पर

एन। ए। ज़ाबोलॉट्स्की की कविता का विश्लेषण "मानव चेहरे की सुंदरता पर।"

कवि हमेशा इस सवाल को लेकर चिंतित रहता था कि किसी व्यक्ति में क्या अधिक महत्वपूर्ण है: उसकी उपस्थिति, आवरण, या उसकी आत्मा, आंतरिक दुनिया। 1955 में लिखी गई कविता "मानव चेहरों की सुंदरता पर" इसी विषय को समर्पित है। सुंदरता शब्द पहले से ही शीर्षक में है। कवि लोगों में किस सुंदरता की सराहना करता है?

कविता को दो भागों में बाँटा जा सकता है। पहला भाग प्रतिबिंब है गेय नायकमानव चेहरों की सुंदरता के बारे में: "शानदार पोर्टल्स जैसे चेहरे हैं, जहां हर जगह महान छोटे में लगता है।"

इन पंक्तियों में कवि असामान्य रूपकों और तुलनाओं का उपयोग करता है। पोर्टल एक बड़ी इमारत का मुख्य प्रवेश द्वार है, इसका अग्रभाग। आइए "शानदार" विशेषण पर ध्यान दें - सुरुचिपूर्ण, सुंदर। हमेशा नहीं दिखावटएक व्यक्ति का न्याय कर सकता है। आखिर के लिए सुंदर चेहरा, फैशनेबल कपड़े आध्यात्मिक गंदगी को छुपा सकते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि कवि विलोम का उपयोग करता है: "छोटे में महान दिखाई देता है।"

इसके अलावा, एक तुलना पहले के विपरीत लगती है: "दयनीय झोंपड़ियों के समान चेहरे होते हैं, जहां जिगर उबला हुआ होता है और एबोमासम गीला हो जाता है।" विशेषण एक भद्दा चित्र बनाता है, गरीबी, गंदगी पर जोर देता है: "एक दयनीय झोंपड़ी।" लेकिन यहां हम न केवल बाहरी गरीबी, बल्कि आंतरिक, आध्यात्मिक शून्यता भी देखते हैं। इस चतुर्भुज (वाक्यविन्यास समानता) और अनाफोरा में वाक्यों का एक ही निर्माण मजबूत करने के लिए, एंटीथिसिस को उजागर करने के लिए उपयोग किया जाता है।

अगली यात्रा में, लेखक के दार्शनिक चिंतन जारी है। सर्वनाम "अन्य - भिन्न" एकरूपता पर बल देते हुए प्रतीकात्मक हैं। आइए विशेषणों पर ध्यान दें "ठंडे, मृत चेहरे" और रूपक-तुलना "सलाखों के साथ बंद, कालकोठरी की तरह।" ऐसे लोग, लेखक के अनुसार, अपने आप में बंद हैं, अपनी समस्याओं को अपने आस-पास के लोगों के साथ साझा नहीं करते हैं: "अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें कोई भी लंबे समय तक नहीं रहता है और खिड़की से बाहर नहीं देखता है।"

परित्यक्त महल खाली है। इस तरह की तुलना किसी व्यक्ति के सपनों, आशाओं के नुकसान पर जोर देती है। वह अपने जीवन में कुछ बदलने की कोशिश नहीं करता है, बेहतर के लिए प्रयास नहीं करता है। दूसरा भाग भावनात्मक दृष्टि से पहले का विरोध करता है। संघ "लेकिन" विरोध पर जोर देता है। उज्ज्वल प्रसंग "वसंत का दिन", "जुबिलेंट गाने", "चमकते हुए नोट" कविता के मूड को बदल देते हैं, यह धूप, हर्षित हो जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि छोटी झोपड़ी "भद्दा, समृद्ध नहीं" है, यह प्रकाश विकिरण करती है। विस्मयादिबोधक वाक्य इस तरह के मूड पर जोर देता है: "वास्तव में दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!" कवि के लिए, मुख्य बात एक व्यक्ति की आध्यात्मिक सुंदरता, उसकी आंतरिक दुनिया है, जिसके साथ वह रहता है: "चेहरे हैं - हर्षित गीतों की समानता, इन चमकदार नोटों में से, सूरज की तरह, स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत है शांत।"

ये पंक्तियाँ कविता के भाव को व्यक्त करती हैं। ऐसे लोग, सरल, खुले, हंसमुख, कवि को आकर्षित करते हैं। इन्हीं चेहरों को कवि वास्तव में सुंदर मानता है।

एनए की विषय वस्तु ज़ाबोलॉट्स्की विविध है। उन्हें एक दार्शनिक कवि और प्रकृति का गायक कहा जा सकता है। इसके कई चेहरे हैं, जैसे जीवन। लेकिन मुख्य बात एन.ए. की कविताएँ हैं। ज़ाबोलॉट्स्की को अच्छे और बुरे, नफरत और प्यार, सुंदरता के बारे में सोचने के लिए मजबूर किया जाता है ...

…सुंदरता क्या है

और लोग उसे देवता क्यों मानते हैं?

वह एक बर्तन है जिसमें खालीपन है,

या बर्तन में टिमटिमाती आग?

"द अग्ली गर्ल" में जो शाश्वत प्रश्न लगता है, उसे "ऑन द ब्यूटी ऑफ ह्यूमन फेसेस" कविता में थोड़ा अलग तरीके से प्रकाशित किया गया है, जो उसी वर्ष एक हजार नौ सौ पचपन में लिखी गई थी।

"वास्तव में दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!" - इन शब्दों के साथ, कवि मानव चित्रों की गैलरी की छवि को पूरा करता है। पर। ज़ाबोलॉट्स्की लोगों के बारे में बात नहीं करता है, वह चेहरे खींचता है, जिसके पीछे - चरित्र, व्यवहार। लेखक द्वारा दिए गए विवरण उल्लेखनीय रूप से सटीक हैं। हर कोई उनमें अपने स्वयं के प्रतिबिंब या मित्रों और रिश्तेदारों की विशेषताओं को देख सकता है। हमारे सामने "शानदार पोर्टलों की तरह", "दयनीय झोंपड़ियों की समानता", "मृत चेहरे", "टावरों की तरह", "उत्साही गीतों की समानता" चेहरे हैं। यह तस्वीर एक बार फिर दुनिया की विविधता के विषय की पुष्टि करती है। लेकिन सवाल तुरंत उठते हैं: “क्या वे सभी सुंदर हैं? और सच्ची सुंदरता क्या है?

पर। ज़ाबोलॉट्स्की जवाब देता है। उसके लिए, चेहरों के बीच लगभग कोई अंतर नहीं है, जैसे एक दुखी झोंपड़ी या एक शानदार पोर्टल। इन

…ठंड, मृत चेहरे

सलाखों के साथ बंद, एक कालकोठरी की तरह।

उसके लिए विदेशी और

... टावर जिसमें लंबे समय तक

कोई नहीं रहता और खिड़की से बाहर देखता है।

इन चेहरों में जान नहीं, अकारण नहीं महत्वपूर्ण विशेषतायहाँ एक नकारात्मक अर्थ ("दयनीय", "ठंडा, मृत") के साथ विशेषण हैं।

जब लेखक विपरीत चित्र बनाता है तो कविता का स्वर बदल जाता है:

लेकिन मैं एक बार एक छोटी सी झोपड़ी जानता था,

वह भद्दा थी, अमीर नहीं,

पर उसकी खिड़की से मुझ पर

बसंत के दिन की सांसें बहने लगीं।

इन पंक्तियों के साथ काम में हलचल, गर्मजोशी और आनंद आता है।

इस प्रकार, कविता विपक्ष (शानदार पोर्टल्स - दयनीय झोंपड़ियों, टावरों - एक छोटी सी झोपड़ी, एक कालकोठरी - सूरज) पर बनी है। विरोध महानता और नीचता, प्रकाश और अंधकार, प्रतिभा और सामान्यता को अलग करता है।

लेखक का दावा है कि आंतरिक सुंदरता, "सूरज की तरह", "छोटी झोपड़ी" को भी आकर्षक बना सकती है। उसके लिए धन्यवाद, एक "स्वर्गीय ऊंचाइयों का गीत" संकलित किया गया है, जो दुनिया को अद्भुत और महान बनाने में सक्षम है। शब्द "समानता" और इसके संज्ञेय "समान", "समानता" पूरी कविता के माध्यम से एक परहेज के रूप में चलते हैं। उनकी मदद से, सच्ची और झूठी सुंदरता का विषय पूरी तरह से प्रकट होता है। यह वास्तविक नहीं हो सकता, यह केवल एक नकल है, एक नकली जो मूल की जगह नहीं ले सकता।

पहली चार पंक्तियों में एक महत्वपूर्ण कार्य अनाफोरा ("वहाँ है ..", "कहाँ ...") द्वारा किया जाता है, जो एकल योजना के अनुसार छवियों को प्रकट करने में मदद करता है: अधीनस्थ खंडों के साथ जटिल वाक्य:

शानदार पोर्टल्स जैसे चेहरे हैं

जहां हर जगह छोटे में बड़ा ही नजर आता है।

चेहरे हैं - दयनीय झोंपड़ियों की समानता,

जहां कलेजा पक जाता है और अबोमासम भीग जाता है।

अगली चार पंक्तियों में, तुलना ("एक कालकोठरी की तरह", "टावरों की तरह") को एक विशेष भूमिका दी गई है, जो बाहरी महानता की एक उदास तस्वीर बनाती है जो आंतरिक सद्भाव को प्रतिस्थापित नहीं कर सकती है।

अगली आठ पंक्तियों में भावनात्मक मनोदशा पूरी तरह से बदल जाती है। यह काफी हद तक अभिव्यंजक साधनों की विविधता के कारण है: व्यक्तिकरण ("वसंत के दिन की सांस"), विशेषण ("आनंद", "चमकता"), तुलना ("सूर्य की तरह"), रूपक ("स्वर्गीय ऊंचाइयों का गीत" ) यहां एक गेय नायक दिखाई देता है, जो तुरंत चेहरों के बहुरूपदर्शक से मुख्य चीज को उजागर करता है, वास्तव में सुंदर, दूसरों के जीवन में "वसंत के दिन" की पवित्रता और ताजगी लाने में सक्षम, "सूर्य की तरह" रोशन करता है, और एक रचना करता है "स्वर्ग की ऊंचाइयों" का गीत।

तो सुंदरता क्या है? मैं एक गंभीर, अब युवा व्यक्ति के चित्र को देखता हूं। थका हुआ दिखना, ऊंचा माथा, फटे होंठ, मुंह के कोनों पर झुर्रियां। "बदसूरत ..." - मैं शायद ऐसा कहूंगा अगर मुझे नहीं पता था कि एन.ए. मेरे सामने था। ज़ाबोलॉट्स्की। लेकिन मुझे पता है और मुझे यकीन है: ऐसी अद्भुत कविताएँ लिखने वाला व्यक्ति बदसूरत नहीं हो सकता। यह उपस्थिति के बारे में नहीं है, यह सिर्फ एक "पोत" है। महत्वपूर्ण है "जहाज में टिमटिमाती आग।"

"मानव चेहरे की सुंदरता पर"

रूस लंबे समय से अपने कवियों, शब्द के सच्चे स्वामी के लिए प्रसिद्ध रहा है। पुश्किन, लेर्मोंटोव, टुटेचेव, बुत, यसिनिन और अन्य के नाम कम नहीं हैं प्रतिभाशाली लोगदुनिया भर में जाना जाता है। शब्द के उस्तादों में से एक, जो बीसवीं शताब्दी में रहते थे, कवि एन। ए। ज़ाबोलॉट्स्की थे। उनका काम जीवन की तरह बहुआयामी है। असामान्य चित्र, पद्य का जादुई माधुर्य ही हमें उनकी कविता की ओर आकर्षित करता है। ज़ाबोलॉट्स्की का निधन उनके प्राइम में काफी कम उम्र में हुआ था रचनात्मक बल, लेकिन भावी पीढ़ी के लिए एक शानदार विरासत छोड़ गए। उनके काम का विषय बहुत विविध है।

"मानव चेहरों की सुंदरता पर" कविता में II.L. ज़ाबोलॉट्स्की मनोवैज्ञानिक चित्र के उस्ताद हैं। इस कार्य में उनके द्वारा वर्णित विभिन्न मानवीय चेहरों के अनुरूप हैं विभिन्न प्रकारपात्र। बाहरी मनोदशा और भावनात्मक अभिव्यक्ति के माध्यम से एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की किसी व्यक्ति की आत्मा को देखने, उसके आंतरिक सार को देखने का प्रयास करता है। कवि चेहरों की तुलना घरों से करता है: कुछ शानदार द्वार हैं, अन्य दुखी झोंपड़ी हैं। कंट्रास्ट का स्वागत लेखक को लोगों के बीच के अंतर को अधिक स्पष्ट रूप से रेखांकित करने में मदद करता है। कुछ उदात्त और उद्देश्यपूर्ण हैं, जीवन की योजनाओं से भरे हुए हैं, अन्य दुखी और दुखी हैं, जबकि अन्य आमतौर पर अलग दिखते हैं: सब कुछ अपने आप में है, दूसरों के लिए बंद है।
कई अलग-अलग चेहरों में से एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की एक भद्दा, गरीब झोपड़ी पाता है। लेकिन "वसंत के दिन की सांस" उसकी खिड़की से बहती है।
कविता एक आशावादी समापन के साथ समाप्त होती है: “चेहरे हैं - हर्षित गीतों की समानता। इन स्वरों से सूर्य की रौशनी की तरह स्वर्गलोक का गीत रचा गया है।

मानव चेहरे की सुंदरता पर

शानदार पोर्टल्स जैसे चेहरे हैं
जहां हर जगह छोटे में बड़ा ही नजर आता है।
चेहरे हैं - दयनीय झोंपड़ियों की समानता,
जहां कलेजा पक जाता है और अबोमासम भीग जाता है।
अन्य ठंडे, मृत चेहरे
सलाखों के साथ बंद, एक कालकोठरी की तरह।
अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें
कोई नहीं रहता और खिड़की से बाहर देखता है।
लेकिन मैं एक बार एक छोटी सी झोपड़ी जानता था,
वह भद्दा थी, अमीर नहीं,
पर उसकी खिड़की से मुझ पर
बसंत के दिन की सांसें बहने लगीं।
वास्तव में दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!
चेहरे हैं - हर्षित गीतों की समानता।
इनसे, सूरज की तरह, चमकते नोट
स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत संकलित किया।

इगोर क्वाशा द्वारा पढ़ा गया

एनए की विषय वस्तु ज़ाबोलॉट्स्की विविध है। उन्हें एक दार्शनिक कवि और प्रकृति का गायक कहा जा सकता है। इसके कई चेहरे हैं, जैसे जीवन। लेकिन मुख्य बात यह है कि एन.ए., ज़ाबोलॉट्स्की की कविताएँ आपको अच्छे और बुरे, घृणा और प्रेम, सुंदरता के बारे में सोचने पर मजबूर करती हैं ...

... सुंदरता क्या है

और लोग उसे देवता क्यों मानते हैं?

वह एक बर्तन है जिसमें खालीपन है,

या बर्तन में टिमटिमाती आग?

"द अग्ली गर्ल" में जो शाश्वत प्रश्न लगता है, वह "ऑन द ब्यूटी ऑफ ह्यूमन फेसेस" कविता में थोड़ा अलग तरीके से कवर किया गया है, जो उसी 1955 में लिखा गया था।

"वास्तव में दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!" - इन शब्दों के साथ, कवि मानव चित्रों की गैलरी की छवि को पूरा करता है। पर। ज़ाबोलॉट्स्की लोगों के बारे में बात नहीं करता है, वह चेहरे खींचता है, जिसके पीछे चरित्र, व्यवहार होता है। विवरण। लेखक द्वारा दिए गए आंकड़े आश्चर्यजनक रूप से सटीक हैं। हर कोई उनमें अपना प्रतिबिंब या विशेषता देख सकता है दोस्त, रिश्तेदार। हमारे सामने "शानदार पोर्टलों की तरह", "दयनीय झोंपड़ियों की समानता", "मृत चेहरे" जैसे चेहरे हैं। चेहरे, "टावरों की तरह", "उत्साही गीतों की समानता"। यह तस्वीर एक बार फिर विविधता, शांति के विषय की पुष्टि करती है। लेकिन सवाल तुरंत उठते हैं: “क्या वे सभी सुंदर हैं? और सच्ची सुंदरता क्या है?

पर। ज़ाबोलॉट्स्की जवाब देता है। उसके लिए, एक दुखी झोंपड़ी या एक शानदार पोर्टल जैसे चेहरों में लगभग कोई अंतर नहीं है:

...ठंडे, मृत चेहरे

सलाखों के साथ बंद, एक कालकोठरी की तरह।

उसके लिए विदेशी और "... टावर जिसमें लंबे समय तक ' कोई भी नहीं रहता है और खिड़की से बाहर नहीं देखता है।"

जब लेखक विपरीत चित्र बनाता है तो कविता का स्वर बदल जाता है:

लेकिन मैं एक बार एक छोटी सी झोपड़ी को जानता था।

वह भद्दा थी, अमीर नहीं,

पर उसकी खिड़की से मुझ पर

बसंत के दिन की सांसें बहने लगीं।

इन पंक्तियों के साथ काम में हलचल, गर्मजोशी और आनंद आता है।

इस प्रकार, कविता विपक्ष (शानदार पोर्टल्स - दयनीय झोंपड़ियों, टावरों - एक छोटी सी झोपड़ी, एक कालकोठरी - सूरज) पर बनी है। विरोध महानता और नीचता, प्रकाश और अंधकार, प्रतिभा और सामान्यता को अलग करता है।

लेखक का दावा है कि आंतरिक सुंदरता, "सूरज की तरह", "छोटी झोपड़ी" को भी आकर्षक बना सकती है। उसके लिए धन्यवाद, एक "स्वर्गीय ऊंचाइयों का गीत" संकलित किया गया है, जो दुनिया को अद्भुत और महान बनाने में सक्षम है। शब्द "समानता" और एक ही मूल "समान", "समानता" पूरी कविता के माध्यम से एक परहेज के रूप में गुजरता है। उनकी मदद से, सच्ची और झूठी सुंदरता का विषय पूरी तरह से प्रकट होता है। यह वास्तविक नहीं हो सकता, यह केवल एक नकल है, एक नकली जो मूल की जगह नहीं ले सकता।

पहली चार पंक्तियों में एक महत्वपूर्ण कार्य अनाफोरा ("वहाँ है ..", "कहाँ ...") द्वारा किया जाता है, जो एकल योजना के अनुसार छवियों को प्रकट करने में मदद करता है: अधीनस्थ खंडों के साथ जटिल वाक्य:

शानदार पोर्टल्स जैसे चेहरे हैं

जहां हर जगह छोटे में बड़ा ही नजर आता है।

चेहरे हैं - दयनीय झोंपड़ियों की समानता,

जहां कलेजा उबाला जाता है और अबोमासम गीला हो जाता है

अगली चार पंक्तियों में, तुलना ("एक कालकोठरी की तरह", "टावरों की तरह") को एक विशेष भूमिका दी गई है, जो बाहरी महानता की एक उदास तस्वीर बनाती है जो आंतरिक सद्भाव को प्रतिस्थापित नहीं कर सकती है।

अगली आठ पंक्तियों में भावनात्मक मनोदशा पूरी तरह से बदल जाती है। यह काफी हद तक अभिव्यंजक साधनों की विविधता के कारण है: व्यक्तिकरण ("वसंत के दिन की सांस"), विशेषण ("आनंद", "चमकता"), तुलना ("सूर्य की तरह"), रूपक ("स्वर्गीय ऊंचाइयों का गीत" ) यहां एक गेय नायक दिखाई देता है, जो तुरंत चेहरों के बहुरूपदर्शक से मुख्य चीज को उजागर करता है, वास्तव में सुंदर, दूसरों के जीवन में "वसंत के दिन" की पवित्रता और ताजगी लाने में सक्षम, "सूर्य की तरह" रोशन करता है, और एक रचना करता है "स्वर्ग की ऊंचाइयों" का गीत।

तो सुंदरता क्या है? मैं एक गंभीर, अब युवा व्यक्ति के चित्र को देखता हूं। थका हुआ दिखना, ऊंचा माथा, फटे होंठ, मुंह के कोनों पर झुर्रियां। "बदसूरत ..." - मैं शायद ऐसा कहूंगा अगर मुझे नहीं पता था कि एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की मेरे सामने था। लेकिन मुझे पता है और मुझे यकीन है: ऐसी अद्भुत कविताएँ लिखने वाला व्यक्ति बदसूरत नहीं हो सकता। यह उपस्थिति के बारे में नहीं है - यह सिर्फ एक "पोत" है जो महत्वपूर्ण है वह है "बर्तन में टिमटिमाती आग।"

"मानव चेहरे की सुंदरता पर" कविता 1955 में ज़ाबोलॉट्स्की द्वारा लिखी गई थी और पहली बार पत्रिका में प्रकाशित हुई थी। नया संसार» 1956 के लिए, नंबर 6 में।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, ज़ाबोलॉट्स्की बेहद संदिग्ध था। उसे डर था कि उसे फिर से गिरफ्तार कर लिया जाएगा, उसे अपने दोस्तों के विश्वासघात का डर था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कवि ने लोगों के चेहरों पर झाँका, उनसे उनकी आत्माएँ पढ़ीं और ईमानदार लोगों को खोजने की कोशिश की।

कविता की शैली

कविता दार्शनिक गीत की शैली से संबंधित है। इस अवधि के दौरान सच्चे, आध्यात्मिक सौंदर्य की समस्या ने ज़ाबोलॉट्स्की को चिंतित कर दिया। उदाहरण के लिए, कवि की सबसे प्रसिद्ध कविताओं में से एक उन्हें समर्पित है - पाठ्यपुस्तक "अग्ली गर्ल"।

1954 में, लेखक ने अपने पहले दिल के दौरे का अनुभव किया और अपने प्रियजनों की जिद और पाखंड का सामना किया। पिछले साल काजीवन में, उन्होंने सुंदरता सहित वास्तविक, सत्य, हर चीज की बहुत सराहना की।

थीम, मुख्य विचार और रचना

दार्शनिक विषय को कविता के शीर्षक में कहा गया है।

मुख्य विचार: मानव चेहरे की सुंदरता में नहीं है बाहरी रूप - रंग, लेकिन आत्मा में, रूप में, अभिव्यक्ति में परिलक्षित होता है।

कविता में चार श्लोक हैं। पहले दो चार प्रकार के अप्रिय चेहरों का वर्णन करते हैं। तीसरे श्लोक में एक ऐसा चेहरा सामने आता है जो खुशी देता है। अंतिम छंद एक सामान्यीकरण है: गेय नायक ब्रह्मांड की भव्यता और सद्भाव से प्रसन्न होता है, जिसमें दिव्य, स्वर्गीय सौंदर्य के चेहरे होते हैं, जो मनुष्य की दिव्य प्रकृति को दर्शाते हैं।

पथ और चित्र

कविता का मुख्य ट्रोप "समानता" (2 बार), "पसंद" और "पसंद" (1 बार प्रत्येक) शब्दों का उपयोग करके बनाई गई तुलना है।

पहले प्रकार के चेहरे "शानदार पोर्टलों की तरह" हैं। दूसरी पंक्ति में विलोम की मदद से, गेय नायक इन चेहरों के "रहस्य" का खुलासा करता है: "छोटे में महान देखा जाता है।" अवैयक्तिक क्रिया "अजीब" तुरंत ऐसे महत्वपूर्ण व्यक्ति के "रहस्य" को धोखा देती है (गोगोल के समानांतर खुद को बताता है), जिसमें यह तथ्य शामिल है कि वास्तव में कोई रहस्य नहीं है, केवल आडंबरपूर्ण अशिष्टता है। ऐसे चेहरों की "सुंदरता" बाहरी, पाखंडी होती है।

दूसरे प्रकार का व्यक्ति बाहर से भी कुरूप होता है। वे दयनीय झोंपड़ियों की तरह हैं, लेकिन अंदर वे घृणित हैं, बदबू और गंदगी से भरे हुए हैं, ऑफल ("जिगर उबाला जाता है और अबोमसम गीला हो जाता है" के लिए एक रूपक)।

दूसरी चौपाई पूरी तरह से मृत चेहरों और मृत आत्माओं को समर्पित है। यहाँ तीसरे प्रकार का व्यक्ति है: उनका गेय नायक उन्हें "ठंडा, मृत" उपाख्यानों के साथ चित्रित करता है। उनकी तुलना कालकोठरी की बंद सलाखों से की जाती है। ये उदासीन लोगों के चेहरे हैं। लेकिन ऐसी आत्माएं हैं जो "यहां तक ​​​​कि मृत" हैं (और यहां गोगोल के कलात्मक तर्क का फिर से पता लगाया गया है), और यह चौथा प्रकार है: सदियों से निर्मित एक बार शक्तिशाली किले के त्याग किए गए टावर (एक ताजा रूपक), अब, अफसोस, अर्थहीन और निर्जन। इन टावरों की खिड़कियों में (रूपक छवि मानव आंखें) लंबे समय से कोई नहीं देख रहा है, क्योंकि "कोई भी टावरों में नहीं रहता है" - और वहां कौन रह सकता है? अर्थात आत्मा। इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति का आध्यात्मिक जीवन, शारीरिक रूप से अभी भी जीवित है, लंबे समय से समाप्त हो गया है, और उसका चेहरा अनैच्छिक रूप से आत्मा की इस मृत्यु को धोखा देता है।

खिड़कियों के रूपक का विकास (आंखों के अर्थ में), लेकिन पहले से ही एक सकारात्मक अर्थ में, हम तीसरे श्लोक में देखते हैं, जो एक ऐसे व्यक्ति के चेहरे का वर्णन करता है जो न केवल शरीर में, बल्कि आत्मा में भी जीवित रहता है। ऐसा व्यक्ति अपने चेहरे के साथ अभेद्य टावरों के साथ किले नहीं बनाता है, उसके चेहरे पर कोई आडंबरपूर्ण महानता नहीं है, उसकी "झोपड़ी" "भद्दा" और "अमीर नहीं" है, लेकिन पूरी कविता का संदर्भ इन प्रतीत होता है कि विशुद्ध रूप से नकारात्मक प्रसंग देता है विपरीत - सकारात्मक - अर्थ, और रूपक "वसंत के दिन की सांस", जो झोपड़ी की खिड़की से "बहती है", एक रमणीय, आध्यात्मिक चेहरे की छवि को पूरा करती है।

अंत में, चौथा श्लोक गीत नायक के विश्वास और आशा की एक पंक्ति के साथ शुरू होता है: "वास्तव में, दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!" इस संदर्भ में दोनों प्रसंग उनके अर्थ के सभी रंगों के साथ झिलमिलाते हैं। ये केवल मूल्यांकन संबंधी उपमाएं नहीं हैं: महानता के अर्थ में "महान" और "सुंदर" के अर्थ में "अद्भुत"। लेकिन यह विश्वास है कि दुनिया इतनी विशाल (आकार के अर्थ में "बड़ा") और टिकाऊ है कि गीतात्मक नायक के आस-पास की नीरस वास्तविकता वर्तमान दुखद परिस्थितियों के कारण एक बहुत ही विशेष मामला है। वास्तव में मानव चेहरे एक चमत्कार हैं (और इस अर्थ में "अद्भुत"), वे एक जैसा गीत, नोटों से बना, जिनमें से प्रत्येक चमकता है, सूरज की तरह(दो तुलनाएं एक दूसरे के ऊपर टिकी हुई हैं)।

आकार और कविता

कविता चार फुट उभयचर में लिखी गई है, कविता आसन्न है, महिला तुकबंदी पुरुष के साथ वैकल्पिक है।