एस्टार्ट का मंदिर। पौराणिक कथाओं में देवी अस्टार्टे

तारख दज़दबोग पेरुनोविचउर्वरता के स्लाव-आर्यन देवता और पृथ्वी पर रहने वाले लोगों के संरक्षक सूर्य के रूप में जाना जाता है। ईश्वर का पुत्र पेरूना, जिसके प्रकट होने के बाद लोगों की दुनिया में, हमारे पूर्वज खुद को दज़दबोग के पोते कहने लगे।

तारहो- इस देवता के नामों में से एक। उसे करना होगा सरोग के पोते,साथ ही वैशेन के प्रपौत्र. हालाँकि, स्लाव देवताओं का वंश वृक्ष बल्कि भ्रमित करने वाला है। पिछले कुछ वर्षों में बहुत सारी जानकारी खो गई है, रूसी भूमि में रूढ़िवादी के आने के बाद, स्लाव बुतपरस्ती के बारे में अधिकांश स्रोत नष्ट हो गए थे। इस देवता के नाम की व्युत्पत्ति दो शब्दों में है - "दे, दे" और "भगवान"। दूसरे शब्दों में, स्लाव श्रद्धेय दज़दबोगएक देवता के रूप में जो सुख, समृद्धि और विभिन्न लाभ देता है।

तारा- प्राचीन स्लाव देवी-वन्यजीवों के संरक्षक और, विशेष रूप से, जंगलों में। सबसे छोटी बेटी पेरूना, बहन तारखा-दज़्दबोगा. तारा एक शुद्ध, ईमानदार महिला छवि है जो दयालुता, सर्वव्यापी प्रेम और गर्मजोशी को बिखेरती है। यह युवा लेल्या नहीं है, आलीशान लाडा नहीं है, बुद्धिमान मकोश नहीं है। यह मनुष्यों सहित सभी जीवित चीजों का संरक्षण है, क्योंकि हम में से प्रत्येक प्रकृति की एक ही दुनिया का हिस्सा है।
जिसमें ताराअक्सर वे इसे प्रकृति की देवी कहते हैं। और यह, सामान्य तौर पर, एक सही व्याख्या है, हालांकि पर्याप्त गहरी नहीं है। आखिर छवि तारा, किसी भी अन्य स्लाव देवी की छवि की तरह, उन कार्यों की सीमा से बहुत आगे तक फैली हुई है जो उसके जीनस-जनरेटर द्वारा निर्धारित किए गए थे।
तारा को अनन्त सुंदर कहा जाता है, क्योंकि उसकी सुंदरता परिपूर्ण है, क्योंकि क्या चांदी के चेहरे वाले चंद्रमा की मुस्कान में या शांत वन झील की नीली-काली छाती में दोष खोजना संभव है? यह एक चौकस, संवेदनशील और देखभाल करने वाली देवी है, हर जीव उसके संरक्षण में है। तारा पवित्र ओक के जंगलों, जंगलों और पेड़ों का स्वर्गीय रक्षक है। इस देवी की ऊर्जा के साथ, पेड़ जुड़े हुए हैं जिनकी स्लावों में विशेष श्रद्धा है - बिर्च, ओक, ऐश, देवदार और एल्म।
तारा- यह एक ज्ञानी देवी है, और उनके ज्ञान का दायरा ब्रह्मांड के विभिन्न तत्वों तक फैल सकता है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि तारा की विरासत विशेष रूप से एक जंगल है, जिसका अर्थ है कि वह, वेलेस की तरह, वन जीवन, उसके रहस्यों और पवित्र रहस्यों के बारे में सब कुछ जानती है। हालांकि, एक राय है कि इस संदर्भ में, जंगल का अर्थ है जीवित दुनिया, इसकी सभी विविधता में।

साथ साथ तारहोतथा ताराइस दुनिया में लोगों के लिए इसे आसान बनाने के लिए पृथ्वी पर निवास किया। तारहोसंकेत दिया कि कहाँ रखना है इलाकाया एक अभयारण्य तारासुझाव दिया कि इसे कैसे किया जाए। उसने स्लावों को काटे गए लोगों के स्थान पर नए पेड़ लगाने के लिए भी सिखाया ताकि उनके वंशज भी घर बना सकें। वे भूमि जहाँ वार्ड बसे तारहा और तराई, ततारिया कहा जाता है - तार और तारा की भूमि। कई परिवारों ने खुद को भगवान का पोता घोषित किया दज़दबोग. महिमा दज़दबोगन केवल के लिए सुखी जीवनऔर विभिन्न लाभों की उपलब्धता। तारख दज़दबोगएक बार जीता अंधेरे बलजो कोशीव के नेतृत्व में चंद्रमा पर एकत्र हुए। उसने बुरी आत्माओं के साथ रात के तारे को नष्ट कर दिया। बेशक, यह पूरी तरह से अलग रात का तारा था। एक बार की बात है, हमारी दुनिया के आसमान में दो चाँद देखे जा सकते थे। लेकिन जिस पर बुराई की ताकतें बसी थीं, उसे भगवान ने दो भागों में विभाजित कर दिया था।

देवी तारा की कथा

एक बार ऐसा हुआ कि रसेन परिवार और शिवतोरस परिवार सूखे और अकाल से मर रहे थे, तब देवता मिथरा ने उन्हें भोजन और पानी देकर बचाया, और उन्हें उपजाऊ और समृद्ध भूमि दिखायी जहां ये दोनों परिवार चले गए। अंधेरी ताकतें भगवान मिर्था से नाराज़ थीं, क्योंकि उन्होंने इन लोगों को बचाया और उन्हें काकेशस पर्वत पर बड़ी जंजीरों से जकड़ कर दंडित किया, जंगली पक्षी हर दिन उड़ते थे और भगवान के मांस को चोंच मारते थे। इस तरह की यातनाओं से तीन दिनों तक उसकी ताकत पहले ही निकल चुकी थी और वह लगभग मर रहा था। इस समय, शिवतोरस ने भगवान मिर्ता को बचाने के लिए सबसे साहसी और साहसी योद्धाओं के एक दस्ते को सुसज्जित किया, उनका नेतृत्व एक पुजारी - मिलिटेंट अस्टारा ने किया। पुजारी दल को पहाड़ पर ले गया, जहां अंधेरे बलों ने भगवान की रक्षा की, एक कठिन लड़ाई के बाद, असतारा ने अपने प्यार से मिर्ता को पुनर्जीवित किया। उसके प्रेम और भक्ति के लिए, भगवान अस्तारा को अपने उग्र रथ पर स्वर्ग ले गए। तो असतारा देवी बन गईं जिन्होंने उच्च प्रेम और पुनरुद्धार को बचाया, इसके लिए वह सीथिया के लोगों द्वारा पूजनीय हैं।

तारख दज़दबोग की किंवदंती

एक बार जब तारख दज़दबोग अंधेरे बलों के साथ द्वंद्वयुद्ध में मिले, तो लड़ाई भयंकर थी और अंधेरे बलों ने आत्मसमर्पण करना शुरू कर दिया और दया मांगना शुरू कर दिया। युद्धविराम के सम्मान में, एक दावत की व्यवस्था की गई थी, दावत में उन्होंने तारख के पेय में एक नींद की औषधि डाली, और जब वह कमजोर हो गया और सो गया, तो उन्होंने अपनी चालाक योजना को अमल में लाया। उन्होंने उसे मजबूत जंजीरों से बांध दिया और उसे ऊपर से जंजीर से बांध दिया कोकेशियान पर्वत, प्रति शिकारी पक्षीभगवान के मांस पर चोंच मार दी। यह दर्दनाक परीक्षा तीन दिनों तक चली, ठीक मर्टल की परीक्षा की तरह। देवी जीवा ने तारख की पीड़ा को देखा, वह उनके पास उड़ी और उन्हें बेड़ियों से छुड़ाया, उनके पास विशाल हंस पंख थे, उनकी मदद से उन्होंने भगवान को देवी तारा के मंदिर में स्थानांतरित कर दिया। तारा ने तारख के घावों को ठीक करने में जीव की मदद की, और फिर देवी जीवा ने प्रेम और पुनर्जन्म की उच्च शक्ति की मदद से उसमें प्राण फूंक दिए। तार ने अपनी ताकत फिर से शुरू की, और देवी जीवी के साथ एक शादी खेली।

तारख दज़दबोग की आज्ञाएँ

1 . परिवार संघ पर जिनके पास भगवान पेरुन का आशीर्वाद है, उनके बीच न तो रति और न ही फत्ता हो सकता है।
2 . जो कोई भी अपने बच्चों को आत्मा का एक हिस्सा देता है, उसने अपनी आत्मा को कम नहीं किया, बल्कि बढ़ाया।
3 . जो प्रेम को गंवाता है वह उसे खो देगा, और जो प्रेम को विकीर्ण करता है, वह उसे गुणा करता है।
4 . जानिए, महान जाति के कुलों के लोग, कि मिडगार्ड-अर्थ पर बनाए गए सभी जीवित चीजों के साथ प्यार और दया के साथ व्यवहार करना आवश्यक है।
5 . जो अनाथ बालक को दुलारता और गर्म करता है, उसने एक छोटा सा काम किया है, और जिसने उसे गर्म करके आश्रय दिया और उसे परिश्रम का आदी बना दिया, उसने एक बड़ा काम किया है।
6 . जो कोई कठिन समय में अपने परिवार और अपने विश्वास का समर्थन नहीं करता है, वह अपने परिवार का धर्मत्यागी है, और उसके लिए पूरे दिन बिना किसी निशान के क्षमा नहीं होगी।
7 . अपने सभी कर्मों में विवेक और परिवार के नियम हर चीज का मापक बनें।
9 . अपने आप से विदेशी विचारों और कार्यों को अस्वीकार करें, जो अथाह नरक की ओर ले जाते हैं।
10 . प्राचीन वेदों को पढ़ें, और वेदों के वचन को अपने होठों पर रहने दें!
11 . अपने रिश्तेदारों और अपने पड़ोसियों के जीवन को बचाएं और आपको अपने सर्वोच्च देवताओं से मदद मिलेगी!
12 . जो अपने बच्चे को रचनात्मक कार्यों से बचाता है, वह अपने बच्चे की आत्मा को नष्ट कर देता है।
13 . जो अपने बच्चे की सनक को भोगता है, वह अपने बच्चे की महान आत्मा को नष्ट कर देता है।
14 . वेदों को जीवित शब्द से जाना जाता है, क्योंकि केवल जीवित शब्द ही वेदों में छिपे अर्थ को प्रकट करता है।
15 . अपनी प्रकृति और अपने कुलों के खून को नष्ट मत करो, क्योंकि ये दो महान शक्तियां हैं जो आपके प्राचीन कुलों के अस्तित्व को जारी रखने के लिए संभव बनाती हैं।
16 . याद रखें, महान जाति के कुलों के बच्चे, कि परिवार संघ, भगवान और माता-पिता के आशीर्वाद के बिना बनाया गया है, दुख और गलतफहमी से सुरक्षित नहीं है।

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अस्टार्ट एक देवी हैं जिनके बारे में बहुत कुछ कहा जा सकता है। रोमन और यूनानियों ने उसकी पहचान एफ़्रोडाइट से की। फोनीशियन उसे मुख्य देवता के रूप में पूजते थे। मिस्र और कनानी, सेमिटिक जनजातियों के प्रतिनिधियों ने उसकी छवि को विकसित किया। और प्राचीन दुनिया में, Astarte सबसे बड़ी पूजा का विषय था। यह सब अविश्वसनीय रूप से दिलचस्प है, इसलिए अब इस विषय में अपने आप को ठीक से विसर्जित करने और ऐसी महान देवी के बारे में थोड़ा और जानने के लिए, हमारे युग के आगमन तक, इतिहास के नक्शेकदम पर चलने लायक है।

उपस्थिति और उत्पत्ति

Astarte का पहला उल्लेख तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व का है। ऐतिहासिक आंकड़ों के अनुसार, वह थी केंद्रीय आंकड़ाअक्कादियन पंथियन। आप उसकी पहचान उर्वरता और प्रेम की सुमेरियन देवी से कर सकते हैं, जो स्वर्ग की माता इन्ना थी।

दिलचस्प बात यह है कि पश्चिमी सेमाइट्स के लिए, एस्टार्ट ठीक देवी थी - एक निश्चित, विशिष्ट आकृति। लेकिन दक्षिण के लिए - देवता का पर्यायवाची। समय के साथ, यह शब्द एक घरेलू शब्द बन गया, जिसके परिणामस्वरूप एस्टार्ट की छवि ने कई हुरियन और सुमेरियन देवी-देवताओं को अवशोषित कर लिया। और पहले से ही 2000 ईसा पूर्व तक। इ। उसका पहला पंथ पैदा हुआ।

यह ध्यान देने योग्य है कि देवी अस्टार्ट की छवि में तीन महत्वपूर्ण शीर्षक थे। ये रानी, ​​​​कुंवारी और माता हैं। शायद इसीलिए उसे "स्वर्ग और पृथ्वी का सबसे पुराना" उपनाम दिया गया था।

फोनीशियन की संस्कृति में

भूमध्य सागर के पूर्व में स्थित प्राचीन राज्य के निवासियों ने देवी अस्तार्त को जीवन देने वाली माना है। उन्होंने उसे दस हजार नामों से प्रकृति माँ कहा और शुक्र और चंद्रमा से जोड़ा।

फोनीशियन ने उसे सींग वाली महिला के रूप में दर्शाया। यह छवि शरद ऋतु विषुव के समय अर्धचंद्र का प्रतीक है। उन्होंने यह भी कल्पना की कि वह एक हाथ में एक साधारण क्रॉस और दूसरे में एक क्रूसीफॉर्म स्टाफ रखती है।

देवी अस्तार्ट हमेशा रोती हुई देखी जाती थीं। क्योंकि उसने अपने बेटे तम्मूज को खो दिया - प्रजनन क्षमता का देवता। यदि आप मिथकों पर विश्वास करते हैं, तो Astarte एक धधकते तारे के रूप में पृथ्वी पर उतरा, अल्फाका झील में गिर गया, जहाँ उसकी मृत्यु हो गई।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, देवी शुक्र के साथ जुड़ी हुई थी - "मॉर्निंग स्टार"। उन्हें शाम और सुबह की गाइड के रूप में माना जाता था, खासकर नाविकों की मदद करना। इसलिए, प्रत्येक जहाज के धनुष पर हमेशा एस्टार्ट के रूप में एक मूर्ति लगाई जाती थी, ताकि यह उनके साथ हो और अच्छी किस्मत लाए।

पौराणिक कथाओं की ओर मुड़ना: मध्य पूर्व और मिस्र

इन राज्यों के निवासियों की संस्कृति में देवी अस्टार्ट के उद्भव का इतिहास बहुत लंबा और जटिल है, क्योंकि इसमें सहस्राब्दी, कई भाषा समूह, साथ ही साथ बहुत सारे भौगोलिक क्षेत्र शामिल हैं।

इसके सबसे पुराने अवतारों में से एक, उदाहरण के लिए, सुमेरियन इनन्ना है - एक बहुपक्षीय देवता। हालाँकि, उसकी अभी भी मुख्य "भूमिका" थी। इन्ना खजूर, पशुधन और अनाज की उर्वरता देवी थी। और बारिश, तूफान और गरज के संरक्षण भी। यह उर्वरता की देवी के हाइपोस्टैसिस और उसके युद्ध के समान, यहां तक ​​​​कि साहसी चरित्र दोनों के साथ जुड़ा हुआ है। ये "भूमिकाएं", कई अन्य लोगों की तरह, नाम में निहित हैं, जो कि एस्टार्ट का पर्याय है।

सामान्य तौर पर, प्लूटार्क के ग्रंथ ऑन आइसिस और ओसिरिस की ओर मुड़ना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा। मुख्य मिथक में कई दिलचस्प बिंदु हैं। विशेष रूप से, जब सेट ने ओसिरिस को एक छाती में बंद कर दिया और उसे नील नदी के पानी में उतारा। उसे नदी की धाराओं द्वारा समुद्र में ले जाया गया, जिसके परिणामस्वरूप वह शहर के तट पर समाप्त हो गया, जो कि एस्टार्ट के पति तमुज के पंथ का केंद्र था।

इस छाती के चारों ओर, मिथक के अनुसार, एक विशाल इमली का पेड़ उग आया है। यह निवासियों द्वारा देखा गया, और उन्होंने इसे काट दिया ताकि देवी अस्टार्ट और उनके पति मेलकार्ट, नेविगेशन के संरक्षक देवता के महल के लिए एक स्तंभ बनाया जा सके।

मिस्र में पंथ

ऐतिहासिक आंकड़ों के अनुसार इसका निर्माण 1567 से 1320 के काल में हुआ था। ईसा पूर्व इ। ऊपरी मिस्र के अरामी ग्रंथों के अनुसार, तथाकथित एकेश्वरवादी सुधार से पहले देवी अस्तार्ट को यहोवा की पत्नी माना जाता था। और यहोवा स्वयं परमेश्वर के अनेक नामों में से एक है।

जब हेलेनिज़्म की अवधि शुरू हुई (जो 336 से 30 ईसा पूर्व तक चली), एस्टार्ट की छवि पूरी तरह से अनात की आकृति के साथ विलीन हो गई, जो पश्चिम सेमिटिक पौराणिक कथाओं में युद्ध और शिकार की देवी थी।

वे "एकजुट" क्यों हैं? क्योंकि अनात, अस्तार्त, और कादेश भी तीन देवियाँ थीं, जिन्होंने स्वर्गीय रानी की मिस्र की मानद उपाधि धारण की थी। इसके अलावा, केवल उनके पास पारंपरिक रूप से पुरुष मुकुट था। अन्य सभी मामलों में, देवी-देवताओं में भी बहुत सी समानताएँ थीं। तो इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि उनकी छवियां एक साथ क्यों आईं।

तो, अंत में, देवी अस्त्र्ते में प्राचीन मिस्रएक सांप के साथ एक नग्न महिला के रूप में प्रतिनिधित्व करना शुरू किया, जो प्रजनन क्षमता का प्रतीक था। या लिली के साथ। कम बार - घोड़े की पीठ पर बैठना, हाथ में तलवार पकड़ना।

पंथ का केंद्र, निश्चित रूप से, मेम्फिस था। वहाँ, Astarte को स्वयं निर्माता - भगवान रा की बेटी के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। उन्होंने उसे एक योद्धा के रूप में देखा, जिसे फिरौन का संरक्षक माना जाता था।

लेकिन मिथकों में इसका जिक्र बहुत ही कम मिलता है। जब असीरो-बेबीलोनियन साम्राज्य का निर्माण हुआ और लिखित संस्कृति का निर्माण हुआ, तो देवी अस्टार्ट को समर्पित सभी भौतिक स्मारक नष्ट हो गए। यह कई सैन्य अभियानों का वैश्विक परिणाम है। यहां तक ​​कि पुस्तकालयों को भी नष्ट कर दिया गया (या जब्त कर लिया गया)।

प्रेम की देवी क्यों?

उपरोक्त के आधार पर, यह पहले से ही निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि Astarte, सरल शब्दों में, एक बहुपद देवता की एक प्रकार की उदात्त, सुसंस्कृत और सामान्यीकृत छवि है, जो कई क्षेत्रों का संरक्षक है। लेकिन कुछ स्पष्ट करने की जरूरत है। अस्टार्टे उर्वरता और प्रेम की देवी हैं।

यहां सब कुछ ज्यादा दिलचस्प है। Astarte शुक्र का सूक्ष्म अवतार है। जिसे मूल रूप से सुंदरता, इच्छा, कामुक प्रेम और समृद्धि की रोमन देवी के नाम पर रखा गया था। लैटिन से वेनेरिस का अनुवाद "शारीरिक प्रेम" के रूप में किया जाता है।

एस्टार्ट की तरह शुक्र की पहचान एफ़्रोडाइट से की गई थी। जिसका पुत्र एनीस था, जो घिरे ट्रॉय से भागकर इटली भाग गया। वे कहते हैं कि यह उनके वंशज थे - रोम के संस्थापक। इसलिए, शुक्र को रोमन लोगों की पूर्वज भी माना जाता था। Astarte, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, एक समान "शीर्षक" भी था।

प्राचीन ग्रीक पुरातनता में, शुक्र को या तो एक प्रकाशमान, प्रकृति की भौतिक वस्तु, या एक या किसी अन्य देवता के व्यक्तित्व के रूप में माना जाता था।

और, ज़ाहिर है, कोई मदद नहीं कर सकता, लेकिन फिर से फोनीशियन संस्कृति की ओर मुड़ सकता है। उन दूर के समय में, बेरूत और सीदोन जैसे शहर थे। यह वे थे जो प्रेम की देवी - अस्त्रते की पूजा के केंद्र थे। वहां उन्हें मुख्य, सर्वोपरि महिला देवता माना जाता था।

उसके महायाजक सीदोन के राजा थे, और उनके याजक उनकी पत्नियाँ थे। उसे राजाओं की मालकिन के रूप में, मालकिन के रूप में सम्मान के साथ व्यवहार किया गया था। वे उसकी ताकत का सम्मान करते थे। प्राचीन काल में प्रेम क्या था? आप इस प्रश्न का उत्तर इतिहास और ग्रंथों के अध्ययन में पा सकते हैं, जिसके लेखक परमेनाइड्स, हेसियोड, एम्पेडोकल्स, प्लेटो जैसे महान विचारक थे। प्रेम शक्ति है। इस दुनिया में सबसे पहले दिखाई देने वाले। इसके प्रभाव में ही अनेक घटनाएं घटती हैं और पीढ़ियों का सिलसिला चलता रहता है।

बाइबिल की ओर मुड़ना

चूंकि विषय धर्म से संबंधित है, इसलिए इसकी ओर मुड़ना असंभव है पवित्र किताबदेवी Astarte के बारे में बात कर रहे हैं। आप जो सोच भी नहीं सकते वो ये कि उसमें उनका जिक्र था। दरअसल, मिथकों में भी उसे समर्पित पंक्तियों को खोजना मुश्किल है, बाइबल का उल्लेख नहीं करना। लेकिन संदर्भ हैं। और यहाँ दो महत्वपूर्ण संदर्भ हैं:

• ओग की राजधानी, अष्टार्तू का लेवी शहर। इसका पूरा नाम अश्तरोट-करनैम है। इसका अनुवाद "दो-सींग वाले एस्टार्ट" के रूप में किया गया है। नाम का स्रोत फिलिस्तीनी पुरातात्विक खोज है जिसमें दो सींग वाली देवी का चित्रण किया गया है।
• पंक्ति: "उन्होंने यहोवा को छोड़ दिया और बाल और अस्त्रात्स की सेवा करने लगे।" ये शब्द देवताओं का जिक्र करने वाले विशेषण हैं। "बाल", वैसे, प्रेरणा और पुरुष प्रजनन क्षमता की पहचान है।

गणना के अनुसार, देवी के रूप में अस्टार्ट का नाम बाइबिल में नौ बार आता है। और अशेरा (देवताओं की माता और मालकिन), तुलना के लिए - चालीस। इससे पता चलता है कि अस्टार्ट की पूजा यहूदियों में प्रचलित नहीं थी।

लेकिन वही सभी खुदाई बहुत कुछ कहती है। 1940 तक, फिलिस्तीन की विशालता में लगभग तीन सौ मूर्तियाँ मिलीं। टेराकोटा रंगऔर विभिन्न छवियों में एक नग्न महिला को चित्रित करने वाली गोलियां। परीक्षा से पता चला कि वे 2000 से . की अवधि में बने थे ईसा पूर्व इ। और 600 साल तक। ईसा पूर्व इ।! वैज्ञानिकों ने पुष्टि की है कि इन उत्पादों का एक बड़ा हिस्सा एस्टार्ट और अनात को दर्शाता है (जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, एक ही छवि में संयुक्त थे)।

बाद के वर्षों और कट्टरता

वसंत, उर्वरता और प्रेम की देवी, एस्टार्ट का पंथ तेजी से फैल गया। फेनिशिया से प्राचीन ग्रीस, फिर - रोम तक, और फिर ब्रिटिश द्वीपों के लिए। और इन वर्षों में, उन्होंने कुछ हद तक कट्टर चरित्र हासिल कर लिया। इस देवी की पूजा तांडव में प्रकट हुई थी, जैसा कि आप जानते हैं, भविष्यवक्ताओं द्वारा निंदा की गई थी पुराना वसीयतनामा. उसे बमुश्किल पैदा हुए बच्चों और जानवरों के शावकों के लिए भी बलिदान किया गया था। शायद इसीलिए ईसाइयों ने उन्हें देवी नहीं, बल्कि एस्ट्रोथ नाम की एक महिला राक्षस कहा।

लेकिन एक महिला छवि भी थी। Astarte को आनंद, सुख और वासना की राक्षसी, मृतकों की आत्माओं की रानी भी कहा जाता था। उन्हें एक सूक्ष्म देवता की तरह पूजा जाता था। देवी के सम्मान में गठित पंथ ने "पवित्र" वेश्यावृत्ति के उद्भव में योगदान दिया। इन सभी घटनाओं के कारण, राजा सुलैमान अंधेरे से अभिभूत था, और वह स्वयं यरूशलेम में राक्षस देवी के लिए एक मंदिर (मूर्तिपूजक मंदिर) बनाने के लिए गया था।

लंबे समय तक, पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं ने उसके पंथ से लड़ने की कोशिश की और इसे बहुत जमकर किया। पवित्रशास्त्र में भी, देवी को "सीदोन की घृणित वस्तु" कहा गया था। और बाद में कबला में, उसे शुक्रवार के दानव के रूप में चित्रित किया गया था - एक महिला जिसके पैर सांप की पूंछ में समाप्त होते हैं।

आशेरा अस्टार्ट का प्रतीक है। हां, ऐसी राय है। इसके अलावा, शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि इसकी पुष्टि 221 ईसा पूर्व के फोनीशियन शिलालेख - मा-सुबा से होती है।

तो, क्यूनिफॉर्म असीरियन टैबलेट पर, 15 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में बनाया गया था। ई।, फोनीशियन-कनानी मूल के राजकुमार का नाम है - अबाद-असरतम, अशेरा का दास।

यह भी दिलचस्प है कि पवित्र शास्त्र मानव रूप में देवी की छवि के बारे में कोई जानकारी नहीं देते हैं। उसकी कामुक शुरुआत नग्नता में प्रकट हुई थी। अक्सर, साइप्रस में खुदाई के दौरान "नंगे" मूर्तियाँ पाई जाती थीं, और उन्हें गलती से एफ़्रोडाइट समझ लिया जाता था।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चूल्हा की देवी, एस्टार्ट के पंथ के ढांचे के भीतर, "पवित्र विवाह" का अनुष्ठान मौजूद रहा। लेकिन केवल दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत या मध्य तक। तब पंथ ने कट्टरता की छाया प्राप्त की - देवी के सम्मान में, आत्म-यातना, आत्म-बलिदान, मुक्ति की अभिव्यक्ति, कौमार्य का त्याग, आदि के साथ उत्सव आयोजित किए जाने लगे। वैसे, ईशर, जिनके साथ एस्टार्ट की पहचान की जाती है, समलैंगिकों, विषमलैंगिकों और वेश्याओं के संरक्षक थे। वह खुद को "देवताओं की वेश्या" कहा जाता था।

फ्रेया, अन्ना और लाडा

ये देवी-देवताओं के नाम हैं, जिन्हें एस्टार्ट के साथ भी पहचाना जाता है, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है। वे कम से कम संक्षेप में उल्लेख करने योग्य हैं।

फ्रेया नॉर्स पौराणिक कथाओं की देवी हैं। वे कहते हैं कि सुंदरता में उनकी कोई बराबरी नहीं थी। वह उर्वरता, प्रेम, युद्ध, फसल, फसल, और वाल्किरीज़ की नेता की संरक्षक थी। दो बिल्लियों द्वारा खींचे गए रथ पर चित्रित।

अन्ना बाबुल के निवासियों द्वारा पूजा की जाने वाली देवी हैं। आश्रयदाती पारिवारिक जीवनन्याय, फसल, विजय... उसके पंथ को अनु द्वारा दबा दिया गया था। और अज्ञात परिस्थितियों में।

लाडा - प्रेम और सौंदर्य, समृद्धि की स्लाव देवी, पारिवारिक रिश्ते, खिलती हुई प्रकृति और उर्वरता। उन्हें "सभी 12 महीनों की माँ" कहा जाता था। सभी स्लावों ने उसकी पूजा की, वे लगातार अनुरोध और प्रार्थना के साथ आए। शिकार भी हुए - सफेद मुर्गा, सुंदर फूल, मीठा शहद, और रसदार जामुन। वह सब कुछ जो दूसरे शब्दों में उर्वरता की पहचान थी।

शास्त्र

अब यह प्रारंभिक विषय पर लौटने के लायक है, और इसे प्रतीकात्मकता के उल्लेख के साथ पूरा करें। देवी अस्टार्ट को हमेशा अलग-अलग तरीकों से चित्रित किया गया है। इस मामले में प्रतीकात्मक विशिष्टता इस बात पर निर्भर करती है कि इस या उस मामले में किस विशेष पहलू को दर्शाया गया है। आखिरकार, Astarte बहुत है जटिल आंकड़ासुमेरो-अक्कादियन पौराणिक कथाओं में। वह विरोधाभासी है। एक ओर, देवी प्रेम और उर्वरता की संरक्षक थीं, लेकिन दूसरी ओर, संघर्ष और युद्ध।

बाद के मामले में, उदाहरण के लिए, उसे मानव रूप में चित्रित किया गया था, जो हाथों में एक गरज वाले तीर के साथ रथ पर बैठी थी। या शेर पर। हो सकता है कि उसकी पीठ पर तीर लगे हों। इसके अलावा एक लगातार "विशेषता" एक आठ-बिंदु वाला तारा था, जो सूक्ष्म पहलू को प्रदर्शित करता था। एक पेंटाग्राम और एक सुरक्षा-सैन्य संकेत भी हो सकता है। लेकिन सबसे दिलचस्प संस्करणों में से एक वह है जहां चूल्हा, उर्वरता और अधिक की देवी एस्टार्टे आग की लपटों में घिरी हुई है। वैसे, आग भी उसका एक सामान्य गुण था। जैसे तीर, धनुष और तरकश।

वैसे! ये सभी गुण बाद में हेलेनिस्टिक, एस्टार्ट के देर से प्राचीन संस्करण में प्यार के प्रतीक बन गए, साथ ही एफ़्रोडाइट और वीनस ने उसके साथ पहचान की। फिर कामदेव आया। यह प्रजनन क्षमता के कार्य से जुड़ा था, क्योंकि इसे प्रेम के प्रतीक के रूप में माना जाता था। लेकिन फिर भी, कामदेव तीर और धनुष से लैस थे, क्योंकि वह "युद्ध की देवी की संतान थे।"

प्रारंभिक और बाद की छवियों में, वैसे, जब एक "संकीर्ण" पंथ था जो उसे प्रेम की देवी के रूप में गाता था, उसे चार स्तनों वाली महिला के रूप में चित्रित किया गया था। हालांकि, ऊपर की तस्वीरों में, देवी एस्टार्ट को सभी सबसे लोकप्रिय छवियों में प्रस्तुत किया गया है। हालांकि वे अलग-अलग हैं, लेकिन उन सभी में कुछ समान होने से इनकार करना मुश्किल है।

पवित्र पैगंबर सपन्याह - उन 12 छोटे भविष्यवक्ताओं में से एक, जिन्होंने नबी सपन्याह की पुस्तक लिखी, "नाबालिग भविष्यद्वक्ताओं" की पुस्तकों में नौवें।

सपन्याह का नाम (हिब्रू के लिए "सेफ़ानिया") का अर्थ है जिसकी यहोवा रक्षा करता है, रक्षा करता है।

सपन्याह भविष्यद्वक्ता के व्यक्तित्व, जीवन और कार्य के बारे में कोई जानकारी पुराने नियम के ऐतिहासिक और आधुनिक भविष्यसूचक लेखों में संरक्षित नहीं की गई है। हम केवल उसके बारे में जानते हैं कि वह हुसिया का पुत्र था, गोडोलियस का पोता, अमोरिय्याह का परपोता और हिजकिय्याह का परपोता (सप। 1: 1), जनजाति से, किंवदंती के अनुसार, वंशज था शिमोन, सरवाफ (फिलिस्तीन) के पहाड़ी देश से। जैसा कि देखा जा सकता है, भविष्यवक्ता की वंशावली हिजकिय्याह से चार पीढ़ी पहले दी गई है, जो किसी अन्य भविष्यसूचक पुस्तक में नहीं मिलती है। इससे पता चलता है कि वह कुलीन, यहाँ तक कि शाही, मूल का व्यक्ति था। कई शोधकर्ता सपन्याह को यहूदी राजा हिजकिय्याह का परपोता मानते हैं, इसलिए, वह राजा योशिय्याह का दूर का रिश्तेदार था, जिसके शासनकाल (640-609 ईसा पूर्व) में सपन्याह ने प्रचार किया था।

यह ज्ञात है कि यहूदी राजा हिजकिय्याह के पुत्र के 55 वर्ष के लंबे शासन के दौरान राजा मनश्शे असीरियन सांस्कृतिक, राजनीतिक और धार्मिक प्रभाव व्यापक रूप से यहूदिया में घुसपैठ कर गया था, और यहूदी धर्म में गिरावट आई थी। तब अश्शूर अपनी सर्वोच्च शक्ति तक पहुँच गया, यहाँ तक कि मिस्र के फिरौनकेवल इसके जागीरदार थे, और इससे भी अधिक फेनिशिया और यहूदिया, सांस्कृतिक और अन्य मामलों में कम परिमाण के क्रम में खड़े थे। वे साधारण असीरियन प्रांत थे।

मनश्शे ने हर संभव तरीके से मूर्तिपूजा की प्रथा को नकार दिया (इस प्रकार वह एक ईश्वर में विश्वास के सिद्धांतों से विदा हो गया), अश्शूर और बाबुल की संस्कृति के शौकीन थे। मनश्शे ने अपने पिता हिजकिय्याह के धार्मिक सुधारों को उलट दिया और मूर्तिपूजक तत्वों को मंदिर सेवा में शामिल किया (2 राजा 21:2-7)। उसके अधीन, हर जगह बाल की वेदियां खड़ी की गईं, सूर्य, चंद्रमा और सितारों की पूजा फली-फूली, जादू टोना और टोना-टोटका फला-फूला। मनश्शे ने यरूशलेम के मन्दिर में भी अस्तर्त की एक मूर्ति खड़ी की। उसने मोलोक के सम्मान में हिन्नोम (गेहन्ना) की घाटी में टोपेथ की ऊंचाइयों पर बच्चों की बलि दी (2 राजा 21:6, यिर्म 32:35)।

इन बुतपरस्त पंथों के सार के बारे में कुछ शब्द, यह समझना आसान बनाने के लिए कि ईश्वर, भविष्यवक्ता सपन्याह (और न केवल उसे) के मुंह के माध्यम से, बाद में दुर्जेय वाक्यों का उच्चारण क्यों करता है।

बाल- "भगवान" - फोनीशियन भगवान, सबसे पहले प्रकृति का एक संपूर्ण रूप था, फिर उन्हें एक पुरुष देवता में विभाजित किया गया - एक सक्रिय सिद्धांत - (बाल ही), और एक महिला देवता - एक निष्क्रिय सिद्धांत - एस्टार्ट। चूँकि सूर्य को हमेशा एक रचनात्मक शक्ति माना गया है,

बाल और अस्तार्ट का पंथ सूर्य के देवता के साथ एकजुट। लेकिन सूर्य लाभ और हानि दोनों ला सकता है। यहां से, देवता को विभिन्न रूपों के तहत सम्मानित किया जाने लगा: एक व्यक्ति के लिए फायदेमंद और नुकसान और विनाश को सहन करना। लेकिन अधिक बार, प्रकृति की शुरुआत, मनुष्य के संबंध में लाभकारी, बाल और आशेर, शत्रुतापूर्ण - मोलोच और एस्टर्ट के नाम से प्रतिष्ठित थी।

बाल और अशेरा का पंथ मस्ती के साथ, बेलगामता तक पहुँचते हुए, अशेरा के मंदिरों में एक विशेष महिला वर्ग प्रकट हुआ, जो देवता की सेवा कर रहा था।

मोलोच का पंथ - सूर्य की गर्मी के हानिकारक प्रभावों की पहचान, एक क्रोधित देवता - ने प्रायश्चित के लिए भारी बलिदान की मांग की - मानव, और दास नहीं, बंदी नहीं, बल्कि प्यारे बच्चे।

Astarte का पंथ - मृत्यु और विनाश की देवी। सेल्फ-कैस्ट्रेशन को उसका सबसे अच्छा शिकार माना जाता था।

ये सभी पंथ यहूदियों में आम थे।

और "मनश्शे को स्वर्ग के सारे गण के लिये दण्डवत किया, और उसकी उपासना की।" स्वर्गीय मेजबान स्वर्गीय निकायों की पूजा का एक असीरियन-बेबीलोनियन पंथ है, जिसका नेतृत्व सूर्य और चंद्रमा करते हैं, ग्रह पदानुक्रम में कम थे, और फिर राशि चक्र के संकेत। फोनीशियन के बीच सूर्य एक विश्व दिव्य शक्ति के रूप में प्रतिष्ठित था, और अन्य प्रकाशक - छोटे देवताओं के रूप में। सर्वोच्च देवता (सूर्य) की इच्छा, जैसा कि उनका मानना ​​​​था, प्रकाशकों के स्थान और गति से पढ़ा जा सकता है। इस प्रकार कसदी ज्योतिष का उदय हुआ। स्वर्गीय निकायों की पूजा के लिए मंदिरों के अस्तित्व की आवश्यकता नहीं थी, यह सीधे घरों की छतों पर की जाती थी और इसमें केवल पूजा, धूम्रपान और परिवाद शामिल था, कोई खूनी बलिदान नहीं किया गया था।

मनश्शे ने सच्चे धर्म को विकृत कर दिया, यहोवा को "स्वर्ग की सेना" के बीच रखा, "अनुमान लगाया, और भविष्यवाणी की, और मृतकों और जादूगरों को बुलाए ..."। यद्यपि कानून के अनुसार, नेक्रोमेंसी को यहूदियों द्वारा दंडित किया गया था।

और परमेश्वर के लोग भूल गए कि यहोवा ही एकमात्र सच्चा परमेश्वर है, इसलिए यह पहले से ही शपथ लेने का आदर्श बन गया है, उदाहरण के लिए, यहोवा के नाम से और तुरंत मोलोक के नाम से; और बाल कांपने के बाद तुरन्त उसके बाद यहोवा से प्रार्थना करना। स्वाभाविक रूप से, अंत में, लोगों ने पिता के धर्म की ओर रुख किया या पूरी तरह से सभी विश्वास खो दिया, यह कहते हुए कि "भगवान अच्छा या बुरा नहीं करते हैं।"

इस तथ्य के बावजूद कि बेबीलोन की कैद में मनश्शे ने पश्चाताप किया, और भगवान ने राजा की प्रार्थना सुनकर, उसे राज्य में लौटा दिया, बाइबिल में मनश्शे को धर्मत्यागी माना जाता है, और उसके शासन की व्याख्या मूर्तिपूजा के पाप के उदाहरण के रूप में की जाती है। , जो, यिर्मयाह के अनुसार, मंदिर के विनाश के कारणों में से एक था।

मनश्शे का पुत्र आमोन, अपने पिता के नक्शेकदम पर चला, लेकिन उसने केवल 2 वर्षों तक शासन किया और उसके रिश्तेदारों द्वारा आयोजित एक साजिश के परिणामस्वरूप उसे मार दिया गया।

मनश्शे और अमून का शासन यहूदा के इतिहास का सबसे काला युग था।

आमोन की हत्या के बाद, उसका 8 वर्षीय पुत्र योशिय्याह गद्दी पर बैठा। वास्तव में, शासक दरबारियों का एक समूह बन गए जो पुरानी नीति को जारी नहीं रखना चाहते थे।

योशिय्याह का शासन यह एक आध्यात्मिक और धार्मिक पुनरुत्थान और धार्मिक सुधारों द्वारा चिह्नित किया गया था जिसका उद्देश्य भगवान के लोगों के बीच बुतपरस्ती और मूर्तिपूजा को खत्म करना था - पिता योशिय्याह आमोन और उनके दादा मनश्शे की विरासत।

योशिय्याह सुधारक

योशिय्याह ने सुलैमान के मंदिर को बहाल किया, जो पूरी तरह से क्षय में गिर गया था, इसकी पूर्व भव्यता के लिए, मूर्तिपूजक वेदियों को नष्ट कर दिया, मूर्ति पुजारियों को मार डाला, और सभी को मूसा की व्यवस्था का सख्ती से पालन करने की आज्ञा दी। लेकिन, सच्चे विश्वास की बहाली के लिए राजा के इतने उत्साह के बावजूद, लोगों को अपनी ओर मोड़ने का प्रयास एक देवताअसफल रहा, क्योंकि यह पूरी तरह से अलग जीवन के 70 वर्षों से पहले था। यहूदी, शाही शक्ति के डर से, खुले तौर पर मूर्तियों की सेवा करना बंद कर दिया, लेकिन उनके दिलों में बुतपरस्त दुष्टता के प्रति प्रतिबद्धता थी।

श्नोर वॉन कारोल्सफेल्ड। राजा योशिय्याह पुस्तक का पठन सुनता है।

शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि योशिय्याह के सुधार की अवधि के दौरान, भविष्यवक्ता यिर्मयाह ने यहूदिया में प्रचार किया था, और सपन्याह ने योशिय्याह के शासनकाल के पूर्व-सुधार अवधि में प्रचार किया था।

परमेश्वर ने सपन्याह को अपने भविष्यद्वक्ता के रूप में चुना और उसे आज्ञा दी कि वह यहूदियों को भयानक दंड की घोषणा करे जो दुष्टता और झूठे देवताओं की सेवा करने के लिए उनकी प्रतीक्षा कर रहे हैं। यहोवा की आज्ञा को पूरा करते हुए, सपन्याह यहूदियों के नगरों और गांवों में घूमा, और लोगों को सुधार और पश्चाताप करने के लिए हर जगह प्रेरित किया। उनका उपदेश व्यापक नहीं था, लेकिन ताकत और गहराई में यह महान भविष्यवक्ताओं यशायाह और यिर्मयाह के उग्र भाषणों की याद दिलाता था।

"यह वही है जो यहोवा कहता है,तब सपन्याह ने अपनी भविष्यवाणी आरम्भ की, मैं पृय्वी पर से सब कुछ नाश कर डालूंगा; मैं मनुष्योंऔर पशुओं को नाश करूंगा, और आकाश के पक्षियों, और समुद्र की मछलियों, और दुष्टोंकी परीक्षा को भी नाश करूंगा; मैं लोगों को पृय्वी पर से नाश करूंगा, यहोवा की यही वाणी है। और मैं यहूदिया और यरूशलेम के सब निवासियों पर अपना हाथ बढ़ाऊंगा; मैं इस स्थान से याजकों के नाम बाल के अवशेषों को नष्ट कर दूंगा, और मैं उन लोगों को नष्ट कर दूंगा जो यहोवा से दूर जाते हैं और नहीं करते उसे खोजो। इसलिए, यहोवा के सामने सब कुछ से डरो, वह एक बलिदान तैयार कर रहा है, और उसका दिन निकट है। यह क्रोध का दिन होगा, शोक और कराह का दिन होगा, भ्रम और उत्साह का दिन होगा, अंधकार और निराशा का दिन होगा। तब लोग अन्धे के समान चलेंगे, क्योंकि उन्होंने यहोवा के विरुद्ध पाप किया है; और उनका लोहू बालू की नाईं बहाया जाएगा, और उनकी लोथें गोबर की नाईं बहाई जाएंगी।"(सप. 1:2-4; सप. 1:14-18)।

यहूदियों के लिए इस तरह की सजा की घोषणा करते हुए, सपन्याह ने उसी समय, मूर्तिपूजक लोगों की आसन्न मौत की भविष्यवाणी की - पलिश्तियों, मोआबी, अम्मोनियों, इथियोपियाई, असीरियन, उनकी महिमा और भगवान के लोगों पर उत्थान के लिए (सोफ। अध्याय 2।) )

ये भविष्यवाणियाँ बाबुल के राजा नबूकदनेस्सर के अधीन पूरी हुईं, जिन्होंने यहूदियों के साथ मिलकर माओवियों, अम्मोनियों और पलिश्तियों पर विजय प्राप्त की। नबूकदनेस्सर के पिता, नबोपोलस्सर के अधीन अश्शूर का नाश हुआ।

फिर से अपने मूल यरूशलेम की ओर मुड़ते हुए, भविष्यद्वक्ता सपन्याह दुख के साथ देखता है कि वह अधर्मी मूर्तिपूजक लोगों की सजा के उदाहरणों से प्रबुद्ध नहीं है और अपनी त्रुटि में जिद्दी बना हुआ है। इसके लिए भविष्यद्वक्ता कहता है, दुष्ट नगर (यरूशलेम) नाश किया जाएगा, और यहूदा देश उसके साथ नाश हो जाएगा।

वाकई, दुष्टों को सज़ा देने में देर नहीं हुई। राजा योशिय्याह के अधीन भी, मिस्रियों के उस समय के प्रबल शत्रुओं ने आक्रमण किया। उनके राजा, फिरौन नको ने मेगेदोन (फिलिस्तीन) की लड़ाई में यहूदियों को हराया। इस युद्ध में धर्मपरायण राजा योशिय्याह गिर गया। इस दुर्भाग्यपूर्ण दिन से यहूदियों की सजा और भविष्यवाणी की धमकियों की पूर्ति शुरू हुई। योशिय्याह की मृत्यु के कुछ समय बाद, यहूदियों को मिस्रियों ने गुलाम बना लिया और भारी कर के अधीन कर दिया, और फिर बेबीलोनियों ने यहूदा पर आक्रमण करना शुरू कर दिया। 607 ईसा पूर्व में, बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर ने यरूशलेम को ले लिया, उसे नष्ट कर दिया, और यहूदी लोगों को बंदी बना लिया, जहाँ वह 70 वर्षों तक रहा। इस प्रकार अभक्ति के लिए यहूदियों के दण्ड की भविष्यवाणियाँ पूरी हुईं।

भविष्यवक्ता सपन्याह ने ऊपर से रहस्योद्घाटन द्वारा अपनी मृत्यु के दिन के बारे में सीखा, वह एक सामान्य पुनरुत्थान की उम्मीद में मर गया और किंवदंती के अनुसार, उसके घर में दफनाया गया।

सपन्याह की पुस्तक

पवित्र भविष्यवक्ता सपन्याह ने अपनी भविष्यवाणियों की एक पुस्तक छोड़ी, जिसमें 3 अध्याय थे।

इसकी सामग्री के अनुसार, भविष्यवक्ता सपन्याह की पुस्तक को तीन भागों में विभाजित किया जा सकता है, आम तौर पर पुस्तक के विभाजन के साथ तीन अध्यायों में मेल खाता है।

अध्याय प्रथम मूर्तिपूजा और इसके निवासियों की दुष्टता के लिए यहूदिया की प्रतीक्षा कर रहे परमेश्वर के न्याय को दर्शाता है। पैगंबर ने अपने समय की दुनिया को सबसे गहरे रंगों में दर्शाया है। लोगों के क्रोध, हिंसा, दुष्टता, पाशविकता ने उन्हें मृत्यु के कगार पर ला खड़ा किया। ऐसी स्थिति पैदा हो गई थी जो कभी बाढ़ से पहले थी। वह रेखा पार कर दी गई है जहां भगवान की सहनशक्ति समाप्त होती है। लोग वही काटेंगे जो उन्होंने बोया है। वे व्यर्थ ही सोचते हैं कि यहोवा शक्तिहीन है। नैतिक विश्व व्यवस्था टूट गई है, और इसके लिए बाढ़ के समान एक वैश्विक प्रतिशोध की आवश्यकता है। पुस्तक व्यावहारिक रूप से है पश्‍चाताप करने का कोई उपदेश नहीं है, क्योंकि यहूदी अब उन्हें स्वीकार नहीं कर सकते , परमेश्वर के लोग अंततः "यहोवा के कोप की आग से भस्म होने" के लिए पके हुए हैं (सप. 1:17-18)।

अध्याय दो अन्य, विधर्मी लोगों के विनाश को दर्शाता है (सप. 2:4-15); मुख्य विचारदूसरा अध्याय है कि सबका भाग्य प्रभु के हाथ में है वह अपने लोगों के अपराधियों को दण्ड देगा।

अध्याय तीन - यहूदा और अन्य राष्ट्रों की सजा की दोहराई गई छवि के बाद (सप. 3: 1-8), आने वाले की एक राजसी छवि देता है नए रूप मेजीवन - यहूदियों और अन्यजातियों का उद्धार।

वे। आगामी यहोवा का न्याय दण्ड देने वाला, परन्तु शुद्ध करने वाला भी होगा . सभी, पूरी दुनिया का न्याय किया जाएगा। और यह निर्णय सामान्य उद्धार के लक्ष्य का साधन और मार्ग होगा जिसका आरम्भ होगा "नम्र देश जो यहोवा की व्यवस्था पर चलते हैं" (सप. 2:3), इस्राएल के बचे हुए लोग जो गलत काम नहीं करते (सप. 3:13), जहां से एक नया ईश्‍वरशासित समुदाय उत्पन्न होगा। यह भविष्यद्वक्ता के समकालीन समाज की तरह नहीं होगा (सप0 3:11-13)।

लोगों के प्रति यहोवा का रवैया भी बदलेगा। वह केवल न्यायी नहीं रहेगा, परन्तु राजा बनेगा, संरक्षक, रक्षक, लोगों के साथ वैसा ही व्यवहार करेगा जैसा दूल्हा दुल्हन के साथ करता है (सप0 3:14-17)। अन्य राष्ट्र भी उद्धार में भाग लेंगे, और उनके देवता नष्ट हो जाएंगे (सप0 2:11)।

सामान्य अराजकता के बीच, केवल "भगवान के गरीब", "विनम्र भूमि" खड़े होंगे।

सपन्याह ने उद्धार की घोषणा करते हुए निष्कर्ष निकाला कि परमेश्वर ने यरूशलेम पर अपने न्याय को उलट दिया है। “आनन्दित, सिय्योन की पुत्री! आनन्दित, इस्राएल! हे यरूशलेम की बेटी, अपने सारे मन से आनन्दित और आनन्दित रहो!अपने सच्चे राजा - भगवान से मिलना। लेकिन केवल ओल्ड टेस्टामेंट चर्च को ही माफ नहीं किया जाएगा। सभी राष्ट्र मूर्तियों को ठुकरा देंगे और सच्चे परमेश्वर की ओर फिरेंगे।

पवित्र चर्च सपन्याह के इन शब्दों में सामान्य रूप से अनुग्रह से भरे मसीहाई समय का एक स्पष्ट संकेत देखता है, और विशेष रूप से यरूशलेम में प्रभु यीशु मसीह के गंभीर प्रवेश के बारे में, जब सभी सिय्योन अपने हाथों में वायह के साथ, उत्साह से रोते हैं "होशाना, दाऊद का पुत्र," एक राजा के रूप में उससे मिला, उसे अपने लोगों के बीच में रहना पड़ा। इसलिए, पाम संडे को, भविष्यवक्ता सपन्याह की पुस्तक से एक कहावत को पढ़ना चाहिए, ठीक उसी स्थान पर जहां भविष्यवक्ता सिय्योन की प्रतीक्षा में एक आनंदमय दिन की बात करता है।

सामग्री स्वेतलाना फिनोजेनोवा द्वारा तैयार की गई थी

ट्रोपेरियन, टोन 2
आपके भविष्यवक्ता सपन्याह, प्रभु की स्मृति मनाई जा रही है, इसलिए हम आपसे प्रार्थना करते हैं: हमारी आत्माओं को बचाओ।

कोंटकियन, टोन 4:
आप दिव्य आत्मा के साथ चमकते हुए दिखाई दिए, भविष्यवक्ता सपन्याह, परमेश्वर के प्रकटन की घोषणा करते हुए: सिय्योन, यरूशलेम की बेटी को बड़ा करो, और प्रचार करो: देखो, तुम्हारा राजा बचाने के लिए आता है।

पुरातनता की कई संस्कृतियों में, अस्टार्ट को सम्मानित किया गया था - प्रेम, सौंदर्य और सैन्य कारनामों की देवी। उनकी छवि प्राचीन मातृसत्तात्मक परंपराओं को दर्शाती है। यहूदी और ईसाई धर्म में, एक शक्तिशाली देवता की छवि का प्रदर्शन किया गया था।

महान मां

महान माता के पंथ का पहला लिखित प्रमाण मेसोपोटामिया में उत्पन्न हुआ। वे इन क्षेत्रों में लेखन की उपस्थिति के साथ मेल खाते हैं। स्वर्ग की रानी की पूजा करने की परंपरा बहुत पहले शुरू हुई थी।

Astarte ने किसका प्रतीक किया?

• प्यार और जुनून;
• मातृत्व;
• शारीरिक आकर्षण और युवावस्था;
• मुलायम स्त्री शक्ति: चालाक, मोहकता, समझाने की क्षमता - इन सभी गुणों को एक प्राचीन देवता की छवि में जोड़ा गया था;
• प्रजनन क्षमता;
• युद्ध में साहस;
• शिकार में शुभकामनाएँ।

उसका नाम "एस्टार" शब्द से आया है। प्राचीन सामी काल में, यह शब्द शुक्र ग्रह को दर्शाता था। देवता ने एक सौम्य, मोहक महिला, एक रानी और एक निर्दयी योद्धा की विशेषताओं को जोड़ा। इस तरह का बहुआयामी चरित्र केवल उन्हीं क्षेत्रों में पैदा हो सकता है जहां अतीत में मातृसत्ता फली-फूली।

बेबीलोनियाई, सुमेरियन और अक्कादियन शासकों को यह पसंद नहीं था कि उनकी प्रजा अभी भी प्राचीन परंपराओं से बंधी हो। राजा पितृसत्तात्मक व्यवस्था के सुदृढ़ीकरण को अपनी शक्ति की गारंटी मानते थे। शासकों की इस रणनीति को पुजारियों ने साकार करने में मदद की। मेसोपोटामिया के लोगों के देवताओं में, देवी का महत्व धीरे-धीरे कम हो गया।

प्राचीन संस्कृतियों में देवता की भूमिका

मेसोपोटामिया के क्षेत्र में रहने वाले प्रत्येक लोगों के मिथकों और किंवदंतियों ने महान माता की अपनी विशेष दृष्टि को दर्शाया, इसलिए प्रेम और युद्ध के संरक्षण के कई नाम थे।

अक्कादियन पौराणिक कथाओं में, उसे ईशर या अश्तर कहा जाता था।

स्कैंडिनेविया के लोग फ्रेया का सम्मान करते थे - एक देवता जिसमें बेबीलोनियों और सुमेरियों की अग्रदूत के साथ बहुत कुछ है।

प्राचीन रोमनों के पंथ में एक "डबल" अश्तर था - प्रेम शुक्र का संरक्षक।

फोनीशियन के लिए धन्यवाद, महान देवता की पूजा पूरे भूमध्यसागरीय और उत्तरी अफ्रीका की भूमि में फैल गई। अष्टार प्रतीक हैं।

1. ऑक्टोग्राम (8 किरणों वाला एक तारा)। यह चिन्ह मानव जीवन के भौतिक और आध्यात्मिक पहलुओं के बीच सामंजस्य का प्रतीक है।
2. आँख. "टी" अक्षर के रूप में एक आकृति, जिसके ऊपर एक वृत्त है। प्राचीन मिस्र का चिन्ह अमरता का प्रतीक है।
3. वर्धमान। फोनीशियन के बीच, प्राचीन अग्रदूत को एक घोड़े की सवारी करने वाली एक आलीशान महिला के रूप में चित्रित किया गया था। देवता के सिर को अर्धचंद्र के समान सींगों से सजाया गया था। महान योद्धा पूरी तरह से नग्न था, और उसके हाथों में एक खींचा हुआ धनुष था।

प्राचीन अश्शूरियों और बेबीलोनियों के लिए, देवता की छवि अधिक कोमल और स्त्रैण लगती थी। इन लोगों के बीच, ब्रह्मांड की माँ को अपनी बाहों में एक बच्चे के साथ चित्रित किया गया था। कभी-कभी आग की लपटों में घिरी स्वर्ग की रानी की छवियां होती हैं। कई प्राचीन लोगों के बीच आग जीवन ऊर्जा और चूल्हा का प्रतीक थी, इसलिए अष्टर की विशेषताओं में से एक आग थी।

अनुष्ठान वेश्यावृत्ति ईशर के पंथ से जुड़ी थी। प्राचीन बाबुल में, एक पुजारी और शाही राजवंश के प्रतिनिधि के सार्वजनिक मैथुन का अभ्यास किया जाता था। यह अनुष्ठान ईशर के दिन किया गया था। वसंत संक्रांति के दिन एक असामान्य उत्सव हुआ।

फोनीशियन परंपराएं

फोनीशियन ने विशेष श्रद्धा के साथ एक महिला देवता की छवि का इलाज किया। इस प्राचीन खानाबदोश लोगों के प्रतिनिधियों ने एस्टार्ट को प्रकृति माँ की पहचान माना। फोनीशियन पौराणिक कथाओं के अनुसार, वह देवताओं के राजा बाल की पत्नी थी। एक महिला देवता की छवि दो स्वर्गीय पिंडों से जुड़ी थी: चंद्रमा और शुक्र।

ग्रेट मदर को लगभग हमेशा शोक में दर्शाया गया था। पौराणिक कथा के अनुसार यह दुःख देवी तम्मूज के पुत्र की मृत्यु के कारण होता है।

यह उत्सुक है कि फोनीशियन भित्तिचित्रों में महिला देवता को अक्सर दिलचस्प विशेषताओं के साथ चित्रित किया गया था। एक हाथ में विश्व की माँ ने एक सूली पर चढ़ा दी, और दूसरे में - एक क्रॉस। फोनीशियन के बीच, क्रॉस जीवन की सड़कों के चौराहे का प्रतीक था। क्रूसीफॉर्म रॉड शक्ति का प्रतीक है। भाग्य का मध्यस्थ और राजाओं का रक्षक - इस प्रकार फोनीशियन पैन्थियन का सर्वोच्च देवता हमारे सामने प्रकट होता है।

फोनीशियन ने दिव्य महिला, निष्पक्ष और प्रेमपूर्ण पंथ के प्रसार में योगदान दिया। खानाबदोशों के लिए धन्यवाद, यूनानियों को ईशर के बारे में पता चला। यह मानने का हर कारण है कि मुख्य भूमि यूरोप के अन्य क्षेत्रों के निवासियों ने खानाबदोशों से शक्तिशाली महिला देवता के बारे में सीखा।

फोनीशियन के बीच फोरमादर की पूजा शांतिपूर्ण थी। उसे और उसकी दिव्य पत्नी बाल को अनाज और फलों की बलि दी गई। प्राचीन खानाबदोशों के वंशज - कार्थागिनियन - अपने अनुष्ठान कार्यों में क्रूरता से बच नहीं सकते थे।

बाल और उसकी पत्नी, जिसका नाम तानित रखा गया था, को नवजात मेमनों के देवता, अन्य घरेलू जानवरों के बच्चों की बलि दी गई। प्राचीन कार्थेज में मानव बलि भी दी जाती थी।

कुछ प्रमाणों में तनित को नवजात शिशुओं के बलिदान का उल्लेख है। टिनिट ने युद्ध और कौमार्य को संरक्षण दिया। उनके सम्मान में, पुजारियों ने सार्वजनिक रूप से खुद को खारिज कर दिया। कार्थेज में, टिनिट को एक शेर के सिर के साथ एक देवता के रूप में चित्रित किया गया था। यह रक्तपिपासु छवि एक सुंदर योद्धा की तुलना में एक दानव की तरह अधिक दिखती है।

नर्क की रानी बनने का रहस्य

प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं के अनुसार, अष्टरोट ब्रह्मांड के शासक रा की बेटी थी। सेठ उनके पति थे। महिला देवता ने निष्ठा और ज्ञान का परिचय दिया। सेता अष्टरोत ने अपने राजसी पति का हर चीज में साथ दिया। हाथों में सांप लिए उसे नग्न चित्रित किया गया था। मिस्रवासियों की दृष्टि में यह पहले से ही उर्वरता का प्रतीक था।

अष्टरोट पंथ का केंद्र प्राचीन मिस्र - मेम्फिस शहर की राजधानी थी, लेकिन मिथकों में इस देवता का नाम बहुत कम पाया जाता है। असीरो-बेबीलोनियन साम्राज्य के गठन के दौरान, जब एक लिखित संस्कृति का गठन किया जा रहा था, तो सभी अष्टरोट स्मारक नष्ट हो गए थे। पुस्तकालयों को नष्ट कर दिया गया। ऐसे कई सैन्य अभियानों के परिणाम थे।

प्राचीन किंवदंतियों में, अश्तर (अष्टरोट) के प्रति सम्मानजनक रवैया है। जैसा कि एक किंवदंती कहती है, इस महिला देवता की सुंदरता और चालाकी ने सर्वोच्च देवताओं को समुद्र के भगवान यम की मनमानी से बचाया। पृथ्वी और भूमि दोनों पर शासन करने का निर्णय लेने के बाद, समुद्र देवता ने अन्य देवताओं पर एक बड़ी श्रद्धांजलि अर्पित की।

आकाशीयों ने दुर्जेय यम के प्रतिशोध की आशंका जताई और उसके खिलाफ उठने की हिम्मत नहीं की। देवताओं ने अश्तर को समुद्र के स्वामी के प्यार में पड़ने के लिए अपनी असाधारण सुंदरता का उपयोग करने के लिए राजी किया। देवी के आकर्षण और ज्ञान से यम इतना मोहित हो गए कि उन्होंने करों को समाप्त कर दिया।

बाद की किंवदंतियों और कविताओं में (उदाहरण के लिए, अक्कादियन महाकाव्य में), ईशर को विश्वासघाती, शातिर और असंतुष्ट के रूप में दर्शाया गया है। मुख्य पात्रकविता में, गिलगमेश एक दिव्य व्यक्ति के प्यार का जवाब नहीं देना चाहता था और उसने ईशर को उसके पापों (जानवरों के साथ व्यभिचार, अपने पूर्व प्रेमी से बदला) की याद दिला दी। अस्वीकृत महिला ने नायक पर एक बड़ा सांड भेजा। जब गिलगमेश और उसके दोस्त ने राक्षस को हराया, तो प्रतिशोधी ईशर ने शोक मनाया।

कुछ लोगों के पंथों में, अश्तर के अवतारों को पुरुष "एनालॉग्स" द्वारा बदल दिया गया था: अन्ना, न्याय, परिवार और सैन्य कारनामों के संरक्षक, प्राचीन बाबुल के निवासियों द्वारा प्रतिष्ठित, भगवान अनु द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

मिथक उन्हें बनाने वाले लोगों के जीवन के आर्थिक और सामाजिक पहलुओं को दर्शाते हैं। मेसोपोटामिया में एक महिला को जितना अधिक उत्पीड़न का शिकार होना पड़ा, उतना ही कम अधिकार और गुण पौराणिक कथाओं ने प्राचीन देवी-देवताओं से छीन लिए। महान रानियों, शिकारियों और योद्धाओं का संरक्षण धीरे-धीरे राजद्रोह, क्षुद्रता और वेश्यावृत्ति के अवतार में बदल गया।

छवि की यहूदी और ईसाई व्याख्या

पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं ने अवमानना ​​​​और असहिष्णुता वाले पंथों को देखा जिसमें महिला देवताओं की प्रशंसा की गई थी। यहूदी परंपरा में, निष्पक्ष सेक्स की मुक्ति और कामुकता से जुड़ी हर चीज से इनकार किया गया था। ईशर के सम्मान में "पवित्र वेश्यावृत्ति" के मामलों के बारे में टिनिट के सम्मान में किए गए मानव बलिदान की परंपराएं, महान अग्रदूत के दानव के आधार के रूप में कार्य करती हैं।

पवित्रशास्त्र में, एस्टार्ट को "सिडोन का घृणित" कहा जाता है। इस मामले का उल्लेख है कि राजा सुलैमान ने स्वयं इस देवता के लिए यरूशलेम में एक अभयारण्य बनाया था। एकेश्वरवादी धर्मों को बहुदेववाद के किसी भी संकेत से घृणा थी। प्राचीन देवी-देवताओं की पूजा की रस्मों से आकर्षित होने वाले लोगों के मन में विश्व के एकल पिता के विचार को मजबूत नहीं किया जा सका, इसलिए यहूदी भविष्यवक्ताओं ने प्राचीन देवताओं को उनके आकर्षण और भव्यता से वंचित करने के लिए हर संभव प्रयास किया। .

ईशर के जुनून और उर्वरता ने कठोर नैतिकता के अभिभावकों को खुश नहीं किया। कबालीवादी लेखन में, उसे एक राक्षसी के रूप में चित्रित किया गया था। देवता का रूप मान्यता से परे बदल गया है। सांप के पैरों वाली मादा आकृति चालाकी का प्रतीक है।

विश्व माता के सम्मान में बनाए गए अभयारण्यों को नष्ट कर दिया गया, उनकी छवियों को नष्ट कर दिया गया। उनके अनुयायियों पर अत्याचार किया गया।

ईसाई धर्म ने अश्तर पंथ से लड़ना जारी रखा। यह देवता एक प्रलोभन और देशद्रोही की भूमिका के लिए किस्मत में था। स्वर्गीय योद्धा की छवि दानव एस्ट्रोथ में बदल गई - शैतान के सबसे शक्तिशाली सहयोगियों में से एक।

एक राक्षसी प्राणी को क्या संरक्षण देता है:

• व्यभिचार, तांडव;
• विश्वासघात;
• धूर्त;
• क्रूरता

एस्ट्रोथ की अधीनता में कई संस्थाएं हैं: इनक्यूबी और सक्कुबी। "ड्यूक ऑफ हेल" धोखेबाजों और व्यभिचारियों को उनके दुष्ट डिजाइनों में मदद करता है। मध्य युग में, भूले हुए देवताओं और पुरातनता के राक्षसों में लुप्त होती रुचि को पुनर्जीवित किया गया था। जादूगरों और यहां तक ​​कि जिज्ञासुओं ने भी नया वर्जित ज्ञान प्राप्त करने की कोशिश की। मध्ययुगीन जादू टोना पुस्तकों में, एस्ट्रोथ को बुलाने के लिए अनुष्ठानों के ग्रंथ दिखाई देते हैं।

Astarte और नए अनुयायियों का "नारकीय जीवन"

एकेश्वरवादी धर्म प्राचीन देवताओं की छवियों को पूरी तरह से पार नहीं कर पाए हैं। भविष्यवक्ताओं ने सभी महत्वपूर्ण देवी-देवताओं को राक्षस घोषित किया। समय के साथ, देवता का अंधेरा पक्ष एक साधारण आम आदमी के लिए दिया गया।

भविष्यद्वक्ताओं और जादूगरों ने "दुष्ट ईशर" की छवि में एक तरह का आकर्षण देखना सीख लिया है। सताए गए, अनंत काल तक पीड़ित ईसाई संतों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, राक्षस कभी-कभी उज्ज्वल और मोहक दिखते थे। इन प्राणियों में भी अपार शक्ति थी।

पर ईसाई व्याख्याएंअश्तर दो भूमिकाओं में दिखाई देते हैं।

1. राक्षसी रईस एस्ट्रोथ की पत्नी।
2. एक अलग दानव जो स्त्री और पुरुष दोनों रूपों को धारण करने में सक्षम है।

एक व्यक्ति जो ईशर के पूरे इतिहास को नहीं जानता है, वह पवित्र ग्रंथों में कही गई हर बात पर विश्वास करता है, लेकिन जादूगर और दार्शनिक, ब्रह्मांड की रानी की छवि में एक अप्रतिरोध्य रुचि का अनुभव करते हुए, ईसाई पर विश्वास करने की जल्दी में नहीं हैं। छवि की व्याख्या।

महिला देवता के अंधेरे हाइपोस्टैसिस ने जादूगरों को उनके उज्ज्वल पक्ष से कम नहीं आकर्षित किया। जादुई किताबों में लोगों और दानव के बीच संवाद की कहानियों का जिक्र है। एक व्यक्ति जो शूरवीर प्रतियोगिताओं में जबरदस्त शक्ति और जीत हासिल करना चाहता है, उसे अपने अंधेरे संरक्षक के लिए एक बकरी या भेड़ के बच्चे की बलि देनी पड़ी। बलिदान से पहले, आदमी ने कुछ शब्द कहे। एक मारे गए जानवर की लाश को बुराई की ताकतों के लिए फिरौती के रूप में माना जाता था।

लोगों ने खुद को समृद्ध करने और सत्ता हासिल करने के लिए काले जादू के संस्कारों का सहारा लिया। निष्पक्ष सेक्स "नारकीय राजकुमारी" में बदल गया जब वे अपने विश्वासघाती पतियों को दंडित करना चाहते थे। उसने पीड़िता को कपटी सक्सुबी भेजी। एक आदमी के साथ मैथुन करते हुए, आसुरी संस्थाओं ने उसे कमजोर कर दिया प्राण. अंत में लापरवाह प्रेमी की मौत हो गई।

दानव के साथ किसे संवाद नहीं करना चाहिए:

• शर्मीली और संदिग्ध प्रकृति;
• पुरुष और महिलाएं जो पुरानी बीमारी से दुर्बल हैं;
• धार्मिक लोग;
• तुच्छ व्यक्ति जो किसी राक्षसी प्राणी को जिज्ञासावश बुलाना चाहते हैं।

कुछ जादूगरों ने दावा किया कि समारोह के दौरान एस्ट्रोथ की पत्नी की आवाज सुनने के लिए वे भाग्यशाली थे। क्या यह सच है अज्ञात है। एक बात स्पष्ट है - देवता का आसुरी पक्ष बहुत से लोगों को आकर्षित करता है।

ताकत के दो चेहरे

आधुनिक गूढ़वादी शायद ही कभी प्राचीन देवताओं और राक्षसों की छवियों का एक स्पष्ट मूल्यांकन देते हैं। एक बल 100% अच्छा या बुरा नहीं हो सकता। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि मदद के लिए कौन और क्यों उसकी ओर मुड़ता है।

जादूगरों के अनुसार, ब्रह्मांड की माँ की छवि न केवल रचनात्मक सिद्धांत, बल्कि अराजकता, वासना की आदिम ऊर्जा को भी वहन करती है।

यदि कोई व्यक्ति अपने आकर्षण और कामुकता को बढ़ाना चाहता है, तो वह अपने शब्दों में देवता की ओर मुड़ सकता है और उससे मदद मांग सकता है। यदि आपको दुश्मन को दंडित करने या किसी और के मंगेतर को आकर्षित करने की आवश्यकता है, तो आपको अंधेरे अवतार की ओर मुड़ना चाहिए। राक्षसी प्राणियों के संरक्षण की इच्छा रखते हुए, आपको याद रखना चाहिए: वे आपसे मदद के लिए शुल्क लेंगे।

मनुष्य द्वारा बनाई गई देवत्व की पहली छवि सार्वभौमिक माता की छवि थी। इसकी पुष्टि सभी पुरातत्वविदों और इतिहासकारों ने की है। पुरापाषाण काल ​​से ही देवी माता से संबंधित प्रतीकात्मक चित्र सामने आए हैं: ये चंद्रमा, कबूतर और सांप हैं, जो सदियों से माता के पंथ के साथ हैं।

चंद्रमा भावनात्मकता, उर्वरता, बहुतायत और स्त्री के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करता है, जिसकी उच्चतम अभिव्यक्ति देवी चंद्रमा है: यह भी प्रकाश है जो रात में प्रकाश देता है और हमें अपनी आत्मा के चंद्र चैनल को रोशन करने की अनुमति देता है, अर्थात। चीनी परंपरा के अनुसार यिन। अधिक सूक्ष्म स्तर पर, चंद्रमा आत्मा का प्रतीक है, क्योंकि यह प्रकाशमान सूर्य के प्रकाश को दर्शाता है, जैसे आत्मा मनुष्य में ईश्वर के प्रकाश को दर्शाती है।

कुण्डलिनी की अचेतन प्रतिमा, नाग, माता की शक्ति है। प्रागैतिहासिक काल में सर्पिलों के चित्र कुंडलिनी के चित्र हैं। सभी देवी-देवताओं ने सांप के साथ संबंध पाया है। देवी पंथ के विरोधियों ने इस प्रतीक को बुराई के सिद्धांत में बदल दिया है, जिससे देवी की पूजा और अनजाने में कुंडलिनी को अस्वीकार कर दिया गया है।

कबूतर द्वारा माता की कृपा की शक्ति का प्रतीक है। उसकी उड़ान उसे सांसारिक दुनिया से बचने और अनंत काल तक चढ़ने की अनुमति देती है। कबूतर उन प्रतीकों में से एक है जो देवी को धार्मिक जीवन से हटाने के बाद भी बने रहे। यह वह है जो पवित्र आत्मा का प्रतीक है। यह वह कबूतर था जिसे 20वीं शताब्दी में शांति के प्रतीक के रूप में चुना गया था। कबूतर आध्यात्मिक जीवन के दो आयामों का प्रतीक है। सबसे पहले, यह एक पक्षी है - संस्कृत द्विज में एक शब्द का अर्थ है, अर्थात। दो बार पैदा हुआ: एक बार अंडे में, और दूसरी बार अंडे से; यही वह क्षण है जब उसका असली जीवन शुरू होता है। यही बात उस व्यक्ति के लिए भी सच है, जो अपने सच्चे स्व को महसूस करने से पहले, अंडे में एक पक्षी की तरह है। आत्म-साक्षात्कार उसका दूसरा जन्म है, जो उसे बाहरी वास्तविकता के लिए खोलता है और उसे अनंत और अनंत काल से जुड़ने के लिए उड़ान भरने की अनुमति देता है। दूसरे, कबूतर एकमात्र शुद्ध सफेद पक्षी है जिसकी उड़ान लंबवत है: दो गुण जो पवित्र उदगम के प्रतीक हैं। इस प्रकार, कबूतर कुंडलिनी की दूसरी प्रतीकात्मक छवि है।

देवी के पंथ के खिलाफ आर्यों और सेमाइट्स ने जो युद्ध शुरू किया, उसने देवी मां की पूजा करने की परंपरा का उल्लंघन किया, जो प्राचीन काल से विकसित हुई थी। मुख्य स्थान पर पिता परमेश्वर का कब्जा था। लेकिन इसके बावजूद, देवी पूरे पुरातन काल में अपने समर्थकों को बनाए रखेंगी। इस अवधि के यूनानी, रोमन, मिस्रवासी, सेल्ट देवी का सम्मान करते हैं और उनकी पंथ पूजा के अन्य सभी रूपों पर हावी है, इस तथ्य के बावजूद कि भगवान पिता अब धार्मिक पंथ के शीर्ष पर हैं।

अस्टार्ट - प्राचीन देवी, वह ईशर नाम से मेसोपोटामिया, सीरिया और एरेत्ज़ इज़राइल के विभिन्न सेमिटिक लोगों द्वारा सम्मानित किया गया था। ईशर का पंथ सुमेरो-अक्कादियन मूल का है।

फोनीशियन ने पहली बार 15 वीं शताब्दी में उल्लेख किया था। ईसा पूर्व इ। उगारिट शहर में। Astarte का पंथ विशेष रूप से सिडोन और बेरूत में पूजनीय था।

मिस्र के स्रोतों से ज्ञात इज़राइली मूल के मिथक में, एस्टार्ट देवताओं के दूत यम देवता के दूत थे; सीएफ युगैरिटिक चक्र में, यमु के दूतों को न मारने के अनुरोध के साथ बालू से उसकी अपील; वह यमू को मारने के लिए बालू को फटकार लगाती है।

Astarte कार्थेज में भी पूजनीय था। जहां उनकी छवि ने टिनिट के बारे में विचारों को प्रभावित किया। और साइप्रस में।

यहूदियों

बाइबिल में अन्य सभी देवी-देवताओं की तुलना में अस्टार्ट का अधिक बार उल्लेख किया गया है। बाल अक्सर एस्टार्ट के संदर्भ में दिखाई देते हैं।

शब्द "एस्टर्ट" भी एक घरेलू नाम बन गया, जो झुंड "ड्यूट" में संतान को दर्शाता है। 7:13; 28:4, 18, 51.

प्राचीन इज़राइल में, एस्टार्ट का पंथ सिडोन के प्रभाव से जुड़ा हुआ है। राजा योशिय्याह ने सुलैमान द्वारा बनाई गई अस्तार्त की वेदियों को नष्ट कर दिया। जाहिरा तौर पर, Astarte स्वर्ग की रानी है, जो भविष्यवक्ता यिर्मयाह के अनुसार है। यहूदा की महिलाओं द्वारा पूजा की जाती है। एस्टार्ट, उगारिट के ग्रंथों में वर्णित सबसे महत्वपूर्ण देवी-देवताओं में से एक है, जहां उनकी भूमिका, हालांकि, देवी अनात द्वारा कुछ हद तक अस्पष्ट है। अनात की तरह, अस्टार्ट, बाल का एक उग्र, युद्धप्रिय साथी है, लेकिन साथ ही यौन प्रेम, प्रजनन क्षमता और प्रजनन क्षमता की देवी है। ईशर की तरह, एस्टार्ट भी एक सूक्ष्म देवता है, जो सुबह और शाम के तारे के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।

यह मानने का कारण है कि तथाकथित "अस्टार्ट की गोलियां" और मिट्टी की मूर्तियां देवी मां को दर्शाती हैं। इज़राइल में पुरातात्विक स्थलों से अच्छी तरह से जाना जाता है। यहूदी लोगों में इस देवी की आम तौर पर स्वीकृत छवि थी।

यहूदियों में बहुदेववाद की अवधि के दौरान, यह माना जाता था कि अस्टार्ट का जीवनसाथी यहोवा था। उदाहरण के लिए, किरबेट एल-कॉम का एक शिलालेख कहता है: “उरिया। उसका शिलालेख धन्य है ऊरिय्याह यहोवा - उसने उसे अपने शत्रुओं से अपने अशेरा से मुक्त किया। वो और मैं"। इस प्रकार अशेरा यहोवा का था।

स्फिंक्स के रूप में एस्टार्ट

आशेर शब्द ने एस्टार्ट के प्रतीक के रूप में भी कार्य किया है, इसकी पुष्टि 221 ईसा पूर्व के फोनीशियन शिलालेख मा-सुबाह से होती है। पंद्रहवीं शताब्दी ईसा पूर्व में संकलित एक असीरियन क्यूनिफॉर्म टैबलेट, फोनीशियन-कनानी राजकुमार, अबाद- का नाम देता है। अशरतुम अर्थात् अशेरा का दास। पवित्र शास्त्र मानव रूप में एस्टार्ट की छवियों के बारे में कोई जानकारी नहीं देता है। देवी की कामुक शुरुआत उसकी नग्नता की छवि में व्यक्त की गई थी; यूनानियों ने फोनीशियन, विशेष रूप से साइप्रस में ऐसी "नग्न" मूर्तियों को पाया, और उन्हें एफ़्रोडाइट के लिए गलत समझा। एस्टार्ट की एक और सख्त और गंभीर छवि, जिसे हेरा, आर्टेमिस या एथेना से जुड़े यूनानियों ने असीरियन देवी ईशर में अभिव्यक्ति पाई। शहर की रानी के रूप में, वह पहनती है, जैसा कि कई फोनीशियन सिक्कों पर देखा जा सकता है, उसके सिर पर एक युद्ध का मुकुट। अपने बाएं हाथ में वह एक हैंडल के साथ एक क्रॉस रखती है, जिसे लंबे समय से पूर्व में जीवन का प्रतीक माना जाता है। एक छड़ी पर दांया हाथएक अर्धचंद्र है, जो कई मायनों में अस्टार्ट से संबंधित देवी है।

देवी अस्त्रते

Astarte - पश्चिम सेमेटिक पौराणिक कथाओं में, शुक्र ग्रह का अवतार, प्रेम और प्रजनन क्षमता की देवी, योद्धा देवी। Astarte एक प्राचीन सेमिटिक देवता है, जिसके लिए असीरियन पौराणिक कथाओं में ईशर और अस्टार मेल खाते हैं। एस्टार्ट को जाहिर तौर पर वेस्ट सेमिटिक एस्ट्रा की पत्नी माना जाता था। उगारिट में, उसके पंथ का एक बड़ा स्थान है, लेकिन मिथकों में उसका शायद ही उल्लेख किया गया है। A. यमु के साथ देवताओं के संघर्ष में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। मिस्र के स्रोतों से ज्ञात फिलीस्तीनी मूल के एक मिथक में, एस्टार्ट यम के लिए देवताओं का दूत है; सीएफ युगैरिटिक चक्र में, यमु के दूतों को न मारने के अनुरोध के साथ बालू से उसकी अपील; वह यमू को मारने के लिए बालू को फटकार लगाती है। प्राचीन मिस्र में, एस्टार्ट को कभी-कभी सेखमेट के साथ पहचाना जाता था, जिसे सेट की पत्नी पा की बेटी माना जाता था। Astarte को कार्थेज और साइप्रस में भी सम्मानित किया गया था। Astarte और Anat की विशेषताएं बाद में Atargatis की छवि में विलीन हो गईं। हेलेनिस्टिक काल में, एस्टार्ट की पहचान ग्रीक एफ़्रोडाइट और रोमन जूनो के साथ की गई थी। हेलेनाइज्ड मिथक के अनुसार, एस्टार्ट को एडोनिस से प्यार हो गया और जब वह मर गया, तो उसके पीछे निचली दुनिया में चला गया। दमिश्क ने अपने निबंध "ऑन फर्स्ट प्रिंसिपल्स" में इस मिथक का हवाला दिया कि कैसे ए। ने अपने प्यार के साथ एशमुन का पीछा किया, जो मर गया, फिर से जीवित हो गया, देवी की जीवन देने वाली गर्मी के लिए धन्यवाद। एक धनुष से शूटिंग करने वाली नग्न घुड़सवार के रूप में ए की ज्ञात छवियां। यहूदी एकेश्वरवाद के गठन के दौरान, भविष्यवक्ताओं ने एस्टार्ट के पंथ के साथ एक भयंकर संघर्ष किया।

युद्ध की Astarte फोनीशियन देवी

Astarte - पश्चिम सेमेटिक पौराणिक कथाओं में, शुक्र ग्रह का अवतार, प्रेम और प्रजनन क्षमता की देवी, योद्धा देवी। Astarte एक प्राचीन सेमिटिक देवता है, जिसके लिए असीरियन पौराणिक कथाओं में ईशर और अस्टार मेल खाते हैं। एस्टार्ट को जाहिर तौर पर वेस्ट सेमिटिक एस्ट्रा की पत्नी माना जाता था। उगारिट में, उसके पंथ का एक बड़ा स्थान है, लेकिन मिथकों में उसका शायद ही उल्लेख किया गया है।

A. यमु के साथ देवताओं के संघर्ष में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। मिस्र के स्रोतों से ज्ञात फिलीस्तीनी मूल के एक मिथक में, एस्टार्ट यम के लिए देवताओं का दूत है; सीएफ युगैरिटिक चक्र में, यमु के दूतों को न मारने के अनुरोध के साथ बालू से उसकी अपील; वह यमू को मारने के लिए बालू को फटकार लगाती है। प्राचीन मिस्र में, एस्टार्ट को कभी-कभी सेखमेट के साथ पहचाना जाता था, जिसे सेट की पत्नी पा की बेटी माना जाता था। Astarte को कार्थेज और साइप्रस में भी सम्मानित किया गया था। Astarte और Anat की विशेषताएं बाद में Atargatis की छवि में विलीन हो गईं। हेलेनिस्टिक काल में, एस्टार्ट की पहचान ग्रीक एफ़्रोडाइट और रोमन जूनो के साथ की गई थी। हेलेनाइज्ड मिथक के अनुसार, एस्टार्ट को एडोनिस से प्यार हो गया और जब वह मर गया, तो उसके पीछे निचली दुनिया में चला गया। दमिश्क ने अपने निबंध "ऑन फर्स्ट प्रिंसिपल्स" में इस मिथक का हवाला दिया कि कैसे एस्टार्ट ने अपने प्यार के साथ एशमुन का पीछा किया, जो मर गया था, देवी की जीवन देने वाली गर्मी के लिए धन्यवाद। एक धनुष से शूटिंग करने वाली नग्न घुड़सवार के रूप में एस्टार्ट की ज्ञात छवियां हैं।

स्रोत: vk.com, cyclowiki.org, ru.wikisource.org, जीवन शक्ति.नाम, mirmystic.com

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