Zborníky a jednotlivé publikácie

Poézia

1. Texty piesní: [Z krátkej. biogr. odkaz].- Vologda: Severozápad. kniha nakladateľstvo 1965.- 40 s.: portrét.

2. Hviezda polí : Básne / Umelec. A. Buchnev - M.: Sov. spisovateľ, 1967.- 111 s.

3. Duša zachováva / [čl. V. Ivanov].- Archangeľsk: Severozápad. kniha vydavateľstvo, 1969.- 95 s.: portrét.

4. Borovicový hluk: Básne.- M.: Sov. spisovateľ, 1970.- 86 s.: portrét.

5. Zelené kvety. - M.: Sov. Rusko, 1971.- 143 s.: portrét.

6. Posledný parník: Básne / [Predhovor. S. Vikulová; Umelec V. Sergeev] - M.: Sovremennik. 1973, - 142 s.: portrét, farebné ilustrácie.

7. Vybrané texty / Comp. [a autor doslov] V. Oboturov; Grav. na strome G. a N. Burmagin - Vologda: Severozápad. kniha vydavateľstvo, 1974.- 159 s.: il., portrét. o superregióne - (B-ka severná poézia).- To isté.- 2. vyd., prepracované - Archangelsk: Severozápad. kniha vydavateľstvo, 1977.- 159 s.: il., portrét. do super regiónu

8. Prvý sneh / [Formulár. G. Burmagina] - Vologda: Severozápad. kniha vydavateľstvo, 1975.- 16 s., ill.- Pre deti ml. školy Vek.

9. Plantain / [Krat. predslov vyd.]; Comp. a vyd. predslov V. Korotajev; [Umelec. V. Sergeev].- M.: Mol. Stráž, 1976.- 302 s.: portrét, il.- Bibliografia: s.296.

10. Prvý sneh / [čl. B. Lupačov).- Barnaul: Alt. kniha vydavateľstvo, 1977.- str.: štrk.- Básničky pre deti ml. školy Vek.

11. Básne (1953-1971) / [Predslov V. Kožinová; Drevorez N. Kalita] - M.: Sov. Rusko, 1977.- 239 s. : portrét - (Poetické. Rusko).

Sekcia: Vlny a skaly (1953-1962); Hviezda polí (1962-1966); Borovicový šum (1966-1969); Zelené kvety (1969-1971).

12. So všetkou láskou a túžbou:Text piesne / [Crat. predslov vyd.; Comp. a vyd. doslov L. Urusheva; Formulár. R. Klimova].- Archangelsk: Severozápad. kniha vydavateľstvo, 1978.- 78 s.: portrét, il.- (Poets of the North. Book of the teenager’s regiment).

13. Zelené kvety: Básne / [čl. B. Lupačov].- Barnaul: Alt. kniha vydavateľstvo, 1978. - 128 s. - Pre médiá. a umenie. Vek.

14. Lastovička / [čl. V. Averkiev].-Kemerovo: Kniha. nakladateľstvo 1978.- str.: farba ill.- Pre predškolákov.

15. Básne / Comp. [a autor predslov] V. Oboturov; Ryža. L. Biryukova.- M.: Det. lit.. 1978.- 191 s.: portrét.. chorý.- (Poetická kniha školáka).- Pre umenie. Vek.

16. Obľúbené / Úvod. čl. S. Vikulová; Comp. S. Vikulová a V. Obotúrová; Poznámka a príprava text V. Oboturov; [Formulár. umelca S. Tomilina] - M.: Chudož. lit., 1982.- 319 s., 1 l. portrét - Alf. vyhláška. básne: p. 303-311; Bibliografia: p. 312.

Sekcia: Z knihy „Lyrics“, 1965; Z knihy „Hviezda polí“, 1967; Z knihy „The Soul Keeps“, 1969; Z knihy „Pine Noise“, 1970; Z knihy „Zelené kvety“, 1971; Básne z rôznych rokov.

17. O zajacovi: Básne / [Porov. V. Obotúrová; Ryža. A. Demykina).- M.: Det. lit.1983.- 14 s.: far. chor.- (Pre maličkých).- Pre predškolákov. vek - rovnaký - 1986; Ten istý / Umelec. N. Levinskaya.- M.: Det. lit., 1989.- str.: far. chor.- (Pre maličkých).- Pre predškolákov. Vek; To isté - 1993.

18. Básne / Comp. [a ant. predslov] V. Kozhinov; Formulár. B. Diadorová.- M.: Sov. Rusko. 1983.- 172 s.- (Dedina nečiernozemského kraja).

Sekcia: Vlny a skaly (1953 -1962); Hviezda polí (1962-1966); Borovicový šum (1966-1969); Zelené kvety (1969--1971).

19. Text piesne/ Comp. V. Oboturov; Umelec Yu.Konnov.-M.: Sovremennik, 1984. - 294 s.: grav.

20. Venovanie priateľovi / [Predslov S. Vikulová]; Comp. (a pozn. autora.] V. Oboturov; Umelec B. Nepomnyashchiy. - L.: Lenizdat. 1984. - 254 s.: portrét, obr. - Bibliografia: s. 247-249.

Sekcia: Tajomstvo a slovo; Zmena predchádzajúcich funkcií; Hviezda polí horí bez vyblednutia...; Moja povaha ma volala; Milujem svoj osud.

21. Hviezda polí=Lauku zvaigzne/ (Predhovor v lotyštine zostavil a autorsky napísal I. Auzin; do lotyštiny preložili I. Auzin a R. Remas.) - Riga: Liesma. 1985.- 110 s.: portrét - Paralelný text. ruština, lotyština - (1000 rindu = 1000 riadkov).

22. Plantain / [Krat. predslov vyd.]; Comp. a vyd. predslov V. Korotajev; Grav. V. Sergeeva - 2. vydanie, dodatočné - M.: Mol. Stráž, 1985.- 318 s.: portrét, rytina.- Bibliografia: s. 311.

Sekcia: Básne, 1962-1971; Z raných básní, 1957-1962.

23. Básne/ Úvod. čl., komp. a komentovať. V. Obotúrová; [Umelec. R. Klimov].-- Archangeľsk: Severozápad. kniha vydavateľstvo, 1985.- 191 s.: portr.- (Ruský sever).

24. Hviezda polia: [Z krátkych. biogr. odkaz] / Umelec. V. Kostitsyn.- M.: Sov. Rusko, 1986.- s.: far. chor.-Pre deti ml. školy Vek.

25.Poézia/ Comp. a predslov V. Kožinová; Formulár. umelca A. Serebryakova.- M.: Chudož. lit., 1986.- 342 s., 1 l. portrét - (B-ka sovietska poézia).

Sekcia: Z raných básní, 1953-1962; Básne, 1962-1970; Básne z neznámych rokov.

26. Piesne na básne Nikolaja Rubcova/ Comp. N. Shantarenkov; [Predslov S. Vikulová]; Hudobné vyd. V. Fiedler.- M.: Sov. Rusko, 1989.- 128 s.: poznámky.- (B-čka „Na pomoc amatérskym umelcom“; č. 11).

27. Vízie na kopec: Básne, preklady, próza, listy: (S autobiografiou) / Intro. čl. a komp. V. Korotaeva: Umelec. V. Sergejev - M.: Sov. Rusko, 1990.- 397 s., 1 list. portrét, 16 l. foto: chorý.

28. O zajacovi: Básne / [Predhovor. N. Starshinova]; Umelec V. Chaplya.- M.: Malysh. 1990.- od.. farba. il, - Pre ml. školy Vek.

29. Luulet = Básne/ (Zostavil a autorom doslov v estónčine I. Tael]; Výtvarný návrh T. Vinta. - Tallinn: Eesti raamat, 1990. - 142 s. - Súbežný text v ruštine, estónčine.

30. Dobrá Filya / [čl. N.Mishusta].- Vologda: Vestn., 1991.- 16 s.: chor.

31. „Murmansk Stan“/ (Dohovor V. Timofeeva. - Murmansk): Rus. Sever, 1991- s.: portrét.

32. Rusko, Rus! Chráňte sa, chráňte sa!:Básne, preklady, memoáre, próza, listy: [S autobiografiou] / Intro. čl., [za posledným] a komp. V. Korotaeva; Umelec V. Sergejev. - Vologda: Súkromný súkromný podnik „Kris-Krichfalushy“, 1991. - 448 strán: portrét, il. - Per.: 1.

Sekcia: Básne, 1962-1971; Z raných básní, 1957-1962; Básne z rôznych rokov; Preklady: X. Dzabolov (osetský jazyk); G. Bagandov (darg. jazyk); Spomienky. Próza; Listy.

33. Rusko, Rus! Dávajte si pozor...:Básne / Comp. V. Safonov; [Umelec. A. Saltanov] - M.: Voenizdat, 1992. - 383 s., 1 list. portrét: chorý.

Sekcia: Texty piesní; Z raných básní (1953-1962). Okrem Rubcovových básní, vr. aj memoáre V. Safonova „Nikolaja Rubcova“.

34. Ruské svetlo:Básne, preklady, spomienky, próza, listy: [Z autobiografie. / Úvod. čl. V. Korotaeva].- Vologda: Vestn., 1994.- 425 s.. 8 s. fotografiu; 1 l. portrét - Na pruhu: 1.

Sekcia: Básne, 1962-1971; Z raných básní, 1957-1962; Básne z rôznych rokov; Preklady: X. Dzabolov (osetský jazyk); G. Bagandov (darg. jazyk); Spomienky; Listy.

36. Jeseň mesiac: Kniha fav. texty piesní / Comp. [a autor doslov] O. Dmitriev - M.: Moskva. robotník, 1996.- 175 s., portrét. v regióne

Sekcia: Až do konca, až do tichého kríža...; Z topoľov odletelo lístie...

36. Rozlúčková pieseň:So. básne / Komp. a vyd. vstup čl. V. Korotajev; Formulár. umelca V. Serebryakova.- M.: Rus. kniha.. 1996.- 303 s.: portrét.- (Poetické. Rusko).- To isté.- 1997.

Sekcia: Básne, 1962-1971; Z raných básní, 1957-1962.

37. Nikolaj Rubcov. Vologdská tragédia:[S autobiografiou] / Zostavené, pripravené. texty N. Konyaeva; Do popredia. N. Rubcov. Ryža. V. Klyková.- M.: Ellis Lak. 1997.- 463 s.: portrét.

Z obsahu: Sekcia: Vlny a skaly; Hviezda polí; Hluk borovíc; Zelené kvety; Básne, ktoré neboli zahrnuté do zbierok počas života básnika; Listy. Okrem básní a listov N. Rubtsova sa v kniž. vrátane aj monografia N. Konyaeva „Cestovateľ na okraji poľa“ a nasledujúce. memoáre: Gorbovsky G. Dlho očakávaný básnik; Kozhinov V. V kruhu moskovských básnikov; Romanov A. Iskry pamäti; Korotaev V. „Táha dosiahla podlahu...“.

38. Básne. Rostov n/d., vydavateľstvo "Phoenix", 1998.

Z obsahu: Sekcia: Z raných básní 1958-1962; Básne 1962-1970; Básne z neznámych rokov; Okrem básní N. Rubtsova sa v kniž. vrátane aj príbeh N. Konyaeva „Anjel vlasti“.

39. Básne. Vstúpi kompilátor, autor. články a poznámky V. V. Kozhinova. -M., Profizdat, 1998, 350 s.

40. Obľúbené. Zostavil A. Zaivanskij. Petrohrad, vydavateľstvo "Diamant", 1998.

41. Listy odleteli... M: Eksmo-Press, 1998

Sekcia: V krajine, ktorá nepozná smútok; Láska a ľútosť; Moja tichá vlasť; Keď sa duša nedotkne trápenia; Do konca, do tichého kríža; Nádherný zázrak.

42. Hviezda polí. Zostavenie a príprava textov L.A.Melkovej, N.L.Melkovej. - M.: Nedeľa, 1999.

43. Minulú jeseň . M: Eksmo-Press, 1999

Básnické texty N. Rubcova pozri aj v hudobných publikáciách: Guryev Yu Sedem zborových básní na básne Nikolaja Rubcova: Bez sprievodu - M.: Sov. skladateľ. 1987.- 44 s.: Golovin A. Jednoduché piesne: Kantáta na verše N. Rubcova: Pre mezzosoprán, bas, fp. a kamery, orchester: Partitúra.- M.: Sov. skladateľ. 1991.- 87 b.- Sýkorka. l. paralelný. ruský.. anglický

Okrem skladateľov uvedených v tejto časti a v časti „Publikácie v periodikách a kolektívnych zbierkach“ hudbu na texty N. Rubcova napísali aj M. Alekseev, I. Arseev, Yu. Bagriy, A. Barykin, G. Belov, Yu, Beljajev. V. Berkovský, K. Volkov, B. Grabovský. N. Grinčuk, D. Dolalev, N. Dračkov, A. Dulov, V. Djačenko, I. Egikov, M. Ermolajev, V. Efremov, G. Zavolokin, Ju. Zyslin, A. Ivanov, N. Ivanová, N. Karsh, Y. Kolomnikov, E. Komelková, S. Krul, N. Kudrin, I. Levin, K. Link, S. Magi, R. Manukov, E. Matveev, K. Molchanov, A. Morozov, S. Nagibin. M. Novoselov, T. Ostrovskaja, K. Pak, M. Partskhaladze, V. Pjankov, V. Rubin, B. Rivchun, V. Rjabov, V. Salmanov, Y. Simakin, S. Sirotin, N. Smetanin, A. Smirnov, Y. Smirnov, V. Strelkov, V. Študenti, V. Stukov, N. Tyurin, A. Khazov, A. Kharyutchenko, V. Shibaev, A. Shilov, D. Shiryaev. G. Šumilov, R. Ščapin, E. Ščekalev, A. Jacevič.

Nikolaj Michajlovič Rubcov (1936-1971) - ruský básnik. Narodil sa v dedine Jemetsk v oblasti Archangeľsk. Bol námorníkom a robotníkom. V roku 1969 absolvoval Literárny inštitút. M. Gorkij. Publikovať začal v roku 1957. Jeho srdečná poézia prírody a vidieckeho života je štýlovo aj tematicky jednoduchá. Kreativita N. Rubtsova je spojená najmä s jeho rodným regiónom Vologda. Rubcovove texty sa vyznačujú tvorivou autentickosťou, vnútornou mierkou a jemne rozvinutou figuratívnou štruktúrou. Básnik napísal zbierky básní „Lyrics“ (1965), „Star of the Fields“ (1967), „The Soul Keeps“ (1969), „The Noise of Pines“ (1970), „Básne. 1953-1971“.

Hviezda polí

Hviezda polí! Vo chvíľach nepokoja
Spomenul som si, aké ticho bolo za kopcom
Horí nad jesenným zlatom,
Horí cez zimu striebro...

„Hviezda polí“ dáva svoje neutíchajúce svetlo všetkým „úzkostlivým obyvateľom zeme“, dojíma každého svojím „uvítacím“ lúčom.

Ale len tu, v ľadovej tme,
Vstáva jasnejšia a plnšia,
A som šťastný, kým som na tomto svete
Hviezda mojich polí horí, horí...

Ruské svetlo

Lyrický hrdina je sám „v nekonečnom mŕtvom poli“. Okolo neho sú strnulé snehy, tmavá obloha bez hviezd. Zrazu uvidel „tiché svetlo“ a išiel k nemu.

Bol som ako Bigfoot
Vstup do chaty (posledná nádej!),
A počul som, striasajúc sneh:
- Tu je pre vás sporák a teplé oblečenie...
Potom ma hosteska počúvala,
Ale v matnom pohľade bolo málo života,
A nehybne sediaci pri ohni,
Zdalo sa, že úplne zaspala...

A zrazu sa mi otvoril
A udrel
Sirotavý význam rodinných fotografií:
Oheň, nepriateľstvo
Zem je plná, -
A duša nezabudne na všetkých milovaných!...
- Povedz mi, miláčik,
Bude vojna? -
A ja som povedal: "Pravdepodobne nie."
- Boh dá, Boh dá...
Nemôžeš predsa vyhovieť všetkým,
Ale z nezhody nevzíde nič dobré...
A zrazu znova:
- To sa nestane, hovoríš?
"Nie," hovorím, "pravdepodobne sa to nestane."
- Boh dá, Boh dá...

Hosteska sa dlho pozerala na hosťa bez toho, aby zdvihla sivú hlavu, „ako hluchonemý“. Ticho driemala pri ohni.

Ale ja som tupý cinkot mincí
Prerušil jej starodávne vízie...
- Pán je s vami! Neberieme peniaze!
"No," hovorím, "želám vám zdravie!"
Za všetko dobré zaplatíme dobrom,
Zaplaťme za všetku lásku láskou...

Za to, že ste priateľmi v dobrej viere,
Medzi veľké úzkosti a lúpeže
Horíš, horíš ako láskavá duša,
Horíš v tme - a nemáš pokoj...

V hornej miestnosti

Obraz miestnosti osvetlenej svetlom nočnej hviezdy. Lyrický hrdina rozpráva o matke, ktorá prináša vedro vody. Sám dnes nechce nič robiť.

Moje červené kvety
Všetko v škôlke vyschlo.
Loď na brehu rieky
Čoskoro úplne zhnije.

Spím na mojej stene
Vŕbový čipkový tieň,
Zajtra mám pod ňou
Bude to rušný deň!

Úlohy budú nasledovné: budete musieť zalievať kvety, premýšľať o svojom osude a postaviť loď pred „nočnou hviezdou“.

Počas búrky

Zrazu sa obloha pretrhla
So studeným plameňom a hromom!
A vietor sa začal krútiť
Rockujte záhrady za naším domom.

Opona dažďa zakryla les, blesky lietali k zemi. Oblak sa pohyboval ako hora, stádo sa hnalo, pastier kričal, len cirkev mlčala „zbožne a sväto“.

Bol som ticho, stratený v myšlienkach,
Kontemplovanie s navyknutým pohľadom
Zlovestný sviatok existencie,
Zmätený pohľad na rodnú zem.

A všetko bolo rozdelené,
Bolo počuť plač uspávanky,
A šípy bleskov sa stále rútili
Do znepokojujúceho, neohraničeného priestoru.

"Budem cválať cez kopce mojej spiacej domoviny..."

Budem jazdiť cez kopce svojej spiacej vlasti,
Neznámy syn úžasných slobodných kmeňov!
Ako predtým jazdili na vrtošivý hlas šťastia,
Pôjdem po stopách minulých čias...

Lyrický hrdina spomína na staré časy - hru na harmonikára, ako sám predseda do úmoru tancoval, ako sa dožadoval drinku „za odvahu, za prácu a za poctivosť“, ako nosil na rukách najlepšiu kosačku „ako transparent.” Lyrický hrdina v „májovom obleku“ sa ponáhľal za zvukmi prvomájovej zábavy.

Rusko! Ako smutné! Aké zvláštne ovisnuté a smutné
V tme nad útesom sú moje neznáme vŕby!
Vyblednutý hviezdny luster pusto bliká,
A môj čln na rieke hnije na plytčine.

Biely stĺpový „chrám staroveku“ zmizol, známky minulých šťastných rokov zmizli. Lyrický hrdina hovorí, že mu nie je ľúto „pošliapanej kráľovskej koruny“, ale skôr „zničených bielych kostolov“.

Ale je šťastný, že sa narodil na lúkach, „ako anjel, pod kupolou modrej oblohy“. Lyrický hrdina sa obáva jednej veci:

Bojím sa, bojím sa, ako voľný silný vták,
Zlomte si krídla a neuvidíte už žiadne zázraky!

Obávam sa, že nad nami nebude žiadna tajomná moc,
Že keď som vyplával na lodi, všade sa dostanem s tyčou,
Že keď všetkému rozumiem, pôjdem do hrobu bez smútku...
Vlasť a sloboda - zostaň, moje božstvo!

Vyzýva minulosť, aby neodišla navždy:

Zostaňte, zostaňte, modré nebeské klenby!
Zostaňte ako v rozprávke, zábava nedeľných večerov!
Slnko nech na ornej pôde korunuje bohaté výhonky
So starodávnou korunou jej stúpajúcich lúčov!...

Lyrický hrdina bude „skákať“ medzi poliami a nikto nebude počuť „tupé cválanie“.

A len, trpiaci, zranený bývalý výsadkár
V delíriu povie svojej prekvapenej starenke:
Že sa v noci prehnal nejaký tajomný jazdec,
Neznámy mladík zmizol v hmle polí...

Jesenná pieseň

Utopený v tme
Vzdialené mólo.
Ponáhľal sa pozdĺž priekopy -
Eh - jesenný tok!
Ponáhľali sa po ceste
Bláznivé listy
A zvonilo to celú noc
Policajná píšťalka.

Na tú noc som zabudol
Všetky dobré správy
Všetky hovory a hovory
Od brán Kremľa,
V tú noc som sa zamiloval
Všetky väzenské piesne
Všetky zakázané myšlienky
Všetci prenasledovaní ľudia.

No a čo? Nechaj
Listy sa rozlietajú!
Nech to príde do mesta
Skrytý sneh!
Na nepokojnej pôde
V tomto zahmlenom meste
Som stále milý
Nie je to zlý človek.

A posledné listy
Pozdĺž ozveny ulice
Všetci sa ponáhľali a ponáhľali,
Vyčerpaný.
prichádzal ku mne
Temnota zákutí,
A dážď Archangeľsk
Na mňa mrholilo...

Text piesní N. Rubtsová

Práca tohto básnika trvala iba šesť rokov, ale jeho talent bol zaznamenaný a ocenený. Rubcov je spevák ruského severu so skromnou povahou, nudnými močiarmi a tmavými lesmi. Básnik vytvára obrazy svojej rodnej krajiny s takou láskou, že mimovoľne núti čitateľa obdivovať svoju vlasť. Rubcovove poetické témy vychádzajú zo skúsenosti prírodného sveta, ktorý je pociťovaný ako tajomstvo. To robí poéziu pre neho podobnú šamanizmu. Pre Rubtsova je dôležité zastaviť moment a zachytiť ho.

V. Kozhinov napísal: „... podstatou poézie Nikolaja Rubcova je stelesnenie splynutia človeka a sveta“, ktoré je mu dostupné vďaka jeho angažovanosti v „tisícročnom ľudovom cítení“. Napríklad obraz nočnej hviezdy vytvorený v básni „Hviezda polí“ stelesňuje harmóniu potrebnú pre dušu.

Zdá sa, že Nikolaj Rubcov sa cíti ako dedič stáročnej ruskej histórie. Kritici veria, že dielo tohto básnika spájalo tradície ruskej poézie 19.-20. - F. Tyutchev, A. Fet, A. Blok, S. Yesenin.

Hĺbka Ruska pre Rubcova je ruská dedina. V básni „Vízie na kopci“ Rubtsov píše:

Rusko, Rus - kam sa pozriem...
Za všetko tvoje utrpenie a bitky
Milujem tvoje staré Rusko,
Vaše lesy, cintoríny a modlitby,
Milujem tvoje chatky a kvety,
A obloha horiaca teplom,
A šepot vŕb pri kalnej vode
Milujem ťa navždy, až do večného pokoja...
Rusko, Rus! Chráňte sa, chráňte sa!...

Hviezda polí v ľadovej tme,
Zastaví sa a pozrie do paliny.
Hodiny už odzvonili dvanásť,
A spánok zahalil moju vlasť...
Hviezda polí! Vo chvíľach nepokoja
Spomenul som si, aké ticho bolo za kopcom
Horí nad jesenným zlatom,
Horí cez zimu striebro...
Hviezda polí horí bez vyblednutia,
Za všetkých nepokojných obyvateľov zeme,
Dotyk s vašim uvítacím lúčom
Všetky mestá, ktoré sa týčili v diaľke.
Ale len tu, v ľadovej tme,
Vstáva jasnejšia a plnšia,
A som šťastný, kým som na tomto svete
Hviezda mojich polí horí, horí...
Nikolaj Rubcov. "Hviezda polí"

Nikolaj Michajlovič Rubcov (1936-1971), ruský sovietsky básnik.
Narodený 3. januára 1936 v obci Jemetsk v Archangeľskej oblasti; syn politického pracovníka, ktorý zahynul vo vojne. V roku 1942 zomrela jeho matka a Nikolai bol poslaný do Nikolského sirotinca v okrese Totemsky v regióne Vologda, kde absolvoval sedem tried školy. Tu sa v občianskom manželstve s Henrietou Menshikovou narodila jeho dcéra Elena.
Študoval na lesníckej technickej škole v Totme. Od 16 rokov sa túlal po krajine, bol knihovníkom, hasičom na rybárskej lodi, slúžil v Severnej flotile, pracoval v Leningrade v závode Kirov (ako hasič, mechanik). V rokoch 1962-1969 študoval na Literárnom ústave. M. Gorkij.
Nikolai Rubtsov začal publikovať v roku 1962. Vydal zbierky „Lyrics“ (1965), „Star of the Fields“ (1967), „The Soul Keeps“ (1969), „The Noise of Pines“ (1970), „Green Flowers“ “ (1971). Posledná zbierka poézie Nikolaja Rubtsova, „Plantains“ (1976), bola vydaná posmrtne. V komplexnej, jemne rozvinutej štruktúre Rubcovovej poézie, rytmicky a lexikálne rozmanitej, človeka upúta sviežosť a bystrosť vnímania, porovnateľná s umeleckým videním raného V. Majakovského, filozofia, vďaka ktorej si človek zapamätá texty F. Tyutcheva, folklórna obraznosť v duchu poetiky S. Yesenina („Top áno hore od buša do buša...“ – verš. „Plantains“), subjektívno-emocionálny pocit neustáleho spojenia s prírodou, podobný Fetovovi. Najlepšie básne básnika-nugeta, ktoré sa nie vždy rovnajú zručnosti, zaraďujú svojho autora na prvé miesto ruských básnikov 20. storočia. „Budem cválať cez kopce svojej spiacej vlasti“, „Zbohom“ („Smutná Vologda drieme...“), „Moja tichá vlasť“, „Jesenné skice“ („Oheň v piecke nespí, volá navzájom...“), „Večerný incident“ („Stretol som koňa v kríkoch...“) atď.
Básnik sa zaoberal aj literárnymi prekladmi.
Nikolai Rubtsov zomrel vo Vologde 19. januára 1971 v dôsledku absurdného incidentu, konkrétne: rodinnej hádky so svojou snúbenicou, ašpirujúcou poetkou Lyudmila Derbina (Granovskaya). Súdne vyšetrovanie ukázalo, že smrť bola výsledkom uškrtenia. Lyudmila Derbina bola odsúdená na 7 rokov. Životopisci hovoria o Rubtsovovej básni „Zomriem v mrazoch Epiphany“ ako o predpovedi dátumu jeho vlastnej tragickej smrti.
Napadol sneh a všetko bolo zabudnuté...
Zimná pieseň
Ahoj Rusko
O zajacovi

Nikolaj Michajlovič RUBTSOV sa narodil v dedine Jemetsk v oblasti Archangeľsk a zostal skoro ako sirota: jeho detské roky strávil v regióne Vologda v Nikolskom sirotinci. Vologdská „malá vlasť“ mu dala hlavnú tému jeho budúcej práce – „staroveká ruská identita“, sa stala centrom jeho života, „posvätnou krajinou“, kde sa cítil „nažive aj smrteľne“.
Vykonáva vojenskú službu v Severnej flotile, potom žije v Leningrade ako robotník, v Moskve ako študent Literárneho inštitútu. M. Gorkij, robí výlet na Sibír.
V roku 1962 vstúpil do Literárneho inštitútu a stretol sa s V. Sokolovom, S. Kunyaevom, V. Kozinovom a ďalšími spisovateľmi, ktorých priateľská účasť mu viac ako raz pomohla v tvorivosti aj pri vydávaní jeho básní.
Prvá kniha básní „Lyrics“ bola vydaná v roku 1965 v Archangeľsku. Potom vyšli básnické zbierky „Star of the Fields“ (1967), „The Soul Keeps“ (19691), „The Noise of Pines“ (1970). básnika, ktorý tragicky zomrel v noci 19. januára 1971. Po smrti N. Rubcova vyšli jeho zbierky: „Posledný parník“ (1973), „Vybrané texty piesní“ (1974), „Básne“ ( 1977).

Nikolaj Michajlovič RUBTSOV: poézia

Nemožno si nemyslieť, že poézia je zázrak. A je tiež nemožné úplne pochopiť tento zázrak. Zdá sa, že tu sú najbežnejšie ruské slová a kombinácie - loď, záhrada, breh rieky, vŕba. Môžu sa stretnúť v rozhovore alebo v liste, dokonca aj v novinárskej reportáži. Ale prichádza holohlavý, hanblivý mladý muž, bývalý sirotinec z dediny Nikolskoye na Suchone, kde nezostal ani jeden chrám (všetky boli zničené), prichádza tento včerajší námorník, mechanik a hasič a teraz študent Literárneho inštitútu ...
Príde a potichu povie alebo zaspieva niečo také:

Moje červené kvety
Všetko v škôlke vyschlo.
Loď na brehu rieky
Čoskoro úplne zhnije.

Spím na mojej stene
Vŕbový čipkový tieň,
Zajtra mám pod ňou
Bude to rušný deň!

Je to, ako keby vás niekto neviditeľný pohladil, zahrial týmito božsky inšpirovanými líniami, zdvihol vás teplou, starostlivou rukou, vyviedol vás z rušného dňa mesta a dojal vás, preniesol do úžasného, ​​harmonického obrazu, ktorý sa začal tichým matka sa ticho vracia zo studne s vedrom ľadovej vody. A ty si sedel pri okne, položil si hlavu do dlaní a smútil nad svojou nečinnosťou. A medzitým neznáma hviezda vyliala svoje nadpozemské svetlo do vašej hornej izby. Pravdepodobne zajtra po západe slnka sa opäť rozsvieti. Ale kým sa zjaví, ak Boh dá, už budem mať zaplátaný svoj nešťastný čln...

Štvrté dieťa v rodine, budúci veľký básnik Nikolaj Rubtsov, mal šesť rokov, keď jeho matka zomrela. Ukázalo sa, že otec, ktorý odišiel na front, s ktorým sa stretli oveľa neskôr, považoval svojho syna za mŕtveho. A syn už dlho písal slová ako poľné sedmokrásky o niečom, čo sa nijako nepodobalo na jeho minulosť a súčasnosť: „Ach, vidiek! Ó, úžasné šťastie narodiť sa na lúkach ako anjel pod kupolou modrého neba!“ Vedel vtedy, zanedbaný a napoly chudobný – on, ktorému budú odhaľovať pamätníky a pamätné tabule – o razených slovách Puškinovho staršieho priateľa: „Poézia je Boh v svätých snoch zeme“?

Zdroj: Ortodoxný časopis FOMA pre pochybovačov

RUSKY ONYOK

1
Ponorený do slabého mrazu,
Sneh okolo mňa znecitlivel!
Malé smreky znecitliveli,
A obloha bola tmavá, bez hviezd.
Aká divočina! Bol som sám nažive
Jeden živý v nekonečnom mŕtvom poli!
Zrazu tiché svetlo - sen, alebo čo?
Blýskalo sa na púšti ako strážnik...

Bol som ako Bigfoot
Vstup do chaty - posledná nádej! —
A počul som, striasajúc sneh:
- Tu je pre vás sporák... A teplé oblečenie... -
Potom ma hosteska počúvala,
Ale v matnom vzhľade bolo málo života,
A nehybne sediaci pri ohni,
Zdalo sa, že úplne zaspala...

2
Koľko žltých fotografií je v Rusku?
V takom jednoduchom a starostlivom ráme!
A zrazu sa mi otvoril a ohromil ma
Sirotský význam rodinných fotografií!
Zem je plná ohňa a nepriateľstva,
A duša nezabudne na všetkých blízkych...
- Povedz mi, drahá, bude vojna?
A povedal som:
- Pravdepodobne nie.
- Boh dá, Boh dá... nemôžete sa páčiť všetkým,
Ale z nezhody nebude nič dobré... -
A zrazu znova: "To sa nestane, hovoríš?"
"Nie," hovorím, "pravdepodobne sa to nestane!"
- Boh dá, Boh dá...
A dlho na mňa
Vyzerala ako hluchonemá
A bez toho, aby zdvihol šedú hlavu,
Opäť ticho sedela pri ohni.
O čom snívala? Všetko toto biele svetlo
Možno v tej chvíli stál pred ňou?
Ale ja som tupý cinkot mincí
Prerušil jej starodávne vízie.
- Pán je s vami! Neberieme peniaze.
"No," hovorím, "želám vám zdravie!"
Za všetko dobré zaplatíme dobrom,
Zaplaťme za všetku lásku láskou...

3
Ďakujem, skromné ​​ruské svetlo,
Pretože ste v úzkostnej predtuche
Horíte pre tých, ktorí sú na poli bez ciest
Zúfalo ďaleko od všetkých mojich priateľov,
Za to, že ste priateľmi v dobrej viere,
Medzi veľké úzkosti a lúpeže
Horíš, horíš ako láskavá duša,
Horíš v temnote a nemáš pokoj...
1964

DO KONCA

Do konca,
Až do tichého kríža
Nechajte dušu
Zostane čistý!

Pred týmto
Žltá, provinčná
Brezová strana
moja,
Pred strniskom
Zamračené a smutné
V jesenných dňoch
smutné dažde,
Pred tým
Prísna obecná rada,
Pred tým
Stádo pri moste
Pred všetkým
So starým bielym svetlom
Prisahám:
Moja duša je čistá.

Nechaj ju
Zostane čistý
Do konca,
Až do kríža smrti!
1970

ZIMNÁ PIESEŇ

Nepredvídajte melanchóliu!

Tichá zimná noc.
Tiché žiaria, nádherné žiaria,
Je počuť zvuk paliny...
Moje cesty boli ťažké, ťažké.
Kde si, môj smútok?
Skromné ​​dievča sa na mňa usmieva,
Ja sám sa usmievam a som šťastný!
Ťažké, ťažké - všetko je zabudnuté,
Jasné hviezdy svietia!
- Kto mi to povedal v temnej tme
Opustená lúka stíchne?
Kto mi povedal, že nádej je stratená?
Kto na to prišiel, priateľu?
Svetlá v tejto obci nie sú vypnuté.
Nepredvídajte melanchóliu!
Jemne zdobené svetlými hviezdičkami
Tichá zimná noc...

FERAPONTOVO

V tmavnúcich lúčoch obzoru
Pozrel som sa na okolie
Kde videla duša Feraponta
V pozemskej kráse je niečo božské.
A jedného dňa sa vynoril zo sna,
Od tejto modliacej sa duše,
Ako tráva, ako voda, ako brezy,
Úžasný zázrak v ruskej divočine!
A nebeský a pozemský Dionysius,
Keď sa objavil zo susedných krajín,
Tento úžasný zázrak bol vznešený
Do dovtedy nevídaného bodu...
Stromy stáli nehybne
A sedmokrásky v tme zbeleli,
A táto dedina sa mi zdala
Niečo najposvätnejšie na zemi...

HVIEZDA POLIA

Hviezda polí, v ľadovej tme
Zastaví sa a pozrie do paliny.
Hodiny už odzvonili dvanásť,
A spánok zahalil moju vlasť...
Hviezda polí! Vo chvíľach nepokoja
Spomenul som si, aké ticho bolo za kopcom
Horí nad jesenným zlatom,
Horí cez zimu striebro...
Hviezda polí horí bez vyblednutia,
Za všetkých nepokojných obyvateľov zeme,
Dotyk s vašim uvítacím lúčom
Všetky mestá, ktoré sa týčili v diaľke.
Ale len tu, v ľadovej tme,
Vstáva jasnejšia a plnšia,
A som šťastný, kým som na tomto svete
Hviezda mojich polí horí, horí...

O osobe: Jurij Lošit o Nikolajovi Rubcovovi

Existuje dostatok dôkazov, že básnik sa bohémy vyhýbal. Potvrdenie o tom možno nájsť v jeho básňach, v listoch, v spomienkach jeho súčasníkov o ňom. Čo bolo za tým?

Jeho pohľad na bohémske prostredie sa prvýkrát odrazil v básni „Preč“, napísanej v roku 1962. Práve tu – jediný raz v Rubcovovom diele – sa stretávame so samotným slovom „bohém“. A tu je jeho podrobná definícia bohémstva ako životného štýlu.

A v samotnej básni, kde je naznačená hraničná tvrdosť, možno ľahko rozoznať náročné prižmúrenie, jediné svojho druhu pre Rubcovovu tvorbu. A tiež - nestrannosť hodnotení, ktorá sa nenachádza ani predtým, ani potom v jeho básňach vo vzťahu k jeho súčasníkom. Zdá sa, že nikto z básnikov okrem Rubcova nehovoril tak nápadne, tak náročne o bohémstve – ani vtedy, ani v šesťdesiatych rokoch, ani neskôr.

Rok 1962 je pre neho špeciálnym meta rokom. Toto je čas dozrievania konfesionálnych a vizionárskych „Visions on the Hill“. Preto v skutočnosti Nikolaj Rubcov začína ako osudové meno v ruskej poézii nedávnej doby.

Už sú na ceste také poetické zjavenia ako „Ruské svetlo“, „Budem cválať po poliach svojej driemajúcej vlasti...“, „Moja tichá vlasť“, „V tejto dedine svetlá nezhasnú“, „Večera ““, „Žriavy“, „Hviezda polí“ ... V priebehu iba desiatich rokov – aký nádherný vzlet, aký skutočne anjelský vzlet, hoci v očakávaní ľadového dychu!

Po prvých, ešte pubertálnych pokusoch, opäť vtrhli do jeho básní šíre zeme, žalostné a požehnané „vidiecke pohľady“, priehľadné ako na starovekej ikone, vízie v korune stúpajúcich lúčov. V textoch básnika nahrádzajú zámerne drsnú hranatosť morských scén, čiernobielu grafiku mestskej krajiny a každodenného života, ktorá pri čítaní „Preč“ tak „vytŕča“.

Pôvodný názov bol však iný – nie „Preč“, ale „Básnik“. To je presne ten prípad - v prvej zbierke básní Nikolaja Rubtsova „Vlny a skaly“, vydanej strojom písaným spôsobom v Leningrade v lete toho istého roku 1962 - iba v šiestich kópiách. Pod týmto názvom si ju pamätal aj básnik Gleb Gorbovsky, ktorému bola báseň venovaná.

Slumový dvor. Postava na rohu.
Zdá sa, že toto je Dostojevskij.
A žlté svetlo v okne bez závesu
Horí, ale tmu nerozptyľuje.

Z neba udrel žulový hrom!
Do dvora slumu sa vrútil ostrý vietor,
A videl som, ako sa Dostojevskij triasol,
Ako silno sa zohol a zmizol...

To nemôže byť, že to nebol on!
Ako si môžem predstaviť tie tiene bez neho?
A žlté svetlo a špinavé kroky,
A hromy a steny na štyroch stranách!

Naďalej verím týmto nezmyslom
Kedy do svojho brlohu
Na chodbe v strašnej tme,
Po poklone ma básnik vedie...

Báseň už v úvode načrtáva dotyky bohémskeho prostredia, ktoré sa bude ďalej rozvíjať, no zatiaľ je podporené petrohradskými pohľadmi v duchu Dostojevského prózy.

Prečo však nasledovalo premenovanie: nie „Básnik“, ale „Preč“? Je to preto, že sa autor v opísanom prostredí cítil ako hosť, vážne omráčený, pripravený, zdá sa, bez prestania odísť. Tento jeho stav výrečne vyjadrujú štyri riadky, ktoré v zbierke „Vlny a skaly“ chýbajú:

Kam som sa to dostal, chudák!
Takéto obrázky ste ešte nevideli,
Takéto sny sa nad tebou nikdy nevznášali,
A nech vás také zlo prejde!

Ale až v samizdatovej knihe z roku 1962 čítame veľkú pasáž vyňatú z nasledujúcich verzií básne, ako je ľahké pochopiť, z dôvodov cenzúry. Toto je prvý monológ hostiteľa-básnika a vystúpenie jeho obvyklých návštevníkov.

Je ako námorník, ktorý sa trápi
hluchý život na periférii a v šialenstve:
- Aké časy na svete, Harry!
- O! Časy sú ťažké, Smith...

V mojom osude sa stali zázraky!
Ale prisahám na každú prísahu na svete,
Rovnako ako vaša vypískaná lýra
Ešte zdvihne plachty!

Viac mužov budúcich čias,
(nech je ich vôľa neohrozená!)
rozptýli temnotu priemerného režimu
pre všetky živé a pravé mená!

...Hurá, chlapi opäť vtrhli!
Ešte nezasiali ani nezaorali.
Kričia
mávajú rukami!

Akoby sa práve narodili!
Sú to synovia spletitých ciest...

A tak,
básne písané s obscénnosťami,
pohladkaj uši zúfalých chlapov,
aj keď, samozrejme, toto všetko je zlozvyk!

A až potom prichádza strofa, ktorá sa zachovala v rukopise z roku 1964 aj v zbierke „Zelené kvety“:

Básnik sa ako vlk opije nalačno,
A nehybne, ako na portréte,
Sedí stále silnejšie na stoličke,
A všetko je tiché, vôbec sa nehýbe.

Hoci veril, že báseň vo svojej pôvodnej podobe „obsahuje oveľa viac strof ako v súčasnom, posmrtnom vydaní“, v skutočnosti je obraz o niečo komplikovanejší. Finálna verzia bola nielen stratená, ale aj získaná. Dopĺňa ho druhý monológ básnika, ktorého opilecká grandióznosť – o všetkom a všetkých – sprevádza sklamaného hosťa trpkou výčitkou:

A pomyslel som si: „Aký si básnik,
Keď uprostred nezmyselnej hostiny
Umierajúcu lýru počuť čoraz menej,
A počuje ako odpoveď zvláštny zvuk?...“

To nie je odsúdenie, ale výčitka, v podstate súcitná. Koniec koncov, hosť je zjavne urazený básnikovou umierajúcou lýrou. Jeho vlastný hlas však čoskoro zmizne v „zvláštnom hluku“:

Ale všetky sú vážne zamotané
Nejaký druh všeobecného nervového systému:
Náhodný výkrik, počuť cez bohémy,
Všetkých privádza k plaču a kriku.

Ako vidíme, v tomto zhrnutom (od roku 1962 do roku 1971) obraze bohémy sa tiež zdá, že neexistuje žiadne prísne odsúdenie. Skôr je rozdiel medzi jemným vtipom a ľahkým sarkazmom. Nie náhodou sa však v „kolektívnom portréte“ vyskytuje slovo „vážne“. Váha tohto slova ešte vzrastie, keď si spomenieme, že v ranom vydaní znela veta inak: namiesto „Ale všetci sú vážne zamotaní“ znela: „Ale aj tak som vážne zamotaný.“ Nielen všetci, ale aj ja. Gesto sebavzdialenosti sa objaví neskôr.

V každom prípade si Rubtsov okamžite presne všimol a definoval: bohéma je v podstate nemožná bez povinných adhézií, bez toho, aby bola zapletená do „nejakého druhu spoločného nervového systému“. Do jej zelektrizovaného poľa sú chaoticky vťahovaní nielen ľudia, ich slová, gestá, ale aj predmety a stavy prírody.

A všetko trčí.
Sused trčí vo dverách,
Prebudené tety sa motajú za ním,
Slová trčia
Vyčnieva fľaša vodky,
V okne trčí nezmyselné zore.

Našťastie nikdy neuvidíme taký „nezmyselný úsvit“ v básňach Nikolaja Rubtsova.

Zdalo by sa, že téma je vyčerpaná. Básnik už nepotreboval definovať bohémstvo ako také. Ako štýl správania, ako spôsob existencie v literatúre ho už nezaujímala. Boli tam iba dve alebo tri svetelné ozveny založené na básni „Preč“, blízko k nemu - a to je všetko. Áno, v básni „Sergej Yesenin“, napísanej v rovnakom čase v roku 1962, sa Rubtsov rozhodne vzbúril proti populárnemu bulvárnemu názoru o krčmovom smútku ako hlavnom motíve práce jeho milovaného básnika.

Samozrejme, bol tam smútok... Ale tento nie!
Míle celej otrasenej zeme,
Všetky pozemské svätyne a putá
Akoby vstúpil do nervového systému
Do svojvoľnosti Yeseninovej múzy!

Tento Rubcovov odpor voči fámam a rozprávkam, ktoré zaplietajú obraz básnika, je v podstate namierený proti bohémskemu prostrediu. Ten istý, ktorý počas Yeseninovho života aj po jeho smrti neúnavne pokračoval v kŕmení príhodnej legendy o slabomyseľnom autorovi dekadentných, smutných motívov. Legenda vyzerala byť blahosklonne sympatická, no akosi bola šikovne prepletená s tvrdou prokurátorskou frazeológiou z článkov Trockého a Bucharina.

Je potrebné dnes, štyridsať rokov po smrti Nikolaja Rubcova, pripomínať si starý, zdanlivo úplne prekonaný spor medzi básnikom a literárnou bohémou?

V predslove k svojej knihe „Vlny a skaly“ napísal: „Akákoľvek „hra“ nie je škodlivá pre poéziu, ak vychádza zo živého obrazu, a nie z abstraktnej túžby „hrať sa“. Táto poznámka sa týka aj portrétu prostredia zachyteného v jeho básni z roku 1962.

Bohéma, neschopná vysokej, inšpirovanej práce, sa ju snaží nahradiť všemožnými slovnými napodobeninami.

Nečitateľnosť, hravosť, neslávnosť v narábaní so slovami, neustále nutkanie k verbálnej manipulácii a nejednoznačnosť sú generickým znakom bohémy, zaujatej participáciou na literatúre.

V jej zvodnej erupcii slov sa na každom kroku mihnú gýčové sebahodnotenia: „majstrovské dielo“, „geniálne“, „obrie“, „očarujúce“, „úžasné“, „neporovnateľné“, „božské“, „úžasné“, „rozkoš“, „brilancia“.

V typickom bohémskom hangoute neustále vyteká neuveriteľný nápoj. Mieša sa tu všetko: lichôtky, klebety, grandióznosť, ohováranie, anekdota, chvastanie sa, rečičky, všetko ploché, podlé, vulgárne, pompézne...

Najmä lichôtky – to tu vždy vyznieva ako malá zmena.

Čech sa musí neustále mihnúť okolo niečoho pravého. Ako kŕdeľ molí v blízkosti horúcej lampy.

Tekutá, nespoľahlivá, vrtošivá, neuchopiteľná masa – do všetkého chce zasahovať a o všetkom diskutovať bez toho, aby bola v podstate za čokoľvek zodpovedná. Závistlivo napodobňuje všetko, čo je životne dôležité, skutočné a spoľahlivé, a keď ju usvedčia zo smiešnosti jej pokusov o samostatný život, okamžite zabudne na svoj lichotivý tón, stane sa chladnou, pomstychtivou, podsúvavo pomstychtivou... „A pľuje na oltár, kde horí tvoj oheň.“ A tvoj statív sa trasie v detskej hravosti.“

Puškin bol prvý, kto jej dal meno a definoval ju ako dav. Odvtedy neustále prúdi zo salónu do salónu, zo suterénu do brlohu. A bola to ona, kto si konečne vymyslel lepkavé miesto a aktivitu: párty, flákanie sa...

A čo Rubtsov? V skutočnosti moderná bohéma, ako je predpísaná, nie je schopná pochopiť a prijať Rubtsova. Jazyk hviezd Rubtsov je jej cudzí, príliš rustikálny. Rubtsovov vysoký zmysel pre vlasť a rodnú vieru ju znechucuje.

Keďže nevie, kam inam ísť, niekedy ho zrazu začne bez zábran napodobňovať. Ale okrem zrútenia v opitosti, hlasno pokryteckých vyznaní lásky k Rusku z toho nič nie je. Priznáva len, že je duševne a duchovne uvoľnený a chýba mu Kristus.

Bohémka, ktorá prehliadla veľký prílev ľudovej lásky k slovám Nikolaja Rubcova, teraz hbite vydáva zákony v „móde pre Rubcova“ – „vyčnieva“ podľa jeho výstižného slova na rôznych javiskách so svojím grafomanským muzikálom. hádať sa o jeho básne. Áno, tak veľmi by ho chcela pohltiť svojím popovým šmrncom, vytesniť vznešené významy jeho textov z povedomia starých, ale najmä nových generácií.

Márne úsilie. Rovnako ako Puškin a Tyutchev, ako Nekrasov a Yesenin, ani Nikolaj Rubcov nemožno oddeliť od neotrasiteľných základov ruského sveta.

Vývoj Yeseninových tradícií v nových historických podmienkach v knihách „Lyrics“, „Star of the Fields“, „The Soul Keeps“, „The Noise of Bores“, „Green Flowers“, „The Last Steamboat“, „Plantains“ , atď.

Koncept „tichej“, „skromnej“ vlasti („Noc vo vlasti“, „Ruské zeleninové záhrady“, „Nádherný mesiac pláva nad riekou...“). Filozofia mieru v textoch. Obraz moderného Ruska v kontexte histórie, starovekej a modernej Rusi; motívy originality a duchovného bohatstva Rusa („Visions on the Hill“, „The Soul Keeps“). Pohanské obrazy („Moje topánky vŕzgajú a vŕzgajú...“). Poézia a krása vidieka. Tradície Yesenin, Klychkov, Klyuev v interpretácii témy mesta útočiaceho na dedinu. Dráma, tragédia básnikovho svetonázoru, jeho túžba po harmónii.

Kresťanská tradícia vo výklade pozemského života a smrti v Rubtsovových textoch, téma nesmrteľného vesmíru („Moja tichá vlasť!“, „Milujem svoj osud...“, „Hviezda polí“ atď.).

Klasická čistota verša. Aktualizácia tradičných žánrov v textoch Rubtsova. Žáner elégie. Interakcia realistických a romantických princípov. Prierezové figuratívne motívy svetla a vetra v Rubcovovej poézii.

Rubcovove texty sú úplne zvláštne. Básnikovo osobné „ja“ sa v nich prejavilo najemotívnejšie. Téma duše znela v Rubtsovovej tvorbe vzrušujúco a prenikavo. Hlavným motívom jeho básní je motív osamelosti. Rubtsov sa ponáhľal písať, žiť, akoby cítil svoj blížiaci sa koniec. Jedna z jeho najlepších básní sa volá „Zomriem v mrazoch Epiphany...“. V každom riadku básnik sprostredkoval svoje najintímnejšie zážitky. Lyrický hrdina svojich diel kladie večné filozofické a morálne problémy: zmysel života, človeka a existencie, života a smrti, lásky a odlúčenia.

Rubtsovova programová báseň „Hviezda polí“ odrážala svetonázor básnika. Niet divu, že neskôr slúžil ako názov celej zbierky. Večné otázky v textoch Rubtsova sú zároveň neoddeliteľne spojené s témou vlasti. Pre lyrického hrdinu je vlasť ideálom svätosti. Táto báseň je založená na protiklade. V prvých riadkoch je lyrický hrdina úzkostný, v srdci nejasný. Vzniká stav skrytej horkosti. Zároveň tu znie nežná láska k vlasti: „moju vlasť zahalil spánok“. Tu sa objavuje ďalší protiklad: malá vlasť, nad ktorou horí „hviezda polí“ a celá obrovská vlasť. Tým sa priestor básne rozširuje.

Celá poézia N. Rubcova sa stala srdečným impulzom k spoľahlivému, večnému domovu - Rusku, k dedine, roľníckej kolibe, impulzom k spojeniu s národnými dejinami, celým kolobehom národného života, večným pohybom živlov (“ S každou chatrčou a mrakom, s hromom pripraveným na pád, cítim to najhorúcejšie, najsmrteľnejšie spojenie“).
Samotný obraz hviezdy je pre ruskú poéziu tradičný. Myšlienka nádeje je úzko spojená s jej obrazom. Práve tu, v „ľadovej tme“, sú jeho uvítacie lúče také potrebné. Šťastie lyrického hrdinu je nemysliteľné bez šťastia jeho vlasti:

...A som šťastný, kým žijem na tomto svete

Hviezda mojich polí horí, horí...

V mnohých básňach básnik využíva folklórne tradície a motívy ruskej kresťanskej filozofie, témy roľníckej poézie. Rubcovove diela sa vyznačujú vášňou pre detaily vidieckeho života, kombináciou kresťanských a pohanských motívov a námetov klasickej ruskej literatúry. Básnik potvrdzuje identitu ruského národa. Rubtsov je presvedčený, že existuje závislosť ľudského duchovného sveta od pôdy, tradícií roľníckeho života.

Poetizuje lásku k malej vlasti, túžbu po nekompromisnej pravde, uchováva spomienku na vojnu. Rubtsov často apeluje na dušu ľudí a duchovne zduchovňuje tie najobyčajnejšie veci. Básnik obdivuje mnohé dnes už zabudnuté hodnoty a zdôrazňuje význam ľudovej morálky a národnej kultúry. Tieto témy sa odrážajú v básni „Ruské svetlo“ (1964). Zdôrazňuje pokoj a mierumilovnosť ruského ľudu. Lyrickým hrdinom je tu cestovateľ, večný tulák, stratený v rozľahlosti Ruska. Vchádza do cudzích domov a víta ho ako milého hosťa, nechá sa zohriať a nechá prespať. Ako kresťanské prikázanie znejú slová:

Za všetko dobré zaplatíme dobrom,

Za všetku lásku zaplatíme láskou.

Krajina je postavená na princípe kontrastu. Najprv je opísaná zimná krása prírody. Na pozadí monumentálnej prírody je svetlo, ktoré sa objavuje v zasneženej púšti, vnímané ako centrum života, nádej. Obraz hrdinky básne je typický pre tie roky. Stará žena stále žije v spomienkach na hroznú vojnu.

Kľúčový je tu motív siroty. Znie to obzvlášť dojímavo vo vyvrcholení básne:

A zrazu sa mi otvoril

A udrel

Sirotský význam rodinných fotografií.

Rubcovove krajiny uchvacujú autentickosťou a hlbokou znalosťou života. Jeho báseň „Žeriavy“ odráža dielo „Na hnilom lese“. Hneď na začiatku básne básnik upozorňuje na skutočnosť, že let žeriava je spojený so začiatkom októbra. Jesenný obrázok okamžite evokuje motív rozlúčky. Pripravuje sa podľa prívlastku „hnitá“ chata. Na základe detailov básne možno rekonštruovať spoločenskú rolu lyrického hrdinu, jeho poznanie prírody a ľudskej duše. Motív rozlúčky s prírodou je umocnený pomocou obrázkov lietajúcich žeriavov a padajúcich listov. Jesenná pohoda znamená nepokoj lyrického hrdinu. Básnik kreslí zvláštnu paralelu s kŕdľom vtákov. Každý človek, ktorý čelí svojmu osudu, je sám v mori ľudí.

V mnohých ohľadoch Rubtsovove diela odrážajú Fetove texty. Básnik sa neustále obracia k tichým partnerom, ktorí hľadajú harmóniu s prírodou. S tým je spojená psychologická jemnosť jeho krajiny: záľuba v zobrazovaní hraničných stavov a denných dôb, zvláštny postoj k svetlu a tieňu. Básnika charakterizuje motív obracania sa k rodinným hrobom, téma pamäti. Smrť vníma ako pokoru. Ide o akýsi vstup do ríše „rozprávkového sveta“, „poslednej kolaudácie“.
Básnik často používa symboly kresťanskej náboženskej kultúry.

Tieto témy sú charakteristické pre báseň „Epiphany Frosts“. Noc Epiphany vníma Rubtsov ako akúsi mystickú udalosť. Pre básnika je takýto čas posvätný. Vtedy sa duša snaží zjednotiť s Bohom. Rubcovove žeriavy sú súčasťou prírody, ktorá ich odchodom osirela. Výkrik na rozlúčku týchto hrdých, slávnych vtákov spája minulosť a súčasnosť vlasti. Básnik spája večné a krásne s obrazom vlasti.

Kombinácia večných tém a motívu vlasti je charakteristická pre báseň Venovanie priateľovi. Tradičné motívy prechádzajú celým dielom: obraz noci, hviezda, svetlá v dedine, rieka. To všetko dáva lyrickému hrdinovi nádej a podporuje ho. Básnikova zima je vždy spojená s duchovným chladom. „Opustená lúka umiera od zimy,“ hovorí niekto, ale nie lyrický hrdina. Nádeje hrdinu nezaniknú, kým „horia jasné hviezdy“. Výskumníci Rubtsovovej práce správne poznamenali, že obraz cesty je spojený s obrazom času, histórie a osudu Ruska.