Kostra sochárskeho dievčaťa s veslom. Príbeh „Dievča s pádlom“

Pripravila redakcia InoSMI pre projekt „Víkend RIA Novosti“

Dievča, ktoré bolo na to príliš sexi, sa vrátilo zo zabudnutia a na nábreží v Gorkého parku sa postavilo nahé ako v deň svojho stvorenia na piedestál.

Ivan Shadr, obľúbený umelec sovietskeho diktátora, ho vytesal v roku 1934. Jeho odvážna socha „Dievča s veslom“, pocta kráse a sovietskemu atletizmu, sa stala stredobodom parku.

Stalinistickí hlupáci však čoskoro zmenili názor a 23-metrovú sochu nahého dievčaťa poslali do vyhnanstva na Ukrajinu, kde zmizla. Pre park vytvoril sochár menej zmyselnú verziu, stále nahú, no viac v súlade s kánonmi socialistického realizmu, ktorú Nemci počas druhej svetovej vojny roztrhali na kusy.

Znovuobjavenie a rehabilitácia pôvodnej verzie sochy, ktorej kópia v blízkosti cieľa medzinárodnej regaty je súčasťou vlny nostalgie, ktorá sa prehnala Ruskom za kultúrnymi symbolmi sovietskej éry.

Navyše ruší jeden z rozšírených mýtov. Ľudia v Sovietskom zväze si celé desaťročia predstavovali stratené majstrovské dielo ako niečo úplne iné, ako vytvoril pán Shadr. Faktom je, že od konca 30. do 80. rokov 20. storočia boli v sovietskych parkoch často inštalované sochy dievčat s veslami zavinutými v plavkách alebo teplákoch - nevýrazné napodobeniny diel menších sochárov, ktorí sa neodvážili rozhnevať cenzúru.

„Samotný výraz „dievča s veslom“ sa stal idiomom pre sovietsky gýč," hovorí moskovská historička umenia a kurátorka Ekaterina Degot. „Po jeho vypočutí sa každý, kto si ešte pamätá Sovietsky zväz, začne smiať."

Julia Anikeeva, dvojnásobná šampiónka Sovietsky zväz vo veslovaní a výkonná riaditeľka Ruskej veslárskej asociácie vyrastala medzi vtipmi na túto tému, čo jej nebránilo v tom, aby považovala „Dievča s veslom“ za vhodný symbol

Začala teda pátrať po originálnej verzii sochy a posielala svojich podriadených prehrabávať sa v archívoch búrlivej éry vojnových strát a meniacich sa štandardov.

Vo všeobecnosti v Rusku hľadanie symbolov a identity často vedie späť do ZSSR. Možno to vnímať ako reakciu na vnútorné ťažkosti a pokles moci v zahraničnopolitickej aréne, ktorým krajina čelila po r.

Rusi teraz spievajú mierne upravenú verziu sovietskej národnej hymny, sledujú televízne kanály, ktoré vysielajú iba programy zo sovietskej éry, a chodia do sovietskych elegantných reštaurácií a barov. Nad Kremľom v noci stále horia červené hviezdy a takmer v každom meste môžete vidieť pamätník.

Gorkého park, otvorený v roku 1928 a predtým Sovietske časy miesto kultúrnej rekreácie proletariátu, teraz míňa milióny dolárov na obnovu svojej bývalej tváre. Vedenie parku odstránilo aj pochybné kaviarne, ktoré prekvitali v 90. rokoch. Vyhorené divadlo sa prestavuje, chátrajúce budovy sa obnovujú, vybavujú.

V roku 1935 sa originálna verzia „Dievča s veslom“ pána Shadra týčila v odvážnej póze nad centrálnou fontánou v parku. jej ľavá ruka ležala na boku, pravá držala veslo kolmo. Vlasy mala pevne skrútené a svalnaté telo úplne odhalené.
Neskôr bola nahradená novou verziou. V roku 1936 noviny Vechernyaya Moskva s odvolaním sa na riaditeľa parku napísali, že sa tak stalo „v súlade s kritikou a komentármi návštevníkov“. Umelecké štandardy sa zmenili a podľa historikov bola socha považovaná za príliš zmyselnú, príliš modernistickú.

Druhá verzia sochy bola jemnejšia, menej svalnatá, viac ženská — a zároveň chladnejšia a klasickejšia. Bola stále nahá, ale klasické ruské umenie dlho tolerantný k nahote.

„Nahota musela byť 'dobrý vkus'," vysvetľuje pani Tar. „Sexualita nebola povolená. Považovalo sa to za vulgárne."

Čoskoro však vládol nový štandard, a bezpečnejšie je umiestňovať oblečené sochy.

Ukázalo sa to po tom, čo bolo sexi „Dievča s pádlom“ pána Shadra deportované do Luhanska na Ukrajine a inštalované v tamojšom parku. Sochár navštívil mesto v roku 1936 a schválil to, hovorí Tatyana Sheremet, dcéra hlavného mestského architekta tej doby. Do roku 1937 však podľa nej dielo pána Shadra zmizlo. Nahradila ju socha dievčaťa s veslom v plavkách, ktorú vytesal niekto iný.

Čo sa stalo s originálom, je „veľká záhada,“ hovorí pani Sheremet, ktorá bezvýsledne pátrala v mestských archívoch.

Následne nespočetné množstvo sochárov po celej krajine pokračovalo v vyrezávaní oblečených dievčat s veslami ako súčasť oficiálnej kampane na podporu sovietskeho športu.

„Každý drobný šéf v každom malom meste chcel svoje „Dievča s veslom“,“ hovorí Ludmila Marts, vedúca oddelenia sochárstva 20. storočia Treťjakovskej galérie.

Pán Shadr zomrel na chorobu v roku 1941, v tom istom roku jeho druhé „Dievča s veslom“ zabili bomby. Vera Voloshina, ktorá slúžila ako predloha originálu sochy, išla bojovať proti Nemcom, bola zajatá a popravená.

Pôvodný Shadr však prežil dodnes. Sochár zhotovil zmenšenú – menšiu ako ľudskú – sadrovú kópiu svojho prvého „Dievča s veslom“ a v 50. rokoch na naliehanie svojej manželky bola táto kópia preložená do bronzu pre Moskovskú Treťjakovskú galériu – najväčšie úložisko. ruského umenia.

Tam ju vlani na jar objavilo veslárske združenie pani Anikeevovej, ktoré sa rozhodlo urobiť z „Dievča s veslom“ svoj symbol.

„Nikto nevedel, ako to bude vyzerať,“ hovorí bývalý šampión vo veslovaní, „spomenul som si na tú sochu oblečené dievča. Takže som bol naozaj prekvapený, rovnako ako my všetci, keď sa ukázalo, že je nahá.“

Repliku sochy s výškou 6 stôp a 7 palcov si objednalo niekoľko sochárov, aby vyrobili repliku z polymérového betónu. Nová socha tento týždeň v Gorkého parku. Tam zostane - ako symbol oživenia parku.

„Je veľmi krásna,“ hovorí pani Anikeeva. „Dievča s veslom“ je podľa nej spomienkou na sovietsku športovú zdatnosť a zároveň výčitkou komunistickým mravom.

„Ohováranie našej minulosti, našich víťazstiev by bolo fatálne," hovorí. „Chceme však ukázať, že teraz žijeme v inej krajine. Myšlienka, že by mala byť oblečená, je minulosťou."

Táto zmena sa odráža v pikantnejšej stránke regaty, ktorá sa každoročne koná na rieke Moskva.

Aby veslársky zväz upozornil na udalosť a ovplyvnil modernú ruskú verejnosť, najal si fotografa z časopisu Playboy a usporiadal výstavu fotografií. Sedem dlhonohých ruských herečiek a ďalších celebrít odfotili s veslami v rôznych pózach. Na obrázkoch sú všetky modelky oblečené, no niektoré veľmi sporo.

„Je to vulgárne," poznamená pani Martzová pri pohľade na fotografie vo svojej kancelárii v Treťjakovskej galérii. „Je mi ľúto Shadra."

Veľkým nešťastím je, že sa dielo výtvarného umenia dotlačí. Takže v ruskej maľbe bola krásna maľba Ivana Shishkina „Ráno v borovicovom lese“ takmer zničená početnými reprodukciami a škaredými domácimi kópiami, ktoré radi vešali na verejných miestach, ako aj obaly na sladkosti, ktoré milujú deti zo sladkostí. "Nemotorný medveď". To isté sa stalo s najlepším dielom sovietskeho sochára ID Shadra. "Dievča s veslom" - sa stalo domácim názvom pre sadrové sochy bez tváre, inštalované vo veľkom počte vo verejných záhradách a parkoch.

Desaťročia si ľudia v celom Sovietskom zväze predstavovali stratené majstrovské dielo ako niečo úplne iné, ako vytvoril pán Šadr, netušiac, že ​​sochy dievčat v plavkách či teplákových súpravách s veslami sú len bezvýraznými napodobeninami diel drobných sochárov, ktorí sa odvážte sa hnevať cenzorov.

„Samotný výraz „dievča s veslom“ sa stal idiomom pre sovietsky gýč,“ hovorí moskovská historička umenia a kurátorka Ekaterina Degot. "Po jeho vypočutí sa každý, kto si ešte pamätá Sovietsky zväz, začne smiať."

Samotný originál však nevyvoláva iróniu - ide o jedno z najlepších diel (1936) sochára, ktorý tomuto dielu venoval veľa času a úsilia. Tri mesiace som tvaroval hlavu, rovnako dlho som pracoval na postave. (Modelka sa hanbila pózovať nahá, takže sochárova manželka bola vždy prítomná na týchto sedeniach, aby ju rozveselila.) Nie je vinou autora, že originál je zabudnutý, ale spomienka na jeho zlé kópie žije ďalej - notoricky známa dekorácia parkové remeslá. Aj keď možno k ich zrodu nevedomky prispel aj samotný sochár, ktorý uviedol nepochopený príklad: Ivan Shadr ako prvý inštaloval svoje „Dievča s veslom“ (8-metrová socha z tónovaného betónu) nie v sále múzea, ale „ na ulici“ - v Gorkého centrálnom parku kultúry a kultúry. Urobil tak v súlade so svojím tvorivým krédom, pričom bol presvedčený, že socha má vyjsť priamo z uzavretých „úložísk krásneho“. k publiku, stať sa ich súčasťou Každodenný život. "Socha by sa nemala vystavovať - ​​naživo!" Povedal Ivan Šadr.

V roku 1935 sa originálna verzia „Dievča s veslom“ pána Shadra týčila v odvážnej póze nad centrálnou fontánou v parku. Ľavou rukou sa opierala o bok, pravou držala veslo kolmo. Vlasy mala pevne skrútené a svalnaté telo úplne odhalené.

Neskôr bola nahradená novou verziou. V roku 1936 noviny Vechernyaya Moskva s odvolaním sa na riaditeľa parku napísali, že sa tak stalo „v súlade s kritikou a komentármi návštevníkov“. Umelecké štandardy sa menili a podľa historikov bola socha považovaná za príliš zmyselnú, príliš otvorene modernistickú.

Druhá verzia sochy bola jemnejšia, menej svalnatá, viac ženská — a zároveň chladnejšia a klasickejšia.

Bola stále nahá, ale klasické ruské umenie bolo dlho tolerantné k nahote. „Nahota musela zodpovedať „dobrému vkusu,“ vysvetľuje pani Degot. - Sexualita nebola povolená. Bola považovaná za vulgárnu.“

Čoskoro však nastúpil nový štandard a stalo sa bezpečnejším postaviť oblečené sochy. Následne nespočetné množstvo sochárov po celej krajine pokračovalo v vyrezávaní oblečených dievčat s veslami ako súčasť oficiálnej kampane na podporu sovietskeho športu. „Každý drobný šéf v každom malom meste chcel svoje vlastné „Dievča s veslom,“ hovorí Ludmila Marts, vedúca oddelenia sochárstva 20. storočia v Treťjakovskej galérii.

Následne toto dielo „zmizlo“ z Centrálneho parku kultúry a kultúry. V iných parkoch sa na streame objavili jeho ťažké kópie, ďaleko od originálu. Keď sám majster svoju sochu zopakoval a umiestnili ju v parku Luhansk (vtedy Vorošilovgrad) na Ukrajine, sochár Kirill Afanasiev vo svojom liste Ivanovi Šadrovi napísal, že „celé mesto ju milovalo. Útla, štíhla stála v parku pri vŕbe, pri jazierku.

Pán Shadr zomrel na chorobu v roku 1941, v tom istom roku jeho druhé „Dievča s veslom“ zabili bomby. Vera Voloshina, ktorá slúžila ako predloha originálu sochy, išla bojovať proti Nemcom, bola zajatá a popravená.

Pôvodný Shadr však prežil dodnes. Sochár zhotovil zmenšenú – menšiu ako ľudskú – sadrovú kópiu svojho prvého „Dievča s veslom“ a v 50. rokoch na naliehanie svojej manželky bola táto kópia preložená do bronzu pre Moskovskú Treťjakovskú galériu – najväčšie úložisko. ruského umenia.

Tam ju vlani na jar objavilo veslárske združenie pani Anikeevovej, ktoré sa rozhodlo urobiť z „Dievča s veslom“ svoj symbol.

Repliku sochy s výškou 6 stôp a 7 palcov si objednalo niekoľko sochárov, aby vyrobili repliku z polymérového betónu. Tento týždeň bola v Gorkého parku inštalovaná nová socha. Tam zostane - ako symbol oživenia parku.

Počul som, že slávna socha „Dievča s veslom“ sa vrátila do Gorkého parku. Rozhodol som sa pozrieť na internete, ako to vyzerá. Podľa môjho názoru veľmi zaujímavý článok na túto tému. Dávam to s niekoľkými skratkami, aby sa zmestili do formátu rady:
Dievča, ktoré bolo pre Josifa Stalina príliš sexi, sa vrátilo z nebytia a nahé stálo ako v deň svojho stvorenia na podstavci na nábreží v Gorkého parku.

Ivan Shadr, obľúbený umelec sovietskeho diktátora, ho vytesal v roku 1934. Jeho odvážna socha „Dievča s veslom“, pocta kráse a sovietskemu atletizmu, sa stala stredobodom parku.

Stalinistickí hlupáci však čoskoro zmenili názor a 23-metrovú sochu nahého dievčaťa poslali do vyhnanstva na Ukrajinu, kde zmizla. Pre park vytvoril sochár menej zmyselnú verziu, stále nahú, no viac v súlade s kánonmi socialistického realizmu. Počas druhej svetovej vojny ho Nemci roztrhali na kusy.

Znovuobjavenie a rehabilitácia pôvodnej verzie sochy je súčasťou vlny nostalgie, ktorá sa prehnala Ruskom za kultúrnymi symbolmi sovietskej éry.

Navyše ruší jeden z rozšírených mýtov.
Ľudia v Sovietskom zväze si celé desaťročia predstavovali stratené majstrovské dielo ako niečo úplne iné, ako vytvoril pán Shadr. Faktom je, že od konca 30. do 80. rokov 20. storočia boli v sovietskych parkoch často inštalované sochy dievčat s veslami zavinutými v plavkách alebo teplákoch - nevýrazné napodobeniny diel menších sochárov, ktorí sa neodvážili rozhnevať cenzúru.
„Samotný výraz „dievča s veslom“ sa stal idiomom pre sovietsky gýč,“ hovorí moskovská historička umenia a kurátorka Ekaterina Degot. "Po jeho vypočutí sa každý, kto si ešte pamätá Sovietsky zväz, začne smiať."

V roku 1935 sa originálna verzia „Dievča s veslom“ pána Shadra týčila v odvážnej póze nad centrálnou fontánou v parku. Ľavou rukou sa opierala o bok, pravou držala veslo kolmo. Vlasy mala pevne skrútené a svalnaté telo úplne odhalené.
Neskôr bola nahradená novou verziou. V roku 1936 noviny Vechernyaya Moskva s odvolaním sa na riaditeľa parku napísali, že sa tak stalo „v súlade s kritikou a komentármi návštevníkov“. Umelecké štandardy sa menili a podľa historikov bola socha považovaná za príliš zmyselnú, príliš otvorene modernistickú.
Druhá verzia sochy bola jemnejšia, menej svalnatá, viac ženská – a zároveň chladnejšia a klasickejšia.
Bola stále nahá, ale klasické ruské umenie bolo dlho tolerantné k nahote. „Nahota musela zodpovedať „dobrému vkusu,“ vysvetľuje pani Degot. „Sexualita nebola povolená. Bola považovaná za vulgárnu.“
Čoskoro však nastúpil nový štandard a stalo sa bezpečnejším postaviť oblečené sochy.
Ukázalo sa to po tom, čo bolo sexi „Dievča s pádlom“ pána Shadra deportované do Luhanska na Ukrajine a inštalované v tamojšom parku. Sochár navštívil mesto v roku 1936 a schválil to, hovorí Tatyana Sheremet, dcéra hlavného mestského architekta tej doby. Do roku 1937 však podľa nej dielo pána Shadra zmizlo. Nahradila ju socha dievčaťa s veslom a v plavkách, ktorú vytesal niekto iný.
Čo sa stalo s originálom, je „veľká záhada,“ hovorí pani Sheremet, ktorá bezvýsledne pátrala v mestských archívoch.

Pán Shadr zomrel na chorobu v roku 1941, v tom istom roku jeho druhé „Dievča s veslom“ zabili bomby. Vera Voloshina, ktorá slúžila ako predloha originálu sochy, išla bojovať proti Nemcom, bola zajatá a popravená.

Pôvodný Shadr však prežil dodnes. Sochár vytvoril zmenšenú sadrovú kópiu svojho prvého „Dievča s veslom“ a v 50. rokoch 20. storočia na naliehanie jeho manželky bola táto kópia preložená do bronzu pre Moskovskú Treťjakovskú galériu, najväčšie úložisko ruského umenia.
Tam ju vlani na jar objavilo veslárske združenie pani Anikeevovej, ktoré sa rozhodlo urobiť z „Dievča s veslom“ svoj symbol.
„Nikto nevedel, ako bude vyzerať,“ hovorí bývalý šampión vo veslovaní. „Spomenul som si na sochu oblečeného dievčaťa. Takže som bol naozaj prekvapený, rovnako ako my všetci, keď sa ukázalo, že je nahá.“
Repliku sochy s výškou 6 stôp a 7 palcov si objednalo niekoľko sochárov, aby vyrobili repliku z polymérového betónu. Nová socha bola inštalovaná 3. septembra 2011 v Gorkého parku v deň otvorenia Medzinárodnej univerzitnej regaty Zlatá loď a zostane tam ako symbol oživenia parku.
"Je veľmi krásna," hovorí pani Anikeeva. „Dievča s veslom“ je podľa nej spomienkou na sovietsku športovú zdatnosť a zároveň výčitkou komunistickým mravom.
"Ohováranie našej minulosti, naše víťazstvá by boli fatálne," hovorí. – Chceme však ukázať, že teraz žijeme v inej krajine. Myšlienka, že by mala byť oblečená, je minulosťou.“

Pôvodný príspevok: Veslo sa vracia do Moskvy, v jej prirodzenom stave

Všetky fotky som zobral z internetu.

Symbol „sadrového“ socialistického realizmu, plastika „Dievča s veslom“, prešla stovkami znovuzrodení a reinkarnácií. Prvú sochu, spievanú básnikmi sovietskej éry, zdobiacu stovky parkov v ZSSR, vytvoril sochár Ivan Shadr v roku 1935. Prvá „verzia“ bola vysoká 12 metrov a mala zdobiť Gorkého park. Kritici reagovali na dielo s veľkými predsudkami. Preto, keď stála v parku hlavného mesta menej ako šesť mesiacov, bola poslaná do exilu pre „chladný postoj k forme a obsahu“. Teraz ozdobila mestský park Lugansk.


Zaujímavý je príbeh modelky, ktorá sochárovi pózovala. Vera Voloshina bola pomerne známa športovkyňa a veľmi skromné ​​dievča. Cítila sa trápne pózovať nahá a trvala na tom, aby pri práci v dielni bola prítomná aj majstrova manželka. Je tiež známe, že Vera statočne bojovala počas vojny v partizánskom oddiele a zomrela pri vykonávaní ďalšej bojovej úlohy v tyle.

Shadr vytvoril druhú verziu sochy. Tentokrát bola o 4 metre nižšia, jej držanie tela sa uvoľnilo, kritika zabrala Nová verzia dostatočne neutrálne, socha zostala v hlavnom meste.


Shadrov kolega - Romuald Iodko - bol tiež inšpirovaný myšlienkou vytvoriť príkladnú sochu na výzdobu parku. Iodkovo dielo bolo menej monumentálne a viac „živé“. Dievča je vyobrazené v športových šortkách a kúpacej podprsenke. Zmenila sa aj póza dievčaťa: model spočíva iba na jednej nohe, druhá je mierne ohnutá v kolene, odložená nabok. Autorovi sa teda podarilo urobiť sochu viac „športovou“.


Obe autorky sa vo svojich dielach snažili spojiť myšlienku ženskosti a zdravia, aktívnej životnej polohy a jemnosti. S nepochybným talentom Shadr a Iodko vytvorili veľmi odlišné, ale spojené jednou myšlienkou, diela, ktoré skutočne zdobili parky a štadióny ZSSR. Ideálne ženské postavy zdôrazňovali presné línie vesla (v starovekom sochárstve to bol obraz oštepu v rukách bohov alebo bohýň). V Shadrovom diele možno dokonca vidieť priamu výpožičku zasadenia postavy do umenia antického sochárstva.

V budúcnosti dostali sochári v celej obrovskej krajine objednávky na kópie a vlastné verzie „sochy mladého športovca“. Väčšina kópií a verzií, bohužiaľ, kritike neobstojí. Vytvorené obrázky sa vyznačujú ťažkosťou a nedostatkom ženskosti. Myšlienka Shadra a Iodka bola zničená v nových inkarnáciách. Postupom času sa „Dievča s veslom“ stáva symbolom nevkusu a vulgárnosti. Prehnane vyšportovaná postava, absentujúca mimika, formálny prístup k vnútornej náplni diela – to všetko premenilo repliky diel talentovaných sochárov na vyslovene neumelecké hackerské práce.

V súčasnosti je možné vidieť bronzovú kópiu „The Girl“. Originál, ktorý stál v Gorkého parku, bol úplne zničený priamym zásahom bomby počas Veľkej Vlastenecká vojna.

Študent Moskovského inštitútu telesnej výchovy. Socha znázorňovala nahé dievča v plnom raste s veslom pravá ruka. Tvar hlavy dievčaťa bol jasne načrtnutý, vlasy boli veľmi pevne stiahnuté a skrútené do dvoch "rohov", čelo a zadná časť hlavy boli úplne otvorené. Výška postavy spolu s bronzovým podstavcom bola asi 12 metrov. Bola inštalovaná v strede fontány na hlavnej ceste Gorkého parku v roku 1935. Súsošie však bolo kritizované a v tom istom roku bolo premiestnené do parku kultúry a rekreácie v Lugansku. Jeho zmenšená kópia je uložená v Treťjakovskej galérii. Koncom 50. rokov na naliehanie sochárovej manželky bola omietka I. Shadra prevedená do bronzu.

Veru Vološinovú sa narodil v roku 1919 v meste Kemerovo v rodine baníka a učiteľa. Od prvého ročníka školy sa venovala športu: gymnastike a atletike. Na strednej škole vyhrala mestské majstrovstvá v skoku do výšky. Jej spolužiakom a blízkym priateľom bol Jurij Dvužilnyj. Po presťahovaní sa do Moskvy na konci desiatich tried vstúpila do Moskovského inštitútu telesnej kultúry a šport. Paralelne s inštitútom sa zapísala do moskovského leteckého klubu, kde zvládla pilotovanie lietadla I-153 Čajka a začala s padákom. Okrem toho sa vážne zaujímala o streľbu, kreslenie a poéziu.

Hneď po začiatku Veľkej vlasteneckej vojny bola zmobilizovaná, aby kopala zákopy a protitankové priekopy na okraji Moskvy. V októbri dobrovoľne vstúpila do Červenej armády a bola zaradená do vojenského útvaru č. 9903 spravodajského oddelenia veliteľstva. Západný front pracovať za nepriateľskými líniami. 21. októbra 1941 Vera odišla na svoje prvé pridelenie do oblasti stanice Zavidovo pri Moskve. Potom mala ďalších šesť úspešných infiltrácií do tyla Nemcov.

V novembri 1941 prišli posily do vojenského útvaru č.9903. Medzi príchodzími bola aj včerajšia školáčka Zoja Kosmodemjanskaja. Zoya sa najskôr držala v tíme akosi izolovaná, no Vera si k nej čoskoro našla prístup a dievčatá sa spriatelili. Pri poslednej úlohe odišli spolu.

21. novembra 1941 do tyla nemecké vojská zostali dve skupiny skautov. Prvý viedol Boris Krainov. Veliteľom druhého bol vymenovaný Pavel Provorov, organizátorom Komsomolu bol Vološin. Zoya Kosmodemyanskaya bola členkou druhej skupiny. Po prechode frontu sa mali skupiny rozdeliť a začať konať samostatne. Stalo sa však nepredvídané: zjednotené oddelenie sa dostalo pod nepriateľskú paľbu a rozpadlo sa na dve náhodné skupiny. A tak sa cesty Zoye a Very rozišli. Skupina Kosmodemyanskaya vyrazila smerom k dedine Petrishchevo, Vera a jej kamaráti pokračovali v úlohe. Ale medzi dedinami Yakshino a Golovkovo sa skupina sabotérov opäť dostala pod paľbu. Vera bola ťažko ranená, no nemohli ju odviesť, keďže na miesto ostreľovania veľmi rýchlo dorazili nemeckí vojaci. Ráno sa dvaja zo skupiny pokúsili nájsť Veru alebo jej mŕtvolu, ale nepodarilo sa im to.

Voloshina bola dlho uvedená ako nezvestná. Až v roku 1957 sa vďaka pátracej práci spisovateľa a novinára G. N. Frolova podarilo zistiť, ako Vera zomrela, a nájsť jej hrob.

Miestni obyvatelia informovali, že Veru obesili Nemci 29. novembra 1941 na štátnom statku Golovkovo. Svedok popravy opísal smrť skauta takto:

Takto vyzerá teraz vŕba, na ktorú veru Nemci obesili v roku 1941. Priviezli ju, nebohú, autom na šibenicu, a tam sa slučka vo vetre visí. Všade naokolo sa zhromaždili Nemci, bolo ich veľa. A priviezli našich väzňov, ktorí pracovali za mostom. Dievča bolo v aute. Najprv to nebolo vidno, ale keď sa spustili bočné steny, zalapal som po dychu. Leží, chúďatko, len v spodnom prádle, aj tak je roztrhané a celé od krvi. Dvaja Nemci, takí tuční, s čiernymi krížikmi na rukávoch, vyliezli do auta a chceli jej pomôcť vstať. Ale dievča odstrčilo Nemcov a pridŕžajúc sa jednou rukou kabíny vstalo. Druhá ruka bola zjavne zlomená - visela ako bič. A potom začala rozprávať. Najprv niečo povedala, viete, po nemecky, a potom sa stala našou.

Hovorí, že sa smrti nebojím. Moji súdruhovia ma pomstia. Naši aj tak vyhrajú. Tu uvidíte!

A dievča spievalo. A vieš akú pesničku? Ten, ktorý sa spieva zakaždým na stretnutiach a hrá sa v rádiu ráno a neskoro večer.

- "Medzinárodné"?

Áno, presne tá pesnička. A Nemci stoja a ticho počúvajú. Dôstojník, ktorý velil poprave, niečo zakričal na vojakov. Dievčatku hodili okolo krku slučku a zoskočili z auta. Policajt pribehol k vodičovi a vydal príkaz na odchod. A on sedí, celý zbelel, vidíte, ešte nie je zvyknutý vešať ľudí. Policajt vytiahol revolver a svojim spôsobom niečo zakričal na vodiča. Vraj veľa nadával. Zdalo sa, že sa prebudil a auto sa dalo do pohybu. Dievčina ešte stihla zakričať, a to tak hlasno, že mi stuhla krv v žilách: "Zbohom, súdruhovia!" Keď som otvoril oči, videl som, že už visí.

Až po ústupe nepriateľa v polovici decembra obyvatelia Golovkova sňali telo Veru z vŕby pri ceste a tu ho s poctami pochovali. Neskôr boli jej pozostatky prenesené do masového hrobu v Kryukove.

V ten istý deň, keď Nemci popravili Veru, bola obesená Zoja Kosmodemjanskaja desať kilometrov od Golovkova, v centre obce Petrishchevo. Vojnu neprežil ani Verin milovaný muž, Hrdina Sovietskeho zväzu Jurij Dvužilnyj, ktorý zahynul v boji počas operácie Mogilev.

Dekrét prezidenta Ruskej federácie zo 6. mája 1994 č. 894 „za odvahu a hrdinstvo preukázané v boji proti fašistických nemeckých útočníkov vo Veľkej vlasteneckej vojne v rokoch 1941-1945 bola bývalá spravodajská dôstojníčka veliteľstva západného frontu Vera Danilovna Voloshina posmrtne ocenená titulom Hrdina Ruskej federácie.

Bola vyznamenaná Radom vlasteneckej vojny I. triedy.

A socha Shadra „Dievča s veslom“ bola zničená počas bombardovania Moskvy na jeseň roku 1941. Odišli spolu do neba....



Náhodné články

Hore