धारणा की संपत्ति, जब कोई व्यक्ति आसपास की वास्तविकता को अपनी विशिष्ट वस्तुओं के प्रभाव के रूप में मानता है। संदर्भ के बिना धारणा

रूस में बाल अधिकारों के संरक्षण पर कन्वेंशन के अनुसमर्थन का वर्ष।

शिक्षा में मनोवैज्ञानिक के काम के बुनियादी और सार्वभौमिक सिद्धांत:

ए) पीवाईए हेल्परिन

6.शैक्षिक मनोविज्ञान मनोवैज्ञानिक विज्ञान की एक शाखा है जो अध्ययन करती है

ए) परिस्थितियों में व्यक्तित्व निर्माण के तथ्य, पैटर्न और तंत्र शैक्षिक प्रक्रिया

8. किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई आवश्यकता की स्थिति है:

एक ज़रुरत।

10. हितों और मित्रता के आधार पर स्वेच्छा से एक समुदाय है:

ए) संदर्भ समूह।

11. धारणा की संपत्ति, जब किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की जाने वाली वस्तुओं का उसके लिए एक निश्चित जीवन अर्थ होता है:

ए) धारणा की सार्थकता।

12. गतिविधि में सीधे शामिल सोच:

ए) दृश्य-क्रिया सोच।

13. संज्ञानात्मक गतिविधि से जुड़ी भावनाओं को कहा जाता है:

ए) बुद्धिमान

14. स्वभाव का प्रकार है:

ए) कफयुक्त।

15. भावनाओं की संपत्ति नहीं है:

ए) पहचान।

जे. पियाजे बुद्धि की संरचना के अध्ययन में पृथक करता है

ए) कार्य और सामग्री

ए) स्थिर उद्देश्यों और जरूरतों का एक सेट जो व्यक्ति के लक्ष्यों की मध्यस्थता करता है।

18. घाटे की जरूरतें हैं:

ए) जैविक जरूरतें।

19. व्यक्ति द्वारा किए गए सामाजिक कार्य, पारस्परिक संबंधों की प्रणाली में उसके व्यवहार के तरीके को कहा जाता है:

20. इसकी पृष्ठभूमि में परिवर्तन से आकृति मापदंडों की सापेक्ष स्वतंत्रता है:

ए) निरंतरता

21. किस प्रकार की स्मृति पहले आनुवंशिक रूप से विकसित होती है:

ए) भावनात्मक।

22. संस्मरण को बेहतर बनाने के लिए विशेष तकनीकों के प्रयोग को कहते हैं:

ए) निमोनिक्स।

23. निम्नलिखित में से कौन जे पियाजे के आनुवंशिक सिद्धांत में बुद्धि के विकास में एक चरण नहीं है:

ए) शैक्षिक गतिविधि का चरण

24. भाषण, आमतौर पर प्रीस्कूलर के खेल के साथ और एक नियम के रूप में, खुद को संबोधित किया जाता है:

ए) अहंकारी भाषण

25. प्रजाति निष्क्रिय कल्पनाहैं:

ए) कल्पनाएं और सपने।

26. स्वैच्छिक विनियमन सहित ध्यान को कहा जाता है:

ए) बुद्धिमान।

27. स्वैच्छिक प्रयास है:

ए) भावनात्मक तनाव का एक रूप जो किसी व्यक्ति के आंतरिक संसाधनों को जुटाता है

28. एक ऐसी अवधारणा का नाम बताइए जो स्वभाव का प्रकार नहीं है:

ए) लेप्टोसोमिक।

29. चरित्र उच्चारण का अनियंत्रित प्रकार है:

ए) आवेग, संघर्ष, आपत्तियों के प्रति असहिष्णुता

30. जे. वाटसन संस्थापक हैं:

ए) पी.के. अनोखी।

32. भाषण, एक विस्तृत कथन का प्रतिनिधित्व करते हुए, अर्थ को अर्थ में अनुवाद करने का एक लंबा रास्ता सुझाता है:



ए) एकालाप भाषण

33. प्रत्येक मानसिक प्रक्रिया जुड़ी हुई है:

ए) पूरे के काम के साथ तंत्रिका प्रणाली

34. स्वयं को दूसरों के साथ आत्मसात करना है:

ए) पहचान।

35. सामाजिक धारणा का तंत्र नहीं है:

ए) स्टीरियोटाइपिंग।

धारणा की संपत्ति, जब कोई व्यक्ति आसपास की वास्तविकता को अपनी विशिष्ट वस्तुओं के प्रभाव के रूप में मानता है

ए) धारणा की निष्पक्षता।

37. "हीन भावना" एक ऐसा शब्द है जिसे मनोविज्ञान में पेश किया गया था:

ए) ए एडलर।

38. प्रबल प्रभावों के प्रभाव में उत्पन्न होने वाली तनाव की स्थिति कहलाती है:

ए) प्रभावित।

39. कफ के रूप में प्रकट होता है:

ए) मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय।

40. प्राकृतिक क्षमताएं हैं:

ए) जैविक रूप से निर्धारित और जन्मजात झुकाव से जुड़े

41 गतिविधि में शोधकर्ता का सक्रिय हस्तक्षेपएक मनोवैज्ञानिक तथ्य की स्थापना के लिए परिस्थितियाँ बनाने के लिए विषय को कहा जाता है:

ए) प्रयोग द्वारा।

42. व्यक्तित्व अभिविन्यास का उच्चतम रूप है:

एक धारणा है।

43. शब्द "रक्षा तंत्र" को मनोविज्ञान में पेश किया गया था:

ए) एस फ्रायड

44. कार्यान्वयन के सार्वजनिक रूप से स्वीकृत तरीके सामाजिक सम्मेलनव्यक्तित्व कहा जाता है:

ए) सामाजिक भूमिका।

45. बाह्य संवेदनाओं के लिए रिसेप्टर्स हैं:

ए) शरीर की सतह पर।

46. ​​स्मृति, जो बिना समझे सामग्री की पुनरावृत्ति पर आधारित होती है, कहलाती है:

ए) यांत्रिक

47. गतिविधि, चयनात्मकता, गतिविधि द्वारा मध्यस्थता स्मृति की विशिष्ट विशेषताएं हैं:

एक मानव।

48. बच्चों की सोच की आत्मकेंद्रितता में प्रकट होता है:

ए) दुनिया को एक अलग दृष्टिकोण से देखने में असमर्थता।

49. भाषण का कार्य, जिसमें कुछ वस्तुओं, घटनाओं, क्रियाओं आदि के पदनाम शामिल हैं:

ए) अर्थपूर्ण।

50. एक सपना है:

ए) निष्क्रिय प्रकार की कल्पना

51. किसी वस्तु पर चेतना की एकाग्रता की डिग्री ध्यान का ऐसा संकेतक है:

ए) एकाग्रता।

52. मानसिक प्रतिबिंब का रूप, बाहरी या आंतरिक बाधाओं पर काबू पाने से जुड़े कार्यों को चुनने की क्षमता में प्रकट होता है:

53. चरित्र एक संयोजन है:

ए) व्यक्तिगत और विशिष्ट

54. चरित्र उच्चारण के प्रदर्शनकारी प्रकार का सार है:

ए) असामान्य विस्थापन

55. रूस में पहली वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला के संस्थापक:

ए) बेखतेरेव

56. शब्द "मनोविज्ञान" को वैज्ञानिक प्रचलन में लाया गया था:

ए) एक्स वुल्फ।

57. वाचाघात कहा जाता है:

ए) बिगड़ा हुआ भाषण

58. नकारात्मक भावनात्मक अनुभवों की प्रणाली, इसी नकारात्मक के साथ मनोवैज्ञानिक लक्षण: (निम्न आत्मसम्मान, निम्न स्तर की आकांक्षाएं, बढ़ी हुई चिंता और असफलता से बचने का मकसद):

ए) हीन भावना

59. लक्ष्य को प्राप्त करने के उद्देश्य से की जाने वाली प्रक्रिया कहलाती है:

ए) कार्रवाई।

60. कुछ आवश्यकताओं की संतुष्टि के साथ संबद्ध, गतिविधि के लिए प्रेरणा है:

ए) मकसद।

61. धारणा के मूल गुणों के लिए, जैसे मानसिक प्रक्रियासंबंधित:

ए) निष्पक्षता, अखंडता, निरंतरता

मानव शरीर कई अंगों, ऊतकों, कार्यों का एक अद्भुत संयोजन है, रसायनिक प्रतिक्रिया, विद्युत आवेग जो किसी व्यक्ति को अपने आसपास की दुनिया को जीने, पहचानने और पहचानने की अनुमति देते हैं। अनुभूति मानव इंद्रियों पर प्रभाव की मदद से होती है - प्रकाश, ध्वनि, स्वाद, गंध, स्पर्श और स्थानिक धारणा। यह सब उसके आसपास की दुनिया में मानवीय अनुभूति और अस्तित्व का आधार है। और अवधारणात्मक विकार, चाहे वे कुछ भी हों और किसी भी कारण से हों, एक गंभीर समस्या है।

धारणा: वास्तविकता प्लस कल्पना

इंद्रियां और कल्पना इस तथ्य में शामिल हैं कि एक व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया को देख सकता है। दृष्टि, श्रवण, स्वाद, स्पर्श प्रभाव, गंध और अंतरिक्ष में शरीर की स्थिति के निर्धारण की मदद से प्राप्त ज्ञान को मस्तिष्क के विशेष भागों द्वारा संसाधित किया जाता है और कल्पना और पिछले अनुभव की मदद से प्रतिनिधित्व बन जाता है। हमारे आसपास की दुनिया का। किसी भी क्षेत्र में अवधारणात्मक विकार किसी व्यक्ति को पूरी तस्वीर प्राप्त करने की अनुमति नहीं देते हैं।

दूर और पास

और प्राप्त आंकड़ों की धारणाएँ आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। रिसेप्टर्स, जो आसपास की वास्तविकता के बारे में जानकारी प्राप्त करते हैं, तंत्रिका आवेगों को मस्तिष्क तक पहुंचाते हैं, जहां विश्लेषण होता है, जानकारी संसाधित होती है, और प्रतिक्रिया एक वस्तु या घटना के विचार के रूप में होती है जो रिसेप्टर्स को प्रभावित करती है। इसके अलावा, कुछ रिसेप्टर्स को वस्तु के साथ सीधे संपर्क के माध्यम से और कुछ अंतरिक्ष के माध्यम से ऐसा प्रभाव प्राप्त करना चाहिए। इसलिए, उदाहरण के लिए, जब भोजन मुंह और जीभ में प्रवेश करता है, तो स्वाद संबंधी संवेदनाएं उत्पन्न होती हैं। लेकिन दृष्टि आपको दूर की वस्तुओं को देखने की अनुमति देती है। विभिन्न इंद्रियों और रिसेप्टर्स के माध्यम से प्राप्त जानकारी की धारणा दुनिया के मानव ज्ञान का मुख्य तंत्र है। अवधारणात्मक विकार एक जटिल शारीरिक और मनोवैज्ञानिक समस्या है।

इंद्रियां और रिसेप्टर्स

स्कूल से ज्ञात छह संवेदी अंगों के अलावा, मानव शरीर बहुत अधिक उत्तेजनाओं को मानता है। तो, गर्मी की धारणा के लिए जिम्मेदार रिसेप्टर्स हैं - सर्दी, दर्द, साथ ही आपके शरीर की संवेदना। तो विज्ञान छह नहीं, बल्कि 9 प्रकार की संवेदनाओं को अलग करता है:

  • दृष्टि;
  • सुनवाई;
  • गंध की भावना;
  • स्पर्श;
  • संतुलन - संतुलन की भावना;
  • स्वाद;
  • nociception - दर्द की धारणा;
  • थर्मोसेप्शन - गर्मी की भावना;
  • प्रोप्रियोसेप्शन - किसी के शरीर की स्थानिक अनुभूति।

विभिन्न रिसेप्टर्स की मदद से हमारे आसपास की दुनिया के बारे में जानकारी प्राप्त करते हुए, मस्तिष्क उन्हें आसपास की वास्तविकता की धारणा में संसाधित करता है।

धारणाएं और चिकित्सा पद्धति

यदि मानव शरीर में कोई असामान्यताएं होती हैं, बड़ी समस्या- अवधारणात्मक विकार। मनोचिकित्सा, चिकित्सा के एक वैज्ञानिक और व्यावहारिक क्षेत्र के रूप में, इन विकारों का अध्ययन करता है और जहाँ तक संभव हो, उन्हें ठीक करने में मदद करता है। सदियों से, मनोचिकित्सक धारणा विकारों का अध्ययन कर रहे हैं, न केवल स्वयं रोगियों को, बल्कि उनके आसपास के लोगों को भी ऐसी समस्याओं के साथ जीने में मदद करते हैं। एक या एक से अधिक इंद्रियों का टूटना हमेशा एक विकार नहीं होता है। एकीकृत विश्लेषणआसपास की दुनिया। एक व्यक्ति जिसने अपनी दृष्टि खो दी है, वह जानता है कि वस्तुएं और रंग वास्तव में कैसे दिखते हैं और अन्य इंद्रियों के काम की मदद से अपने आसपास की दुनिया की वास्तविक तस्वीर पेश कर सकते हैं। मनोचिकित्सा में, धारणा प्रक्रिया के विकार विकारों का एक पूरा परिसर है जो रिसेप्टर्स के कामकाज में समस्याओं के कारण नहीं, बल्कि प्राप्त जानकारी को संसाधित करने और अंतिम परिणाम प्राप्त करने की प्रक्रियाओं में परिवर्तन के कारण होता है।

धारणा विकार कैसे प्रकट होते हैं?

मनोचिकित्सा का क्षेत्र चिकित्सा का एक विशेष क्षेत्र है जो विभिन्न मानसिक विकारों और उनकी अभिव्यक्तियों का अध्ययन करता है। यह मानव ज्ञान का एक बहुत ही विशिष्ट क्षेत्र है, जो मानसिक स्थिति के संबंध में "बीमारी", "स्वास्थ्य", "आदर्श" और "विकृति" की अवधारणाओं से संचालित होता है। एक मनोचिकित्सक के काम के क्षेत्रों में से एक धारणा विकार है। मनश्चिकित्सा ऐसी समस्याओं को मानसिक विकृति मानता है। संवेदना और धारणा के विकार कई स्थितियों में प्रकट होते हैं:

  • एनेस्थीसिया स्पर्श संवेदनाओं, स्वाद और गंध को समझने में असमर्थता से प्रकट होता है। इसकी अभिव्यक्तियों में, यह चिकित्सा संज्ञाहरण के समान है, जो चिकित्सा हस्तक्षेप के दौरान रोगियों में दर्द रिसेप्टर्स की संवेदनशीलता को बंद करने के कारण होता है।
  • Hyperesthesia एक संवेदनशीलता विकार है जो गंध, प्रकाश, ध्वनि में स्पष्ट वृद्धि के कारण होता है। बहुत बार, हाइपरस्थेसिया उन रोगियों में प्रकट होता है जिन्हें मस्तिष्क की दर्दनाक चोट का सामना करना पड़ा है।
  • हाइपोस्थेसिया हाइपरस्थेसिया के विपरीत संवेदनशीलता में बदलाव है। संवेदी धारणा प्राकृतिक उत्तेजनाओं को कम करती है। अवसादग्रस्तता विकारों वाले रोगी हाइपोस्थेसिया से पीड़ित होते हैं, जिसके लिए दुनिया नीरस और उबाऊ लगती है।
  • पेरेस्टेसिया बिगड़ा हुआ रक्त आपूर्ति और संक्रमण के कारण खुजली, जलन, झुनझुनी, "हंस धक्कों" की संवेदनाओं में व्यक्त किया जाता है। अक्सर, ज़ाखरीन-गेड ज़ोन में पेरेस्टेसिया होता है: आंतरिक अंगों की समस्याएं मानव शरीर की सतह के कुछ क्षेत्रों में अप्रिय, दर्दनाक संवेदनाओं के रूप में प्रकट होती हैं।
  • सेनेस्टोपैथिस अप्रिय संवेदनाएं हैं जो मानव शरीर के अंदर उत्पन्न होती हैं, उन्हें शब्दों में वर्णित करना मुश्किल है, अक्सर रोगी इन संवेदनाओं के बारे में बताने के लिए ज्वलंत तुलनात्मक छवियों का उपयोग करता है।

"गलत" भावनाएं कभी-कभी किसी बीमारी की नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियों के साथ मेल खाती हैं, न कि केवल मनोरोग अभ्यास से। साक्षर या स्थिति - यह गुणवत्तापूर्ण उपचार का आधार है।

प्रमुख अवधारणात्मक विकार

नैदानिक ​​चिकित्सा के क्षेत्र के रूप में मनोचिकित्सा पद्धति, निदान, उपचार और रोकथाम की अवधारणाओं के साथ काम करता है। निदान करने के लिए, रोग की अभिव्यक्तियों को स्पष्ट रूप से जानना आवश्यक है, नैदानिक ​​परीक्षण, इतिहास, प्रयोगशाला और वाद्य अध्ययन इसमें मदद करते हैं। निर्णयों का वर्गीकरण आपको पर्याप्त निदान करने के लिए प्राप्त आंकड़ों की सही व्याख्या करने की अनुमति देता है। मनोरोग में विशिष्ट मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं को निरूपित करने के लिए, अवधारणात्मक विकार की दो मुख्य श्रेणियां हैं:

  • भ्रम;
  • मतिभ्रम।

ज्यादातर लोगों में दोनों अवधारणाएं नकारात्मक भावनाओं का कारण बनती हैं, लेकिन रोगी का खुद उन पर कोई नियंत्रण नहीं होता है, हालांकि कई मामलों में ऐसे विकार उन स्थितियों के कारण होते हैं जिनमें एक व्यक्ति खुद को ड्राइव करेगा, उदाहरण के लिए, ड्रग या अल्कोहल विषाक्तता। मनोचिकित्सा के संदर्भ में कुछ प्रकार के धारणा विकार पूरी तरह से स्वस्थ लोगों में हो सकते हैं।

वंडरलैंड से ब्लू कैटरपिलर

"आप जो देखते हैं, लेकिन जो वास्तव में नहीं है" - यहाँ यह एक मतिभ्रम है। वास्तविकता की धारणा में समस्याएं, जैसा कि वास्तव में है, छद्म वास्तविक छवियों के उद्भव से प्रकट होती हैं। मनोचिकित्सा, धारणा विकारों का अध्ययन, मतिभ्रम को एक छवि के रूप में परिभाषित करता है जो चेतना में प्रकट होता है और इसे वास्तव में विद्यमान के रूप में परिभाषित किया जाता है, लेकिन बाहरी उत्तेजना के बिना किसी व्यक्ति के रिसेप्टर्स पर अभिनय किया जाता है। ये चित्र खरोंच से प्रकट होते हैं, इसलिए बोलने के लिए, एक अवधारणात्मक विकार के कारण। मनोचिकित्सकों द्वारा मतिभ्रम को कई प्रकारों में विभाजित किया जाता है:

  • - प्रतिनिधित्व करना उज्ज्वल चित्र, कुछ आकार, रंग, गंध वाले रोगी के लिए, विशिष्ट ध्वनियां उत्सर्जित करना। सच्चे मतिभ्रम को रोगी अपनी इंद्रियों के माध्यम से वास्तविकता की अभिव्यक्ति के रूप में मानता है, वह उन्हें हेरफेर करने की कोशिश करता है, जैसे कि उसे दिखाई देने वाली घटनाएं या वस्तुएं वास्तविकता में मौजूद हैं। इसके अलावा, सच्चे मतिभ्रम का अनुभव करने वाले रोगी की राय में, उसके आस-पास के सभी लोगों को उन्हें उसी तरह समझना चाहिए जैसे वह करता है।
  • रोगी द्वारा छद्म मतिभ्रम को कुछ अप्राकृतिक माना जाता है, लेकिन वास्तव में मौजूद है, यह चमक से रहित है, अक्सर शामिल है, यह रोगी के शरीर से या उन क्षेत्रों से हो सकता है जो उसके रिसेप्टर्स के अधीन नहीं हैं। अक्सर, झूठे मतिभ्रम को रोगी द्वारा विशेष उपकरणों, उपकरणों, मशीनों की मदद से या उस पर लगाए गए मानसिक प्रभाव के कारण जबरन उसके शरीर में डालने के लिए माना जाता है।

इन दो प्रकार के मतिभ्रम के अलावा, उन्हें उन इंद्रियों के अनुसार भी विभाजित किया जाता है जिनके कारण वे हो सकते हैं:

  • आंत संबंधी;
  • स्वादिष्ट बनाना;
  • दृश्य;
  • घ्राण;
  • श्रवण;
  • स्पर्शनीय

इस तरह के प्रत्येक प्रकार के मतिभ्रम की अपनी वैज्ञानिक परिभाषा होती है और इसे कई उप-प्रजातियों में विघटित किया जा सकता है, जो नैदानिक ​​​​मनोचिकित्सा के लिए महत्वपूर्ण है।

वैसे, मतिभ्रम का सुझाव और कारण हो सकता है। मनोचिकित्सा के तरीकों में से एक Aschaffenburg लक्षण का उपयोग करता है, जब रोगी को पहले से डिस्कनेक्ट किए गए टेलीफोन को सुनने की अनुमति दी जाती है, इस प्रकार श्रवण मतिभ्रम के लिए उसकी तत्परता की जाँच करता है। या रीचर्ड का लक्षण एक खाली स्लेट का लक्षण है: रोगी को कागज की एक बिल्कुल सफेद शीट दी जाती है और उसे यह बताने के लिए कहा जाता है कि उस पर क्या दर्शाया गया है। मतिभ्रम भी कार्यात्मक हो सकता है, कुछ रिसेप्टर्स की जलन की पृष्ठभूमि के खिलाफ उत्पन्न होता है और उत्तेजना को हटाने के बाद गायब हो जाता है। वैसे, लुईस कैरोल की परी कथा "एलिस इन वंडरलैंड" से मशरूम के सिर पर एक हुक्का धूम्रपान करने वाले ब्लू कैटरपिलर की छवि को कई लोगों द्वारा क्लासिक मतिभ्रम के रूप में माना जाता है।

इतना सुंदर भ्रम

मनोचिकित्सा में, एक अन्य प्रकार की धारणा विकार को प्रतिष्ठित किया जाता है - भ्रम। इस अवधारणा से हर कोई परिचित है, यहां तक ​​कि वे भी जो धारणा के मानसिक विकारों से पीड़ित नहीं हैं। लोग अक्सर "सुंदर भ्रम, भयानक भ्रम" अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं। तो यह क्या है? अवधारणात्मक विकार के प्रकारों में से एक की वैज्ञानिक परिभाषा वास्तविकता में मौजूद वस्तुओं की गलत, गलत धारणा की तरह लगती है। इंद्रियों का धोखा एक भ्रम है। उदाहरण के लिए, उत्तेजना के अपर्याप्त स्तर के साथ एक भ्रम पैदा हो सकता है - अंधेरे में मानव आकृति के लिए झाड़ी की रूपरेखा को गलती करना बहुत आसान है। तो भ्रम का उदय हमेशा मनोरोग का क्षेत्र नहीं होता है। एक भ्रम के लक्षण हैं:

  • संवेदी विकृति से गुजरने वाली वस्तु या घटना: एक आकृति, आवाज, स्पर्श या स्थानिक संवेदना;
  • विरूपण, गलत धारणा और वास्तविक वस्तु का आकलन;
  • भ्रम संवेदी धारणा पर आधारित है, अर्थात, किसी व्यक्ति के रिसेप्टर्स वास्तव में प्रभावित होते हैं, लेकिन इसे वास्तव में उससे कुछ अलग माना जाता है;
  • वास्तविक के रूप में असत्य की भावना।

दृश्य हानि स्वस्थ लोगों के सामान्य भ्रमों में से एक है। इसके अलावा, ऐसी त्रुटि शारीरिक या शारीरिक प्रकृति की हो सकती है। भ्रम की भौतिक प्रकृति का मनोरोग से कोई लेना-देना नहीं है, रेगिस्तान में एक ही मृगतृष्णा का तार्किक तर्क है, हालांकि बहुत सरल नहीं है, लेकिन भौतिकी के सटीक विज्ञान द्वारा सिद्ध किया गया है। नैदानिक ​​मनश्चिकित्सा मनोविकृति संबंधी भ्रमों से संबंधित है:

  • आसन्न खतरे के बारे में भय या घबराहट उत्तेजना की पृष्ठभूमि के खिलाफ उत्पन्न होने वाला स्नेह;
  • मौखिक, यानी मौखिक, भ्रम - व्यक्तिगत शब्द या वाक्यांश जो किसी व्यक्ति द्वारा सुने जाते हैं;
  • पैरिडोलिक भ्रम - दृश्य भ्रम जो छवियों का अनुमान लगाकर वास्तविक छवि की पृष्ठभूमि के खिलाफ उत्पन्न होते हैं, उदाहरण के लिए, वॉलपेपर पर एक चित्र चित्र की भयावह सामग्री का भ्रम बन सकता है; अक्सर, इस तरह के भ्रम देखे जाते हैं रचनात्मक व्यक्तित्वउदाहरण के लिए, वैज्ञानिकों ने स्थापित किया है कि लियोनार्डो दा विंची पेरिडोलिया से पीड़ित थे।

भ्रम का आधार आसपास की दुनिया के बारे में धारणा और विचारों के विकार हैं। वे हमेशा पैथोलॉजिकल नहीं होते हैं। वे अक्सर रिसेप्टर्स के कामकाज के गलत मूल्यांकन की पृष्ठभूमि के खिलाफ धारणा के विरूपण के कारण होते हैं।

धारणा विकारों के लिए सोच और स्मृति

होमो सेपियन्स को अन्य सभी जीवित प्राणियों से क्या अलग करता है? सोचने की क्षमता। सोच बुनियादी है संज्ञानात्मक प्रक्रिया, जो एक व्यक्ति के आसपास की दुनिया को एक तार्किक तस्वीर में जोड़ता है। सोच और स्मृति का अटूट संबंध है। एक व्यक्ति को एक तर्कसंगत प्राणी के रूप में चित्रित करने वाली सभी प्रक्रियाएं सदियों से बदली, विकसित और रूपांतरित हुई हैं। और अगर इसके साथ शुरू करने के लिए केवल अपनी प्राकृतिक जरूरतों (भोजन, प्रजनन और आत्म-संरक्षण) को पूरा करने के लिए शारीरिक शक्ति को लागू करना आवश्यक था, तो समय के साथ एक व्यक्ति ने तार्किक श्रृंखला बनाना सीखा - वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए सोचने के लिए कम शारीरिक प्रयास और उसके स्वास्थ्य और जीवन को नुकसान के आवेदन के साथ। प्राप्त अनुकूल परिणाम को मजबूत करने के लिए, स्मृति विकसित होने लगी - अल्पकालिक, दीर्घकालिक, साथ ही लोगों में निहित अन्य मानसिक कार्य - कल्पना, परिप्रेक्ष्य देखने की क्षमता, आत्म-जागरूकता। धारणा और सोच के विकारों का सहजीवन - मनो-संवेदी विकार। मनोरोग में, इन विकारों को दो मुख्य प्रकारों में विभाजित किया जाता है:

  • किसी के शरीर की गलत संवेदनाओं, तथाकथित मानसिक प्रतिरूपण, और अपने स्वयं के "I" की विकृत अवधारणाओं द्वारा प्रतिरूपण प्रकट किया जा सकता है - मानसिक प्रतिरूपण;
  • व्युत्पत्ति स्वयं को आसपास की दुनिया की विकृत धारणा में प्रकट करती है - अंतरिक्ष, समय, आयाम, आसपास की वास्तविकता के रूपों को रोगी द्वारा विकृत के रूप में माना जाता है, हालांकि वह अपनी दृष्टि की शुद्धता के बारे में पूरी तरह से सुनिश्चित है।

सोचना व्यक्ति का गुण है। उचित सोच अवधारणात्मक हानि के अधीन है। मनोरोग, नैदानिक ​​चिकित्सा के क्षेत्र के रूप में, मनोरोग रोगियों में बिगड़ा हुआ धारणा के कारण होने वाले विवाद को हल करने के तरीके खोजने का प्रयास करता है। अवधारणात्मक विकारों के मामले में, रोगी विचार विकार भी प्रकट करते हैं - भ्रम, जुनूनी या जो ऐसे व्यक्ति के जीवन का अर्थ बन जाते हैं।

मनश्चिकित्सा एक व्यक्ति की मानसिक बीमारी का एक जटिल विज्ञान है, जिसका क्षेत्र धारणा, स्मृति, सोच और अन्य मानसिक कार्यों के विकार हैं। इसके अलावा, किसी भी समस्या के साथ मानसिक स्वास्थ्यज्यादातर वे मानसिक कार्यों की एक पूरी श्रृंखला से जुड़े होते हैं - इंद्रियों के काम से लेकर अल्पकालिक या दीर्घकालिक स्मृति तक।

वास्तविकता की धारणा खराब क्यों है?

जब मनश्चिकित्सीय समस्याओं का सामना करना पड़ता है, तो प्रश्न उठता है: धारणा विकारों के कारण क्या हैं? वे एक संपूर्ण परिसर हो सकते हैं: शराब और नशीली दवाओं के जहर से लेकर मानव मानस की एक रोग स्थिति तक। मानसिक बीमारी का निदान करना काफी कठिन होता है, अक्सर यह इस तथ्य के कारण होता है कि कोई व्यक्ति अपनी भावनाओं का सटीक वर्णन नहीं कर सकता है, जो घटनाएं उसके साथ हुई हैं या हो रही हैं, और बीमारी के प्रारंभिक चरण हमेशा दूसरों के लिए ध्यान देने योग्य नहीं होते हैं। आंतरिक अंगों या प्रणालियों के किसी भी रोग के साथ-साथ प्राप्त जानकारी के प्रसंस्करण के उल्लंघन, इसके विश्लेषण और एक विशिष्ट परिणाम प्राप्त करने के परिणामस्वरूप अवधारणात्मक विकार विकसित हो सकते हैं। मनश्चिकित्सीय अभ्यास इस पलनशा को छोड़कर, एक धारणा विकार के विकास के कारणों को बिल्कुल सटीक रूप से निर्धारित नहीं कर सकता है, जब पैथोलॉजी का तंत्र जहरीले पदार्थ द्वारा सटीक रूप से निर्धारित किया जाता है। वास्तविकता की धारणा का उल्लंघन उनके आसपास के लोगों में सतर्कता पैदा कर सकता है और होना चाहिए, क्योंकि अक्सर रोगी स्वयं विशेषज्ञों की ओर मुड़ने की जल्दी में नहीं होते हैं, इन उल्लंघनों को कुछ रोग संबंधी नहीं मानते हैं। आस-पास की वास्तविकता की धारणा के साथ समय पर पता चला समस्या रोगी को बचने में मदद कर सकती है गंभीर समस्याएं... विकृत वास्तविकता रोगी और उसके आसपास के लोगों के लिए मानसिक और शारीरिक रूप से दोनों के लिए एक बड़ी समस्या है।

बचपन की कल्पनाएँ और अवधारणात्मक विकार

बाल मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान - विशेष प्रकारदवा। बच्चे महान सपने देखने वाले और आविष्कारक होते हैं, और बच्चे के मानस की बढ़ी हुई प्रतिक्रियाशीलता और जीवन के महत्वहीन अनुभव बच्चे को समय पर असत्य भावनाओं को स्वतंत्र रूप से ठीक करने का अवसर नहीं देते हैं। यही कारण है कि बच्चों में अवधारणात्मक विकार शिक्षाशास्त्र, मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा का एक विशेष क्षेत्र है। दृश्य और श्रवण भ्रम हर व्यक्ति के बचपन के घटकों में से एक है। रात में सुनाई गई एक डरावनी कहानी बच्चे के लिए एक वास्तविक दुःस्वप्न बन जाती है, बिस्तर के नीचे या कोठरी में छिप जाती है। ज्यादातर ऐसे विकार शाम को होते हैं, बच्चे की थकान और उनींदापन प्रभावित करता है। डरावनी दास्तांऔर कहानियाँ, विशेष रूप से रात में बच्चे को सुनाई जाती हैं, एक विक्षिप्त अवस्था के विकास का आधार बन सकती हैं। बच्चों में मतिभ्रम सबसे अधिक बार शरीर के तापमान में वृद्धि के परिणामस्वरूप एक दैहिक और संक्रामक प्रकृति के रोगों की पृष्ठभूमि के खिलाफ होता है। इस तरह के विकारों की सबसे लगातार अभिव्यक्तियों की आयु 5-7 वर्ष है। इस प्रकृति के मतिभ्रम प्राथमिक हैं - चिंगारी, आकृति या लोगों, जानवरों की छवियां, और ध्वनियों से बच्चे चिल्लाते हैं, दस्तक देते हैं, पक्षियों या जानवरों की आवाजें सुनते हैं। इन सभी दृश्यों को बच्चा एक परी कथा के रूप में मानता है।

संतान अलग-अलग उम्र केसिज़ोफ्रेनिया की अभिव्यक्तियों से भी पीड़ित हो सकता है। इस मामले में, सभी मतिभ्रम एक जटिल, अक्सर अशुभ चरित्र पर होते हैं। मतिभ्रम की साजिश जटिल है, जो अक्सर बच्चे के स्वास्थ्य या यहां तक ​​कि जीवन के लिए खतरा पैदा करती है। बड़े बच्चों के लिए किशोरावस्था, और यह 12-14 वर्ष का है, स्वाद और स्पर्श संबंधी मतिभ्रम का विकास विशेषता है, बच्चा पहले से पसंदीदा भोजन, उसके चरित्र और व्यवहार में परिवर्तन को मना करना शुरू कर देता है।

बाल रोग और बाल मनोचिकित्सा एक विशेष समूह में जन्मजात धारणा विकारों वाले बच्चों को अलग करता है। इन मामलों में, बच्चा बड़ा होता है और अन्य संवेदी क्षमताओं के विकास को मजबूत करके कुछ संवेदनाओं की कमी की भरपाई करना सीखता है। एक उत्कृष्ट उदाहरण - जन्मजात श्रवण हानि वाला बच्चा उत्कृष्ट दृष्टि से प्रतिष्ठित होता है, छोटे विवरणों को नोटिस करता है, आसपास की वास्तविकता के मामूली विवरणों पर अधिक ध्यान देता है।

धारणा अपने सभी अभिव्यक्तियों में आसपास की दुनिया के संज्ञान का आधार है। महसूस करने के लिए, मनुष्य को छह इंद्रियां और नौ प्रकार के रिसेप्टर्स दिए गए हैं। लेकिन संवेदनाओं के अलावा, प्राप्त जानकारी को मस्तिष्क के उपयुक्त भागों में स्थानांतरित किया जाना चाहिए, जहां यह प्रसंस्करण और विश्लेषण की प्रक्रिया से गुजरता है, संवेदनाओं और जीवन के अनुभव के एक जटिल के आधार पर वास्तविकता की एक सामान्य तस्वीर तैयार करता है। धारणा का परिणाम आसपास की वास्तविकता की एक तस्वीर है। दुनिया की तस्वीर प्राप्त करने की श्रृंखला में कम से कम एक कड़ी के उल्लंघन से वास्तविकता का विरूपण होता है। नैदानिक ​​​​चिकित्सा के क्षेत्र के रूप में मनोचिकित्सा उपस्थिति के कारणों, विकास के चरणों, संकेतों और लक्षणों, उपचार के तरीकों और धारणा विकारों की रोकथाम, व्यक्तिगत घटनाओं और सामान्य मानव स्वास्थ्य समस्याओं के घटकों दोनों का अध्ययन करता है।

अनुभूति-एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया जो दुनिया की एक व्यक्तिपरक तस्वीर बनाती है। धारणा किसी व्यक्ति के मन में वस्तुओं या घटनाओं का प्रतिबिंब है जब वे सीधे इंद्रियों से प्रभावित होते हैं।

अनुभूति-इंद्रियों द्वारा वास्तविकता का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब; धारणा ◆ जिन अभ्यावेदन से वे गुजरते हैं वे अलग या धुंधले हो सकते हैं, वे धारणाएं हो सकती हैं, अर्थात् सचेत अभ्यावेदन, या केवल धारणाएँ, अर्थात् अचेतन अभ्यावेदन।

30. धारणा के गुण: निष्पक्षता, अखंडता, निरंतरता, सार्थकता।

विषयपरकता -हमारे द्वारा सभी वस्तुओं को स्थान और समय में सीमित माना जाता है भौतिक शरीर... यह वस्तुकरण के कार्य में व्यक्त किया जाता है - किसी वस्तु के सभी गुणों का किसी वस्तु पर आरोपण। यह एक आकृति को पृष्ठभूमि से अलग करने की घटना में प्रकट होता है: हमारे द्वारा अनुभव की जाने वाली सभी वास्तविकता 2 असमान भागों में विभाजित होती है (आकृति वह है जो अग्रभूमि में है और इसकी स्पष्ट आकृति है और पृष्ठभूमि वह है जो पृष्ठभूमि में है; सीमाएं फजी हैं, धुंधले हैं)।

अखंडता -किसी वस्तु के कुछ कथित तत्वों की समग्र छवि की संवेदी, मानसिक पूर्णता, यानी धारणा की कोई भी छवि अभिन्न है

निरंतरता -वस्तुओं के कुछ गुणों की सापेक्ष स्थिरता जब उनकी धारणा की स्थिति बदलती है। 12 साल की उम्र में बनाया गया।

सार्थकता- किसी भी वस्तु को देखकर व्यक्ति उसी समय उनके अर्थ को समझता है। अर्थपूर्णता के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति आसपास की वास्तविकता को पहचान सकता है

31. स्मृति की अवधारणा। स्मृति सिद्धांत। व्यक्ति के जीवन में स्मृति की भूमिका।

याद-समेकन (स्मरण) में निष्कर्षों के मानसिक प्रतिबिंब का रूप, व्यावहारिक अनुभव के संरक्षण और बाद में पुनरुत्पादन, बाहरी दुनिया की घटनाओं और शरीर की प्रतिक्रियाओं के बारे में लंबे समय तक जानकारी संग्रहीत करने की क्षमता और इसे क्षेत्र में बार-बार उपयोग करने की क्षमता बाद की गतिविधियों को व्यवस्थित करने के लिए चेतना की।

स्मृति सिद्धांत: मनोवैज्ञानिक, शारीरिक, रासायनिक।

शारीरिक... उच्च तंत्रिका गतिविधि के नियमों पर आईपी पावलोव की शिक्षाओं के सबसे महत्वपूर्ण प्रावधानों को आगे शारीरिक और शारीरिक सिद्धांतों में विकसित किया गया था। इस वैज्ञानिक के विचारों के अनुसार, स्मृति का भौतिक आधार सेरेब्रल कॉर्टेक्स की प्लास्टिसिटी है, इसकी बनाने की क्षमता वातानुकूलित सजगता... अस्थायी तंत्रिका कनेक्शन का निर्माण, सुदृढ़ीकरण और विलुप्त होना स्मृति का शारीरिक तंत्र है। नई और पहले से निश्चित सामग्री के बीच संबंध बनाना एक वातानुकूलित प्रतिवर्त है, जो याद रखने का शारीरिक आधार है। रासायनिक... मानव स्मृति मनोवैज्ञानिक, शारीरिक और आणविक, रासायनिक दोनों स्तरों पर कार्य करती है। स्मृति के रासायनिक सिद्धांत के समर्थकों का मानना ​​​​है कि बाहरी उत्तेजनाओं के प्रभाव में तंत्रिका कोशिकाओं में होने वाले विशिष्ट रासायनिक परिवर्तन, निर्धारण, संरक्षण और प्रजनन की प्रक्रियाओं के तंत्र हैं, अर्थात् न्यूरॉन्स में न्यूक्लिक एसिड के प्रोटीन अणुओं की पुनर्व्यवस्था। डीऑक्सीराइबोन्यूक्लिक एसिड (डीएनए) पैतृक स्मृति का वाहक है: इसमें जीव के आनुवंशिक कोड होते हैं, जो जीनोटाइप का निर्धारण करते हैं। राइबोन्यूक्लिक एसिड (आरएनए) व्यक्तिगत स्मृति का आधार है। न्यूरॉन्स की उत्तेजना उनमें आरएनए की सामग्री को बढ़ाती है, और इसके अणुओं में असीमित संख्या में परिवर्तन बड़ी संख्या में उत्तेजना के निशान को संग्रहीत करने का आधार है। वैज्ञानिक आरएनए की संरचना में परिवर्तन को लंबी स्मृति के साथ जोड़ते हैं। सबसे पहले में से एक स्मृति के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत, जिन्होंने अब तक अपना महत्व नहीं खोया है, साहचर्य सिद्धांत था। इसकी उत्पत्ति 17वीं शताब्दी में हुई थी और 18वीं और 19वीं शताब्दी में इसे सक्रिय रूप से विकसित किया गया था। यह सिद्धांत एसोसिएशन की अवधारणा पर आधारित है - व्यक्तिगत मानसिक घटनाओं के बीच संबंध, जिसे एबिंगहॉस, मुलर द्वारा विकसित किया गया है। इस सिद्धांत के अनुरूप, स्मृति को अल्पकालिक और दीर्घकालिक की एक जटिल प्रणाली के रूप में समझा जाता है, सन्निहितता, समानता, इसके विपरीत, अस्थायी और स्थानिक निकटता में कम या ज्यादा स्थिर संघ। इस सिद्धांत के लिए धन्यवाद, स्मृति के कई तंत्र और नियमों की खोज की गई और उनका वर्णन किया गया, उदाहरण के लिए, एबिंगहॉस के भूलने का नियम। समय के साथ, स्मृति के साहचर्य सिद्धांत को कई कठिन समस्याओं का सामना करना पड़ा, जिनमें से एक मानव स्मृति की चयनात्मकता की व्याख्या थी। संघ एक यादृच्छिक आधार पर बनते हैं, और स्मृति हमेशा मानव मस्तिष्क में प्राप्त और संग्रहीत सभी से कुछ जानकारी का चयन करती है। सबसे अच्छी स्थितिस्मरण के लिए, पीछे हटने को भूल जाना।) (19 वीं शताब्दी के अंत में, साहचर्य सिद्धांत को जेस्टाल्ट सिद्धांत द्वारा बदल दिया गया था। मुख्य अवधारणा और सिद्धांत तत्वों का प्रारंभिक, समग्र संगठन है - जेस्टाल्ट। याद करते समय और प्रजनन के दौरान, सामग्री आमतौर पर एक समग्र संरचना के रूप में प्रकट होता है, न कि तत्वों का एक यादृच्छिक सेट गतिविधि का सिद्धांत - स्मृति - एक विशेष प्रकार की मनोवैज्ञानिक गतिविधि है, जिसमें सैद्धांतिक और व्यावहारिक क्रियाओं की एक प्रणाली शामिल है, जो स्मरणीय कार्य के समाधान के अधीन है - याद रखना , जानकारी का संरक्षण और पुनरुत्पादन। स्मरक क्रियाओं और संचालन की संरचना, उद्देश्य की संरचना में जगह पर स्मृति उत्पादकता की निर्भरता और याद रखने के साधन (या प्रजनन), स्वैच्छिक और अनैच्छिक संस्मरण की तुलनात्मक उत्पादकता, स्मरणीय गतिविधि के संगठन के आधार पर (लियोन्टीव, ज़िनचेंको, स्मिरनोव) की जांच की जाती है।

व्यक्ति के जीवन और कार्य में स्मृति का बहुत महत्व है।... स्मृति के लिए धन्यवाद, किसी व्यक्ति के पास पहले से कथित चीजों या घटनाओं के बारे में विचार होते हैं, जिसके परिणामस्वरूप उसकी चेतना की सामग्री उपलब्ध संवेदनाओं और धारणाओं तक सीमित नहीं होती है, बल्कि इसमें अतीत में प्राप्त अनुभव और ज्ञान भी शामिल होता है। हम अपने विचारों को याद करते हैं, हम उन अवधारणाओं को याद करते हैं जो हमारे भीतर चीजों और उनके अस्तित्व के नियमों के बारे में उत्पन्न हुई हैं। स्मृति हमें इन अवधारणाओं का उपयोग हमारे भविष्य के कार्यों और व्यवहार को व्यवस्थित करने की अनुमति देती है। यदि किसी व्यक्ति के पास स्मृति नहीं है, तो उसकी सोच बहुत सीमित होगी, क्योंकि यह केवल प्रत्यक्ष धारणा की प्रक्रिया में प्राप्त सामग्री पर ही किया जाएगा।

व्युत्पत्ति, जिसे एलोप्सिकिक भी कहा जाता है, एक रोग संबंधी स्थिति है जिसमें आसपास की दुनिया की वास्तविकता की मनो-संवेदी धारणा परेशान होती है।

इस विकार के साथ, एक व्यक्ति विकृत रूप से आसपास की वास्तविकता को मानता है, ऐसा लग सकता है कि यह दूर, असत्य, फीका पड़ा हुआ है। वास्तविकता को भूत के रूप में माना जाता है। परिचित परिवेश, वस्तुओं, घटनाओं को विदेशी, अप्राकृतिक, परिवर्तित महसूस किया जाता है। या, इसके विपरीत, व्यक्ति के पास देजा वु (देजावु - पहले से ही देखा गया) है।

एक व्यक्ति अपने अंदर होने के साथ, एक सपने के समान संवेदनाएं पैदा करता है कंप्यूटर खेल, दुनिया असत्य लगती है।

व्युत्पत्ति एक विक्षिप्त विकार है। अक्सर, एक ही समय में, रोगी अपने कार्यों पर पूर्ण नियंत्रण रखता है, पर्याप्त व्यवहार प्रदर्शित करता है और पूरी तरह से समझदार होता है। व्यक्ति अपने राज्य की अतार्किकता, असत्यता से अवगत होता है। व्युत्पत्ति सिंड्रोम थोड़े या लंबे समय के लिए हो सकता है, यह छिटपुट रूप से हो सकता है, या यह बार-बार हो सकता है।

व्युत्पत्ति और प्रतिरूपण के बीच संबंध

व्युत्पत्ति अक्सर व्यक्तित्व विकार के साथ होती है। प्रतिरूपण के साथ, व्यक्ति अपने शरीर और अपने स्वयं के कार्यों को एक बाहरी पर्यवेक्षक के रूप में मानता है जिसमें नियंत्रण करने की क्षमता नहीं होती है।

रोगों का अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण इन दो स्थितियों को अलग नहीं करता है और उन्हें "प्रतिरूपण-व्युत्पत्ति सिंड्रोम" (एफ 48.1) के रूप में नामित करता है। अक्सर "व्युत्पत्ति" शब्द को समान लक्षणों वाले विकारों के समूह के रूप में समझा जाता है, जो आसपास की वास्तविकता की विकृत धारणा में व्यक्त किए जाते हैं।

उत्तेजक कारणों का एक जटिल

व्युत्पत्ति को काफी सामान्य विकार माना जाता है, यह 4% से अधिक लोगों में होता है, और रोगियों की संख्या हर समय होती है बढ़ रही है। वह अक्सर विभिन्न झटकों, अनुभवों के दौरान किसी व्यक्ति की रक्षा तंत्र के रूप में कार्य करती है। सबसे अधिक बार, धारणा का यह विकार 25 वर्ष से कम उम्र के दोनों लिंगों के व्यक्तियों में होता है, अर्थात गठन और आत्मनिर्णय की अवधि के दौरान।

विकार अक्सर बहिर्मुखी लोगों में देखा जाता है जो अत्यधिक प्रभावशाली और भावनात्मक होते हैं। उन व्यक्तियों में विकार के दौरे का एक उच्च जोखिम है जो पूर्णतावाद से ग्रस्त हैं और जिनकी आकांक्षाओं का स्तर अधिक है।

व्युत्पत्ति के विकास के मुख्य कारणों में से कहा जाता है:

  1. जैव रासायनिक कारण... रोगी के शरीर में, डोपामाइन, सेरोटोनिन, नॉरपेनेफ्रिन की अपर्याप्त मात्रा का उत्पादन होता है, जो मनो-भावनात्मक क्षेत्र के काम को नियंत्रित करता है, आनंद की भावना, सकारात्मक दृष्टिकोण के लिए जिम्मेदार है। इसके अलावा, इसका कारण गामा-एमिनोब्यूट्रिक एसिड की कमी हो सकती है, जो न्यूरोनल ओपियेट सिस्टम का कम कार्य है। वंशागति। पैथोलॉजिकल चिंता की प्रवृत्ति आनुवंशिक रूप से अंतर्निहित हो सकती है, और तनावपूर्ण स्थितियों का जवाब देने का एक प्रकार का "पारिवारिक" तरीका हो सकता है।
  2. व्यक्तिगत और मनोवैज्ञानिक कारण... एक विकार का विकास किसी व्यक्ति के ऐसे व्यक्तिगत लक्षणों की उपस्थिति के कारण हो सकता है जैसे कि प्रभावशीलता, संदेह, खुद पर बढ़ती मांग, भेद्यता, पूर्णतावाद, पांडित्य, नकारात्मक स्थितियों को ठीक करने की प्रवृत्ति।
  3. दैहिक कारण... एक व्यक्ति में निम्नलिखित बीमारियों की उपस्थिति से व्युत्पत्ति का विकास शुरू हो सकता है: हाइपोग्लाइसीमिया (निम्न रक्त शर्करा); आंतरिक अंगों के कुछ रोग; आंतरिक अंगों में रोग प्रक्रियाएं; अतिगलग्रंथिता (अतिरिक्त थायराइड समारोह); श्वसन प्रणाली के रोग; फियोक्रोमोसाइटोमा (हार्मोन-सक्रिय ट्यूमर, अक्सर अधिवृक्क मज्जा में स्थित); माइट्रल वाल्व प्रोलैप्स।
  4. सामाजिक कारण... एक प्रतिकूल पारिवारिक स्थिति, बचपन के मनोवैज्ञानिक आघात, एक शैक्षिक या कार्य सामूहिक में संघर्ष की स्थिति, प्रियजनों की मृत्यु, एक लंबी या लाइलाज बीमारी की उपस्थिति, तलाक और भावनात्मक समर्थन की कमी के परिणामस्वरूप विकार विकसित हो सकता है। .
  5. निर्भरता... सिंड्रोम के विकास के लिए जोखिम कारक मादक हैं, शराब की लत, तंबाकू धूम्रपान, मनो-सक्रिय पदार्थों का उपयोग।
  6. अनुपस्थिति स्वस्थ तरीकाजिंदगी... नींद की कमी, खराब गुणवत्ता वाली नींद, पर्याप्त आराम की कमी, अनुचित कार्य अनुसूची, मानसिक और शारीरिक अधिभार भी विकार के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ हैं।

लक्षण और व्युत्पत्ति क्लिनिक

व्युत्पत्ति के दौरान, रोगियों को यह महसूस होता है कि वास्तविकता, वस्तुएं, समाज प्राकृतिक, शानदार, विदेशी नहीं हैं, जबकि रोगी को इस बात का स्पष्टीकरण नहीं मिल रहा है कि यह कैसे हुआ।

वास्तविकता को एक सपने के रूप में माना जाता है, जैसे कि कांच के माध्यम से, एक अपारदर्शी फिल्म, कोहरा। पर्यावरण को दृश्यों के रूप में माना जा सकता है। ऐसा लगता है कि इसके चारों ओर सब कुछ कोई मात्रा, अस्पष्ट, मंद, परिप्रेक्ष्य की कमी नहीं है।

विकार के एपिसोड के साथ, समय की धारणा विकृत हो जाती है। कुछ रोगियों में, ऐसा महसूस होता है कि आसपास की प्रक्रियाएं धीमी हो गई हैं, रुक गई हैं। अन्य रोगियों में, इसके विपरीत, समय की प्रक्रियाओं के त्वरण, घटनाओं की उत्तेजना की भावना होती है। दुर्लभ मामलों में, अतीत, वर्तमान और भविष्य की धारणा गायब हो जाती है, और सब कुछ वर्तमान के रूप में माना जाता है।

व्युत्पत्ति के सबसे आम लक्षण दृश्य गड़बड़ी हैं। पर्यावरण को नीरस, धूसर, अस्पष्ट माना जा सकता है। चारों ओर सब कुछ एक पेंसिल ड्राइंग जैसा हो सकता है।

दुर्लभ मामलों में, विपरीत हो सकता है - चारों ओर सब कुछ बहुत उज्ज्वल लगता है, कार्टून के समान। दृश्य विकृतियाँ सुरंग दृष्टि में भी प्रकट होती हैं, जब फ़ोकस करने वाली वस्तु को छोड़कर सब कुछ विलीन हो जाता है। इसके अलावा, आसपास की दुनिया को 180 ° से उल्टा या दर्पण छवि के रूप में माना जा सकता है।

अन्य लोगों के भाषण की धारणा में श्रवण विकार व्यक्त किए जाते हैं, व्यक्तिगत ध्वनियों की धीमी, बढ़ी हुई धारणा, कानों में बजती है। ध्वनियों को दूर के रूप में माना जा सकता है।

एलोप्सिकिक प्रतिरूपण के साथ, स्पर्श संबंधी धारणा का उल्लंघन होता है: रोगी वस्तु के भौतिक मापदंडों (तापमान, सामग्री, बनावट) को स्पर्श करके निर्धारित नहीं कर सकता है।

अंतरिक्ष की धारणा की विकृति इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि व्यक्ति दूरी का अनुमान नहीं लगा सकता है: दूर करीब लगता है, करीब दूर लगता है।

विकार के लिए निदान और परीक्षण

निदान करने के लिए विभेदक निदान करना आवश्यक है। अधिक गंभीर साइकोपैथोलॉजिकल सिंड्रोम की उपस्थिति को बाहर करने के लिए यह आवश्यक है। इसके लिए मनोचिकित्सक नलेर और जेनकिना पैमाने पर एक सर्वेक्षण का उपयोग करते हैं।

  • (बेंजोडायजेपाइन श्रृंखला) -;
  • - क्लोमिप्रामाइन;
  • - क्वेटियापाइन।

साथ ही, रोगियों को पोटेशियम, मैग्नीशियम, बी विटामिन, साथ ही मल्टीविटामिन लेने की सलाह दी जाती है।

यदि रोगी में अवसादग्रस्तता की प्रवृत्ति होती है, तो उसे चिकित्सीय आहार, जिमनास्टिक और समूह चिकित्सा सत्र निर्धारित करने की सिफारिश की जाती है। यदि सिंड्रोम पहले से मौजूद अवसादग्रस्तता विकार की पृष्ठभूमि के खिलाफ उत्पन्न हुआ है, तो ड्रग थेरेपी को एंटीडिप्रेसेंट चयनात्मक सेरोटोनिन रीपटेक इनहिबिटर (एसएसआरआई) - फ्लुओक्सेटीन, एंटीकॉन्वेलेंट्स - लैमोट्रीजीन के उपयोग के साथ निर्धारित किया जाता है।

दूसरे चरण में, ध्यान व्युत्पत्ति के कारणों पर केंद्रित है। यह मनोचिकित्सा सत्रों द्वारा मदद की जाती है। उनका उद्देश्य रोगी की स्थिति को प्रभावित करने वाले कारणों की पहचान करना और उन्हें समाप्त करना है। संज्ञानात्मक-व्यवहार तकनीकों, आत्म-सम्मोहन के तरीकों को प्रभावी माना जाता है। साथ ही अनुशंसित।

व्युत्पत्ति की रोकथाम का उद्देश्य जीवन से तनावपूर्ण स्थितियों को समाप्त करना होना चाहिए जो विकार को भड़काते हैं।

नींद की मात्रा और गुणवत्ता को क्रम में रखने के लिए काम करने और आराम करने के तरीके पर ध्यान देना आवश्यक है। सिंड्रोम की शुरुआत को रोकें व्यसनों को त्यागने से यह संभव है। स्वास्थ्य की स्थिति पर ध्यान देने की सिफारिश की जाती है: एक सक्रिय जीवन शैली का नेतृत्व करना, अच्छा आराम करना, अच्छा खाना, खेल खेलना और दैनिक शारीरिक गतिविधि करना। मात्रा को कम करने के लिए, एक कंट्रास्ट शावर, साँस लेने के व्यायाम, अरोमाथेरेपी की सिफारिश की जाती है।

व्युत्पत्ति के हमले न केवल जीवन की गुणवत्ता को खराब करते हैं, बल्कि खतरनाक भी हो सकते हैं, क्योंकि वे कार चलाते समय, सड़क पर, ऐसी स्थिति में हो सकते हैं जहां किसी व्यक्ति का जीवन घटनाओं पर उसकी एकाग्रता पर निर्भर करता है।

यदि आप इस विकार के लिए चिकित्सा शुरू नहीं करते हैं, तो परिणाम काफी गंभीर हो सकते हैं। दौरे से मानस में परिवर्तन हो सकता है, और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के गंभीर विकृति का विकास हो सकता है।



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