एक रूढ़िवादी चर्च में इकोनोस्टेसिस की व्यवस्था कैसे की जाती है। चर्च में चिह्नों का स्थान और उनका अर्थ

एक रूढ़िवादी चर्च में, एक आइकोस्टेसिस एक वेदी विभाजन है जिसमें आइकन की कई पंक्तियाँ होती हैं जो वेदी को बाकी चर्च से अलग करती हैं। रूढ़िवादी कैलेंडर के अनुसार, आइकोस्टैसिस में स्तरों में व्यवस्थित चिह्न होते हैं। स्तरों की संख्या तीन से पाँच तक होती है। क्लासिक आइकोस्टेसिस को पांच-स्तरीय आइकोस्टेसिस माना जाता है, जिसमें आइकन के विषयों और उनके क्रम का एक निश्चित अर्थ होता है।

आइकोस्टैसिस को ऊपर से नीचे और नीचे से ऊपर दोनों तरह से पढ़ा जा सकता है, लेकिन, जैसा कि पादरी कहते हैं, इसे एक ही छवि के रूप में समझना बेहतर है। “आइकोस्टैसिस को समग्र रूप से माना जाता है। यह बहुत प्रतीकात्मक है क्योंकि यह पूरी कहानी बताता है। इकोनोस्टैसिस में प्रत्येक पंक्ति का अर्थ कैनन द्वारा निर्धारित किया जाता है, और इसकी सामग्री और सामग्री विशिष्ट मंदिर पर निर्भर करती है। आइकोस्टैसिस की संपूर्ण सामग्री चर्च के गठन की याद दिलाती है, जो सभी समय को कवर करती है, और व्यक्तिगत आइकन के सभी प्रतीकात्मक अर्थों को शामिल करती है, ”AiF.ru ने कहा। आर्कप्रीस्ट, एमजीआईएमओ में सेंट अलेक्जेंडर नेवस्की चर्च के रेक्टर इगोर फोमिन (फादर इगोर)।

प्रतीकों की पांच पंक्तियों में निम्नलिखित नाम हैं: शीर्ष पंक्ति पूर्वजों की है, नीचे भविष्यवाणी, उत्सव, डीसिस है, और सबसे निचली पंक्ति स्थानीय है, जहां शाही दरवाजे, वेदी दरवाजे, मंदिर और स्थानीय रूप से श्रद्धेय प्रतीक स्थित हैं। 16वीं शताब्दी के मध्य से, जैसा कि ऑर्थोडॉक्स इनसाइक्लोपीडिया में कहा गया है, उत्तरी और दक्षिणी द्वार अनिवार्य थे, लेकिन, एक नियम के रूप में, वे केवल बड़े चर्चों में ही स्थापित किए गए थे।

इकोनोस्टैसिस में चिह्नों की सबसे निचली पंक्ति सांसारिक जीवन और संतों के कारनामों का वर्णन करती है; ऊपर मसीह की सांसारिक यात्रा, उनका बलिदान और अंतिम न्याय है, और शीर्ष पर पैगंबर और पूर्वज हैं जो धर्मी लोगों से मिलते हैं।

आइकोस्टैसिस की पंक्तियाँ किसका प्रतीक हैं?

स्थानीय श्रृंखला

आइकोस्टैसिस में सबसे निचली पंक्ति स्थानीय है। स्थानीय रूप से प्रतिष्ठित प्रतीक आमतौर पर यहां स्थित होते हैं, जिनकी संरचना प्रत्येक मंदिर की परंपराओं पर निर्भर करती है। हालाँकि, स्थानीय श्रृंखला के कुछ प्रतीक सामान्य परंपरा द्वारा तय किए गए हैं और किसी भी मंदिर में पाए जाते हैं। स्थानीय रैंक के केंद्र में शाही दरवाजे हैं, जो स्वर्ग के दरवाजे का प्रतीक हैं, जो भगवान के राज्य में प्रवेश का प्रतीक है। शाही दरवाजों के दाईं ओर उद्धारकर्ता का प्रतीक है, बाईं ओर भगवान की माता का प्रतीक है, जिसे कभी-कभी भगवान और भगवान की माता की दावतों के प्रतीक द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। उद्धारकर्ता के प्रतीक के दाईं ओर आमतौर पर एक मंदिर का चिह्न होता है, यानी, छुट्टी या संत का प्रतीक जिसके सम्मान में यह मंदिर पवित्र किया जाता है।

शाही दरवाज़ों के ऊपर अंतिम भोज का एक प्रतीक और धन्य वर्जिन मैरी और चार प्रचारकों की घोषणा का एक प्रतीक है।

डेसिस (डेसिस)

स्थानीय श्रृंखला के बाद डेसिस (ग्रीक से "प्रार्थना" के रूप में अनुवादित; रूसी में यह शब्द "डीसिस" के रूप में तय किया गया है)। यहां केंद्र में उद्धारकर्ता का प्रतीक है। उनके दायीं और बायीं ओर भगवान की माता और जॉन द बैपटिस्ट हैं। उनका अनुसरण महादूतों, संतों, प्रेरितों, शहीदों, संतों, यानी संतों की पूरी मंडली द्वारा किया जाता है, जिनका प्रतिनिधित्व पवित्रता के सभी स्तरों द्वारा किया जाता है। इस श्रृंखला का अर्थ शांति के लिए चर्च की प्रार्थना है। इस पंक्ति के चिह्नों पर सभी संतों को मसीह की ओर तीन-चौथाई घुमाया गया है और उद्धारकर्ता से प्रार्थना करते हुए दिखाया गया है।

“मंदिरों में डीसिस की कोई सख्त नियुक्ति नहीं है। एक नियम के रूप में, यह रॉयल डोर्स के ऊपर स्थित है। डीसिस की प्रतिमा विविध है और संतों की संरचना और आकृतियों की संख्या में भिन्न है। इकोनोस्टोस की केंद्रीय पंक्ति में आइकन की न्यूनतम संख्या तीन है - उद्धारकर्ता, भगवान की माँ और सेंट। जॉन द बैपटिस्ट। इस पंक्ति में संतों, प्रेरितों, पैगंबरों, पदानुक्रमों, संतों और शहीदों के प्रतीक भी हो सकते हैं। अपने क्रम में वे या तो दायीं ओर या बायीं ओर स्थित होते हैं। इसलिए डीसिस के पास कोई सख्त श्रृंखला नहीं है। वह दूसरे या तीसरे स्थान पर हो सकता है,'' फादर इगोर कहते हैं।

अवकाश पंक्ति

उत्सव उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन की घटनाओं का वर्णन करता है। इस पंक्ति में बारह पर्वों (12 मुख्य चर्च अवकाश - भगवान की माँ का जन्म, धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश, क्रॉस का उत्थान, ईसा मसीह का जन्म, बपतिस्मा (एपिफेनी)) के प्रतीक हैं। , उद्घोषणा, प्रभु की प्रस्तुति, यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश, स्वर्गारोहण, पेंटेकोस्ट, प्रभु का परिवर्तन, भगवान की माँ की धारणा)।

पी रोरोचेस्की श्रृंखला

आइकोस्टैसिस की भविष्यसूचक पंक्ति मूसा से ईसा मसीह तक पुराने नियम के चर्च का प्रतिनिधित्व करती है। इसमें भविष्यवक्ताओं की छवियां हैं जिनके हाथों में खुले हुए स्क्रॉल हैं। प्रारंभ में, पंक्ति के केंद्र में डेविड और सोलोमन की छवियां रखी गईं, बाद में - भगवान और बच्चे की मां की।

पितरों की कतार

शीर्ष पंक्ति को पूर्वज पंक्ति कहा जाता है। यह पंक्ति भविष्यवाणी के ऊपर स्थित है और स्क्रॉल पर संबंधित ग्रंथों के साथ पुराने नियम के पूर्वजों की एक गैलरी का प्रतिनिधित्व करती है। इस पंक्ति के केंद्र में आमतौर पर तीन स्वर्गदूतों के रूप में पवित्र त्रिमूर्ति की छवि रखी जाती है - इब्राहीम के लिए भगवान की उपस्थिति भगवान की त्रिमूर्ति के पुराने नियम के संकेत के रूप में और सबसे पवित्र त्रिमूर्ति की शाश्वत परिषद की याद दिलाती है। मनुष्य और संसार की मुक्ति के लिए।

आइकोस्टैसिस एक क्रॉस या क्रूसीफिकेशन के एक आइकन (क्रॉस के आकार में भी) के साथ समाप्त होता है। कभी-कभी भगवान की माता, जॉन थियोलॉजियन और यहां तक ​​कि कभी-कभी लोहबान धारण करने वाली महिलाओं के प्रतीक क्रॉस के किनारों पर रखे जाते हैं। भविष्यवाणी पंक्ति के ऊपर क्रॉस (गोलगोथा) मानवता की मुक्ति का प्रतीक है।

चिह्नों का क्रम. चर्च और घर में इकोनोस्टैसिस।

चर्च में इकोनोस्टैसिस।

नोवोडेविची कॉन्वेंट के स्मोलेंस्क मंदिर का इकोनोस्टेसिस। 2010.


उगलिच में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल का इकोनोस्टैसिस (18वीं सदी की शुरुआत)। फोटो विकिपीडिया से.

इकोनोस्टैसिस- वेदी विभाजन वेदी और मंदिर के मध्य भाग को उत्तरी से दक्षिणी दीवार तक अलग करता है। स्तरों में व्यवस्थित चिह्नों से मिलकर बना है। स्तरों की संख्या तीन से पाँच तक होती है।

निचले स्तर के मध्य में हैं शाही दरवाजे. शाही दरवाज़ों के दाईं ओर उद्धारकर्ता का एक बड़ा प्रतीक है, उनके बाईं ओर उसकी गोद में बच्चे के साथ भगवान की माँ का प्रतीक है। उत्तरी और दक्षिणी द्वार पर महादूत गेब्रियल और माइकल (कभी-कभी पवित्र उपयाजक) हैं। निचली पंक्ति के चिह्नों के पीछे दोनों ओर डेकन दरवाजे हैं। अंतिम भोज का चिह्न शाही दरवाजों के ऊपर रखा गया है।

नीचे से दूसरे स्तर में बारह छुट्टियों के प्रतीक हैं। यह तथाकथित "अवकाश" श्रृंखला है। इसे ऐतिहासिक भी कहा जा सकता है: यह हमें सुसमाचार इतिहास की घटनाओं से परिचित कराता है। यहां पहला प्रतीक धन्य वर्जिन मैरी का जन्म है, इसके बाद मंदिर में प्रवेश, उद्घोषणा, ईसा मसीह का जन्म, प्रस्तुति, एपिफेनी, परिवर्तन, यरूशलेम में प्रवेश, क्रूस पर चढ़ाई, पुनरुत्थान, है। आरोहण, पवित्र आत्मा का अवतरण, धारणा। अवकाश चिह्नों की संख्या भिन्न हो सकती है.

तीसरा स्तर डीसिस आइकन है। यह पूरी श्रृंखला मसीह के प्रति चर्च की प्रार्थना का प्रतीक है, जो अंतिम न्याय पर समाप्त होगी। पंक्ति के मध्य में, शाही दरवाजों और अंतिम भोज के चिह्न के ठीक ऊपर, शक्ति में उद्धारकर्ता का चिह्न है। ईसा मसीह, एक पुस्तक के साथ एक सिंहासन पर बैठे हुए हैं, उन्हें एक लाल वर्ग की पृष्ठभूमि के खिलाफ लंबे सिरे (पृथ्वी), एक नीले अंडाकार (आध्यात्मिक दुनिया) और एक लाल रोम्बस (अदृश्य दुनिया) के साथ चित्रित किया गया है। यह छवि मसीह को संपूर्ण ब्रह्मांड के एक दुर्जेय न्यायाधीश के रूप में दर्शाती है। दाईं ओर जॉन द बैपटिस्ट, प्रभु के बैपटिस्ट की छवि है, बाईं ओर भगवान की माँ का प्रतीक है। यह कोई संयोग नहीं है कि यह "इंटरसेसर" है - भगवान की माँ को पूर्ण विकास में, बाईं ओर देखते हुए और हाथ में एक स्क्रॉल के साथ चित्रित किया गया है। इन चिह्नों के दाईं और बाईं ओर महादूतों, पैगम्बरों और सबसे प्रसिद्ध संतों की छवियां हैं, जो मसीह के पवित्र चर्च का प्रतिनिधित्व करते हैं।

चौथी पंक्ति. यदि तीसरी पंक्ति के चिह्न नए नियम के अद्वितीय चित्र हैं, तो चौथी पंक्ति हमें पुराने नियम के चर्च के समय से परिचित कराती है। यहां भविष्यवक्ताओं को दर्शाया गया है जिन्होंने भविष्य की घोषणा की: मसीहा और वर्जिन जिनसे मसीह का जन्म होगा। यह कोई संयोग नहीं है कि पंक्ति के केंद्र में भगवान की माँ "ओरंटा" ("चिह्न"), या "प्रार्थना" का एक प्रतीक है, जिसमें सबसे शुद्ध वर्जिन को उसके हाथों से प्रार्थनापूर्वक आकाश और बच्चे की ओर दर्शाया गया है। उसकी गोद में.

ऊपरी, पाँचवें स्तर को "पैतृक" कहा जाता है। उनके प्रतीक हमें और भी प्राचीन काल की घटनाओं की ओर संकेत करते हैं। यहां पुराने नियम के धर्मियों और पूर्वजों के प्रतीक हैं - एडम से लेकर मूसा (अब्राहम, इसहाक, जैकब, आदि) तक। पंक्ति के मध्य में "ओल्ड टेस्टामेंट ट्रिनिटी" है।

आइकोस्टैसिस के शीर्ष पर क्रूस पर चढ़ाई की छवि अंकित है।

http://azbyka.ru/dictionary/09/ikonostas...

http://www.ukoha.ru/article/ludi/ikonoctac.htm

होम आइकोस्टैसिस .

किसी अपार्टमेंट या देश के घर में आइकन लगाने के लिए सही जगह का निर्धारण कैसे करें? क्या यह सच है कि चिह्न केवल कोनों में ही लगाए जाने चाहिए? एक निश्चित क्रम में आइकनों को सही जगह पर कैसे रखें? तब आपके पास एक होम आइकोस्टैसिस होगा जो न केवल आंख को प्रसन्न करेगा, बल्कि घर और उसके निवासियों की रक्षा भी करेगा, कमरे में आध्यात्मिक शुद्धता बनाए रखेगा और आपको अच्छाई की भावना से भर देगा। होम आइकोस्टैसिस बनाना एक ऐसा कार्य हो सकता है जो हमें ईश्वर के करीब लाएगा।

पहले, घर विशेष रूप से तथाकथित "लाल कोने" के लिए बनाए जाते थे। उसे झोपड़ी का सबसे दूर का कोना, पूर्वी तरफ, चूल्हे से तिरछे ढंग से, सौंपा गया था। इसके अलावा, "लाल कोने" से सटी दोनों दीवारों में खिड़कियाँ थीं। यह पता चला कि इकोनोस्टेसिस घर के सबसे रोशनी वाले स्थान पर स्थित था। चूंकि रूढ़िवादी चर्च होम आइकोस्टैसिस के लिए बहुत सख्त आवश्यकताएं नहीं लगाता है, इसलिए इन नियमों से विचलन किया जा सकता है। ये हमारे जीवन की वास्तविकताएं हैं - आधुनिक अपार्टमेंट में "लाल कोने" के लिए कोई जगह नहीं है। सरलतम नियमों का पालन करना ही पर्याप्त है। यदि संभव हो तो आपको आइकोस्टैसिस के लिए पूर्वी दीवार का चयन करना चाहिए। यदि आपको इसमें कोई कठिनाई हो तो चिंता न करें। बस उसके लिए एक मुफ़्त और आसानी से सुलभ जगह ढूंढें, जहां कोई भी चीज़ आपकी प्रार्थना में हस्तक्षेप नहीं करेगी।

एक शर्त यह है कि दो चिह्न हों: उद्धारकर्ता और भगवान की माँ. प्रभु यीशु मसीह और भगवान की माँ की छवियाँ, सांसारिक लोगों में सबसे उत्तम के रूप में, प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई के लिए आवश्यक हैं। जहां तक ​​अन्य चिह्नों की बात है, उन संतों की छवियां प्राप्त करने की अनुशंसा की जाती है जिनके नाम पर परिवार के सदस्यों का नाम रखा गया है।

आइकोस्टैसिस को टीवी (आधुनिक जीवन में यह अक्सर आइकन की जगह लेता है), वीसीआर, कंप्यूटर, स्टीरियो सिस्टम और अन्य घरेलू उपकरणों से यथासंभव दूर स्थित होना चाहिए। हालाँकि, यहाँ भी अपवाद बनाए गए हैं। उदाहरण के लिए, कार्य स्थानों (कार्यालयों, कार्यालयों) में कंप्यूटर के बगल में आइकन रखना मना नहीं है।यदि कोई कर्मचारी घर से काम करता है, तो कंप्यूटर के पास रखा गया आइकन इस बात की पुष्टि करता है कि इस तकनीक का उपयोग खुशखबरी फैलाने के लिए किया जाता है, कि यह मानव निर्मित उपकरण भगवान की इच्छा के संवाहक के रूप में कार्य करता है।.

ताजे फूलों का उपयोग आपके घर के आइकोस्टैसिस को सजाने के लिए किया जा सकता है। होम आइकोस्टैसिस के पास धर्मनिरपेक्ष प्रकृति की कोई सजावटी वस्तु नहीं होनी चाहिए - तस्वीरें, फूलदान, मूर्तियाँ, पेंटिंग, पोस्टर, पत्रिका पोस्टर, इत्यादि। यह सब भौतिक, भौतिक संसार को दर्शाता है; ऐसी छवियां क्षणिक होती हैं और पवित्र चिह्नों के उद्देश्य के अनुरूप नहीं होती हैं। आइकोस्टैसिस के बगल में आप मंदिरों की छवियां, पवित्र भूमि के दृश्य, शांत परिदृश्य आदि लटका सकते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि इन सभी प्रकारों में आक्रामकता न हो, आइकोस्टैसिस से अपना ध्यान न भटकाएं और उससे सापेक्ष दूरी पर लटकें।.

डोमोस्ट्रॉय ने आदेश दिया कि प्रत्येक कमरे में प्रतीक चिन्ह लगाए जाएं। एक व्यक्ति की चेतना में, उनकी संख्या वास्तविक दुनिया में आकाश को "नीचे" करने वाली थी: "प्रत्येक ईसाई को अपने घर में, सभी कमरों में, वरिष्ठता के अनुसार, पवित्र छवियों को लटकाना चाहिए, उन्हें खूबसूरती से सजाना चाहिए, और जिसमें पवित्र दीपक लगाना चाहिए पवित्र चित्रों के सामने चित्र जलाए जाते हैं।" प्रार्थना सेवा के दौरान, सख्त आदेश और सुरक्षा के लिए, सफाई और धूल से बचने के लिए मोमबत्तियाँ बुझा दी जाती हैं और पर्दे से ढक दी जाती हैं; और उन्हें सदैव साफ पंख से साफ करना चाहिए और मुलायम स्पंज से पोंछना चाहिए, और कमरा हमेशा साफ रखना चाहिए। इस तरह के आइकोस्टेसिस की निचली पंक्ति पर "स्थानीय" आइकन, "झुकने के लिए" का कब्जा था। मसीह और भगवान की माँ के प्रतीक के अलावा, इस पंक्ति पर विशेष रूप से श्रद्धेय छवियों का कब्जा था, उदाहरण के लिए, एक ही नाम के संतों के प्रतीक, माता-पिता और रिश्तेदारों के धन्य प्रतीक, पनागिया क्रॉस और पवित्र अवशेषों के साथ अवशेष, प्रसिद्ध की सूची चमत्कारी छवियाँ; अंत में, संतों के प्रतीक - कुछ मामलों में सहायक, प्रार्थनाकर्ता और मध्यस्थ.


ऐसा माना जाता है कि आइकनों को दीवार पर लटकाने के बजाय किसी सख्त सतह पर खड़ा करना बेहतर होता है। पहले, आइकोस्टैसिस को एक विशेष शेल्फ पर या यहां तक ​​​​कि एक विशेष कैबिनेट में रखा जाता था - एक आइकन केस - यह सभी चर्च की दुकानों में बेचा जाता है। आइकनों के सामने एक दीपक लटकाया या रखा जाता है। इसे प्रार्थना के दौरान अवश्य जलाया जाना चाहिए, और रविवार और चर्च की छुट्टियों पर यह पूरे दिन जल सकता है।

चर्च में इकोनोस्टैसिस।

नोवोडेविची कॉन्वेंट के स्मोलेंस्क मंदिर का इकोनोस्टेसिस। 2010.


उगलिच में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल का इकोनोस्टैसिस (18वीं सदी की शुरुआत)। फोटो विकिपीडिया से.

इकोनोस्टैसिस- वेदी विभाजन वेदी और मंदिर के मध्य भाग को उत्तरी से दक्षिणी दीवार तक अलग करता है। स्तरों में व्यवस्थित चिह्नों से मिलकर बना है। स्तरों की संख्या तीन से पाँच तक होती है।

निचले स्तर के मध्य में हैं शाही दरवाजे. शाही दरवाज़ों के दाईं ओर उद्धारकर्ता का एक बड़ा प्रतीक है, उनके बाईं ओर उसकी गोद में बच्चे के साथ भगवान की माँ का प्रतीक है। उत्तरी और दक्षिणी द्वार पर महादूत गेब्रियल और माइकल (कभी-कभी पवित्र उपयाजक) हैं। निचली पंक्ति के चिह्नों के पीछे दोनों ओर डेकन दरवाजे हैं। अंतिम भोज का चिह्न शाही दरवाजों के ऊपर रखा गया है।

नीचे से दूसरे स्तर में बारह छुट्टियों के प्रतीक हैं। यह तथाकथित "अवकाश" श्रृंखला है। इसे ऐतिहासिक भी कहा जा सकता है: यह हमें सुसमाचार इतिहास की घटनाओं से परिचित कराता है। यहां पहला प्रतीक धन्य वर्जिन मैरी का जन्म है, इसके बाद मंदिर में प्रवेश, उद्घोषणा, ईसा मसीह का जन्म, प्रस्तुति, एपिफेनी, परिवर्तन, यरूशलेम में प्रवेश, क्रूस पर चढ़ाई, पुनरुत्थान, है। आरोहण, पवित्र आत्मा का अवतरण, धारणा। अवकाश चिह्नों की संख्या भिन्न हो सकती है.

तीसरा स्तर डीसिस आइकन है। यह पूरी श्रृंखला मसीह के प्रति चर्च की प्रार्थना का प्रतीक है, जो अंतिम न्याय पर समाप्त होगी। पंक्ति के मध्य में, शाही दरवाजों और अंतिम भोज के चिह्न के ठीक ऊपर, शक्ति में उद्धारकर्ता का चिह्न है। ईसा मसीह, एक पुस्तक के साथ एक सिंहासन पर बैठे हुए हैं, उन्हें एक लाल वर्ग की पृष्ठभूमि के खिलाफ लंबे सिरे (पृथ्वी), एक नीले अंडाकार (आध्यात्मिक दुनिया) और एक लाल रोम्बस (अदृश्य दुनिया) के साथ चित्रित किया गया है। यह छवि मसीह को संपूर्ण ब्रह्मांड के एक दुर्जेय न्यायाधीश के रूप में दर्शाती है। दाईं ओर जॉन द बैपटिस्ट, प्रभु के बैपटिस्ट की छवि है, बाईं ओर भगवान की माँ का प्रतीक है। यह कोई संयोग नहीं है कि यह "इंटरसेसर" है - भगवान की माँ को पूर्ण विकास में, बाईं ओर देखते हुए और हाथ में एक स्क्रॉल के साथ चित्रित किया गया है। इन चिह्नों के दाईं और बाईं ओर महादूतों, पैगम्बरों और सबसे प्रसिद्ध संतों की छवियां हैं, जो मसीह के पवित्र चर्च का प्रतिनिधित्व करते हैं।

चौथी पंक्ति. यदि तीसरी पंक्ति के चिह्न नए नियम के अद्वितीय चित्र हैं, तो चौथी पंक्ति हमें पुराने नियम के चर्च के समय से परिचित कराती है। यहां भविष्यवक्ताओं को दर्शाया गया है जिन्होंने भविष्य की घोषणा की: मसीहा और वर्जिन जिनसे मसीह का जन्म होगा। यह कोई संयोग नहीं है कि पंक्ति के केंद्र में भगवान की माँ "ओरंटा" ("चिह्न"), या "प्रार्थना" का एक प्रतीक है, जिसमें सबसे शुद्ध वर्जिन को उसके हाथों से प्रार्थनापूर्वक आकाश और बच्चे की ओर दर्शाया गया है। उसकी गोद में.

ऊपरी, पाँचवें स्तर को "पैतृक" कहा जाता है। उनके प्रतीक हमें और भी प्राचीन काल की घटनाओं की ओर संकेत करते हैं। यहां पुराने नियम के धर्मियों और पूर्वजों के प्रतीक हैं - एडम से लेकर मूसा (अब्राहम, इसहाक, जैकब, आदि) तक। पंक्ति के मध्य में "ओल्ड टेस्टामेंट ट्रिनिटी" है।

आइकोस्टैसिस के शीर्ष पर क्रूस पर चढ़ाई की छवि अंकित है।

http://azbyka.ru/dictionary/09/ikonostas...

http://www.ukoha.ru/article/ludi/ikonoctac.htm

होम आइकोस्टैसिस .

किसी अपार्टमेंट या देश के घर में आइकन लगाने के लिए सही जगह का निर्धारण कैसे करें? क्या यह सच है कि चिह्न केवल कोनों में ही लगाए जाने चाहिए? एक निश्चित क्रम में आइकनों को सही जगह पर कैसे रखें? तब आपके पास एक होम आइकोस्टैसिस होगा जो न केवल आंख को प्रसन्न करेगा, बल्कि घर और उसके निवासियों की रक्षा भी करेगा, कमरे में आध्यात्मिक शुद्धता बनाए रखेगा और आपको अच्छाई की भावना से भर देगा। होम आइकोस्टैसिस बनाना एक ऐसा कार्य हो सकता है जो हमें ईश्वर के करीब लाएगा।

पहले, घर विशेष रूप से तथाकथित "लाल कोने" के लिए बनाए जाते थे। उसे झोपड़ी का सबसे दूर का कोना, पूर्वी तरफ, चूल्हे से तिरछे ढंग से, सौंपा गया था। इसके अलावा, "लाल कोने" से सटी दोनों दीवारों में खिड़कियाँ थीं। यह पता चला कि इकोनोस्टेसिस घर के सबसे रोशनी वाले स्थान पर स्थित था। चूंकि रूढ़िवादी चर्च होम आइकोस्टैसिस के लिए बहुत सख्त आवश्यकताएं नहीं लगाता है, इसलिए इन नियमों से विचलन किया जा सकता है। ये हमारे जीवन की वास्तविकताएं हैं - आधुनिक अपार्टमेंट में "लाल कोने" के लिए कोई जगह नहीं है। सरलतम नियमों का पालन करना ही पर्याप्त है। यदि संभव हो तो आपको आइकोस्टैसिस के लिए पूर्वी दीवार का चयन करना चाहिए। यदि आपको इसमें कोई कठिनाई हो तो चिंता न करें। बस उसके लिए एक मुफ़्त और आसानी से सुलभ जगह ढूंढें, जहां कोई भी चीज़ आपकी प्रार्थना में हस्तक्षेप नहीं करेगी।

एक शर्त यह है कि दो चिह्न हों: उद्धारकर्ता और भगवान की माँ. प्रभु यीशु मसीह और भगवान की माँ की छवियाँ, सांसारिक लोगों में सबसे उत्तम के रूप में, प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई के लिए आवश्यक हैं। जहां तक ​​अन्य चिह्नों की बात है, उन संतों की छवियां प्राप्त करने की अनुशंसा की जाती है जिनके नाम पर परिवार के सदस्यों का नाम रखा गया है।

आइकोस्टैसिस को टीवी (आधुनिक जीवन में यह अक्सर आइकन की जगह लेता है), वीसीआर, कंप्यूटर, स्टीरियो सिस्टम और अन्य घरेलू उपकरणों से यथासंभव दूर स्थित होना चाहिए। हालाँकि, यहाँ भी अपवाद बनाए गए हैं। उदाहरण के लिए, कार्य स्थानों (कार्यालयों, कार्यालयों) में कंप्यूटर के बगल में आइकन रखना मना नहीं है।यदि कोई कर्मचारी घर से काम करता है, तो कंप्यूटर के पास रखा गया आइकन इस बात की पुष्टि करता है कि इस तकनीक का उपयोग खुशखबरी फैलाने के लिए किया जाता है, कि यह मानव निर्मित उपकरण भगवान की इच्छा के संवाहक के रूप में कार्य करता है।.

ताजे फूलों का उपयोग आपके घर के आइकोस्टैसिस को सजाने के लिए किया जा सकता है। होम आइकोस्टैसिस के पास धर्मनिरपेक्ष प्रकृति की कोई सजावटी वस्तु नहीं होनी चाहिए - तस्वीरें, फूलदान, मूर्तियाँ, पेंटिंग, पोस्टर, पत्रिका पोस्टर, इत्यादि। यह सब भौतिक, भौतिक संसार को दर्शाता है; ऐसी छवियां क्षणिक होती हैं और पवित्र चिह्नों के उद्देश्य के अनुरूप नहीं होती हैं। आइकोस्टैसिस के बगल में आप मंदिरों की छवियां, पवित्र भूमि के दृश्य, शांत परिदृश्य आदि लटका सकते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि इन सभी प्रकारों में आक्रामकता न हो, आइकोस्टैसिस से अपना ध्यान न भटकाएं और उससे सापेक्ष दूरी पर लटकें।.

डोमोस्ट्रॉय ने आदेश दिया कि प्रत्येक कमरे में प्रतीक चिन्ह लगाए जाएं। एक व्यक्ति की चेतना में, उनकी संख्या वास्तविक दुनिया में आकाश को "नीचे" करने वाली थी: "प्रत्येक ईसाई को अपने घर में, सभी कमरों में, वरिष्ठता के अनुसार, पवित्र छवियों को लटकाना चाहिए, उन्हें खूबसूरती से सजाना चाहिए, और जिसमें पवित्र दीपक लगाना चाहिए पवित्र चित्रों के सामने चित्र जलाए जाते हैं।" प्रार्थना सेवा के दौरान, सख्त आदेश और सुरक्षा के लिए, सफाई और धूल से बचने के लिए मोमबत्तियाँ बुझा दी जाती हैं और पर्दे से ढक दी जाती हैं; और उन्हें सदैव साफ पंख से साफ करना चाहिए और मुलायम स्पंज से पोंछना चाहिए, और कमरा हमेशा साफ रखना चाहिए। इस तरह के आइकोस्टेसिस की निचली पंक्ति पर "स्थानीय" आइकन, "झुकने के लिए" का कब्जा था। मसीह और भगवान की माँ के प्रतीक के अलावा, इस पंक्ति पर विशेष रूप से श्रद्धेय छवियों का कब्जा था, उदाहरण के लिए, एक ही नाम के संतों के प्रतीक, माता-पिता और रिश्तेदारों के धन्य प्रतीक, पनागिया क्रॉस और पवित्र अवशेषों के साथ अवशेष, प्रसिद्ध की सूची चमत्कारी छवियाँ; अंत में, संतों के प्रतीक - कुछ मामलों में सहायक, प्रार्थनाकर्ता और मध्यस्थ.


ऐसा माना जाता है कि आइकनों को दीवार पर लटकाने के बजाय किसी सख्त सतह पर खड़ा करना बेहतर होता है। पहले, आइकोस्टैसिस को एक विशेष शेल्फ पर या यहां तक ​​​​कि एक विशेष कैबिनेट में रखा जाता था - एक आइकन केस - यह सभी चर्च की दुकानों में बेचा जाता है। आइकनों के सामने एक दीपक लटकाया या रखा जाता है। इसे प्रार्थना के दौरान अवश्य जलाया जाना चाहिए, और रविवार और चर्च की छुट्टियों पर यह पूरे दिन जल सकता है।

2009 मेंमंदिर में आइकोस्टैसिस की तीन पंक्तियाँ स्थापित हैं। इसे पुरानी रूसी शैली में बनी सर्गिएव पोसाद कार्यशाला में बनाया गया था।

निचली पंक्ति (पद) यास्थानीय. इस पर शाही दरवाजे हैं जिन पर उद्घोषणा और दो दरवाजों पर चार प्रचारकों की छवि है। शाही दरवाजे संतों की छवियों से बने हैं, और शीर्ष पर यूचरिस्ट का एक प्रतीक है - मसीह द्वारा प्रेरितों का समुदाय।

शाही द्वार के दाईं ओर - उद्धारकर्ता का प्रतीक "सिंहासन पर उद्धारकर्ता"।इस आइकन में, यीशु मसीह शाही सिंहासन पर बैठे हैं। कंधे पर एक कपड़ा है - एक घूंघट, बाएं हाथ में - एक खुली बाइबिल। सिंहासन ब्रह्मांड, संपूर्ण दृश्य और अदृश्य दुनिया का प्रतीक है, और इसके अलावा, यह उद्धारकर्ता की महिमा का एक शाही संकेत है।

शाही के बाईं ओर भगवान की माँ "पंटानासा" (ऑल-ज़ारिना) का व्रतिकॉन।यह आइकन पनहरंता आइकनोग्राफ़िक प्रकार का है, जिसका ग्रीक से अनुवाद "सबसे बेदाग", "सबसे शुद्ध" है। "सर्व-दयालु" इस प्रकार की भगवान की माँ के प्रतीक का दूसरा नाम है। ऐसे चिह्नों की एक सामान्य विशेषता यह है कि भगवान की माता को उनकी गोद में बालक मसीह के साथ एक सिंहासन पर बैठे हुए चित्रित किया गया है। सिंहासन भगवान की माँ की शाही भव्यता और महिमा का प्रतीक है, जो पृथ्वी पर जन्मे सभी लोगों में सबसे उत्तम है। आइकन "द ऑल-ज़ारिना" की छवि ग्रीस में पवित्र माउंट एथोस पर स्थित है। एक प्राचीन मठवासी किंवदंती कहती है कि एक दिन एक निश्चित युवक आइकन के पास आया। उस क्षण, भगवान की माँ का चेहरा एक अद्भुत रोशनी से चमक उठा, और एक अदृश्य शक्ति ने युवक को फर्श पर फेंक दिया। डर के मारे वह मंदिर से बाहर भागा और आंसुओं के साथ बड़ों के सामने स्वीकार किया कि उसने पापपूर्ण जीवन व्यतीत किया है और जादू टोना करता है। इस प्रकार, परम पवित्र थियोटोकोस ने अपनी छवि से एक चमत्कार प्रकट किया, युवक को दुष्टता से दूर कर दिया और उसे पश्चाताप के मार्ग पर स्थापित किया।


उत्तरी और दक्षिणी द्वारों पर चित्रण किया गया है महादूत माइकल और गेब्रियल।

सिंहासन पर उद्धारकर्ता के प्रतीक के दाईं ओर एक कमर बेल्ट है आइकन - अलेक्जेंडर नेवस्की।प्रतिमा विज्ञान में, कुछ चिह्न 1221 से 1262 तक की अवधि को दर्शाते हैं - वह समय जब कुलीन राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की एक योद्धा और एक महान सेनापति थे। ऐसे चिह्नों पर उन्हें आमतौर पर हथियारों के साथ और राजसी कपड़ों में चित्रित किया जाता है। चिह्नों का एक अन्य भाग अलेक्जेंडर नेवस्की के जीवन के अंत का संकेत देता है, जब 1263 में उन्होंने एलेक्सी नाम के साथ स्कीमा लिया और एक भिक्षु बन गए। संत का यह प्रतीक मठवासी वेशभूषा में कुलीन राजकुमार को दर्शाता है। इस प्रकार का आइकन चित्रण प्री-पेट्रिन रूस से मेल खाता है। 15 जून, 1724 को, पवित्र धर्मसभा ने निर्णय लिया: अब से, अलेक्जेंडर नेवस्की को "एक मठवासी व्यक्ति के रूप में चित्रित नहीं किया जाना चाहिए," लेकिन केवल "एक भव्य ड्यूक के वस्त्र में।" सेंट प्रिंस अलेक्जेंडर नेवस्की का हमारा प्रतीक इसी प्रकार की प्रतिमा से संबंधित है। यह परंपरा पुरानी धर्मनिरपेक्ष नोवगोरोड-मॉस्को परंपरा को नई, शूरवीर और यूरोपीय परंपरा के साथ जोड़ती है।

आइकन पर छोड़ दिया भगवान की माँ से स्टास स्थित है खुतिन के वरलाम और रेडोनज़ के सर्जियस का चिह्न।इस आइकन की छवि का इतिहास 16वीं शताब्दी की घटनाओं से जुड़ा है। 1521 में, प्रभु और परम पवित्र थियोटोकोस के समक्ष रेडोनेज़ के सेंट सर्जियस और खुटिन के सेंट वरलाम की मध्यस्थता पर, मख्मेत-गिरी के नेतृत्व में टाटारों द्वारा रूसी भूमि पर किए गए हमले को रद्द कर दिया गया था। यह भगवान की माँ के चमत्कारी चिह्न की कथा में वर्णित है, जिसे व्लादिमीर चिह्न कहा जाता है।

अलेक्जेंडर नेवस्की का आइकन के दाईं ओर स्थित है सभी नोवगोरोड संतों का चिह्न।नोवगोरोड संतों के कैथेड्रल को 1831 से जाना जाता है। इसका उत्सव पेंटेकोस्ट के तीसरे सप्ताह में लेनिनग्राद और नोवगोरोड के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (मेलनिकोव) की पहल पर स्थापित किया गया था। कैथेड्रल में सौ से अधिक संत शामिल हैं।

आइकन के बाईं ओर संत सर्जियस और वरलाम स्थित हैं शाही पन्नों का चिह्नएस्टोबियर्स, विशेष रूप से हमारे मंदिर में पूजनीय है, इस तथ्य के कारण कि इसे रोमानोव राजवंश के शासनकाल की तीन सौवीं वर्षगांठ के सम्मान में बनाया गया था। इसमें शाही परिवार को पूरी ऊंचाई पर दर्शाया गया है - सम्राट निकोलस द्वितीय, महारानी एलेक्जेंड्रा फोडोरोव्ना, उनके बच्चे - ओल्गा, तातियाना, मारिया, अनास्तासिया, एलेक्सी। आइकन में, सम्राट और उनके परिवार को स्टाइलिश परिधानों में दर्शाया गया है, जो 16वीं और 17वीं शताब्दी के रूसी राजाओं और राजकुमारियों के परिधानों की याद दिलाते हैं। शाही शहीदों के प्रतीक को एक सुरम्य तरीके से बनाया गया है, आइकन के ऊपरी भाग में दो स्वर्गदूतों की छवि को छोड़कर, जो "भगवान की संप्रभु माँ" के प्रतीक को ले जाते हैं, एक विशुद्ध रूप से आइकनोग्राफ़िक तकनीक में चित्रित किया गया है।

हमारे आइकोस्टैसिस में दूसरी पंक्ति उत्सवपूर्ण है।इसमें गॉस्पेल इतिहास की मुख्य घटनाओं, यानी बारहवें और कुछ महान छुट्टियों के प्रतीक शामिल हैं।

हमारे आइकोस्टैसिस की दूसरी पंक्ति पर बाएं से दाएं निम्नलिखित चिह्न दर्शाए गए हैं:

1. वर्जिन मैरी का जन्म

2. प्रभु के जीवन देने वाले क्रॉस का उत्थान

3. धन्य वर्जिन मैरी की सुरक्षा

4. मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी की प्रस्तुति

5. क्रिसमस

6. बपतिस्मा (एपिफेनी)

7. प्रभु की प्रस्तुति

8. धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा

9. यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश

10. मसीह का नरक में अवतरण

11. प्रभु का स्वर्गारोहण

12. त्रिमूर्ति

13. पवित्र आत्मा का अवतरण

14. पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल

15. प्रभु का परिवर्तन

16. धन्य वर्जिन मैरी का शयनगृह

आइकोस्टैसिस की अगली पंक्ति डीसिस पंक्ति है, जिसे संक्षिप्त रूप में यहाँ प्रस्तुत किया गया है। केंद्र में सर्वशक्तिमान उद्धारकर्ता का प्रतीक है। आइकन में, मसीह हमारे सामने एक हेमेशन और अंगरखा पहने हुए, हाथों में एक खुली बाइबिल पकड़े हुए दिखाई देता है। उनके बाईं ओर, अपने बेटे को संबोधित करते हुए प्रार्थना की मुद्रा में, भगवान की माँ हैं। एक झुका हुआ सिर, एक उठा हुआ हाथ, एक नज़र - इस तरह 9वीं शताब्दी के बीजान्टिन मास्टर्स ने भगवान की प्रार्थना करने वाली माँ को चित्रित किया, और रूसी भूगोलवेत्ताओं ने उनकी परंपरा का पालन करना जारी रखा। उद्धारकर्ता के दाईं ओर "सेंट" का प्रतीक है। जॉन द बैपटिस्ट"। इस चिह्न की छवि सिनाई में महान शहीद कैथरीन के मठ की सबसे पुरानी छवियों में से एक है, जो छठी शताब्दी के दूसरे भाग की है। जॉन द बैपटिस्ट ने एक हेयर शर्ट और एक हीशन पहना हुआ है और अपने बाएं हाथ में एक पुस्तक पकड़ रखी है।

मंदिर आइकोस्टैसिस की अंतिम पंक्ति भविष्यसूचक है. इसे 2013 की गर्मियों में स्थापित किया गया था। केंद्र में परम पवित्र थियोटोकोस "द साइन" का प्रतीक है। उसके बाईं ओर भविष्यवक्ताओं के प्रतीक हैं ईजेकील, डैनियल, मूसा, डेविड, और दाहिनी ओर भविष्यवक्ता हैं - सुलैमान, यशायाह, यिर्मयाह और एलिय्याह।




पवित्र धन्य ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर नेवस्की के चर्च के सम्मानित प्रतीक

भगवान की माँ का कारगोपोल चिह्न।

मंदिर के दक्षिणी किनारे पर, निकोलस द वंडरवर्कर और हीलर पेंटेलिमोन के प्रतीक के बगल में, आप देख सकते हैं भगवान की माँ का कारगोपोल चिह्न..

भगवान की माँ का कारगोपोल चिह्न कज़ान चमत्कारी चिह्न की प्रतियों में से एक है। यह वर्जिन मैरी के गालों पर आंसुओं की उपस्थिति से पहचाना जाता है।

भगवान की माँ की इस छवि को महिमामंडित करने वाला चमत्कार 1714 में कारगोपोल शहर में हुआ था, जिसकी सूचना नोवगोरोड, वेलिकोलुटस्क और सभी पोमेरानिया जॉब के तत्कालीन मेट्रोपॉलिटन को दी गई थी, और नोवगोरोड क्रॉनिकल में एक प्रविष्टि की गई थी:

"फ़ेवरुरिया के 24वें दिन, बुधवार को लेंट के तीसरे सप्ताह में, कारगोपोल शहर में, एक निश्चित विधवा मार्था वासिलीवा, उपनाम पोनोमेरेवा के घर में, कज़ान के सबसे पवित्र थियोटोकोस के प्रतीक से एक चिन्ह था, दिन के चौथे पहर: उस पवित्र चिह्न से दाहिनी आंख से एक आंसू निकला; विधवा ने, इस चमत्कार को देखकर, पुजारी जॉन मिखाइलोव के लिए माननीय क्रॉस के उत्थान का चर्च बनवाया; वह उसके घर में दाखिल हुआ और, परम पवित्र थियोटोकोस की आंखों से आंसुओं की बहती धारा को देखकर, अपने होठों से उस पवित्र चिह्न को पोंछ लिया और प्रार्थना गायन के साथ, उसके घर से चर्च ऑफ द एक्साल्टेशन ऑफ द ऑनरेबल क्रॉस में ले आया, और चैपल में भगवान के वस्त्र की स्थिति रखी, और घड़ी का जाप शुरू हुआ; और छठे घंटे में, मैं भजन में कहता हूं: प्रभु मेरा ज्ञान है, मैं किससे डरूंगा? और इसी तरह, फिर से उस पवित्र चिह्न से दाहिनी आंख से आंसुओं की एक धारा बह निकली, सभी लोगों के सामने; और फिर, उसी महीने के 26वें दिन, सुबह के गायन के बाद, दिन के पहले घंटे में, आंसुओं के उस स्रोत से उसके दोनों सबसे शुद्ध पवित्र चिह्न प्रकट हुए, और इस चमत्कार को प्रचुर मात्रा में देखा। नागरिकों और फिर वी. नोवेग्राड में राइट रेवरेंड जॉब, नोवगोरोड के मेट्रोपॉलिटन को इसकी घोषणा की; तब बहुत उपचार होता। भगवान की माँ के प्रतीक और चमत्कारों के बारे में इस तरह के एक असाधारण संकेत की खबर प्राप्त करने के बाद, मेट्रोपॉलिटन जॉब ने अगले वर्ष, 1715 में, उस चमत्कारी छवि को कारगोपोल से वी. नोवग्राद, 8 सितंबर को लाने का आदेश दिया; और 7 नवंबर तक उसी गर्मी में भगवान के वचन की बुद्धि के कैथेड्रल चर्च के साथ खड़ा रहा, और उसे कारगोपोल भी ले जाया गया।

(रूसी इतिहास का संपूर्ण संग्रह, खंड III, पृष्ठ 278, 279)।

कारगोपोल में, भगवान की माँ की चमत्कारी छवि का एक धार्मिक जुलूस के साथ स्वागत किया गया और शहर के मुख्य मंदिर, नेटिविटी कैथेड्रल के उत्तरी स्तंभ पर रखा गया। "पैडस्टल पर (दूसरे बाएं) स्तंभ के सामने की तरफ... आइकन केस में... कज़ान मदर ऑफ गॉड की एक चमत्कारी छवि, 4 इंच लंबी, 3.5 इंच चौड़ी, उस पर स्फटिक के साथ एक चैसबल है और आवेषण और एक चांदी का मुकुट, सोने का पानी चढ़ा हुआ; भगवान की माता और त्सता का हुड... मोतियों से जड़ा हुआ है। उस छवि के चारों ओर... यीशु और भगवान की माँ के अकाथिस्ट रंगों में लिखे गए थे..." 1714 में जो चमत्कार हुआ और छवि से जो उपचार हुए, उन्हें रिकॉर्ड किया गया और कैथेड्रल में रखा गया, और वहाँ एक भी था चमत्कार देखने के बारे में नोवगोरोड मेट्रोपॉलिटन जॉब का पत्र। (कार्गोपोल और ओलोनेट्स स्थानीय इतिहासकार के.ए. डोकुचेव-बास्कोव (1849-1916) की सामग्री के अनुसार)

1765 की भीषण कारगोपोल आग के दौरान, जिसने लगभग पूरे शहर को नष्ट कर दिया था, नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट कैथेड्रल (1562 में पवित्रा) बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था। तहखानों और दीवारों में दरारें थीं, आंतरिक सजावट का एक महत्वपूर्ण हिस्सा और कई दस्तावेज़ खो गए थे। कैथेड्रल की पेंटिंग से, पश्चिमी दीवार पर अंतिम निर्णय को दर्शाने वाले भित्तिचित्र का केवल एक टुकड़ा बच गया है।
पाँच वर्षों तक उन्होंने पुनर्स्थापना कार्य शुरू करने की हिम्मत नहीं की, क्योंकि विनाश के पैमाने के कारण यह तय करना मुश्किल हो गया कि क्या बेहतर था - मंदिर को पुनर्स्थापित करना या इसे नए सिरे से बनाना। शहर के नागरिकों द्वारा अपने मंदिर के प्रति अत्यधिक प्रेम और श्रद्धा के कारण ही मंदिर का दोबारा जीर्णोद्धार संभव हो सका। धन मिल गया और 1778 में कैथेड्रल की आठ वेदियों में से तीन को पहले ही पवित्र कर दिया गया था, हालाँकि केवल 1802 में ही बहाली का काम पूरी तरह से पूरा हो गया था। शहर को अपना मुख्य मंदिर पुनः प्राप्त हो गया। प्रवेश द्वार के निकटतम कैथेड्रल के दक्षिणी स्तंभ पर अंतिम निर्णय का एक प्रतीक है, जिसके विपरीत उत्तरी स्तंभ पर, इसकी खोज और नोवगोरोड में अस्थायी प्रवास के बाद, कज़ान मदर ऑफ़ गॉड का चमत्कारी चिह्न एक बार रखा गया था।
दुर्भाग्य से, वर्तमान में कारगोपोल शहर में नेटिविटी कैथेड्रल की इमारत में एक संग्रहालय है।

कज़ान-कारगोपोल मदर ऑफ़ गॉड की छवि विशेष रूप से पूजनीय है और पवित्र धन्य राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की के पुनर्जीवित मंदिर के पहले प्रतीक में से एक है। इसे नोवगोरोड क्षेत्र के किसी स्थान से बहुत खराब हालत में लाया गया था और बिक्री के लिए एक प्राचीन वस्तुओं की दुकान में रखा गया था। इसे 1999-2000 में पैरिशियनर ओलेग लियोनिदोविच ओरलोव द्वारा खरीदा और मंदिर को दान कर दिया गया था।

वेलिकि नोवगोरोड और क्षेत्र के कई निवासी सेंट चर्च में आते हैं। बीएलजीवी. प्रिंस अलेक्जेंडर नेवस्की भगवान की रोती हुई माँ की इस अद्भुत छवि की पूजा करते हैं।

स्मोलेंस्क की उद्धारकर्ता पैंटोक्रेटर माँ

मेहराब की तहखानों पर उद्धारकर्ता और स्मोलेंस्क के भगवान की माँ के प्रतीक, एक दूसरे का सामना करते हुए, मंदिर में स्थित प्रतीक की सामान्य पंक्ति से बाहर खड़े हैं। चेहरों को कपड़े के आधार पर तैयार किया गया है, जिसे मोतियों और कीमती पत्थरों से सजाया गया है। इन्हें भगवान की मदद से लारिसा वासिलिवेना चिचवरिना के हाथों से बनाया गया था। उनके सामने खड़े होकर, आपको एहसास होता है कि आइकन दिव्य अस्तित्व की दुनिया में एक खिड़की है।

भगवान की माँ का कफन

2007 में, धन्य वर्जिन मैरी की डॉर्मिशन की दावत के लिए, भगवान की माँ का कफन बनाया गया था। पैरिशवासियों ने स्वयं इसके लिए धन एकत्र किया और प्रार्थना की। लारिसा वासिलिवेना चिचवरिना ने इस पर मोतियों और मोतियों से कढ़ाई की। कफ़न के किनारों पर शब्द हैं: "ओह, अद्भुत चमत्कार!" जीवन का स्रोत कब्र में है, और स्वर्ग की सीढ़ी कब्र में है; आनन्द मनाओ, हे हमारी आशा और मोक्ष।

कफन के निर्माण में भाग लेने वाले सभी लोगों को नमन!

जब आप किसी भी रूढ़िवादी चर्च में प्रवेश करते हैं, तो अग्रभूमि में आप तुरंत पवित्र स्थान - वेदी, जो स्वर्ग के राज्य की एक छवि है, देख सकते हैं। उनका मुख्य मंदिर वेदी में स्थित है - एक पवित्र मेज जिसे सिंहासन कहा जाता है, जिस पर पुजारी अपना सबसे बड़ा संस्कार करता है, जब रोटी का मांस में और शराब का मसीह के रक्त में परिवर्तन होता है।

इकोनोस्टैसिस क्या है?

वेदी को आइकोस्टैसिस द्वारा मंदिर के बाकी हिस्सों से अलग किया गया है। आइकोस्टैसिस क्या है, इस सवाल से निपटते समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह एक विशेष अलग विभाजन है जिस पर संतों के चेहरे वाले आइकन रखे गए हैं। आइकोस्टैसिस स्वर्गीय दुनिया को सांसारिक दुनिया से जोड़ता हुआ प्रतीत होता है। यदि वेदी स्वर्गीय दुनिया है, तो इकोनोस्टेसिस सांसारिक दुनिया है।

रूसी रूढ़िवादी आइकोस्टैसिस में पाँच ऊँची पंक्तियाँ हैं। सबसे पहली पंक्ति को पूर्वज कहा जाता है, यह सबसे ऊपर है, इसमें पहले आदमी एडम से लेकर पुराने नियम के पैगंबर मूसा तक पवित्र चर्च के पूर्वजों को दर्शाया गया है। "ओल्ड टेस्टामेंट ट्रिनिटी" की छवि हमेशा पंक्ति के केंद्र में स्थापित की जाती है।

और दूसरी पंक्ति को भविष्यवक्ता कहा जाता है, इसलिए उन भविष्यवक्ताओं को यहां दर्शाया गया है जिन्होंने भगवान की माता और यीशु मसीह के जन्म की घोषणा की थी। केंद्र में "साइन" आइकन है.

इकोनोस्टैसिस की तीसरी पंक्ति को डीसिस कहा जाता है और यह पूरे चर्च की मसीह के प्रति प्रार्थना का प्रतीक है। इसके बिल्कुल मध्य में "शक्तिशाली उद्धारकर्ता" का प्रतीक है, जो मसीह को उसके द्वारा बनाई गई पूरी दुनिया के दुर्जेय न्यायाधीश के रूप में दर्शाता है। उनके बाईं ओर परम पवित्र थियोटोकोस है, और उनके दाईं ओर जॉन द बैपटिस्ट है।

चौथी उत्सव श्रृंखला नए नियम की घटनाओं को बताती है, जो स्वयं भगवान की माता के जन्म से शुरू होती है।

और आइकोस्टैसिस की सबसे निचली, पांचवीं पंक्ति को "स्थानीय पंक्ति" कहा जाता है, इसके केंद्र में शाही दरवाजे हैं, जिसके ऊपर "अंतिम भोज" चिह्न आवश्यक रूप से रखा गया है, और द्वारों पर स्वयं " घोषणा” आइकन (जहां पवित्र वर्जिन को अच्छी खबर बताई जाती है), और गेट के दोनों किनारों पर - और वर्जिन मैरी।

आपको इस बात पर भी ध्यान देने की जरूरत है कि दोनों तरफ छोटे-छोटे एक पत्ती वाले दरवाजे होते हैं, इन्हें डेकन दरवाजे कहा जाता है। यदि मंदिर छोटा है तो यह दरवाजा केवल एक तरफ ही बनाया जा सकता है।

व्लादिमीर में अनुमान कैथेड्रल: फोटो और विवरण

सामान्य तौर पर, आइकोस्टैसिस की शैली, आकार और ऊंचाई उस मंदिर की वास्तुकला और इतिहास के अध्ययन पर निर्भर करती है जिसमें इसे बनाया जाएगा। और इसे मंदिर के अनुपात के अनुसार ही बढ़ाया जाना चाहिए, जिसे प्राचीन काल में वास्तुकारों द्वारा डिजाइन किया गया था। आइकोस्टैसिस का डिज़ाइन और उसमें मौजूद चिह्नों की संरचना कई बार बदली।

व्लादिमीर में असेम्प्शन कैथेड्रल (जिसकी तस्वीर ऊपर प्रस्तुत की गई है) में टुकड़ों के साथ पहला आइकोस्टेसिस है जो आज तक जीवित है। यह 1408 का है, यह आंद्रेई रुबलेव और उनके समकालीन भिक्षु का काम है। एक समय में, इसमें उच्च चार स्तर शामिल थे, जिनमें से इसे बड़ा बनाया गया था और सामान्य योजना से बाहर ले जाया गया था, इसने इसकी विशेष भूमिका दिखाई। मंदिर में आइकोस्टैसिस ने गुंबद के स्तंभों को कवर नहीं किया, उनके लिए धन्यवाद, इसे भागों में विभाजित किया गया था। इसके बाद, व्लादिमीर आइकोस्टेसिस मॉस्को क्रेमलिन असेम्प्शन कैथेड्रल (1481) और किरिलो-बेलोज़र्सकी मठ (1497) में असेम्प्शन कैथेड्रल के आइकोस्टेसिस के लिए मॉडल बन गया।

गिरजाघर का इतिहास

यह कैथेड्रल 12वीं शताब्दी के मध्य में प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की के शासनकाल में बनाया गया था, और इस काम को पूरा करने के लिए पूरे रूसी और रोमनस्क पश्चिम के सबसे कुशल कारीगरों को व्लादिमीर में आमंत्रित किया गया था। इसे रूस की संरक्षिका, व्लादिमीर मदर ऑफ गॉड के प्रतीक को संग्रहीत करने के लिए बनाया गया था। यह माना जाता है कि यह इंजीलवादी ल्यूक द्वारा स्वयं भगवान की माँ के जीवन के दौरान लिखा गया था। फिर 450 में यह कॉन्स्टेंटिनोपल आया और 12वीं सदी तक वहीं रहा, और फिर इसे आंद्रेई बोगोलीबुस्की के पिता यूरी डोलगोरुकी को उपहार के रूप में दे दिया गया। फिर उसने कई बार रूसी रियासतों के शहरों को तबाही और युद्ध से बचाया।

इकोनोस्टैसिस

आइकोस्टैसिस क्या है, इस सवाल को एक दिलचस्प तथ्य के साथ जारी रखा जा सकता है, जिसमें वेदी को पर्दे या अवरोध द्वारा मंदिर के बाकी स्थान से अलग करने के बारे में पहली जानकारी शामिल है, जो चौथी शताब्दी की है। उस समय, बीजान्टिन चर्चों में, ये वेदी अवरोध बहुत नीचे थे और एक पैरापेट, एक पत्थर की बीम (टेम्पलोन) और स्तंभों से बने थे। केंद्र में एक क्रॉस रखा गया था, और वेदी के किनारों पर मसीह और भगवान की माँ के प्रतीक थे। कुछ समय बाद, आइकनों को टेम्पलॉन पर रखा जाने लगा, या इसके स्थान पर राहत चित्र काटे जाने लगे। क्रॉस को क्राइस्ट के प्रतीक से बदल दिया गया, और फिर डेसिस (दूसरे शब्द में, डेसिस, प्रार्थना) के साथ - तीन आइकन की एक रचना: केंद्र में क्राइस्ट पैंटोक्रेटर है, और भगवान की माँ को प्रार्थना के साथ उन्हें संबोधित किया गया है बायीं ओर, और दाहिनी ओर जॉन द बैपटिस्ट। कभी-कभी डेसिस के दोनों किनारों पर अवकाश चिह्न या संतों के व्यक्तिगत चिह्न जोड़े जाते थे।

निष्कर्ष

पहले प्राचीन रूसी चर्चों ने पूरी तरह से बीजान्टिन मॉडल की नकल की। लेकिन यह हमेशा संभव नहीं था, क्योंकि चर्च ज्यादातर लकड़ी के थे, और उन पर कोई दीवार पेंटिंग नहीं थी, लेकिन इकोनोस्टेसिस में आइकन की संख्या बढ़ गई और वेदी अवरोध बड़ा हो गया।

इकोनोस्टेसिस क्या है, इस सवाल का जवाब इस तथ्य से पूरक होना चाहिए कि उच्च पांच-स्तरीय इकोनोस्टेसिस 17 वीं शताब्दी के मध्य में ही रूस में व्यापक हो गया था, जब स्थानीय पंक्ति, छुट्टियां, डेसिस, भविष्यवाणी और पूर्वजों की पंक्तियाँ दिखाई दीं। .



यादृच्छिक लेख

ऊपर