बौद्ध धर्म के चार आर्य सत्य - संक्षेप में बुद्ध की शिक्षाओं के बारे में
बौद्ध धर्म दुनिया की धार्मिक शिक्षाओं में से एक है, जो हर साल अधिक से अधिक लोकप्रिय हो जाता है और नए दिल जीत लेता है ...
"दोपहर का दानव"
निराशा, उदासी के विपरीत, आलस्य, आध्यात्मिक और शारीरिक विश्राम से अधिक जुड़ी हुई है। यह कुछ भी नहीं है कि पवित्र पिता निराशा को "दोपहर का दानव" कहते हैं, जो दिन के मध्य में तपस्वी से कुश्ती करते हैं, भिक्षु को रात के खाने के बाद सोने के लिए लुभाते हैं और उसे प्रार्थना से विचलित करते हैं। यह याद रखना चाहिए कि एक भिक्षु के लिए (विशेष रूप से पुरातनता में) दोपहर 12 बजे वास्तव में आधा होता है, दिन के मध्य में, क्योंकि मठवासी जल्दी उठते हैं, और मठ के रिवाज के अनुसार, भोजन दिन में दो बार परोसा जाता है: दोपहर के भोजन और रात के खाने में .
संत थियोफन द रेक्लूस लिखते हैं कि निराशा हर काम के लिए, हर रोज़, रोज़ और प्रार्थना दोनों के लिए ऊब है, काम छोड़ने की इच्छा: "चर्च में खड़े होने की इच्छा, घर पर प्रार्थना करने, प्रार्थना करने और पढ़ने की इच्छा। सामान्य अच्छे कर्मों को ठीक करें, गायब हो जाता है।" "मेरी आत्मा निराशा से थक गई है" (भजन 119:28), संत भजनकार डेविड के शब्दों को उद्धृत करते हैं।
निराशा, ऊब, आत्मा और शरीर का बोझ कभी-कभी आएगा, शायद लंबे समय तक, सेंट थियोफेन्स चेतावनी देते हैं। और यह नहीं सोचना चाहिए कि प्रार्थना से आत्मा में हमेशा शांति और आनंद होगा, मंदी, आलस्य, शीतलता और विश्वास की कमी के दौर हैं। आध्यात्मिक जीवन में ठंडक, इसका संकट निराशा के संकेतों में से एक है। लेकिन यहां आपको वसीयत और आत्म-हनन लागू करने की आवश्यकता है। किसी भी व्यवसाय में, हम केवल एक परिणाम प्राप्त करेंगे जब हम लगातार खुद को इसके लिए मजबूर करते हैं, प्रसिद्ध बैरन मुनचौसेन की तरह खुद को बालों से उठाते हैं, और आलस्य, विश्राम, उदासी और निराशा के दलदल से बाहर निकलते हैं।
कोई भी किसी भी व्यवसाय में कुछ भी हासिल नहीं करेगा यदि वह खुद को इसे नियमित रूप से करने के लिए मजबूर नहीं करता है। यह इच्छाशक्ति की शिक्षा है। मैं चर्च नहीं जाना चाहता, मैं सुबह और शाम को प्रार्थना के लिए नहीं उठना चाहता - अपने आप को इसे करने के लिए मजबूर करें। आलस्य, हर दिन सुबह उठना और काम पर जाना या रोज़मर्रा के काम करना मुश्किल है - याद रखें कि एक अद्भुत शब्द "जरूरी" है। नहीं "मैं चाहता हूँ - मैं नहीं चाहता", लेकिन बस "चाहिए"। और इसलिए, इन छोटी-छोटी चीजों से हम इच्छाशक्ति का विकास करेंगे।
अच्छे काम भी आसान नहीं होते, आपको उन पर खुद को थोपने की भी जरूरत होती है। दरअसल, सुसमाचार में कहीं भी यह वादा नहीं किया गया है कि यह आसान होगा, लेकिन इसके विपरीत: "स्वर्ग का राज्य बल से लिया जाता है, और जो प्रयास करते हैं वे उसे प्रसन्न करते हैं" (मत्ती 11:12)। हम कहते हैं: ईश्वरीय सेवा, चर्च सेवा। लेकिन सेवा, परिभाषा के अनुसार, कोई आसान, सुखद पेशा नहीं है; यह काम है, काम है, कभी-कभी कठिन। और उसके लिए इनाम आध्यात्मिक उत्थान, आनंदमय प्रार्थना के क्षण हैं। लेकिन इन उपहारों के लगातार हमारे साथ रहने की अपेक्षा करना बहुत साहस की बात होगी। बहुत बार हमारे लिए प्रार्थना और चर्च में खड़ा होना बहुत मुश्किल होता है। अब यह भीड़ है, अब यह भरा हुआ है, शायद कोई हमें विचलित करता है, शोर करता है, मोमबत्तियां पास करता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि आपको प्रार्थना के लिए कुछ विशेष शर्तों की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता है, क्योंकि आप कभी भी उनकी प्रतीक्षा नहीं कर सकते। चर्च में, किसी को आराम और भावनात्मक अनुभवों की नहीं, बल्कि ईश्वर से मुलाकात की तलाश करनी चाहिए।
मैंने एक बार देखा कि एक व्यक्ति चर्च जाता है और हमेशा सप्ताह के दिनों में भोज लेता है। मैंने उनसे पूछा कि वह रविवार या छुट्टियों पर पवित्र रहस्यों की शुरुआत क्यों नहीं करते? उन्होंने उत्तर दिया कि छुट्टियों और रविवारों को उन्हें चर्च में रहना पसंद नहीं था: बहुत सारे लोग, एक क्रश, हलचल, आदि, यह एक कार्य दिवस पर बेहतर होता है, जब कोई परेशान नहीं होता है। फिर मैंने कहा कि यह पूरी तरह से गलत है: सप्ताह के दिनों में, आपको चर्च जाने की जरूरत है, लेकिन मुख्य बात उत्सव और रविवार की सेवाओं में भाग लेना है: यह भगवान की चौथी आज्ञा है (लगभग सातवें दिन)। और तुम भी सभी पैरिशियनों के साथ एक साथ भोज लेने की जरूरत है; पूरे चर्च समुदाय को एक प्याले से भोज मिलता है, और यही हमारी एकता है। बेशक, हो सकता है, जब कोई चर्च में न हो, तो किसी के लिए प्रार्थना करना आसान हो जाता है, लेकिन आपको लोगों की एक बड़ी भीड़ के साथ प्रार्थना करना सीखना होगा, क्योंकि हम अकेले स्वर्ग के राज्य में नहीं जा रहे हैं। सेवाओं और मुकदमों की रचना इस तरह से की जाती है कि हम पूरे गिरजाघर के साथ प्रार्थना करते हैं, पैरिशियन की पूरी सभा के साथ, "एक मुंह और एक दिल से।" सोवियत काल में, इतने कम चर्च थे कि मंदिर में कभी-कभी पार करने के लिए हाथ उठाना असंभव था, लेकिन लोग फिर भी मंदिर जाते थे और प्रार्थना से आनंद प्राप्त करते थे।
तो आपको अपने आप को हर चीज के लिए मजबूर करने की जरूरत है, शायद, छोटे कदमों से, फिर निराशा हमें अपने दलदल में नहीं खींच पाएगी, और इसलिए धीरे-धीरे हम द्वीप के बाद द्वीप पर कब्जा कर लेंगे। और, ज़ाहिर है, इस व्यवसाय को आवेग की आवश्यकता नहीं है, लेकिन भक्ति.
सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचनिनोव) के "फादरलैंड" में, एक मामले का वर्णन किया गया है कि कैसे एक निश्चित भिक्षु निराशा में पड़ गया, प्रार्थना नियम की पूर्ति को छोड़ दिया और मठवासी कार्य करने के लिए फिर से शुरू करने की ताकत नहीं मिली। जिस बड़े ने सलाह के लिए उसकी ओर रुख किया, उसने उसे ऐसा दृष्टान्त बताया। एक आदमी के पास काँटों से भरा एक खेत था। और इसलिए वह अपने बेटे को खेत को साफ करने के लिए कहता है, और फिर उसे कुछ के साथ बोया जा सकता है। बेटा खेत में गया, लेकिन कितना बुरा हाल देख वह शर्मिंदा, उदास, जमीन पर लेट गया और सो गया। उसे सोते हुए देखकर उसके पिता ने उसे जगाया और कहा: "मेरे बेटे, अगर आप हर दिन कम से कम ऐसी जमीन पर खेती करते हैं जिस पर आप सो रहे थे, तो काम धीरे-धीरे आगे बढ़ेगा, और आप मेरी अवज्ञा नहीं करेंगे ।" पिता की बात मानकर युवक ने ऐसा करना शुरू कर दिया और कुछ ही देर में मातम के खेत को साफ कर दिया। "इसी तरह, मेरे बेटे," बड़े ने अपने भाई से कहा, "निराश न हों, और धीरे-धीरे शोषण में प्रवेश करें, और भगवान, उनकी कृपा से, आपको आपकी पूर्व स्थिति में लाएगा।" और ऐसा ही हुआ: भिक्षु ने आध्यात्मिक दुनिया को पाया और प्रभु में समृद्ध हुआ।
एक अभिव्यक्ति है: "जितना अधिक आप सोते हैं, उतना ही आप चाहते हैं।" जितना अधिक आप आनंद और विश्राम में होते हैं, उतना ही आप इस अवस्था के अभ्यस्त होते जाते हैं। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि निराशा आठ जुनूनों में से एक है, जिसका अर्थ है कि यह कैदी लेता है, एक व्यक्ति को गुलाम बनाता है, उसे आश्रित बनाता है। ऐसा मत सोचो कि आलसी, आराम, ऊबने की आदत कभी ऊब जाएगी और अपने आप चली जाएगी। आपको इससे लड़ना होगा, अपनी इच्छा और आत्मा को अनुशासित करना होगा, अपने आप को किसी भी अच्छे काम के लिए प्रेरित करना होगा।
शीतलक
निराशा के गुणों में से एक शीतलन है।
द्रुतशीतन शुरू होता है, जैसा कि सेंट थियोफ़ान कहते हैं, विस्मृति के साथ: "ईश्वर के अच्छे कर्म, दोनों स्वयं ईश्वर, और उनमें स्वयं का उद्धार, ईश्वर के बिना होने का खतरा, और नश्वर स्मृति विदा हो जाती है - एक शब्द में, संपूर्ण आध्यात्मिक क्षेत्र बंद है," भूल गया है। "सावधान रहें और भगवान के भय को बहाल करने के लिए जल्दबाजी करें और अपनी आत्मा को गर्म करें," संत को सलाह देते हैं। - यह (ठंडा करना। - पुजारी स्नातकोत्तर) यह अनजाने में होता है ... लेकिन यह मनमाना कर्मों से भी होता है ... बाहरी मनोरंजन, अराजक बातचीत, तृप्ति, अत्यधिक नींद ... और भी बहुत कुछ।"
चूंकि निराशा और आलस्य से उत्पन्न शीतलता अक्सर ईश्वर के अच्छे कार्यों को भूलने और आध्यात्मिक जीवन में रुचि के नुकसान से जुड़ी होती है, इसलिए सभी दैनिक घटनाओं में भगवान की उपस्थिति को देखना और उपहारों के लिए उन्हें धन्यवाद देना सीखना आवश्यक है। वह हमें भेजता है। एक व्यक्ति जो निराशा में पड़ गया है और आध्यात्मिक रूप से ठंडा हो गया है, वह शायद ही कभी स्वीकार करता है और भोज प्राप्त करता है; उसके लिए इन पवित्र संस्कारों को तैयार करना और शुरू करना मुश्किल है। और संस्कारों में भाग लिए बिना, ईश्वर की कृपा के बिना, वह ईश्वर से और भी दूर और दूर होगा, और केवल शीतलता बढ़ेगी। यदि हम निराशा से दूर हो जाते हैं, तो पहली बात यह है कि तैयार करना, विस्तार से अंगीकार करना और पवित्र भोज में भाग लेना है। और इसे अधिक बार करने का प्रयास करें इस आध्यात्मिक उपहार को रखते हुए.
मुझे अच्छी तरह याद है कि रूस के बपतिस्मा की 1000वीं वर्षगांठ के जश्न के बाद क्या उथल-पुथल थी। मेरे दोस्तों, पुजारियों, बपतिस्मा लेने वाले बच्चों और वयस्कों की संख्या सचमुच हजारों में है। सामुदायिक जीवन पुनर्जीवित होने लगा। 1990 के दशक की शुरुआत में, कई चर्च संगठन और रूढ़िवादी भाईचारे उभरे। हमने वास्तव में सीखा है कि कलीसिया का जीवन क्या है, एक सामान्य कारण है, भाई-बहन होने का क्या अर्थ है। चर्च और मठ बहुत तेजी से पुनर्जीवित होने लगे, और सबसे महत्वपूर्ण बात, वे तुरंत लोगों से भर गए, परमेश्वर के लोग, जो मसीह की सेवा करने के लिए तैयार थे। लेकिन, दुर्भाग्य से, आध्यात्मिक उत्थान की अवधि के बाद ठंडक और मंदी का दौर आया। और बहुत से लोग जो उस समय गिरजे में आए थे, उसमें नहीं रह सके। और, जैसा कि कहा जाता है, "कुछ चले गए हैं, और वे बहुत दूर हैं।" केवल आवेग, ज्वलनशील दहन से ही आध्यात्मिक जीवन कायम नहीं रह सकता। आत्मा मोक्ष एक बहुत ही श्रमसाध्य कार्य है जिसमें निरंतरता की आवश्यकता होती है। मंदी के बाद वृद्धि हो सकती है। यहीं पर निराशा का दानव सतर्क होता है।
यदि निराशा और आध्यात्मिक विश्राम आया है, तो आपको सबसे पहले, खुद को आध्यात्मिक जीवन जीने के लिए मजबूर करना, प्रार्थना नहीं छोड़ना, चर्च के संस्कारों में भाग लेना। अगला: आध्यात्मिक साहित्य, पवित्र ग्रंथ पढ़ें; हमारे अस्तित्व को आध्यात्मिक बनाएं, सांसारिकता पर विजय प्राप्त करें और हमारे जीवन में ईश्वर का हाथ देखें। और तीसरा: खुद को काम करने के लिए मजबूर करना, और सबसे बढ़कर - दूसरों के लाभ के लिए। प्राचीन तपस्वियों ने देखा कि निराशा के राक्षस उस व्यक्ति के पास भी नहीं जा सकते जो कभी खाली नहीं बैठता।
(जारी रहती है।)
ईसाई धर्म में निराशा को एक नश्वर पाप क्यों माना जाता है, हालांकि औपचारिक रूप से एक व्यक्ति दूसरों के साथ कुछ भी गलत नहीं करता है? इस बारे में पुजारी और मनोवैज्ञानिक क्या कहते हैं, और इस स्थिति से सबसे अच्छा कैसे निपटें
जरूरी!यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि निराशा से छुटकारा पाने का यह तरीका मनोवैज्ञानिकों की सलाह से कहीं अधिक कठिन है, लेकिन अंततः बहुत अधिक प्रभावी है।
रूढ़िवादी का मार्ग पापों और जुनून के साथ संघर्ष है, आत्मा को शाश्वत अस्तित्व के लिए तैयार करना। इस मार्ग पर कुशलता से चलने और मोक्ष प्राप्त करने के लिए, आपको यह जानना होगा कि चुने हुए संकरे रास्ते पर कैसे चलना है और क्या कठिनाइयाँ आ सकती हैं। जीवन में एक ईसाई अक्सर निराशा में फंस जाता है - एक नश्वर पाप, इस आत्मा-भ्रष्ट घटना से कैसे निपटें।
ईसाई धर्म में, आस्तिक को उन आज्ञाओं की पूर्ति निर्धारित की जाती है जो भगवान द्वारा मूसा को गोलियों पर दी गई थीं। व्यवहार के ये मानदंड अधिकांश भाग के लिए प्रतिबंधात्मक हैं और स्पष्ट कार्यों को नियंत्रित करते हैं।
उसी समय, नए नियम की परंपरा में पापों की एक विकसित अवधारणा भी है, जो अधिकांश भाग के लिए विशेष रूप से आत्मा से संबंधित है, हालांकि उन्हें किसी प्रकार के कार्यों में व्यक्त किया जा सकता है।
यह नए नियम की शिक्षा की विशेषता है, जो आस्तिक के ध्यान को अपनी आत्मा के साथ काम करने और जुनून और बुराइयों को गहराई से मिटाने पर जोर देती है।
निराशा एक नश्वर पाप है जो किसी व्यक्ति के स्वेच्छा से भगवान और उसकी मदद से इनकार करने से उत्पन्न होता है। जो इस पाप से पीड़ित है, वह सर्वशक्तिमान की भलाई और दया, उसकी असीमित इच्छा को कम करके आंकता है।
अब कई नर्वस थकावट से पीड़ित हैं। यहां तक कि विश्वासी जिन्हें सांत्वना पाना आसान लगता है, वे भी तनाव, तंत्रिका तनाव से पीड़ित हो सकते हैं। यह केवल उस शहर में रहने की ख़ासियत से सुगम होता है, जहाँ अब सबसे बड़ी संख्या में लोग रहते हैं।
यह प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए कि यह अब आत्मा और मन पर कब्जा कर रहा है: निराशा या तंत्रिका थकावट, उदास। इस प्रकार की कई मानसिक बीमारियां और कई विचलन हैं जो समय-समय पर सामान्य लोगों में भी हो सकते हैं।
मनोविज्ञान की भाषा में बोलते हुए और रूढ़िवादी मनोवैज्ञानिकों के शब्दों पर भरोसा करते हुए, पूरी तरह से सामान्य लोग मौजूद नहीं हैं, विभिन्न प्रकार और चरित्र हैं।
इस किस्म में कुछ मानदंड और औसत होते हैं, साथ ही सामान्य मूल्यों से विचलन की डिग्री भी होती है। मामूली विचलन विभिन्न प्रकार के व्यक्तित्व प्रदान करते हैं, और महत्वपूर्ण हैं बीमारियां।
जब हम निराशा के बारे में बात करते हैं, तो हमें बीमारी और पाप के बीच अंतर करना चाहिए। आखिरकार, रोग, अन्य बातों के अलावा, बाहरी कारकों के कारण, अक्सर बीमार व्यक्ति से स्वतंत्र होता है, लेकिन पाप सबसे अधिक बार स्वयं व्यक्ति की मिलीभगत होता है और विश्वास और आत्मा के काम की कमी को इंगित करता है।
इसलिए, यदि आप अत्यधिक थके हुए हैं और घबराए हुए हैं, तो इसे नश्वर पाप नहीं माना जाना चाहिए, सबसे अधिक संभावना है, आपको बस आराम करने, ठीक होने की आवश्यकता है। हालांकि, अगर बिना किसी स्पष्ट कारण के अविश्वास और आनंदहीनता, अत्यधिक आत्म-दया है, तो आपके पास एक पाप है जिसे दूर किया जाना चाहिए। मानसिक कार्य के अनुभव के साथ, पाप को कुछ साधारण मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक प्रतिक्रियाओं से कैसे अलग किया जाए, इसकी स्पष्ट समझ पैदा होती है।
यह समझने के लिए कि हतोत्साहन को एक महत्वपूर्ण अवगुण और कदाचार क्यों माना जाता है, एक सरल उदाहरण को देखा जाना चाहिए। मान लीजिए कि कोई व्यक्ति जीवनदायिनी और स्वच्छ फव्वारे के बगल में बैठा है और प्यासा है, लेकिन एक ही समय में नहीं पीता है, लेकिन अपनी प्यास के लिए दूसरों और भाग्य को दोष देते हुए, कैसे पीना चाहता है, इस बारे में जोर-जोर से विलाप करना शुरू कर देता है।
एक और व्यक्ति जो प्यासा भी है, लेकिन फव्वारे के बारे में कुछ नहीं जानता या उससे दूर स्थित है, उसके इस तरह के व्यवहार के लिए कुछ औचित्य है। आखिरकार, वह वास्तव में थक जाता है और उसके पास जरूरत को पूरा करने का अवसर नहीं होता है। उसी समय, जो फव्वारे के बगल में बैठता है और बड़बड़ाना शुरू कर देता है, वह किसी भी भोग के लायक नहीं है। इसी तरह, रूढ़िवादी दिल खोना शुरू कर देता है, फिर उसका व्यवहार अजीब से ज्यादा दिखता है।
आखिरकार, यह व्यक्ति परमेश्वर द्वारा प्रकट किए गए सत्यों से अवगत है:
इस प्रकार, जरूरत और कठोर परिस्थितियों में, रूढ़िवादी हमेशा विश्वास के फव्वारे से पी सकते हैं और सहायता प्राप्त कर सकते हैं।
ध्यान दें!अविश्वासी के पास निराशा और बहुत महत्वपूर्ण कारणों के अधिक कारण हैं, क्योंकि वह केवल खुद पर और अन्य लोगों पर भरोसा कर सकता है, और ये संभावनाएं, जैसा कि आप जानते हैं, असीमित से बहुत दूर हैं।
अविश्वासी के पास वास्तव में शोक करने के लिए कुछ है। एक आस्तिक के पास हमेशा ईश्वर की सहायता से असीमित संभावनाएं होती हैं, इसलिए उसे कभी भी निराश नहीं होना चाहिए। इस बुराई से बचने के लिए आपको बस यह समझने की जरूरत है कि इसका कोई कारण नहीं है। प्रभु हमेशा आस्तिक की मदद करते हैं और बुद्धिमानी से निर्देश देते हैं। एक रूढ़िवादी व्यक्ति हमेशा नास्तिक या भ्रमित व्यक्ति की तुलना में अधिक लाभप्रद स्थिति में होता है, क्योंकि एक ईसाई को हमेशा यीशु मसीह, ईश्वर की माता और संतों का समर्थन प्राप्त होता है।
बहुत से लोग जानते हैं कि शाश्वत निराशा किस ओर ले जाती है; ऐसी स्थिति का परिणाम अविश्वास है। इस दुनिया में कई कठिनाइयाँ और दुख हैं, लेकिन एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए, ये सभी कारक अस्थायी हैं और विशेष रूप से महत्वपूर्ण नहीं हैं; वे केवल एक तरह की तैयारी का प्रतिनिधित्व करते हैं, शाश्वत होने से पहले एक स्कूल।
विभिन्न महान शहीदों और अन्य रूढ़िवादी लोगों के कई उदाहरण हैं, जो कभी निराशा में नहीं पड़े, हालांकि उन्होंने अन्य लोगों की भारी पीड़ा और विभिन्न निन्दाओं को सहन किया, उन्हें सताया गया और उन्हें अपमानित किया गया। सब कुछ के बावजूद, निराशा के विपरीत, उन्होंने एक हर्षित स्वभाव और दृढ़ विश्वास बनाए रखा।
यदि आप एक सरल, ईमानदारी से विश्वास करने वाले रूढ़िवादी व्यक्ति को देखते हैं, तो वह लगभग हमेशा हर्षित और दूसरों का स्वागत करता है, आधुनिक शब्दों में, एक सकारात्मक मनोदशा बनाए रखता है। आखिरकार, ऐसे व्यक्ति के पास शोक करने के लिए कुछ भी नहीं है, वह अपने विश्वास में मजबूत है, भगवान की हिमायत के बारे में जानता है। दिल में इस पाप की अनुपस्थिति आत्मा की ताकत की ओर ले जाती है और विश्वास को मजबूत करती है, जो बदले में, महान लाभ लाने में सक्षम है, जैसा कि मसीह ने कहा, "यहां तक कि सरसों के बीज के साथ विश्वास भी पर्याप्त है।"
यदि कोई व्यक्ति विपरीत दिशा में चलता है और नश्वर पाप से भर जाता है, तो परिणाम होता है:
कहने की बात है कि कभी-कभी लोग यह भी समझ जाते हैं कि यह अस्वीकार्य है, लेकिन वे ऐसी आध्यात्मिक भावना पर निर्भर हो जाते हैं।
ये लोग पसंद करने लगे हैं:
निराशा से कैसे छुटकारा पाएं - केवल मानसिक श्रम के माध्यम से। अपने आप को एक निश्चित तपस्या और जोश में रखने के लिए, इसका पता लगाने के लिए और अपने आप से कहें: "सब कुछ इतना बुरा नहीं है", "चिंता करने की कोई बात नहीं है," हमें भगवान की मदद पर भरोसा करना चाहिए। आध्यात्मिक जीवन का अभाव निराशा की ओर ले जाता है।
कैसे समझें कि आंतरिक रूप से काम करने का क्या मतलब है: प्रभु में आनंद की तलाश करना, अपने आप में आत्मविश्वास विकसित करना (अति आत्मविश्वास से भ्रमित न होना)। निराशा आपको आलस्य विकसित करने की अनुमति देती है, इसलिए यह कुछ हद तक सुखद भी हो सकता है, क्योंकि कुछ भी करने की आवश्यकता नहीं है, और दूसरों को कभी-कभी सहानुभूति और पछतावा भी हो सकता है।
फिर भी, भले ही ऐसी स्थिति किसी प्रकार का अस्थायी आनंद लाती हो, लेकिन लंबे समय में यह आत्मा पर एक थकाऊ तरीके से कार्य करती है। यह व्यर्थ नहीं है कि यह नश्वर पाप के बारे में कहा जाता है, क्योंकि इसका आत्मा पर विनाशकारी प्रभाव पड़ता है।
यद्यपि शरीर भी पीड़ित हो सकता है, एक व्यक्ति जो उदास होने के अभ्यस्त हो जाता है, वह भी दुखी होने के लिए अभ्यस्त हो जाता है, दुनिया में ईमानदारी से आनंद लेना बंद कर देता है, और इस आधार पर विभिन्न मानसिक और शारीरिक बीमारियां पैदा हो सकती हैं। चरम सीमा पर, एक व्यक्ति पूर्ण उदासी, निराशा में पड़ जाता है और खुद पर हाथ भी रख सकता है।
पवित्र पिताओं ने इस बारे में काफी कुछ लिखा और हमेशा अपने आध्यात्मिक बच्चों को अपने आप में आनंद पैदा करने का निर्देश दिया। केवल एक साधारण व्यक्ति की खुशी नहीं, जैसे कॉमेडी देखने से सकारात्मक भावनाएं, बल्कि दुनिया में अपनी स्थिति को समझने से जुड़ी अधिक परिपूर्ण और कालातीत। कई लोगों के लिए, रूढ़िवादी एक उदास धर्म प्रतीत होता है और, वास्तव में, यह विश्वास सक्रिय रूप से तप और गंभीरता विकसित करता है, लेकिन ये गुण आनंद के विपरीत नहीं हैं।
ध्यान दें!रूढ़िवादी व्यक्ति खुद को सख्ती से रखना चाहता है, शरीर और जुनून से ऊपर उठना चाहता है, लेकिन वह अपने पड़ोसी और पूरी दुनिया में इस सांसारिक अस्तित्व के हर पल के चमत्कार का अनुभव करने के लिए आनन्दित होना चाहता है।
निराशा के पाप से कैसे निपटें। सबसे पहले, आपको एक सरल सत्य को समझने की आवश्यकता है: इस प्रवृत्ति के आगे झुकना शैतान और उसके सेवकों को भटकाना है। शैतान लोगों को प्रभु से दूर करने के लिए विभिन्न हानिकारक प्रवृत्तियों में डुबाना चाहता है। आनंद की खेती और अपने आप में दृढ़ विश्वास, अपने और अपनी स्थिति के प्रति एक स्वस्थ दृष्टिकोण, भगवान की मदद में विश्वास और अपनी क्षमताओं को इस दुनिया में हर चीज के साथ एक संघर्ष के रूप में समझा जाना चाहिए। विकिपीडिया इस पर विस्तृत निर्देश नहीं देता है, लेकिन कई रूढ़िवादी ईसाइयों ने इस तरह के संघर्ष को कैसे छेड़ा जाए, इस पर विभिन्न कार्य लिखे हैं।
यहाँ सबसे महत्वपूर्ण सुझाव दिए गए हैं:
जैसा कि कुछ स्रोत गवाही देते हैं, निराशा के पाप पर विजय पाने वालों के लिए अविश्वसनीय संभावनाएं खुलती हैं। ऐसा करने वाला व्यक्ति हमेशा सुखी रहता है और सदाचार के आदर्शों का प्रतिनिधित्व करता है। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, निराशा थोड़ी सुखद हो सकती है, लेकिन अंत में यह अविश्वसनीय रूप से विनाशकारी है।
हम में से प्रत्येक जीवन भर खुद को ऐसी स्थितियों में पाता है जहां ऐसा लगता है कि आशाहीन अंधेरे की लकीर कभी भी चमकीले रंगों से नहीं चमकेगी। हम हार मान लेते हैं, अवसाद में पड़ जाते हैं और अपने आस-पास की चीजों का आनंद लेना बंद कर देते हैं। बाइबल की आज्ञाएँ ऐसी अवस्था को आध्यात्मिक रूप से विकसित व्यक्ति के लिए अस्वीकार्य और अनुपयुक्त के रूप में वर्गीकृत करती हैं। इसलिए, विश्वासी इस प्रश्न का उत्तर खोजने का प्रयास कर रहे हैं कि क्यों निराशा एक नश्वर पाप है, कैसे लड़ेंऔर प्रलोभन का विरोध करें।
आज्ञाएँ स्पष्ट रूप से इंगित करती हैं कि कौन से पाप सबसे गंभीर हैं:
निराशा के पाप को राक्षसों में से एक द्वारा संरक्षित किया जाता है, जो एक व्यक्ति को खुद के साथ आने और भगवान के साथ पूर्ण मेल-मिलाप से रोकने की कोशिश करता है।
उनके कार्य एक व्यक्ति को लाते हैं:
अज्ञानता और विस्मरण इसमें उसकी मदद करते हैं।
ये अन्य दो सबसे शक्तिशाली दानव हैं।
परमेश्वर की दस आज्ञाएँ उन कार्यों और विचारों को सूचीबद्ध करती हैं जो एक धर्मी जीवन जीने से विमुख हो जाते हैं।
बाइबिल की दृष्टि से यह काफी कठिन है।
ये भावनात्मक प्रकोप हैं, जब कोई व्यक्ति थका हुआ महसूस करता है, तो वह लगातार अपने लिए खेद महसूस करता है। यह अपने स्वयं के व्यक्ति के प्रति उपेक्षा के परिणामस्वरूप भी उत्पन्न हो सकता है।
किस कारण से निराशा को पाप माना जाता है:
इस अवधि के दौरान, हम अक्सर सोना चाहते हैं, व्यापार करने और प्रार्थना करने की कोई इच्छा नहीं होती है।
चूंकि लंबे समय तक सभी भिक्षु सूर्योदय से पहले ही उठ जाते थे, इसलिए 12 घंटे को हमेशा आधा दिन माना जाता था। और भोजन दिन में दो बार होता था - दोपहर के भोजन के समय और शाम को। और, जब अचानक किसी भी कार्य में ऊब पर काबू पा लिया जाता है, तो इसे निराशा के रूप में गिना जाता है।
मुख्य तरीकों में से एक के रूप में, अक्सर आत्मा की ताकत को शिक्षित करने का सुझाव दिया जाता है, जो सक्रिय होने और समाज में एक निश्चित स्थिति हासिल करने में मदद करेगा।
संत इग्नाटियस द्वारा वर्णित एक भिक्षु के बारे में एक ज्ञात कहानी है। यह कहानी बताती है कि कैसे भगवान का एक सेवक निराश हो गया और उसने प्रार्थना निर्देशों को छोड़ने का प्रयास किया। उसके मन में जो भावना थी वह इतनी प्रबल थी कि उसके पास अपनी मठवासी गतिविधि को जारी रखने की ताकत नहीं थी। सलाह के लिए, वह बड़े की ओर मुड़ा, जिसने उसे एक प्रसिद्ध दृष्टान्त बताया।
“एक आदमी का खेत काँटों से भरा हुआ था। उसने अपने बेटे को मदद के लिए बुलाया, ताकि वह उस समय तक मातम हटा दे जब तक कि बुवाई का काम नहीं करना पड़े। युवक जोश के साथ कारोबार में उतरने को तैयार था, लेकिन मैदान का हाल देख परेशान होकर जमीन पर ही सो गया.
काम की प्रगति की जांच करने आए पिता ने सोए हुए बेटे को देखा और उसे जगाने लगे। उन्होंने युवक पर अवज्ञा का आरोप लगाया और हर दिन कम से कम छोटे हिस्से में खेत खाली करने की पेशकश की। पुत्र ने अपने पिता की बात मानी, और शीघ्र ही खेत बोया गया, और बड़ी फसल हुई।
अपने कथन के अंत में, बड़े ने साधु से कहा: "तो आपको निराश होने की जरूरत नहीं है, छोटे कदमों में ईश्वरीय कर्म करें, फिर आपकी पिछली स्थिति आपके पास वापस आ जाएगी।"
लालसा, उदासी, उदासी, उदासीनता की भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ हमें पूरी तरह से ढँक देती हैं और हमें यह महसूस करने की अनुमति नहीं देती हैं कि वे कितने विनाशकारी हैं और रास्ते में आने वाले सभी अच्छे विचारों को नष्ट कर देते हैं।
बहुत से लोग इसे अजीबोगरीब और बेरोज़गार रूसी आत्मा के लिए लिखते हैं। इसमें अभी भी सच्चाई का एक छोटा सा दाना है। लेकिन अभ्यास करने वाले मनोचिकित्सकों को यकीन है कि लंबे समय तक अवसाद की स्थिति में रहना एक खतरनाक घटना है जिसके कारण अपूरणीय परिणाम हो सकते हैं - आत्महत्या।
इसलिए, चर्च निष्क्रियता और निराशा को गंभीर पाप मानता है।
रूढ़िवादी इस प्रकार के प्रलोभन को एक विशिष्ट प्रकार के रूप में अलग करता है, जबकि कैथोलिक धर्म दुःख की उपस्थिति पर जोर देता है। दोनों के बीच के अंतर लगभग अदृश्य हैं।
फिर भी, कलीसिया के प्रतिनिधियों का मानना है कि जितना हम सहन कर सकते हैं उससे अधिक परीक्षण हमें नहीं दिए गए हैं। इसलिए, हमें सभी कठिनाइयों को आशावादी रूप से स्वीकार करना चाहिए, आत्मविश्वास से बेहतर परिणाम की उम्मीद करनी चाहिए। अन्यथा, यह पता चलेगा कि एक व्यक्ति भगवान और दुनिया के बारे में एक भी शिक्षा पर भरोसा नहीं करता है। नतीजतन, आत्मा अपने आप ही रह जाती है और पीड़ा और पीड़ा का अनुभव करती है।
विनाशकारी प्रक्रियाओं के विकास को रोकने के लिए, प्रकट आलस्य के मुख्य लक्षणों की समय पर पहचान करना आवश्यक है।
तालिका सबसे आम और अक्सर अधिकांश लोगों में पाए जाने वाले ब्लूज़ दिखाती है, निराशा को एक नश्वर पाप के रूप में वर्णित करती है, इससे कैसे निपटें और निराशा में न दें।
लक्षण | विवरण |
नींद संबंधी विकार | यदि कोई व्यक्ति रात में ठीक से सो नहीं पाता है, उसके सिर में लगातार चिंतित विचार आते हैं, या, इसके विपरीत, वह कई दिनों तक सोता है, तो इसे सुरक्षित रूप से खतरे की घंटी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। |
आंत्र की समस्या | प्रत्येक व्यक्ति के लिए सामान्य मल अलग-अलग होते हैं।
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भूख में कमी | आप अचानक से अधिक संतृप्त होने की प्रवृत्ति को नोटिस करते हैं या पके हुए व्यंजन खाने से आपको इसका आनंद नहीं मिलता है। इस तथ्य पर ध्यान देना सुनिश्चित करें, जो आसन्न उदासीनता के लक्षणों में से एक है। |
यौन गतिविधि में कमी |
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थकान | यदि आप एक निश्चित उम्र तक पहुँच जाते हैं तो आप शारीरिक या मानसिक तनाव से जल्दी थक सकते हैं। लेकिन, अगर आप देखते हैं कि यह तुरंत होता है, तो यहां आपको सतर्क रहना चाहिए और इस राज्य के विकास को रोकने के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए। |
रोगों का विकास | पेट, मांसपेशियों या हृदय में महसूस होने वाले दर्द के लक्षण पहले संकेत हैं जो ताकत और आत्मा में टूटने को भड़काते हैं। |
नकारात्मक भावनात्मक विस्फोटों का विकास | चरित्र लक्षण जिन्हें आपको पहली जगह से छुटकारा पाने की कोशिश करने की आवश्यकता है:
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आपकी आत्मा और ईश्वर के बीच आंतरिक संघर्ष की भावना बाद में एक जैविक रोग में विकसित हो सकती है।
केवल एक व्यक्ति जो निरंतर आत्म-विकास और आत्म-सुधार में लगा हुआ है, इस स्थिति को ठीक कर सकता है। जब आप अपने दम पर अवसादग्रस्तता की स्थिति को दूर नहीं कर सकते हैं, तो आप मठ से विश्वासपात्र की ओर रुख कर सकते हैं।
वह मनोचिकित्सा तकनीकों और विधियों को लागू करके तरीके खोजने में सक्षम है। एक लंबी बातचीत के लिए तैयार रहें, क्योंकि आपके दुःख के स्रोत का पता लगाना उतना आसान नहीं है जितना पहली नज़र में लगता है। लेकिन, अंत में, आपकी आत्मा ठीक हो जाएगी, क्योंकि निराशा एक ऐसी बीमारी है जिसे मौके पर नहीं छोड़ा जाना चाहिए।
शारीरिक और आध्यात्मिक बीमारी से लड़ने की आवश्यकता को महसूस करते हुए, आपको अपने जीवन को एक अलग दिशा में निर्देशित करने का प्रयास करना चाहिए। मुख्य बात यह है कि अपने आप को पापी आशाओं और आशाओं से मुक्त करें, क्योंकि वे शरीर और आत्मा दोनों को नष्ट कर देते हैं। कभी-कभी आपको आधुनिक चिकित्सा के तरीकों का सहारा लेना पड़ता है। आपको ऐसे अवसर को अस्वीकार नहीं करना चाहिए, क्योंकि इस तरह आप निर्माता को फटकार लगाते हैं।
रूढ़िवादी विश्वासियों, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, निराशा की स्थिति को अवसाद के समान मानते हैं। सबसे अधिक संभावना है, यह धारणा व्यर्थ नहीं है। यह वह है जो सामान्य अवसाद की स्थिति की ओर जाता है, जिससे बाहर की मदद के बिना बाहर निकलना बहुत मुश्किल होता है, और कभी-कभी यह असंभव होता है।
आधुनिक मनोविज्ञान और चिकित्सा के पास अपने शस्त्रागार में कई तरीके हैं जो निराशा को नश्वर पाप के रूप में विश्लेषण करते हैं, जानते हैं कि इसे कैसे दूर किया जाए और इस बीमारी को कैसे मिटाया जाए।
साथ ही, यह मत भूलो कि चर्च हर समय ऐसे लोगों को नकारात्मक रूप से देखता था। स्थापित सिद्धांतों के अनुसार, पुजारियों ने ऐसी पापपूर्ण स्थिति के इलाज के लिए दवाओं के उपयोग का स्वागत नहीं किया। तदनुसार, विश्वासियों के पास हमेशा एक उचित प्रश्न होता है, कि आज्ञाओं को तोड़े बिना इससे कैसे बाहर निकला जाए?
चर्च के कैनन में इसके लिए एक विशेष प्रार्थना है:
हमारी क्षमताओं में विश्वास की कमी, चीजों को सुधारने की कोशिश करने से इनकार करना, या हमारे जीवन को बदलने में असमर्थता हमें इतनी ताकत से पंगु बना देती है कि हम खुद संघर्ष छोड़ देते हैं।
यदि ये भावनाएँ हमारे मस्तिष्क में गहराई से प्रवेश करती हैं, तो आत्महत्या की प्रवृत्ति का खतरा होता है।
कठिन जीवन की स्थिति में हिम्मत कैसे न हारें और उभरती प्रतिकूलताओं का सामना करना सीखें जो समझ में नहीं आता कि वे कहाँ से आते हैं और कहाँ जाते हैं? और कुछ करना अनिवार्य है, क्योंकि अंत में, हमारे मन में, विचार गहराई से डूब सकता है कि किए जा रहे सभी प्रयास बेकार हैं, और कुछ भी नहीं बदला जा सकता है।
इससे पहले कि आप नकारात्मक भावनात्मक विस्फोटों से छुटकारा पाएं, आपको इस स्थिति के कारण की पहचान करनी चाहिए।
यह काफी गंभीर हो सकता है:
या सबसे आम:
इन मामलों को टालने या न करने का कोई उपाय नहीं है। वे चूसते हैं और बोरियत पैदा करते हैं, साथ में मामलों की वर्तमान स्थिति को बदलने की इच्छा की कमी भी होती है। ऐसा लगता है कि हम एक दलदल में फंस गए हैं, पर्यावरण को नहीं देखते हैं और समझ नहीं पाते हैं कि हमारे आसपास क्या हो रहा है और कैसे हो रहा है।
तथ्य यह है कि किए गए कार्य से कोई निश्चित परिणाम नहीं होता है, इससे प्रेरणा में कमी आती है। हम, रोबोट की तरह, प्रतिक्रिया प्राप्त किए बिना ही इस प्रक्रिया में डूबे रहते हैं।
परिणामस्वरुप - अपनी स्वयं की व्यर्थता, अव्यवस्था और परित्याग के बारे में विचार।
तदनुसार, निराशा की स्थिति पर विचार करने के लिए एक गंभीर दृष्टिकोण एक नश्वर पाप है, कैसे लड़ें और नकारात्मक स्थिति से बाहर निकलने का सही रास्ता तलाशें, जिससे आप अपने आप सभी लक्षणों पर काबू पा सकेंगे।
मुख्य बात यह है कि प्रक्रिया को सुस्त बीमारी के चरण में न जाने दें। अन्य रूपों की तरह, इसका तुरंत, तुरंत, अभिव्यक्तियों की शुरुआत के साथ इलाज किया जाना चाहिए।
डिप्रेशन को डूबने न दें, इससे बाहर निकलने का रास्ता खुद ही निकालना काफी मुश्किल होता है। अपने आप को पूरी देखभाल और ध्यान के साथ व्यवहार करें।
विकसित होने वाला अवसाद निराशावाद और निरंतर जलन का कारण बनता है।
इनसे निपटने के तरीके काफी आसान हैं। आपको अपने मूड को हर संभव तरीके से सुधारने का प्रयास करने की आवश्यकता है।
नीचे सबसे इष्टतम लोगों की एक सूची दी गई है, जिसमें से आप वह चुनेंगे जो आपको विशेष रूप से सूट करे।
विधि का संक्षिप्त विवरण | निराशा से कैसे निपटें |
समस्या का सफल समाधान केवल आप पर निर्भर करता है। | कोई भी अभ्यास करने वाला मनोवैज्ञानिक इसे नियंत्रित करने के लिए आपकी आत्मा की गहराई में देखने में सक्षम नहीं है।
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एक सफल परिणाम में विश्वास |
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पिछले सकारात्मक के उदाहरण दें | जानें कि अतीत में आपके साथ हुई सभी अच्छी चीजों की पहचान कैसे करें, इसे वर्तमान की घटनाओं में स्थानांतरित करें। यहां तक कि अनुभव किए गए सबसे गंभीर परीक्षण भी सकारात्मक पहलुओं से रहित नहीं हैं। कोई यह तर्क नहीं देगा कि सकारात्मक देखना काफी कठिन है जब चारों ओर सब कुछ अंधेरा और उदास लगता है। हालाँकि, अपने सभी प्रयास इसमें लगा दें, और आप निश्चित रूप से सफल होंगे। फिर आगे की घटनाओं के विकास के लिए सबसे हर्षित परिदृश्यों के साथ आना आसान होगा। हो सकता है कि वे अविश्वसनीय हों, लेकिन एक अच्छे अंत के साथ।
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अपने जीवन को मज़ेदार गतिविधियों से भरें | अपने शौक के बारे में सोचो
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श्वास व्यायाम | एक चिंतित या परेशान व्यक्ति उथली और प्रयास के साथ सांस लेता है।
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शरीर पर बायोएक्टिव क्षेत्रों की मालिश | हमारे शरीर पर ऐसे बिंदु होते हैं जिनकी मालिश करके हम अपने दुखों को दूर कर सकते हैं। इस सिफारिश पर संदेह करने की जरूरत नहीं है।
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खेलकूद गतिविधियां | व्यायाम आपको खराब मूड को दूर करने में मदद कर सकता है। उनके दौरान आप मांसपेशियों में थकान महसूस करेंगे, जिससे आपके विचार नकारात्मक से दूर हो जाएंगे। आप जिम में शामिल हो सकते हैं, पूल में जा सकते हैं, या बस ताजी हवा में टहलने जा सकते हैं। |
aromatherapy | संतरे से एक पेपरमिंट की खुशबू या आवश्यक तेल खराब पल स्विच के रूप में बहुत अच्छा काम करेगा।
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अपनी परेशानी को कागज पर उतारें | कागज का एक टुकड़ा लें और उस पर वह सब कुछ चित्रित करने का प्रयास करें जो आप में नकारात्मक भावनाओं का कारण बनता है।
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आनंद हार्मोन का प्रयोग करें | अपने जीवन में ऐसी घटनाएं लाएं जो आपको खुश करें।
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किसी भी घटना में उज्ज्वल पक्षों को खोजने का प्रयास करें, यहां तक कि कभी-कभी, अर्थहीन और हास्यास्पद प्रतीत होता है। मुसीबतों से बचने की कोशिश मत करो, वे हमारी आत्मा को शांत करते हैं, हमें शुद्ध और महान बनने में मदद करते हैं। अवसाद, उदासीनता और उदासी की विनाशकारी शक्तियों को रोकने के लिए अपने जीवन पर पूर्ण नियंत्रण रखें।
अपने आप को एक स्पष्ट निर्देश देने के लिए पर्याप्त है कि निराशा एक नश्वर पाप है, कैसे लड़ें और एक खतरनाक भावना से छुटकारा पाएं, ताकि यह आपकी शारीरिक और मानसिक स्थिति को महत्वपूर्ण नुकसान न पहुंचा सके।
निराशा के लिए और अधिक उपयोगी टिप्स।
जेडनमस्कार, हमारे प्रिय आगंतुकों!
निराशा की पापी आत्मा समय-समय पर (दुर्लभ अपवादों को छोड़कर) प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा को ढक लेती है। निराशा, शब्द के शाब्दिक अर्थों में, जीवन को जहर देती है, कभी-कभी खतरनाक आत्मघाती विचारों को फेंक देती है ... इस भयानक आत्मा को अपनी उपस्थिति की शुरुआत में ही लड़ा जाना चाहिए।
एक रूढ़िवादी महिला ने निम्नलिखित प्रश्न पूछे:
इदूसरी दुनिया में जाने की इच्छा है। इस अवस्था से बाहर कैसे निकलें? क्या निराश हुए बिना शोक करना संभव है? निराशा से कैसे छुटकारा पाएं?
Archimandrite एम्ब्रोस (Fontrier) जवाब:
"एचइस हितैषी बनने की इच्छा के लिए आपको अपनी आत्मा को तैयार करने की आवश्यकता है, क्योंकि एक गंदी आत्मा के साथ आप केवल नरक में जाएंगे। हमें अभी भी यहाँ पृथ्वी पर कड़ी मेहनत करनी है, प्रभु परमेश्वर की सेवा करने के लिए। हमें लगातार अपने आप को आध्यात्मिक रूप से सुधारने की आवश्यकता है ... इस बीच, जिस स्थिति में हम अभी हैं वह स्वर्ग के राज्य के अनुरूप नहीं है। यहाँ सुधारा नहीं जा रहा है, हमें वहाँ सुधारा नहीं जाएगा, और कुछ भी अशुद्ध नहीं स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करता है। हम जैसे हैं, वैसे ही रहेंगे...
यदि आप और मैं ऐसी पूर्णता तक पहुँच गए हैं कि अब हमारे पास क्रोध, जलन, आक्रोश या ईर्ष्या नहीं है, हम भगवान और अपने पड़ोसी के लिए प्यार करते हैं, तो हमारे लिए इस दुनिया से भागने का कोई कारण नहीं है। हमारी आत्मा के लिए आराम का समय पहले ही आ चुका है। ऐसी आत्मा उस दुनिया में जाने की कोशिश नहीं करती है, वह अपनी अपूर्णता से अवगत है।
कभी-कभी ऐसा होता है कि एक व्यक्ति लंबा - 90-100 साल का जीवन जीएगा। वह अब शारीरिक रूप से मजबूत नहीं है, लेकिन फिर भी वह मरता नहीं है। ऐसा इसलिए है क्योंकि, शायद, अपश्चातापी पाप हैं, आत्मा स्वर्ग के लिए तैयार नहीं है, और भगवान इस आत्मा के लिए मुक्ति चाहते हैं। इसलिए इस आत्मा की कोई मृत्यु नहीं है। इसलिए इस दुनिया से जल्दी मत निकलो।
- क्या निराश हुए बिना शोक करना संभव है?
- निराशा एक नश्वर पाप है। अब, आपका रिश्तेदार मर गया है, आपके लिए उसके बारे में शोक करना स्वाभाविक होगा। लेकिन इस अवस्था में कोई ज्यादा दूर नहीं जा सकता, क्योंकि एक लंबे, तीव्र दु:ख के बाद निराशा शुरू होती है। इधर, हमारी एक माँ ने फोन किया, कहती है कि उसे बहुत दुख है - उसकी बहन की मृत्यु हो गई। मैंने उससे कहा: "ठीक है, थोड़ा शोक करो, लेकिन तुम्हें निराश होने की जरूरत नहीं है। अगर हरा नहीं - नहीं टूटा, तो सब कुछ कहाँ जाएगा? सभी लोग पैदा होते हैं और मर जाते हैं।"
मेरी माँ उसकी बाहों में मर गई। मैंने उसे पवित्र भोज दिया, और एक घंटे के बाद वह चली गई, मैं उसके बगल में बैठा था। अच्छा, मैं क्यों रोने जा रहा हूँ? मुझे पता है कि वह पश्चाताप के साथ मर गई, संस्कार के बाद - इसके विपरीत, हमें खुशी होनी चाहिए कि व्यक्ति ने यहां पृथ्वी पर पीड़ा का सामना किया। कुछ सोच सकते हैं: "कितना क्रूर हृदय है उसका!"बेशक, दुख था, लेकिन मैंने तर्क दिया कि रोने की तुलना में उसके अच्छे अंत पर खुशी मनाना बेहतर था।
- निराशा से कैसे छुटकारा पाएं?
- आमतौर पर अगर कोई व्यक्ति प्रार्थना नहीं करता है तो वह लगातार उदास रहता है। विशेष रूप से अभिमानियों में, जो अपने पड़ोसी की निंदा करना पसंद करते हैं, उसे हड्डी से अलग करना। आप ऐसे व्यक्ति से कहते हैं कि ऐसा नहीं करना चाहिए, निराशा उसे सताएगी, लेकिन वह नहीं समझता। वह मालिक बनना चाहता है, हर छेद में अपनी नाक चिपकाता है, सब कुछ जानता है, सभी को साबित करता है कि वह सही है। ऐसा व्यक्ति अपने आप को ऊँचा रखता है। और जब वह प्रतिरोध का सामना करता है, तब घोटालों और अपमान होते हैं - भगवान की कृपा छूट जाती है, और व्यक्ति निराशा में पड़ जाता है।
विशेष रूप से अक्सर निराशा में वह होता है जो पापों का पश्चाताप नहीं करता है - उसकी आत्मा का भगवान से मेल नहीं होता है। मनुष्य के पास शांति, आराम और आनंद क्यों नहीं है? क्योंकि कोई पश्चाताप नहीं है। बहुत से लोग कहेंगे: " और मैं पछताता हूँ!»शब्दों में पछताना, एक भाषा में पर्याप्त नहीं है। यदि आप पश्चाताप करते हैं कि आपने निंदा की, बुरा सोचा, तो इस पर फिर से मत लौटो, जैसा कि प्रेरित पतरस के अनुसार: "धोया हुआ सुअर फिर से कीचड़ में चारदीवारी में चला जाता है"(2 पत. 2:22)।
इस कीचड़ में वापस मत आना, और तब आत्मा हमेशा शांत रहेगी। मान लीजिए एक पड़ोसी ने आकर हमारा अपमान किया। खैर, उसकी दुर्बलताओं को सहन करो। आखिर इससे आपका वजन कम नहीं होगा और आप बूढ़े नहीं होंगे। बेशक, यह उस व्यक्ति के लिए बुरा है जो लंबे समय से खुद को एक उच्च राय से भर रहा था, और अचानक किसी ने उसे नीचा दिखाया! वह निश्चित रूप से विद्रोह करेगा, नाराज होगा, नाराज होगा। खैर, यह एक अभिमानी व्यक्ति का तरीका है। विनम्र व्यक्ति का मानना है कि अगर उसे कुछ कहा जाता है, तो ऐसा ही होना चाहिए...
हमारा ईसाई मार्ग किसी के बारे में बुरा बोलना नहीं है, किसी को नाराज नहीं करना है, सभी को सहना है, सभी के लिए शांति और शांति लाना है। और लगातार प्रार्थना में रहो। और अपनी दुष्ट जीभ पर तपस्या करो, उससे कहो: "आपका सारा जीवन आप चैट करते रहे हैं - अब यह काफी है! व्यापार के लिए नीचे उतरो - प्रार्थना पढ़ें। नहीं चाहिए? मैं आपको बनाऊंगा! "
अगर निराशा अभी आई है, अभी शुरू हुई है - सुसमाचार खोलो और तब तक पढ़ो जब तक कि दानव तुम्हें छोड़ न दे। मान लीजिए एक शराबी पीना चाहता है - अगर वह समझता है कि दानव ने हमला किया है, तो उसे सुसमाचार खोलने दें, कई अध्याय पढ़ें - और दानव तुरंत निकल जाएगा। और इसलिए कोई भी जुनून जिससे व्यक्ति पीड़ित होता है उसे पराजित किया जा सकता है।
हम सुसमाचार पढ़ना शुरू करते हैं, मदद के लिए प्रभु को पुकारते हैं - तुरंत राक्षस चले जाते हैं। जैसा कि एक साधु के साथ हुआ था। वह अपनी कोठरी में प्रार्थना कर रहा था, और इस समय राक्षस स्पष्ट रूप से उसके पास आए, उसके हाथ पकड़ लिए और उसे कोशिकाओं से बाहर खींच लिया। उसने दरवाजे की चौखट पर हाथ रखा और चिल्लाया: "भगवान, राक्षसों ने क्या गुंडागर्दी की है - उन्हें पहले से ही कोशिकाओं से बलपूर्वक बाहर निकाला जा रहा है!राक्षस तुरंत गायब हो गए, और भिक्षु फिर से भगवान की ओर मुड़ा: "भगवान, आप मदद क्यों नहीं कर रहे हैं?"और यहोवा उससे कहता है: "और आप मुझे संबोधित नहीं कर रहे हैं। जैसे ही मैंने आवेदन किया, मैंने तुरंत आपकी मदद की".
बहुत से लोग भगवान की दया नहीं देखते हैं। अलग-अलग मामले थे। अकेला आदमी बड़बड़ाता रहा कि भगवान की माँ, भगवान ने उसकी किसी भी चीज़ में मदद नहीं की। एक बार एक देवदूत उसके पास आया और कहा: "याद रखना, जब आप अपने दोस्तों के साथ नाव पर जा रहे थे, नाव पलट गई और आपका दोस्त डूब गया, लेकिन आप जीवित रहे। तब परमेश्वर की माता ने तुम्हें बचाया; उसने तुम्हारी माँ की प्रार्थना सुनी और सुनी। अब याद रखना, जब आप एक गाड़ी में सवार थे और घोड़ा एक तरफ झटका लगा - गाड़ी पलट गई। एक दोस्त बैठा था तुम्हारे साथ; वह मारा गया और तुम बच गए "... और देवदूत ने इतने सारे मामले देना शुरू कर दिया जो उसके जीवन में इस आदमी के साथ थे। कितनी बार उसे मौत या मुसीबत की धमकी दी गई, और उसके द्वारा उठाए गए सब कुछ ... हम सिर्फ अंधे हैं और सोचते हैं कि यह सब आकस्मिक है, और इसलिए हमें मुसीबतों से बचाने के लिए भगवान के प्रति कृतघ्न हैं। "