Turecký reformátor Atatürk Mustafa Kemal: Životopis, Life História a politické aktivity. MUSTAFA KEMAL ATATURK (KEMAL PASHA), prezident Turecka (1881-1938)

MUSTAFA KEMAL ATATURK (1881-1938), 1. prezidenta Tureckej republiky od roku 1923

Vzdelaný dôstojník, vedúci národného boja v Turecku, prvý prezident Tureckej republiky Mustafa Kemal Atatürk nepoznal svoje narodeniny. On sám si vybral dátum - 19. mája. V tomto dni v roku 1920 sa začal boj o nezávislosť Turecka. Kombináciou vlasteneckých síl okolo neho sa Atatürk snažil premeniť krajinu na ceste transformácií, chcel ju premeniť do rozvinutého stavu európskeho zmyslu.

Rozpad Osmanskej ríše začala hneď po skončení prvej svetovej vojny (1914-1918). Empire sa zúčastnila nepriateľských akcií na strane Nemecka. Vojna viedla k porážke a Nemecku a najviac OtToman Empire. V roku 1920, bola podpísaná Sultánovská mierová zmluva s vládou sultánov tugrantúry vo Francúzsku zo strany krajín ENTTTE. V čase jeho podpisu, väčšina Turecka bola obsadená vojakov veľkých mocností. MUSTAFA vzala najaktívnejšiu úlohu v týchto udalostiach.

Mustafa sa narodil v gréckom meste Solún, potom pod kontrolou Osmanskej ríše, v rodine Ali Franti-Efendi. Po smrti svojho otca vstúpil do svojej vojenskej školy, stal sa príkladným úradníkom. Pre úspech v štúdii dostal druhé meno, Kemal, čo znamená "cenné". Vlastnil francúzsky a nemecký jazyk, milovaná literatúra, maľba, hudba, tanec, ale vlastnil tvrdý charakter.

MUSTAFA šanca slúžiť v Sýrii, vo Francúzsku av roku 1911 bol prevedený do Istanbul a zúčastnil sa na rôznych vojenských operáciách. Počas prvej svetovej vojny sa Mustafa vzala aktívnu úlohu vo vojenských operáciách, vrátane Dardanellian 1915. Potom držal seniorské pozície na ministerstve obrany.

Po skončení vojny, osmanská armáda bola predmetom rozptylu. Za týchto podmienok sa Mustafa vzala aktívnu časť politický život Turecko, organizované niekoľko kongresov v mene záchrany nezávislosti ľudí. Po povolaní Istanbul, anglických vojakov v roku 1920, Kemaral volal v Akare, Veľké Národné zhromaždenie Turecka (OVP), a čoskoro začala oslobodenie vojny tureckého ľudu. V roku 1922 sa Mustafa Kemal zúčastnil na zadržiavanie mesta Smirns v Grékoch. Užívanie mesta, Turks zamerané, usporiadané požiare, zničili kresťanov ... staroveká grécka Smirna sa stala tureckým izmirom.

V júli 1923 bola v Lausanne podpísaná Lausanne Mirajská zmluva, ktorá umiestnila koniec vojny a určil moderné hranice Turecka. V októbri z toho istého roku Anntan opustil Istanbul a Kemalisti vstúpili do mesta. Turecká republika bola okamžite vyhlásená, jej prvý prezident bol zvolený Mustafa Kemar. V roku 1934 mu Parlament pridelil meno Ataturku, čo znamená "otec všetkých Turkov", alebo "Veľký Turk". Bol nacionalista a snažil sa podmaniť národnostné menšiny do tureckého životného štýlu a viery, vystavené diskriminácii každého, kto sa snažil obhajovať totožnosť.

Atatürk urobil veľa pre rozvoj Turecka. Vďaka svojmu úsiliu bol zákon, ktorý povzbudil priemysel. Ak chcete vytvoriť priemyselné odvetvia, daroval pozemkové pozemky, oslobodili podnikateľov najprv z daní až po pôdu, za účelom zisku. Vytváranie poľnohospodárskych družstiev bolo podporované. Do konca dvadsiatych rokov minulého storočia sa v krajine objavilo viac ako 200 akciových spoločností, bezhôda roľníci dostali pôdu, zahraničné banky začali pôsobiť. Turecko sa zmenilo na sekulárny stav. Reformy Ataturk uskutočnilo: Zaviedli medzinárodné meracie systémy a kalendár, ženy dostali rovnaké práva s mužmi.

V roku 1938 lekári objavili cirhózu pečene. Napriek chorobe pokračoval v plnení svojich povinností a zomrel na Dolmabachovom paláci - bývalý pobyt tureckých sultánov v Istanbule. V roku 1953 boli jeho zostáva v Ankare špeciálne postavené v Ankare.

"Som šťastný, keď hovorím, že som Turk!" Kemal Ataturk.

MUSTAFA KEMAL ATATURK; GAZI MUSTAFA KEMAL PASHA (Tour. Mustafa Kemal Atatürk; - 10. novembra) - Osmanský a turecký reformátor, Politik, štátnik a Warlord; Zakladateľ a prvý vodca republikánskej strany Turecka; Prvý prezident Tureckej republiky. Je v zozname 100 najviac študovaných osobností v histórii.

13. marca, 1899 vstúpil do Osmanskej vojenskej College ( Mekteb-I Harbiye-I ščatnom) Do Istanbulu, hlavného mesta Osmanskej ríše. Na rozdiel od predchádzajúcich sedadiel, revolučných a reformistov, bola vysoká škola v Konštantínopole pod pevnou kontrolou Sultan Abdul-Hamid II.

10. február 1902 vstúpil do Osmanskej akadémie generálneho štábu ( Erkân-ı Harbium Mektebi) V Istanbule, ktorý absolvoval 11. januára 1905. Na konci Akadémie bol zatknutý na obvinenia z nelegálnej kritiky Abdulhamidského režimu a po niekoľkých mesiacoch vo väzbe bol vyhnaný do Damašku, kde v roku 1905 vytvoril revolučnú organizáciu Vratký ("Vlasť").

Domovská služba. Mladí Turci

Picardské učenia. 1910.

Už počas štúdie v Solúne sa Kemal zúčastnil revolučných spoločností; Na konci Akadémie sa pripojil k mladým, podieľal sa na príprave a držaní mladých revolúcie z roku 1908; Následne, vzhľadom na nezhody s vodcami mladého obrysu, dočasne odišli z politických aktivít.

Dňa 6. augusta 1915 sa skupina vojakov pod velením nemeckého dôstojníka Otto Sanders a Kemal podarilo zabrániť úspechu britských síl pri pristátí v SUWLA's Bay. Potom nasledovalo víťazstvo Kierechtepe (17. august) a druhé víťazstvo v AnafarAlar (21. augusta).

Po bitkách pre Dardanelles Mustafa Kemal prikázal vojakom v Ediro a Diyarbakire. Dňa 1. apríla 1916 bol vyrobený v divízii Generals (Generálne poručík) a vymenoval veliteľ 2. armády. Pod jeho velením sa 2. armáda na začiatku augusta 1916 podarilo vziať kašu a bitlis na chvíľu, ale čoskoro bol vyradený od Rusov.

Po krátkodobom servise v Damasku a Khalete Mustafa sa Kemal vrátil do Istanbulu. Preto spolu s korunným princom, Vakhidthatin Efendi išiel do Nemecka na prednej čiare pre inšpekciu. Po návrate z tejto cesty bol vážne chorý a bol poslaný na ošetrenie vo Viedni a Baden-Baden.

Po okupácii Istanbulu, vojakov ENTRETE a rozpúšťanie osmanskej parlamentu (16. marca 1920), Kemal zvolal svoj vlastný parlament v Angore - (VNST), ktorého prvé stretnutie bolo otvorené 23. apríla 1920. Kemal sám bol zvolený za predsedu Parlamentu a vedúceho veľkého národného zhromaždenia, ktoré nebolo rozpoznané ako jeden. Hlavnou priamou úlohou kamalistov bol boj proti Arménom na severovýchode, s Grécimi - na Západe, ako aj za povolanie antente "tureckých" krajín a pokračujúci de facto režim kapitulácie.

Dňa 7. júna 1920, vláda Angora vyhlásla neplatnú všetky predchádzajúce dohody Osmanskej ríše; Okrem toho vláda OVP odmietala a nakoniec vo vojenských operáciách hodil ratifikáciu Sultánskej vlády podpísanej 10. augusta medzi Sultánovou vládou a krajinami Severnej zmluvy, ktorú považovali za nespravodlivé vo vzťahu k tureckej populácii ríše.

Turkish-Arménska vojna. Vzťahy s RSFSR

Významná finančná a vojenská pomoc poskytovaná Bolsviek vlády RSFSR, pretože jeseň roku 1920 bola rozhodujúca vo vojenských úspechoch kamalistov proti Arménom, ako aj Gréci. Už v roku 1920, v reakcii na list Kemal Lenina z 26. apríla 1920, ktorý obsahoval žiadosť o pomoc, vláda RSFSR zaslala 6 tisíc pušky do Kamalistov, viac ako 5 miliónov puškových kaziet, 17 600 škrupín a 200,6 kg zlata v ingotoch.

Na základe uzavretia 16. marca 1921 bola dosiahnutá aj dohoda o "priateľstve a bratstve" dohodu o poskytovaní angorskej vlády bezplatnej finančnej pomoci, ako aj pomocných zbraní, podľa ktorého ruská vláda poslala 10 miliónov rubľov na Likvidácia kamalistov počas roku 1921. Zlato, viac ako 33 tisíc pušiek, asi 58 miliónov kaziet, 327 guľometrov, 54 delostreleckých zbraní, viac ako 129 tisíc škrupín, jeden a pol tisíc sabier, 20 tisíc plynových masiek, 2 morských bojovníkov a "veľký počet ďalších armády zariadenia ". Ruská vláda Bolshevs v roku 1922 urobili návrh na vyzvanie zástupcov Kemal vlády na genónú konferenciu, čo malo na zavedenie aktuálneho medzinárodného uznania.

List Kemal Lenina z 26. apríla 1920, okrem iného, \u200b\u200bprečítajte si: "Najprv. Zaväzujeme sa spojiť všetky naše práce a všetky naše vojenské operácie s ruskými bolševikmi, ktorí majú cieľ bojovať proti imperialistom vládam a oslobodeniu všetkých utláčaných<…>"V druhej polovici roku 1920 sa Kemal plánovalo založiť tureckú komunistickú stranu kontrolovanú - na získanie finančných prostriedkov z ComIntern; Ale 28. januára 1921 bolo celé vedenie tureckých komunistov likvidované s jeho sankciou.

GRECO-Turecká vojna

Podľa tureckej tradície sa predpokladá, že "národná vojna oslobodenie tureckého ľudu" začala 15. mája 1919 z prvých záberov, dáta v Izmir na Gréci pristáli v meste. Zaujatie Izmirových síl Grécka sa uskutočnilo v súlade s článkom 7 tajomnej armistickej.

Hlavné etapy vojny:

• Obrana Chukurovského kraja, Gaziantep, Kahramanmarash a Shanliurfa (1919-20);
• Prvé víťazstvo INYONA (6. - 10. - 10. januára 1921);
• Druhé víťazstvo INYONA (23. marca - 1. apríla 1921);
• Porážka s eskisehir (bitka v Afrikerisra-eskisehir), ústup do Sakariera (17. júla 1921);
• Víťazstvo v bitke v Sakare (23. augusta do 13. septembra 1921);
• Všeobecná ofenzívna a víťazstvo nad Grékom na DomLupanar (teraz Il Kutahn, Turecko; 26. augusta - 9. septembra 1922).

9. septembra, Kemal, byť v čele tureckej armády, nastúpil do Izmir; Grécke a arménske časti mesta boli úplne zničené ohňom; Celá grécka populácia utiekla alebo bola zničená. Kemal sám obvinený zo spálenia mesta Grékov a Arméncov, ako aj osobne Metropolitan Smirn Chrysostom, prvým dňom vstupu Kamalistov zosnulého mučeníctva (veliteľ Numbdin-Pasha mu dal turecký dav, ktorý Zabil ho po krutom mučení. Teraz sa počíta pre svätých).

Dňa 17. septembra 1922, Kemal poslal k ministra zahraničných vecí telegram, ktorý ponúkol nasledujúcu verziu: mesto bolo zapálil Gréci a Arméni, ktorí počali metropolitný Chrysito, ktorý tvrdil, že pálenie mesta bolo náboženské Dlh kresťanov; Turci urobili všetko pre jeho spásu. Rovnaký Kemal hovoril s francúzskym admirálom: "Vieme, že tam bol pozemok. Dokonca sme sa našli u žien-Arméni Všetko, čo potrebujete pre Arson ... pred nášho príchodu do mesta v chrámoch vyzval na posvätný dlh - zapálil oheň do mesta ". Francúzsky novinár Berta Georges-Goli, ktorý pokrýval vojnu v tureckom tábore a prišla vo vezí po udalostiach, napísal: " Zdá sa, že je to spoľahlivé, že keď boli turecká vojaci presvedčení o svojom vlastnom bezmocnosti a videli plamene Absorbujú jeden dom po druhom, idli do Arménskej štvrtiny, odkiaľ sa objavili arménskej štvrti, odkiaľ sa objavili arménsky štvrťrok, odkiaľ sa objavili».

Kamalia sa pripisuje slovám údajne hovoreným po masakre v Izmir]: "Máme znamenie, že Turecko bolo zúčtované z zradcov-kresťanov a z inomes. Turecko odteraz patrí Turkom. "

Pod tlakom britských a francúzskych zástupcov Kemal nakoniec umožnil evakuáciu kresťanov, ale nie mužov od 15 do 50 rokov: boli deportovaní do vnútorných oblastí nútenej práce a najviac zomrel.

Dňa 19. novembra 1922, Kemal Tegratmova informovala Abdulmedzhid o jeho voľbách do Veľkého národného zhromaždenia na tróne kalifátu: "18. novembra 1922, vo svojom 140. plenárnom zasadnutí, Veľké národné zhromaždenie Turecka sa jednomyseľne rozhodlo v súlade s Fetwanom , publikované Ministerstvom kultov, Minice Vakhiddin, ktorý prijal ofenzívne a deštruktívne návrhy na islam nepriateľa zasiať nesúhlas medzi moslimami a dokonca spôsobiť krvavé zabitie medzi nimi.<…>»

29. októbra 1923 bola republika vyhlásená s Kemalhamom ako jej prezidentom. Dňa 20. apríla 1924 bola prijatá 2. ústava Tureckej republiky, ktorá prevádzkuje do roku 1961.

Reforma

Hlavný článok: Reformy Ataturk

Podľa ruského türcológa V. G. Kireeva, vojenské víťazstvo Nad intervenciou umožnili kaliistom, ktorých považuje "národné, vlastenecké sily Mladé republiky", poskytovať krajine právo na ďalšie transformáciu a modernizáciu tureckej spoločnosti a štátu. Čím viac kalialistov posilnilo svoje pozície, tým častejšie vyhlásili potrebu európskej a sekularizácie. Prvou podmienkou modernizácie bola vytvorenie sekulárneho stavu. 29. februára sa uskutočnilo posledný tradičný ceremoniál piatku návštevy posledného kalifu Turecka mešity v Istanbule. Nasledujúci deň, otvorenie ďalšieho zasadnutia OVP, MUSTAFA KEMAL obžaloba Pokiaľ ide o vek-staré využívanie islamského náboženstva ako politického nástroja, požadoval ju vrátiť do "pravej destinácie", naliehavo a najviac rozhodne zachrániť "posvätné náboženské hodnoty" z rôznych druhov "tmavých cieľov a žiadostivosti". Dňa 3. marca boli na stretnutí, VECLA, ktorému predsedal M. Kemal, okrem iného, \u200b\u200bzákony o zrušení konania Sharia Sharia, prevodom tlačeného majetku k dispozícii vo vákujovom štáte.

Predpokladá tiež prenos všetkých vedeckých a vzdelávacích inštitúcií ministerstvu školstva, vytvorenie jednotného svetského systému národného vzdelávania. Tieto objednávky sa uplatňujú aj na zahraničné vzdelávacie inštitúcie a na školách národnostných menšín.

V roku 1926 bol prijatý nový občiansky zákonník, ak boli stanovené liberálne sekulárne zásady civilné právoKoncepcie vlastníctva, vlastníctva nehnuteľností - súkromné, spoločné atď. Codex bol prepracovaný z textu Švajčiarskeho občianskeho zákonníka, potom najpokročilejší v Európe. Tak som išiel do minulosti Maundel - oblúk osmanských zákonov, ako aj kódexu krajiny 1858.

Jednou z hlavných transformácií Kemala v počiatočnej fáze tvorby nového štátu bola hospodárska politika, ktorá bola určená nedostatočným rozvojom svojej sociálno-ekonomickej štruktúry. Zo 14 miliónov ľudí žije asi 77% v obciach, 81,6% poľnohospodárstvo, 5,6% - v priemysle, 4,8% - v obchode a 7% - v sektore služieb. Podiel poľnohospodárstva v národnom príjme bol 67%, priemysel - 10%. Väčšina železnice Zostal v rukách cudzincov. V bankovníctve, poisťovniach, mestských podnikoch, zahraničný kapitál tiež dominoval v banských podnikoch. Funkcie centrálnej banky vykonali OsToman Bank kontrolovanú anglickým a francúzskym hlavným mestom. Miestny odvetvie bol prezentovaný na samostatnú výnimku z remesiel a malých remesiel.

V roku 1924 bola podniková banka založená s podporou Kemala a mnohými poslancami Majlisu. Už v prvých rokoch aktivity sa stal majiteľom 40% spoločnosti "Turk Turk Telefón Tasch", postavil najväčší hotel Ankara Palace v Ankare, kúpil a reorganizoval továreň vlnené tkaniny, poskytli úvery niekoľkým obchodníkom ANKAR, ktorí majú boli dodané do vývozu TIFTK a vlny.

Záleží zákon o podpore priemyslu, ktorý nadobudol účinnosť 1. júla 1927. Odteraz na Industrialista, ktorého cieľom je vybudovať podnik, mohol by sa dostať zadarmo pozemok Až 10 hektárov. Bol prepustený z daní z vnútorných priestorov, na pozemku, pre zisk, atď. Na základe materiálov dovezených do stavebných a výrobných činností podniku neboli uložené colné poplatky a dane. V prvom ročníku výrobných aktivít každého podniku sa zriadila prémia v 10% nákladov na náklady na jeho vyrobenú.

Do konca dvadsiatych rokov minulého storočia sa atmosféra objavila v krajine takmer žiadny boom. V dvadsiatych rokoch minulého storočia a 30. rokov minulého storočia bol vytvorený rok 2013 miliónov lir s celkovým kapitálom 112,3 milióna Life, vrátane 66 spoločností so zahraničným kapitálom (42,9 mil. LIR).

V agrárnej politike, štát distribuoval medzi prenajímateľom a nízkym roľníkom NRVAVIDENTIZOVANÝ NEPOUŽÍVAŤ NÁKLADNOSTI, ŠTÁTU A LIGHT, KTORÉ MAJÚ KRÍSILU. Po kurčnom povstaní Šajku boli prijaté zákony o zrušení prírodnej dane z Ashar a likvidácie zahraničnej tabakovej spoločnosti "Model" (). Štát podporoval vytvorenie poľnohospodárskych družstiev.

Na udržanie priebehu tureckej líra a obchodu v mene v marci sa zriadila dočasné konzorcium, ktoré zahŕňali všetky najväčšie národné a zahraničné banky pôsobiace v Istanbule, ako aj Ministerstvo financií Turecka. Šesť mesiacov po vytvorení konzorcia bolo udelené právo emisií. Ďalším krokom v zefektívnení menového systému a regulácie priebehu tureckej Lire bol zriadenie v júli 1930 centrálnej banky, ktorá začala svoju činnosť v októbri budúci rok. S začiatkom aktivít novej banky bolo konzorcium likvidované a právo na emisie prešlo do centrálnej banky. Osmanská banka tak prestala hrať dominantnú úlohu v tureckom finančnom systéme.

1. Politické transformácie:

• Zrušenie sultanátu (1. novembra 1922).
• Tvorba ľudovej strany a zriadenie politického systému jednej strany (9. septembra 1923).
• ProKlamácia republiky (29. októbra 1923).
• Zrušenie kalifátu (3. marca 1924).

2. Transformácia B. verejný život:

• Poskytovanie ženám s rovnými právami s mužmi (1926-34).
• Reforma klobúkov a odevov (25. novembra 1925).
• Zákaz činností náboženského pobytu a objednávok (30. novembra 1925).
• Rodinné právo (21. júna 1934).
• Zrušenie predpony na mená vo forme prezývok a radov (26. novembra 1934).
• Zavedenie medzinárodného systému času, kalendárnych a meracích opatrení (1925-31).

3. Transformácie právnej sféry:

• Zrušiť Maudzhel (Kód zákonov založený na Sharii) (1924-1937).
• Prijatie nového občianskeho zákonníka a iných zákonov, v dôsledku čoho bolo možné prechod na svetský systém štátnej vlády.

4. Transformácia v oblasti vzdelávania:

• Združenie všetkých vzdelávacích orgánov v rámci jedného vedenia (3. marca 1924).
• Prijatie novej tureckej abecedy (1. novembra 1928).
• Vytvorenie tureckých jazykových a tureckých historických spoločností.
• Zjednodušenie univerzitného vzdelávania (31. mája 1933).
• Inovácie v oblasti pôvabného umenia.

Ataturk a tretí prezident Turecka Jelle Bayar

5. Transformácia v ekonomike:

• Zrušenie systému Ashara (zastarané zdaňovanie poľnohospodárstva).
• Podpora súkromného podnikania v poľnohospodárstve.
• Vytvorenie príkladných poľnohospodárskych podnikov.
• Edícia zákona o priemysle a vytváranie priemyselných podnikov.
• Prijatie 1. a 2. priemyselného rozvoja plánov (1933-37), výstavbu ciest v celej krajine.

V súlade s zákonom o menách, 24. novembra 1934, VETSTEFE získal Ataturk VETSTEFE.

Atatürk dvakrát, 24. apríla 1920 a 13. augusta 1923, bol zvolený na miesto reproduktora veterinára. Toto post kombinované pracovné miesta štátu a vládnych hláv. 29. októbra 1923 bola Turecká republika vyhlásená, a Ataturk bol zvolený za prvého prezidenta. V súlade s ústavou sa uskutočnilo voľba prezidenta krajiny každé štyri roky a veľké národné zhromaždenie Turecka zvoleného Atatürku za tento príspevok v roku 1927, 1931 a 1935. Dňa 24. novembra 1934 mu turecký parlament pridelil meno "Ataturk" ("Otca Turks" alebo "Veľký Turk", Turci sami preferujú, že druhú možnosť prevodu).

Kemalizmus

Ideológia, nominovaná Kumalimom a menom kemalizmu, sa považuje za oficiálnu ideológiu Tureckej republiky. Zahrnuté 6 bodov, následne zakotvené v ústave roku 1937:

Nacionalizmus dostal čestné miesto, bol považovaný za základný režim. Princíp "národ" bol spojený s nacionalizmom, ktorý vyhlásil jednotu tureckej spoločnosti a inkluiváciu solidarity vo vnútri, ako aj suverenity (najvyššia moc) ľudí a niektorých jeho zástupcov.

Podmienka nacionalizmu a menšinovej turkovania

Podľa Ataturku, prvky, ktoré posilňujú turecký nacionalizmus a jednotu národa, sú: \\ t
1. Národná dohoda o ACCORD.
2. Národné výchovy.
3. Národná kultúra.
4. Jednota jazyka, história a kultúra.
5. Turecké self-vedomie.
6. Duchovné hodnoty.

V rámci týchto konceptov bolo občianstvo právne identifikované s etnicitami a všetci obyvatelia krajiny, vrátane Kurdov, ktoré boli viac ako 20% obyvateľstva, boli vyhlásení za Turkov. Všetky jazyky okrem turečtého boli zakázané. Celý systém osvietenia bol založený na pestovaní ducha tureckej národnej jednoty. Tieto postuláty boli vyhlásené v ústave z roku 1924, najmä v jej článkoch 68, 69, 70, 80. Nacionalizmus Ataturku sa teda v rozpore so susedmi, ale národnostnými menšinami Turecka, ktorý sa snažil zachovať svoju kultúru a tradíciu: Atatürk dôsledne vybudoval monoetnický štát, by silou tureckou identitou a odhalila diskrimináciu Tí, ktorí sa snažili obhajovať svoju totožnosť

Slogan tureckého nacionalizmu bol frázou Ataturku: Ako šťastný hovorí: "Som Turk!" (TOUR. NUTLU TÜRKÜM DIYÉNY!), Symbolizujúca zmenu sebadefinie národa, predtým nazývané Ottomans. Toto vyhlásenie je postavené na stenách, pamiatkach, billboardoch a dokonca aj v horách.

Je to ťažšie o situácii s náboženskými menšínmi (Arméni, Gréci a Židia), ktoré gausanianskej dohody zaručuje možnosť vytvoriť si vlastné organizácie a vzdelávacie inštitúcie, ako aj národný jazyk. Atatürk však nebola určená na to, aby tieto položky svedomili. Kampaň bola spustená na zasadnutie tureckého jazyka v živote národnostných menšín pod heslom: "Občan, hovorí v turečtine!" Z Židov, napríklad, trvalo požadoval, aby odmietli materinský jazyk Judezmo (Ladino) a presťahoval sa do Turecka, ktorý bol považovaný za osvedčenie o lojalite voči štátu. V rovnakej dobe, tesnenie žiadané na náboženské menšiny "stať sa skutočnými Turkami" a pri potvrdení to dobrovoľne odmietajú práva zaručené im v Lausanne. Vo vzťahu k Židom to bolo dosiahnuté tým, že vo februári 1926 noviny uverejnili príslušný telegram, údajne poslal 300 tureckých Židov do Španielska (ani autori, ani telegramové adresy neboli nikdy menované). Hoci telegram bol úprimne falošný, Židia sa neodvážili vyvrátiť ho. V dôsledku toho bola likvidovaná autonómia židovskej komunity v Turecku; Jeho židovské organizácie a inštitúcie museli zastaviť alebo výrazne minimalizovať svoje aktivity. Bolo tiež prísne zakázané zachovať väzby s židovskými komunitami v iných krajinách alebo sa zúčastňovať na práci medzinárodných židovských združení. Židovská národná náboženská výchova bola skutočne zlikvidovaná: Vyučovanie židovskej tradície a histórie boli zrušené a štúdia hebrejčiny sa znižuje na minimum potrebné na čítanie modlitieb. Židia neakceptovali službu verejným inštitúciám, a tí, ktorí v nich pracovali skôr, boli vyhodení na Atatyurku; V armáde nebrali do dôstojníkov a ani im neverili so zbraňami - slúžili sa v práškových práporoch.

Represie proti Kurdova

Po vyhladzovaní a vyhostení kresťanskej populácie Anatolia zostali Kurds jediným významným neeature Ethonos v Tureckej republike. Počas vojny nezávislosť Ataturku dal Kurds sľubom národných práv a autonómie ako a nadobudla svoju podporu. Avšak, po víťazstve, tieto sľuby boli zabudnuté. Na začiatku 20s. Kurdské verejné organizácie (napríklad najmä spoločnosť kurdských dôstojníkov "Azadi", kurdskej radikálnej strany, kurdskej strany) boli porazené a vyhlásené zakázané

Vo februári 1925, masívny národný nárast Kurdov, na čele s Sheikh Sufi Poradie Nokkbadi povedal Pirani. V polovici apríla, povstalci spôsobili rozhodujúcu porážku v generovanom údolí, vodcovia povstania vedených Sheikh povedal, boli zachytení a boli zavesení v Diyarbakyr.

Ataturk odpovedal na teroru povstania. 4. marca boli zriadené vojenské polia ("súdy nezávislosti"), v ktorej bola doručená intyuna. Karly sú súdy pre najmenší prejav sympatií k Kurdom: plukovník Ali-Ruhi dostal sedem rokov vo väzení za sympatie súcitu k Kurdom, novinár Udzu bol odsúdený na mnoho rokov väzenia za sympatie ALI RUHI potlačenie potlačenia povstania boli sprevádzané masovými vraždami a deportáciou civilistov; Asi 206 kurdských dedín bolo zničených 8758 domov a viac ako 15 tisíc obyvateľov bolo zabitých. Poloha obliehania v kurdských územiach sa predĺžila mnoho rokov v rade. Zakazuje sa používanie kurdského jazyka na verejných miestach, ktoré nosili národné oblečenie. Knihy v kurdskom jazyku boli zabavené a spálené. Slová "Kurd" a "Kurdistan" boli stiahnuté z učebníc a Kurds sami oznámili "horské Turks", pre neznáma vedu, dôvod z dôvodu tureckej identity. V roku 1934 bol prijatý "zákon o presídľovaní" (č. 2510), podľa ktorého minister vnútorných záležitostí dostal právo zmeniť bydlisko rôznych národností krajiny v závislosti od toho, ako "prispôsobené tureckej kultúre". V dôsledku toho boli tisíce Kurdov presídlilo na západ od Turecka; Bosniani, Albánci, atď.

Otvorenie stretnutia Majlisu v roku 1936 Atatürk povedal, že zo všetkých problémov, ktorým čelí krajine, takmer najdôležitejšie je kurdské, a vyzývajú "sa zaviazať k nej raz a navždy."

Represie sa však nezastavili povstaleckému pohybu: Araratské povstanie nasledovalo 1927-1930. Hlava s plukovníkom Issant Nuri Pasha, ktorý vyhlásil kurdskej republike v Araratských horách. Nové povstanie začalo v roku 1936 okresom Derise, obývaný Kurdami-Zaza (Alavititits) a významná nezávislosť sa použila až do tej doby. Atatürk návrh, otázka "upokojujúce" Dersimm bola zapracovaná na programe programu programu, výsledkom bolo rozhodnutie konvertovať na Vilayet so špeciálnym režimom a premenovaný na TUNDGELI. Vedúci špeciálnej zóny bol menovaný General Alpdogan. Šéf Derssim Kurds Seid Reza poslal list, ktorý vyžaduje zrušenie nového zákona; V reakcii, Gendarmerie, vojaci a 10 lietadiel, ktorí začali bombardovať oblasť, boli poslané proti ľuďom Derssim. Kurdské ženy a deti sa skrývajú v jaskyniach, tam pevne alebo hľadali dym. Odrezať bajonets. Celkovo, podľa antropolit, Martin van Bryunisna, až do 10% populácie Dersimima zomrel. Derssimans však pokračovali v povstaní počas dvoch rokov. V septembri 1937, Seid Reza bola rozdrvená v Erzinčine údajne na rokovania, uchopil a visel; Ale len rok neskôr bol odpor derssimov konečne zlomený.

Osobný život

Latio ushakizade

Dňa 29. januára 1923 sa oženil s Lateiiižím USHAKLIGLIGIL (LAIO Ushachisade). Manželstvo Ataturku a Latifa Hanoji, ktorí spolu so zakladateľom Tureckej republiky odišli do mnohých výletov po celej krajine, skončila 5. augusta 1925. Príčiny rozvodu nie sú známe. Nemal žiadne natívne deti, ale vzal 7 prijímajúcich dcér (záležitosť, Sabihu, Ficrira, Yulku, Nebi, Ruku, Zehra) a 1 Syn (MUSTAFA), a tiež vzali na starostlivosť o dvoch osirotených chlapcov (Abdurhman a Iskhan). Všetky recepčné deti Ataturk poskytli dobrú budúcnosť. Jedna z prijatých dcér Ataturku bola historik, druhá - prvá turecká pilotná žena. Atatürk Dcéra Kariéra slúžila ako široko podporovaný príklad pre emancipáciu tureckej ženy.

Hobby Ataturk

Ataturk a občan

Atatürk miloval čítanie, hudba, tanec, jazda na koni a plávanie, mal som veľký záujem o tance Zeibek, boj a ľudové piesne Rúčania, dostali veľké potešenie z hry Backgammon a biliard. Bol veľmi viazaný na svoje domáce zvieratá - Sakarya's Horse a PSU menom Fox. Ako osvietený a vzdelaný človek (vlastnil francúzsky a nemecký), Ataturk zhromaždil bohatú knižnicu. Problémy v pôvodnej krajine diskutoval v jednoduchom priateľskom prostredí, často pozýval vedcov, umenie, štátnikov, štátnikov na večeru. Veľmi miloval povahu, často navštívil lesníctvo, nazval ho svojím menom a osobne sa zúčastnil práce, ktoré sa tu konali.

Účasť na aktivitách tureckého slobodomurárstva

Činnosti "Veľkého chata Turecka" dosiahli Climax počas predsedníctva v IT MUSTAFA KEMAL ATATURKU v rokoch 1923-1938. Atatürk - reformátor, vojak, obhajca práv žien a zakladateľom Tureckej republiky, sa začalo v roku 1907 v Masonickou slučkou "Veritas" v Solúne, ktorá bola pod jurisdikciou Veľkej východne od Francúzska. Keď sa presťahoval do Samsun 19. mája 1919, pred bojom za nezávislosť, šesť zo siedmich svojich vysoko postavených pracovníkov zamestnancov bolo Mury. Počas svojej rady bolo vždy niekoľko členov svojho kabinetu, ktoré boli tiež Mury. Od roku 1923 do roku 1938 bolo približne šesťdesiat poslancov, členmi Masonic Lodge.

Koniec života

Passport Ataturk

V roku 1937 Atatürk predstavila pokladnicu, ktorá patrí mu, a časť jeho nehnuteľností - Ankara a Burst Mayorians. Časť dedičstva, ktorú dal svoju sestru, prijímanie detí, tureckej lingvistiky a histórie. V roku 1937 sa objavili prvé príznaky zhoršenia zdravia, v máji 1938, lekári určili cirhózu pečene spôsobenej chronickým alkoholizmom. Napriek tomu Atatürk pokračoval v plnení svojich povinností do konca júla, kým nebol veľmi zlý. Atatürk zomrel 10. novembra o 9. hodine 5 minút 1938 vo veku 57 rokov, v paláci Dolmabachu - bývalý pobyt tureckých sultánov v Istanbule.

Atatürk bol pochovaný 21. novembra 1938 na území múzea etnografie v Ankare. Dňa 10. novembra 1953 boli zostáva v mauzóleu "Anytokabir" špeciálne postavené pre Atatürk.

Mauzóleum Ataturk ("Anytokabir")

V nasledujúcich nástupiteľoch Ataturku, jeho posmrtný kult osoby, podobala kultu Leninu v ZSSR a zakladateľov mnohých nezávislých štátov XX storočia. Každé mesto má pamiatku Ataturku, jeho portréty sú prítomné vo všetkých vládnych agentúrach, na bankovkách a mincí všetkých výhod, atď. Po strate sily jeho strany v roku 1950 sa zachovalo uctievanie Kemal. Zákon bol prijatý, podľa ktorého bola obhajoba Itaturkových obrázkov uznaná ako osobitný druh trestnej činnosti, kritika svojej činnosti a dôkazy o skutočnostiach jeho biografie. Okrem toho je zakázané niesť meno Ataturk. Uverejnenie korešpondencie Cemal so svojou ženou, ako odvolanie vzhľadu otca, vzhľad národa je príliš "jednoduchý" a "ľudský" vzhľad.

Názory a hodnotenie

Veľká sovietska encyklopédia druhého vydania (1953) poskytla politické aktivity Kemal Ataturku, nasledujúceho hodnotenia: "Ako prezident a líder buržoázne pristátie usporiadal anti-ľudové kurzy v domácej politike. Komunistická strana Turecka a ďalších organizácií pracovnej triedy je k dispozícii. Zastavenie jeho túžby udržiavať priateľské vzťahy z ZSSR, Kemal Atatürk skutočne vykonal politiku zameranú na zblíženie s imperialistickými silami.<…>»

Galéria

pozri tiež

Poznámky

1. Kemal Atatürk je nový názov a priezvisko Mustafa Kemal C 1934, prijaté v súvislosti s zrušením titulov v Turecku a zavedením priezviska. (pozri BSE, M., 1936, STB. 163.)
2. Presný aktuálny dátum neznámy. Oficiálne prijaté v Turecku, dátum jeho narodenín je 19. máj: deň je v Turecku známy ako 19 Mayıs Atatürk "Ü ANMA, GENOBIK VE SPOR BAYRAMI.
3. "Suverenita národa" v politickej terminológii Kemalu bola proti suverenity Osmanskej dynastie (pozri 1. novembra 1922 prejazdu kemalu 1922, pri prijímaní zákona o zrušení Sultanátu: Mustafa Kemal. Cesta nového Turecka. M., 1934, T. 4, s. 270-282.)
4. "Čas". 12. október 1953.
5. Veľká ruská encyklopédia (M., 2005, T. 2, s. 438.) dáva svoj dátum narodenia 12. marca 1881.
6. Turecko: pôda diktátor sa zmenil na demokraciu. "Čas. 12. október 1953.
7. Mango, Andrew. Ataturk: \u200b\u200bŽivotopis zakladateľa moderného Turecka, (Prehliadať TP, 2002), s. 27.
8. Britský životopis Kemal Patrick Kinross s názvom Kemal "Macedónsky" (možno mať na pamäti, že Solún je centrom regiónu Macedónsko); O jeho matke píše: "Zübeyde bol spravodlivý ako akýkoľvek slovan z Bulharskej hranice, s jemnou bielovou kožou a očami hlbokého, ale jasného svetla.<…> Páčila sa, že si myslela, že mala v jej žilách, niektoré z čistej spravodlivej krvi Yurukov pôvodných tureckých kmeňov, ktorí stále prežijú izolovane medzi TAURUS HOLIENTS. " (John P. Kinross. . New York, 1965, s. 8-9.)
9. Gershom Scholémie. Encyclopaedia Judaica., Druhé vydanie, objem 5, "Doenmeh": COH-DOZ, Macmillan Reference USA, Thomson Gale, 2007, ISBN 0-02-865933-3, s. 732.
10. MUSTAFA KEMAL. Cesta nového Turecka. Litizdat N. K. I. D., T. I, 1929, s. XVI. ("Životopis podľa štátneho kalendára Tureckej republiky.")
11. John P. Kinross. Atatürk: Životopis Mustafa Kemal, Otec moderného Turecka. New York, 1965, s. 90: "Nechcem vám, aby ste zaútočili, nariadím vám, aby ste zomreli. V čase, keď nás zomrie, ostatné vojaci a velitelia môžu prísť a vziať naše miesta. »

"Ataturk" preložený z Turecka znamená "otca ľudí", a to v tomto prípade nie je preháňaním. Muž, ktorý nosí toto meno, je zaslúžený otcom moderného Turecka.

Jedna z moderných architektonických pamiatok Ankara - Mauzóleum Ataturk, zložená zo žltkastého vápenca. Mauzóleum stojí na kopci v centre mesta. Rozsiahle a: "vážne jednoduché" ohromil majestátne zariadenia. Mustafa Kemaral v Turecku všade. Jeho portréty visia vo vládnych agentúrach a kaviarni malých mestách. Jeho sochy stoja na mestských oblastiach a námestí. Jeho výslovnosti sa stretnú v štadiónoch, v parkoch, v koncertných sálach, na bulvári, pozdĺž ciest av lesoch. Ľudia počúvajú, že sa mu chválite na rozhlasu a televízii. Preživšie spravodajstvo sa pravidelne prejavuje. Vystúpenia Mustafa Kemal Citácia politických čísel, vojenských, profesorov, odborových zväzov a študentov.

Je nepravdepodobné, že v modernom morku nájdete niečo ako kult Ataturku. Toto je oficiálny kult. Ataturk jeden a nemôžete sa s ním spojiť. Jeho životopis sa číta ako životy svätých. Po ďalšej polstoročí po smrti prezidenta, jeho obdivovatelia s skrytým dýchaním hovoria o percepčnom vzhľade jeho modrých očí, o jeho neúnavnej energii, určení železa a bezohľadnej vôle.

Mustafa Kemal sa narodil v Solúne v Grécku, na území Macedónska. V tom čase toto územie kontrolovalo Osmanské impérium. Jeho otec bol stredná hodnosť colného úradníka, matka - roľníka. Po ťažkej detstve, ktorý sa uskutočnil kvôli skorému smrti svojho otca v chudobe, chlapec vstúpil do štátnej vojenskej školy, potom na vyššiu vojenskú školu av roku 1889 konečne na Osmanskej vojenskej akadémii v Istanbule. Tam, okrem vojenských disciplín, Kemal nezávisle študuje diela Rousseau, Voltaire, Hobbes, ďalších filozofov a mysliteľov. Vo veku 20 rokov bol poslaný na vyššiu vojenskú školu všeobecného štábu. Počas výcviku, Kemal a jeho kamaráty založili tajnú spoločnosť "Vathan". "Vathan" - turecké slovo arabského pôvodu, ktoré môžu byť preložené ako "domáce", "miesto narodenia" alebo "miesto bydliska". Spoločnosť bola charakterizovaná revolučnou orientáciou.

Kemal, ktorý nedosiahol vzájomné porozumenie s ostatnými členmi spoločnosti, opustil VATAN a pripojil k Výboru Únie a pokroku, ktorý spolupracoval s pohybom mladých mien (turecké buržoázstvo revolučné hnutie, ktorá bola úlohou nahradenia sultansky autokraciu Ústavný systém). Kemal bol osobne oboznámený s mnohými kľúčovými postavami v mladom výhľadoch, ale nezúčastnil sa na prevrat z roku 1908.

Keď prvý vypukol svetová vojna, Kemal, ktorého Nemci, bol šokovaný skutočnosťou, že Sultána urobil Osmanskú ríšu svojím spojencom. Avšak, na rozdiel od osobných názorov, náležite ho dohliadal na jednotky na každom z frontoch, kde musel bojovať. Takže Gallipoli od začiatku apríla 1915 zastával britské sily viac ako polmesiac, ktorý si zaslúži prezývku "Spasiteľ Istanbul," to bol jeden zo vzácnych víťazstiev Turkov v prvej svetovej vojne. Bolo tam, že uviedol jeho podriadený:

"Nechcem vám zaútočiť, môžem vám zomrieť!" Je dôležité, aby táto objednávka nielenže bola uvedená, ale bola vykonaná.

V roku 1916, Kemal prikázal 2. a 3. armádam, zastavil ofenzívu ruských vojakov na juhu Kaukazu. V roku 1918, na konci bojovníka, on prikázal 7. armádu v blízkosti Aleppo, čo vedie posledné bitky s britskými. Víťazstvo spojencov sa zrútili na Osmanskej ríši ako hladných predátorov. Zdalo sa, že Osmanská impérium, ktorá dlho počula "veľká moc Európy" - za roky autokracie ju viedli k vnútornému rozkladu, "vojna spôsobila smrteľnú úderu. Zdalo sa, že každá z európskych krajín chcela prežiť jej kúsok stavu prímerie boli veľmi závažné a spojenci uzavreli tajnú dohodu o rozdelení územia Osmanskej ríše. Británia, okrem, nestrácala čas a spustil svoju vojenskú flotilu v prístave Istanbul. Na začiatku prvej svetovej vojny spýtal sa Winston Churchill: "Čo sa stane v tomto zemetrasení s škandalóznym, deštruktívnym, strašideným Tureckom, ktorý nemá v vrecku penny?" Turecký ľud však dokázali oživiť svoju moc z popola, keď sa Musta FA Kemal stal vedúcim národného pohybu oslobodzovania. Kemalisti obrátili vojenskú porážku vo víťazstve, obnovenie nezávislosti demoralizovanej, rozrezanej, zničenej krajiny.

Spojenci boli vypočítané tak, aby zachovali sultanát, a mnohí v Turecku verili, že sultanát by prežil v kontexte zahraničnej regency. Kemal tiež chcel vytvoriť nezávislý stav a skončiť s cisárskymi pozostatkami. Theted v roku 1919 v Anatoloch, aby sme potláčali nepokoj, namiesto toho organizoval opozíciu a začal pohyb proti mnohým "zahraničným záujmom". Vytvoril dočasnú vládu v Anatólii, ktorého prezident bol zvolený a zorganizoval jednu odolnosť voči inváziám cudzincov. Sultan vyhlásil "posvätnú vojnu" proti nacionalistom, najmä trvala na realizácii Kemala.

Keď Sultan podpísal Svrijskú dohodu z roku 1920 a dal Osmanskú impériu na Alions rozdeliť výmenou za zachovanie svojej moci nad tým, čo by zostal, takmer všetci ľudia boli prevedení na stranu Kemal. Keď sa armáda Kemala presťahovala do Istanbulu, spojenci sa obrátili na pomoc z Grécka. Po 18 mesiacoch ťažkých bojov boli Gréci rozdelené v auguste 1922.

Mustafa Kemal a jeho kolegovia dobre pochopili skutočné miesto krajiny na svete a jej skutočnú hmotnosť. Preto, na vrchole vojenského triumfu, Mustafa Kemal odmietol pokračovať vo vojne a obmedzil sa, aby zadržal, čo je podľa jeho názoru turecké územie.

Dňa 1. novembra 1922 Grand Národné zhromaždenie rozpustilo Sultanat Mehmed VI a 29. októbra 1923 bol Mustafa Kemaral zvolený za prezidenta novej Tureckej republiky. Vyhlásený prezidentom, Kemal, v praxi, bez váhania, sa stal skutočným diktátorom, ktorý vyhlásil z práva, všetky súťažiace politické strany A až k jeho smrti, uviedol jeho opätovné zvolenie. Kemaral použil svoju absolútnu silu reformy, dúfal, že obrátil krajinu do civilizovaného štátu.

Na rozdiel od mnohých iných reformátorov bol turecký prezident presvedčený, že je to zbytočné, že je len upgrade -fasad. Aby Turecko odolalo povolaniu povojnového sveta, bolo potrebné vypracovať zásadné zmeny v celej štruktúre spoločnosti a kultúry. Môžete argumentovať, koľko Keya-Stas sa podarilo v tejto úlohe, ale bol nastavený a bol vykonaný, keď Ataturke s určením a energiou.

Slovo "civilizácia" je nekonečne opakovaná v jeho vystúpeniach a znie ako kúzlo: "Budeme sledovať cestu civilizácie a prídeme k nej ... tie, že oneskorenie sa bude utopiť podľa revúvania civilizácie ... civilizácia je Taký silný oheň, ktorý ho ignoruje, bude spálený a zničený ... budeme civilizovaná, a my budeme na to hrdý ... ". Niet pochýb o tom, že Kedalists "civilizácia" znamenali bezpodmienečné a nekompromisné zavedenie buržoázického sociálneho systému, životného štýlu a kultúry západnej Európy.

Nový turecký štát prijal novú formu vlády s prezidentom, Parlamentom, ústavom v roku 1923. Systém s jednou stranou diktatúry Kemal trvala viac ako 20 rokov, a až po smrti Ataturku nahradená viacerými stranami.

Mustafa Kemalová píla v Khalifate s minulosťou a islamom. Preto po odstránení sultanátu zničil a civilný. Kemalisti sa otvorene otvárali proti islamskej ortodoxu, čím sa cestu, aby premenila krajinu na sekulárny stav. Pôda pre transformácie kamalistov bola pripravená a šírenie pokročilých pre turecké filozofické a sociálne myšlienky Európy a rastúce porušenie náboženských obradov a zákazov. Úradníci - Mosturki považovali za počesť piť brandy a jesť svoju šunku, ktorá vyzerala hrozné hriech v očiach moslimských živých žíl;

Ďalšia prvá osmanská reformy obmedzili silu ultrazvuku a zúčastnili sa ich časti vplyvu v oblasti práva a vzdelávania. Ale tívci zachovali veľkú moc a autoritu. Po zničení sultanátu a Khaliphatu zostali jedinou inštitúciou starého režimu, ktorá odolala Kamalistom.

Kemal Orgány prezidenta republiky zrušili staroveký post Sheikh-ul-islam - prvá chyba v štáte, ministerstvá Sharia, uzavretých jednotlivých náboženských škôl a vysokých škôl a neskôr zakázal súdmi Shary. Nová objednávka bola zakotvená republikánska ústava.

Všetky náboženské inštitúcie sa stali súčasťou štátneho prístroja. Katedra náboženských inštitúcií sa angažovalo v mešitách, kláštoroch, vymenovaní a vysídlení IMAMOV, MUZZYOV, kazateľov, pozorovania muftiho. Náboženstvo sa uskutočnilo, ako keby ministerstvo byrokratického auta a utems - štátni zamestnanci. Korán bol prevedený do Turecka. Výzva na modlitbách sa začalo znieť v turečtine, aj keď sa snaha odmietnuť Arab na modlitbách neuspel, po tom všetkom, nakoniec to bolo dôležité, nielen obsah, ale aj mystický zvuk nezrozumiteľných arabských slov. V deň voľna, Kemalisti vyhlásili nedeľu, nie piatok, mešita Ayia Sophia v Istanbule sa zmenil na múzeum. V upravnenom hlavnom meste Ankara prakticky nevytvárala kultové zariadenia. V celej krajine sa orgány Kososu pozreli na vznik nových mešitov a privítal uzavretie starého.

Turecké ministerstvo osvietenstva prevzalo kontrolu nad všetkými náboženskými školami. Madrasa, ktorá existovala v suleimanovej mešici v Istanbule, ktorý pripravoval pravidlá vyššieho hodnosti, bol prevedený do Bogoslovského fakulty Istanbul University. V roku 1933 bol otvorený inštitút islamských štúdií na základe tejto fakulty.

Avšak, lakologická odolnosť - sekulárne reformy - ukázalo sa, že je silnejšie, než sa očakávalo. Keď sa kurdské povstanie začalo v roku 1925, bol na čele s jedným z Dervish Sheykhov, ktorý vyzval, aby zvrhol "Bootless Republic" a obnovil Khalifat.

V Turecku, islam existoval na dvoch úrovniach - formálnom, dogmatickom - náboženstve štátu, škôl a hierarchie a populárne, prispôsobené každodennému životu, obrade, presvedčeniam, tradíciám masy, ktoré zistili jeho vyjadrenie v zaslúži. Z vnútra moslimskej mešity je jednoduchá a dokonca asketická. Nemá žiadny oltár a svätyňu, ako islam nerozpozná sviatosti spoločenstva a oddanosti duchovnej San. Spoločné modlitby sú disciplískou komunitnou činnosťou, aby vyjadrila pokoru na jeden, nehmotný a vzdialený Alah. Z dávnych čias, ortodoxná viery, drsné v jeho bohoslužbách, abstraktnom vo výučbe, konformistici v politike, nemohol uspokojiť emocionálne a sociálne potreby významnej časti obyvateľstva. Obrátil sa na kult svätých a Dervisanov, ktorí zostali blízko k ľuďom, aby nahradili formálnu náboženskú rituál, alebo mu niečo pridali. Ekstatické stretnutia s hudbou, piesňami a tancami prešiel v Dervarishic kláštoroch.

V stredoveku, Dervarsi často vykonával ako manažéri a inšpirácie náboženských a sociálnych povstaní. V iných časoch prenikli do Úradu vlády a mali obrovské, aj keď skryté, vplyv na akcie ministrov a sultánov. Tam bola krutá súťaž o vplyv na masy a štátneho prístroja. Vzhľadom k úzkemu spojeniu s miestnymi verziami cechov a workshopov by dervish mohol ovplyvniť remeselníkov a obchodníkov. Keď sa reformy začali v Turecku, bolo jasné, že neexistujú žiadne teológové pravidlá, a to, že Dervish mal najväčšiu odolnosť voči liatizmu.

Boj niekedy vzal brutálne formy. V roku 1930 zabil moslimský fanatika mladej armády dôstojníka Kuby. Bol obklopený, tlačil na zem a pomaly videli jeho hlavu s hrdzavou pílou, kričal: "Alah je skvelý!", Zatiaľ čo dav schvaľuje výkriky podporil svoj zákon. Odvtedy sa Kubilai považuje za "Svätý" Kemalizmus.

So svojimi oponentmi sa Kemalisti roztiahli bez ľútosti. Mustafa Kemal sa zrútil na derviš, uzavrel ich kláštory, rozpustili objednávku, zakázané stretnutia, obrady a Špeciálne oblečenie. Trestný zákon zakázal politické združenia založené na náboženstve. Bola to rana až po veľmi hĺbku, aj keď nedosiahol celý cieľ: Mnohé dervské objednávky boli v tom čase hlboko klasifikované.

Mustafa Kemal zmenil hlavné mesto štátu. Stala sa Ankarou. Dokonca aj počas boja za nezávislosť si Kemal vybral toto mesto za svoje ústredie, pretože on bol spojený železnicou s Istanbulom a zároveň ležal z dosahu nepriateľov. Prvé zasadnutie Národného zhromaždenia sa uskutočnilo v Ankare a Kemal ho vyhlásil hlavným mestom. Nedôveruje Istanbul, kde všetko pripomenulo ponižovanie minulosti a príliš veľa ľudí bolo spojených so starým režimom.

V roku 1923 predstavoval Ankara malé nákupné centrum s populáciou 30 tisíc duší. Jej pozície, ako sa centrum krajiny posilnili vďaka výstavbe železníc v radiálnych smeroch.

Timec noviny v roku 1923 napísal v decembri s posmechom: "Dokonca aj tie najkrajšie ladene Turks uznávajú nepríjemnosti života v hlavnom meste, kde polovica tucet trblietavých žiaroviek sú verejné osvetlenie, kde v domoch nie je takmer žiadna voda, Čo je v domoch, kde somár alebo kôň viazaný na mrežúru malého domu, ktorý slúži v kriket ".

Potom Ankara nemohla ponúknuť vhodné bývanie pre diplomatických predstaviteľov, ich výhonky uprednostňované na odstránenie spacích áut na stanici, rezanie pobytu v hlavnom meste opustiť Istanbul čo najskôr.

Napriek chudobe v krajine Kemaral tvrdohlavo vytiahol Turecko za uši v civilizácii. Na tento účel sa Kemalisti rozhodli zaviesť európsky odev v každodennom živote. V jednom z vystúpení Mustafa, Kemaral vysvetlil týmto spôsobom svoje zámery: "Bolo potrebné zakázať FEZ, ktorý sedel na hlavách našich ľudí ako symbol nevedomosti, nedbanlivosti, fanatizmu, nenávisti na pokrok a civilizáciu, a Vymeňte ho s klobúkom - čelenkou, ktorú všetkým civilizovaným svetom. Takto ukážeme, že turecký národ v ich myslení, rovnako ako v iných aspektoch, v žiadnom prípade nehanbite sa od civilizovaného verejného života. " Alebo v inom prejave: "Priatelia! Cividizované medzinárodné oblečenie je hodné a vhodné pre náš národ, a všetci ho nosíme. Boots alebo topánky, nohavice, košele a väzby, bundy. Samozrejme, všetko je dokončené tým, čo nosíme na vašom hlava. Toto je čelenka sa nazýva "klobúk".

Vyhláška bola publikovaná, ktorá požadovala od úradníkov, aby nosili oblek, "spoločné pre všetky civilizované národy sveta". Po prvé, obyčajní občania umožnili obliekať, ako chcú, ale potom FEZ vyhlásil zakázaný.

Pre moderných Európanov sa môže zdať násilná zmena jedného odstraňovania hlavy zdať komické a nepríjemné. Pre moslimovi to bolo veľmi dôležité. S pomocou oblečenia sa moslimstvo tukovane oddelil od Gyas. FEZ v tej dobe bola spoločná čelenka moslimského občana. Všetok zvyšok oblečenia by mohol byť európsky, ale symbol osmanského islamu bol ponechaný na hlavu - FESCA.

Reakcia na akcie kemalistov bola zvedavá. Rektor University of Al-Azhar a hlavné mufti Egypta napísal v tom čase: "Je jasné, že moslim, ktorý sa chce podobať nie moslim, brať si jeho oblečenie, bude to vnímať jeho presvedčenie a opatrenia. Preto, Ten, kto nosí klobúk z tendencie k náboženstvám, ďalšiemu a mimo pohŕdania, je nesprávne .... nie je to šialenstvo opustiť vaše národné oblečenie, aby sa oblečenie iných národov? " Vyhlásenia tohto druhu neboli uverejnené v Turecku, ale mnohé z nich boli zdieľané.

Zmena národného oblečenia ukázala v histórii túžbu byť slabá, aby sa podobala silným, dozadu. Stredoveké egyptské kroniky hovoria, že po veľkých mongolských dobytiach XII storočia, dokonca aj moslimských sultánov a Emirah Egypt, ktorý porazil inváziu Mongolov, začali nosiť dlhé vlasy ako ázijské nomády.

Keď osmanskí sultána v prvej polovici tínu XIX storočia začali vykonávať transformácie, najprv majú vojak na európske uniformy, to znamená, že v kostýmoch víťazov. Potom bol predstavený namiesto Türban Headdress s názvom FESCA. Bol tak skrytý, že neskôr bol storočím znakom moslimského ortodoxu.

Na advokátskej fakulte ANKAR University Akonáhle humorné noviny vyšiel. K otázke úprav "Kto je turecký občan?" Študenti dali odpoveď: "Turecký občan je osoba, ktorá si vezme švajčiarskym občianskym zákonom, je odsúdený talianskym trestným zákonom, je vhodný pre nemecký poriadok, táto osoba je riadená na základe francúzskeho správneho práva a pochovať Candons of islam. "

Aj po niekoľkých desaťročiach po zavedení kamalistov sa nové právne normy cítia určitá umelosť v ich uplatňovaní tureckej spoločnosti.

Švajčiarske občianske právo, prepracované vo vzťahu k potrebám Turecka, bol prijatý v roku 1926 niektoré právne reformy boli vykonané predtým, s Tanzimatom (transformácie stredu XIX storočia) a mladistvými. Avšak, v roku 1926 sa sekulárne orgány najprv odvážili napadnúť národnú rezervu - rodinný náboženský život. Zdrojom práva namiesto "Budú Alah" bol vyhlásené rozhodnutia Národného zhromaždenia.

Prijatie švajčiarskeho občianskeho zákonníka sa veľa zmenilo do rodinných vzťahov. Zakazovanie Polygamie, zákon poskytol právo ženy na rozvod, predstavil proces manželstva, zničil právnu nerovnosť medzi mužom a ženou. Samozrejme, nový kód bol plne definovaný špecifické funkcie. Urobiť aspoň to, že poskytol ženu právo požadovať rozvod so svojím manželom, ak skrýva, že je nezamestnaný. Podmienky spoločnosti zriadené podľa storočia tradície však zachovali uplatňovanie nových rodinných štandardov manželstva v praxi. Pre dievča, ktoré sa chce oženiť, bol považovaný za nepostrádateľný stav (a uvažovaný) panenstvo. Ak sa manžel zistil, že jeho manželka nie je pannou, poslal ju späť do rodičov a až do konca svojho života, nekladal hanbu, ako jej celá rodina. Niekedy bol jej otec alebo brat zabitý bez ľútosti.

Mustafa Kemal silne podporil emancipáciu žien. Ženy boli prijaté do komerčných fakúlt v dňoch prvej svetovej vojny, a v 20. rokoch sa objavili v divákoch humanitárnej fakulty Istanbul University. Mali by byť na palube trajektov, ktoré prekročili bosphorus, hoci neboli uvoľnené z kabíny predtým, ako boli povolené jazdiť v rovnakých konaniach električiek a železničných automobilov ako muži.

V jednom z jeho vystúpení sa Mustafa Kemal zrútil Chadru. "Hutnosť ženy s veľkým utrpením počas tepla," povedal. - Muži! To je kvôli nášmu egoizmu. Nezabudneme na to, že ženy majú rovnaké morálne koncepty, ako máme. " Prezident požadoval, aby "matka a sestry civilizovaných ľudí" správali ako fit. "Custom na zatvorenie tváre pre ženy robí náš národ smiech," veril. MUSTAFA KEMAL sa rozhodol zaviesť emancipáciu žien za rovnakých limitov ako v západná Európa. Ženy dostali právo hlasovať a byť zvolený do obcí a parlamentu

Okrem občianskej krajiny dostala krajina nové kódy pre všetky odvetvia života. Trestný zákon ovplyvnil zákony fašistické Taliansko. Články 141 -142 boli použité na reprodukciu s komunistami a všetkými ľavými. Komunisti Kemal sa nepáčilo. Veľký nazim Hikemet za jeho záväzok komunistické nápady strávené vo väzení už mnoho rokov.

Nemiloval kemal a islamistov. Kemalisti odstránili článok "Náboženstvo tureckého štátu - islamu" z ústavy. Republika a ústava a zákony sa stali svetským štátom.

Mustafa Kemal, plížiť sa Fesca z vedúceho Turru a zavedenie európskych kódov, sa pokúsil vštepiť k krajankým chuti na vynikajúcu zábavu. V prvom výročí republiky usporiadal loptu. Väčšina zozbieraných mužov bola dôstojníkov. Ale prezident si všimol, že neboli vyriešené pozvať dámy do tanca. Ženy ich popreli, plachý. Prezident OTANOVIL ORCHESTRA A Zvolal: "Priatelia si nemôžu predstaviť, že na celom svete je aspoň jedna žena, ktorá môže opustiť tanec s tureckým dôstojníkom! A teraz - dopredu, pozvať dámy!" A on sám pripojil príklad. V tejto epizóde Kemal pôsobí ako turecký Peter I, tiež násilne zaviedol európske zvyky.

Konverzia bola ovplyvnená a arabská abeceda, naozaj vhodná na arabčinu, ale nie je vhodná pre turečtinu. Dočasné zavedenie latinčiny pre Turkické jazyky v Sovietskom zväze tlačil rovnaký akt do Mustafa Kemal. Nová abeceda bola pripravená za pár týždňov. Prezident republiky sa objavil v novej úlohe - učiteľ. Počas jednej z dovoleniek sa obrátil na zhromaždené: "Moji priatelia! Náš bohatý harmonický jazyk sa bude môcť vyjadriť s novými tureckými písmenami. Musíme sa oslobodiť od nekompenzívnych ikon, ktoré pre stáročia držali naše mysle v železnom zveráku. My Musí sa rýchlo naučiť nové turecké listy. Musíme naučiť ich našim krajaniam, ženám a mužom, občianstvám a lodci. Malo by sa považovať za vlasteneckú povinnosť. Nezabudnite, že pre národ sa nepodarí zahanbiť o desať na dvadsať záujmu pozostávať z kompetentných a osemdesiatich deväťdesiat rokov z negramotných. "

Národné zhromaždenie prijalo zákon, ktorý zaviedol novú tureckú abecedu a zakázalo použitie "arabčiny od 1. januára 1929.

Latinský úvod nielen uľahčil verejný výcvik. Ukázalo sa, že novú fázu lámania s minulosťou, ranu na moslimské presvedčenie.

V súlade s mystickými učeniami, ktoré sa do stredoveku, ktoré boli na stredoveku, ktoré boli prijaté do Stredného veku a Bektashi, ktorý prijal Dervský nariadenie, obraz Alaha je tvár človeka, znamenie osoby je jeho jazyk, ktorý vyjadril 28 písmen Arabského jazyka Abeceda. "Obsahujú všetky tajomstvá Alaha, muža a večnosti." Pre ortodoxný moslimský text, text Korán, vrátane jazyka, na ktorom je komplikovaný a písmo, ktoré je vytlačený, sa považuje večný a nerozumný.

Turecký jazyk v Otmanskom časoch sa stal ťažkými a umelými, pôžičkami nielen slovami, ale aj celkové výrazy, dokonca gramatické pravidlá z perzskej a arabčiny. V priebehu rokov sa stal čoraz rozprašovaním a neelasticou. Počas vlády cestovných ciest sa začalo používať trochu zjednodušený turecký jazyk. To si vyžadovalo politické, vojenské, propagandistické ciele.

Po zavedení latiza sa otvorili príležitosti pre hlbšiu reformu jazyka. Mustafa Kemal založil jazykovú spoločnosť. Doručilo výzvu na zníženie a postupne odstránenie arabských a gramatických pôžičiek, z ktorých mnohí zanikajú do tureckého kultúrneho jazyka.

Potom tam bolo viac odvážne urážlivé na samotných perzských a arabských slovách, sprevádzaných prehliadačmi. Arabské a perzské jazyky boli klasické jazyky pre Turkov a vstúpili do tureckých rovnakých prvkov ako grécke a latinské do európskych jazykov. Radikály z lingvistickej spoločnosti boli proti arabským a perzským slovám ako také, aj keď predstavili významnú časť jazyka, na ktorom hovoril Turci každý deň. Spoločnosť sa pripravovala a zverejnila zoznam cudzincov odsúdených za vysťahovanie. Medzitým výskumníci zozbierali "čisto turecké" slová z dialektov, iných tukických jazykov, starovekých textov na nájdenie náhrady. Keď sa nenašlo nič, vynájdené nové slová. Podmienky európskeho pôvodu, ako cudzinec do tureckého jazyka, neboli predmetom prenasledovania a dokonca importovať, aby naplnili prázdnotu, vytvorenú po odmietnutí arabských a perzských slov.

Reforma bola potrebná, ale nie všetci súhlasili s extrémnymi opatreniami, ktoré sa snažia oddeliť od tisícročného kultúrneho dedičstva spôsobil skôr vyčerpanie, než čistí jazyk. V roku 1935 nová smernica zastavila vyhostenie obvyklých slov na nejakú dobu, obnovená časť arabských a perzských pôžičiek.

Buďte, že ako to môže, turecké sa výrazne zmenilo v menej ako dvoch generáciách. Pre modernú Turk, dokumenty a knihy šesťdesiat rokov s mnohými perskými a arabskými štruktúrami nesú pečať archíkov a stredoveku. Turecká mládež je oddelená od relatívne zúženej minulosti vysokej steny. Výsledky reformy sú prospešné. V novom Turecku, jazyk novín, kníh, vládnych dokumentov sú približne rovnaké ako konverzačný jazyk miest.

V roku 1934 sa rozhodlo zrušiť všetky tituly starého režimu a nahradiť ich odvolaním "pán" a "pani". Zároveň sa zaviedli priezvisko 1. januára 1935. Mustafa Kemal získal z Veľkého národného zhromaždenia meno Ataturku (otec Turks) a jeho najbližší spolupracovník, budúci prezident a vodca ľudovej republikánskej strany Ismet-Pasha - na mieste - na mieste, kde získal veľké víťazstvo cez grécke intervencie.

Hoci mená v Turecku sú záležitosťou nedávnej, a každý si mohol vybrať niečo hodné, ale význam mena je rovnako rôznorodý a nečakane, Kaki v iných jazykoch. Väčšina Turkov prišla so sebou celkom vhodné priezvisko. Ahmet-Bakaleshchik sa stal akhmetovým bakalecherom. Ismail-Postman zostal postman, košík - kôš. Niektorí si vybrali také názvy ako zdvorilý, šikovný, krásny, úprimný, druh. Iní vybrali hluchých, tuk, syn muža bez piatich prstov. Existujú napríklad sto koní alebo admirála, alebo syn admirála. Priezvisko, ako blázon alebo nahý, by mohli ísť z hádky s vládnym úradníkom. Niekto si využil oficiálny zoznam odporúčaných priezviskov, a tak skutočné Turci, veľká Turk, sa objavili drsní Turci.

Posledné mená nepriamo sledovali ďalší cieľ. Mustafa Kemal hľadal historické argumenty na obnovenie Turkov zmysel pre národnú pýchu, podkopanú za predchádzajúce dva storočia s takmer neustálymi léziami a vnútorným kolapsom. Inteligencia hovorila o národnej dôstojnosti. Jej inštinktívny nacionalizmus bol obranným charakterom vo vzťahu k Európe. Môžete si predstaviť pocity tureckého vlasteta z tých dní, ktoré európska literatúra čítala a takmer vždy našla slovo "Turks" používané s odtieňom zanedbávania. TRUE, tvorený Turci zabudli, ako sami alebo ich predkovia opovrhovali svojich susedov z konsolitnej pozície "najvyššej" moslimskej civilizácie a cisárskej moci.

Keď Mustafa Kemal povedal, slávne slová: "Aké šťastie je Turk!" - padli na úrodné štáty ^ y. Jeho výroky znelo ako výzva pre zvyšok sveta; Ukazujú tiež, že akékoľvek vyhlásenia by mali konjugovať špecifické historické podmienky. Tento konkurenčný Atatürk teraz opakuje nekonečný počet krát na všetkých pražcoch a asi a bez nej.

V čase Ataturku sa predložila "Solárna jazyková teória", ktorá tvrdila, že všetky jazyky sveta došlo od tureckej (Turkic). Turci deklarovali tašovci, Hittites, Etruscans, dokonca írsky a Basque. Jeden z "historických" kníh spoločnosti Atatürk uviedol nasledovné: "V strednej Ázii bolo kedysi more. Sušené a stalo sa púšťou, nútiť Turkov, aby založil nomadic ... Východná skupina Turkov založená čínska civilizácia. .. "

Ďalšia skupina Turkov údajne vyhrala India. Tretia skupina vyhorela na juh - v Sýrii, Palestíne, Egypte a pozdĺž pobrežia severnej Afriky do Španielska. Turci sa usadili v Egejskom mori a stredomorskej oblasti, podľa tej istej teórie, založil slávnu CRETAN Civilization. Staroveká grécka civilizácia prešla z Hetitov, ktoré boli, samozrejme, Turci. Turci tiež prenikli hlboko do Európy a po presťahovaní cez more, usadili Britské ostrovy. "Títo migranti prekročili národy Európy v umení a vedomostiach, zachránili Európanov ^ z jaskynného života a dali ich na cestu duševného rozvoja."

Tu taká úžasná história sveta v 50. rokoch bola študovaná v tureckých školách. Jeho politický význam pozostával z obranného nacionalizmu, ale aj chauvinistic subtext bol viditeľný pre voľne oko

V 20. rokoch, Kemalova vláda urobila veľa s cieľom podporiť súkromnú iniciatívu. Sociálno-ekonomická realita však ukázala, že v Turecku táto metóda nefunguje v jej čistej forme. Buržoázia sa ponáhľala na obchod, bývanie, špekulácie, sa angažoval v centre, po premýšľaní o národných záujmoch a rozvoji priemyslu. Režim dôstojníkov a úradníkov, ktorí si zachovali určité pohŕdanie pre obchodníkov, všetko s veľkou nedôverou boli potom pozorované ako súkromní podnikatelia ignorované výzvy na investovanie do priemyslu.

Udrel som globálnu hospodársku krízu, ublížil sa do Turecka. MUSTAFA KEMAL sa odvolala na politiky štátnej regulácie hospodárstva. Táto prax získala názov etootizmu. Vláda rozšírila štátny majetok k významným odvetviam priemyslu a dopravy, a na druhej strane otvoril trhy zahraničných investorov. Tieto politiky v desiatok možností budú opakovať neskôr mnohé krajiny Ázie, Afriky, Latinskej Ameriky. V tridsiatych rokoch minulého storočia sa Turecko zaradilo na celom svete z hľadiska priemyselného rozvoja.

Reformy kamalistov však boli rozdelení najmä do mesta. Iba najvýraznejšie obťažovali obec, kde takmer polovica Turkov stále žije, a počas vlády Ataturku, najviac žil.

Niekoľko tisíc "ľudí" a niekoľko stoviek "ľudských domov", navrhnuté na podporu myšlienok Ataturku, ich neposkytol do hrubého obyvateľstva.

Kult Ataturku v Turecku je oficiálnym a hromadou, ale ťažko je možné zvážiť, že je bezpodmienečný. Dokonca aj kemalisti, ktorí prisahajú v oddanosti svojim myšlienkam skutočne idú svoju vlastnú cestu. Schválenie kamalistov, ako keby každý Turk ako Ataturk, je len mýtus. Reformy MUSTAFA KEMAL mali mnoho nepriateľov, explicitných a tajných a pokusy odmietnuť niektoré z jeho transformácií sa nezastavia v našom čase.

Ľavé politické údaje neustále pamätajú na represiu, že ich predchodcovia boli podrobené Atatürku a zvážiť Kell Mustaf jednoducho silný buržoázkový vodca.

Krutý a brilantný vojak a hlavný štátnik Mustafa Kemal boli a cnosti a ľudské slabé stránky. On mal zmysel pre humor, miloval ženy a zábavu, ale zachovala si politiku triezvy mysle. Bol rešpektovaný v spoločnosti, aj keď jeho osobný život bol charakterizovaný škandalou a promiskuitou. Kemal sa často porovnáva s Petrím I. Rovnako ako ruský cisár, Atatürk spadol do alkoholu. Zomrel 10. novembra 1938 z cirhózy pečene vo veku 57 rokov. Jeho raná smrť sa stala tragédiou pre Turecko.

Na začiatku XX storočia prišla Veľká Osmanská ríša k jeho západu slnka. Jeho zmiznutie z mapy sveta bola len otázkou času. Čo sa stane neskôr, málo ľudí si predstavovalo ako v samotnej ríše, a vo zvyšku sveta.

Vzhľad na zrúcaninách ríšu moderného Turecka, ktorý vieme, že sa to stalo kvôli činnosti osoby, ktorá sa môže nazývať "turecká Peter I." S jediným rozdielom, že GAZI MUSTAFA KEMAL PASHA, viac známy ako MUSTAFA KEMAL ATATURK Nevytvorený nie je monarchistický štát, ale republika. Ale rozsah reforiem, ktoré ich strávila, je pomerne porovnateľná s tými, ktorí Peter Veľký v Rusku.

Gazi Mustafa Kemal Pasha sa narodil v roku 1881 v Otmanskom Empire mesto Solún, v rodine malej lesnej pasce, bývalého colného úradníka Ali Franti Efendi A jeho manželka Zyubade-hoic. Jeho presný dátum narodenia nie je známy, Kemal Pasha sám v dospelosti oslavoval narodeniny 19. mája - v deň začiatku boja za nezávislosť Turecka.

Vo veku 12 rokov, Mustafa Kemal Pasha vstúpila do prípravnej vojenskej školy v Solúne, av roku 1896 bol zapísaný do vojenskej školy v Macedone Bitol. V roku 1899, Mustafa, ktorá ukázala jasné schopnosti do vojenského prípadu, vstúpil do Osmanskej vojenskej College v Istanbule.

V rokoch 1902-1905 dokončil mustafa Kemal Pasha vojenské vzdelávaniePo dokončení osmanskej akadémie generálneho personálu.

Vojenská kariéra Kemal Pasha začala so zatknutím na nelegálnu kritiku politiky sultan Abdul Humid II. Po niekoľkých mesiacoch v závere bol mladý dôstojník vyhnaný do Damašku, avšak z kritických myšlienok o režime, ktorý existuje v Osmanskej impériu, neodmietol.

Foto: www.globallookpress.com.

"Nechcem, aby si prišiel, objednáte si, že zomrieš"

Po dvoch rokoch služby v 5. armáde v Damašku, Mustafa Kemal Pasha bol prevedený do služby v 3. armáde do mesta Monstiri s nárastom pozície.

V roku 1911 je sľubný dôstojník Mustafa Kemal Pasha preložený do generálneho personálu v Konštantínopole.

"Vojenská debutová debutina" Kemal Pasha nastala v roku 1911 v talianskej tureckej vojne, bliká v Líbyi. Divízie pod velením mladého dôstojníka boli úspešní: V decembri 1911 porazil Talians pod Tobruk. Na jar roku 1912 bol poučený príkazom osmanských vojakov v trávniku.

Počas Balkánskej vojny z roku 1912 sa Mustafa Kemal Pasha úspešne konal proti bulharským vojakom av roku 1913 sa stal vojenským akýmsi veľvyslanectvom v Sofii, kde slúžil pred názvom poručivého plukovníka.

V roku 1915, poručíka plukovník, Kemal Pasha, bol stiahnutý do svojej vlasti za vytvorenie 19. divízie, ktorá sa mala zúčastniť na bojových činoch prvej svetovej vojny.

Vo februári 1915, Krajiny nadobúdateľa začali operáciu Dardanelle, ktorej účelom bolo zabavenie kontroly Dardanolely a nachádza sa na brehu prístavného mesta Chanakkale, zachytávanie hlavného mesta Osmanskej ríše Constantinople a Otvorenie spojencov námornej trasy do Ruska.

Po zlyhaní prielomu anglo-francúzskej squadronu v marci 1915 cez Dardanelles, spojenci sa rozhodli implementovať pristátie na polostrove Gallipoli. 25. apríla 1915, anglická a francúzska časť vysadená na Cape Aryburn, urobili boj s 19. divíziou osmanskej armády pod veliteľom poručivého plukovníka Mustafa Kemal Pasha.

ALLIES ATTACKS bol mimoriadne silný, a len vysoká veliteľská zručnosť Kemal Pasha umožnila Ottomans udržať pozície. Vo svojom odvolaní, poručivo plukovník povedal, že fráza, ktorá sa stala široko známa: "Nezaložím vám, aby ste si vstúpili, nariadím vám, aby si zomrel."

Na najnebezpečnostnej stránke, 57. pluk 19. divízie zomrel takmer úplne, ale bola zvolená ofenzívna z spojencov.

Pre tento úspech bol Kemal Pasha vyrobený v plukoch.

Foto: www.globallookpress.com.

Populárna všeobecná Loser Army

V auguste 1915, skupina osmanských vojakov pod velením Kemal Pasha získala sériu víťazstiev nad spojencami - v zálive Suwla, v Kirechtepe a AnafarAlar.

Úspech, ťažil v bitkách pre Dardanelle, urobil plukovník Kemaral Pasha široko známy a populárny v krajine. On je menovaný veliteľom vojakov v Ediroi Diyarbakire av apríli 1916 sa vyrába v generálnej poručke a postará sa o veliteľa 2. armády.

V auguste 1916, dohľad v ruštine-tureckej fronte, generál Kemal Pasha, na hlave 2. armády, bol schopný odradiť kašu a bitlis z ruských vojakov, ale čoskoro caristická armáda. Opäť nainštalovaný ovládač nad nimi.

Po inšpekcii do Nemecka na prednej čiare spolu s crown Prince Vacidtin Efendi Mustafa Kemal Pasha vážne ochorel a bol zameraný na liečbu v Baden-Baden.

V čase jeho návratu do operačnej armády, pre Osmanskú impériu vo vojne, všetko bolo takmer. Napriek tomu, General Kemal Pasha, na vedúce 7. armády, od augusta do konca októbra 1918 odráža útoky anglických vojakov.

Po podpísaní mudrosorian prímerie, 31. októbra, porážka osmanskej ríše v prvej svetovej vojne, General Kemal Pasha sa vrátil do práce v ministerstve obrany.

Foto: www.globallookpress.com.

Krajina bez sultánov, kalifov a Sharia

Na jar roku 1919, Mustafa Kemal Pasha, ktorý veril, že nezávislosť krajiny bola ohrozená, bola v čele revolučného pohybu svojich podobne zmýšľajúcich ľudí, ktorí nesúhlasili s okupačnými vojskami a sultánovou vládou.

V apríli 1920, Mustafa Kemal Pasha v Ankare zvolal svoj vlastný parlament a vytvoril novú vládu, ktorá zaznamenala svoju úlohu na vytvorenie nového nezávislého tureckého štátu.

Po niekoľkých rokoch krvavých vojen s Arménskom a Gréckom sa konfrontácia so Spojeným kráľovstvom a Francúzskom podarilo dosiahnuť uznanie svojej vlády a nových hraniciach štátu.

V roku 1923, po stiahnutí spojencov, Mustafa Kemal Pasha založil tureckú republiku a vybral ho svoj prvý prezident, pričom tento príspevok zachoval až do jeho smrti.

Reformy, ktoré Kemal Pasha považovali za povinné na zachovanie štátnosti, boli spustené pred uzavretím mierovej zmluvy Lausanne, ktorá konečne dal bod vo vojne.

V roku 1922 bol sultanat eliminovaný a kurz bol prijatý na vytvorenie sekulárneho stavu. V roku 1924, napriek divokej odolnosti konzervatívcov, Kemal Pasha dosiahol zrušenie kalifátu.

Ďalším krokom bolo previesť všetky vedecké a vzdelávacie inštitúcie ministerstvu školstva, vytvorenie Spojeného svetského systému národného vzdelávania.

V roku 1926 bol prijatý nový občiansky zákonník, kde boli zavedené liberálne sekulárne zásady občianskeho práva, pojmy vlastníctva, vlastníctvo nehnuteľností - súkromné, spoločné atď. Kód bol prepracovaný z textu Švajčiarskeho občianskeho zákonníka , potom najpokročilejší v Európe. Právne predpisy Osmanskej ríše, založené na Sharii, preto zostali v minulosti.

V roku 1928 bol bojom hlavy štátu pre jeho svetský charakter ukončený prijatím zákona oddeľujúceho náboženstva zo štátu.

Odolnosť náboženských fanatík Kemal Pasha a jeho priaznivcov potlačili nemilosrdne. Dervské objednávky, ktoré urobili ideologickú podporu oponentov orgánov, boli rozpustené a zakázané.

Foto: www.globallookpress.com.

"Veľký Turk"

Ako raz, Peter Veľký Kemal Pasha, meniaci sa krajinu, zmenil kapitál - bol prevedený do Ankary z Istanbulu. To umožnilo vodcovi, aby zhoršil vplyv protivníkov o politických procesoch.

S Mustafa Kemal Pasha, turecká abeceda bola zaistený, európsky štýl bol zavedený do oblečenia, tituly a feudálne formy odvolania boli zrušené, turecké ženy získali hlasovacie práva.

V roku 1934 dostali obyvatelia Turecka mená, ktoré v Osmanskom impérii jednoducho neexistovali. Vedúci štátu, turecký parlament pridelil názov "Ataturk" ("Otec Turks" alebo "Veľký Turk").

Ekonomické reformy Ataturku nemali menej politické. S tým bol zrušený zastaraný daňový systém v poľnohospodárstve a vytvorený priaznivé podmienky Pre súkromné \u200b\u200bpodnikanie.

Záleží zákon o podpore priemyslu, ktorý nadobudol účinnosť 1. júla 1927. Odteraz, industrialista, určený na vybudovanie podniku, by mohol dostať pozemkový pozemok na 10 hektárov. Bol prepustený z daní na vnútorných priestoroch, na pozemnom pozemku, pre zisk atď. Materiály dovezené do stavebných a výrobných činností podniku neboli uložené colné poplatky a dane.

Ataturc začal aktívnu výstavbu ciest v krajine, 1. a 2. plány priemyselného rozvoja krajiny boli prijaté a implementované.

Foto: www.globallookpress.com.

Nie všetko je tak určite ...

Ataturk formulovaný a ideologický základ nového tureckého štátu, pomenovaného "Kemizmu". Bol založený na šiestich položkách uvedených v ústave z roku 1937:

1) príroda;

2) republikánizmus;

3) Nacionalizmus;

4) utajenie;

5) etktický (štátna kontrola v ekonomike);

6) Reform.

Čo bolo dobré pre etnickú väčšinu nebola nevyhnutne rovnako dobrá pre národnostné menšiny. Prenasledovanie kresťanov, ktoré začali pred príchodom Ataturku, s menším zjazdom, ale pokračoval s ním. Turecký Nacionalisti požadovali menšinu opustenia z ich jazyka v prospech tureckého a asimilácia bola vyhlásená za najvyšší prejav lojality voči štátu.

Výkony Kurdov s požiadavkami autonómie Ataturk potlačili pomocou armády, koncepcia "Kurdistan" bola zadržaná z kníh a dokumentov a Kurds boli vyhlásené za "horské turbíny".

V medzinárodných vzťahoch bol kurz prijatý Ataturk tiež veľmi nejednoznačný. V dvadsiatych rokoch minulého storočia, počas boja za vytvorenie Tureckej republiky, Ataturk spolupracoval so ZSSR, pričom sa mu pomohol. Ale poverená moci, dramaticky zmenil kurz, čo viedlo k chladeniu vzťahov medzi oboma krajinami.

V tridsiatych rokoch minulého storočia začali zblíženie Turecka a nacistické nemeckoktorého vodca je Adolf Gitler Reagoval na Atatürke so súhlasom. Už po smrti Kemal Pasha, Turecko bude rovnováha na pokraji vstupu do druhej svetovej vojny na strane nacistického bloku, ale bude sa to môcť vyhnúť.

Obraz, ktorý sa bojí Erdogan

Mustafa Kemal Ataturk nebola asketická, milovaná hudba, tanec, hra v Backgammene a biliard, ocenila dobré víno a iné liehoviny. Ako sa predpokladá, že je posledná závislosť provokovaná cirhóza pečene, ktorá mustrovala turecký líder v posledných rokoch života. V roku 1937 sa jeho stav začal rýchlo zhoršiť, ale pokračoval v aktívnej práci.

Spievanie rýchleho konca, Atatürk predstavil pokladnicu, ktorá mu patrila, a časť jeho nehnuteľností - Ankara a Bursa Mayorians. Nemal natívne deti, takže rozdelil dedičstvo medzi sestrou a adoptívnymi deťmi. Mimochodom, jedna z prijatých dcér Ataturku, Sabiha Gekchen, Stal som sa prvou pilotnou ženou v krajine.

Mustafa Kemal Atatürk zomrel 10. novembra 1938, vo veku 57 rokov, v Dolmabach paláci, bývalý pobyt tureckých sultánov v Istanbule, a bol pochovaný na území múzea etnografie v Ankare. Dňa 10. novembra 1953 boli zostáva v mauzóleu "Anytokabir" špeciálne postavené pre Atatürk.

Mauzóleum "Anytokabir". Foto: www.globallookpress.com.

Kult osobnosti Ataturku, ktorý založil po jeho smrti, je porovnateľný nie s vyznamenaním Leňom V ZSSR, a skôr, s uctievaním vodcov v Severnej Kórei. V Turecku sa trestný čin považuje za poškodený obrazy Ataturku, kritiky svojich činností a dôkazov o faktoch jeho biografie. Preto aj súčasný vodca Turecka Regep Tayyip Erdogan, Nie je neprimerane obvinené z pokusu o demontáž sekulárneho stavu vytvoreného Ataturkom, na totožnosť prvého lídra moderného Turecka, sa ani nesnaží zúčastniť sa. Aspoň teraz.

Názov Ataturk Mustafa Kemal je mnohým známym. Jeho politické úspechy stále vložia krajan. Bol zakladateľom Tureckej republiky a prvého prezidenta. Niekto je hrdý na politiku politiky, niekto nájde mínusy. A pokúsime sa rozobrať Mustafa Kemal Ataturku a dozviete sa o jeho úspechoch.

Začiatok cesty života

V roku 1881, v meste Osmanskej ríše Solún (teraz Grécko) sa narodil budúci vodca Turkov. Zaujímavé je, že presný dátum narodenia je stále neznámy. Je to spôsobené tým, že dvaja bratia Mustafa zomreli pri narodení, a rodičia, neverili v budúcnosť svojho tretieho syna, si ani nepamätali svoje narodeniny.

História rodu Ataturku trvá jednu storočiu. Otec Veľkého postavenia sa podobal kmeňa Kojadzhik. Nástupcovia v otec vojenskej štvrti sa nemohli pochváliť. Napriek tomu, že bol schopný prehliadať titul vedúceho dôstojníka, absolvoval svoj život na trhu. MASTER MUSTAFA KEMAL ATATURK bol a na všetkých bežných roľníkoch. Hoci, podľa historikov, Zyubade Hanoj \u200b\u200ba jej príbuzní vďaka náboženským učeniam známi.

Učenie trochu diktátora

Zdá sa preto, že MUSTAFA KEMAL ATATURK, ktorej životopis je známy mnohým z jeho krajanov, šiel do školy náboženského smeru. Pre jeho matku to bolo veľmi dôležité, preto napriek situácii charakteru, budúci líder utrpel prísne objednávky a stanovené hranice povolené.

Nie je známe, ako by sa osud chlapca stal neskôr, ak to nebolo pre jeho prevod ekonomická sféra. Potom sa otec vrátil zo služby v Európe. Bolo ohromené novozvedenou túžbou mladých ľudí študovať financie a rozhodol sa, že takýto prístup k tvorbe jeho syna by bol najvhodnejší.

Samozrejme, že preklad pre MUSTAFA sa stal veľkou radosťou. Ale po nejakom čase Atatürka začala brať ročné všedné dni v školách ekonómov. A začal tráviť veľa času so svojím otcom. Prirodzene, vojenská záležitosť a to, čo sa angažoval, bol fascinovaný. Vo svojom voľnom čase začal študovať stratégiu a taktiku.

Ale v roku 1888 zomrel otec budúceho tureckého vodcu. Potom Atatürk Mustafa Kemal sa rozhodol pokračovať v štúdiu na vojenskej škole. Teraz bol potrebný posádkový život pre chlapa. Prešiel celú cestu učenia sa vediacmu dôstojníkovi s inšpiráciou a myšlienkami o budúcnosti. V roku 1899, po prijatí stredoškolského vzdelávania vstúpil do vojenskej školy Istanbul.

To bolo tu, že dostal druhé meno "Kemal" z miestneho učiteľa matematiky. Od tureckého, to znamenalo "bezchybné" a "dokonalé", ktoré podľa učiteľov charakterizuje mladého vodcu. Vyštudoval školu v hodnosti poručíka a išiel sa ďalej dozvedieť Vojenská akadémia. Na konci sa stal ústredím.

Druhá svetová vojna ovplyvnená Ataturkom

KEMAL ATATURK MUSTAFA ŽIVOTNOSTI Stále úžasne s jeho jasom a úspechom. Pravítko sa prvýkrát stretol s skutočnými víťazstvami a poráža v On Antante, že jeho školenie nebolo zbytočné a že by to nebolo jednoduché nepriateľom. O mesiac neskôr Atatürk Mustafa Kemal opäť uviedol, že sily nadosnutého na gellipoli polostrova. Tieto úspechy umožnili Turk dostať sa do váženého cieľa ešte bližšie: dostal hodnosť plukovníka.

V auguste 1915, Kemal oslobodil svoj titul - pod svojím veliteľom, Turci vyhrali bitku Anafarlar, Kirechtepe a opäť Anafarlar. Už v budúcom roku bol MUSTAFA opäť vychovaný v kancelárii a stal sa generálnym poručíkom. Po rôznych víťazstvách sa Atatürk vrátil do Istanbulu a po chvíli išiel do Nemecka, na prednej čiare.

Napriek vážnym chorobám sa Mustafa čo najskôr pokúsil vrátiť do radov svojich vojakov. Stáva sa veliteľom, on uskutočnil brilantnú obrannú prevádzku. Koncom roku 1918 sa armáda rozpustila a budúci prezident sa vrátil Istanbulu a začal pracovať na ministerstve obrany.

Od tej chvíle sa uskutočnilo mnohé reformy, vďaka ktorému sa spása vyčerpania stal skutočným. Atatürk Ankara sa stretla so všetkými vyznamenaniami. Turecká republika ešte neexistovala, ale prvý krok bol už vyrobený - Atatourk Mustafa Kemal bol vybraný pre hlavu vlády.

Použitie RSFSR

Vojna Turkov s Armémi sa konala v troch obdobiach. V tom čase sa Atatürk stal skutočným vodcom svojej krajiny. Pomohol boľševikom finančne aj vojenskú. Okrem toho RSFSR podporil Turkov všetkých dvoch rokov (od roku 1920 do roku 1922). Na začiatku vojny, Kemal napísal Lenin a požiadal ho o vojenskú podporu, potom, čo 6 tisíc pušier, kaziet, škrupín a dokonca aj zlaté tyče prišlo k likvidácii Turkov.

V marci 1921 bola uzavretá dohoda o "priateľstve a bratstve" v Moskve. Potom sa navrhla aj dodávka zbraní. Výsledkom vojny bol podpísaním mierovej zmluvy, v ktorej boli identifikované hranice bojových krajín.

Grécka turecká vojna s početnou stratou

Presný dátum začiatku vojny nie je známy. Turci sa však rozhodli počítať 15. mája 1919 začiatkom konfrontácie s Grécimi. Potom Gréci pristáli v Izmir, a Turci produkovali prvé zábery na nepriateľov. Pre celé obdobie bitky došlo mnoho kľúčových bitiek, ktoré najčastejšie skončili víťazstvom Turkov.

Práve po jednom z nich, bitka Sakary, turecký vodca Mustafa Kemala Atatürk prijatý od Veľkého národného zhromaždenia Turecka Titul "Gazi" a nový čestný titul maršala.

V auguste 1922 sa Atatürk rozhodol spáchať poslednú ofenzívu, ktorá by mala vyriešiť výsledok vojny. V skutočnosti sa to stalo - z hľadiska taktiky. Grécki vojaci boli zničení, ale počas ústupu nemali dosť flotily pre všetkých vojakov a len tretina bola schopná uniknúť z ambulantu. Zvyšok bol zajatý.

Avšak, bez toho, aby sa zohľadnili taktiku, obe strany stratili v tejto vojne. Gréci a Turci boli kruté kroky proti civilnému obyvateľstvu, a obrovské množstvo ľudí zostalo bez bývania.

Úspechy veľkého panovníka

Keď sa spomína názov Mustafa Kemal Atatürk, krátka biografia musí obsahovať a dosiahnuť vodcu. Samozrejme, že najpôsobivejšie reformy došlo po prezidentom prezidenta. Ihneď, v roku 1923 sa krajina presťahovala do novej formy vlády - sa objavil parlament a ústava.

Novinka bola menovaná mestom Ankara. Reformy, ktoré nasledovali potom, čo neboli postavené na " kozmetická oprava»Krajiny, a konkrétne na plnohodnotnú internú reštrukturalizáciu. Kemaral bol presvedčený, že pre zásadné zmeny je potrebné premeniť všetko v podstate v spoločnosti, kultúre a ekonomike.

Impulz k zmene slúžil vieru v "civilizáciu". Toto slovo znelo v každom prejave prezidenta, globálnou myšlienkou bolo uložiť západoeurópske tradície a zvyky s tureckou spoločnosťou. Počas svojej vlády Kemal odstránila nielen sultanát, ale aj Khalifat. Zároveň sa uzavreli mnohé náboženské školy a vysoké školy.

Nádherný mauzóleum na počesť tureckého prezidenta

Annikabir (alebo Ataturk Mauzóleum) je pohrebom Mustafa Kemala v Ankare. Neuveriteľná a veľká farma je obľúbenou atrakciou pre turistov. Konštrukcia koncipovaná v roku 1938 po smrti tureckého prezidenta. Architekti sa snažili vytvoriť takú kultúrnu pamiatku tak, že v mnohých stáročia označil majestátnosť tejto politiky a stala sa prejavom zármutku celého tureckého ľudu.

Mauzóley začali stavať len v roku 1944 a po 9 rokoch otvorili výstavbu. V súčasnosti má oblasť celého komplexu viac ako 750 tisíc metrov štvorcových. Existuje aj mnohé sochy, ktoré sú pripomínané miestnymi obyvateľmi a turistami z celého sveta o veľkom vládcovi.

Stanovisko k pravidlu

Stanovisko verejnosti o tureckom prezidentovi DvoOyKO. Samozrejme, ľudia to stále pociťujú, pretože to nie je pre nič Atatürk zvážiť "otec Turkov". Mnohí politici tiež naraz narazili na Radu Kemal. Napríklad Hitler sa považoval za druhého študenta Ataturku, bol prvý, kto sa považoval za Mussolini.

Mnohí považovali líder v brilantnom vládcovi a nepochybne, bezmocný bojovník, pretože Mustafa Kemal Ataturk o vojne vedel "všetko a ešte viac." Niektorí sa stále domnievali, že jeho reformy boli anti-demokratické, a túžba obnoviť krajinu viedli k ťažkej diktatúre.