Človek ako duchovná bytosť - Hypermarket poznania. Človek ako duchovná bytosť

Človek ako produkt biologickej, sociálnej a kultúrnej evolúcie

Vznik človeka

Vedecké štúdium ľudského pôvodu (Darwin, Engels); 20. storočie - koncept biosociálnej ľudskej prirodzenosti

Štúdium antropogenézy dnes prebieha tromi smermi:

prepojenie s geologickými procesmi, porovnanie štádií vývoja človeka s štádiami vývoja zemskej kôry (obnovenie chýbajúcich článkov vývoja do modernej podoby)

biologické predpoklady a genetické mechanizmy evolúcie ľudských predkov v súlade s výzorom ex. znaky (vzpriamená chôdza, používanie rúk ako rúk, rozvoj reči a myslenia atď.)

Objasnenie všeobecnej teórie antropogenézy ako komplexného procesu interakcie biologických a sociálnych faktorov.

Začiatok formácie

Ramapithecus(pred 14-20 miliónmi rokov) - savana, nástroje

Australopithecus(pred 5-8 miliónmi rokov) - vybrané a čiastočne prepracované nástroje

šikovný človek(Homo habilis) (pred 2 miliónmi rokov)

homo erectus(Homo erectus) (pred 1-1,3 miliónmi rokov) - lovecké nástroje, oheň, reč

rozumný človek(Homo sapiens) (pred 150-200 tisíc rokmi)
na pódiu Cormagnon(pred 40-50 000 rokmi) - z fyzického hľadiska blízke moderným ľuďom. vzhľad, inteligencia.
Mohol: organizovať tím. činnosti, stavali domy, vyrábali odevy, používali vysoko rozvinutú reč, mali záujem o krásu, zmysel pre súcit atď.

Vo všeobecnosti teória antropogenézy 20. stor. pridelené práca ako vedúci činiteľ pri formovaní človeka a ľudskej spoločnosti. Ale potom prišli zmeny a pridali do práce:

vývin reči

vedomie

formovanie morálnych predstáv

Len spoločne zabezpečujú sociálny rozvoj a sú stelesnené v kultúre.

Účel a zmysel ľudského života

Charakteristickým rysom človeka je túžba po filozofickom chápaní života. Hľadanie zmyslu života - čisto ľudská činnosť.

Subjektívna stránka: Prečo vlastne človek žije? - nemá jednoznačné riešenie, každý sa rozhoduje individuálne.

Objektívna stránka(nezávislý od človeka) - vedomie jednoty človeka a ľudstva so všetkým životom na planéte - má obrovský ideologický význam.

V dejinách filozofie možno rozlíšiť dva prístupy k problému zmyslu života:

Zmysel života je spojený s morálnymi princípmi ľudskej existencie na zemi.

Zmysel života je spojený s hodnotami, ktoré priamo nesúvisia s pozemským životom, ktorý je sám o sebe pominuteľný a konečný.

Pozície niektorých filozofov

Aristoteles. Zmyslom života je šťastie.

renesancie. Zmysel života je v samotnej ľudskej existencii.

Klasická nemecká filozofia ( Kant a Hegel) - spájal zmysel ľudského života s morálnym hľadaním, sebarozvojom a sebapoznaním ľudského ducha.

Fromm(20. storočie) – existujú dva typy ľudí. Človek potrebuje brať, mať. Pre iných – tvoriť, milovať, dávať, obetovať sa.

Muž rád biologická individuálna bytosť smrteľný. Jednotlivec má zároveň možnosť večného, ​​t.j. o nekonečnej existencii spoločensky. Pokiaľ existuje ľudská rasa, existuje aj jednotlivec.

Human Sciences

zvážte to v štyroch dimenziách:

Biologické. Biológia, genetika.

Mentálne. Psychológia

Sociálna. Sociálna psychológia, sociológia, mytológia, náboženstvo, filozofia, právo, politika, mystika, kultúrne štúdiá.

Priestor. Mytológia, náboženstvo, astrológia, filozofia.

Človek ako duchovná bytosť

Pojem duchovného života ľudí zahŕňa všetko bohatstvo pocitov a úspechov mysle. Osoba, ktorej duchovný život je vysoko rozvinutý, má dôležitú osobnú vlastnosť - spiritualitu (túžbu po vysokých ideáloch). Človek, ktorého duchovný život je slabo rozvinutý, je neduchovný. Spiritualita je teda najvyšším stupňom rozvoja a sebaregulácie zrelej osobnosti. Na tejto úrovni sa motív a zmysel životnej činnosti stávajú najvyššími ľudskými hodnotami. Asimilácia určitých hodnôt (pravdy) vytvára hodnotové orientácie.

H, ako spoločenská bytosť, dodržiava určité pravidlá, čo je nevyhnutná podmienka prežitia ľudskej rasy. Zavedené normy a pravidlá sú navrhnuté tak, aby chránili záujmy a dôstojnosť každého jednotlivca. Najdôležitejšie sú morálne normy. Morálka je systém noriem a pravidiel upravujúcich komunikáciu a správanie ľudí, zabezpečujúcich jednotu verejných a osobných záujmov. Morálne normy a pravidlá sa formujú prirodzene a sú odvodené z masovej každodennej praxe.

Morálnymi postojmi jednotlivca sa zaoberali významní filozofi. Jedným z nich je Kant. Sformuloval kategorický imperatív morálky - to je bezpodmienečná povinná požiadavka, ktorá nepripúšťa námietky, povinná pre všetkých ľudí. Kategorický imperatív a „zlaté pravidlo“ vyhlasujú osobnú zodpovednosť za činy, ktorých sa dopustil. Morálka okrem priamych noriem správania zahŕňa aj ideály, hodnoty a kategórie.

Ideálom je dokonalosť, najvyšší cieľ ľudskej túžby, myšlienka najvyšších morálnych požiadaviek, tých najvznešenejších v Ch. Hodnoty sú to najdrahšie, posvätné pre jedného Ch, ako aj pre celé ľudstvo. Hodnoty odrážajú postoj H k realite, k iným ľuďom a k sebe samému. Na základe hodnôt, ktoré ľudia prijímajú a vyznávajú, sa budujú medziľudské vzťahy a určujú sa priority. Hodnoty môžu byť právne, politické, náboženské, umelecké, profesionálne, morálne. Najdôležitejšie morálne hodnoty tvoria systém hodnotovo-morálnej orientácie, ktorý je neoddeliteľne spojený s kategóriou morálky. Morálne kategórie sú párovo relatívne, napríklad dobro a zlo.

Jednou z najdôležitejších morálnych kategórií je aj svedomie. Svedomie je schopnosť jednotlivca rozpoznať etické hodnoty, nezávisle formulovať svoju morálnu zodpovednosť a uplatňovať morálnu sebakontrolu. Bez svedomia niet morálky. Vlastenectvo je jedným z najdôležitejších hodnotových smerníc. Tento pojem označuje hodnotový postoj Ch k vlasti. S kvalitami občianstva sú spojené aj vlastenecké usmernenia (a pocit lásky k vlasti a zodpovednosť za normálny vývoj jej spoločenských a politických inštitúcií, uvedomenie si seba ako plnohodnotného občana).

Morálne princípy nie sú vlastné Ch od narodenia, niektoré z nich si musí rozvíjať sám. Sebavýchova vo sfére morálky – sebaovládanie, kladenie vysokých nárokov na seba vo všetkých typoch činností.

Svetový pohľad je holistická myšlienka prírody, spoločnosti a ľudstva, ktorá je vyjadrená v systéme hodnôt a ideálov jednotlivca, sociálnej skupiny a spoločnosti. Existujú rôzne klasifikácie typov svetonázoru:

Niektorí filozofi dávajú prednosť Bohu (teocentrizmus)

príroda (centrizmus prírody)

H (antropocentrizmus)

Najbežnejšia klasifikácia typov svetonázoru je však nasledujúca.

obyčajný (vyskytuje sa v Chovom živote v procese jeho aktivít)

náboženský (svetonázor založený na náboženskom učení)

vedecký (vedecký obraz sveta, zovšeobecnené výsledky výdobytkov ľudského poznania, akceptované vzťahy medzi človekom a životným prostredím)

Worldview dáva CH usmernenia a ciele pre všetky jeho praktické a teoretické aktivity. Je to svetonázor, ktorý umožňuje pochopiť, ako najlepšie dosiahnuť zamýšľané usmernenia a ciele, a vybavuje ich metódami poznávania a činnosti. Na základe hodnotových orientácií obsiahnutých v svetonázore dostáva Ch možnosť určiť skutočné hodnoty života a kultúry. Je to svetonázor, ktorý obsahuje pochopenie sveta, dobra a zla, krásy a škaredosti.

Duchovný svet človeka. Koncept duchovného života ľudí zahŕňa všetko bohatstvo pocitov a úspechov mysle, spája ľudskú asimiláciu nahromadených duchovných hodnôt a tvorivé vedomie nových. Koncept duchovného života ľudí zahŕňa všetko bohatstvo pocitov a úspechov mysle, spája ľudskú asimiláciu nahromadených duchovných hodnôt a tvorivé vedomie nových. Pre človeka, ktorého duchovný život je vysoko rozvinutý, znamená spiritualita snahu o výšiny ideálov a myšlienok, ktoré určujú smerovanie všetkých činností. Pre duchovného človeka nie sú motívom a zmyslom života osobné potreby a vzťahy, ale najvyššie ľudské hodnoty. Pre človeka, ktorého duchovný život je vysoko rozvinutý, znamená spiritualita snahu o výšiny ideálov a myšlienok, ktoré určujú smerovanie všetkých činností. Pre duchovného človeka nie sú motívom a zmyslom života osobné potreby a vzťahy, ale najvyššie ľudské hodnoty.

Asimilácia určitých hodnôt vytvára hodnotové orientácie - vedomú túžbu človeka budovať svoj život a transformovať realitu v súlade s nimi. Asimilácia určitých hodnôt vytvára hodnotové orientácie - vedomú túžbu človeka budovať svoj život a transformovať realitu v súlade s nimi. Človek, ktorého duchovný život je slabo rozvinutý, je neduchovný, nedokáže vidieť a cítiť všetku rozmanitosť a krásu sveta okolo seba. Človek, ktorého duchovný život je slabo rozvinutý, je neduchovný, nedokáže vidieť a cítiť všetku rozmanitosť a krásu sveta okolo seba.

Duchovné usmernenia jednotlivca: morálka, hodnoty, ideály. Morálka je systém noriem a pravidiel upravujúcich komunikáciu a správanie ľudí, zabezpečujúcich jednotu verejných a osobných záujmov. Morálka je systém noriem a pravidiel upravujúcich komunikáciu a správanie ľudí, zabezpečujúcich jednotu verejných a osobných záujmov. „Zlaté pravidlo“ morálky: „Robte iným tak, ako by ste chceli, aby iní robili vám. „Zlaté pravidlo“ morálky: „Robte iným tak, ako by ste chceli, aby iní robili vám. Kategorický imperatív je bezpodmienečná povinná požiadavka, ktorá nepripúšťa námietky, povinná pre všetkých ľudí bez ohľadu na pôvod, postavenie, okolnosti. Kategorický imperatív je bezpodmienečná povinná požiadavka, ktorá nepripúšťa námietky, povinná pre všetkých ľudí bez ohľadu na pôvod, postavenie, okolnosti. Filozof I. Kant sformuloval kategorický imperatív morálky: „Vždy konaj v takej maxime, ktorej univerzálnosť ako zákon si môžeš zároveň želať.“ Filozof I. Kant sformuloval kategorický imperatív morálky: „Vždy konaj v takej maxime, ktorej univerzálnosť ako zákon si môžeš zároveň želať.“

Morálka zahŕňa ideály, hodnoty, kategórie (najvšeobecnejšie, základné pojmy). Ideálom je dokonalosť, najvyšší cieľ ľudského úsilia, myšlienka najvyšších morálnych požiadaviek, tých najvznešenejších v človeku. Ideálom je dokonalosť, najvyšší cieľ ľudského úsilia, myšlienka najvyšších morálnych požiadaviek, tých najvznešenejších v človeku. Hodnoty sú to najcennejšie a najsvätejšie ako pre jedného človeka, tak aj pre celé ľudstvo. Hodnoty sú to najcennejšie a najsvätejšie ako pre jedného človeka, tak aj pre celé ľudstvo. Antihodnoty alebo negatívne hodnoty - negatívny postoj ľudí k určitým javom Antihodnoty alebo negatívne hodnoty - negatívny postoj ľudí k určitým javom

Hodnoty môžu byť právne, politické, náboženské, umelecké, profesionálne, morálne. Hodnoty môžu byť právne, politické, náboženské, umelecké, profesionálne, morálne. Najdôležitejšie morálne hodnoty tvoria systém hodnotovo-morálnej orientácie človeka, ktorý je neoddeliteľne spojený s kategóriami morálky. Morálne kategórie sú párovo relatívne, napríklad dobro a zlo. Najdôležitejšie morálne hodnoty tvoria systém hodnotovo-morálnej orientácie človeka, ktorý je neoddeliteľne spojený s kategóriami morálky. Morálne kategórie sú párovo relatívne, napríklad dobro a zlo.

Jednou z najdôležitejších morálnych kategórií je svedomie. Jednou z najdôležitejších morálnych kategórií je svedomie. Svedomie je schopnosť jednotlivca rozpoznať etické hodnoty a riadiť sa nimi vo všetkých životných situáciách, samostatne formulovať svoju morálnu zodpovednosť, uplatňovať morálnu sebakontrolu a byť si vedomý svojich povinností voči iným ľuďom. Svedomie je schopnosť jednotlivca rozpoznať etické hodnoty a riadiť sa nimi vo všetkých životných situáciách, samostatne formulovať svoju morálnu zodpovednosť, uplatňovať morálnu sebakontrolu a byť si vedomý svojich povinností voči iným ľuďom.

Vlastenectvo je tiež jedným z najdôležitejších hodnotových smerníc. Vlastenectvo je tiež jedným z najdôležitejších hodnotových smerníc. Vlastenectvo je postoj človeka k vlasti, oddanosť a láska k vlasti, k svojmu ľudu. Vlastenecké pocity a myšlienky morálne pozdvihnú človeka len vtedy, keď sú spojené s rešpektom k ľuďom rôznych národností. Vlastenectvo je postoj človeka k vlasti, oddanosť a láska k vlasti, k svojmu ľudu. Vlastenecké cítenie a myšlienky morálne pozdvihnú človeka len vtedy, keď sú spojené s úctou k ľuďom rôznych národností. Vlastnosti občianstva sú sociálne, psychologické a morálne vlastnosti jednotlivca, spájajúce v sebe pocit lásky k vlasti, zodpovednosť za normálny rozvoj jej sociálnych a politických inštitúcií a uvedomenie si seba ako plnohodnotného občana so súborom práv. a zodpovednosti. Vlastnosti občianstva sú sociálne, psychologické a morálne vlastnosti jednotlivca, spájajúce v sebe pocit lásky k vlasti, zodpovednosť za normálny rozvoj jej sociálnych a politických inštitúcií a uvedomenie si seba ako plnohodnotného občana so súborom práv. a zodpovednosti.

Morálne zásady nie sú človeku vlastné od narodenia, ale formujú sa v rodine na základe príkladu, ktorý má pred očami; v procese komunikácie s inými ľuďmi, v období školenia a výchovy v škole, pri vnímaní takých kultúrnych pamiatok, ktoré umožňujú začleniť sa do už dosiahnutého mravného vedomia a na základe sebavýchovy formovať vlastné morálne hodnoty. . Morálne zásady nie sú človeku vlastné od narodenia, ale formujú sa v rodine na základe príkladu, ktorý má pred očami; v procese komunikácie s inými ľuďmi, v období školenia a výchovy v škole, pri vnímaní takých kultúrnych pamiatok, ktoré umožňujú začleniť sa do už dosiahnutého mravného vedomia a na základe sebavýchovy formovať vlastné morálne hodnoty. . Sebavýchova v oblasti morálky je predovšetkým sebaovládanie, ktoré na seba kladie vysoké nároky pri všetkých druhoch svojich činností. Sebavýchova v oblasti morálky je predovšetkým sebaovládanie, ktoré na seba kladie vysoké nároky pri všetkých druhoch svojich činností.

Svetonázor a jeho úloha v živote človeka. Svetový pohľad je holistická myšlienka prírody, spoločnosti, človeka, ktorá je vyjadrená v systéme hodnôt a ideálov jednotlivca, sociálnej skupiny, spoločnosti. Svetový pohľad je holistická myšlienka prírody, spoločnosti, človeka, ktorá je vyjadrená v systéme hodnôt a ideálov jednotlivca, sociálnej skupiny, spoločnosti. Svetonázor človeka je svojou povahou historický: každá historická éra má svoju vlastnú úroveň vedomostí, svoje vlastné problémy, svoje vlastné prístupy k ich riešeniu a svoje vlastné duchovné hodnoty. Svetonázor človeka je svojou povahou historický: každá historická éra má svoju vlastnú úroveň vedomostí, svoje vlastné problémy, svoje vlastné prístupy k ich riešeniu a svoje vlastné duchovné hodnoty.

Klasifikácia typov svetonázoru. Každodenný svetonázor. Každodenný svetonázor. Každodenný svetonázor vzniká v živote človeka v procese jeho osobnej praktickej činnosti, preto sa niekedy nazýva každodenný svetonázor. Tento svetonázor sa vytvára spontánne. Každodenný svetonázor je založený na priamej životnej skúsenosti človeka. Každodenný svetonázor vzniká v živote človeka v procese jeho osobnej praktickej činnosti, preto sa niekedy nazýva každodenný svetonázor. Tento svetonázor sa vytvára spontánne. Každodenný svetonázor je založený na priamej životnej skúsenosti človeka.

Náboženský svetonázor. Náboženský svetonázor je svetonázor, ktorého základom sú náboženské učenia obsiahnuté v takých pamiatkach svetovej duchovnej kultúry, ako je Biblia, Korán, posvätné knihy budhistov, Talmud a mnohé ďalšie. Náboženský svetonázor je svetonázor, ktorého základom sú náboženské učenia obsiahnuté v takých pamiatkach svetovej duchovnej kultúry, ako je Biblia, Korán, posvätné knihy budhistov, Talmud a mnohé ďalšie. Náboženstvo obsahuje určitý obraz sveta, náuku o účele človeka, prikázania zamerané na vnuknutie určitého spôsobu života, na záchranu duše. Náboženstvo obsahuje určitý obraz sveta, náuku o účele človeka, prikázania zamerané na vnuknutie určitého spôsobu života, na záchranu duše.

Vedecký svetonázor Vedecký svetonázor je legitímnym dedičom toho smeru svetového filozofického myslenia, ktorý sa vo svojom vývoji neustále opieral o úspechy vedy. Zahŕňa vedecký obraz sveta, zovšeobecnené výsledky výdobytkov ľudského poznania, princípy vzťahu človeka k prírodnému a umelému prostrediu. Vedecký svetonázor je legitímnym dedičom toho smeru svetového filozofického myslenia, ktorý sa vo svojom vývoji neustále opieral o výdobytky vedy. Zahŕňa vedecký obraz sveta, zovšeobecnené výsledky výdobytkov ľudského poznania, princípy vzťahu človeka k prírodnému a umelému prostrediu.

1. Svetonázor dáva človeku usmernenia a ciele pre všetky jeho praktické a teoretické aktivity. 1. Svetonázor dáva človeku usmernenia a ciele pre všetky jeho praktické a teoretické aktivity. 2. Svetový pohľad prostredníctvom svojej „základnej“ filozofie umožňuje ľuďom pochopiť, ako najlepšie dosiahnuť zamýšľané usmernenia a ciele, vybavuje ich metódami poznávania a činnosti. 2. Svetový pohľad prostredníctvom svojej „základnej“ filozofie umožňuje ľuďom pochopiť, ako najlepšie dosiahnuť zamýšľané usmernenia a ciele, vybavuje ich metódami poznávania a činnosti. 3. Na základe hodnotových orientácií obsiahnutých v svetonázore dostáva človek možnosť určiť skutočné hodnoty života a kultúry, rozlíšiť, čo je pre činnosť človeka pri dosahovaní jeho cieľov skutočne dôležité, od toho, čo nemá skutočný význam. 3. Na základe hodnotových orientácií obsiahnutých v svetonázore dostáva človek možnosť určiť skutočné hodnoty života a kultúry, rozlíšiť, čo je pre činnosť človeka pri dosahovaní jeho cieľov skutočne dôležité, od toho, čo nemá skutočný význam.

Je to svetonázor, ktorý obsahuje ľudské chápanie sveta a trendov jeho vývoja, ľudských schopností a zmyslu činnosti, dobra a zla, krásy a škaredosti. Je to svetonázor, ktorý obsahuje ľudské chápanie sveta a trendov jeho vývoja, ľudských schopností a zmyslu činnosti, dobra a zla, krásy a škaredosti.

Lekcia 7

Človek ako duchovná bytosť
(pokračovanie)

Cieľ: formovať u žiakov pochopenie úlohy svetonázoru v ľudskom živote.

Typ lekcie: učenie sa nového materiálu.

Počas vyučovania

I. Práca na téme vyučovacej hodiny.

Duchovný svet jednotlivca (ľudský mikrokozmos) je holistický a zároveň protirečivý fenomén. Ide o komplexný systém, ktorého prvky sú:

1) duchovné potreby poznania okolitého sveta;

2) vedomosti o prírode, spoločnosti, človeku, sebe;

3) presvedčenia, silné názory založené na svetonázore a definujúce ľudskú činnosť vo všetkých jej prejavoch a sférach;

4) viera v pravdivosť tých presvedčení, ktoré osoba zdieľa;

5) schopnosť pre rôzne formy sociálnej aktivity;

6) pocity a emócie, ktoré vyjadrujú vzťah človeka k prírode a spoločnosti;

7) ciele, ktoré si človek vedome stanovuje;

8) hodnoty, ktoré sú základom vzťahu človeka k svetu a k sebe samému, dávajú zmysel jeho činnostiam a odrážajú jeho ideály.

hodnoty predstavujú predmet túžob človeka a sú najdôležitejším bodom zmyslu jeho života.

– Myslíte si, že sa hodnoty v priebehu histórie menia alebo zostávajú nezmenené? Čo ovplyvňuje ich zmenu? Uveďte príklady.

Moderná civilizácia vyvinula univerzálne ľudské hodnoty založené na humanizme. Univerzálne ľudské hodnoty odrážajú duchovnú skúsenosť celého ľudstva a vytvárajú podmienky pre realizáciu univerzálnych ľudských záujmov, zabezpečujúc plnú existenciu a rozvoj každého jednotlivca.

Dôležitým prvkom duchovného sveta človeka je jeho svetonázor.

Svetový pohľad - súhrn názorov človeka na svet, ktorý ho obklopuje, určité morálne predstavy, presvedčenia, postoje, ktoré sú charakteristické pre jednotlivca a používajú sa ako základ pre budovanie vzťahov s vonkajším svetom.

Svetový pohľad - súbor zovšeobecnených názorov na objektívnu realitu a miesto človeka v nej, na postoje ľudí k okolitej realite a k sebe samým, ako aj na presvedčenia, princípy, predstavy a ideály, ktoré tieto názory určujú.

Svetonázor ovplyvňuje normy správania, postoj človeka k práci, k iným ľuďom, povahu jeho životných túžob, každodenný život, chute, záujmy.

Náš svetonázor sa formuje pod vplyvom ľudí okolo nás a skúseností, ktoré nám odovzdávajú naši starší. V rodine sa dieťa učí chodiť, rozprávať, rozumieť svetu okolo seba, snaží sa pochopiť dobro a zlo a osvojuje si najjednoduchšie pravidlá správania.

– Existuje generačný konflikt? Aky je dôvod? Dá sa to prekonať?

Mladí ľudia by mali chápať a rešpektovať ľudí okolo seba, pamätajúc na to, že stará múdrosť vedie mladistvý elán a mladistvý elán a sila podporujú starú múdrosť. Netreba úplne opustiť skúsenosti predkov, zabudnúť na dávne tradície a zvyky, ani sa smiať z predošlých predstáv. Len tí ľudia sa dokážu zachovať a byť šťastní, ktorí si ctia svoju históriu, berú si z nej to najlepšie a poučia sa z minulých chýb.

Duchovný svet jednotlivca vyjadruje nerozlučné spojenie medzi jednotlivcom a spoločnosťou. Človek vstupuje do spoločnosti, ktorá má určitý duchovný fond, ktorý si musí v živote osvojiť.

Pracujte v skupine.

Cvičenie:

1. skupina- S. 45, č. 5 (otázky na autotest);

2. skupina- S. 45, č. 6 (otázky na autotest);

3. skupina- S. 45, č. 7 (otázky na autotest);

4. skupina- S. 45, č. 8 (samotestovacie otázky).

II. Upevnenie toho, čo sa naučilo.

Zadanie Po preštudovaní p. 40–44, napíšte, akú úlohu zohráva svetonázor v činnostiach ľudí.

Domáca úloha:§ 4.

TÉMA „Človek ako duchovná bytosť. Duchovný život človeka"

CIEĽ 1. Didaktika: vytvárať podmienky na uvedomenie a pochopenie

cieľ blok nových vzdelávacích informácií, aplikácia zručností a vedomostí v známych a nových vzdelávacích situáciách, preverenie úrovne zvládnutia látky pomocou problémových technológií.

2. Vzdelávacie: Podporovať formovanie myšlienok

cieľ -čo je ľudský duchovný svet

Duchovné usmernenia jednotlivca

Presvedčenia. viera svetonázor

3. Vývojové: Pomôžte študentom naučiť sa zručnosti

cieľ charakteristika z vedeckého hľadiska spoločenských javov a procesov, analyzovať aktuálne informácie, vyhľadávať sociálne informácie prezentované v rôznych znakových systémoch, formulovať vlastné úsudky, schopnosť pracovať vo dvojici

4. Vzdelávacie: ďalej sa vzdelávať

cieľ hodnoty vlastných ideových pozícií pri rešpektovaní pozícií iných ľudí, podporovať formovanie aktívnej životnej pozície študentov

TYP VYUČOVANIA: kombinovaná

Formulár: zmiešané, práca s textom (plán C8) prednáška, práca vo dvojiciach plnenie problémových úloh

VYBAVENIE: Učebnica, stôl, počítač pripojený k

Internet

1. 
   Organizovanie času

P. Kontrola domácej úlohy na tému „Zmysel a zmysel ľudského života“

1. Na mieste delfského chrámu bolo napísaných 7 krátkych výrokov – lekcií životnej múdrosti. Doma ste sa okrem odseku 3 učebnice mali zamyslieť a zistiť, čo pre každého z vás znamenajú.

2. Krátke historické pozadie (každé 2 minúty)

Schopenhauer SPOLU:

F. Akvinský

F. Nietzsche

J. Locke

3. Prípravy na esej „Veľkosť človeka je v jeho rukách“

Úvodný prejav učiteľa
MOTIVÁCIA A STANOVENIE CIEĽOV

Dnes v lekcii budeme pokračovať v rozhovore o človeku, rozoberieme najdôležitejšie otázky jeho duchovného sveta. Hľadanie zmyslu života bolo hlavným problémom a hlavnou otázkou predchádzajúcej hodiny. Dnešná lekcia je venovaná otázkam štruktúry ľudského duchovného sveta, z ktorých hlavným je svetonázor.

PLÁN LEKCIE:

1. 
   Kontrola dokončenia domácej úlohy

1. Človek ako duchovná bytosť.

2. Duchovné usmernenia jednotlivca.

3. Štruktúra ľudského duchovného sveta.

4. Svetonázor a viera, presvedčenia
Učenie nového materiálu.

UČITEĽ:

sa nás dnes týkajú a ktorý na ne dal veľmi presvedčivé odpovede, predstavoval človeka v dvoch smeroch

vesmír, nesúci v sebe samostatný, jedinečný svet,

podstata celku, ktorá je len inherentná

človek

Duchovný svet je komplexný systém ľudských vzťahov k svetu okolo nás, vnútorných hodnotení, záujmov, sklonov a preferencií. Ak je veľký svet, v ktorom človek žije, pre neho Kozmos, potom vnútorný svet, mikrokozmos, nie je o nič menej zložitý a protirečivý ako veľký svet.

Medzi hlavné prvky duchovného sveta patria:

1. 
   Duchovné potreby.
2. 
   Pochopenie okolitého sveta, sebavyjadrenie umeleckými prostriedkami, využívanie výdobytkov vedy a kultúry, poznania.
3. 
   Verte v pravdivosť svojich presvedčení.
4. 
   Predstavy o okolitom svete.
5. 
   Presvedčenia.
6. 
   hodnoty.
7. 
   Princípy, ktoré sú základom vzťahu človeka k svetu a k sebe samému, dávajú zmysel jeho činnostiam a odrážajú jeho ideály.
8. 
   Schopnosti.
9. 
   Pocit a emócie.
10. 
    Vzťahy človeka k prírode a spoločnosti.
11. 
    Ciele, ktoré si človek stanoví.

PRÁCA S TEXTOM(str. 8 - zostavenie plánu, algoritmu)

Najdôležitejším znakom duchovných smerníc človeka: morálka, hodnoty, ideály zrelej ľudskej osobnosti je prítomnosť jeho svetonázoru, ktorý možno prirovnať k stromu: kmeň stromu je pohľad človeka na svet, konárik sú hodnoty, názory, ideály.

Vložte chýbajúce slová a výrazy

Text (počítač)

Zovšeobecnené predstavy o vesmíre, ktoré sú vyjadrené v konceptoch a obrazoch, ktoré odrážajú holistické vnímanie sveta a postoj k nemu, realizované v systéme hodnôt a ideálov jednotlivca, sociálnej skupiny, spoločnosti, sa nazývajú

_______________________________________
Z hľadiska obsahu môže byť ____________________________________,

vytvorené bezprostrednými podmienkami ľudského života, _________, na základe viery v nadprirodzeno, _______________________,

na základe úspechov v oblasti vedeckých poznatkov o svete, ____________________________, čo je teoretické chápanie sveta pomocou najvšeobecnejších pojmov, založené na výsledkoch vedeckej a praktickej činnosti ľudí
Na základe dokončenej úlohy dokončite (vytvorte) diagram:

Aký všeobecný pojem môže nahradiť každú z nasledujúcich rozšírených definícií:

Vedomá potreba konať v súlade so svojimi hodnotovými orientáciami.

Môžete veriť vo vedu, Boha, svetlú budúcnosť ___________________________

Najdôležitejšími zložkami svetonázoru sú vedomosti, presvedčenia, duchovné hodnoty, __________________________, ovplyvňuje povahu životných túžob, správanie, postoj k práci __________________
O akom svetonázore hovoríme?

1. 
   Vova Narg "Byť skutočne zdravý už znamená veľa vedieť."
2. 
   S. Smiles „To, čo nazývame zdravý rozum, nie je väčšinou nič iné ako výsledok každodennej skúsenosti, zdokonalený rozumom. Na jej získanie nepotrebujete veľké schopnosti, ale iba trpezlivosť, presnosť a usilovnosť.“
3. 
   J. Meslier „Slepá viera, ktorá je základom všetkých náboženstiev, je zdrojom klamu, ilúzie a podvodu.“
4. 
   L. Tolstoj „Pravá viera priťahuje nielen preto, že sľubuje dobro veriacemu, ale preto, že predstavuje jediné útočisko spásy nielen pred všetkými problémami tohto života, ale aj pred strachom zo smrti.“

„Jeden dokazuje, druhý ukazuje a obaja presviedčajú, len jeden logickými závermi. ďalší s maľbami. Ale málokto počúva a rozumie prvému, každý počúva to druhé.“

Na tému duchovného sveta človeka sa dá diskutovať donekonečna, keďže táto téma zostáva skúmaná skôr povrchne. Čo je spiritualita a čo je nedostatok spirituality? Prečo je niekto považovaný za duchovne rozvinutého a iný nie?

Človek ako duchovná bytosť a duchovný svet

Čím je človek starší, tým častejšie premýšľa o svojom sebarozvoji a miere uvedomenia vo svojom živote. Čím viac skúseností a dojmov vedomie človeka dostáva, tým širší a svetlejší sa stáva jeho duchovný svet.

Je takmer nemožné dať konkrétnu definíciu pojmu „duchovný svet“. Duchovný svet znamená jeho vnútorný duchovný život, ktorý zahŕňa city, poznanie, vieru a vysoké ciele človeka.

Duchovný život ľudí možno opísať ako bohatstvo výdobytkov mysle a citov, ktoré sa spájajú do duchovných hodnôt a vedú k vytváraniu nových a vyšších hodnôt.

Ak hovoríme o človeku, ktorý je duchovne rozvinutý, môžeme o ňom povedať, že sa usiluje o vrcholy myšlienok a ideálov a koná podľa svojho duchovného vývoja. Pretože o duchovnosti nemožno hovoriť len vedome, spiritualita znamená aj prax.

Ale človek, ktorý je duchovne slabo vyvinutý, nedokáže oceniť krásu sveta okolo seba a jeho vnútorný život je chudobný a bezfarebný.

Duchovnosť teda znamená najvyšší stupeň ľudského rozvoja a sebaregulácie zrelej osobnosti. Riadi sa najvyššími duchovnými hodnotami, a nie svojimi osobnými potrebami a túžbami.

Svetový pohľad

Svetový pohľad je súhrn názorov človeka na svet okolo neho. Svetonázor sa líši od ostatných prvkov duchovného sveta človeka tým, že predstavuje pohľad na celý svet, a nie len na jeho časť.

Svetonázor pozostáva z postoja človeka k všetkému okolo neho; svetonázor odráža pocity, ktoré svet dáva človeku. Preto možno svetonázor nazvať holistickou predstavou človeka o spoločnosti, človeku, prírode a o tom, do akých morálnych hodnôt a ideálov sa tieto myšlienky formujú.

Každé historické obdobie má odlišný svetonázor, rovnako ako každý jednotlivec. Keďže každá doba sa vyznačovala určitými problémami a k ​​dispozícii boli len nejaké poznatky, týmto parametrom zodpovedal aj všeobecný svetonázor ľudí.

Ale bez ohľadu na spoločnosť alebo typ štátu, v ktorom človek žije, jeho svetonázor je individuálny. Ľudia však môžu mať podobný svetonázor, pretože existujú faktory, ktoré okolnosťami ľudí spájajú a ich predstavy o živote sa stávajú podobnými.

Ľudské hodnoty

Ak hovoríme o duchovnosti človeka a jeho duchovnom svete, mali by sme venovať pozornosť hodnotovým zásadám človeka. To je presne to, čo je pre určitú osobu najdrahšie a dokonca posvätné. Hodnotové usmernenia odrážajú postoj človeka k udalostiam, javom a faktom, k celej realite.

Hodnotové orientácie sú preto pre rôzne spoločnosti, národy a krajiny úplne odlišné. Pomocou hodnotových smerníc sa formujú životné priority a ciele činnosti. Existujú také typy hodnôt ako morálne, politické, náboženské, profesionálne a umelecké.