जब लॉबस्टर खय्याम रहते थे। कोर्ट में उमर की चौंका देने वाली स्थिति

पूर्व के महान कवि उमर खय्याम की छवि किंवदंतियों से आच्छादित है, और उनकी जीवनी रहस्यों और रहस्यों से भरी है। प्राचीन पूर्व उमर खय्याम को मुख्य रूप से एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक के रूप में जानते थे: गणितज्ञ, भौतिक विज्ञानी, खगोलशास्त्री, दार्शनिक। वी आधुनिक दुनियाउमर खय्याम एक कवि के रूप में बेहतर जाने जाते हैं, मूल दार्शनिक और गीतात्मक quatrains के निर्माता - बुद्धिमान, हास्य से भरे, धूर्तता और रुबाई की गुंडागर्दी।

रुबाई ताजिक-फारसी कविता के सबसे जटिल शैली रूपों में से एक है। रुबाई की मात्रा चार पंक्तियाँ हैं, जिनमें से तीन (शायद ही कभी चार) एक दूसरे के साथ तुकबंदी करती हैं। खय्याम इस विधा के सर्वोत्कृष्ट गुरु हैं। उनकी रुबाई अवलोकन की सटीकता और दुनिया और मानव आत्मा की समझ की गहराई, छवियों की चमक और लय की कृपा से विस्मित करती है।

धार्मिक पूर्व में रहते हुए, उमर खय्याम ईश्वर के बारे में सोचते हैं, लेकिन सभी चर्च के हठधर्मिता को पूरी तरह से खारिज कर देते हैं। उनकी विडंबना और स्वतंत्र सोच माणिक में परिलक्षित होती थी। उन्हें अपने समय के कई कवियों का समर्थन प्राप्त था, लेकिन स्वतंत्र सोच और ईशनिंदा के लिए उत्पीड़न के डर से, उन्होंने अपने कार्यों का श्रेय खय्याम को भी दिया।

उमर खय्याम एक मानवतावादी हैं, उनके लिए मनुष्य और उनकी आध्यात्मिक दुनिया सबसे ऊपर है। वह जीवन के आनंद और आनंद, हर मिनट के आनंद की सराहना करता है। और उनकी प्रस्तुति की शैली ने जो नहीं कहा जा सकता था उसे सादे पाठ में व्यक्त करना संभव बना दिया।

उमर खय्याम फारसी मूल के कवि, वैज्ञानिक, दार्शनिक, खगोलशास्त्री और गणितज्ञ हैं। दुनिया भर में के रूप में जाना जाता है महान कविजिनकी कविताओं और कथनों का गहरा दार्शनिक अर्थ है। लेकिन वैज्ञानिक की अन्य उपलब्धियों के बारे में कम ही लोग जानते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, उन्होंने बीजगणित के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया, अर्थात् घन समीकरणों के वर्गीकरण के निर्माण और शंकु वर्गों के माध्यम से उनके समाधान खोजने में।

पूर्वी देशों में उमर खय्याम का नाम

ईरान और अफगानिस्तान आज भी उपयोग किए जाने वाले सबसे सटीक कैलेंडर के निर्माता के रूप में उमर खय्याम को याद करते हैं। महान शिक्षक के पास कोई कम महान छात्र नहीं थे, जिनमें मुजफ्फर अल-असफिजारी और अब्दुर्रहमान अल-खज़िनी जैसे विद्वान थे।

वैज्ञानिक आठ शताब्दियों से अधिक समय पहले जीवित थे, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उनकी जीवनी रहस्यों और अशुद्धियों से भरी है। उमर खय्यामा ने एक बहुत ही घटनापूर्ण जीवन जिया, जिसमें प्राच्य पालन-पोषण की विशेषताएं मौजूद थीं। दिलचस्प है कि पूरा नामदार्शनिक इस प्रकार पढ़ता है - गियासद्दीन अबू-एल-फतह उमर इब्न इब्राहिम अल-खय्याम निशापुरी। प्रत्येक नाम एक निश्चित शब्दार्थ भार वहन करता है:

• गियासद्दीन - अनुवाद में "" धर्म की मदद "" का अर्थ है।
• अबू-अल-फ़तह - यह समझा जाता है कि वह फ़तह का पिता है। हालाँकि, उनके इस नाम का एक बेटा नहीं था।
• उमर एक निजी नाम है।
• इब्राहिम इब्राहिम का पुत्र है।
• खय्याम टेक्सटाइल मास्टर हैं। यह शायद पिता के पेशे का संकेत है।
• निशापुरी वह स्थान है, वह स्थान जहाँ से वह आता है।

भविष्य के वैज्ञानिक और कवि के प्रारंभिक वर्ष

फारसी दार्शनिक उमर खय्याम का जन्म निशापुरी शहर में हुआ था, जो खुरासान (वर्तमान में एक ईरानी प्रांत) में स्थित था। उनके पिता एक कपड़ा मजदूर थे। परिवार में एक बेटी भी थी, उमर की छोटी बहन, आयशा। आठ साल की उम्र में, लड़के को सटीक विज्ञान - गणित और खगोल विज्ञान में गंभीरता से दिलचस्पी हो गई। थोड़ी देर बाद उनके शौक में दर्शनशास्त्र जुड़ गया।

बारह वर्षीय उमर खय्याम निशापुर मदरसा (एक माध्यमिक विद्यालय का एक एनालॉग) में प्रवेश करता है। बाद में उन्होंने अन्य मदरसों में अध्ययन किया: बाल्ख, समरकंद और बुखारा। उन्होंने मुस्लिम कानून और चिकित्सा में पाठ्यक्रम से सम्मान के साथ स्नातक किया और हकीम, यानी डॉक्टर की विशेषज्ञता प्राप्त की। हालांकि, भविष्य के कवि ने अपने जीवन को चिकित्सा से जोड़ने की योजना नहीं बनाई थी। उन्हें गणित और खगोल विज्ञान में बहुत अधिक रुचि थी। अपनी रुचि के क्षेत्रों में अपने ज्ञान को गहरा करने के लिए, उमर खय्याम ने एक समय में ग्रीक गणितज्ञों और सबित-इब्न-कुरा, एक मान्यता प्राप्त गणितज्ञ और खगोलशास्त्री के कार्यों का अध्ययन किया।

बचपन और जवानी नव युवकमध्य एशिया में क्रूर सेल्जुक विजय के दौरान हुआ। प्रमुख वैज्ञानिकों सहित बड़ी संख्या में शिक्षित लोग मारे गए। अपनी पुस्तक "बीजगणित" की प्रस्तावना में उन्होंने इन समयों का उल्लेख किया और विज्ञान के लिए इस तरह के महत्वपूर्ण नुकसान पर शोक व्यक्त किया।

उमर खय्याम का टर्निंग पॉइंट और आगे का प्रशिक्षण

सोलह साल की उम्र में, उमर खय्याम निशापुरी को पहली बार अपने करीबी लोगों की मौत का सामना करना पड़ा। महामारी के दौरान, उसके पिता की मृत्यु हो जाती है, और जल्द ही उसकी माँ। उसके बाद, उमर अपने पिता का घर छोड़ देता है और कार्यशाला बेचता है, अपनी कुछ चीजें इकट्ठा करता है और समरकंद चला जाता है।

उस समय समरकंद को पूर्व में विज्ञान, संस्कृति और कला का सबसे प्रगतिशील केंद्र माना जाता था। यहां उमर एक शिक्षण संस्थान का छात्र बन जाता है। लेकिन एक विवाद में एक शानदार भाषण के बाद, उन्होंने अपनी शिक्षा और विद्वता से उपस्थित सभी को इतना प्रभावित किया कि उन्हें शिक्षकों के पद पर स्थानांतरित कर दिया गया।

उस समय के अधिकांश महापुरुषों ने बहुत यात्रा की, एक स्थान पर अधिक समय तक न रहकर, यह उनकी जीवनी से भी संकेत मिलता है। उमर खय्याम अक्सर अपना निवास स्थान बदलते थे, खासकर अपने शुरुआती वर्षों में। ठीक 4 साल बाद, वैज्ञानिक ने समरकंद छोड़ दिया और बुखारा चले गए, जहां उन्होंने किताबों के भंडारण में काम करना शुरू किया। अगले दस साल तक उमर ने बुखारा में बिताया और किताबें लिखीं।

लंबी और कड़ी मेहनत का परिणाम गणित पर चार मौलिक ग्रंथों का प्रकाशन है।

जीवन की इस्फ़हान अवधि

1074 में, एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक को संजर राज्य की राजधानी इस्फ़हान से निमंत्रण मिला। सेल्जुक सुल्तान मेलिक-शाह I का निमंत्रण आया। वैज्ञानिक की क्षमता का आकलन करने के बाद, दरबारी नेज़म अल-मुल्क की सलाह पर, उन्होंने उमर को सुल्तान के आध्यात्मिक सलाहकार के रूप में पदोन्नत किया।

दो साल की सफल सेवा के बाद, सुल्तान ने उमर खय्याम को महल की वेधशाला के प्रमुख के रूप में नियुक्त किया, जो उस समय दुनिया में सबसे बड़े में से एक था। इस स्थिति ने वैज्ञानिक के लिए नए अवसर खोले। गणित में अपनी पढ़ाई जारी रखते हुए, उन्होंने खगोल विज्ञान के अध्ययन में तल्लीन किया और बहुत जल्द इस क्षेत्र में सफल होकर एक सफल खगोलशास्त्री बन गए।

खगोल विज्ञान और गणितीय कार्य

अदालत के विद्वानों की मदद से, वह एक सौर कैलेंडर बनाने में सक्षम था, जो ग्रेगोरियन की तुलना में सटीकता के एक बड़े प्रतिशत से अलग था। उनकी योग्यता "मलिकशाह खगोलीय तालिकाओं" का संकलन था, जिसमें एक छोटा तारा कैटलॉग शामिल था।

वैज्ञानिक के सबसे उत्कृष्ट कार्यों में से एक को "यूक्लिड की पुस्तक की शुरूआत में कठिनाइयों पर टिप्पणियाँ" कहा जा सकता है, जिसने 1077 में दिन का प्रकाश देखा। इस विषय पर तीन पुस्तकें उमर खय्याम ने लिखी हैं। संख्या दो और तीन की पुस्तकों में संबंधों के सिद्धांत और संख्या के सिद्धांत पर शोध शामिल हैं।

1092 में, मेलिक शाह के सुल्तान की मृत्यु हो गई, और कुछ सप्ताह पहले वज़ीर नेज़म अल-मुल्का को मार दिया गया। सुल्तान संजर के बेटे और उत्तराधिकारी और उसकी मां को वेधशाला का मुखिया नापसंद था। यह माना जाता है कि वारिस की नापसंदगी इस तथ्य के कारण है कि जब वह एक बच्चे के रूप में चेचक से बीमार था, तो उमर, जो उसका इलाज कर रहा था, ने वज़ीर के साथ बातचीत में संदेह किया कि लड़का जीवित रहेगा। नौकर द्वारा सुनी गई बातचीत को संजर तक पहुंचा दिया गया।

सुल्तान की मृत्यु के बाद, जो इस्लामी भावनाओं की तीव्रता से जुड़ा हुआ है, उमर खय्याम, जिस पर सचमुच नास्तिकता का आरोप लगाया गया था, को तुरंत सेल्जुक राज्य की राजधानी छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था।

उमर खय्याम के जीवन की अंतिम अवधि

उन्होंने अपने समकालीन बेहाकी के शब्दों से वैज्ञानिक और कवि के जीवन की अंतिम अवधि के बारे में सीखा, जो उमर के करीबी सहयोगियों में से एक की कहानी पर भरोसा करते थे। एक बार, "द बुक ऑफ हीलिंग" पढ़ते हुए, उमर खय्याम ने अपनी मृत्यु के दृष्टिकोण को महसूस किया। उन्होंने एक खंड को बुकमार्क किया जो "वन इन द प्लुरल" नामक कठिन आध्यात्मिक प्रक्रिया से निपटता है। उसके बाद, उन्होंने अपने प्रियजनों को एक वसीयत तैयार करने और अलविदा कहने के लिए बुलाया। तब वैज्ञानिक ने प्रार्थना करना शुरू किया, उनके अंतिम शब्द भगवान को संबोधित थे।

इस तरह महान वैज्ञानिक और उनकी जीवनी का अंत हुआ। उमर खय्याम ने पारंपरिक धार्मिक अनुष्ठानों का विरोध किया, इसलिए अंतिम संस्कार में केवल करीबी लोग ही शामिल हुए। बाद में, उनकी कब्र ने तस्वीर में दिखाया गया रूप ले लिया।

उमर खय्याम के रुबैयम और विश्व साहित्य में योगदान

अपने जीवनकाल के दौरान, उमर खय्याम वैज्ञानिक क्षेत्र में अपने कार्यों और खोजों के लिए प्रसिद्ध थे। हालाँकि, उन्हें दर्शन और कविता का भी शौक था। तो, कई काव्य सूत्र, जिन्हें रुबाई कहा जाता है, उमर खय्याम द्वारा रचित थे। कविताओं में मानव जीवन और ज्ञान के बारे में लेखक के विचार थे।

दिलचस्प बात यह है कि पिछले कुछ वर्षों में, उमर खय्याम की कविताओं की संख्या में लगातार वृद्धि हुई है और यह 5,000 तक पहुंच गई है। यह ज्ञात है कि कई स्वतंत्र विचारकों ने अपने विचारों को आम जनता तक पहुंचाने के लिए वैज्ञानिक के नाम का इस्तेमाल किया। वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि उमर खय्याम, जिनके उद्धरण आधुनिक साहित्य प्रेमियों के दिमाग में इतनी मजबूती से बसे हुए हैं, जिनकी रचना 300 से 500 तक कविताओं से हुई है। हालांकि, यह निश्चित रूप से पहचानना असंभव है कि उनमें से कौन वास्तव में दार्शनिक की कलम से संबंधित है।

उमर खय्याम के कई मुहावरे स्वतंत्र सोच, व्यापक सोच से भरे हुए हैं और उस समय के लिए ईशनिंदा भी लग सकते हैं।

लंबे समय तकवैज्ञानिक की मृत्यु के बाद उमर खय्याम का नाम भुला दिया गया। संयोग से, कविताओं की रिकॉर्डिंग अंग्रेजी कवि एडवर्ड फिट्जगेराल्ड के हाथों में आ गई, जिन्होंने खोज में रुचि रखते हुए, अपने कार्यों का लैटिन में अनुवाद किया, और बाद में अंग्रेज़ी... चूंकि उमर खय्याम ने प्रेम और जीवन के बारे में लिखा था, इसलिए उनकी रूबी वाली पुस्तक विक्टोरियन इंग्लैंड और उसके बाहर बहुत लोकप्रिय हो गई।

उनके पास ऐसी कविताएँ हैं जो जीवन के कठिन दौर में प्रेरित कर सकती हैं, कुछ ऐसी भी हैं जो पाठक को उनकी आत्मा की गहरी गहराइयों में देखने की अनुमति देंगी। ये छोटी कविताएँ ज्ञान, दुख और हास्य से ओत-प्रोत हैं, सभी सबसे महत्वपूर्ण और मूल्यवान उमर खय्याम की रूबैयत में एकत्र की गई हैं।

उमर खय्याम की ख्याति तेजी से पूरे विश्व में फैल गई और उनके काम का ज्ञान शिक्षा का प्रतीक बन गया। उमर के काम में रुचि ने कई लोगों को उनके जीवन के अन्य कार्यों से परिचित होने के लिए प्रेरित किया, जिसकी बदौलत वैज्ञानिक उपलब्धियों को फिर से खोजा गया, पुनर्विचार किया गया और पूरक बनाया गया।

उनकी जीवनी किंवदंतियों और अटकलों में डूबी हुई है। उमर खय्याम विश्व साहित्य के दिग्गजों में से एक हैं, लेकिन उनके जीवनकाल में उनकी साहित्यिक उपलब्धियों के बारे में बहुत कम जानकारी थी। हम केवल निश्चित रूप से कह सकते हैं कि एक व्यक्ति अपने युग का एक सच्चा प्रतिभाशाली, प्रतिभाशाली और कई क्षेत्रों में प्रतिभाशाली था। उनकी काव्य प्रतिभा ज्ञान, दुस्साहस, हास्य और प्रेम से प्रतिष्ठित थी। यद्यपि यह निश्चित रूप से कहना असंभव है कि कवि ने स्वयं कौन सी रुबाई लिखी थी, फिर भी, लगभग सभी यात्राएं दार्शनिक विचारों से संतृप्त हैं, ताल, स्पष्टता और संक्षिप्तता के लचीलेपन को जोड़ती हैं। हर दूसरी कविता में मुक्त आत्मा और स्वतंत्र विचार मौजूद हैं।

एडवर्ड फिट्जगेराल्ड का मुफ्त अनुवाद बीसवीं सदी की शुरुआत में सबसे सफल और लोकप्रिय में से एक बन गया। बाद में, अन्य लेखकों और शौकीनों ने भी अनुवाद करना शुरू किया। वर्तमान में, उमर खय्याम के वाक्यांश सभी के द्वारा उद्धृत किए जाते हैं: अग्रणी उत्सव के कार्यक्रम, छात्र पत्रों में और बस में दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगीएक सफल अवसर पर।

उमर खय्याम, जिनके उद्धरण व्यापक रूप से ज्ञात हो गए और कई शताब्दियों के बाद मांग में, रूबाई शैली विकसित की और इसे पूर्णता में लाया, बाद की पीढ़ियों के लिए एक संदेश छोड़कर, स्वतंत्र सोच से संतृप्त जो प्राचीन काल में स्वीकार नहीं किया गया था।

साहित्यिक विरासत

उनकी विश्व-प्रसिद्ध यात्राएं पाठकों से सभी सांसारिक मानवीय सुखों का अनुभव करने का आग्रह करती हैं जो लोगों के लिए उपलब्ध हैं। प्यार और जीवन के बारे में उमर खय्याम के सैकड़ों रूबी हमें याद दिलाते हैं कि हर पल जीवन का रास्ताअमूल्य और महत्वपूर्ण है, वे बताते हैं कि सत्य, ज्ञानी प्यारा दिल, सामान्य झूठ और भ्रम, पुजारियों के उपदेश और तपस्वियों की शिक्षाओं के विपरीत है।

उमर की कविताओं में सच्चा प्यार और सच्चा ज्ञान परस्पर अनन्य नहीं हैं, बल्कि साथ-साथ चलते हैं, गुणात्मक रूप से किसी व्यक्ति के जीवन के पूरक हैं। उमर खय्याम के वाक्यांश, पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित, मानव जाति के जीवन के अनुभव को व्यक्त करते हैं, जो भरे हुए हैं उज्ज्वल चित्रऔर शब्दांश की सुंदरता।

कवि के पास बुद्धि और कटाक्ष था, जिसकी बदौलत वह कठिन समय में जीवन की भावना को जगाने वाली रचनाएँ बनाने में कामयाब रहे, जो समस्याओं का सामना करने की ताकत, सोचने और तर्क करने की ताकत देती हैं। उमर खय्याम, जिनका जीवन ज्ञान उनके कार्यों में समाया हुआ था, ने फारसी साहित्य को पूरे विश्व में प्रसिद्ध किया।

उमर खय्याम का साहित्यिक कार्य फ़ारसी कविता से अलग है, हालाँकि यह इसका एक महत्वपूर्ण घटक है। खय्याम पहले लेखक बने, जिनका साहित्यिक चरित्र विद्रोही और विद्रोही है। इस घटना ने साहित्य को इस तरह पुनर्जीवित किया, इसे एक निश्चित आकर्षण और नई सांस दी।

उमर खय्याम, जिनकी कविताएँ अन्यायपूर्ण शक्ति, धर्म, मूर्खता और पाखंड को नकारती हैं, उन कार्यों के लेखक हैं जो न केवल अपने समय के लिए, बल्कि 20 वीं शताब्दी के लिए भी क्रांतिकारी बने। कवि के सूत्र संसार के अधिकांश देशों में जाने जाते हैं, ऐसा कोई पढ़ा-लिखा व्यक्ति नहीं है जिसने यह नाम कभी न सुना हो - उमर खय्याम। इस महान व्यक्ति के जीवन की बुद्धिमत्ता को केवल उसकी प्रतिभा से ही ईर्ष्या और प्रशंसा की जा सकती है, जो अपने समय से बहुत आगे है।

गणित में योगदान

उमर खय्याम ने गणित के विकास में बहुत बड़ा योगदान दिया। वह "बीजगणित और अलमुकबाला की समस्याओं के प्रमाण पर ग्रंथ" के मालिक हैं, जिसमें प्रश्न मेंपहली, दूसरी और तीसरी डिग्री के समीकरणों के समाधान पर, घन समीकरणों को हल करने के लिए ज्यामितीय विधि का विश्लेषण भी दिया गया है। उन्होंने बीजगणित जैसे विज्ञान की पहली मौजूदा परिभाषा भी दी।

1077 में, उमर खय्याम ने एक और महत्वपूर्ण गणितीय कार्य पर काम पूरा किया - "यूक्लिड की पुस्तक की शुरूआत में कठिनाइयों पर टिप्पणियाँ।" संग्रह में तीन खंड शामिल थे। पहला समानांतर रेखाओं का मूल सिद्धांत था, अंतिम दो खंड संबंधों और अनुपात के सिद्धांतों के सुधार के लिए समर्पित हैं।

1. वह अपने युग के लिए एक अत्यंत स्वतंत्रता-प्रेमी सोच से प्रतिष्ठित थे।
2. जैसा कि समकालीनों ने उल्लेख किया है, वह एक आलसी व्यक्ति और एक ही समय में काम करने वाला व्यक्ति था, सब कुछ परिस्थितियों और मनोदशा पर निर्भर करता था।
3. उच्च पद के व्यक्तियों के साथ भी संवाद करते समय वे समारोह में खड़े नहीं होते थे, एक कास्टिक दिमाग और अभूतपूर्व स्मृति रखते थे।
4. जब उमर खय्याम सड़कों पर चलते थे या संगोष्ठियों में भाग लेते थे, तो हर कोई उनके सामने शब्दों के साथ अलग हो जाता था: "शिक्षक आ रहे हैं।" वैज्ञानिक हलकों में उनका सम्मान किया जाता था, जबकि पुजारी और अन्य धार्मिक नेता उन्हें नापसंद करते थे, और कभी-कभी उनसे डरते भी थे। उमर खय्याम ने पारंपरिक धार्मिक नींव को नकारने की वकालत की।
5. उस समय के लिए वैज्ञानिक की किताबें एक सफलता थीं।
6. उनके निजी जीवन के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है। उनकी पत्नी या बच्चों का कोई उल्लेख नहीं है।

एक दार्शनिक के जीवन के महत्वपूर्ण क्षण

तारीखों में जीवन - वैज्ञानिक, कवि और दार्शनिक उमर खय्याम:

• जन्म और मृत्यु की तारीख - 18.06.1048-4.12.1131;
• समरकंद में अध्ययन और अध्यापन - 1066-1070;
• इस्फ़हान जाना - 1074;
• गणित और खगोल विज्ञान पर लेखन कार्य - 1074-1110।

इस तथ्य के बावजूद कि उमर खय्याम आठ शताब्दियों से अधिक समय तक जीवित रहे, उनकी कविताओं में सामने रखे गए विचार अभी भी प्रासंगिक हैं। में कठिनाइयाँ और स्वास्थ्य समस्याएं पिछले सालउनकी जीवनी नोट की गई। उमर खय्याम को मक्का की तीर्थयात्रा करने के लिए मजबूर होना पड़ा, जो उनके वर्षों में आसान काम नहीं था।

अपने जीवन के अंतिम वर्ष उन्होंने समाज में धार्मिक भावनाओं के बढ़ने और इस आधार पर लगातार हो रहे उत्पीड़न के कारण एकांत में बिताए।

दुर्भाग्य से, उमर खय्याम की छवियां नहीं बची हैं, और उनकी उपस्थिति इस उत्कृष्ट व्यक्ति के काम के प्रशंसकों के लिए एक रहस्य बनी हुई है। हालाँकि, इसने उन्हें कुछ फ़ारसी भाषी देशों में और यहाँ तक कि उनकी सीमाओं से परे कई स्मारकों को खड़ा करने से नहीं रोका, साथ ही साथ कई चित्रों को चित्रित किया जो कलाकारों की दृष्टि का प्रतीक हैं।

दिलचस्प तथ्य: निशापुर में उमर खय्याम के नाम पर एक तारामंडल है। 1970 के अंत में, अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ ने उमर खय्याम के नाम पर चंद्रमा के सबसे दूर स्थित क्रेटर का नाम रखा।

नाम: उमर खय्याम

उम्र: 83 वर्ष

जन्म स्थान: नेशाबूर

मृत्यु का स्थान: निशापुर, ईरान

गतिविधि: फारसी दार्शनिक, गणितज्ञ, खगोलशास्त्री और कवि

पारिवारिक स्थिति: शादी नहीं हुई थी

उमर खय्याम - जीवनी

उमर खय्याम एक प्रसिद्ध खगोलशास्त्री और गणितज्ञ हैं, लेकिन वे एक दार्शनिक के रूप में प्रत्येक व्यक्ति से अधिक परिचित हैं, जिनके विचार किसी व्यक्ति के विचारों और भावनाओं को पूरी तरह और गहराई से दर्शाते हैं। लेकिन हर कोई जो इस महान व्यक्ति को उद्धृत करता है, वह दार्शनिक, उसकी सटीक जीवनी के बारे में जानना चाहता है।

उमर खय्याम - बचपन

उमर खय्याम के बारे में इतना कुछ नहीं पता है, खासकर उनके बचपन के बारे में। जन्म की तारीख फारसी दार्शनिक- 18 मई, 1048। उनका जन्म स्थान निशापुर था, जो ईरान के पूर्वी भाग में स्थित खुरासान प्रांत में से एक में स्थित है। यह शहर इस तथ्य के लिए उल्लेखनीय था कि इसमें अक्सर मेले आयोजित किए जाते थे, जिसमें बड़ी संख्या में लोग आते थे, और ये न केवल ईरान के निवासी थे, बल्कि पड़ोसी देशों में रहने वाले विदेशी भी थे। गौरतलब है कि उन प्राचीन काल में, जब दार्शनिक का जन्म हुआ था, उनके गृहनगर निशापुर को देश का प्रमुख सांस्कृतिक केंद्र माना जाता था।

उमर खय्याम - शिक्षा

उमर खय्याम ने अपनी शिक्षा एक मदरसे में प्राप्त की, जो उस समय केवल उच्च और माध्यमिक प्रकार का स्कूल माना जाता था, इसलिए इसमें सभी बच्चों का दाखिला नहीं होता था। वैसे, फारसी दार्शनिक का नाम शाब्दिक रूप से एक तम्बू मास्टर के रूप में अनुवादित होता है। और चूंकि उनके माता-पिता के बारे में तथ्य बिल्कुल भी संरक्षित नहीं थे, शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि पुरुष वंश में उनके परिवार के सदस्य शिल्प में लगे हुए थे। लेकिन, इसके बावजूद उनके बेटे की पढ़ाई के लिए पैसे थे।

जिस मदरसे में युवा दार्शनिक ने अध्ययन किया वह अभिजात वर्ग के शिक्षण संस्थानों से संबंधित था। यह माना जाता था कि ऐसे संस्थान अधिकारियों को तैयार करते हैं सार्वजनिक सेवासर्वोच्च पद। जब मदरसा में पढ़ाई खत्म हो गई, तो माता-पिता ने अपने बेटे को पहले समरकंद भेजा, जहां उन्होंने उमर खय्याम ने अपनी पढ़ाई जारी रखी, और फिर बल्ख को। इस शिक्षा ने बच्चे का विकास किया और उसे जबरदस्त ज्ञान दिया। वह गणित, खगोल विज्ञान और भौतिकी जैसे विज्ञानों के रहस्यों को जानने में सक्षम था।

युवक ने खुद न केवल लगन से अध्ययन किया, उस ज्ञान को प्राप्त किया जो उसे सिखाया गया था शिक्षण संस्थानों, लेकिन उन्होंने स्वतंत्र रूप से कुछ विषयों का भी अध्ययन किया: थियोसोफी, इतिहास, दर्शन, भाषाशास्त्र और अन्य। उस समय के एक पढ़े-लिखे व्यक्ति को उन सभी को जानना चाहिए था। विशेष ध्यानउन्होंने खुद को छंद के नियमों और अरबी भाषा के लिए समर्पित कर दिया। आदर्श रूप से, उन्होंने अध्ययन किया और संगीत कला... उमर खय्याम ने चिकित्सा और चिकित्सा का अध्ययन किया। वह न केवल कुरान को दिल से जानता था, बल्कि उसके किसी भी हिस्से को आसानी से समझा सकता था।

उमर खय्याम की वैज्ञानिक गतिविधि

पढ़ाई पूरी करने से पहले उमर खय्याम की ख्याति थी सबसे चतुर व्यक्तिउनके अपने देश में, और कई प्रमुख लोग सलाह के लिए उनकी ओर मुड़ने लगे। यह उनके लिए एक नया समय था, जिसने उनकी जीवनी में एक नया पृष्ठ खोला। युवा दार्शनिक के विचार नए और असामान्य थे। उमर खय्याम ने गणित के क्षेत्र में अपनी पहली खोज की। तब वे 25 वर्ष के थे। जब उनका काम अप्रचलित हो जाता है, तो एक महान वैज्ञानिक के रूप में उनकी ख्याति पूरी पृथ्वी पर फैल जाती है। उसके लिए सर्वशक्तिमान संरक्षक भी पाए जाते हैं, क्योंकि उस समय के शासकों ने वैज्ञानिकों और शिक्षित दिमागों को अपने अनुचर में रखने का प्रयास किया था। उमर ने अपनी वैज्ञानिक गतिविधियों में तल्लीन होकर, अदालत में सेवा की।

सबसे पहले, उमर को राजकुमार के बगल में सम्मान की जगह लेने के महान सम्मान से सम्मानित किया गया था, लेकिन फिर शासक बदल गए, लेकिन उनके लिए सम्मान बना रहा। एक किंवदंती है कि उन्हें अपने गृहनगर और आसपास के क्षेत्रों पर शासन करने की पेशकश की गई थी। लेकिन उसे मना करने के लिए मजबूर होना पड़ा, क्योंकि वह नहीं जानता कि लोगों को कैसे प्रबंधित किया जाए। उनकी ईमानदारी और गतिविधि के लिए, उन्हें एक बड़ा वेतन दिया गया, जो उन्हें विज्ञान में संलग्न रहने की अनुमति देगा।

जल्द ही उमर खय्याम को वेधशाला का प्रबंधन करने के लिए कहा गया, जो महल में स्थित थी। इसे बनाने के लिए देश के सर्वश्रेष्ठ खगोलविदों को आमंत्रित किया गया था, और उन्होंने बहुत सारा पैसा आवंटित किया ताकि वैज्ञानिक उपकरण खरीद सकें। उन्होंने एक कैलेंडर बनाया जो कुछ हद तक आधुनिक जैसा है। उमर ज्योतिष और गणित में लगे हुए थे। यह उसका है आधुनिक वर्गीकरणसमीकरण

वैज्ञानिक को दर्शनशास्त्र की कक्षाओं में भी दिलचस्पी थी। सबसे पहले, उन्होंने उन दार्शनिक कार्यों का अनुवाद किया जो पहले ही बनाए जा चुके थे। और फिर, 1080 में, वह अपना पहला ग्रंथ बनाता है। खय्याम ने ईश्वर के अस्तित्व से इनकार नहीं किया, लेकिन कहा कि चीजों का कोई भी क्रम प्राकृतिक कानून के अधीन है। लेकिन उमर इस तरह के निष्कर्ष अपने लेखन में खुलकर नहीं कह सके, क्योंकि यह मुस्लिम धर्म का खंडन करता था। लेकिन कविता में वे अधिक निडर होकर बोल सकते थे। वे जीवन भर कविता में लगे रहे।

उमर खय्याम - आखिरी दिनों के दौरान, मौत

सुल्तान की मृत्यु के बाद, महल में खय्याम की स्थिति खराब हो गई। लेकिन विश्वास पूरी तरह से कम हो गया था जब उसने कहा था कि सुल्तान का उत्तराधिकारी उसके द्वारा अनुबंधित चेचक से उबरने में सक्षम होगा। उस क्षण से महान वैज्ञानिक और दार्शनिक की जीवनी नाटकीय रूप से बदल जाती है। जल्द ही इसे बंद कर दिया गया, और वेधशाला, और वैज्ञानिक ने अपने शेष दिन उसी में बिताए गृहनगर... उसने कभी शादी नहीं की थी, इसलिए कोई वारिस नहीं था। हर साल कम छात्र भी थे। एक दिन उसने एक और दार्शनिक कार्य का अध्ययन करते हुए पूरे दिन कुछ भी नहीं खाया या पिया। फिर उसने लोगों को वसीयत बनाने के लिए बुलाया और शाम तक वह मर गया।

खय्याम उमर देखें। साहित्यिक विश्वकोश। 11 खंडों में; मॉस्को: कम्युनिस्ट अकादमी का प्रकाशन गृह, सोवियत विश्वकोश, उपन्यास... वी.एम. फ्रित्शे, ए.वी. लुनाचार्स्की द्वारा संपादित। 1929 1939. उमर खय्याम ... साहित्यिक विश्वकोश

उमर खय्याम-उमर खय्याम. उमर हय्याम (असली नाम गियासद्दीन अबुल फत उमर इब्न इब्राहिम) (1048 1122), फारसी कवि, दार्शनिक, वैज्ञानिक। उन्होंने अरबी में भी लिखा। लेखक 20वीं सदी में भी नहीं हारा। गणितीय ग्रंथों का अर्थ, दार्शनिक ग्रंथ "ओह ... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश

- (सी। 1048 1122 के बाद) फारसी और ताजिक कवि, गणितज्ञ और दार्शनिक "नरक और स्वर्ग में स्वर्ग", कट्टर कहते हैं। अपने आप में देखने के बाद, मुझे झूठ का यकीन हो गया: नर्क और स्वर्ग ब्रह्मांड के महल में घेरे नहीं हैं, नर्क और स्वर्ग आत्मा के दो हिस्से हैं। बड़प्पन और...... कामोद्दीपक का समेकित विश्वकोश

- (असली नाम गियासद्दीन अबू एल फत उमर इब्न इब्राहिम) (1048 1122), फारसी कवि, दार्शनिक, वैज्ञानिक। उन्होंने अरबी में भी लिखा। लेखक 20वीं सदी में भी नहीं हारा। गणितीय ग्रंथों का अर्थ, होने की सार्वभौमिकता पर एक दार्शनिक ग्रंथ, आदि ... ... आधुनिक विश्वकोश

- (सी। 1048 1122 के बाद) फारसी और ताजिक कवि, गणितज्ञ और दार्शनिक। रुबाई की विश्व प्रसिद्ध दार्शनिक यात्रा सुखमय उद्देश्यों, व्यक्तिगत स्वतंत्रता के मार्ग और लिपिक-विरोधी मुक्त-विचार से ओत-प्रोत है। गणितीय कार्यों में उन्होंने दिया ... ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

- (सी। 1048 1122 के बाद), फारसी कवि, पूरा नाम गियासद्दीन अबू एल फत उमर इब्न इब्राहिम। निशापुर में पैदा हुआ था। खय्याम (तम्बू) उपनाम उनके पिता या उनके पूर्वजों से किसी और के पेशे से जुड़ा है। अपने जीवनकाल के दौरान और अपेक्षाकृत हाल तक ... ... कोलियर का विश्वकोश

गियासद्दीन अबू एल फत इब्न इब्राहिम (लगभग 1048, निशापुर, 1122 के बाद, ibid।), फारसी और ताजिक कवि, गणितज्ञ और दार्शनिक। उन्होंने अपना अधिकांश जीवन बल्ख, समरकंद, इस्फहान और अन्य शहरों में बिताया। मध्य एशियाऔर ईरान। दर्शनशास्त्र में था ... ... बड़े सोवियत विश्वकोश

- (बी। सी। 1048 - डी। सी। 1130) - दार्शनिक, कवि, गणितज्ञ, क्लासिक ताजिक। और पर्स। साहित्य और विज्ञान, प्रसिद्ध यात्रा के लेखक (रुबाई), दार्शनिक। और गणित। ग्रंथ। दुर्भाग्य से, ओ ख रुबाई के ग्रंथों पर अभी निश्चित रूप से विचार नहीं किया जा सकता है ... ... दार्शनिक विश्वकोश

वास्तविक नाम गियासद्दीन अबुल फत उमर इब्न इब्राहिम (1112 के बाद लगभग 1048), फारसी कवि, दार्शनिक, वैज्ञानिक। उन्होंने अरबी में भी लिखा। रुबाई की विश्व प्रसिद्ध दार्शनिक यात्रा सुखमय उद्देश्यों, पाथोस से प्रभावित है ... ... विश्वकोश शब्दकोश

उमर खय्याम- ओमर हय्याम (असली नाम गियासद्दीन अबू एल फत उमर इब्न इब्राहिम) (सी। 1048 - 1112 के बाद), पर्स। कवि, दार्शनिक, वैज्ञानिक। उन्होंने अरबी में भी लिखा। लैंग विश्व प्रसिद्ध दार्शनिक। quatrains - रुबाई सुखमय के साथ imbued। मकसद, पाथोस ... ... जीवनी शब्दकोश

पुस्तकें

• उमर खय्याम। रुबायत, उमर खय्याम। उमर खय्याम (सी. 1048-1131) एक गणितज्ञ, खगोलशास्त्री, दार्शनिक थे। ओ खय्याम की जीवनी किंवदंतियों, मिथकों और अटकलों में डूबी हुई है, यह निर्धारित करना असंभव है कि वास्तव में खय्याम कितनी यात्राएं हैं, ...
• उमर खय्याम। रुबैय, उमर खय्याम। एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक-खगोलविद, गणितज्ञ, भौतिक विज्ञानी और दार्शनिक, जिन्हें अपने जीवनकाल में 'सत्य का प्रमाण' की मानद उपाधि से सम्मानित किया गया था, उमर खय्याम प्रसिद्ध रुबाई के निर्माता हैं। लगभग एक हजार वर्षों तक लिखा गया ...

उमर खय्याम का नाम उनके द्वारा लिखी गई चौपाइयों "रुबाई" की बदौलत दुनिया भर में जाना जाता है। हालाँकि, यह इतिहास में उनकी भूमिका तक सीमित नहीं है। बीजगणित में, उन्होंने घन समीकरणों के वर्गीकरण का निर्माण किया और शंकु वर्गों का उपयोग करके उनके समाधान दिए। और ईरान में, उमर खय्याम को यूरोपीय कैलेंडर की तुलना में अधिक सटीक कैलेंडर बनाने के लिए जाना जाता है, जिसका आधिकारिक तौर पर 11वीं शताब्दी से उपयोग किया जाता रहा है।

उमर खय्याम(गियासद्दीन अबू-अल-फ़त उमर इब्न इब्राहिम अल-खय्याम निशापुरी) का जन्म 18 मई, 1048 को निशापुर में एक तम्बू परिवार में हुआ था।

पहले से ही 8 साल की उम्र में, उमर कुरान को स्मृति से जानता था, गणित, खगोल विज्ञान और दर्शन का अध्ययन करता था। 12 साल की उम्र में वह निशापुर मदरसे के छात्र बन गए। हयायम ने शानदार ढंग से मुस्लिम कानून और चिकित्सा में एक हकीम (डॉक्टर) की योग्यता प्राप्त करते हुए एक कोर्स पूरा किया। चिकित्सा उनके लिए बहुत कम रुचि थी, उन्होंने अपना समय प्रसिद्ध गणितज्ञ और खगोलशास्त्री सबित इब्न कुर्रा के कार्यों के साथ-साथ ग्रीक गणितज्ञों के कार्यों के अध्ययन के लिए समर्पित किया।

जब वह 16 साल के थे, तब उनके माता-पिता की महामारी से मृत्यु हो गई थी। उमर अपने पिता का घर और कार्यशाला बेचता है और समरकंद जाता है - उस समय पूर्व में एक मान्यता प्राप्त वैज्ञानिक और सांस्कृतिक केंद्र।

समरकंद में, खय्याम पहले मदरसों में से एक का छात्र बन जाता है, लेकिन बहस में कई भाषणों के बाद उसने अपनी विद्वता से सभी को इतना प्रभावित किया कि उसे तुरंत एक गुरु बना दिया गया।

उस समय के अन्य प्रमुख वैज्ञानिकों की तरह उमर भी किसी शहर में ज्यादा समय तक नहीं रहे। ठीक चार साल बाद, वह समरकंद छोड़ कर बुखारा चले गए, जहाँ उन्होंने किताबों के भंडार में काम करना शुरू किया। दस वर्षों के दौरान वैज्ञानिक बुखारा में रहे, उन्होंने गणित पर चार मौलिक ग्रंथ लिखे।

1074 में उन्हें सेल्जुक सुल्तान मेलिक शाह प्रथम के दरबार में संजर राज्य के केंद्र इस्फहान में आमंत्रित किया गया था। वह सुल्तान के आध्यात्मिक गुरु बन गए। हालाँकि, 1092 में, सुल्तान मेलिक-शाह और वज़ीर निज़ाम अल-मुल्क की मृत्यु के साथ, जिन्होंने उन्हें संरक्षण दिया, उनके जीवन का इस्फ़हान काल समाप्त हो गया।

एक उत्कृष्ट गणितज्ञ और खगोलशास्त्री के रूप में खय्याम की प्रसिद्धि के लिए, इन वर्षों में धर्मत्यागी का राजद्रोही गौरव जोड़ा गया। उनके दार्शनिक विचारों ने इस्लाम के अनुयायियों में भयंकर असंतोष पैदा कर दिया, और उच्च पादरियों के साथ उनके संबंध तेजी से बिगड़ गए। उन्होंने उमर के लिए इतना खतरनाक चरित्र ग्रहण किया कि, ईश्वरविहीन स्वतंत्रता के आरोप में, कवि को सेल्जुक राजधानी छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

खय्याम के जीवन के अंतिम काल के बारे में बहुत कम जानकारी है। इतिहासकार बताते हैं कि कुछ समय के लिए वह मर्व में रहा, और किसी समय वह अपने मूल निशापुर लौट आया, जहाँ वह अपने जीवन के अंतिम दिनों तक रहा, केवल कभी-कभी इसे बुखारा या बल्ख जाने के लिए छोड़ देता था।

इन वर्षों के दौरान, उमर निशापुर मदरसा में पढ़ाते थे, उनके करीबी छात्रों का एक छोटा समूह था, कभी-कभी वैज्ञानिकों और दार्शनिकों को प्राप्त करते थे जो उनके साथ एक बैठक की तलाश में थे, और वैज्ञानिक विवादों में भाग लेते थे।

उत्कृष्ट कवि, दार्शनिक और वैज्ञानिक उमर खय्याम का निधन 4 दिसंबर, 1131 को निशापुर में हुआ था। वह सदियों से अपनी चतुराई के कारण बना रहा - बुद्धिमान, हास्य से भरा, धूर्तता और माणिक की जिद। लंबे समय तक इसे भुला दिया गया, लेकिन एडवर्ड फिट्जगेराल्ड के अनुवादों की बदौलत उनका काम आधुनिक समय में यूरोपीय लोगों को पता चल गया।