मैग्डलीन के आश्रय। इतिहासकार की नोटबुक

आयरिश सरकार ने आधिकारिक तौर पर इस तथ्य को मान्यता दी है कि पिछली शताब्दी में 10,000 से अधिक महिलाओं को गुलाम बनाया गया था: वे मठों में समाप्त हो गईं, जिसके बाद उन्हें तथाकथित मैग्डलेन लॉन्ड्री में मुफ्त में काम करने के लिए मजबूर किया गया। पीड़ित अधिकारियों की माफी से नाखुश हैं और मुआवजे की मांग कर रहे हैं।

आयरलैंड ने तथाकथित मैग्डलेन लॉन्ड्री, आश्रयों और वर्कहाउसों के एक नेटवर्क की गतिविधियों को उजागर करके चर्च के अपराधों में से एक पर पर्दा हटा दिया, जिसमें 10,000 से अधिक महिलाओं को 70 वर्षों के लिए कैद किया गया था।

देश की सरकार ने आधिकारिक तौर पर गुलामी के तथ्य को स्वीकार करते हुए दोष लिया।

मंगलवार शाम को, आयरिश सरकार ने दस "मैगडलीन लॉन्ड्रीज़" में 18 महीने की जांच के परिणाम जारी किए, जिसे संयुक्त राष्ट्र समिति द्वारा यातना के खिलाफ रुचि के बाद शुरू किया गया था। प्रधान मंत्री एंडा केनी ने कपड़े धोने की श्रृंखला का समर्थन करने में "राज्य की महत्वपूर्ण भूमिका" को स्वीकार किया। उन्हें 1922 में देश में चार धार्मिक समुदायों द्वारा खोला गया था। लॉन्ड्री ने होटल, आयरिश सेना और यहां तक ​​कि गिनीज बियर बार के लिए लिनन को धोया। इन्हें 1996 में बंद कर दिया गया था।

लॉन्ड्री को ननों द्वारा संचालित आश्रयों के साथ जोड़ा गया था। प्रारंभ में, "पापों के प्रायश्चित" के लिए इन प्रतिष्ठानों में वेश्याओं को निर्वासित करने की योजना बनाई गई थी।

हालांकि, मैग्डलेन लॉन्ड्री जल्द ही एक अस्थायी जेल बन गया।

बेघर लोगों, कानून और व्यवस्था के उल्लंघनकर्ताओं को वहां भेजा गया था, इसके अलावा, माता-पिता ने खुद "दोषी" बेटियों को इन आश्रयों में सौंप दिया था, उदाहरण के लिए, जो विवाह से गर्भवती हो गए, बलात्कार के शिकार हो गए, या बस अनावश्यक हो गए परिवार में (उदाहरण के लिए, जैसा कि पीड़ित कहते हैं, सौतेली माँ ने "मैगडालेना कपड़े धोने" के लिए बहुत सुंदर सौतेली बेटियाँ भेजीं)। ननों ने विद्यार्थियों को पीटा, उन्हें बिना भोजन के छोड़ दिया, उन्हें कपड़े के बदले लत्ता दिए। जबकि देश ने आधिकारिक तौर पर महिलाओं के अधिकारों के लिए मतदान किया, लॉन्ड्री मध्य युग में थे। स्थानीय मीडिया के अनुसार, पीड़ितों में से कई पागल हो गए या बीमारी और कड़ी मेहनत से आश्रय में मर गए।

"मैं सुबह छह बजे उठा और शाम को नौ बजे तक काम किया," जीवित विद्यार्थियों में से एक, 60 वर्षीय मॉरीन सुलिवन याद करते हैं।

वह 12 साल की थी जब उसकी माँ ने अपने पति की मृत्यु के बाद दूसरी शादी कर ली। सौतेले पिता ने बच्ची के साथ दुष्कर्म किया। जिस पादरी के सामने उसने खुद को प्रकट किया, उसने घोषणा की कि अब "पाप उस पर है।" मां ने बिना किसी हिचकिचाहट के अपनी बेटी को एक अनाथालय में दे दिया। नन ने तुरंत लड़की से कहा कि अब उसे फ्रांसिस नाम का जवाब देना होगा। सुलिवन कहते हैं, "मुझसे सब कुछ छीन लिया गया - मेरा नाम, मेरे अधिकार, मुझे अन्य बच्चों के साथ खेलने की अनुमति नहीं थी, मुझे किसी के साथ संवाद करने की अनुमति नहीं थी।" स्कूल निरीक्षकों द्वारा जाँच के दौरान, उसे, अन्य किशोरों के साथ, ननों द्वारा चराया गया था भूमिगत सुरंगजाहिरा तौर पर सीवर। "मैं केवल यह मान सकता हूं कि मुझे कपड़े धोने में काम नहीं करना चाहिए था," सुलिवान कहते हैं।

"नन ने मेरा बचपन चुरा लिया, मेरे जीवन को तबाह कर दिया, मुझे कभी नहीं पता था कि एक युवा लड़की होना कैसा होता है," पूर्व दास कहते हैं।

एक अन्य लॉन्ड्रोमैट पीड़ित, 60 वर्षीय मैरी स्मिथ का जन्म एक अनाथालय में हुआ था, जब उसकी मां पर नाजायज गर्भावस्था का आरोप लगाया गया था। जब मैरी बड़ी हुई, तो वह बच्चे पैदा करने से डरती थी, क्योंकि इसका मतलब उसके लिए कारावास था।

एक सरकारी जांच से पता चला कि कुल 10 हजार 14 महिलाओं ने लॉन्ड्री में काम किया, अदालतों सहित राज्य के फैसले से 2.1 हजार से अधिक को निर्वासित कर दिया गया। जो भाग निकले उन्हें पुलिस ने पकड़ लिया। सबसे छोटा कार्यकर्ता नौ वर्ष का था, सबसे बड़ा 89 वर्ष का था। औसत आयु 24 साल का था। वर्तमान में, लगभग एक हजार पूर्व लॉन्ड्री कर्मचारी जीवित बचे हैं। शोधकर्ताओं ने कहा कि उन्हें लॉन्ड्री में यौन हिंसा सहित हिंसा का कोई सबूत नहीं मिला। आयरिश प्रधान मंत्री एंडा केनी, जिन्होंने रिपोर्ट प्रस्तुत की, ने लॉन्ड्रीज़ में उत्पीड़न और भयानक रहने की स्थिति के लिए माफ़ी मांगी, यह समझाते हुए कि वे "कठिन और समझौता न करने वाले आयरलैंड" के उत्पाद थे।

जिनमें से वे उठे: कनाडा, ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस और रूस सहित अन्य यूरोपीय देशों में। इस तरह का पहला आश्रय 1767 में अरबेला-डेनी द्वारा डबलिन में लीसन स्ट्रीट (लीसन स्ट्रीट) पर खोला गया था।

आश्रयों का मूल मिशन "गिर गई महिलाओं" को फिर से समाज में अपना स्थान खोजने में मदद करना था। हालांकि, 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक, शरण अपने स्वभाव से तेजी से सजा और जबरन श्रम (कम से कम आयरलैंड और स्कॉटलैंड में) के संस्थान बन गए। अधिकांश अनाथालयों में, उनके विद्यार्थियों को भारी प्रदर्शन करना पड़ता था शारीरिक कार्यकपड़े धोने और सिलाई सहित। उन्हें एक सख्त दैनिक दिनचर्या का भी पालन करना पड़ता था, जिसमें लंबी प्रार्थना और जबरन मौन की अवधि शामिल थी। आयरलैंड में, आश्रयों को आमतौर पर मैग्डलीन लॉन्ड्री के रूप में जाना जाता है। आयरलैंड में इस तरह का आखिरी आश्रय 25 सितंबर 1996 को बंद हुआ था।

इन आश्रयों में से एक में होने वाली घटनाओं ने पीटर मुलन की फिल्म द मैग्डलेन सिस्टर्स (2002) का आधार बनाया।

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बोरिस पास्टर्नक - मैग्डलीन

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बोरिस पास्टर्नक "मैगडलीन" एक छोटी सी रात, मेरा दानव वहीं है, अतीत के लिए मेरा प्रतिशोध है। वे आएंगे और मेरे दिल को चूसेंगे व्यभिचार की यादें, जब, पुरुष सनक का दास, मैं एक मूर्ख मूर्ख था और सड़क मेरी आश्रय थी। कुछ ही मिनट बचे हैं, और मौत का सन्नाटा आ जाएगा। परन्तु उनके जाने से पहिले मैं, अपके जीवन के छोर पर पहुंचकर, मिट्टी के पात्र की नाईं तेरे साम्हने तोड़ देता हूं। ओह, मैं अब कहाँ होता, मेरे शिक्षक और मेरे उद्धारकर्ता, यदि रात में मैं मेज पर अनंत काल की प्रतीक्षा कर रहा होता, जैसे शिल्प के नेटवर्क में मेरे द्वारा लुभाए गए एक नए आगंतुक की तरह। परन्तु समझाओ कि पाप का क्या अर्थ है, और मृत्यु, और नरक, और गंधक की आग, जब मैं सबके सामने हूं, तो एक पेड़ के साथ एक गोली की तरह, एक साथ अपनी अथाह पीड़ा में बढ़ गया है। जब आपके पैर, यीशु, आपके घुटनों पर आराम करते हैं, तो शायद मैं क्रॉस के चार-तरफा बीम को गले लगाना सीख रहा हूं और, अपनी इंद्रियों को खोते हुए, मैं शरीर से फाड़ा जा रहा हूं, आपको दफनाने के लिए तैयार कर रहा हूं। लोग छुट्टी से पहले सफाई कर रहे हैं। इस भीड़ से दूर मैं लोहबान को बाल्टी से धोता हूं, मैं आपका सबसे पवित्र चरण हूं। मैं चारों ओर घूमता हूं और मुझे सैंडल नहीं मिल रहे हैं। आंसुओं के कारण मुझे कुछ दिखाई नहीं दे रहा है। ढीले बालों की लताएँ मेरी आँखों पर परदे की तरह गिर पड़ीं। मैंने आपके पैरों को हेम पर रखा, मैंने उन्हें आँसुओं से बहा दिया, यीशु, मैंने उन्हें अपने गले से मोतियों की एक स्ट्रिंग के साथ लपेटा, मैंने उन्हें अपने बालों में दफन कर दिया, जैसे कि एक बर्नस में। मैं भविष्य को इतने विस्तार से देखता हूं, मानो आपने उसे रोक दिया हो। मैं अब सिबिलों की भविष्यवाणी की भविष्यवाणी के साथ भविष्यवाणी करने में सक्षम हूं। कल मंदिर का परदा गिर जाएगा, हम एक साथ घेरे में आ जाएंगे, और पृथ्वी हमारे पैरों के नीचे काँप जाएगी शायद मुझ पर तरस खाकर। काफिले के रैंकों को फिर से व्यवस्थित किया जाएगा, और सवार गुजरने लगेंगे, जैसे तूफान में बवंडर, ओवरहेड यह क्रॉस आकाश की ओर दौड़ेगा। मैं अपने आप को क्रूस के चरणों में जमीन पर फेंक दूंगा, मैं मर जाऊंगा और अपना मुंह काटूंगा। गले लगाने के लिए बहुत सारे हाथ आप क्रूस के सिरों पर फैलेंगे। दुनिया में किसके लिए इतनी चौड़ाई, इतना आटा और इतनी ताकत है? क्या दुनिया में इतनी सारी आत्माएं और जीवन हैं? इतनी सारी बस्तियाँ, नदियाँ और उपवन? लेकिन ऐसे तीन दिन बीत जाएंगे और ऐसे शून्य में धकेल देंगे, क्या भयानक अंतराल मैं रविवार तक बड़ा हो जाऊंगा।

मूल

प्रोटेस्टेंट साल्वेशन मूवमेंट के मद्देनजर मैग्डलेन शरण व्यापक हो गई। बचाव (आंदोलन)) 19वीं सदी का, जिसका औपचारिक उद्देश्य पुनर्वास था। यह आयरलैंड में था कि इस तरह के आश्रयों के एक नेटवर्क को मैरी मैग्डलीन के सम्मान में अपना नाम मिला, जो पश्चिमी चर्चों के विचारों के अनुसार, अपने पूर्व जीवन के तरीके को भुनाते हुए, यीशु-मसीह का एक भावुक अनुयायी बन गया।

आयरलैंड में मैग्डलीन शरण आंदोलन ने जल्द ही कैथोलिक चर्च की स्वीकृति प्राप्त कर ली, और शरण, मूल रूप से अल्पकालिक आश्रयों के रूप में, तेजी से दीर्घकालिक संस्थान बन गए। विद्यार्थियों को कई प्रकार के जबरन श्रम करना पड़ता था, विशेष रूप से, लॉन्ड्री में, क्योंकि आश्रय स्व-वित्तपोषण के आधार पर मौजूद थे, न कि कैथोलिक चर्च से धन की कीमत पर।

जैसे-जैसे मैग्डलेन शरण आंदोलन साल्वेशन मूवमेंट के मूल लक्ष्यों (जो वेश्याओं के लिए वैकल्पिक काम खोजना था, जो अपनी प्रतिष्ठा के कारण स्थायी रोजगार नहीं पा सके) से आगे और दूर चले गए, आश्रयों ने जेल की याद ताजा करना शुरू कर दिया। शिष्यों को देखने वाली भिक्षुणियों को विद्यार्थियों को अनाथालय छोड़ने से हतोत्साहित करने और उनमें पश्चाताप की भावना पैदा करने के लिए कठोर उपायों का उपयोग करने का अधिकार दिया गया था।

हिरासत की शर्तें

जैसा कि आश्रय पंजीकरण पुस्तकें दिखाती हैं, प्राथमिक अवस्थाअपने पूरे अस्तित्व के दौरान, कई महिलाएं अपनी मर्जी से, कभी-कभी एक से अधिक बार आश्रयों में आती और जाती रही हैं।

एफ. फिननेगन के अनुसार, चूंकि अतीत में कई छात्र वेश्याएं थे, इसलिए यह माना जाता था कि उन्हें "सुधारात्मक दंड", "पश्चाताप" की आवश्यकता है। विद्यार्थियों को "बच्चे" कहा जाता था, और वे स्वयं, 1970 के दशक तक, कर्मचारियों के सभी कर्मचारियों को "माँ" कहने के लिए, उनकी उम्र की परवाह किए बिना। आदेश को लागू करने और मठ के माहौल को बनाए रखने के लिए, विद्यार्थियों को दिन के अधिकांश समय के लिए सख्त चुप्पी का पालन करना पड़ता था, और शारीरिक दंड आम था।

समय के साथ, मैग्डलेन आश्रयों ने न केवल वेश्याओं, बल्कि एकल माताओं, विकासात्मक देरी वाली महिलाओं को भी समायोजित करना शुरू कर दिया, जिनका बच्चों के रूप में यौन शोषण किया गया था, और यहां तक ​​​​कि उन युवा लड़कियों को भी जिनके रिश्तेदारों ने उनके व्यवहार को अत्यधिक चंचल या "बहुत मोहक उपस्थिति" माना था। ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड में इस समय मैग्डलेन आश्रयों के समानांतर, राज्य आश्रयों का एक नेटवर्क भी था जहां "सामाजिक रूप से विचलित" लोगों को रखा गया था। एक नियम के रूप में, परिवार के सदस्यों (आमतौर पर पुरुष), पुजारियों और डॉक्टरों के अनुरोध पर महिलाओं को ऐसे संस्थानों में भेजा जाता था। एक रिश्तेदार की अनुपस्थिति में जो प्रतिज्ञा कर सकता था, शिष्य अपने जीवन के अंत तक आश्रय में रह सकते थे, उनमें से कुछ को इस संबंध में मठवासी प्रतिज्ञा लेने के लिए मजबूर किया गया था।

आयरलैंड में प्रचलित रूढ़िवादी मूल्यों को देखते हुए, लिंगों के बीच संबंधों के क्षेत्र में, मैग्डलेन आश्रयों के अस्तित्व को 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक समाज द्वारा अनुमोदित किया गया था। फ्रांसेस फिननेगन के अनुसार, मैग्डलीन शरण के गायब होने का कारण यौन समस्याओं के प्रति समाज के रवैये में बदलाव के कारण नहीं, बल्कि वाशिंग मशीन की उपस्थिति के कारण हुआ।

सार्वजनिक घोटाला

आयरलैंड में अनाथालयों के अस्तित्व ने जनता का ध्यान आकर्षित नहीं किया, जब तक कि 1993 में, डबलिन में एक मठवासी आदेश ने अपने पल्ली का हिस्सा एक रियल एस्टेट कंपनी को बेचने का फैसला नहीं किया। पूर्व अनाथालय के क्षेत्र में, उनके 155 विद्यार्थियों के अवशेष अचिह्नित कब्रों में पाए गए, जिनका तब अंतिम संस्कार किया गया और ग्लासनेविन कब्रिस्तान में एक सामूहिक कब्र में फिर से दफनाया गया। चूंकि कैथोलिक आयरलैंड में दाह संस्कार को बुतपरस्ती की एक काली विरासत के रूप में देखा जाता है, इसलिए एक सार्वजनिक घोटाला सामने आया। 1999 में, मैरी नॉरिस, जोसेफिन मैककार्थी, और अनाथालय के पूर्व निवासियों मैरी-जो मैकडोनाग ने उनके इलाज के बारे में गवाही दी। 1997 में, चैनल 4 (इंग्लैंड। चैनल 4) ने वृत्तचित्र "सेक्स इन ए कोल्ड क्लाइमेट" (इंग्लैंड। सेक्स इन ए कोल्ड क्लाइमेट) दिखाया, जहाँ उन्होंने मैग्डलेन आश्रयों के पूर्व विद्यार्थियों का साक्षात्कार लिया, जिन्होंने बार-बार यौन, मनोवैज्ञानिक और शारीरिक शोषण की गवाही दी, साथ ही अनिश्चित काल के लिए बाहरी दुनिया से अलगाव।

मई 2009 में, बच्चों के खिलाफ दुर्व्यवहार की जांच आयोग ने 2,000-पृष्ठ की एक रिपोर्ट जारी की, जिसमें सैकड़ों आयरिश लोगों के दावों की गवाही दी गई कि वे 1930-1990 की अवधि के दौरान बचपन में थे। राज्य या चर्च के अनाथालयों या गरीब परिवारों या अनाथों के बच्चों को पालने के लिए बनाए गए स्कूलों के नेटवर्क में यौन शोषण का अनुभव किया। इन संस्थानों के नन, पुजारी, गैर-चर्च कर्मचारी और उनके प्रायोजक हिंसा के मामलों के लिए जिम्मेदार थे। आरोपों में कई कैथोलिक स्कूल और सार्वजनिक "औद्योगिक स्कूल" के साथ-साथ मैग्डलेन शरण भी शामिल थे।

18 महीने की जांच के बाद, 5 फरवरी, 2013 को आयोग ने एक रिपोर्ट जारी की। उनके अनुसार, हजारों महिलाओं के संस्थानों में प्रवेश में मिलीभगत के "महत्वपूर्ण" संकेत पाए गए। जीवित महिलाएं, अब बुजुर्ग, भूख हड़ताल की धमकी दे रही हैं, इसका विरोध करने के लिए कि आयरिश सरकारें उन हजारों महिलाओं के लिए वित्तीय मुआवजा प्रदान करने में विफल रही हैं जो दासों की स्थिति में थीं। प्रधान मंत्री एंडा-केनी ने माफी में देरी की, जिसने आयरलैंड के प्रतिनिधि सभा के अन्य सदस्यों की आलोचना की। केनी ने दो सप्ताह में निचले सदन में इस विषय पर एक पूर्ण बहस शुरू करने का वादा किया, "जिसके बाद लोगों को एक रिपोर्ट पढ़ने का अवसर मिलेगा कि वे किस नतीजे पर पहुंचे।" पीड़ित इस तथ्य के बहुत आलोचक थे कि तुरंत कोई माफी जारी नहीं की गई थी।

संस्कृति और कला में

• कहानी "द पिट" (1909-1915 में लिखी गई) में ए.आई.

विक्टोरियन इंग्लैंड में वेश्याओं के आश्रयों के बारे में एक पोस्ट की शुरुआत, जिसके बारे में मैंने "सैटरडे ब्राइड" लिखते समय सामग्री एकत्र की थी। उपन्यास के पाठक इनमें से कुछ से पहले से परिचित होंगे, लेकिन मुझे आशा है कि मैं भी कुछ नया बता सकता हूं।

विलियम होल्मन हंट, "विवेक की जागृति"

18वीं शताब्दी में अंग्रेजों ने वेश्याओं के पुनर्वास की समस्या पर ध्यान दिया। गिरे हुए लोगों के लिए पहली शरण, मैग्डलेन अस्पताल, 1758 में लंदन में खोला गया। लगभग आधी सदी बाद, 1807 में, लंदन महिला सुधार गृह ने अपने मेहमाननवाज दरवाजे खोले, और 1835 में लंदन सोसाइटी फॉर द प्रोटेक्शन ऑफ यंग वूमेन एंड द प्रिवेंशन ऑफ प्रॉस्टिट्यूशन इन माइनर्स के नाम से एक संगठन सहायता के लिए दौड़ा प्रेम के पुजारियों से। यदि गिरे हुए को पहले इलाज की आवश्यकता थी - वैसे भी किसी को भी आश्रयों में नहीं ले जाया गया था - 1747 में खोला गया, सिफिलिटिक रोगियों के लिए एक अस्पताल, आदरणीय लॉक अस्पताल, उसकी सेवा में था। स्कॉट्स अपने पड़ोसियों से पीछे नहीं रहे। 1797 में, एडिनबर्ग में पहली स्कॉटिश मैग्डलीन शरण की स्थापना की गई थी, जहाँ वेश्याओं और अपराधियों दोनों को जेल से रिहा किया गया था, उन्हें एक टेबल और आश्रय मिल सकता था (यदि वे अचानक भीषण से ऊब जाते हैं)। 1815 तक, ग्लासगो और उसके आसपास के परगनों ने अपनी खुद की मैग्डलेन शरण खोलने के लिए पर्याप्त धन एकत्र कर लिया था।

1885 में, एंग्लिकन चर्च के संरक्षण में गिरे हुए लोगों के लिए पहले से ही 53 आश्रय थे। कैथोलिकों ने भी अच्छाई के मार्ग का अनुसरण किया। 19वीं शताब्दी के अंत तक, इंग्लैंड में 13 कैथोलिक शरणस्थल थे, जहाँ लगभग 900 महिलाओं का पुनर्वास किया गया था। इसके अलावा, पूरे ब्रिटेन में निजी प्रतिष्ठान खुल रहे थे। प्रसिद्ध परोपकारी लॉर्ड शैफ्ट्सबरी ने 1850 में कैमडेन में लंदन महिला छात्रावास की स्थापना की। चार्ल्स डिकेंस के साथ, करोड़पति एंजेला बर्डेट-कॉट्स ने प्रसिद्ध यूरेनिया कॉटेज आश्रय खोला, जिसके बारे में मैं और अधिक विस्तार से बात करूंगा। 1885 में, यहूदी महिला संघ ने व्यथित यहूदी लड़कियों को लेने के लिए अपना अनाथालय स्थापित किया। आश्रयों को कई दर्जन मेहमानों के लिए, या एक या दो के लिए डिज़ाइन किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, सामाजिक कार्यकर्ता जोसेफिन बटलर ने आपके घर में बीमार वेश्याओं का पालन-पोषण किया (उस पर अधिक जानकारी विक्टोरियन इंग्लैंड की महिला पुस्तक में पाई जा सकती है)।

कवि क्रिस्टीना रॉसेटी हाईगेट में मैरी मैग्डलीन हाउस ऑफ करेक्शन में एक स्वयंसेवक थीं। वह इस तथ्य में काफी हद तक दिलचस्पी रखती थी कि "बहनों" - स्वयंसेवकों ने काले कपड़े और एक प्रेरित में नन की तरह कपड़े पहने थे। एक फैमिली फ्रेंड के मुताबिक रोसेटी इस आउटफिट में बेहद खूबसूरत लग रही थीं। स्वयंसेवकों का मुख्य कर्तव्य आश्रय के निवासियों का निरीक्षण करना था, न कि छायांकन करना। "बहन" को रात में भी लगातार उनके साथ रहना पड़ता था, ताकि वे कुछ अश्लील न सोचे। रोसेटी नियमित रूप से अनाथालय जाते थे और वहां साल में कई हफ्ते बिताते थे, लड़कियों को बाइबल पढ़ते थे और संयुक्त प्रार्थना की व्यवस्था करते थे।

विलियम ग्लैडस्टोन

प्रधान मंत्री, विलियम ग्लैडस्टोन, भी गिरे हुए को बचाने के शौकीन थे। संसदीय सत्र के बाद, वह शाम को लंदन में घूमते और वेश्याओं से बात करते थे। लेकिन उन्होंने लंदन के अन्य सज्जनों की तुलना में पूरी तरह से अलग लक्ष्यों का पीछा किया। पवित्र ग्लैडस्टोन ने लड़कियों को पापी व्यवसाय से दूर करने का प्रयास किया। आखिरकार, बहुत सारे अन्य पेशे हैं। कम से कम नौकरों के पास तो जाओ, यहाँ तक कि दर्जी के पास, यहाँ तक कि धोबी के यहाँ तक, यहाँ तक कि कारखाने के मज़दूरों के पास भी। चुनें - मुझे नहीं चाहिए! उन्होंने विंडसर के पास क्लीवर में अनाथालय से मैट्रों की देखभाल के लिए सच्चे रास्ते में प्रवेश करने के इच्छुक लोगों को सौंपा, जिसके लिए मिस्टर ग्लैडस्टोन विशेष रूप से शौकीन थे। सच है, वास्तव में, "आयरन विलियम" मांस और खून का आदमी निकला। नहीं, उन्होंने एक बार भी अपने सिद्धांतों का उल्लंघन नहीं किया, लेकिन किस कीमत पर शांत थे! वेश्याओं के साथ संचार आकर्षक था। मांस के आग्रह से लड़ने के लिए, ग्लैडस्टोन ने खुद को कोड़े से पीटा। और, एक सच्चे अंग्रेज होने के नाते, उन्होंने अपनी डायरी में इस बारे में सावधानीपूर्वक नोट्स बनाए। उन्होंने आत्म-ध्वज सत्रों को चिह्नित किया ग्रीक अक्षर"लैम्ब्डा" एक चाबुक से मिलता जुलता होने के कारण।

एक शब्द में, गिरे हुए को बचाना एक खतरनाक और कठिन काम था। खुद को शर्मिंदा कैसे न करें।

मैग्डलीन शरण के उल्लेख पर, भयानक लॉन्ड्री, फिल्म "द मैग्डलेन सिस्टर्स" में "गाया", तुरंत स्मृति में पॉप अप हो जाता है। फिल्म दस्तावेजी साक्ष्य और प्रत्यक्षदर्शी खातों पर आधारित थी, और यह सटीक रूप से दर्शाती है कि लॉन्ड्री में वास्तव में क्या हुआ था। वहाँ पहुँचना आसान था, बाहर निकलना कहीं अधिक कठिन था, और कुछ "खोई हुई भेड़ों" को तुरंत आश्रयों से वहाँ भेज दिया गया ताकि उनके पास पाप करने का समय न हो। और यह सब 20वीं सदी में! लेकिन 19वीं सदी के अंग्रेजी और स्कॉटिश अनाथालयों में हालात कुछ अलग थे। दरअसल, उनकी आलोचना इस तथ्य के लिए की गई थी कि वेश्याएं आश्रय में अपना पेट भरने और चिकित्सा प्राप्त करने के लिए आती हैं, और उनके लिए सभी उपदेश दीवार के खिलाफ मटर की तरह हैं। या इससे भी बदतर - कि आश्रयों में वे पुलिस से छिपते हैं। एक तरह से या किसी अन्य, मैग्डलीन एसाइलम, जिसमें पहले वाला भी शामिल है, स्वैच्छिक आधार पर संचालित होता है।

आश्रयों ने उन महिलाओं को स्वीकार किया जो काम करने में सक्षम थीं और सुधार की इच्छा से जल रही थीं। कई बार प्रत्याशी खुद आ जाते थे। चयन काफी कठिन था। आमतौर पर वे उम्र, स्वास्थ्य, ईमानदारी और दूसरे पेशे की उपस्थिति को देखते थे। मध्यम आयु वर्ग की महिलाओं को आमतौर पर खारिज कर दिया जाता था, क्योंकि यह माना जाता था कि वे बहुत अधिक दोषों में निहित हैं और उनसे कुछ भी अच्छा नहीं होगा। उपभोगताओं और उपदंश महिलाओं को भी नहीं लिया गया, उनके पास गरीबों के लिए अस्पतालों का सीधा रास्ता था, और कुछ लोग गर्भवती महिलाओं के साथ खिलवाड़ करना चाहते थे। अविकसित और कमजोर व्यक्ति आश्रय के लिए उपयुक्त नहीं थे, जहाँ आय का मुख्य स्रोत कपड़े धोना था। लेकिन वे खुशी-खुशी वहां एक पूर्व लॉन्ड्रेस को ले जाएंगे। सामान्य तौर पर, युवा व्यक्तियों को वरीयता दी जाती थी, अधिमानतः पेशेवरों को नहीं, बल्कि उन लड़कियों को बहकाया जाता था जो अपने पापों का गहरा पश्चाताप करते थे, अपने हाथों को दबाते थे और सामान्य तौर पर, इससे ज्यादा कुछ नहीं। लेकिन तपस्या करने वाली कुंवारियां पीस गुड्स हैं। भेड़ों की कमी के कारण उन्हें बकरियां लेनी पड़ीं।

अक्सर, लड़कियां किसी की सिफारिश पर मैग्डलेन शरण में समाप्त हो जाती हैं - एक पुजारी, एक न्यायाधीश, एक पुलिसकर्मी, या एक यौन अस्पताल में एक डॉक्टर। इसके अलावा, सभी परोपकारी लोगों ने अनाथालय का दरवाजा खटखटाने के लिए कांपते हाथ का धैर्यपूर्वक इंतजार नहीं किया। एक और रणनीति थी - ग्लैडस्टोन की तरह खुद सड़कों पर वेश्याओं को राजी करना, या यहां तक ​​कि दिन में वेश्यालय में घूमना, इससे पहले कि लड़कियों को काम पर जाना बाकी था। वेश्यालयों में आने वालों को सलाह दी जाती थी कि वे अधिक सुरूचिपूर्ण कपड़े पहनें ताकि वेश्याओं को सद्गुण उबाऊ, सांसारिक न लगे। निश्चय ही वे उपदेश को बेहतर ढंग से सुनेंगे यदि उपदेशक स्मार्ट टोपी और साफ दस्ताने पहनता है!

हालाँकि वे इसके बाहर भी मौजूद थे, जिनमें प्रोटेस्टेंट भी शामिल थे, जिनके बीच वे उठे: कनाडा, ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस और रूस सहित अन्य यूरोपीय देशों में। इस तरह का पहला आश्रय 1767 में अरबेला डेनी द्वारा डबलिन में लीसन स्ट्रीट (लीसन स्ट्रीट) पर खोला गया था।

आश्रयों का मूल मिशन "गिर गई महिलाओं" को फिर से समाज में अपना स्थान खोजने में मदद करना था। हालांकि, 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक, आश्रय, अपने स्वभाव से, तेजी से सजा और जबरन श्रम (कम से कम आयरलैंड और स्कॉटलैंड में) के संस्थान बन रहे थे। अधिकांश आश्रयों में, उनके विद्यार्थियों को कपड़े धोने और सिलाई सहित कठिन शारीरिक श्रम करना पड़ता था। उन्हें एक सख्त दैनिक दिनचर्या का भी पालन करना पड़ता था, जिसमें लंबी प्रार्थना और जबरन मौन की अवधि शामिल थी। आयरलैंड में, आश्रयों को आमतौर पर मैग्डलीन लॉन्ड्री के रूप में जाना जाता है। आयरलैंड में इस तरह का आखिरी आश्रय 25 सितंबर 1996 को बंद हुआ था।

इन आश्रयों में से एक में होने वाली घटनाओं ने पीटर मुलन की फिल्म द मैग्डलेन सिस्टर्स (2002) का आधार बनाया।

मूल

इंग्लैंड में मैग्डलीन की लॉन्ड्री, 20वीं सदी की शुरुआत में

प्रोटेस्टेंट "मोक्ष आंदोलन" (इंजी। बचाव आंदोलन) 19वीं सदी का, जिसका औपचारिक उद्देश्य पुनर्वास था। यह आयरलैंड में था कि इस तरह के आश्रयों के एक नेटवर्क को मैरी मैग्डलीन के सम्मान में अपना नाम मिला, जो पश्चिमी चर्चों के विचारों के अनुसार, अपने पूर्व जीवन के तरीके को भुनाते हुए, यीशु मसीह के एक भावुक अनुयायी बन गए।

आयरलैंड में मैग्डलीन शरण आंदोलन ने जल्द ही कैथोलिक चर्च की स्वीकृति प्राप्त कर ली, और शरण, मूल रूप से अल्पकालिक आश्रयों के रूप में, तेजी से दीर्घकालिक संस्थान बन गए। विद्यार्थियों को कई प्रकार के जबरन श्रम करना पड़ता था, विशेष रूप से, लॉन्ड्री में, क्योंकि आश्रय स्व-वित्तपोषण के आधार पर मौजूद थे, न कि कैथोलिक चर्च से धन की कीमत पर।

जैसे-जैसे मैग्डलेन शरण आंदोलन साल्वेशन मूवमेंट के मूल लक्ष्यों (जो वेश्याओं के लिए वैकल्पिक काम खोजना था, जो अपनी प्रतिष्ठा के कारण स्थायी रोजगार नहीं पा सके) से आगे और दूर चले गए, आश्रयों ने जेल की याद ताजा करना शुरू कर दिया। शिष्यों को देखने वाली भिक्षुणियों को विद्यार्थियों को अनाथालय छोड़ने से हतोत्साहित करने और उनमें पश्चाताप की भावना पैदा करने के लिए कठोर उपायों का उपयोग करने का अधिकार दिया गया था।

हिरासत की शर्तें

जैसा कि आश्रय के रिकॉर्ड दिखाते हैं, अपने अस्तित्व के शुरुआती चरणों में, कई महिलाएं अपनी मर्जी से आश्रयों में आती थीं, कभी-कभी एक से अधिक बार।

एफ. फिननेगन के अनुसार, चूंकि अतीत में कई छात्र वेश्याएं थे, इसलिए यह माना जाता था कि उन्हें "सुधारात्मक दंड", "पश्चाताप" की आवश्यकता है। विद्यार्थियों को "बच्चे" कहा जाता था, और वे स्वयं, 1970 के दशक तक, कर्मचारियों के सभी कर्मचारियों को "माँ" कहने के लिए, उनकी उम्र की परवाह किए बिना। आदेश को लागू करने और मठ के माहौल को बनाए रखने के लिए, विद्यार्थियों को दिन के अधिकांश समय में सख्त चुप्पी का पालन करना पड़ता था, और शारीरिक दंड आम था।

समय के साथ, मैग्डलेन आश्रयों ने न केवल वेश्याओं, बल्कि एकल माताओं, विकासात्मक देरी वाली महिलाओं को भी समायोजित करना शुरू कर दिया, जिनका बच्चों के रूप में यौन शोषण किया गया था, और यहां तक ​​​​कि उन युवा लड़कियों को भी जिनके रिश्तेदारों ने उनके व्यवहार को अत्यधिक चंचल या "बहुत मोहक उपस्थिति" माना था। ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड में इस समय मैग्डलेन आश्रयों के समानांतर, राज्य आश्रयों का एक नेटवर्क भी था जहां "सामाजिक रूप से विचलित" लोगों को रखा गया था। एक नियम के रूप में, परिवार के सदस्यों (आमतौर पर पुरुष), पुजारियों और डॉक्टरों के अनुरोध पर महिलाओं को ऐसे संस्थानों में भेजा जाता था। एक रिश्तेदार की अनुपस्थिति में जो प्रतिज्ञा कर सकता था, शिष्य अपने जीवन के अंत तक आश्रय में रह सकते थे, उनमें से कुछ को इस संबंध में मठवासी प्रतिज्ञा लेने के लिए मजबूर किया गया था।

आयरलैंड में प्रचलित रूढ़िवादी मूल्यों को देखते हुए, लिंगों के बीच संबंधों के क्षेत्र में, मैग्डलेन आश्रयों के अस्तित्व को 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक समाज द्वारा अनुमोदित किया गया था। फ्रांसेस फिननेगन के अनुसार, मैग्डलीन शरण के गायब होने का कारण यौन समस्याओं के प्रति समाज के रवैये में बदलाव के कारण नहीं, बल्कि वाशिंग मशीन की उपस्थिति के कारण हुआ।

सार्वजनिक घोटाला

आयरलैंड में अनाथालयों के अस्तित्व ने जनता का ध्यान आकर्षित नहीं किया, जब तक कि 1993 में, डबलिन में एक मठवासी आदेश ने अपने पल्ली का हिस्सा एक रियल एस्टेट कंपनी को बेचने का फैसला नहीं किया। पूर्व अनाथालय के क्षेत्र में, उनके 155 विद्यार्थियों के अवशेष अचिह्नित कब्रों में पाए गए, जिनका तब अंतिम संस्कार किया गया और ग्लासनेविन कब्रिस्तान में एक सामूहिक कब्र में फिर से दफनाया गया। चूंकि कैथोलिक आयरलैंड में दाह संस्कार को बुतपरस्ती की एक काली विरासत के रूप में देखा जाता है, इसलिए एक सार्वजनिक घोटाला सामने आया। 1999 में, मैरी नॉरिस, जोसेफिन मैककार्थी और मैरी-जो मैकडोनाग, अनाथालय के पूर्व निवासियों ने गवाही दी कि उनके साथ कैसा व्यवहार किया गया था। 1997 में, चैनल 4 (इंग्लैंड। चैनल 4) ने वृत्तचित्र "सेक्स इन ए कोल्ड क्लाइमेट" (इंग्लैंड। सेक्स इन ए कोल्ड क्लाइमेट) दिखाया, जहाँ उन्होंने मैग्डलेन आश्रयों के पूर्व विद्यार्थियों का साक्षात्कार लिया, जिन्होंने बार-बार यौन, मनोवैज्ञानिक और शारीरिक शोषण की गवाही दी, साथ ही अनिश्चित काल के लिए बाहरी दुनिया से अलगाव।

मई 2009 में, बाल दुर्व्यवहार जांच आयोग ने 2,000-पृष्ठ की एक रिपोर्ट जारी की, जिसमें सैकड़ों आयरिश निवासियों का दावा किया गया था कि वे 1930-1990 के दशक के दौरान बच्चे थे। राज्य या चर्च के अनाथालयों या गरीब परिवारों या अनाथों के बच्चों को पालने के लिए बनाए गए स्कूलों के नेटवर्क में यौन शोषण का अनुभव किया। इन संस्थानों के नन, पुजारी, गैर-चर्च कर्मचारी और उनके प्रायोजक हिंसा के मामलों के लिए जिम्मेदार थे। आरोपों में कई कैथोलिक स्कूल और सार्वजनिक "औद्योगिक स्कूल" के साथ-साथ मैग्डलेन शरण भी शामिल थे।

18 महीने की जांच के बाद, 5 फरवरी, 2013 को आयोग ने एक रिपोर्ट जारी की। उनके अनुसार, हजारों महिलाओं के संस्थानों में प्रवेश में मिलीभगत के "महत्वपूर्ण" संकेत पाए गए। जीवित महिलाएं, अब बुजुर्ग, भूख हड़ताल की धमकी दे रही हैं, इसका विरोध करने के लिए कि आयरिश सरकारें उन हजारों महिलाओं के लिए वित्तीय मुआवजा प्रदान करने में विफल रही हैं जो दासों की स्थिति में थीं। प्रधान मंत्री एंडा केनी ने अपनी माफी में देरी की, आयरिश हाउस ऑफ रिप्रेजेंटेटिव के अन्य सदस्यों की आलोचना की। केनी ने दो सप्ताह में निचले सदन में इस विषय पर एक पूर्ण बहस शुरू करने का वादा किया, "जिसके बाद लोगों को एक रिपोर्ट पढ़ने का अवसर मिलेगा कि वे किस नतीजे पर पहुंचे।" पीड़ित इस तथ्य के बहुत आलोचक थे कि तुरंत कोई माफी जारी नहीं की गई थी।

संस्कृति और कला में

• ए। आई। कुप्रिन द्वारा कहानी "द पिट" (1909-1915 में लिखी गई) में, कहानी की नायिकाओं में से एक (झेन्या) एक परोपकारी व्यक्ति के साथ बातचीत में आश्रयों को एक गुस्से में फटकार देती है, यह कहते हुए कि यह मैग्डेलेना आश्रयों में इससे भी बदतर है। वेश्यालयों में।
• "एक ठंडी जलवायु में सेक्स" 1998 में मैग्डलीन शरण के बारे में आयरिश वृत्तचित्र है।
• द मैग्डलीन सिस्टर्स 2002 की एक संयुक्त (यूके और आयरलैंड) फिल्म है।

ए। आई। कुप्रिन द्वारा "द पिट" और "द मैग्डलीन सिस्टर्स" दोनों में मैग्डेलेना आश्रयों को विद्यार्थियों के लिए एक भयानक जगह के रूप में वर्णित किया गया है, उनके लिए कठिन जीवन, कड़ी मेहनत, अपमान, नैतिक दमन और विद्यार्थियों के बलात्कार के साथ।

• फिलोमेना (2013) स्टीवन फ्रियर्स द्वारा निर्देशित

यह सभी देखें

• कैथोलिक चर्च में यौन उत्पीड़न के आसपास कांड
• व्यवहार संशोधन सुविधा
• सुधार स्कूल
• आयरलैंड में मैग्डलीन लॉन्ड्री

इस कारण से, हजारों आयरिश बहनों और बेटियों को "गिर गई महिला" के शर्मनाक शीर्षक के साथ ब्रांडेड किया गया था और उनके परिवारों द्वारा सेंट मैग्डलीन के कैथोलिक अनाथालयों में, अक्सर उनके शेष जीवन के लिए निर्वासित कर दिया गया था। दैनिक दास श्रम, पादरियों द्वारा मनोवैज्ञानिक और शारीरिक शोषण, निराशा और निराशा - ये दो सौ से अधिक वर्षों से 30,000 मैग्डलेन बहनों के निरंतर साथी थे। विशेष रूप से भयावह तथ्य यह है कि इस प्रकार की अंतिम संस्था आयरलैंड में 1996 में ही बंद कर दी गई थी।

1767 में प्रोटेस्टेंट "साल्वेशन मूवमेंट" और परोपकारी लेडी अरबेला डेनी के व्यक्तिगत प्रयासों की बदौलत आयरलैंड में मैग्डलीन शरण का निर्माण शुरू हुआ, जिन्होंने अन्य देशों की वेश्याओं के पुनर्वास के सफल अनुभव से सीखने का फैसला किया। इस प्रकार की पहली स्थापना लीसन स्ट्रीट पर डबलिन में खोली गई थी और गिरे हुए प्रोटेस्टेंटों के लिए एक अस्थायी आश्रय था, जहाँ महिलाओं को उनके सिर पर छत और एक नया पेशा सीखने के अवसर प्रदान किए गए थे। अरबेला डेनी के महान लक्ष्यों को समाज ने सराहा, इसलिए जल्द ही आयरलैंड में ऐसे प्रतिष्ठानों का एक पूरा नेटवर्क बनाया गया। आश्रयों के लिए एक आध्यात्मिक संरक्षक का चुनाव आकस्मिक नहीं था: यह ज्ञात है कि बाइबिल के लेखन में मैरी मैग्डलीन एक पश्चाताप करने वाली वेश्या थी, जो बाद में यीशु मसीह की शिक्षाओं का उत्साही अनुयायी बन गई। तब भी, दया के पुजारी और बहनें गिरी हुई महिलाओं की पुन: शिक्षा के काम में शामिल थीं। जीवित पंजीकरण पुस्तकों के अनुसार, आश्रयों के वार्ड आए और अपनी मर्जी से अपना क्षेत्र छोड़ गए, कभी-कभी एक से अधिक बार।

धीरे-धीरे, प्रोटेस्टेंट आंदोलन ने राज्य का समर्थन खो दिया, जिससे इसकी गतिविधि के सभी क्षेत्रों में गंभीर वित्तीय कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। कैथोलिक चर्च, इसके विपरीत, केवल अपनी शक्ति को मजबूत करता है। समय के साथ, मैग्डलीन आश्रय पूरी तरह से उसके विभाग में चला गया। इसने इन संस्थानों के जीवन और गतिविधि में कई प्रमुख परिवर्तन किए। शरणस्थल लंबे समय तक रहने के लिए शैक्षिक और सुधारक संस्थानों की याद दिलाते हैं, और सरल शब्दों में, वे वास्तविक जेलों में बदल गए हैं।

विद्यार्थियों की टुकड़ी भी बदल गई है: यदि पहले आश्रय के निवासी विशेष रूप से वेश्याएं थे, तो कैथोलिक चर्च के तहत, यौन हिंसा की शिकार, मानसिक रूप से मंद या एक युवा महिला जिसने संभोग किया और एक बच्चे को जन्म दिया विवाह एक सुधारक संस्था का कैदी बन सकता है। सबसे अधिक बार, दुर्भाग्यपूर्ण परिवार के सदस्यों के अनुरोध पर आश्रय के छात्र बन गए, लेकिन कभी-कभी "कैदियों" में कुंवारी थीं, जिनके व्यवहार को अभिभावकों या कर्मचारियों द्वारा माना जाता था अनाथालयअत्यधिक चंचल और लाइसेंसी के रूप में। एक वयस्क रिश्तेदार की अनुपस्थिति में जो लड़की को हिरासत में ले सकता था, उसे "आजीवन की सजा काटने" के लिए बर्बाद किया गया था।

आश्रय में रहने वाली लड़कियों को न केवल व्यक्तिगत सामान, कपड़े और स्वतंत्रता से वंचित किया गया था। उन्हें यह भूलने के लिए मजबूर किया गया कि वे कौन हैं: अपने स्वयं के नाम का उपयोग करने, रिश्तेदारों, नाजायज बच्चों और पिछले जीवन के किसी भी एपिसोड को याद करने के लिए मना किया गया था। जिन लोगों ने आज्ञा नहीं मानी, दया की बहनों को बुरी तरह पीटा जा सकता था, बिना खिड़कियों के एक ठंडे कमरे में बंद कर दिया और कई दिनों तक भूखा रखा। विद्यार्थियों को अपनी पीड़ाओं को "माँ" कहने के लिए बाध्य किया गया था, गिरने के बारे में दैनिक उपदेश सुनने और लंबी प्रार्थनाओं को याद करने के लिए बाध्य किया गया था। मठ के माहौल को बनाए रखने के लिए, लड़कियों को अधिकांश दिन दमनकारी चुप्पी में बिताने के लिए मजबूर किया जाता था, क्योंकि साधारण मानव संचार और दोस्ती सख्त वर्जित थी। सुबह से शाम तक नारकीय श्रम, मनोवैज्ञानिक और शारीरिक शोषण, ननों द्वारा लगातार धमकाना - यह पृथ्वी पर नरक था, जिसके माध्यम से महिलाओं को भगवान के सामने अपने पापों का प्रायश्चित करना पड़ता था। बेशक, कुछ लड़कियों ने भागने की कोशिश की, जो मूल रूप से व्यर्थ थी। पुलिस या रिश्तेदारों द्वारा भगोड़े को वापस लाने के बाद उसे गंजा कर दिया गया।

आश्रय कैथोलिक चर्च से किसी भी वित्तीय सहायता से वंचित थे। इसलिए, सभी विद्यार्थियों को उनके लिए उपलब्ध दयनीय जीवन स्थितियों के लिए अपने "लाभकर्ताओं" का भुगतान करने के लिए सुबह से शाम तक काम करने के लिए बाध्य किया गया था। आश्रयों के निवासियों के लिए कमाई का मुख्य साधन के रूप में, बल्कि एक प्रतीकात्मक घरेलु कार्य- धोना। जाहिर है, यह कठिन महिला श्रम था कि पादरी आत्मा को गंदगी से साफ करने से जुड़े थे। दुर्भाग्यपूर्ण दासों की सस्ती सेवाओं का उपयोग विभिन्न सरकारी एजेंसियों, सेना, अस्पतालों, होटलों और प्रसिद्ध शराब बनाने वाली कंपनियों द्वारा किया जाता था, उदाहरण के लिए, गिनीज।

जल्द ही, "मगदालेना की लॉन्ड्रीज़" का चंचल नाम आश्रयों को सौंपा गया, और "चर्च व्यवसाय" का अधिग्रहण शुरू हुआ औद्योगिक पैमाने पर: अगोचर कैथोलिक आश्रयों के यार्ड में वर्कफ़्लो की दक्षता में सुधार करने के लिए, पेशेवर रूप से सुसज्जित कपड़े धोने के कमरे का पुनर्निर्माण शुरू किया गया। इस बीच, सैकड़ों लड़कियों को अपने दिन गीले कमरों में बिताने के लिए मजबूर होना पड़ा, अजनबियों के गंदे लिनन पर खून से हाथ धोना, हानिकारक सांस लेना रसायनजिससे उनके स्वास्थ्य को अपूरणीय क्षति हुई है।

बार-बार आश्रयों के विद्यार्थियों को काम के दौरान गंभीर चोटें और विकृतियाँ मिलीं। नहीं चिकित्सा देखभालकोई पीड़ित नहीं थे, और छात्र जो स्वास्थ्य कारणों से काम पर नहीं जा सके, बस गायब हो गए। इस सवाल का जवाब अब कोई नहीं दे सकता कि कितनी महिलाओं को अचिह्नित कब्रों में दफनाया गया, उनके नाम क्या थे और वे कितने भयानक थे। पिछले दिनोंउनका जीवन। एक बात पक्की है - केवल एक चमत्कार ही "आधुनिक गुलामों" को बचा सकता है। और यह हुआ! 20वीं सदी के प्रारंभ में तकनीकी प्रगति के चमत्कार का जन्म हुआ - वॉशिंग मशीनइलेक्ट्रिक ड्राइव के साथ। हर साल इस प्रकार के बड़े घरेलू उपकरणआयरिश उपभोक्ता के लिए सस्ता और अधिक किफायती हो गया, जिससे धीरे-धीरे मैग्डलेन कपड़े धोने की श्रृंखला में गिरावट आई। स्वतंत्रता प्राप्त करते हुए, मैग्डलीन की पूर्व बहनों ने किसी तरह अपने जीवन की व्यवस्था की, सामान्य काम पाया, शादी की, कैद में बिताए भयानक वर्षों को याद न करने की कोशिश की। एक निजी कंपनी को आश्रयों में से एक की बिक्री के संबंध में सामने आए सार्वजनिक घोटाले के लिए आयरिश महिलाओं के हजारों अपंग भाग्य के बारे में कोई नहीं जानता होगा।

1993 में, डबलिन में एक मठवासी आदेश ने पूर्व मैग्डलेन अनाथालय के साथ, अपनी जमीन का हिस्सा बेचने का फैसला किया। इलाके का निरीक्षण करने पर, एक रियल एस्टेट कंपनी के कर्मचारियों को अचिह्नित कब्रें मिलीं, जहां 115 अज्ञात महिलाओं ने विश्राम किया था। ग्लासनेविन कब्रिस्तान में अवशेषों को हटा दिया गया, उनका अंतिम संस्कार किया गया और उन्हें फिर से दफनाया गया। आयरलैंड में दाह संस्कार पर अनौपचारिक रूप से प्रतिबंध लगा दिया गया है, क्योंकि ईसाई समुदाय शवों को जलाने की प्रक्रिया को मूर्तिपूजक संस्कार के समान मानता है। सामान्य आक्रोश की लहर पर, आश्रयों के पूर्व कैदियों ने एक के बाद एक चुप्पी तोड़ना शुरू कर दिया: महिलाओं ने विभिन्न प्रिंट प्रकाशनों को साक्षात्कार दिए, अपने जीवन के सबसे बुरे वर्षों के बारे में कहानियों के साथ टेलीविजन पर खुलकर बात की। 1997 में, आश्रय पीड़ितों ने स्वतंत्र वृत्तचित्र फिल्म "सेक्स इन ए कोल्ड क्लाइमेट" के निर्माण में सक्रिय भाग लिया, जिससे आधुनिक आयरिश समाज को एक वास्तविक झटका लगा।

2002 में, विश्व समुदाय ने मैग्डलीन आश्रयों के बारे में सीखा। प्रसिद्ध आयरिश निर्देशक पीटर मुलान द्वारा शूट की गई फीचर फिल्म "द मैग्डलेन सिस्टर्स" को बड़े पर्दे पर रिलीज़ किया गया था। इस तस्वीर ने वेनिस फिल्म फेस्टिवल की जूरी पर एक अमिट छाप छोड़ी और प्रतियोगिता का मुख्य पुरस्कार गोल्डन लायन प्राप्त किया।

जल्द ही आश्रय पीड़ितों ने अपना स्वयं का ट्रेड यूनियन, मैग्डलीन सर्वाइवर्स टुगेदर बना लिया। संगठन के प्रतिनिधियों ने मांग की कि सरकारी अधिकारी आश्रयों में रहने के वर्षों के दौरान उन्हें हुई शारीरिक और नैतिक क्षति के लिए मुआवजे का भुगतान करें। इसके अलावा, पूर्व छात्र कैथोलिक चर्च और राज्य से आधिकारिक माफी प्राप्त करना चाहते थे। लेकिन दोनों में से कोई भी आधे रास्ते में महिलाओं से मिलने की जल्दी में नहीं था, शायद इसलिए कि वे समझ गए थे कि आधिकारिक माफी पूरी तरह से अपराध स्वीकार करने के बराबर है। जल्द ही एक घोटाला सामने आया नई शक्ति, और यहाँ क्षमा के शब्द अब मदद नहीं कर सकते थे।

2009 में, आयरिश सरकार के प्रमुख ने लिस्बन संधि पर हस्ताक्षर किए, जिसने यूरोपीय संघ के देशों को अपने क्षेत्रों में भेदभाव और सामाजिक अन्याय से लड़ने के लिए बाध्य किया। इस संबंध में, आयरिश कैथोलिक अनाथालयों और चर्च स्कूलों के नेटवर्क को एक स्वतंत्र आयोग द्वारा जांच के अधीन किया गया था। प्रस्तुत रिपोर्ट के अनुसार, 80 वर्षों तक, 800 से अधिक कैथोलिक पादरी, नन और चर्च संस्थानों के शिक्षकों ने नियमित रूप से अपने विद्यार्थियों को नैतिक अपमान, शारीरिक और यौन हिंसा के अधीन किया। इन अपराधों में गैर-चर्च कर्मचारी और आश्रय प्रायोजक शामिल थे। पूर्णतया सहमत पिछले साललगभग 10,000 पीड़ित मदद के लिए आए, और 80 साल की अवधि में पीड़ितों की कुल संख्या 150,000 से अधिक हो सकती है। पोप बेनेडिक्ट ने चर्च को दोषी ठहराया और पीड़ितों से माफ़ी मांगी, जबकि डबलिन के कार्डिनल सीन ओ'माले और आर्कबिशप डायर्मुइड मार्टिन ने डबलिन के मुख्य कैथोलिक कैथेड्रल में यौन हिंसा के पीड़ितों के पैरों की सार्वजनिक धुलाई की।

2009 की एक रिपोर्ट में, सेंट मैग्डलीन के आश्रयों के मालिकों के खिलाफ कई बार आरोप लगाए गए, और अत्याचार के खिलाफ संयुक्त राष्ट्र समिति ने इन संस्थानों की गतिविधियों की एक और जांच करने पर जोर दिया। 2013 में विशेष आयोगएक रिपोर्ट प्रकाशित हुई थी जिसमें पुष्टि की गई थी कि 1922 और 1996 के बीच, लगभग 10,000 महिलाओं ने बिना भुगतान के काम किया और मैग्डलेन लॉन्ड्री में उनके साथ दुर्व्यवहार किया गया। लेकिन आयरिश सरकार ने यह नहीं देखा कि क्या हो रहा है। उनकी चुप्पी के जवाब में, मैग्डलेन आश्रयों के पूर्व कैदियों ने विरोध प्रदर्शन करना शुरू कर दिया और भूख हड़ताल की धमकी दी।

दबाव में, प्रधान मंत्री एंडा केनी फिर भी इस विषय पर आगामी बैठकों में से एक को समर्पित करने के लिए सहमत हुए। कुछ हफ्ते बाद, एक नियमित सरकारी बैठक में, प्रधान मंत्री ने एक आधिकारिक बयान जारी किया जिसमें उन्होंने सार्वजनिक रूप से आश्रयों के पीड़ितों से माफी मांगी और सभी जीवित महिलाओं को मुआवजा देने का वादा किया। अपने हार्दिक भाषण के दौरान, केनी ने मैग्डलेन शरण को "आयरलैंड की राष्ट्रीय शर्म" कहा और यहां तक ​​​​कि फूट-फूट कर रोने लगे, जिसे वहां मौजूद लोगों का गर्मजोशी से समर्थन मिला।

मैग्डलीन की बुजुर्ग बहनों ने पूरी दुनिया को साबित कर दिया कि वे सिर्फ चर्च की मनमानी का शिकार नहीं हैं। ये है हठीसंघर्ष के लिए अपना जीवन समर्पित करने वाली महिलाएं: युवावस्था में उन्होंने अपने जीवन के लिए संघर्ष किया, वयस्कता में, अनुभव के बावजूद, खुश होने के अवसर के लिए। अपने बुढ़ापे में, बहन मैग्डलीन ने अन्याय और मानवीय उदासीनता के खिलाफ लड़ाई जारी रखी, चर्च, राज्य और समाज को युवा आयरिश महिलाओं के हजारों टूटे हुए जीवन के लिए जिम्मेदार ठहराया।