्र तरीका हमारे लिए खुला है, अन्य सभी रास्ते बंद हैं," व्लादिका लिखते हैं एंथोनी ने अपने ईश्वर-वार लेखन में "द फॉरगॉटन पाथ एक्सपीरियंस्ड नॉलेज ऑफ गॉड या द मिस्ट्री ऑफ मोक्ष।

व्लादिका, मुक्त होने के कारण, अपने सांसारिक जीवन के अंतिम घंटे तक सताए गए; नास्तिक अधिकारियों की अनुमति के बिना विशेष शिविर से उनकी रिहाई की गई।

उसी अधिकारियों ने मॉस्को पैट्रिआर्कट के उच्च पुजारियों के माध्यम से इसे समर्पित किया, आज तक उसकी निंदा की, उसके कार्यों के प्रकाशन पर रोक लगाई, और पुजारी को सताया, जिसने आर्कबिशप एंथोनी मिखाइलोव्स्की को अच्छा नाम लौटाया।

मॉस्को पैट्रिआर्कट ने यीशु की प्रार्थना को नकारने का रास्ता अपनाया है - "पश्चिमी लोगों" का मार्ग - एरियनवाद का प्रच्छन्न विधर्म, प्रथम रूढ़िवादी पारिस्थितिक परिषद द्वारा निंदा की गई; संतों के बीच व्लादिका एंथोनी के महिमामंडन के योग्य नहीं।

मिखाइलोव्स्की के आर्कबिशप एंथनी के संतों के बीच महिमा का यह सबसे बड़ा सम्मान चर्च को दिया जाएगा जो यीशु की प्रार्थना के मार्ग का अनुसरण करेगा - समकालीन ईसाई धर्म के लिए मुक्ति का एकमात्र मार्ग। और यह समय निकट है, ऐसी है ईश्वर की इच्छा!

मैरी मैग्डलीन का चमत्कार

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर। तथास्तु।

मसीहा उठा!

हमारे प्रभु यीशु मसीह में प्रिय, भाइयों और बहनों, मैं आप सभी को पर्वों के पर्व और विजय की विजय - ईस्टर - मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान - हमारे भविष्य के पुनरुत्थान का एक प्रोटोटाइप पर बधाई देता हूं! ..

महान "फादर आर्सेनी," आर्कबिशप एंथनी मिखाइलोव्स्की, अपने आध्यात्मिक बच्चों को लिखते हैं: "द फर्स्ट वर्ड ऑफ द राइजेन लॉर्ड: आनन्दित! .."और इस वचन को सबसे पहले सुनने वाली मरियम मगदलीनी थी। मरकुस के सुसमाचार में हम पढ़ते हैं: सप्‍ताह के पहले दिन तड़के उठने के बाद, यीशु सबसे पहले मरियम मगदलीनी को दिखाई दिए, जिनसे उसने सात दुष्टात्माओं को निकाला। उसने जाकर अपने संग के लोगों को यह घोषणा की, कि वह रोती और रो रही है; परन्तु जब उन्होंने सुना कि वह जीवित है, और उस ने उसे देखा, तो विश्वास न किया (16, 9-11).

व्लादिका स्कीमा एंथोनी के सेल-अटेंडेंट ने याद किया कि उन्होंने संतों के समान-से-प्रेरित नीना और मैरी मैग्डलीन की बहुत पूजा की थी। संत नीना ने उसे तुर्की में कट्टरपंथियों के हाथों से बचाया जिन्होंने रूसी मिशनरियों को मार डाला - उसने खुद उसे यह कहानी सुनाई। और किसी तरह, मटुष्का ने नोट किया, व्लादिका मैरी मैग्डलीन के साथ जुड़ा हुआ था। उन्होंने इन संतों के प्रतीकों को बहुत महत्व दिया। हमेशा, घर लौटते हुए, उसने उससे पूछा: "नीना कहाँ है, मारिया कहाँ है?" "हाँ, वे यहाँ हैं, व्लादिका, जगह पर," उसने जवाब दिया।

आप सभी को ईस्टर उपहार के रूप में, मैं 20 जून, 1956 को एक विशेष शासन शिविर से व्लादिका की चमत्कारी रिहाई के बारे में अपना नया शोध प्रस्तुत करता हूं। यह कहानी मुझे इस साल दिवेवो में क्रॉस के सप्ताह में उनकी आध्यात्मिक बेटी द्वारा बताई गई थी, जो इस शिविर से उनके साथ थीं।

1950 में, आर्कबिशप एंथोनी को ईश्वर में विश्वास के लिए 25 साल जेल की सजा सुनाई गई थी। उन्होंने एक विशेष शासन शिविर, पोटमा, मोर्दोविया में अपनी सजा काट ली। उनकी किताब "फादर आर्सेनी" याद रखें। शिविर। मार्ग। बच्चे" या इसमें इस शिविर के बारे में पढ़ा, जो निष्पादन से भी बदतर था।

1956 में ईस्टर के बाद यह मां उनके कैंप में आई। व्लादिका को मुक्त किया जाना था, लेकिन वह रिलीज की सूची में नहीं था। वह शिविर के प्रमुख के पास गई। वह कुछ नहीं कर सका और सलाह दी कि वह किसी ऐसे व्यक्ति की ओर मुड़े जो उससे ऊँचा हो। उनकी बातों के बाद उनके ऑफिस की दीवार हट गई और एक कमरा था जिसमें एक महिला थी। वह "अपने दादा" की रिहाई के लिए इस महिला से आंसू बहाने लगी, क्योंकि उसने व्लादिका एंथोनी को बुलाया। उसने उसकी बात ध्यान से सुनी, कहा कि वह वह सब कुछ करेगी जो उस पर निर्भर है, और उसे कल आने के लिए आमंत्रित किया।

अगले दिन, इस महिला ने सभा में जो पहला शब्द कहा वह था: आनन्दित!..और फिर उसने उसे रिहाई के कागजात सौंपे। यह स्त्री, निःसंदेह, मरियम मगदलीनी थी! व्लादिका एंथोनी ने इस बारे में किसी को नहीं बताया और आज तक किसी को इसके बारे में पता नहीं चला। यदि आप इस चमत्कार पर विश्वास नहीं करते हैं, तो अपने आप से ईमानदारी से पूछें: क्या वास्तविक समय में उस व्यक्ति की रिहाई के लिए सभी दस्तावेजों को तैयार करना और सहमत होना संभव है, जिसकी व्यक्तिगत फाइल पर मुहर है: "अनिश्चित काल तक शिविरों में रहें - मृत्यु तक" एक रात में वास्तविक समय। मनुष्य के लिए जो असंभव है वह ईश्वर के लिए संभव है!परमेश्वर के विधान के द्वारा, परमेश्वर की व्यवस्था को अभी भी इसकी आवश्यकता है!

सेंट एंथोनी ने 13 अप्रैल को विश्राम किया, और इस वर्ष यह ब्राइट वीक का सोमवार है - पास्का के बाद पहला दिन। वह स्वर्ग में भगवान द्वारा सार्वभौमिक प्रथम पदानुक्रम के रूप में महिमामंडित किया जाता है, इस पिछली शताब्दी में रूढ़िवादी ईसाइयों को ईश्वर के राज्य के लिए संकीर्ण और संकीर्ण रास्ते पर ले जाता है, और वहां कोई दूसरा रास्ता नहीं है। यह मार्ग - यीशु की प्रार्थना के शब्दों पर मन का सूली पर चढ़ना - यह क्रूस है, जिसे लिए बिना और मसीह का अनुसरण किए बिना, हम उसके योग्य नहीं हैं और हम उसके चेले नहीं हो सकते (लूका 14:27)।

प्रभु लिखते हैं: "मृत्यु वैराग्य मनाती है, नारकीय विनाश, अन्यथा अनन्त शुरुआत का जीवन". शैतान, नरक और मृत्यु पर यीशु मसीह की जीत भी हमारी जीत है। इसलिए, आनन्दित और आनन्दित हो! .. प्रभु में! .. संत प्रेरित पॉल: प्रभु में आनन्दित! .. फिर से मैं कहता हूं, आनन्दित! .. जो पीछे है उसे भूल जाओ - आगे बढ़ो! .. "

मैं आपकी पवित्र प्रार्थनाओं के लिए प्रार्थना करता हूँ! .. स्वस्थ रहें, खुश रहें और भगवान भला करे!..

आपका पुजारी व्लादिमीर Pankovets

2015

आर्किमंडराइट किरिल के आध्यात्मिक पिता (पावलोव; 1919-2017)

20 फरवरी, 2017 को, शाम को, अपने जीवन के 98 वें वर्ष में, ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के धर्मी आत्मा-असर वाले एल्डर, आर्किमैंड्राइट किरिल पावलोव ने विश्राम किया। वह हीरो है - "सार्जेंट पावलोव", जिसने स्टेलिनग्राद की लड़ाई में रूसी हथियारों की वीरता का महिमामंडन किया और उस समय खुद यीशु मसीह में विश्वास प्राप्त किया।

विजय के बाद, उन्होंने मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी और फिर अकादमी में प्रवेश किया। उनके पूरा होने के बाद, उन्होंने ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में काम किया और अपने समय के बुजुर्गों के बीच यीशु की प्रार्थना करने में एक अनुभवी गुरु की तलाश की - सच्चे उद्धार का एकमात्र तरीका।

गॉड्स प्रोविडेंस ने उनका नेतृत्व किया, और कीव के पास, लेस्नाया बुका में, उनकी मुलाकात आर्कबिशप एंथोनी मिखाइलोव्स्की (1889-1976) से हुई - महान "फादर आर्सेनी", जो खुद यीशु की प्रार्थना के मार्ग पर चले और भगवान द्वारा सर्वोच्च गुण के लिए ऊंचा किया गया। - एक दृश्य प्रार्थना, जो सच्चे मोक्ष के लिए प्यासे सभी को करने में मार्गदर्शन लिखने के लिए है। सेंट एंथोनी आर्किमंड्राइट किरिल पावलोव के आध्यात्मिक पिता बने।

अब तक, कम ही लोग जानते थे कि फादर किरिल की आध्यात्मिक सफलता का रहस्य क्या था, जो लावरा के भाईचारे और बाद में तीन रूसी पितृसत्ताओं के विश्वासपात्र बन गए। उनका अच्छा नाम आधुनिक रूढ़िवादी दुनिया भर में व्यापक रूप से जाना जाता है। और पूरा रहस्य यह है कि आर्किमंड्राइट किरिल ने अपने आध्यात्मिक पिता, मिखाइलोवस्की के आर्कबिशप एंथनी के मार्गदर्शन में यीशु की प्रार्थना करते हुए, ईश्वर के अनुभवात्मक ज्ञान के भूले हुए मार्ग का अनुसरण किया। पिता सिरिल ने अपने आध्यात्मिक बच्चों को यीशु की प्रार्थना सिखाई।

उनके आध्यात्मिक पिता, सेंट एंथोनी के साथ उनकी मुलाकात, रूसी रूढ़िवादी चर्च के उत्पीड़न के कारण गुप्त थी। वे सर्गिएव पोसाद में भी मिले थे। फादर किरिल के माध्यम से, व्लादिका एंथोनी ने अपने आध्यात्मिक बच्चों को मॉस्को सेमिनरी और अकादमी में भेजा।

हमें सेंट एंथोनी के सेल-अटेंडेंट स्कीमा एंथोनी (सुखिख; 1929-2012) के आध्यात्मिक बच्चे होने का सम्मान है, जिन्होंने अपने ईश्वर-वार मार्गदर्शन के अनुसार यीशु की प्रार्थना का अभ्यास करते हुए, मुक्ति के इस एकमात्र मार्ग का अनुसरण किया।

यहाँ उसका पिता किरिल को पत्र है: “प्रिय, प्रिय पिता! पिता किरिल! माँ एंथनी आपको लिख रही है। मैं कार में लिखता हूं। आपके बारे में उज्ज्वल अतीत हमेशा मेरे दिल में रहता है। मुझे आपके बड़े प्यार करने वाले दिल पर विश्वास है, जो सभी को प्राप्त करने और दुलार करने के लिए तैयार है। मेरी अयोग्यता के लिए मेरे दिल का एक छोटा सा हिस्सा छोड़ दो। मुझे एक छोटे से कोने की आवश्यकता है, ताकि बहनों को प्रभु द्वारा निर्धारित मार्ग से जाने के लिए बिना डरे, शांत हो जाऊं और संकेतित मार्ग को बंद न करूं। मदद करो, अपनी पवित्र प्रार्थनाओं में मत जाओ। कई प्रलोभन हैं, कई प्रलोभन हैं। ग़म, दिल से रोना, मायूसी भी हो जाती है। हे भगवान, मदद करो! स्कीमा एंटनी के विनम्र प्रशंसक के साथ। 14 अक्टूबर 1998"

पिता उत्तर देता है: “प्रिय माँ एंथोनी! मुझे याद है गर्म, हर्षित अतीत, और, भगवान, हमें अब वर्तमान समय देना मुश्किल है, किसी तरह से यथोचित रूप से जीना, प्रभु को छोड़ना नहीं। मैं केवल पवित्र सुसमाचार, परमेश्वर के वचन द्वारा बचाया और सांत्वना दिया गया हूँ। हमारे सामने बड़ी चुनौतियां हैं। प्रिय माँ, मठवासी जहाज को चलाने में आपकी मदद करें ताकि आप रसातल में तैर सकें और एक शांत तट पर उतर सकें। प्यार से, ए किरिल।

सभी वफादार रूढ़िवादी ईसाइयों को सभी संतों के उद्धार के रहस्य को जानना चाहिए, जिसके द्वारा वे बच गए थे - यह यीशु की प्रार्थना है, और हमें इस मार्ग का अनुसरण करने की आवश्यकता है, लेकिन केवल सेंट के ईश्वर-वार मार्गदर्शन के अनुसार। मिखाइलोव्स्की के एंथनी - स्वर्गीय आर्किमंड्राइट किरिल पावलोव के भगवान में आध्यात्मिक पिता - महान आधुनिक एल्डर।

आर्कबिशप एंथनी मिखाइलोव्स्की के आध्यात्मिक बच्चे: आर्किमंड्राइट किरिल पावलोव और स्कीमा एंटनी सुखिख।

पुजारी व्लादिमीर Pankovets

22 फरवरी, 2017

रोस्तोव-ऑन-डॉन

आर्किमंडराइट किरिल पावलोव - "फादर प्लेटो स्कोरिनो" का प्रकार

आर्कबिशप एंटनी मिखाइलोवस्की की पुस्तक "फादर आर्सेनी"

भगवान की कृपा से, यह ज्ञात हो गया कि मृतक आर्किमंड्राइट किरिल पावलोव (1919-2017) के बोस में आध्यात्मिक पिता सेंट एंथोनी मिखाइलोव्स्की, ब्रांस्क के आर्कबिशप (1889-1976) थे।

उनकी पुस्तक "फादर आर्सेनी" में, भाग तीन "चिल्ड्रन", एक कहानी "फादर प्लैटन स्कोरिनो" है। यह फादर प्लेटो के संस्मरणों के रूप में लिखा है कि वे भगवान के पास कैसे आए। कहानी से हमें पता चलता है कि महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान फादर प्लेटो एक विश्वासी ईसाई बन गए। उसने एक सैनिक के रूप में युद्ध शुरू किया और एक वरिष्ठ लेफ्टिनेंट के रूप में समाप्त हुआ। फ्रंट लाइन स्काउट। ऑर्डर ऑफ ग्लोरी का पूर्ण घुड़सवार, जिसे सोवियत संघ के हीरो के बराबर किया गया था। युद्ध के बाद, भगवान को दी गई एक प्रतिज्ञा के अनुसार, उन्होंने थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया और एक पुजारी बन गए। पिता आर्सेनी के आध्यात्मिक पुत्र, एक पुजारी, पुस्तक के नायक। फादर आर्सेनी से मिलने के बाद वे कहते हैं: “मैं इसके लिए भगवान का शुक्रिया अदा करता हूं। मैंने अपना पूरा जीवन उसके हाथों में दे दिया, मैं अभी नयापन छोड़ रहा हूँ।"

एक आत्मकथात्मक साहित्यिक कथा किसी व्यक्ति विशेष के जीवन का शाब्दिक विवरण नहीं है, बल्कि मुख्य घटनाओं के कलात्मक रूप में एक प्रस्तुति है जो पाठक के लिए एक नैतिक, संपादन चरित्र लेती है।

इसलिए, हम इस संबंध में आर्किमंड्राइट किरिल पावलोव के जीवन का पता लगाएंगे। वह महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, स्टेलिनग्राद में, "सार्जेंट पावलोव" के पौराणिक घर का बचाव करते हुए, उनके नाम पर एक आस्तिक बन गया। इस उपलब्धि के लिए उन्हें सोवियत संघ के हीरो के गोल्ड स्टार से सम्मानित किया गया। कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल होने से इनकार करने के लिए, उन्हें अग्रिम पंक्ति की खुफिया जानकारी में डाल दिया गया था। उन्होंने एक वरिष्ठ लेफ्टिनेंट के रूप में युद्ध समाप्त किया और मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया। वह एक हिरोमोंक बन गया, और बाद में मिखाइलोव्स्की के सेंट एंथोनी के आध्यात्मिक पुत्र, फादर आर्सेनी पुस्तक के लेखक और नायक।

छवि और प्रोटोटाइप की समानता निर्विवाद है!

"फादर प्लैटन स्कोरिनो" कहानी कितनी आध्यात्मिक रूप से सुंदर है: "पुराने पैटरिकॉन में मैंने पढ़ा कि पवित्र पिता ने एक बार क्या कहा था कि भगवान हर व्यक्ति को उनके द्वारा यात्रा किए गए जीवन पथ को देखने, समझने और उनके रिश्ते को निर्धारित करने का अवसर देता है। भगवान के लिए और भगवान के ज्ञान की ओर एक कदम उठाएं, या उससे दूर धकेलें। जीवन में लगातार घटनाएँ घटती हैं जो सभी को ईश्वर को महसूस करने और महसूस करने और उनके पास आने का अवसर देती हैं। चुनने का अधिकार व्यक्ति का है। भगवान, एक व्यक्ति के चारों ओर कुछ घटनाओं की एक श्रृंखला बनाते हुए, भागती हुई मानव आत्मा को उसके पास आने में मदद करना चाहते हैं, और अगर हम मोक्ष के मार्ग को दूर करते हैं तो यह हमारी गलती है।

मेरे जीवन में ऐसे कई मोड़ आए जब मुझे यह तय करने का अवसर मिला - कहाँ जाना है? दो बार (ऐसा मुझे लगता है) मैंने सत्य के उस धागे को दूर धकेल दिया जो मेरे लिए बढ़ाया गया था, लेकिन भगवान दयालु थे और बार-बार मुझे विश्वास के मार्ग पर ले गए। इस अनुग्रह के लिए धन्यवाद, मैं एक आस्तिक, एक ईसाई और फिर एक पुजारी बन गया।

विश्वास के रास्ते में, मैं अद्भुत लोगों से मिला, भगवान के सच्चे सहायक, जिन्होंने मेरी बहुत मदद की, मुझे बहुत कुछ सिखाया और मुझे दिखाया कि एक ईसाई अपने जीवन के उदाहरण से क्या है। "तो फादर प्लेटो ने मुझसे कहा, कभी-कभी चुप हो जाना, सोचना और फिर कहानी जारी रखना।"

हम भविष्य की भयानक घटनाओं की दहलीज पर खड़े हैं। रूस के विश्वासियों के बीच, आर्किमंड्राइट किरिल एक भविष्यवाणी के साथ जुड़ा हुआ है कि उसके आराम से शांतिपूर्ण जीवन बाधित हो जाएगा और युद्ध होगा। वह पूर्व से आएगी। सेंट एंथोनी लिखते हैं:

"यह युद्ध की भयावहता है, चारों ओर रोना और भूख है,

चौड़ी गलियों का घिनौना झूठ,

ईर्ष्या, क्रोध, आक्रोश मौन में परिपक्व,

दूर की जेलों में प्रताड़ित करने वालों की कराह।

और दूरी में एक प्रकाशस्तंभ की तरह - शाश्वत प्रेम का शब्द,

जीवन का वचन, आशा, क्षमा,

निर्माता की महिमा के राज्य के लिए एक शक्तिशाली आह्वान की तरह,

सीमाओं और अंत के बिना - एक उज्ज्वल दिन के दायरे में।

संत के सेल-अटेंडेंट हेगुमेनिया एंटोनिया सुखिख याद करते हैं: "व्लादिका ने कहा कि क्रांति में और कम्युनिस्ट उत्पीड़न के दौरान पीड़ित लोगों की शहादत और खून ने हमें कुछ समय के लिए बाहरी पीड़ा से मुक्त कर दिया, वे इसे अपने ऊपर ले लेते थे। . ईसाइयों को अब केवल आंतरिक पीड़ा और दुख दिया जाता है। यह मसीह-विरोधी के समय तक चलेगा, और तब शरीर को कष्ट उठाना पड़ेगा।”

माटुष्का एंथोनी कहते हैं: "व्लादिका ने कहा:" हमारी पीढ़ी की पीड़ा ने दशकों से अन्य लोगों की पीड़ा को अलग रखा है।

फादर सिरिल ने माँ एंथोनी को लिखे एक पत्र में लिखा है: "हे प्रभु, अब हम एक कठिन समय में हैं, किसी तरह यथोचित रूप से जीने के लिए अस्पष्ट, प्रभु को छोड़ने के लिए नहीं। मैं केवल पवित्र सुसमाचार, परमेश्वर के वचन द्वारा बचाया और सांत्वना दिया गया हूँ। हमारे सामने और भी चुनौतियां हैं।"

"बुद्धिमानी से जीना, प्रभु को न छोड़ना" एक स्मार्ट जीवन है जिसके द्वारा सभी संतों को बचाया गया, जिसके द्वारा फादर सिरिल गए, इस जीवन के केंद्र में यीशु की निरंतर पश्चाताप प्रार्थना है: प्रभु, यीशु मसीह, पुत्र भगवान, मुझ पर दया करो एक पापी।

युद्ध के बारे में भविष्यवाणी सुनने के बाद, घबराने की जरूरत नहीं है, पटाखे सुखाने और जमीन में गाड़ने की जरूरत नहीं है, लेकिन स्मार्ट काम को मजबूत करना जरूरी है - यीशु की प्रार्थना करना, दृढ़ता से विश्वास करना कि यहां तक ​​​​कि युद्ध के समय में ऐसी घटनाएँ घटती हैं जो हर किसी के लिए परमेश्वर को महसूस करना और महसूस करना और उसके पास आना संभव बनाती हैं।

"फादर प्लैटन स्कोरिनो" कहानी को एक से अधिक बार पढ़ें और विश्वास करने वाले ईसाई बनें जो वास्तव में मोक्ष के एकमात्र मार्ग का अनुसरण करते हैं - यीशु की प्रार्थना करके।

पुजारी व्लादिमीर Pankovets

फरवरी 28, 2017

रोस्तोव-ऑन-डॉन

महान पद

मसीहा उठा!

पवित्र डॉर्मिशन पचिव लावरा के पास्काल कुलिच,

भगवान की इच्छा से हमारी साइट पर प्रस्तुत किया गया।

मोक्ष का एकमात्र मार्ग

यीशु की प्रार्थना करना

वह अपके पास आया, और अपनोंने उसे ग्रहण न किया। और जिन्होंने उसे ग्रहण किया, उन्हें जो उसके नाम पर विश्वास करते हैं, उन्हें परमेश्वर की सन्तान होने का अधिकार दिया, जो न तो लोहू से, न शरीर की अभिलाषा से, न मनुष्य की अभिलाषा से, परन्तु परमेश्वर की सन्तान से उत्पन्न हुए हैं। भगवान।में। 1, 11-13.

मसीहा उठा!

हमारे प्रभु यीशु मसीह में प्रिय, भाइयों और बहनों, ये पंक्तियाँ उसी के द्वारा लिखी गई हैं, जिसने ईश्वर की कृपा से, मिखाइलोव्स्की के सेंट एंथोनी के अच्छे नाम को बहाल किया, ब्रांस्क के आर्कबिशप, शैतान द्वारा इस तरह से बदनाम किया गया कि नहीं सभी युगों में एक ही संत की बदनामी हुई है। यह बदनामी आज तक ईश्वर से लड़ने वाले अधिकारियों और मास्को के पितृसत्ता द्वारा फैलाई जा रही है। यह बदनामी मेरे पास चली गई है।

डायोकेसन और सामान्य चर्च अदालतों में, उन्होंने मांग की कि मैं आर्कबिशप एंथनी मिखाइलोव्स्की के बारे में न बोलूं या न लिखूं, क्योंकि उनकी राय में, ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है। मुझ पर मेरा साहित्यिक छद्म नाम होने का भी आरोप लगाया गया था, और व्लादिका की रचनाएँ मेरी हैं, और इसलिए, वे धार्मिक रूप से अस्थिर और हानिकारक हैं। उन्होंने मुझसे मांग की कि मैं व्लादिका एंथोनी के बारे में सच्चाई को त्याग दूं, जिससे मैं सहमत नहीं था और इसके लिए मुझे अपनी पवित्र गरिमा से वंचित किया गया था।

इस साल, 13 अप्रैल को मिखाइलोवस्की के सेंट एंथोनी की मृत्यु की 40 वीं वर्षगांठ है, जिन्होंने भगवान के बुद्धिमान प्रोविडेंस द्वारा यूक्रेन में लेस्नाया बुका में कीव के पास विश्राम किया था।

उनकी बीटिट्यूड व्लादिमीर के तहत, कीव के मेट्रोपॉलिटन और ऑल यूक्रेन, उनके आशीर्वाद से, सेंट एंथोनी के विमुद्रीकरण के लिए आवश्यक सामग्री एकत्र की गई थी, लेकिन हिज बीटिट्यूड व्लादिमीर के रिपोज के साथ, उनके उत्तराधिकारी मेट्रोपॉलिटन ओनफ्री (बेरेज़ोव्स्की) ने इस पवित्र कार्य को जारी रखने से इनकार कर दिया और सामग्री पर काम रोक दिया गया था।

मिखाइलोव्स्की के सेंट एंथोनी ने पवित्र आत्मा के माध्यम से मुक्ति के लिए एक गाइड लिखा - यीशु की प्रार्थना करने के लिए एक गाइड, जो हमारे लिए पिछली शताब्दी के ईसाई हैं, उनके अनुसार, मोक्ष का एकमात्र तरीका है।

पवित्र पिता लिखते हैं कि एक अनुभवी गुरु के मार्गदर्शन के बिना यीशु की प्रार्थना करने से बचाया जाना असंभव है। इसलिए, आर्कबिशप एंथनी मिखाइलोवस्की के मार्गदर्शन के बिना किसी भी व्यक्ति के लिए इस मार्ग का अनुसरण करना बहुत विनाशकारी है।

चेर्निगोव के भिक्षु लॉरेंस, जिन्होंने 1950 में विश्राम किया, ने अपने आध्यात्मिक बच्चों से कहा: "आखिरी समय आ रहा है जब पादरियों को सांसारिक व्यर्थ धन द्वारा ले जाया जाएगा। उनके पास अपनी कार होगी, दचा, रिसॉर्ट स्थानों का दौरा करेंगे। और यीशु की प्रार्थना छीन ली जाती है। वे उसके बारे में भूल जाएंगे। इसलिए, वे स्वयं उस मार्ग पर नहीं जाएंगे, जिस पर उन्हें जाने की आवश्यकता है, और वे अपने साथ निर्दयी लोगों का नेतृत्व करेंगे। लेकिन तुम बुद्धिमान और विवेकपूर्ण हो। उनके सुंदर वचनों को सुनें, लेकिन उनके कर्मों का पालन न करें।

ब्राइट वीक के दिनों में, भगवान की कृपा से, रूस के बाहर रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च, सैन फ्रांसिस्को और पश्चिमी अमेरिका के आर्कबिशप व्लादिमीर के ओमोफोरियन के तहत, मुझे मौजूदा पुरोहिती में अपनी तह में प्राप्त करने का अवसर मिला।

ईस्टर की खुशी में, 9 मई को, मैं शिगुमेन मिखाइल लापतेव से मिला। हमारे सामान्य आध्यात्मिक पिता, बिशप एंथनी मिखाइलोवस्की ने अपने आग्रह पर, यीशु की प्रार्थना करने के लिए एक गाइड लिखा। पिता माइकल ने मुझे बताया: “व्लादिका ने एक सामान्य नोटबुक में सौ शीट पर लिखा था। वह इसे मुझे सौंपता है और कहता है: “यह नोटबुक एक किताब होगी। वह अमेरिका, इंग्लैंड, फ्रांस में रहेंगी..."

आपको परमेश्वर यीशु मसीह के नाम पर विश्वास करना चाहिए, उसे सही ढंग से लगातार पुकारें, जैसे आप सांसारिक हवा में सांस लेते हैं, और मिखाइलोवस्की के सेंट एंथोनी के ईश्वर-वार लेखन को अपना मार्गदर्शक मानते हैं और आप बच जाएंगे!

भगवान की अनुमति से, शैतान ने मेरा रूप धारण कर लिया और एक बूढ़ी औरत-योजना के सामने आया, जो व्यक्तिगत रूप से व्लादिका एंथोनी को जानता था और मेरे प्रति दयालु था। उसने उसे प्रताड़ित किया, लेकिन वह बच गई। संत एंथोनी ने शैतान को अपनी आध्यात्मिक बेटी को गाली देने की अनुमति नहीं दी।

अब हम बिशप एंथनी के नए कार्यों पर काम कर रहे हैं। उन्हें उनके सेल-अटेंडेंट, स्कीमा एंटोनिया (सुखिख) द्वारा संरक्षित किया गया था, और उनके पश्चाताप के सहयोगी को सुरक्षित रखने के लिए सौंप दिया गया था। माँ ने उससे कहा: "रहने दो, समय आएगा - वे काम आएंगे।" यह रूस में क्रांति से पहले एक युवती के मठ में जीवन के बारे में एक सुंदर कहानी है। रूढ़िवादी, उपदेश और कविताओं के बचाव में नया धार्मिक कार्य।

देखें कि यहोवा कैसे आराम देता है, और हम प्रभु में एक नए आनंद की दहलीज पर खड़े होते हैं। इस आनंद को जीना चाहिए - मसीह के मार्गदर्शक तारे के नीचे ज्ञानियों के मार्ग पर चलने का आनंद, तारा यीशु की प्रार्थना है।

मैं आपकी पवित्र प्रार्थना माँगता हूँ।

आपका तीर्थ और विनम्र पुजारी व्लादिमीर पंकोवेट्स।

पी.एस.: 17 मई - पिता मिखाइल लापतेव का 90वां जन्मदिन। उसके लिए कई और अच्छे साल। हे यहोवा, उन सब का उद्धार कर, जो उससे प्रेम रखते हैं, और उसके बुढ़ापे में उसकी रक्षा करते हैं।

रेव की स्मृति। थियोडोसियस, कीव गुफाओं के हेगुमेन (1074)

16 मई 2016

आज़ोव

पवित्र आत्मा के लिए प्रार्थना।

पवित्र एंथोनी मिखाइलोवस्की

आओ, सच्चा प्रकाश!..आओ, अनन्त जीवन!.. आओ, छिपा रहस्य!.. आओ, नामहीन खजाना!.. आओ, अकथनीय बात। आओ, सामना करो, मानवीय समझ से दूर भागो। आओ, अनवरत हर्ष!.. आओ, उन सभी की सच्ची आशा जो बचाए जा रहे हैं। आओ, मरे हुओं का जी उठना! आओ, पराक्रमी: आप हमेशा सब कुछ करते हैं, केवल एक लहर के साथ बदलते और बदलते हैं! .. आओ, पूरी तरह से अदृश्य, अभेद्य, अहिंसक। आओ, हमेशा रहने वाले, अचल, हालांकि आप हर घंटे चलते हैं, और हमारे पास आते हैं जो अंडरवर्ल्ड में झूठ बोलते हैं, हालांकि आप स्वयं सभी स्वर्गों से ऊपर रहते हैं। आओ, सबसे वांछनीय और सबसे लगातार नाम; परन्तु तेरे विषय में यह कहना कि तू क्या है, या यह जानना कि तू क्या है और किस प्रकार का है, हम निश्चय ही इन्कार कर देते हैं।

आओ, शाश्वत आनंद!

आओ, अमोघ पुष्पांजलि।

आओ, महान भगवान और हमारी देवी के भगवान। आओ, कमरबंद, क्रिस्टल की तरह पारदर्शी, और कीमती पत्थरों से रोशन। आओ, अगम्य शरण। आओ, शाही देवी और पवित्र महामहिम के दाहिने हाथ! .. आओ। मेरी मनहूस आत्मा की जरूरत है और अभी भी तुम्हारी जरूरत है! आओ, तुमने मुझे अलग किया और मुझे धरती पर अकेला कर दिया।

आओ, तूने मुझे अपनी आवश्यकता बनाया है, जिस तक किसी की पहुंच नहीं है।

आओ, मेरी सांस और मेरी जान! आओ, अकथनीय एक - मेरी आत्मा की सांत्वना! .. आओ, आनंद और महिमा और मेरी अनंत खुशी। मैं आपको धन्यवाद देता हूं, क्योंकि यहां, भ्रम, परिवर्तन, संचलन के बीच, आप मेरे साथ एक आत्मा बन गए, और यद्यपि आप सबसे ऊपर भगवान हैं, फिर भी आप हर चीज में मेरे लिए सब कुछ बन गए। आओ, बेवजह पियो! तुम किसी भी रीति से दूर नहीं हो सकते, और तुम नित्य मेरे प्राण के मुंह में उंडेलते और मेरे हृदय के सोते में बहुतायत से बहते रहते हो। चमकते वस्त्र, और दैत्य झुलस रहे हैं!

सफाई बलिदान!

आप मुझे निरंतर और पवित्र आँसुओं से धोते हैं, अपनी उपस्थिति से बहुतायत से बाहर निकलते हैं जिनके पास आप आते हैं - आप! आप ब्रह्मांडों को अपने साथ भरते हैं। तुमने कभी अपने आप को किसी से छुपाया नहीं है, लेकिन हम खुद हमेशा आपसे छुपा रहे हैं, जब तक हम आपके पास नहीं आना चाहते। आखिर जब आपके पास आराम करने के लिए कहीं नहीं है तो आप खुद को कहां छिपाएंगे? या आप अपने आप को क्यों छिपाएंगे - आप, जो किसी का तिरस्कार नहीं करते, किसी से नहीं डरते? अब मुझ में अपने लिये एक तम्बू बना, हे यहोवा नम्र, और मुझ में निवास कर, और जब तक मेरी मृत्यु न टल न जाए, तब तक अपने दास को मुझ से अलग न कर, कि मेरी मृत्यु के समय और मरने के बाद मैं तुझ में रहूं और तुम्हारे साथ राज्य करो! .. - सभी राज्य करने वाले भगवान। हे यहोवा, रह, और मुझे अकेला न छोड़, कि जब मेरे शत्रु जो मेरी आत्मा को भस्म करने का यत्न करते हों, आ जाएं, और तुझे मुझ में बसा हुआ पाएं, और पूरी रीति से भाग जाएं, और मुझ पर अधिकार न करें, क्योंकि वे तुम्हें नोटिस करेंगे, सबसे मजबूत, अंदर से, मेरी अपमानित आत्मा में, जो बस गई! ..

सच में, जैसा कि आपने मुझे याद किया, हे भगवान, जब मैं दुनिया में था, और कैसे, मेरी जानकारी के बिना, आपने खुद मुझे चुना और मुझे दुनिया से हटा दिया और मुझे मेरी महिमा के सामने खड़ा कर दिया: इसलिए अब भी मेरी रक्षा करो तेरे होने के द्वारा मुझमें पूर्ण रूप से स्थित, सदा अचल, ताकि प्रतिदिन तेरा चिन्तन करके मैं जीवित रहूँ, ताकि तुझे धारण करके, मैं, एक भिखारी, सदा धनी बना रहूँ। इस प्रकार, मैं किसी भी राजा की तुलना में अधिक शक्तिशाली हो जाऊंगा: और आपको खा-पीना और हर समय आप में कपड़े पहनना, मैं आशीर्वाद के अवर्णनीय आनंद का आनंद लूंगा। चूँकि आप हर आशीर्वाद और हर श्रंगार और हर खुशी हैं, और महिमा आपके कारण है, पवित्र और स्थायी त्रिमूर्ति, जो पिता, और पुत्र और पवित्र आत्मा में महिमामंडित है, और जानी जाती है, और सम्मानित, और सम्मानित होती है विश्वासयोग्य की पूरी सभा द्वारा अभी और हमेशा और अनंत युगों के अनुसार। तथास्तु।

पुनश्च: प्रकाशन शेखुमेन मिखाइल लापतेव के जन्म की 90 वीं वर्षगांठ को समर्पित है

खरीदने वालों के लिए मदद

ब्रायंस्की के आर्कबिशप एंथोनी के ईश्वर-वार लेखन

(मिखाइलोव्स्की; 1889-1976)

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर। तथास्तु।

भाइयों और बहनों, हमारे प्रभु यीशु मसीह मसीह में प्रिय!

बिशप एंथनी की किताबें खरीदते समय, उन्हें शेल्फ पर न रखें, बल्कि उनका ध्यानपूर्वक अध्ययन करने के लिए आगे बढ़ें। और इस पवित्र काम को मत टालो, परन्‍तु मसीह के भले और विश्‍वासयोग्य सिपाहियों के समान जोशीला बनो, कि तुम से पूरी तरह हथियार-बन्द हो जाओ।

उनकी पुस्तकों में पितृसत्तात्मक विरासत का सारा ज्ञान है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जो कोई भी सच्चे उद्धार के लिए तरसता है उसका सामना संक्षिप्त और स्पष्ट रूप से किया जाता है।

हम आपके ध्यान में आर्कबिशप एंथोनी, महान "फादर आर्सेनी", लेखक और इसी नाम की विश्व-प्रसिद्ध पुस्तक के नायक के निर्देशों का एक अत्यंत संक्षिप्त सारांश लाते हैं, जो पहले कई बार प्रकाशित हुआ था, लेकिन लेखक को इंगित किए बिना, ऐसा परमेश्वर का विधान था।

व्लादिका एंथोनी के ईश्वर-वार लेखन का अध्ययन करना शुरू करते हुए, हर कोई डरपोक अनुभव करता है, जो किसी भी नए व्यवसाय की शुरुआत में स्वाभाविक है। और यह असाधारण महत्व का विषय है, क्योंकि इसका संबंध व्यक्तिगत उद्धार से है—सच्चे अनन्त जीवन के साथ व्यक्तिगत एकता।

आपके लिए ईमानदारी से सम्मान करते हुए और पहले चरणों के महत्व के बारे में व्यक्तिगत अनुभव से जानने के साथ, मसीह में प्यार के साथ, हम आपको व्लादिका के कार्यों का अध्ययन करने के कई वर्षों के अपने व्यक्तिगत अनुभव की पेशकश करते हैं और इस अच्छे काम में आपकी त्वरित सफलता के लिए इसे रेखांकित करते हैं।

जैसे एक योद्धा को अपना हथियार दूसरे को नहीं देना चाहिए, उसी तरह प्रभु की किताबें दूसरों को नहीं देनी चाहिए, क्योंकि उन्हें हमेशा हाथ में रहना चाहिए, दैनिक और बहुत सावधानी से अध्ययन करना चाहिए। एक धूर्त मोड़ है - आपसे किताबें लेना और आपको उनके बिना छोड़ देना, और दूसरा उनका उपयोग नहीं करेगा, क्योंकि वे उसके अधिकार में नहीं हैं। जो लोग उन्हें पढ़ना चाहते हैं, उन्हें उनके प्रति गंभीर दृष्टिकोण के लिए उन्मुख करें और अनुशंसा करें कि वे उन्हें प्राप्त करें और उन्हें अपने दैनिक उपयोग में लाएं। शुक्र है कि ये किताबें मौजूद हैं!

भगवान आपको अपने सभी रास्तों पर आशीर्वाद दें, और व्लादिका एंथोनी के कार्य ईश्वर के मार्ग पर आपके सच्चे मार्गदर्शक हों, और हमारी भ्रातृ सलाह आपके प्रति ईमानदार और सम्मानजनक रवैये का प्रमाण हो।

पवित्र अपोस्टोलिक कैथेड्रल चर्च ऑफ क्राइस्ट ऑर्थोडॉक्स आपका मनहूस पुजारी व्लादिमीर पंकोवेट्स।

14 जुलाई 2016

मोक्ष की राह पर

"फादर आर्सेनी" के निर्देश -

आर्कबिशप एंथोनी मिखाइलोव्स्की (1889-1976)

उन सभी लोगों के लिए जो मोक्ष चाहते हैं, केवल एक ही रास्ता बचा है: आंतरिक। हमें दुनिया के बीच में बचाया जा सकता है स्मार्ट जीवन - अपने दिमाग का ख्याल रखें, अर्थात। उसे निरंतर प्रार्थना में संलग्न करें। यह हमारे लिए एकमात्र तरीका है, सुलभ और खुला, और समय पर। अन्य सभी मार्ग हमारे लिए बंद हैं (भगवान की अनुभवी अनुभूति का भूला हुआ मार्ग या मुक्ति का रहस्य)।

दैनिक:- जीसस प्रार्थना में व्यायाम करें - सुबह और शाम के नियम में, आप प्रार्थना पुस्तक से पढ़े गए एक में पांच सौ जोड़ सकते हैं, इसे ध्यान से करें: नियम से पहले, आम तौर पर पृथ्वी के 33 धनुष रखें, और जब आप पढ़ते हैं यीशु की प्रार्थना, फिर प्रत्येक सौ के बाद पृथ्वी के 3 धनुष, और प्रत्येक दस के बाद - 1 बेल्ट, पूरे नियम के अंत में - फिर से 33 सांसारिक धनुष (यीशु की प्रार्थना पर। करने में मार्गदर्शक);

- प्रार्थना पुस्तक से पढ़े गए नियम से, आप सुबह और शाम की प्रार्थना को सामान्य के लिए छोड़ सकते हैं, और बाकी सब कुछ थोड़ी देर के लिए छोड़ सकते हैं, ताकि यीशु की प्रार्थना में कौशल सिद्ध हो (Ibid।);

- भगवान की प्रेरणा से, भगवान और उनकी मां के लिए आत्मा के पलायन के लिए प्रार्थना और पश्चाताप के आँसू मांगने का सिद्धांत (आत्मा के पलायन के लिए सिद्धांत - के विषय में। पर।) सभी श्रद्धेय को एक दैनिक कर्तव्य के रूप में, अपने बड़ों की आज्ञाकारिता के रूप में (मृत्यु से पहले और मृत्यु के बाद वसीयतनामा का खंड 8) लगाया जाता है;

- रोज सुबह उनकी किताब "डे बाय डे" की तारीख पर पुराने अंदाज के अनुसार पढ़ने के लिए। एक रूढ़िवादी पुजारी की डायरी ”(पवित्र महारानी एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना रोमानोवा का अनुभव);

- भविष्य में सोने के लिए प्रार्थना करने से पहले, सुसमाचार पढ़ने से पहले उसकी प्रार्थनाएं और सुसमाचार और प्रेरित प्रत्येक (उनके घर मठ की परंपरा) का एक अध्याय पढ़ें;

- बिस्तर पर जाना, मसीह की आज्ञाओं के दर्पण में देखना, अपनी कमियों, अपनी खामियों को स्पष्ट रूप से देखने के लिए - उसका "प्रभु यीशु के लिए पापों को स्वीकार करने के लिए मैनुअल" पढ़ें - घर में स्वीकारोक्ति का यह संस्कार सभी के लिए अनिवार्य है (खंड 7) मृत्यु से पहले और मृत्यु के बाद की वसीयत)।

बड़े सर्जियस ने यीशु की प्रार्थना को प्रार्थना का सर्वोच्च रूप माना। उन्होंने स्वयं बिना रुके इसे अपने हृदय में रचने की कृपा प्राप्त कर ली। उसी समय, उन्होंने प्रार्थना के अन्य रूपों को भी अस्वीकार नहीं किया, हर सुबह और हर शाम चर्च द्वारा निर्धारित प्रार्थना नियम को पढ़ा, और मठवासी पल्ली और स्कीट में दिव्य सेवाओं का प्रदर्शन किया, जहां वह मठाधीश थे, बिना संक्षिप्त और टाइपिकॉन के अनुसार सख्ती से। इसलिए, उसने प्रार्थना के अन्य रूपों पर यीशु की प्रार्थना का समर्थन नहीं किया।

चूंकि यह प्रार्थना एक संक्षिप्त सूत्र की पुनरावृत्ति है, यह किसी भी अन्य से बेहतर है कि आप प्रेरितों, पवित्र पिताओं द्वारा दी गई वाचा को पूरा कर सकते हैं, और उनके बाद - स्वयं एल्डर सर्जियस द्वारा: "बिना रुके प्रार्थना करने" की वाचा, और , विशेष रूप से, जब समय कम हो, या जब हम व्यस्त हों, या अन्य लोगों के पास हों, तो प्रार्थना करना, क्योंकि इसे बहुत ही कम समय में आंतरिक रूप से कहा जा सकता है और यहां तक ​​कि इसके साथ हमारे अधिकांश अध्ययन भी हो सकते हैं।

यीशु की प्रार्थना सार्वजनिक रूप से उपलब्ध एक प्राथमिकता है। लेकिन, एक ओर, यह करना एक व्यक्तिगत आवश्यकता या इच्छा से उपजी स्वतंत्र पसंद का परिणाम होना चाहिए। दूसरी ओर, इसका विशेष चरित्र प्रारंभिक आशीर्वाद के साथ-साथ विश्वासपात्र के निरंतर मार्गदर्शन का अनुमान लगाता है, क्योंकि अगर इसे सही तरीके से नहीं किया जाता है, तो यह काफी खतरा पैदा कर सकता है: आध्यात्मिक, मानसिक और शारीरिक। अंत में, इसकी पूर्ति के लिए कुछ आध्यात्मिक शर्तों की आवश्यकता होती है।

यीशु की प्रार्थना का अभ्यास रूढ़िवादी चर्च की परंपरा और इसकी आध्यात्मिक शिक्षा का एक अभिन्न अंग है। इसलिए, एल्डर सर्जियस ने लगातार चर्च की गोद में यीशु की प्रार्थना करने की आवश्यकता के बारे में बात की, साथ ही साथ दैवीय सेवाओं और संस्कारों के साथ सहभागिता के साथ-साथ आध्यात्मिक जीवन के अन्य पहलुओं और अभिव्यक्तियों के साथ घनिष्ठ संबंध में।

यह प्रार्थना जुनून के साथ एक सक्रिय संघर्ष के साथ होनी चाहिए और सद्गुणों की कम सक्रिय खेती नहीं होनी चाहिए; संस्कारों के माध्यम से हमें दी गई कृपा की शक्ति से, ये दोनों कार्य केवल चर्च की गोद में परिणाम ला सकते हैं।

बड़े के अनुसार, चर्च के बाहर और जुनून के साथ संघर्ष के बिना, इस प्रार्थना का न तो कोई अर्थ है और न ही मूल्य।

यह करना असंगत है, विशेष रूप से, गर्व, अशुद्धता और किसी के पड़ोसी पर निर्देशित द्वेष की किसी भी अभिव्यक्ति के साथ। इसके विपरीत, यीशु की प्रार्थना केवल पश्चाताप, नम्रता, शुद्धता और ईश्वर और पड़ोसी के लिए प्रेम की स्थिति में की जा सकती है।

इसलिए इस प्रकार की प्रार्थना को किसी भी विधि से नहीं पहचाना जा सकता। "मसीह," बड़े ने कहा, "हमें तकनीक लाने के लिए नहीं, बल्कि हमें पश्चाताप सिखाने के लिए आया था।" एक और कारण यह है कि अनुग्रह से भरी सहायता कभी भी किसी व्यक्ति द्वारा उपयोग की जाने वाली कुछ विधियों का परिणाम नहीं होती है, बल्कि हमेशा ईश्वर का एक उदासीन उपहार बना रहता है। प्रार्थना हमेशा ईश्वर के साथ व्यक्तिगत संचार के लिए एक तरह का स्थान है, और इस संचार अनुरोध और चिंतन में सह-अस्तित्व है।

ये आध्यात्मिक अवस्थाएँ प्रार्थना से पहले आती हैं, उसका साथ देती हैं, और उसे उसका मूल्य देती हैं। अशुद्ध विचारों या अभिमान से की गई प्रार्थना न केवल बेकार है, बल्कि प्रार्थना करने वाले के लिए भी हानिकारक है। एल्डर सर्जियस ने इसके बारे में बहुत ही बड़े वाक्यांशों में बात की: "प्रोडिगल पाप प्रार्थना को असंभव बना देता है", "यीशु की विनम्रता के बिना प्रार्थना एक आपदा है।" उन्होंने यह भी कहा कि अगर हम पश्चाताप के माध्यम से भगवान के साथ खुद को समेटे बिना प्रार्थना करना शुरू करते हैं, तो इस वजह से, "हमारी प्रार्थना सड़ जाएगी," घोड़े चोर की कहानी को याद करते हुए, जो अक्सर सेंट निकोलस से प्रार्थना करता था और एक बार गिर गया था। गड्ढा जहाँ वे घोड़ों की लाशें सड़ रहे थे, देखा कि कैसे संत उन्हें शब्दों के साथ दिखाई दिए: "आपकी प्रार्थना इस मवाद की तरह है।"

यीशु की प्रार्थना को ज़ोर से या अंदर से बोला जा सकता है। यह बेहतर है कि यह प्रार्थना मौन हो, क्योंकि इस मामले में यह अधिक गहरा है। अभिव्यक्ति "नोएटिक प्रार्थना" का अर्थ है "आंतरिक" और "तर्कसंगत" नहीं। यीशु की प्रार्थना केवल मन के द्वारा नहीं की जानी चाहिए; इस कार्य में मन को हृदय से एक होना चाहिए और उसके साथ एकता में कार्य करना चाहिए। इसका मतलब है कि मन को भावनाओं और इच्छा के साथ एकजुट होना चाहिए।

एल्डर सर्जियस, सभी पवित्र पिताओं की तरह, जिनकी शिक्षाएं "फिलोकालिया" में निहित हैं, ने मन को हृदय में "जड़" करने की आवश्यकता की बात की और तर्क दिया कि इसे निरंतर ध्यान का विषय बनना चाहिए। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि ऐसी स्थिति हासिल करना आसान है - इसके विपरीत, इसमें समय और धैर्य लगता है।

दिल के साथ मन का संबंध वह साधन है जो एक व्यक्ति को प्रार्थना में सबसे समग्र और गहराई से भाग लेने की अनुमति देता है, और हमें खुद को प्रलोभनों और राक्षसी प्रभाव से बचाने में भी मदद करता है, क्योंकि "हमारे दिल की गहराई में खोदकर, हम खुद को सुरक्षित पाते हैं ।" इस संबंध के लिए धन्यवाद, हम सब कुछ "दिल से" समझ सकते हैं।

मन हृदय में प्रवेश करता है और विनम्रता और पश्चाताप के माध्यम से उसके साथ जुड़ जाता है।

प्रार्थना के दौरान मन का हृदय से संबंध हमें तुरंत नहीं दिया जाता है, लेकिन इसमें समय और बड़ा धैर्य लगता है।

अपने आप में निरंतर प्रार्थना करने के लिए, ताकि यह सहज और स्थिर दोनों हो जाए, एक व्यक्ति केवल एक लंबे और नियमित करतब के परिणामस्वरूप ही हो सकता है। अनुशासन और नियमितता के माध्यम से, प्रार्थना अंततः हम में प्रवेश करेगी, जैसे पानी, बूंद बूँद, अंत में उस पत्थर में घुसना शुरू कर देता है जिस पर वह टपकता है।

यीशु की प्रार्थना के बारे में एल्डर सर्जियस की शिक्षा में, फिलोकलिया परंपरा के दो शब्द प्रमुख हैं: संयम और ध्यान। उपासक को प्रार्थना की सामग्री को लगातार सुनने का प्रयास करना चाहिए (हालाँकि, यह प्रयास कभी भी ऐंठन की स्थिति और तनाव में नहीं बदलना चाहिए)। और इसलिए, उसे उन प्रलोभनों को काटने में सतर्क रहना चाहिए जो उसके सामने लगातार विचारों (अर्थात विचार या चित्र) के रूप में सामने आते हैं। हमें न केवल बुरे विचारों से बचना चाहिए, बल्कि साधारण विचारों से भी बचना चाहिए जो हमारा ध्यान भटका सकते हैं।

ये विभिन्न विचार हमें उनकी संख्या और ताकत से विस्मित कर सकते हैं (बड़े उनकी तुलना मक्खियों के झुंड से, या हमारे पास भौंकने वाले कुत्तों के झुंड से करते हैं), साथ ही साथ उनके स्वभाव से भी। हालांकि, उनकी घटना में कुछ भी असामान्य नहीं है। प्रार्थना विचारों को जन्म नहीं देती है: हमारे अंदर, गहराई में, वे हमारे लिए अगोचर रूप से मौजूद हैं, और प्रार्थना केवल उन्हें प्रकट करती है।

एल्डर सर्जियस ने समझाया कि हमारी आत्मा के लिए प्रार्थना एक छड़ी की तरह है जो पानी को दलदल में डाल देती है और सभी अशुद्धियों को नीचे, गहराई में, सतह पर उठा देती है। यह सोचना कि हमारी आत्मा शुद्ध है, उतना ही भ्रम है जितना कि यह विचार कि दलदल में पानी पारदर्शी है।

प्रार्थना के दौरान हमारी आत्मा को भ्रमित करने वाले विचारों में से कुछ हमारे पास खुद से आते हैं, जबकि अन्य एक राक्षसी प्रकृति के होते हैं, और उनका उद्देश्य हमें प्रार्थना करने से रोकना है।

जब हम प्रार्थना करते हैं, तो जब हम प्रार्थना नहीं करते हैं तो उससे कहीं अधिक संख्या में बुरे विचारों के रूप में प्रलोभन आते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि जब हम प्रार्थना नहीं करते हैं, तो हमें बेहतर स्थिति में होना चाहिए। यह एक शैतानी चाल है: हमें इस पर विश्वास करने के लिए और अंत में हम में यह पैदा करने के लिए: "मैं अभी भी बुरी तरह से प्रार्थना करूंगा, और अगर मैं प्रार्थना नहीं करता, तो ये बुरे विचार नहीं आएंगे, और सब कुछ ठीक हो जाएगा।"

इसमें कुछ भी अजीब नहीं है कि हम विचारों से तड़पते हैं या हमारे लिए ध्यान केंद्रित करना मुश्किल है; रेगिस्तानी पिता भी लगातार इस तरह के प्रलोभनों के अधीन थे।

सबसे पहले, आपको निराश नहीं होना चाहिए और प्रार्थना को छोड़ देना चाहिए - आपको धैर्य, दृढ़ता दिखाने और दृढ़ता से पकड़ने की आवश्यकता है। दृढ़ता से, हम किसी भी प्रलोभन में विजयी हो जाते हैं, हम धीरे-धीरे खुद को शुद्ध करने का प्रबंधन करते हैं, और इसके बाद प्रार्थना आसान हो जाती है।

विचारों का विरोध यह है कि जब भी वे उठें, उन्हें काट दें और उन्हें तुरंत काट दें। आपको उन्हें अनदेखा करने का प्रयास करना चाहिए, क्योंकि जितना अधिक आप उन पर ध्यान देते हैं, वे उतने ही मजबूत होते जाते हैं और फिर उनसे छुटकारा पाना मुश्किल हो जाता है। इसके विपरीत, उन पर जितना कम ध्यान दिया जाता है, वे उतने ही कमजोर होते जाते हैं। बड़े ने समझाया कि जब प्रार्थना के दौरान राक्षस हमें लुभाने लगते हैं, तो वे हमारा ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करते हैं और हमारे दिलों में घुसने के लिए हमारे साथ एक साक्षात्कार में प्रवेश करते हैं। किसी भी कारण से उन्हें हम में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए, और इसलिए हमें उनके साथ किसी भी साक्षात्कार को अस्वीकार कर देना चाहिए, एक स्पष्ट इनकार के साथ उनका विरोध करना चाहिए, और प्रार्थना करना जारी रखना चाहिए, चाहे वे हमें कुछ भी दें।

कुछ विचार मात्र विचार होते हैं, अर्थात साधारण विचार जो निर्दोष होते हैं। वे हानिकारक हैं, क्योंकि वे ध्यान बिखेरते हैं और एकाग्रता में बाधा डालते हैं, और इसलिए प्रार्थना को बाधित करते हैं और इसे शुद्ध होने से रोकते हैं, जिसका एकमात्र विषय ईश्वर है। उन्हें बस खारिज कर दिया जाना चाहिए। अन्य विचार भावुक विचार हैं (अर्थात, जुनून से जुड़े हुए हैं), और प्रलोभन का कारण बनते हैं, जो अगर झुके, तो पाप हो सकते हैं और इसी जुनून को विकसित या बढ़ा सकते हैं। हमें न केवल उन्हें अपनी गहराई में प्रवेश करने से रोकने के लिए अस्वीकार करना चाहिए, बल्कि उनका पश्चाताप भी करना चाहिए। पश्चाताप इस तथ्य के लिए जिम्मेदारी के उस हिस्से को पहचानने में शामिल है कि हमारे पास बुरे विचार उत्पन्न होते हैं, क्योंकि हम उनके लिए उपजाऊ जमीन हैं या हमारे पापों और जुनून के साथ उनके उद्भव को उत्तेजित करते हैं। इसके अलावा, यदि हम अपने सामने आने वाले विचारों के आगे झुकते नहीं हैं, तो न तो दोष और न ही जिम्मेदारी हम पर है: वे प्रलोभन बने रहते हैं, लेकिन पाप नहीं। यह और भी अधिक सत्य है यदि विचार बुराई से आते हैं और अतीत या वर्तमान में हमारी आंतरिक स्थिति से कोई संबंध नहीं रखते हैं (क्योंकि अशुद्ध व्यक्ति अक्सर हमें ऐसे प्रलोभनों के साथ प्रस्तुत करता है जिनसे हमारा कोई लेना-देना नहीं है)। और पश्चाताप भगवान के सामने अपनी शक्तिहीनता को पहचानने में मदद करता है और मन को हृदय में उतरने देता है ताकि वह वहां सुरक्षित रहे।

यदि हम ऐसा करने के अभ्यस्त हो जाते हैं, तो जो प्रलोभन हमेशा मौजूद रहते हैं (क्योंकि शैतान और राक्षस हमारे खिलाफ कार्रवाई करना बंद नहीं करते हैं और कभी-कभी, और भी अधिक दृढ़ता से कार्य करना शुरू कर देते हैं), जो पहले हमारे लिए भोजन पाते थे, वे होंगे अब यह नहीं मिलेगा: अखंड प्रार्थना और पश्चाताप के लिए धन्यवाद, हमारे दिल साफ हो जाएंगे और हम उन्हें इस भोजन से वंचित कर देंगे, ताकि वे बाहर की ओर पीछे हट जाएं और हम पर उनकी शक्ति कम हो जाए, जैसा कि भजन में कहा गया है: मैं देखता हूं मेरे चारों ओर मेरे शत्रु हैं, लेकिन वे शक्तिहीन हैं। बड़े ने उन राक्षसों की तुलना की जो प्रार्थना के दौरान हमारे विचारों को प्रेरित करते हैं, हमारे चारों ओर भौंकने वाले कुत्तों के झुंड के साथ। "हम उन्हें सुनने में मदद नहीं कर सकते," उन्होंने कहा, "लेकिन हम नहीं सुनना चुन सकते हैं।"

प्रार्थना कई बार आसान होती है, दूसरों के लिए कठिन। हम पतित अवस्था में हैं, और इसलिए हमें स्वयं पर विजय प्राप्त करनी होगी, विशेष रूप से प्रार्थना में नियमितता या अवधि प्राप्त करने के लिए। प्रार्थना में प्रयास विशुद्ध रूप से बौद्धिक नहीं होना चाहिए; यह खतरनाक भी हो सकता है। उसी समय, यह केवल अस्थिर नहीं होना चाहिए। सभी क्षमताओं और शक्तियों को एक साथ कार्य करना चाहिए, और प्रयास मानसिक और आध्यात्मिक दोनों होना चाहिए। हमें यह पछतावा नहीं करना चाहिए कि हमें प्रयास करना है: जब प्रार्थना आसानी से इस तथ्य से आती है कि हम उत्साह की स्थिति में हैं, तो इसमें कोई योग्यता नहीं है; इसके अलावा, ऐसा हल्कापन हमें गर्व के विचारों से प्रेरित कर सकता है। इसके विपरीत, जब प्रार्थना कठिनाई से की जाती है, तब ईश्वर के प्रति हमारे लगाव की गुणवत्ता को हमारे प्रयास के अनुसार ठीक-ठीक मापा जाता है।

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सभी आधुनिक आध्यात्मिक गुरुओं की तरह, एल्डर सर्जियस ने प्रार्थना "तकनीकों" के अविश्वास को बरकरार रखा - एक तरफ, क्योंकि गलत विचार उत्पन्न हो सकता है कि प्रार्थना में प्राप्त अनुग्रह तकनीक का एक यांत्रिक परिणाम है, और दूसरी ओर, के लिए कारण यह है कि तकनीक के उपयोग से जो सबसे महत्वपूर्ण है, वह है, आध्यात्मिक दृष्टिकोण की हानि हो सकती है। बड़े ने सभी शुरुआती लोगों को उनका उपयोग करने से रोकने की कोशिश की, यह विश्वास करते हुए कि यह तकनीक नहीं है जो प्रार्थना प्राप्त करने में मदद करती है, कि यह केवल प्रार्थना को संरक्षित करने के लिए उपयोगी हो सकती है। किसी भी मामले में, यह कभी जरूरी नहीं है। शुद्ध और निरंतर प्रार्थना का सच्चा स्रोत ईश्वर की आवश्यकता की भावना है, यह महसूस करना कि उसके बिना हम कुछ भी नहीं हैं (पश्चाताप और विनम्रता इसमें योगदान करती है), और ईश्वर के लिए प्रेम, जो हमें लगातार उसके साथ मिलन की इच्छा रखता है।

लेकिन संयुक्त रूप से यीशु की प्रार्थना का अभ्यास करने के लिए, उन्होंने इसे अनुचित माना। एक ओर, हर किसी की अपनी लय होती है, जिसे सम्मान के साथ माना जाना चाहिए। दूसरी ओर, प्रार्थना कुछ बहुत ही व्यक्तिगत है, और इसमें एक निश्चित मात्रा में व्यक्तिगत स्वतंत्रता होनी चाहिए। "हर कोई," उन्होंने कहा, "भगवान से प्रार्थना करने की स्वतंत्रता होनी चाहिए जैसा वह चाहते हैं।" विशेष रूप से, प्रत्येक व्यक्ति को रुकने में सक्षम होना चाहिए जब वह उस अवस्था में पहुँच जाता है जहाँ प्रार्थना की इच्छा होती है (लेकिन जो अपने आप में एक अंत नहीं है)। इस संबंध में, एल्डर सर्जियस ने सरोव के सेंट सेराफिम के शब्दों को याद किया: "भगवान को मुझे क्यों बुलाओ अगर वह पहले से ही मुझ में है?"

बड़े का मानना ​​​​था कि सुबह और शाम को यीशु की प्रार्थना के लिए एक विशेष समय निर्धारित करना आवश्यक है जब इसे विशेष एकाग्रता और तीव्रता के साथ किया जाएगा। इन क्षणों को कुछ निश्चित समय अवधि (कहा गया प्रार्थनाओं की संख्या की अनदेखी) या प्रार्थनाओं की संख्या (समय की अनदेखी) द्वारा निर्धारित किया जा सकता है। एक बात महत्वपूर्ण है: एक स्थायी नियम रखना और उस पर टिके रहना। साथ ही, इन अवधियों को केवल "चातुर्य में मजबूत हरा" होना चाहिए और प्रार्थना के सामान्य अभ्यास में योगदान देना चाहिए। यह महत्वपूर्ण है कि सबसे तीव्र क्षणों के बाद प्रार्थना करना बंद न करें, बल्कि इसे और अधिक सरल और स्वतंत्र रूप से जारी रखें, ताकि घर को खाली न छोड़ें (देखें मत्ती 23:38; लूका 13:35) और दुष्टात्माओं को अंदर जाने की अनुमति न दें। यह।

यीशु की प्रार्थना हमेशा अंतरंग होनी चाहिए। जो इसे अन्य लोगों की उपस्थिति में बनाता है उसे किसी भी तरह से इसे स्पष्ट नहीं करना चाहिए। इसके अलावा, शोर और दृश्य अभिव्यक्तियाँ, जैसे, उदाहरण के लिए, जिसे हम "करिश्माई" के घेरे में देख सकते हैं, को बाहर रखा जाना चाहिए और कभी भी एक स्वस्थ प्रार्थना अभ्यास की विशेषता नहीं होती है।

चूंकि प्रार्थना में हम जो अनुरोध करते हैं वह विश्वास और आशा से भरा होना है, तो हमें किसी प्रकार की "उच्च" स्थिति की तलाश नहीं करनी चाहिए। हमें प्रार्थना के साथ आने वाली "संतुष्टि" और आनंद की स्थिति की तलाश नहीं करनी चाहिए। अगर, जब हम प्रार्थना करते हैं, वे नहीं होते हैं, तो हमें इसके लिए लालसा महसूस नहीं करनी चाहिए; इसकी बिल्कुल भी चिंता नहीं करनी चाहिए, लेकिन प्रार्थना में लगे रहना चाहिए, भले ही यह आनंद कभी भी न आए।

कुछ पश्चिमी और पूर्वी आध्यात्मिक नेताओं द्वारा सिखाए गए उत्साह और परमानंद तकनीक अस्वीकार्य हैं; ध्यान, जिस रूप में इसे बढ़ावा दिया जाता है, एक अस्वास्थ्यकर घटना है। प्रार्थना में शीघ्र परिणाम प्राप्त करना प्रायः भ्रम का प्रमाण होता है।

एक नियम के रूप में, भगवान हमें गर्व के खिलाफ चेतावनी देने के लिए हमें यह खुशी देने में देरी करते हैं, ताकि हम यह न सोचें कि हमें जो अनुग्रह प्राप्त हुआ है वह हमारी प्रार्थना, हमारी इच्छा और हमारे प्रयासों का फल है।

आपको बस प्रार्थना करने और धैर्य और विनम्रता के साथ प्रतीक्षा करने की आवश्यकता है, भले ही हमारी आत्मा कठोर हो और प्रार्थना करना हमारे लिए बोझ हो।

हमें हमेशा अपने आप से कहना चाहिए कि हम अपनी प्रार्थना का उत्तर पाने के योग्य नहीं हैं, कि हम ईश्वर से किसी पुरस्कार या आनंद के पात्र नहीं हैं।

हमें केवल ईश्वर की तलाश करनी चाहिए, न कि अपनी खुशी की।

यदि हम एक या दो बार संतोष की स्थिति का अनुभव करते हैं (अनुग्रह की प्रत्यक्ष उपस्थिति के प्रमाण के रूप में), तो हमें इसे ईश्वर के उपहार के रूप में देखना चाहिए, न कि हमारे अपने प्रयासों के परिणाम के रूप में। इस बारे में बोलते हुए, बड़े ने उन शब्दों को दोहराया जो उन्होंने अन्य परिस्थितियों में कहे थे: "आपको भगवान में समृद्ध होने की जरूरत है, न कि अपने आप में।"

यीशु की प्रार्थना के अभ्यास के लिए एक अनुभवी आध्यात्मिक पिता के मार्गदर्शन की आवश्यकता होती है, इसलिए नहीं कि वह "इसकी तकनीक में महारत हासिल करने" में मदद करेगा, बल्कि इसलिए कि वह आध्यात्मिक समझ में सक्षम है। खतरों के बारे में पहले ही बहुत कुछ कहा जा चुका है कि ऐसा करने से उस व्यक्ति के मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य को खतरा हो सकता है जो इसे स्वयं और आँख बंद करके अभ्यास करता है। एल्डर सर्जियस आध्यात्मिक खतरों के बारे में बोलने में विशेष रूप से दृढ़ थे: यीशु की प्रार्थना का अभ्यास, यदि परिणामों के दृष्टिकोण से मूल्यांकन किया जाता है, तो भ्रम में पड़ने के काफी खतरे को जन्म देता है।

यह जोखिम शुरुआती लोगों के लिए नहीं, बल्कि उन लोगों के लिए है जो पहले से ही प्रार्थना में सफल होना शुरू कर चुके हैं। "जो बहुत प्रार्थना करता है, उसके लिए भ्रम में पड़ने का एक बड़ा जोखिम है," एल्डर सर्जियस ने कहा। जिस आध्यात्मिक पिता को संबोधित किया जाना चाहिए वह एक ही अभ्यासी नहीं होना चाहिए (और निश्चित रूप से प्रार्थना "तकनीक" का अनुयायी नहीं होना चाहिए), लेकिन वह जो सभी चट्टानों से गुजर चुका है और उसे भगवान से विवेक का उपहार प्राप्त करने के लिए पुरस्कृत किया गया है और कर सकता है , इसके लिए धन्यवाद, यह सुनिश्चित करने के लिए निर्धारित करें कि कौन से प्रार्थना राज्य भावनात्मक हैं, और कुछ आध्यात्मिक हैं, कुछ भगवान से हैं, और कुछ बुराई से हैं।

जो प्रार्थना करता है वह अधिकांश खतरों से बचने में सक्षम होगा यदि उसके पास गहरी नम्रता है और सामान्य "परिणाम" और "फल" की तलाश नहीं करता है। प्रार्थना के साथ थोड़ा सा अभिमान, विचलन और यहां तक ​​कि मानसिक विकारों को भी जन्म देता है। इस संबंध में, एल्डर सर्जियस ने दोहराया कि प्रार्थना का अभ्यास जुनून के साथ असंगत है, और जो प्रार्थना करता है, उदाहरण के लिए, गर्व या अशुद्धता की स्थिति में, अपनी खुद की तबाही की ओर भागता है और जल्दी से पागल भी हो सकता है। ऐसा करने वाले के लिए यीशु की प्रार्थना एक प्रकाश बन जाती है जो आपको अपनी आत्मा को भीतर से स्पष्ट रूप से देखने की अनुमति देती है। दिल में घुसकर, यह आपको और अधिक गहराई से जीने की अनुमति देता है, अपने लिए नहीं, बल्कि ईश्वर के लिए जीने के लिए। इसके अलावा, यह लोगों और चीजों की गहराई में मन को भेदने और जीने में मदद करता है, उन्हें सतही रूप से नहीं, बल्कि दिल से समझना और प्यार करना।

azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/o-prayer.
सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)। \"प्रार्थना के बारे में\"।
विद्यार्थी। कुछ लोग तर्क देते हैं कि भ्रम हमेशा, या लगभग हमेशा, यीशु की प्रार्थना के अभ्यास से होता है, और इस प्रार्थना में शामिल होना बहुत मना है।
बड़े। इस तरह के विचार को आत्मसात करने में और इस तरह के निषेध में एक भयानक निन्दा है, एक निंदनीय भ्रम है। हमारा प्रभु यीशु मसीह हमारे उद्धार का एकमात्र स्रोत है, हमारे उद्धार का एकमात्र साधन है; उनका मानव नाम देवत्व से उधार लिया गया उनकी असीमित, सर्व-पवित्र शक्ति हमें बचाने के लिए, यह शक्ति जो मोक्ष के लिए काम करती है, यह एकमात्र शक्ति जो मोक्ष प्रदान करती है, विकृत हो सकती है और विनाश के लिए कार्य कर सकती है? यह अर्थहीन है! यह एक बेतुकापन, दुखद, निन्दा, आत्मा को नष्ट करने वाला है! जिन लोगों ने इस तरह की सोच को आत्मसात कर लिया है, वे निश्चित रूप से शैतानी भ्रम में हैं, एक झूठे दिमाग से धोखा दिया गया है जो शैतान से निकला है। शैतान ने हमारे प्रभु यीशु मसीह के सर्व-पवित्र और शानदार नाम के खिलाफ विश्वासघाती रूप से विद्रोह किया, मानव अंधापन और अज्ञानता को अपने हथियार के रूप में इस्तेमाल किया, नाम की बदनामी की, "किसी भी नाम से अधिक। स्वर्ग में और पृथ्वी पर और पृथ्वी के नीचे, यीशु के नाम पर हर एक घुटना झुकेगा" (फिलिप्पियों 2:9-10)। जो लोग यीशु की प्रार्थना करने से मना करते हैं, उन्हें प्रेरित पतरस और जॉन के शब्दों के साथ यहूदी महासभा द्वारा किए गए समान निषेध के साथ उत्तर दिया जा सकता है: "क्या भगवान के सामने खाना सही है, भगवान के बजाय अपनी बात सुनो, न्याय करो।" प्रभु यीशु ने अपने सर्व-पवित्र नाम में प्रार्थना करने की आज्ञा दी, उन्होंने हमें एक अनमोल उपहार दिया; मानव शिक्षण का क्या महत्व है, जो ईश्वर की शिक्षा के विपरीत है, मानव निषेध का, जो ईश्वर की आज्ञा को समाप्त करने और नष्ट करने के लिए तीव्र है, एक अमूल्य उपहार को छीनने के लिए? यह खतरनाक है, बहुत खतरनाक है, जो कि सुसमाचार द्वारा प्रचारित सिद्धांत के विपरीत है। प्रेरितों की गवाही के अनुसार ऐसा उपक्रम परमेश्वर की कृपा से स्वयं का एक मनमाना बहिष्कार है (गला. 1:8)...
विद्यार्थी। हालाँकि, पवित्र पिता उन लोगों को बहुत चेतावनी देते हैं जो यीशु की प्रार्थना में लगे हुए हैं भ्रम से।
बड़े। हाँ, वो करते हैं। वे भ्रम के खिलाफ और आज्ञाकारिता में रहने वालों, और मौन, और उपवास के खिलाफ चेतावनी देते हैं - एक शब्द में, किसी भी प्रकार के पुण्य का अभ्यास करने वाले। भ्रम का स्रोत, सभी बुराईयों की तरह, शैतान है, न कि किसी प्रकार का सद्गुण। सेंट मैकरियस द ग्रेट कहते हैं, "सभी विवेक के साथ, सभी को देखना चाहिए," दुश्मन (शैतान) द्वारा हर तरफ से साजिश, धोखे और दुर्भावनापूर्ण कार्यों की व्यवस्था की जाती है। जिस प्रकार पवित्र आत्मा पौलुस के द्वारा सबकी सेवा करता है (1 कुरिन्थियों 9:22), उसी प्रकार दुष्ट आत्मा सबका विनाश करने के लिए दुर्भावना से सबका सब कुछ होने का प्रयास करती है। प्रार्थना करने वालों के साथ, वह प्रार्थना करने का दिखावा भी करता है, ताकि उसे प्रार्थना के बारे में अहंकार हो; वह उनके साथ उपवास करता है जो उपवास कर रहे हैं ताकि उन्हें अहंकार के साथ धोखा दे और उन्हें उन्माद में ले जाए; उनके साथ जो पवित्र शास्त्र में पारंगत हैं, और वह पवित्रशास्त्र के अध्ययन में भागते हैं, जाहिरा तौर पर ज्ञान की तलाश में, लेकिन संक्षेप में उन्हें पवित्रशास्त्र की विकृत समझ की ओर ले जाने की कोशिश कर रहे हैं; प्रकाश के साथ जिसे रोशनी से पुरस्कृत किया गया था, उसके पास भी यह उपहार है, जैसा कि पॉल कहते हैं: "शैतान प्रकाश के दूत में बदल जाता है" (2 कुरिं। यह कहना आसान है: वह हर किसी के लिए सभी प्रकार के रूप धारण करता है, ताकि अच्छे कर्म के समान एक क्रिया के द्वारा, वह अपने लिए तपस्वी को गुलाम बना लेता है, और खुद को प्रशंसनीयता के साथ कवर करता है, उसे विनाश में फेंक देता है। 43 महानतम में दंभ, सबसे बड़ा आत्म-भ्रम। उनके आध्यात्मिक जुनून - क्रोध, अभिमान, धूर्तता, अवज्ञा - ने एक असाधारण विकास प्राप्त किया। उनमें निश्चित रूप से स्वार्थ और स्वार्थ का बोलबाला था। उन्होंने दृढ़ता से और दृढ़ता से स्वीकार करने वालों, रेक्टरों, यहां तक ​​​​कि संतों की सभी सबसे अच्छी सलाह और चेतावनियों को खारिज कर दिया: उन्होंने न केवल विनम्रता के नियमों का उल्लंघन किया, बल्कि विनम्रता के नियमों का भी उल्लंघन किया, इन लोगों के लिए सबसे अधिक अवमानना ​​​​व्यक्त करना बंद नहीं किया ढीठ तरीका।
चौथी शताब्दी की शुरुआत में मिस्र के कुछ भिक्षु सबसे भयानक राक्षसी भ्रम का शिकार हो गए। पहले तो वह अहंकार में पड़ गया, फिर अहंकार के कारण वह एक दुष्ट आत्मा के विशेष प्रभाव में आ गया। साधु के मनमाने अहंकार पर आधारित शैतान ने उसमें इस बीमारी को विकसित करने का ध्यान रखा, ताकि परिपक्व और मजबूत अहंकार के माध्यम से वह अंततः भिक्षु को अपने अधीन कर ले, उसे आत्मा मृत्यु में खींच ले। दानव की सहायता से, भिक्षु ने इतनी विनाशकारी सफलता हासिल की कि वह अपने नंगे पैर लाल-गर्म अंगारों पर खड़ा हो गया, और उन पर खड़े होकर, पूरे भगवान की प्रार्थना "हमारे पिता" को पढ़ा।
बेशक, जिन लोगों के पास आध्यात्मिक तर्क नहीं था, उन्होंने इस क्रिया में भगवान का चमत्कार देखा, भिक्षु की असाधारण पवित्रता, भगवान की प्रार्थना की शक्ति, और प्रशंसा के साथ भिक्षु की महिमा की, उस पर गर्व विकसित किया और उसे खुद को नष्ट करने में मदद की। . यहां न तो भगवान का चमत्कार था, न साधु की पवित्रता; प्रभु की प्रार्थना की शक्ति ने यहां काम नहीं किया, शैतान ने यहां काम किया, मनुष्य के आत्म-धोखे के आधार पर, उसकी झूठी निर्देशित इच्छा पर, राक्षसी आकर्षण ने यहां काम किया ...