दैहिक रोगों के कारण। मनोदैहिक: यह क्या है, कारण, लक्षण, रोगों की सूची और उपचार के तरीके

यह विचार कि हर बीमारी के अपने मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक कारण होते हैं, बहुत पहले पैदा हुए थे। सबसे अच्छे चिकित्सक हजारों सालों से इस बारे में बात कर रहे हैं। कई शताब्दियों के लिए, चिकित्सकों ने मानव शरीर की मनोवैज्ञानिक स्थिति और उसकी शारीरिक बीमारी के बीच संबंध को निर्धारित करने का प्रयास किया है।

लुईस हेय की बीमारियों की अनूठी तालिका एक वास्तविक सुराग है जो मनोवैज्ञानिक स्तर पर कारण की पहचान करने और बीमारी को खत्म करने का एक छोटा रास्ता खोजने में मदद करती है।

शरीर के स्वास्थ्य के बारे में सोचते समय, लोग अक्सर आत्मा के स्वास्थ्य को सुनिश्चित करने की आवश्यकता को नज़रअंदाज़ कर देते हैं। वे खुद से सवाल पूछना भूल जाते हैं कि उनके विचार, भावनाएं कितनी शुद्ध हैं, क्या वे खुद के साथ तालमेल बिठाते हैं? स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मन की कहावत पूरी तरह सच नहीं है, क्योंकि मनोवैज्ञानिक स्तर पर आराम और भी महत्वपूर्ण है। शरीर के स्वास्थ्य को निर्धारित करने वाले इन दो घटकों को अलग-अलग नहीं माना जा सकता है, और केवल एक मापा, शांत, सुखद जिंदगीगारंटी बन जाएगा शारीरिक स्वास्थ्य.

अक्सर ऐसी स्थितियां होती हैं जब किसी भी विकृति वाले व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक के रूप में इतनी चिकित्सीय सहायता की आवश्यकता नहीं होती है। इस तथ्य की पुष्टि प्रमुख चिकित्सा चिकित्सकों ने की है। इसके शारीरिक और मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के मानव शरीर में घनिष्ठ संबंध सिद्ध और आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त है। चिकित्सा मनोविज्ञान की दिशा इन पहलुओं को मनोदैहिक विज्ञान के ढांचे के भीतर मानती है। मनोदैहिक रोगों की तालिका एक प्रमुख विशेषज्ञ द्वारा बनाई गई थी और एक अनोखी महिलालुईस हेय, किसी भी व्यक्ति को बीमारी के विकास का कारण निर्धारित करने और अपनी मदद करने में मदद करेगा।

लुईस हे द्वारा बीमारियों और उनके मनोदैहिक कारणों की तालिका को उनके द्वारा एक ही लक्ष्य के साथ विकसित और बनाया गया था - लोगों की मदद करने के लिए। इस महिला को मानव स्वास्थ्य को खराब करने वाले कई रोगों के भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक कारणों के अध्ययन में अग्रणी कहा जा सकता है।

उसे ऐसे कारणों की तलाश करने का पूरा अधिकार था। उसका जीवन बहुत कठिन रहा है, तब से बचपन. एक बच्चे के रूप में, उसने लगातार दुर्व्यवहार का अनुभव किया और सहा। यौवन को भी उनके जीवन का सरल काल नहीं कहा जा सकता। जबरन गर्भपात कराने के बाद डॉक्टरों ने उसे बांझपन की सूचना दी। अंत में, लुईस हेय ने शादी के लंबे वर्षों के बाद अपने पति को छोड़ दिया। अंत में, महिला को पता चलता है कि उसे गर्भाशय का कैंसर है, इस खबर ने उसे नहीं मारा, और उसे नष्ट नहीं किया। इस समय के दौरान, उन्होंने तत्वमीमांसा पर विचार किया, ध्यान लगाया, रचना की, और फिर सकारात्मक पुष्टि का अनुभव किया जो सकारात्मक चार्ज लेते हैं।

एक व्याख्याता और सलाहकार के रूप में, उन्होंने चर्च ऑफ द साइंस ऑफ माइंड के कई पैरिशियनों के साथ बातचीत की, और पहले से ही जानती थीं कि कैसे निरंतर आत्म-संदेह और खुद की सेना, आक्रोश और नकारात्मक विचारों ने एक नकारात्मक आरोप के साथ व्यवस्थित रूप से उसके जीवन को खराब कर दिया और उसकी शारीरिक स्थिति को प्रभावित किया।

सूचना स्रोतों का अध्ययन करते हुए, उसने महसूस किया कि उसकी बीमारी, गर्भाशय कैंसर, संयोग से नहीं पैदा हुई, इसके लिए एक उचित स्पष्टीकरण है:

1. ऑन्कोलॉजिकल रोग हमेशा एक व्यक्ति को खा जाता है और एक अप्रिय स्थिति को दूर करने में असमर्थता को दर्शाता है।
2. गर्भाशय के रोग एक महिला, मां, परिवार के चूल्हे के किनारे के रूप में खुद को अवास्तविक की भावनाओं को दर्शाते हैं। अक्सर यौन साथी से अपमान का सामना करने में असमर्थता की पृष्ठभूमि के खिलाफ उत्पन्न होते हैं।

लुईस हेय की बीमारियों और उनके अंतर्निहित कारणों की तालिका में इसी तरह का विवरण दिया गया है। अपने स्वयं के विकृति विज्ञान के कारणों की पहचान करने के बाद, उसने उपचार के लिए एक प्रभावी उपकरण पाया - लुईस की पुष्टि। सच्ची पुष्टि ने सिर्फ 3 महीने में एक महिला को एक गंभीर बीमारी से उबरने में मदद की, डॉक्टरों ने एक मेडिकल रिपोर्ट से इसकी पुष्टि की। प्रयोगशाला अध्ययनों से पता चला है कि ट्यूमर कोशिकाओं की वृद्धि रुक ​​जाती है।

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यह बिंदु साबित करता है कि बीमारी के मनोवैज्ञानिक कारण मौजूद हैं, और भावनात्मक और शारीरिक स्वास्थ्य के पहलू एक घने धागे से जुड़े हुए हैं। उसके बाद, मनोवैज्ञानिक लुईस हेय का एक लक्ष्य था, उसने अपने अनुभव और ज्ञान को समान विचारधारा वाले लोगों के साथ साझा करना शुरू किया, जिन्हें सहायता और समर्थन की आवश्यकता है। लुईस हेय बीमारी के कारणों को बहुत सटीक रूप से बताती है, और उसकी बीमारियों की अनूठी तालिका इसकी पुष्टि करती है।

एक विश्व प्रसिद्ध महिला जिसने चमत्कारिक रूप से उपचार पाया, वह विभिन्न व्याख्यानों के साथ दुनिया की यात्रा करती है। वह अपने पाठकों और समान विचारधारा वाले लोगों को अपने विकास से परिचित कराता है, एक प्रसिद्ध पत्रिका में अपना व्यक्तिगत कॉलम रखता है, और टेलीविजन पर प्रसारण करता है। लुईस हेय द्वारा बीमारियों की एक पूरी तालिका एक व्यक्ति को एक प्रतिज्ञान खोजने और सहायता प्राप्त करने में मदद करेगी। उसकी तकनीक ने कई लोगों की मदद की, उन्होंने खुद को समझा, अपने सवालों के जवाब पाए और खुद को ठीक किया।

क्या ठीक होना संभव है?

उनके कार्यों का निर्माण एक अजीबोगरीब तरीके से किया गया है, पुस्तक एक बड़े शीर्षक से शुरू होती है जिसमें लुईस मनोदैहिक रोगों और उनके प्रेरक कारकों पर विचार करता है। वह खुद समझती है और अपने पाठक को समझाने की कोशिश करती है कि कई मौजूदा कारण जिनसे डॉक्टर अपील करते हैं, वे पुराने हैं।

लुईस हाय के मनोदैहिक विज्ञान को समझना काफी कठिन है आम आदमी. वह यह समझाने की कोशिश करती है कि लोग स्वयं निम्न प्रकार से रूढ़ियाँ बनाते हैं:

• बचपन के मनोवैज्ञानिक आघात को याद करना;
• खुद की उपेक्षा करना;
• अपनों के साथ अरुचि में रहना;
• समाज द्वारा खारिज किया जा रहा है;
• मेरे मन में भय और आक्रोश व्याप्त है।

लुईस हे: "साइकोसोमैटिक्स, बीमारियों का मुख्य कारण है, और केवल इस पहलू को संशोधित करके आप अपनी भावनात्मक, मनोवैज्ञानिक और अंततः शारीरिक स्थिति में सुधार कर सकते हैं।"

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उपचार और स्वास्थ्य प्राप्त करना व्यक्ति की इच्छा पर निर्भर करता है। व्यक्ति को पहले स्वयं की सहायता करनी चाहिए। वर्णित तालिका में लुईस हेय संभावित कारणरोग और निहित युक्तियाँ, बीमारी का इलाज कैसे करें, इस बारे में सवालों के जवाब दिए। बीमारी से छुटकारा पाने के लिए, आपको इसके भावनात्मक स्रोत को नष्ट करने की आवश्यकता है। जब तक मरीज नहीं मिल जाता सही कारणउनकी समस्याएं दूर नहीं होंगी।

हे के अनुसार, पुष्टि, बदलाव की शुरुआत के लिए एक ट्रिगर है। उस क्षण से, जो कुछ उसके साथ होता है, उसके लिए व्यक्ति स्वयं जिम्मेदारी लेता है।

1. लुईस हे टेबल में दी गई सूची से एक पुष्टिकरण लिया जा सकता है या व्यक्तिगत रूप से बनाया जा सकता है।
2. यह महत्वपूर्ण है कि शास्त्र के पाठ में कोई "नहीं" कण नहीं है। इस महत्वपूर्ण बिंदु, मानव अवचेतन इस तरह की पुष्टि को लपेट सकता है, और विपरीत प्रभाव दे सकता है।
3. जितनी बार संभव हो, प्रतिदिन पाठ को जोर से बोलें।
4. प्रतिज्ञान को घर के चारों ओर लटकाएं।

आपको जितनी बार संभव हो पुष्टि के साथ काम करने की आवश्यकता है, इससे सकारात्मक मनोवैज्ञानिक परिवर्तनों की प्रक्रिया में तेजी आएगी।

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हम नियमों के अनुसार तालिका के साथ काम करते हैं!

तालिका में रोगों के नामों को वर्णानुक्रम में सूचीबद्ध किया गया है। आपको इसके साथ निम्नानुसार काम करने की आवश्यकता है:

1. पैथोलॉजी का नाम खोजें।
2. भावनात्मक कारण निर्धारित करने के लिए, इसे पढ़ना आसान नहीं होना चाहिए, बल्कि पूरी तरह से समझना चाहिए। जागरूकता के बिना इलाज का असर नहीं होगा
3. तीसरे कॉलम में एक सकारात्मक पुष्टि है जिसे आपको तब तक उच्चारण करने की आवश्यकता है जब तक आप बेहतर महसूस न करें।
4. थोड़े समय के बाद, पहला परिणाम प्राप्त किया जाएगा।

डॉक्टरों का कहना है कि सभी बीमारियां नसों से होती हैं, और मूल अमेरिकियों का मानना ​​​​था कि लोग अधूरी इच्छाओं से बीमार हो जाते हैं।

वैकल्पिक चिकित्सा के अनुसार, रोग हमारी आत्मा, अवचेतन और विचारों में उत्पन्न होने वाले मनोवैज्ञानिक विकारों से उत्पन्न होते हैं। बीमारी ईश्वर और मनुष्य के बीच की बातचीत है। यहाँ रोगों के मनोदैहिक कारणों के बारे में आयुर्वेद क्या कहता है:

« बीमारी तब दी जाती है जब कोई व्यक्ति ब्रह्मांड के नियमों, ईश्वर के नियमों की उपेक्षा करते हुए गलत करता है। आप अपनी बीमारी का कारण ढूंढ सकते हैं, ठीक हो सकते हैं और फिर ठीक से जीने की कोशिश कर सकते हैं ताकि बीमार न पड़ें।«

रोगों के कारण की खोज में कई अलग-अलग चरण शामिल हैं। मामले में जब कोई व्यक्ति जानता है कि उसे यह बीमारी क्यों दी गई है, तो खोज का दायरा कम हो जाता है। लेकिन अगर बीमारी का कारण अज्ञात है, तो सबसे पहले, आपको उन सभी पिछली घटनाओं का सावधानीपूर्वक विश्लेषण करने की आवश्यकता है जो किसी व्यक्ति के साथ उस दिन हुई हैं जब अस्वस्थता के पहले लक्षण दिखाई देते हैं। तथ्य यह है कि प्रकृति के नियमों के अनुसार, किसी भी कानून का उल्लंघन करने के बाद एक दिन के भीतर सजा से आगे निकल जाता है।

हम जो कुछ भी लोगों के लिए मनोवैज्ञानिक और ऊर्जावान रूप से करते हैं, वह शारीरिक स्तर पर एक बीमारी के रूप में हमारे पास वापस आ जाता है।

लगभग सभी रोग मनोदैहिक प्रकृति के होते हैं। लंबी तनावपूर्ण स्थितियों, तंत्रिका टूटने और अनुभवों के परिणामस्वरूप मनोवैज्ञानिक कारकों के कारण मनोदैहिक रोग उत्पन्न होते हैं। अक्सर मनोदैहिक बीमारी का उद्भव अपराध की भावना में योगदान देता है।

पैनिक अटैक से जुड़े स्वायत्त विकार मनोवैज्ञानिक कारकों के कारण होने वाले दैहिक रोग हैं जो मनोदैहिक विकारों की श्रेणी में आते हैं।

नर्वस ब्रेकडाउन, चिंता, अनुभवी मानसिक आघात , लंबे समय तक चल रहे अवसाद, एक कमजोर और तनाव से कमजोर मानस एक व्यक्ति को अंदर से खराब कर देता है, उसकी आभा को नष्ट कर देता है। नतीजतन, आभा में दरारें बन जाती हैं, और कभी-कभी छेद भी हो जाते हैं जिसके माध्यम से विभिन्न रोग प्रवेश करते हैं।

नीचे सबसे आम बीमारियों के कई कारण हैं। जब कोई व्यक्ति बीमारियों के मनोवैज्ञानिक कारणों से निपटने का प्रबंधन करता है और जब वह जीवन के प्रति अपने व्यवहार और दृष्टिकोण को बदलता है, तो वह लगभग हमेशा बीमारी को हराने में सफल होता है।

फलेबरीस्म

इस रोग का मनोवैज्ञानिक कारण अपने भीतर असंतोष और क्रोध का दमन है। व्यक्ति किसी पर क्रोधित होता है, जीवन में कठिन परिस्थितियों में, जीवन में और इस समय मणिपुर(चक्र, ऊर्जा केंद्रसौर जाल) बहुत सारी नकारात्मक विनाशकारी ऊर्जा उत्पन्न करता है। यदि कोई व्यक्ति इस ऊर्जा को झगड़ों, चीख-पुकार के माध्यम से फेंक देता है, तो अन्य रोग हो सकते हैं, लेकिन वैरिकाज़ नसें तब होती हैं जब व्यक्ति अपनी इच्छा से इस ऊर्जा को दबा देता है। इच्छाशक्ति से दबा हुआ क्रोध टांगों के माध्यम से बाहर निकल जाता है, क्योंकि पैरों में चैनल होते हैं जिसके माध्यम से शरीर अनावश्यक ऊर्जा को निकालता है।

यदि किसी चीज से असंतोष लंबे समय तक प्रकट होता है, तो चैनल नकारात्मक ऊर्जा की रिहाई का सामना करने में सक्षम नहीं होते हैं और यह ऊतकों में परिलक्षित होता है। शारीरिक काया. एक व्यक्ति दूसरों पर ऊर्जा डंप नहीं करना चाहता, ताकि रिश्तों को खराब न करें और इसे अंदर दबा दें, जिससे खुद को नष्ट कर दिया जाए।

सिरदर्द के मनोदैहिक

बार-बार होने वाला सिरदर्द एक और आम बीमारी है। मनोदैहिकता के दृष्टिकोण से, इस रोग के कारणों पर विचार किया जाना चाहिए: आत्म-आलोचना:

• आत्म-आलोचना, कम आत्म-सम्मान, स्वयं के प्रति असंतोष, आंतरिक भय।

आप शायद अपमानित महसूस करते हैं, किसी तरह कम करके आंका जाता है। आपको कुछ क्षणों के लिए स्वयं को क्षमा करने के लिए कार्य करने की आवश्यकता है।

• बार-बार होने वाले सिरदर्द उन लोगों को परेशान करते हैं जिनके सिर में बड़ी मात्रा में विभिन्न जानकारी घूमती है।

आपको नकारात्मक विचारों और सूचनाओं के प्रवाह को भी जाने देने में सक्षम होना चाहिए सरदर्दऔर शांत महसूस करें।

• दूसरों की फुली हुई अपेक्षाओं को सही ठहराने की इच्छा: रिश्तेदार, रिश्तेदार, दोस्त।
• आपके विचारों और व्यवहार में पाखंड या असंगति के कारण भी सिरदर्द होता है, जो एक आंतरिक असंतुलन का कारण बनता है और शरीर में अतिरंजना की ओर जाता है।

हेपेटाइटिस (पीलिया) - रोग के मनोदैहिक

यह रोग मणिपुर पर भी लागू होता है, लेकिन व्यक्ति द्वारा छोड़ी गई ऊर्जा की प्रकृति कास्टिक से भिन्न होती है। चुभने वाली धड़कन, छुरा और पित्त रिसता है, जबकि आसपास या उनकी धारणा और दुनिया की दृष्टि पर भी हमला किया जाता है, लेकिन थोड़ा अलग प्रकृति का। एक बिलीव व्यक्ति बीमार हो जाता है जब दूसरे पलट कर मारते हैं।

यौन रोग

यौन रोगों का कारण यौन संबंधों में घृणा और अवमानना ​​है। यह आमतौर पर तब प्रकट होता है जब किसी का उपयोग यौन इच्छाओं को पूरा करने के लिए किया जाता है या जब साथी अनादर करते हैं। सबसे पहले, एक व्यक्ति कानून तोड़ता है, साथी नाराज होता है, और यह आक्रोश अंतरिक्ष में एक अनुरोध के रूप में जाता है कि उल्लंघनकर्ता को दंडित किया जाए। कुछ दिनों के बाद, घृणा दिखाने वाला खुद को एक नए साथी के साथ बिस्तर पर पाता है जिसे पहले से ही यौन रोग है। जहां तक ​​एड्स का संबंध है, यह अन्य लोगों, विशेष रूप से युवा लोगों के यौन विकृतियों के टीकाकरण से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है। सजा की ताकत उल्लंघन की ताकत के समानुपाती होती है। सवाल उठता है: "प्रसूति अस्पतालों में एड्स शिशुओं के संक्रमण के बारे में क्या? ". किसी भी संक्रमण से इस तरह के सभी रोग, साथ ही गर्भपात और गर्भपात, पिछले जन्मों के कर्म से जुड़े हैं। जब कोई प्राणी अंतरिक्ष में होता है और पैदा होने वाला होता है, तो वह अच्छी तरह जानता है कि वह क्या कर रहा है। वहीं से नियति दिखाई देती है और ऐसे अवतार का कार्य बीमारी की प्रक्रिया में पीड़ित होकर अपने नकारात्मक कर्म को जलाना है।

बवासीर - आयुर्वेद के अनुसार कारण

बवासीर के मनोदैहिक कारण - प्राकृतिक नियमों के अनुसार जो जाना चाहिए उसे छोड़ने की अनिच्छा। लालच।

मधुमेह और इसके मनोदैहिक कारण

मनोदैहिक विज्ञान मधुमेह - ऊपर वालों की पूजा करते हुए नीचे वालों के लिए अवमानना।

यदि किसी व्यक्ति में इनमें से केवल एक ही गुण है, तो उसे कोई रोग नहीं होगा। यह उन लोगों की बीमारी है जो दुनिया की अपनी दृष्टि में पदानुक्रमित हैं। मधुमेह भारत का अभिशाप है। 20वीं सदी में भारत इस बीमारी में दुनिया में पहले स्थान पर था, क्योंकि यह दुनिया का एकमात्र ऐसा देश है जहां हमारे समय में जाति इतनी दृढ़ता से प्रकट होती है। वहां अछूतों का तिरस्कार किया जाता है - यह आदर्श माना जाता है - और वे मालिकों के सामने झुकते हैं। यह मधुमेह के लिए उपजाऊ जमीन बनाता है। घृणा तिरस्कृत लोगों से आती है, उन लोगों से जो हीनता की मुहर लगाते हैं।

मधुमेह भी उन बीमारियों में से एक है जब लोग अधूरी इच्छाओं के कारण बीमार हो जाते हैं। जो चाहता था उसे न मिलने से व्यक्ति डिप्रेशन में पड़ जाता है, उसके बाद मधुमेह हो जाता है।

चर्म रोग के कारण

चर्म रोग के कारण - लोगों के प्रति अनादर।

अपमान अहंकार, उपेक्षा, खुद को दूसरों से ऊपर रखने, खुद को चुना हुआ, महत्वपूर्ण और दूसरों को हीन, नीचा समझने में व्यक्त किया जाता है। त्वचा रोगों का कारण लोगों के प्रति अनादर हो सकता है जब उनकी कमियाँ तीव्र रूप से प्रकट होती हैं: स्वार्थ, लालच, मूर्खता, अज्ञानता ... प्राकृतिक नियमों के अनुसार, कोई भी प्राणी सम्मान के योग्य है, क्योंकि उसमें परमात्मा का एक कण होता है। किसी व्यक्ति के गुणों के समूह के लिए नहीं, बल्कि इस तथ्य के लिए सम्मान करना आवश्यक है कि उसके पास एक अमर आत्मा है। हम अपमानजनक टिकट लगाकर इसे विकसित होने से रोकते हैं। श्रद्धा से भ्रमित न हों - यह एक पूरी तरह से अलग तरह की ऊर्जा है जो माता-पिता को हमें भौतिक शरीर और शिक्षक देने के लिए दी जाती है।

गंजापन - मनोदैहिक कारण

गंजेपन का कारण - लंबे समय तक चिंता, भारी दमनकारी विचार। बाल सिर पर उस तरह की ऊर्जा को संभाल नहीं पाते हैं।

यकृत रोग

जिगर के रोगों का कारण हमारा क्रोध, क्रोध और घमण्ड का प्रकट होना है।

आयुर्वेद के अनुसार गुर्दे की बीमारी

गुर्दे की बीमारी के मनोदैहिक कारण:

• यौन कारण, सभी सूजन के समान, यानी यौन ऊर्जा का उपयोग मामला नहीं है।
• डर। इसे शरीर में किडनी में फेंक दिया जाता है, जिससे बच्चे तुरंत अपनी पैंट गीला कर सकते हैं। मूत्र के माध्यम से ही शरीर के लिए विनाशकारी भय की ऊर्जा का निर्वहन होता है। वयस्क खुद को इसकी अनुमति नहीं देते हैं और उनमें बहुत अधिक जमा होने वाला पुराना डर ​​होता है - यह गुर्दे को नष्ट कर देता है।

दिल की धड़कन रुकना

हृदय गति रुकने के कारण-एक व्यक्ति अपने करीबी लोगों को दिल की ऊर्जा नहीं देता है।

आमतौर पर यह रोग स्वयं प्रकट होता है जहां शुरुआत में आपकी ओर से संबंध गर्म, घनिष्ठ और फिर बदल गए, अधिक शांत और बंद हो गए। और वह व्यक्ति आपके लिए खुला रहा। साथ ही, उसे चेतावनी देना, माफी माँगना, कुछ समझाना आवश्यक होगा। लेकिन यह हमेशा आसान नहीं होता है। लोग असुरक्षित हैं, उनके साथ खुलकर बात करना मुश्किल है। बहुत से लोग खुले स्पष्टीकरण से बचने की कोशिश करते हैं। और यहाँ इस रोग के लिए अनुकूल मिट्टी बनाई जाती है।

अतालता

रोग का कारण- दिल की ऊर्जा की असमान, प्रासंगिक आपूर्ति, प्रियजनों को गर्मजोशी, निकटता, अलगाव, क्रोध के साथ बारी-बारी से।

आंखों की समस्याओं के मनोदैहिक

मायोपिया का मनोदैहिक कारण किसी की नाक से परे देखने में असमर्थता, दूरदर्शिता का पूर्ण अभाव, भविष्य का भय और चारों ओर देखने की अनिच्छा है।

जो लोग दूरदर्शिता से पीड़ित हैं वे वर्तमान में जीना नहीं जानते। इस रोग से ग्रसित व्यक्ति कुछ भी निर्णय लेने से पहले बहुत देर तक सोचता है, उसे क्या करने की जरूरत है, इसके सभी विवरणों पर ध्यान से विचार करता है।

ग्लूकोमा या कांटा किसी ऐसे व्यक्ति में होता है जो अतीत को छोड़ कर उसमें रहने में असमर्थ होता है।

यह अपने अतीत को क्षमा करने और स्वीकार करने और आज के लिए जीने के लिए महसूस करने और सीखने के लायक है।

फ्रैक्चर, खरोंच

मनोदैहिक कारण - जानबूझकर धोखे।

इस सचेत धोखा, जब एक व्यक्ति पहले से ही जानता है कि वह जो कहता है वह सच नहीं है।

जठरशोथ, गैस्ट्रिक और ग्रहणी संबंधी अल्सर

पेट की बीमारियों के कारण - कटाक्ष , व्यंग्य, विडंबना, उपहास।

आज की दुनिया में, यह व्यवहार बहुत आम है। हर किसी को अल्सर क्यों नहीं होता? संचार की ऊर्जा तंत्र, जिसमें दोनों वार्ताकार आंतरिक रूप से बंद हैं, कास्टिक और बार्ब्स के आदान-प्रदान के लिए तैयार हैं, दो शूरवीरों के बीच एक द्वंद्व जैसा दिखता है। दोनों ने कवच धारण कर लिया और एक दूसरे को तलवारों से पकड़ने की कोशिश की। इस मामले में, वे एक-दूसरे पर अपराध नहीं करते हैं, क्योंकि वे संचार के समान नियमों के अनुसार खेलते हैं, उन्हें इस तरह से पालन-पोषण करके सिखाया जाता है, वे इसके द्वारा जीते हैं और इसे आदर्श मानते हैं।

रोग तब उत्पन्न होते हैं जब किसी ऐसे व्यक्ति पर सतर्कता बरती जाती है जो अन्य कानूनों के अनुसार रहता है, अधिक खुला, कमजोर होता है, और संचार के रूप में द्वंद्व को स्वीकार नहीं करता है।ऐसे व्यक्ति को नाराज होने का अधिकार है यदि ऐसी ऊर्जा उस पर निर्देशित की गई थी, लेकिन उसने इसका कारण नहीं बताया। हमारे ग्रह के प्राकृतिक नियम उसके पक्ष में हैं।

जुकाम के कारण

जुकाम का कारण आलोचना और निंदा है, जो अक्सर रिश्तेदारों के संबंध में होता है। क्रोनिक टॉन्सिलिटिस अक्सर उन लोगों में देखा जाता है जो अपने रिश्तेदारों की निंदा करते हैं।

सिज़ोफ्रेनिया - रोग के मनोदैहिक कारण

इस रोग के मनोदैहिक - सूचना और अर्जित ज्ञान का अनुचित संचालन।

सिज़ोफ्रेनिया के सामान्य कारणों में से एक इसके बिना बड़ी मात्रा में जानकारी का संचय है। व्यावहारिक आवेदन. यह आमतौर पर उन लोगों पर लागू होता है जो जटिल जानकारी (अक्सर गूढ़) सीखते हैं जो विश्वदृष्टि को बहुत प्रभावित करती है। अक्सर, ऐसा तब होता है जब कोई व्यक्ति संदेहास्पद, आसानी से संकेत देने योग्य होता है, जानकारी के लिए गिर जाता है और ज्ञान को अपना अनुभव और कौशल प्राप्त किए बिना, विभिन्न गुप्त स्रोतों से नए ज्ञान को प्राप्त करना जारी रखता है।

कानून का उल्लंघन होने पर सिज़ोफ्रेनिया के कारण का एक और उदाहरण है। "जानकारी को अपना बनाए बिना उसे आगे न बढ़ाएं". यदि हम किसी को ज्ञान देते हैं, विशेष रूप से मानस को प्रभावित करते हुए, तो हम इसके लिए एक गंभीर जिम्मेदारी लेते हैं।

बच्चों और पालतू जानवरों में रोग

अपने जीवन के पहले वर्ष में, बच्चा माँ की ऊर्जा से जुड़ा होता है और दृढ़ता से उसके स्वास्थ्य और मानस की स्थिति पर निर्भर करता है। यदि माँ नियमों का उल्लंघन करती है तो बच्चा बीमार हो सकता है, क्योंकि उसका शरीर ऊर्जावान रूप से मजबूत होता है। कमजोरों पर रोग का पुनर्निमाण होता है। एक वर्ष के बाद बच्चा या तो मां की ऊर्जा पर बना रहता है, या पिता की ऊर्जा में प्रतिरोपित हो जाता है। तो वह 8-10 साल तक जीवित रहता है और अपने माता-पिता के उल्लंघन के लिए बीमारियों का अधिग्रहण कर सकता है, और अपने उल्लंघन के लिए वह अपनी ऊर्जा पर स्विच करने के बाद 8-10 साल बाद बीमार होना शुरू कर देता है। यह आमतौर पर उसके चरित्र में बदलाव और उसके माता-पिता से कुछ अलगाव के साथ होता है।

पालतू पशुओं पर भी स्वामियों से रोगों की छुट्टी होती है। कुत्ते का आमतौर पर परिवार में एक मालिक होता है, जिसे वह खुद चुनती है, और बिल्लियाँ पूरे घर की ऊर्जा पर रहती हैं।

क्षमा का अनुष्ठान - रोगों के कारणों को दूर करने का उपाय

जब बीमारी के कारण का पता चल जाता है, तो आपको बैठकर भविष्य में अपने व्यवहार के बारे में सोचने की जरूरत है। खोज नए रूप मेव्यवहार जो प्राकृतिक नियम का उल्लंघन नहीं करता है, उसे ध्यान में अवचेतन मन पर रखना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, वे स्पष्ट रूप से उन स्थितियों में खुद की कल्पना करते हैं जहां उल्लंघन किया गया था और मानसिक रूप से एक नए तरीके से कार्य करते हैं। 10-15 स्थितियों पर काम करना अच्छा होगा और वे जितने विविध होंगे, उतना ही बेहतर होगा। फिर वे अनुष्ठान करते हैं:

1. मानसिक रूप से उस व्यक्ति का चेहरा बुलाएं जिसके संबंध में उल्लंघन हुआ था। उसे नमस्कार और विज्ञान के लिए धन्यवाद।
2. उसे बताओ कि तुमने कौन सा कानून तोड़ा।
3. दिखाएँ कि भविष्य में आप अलग तरह से कार्य करेंगे, कि आपने कानून पर काम किया है।
4. अपनी आत्मा में क्रोध या आक्रोश को बनाए बिना, ईमानदारी से माफी मांगें।

ऐसे मामले जहां रोग अन्य कारणों से होते हैं।

हर नियम के अपवाद हैं। उपचार में, ऐसी कई स्थितियाँ होती हैं जब रोग ऊपर वर्णित के अलावा अन्य कारणों से होते हैं।

1. जो लोग योग या किसी भी ऊर्जा जिम्नास्टिक का अभ्यास करते हैं, वे लगातार भौतिक शरीर के अंगों, ईथर और चक्रों में ऊर्जा पंप कर रहे हैं। ऐसे लोगों के साथ ऐसा होता है कि जब कानून का उल्लंघन होता है और दिल को बीमार होना चाहिए था, तो सिर में अचानक दर्द होता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि किसी भी संरचना में सबसे कमजोर और सबसे मजबूत बिंदु होता है। मनोदैहिक विज्ञान "जहां पतला होता है, वहीं टूट जाता है" के सिद्धांत के अनुसार काम करता है। इसका मतलब है कि अगर कोई अंग पीड़ित होता है, तो वह सबसे पहले हिट होता है। एक कमजोर बिंदु विनाशकारी ऊर्जाओं के निर्वहन का बिंदु बन जाता है। शरीर का हर अंग विनाशकारी प्रभाव को दूर करने की कोशिश करता है और यह सबसे कमजोर के पास जाता है।
2. ऐसा भी होता है कि लोग अपनों से बीमारियों को दूर कर देते हैं। ऐसा तब होता है जब वे उनसे बहुत प्यार करते हैं या उनके लिए खेद महसूस करते हैं। कभी-कभी मरहम लगाने वाले, जिन्होंने दया का काम नहीं किया है, रोगियों से बीमारी को अपने आप दूर कर देते हैं।
3. कभी-कभी व्यक्ति बीमार हो जाता है अपनी मर्जी. बचपन से, उन्हें बीमारी के दौरान अपने रिश्तेदारों से बहुत अधिक ऊर्जा और देखभाल, कभी-कभी दया, प्राप्त करने की आदत थी। एक अवचेतन तंत्र विकसित किया गया है, और जब ऐसा व्यक्ति चिंताओं से विराम लेना चाहता है, तो वह खुद बीमार पड़ जाता है।
4. जादू, शाप, मंत्र भी सामान्य बीमारियों से संबंधित नहीं हैं और अपने स्वयं के नियमों के अनुसार आगे बढ़ते हैं। एक बात निश्चित है: जादुई हमले यूं ही नहीं होते, बल्कि मुख्य रूप से उन लोगों पर होते हैं जो खुद जादू की दुनिया में चढ़ जाते हैं। उदाहरण के लिए, वे पति को पकड़ना, मोहित करना, किसी पर बीमारियाँ डालना, अपने स्वार्थ के लिए सम्मोहित करना शुरू कर देते हैं। ऐसे कारण संबंधों से बाहर निकलने के लिए, हम उपयोग करते हैं माफी की रस्मलोगों को प्रभावित करने से आंतरिक इनकार के साथ।
5. अभी भी ऐसे मामले हैं जब लोग स्वभाव से नहीं व्यवहार करते हैं और इस वजह से वे बीमार हो जाते हैं।

निष्कर्ष। अहिंसा (अहिंसा)।

जब कोई कानून तोड़ता है और हमें उस पर गुस्सा आता है; वह बीमार हो सकता है। ज्यादातर ऐसा परिवार, दोस्तों, परिचितों के साथ होता है, यानी वे लोग जो उन्हें बीमार नहीं करना चाहते थे।

किसी व्यक्ति को ऊर्जा से प्रभावित किए बिना और बीमारी पैदा किए बिना उसके विकारों को समझने में मदद करने का एक तरीका है। आपको उसे ज़ोर से बताना होगा कि वह क्या उल्लंघन करता है, लेकिन एक ही समय में अंदर से नाराज न हों. यह सबसे विकासवादी तरीका है। यह बीमारी का कारण नहीं बनता है, लेकिन यह कानूनों के उल्लंघन को माफ नहीं कर रहा है। यह याद रखना चाहिए कि यह केवल उन मामलों में किया जा सकता है जहां उल्लंघन से संबंधित है। लेकिन अगर इसे किसी और के संबंध में बनाया गया है, तो इसकी ओर इशारा करना दूसरे लोगों के मामलों में हस्तक्षेप हो सकता है।

यदि आप अपने खिलाफ उल्लंघनों का विरोध नहीं करना सीखते हैं, हालांकि यह मुश्किल है, तो आप लोगों को नुकसान पहुंचाए बिना बहुत कुछ सिखाने में सक्षम होंगे, अर्थात अवलोकन करना अहिंसू.

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वह ऐसे ही चलता रहा, और रोगी एरिकसन से बहुत चिढ़ और क्रोधित होकर दो सप्ताह तक चला गया। वह दो हफ्ते बाद वापस आई और अपनी बाहों पर कुछ धब्बे दिखाए। उसके सोरायसिस में बस इतना ही बचा था। एरिक्सन ने उसे चिढ़ाकर और खुद पर क्रोधित होने के लिए उकसाकर उसकी भावनाओं को हवा दी।

मनोदैहिक विकार- ये मुख्य रूप से मनोवैज्ञानिक कारणों के प्रभाव में उत्पन्न होने वाले रोग, विभिन्न प्रकार के रोग और शारीरिक क्रिया के विकार हैं। मनोदैहिक रोग से पीड़ित व्यक्ति में भावनात्मक अनुभव शारीरिक लक्षणों के रूप में व्यक्त होते हैं।

यह लंबे समय से नोट किया गया है कि शारीरिक लक्षण जो एक मनोदैहिक विकार में प्रकट होते हैं (हालांकि शायद हमेशा नहीं) प्रतीकात्मक रूप से रोगी की समस्या को दर्शाते हैं। दूसरे शब्दों में, मनोदैहिक लक्षण अक्सर मनोवैज्ञानिक समस्याओं के लिए शारीरिक रूपक होते हैं।

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति मेरे पास एक्सट्रैसिस्टोल के बारे में आया था। जैसा कि आप जानते हैं, हमारा हृदय एक निश्चित लय में सिकुड़ता है। दो संकुचनों के बीच एक विराम होता है जिसके दौरान हृदय विश्राम करता है। यदि हृदय इस विराम का सामना नहीं कर सकता और बारी-बारी से धड़कता है, तो इसे एक्सट्रैसिस्टोल कहा जाता है। उसी समय, व्यक्ति स्वयं हृदय में "रुकावट" की अप्रिय संवेदनाओं का अनुभव करता है।

यह व्यक्ति अपने पेशेवर विकास में एक निश्चित सीमा तक बढ़ गया था, और एक कदम ऊपर चढ़ने के लिए अपने करियर में गुणात्मक छलांग लगाने के लिए उत्सुक था। द्वारा प्रचार कैरियर की सीढ़ीघसीटा गया, जिससे वह निरंतर दबाव. उनके दिल के असाधारण संकुचन उनके करियर में यह कदम जल्दी से उठाने की इच्छा व्यक्त करते थे।

हाल के दिनों में एक अन्य रोगी ने अपने लिए एक अत्यंत अप्रिय घटना का अनुभव किया, जिसके बारे में उसे अपराधबोध की पीड़ा का अनुभव होता रहा। अनजाने में, वह वास्तव में अतीत में लौटना चाहती थी, और इस घटना के बिना उस समय की अवधि को फिर से जीना चाहती थी।

नतीजतन, उसने भाटा ग्रासनलीशोथ विकसित किया, एक ऐसी स्थिति जिसमें पेट का एसिड अन्नप्रणाली में वापस आ जाता है, जिससे यह सूजन हो जाती है। गैस्ट्रिक गतिशीलता में विपरीत दिशा में परिवर्तन ने प्रतीकात्मक रूप से रोगी की अपने जीवन की महत्वपूर्ण घटनाओं को वापस खेलने की इच्छा व्यक्त की।

एक और मरीज ने दो साल तक अपने पति की बेवफाई का अनुभव किया, उनका अंतरंग जीवन गायब हो गया और उसका पति उससे "दूर" हो गया। आखिरकार, वह "अछूत" महसूस करने लगी। नतीजतन, उसे न्यूरोडर्माेटाइटिस हो गया।

क्लासिक मनोदैहिक बीमारियों में शामिल हैं:ब्रोन्कियल अस्थमा, अल्सरेटिव कोलाइटिस, आवश्यक उच्च रक्तचाप, न्यूरोडर्माेटाइटिस, संधिशोथ, पेट और ग्रहणी के पेप्टिक अल्सर।

वर्तमान में, इस सूची का काफी विस्तार हुआ है - कोरोनरी हृदय रोग से लेकर कुछ संक्रामक रोगों और ऑन्कोलॉजी तक। मनोदैहिक में कार्यात्मक सिंड्रोम भी शामिल हैं, जैसे कि चिड़चिड़ा आंत्र सिंड्रोम, अतालता, साथ ही रूपांतरण सिंड्रोम, जैसे कि मनोवैज्ञानिक अंधापन, बहरापन, मनोवैज्ञानिक पक्षाघात, आदि।

मनोदैहिक रोगों के कारण

मनोदैहिक रोगों का उपचार

मैं अपने अभ्यास से उपचार का एक उदाहरण दूंगा। एक मरीज ने मुझसे संपर्क किया, जो समय-समय पर, बिना किसी स्पष्ट कारण के, अचानक स्टामाटाइटिस (मौखिक श्लेष्मा के अल्सर) विकसित हो गए। अगले तेज होने की पूर्व संध्या पर, रोगी अपनी चार साल की बेटी के साथ मेहमानों से लौट रहा था। पूरे घर में, मेरी बेटी ने चिल्लाया और शिकायत की कि वह कितनी थकी हुई है, वह कैसे खाना और सोना चाहती है। रोगी दोषी महसूस करता है और तेजी से घबरा जाता है। जब तक वह और उसकी बेटी घर लौटे, तब तक मरीज इतना परेशान था कि उसने खुद पर से नियंत्रण खो दिया और अपनी बेटी को थप्पड़ मार दिया।

एक बच्चे के रूप में, रोगी की माँ ने उसे पीटा और डांटा, और उसने खुद से एक वादा किया कि वह अपने बच्चों को कभी चोट नहीं पहुंचाएगी। अपनी बेटी को पीटने के बाद, वह और भी अधिक दोषी महसूस करने लगी। अगली सुबह स्टामाटाइटिस था।

परामर्श में, हम इस बात पर सहमत हुए कि स्टामाटाइटिस माँ की भूमिका से जुड़े क्रोध और अपराधबोध के अनुभव की प्रतिक्रिया है: उसके प्रति उसकी माँ का गुस्सा, उसकी बेटी के प्रति उसका गुस्सा, माँ के प्रति अपराधबोध और बेटी के प्रति - सभी एक गेंद में बुने जाते हैं .

क्योंकि रोगी पेशेवर रूप से रूसी में रुचि रखता था लोक कथाएं, उसने अपने क्रोध के प्रतीक के रूप में एक भालू को चुना। एरिकसोनियन सम्मोहन के एक सत्र के दौरान, उसने अपनी कल्पना में इस भालू को देखा और उसके साथ खेली। अगले सत्र में, रोगी ने सिनेमा के सभागार में खुद को "देखा"। परदे पर एक जंगल की सफाई दिखाई दे रही थी, उसकी माँ समाशोधन में खड़ी थी, और अपनी माँ के सामने वह एक छोटी लड़की थी, और उनके बीच एक भालू था। उसने उसे उसकी माँ से ढँक दिया और उसकी माँ को अपने पंजों से पीटा। उसी समय, रोगी ने भावनाओं के तूफान का अनुभव किया, वह "कांप रही" थी। संभवत: इसी सत्र के दौरान उसकी माँ के प्रति उसके संचित क्रोध की प्रतिक्रिया और परिवर्तन हुआ था।

इस सत्र के बाद, स्टामाटाइटिस ने अब रोगी को परेशान नहीं किया, जिसकी बाद में सात वर्षों तक निगरानी की गई। (इस रोगी का उल्लेख लेख में भी किया गया है

लुईस हेय की बीमारियों के मनोदैहिक विज्ञान मनोवैज्ञानिक कारकों और दैहिक बीमारियों के बीच संबंधों की एक तालिका में व्यक्त ज्ञान की एक प्रणाली है। लुईस हेय का चार्ट उनकी अपनी टिप्पणियों और वर्षों के अनुभव पर आधारित है। मानस और शरीर के बीच कारण और प्रभाव संबंधों की उनकी दृष्टि "हील योर बॉडी" पुस्तक में प्रकाशित हुई है, जहां वह लोगों के लिए अपने विचार, अवलोकन और सिफारिशें निर्धारित करती है। महिला का दावा है कि नकारात्मक भावनाएं, अनुभव और यादें शरीर के लिए विनाशकारी हैं।

लुईस हेय तालिका में रोगों के मनोदैहिक विज्ञान से पता चलता है कि ये आंतरिक विनाशकारी आवेग शरीर के स्वास्थ्य को कैसे प्रभावित करते हैं। बीमारियों के मूल कारण के अलावा, लुईस हेय बीमारी के बगल में बताई गई सेटिंग्स का उपयोग करके स्व-उपचार के लिए सिफारिशें देती हैं।

लुईस हे को विज्ञान में अग्रणी नहीं कहा जा सकता है। शरीर पर आत्मा के प्रभाव के बारे में पहला ज्ञान प्रकट हुआ प्राचीन ग्रीस, जहां दार्शनिकों ने मनोवैज्ञानिक अनुभवों और स्वास्थ्य पर उनके प्रभाव के बीच संबंध पर चर्चा की। इसी तरह, दवा पूर्वी देशइस ज्ञान को भी विकसित किया। हालाँकि, उनके अवलोकन वैज्ञानिक नहीं हैं, बल्कि केवल अनुमानों और मान्यताओं का फल हैं।

उन्नीसवीं सदी के मध्य में मनोदैहिक विज्ञान को अलग-थलग करने का प्रयास किया गया था, लेकिन उस समय यह अभी तक लोकप्रिय नहीं था। मनोविश्लेषण के संस्थापक सिगमंड फ्रायड ने अचेतन के कारण होने वाले रोगों का अध्ययन करने का प्रयास किया। उन्होंने कई बीमारियों की पहचान की: ब्रोन्कियल अस्थमा, एलर्जी और माइग्रेन। हालाँकि, उनके तर्कों का कोई वैज्ञानिक आधार नहीं था, और उनकी परिकल्पनाओं को मान्यता नहीं दी गई थी।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, फ्रांज अलेक्जेंडर और हेलेन डनबर द्वारा पहली गंभीर टिप्पणियों को व्यवस्थित किया गया था। यह वे थे जिन्होंने तब मनोदैहिक चिकित्सा की वैज्ञानिक नींव रखी, "शिकागो सेवन" की अवधारणा तैयार की, जिसमें सात प्रमुख मनोदैहिक रोग शामिल हैं। 20वीं सदी के मध्य में, मनोदैहिक बीमारियों से संबंधित एक पत्रिका संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रकाशित होने लगी। विभिन्न रोगों के मनोदैहिक विज्ञान से संबंधित एक अन्य लोकप्रिय लेखक यह है।

लुईस हेय की कोई विशेष शिक्षा नहीं है। लगभग अपना सारा जीवन वह अंशकालिक नौकरियों की तलाश में रही और उसके पास कोई स्थायी नौकरी नहीं थी। वह बचपन और किशोर मनोवैज्ञानिक आघात से नकारात्मक भावनाओं के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए प्रेरित हुई थी। 70 के दशक में, उसने खुद को पाया, और चर्च में प्रचार करना शुरू किया, जहां उसने महसूस किया कि वह अनजाने में पैरिशियन को सलाह दे रही थी और आंशिक रूप से उन्हें ठीक कर रही थी। काम करते हुए, उसने अपनी खुद की संदर्भ पुस्तक संकलित करना शुरू कर दिया, जो अंततः लुईस हेय की मनोदैहिक तालिका में बदल गई।

दैहिक स्वास्थ्य पर मनोवैज्ञानिक समस्याओं का प्रभाव

साइकोसोमैटिक्स अब एक वैज्ञानिक प्रणाली है जिसमें जीव विज्ञान, शरीर विज्ञान, चिकित्सा, मनोविज्ञान और समाजशास्त्र से ज्ञान शामिल है। ऐसे कई सिद्धांत हैं जो शरीर के स्वास्थ्य पर मनोवैज्ञानिक समस्याओं के प्रभाव को अपने तरीके से समझाते हैं:

मनोदैहिक समस्याओं के जोखिम में कौन है

एक जोखिम समूह है, जिसमें कुछ व्यक्तित्व लक्षण और सोच के प्रकार वाले लोग शामिल हैं:

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि किसी एक बिंदु की अस्थायी उपस्थिति स्वास्थ्य को प्रभावित नहीं करती है। हालांकि, इस अवस्था में लगातार रहने से शरीर पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है।

मुख्य रोगों की सारांश मनोदैहिक तालिका का विवरण

लुईस हेय की सारांश तालिका बीमारी के मनोवैज्ञानिक कारणों का वर्णन करती है। उनमें से सबसे आम:

इस तालिका के साथ ठीक से कैसे काम करें:

बाईं ओर रोग या सिंड्रोम हैं। दाहिने तरफ - मनोवैज्ञानिक कारणउनकी घटना। सूची को देखने और अपनी बीमारी का पता लगाने के लिए पर्याप्त है, फिर - कारण।

आप अपने आप को कैसे ठीक कर सकते हैं

अपने आप पूरी तरह से ठीक होना संभव नहीं होगा - इसके लिए आपको एक मनोचिकित्सक से संपर्क करने की आवश्यकता है। अक्सर उन विचारों या भावनाओं का एहसास नहीं होता है जो बीमारियों के विकास की ओर ले जाते हैं। वे कहीं अचेतन में मौजूद हैं। केवल एक मनोचिकित्सक के साथ पूर्ण कार्य ही उपचार प्रभाव देगा।

हालांकि, अपने दम पर रोकथाम करना संभव है। साइकोहाइजीन और साइकोप्रोफिलैक्सिस ही एकमात्र ऐसी चीज है जो किसी व्यक्ति को मनोदैहिक रोगों के विकास को रोकने में मदद कर सकती है। मानसिक स्वच्छता में निम्नलिखित उपखंड शामिल हैं:

1. परिवार की मनो-स्वच्छता और यौन क्रिया।
2. शिक्षा की मनो-स्वच्छता, स्कूल और विश्वविद्यालय में अध्यापन।
3. काम और आराम की मनो-स्वच्छता।

अंततः, मनोवैज्ञानिक स्वच्छता का उद्देश्य मुख्य महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करना है:

लुईस हेय का हीलिंग का मॉडल

लुईस हे ने उपचार प्रक्रिया में एक समग्र दृष्टिकोण का इस्तेमाल किया, जिसने 1977 में एक महिला को अपने दम पर कैंसर से छुटकारा पाने की अनुमति दी। उसने पारंपरिक चिकित्सा के तरीकों को त्याग दिया और अपने अनुभव को व्यवहार में लाने का फैसला किया।

लुईस हेय ने अपने आप पर रोज़मर्रा के काम के लिए कई अभ्यास बनाए हैं:

महिला ने खुद ऐसा किया: हर सुबह वह खुद को धन्यवाद देती थी कि उसके पास अब क्या है। लुईस ने तब ध्यान लगाया और स्नान किया। उसके बाद, उसने अपनी सुबह की एक्सरसाइज शुरू की, फल, चाय के साथ नाश्ता किया और काम पर लग गई।

लुईस हे की पुष्टि

लुईस हेय ने अपनी पुष्टि के साथ लोकप्रियता हासिल की। ये जीवन के प्रति सकारात्मक मौखिक दृष्टिकोण हैं, जिन्हें प्रतिदिन दोहराने से व्यक्ति आंतरिक अनुभवों और नकारात्मक सोच से मुक्त हो जाता है। "हील योरसेल्फ" पुस्तक की लेखिका ने ऐसी पुष्टिओं की एक श्रृंखला संकलित की है जिसे वह सफलता और इलाज प्राप्त करने के लिए दोहराने की सलाह देती हैं। उसने सभी के लिए सेटिंग बनाई: महिलाएं, पुरुष, बच्चे और बुजुर्ग।

सबसे आम सेटिंग्स:

• मैं एक अच्छे जीवन के लायक हूँ;
• मैं हर दिन खुश हूँ;
• मैं अद्वितीय और अतुलनीय हूं;
• किसी भी समस्या को हल करने की मेरी शक्ति में;
• मुझे बदलाव से डरने की जरूरत नहीं है;
• मेरी जान मेरे हाथ में है;
• मैं खुद का सम्मान करता हूं, दूसरे मेरा सम्मान करते हैं;
• मैं मजबूत और आत्मविश्वासी हूं;
• अपनी भावनाओं को व्यक्त करना सुरक्षित है;
• मेरे बहुत अच्छे दोस्त हैं;
• मेरे लिए मुश्किलों का सामना करना आसान है;
• सभी बाधाएं पार करने योग्य हैं।

"हील योरसेल्फ" पुस्तक के साथ कैसे काम करें

इस पुस्तक को पढ़ने का अर्थ केवल अध्यायों को देखने से कहीं अधिक है। मनोवैज्ञानिक साहित्य को पढ़ने में लेखक के प्रत्येक विचार की गहरी जागरूकता शामिल होती है। सामग्री का अध्ययन करने की प्रक्रिया में, अपनी भावनाओं और विचारों का विश्लेषण करने के लिए, जो पढ़ा गया है उसकी आंतरिक समीक्षा करना आवश्यक है। यह न केवल टेक्स्ट के साथ काम करता है, बल्कि पढ़ते समय खुद पर भी काम करता है।

विभिन्न रोगों के एटियलजि प्राचीन काल से लोगों के लिए रुचिकर रहे हैं। ग्रीक दर्शन ने शरीर पर आत्मा के प्रभाव के विचार को जन्म दिया, और बाद में मानसिक और शारीरिक स्तरों के बीच संबंध के सिद्धांत को एक अलग चिकित्सा शाखा में विकसित किया गया जो दो अलग-अलग व्यवसायों के प्रतिनिधियों को एकजुट करता था और कहा जाता था "साइकोसोमैटिक्स"।

मनोदैहिक की परिभाषा

साइकोसोमैटिक्स (प्राचीन ग्रीक "साइको" से अनुवादित - आत्मा, "सोम" - शरीर)- यह वह दिशा है जिसमें व्यक्ति के मानसिक विकारों का उसकी शारीरिक स्थिति पर पड़ने वाले प्रभाव का अध्ययन किया जाता है। एक संकुचित अर्थ में, यह अवधारणा इस तथ्य पर आधारित है कि शरीर के रोगों को केवल आत्मा के रोगों का परिणाम माना जाता है।

इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक, सामान्य चिकित्सकों के साथ, मनोवैज्ञानिक विचलन के प्रिज्म के माध्यम से विभिन्न निदानों का अध्ययन करते हैं और मानसिक क्षेत्र की बहाली पर काम करते हुए, साथ ही भौतिक क्षेत्र में विकारों के रूप में परिणामों को समाप्त करते हैं।

क्रीम की अनूठी संरचना जोड़ों के लिए महत्वपूर्ण बिल्डिंग ब्लॉक्स का स्रोत है। जोड़ों के कई रोगों से लड़ने में कारगर।

घर पर रोकथाम और उपचार दोनों के लिए आदर्श। एंटीसेप्टिक गुण होते हैं। सूजन और दर्द से राहत देता है, लवण के जमाव को रोकता है।

मनोदैहिक रोगों के कारण

इस विषय ने स्वयं सिगमंड फ्रायड का ध्यान आकर्षित किया। मनोदैहिक विज्ञान का अध्ययन करते हुए, उन्होंने अचेतन और दमन के तंत्र के बारे में एक सिद्धांत विकसित किया, बाद में दैहिक प्रतिक्रियाओं के गठन में निर्णायक भूमिका निभाई।

बाद में, अमेरिकी मनोवैज्ञानिक लेस्ली लेक्रोन ने इस तरह की घटनाओं के मुख्य कारणों का वर्णन करते हुए एक वर्गीकरण बनाया:

1. आन्तरिक मन मुटाव

ऐसा तब होता है जब आपको एक महत्वपूर्ण निर्णय लेते हुए दो विकल्पों में से किसी एक को चुनना होता है। दर्दनाक सोच बहुत अधिक ऊर्जा लेती है और तनाव का कारण बनती है।

पेशेवर शब्दों में, हम अचेतन के साथ सचेत विचारों या इच्छाओं के संघर्ष के बारे में बात कर रहे हैं, क्या सही है और आप क्या चाहते हैं के बीच चुनाव के बारे में। एक को तरजीह देते हुए कुछ न कुछ त्यागना ही पड़ता है और अपराध बोध का भाव "अंदर से खाना" शुरू हो जाता है।

उदाहरण:

जब भी कात्या स्कूल आती थी, उसका तापमान बढ़ने लगता था। उसके माता-पिता को उसे वहां से ले जाना पड़ा और डॉक्टर के पास ले जाना पड़ा, जिसमें बीमारी के कोई लक्षण नहीं मिले।

अंत में, कात्या के माता-पिता ने एक मनोवैज्ञानिक की ओर रुख करने का फैसला किया, जिसने उन्हें समझाया कि लड़की अपने सहपाठियों से नाराज थी और स्कूल की हर यात्रा उसके लिए एक बड़ा तनाव था।

कात्या ने महसूस किया कि वह स्कूल जाने से इनकार नहीं कर सकती, जबकि यह महसूस किए बिना, उसने फिर से दर्दनाक स्थिति में आने के लिए हर संभव तरीके से विरोध किया।

क्या करें:

यह पता लगाना आवश्यक है कि दैहिक प्रतिक्रिया की उपस्थिति के साथ कौन सी आवर्ती घटनाएं जुड़ी हुई हैं और मानस पर इन घटनाओं के हानिकारक प्रभाव के कारण को खत्म करने का प्रयास करें।

1. जैविक भाषण

बोलचाल की भाषा में, स्थिर वाक्यांशों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जो वर्तमान घटना के लिए भावनात्मक दृष्टिकोण को दर्शाता है, अपने स्वयं के शरीर के साथ तुलना के रूप में। अक्सर ऐसी अचेतन पहचान व्यर्थ नहीं होती है। अवचेतन उन्हें एक सुझाव के रूप में मानता है, और उल्लिखित संकेत अपनी सारी महिमा में प्रकट होने लगते हैं।

उदाहरण:

"मुझे तुमसे एलर्जी है", "तुम मेरा दिल तोड़ रहे हो", "मेरे हाथ बंधे हुए हैं", "वह मेरी गर्दन पर बैठ गया", "मेरे पैर थकान से गिर रहे हैं", "आप पहले से ही हैं जहां मैं हूं" , "हम जिगर में मारेंगे", "मैं स्वतंत्र रूप से सांस नहीं ले सकता", "मैं विस्फोट करने वाला हूं", "मेरा सिर घूम रहा है"।

क्या करें:

ऐसे उदाहरण में, समाधान व्यावहारिक रूप से सतह पर है। आपको इस बात पर ध्यान देना चाहिए कि भावनात्मक प्रतिक्रिया क्या या किसके लिए निर्देशित है और अपनी भावनाओं को व्यक्त करने का एक कम हानिकारक तरीका खोजें।

1. प्रेरणा

ऐसे लक्षणों का अचानक प्रकट होना जो किसी विशिष्ट शारीरिक बीमारी के कारण नहीं होते हैं, इस मामले में, कुछ आंतरिक जरूरतों को पूरा करने और शरीर को तनाव से दूर करने के अचेतन प्रयासों से जुड़ा है।

उदाहरण:

किशोरी को कई महीनों से लगातार सिर दर्द हो रहा था। माता-पिता आखिरकार साशा को डॉक्टर के पास ले गए, जिन्होंने पूरी तरह से जांच की और किसी भी तरह की जैविक असामान्यताएं नहीं पाए, उन्हें मनोवैज्ञानिक से परामर्श करने की सलाह दी।

एक विशेषज्ञ के साथ बातचीत के दौरान, यह पता चला कि साशा के माता-पिता बेहद व्यस्त लोग हैं जो अपना लगभग सारा समय काम में लगाते हैं और अपने बेटे को केवल सोते हुए पाते हैं। माता-पिता के ध्यान की कमी ने तनाव का कारण बना, जिसने एक दैहिक प्रतिक्रिया की घटना को उकसाया।

क्या करें:

गहरी छिपी हुई प्रेरणा का पता लगाएं, यानी उद्देश्यों को चेतना के स्तर पर लाएं। फिर यह लक्ष्य प्राप्त करने के लिए मनोवैज्ञानिक तंत्र को समायोजित करने के लायक है।

1. अतीत का दर्दनाक अनुभव

बच्चों की उम्र में मानसिक आघातों के प्रति संवेदनशीलता और संवेदनशीलता में वृद्धि की विशेषता है। अयोग्य प्रसंस्करण और कभी-कभी आघात से जुड़े भावनात्मक अनुभवों का दमन अनिवार्य रूप से भविष्य में समस्याओं को जन्म देता है।

उदाहरण:

पेट्या बचपन से ही हकलाती थी, हालाँकि यह जन्म दोष नहीं था।

जब भाषण की समस्या विपरीत लिंग के साथ काम और संचार में परेशानी का कारण बनने लगी, तो युवक ने भाषण सुधार विशेषज्ञ की ओर रुख करने का फैसला किया, हालांकि, कक्षाओं ने कोई परिणाम नहीं दिया।

पेट्या एक मनोवैज्ञानिक के पास गई, जिसने यह पता लगाने की कोशिश की कि रोगी किस बिंदु पर हकलाने लगा। चिकित्सीय बातचीत के दौरान, पेट्या ने कहा कि विचलन की घटना उनकी प्यारी दादी की मृत्यु से पहले हुई थी। आखिरी घंटों को पकड़ने के लिए लड़का भाग्यशाली नहीं था प्यारा, जो अवर्णनीय पीड़ा में हुआ।

क्या करें:

अपने कंधों से बोझ को हटा दें: अपनी भावनाओं को याद रखें, पुराने दर्द का फिर से अनुभव करें, दर्दनाक घटनाओं से जुड़ी भावनाओं को बाहर निकाल दें।

1. पहचान

बच्चों का "नकल" का खेल अक्सर अपने माता-पिता के लिए अपने प्यार का इजहार करने की बच्चे की अचेतन इच्छा को दर्शाता है। वयस्क आग में ईंधन डालते हैं, बेतरतीब वाक्यांश बिखेरते हैं: "आप एक माँ की थूकने वाली छवि हैं।"

उदाहरण:

अलीना बिना वजह मोटी हो गईं। आहार, जिम लंबे समय से परिचित चीजें हो गई हैं, हालांकि, वजन कम करना संभव नहीं था। आहार विशेषज्ञ की सिफारिशों ने कुछ नहीं दिया, हार्मोनल विकारभी नहीं मिला।

अलीना उदास हो गई, और वह एक मनोवैज्ञानिक के पास गई, जिससे उसने कहा कि वजन कम करने में असमर्थता उसे असंतुलित करती है, हालाँकि, आप आनुवंशिकी का सामना नहीं कर सकते, क्योंकि उसकी माँ बहुत मोटी महिला थी। अपनी माँ के साथ संचार में कोई विचलन नहीं था, इसके विपरीत, अलीना अपनी माँ से दृढ़ता से जुड़ी हुई थी और लंबे समय तक अपने नुकसान से उबर नहीं पाई।

क्या करें:

किसी के स्नेह की वस्तु पर मनोवैज्ञानिक निर्भरता अब नई नहीं है, हालांकि, उसके जैसा बनने की अचेतन इच्छा अप्रत्याशित परिणाम देती है। जीव इसे कार्रवाई के संकेत के रूप में देख सकता है और इसके लिए उपलब्ध तंत्र के साथ अचेतन लक्ष्य को संतुष्ट करने का प्रयास कर सकता है।

समस्या के मनोवैज्ञानिक आधार को फिर से अचेतन के क्षेत्र से बाहर लाया जाना चाहिए। फिर सुझाव दें कि प्रियजनों के लिए प्यार आत्म-पहचान के साथ नहीं होना चाहिए और उनकी छवि को स्मृति में रखने के स्वस्थ तरीके हैं।

1. सुझाव प्रभाव

सुझाव एक अत्यंत उपयोगी उपकरण है, इसके बिना जानकारी का ज्ञान और याद रखना असंभव होगा। बार-बार सुझाव किसी व्यक्ति के कार्यों को स्वचालितता में ला सकते हैं, जो कुछ माता-पिता बच्चों की परवरिश की प्रक्रिया के दौरान अनाड़ी रूप से उपयोग करते हैं।

तनावपूर्ण वातावरण में, मस्तिष्क स्पंज की तरह कार्य करता है और इसके बारे में अधिक से अधिक जानकारी को अवशोषित करने का प्रयास करता है आसपास की वास्तविकता, यहां तक ​​कि एक आकस्मिक रूप से गिराया गया वाक्यांश भी एक सुझाव के रूप में कार्य कर सकता है और एक स्थिर तंत्र के रूप में अवचेतन में स्थिर हो सकता है।

उदाहरण:

मैक्सिम कई वर्षों तक पीड़ित रहा स्थायी बीमारी. सौभाग्य से, मनोविज्ञान में डिग्री प्राप्त करने के बाद, युवक खुद पर अर्जित कौशल को लागू करने में सक्षम था और अपने माता-पिता से अपने बचपन के बारे में सवालों की मदद से पता चला कि 2 साल की उम्र में वह गंभीर रूप से बीमार था और लगभग चला गया दूसरी दुनिया को।

आने वाले डॉक्टर ने कहा कि उनके पास जीने के लिए लंबे समय तक नहीं है, इस वाक्यांश को छोड़कर: "यह उनके लिए काम नहीं करेगा।" इस तथ्य के बावजूद कि मैक्सिम ठीक होने में कामयाब रहा, पुराने लक्षणों ने समय-समय पर खुद को महसूस किया, जिससे आदमी को बहुत असुविधा हुई।

उन्होंने महसूस किया कि बीमारी से थके हुए शरीर ने किसी भी जानकारी को पकड़ने की कोशिश की और इसके परिणामस्वरूप एक यादृच्छिक संकेत "रिकॉर्ड" किया, जिससे एक सुझाव निकला।

क्या करें:

जैसे ही एक दैहिक लक्षण को ट्रिगर करने के लिए तंत्र की पहचान की जाती है, किसी को खुद को समझाना चाहिए कि चूंकि समस्या का स्रोत मिल गया है, इस लक्षण की अब शरीर को आवश्यकता नहीं है (संकेत सीखा है)।

1. मसोचिज़्म या आत्म-दंड

अपराध बोध की भावना सभी से परिचित है। यहां तक ​​कि सबसे कुख्यात पापी भी अपने कार्यों पर पछताने में सक्षम है। हालांकि, इस भावना से निपटने में असमर्थता (जो आमतौर पर बचपन से जुड़ी होती है) एक विकृति विज्ञान में बदल जाती है - एक अचेतन पैटर्न जो आपको जो हुआ उसके लिए बार-बार खुद को दंडित करता है।

उदाहरण:

अद्भुत सुंदरता की महिला मारिया ने अपने पति के साथ समस्याओं की शिकायत के साथ एक मनोवैज्ञानिक की ओर रुख किया।

बड़ी संख्या में प्रशंसक होने के कारण, उसने असफल विवाह किया, जबकि उसे एक बुरे पति के साथ संबंध तोड़ने की ताकत नहीं मिली।

मारिया ने यह भी कहा कि वह लगातार बीमार है, लड़खड़ाती है, कुछ मारती है, नीले रंग से बाहर निकलने का प्रबंधन करती है। बचपन की यादों की चर्चा करते हुए, मनोवैज्ञानिक ने पाया कि लड़की की माँ एक पूर्ण साधु थी। आलोचना, उपहास, मार-पीट पालन-पोषण का सामान्य शस्त्रागार था, लड़की भयभीत और उदास होकर बड़ी हुई।

क्या करें:

यदि आप किसी बच्चे की लगातार आलोचना करते हैं, तो वह अंततः अपनी बेकारता के प्रति आश्वस्त हो जाएगा और इस ज्ञान को जीवन भर अवचेतन में अपने साथ रखेगा। समस्या को समझने के बाद, अवचेतन को "सेटिंग्स को नीचे गिराने" के लिए समय की आवश्यकता होगी और जल्द ही पैथोलॉजी गायब हो जाएगी।

जोड़ों के दर्द से नहीं निपट सकते?

जोड़ों का दर्द किसी भी उम्र में प्रकट हो सकता है, यह एक व्यक्ति को बेचैनी और अक्सर गंभीर असुविधा देता है।

जोड़ों के रोगों के विकास को रोकें, आज ही इनका ख्याल रखें!

इसमें निम्नलिखित गुण हैं:

• दर्द सिंड्रोम से राहत दिलाता है
• उपास्थि पुनर्जनन को बढ़ावा देता है
• प्रभावी रूप से मांसपेशी हाइपरटोनिटी से राहत देता है
• सूजन से लड़ता है और सूजन को खत्म करता है

मानस और दैहिक का संबंध

• मानव स्मृति सक्षम नहीं हैपूरी तरह से सभी घटनाओं को सबसे छोटे विवरण में संग्रहीत करें। क्योंकि बचपन की यादें अक्सर काफी धुंधली होती हैं।
• अचेतन या अवचेतनजन्म से शुरू होकर व्यक्ति के पूरे जीवन को समाहित करता है। इसलिए, सपनों में, जिस पर अवचेतन का पूर्ण एकाधिकार है, लंबे समय से भूले हुए परिचित या पूरी तरह से अपरिचित, जैसा कि उसे लगता है, लोग एक व्यक्ति को दिखाई दे सकते हैं।
• बेहोश हैलगभग असीमित शक्ति, मनोविज्ञान के कई सिद्धांतकारों के अनुसार, यह शरीर में होने वाली लगभग सभी प्रक्रियाओं के लिए जिम्मेदार है।
• हालाँकि आवश्यक कार्यअवचेतन - सुरक्षात्मक।यह सबसे दर्दनाक यादों और उनसे जुड़ी भावनाओं को चेतना में टूटने और व्यक्ति को चोट पहुंचाने से रोकता है।
  ऐसी स्थिति की कल्पना करना और भी डरावना है जिसमें लोग हर पल अतीत के सभी झटके झेलने को मजबूर होंगे।
• हालांकि, सुस्त भावनाएंकहीं नहीं जाते, वे धीरे-धीरे फोबिया, न्यूरोसिस, साइकोसिस और अन्य विचलन में बदल जाते हैं।
  और फिर अचेतन यह संकेत देने का एकमात्र सही तरीका ढूंढता है कि कुछ गलत हो गया है, जिससे मानव शरीर में विनाशकारी प्रक्रियाएं शुरू हो जाती हैं।

सबसे आम मनोदैहिक रोगों की सारांश तालिका

हमारे पाठकों की कहानियां!
"मैंने रोकथाम के लिए और जोड़ों के इलाज के लिए अपनी मां के लिए एक क्रीम का आदेश दिया। दोनों पूरी तरह से प्रसन्न थे! क्रीम की संरचना प्रभावशाली है, हर कोई लंबे समय से जानता है कि मधुमक्खी उत्पाद कितने उपयोगी हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मधुमक्खी उत्पाद कितने प्रभावी हैं।

10 दिनों के उपयोग के बाद, मेरी माँ का लगातार दर्द और उनकी उंगलियों में जकड़न कम हो गई। मेरे घुटनों ने मुझे परेशान करना बंद कर दिया। अब यह क्रीम हमारे घर में हमेशा रहती है। अनुशंसित।"

इलाज

• सबसे पहले, आपको खोजने की जरूरत हैसमस्या का छिपा स्रोत। कभी-कभी अवचेतन मन मनो-दर्दनाक घटनाओं पर इतना शक्तिशाली अवरोध डालता है कि कोई विशेषज्ञ की सहायता के बिना नहीं कर सकता।
• यह समझने लायक हैकिन घटनाओं ने विकृति का कारण बना और, यदि संभव हो, तो उनकी पुनरावृत्ति की संभावना को समाप्त करें। या ऐसा तरीका चुनें जिससे घटना से होने वाले नुकसान को समतल किया जा सके।
• जितनी बार संभव हो समझ में आता हैअपने आप को एक वाक्यांश दोहराना, जिसका अर्थ इस तथ्य तक कम हो जाएगा कि कारण पहचाना जाता है और अब एक दैहिक लक्षण की आवश्यकता नहीं है। अवचेतन मन संकेत को ग्रहण करेगा।
• बहुत तेजी से परिणाम की उम्मीद न करें।अवचेतन को "रिबूट" करने दें और उस घटना को लेबल करें जो पैथोलॉजी के स्रोत के रूप में "बेअसर" के रूप में कार्य करती है।