Dagestanci sú blondínky. Blondínky medzi kaukazskými národmi nie sú nezvyčajné (11 fotografií)

Od staroveku bol Kaukaz oblasťou masovej migrácie. Stretávali sa tu národy, cez hory prechádzali tisícky armád. V regióne sa často usadili nováčikovia. Takto vznikli rôzne fenotypy – až do takej miery, s akými sa modrooké blondínky stretávajú medzi hnedými a čiernovlasými belochmi.

Kaukaz bol obývaný už od neolitu, s dvomi vetvami kaukazskej rasy naraz. Okrem tých, ktorí sem prišli iný čas národy, ktoré nie sú pôvodom belošské (Rusi, Ukrajinci, Kurdi, Asýrčania, Gréci, Tatári, Židia), možno rozlíšiť tri miestne jazykové rodiny: kaukazské (Gruzínci, Mingreliani, Svani, Abcházci, Inguši, Čečenci, Kabardi, Čerkesi, Abcházci , Adygovia), Altaj (Azerbajdžanci, Karačajci, Kumykovia, Nogajci), indoeurópski (Osetínci, Jezídi, horskí Židia, Kurdi, Talyši a Tatovia).

Kaukazčania a Skýti

Existuje názor, že moderní domorodci z Kaukazu sú väčšinou čiernookí, snedí a čiernovlasí. Medzi Čečencami a Avarmi sú však bežné blond alebo ryšavé vlasy, svetlá pleť a modré alebo zelené oči. Tento vzhľad navyše zaznamenali etnografi už niekoľko storočí. V 19. storočí známy výskumník I.I. Pantyukhov vo svojej práci „Antropologické typy Kaukazu“ opísal svetlovlasých a svetlookých belochov. „Percento nepigmentovaných sivých a modrých očí sa pohybuje medzi 2 – 15 % u rôznych národností. Odtiene nepigmentovaných očí sú veľmi rôznorodé – Osetci majú takmer modré oči, Mingreliani mali popolavé farby, Abcházci mali jasnožltú, ale bežné sú najmä rôzne odtiene zelenej. Medzi Svanetmi tvoria zelené oči 20-30%, medzi niektorými Lezginmi 15-20%.

Patriarchálny spôsob života a istá izolácia, ako aj tradícia regulovania manželských zväzkov a vyhýbania sa miešaniu s inými národmi umožnili Kaukazčanom zachovať si tento fenotyp z generácie na generáciu po stáročia.

Možno sa kmene, ktorých členovia boli svetlovlasí a svetlookí, kedysi zmiešali s pôvodnými obyvateľmi Kaukazu. Existuje hypotéza, že medzi takýmito prišelcami mohli byť skýtski kočovníci, ktorí žili na území medzi Donom a Dunajom. V polovici prvého tisícročia pred Kr. e. Kaukazský región ležal v ceste migrácie mnohých kmeňov. Tí istí Skýti pre sucho a populačnú explóziu migrovali do ciskaukazských stepí, iných zahnali nájazdy bojovnejších susedov. Na Kaukaze sa našli dosky s petroglyfmi, ktoré môžu odkazovať konkrétne na Skýtov.

"kaukazské Albánsko"

Krátko pred začiatkom nášho letopočtu sa starovekí historici začali zmieňovať o Albáncoch, ktorí žili na Kaukaze. Albánci boli dominantnými ľuďmi v zväzku kmeňov. Žili medzi Ibériou a Kaspickým morom, obývali územie Dagestanu a predhorie Kaukazu. ich verejné vzdelávanie existoval (prerušovane) do roku 705 a zničili ho Arabi.

Starovekí historici opisujú obyvateľov Albánska ako vysokých, svetlovlasých a svetlookých ľudí. Samotný názov krajiny v prameňoch pravdepodobne pochádza z latinského albus – „biely“. Antropológovia sa domnievajú, že moderný kaspický typ ľudí, dominantný na území, sa tam objavil neskôr.

Úžasný objav

S počiatočnou blondínkou obyvateľov Kaukazu súvisí aj ďalšia hypotéza. Na konci 20. storočia boli na severnom Kaukaze objavené múmie. Vedci ich vek datujú do obdobia okolo roku 2000 pred Kristom. e. Objav, ktorý sa uskutočnil v púšti Takla Makan a vedľa rieky Tarim, vyvolal senzáciu. Mumifikované telá boli svetlovlasé s kaukazskými črtami. Mali výrazné lícne kosti, predĺžené nosy a hlboko posadené oči.

Vlnené látky, do ktorých boli múmie oblečené, boli vzorované – znázorňovali klietku. Profesorka lingvistiky a archeológie na Western College v Los Angeles, doktorka Elizabeth Barberová skúmala textílie nájdené v Tarimskej panve a našla nápadnú podobnosť s keltským tartanom tradične spájaným s Keltmi, ktorí sa usadili v Írsku, Walese a Škótsku.

Výskumník predložil verziu, že materiál nájdený v hroboch múmií Tarim a európskeho tartanu má spoločný pôvod. Podľa existujúcich dôkazov sa tento vzor pôvodne objavil v oblasti Kaukazské hory najmenej pred 5000 rokmi.

Genetické štúdie ukázali, že múmie majú východoeurázijskú haploskupinu C4, ktorá sa nachádza aj na Kaukaze. Zrodila sa tak jedna z hypotéz, spájajúca začiatok migrácie svetlookých a svetlovlasých ľudí do Európy a Ázie odkiaľsi z oblasti severného Kaukazu.
Po tisíce rokov bol Kaukaz veľkým kotlom, v ktorom sa miešali rôzne národnosti. Teraz je ťažké povedať, ktorý zo svetlovlasých ľudí je vzdialeným potomkom starovekých národov, ktorí kedysi žili na tomto území, a ktorí dostali svoj vzhľad neobvyklý pre túto oblasť od bližších predkov. So zrýchľovaním globalizačných procesov sa bude rozmanitosť typov vzhľadu len zvyšovať.

Koncom 12. alebo začiatkom 13. storočia sa medzi Čečencami začalo šíriť kresťanstvo. Jeho stopy sú stále viditeľné v ruinách chrámov počas sviatkov: Kistins a Ingush oslavujú Nový rok, deň proroka Eliáša a deň Trojice. Na mnohých miestach obetujú baranov na počesť Presvätej Bohorodičky, sv. Juraja a sv. Marína.

Začiatkom 18. storočia Čečenci konvertovali na sunnitský islam. Vo svojich náboženských zvykoch si Čečenci okrem kresťanských a mohamedánskych prvkov zachovali aj mnohé prvky primitívneho pohanstva, okrem iného aj falický kult. Malé nahé priapické bronzové sošky, ktoré sa často nachádzajú na vidieku, uctievajú muži ako strážcovia stád a ženy, ktoré ich objímajú a prosia o deti mužského pohlavia.

Medzi Kistami a Galgajmi nájdeme ešte zaujímavejší zvyk. Bezdetná žena ide do chatrče s dvoma východmi, v ktorej kňaz, predstaviteľ matsel (matky Božej), sedí v jednej košeli a žiada ho, aby dal deti, potom odíde ďalším východom, celý čas tvárou v tvár. kňaz.

Čečenci počas svojej samostatnosti naopak nepoznali feudálny systém a triedne rozdelenie. V ich nezávislých komunitách, riadených ľudovými zhromaždeniami, si boli všetci úplne rovní.

Všetci sme „uzdami“ (to znamená slobodní, rovní), hovoria Čečenci. Len niekoľko kmeňov malo chánov, ktorých dedičná moc sa datuje do obdobia mohamedánskej invázie. Toto spoločenská organizácia(nedostatok aristokracie a rovnosti) vysvetľuje jedinečnú výdrž Čečencov v dlhom boji s Rusmi, ktorý oslavoval ich hrdinskú smrť.

Jediným nerovným prvkom medzi Čečencami boli vojnoví zajatci, ktorí boli v pozícii osobných otrokov. Boli rozdelení na laevi yasir; tí druhí mohli byť vykúpení a vrátení do vlasti. Právny systém predstavuje obvyklé črty kmeňového života. Krvná pomsta bola donedávna v plnej sile.

Oblečenie mužov je zvyčajným oblečením horalov na Kaukaze: chekmen zo žltého alebo sivého domáceho plátna, beshmets alebo arkhaluks rôzne farby, v lete prevažne biele, látkové legíny a chiriki (druh topánok bez podrážky). elegantné šaty opláštené vrkočom. Zbraň je rovnaká ako u Čerkesov, osobitná pozornosť sa venuje jej dekorácii. Dámsky oblek sa nelíši od malebného kostýmu Tatárov.

Čečenci žijú v dedinách - auloch. Domy sú turluch, vnútri sú upravené a svetlé, domy horských Čečencov sú kamenné a menej úhľadné. Okná bez rámov, ale s okenicami na ochranu pred chladom a vetrom. Zo strany vchodu - baldachýn na ochranu pred dažďom a teplom. Na vykurovanie - krby. Každý dom má kunakskaya z niekoľkých izieb, kde majiteľ trávi celý deň a vracia sa k svojej rodine až večer. Dom má oplotený dvor.

V jedle sú Čečenci umiernení, uspokoja sa s urekom, pšeničným gulášom, grilom a kukuričnou kašou. Chlieb sa pečie v špeciálne usporiadaných okrúhlych peciach na dvore.

Hlavnými zamestnaniami Čečencov sú chov dobytka, včelárstvo, poľovníctvo a poľnohospodárstvo. Ženy, ktorých postavenie je lepšie ako postavenie Lezginovcov, sú zodpovedné za všetky domáce práce: tkajú látky, pripravujú koberce, plsti, plášte, šijú šaty a topánky.

Vzhľad

Čečenci sú vysokí a dobre stavaní. Ženy sú krásne. Antropologicky predstavujú Čečenci zmiešaný typ. Farba očí sa napríklad mení (v rovnakom pomere) od čiernej po viac-menej tmavohnedú a od modrej po viac-menej svetlozelenú. Farba vlasov tiež vykazuje prechody z čiernej do viac-menej tmavej blond. Nos je často prevrátený a konkávny. Index tváre je 76,72 (Ingush) a 75,26 (Čečen).

V porovnaní s inými kaukazskými národmi sa čečenská skupina vyznačuje najväčšou dolichocefáliou. Medzi vlastnými Čečencami sa však nenachádza len veľa subrachycefalov, ale aj dosť čistých brachycefalov s hlavovým indexom od 84 a dokonca až do 87,62.

Charakter

Čečenci sú považovaní za veselých, vtipných a ovplyvniteľných ľudí, ale sú menej sympatizujúci ako Čerkesi, kvôli ich podozrievavosti, sklonu k klamstvu a krutosti, ktoré sa pravdepodobne vyvinuli počas storočí bojov. Nezdolnosť, odvaha, obratnosť, vytrvalosť, pokoj v boji sú črty Čečencov, ktoré dlho uznávajú všetci, dokonca aj ich nepriatelia.

V poslednom čase je ideálom Čečencov lúpež. Kradnutie dobytka, odoberanie žien a detí, aj keby ste sa kvôli tomu museli plaziť desiatky kilometrov pod zemou a riskovať život pri útoku, je pre Čečenca obľúbená vec. Najhoršia výčitka, akú môže dievča urobiť mladý muž je povedať mu: "Vypadni, nie si schopný ukradnúť ani barana!"

Čečenci nikdy nebili svoje deti, ale nie zo zvláštnej sentimentality, ale zo strachu, aby z nich neboli zbabelci. Hlboká pripútanosť Čečencov k ich vlasti je dojemná. Ich exilové piesne („Ó vtáky, leťte do Malého Čečenska, pozdravte jeho obyvateľov a povedzte: keď v lese počujete krik, pomyslite na nás, ako blúdime medzi cudzincami bez nádeje na výsledok!“ a tak ďalej) tragickej poézie.

Čečenci sú kaukazský národ skupiny East Mountain, ktorý obsadil územie medzi Aksay, Sunzha a Kaukazský hrebeň. Teraz žijú zmiešane s Rusmi v regióne Terek, východne od neho, medzi Terekom a južnou hranicou regiónu, od Darialu po prameň rieky Aktash.
Rieka Sunzha rozdeľuje mimoriadne úrodnú krajinu Čečencov na dve časti: Veľké Čečensko (vysoká) a Malá (dolná). Okrem samotných Čečencov (v okrese Grozny), ktorí sú rozdelení do niekoľkých rôznych kmeňov, patria:

  • cysty;
  • Galgai;
  • Karabulaki;
  • Najnepriateľskejší kmeň k nám, ktorý sa úplne presťahoval) a Ichkerians.

Všetci Čečenci, nepočítajúc Ingušov, mali v roku 1887 195 tisíc ľudí. Názov „Čečenci“ pochádza z názvu dediny Veľký Čečen (na Argune), ktorá kedysi slúžila ako ústredný bod všetkých stretnutí, na ktorých sa diskutovalo o vojenských plánoch proti Rusku. Samotní Čečenci sa nazývajú "nakhchi", čo sa prekladá ako "ľudia" alebo "ľudia". Najbližší susedia Čečencov ich nazývajú „Misjegs“ (a Kumuks) a „Kists“ ().

Neexistujú žiadne údaje o starovekom osude čečenského kmeňa, s výnimkou fantastických legiend o cudzincoch (Araboch), zakladateľoch tohto ľudu. Od 16. storočia Čečenci dôsledne bojovali proti Kumukom a napokon proti Rusom (od začiatku 17. storočia). V našich historických aktoch sa meno Čečencov prvýkrát nachádza v dohode medzi kalmyckým chánom Ayukou a astrachanským guvernérom Apraksinom (1708).

Do roku 1840 bol postoj Čečencov k Rusku viac-menej pokojný, no tento rok zradili svoju neutralitu a rozhorčení požiadavkou Rusov na vydanie zbraní prešli na stranu slávneho Šamila, pod ktorého takmer 20 rokov bojovali proti Rusku v zúfalom boji, ktorý ho stál obrovské obete. Boj skončil masovou emigráciou jednej časti Čečencov do Turecka a presídlením zvyšku z hôr. Napriek hrozným katastrofám, ktoré postihli prvých prisťahovalcov, emigrácia neustávala.


Keď príde rozhovor o obyvateľoch Kaukazu, v hlave sa okamžite vytvorí obraz človeka tmavej pleti s tmavými vlasmi a hustým čiernym obočím. Takto podľa väčšiny vyzerajú Osetinci, Inguši, Gruzínci a Arméni. Ale často sa svetlé deti rodia v rodinách predstaviteľov tejto skupiny národností. Nie, k blondínkam škandinávskeho typu majú ďaleko, no svetlé blond vlasy, sivé, modré či zelené oči nie sú až také zriedkavé.

Zmiešané manželstvá: Prírodná lotéria


Prečo sa to deje? Jedným z dôvodov sú, samozrejme, zmiešané manželstvá v predchádzajúcich generáciách. Gén „bielej pleti“ je recesívny, takže brunetky sa oveľa častejšie rodia v zmiešaných pároch. Genetická informácia je však zachovaná a po niekoľkých generáciách sa môže narodiť usmievavý modrooký blondiak. A potom by sa mladý otec nemal chytiť za srdce, ale v prvom rade sa musíte pozrieť do albumu s rodinnými fotografiami. Určite sa nájde zlatovlasá kráska alebo muž s vlasmi farby zrelej pšenice.

Dedičstvo predkov

Ale nielen blízki predkovia môžu spôsobiť vzhľad svetlovlasého dieťaťa v kaukazskej rodine. Stačí sa obrátiť na historické pramene, aby sme zistili, že predkovia Osetov a Ingušov sa vôbec nepodobali ich súčasníkom. V letopisoch sú popisovaní ako vysokí, s bielou pokožkou a väčšinou blond vlasmi.


Alani, ako sa toto nomádske etnikum nazývalo, žili na obrovskom území siahajúcom od Rímskej ríše až po Áziu. Po mnohých vojnách sa niektorí z nich usadili na území moderného Osetska a Ingušska, zmiešaných s miestnymi kmeňmi. Ale aj tu vstúpila do hry dedičnosť a evolučné mechanizmy – tmavé vlasy sa dedia častejšie, v teplom podnebí je oveľa pohodlnejšie mať pokožku bohatú na melanín. Obyvateľstvo sa preto postupne čoraz viac podobalo na súčasníkov.

Dôkazom tejto hypotézy sú aj poznámky bádateľa etnografa I.I. Pantyukhov. Tvrdil, že percento svetlých očí medzi jednotlivými národmi Kaukazu sa pohybuje do 30 %, čo je porovnateľné s mierami Európanov a Slovanov.

Blond Čerkesi

Čerkesi boli jednou z najpočetnejších národností žijúcich na území moderného územia Stavropol. Etnografi ich opísali ako „svetlovlasých, s červenými fúzmi a svetlou pokožkou, sivými alebo svetlohnedými očami“.


Počas rusko-kaukazskej vojny však značná časť utiekla do Turecka. Mnohí však zostali. Geneticky najbližšie k Čerkesom sú obyvatelia dediny Karm, ťažko ich presne rozlíšiť od Európana, kým nezačnú rozprávať.


Existuje tiež hypotéza, že Čerkesi sú potomkami Slovanov, najmä kozákov, pretože v štúdiách sa často nachádza vlastné meno „Cossackia“. (Ruské starožitnosti v umeleckých pamiatkach. I. Tolstoj a N. Kondakov)

Kaukazskí Albánci



Žil na území Kaukazu a kmeňa, ktorý sa nazýval Albánci - belochov s bielou kožou a svetlovlasými vlasmi. Boli nápadne odlišní od Turkov, boli vyšší, mali úplne iné presvedčenie a kultúru. Dokonca aj vlastné meno národa pochádza z latinského albus - „biely“, čo potvrdzuje teóriu historikov o kmeňoch, ktoré nie sú podobné kaspickému typu, ktorý je dnes bežný.

Žiaľ, značná časť Albáncov bola zničená počas početných vojen s Arabmi, no „genetické ozveny“ sa nachádzajú aj medzi súčasníkmi.

Svanov



Na rozdiel od Albáncov Svani nezmizli, nerozpustili sa v búrlivom kotli malých etník. Rovnako ako pred štyrmi tisíckami rokov žijú v najvyššej hornatej oblasti Gruzínska (od 600 do 2500 metrov nad morom). Ich jazyk je výrazne odlišný od gruzínčiny, no postupne sa vytráca a zostáva len v bežnej reči staršej generácie.


Kráľovský plukovník Bartolomej opísal týchto ľudí ako vysokých, s hrdým profilom, svetlovlasých a modrookých. Všimol si ich nevinnosť a láskavosť, ako aj skutočnosť, že Svani si posvätne ctili svoje tradície. Ich kultúra na dlhú dobu vyvinuté izolovane, čo umožnilo zachovať genetickú homogenitu.


A aj po zjednotení s Gruzínskom do jedného štátu sa Gruzínci Svanov báli. Plavovlasí horalovia ctili tradície a krvná pomsta bol jedným z najbežnejších spôsobov riešenia rodinných sporov. Preto sa zmiešané manželstvá stali samozrejmosťou až v posledných desaťročiach. A často sa prejavuje gén "zlatých kudrliniek", ktorý vytláča dominantný kaspický vzhľad.

Čečenci

Moderní Čečenci a Inguši sú priamymi potomkami Vainakhov, etnickej skupiny Hurrian. Okolo tretieho tisícročia pred naším letopočtom sa však tieto kmene zmiešali s inými, ktoré niesli genetické vlastnosti cro-manoidskej rasy (modernými predstaviteľmi tejto rasy sú Slovania, ako aj Fíni a Švédi).


Genetický „koktail“ vysvetľuje takú širokú škálu typov vzhľadu v Čečensku. Keď dominujú gény ázijskej rasy, dieťa sa narodí hnedé s tmavými vlasmi. Keď prevezme kromagnoidný typ, vzhľad sa prakticky nelíši od slovanského.

Nomádi: migrácia v záujme spásy

Ďalšia genetická vetva, ktorá sa stala súčasťou etnického dedičstva Kaukazu, prevažne svetlovlasí a nomádski Polovci s bielou kožou, ktorí utekali pred početným útlakom bojujúcich kmeňov. Postupne sa asimilovali, splynuli s miestni obyvatelia a vlastne sa rozpustili v dominantných etnických skupinách v Ciscaucasii.


Preto nie sú svetlovlasí beloši vôbec nezvyčajní – je ich veľa v Čečensku a Dagestane, v Arménsku a Gruzínsku. A táto zmes rás je svojím spôsobom úžasná, pretože nám opäť pripomína, že každý človek, ktorý zanechal potomkov, je nesmrteľný. Jeho malá časť žije stáročia. A v priebehu storočí sa na svet pozerajú modré oči, presne také isté ako oči mladého chlapca, ktorý postavil legendárne veže Svaneti.

Kaukaz skrýva mnoho zaujímavých tajomstiev. Jeden z nich -
.

Žije tu hrdý ľud milujúci nezávislosť a vlasť. Jeho predstavitelia majú špeciálne črty vzhľadu, charakteru, výchovy. Čečenci, ktorých vzhľad je veľmi rozpoznateľný, sa nachádzajú ďaleko za hranicami svojej vlasti.

Náboženstvo Čečencov

Pred príchodom islamu tento ľud uctieval skupinu bohov spojených s prírodou a životom. A až v XIII storočí sa islam začína šíriť na území Čečenska. Do konca 18. storočia by sa Čečensko stalo plne moslimským.

Teraz je v Čečensku prevládajúcim náboženstvom islam. V podstate ide o učenie súfizmu – nadiri alebo nakshbandi. Tie sú zase rozdelené do bratstiev, ktorých je viac ako 30.

Najväčšou skupinou sú zikristi. Sú to nasledovníci šejka Kunta-Haji Kishieva.

Život a život kaukazského ľudu

Hlavnými sídlami čečenského ľudu sú auly. Domy Turluch, v ktorých je najdôležitejšia nepriepustná strecha, sú vo vnútri veľmi čisté a svetlé. Pre tých, ktorí žijú v horách, to nie je také nápadné. Pri oknách nie sú rámy, ale len okenice a strieška pred dverami na ochranu pred poveternostnými vplyvmi.

Na dvore každého domu je postavená špeciálna pec, v ktorej sa pečie chutný domáci chlieb.

V skutočnosti sú horalky v jedle úplne nenáročné, vystačia si s tortillami, kukuričnou kašou, ražničom či gulášom.

Hlavné činnosti ľudí sú:

  • chov dobytka;
  • včelárstvo;
  • poľnohospodárstvo;
  • lov.

Ženské povolanie - výchova detí, starostlivosť o domácnosť, nálada života. Okrem toho tkajú veľmi krásne koberce, šijú šaty a topánky.

Vzhľad mužov

Podľa antropologických údajov nie sú Čečenci integrálnym typom. Vzhľad Čečencov možno pripísať západoázijskej rase.

Vyznačujú sa stredným alebo vysokým rastom, silnou postavou, prevráteným alebo orlím nosom, silnou vôľou bradou, hustým obočím. V zmiešanom type môžu byť vlasy uhlovo čierne alebo svetlé blond. Rovnako je to aj s očami, sú ľudia s tmavohnedými očami a so svetlozelenými.

Hlavnou črtou vzhľadu Čečencov je dolichocefalia, to znamená, že ich tvar hlavy je dlhší ako u iných kaukazských národov. Mnoho mužov nosí bradu alebo fúzy, čo im dodáva ešte väčšiu mužnosť.

Hrozivosť, sila a odvaha, ktorá je mužom vlastná, sa do určitej miery odrážajú vo vzhľade Čečencov. Pevný a priamy pohľad ukazuje nezlomnú vôľu a tvrdohlavosť týchto fešákov.

Charakteristické črty vzhľadu Čečencov sú trochu vyčnievajúce dopredu a prísny obrys tváre.

Vzhľad žien

V Čečensku je ich veľa krásna žena. Instagram je plný selfie krásnych, mladých a upravených dievčat.

Majú veľké oči, od čiernej po svetlozelenú, perfektný tvar obočie, výrazný nos, široká, pôvabne kontúrovaná tvár, krásne definované pery a dlhé vlasy. Je pravda, že v starobe tvár hrubne a stáva sa veľmi tvrdou.

Ženy si spravidla zakrývajú hlavu, no v poslednom čase si mnohé mladé dievčatá dovolia chodiť s nezahalenou hlavou. Aspoň do svadby.

Napriek tomu, že moslimské ženy v susedných krajinách si dovoľujú nosiť nohavice alebo džínsy, čečenské dievčatá sa to neodvážia a uprednostňujú dlhé sukne a šaty.

Už od školy majú mladé dievčatá povinnosť nosiť šatky, ktoré neskôr menia na krásne hidžáby a štóly.

Osobitná pozornosť moderné dievčatá dať na príslušenstvo. Ak je toto taška, tak musí byť od známej značky. Ak topánky, tak kvalitné tenisky.

Snáď najznámejšie a najkrajšie čečenské ženy sú:

  • Zarema Irzakhanová;
  • Amina Khakisheva;
  • Zamira Dzhabrailova;
  • Makka Sagaipová;
  • Tamila Eldarkhanova a mnoho, mnoho ďalších.

Povaha ľudí

Nokhchalla – tak sa dá jedným slovom charakterizovať celá podstata Čečenca. Vzhľad, vnútorný pocit dôstojnosti, postoj k životu a ľuďom - to všetko je zahrnuté v slove "nokhcho".

To znamená, že je to akási česť Čečencov. Spôsob, akým budujú vzťahy v rodine, v láske, v priateľstve, v práci - to je nokhchalla.

Čečenci si natoľko vážia priateľstvo, že za priateľa môžu položiť aj život. Priateľstvo je pre nich posvätné. Highlanders podporujú priateľa v akejkoľvek pozícii.

Postoj k ženskému pohlaviu je zvláštny. V prítomnosti žien sa vždy správajú zdržanlivo, na porade vstávajú a nedovolia povedať niečo zbytočné.

Čečenec si nikdy nedovolí udrieť ženu, nieto ešte dieťa. V deťoch nechcú vychovávať zbabelosť, takže fyzické tresty úplne absentujú. Ak horal zasiahne dievča, bude za to zodpovedná celá jeho rodina.

Ak sa stane, že manželka podviedla svojho manžela, potom má právo vyhnať ju z domu a žiadať vrátenie vena.

Čečenci sú veselý pohostinný národ. Áno, vzhľad čečenských mužov niekedy vzbudzuje strach v srdciach ľudí iných národností, ale to neznamená, že sú v skutočnosti takí krutí.

Aj keď spravodlivo treba povedať, že stáročný boj o krajiny v nich rozvinul nebojácnosť, odvahu, obratnosť, nezlomnosť a vytrvalosť. Dokonca aj nepriatelia tohto ľudu si to nemôžu priznať.

čečenské tradície

Tradície Čečencov pochádzajú z dávnych čias a väčšina z nich sa dodržiava dodnes.

Muž je napríklad povinný vstať, keď do domu vstúpi staršia žena. Ak ide so ženou von, musí ísť o krok vpred, aby v prípade nebezpečenstva rana dopadla na neho.

Ak sa dievča vydá, potom rodina jej manžela riadi jej budúci osud. Svokra ju vychováva tak, ako uzná za vhodné, všetky domáce práce prenáša do jej rúk.

Dotýkať sa mužskej pokrývky hlavy sa považuje za veľkú urážku.

Čečenci nie sú zvyknutí dávať najavo svoje city na verejnosti. Vo vzťahu k akejkoľvek osobe je Čečenec povinný správať sa úctivo.

Čečenci sú národom s približne 1,7 milióna obyvateľov, z ktorých 1,4 milióna žije v Rusku, z toho 1,2 milióna v Čečensku. Čečenky boli vždy povestné svojou skromnosťou, príkladnou výchovou a, samozrejme, krásou.

Day.Az zozbieral tie najkrajšie, podľa nás, známe čečenské ženy.

Aset Abubakarova- Čečenský spevák.


Linda Idrišová- Čečenský spevák.


Elbika Jamaldinová(nar. 29. novembra 1996, Khasavyurt, Dagestan) - spevák.


Tamila Sagaipová(nar. 2. decembra 1993, Groznyj) – čečenský spevák. Tamila je mladšia (nevlastná sestra) sestra ďalšej čečenskej speváčky Makky Sagaipovej.


Ilona Bisultanová- Čečenský vzor.


Zamira Džabrailová(nar. 8. februára 1992) - víťazka súťaží krásy "Krása Čečenska 2006" a "Krása" Severný Kaukaz 2006", víťaz ceny publika na súťaži krásy Ruska 2006.


Kheda Khamzatova- Čečenský spevák.

Zarema Irzachanova- Čečenský spevák.

Dilara Surkhaeva- čečenský bluesový spevák. V roku 2013 získala hudobnú cenu ACCA Vainakh v nominácii „Projekt roka“.


Tamila Eldarkhanová(narodená 27. júla 1995) je čečenská tanečnica a modelka.


Amina Khakisheva(narodený 4. septembra 1990, Groznyj) - televízny moderátor na kanáli "Rusko 24", ctený novinár Čečenskej republiky.

Makka Sagaipová(nar. 14. februára 1987, Groznyj) - čečenský spevák a tanečník súboru Lovzar. Makka Sagaipova vydala dva albumy „Som tvoja dcéra - Čečensko“ (2004) a „Bezam / Love“ (2005), ale po svadbe bola kvôli nesúhlasu príbuzných svojho manžela nútená dočasne zastaviť svoju tvorivú činnosť. Koncom roka 2011 sa Makka Sagaipova opäť vrátila k spevu.



Náhodné články

Hore