Kňaz zo San Francisca hovorí o úcte k relikviám svätého Jána zo Šanghaja a San Francisca (Maximovič). San Francisco divotvorca John (Maximovich)

V septembri tohto roku navštívil našu farnosť veľkňaz Sergiy Kotar, duchovný. Už sme publikovali, v ktorom hovoril o lýceu svätého Jána, pravoslávnej škole, ktorá funguje počas príchodu ikony Radosti všetkých, ktorí smútia. V predvečer dňa nájdenia relikvií sv. Jána zo Šanghaja a San Francisca zverejňujeme príbeh otca Sergia o uctievaní relikvií tohto svätca.

- Otec Sergius. V kostole, kde slúžite, sú relikvie sv. Povedzte nám, prosím, o uctievaní svätého za oceánom.

Áno, v našom kostole sú relikvie svätého Jána, denne dostávame listy z celého sveta v rôznych jazykoch a mnohé listy sú písané priamo v mene Vladyku, adresované jemu a s rôznymi prosbami. A tieto listy sú umiestnené pod svätyňou, potom sú zbierané a spálené a ľudia píšu, že dostali odpoveď na svoju žiadosť. Ak list obsahuje prosbu o modlitbovú službu, slúžime modlitebnú službu. Veľa ľudí sa len príde pomodliť z ulice. Vladyka Ján sa akýmsi záhadným spôsobom skutočne stal svetovým svätcom. Listy prichádzajú z celého sveta. Dokonca ma prekvapuje, keď dostávame listy z Ruska, kde je toľko relikvií, toľko svätých, ale obracajú sa na svätého Jána. Každú sobotu pred vešperami máme spoločnú modlitbu, kde sú všetky noty s menami, ktoré sa cez týždeň nazbierajú, uložia sa pod svätyne a sú spomenuté v modlitbe. A existuje veľa súkromných modlitieb.

Odkaz: Vladyka John, pokrstený ako Michael, sa narodil v Charkovskej provincii 4. júla 1896 zbožným šľachticom Borisovi a Glafire Maksimovičových. Mladý Michail už od detstva pociťoval akúsi zvláštnu túžbu po svätosti, podobnú túžbe jeho vzdialeného príbuzného – vynikajúceho sibírskeho misionára sv. Jána, metropolitu Tobolského, osláveného Bohom zázrakmi a neporušiteľnými relikviami. Michail bol chorľavý chlapec so slabou chuťou do jedla; premenil vojačikov na mníchov a pevnosti na kláštory. Kláštor Svyatogorsk, ktorý sa nachádza neďaleko panstva Maksimovičov, priviedol mladého Michaila k premyslenému postoju k životu. Pod vplyvom chlapca Michaela prešla nepravoslávna guvernantka na pravoslávie.

V roku 1914 Michail absolvoval Poltavský kadetný zbor a vstúpil na Charkovskú cisársku univerzitu na Právnickú fakultu. Študoval výborne, hoci časť času venoval štúdiu života svätých a duchovnej literatúre. Charkovský cirkevný život prispel k počiatočným krokom mladého Michaela na ceste zbožnosti. V hrobke charkovskej katedrály spočívali relikvie zázračného arcibiskupa Melétia (Leontoviča), ktorý v stoji so vztýčenými rukami trávil noci v modlitbách. Michael sa do tohto svätca zamiloval a začal ho napodobňovať v tom, že v noci bdel. V mladom Michaelovi sa tak postupne začala prejavovať túžba úplne sa oddať Bohu a v súvislosti s tým sa u neho začali prejavovať vysoké duchovné vlastnosti: zdržanlivosť a prísny vzťah k sebe, veľká pokora a súcit s tými, ktorí trpia.

Ešte pred odchodom z Ruska sa mladý Michael stretol s Jeho Blaženosťou metropolitom Anthonym (Khrapovitskym), zakladateľom ruskej cirkvi v zahraničí. Na konci občianskej vojny sa Michail s rodinou evakuoval do Juhoslávie, kde vstúpil na teologickú fakultu Belehradskej univerzity, ktorú ukončil v roku 1925. Metropolitan Anthony sa lepšie zoznámil s mladým Michaelom a veľmi sa do neho zamiloval a priviedol ho bližšie k sebe. V roku 1926 metropolita Anthony tonsuroval Michailovi mnícha s menom John (na počesť metropolitu Jána z Tobolska) a čoskoro ho vysvätil za hierodiakona. Na sviatok Vstupu do Chrámu Presvätej Bohorodičky sa mních Ján stal hieromonasom. V roku 1929 začal učiť na srbskom gymnáziu a rýchlo si získal lásku študentov svojou schopnosťou inšpirovať ich vznešenými kresťanskými ideálmi.

Ako hieromonkovi sa Johnovi naďalej darilo v prísnej abstinencii, ku ktorej pridal výkon celonočnej modlitby, ktorý bol nad sily väčšiny ľudí. V tomto období pre nich na žiadosť miestnych Grékov a Macedóncov začal slúžiť v gréčtine. Rovnako ako svätý Spravodlivý Ján z Kronštadtu, aj vladyka slúžil liturgiu každý deň, čo mu dodávalo veľkú duchovnú silu, zohrievalo jeho lásku k Bohu a ľuďom. Hieromonk John začal navštevovať nemocnice a vyhľadávať chorých, ktorí potrebujú modlitbu, útechu a spoločenstvo. Keďže sláva hieromonka Jána neustále rástla, biskupi v zahraničí sa rozhodli povýšiť ho na biskupa. Hieromonk John sa chcel vyhnúť takej vysokej hodnosti a začal sa odvolávať na svoj jazyk so zaviazaným jazykom. Biskupi však zostali neoblomní a poukazovali mu na to, že prorok Mojžiš bol zaviazaný.

Vysvätenie hieromonka Jána za biskupa s jeho menovaním do šanghajskej katedrály sa uskutočnilo v máji 1934. Vladyka prišiel do Šanghaja koncom novembra a okamžite sa pustil do obnovy cirkevnej jednoty, nadviazal kontakt s miestnymi pravoslávnymi Srbmi, Grékmi a Ukrajincami. Vladyka sa zároveň pustil do stavby obrovskej katedrály na počesť ikony Bohorodičky „Záruky hriešnikov“, ktorá bola dokončená spolu s trojposchodovým farským domom a zvonicou. Vladyka John, ktorý mal nevyčerpateľnú energiu, inšpiroval výstavbu kostolov, nemocníc a prístreškov a aktívne sa podieľal na mnohých spoločenských iniciatívach v ruskom Šanghaji.

Ale pri všetkej tejto ráznej činnosti bol vladyka Ján akoby v inom svete. Aby sa vyhol svetskej sláve a ľudskej chvále, niekedy sa vydával za svätého blázna. Vladyka, ktorý sa neustále modlil, ak neslúžil v chráme, sám čítal všetky denné služby. Vladyka často chodil bosý aj v najchladnejších dňoch, jedol raz denne a počas pôstu jedol iba prosforu. Pre veselosť sa ráno oblieval studenou vodou. Nešiel som na návštevu, ale vždy som navštívil tých, ktorí potrebovali pomoc, dokonca aj v najneočakávanejšom čase a v zlom počasí. Vladyka so svätými darmi denne navštevoval tých chorých, ktorých poznal. Mal jasnozrivosť a dar mocnej modlitby. Bolo zaznamenaných veľa prípadov zázračnej pomoci prostredníctvom modlitieb vladyku Jána.

Istá farníčka v roku 1939 kvôli skúškam, ktoré ju postihli, začala strácať vieru. Raz, keď vošla do kostola počas bohoslužby vladyku Jána, videla, ako pri premieňaní svätých darov zostupovalo do kalicha svetlo v podobe veľkého tulipánu. Po tomto zázraku sa jej vrátila viera a začala sa kajať zo svojej zbabelosti.

Raz Vladykovi z neustáleho státia veľmi opuchla noha a lekári mu zo strachu pred gangrénou nariadili ísť do nemocnice. Vladyku po dlhých prosbách napokon presvedčili, aby išiel do ruskej nemocnice. Nezostal tam však dlho: hneď v prvý večer tajne utiekol do katedrály, kde slúžil celonočné bdenie. O deň neskôr opuch nohy zmizol bez stopy.

Vladyka navštevoval väznice a slúžil za väzňov liturgiu. Často sa pri pohľade na Vladyku duševne chorí upokojili a prijali s úctou prijímanie. Jedného dňa bol vladyka John pozvaný, aby prijal sväté prijímanie k umierajúcemu mužovi v ruskej nemocnici v Šanghaji. Vladyka vzal so sebou kňaza. Keď prišiel do nemocnice, uvidel mladého a veselého muža, asi 20-ročného, ​​hrať na ústnej harmonike. Tento mladý muž mal byť prepustený z nemocnice na druhý deň.

Vladyka Ján ho zavolal slovami: "Teraz ti chcem dať sväté prijímanie." Mladý muž sa okamžite priznal a prijal sväté prijímanie. Užasnutý farár sa vladyku opýtal, prečo nešiel k umierajúcemu, ale zdržiaval sa so zjavne zdravým mladíkom. Vladyka odpovedal: "Dnes v noci zomrie, a ten, kto je ťažko chorý, bude žiť ešte veľa rokov." A tak sa aj stalo.

Vybudovanie útulku pre siroty a núdzne deti v Šanghaji bolo veľkým skutkom milosrdenstva od Vladyku. V útulku pôvodne žilo 8 sirôt, v priebehu rokov začal útulok poskytovať prístrešie stovkám detí a celkovo prešlo útulkom 1500 detí. Sám Vladyka zbieral choré a hladujúce deti z ulíc šanghajských slumov. Raz počas vojny sirotinec nemal dostatok jedla na výživu detí. Vladyka sa celú noc modlil a ráno sa ozvalo: prišiel zástupca nejakej organizácie s veľkým darom pre detský domov. Počas japonskej okupácie sa Vladyka vyhlásil za dočasného šéfa ruskej kolónie a preukázal veľkú odvahu pri obrane Rusov pred japonskými úradmi.

V Šanghaji učiteľka spevu Anna Petrovna Lushnikova naučila Vladyku správne dýchať a správne vyslovovať slová, čo mu pomohlo zlepšiť jeho dikciu. Na konci každej lekcie jej Vladyka zaplatil 20 dolárov. Raz, počas vojny, v roku 1945, bola vážne zranená a skončila vo francúzskej nemocnici. S pocitom, že by mohla v noci zomrieť, začala Anna Petrovna prosiť sestry, aby zavolali vladyku Jána, aby jej dal sväté prijímanie. Sestry to odmietli urobiť, keďže nemocnica bola večer zamknutá kvôli stannému právu. V tú noc bola navyše silná búrka. Anna Petrovna bola nedočkavá a volala na Vladyku. Zrazu, asi o 11. hodine, sa na oddelení objavil Vladyka. Neveril vlastným očiam, A.P. spýtal sa Vladyka, či to bol sen, alebo k nej naozaj prišiel. Vladyka sa usmial, pomodlil a podal jej prijímanie. Potom sa upokojila a zaspala. Nasledujúce ráno sa cítila dobre. Nikto neveril A.P., že ju Vladyka v noci navštívil, keďže nemocnica bola pevne zamknutá. Spolubývajúca však potvrdila, že videla aj Vladyku. Najviac ich zarazilo, že pod vankúšom Anny Petrovny našli 20-dolárovku. Vladyka teda zanechal materiálny dôkaz tejto neuveriteľnej udalosti.

Vladykov bývalý šanghajský sluha, teraz veľkňaz Georgy L., hovorí: „Napriek prísnosti Vladyku ho všetci sluhovia veľmi milovali. Vladyka bol pre mňa ideál, ktorý som chcel vo všetkom napodobňovať. A tak som počas Veľkého pôstu prestal spať v posteli, ľahol som si na zem, prestal som s rodinou jesť obyčajné jedlo a jedol som sám chlieb a vodu... Rodičia sa znepokojili a vzali ma k Vladyke. Po ich vypočutí Svätý prikázal strážnikovi, aby išiel do obchodu a priniesol klobásu. V reakcii na moje plačlivé prosby, že nechcem prerušiť Veľký pôst, mi múdry arcipastier prikázal jesť klobásu a vždy pamätať na to, že poslušnosť voči rodičom je dôležitejšia ako svojvoľné činy. "Ako môžem pokračovať, Vladyka?" spýtal som sa a stále som chcel urobiť niečo „obzvlášť“ asketické. "Choď do kostola tak, ako si chodieval, a doma rob, čo ti povie otec a mama." Pamätám si, aký som bol vtedy naštvaný, že mi Vladyka nepridelil žiadne „špeciálne“ výkony.“

S nástupom komunistov k moci utiekli Rusi z Číny na Filipínske ostrovy. Päťtisíc utečencov bolo na ostrove Tubabao. Vladyka chodil po ostrove každý deň a svojimi modlitbami a znakom kríža chránil ostrov pred sezónnymi tajfúnmi, to poznali aj samotní Filipínci. Washington na žiadosť vladyku zmenil zákon o ruských utečencoch, vďaka čomu bolo do USA prijatých mnoho Rusov.

Vladyka viedol v roku 1951 západoeurópsku diecézu s katedrálou v Paríži. Vladyka vynaložil veľké úsilie na pripojenie farností francúzskej pravoslávnej cirkvi k cirkvi v zahraničí a pomohol založiť holandskú pravoslávnu cirkev. Vladyka upozornil na existenciu dávnych miestnych svätcov, dosiaľ pravoslávnej cirkvi neznámych. Z jeho iniciatívy prijala synoda uznesenie o uctievaní viacerých svätých, ktorí žili na Západe pred odlukou cirkví v roku 1054. Vladyka neustále cestoval po Európe a slúžil liturgiu vo francúzštine, holandčine a neskôr aj angličtine. Mnohí ho uctievali ako nežoldnierskeho liečiteľa.

napr. Chertková spomína: „Bola som niekoľkokrát navštíviť Vladyku, keď žil v kadetskom zbore pri Paríži. Mal malú celu na najvyššom poschodí. V cele bol stôl, kreslo a niekoľko stoličiek a v rohu boli ikony a pult s knihami. V cele nebolo postele, lebo Vladyka nešiel spať, ale modlil sa, opretý o vysokú palicu s brvnom navrchu. Niekedy sa modlil na kolenách; pravdepodobne, keď sa uklonil, v tejto polohe na zemi trochu zaspal. Takto sa vyčerpal! Niekedy sa mi počas nášho rozhovoru zdalo, že drieme. Ale keď som prestal, hneď povedal: "Pokračuj, počúvam."

„Keď neslúžil, ale bol doma, zvyčajne chodil bosý (aby zabil mäso) – dokonca aj v tých najväčších mrazoch. Niekedy chodil bosý v mraze po kamenistej ceste od budovy k chrámu, ktorý sa nachádzal pri bráne, a budova stála vo vnútri parku, na kopci. Raz si poranil nohu; lekári ju nedokázali vyliečiť a hrozilo nebezpečenstvo otravy krvi. Vladyku som musel odviezť do nemocnice, no odmietol ísť spať. Vladyka sa však na naliehanie nadriadených napokon podvolil a išiel si ľahnúť, no podložil si čižmu, aby sa mu nepohodlne ľahlo. Sestry z nemocnice, Francúzky, povedali: „Priniesli ste nám svätca! Každé ráno k nemu prišiel kňaz, slúžil liturgiu a vladyka prijímal.

„Keďže sme kedysi nemali vlastného kňaza, jedného dňa k nám prišiel kňaz z inej farnosti a slúžil vigíliu. Celá vigília trvala 45 minút! Boli sme zhrození! Chýbalo tak veľa, že sme sa rozhodli o tom povedať Vladykovi v nádeji, že ovplyvní tohto kňaza z hľadiska dodržiavania bohoslužobného poriadku. A Vladyka, milo sa usmievajúca, nám hovorí: „No, nemôžeš ťa potešiť! Ja slúžim príliš dlho a on príliš krátko! Ako milo a pokorne nás vladyka naučil nesúdiť.“

V. D. hovorí: „Mnohí vedeli, že Vladyku netreba nikoho prosiť, aby ho navštívil, sám Pán ho inšpiroval, kam a ku komu má ísť. V parížskych nemocniciach mnohí poznali vladyku Jána a kedykoľvek ho pustili do nemocnice. Vladyka navyše neomylne išiel tam, kam potreboval. Keď môjho brata strelili do hlavy, previezli ho do nemocnice.

Röntgen ukázal, že má veľkú trhlinu v lebke. Oči mal opuchnuté a podliate krvou; bol v hroznom stave. Vladyka, ktorý môjho brata nepoznal, ho nejakým zázrakom našiel v nemocnici, pomodlil sa nad ním a prijal sväté prijímanie. Keď môjmu bratovi urobili druhý röntgen hlavy, nezistili sa žiadne trhliny. Môj brat sa rýchlo zotavil. Lekár ničomu nerozumel!

Posledné roky vladyku Jána
Evanjeliové prikázania blahoslavenstva, ktoré sa navzájom dôsledne spájajú, sa končia odmenou za trpezlivosť výčitiek a prenasledovania za pravdu. Nastal čas, aby vladyka Ján na konci svojich dní znášal mnohé trápenia. Tieto smútky ho zastihli späť v Bruseli: zo San Francisca mu prišla smutná správa od jeho duchovných detí, že v ich farnosti sa začali nezhody. V tom čase odišiel do dôchodku starý priateľ vladyku John, arcibiskup Tikhon zo San Francisca. V jeho neprítomnosti bola stavba katedrály pozastavená a hádka ochromila komunitu. V reakcii na pretrvávajúcu žiadosť tisícov ruských farníkov v San Franciscu synoda vymenovala arcibiskupa Jána na stolicu v San Franciscu, aby obnovil mier a dokončil stavbu katedrály.

Do San Francisca, toho večne zahmleného mesta ďalekého západu, prišiel Vladyka na jeseň roku 1962. Pod vedením vladyku bol obnovený mier, bola postavená majestátna katedrála na počesť Matky Božej "Radosť všetkých, ktorí smútia" a ozdobená zlatými kupolami. Stavanie krížov v roku 1964 bolo víťaznou udalosťou v živote vladyku Jána. Odvtedy nad kopcami moderného Babylonu žiaria majestátne kríže na katedrále, symboly Kristovho víťazstva.

Vladyka to však nemal ľahké: musel veľa znášať pokorne a ticho. Bol dokonca nútený predstúpiť pred americký civilný súd a dať odpoveď na smiešne obvinenia z cirkevných nedostatkov vo farskej rade. Pravda síce zvíťazila, ale posledné roky Vladyku boli naplnené horkosťou ohovárania a prenasledovania.

K poslednému obdobiu jeho života sa zachovalo niekoľko prípadov zázračnej pomoci od vladyku. Obmedzujeme sa na dva príbehy.

Anna Khodyreva hovorí: „Moja sestra Xenia Ya., ktorá žila v Los Angeles, mala silnú a dlhú bolesť v ruke. Chodila po lekároch, liečila sa domácimi liekmi, no nič nepomáhalo. Nakoniec sa rozhodla obrátiť na vladyku Johna a napísala mu list v San Franciscu. Uplynul nejaký čas a ruka sa zlepšila. Ksenia dokonca začala zabúdať na predchádzajúcu bolesť v ruke. Jedného dňa, keď navštívila San Francisco, išla do katedrály na bohoslužby. Na konci bohoslužby vladyka Ján dal pobozkať kríž. Keď vidí moju sestru, pýta sa jej: „Aká je tvoja ruka? Vladyka ju však videl prvýkrát! Ako ju spoznal a to, že ju bolí ruka?

Anna S. spomína: „So sestrou sme mali nehodu. Išiel oproti mne opitý mladík. Veľkou silou udrel do dverí auta na tú stranu, kde sedela moja sestra. Privolaná záchranka a sestru previezli do nemocnice. Jej stav bol veľmi vážny – prepichli jej pľúca a zlomili rebro, čím veľmi trpela. Jej tvár bola taká opuchnutá, že jej nebolo vidieť oči. Keď ju Vladyka navštívil, zdvihla prstom viečko a vidiac Vladyku, vzala jeho ruku a pobozkala ju. Nemohla hovoriť, pretože. v hrdle ju seklo, no zo štrbín očí jej tiekli slzy radosti. Odvtedy ju Vladyka niekoľkokrát navštívil a začala sa zotavovať. Jedného dňa Vladyka prišiel do nemocnice a pri vstupe na všeobecné oddelenie nám povedal: „Muse je teraz veľmi chorá. Potom šiel k nej, zatiahol záves vedľa postele a dlho sa modlil. V tom čase nás oslovili dvaja lekári, ktorých som sa spýtal, aká vážna je situácia mojej sestry a či sa oplatí zavolať jej dcére z Kanady? (Zatajili sme pred dcérou, že matka mala nehodu). Lekári odpovedali: „Zavolať alebo nezavolať príbuzným je na vás. Nezaručujeme, že bude žiť až do rána." Vďaka Bohu, že tú noc nielenže prežila, ale sa úplne zotavila a vrátila sa do Kanady... Veríme so sestrou, že modlitby vladyku Jána ju zachránili.“

L. A. Liu spomína: „V San Franciscu mal môj manžel autonehodu a bolo mu veľmi zle; stratil kontrolu nad rovnováhou a strašne trpel. V tom čase Vladyka zažil veľa problémov. Poznajúc silu vladykových modlitieb som si pomyslel: Ak vladyku pozvem k manželovi, uzdraví sa. Bolo mi však trápne pozvať Vladyku, poznajúc jeho zaneprázdnenosť. Prejdú dva dni a zrazu k nám vchádza Vladyka v sprievode pána B. M. Troyana, ktorý ho priviedol. Vladyka sa zdržala u nás len asi päť minút, no ja som začala veriť, že sa manžel uzdraví, hoci prežíval najkritickejšie chvíle.

Po návšteve Vladyky mal totiž prudký zlom, po ktorom sa začal zotavovať. Neskôr som na cirkevnom zhromaždení stretol pána Troyana a povedal mi, že on šoféroval auto, keď viezol Vladyku na letisko. Zrazu mu Pán hovorí: "Poďme teraz k Liu." Namietal, že budú meškať na lietadlo. Potom sa Pán spýtal: "Môžeš vziať na seba život človeka?" Nedalo sa nič robiť a Vladyku zobral k nám. Vladyka však nezmeškal lietadlo, pretože bol zadržaný.“

Viacerí ľudia tvrdia, že vladyka Ján vedel o čase a mieste jeho smrti. 19. júna 1966 vladyka sprevádzal zázračnú ikonu Kursk-Root do Seattlu, slúžil božskú liturgiu a zostal na oltári sám s ikonou ďalšie tri hodiny. Potom, keď navštívil duchovné deti v blízkosti katedrály so zázračnou ikonou, odišiel do miestnosti cirkevného domu, kde zostal. Obsluha posadila Vladyku do kresla a videla, že sa už vzďaľuje. Vladyka tak odovzdal svoju dušu Bohu pred zázračnou ikonou Panny Márie v znamení Matky Božej.

Pohrebnú bohoslužbu za vladyku odbavil Metropolita Philaret. Vladyka ležal šesť dní v rakve, ale napriek horúčave nebolo cítiť skazu a jeho ruka zostala mäkká. Vladyka odpočíva v hrobke pod katedrálou. Vládne tam zvláštny pokoj a mier a vytvárajú sa znaky Božieho milosrdenstva. V roku 1994 špeciálna komisia pre oslavu vladyku Jána zistila, že jeho relikvie sú neporušené. Vladyka Ján naďalej pomáha ľuďom, ktorí sa naňho obracajú o pomoc. Tu sa obmedzíme na dva prípady.

Victor Boyton porozprával o tom, ako vladyka John uzdravil svojho priateľa. „Potom, čo som dostal ďalšie číslo anglického vydania Orthodox Life z Jordanville s fotografiou vladyku Johna, sa stal zázrak. Mal som priateľa, moslima z Ruska, ktorý trpel rakovinou krvi a strácal zrak. Lekári povedali, že o tri mesiace bude úplne slepý. Po umiestnení fotografie vladyku Jána k mojej lampe som sa začal denne modliť za svojho priateľa. Môj priateľ sa v krátkom čase vyliečil z rakoviny krvi a začal normálne vidieť. Oční lekári boli týmto prípadom ohromení. Odvtedy môj priateľ vedie normálny život a bez prekážok číta. Vladyka Ján je skutočne svätý!“

Arcikňaz Štefan P. spomína: „Môj brat Pavel, ktorý nebol vojak, žil niekoľko rokov vo Vietname. Tam hľadal deti zranené alebo osirelé v dôsledku prebiehajúcej vojny. Usporiadal ich v útulkoch či nemocniciach. Tak sa zblížil s Vietnamkou Kim Yong, svojou budúcou manželkou, ktorá tiež pomáhala nešťastným deťom. Brat predstavil Kimovi pravoslávnu vieru a životy mnohých svätých Božích. Bratovi povedala, že v najťažších chvíľach sa jej v snovom videní zjavil istý starec, ktorý ju utešoval a naznačoval, čo má robiť. Raz som na veľkonočné sviatky poslal bratovi kazety s kláštorným spevom a niekoľko kníh a časopisov s duchovným obsahom. Keď môj brat dostal môj balíček a ukázal Kim duchovnú literatúru, bol prekvapený, keď videla obálku časopisu a zvolala: „Toto je ten starý muž, ktorý sa mi zjavuje v mojich snoch!“ Tu ukázala na slávnu fotografiu vladyku Jána, urobenú medzi hrobmi cintorína Novo-Diveevského kláštora v Jarnej doline. Následne bol Kim pokrstený v pravoslávnej cirkvi menom Kira.

Jeho Blaženosť metropolita Anthony (Khrapovitsky), ktorý odmietol pozvanie prísť do Číny, napísal vladykovi Dimitrijovi (Voznesenskymu), otcovi budúceho metropolitu Filareta: „Priateľu, už som taký starý a slabý, že si neviem na nič spomenúť. cestovanie okrem cestovania na cintorín... Ale namiesto seba, ako svoju dušu, ako moje srdce, vám posielam vladyku biskupa Jána. Tento malý a slabý muž, výzorom takmer dieťa, je akýmsi zázrakom asketickej nezlomnosti a prísnosti v našej dobe všeobecného duchovného uvoľnenia...“ Takto bol vladyka Ján, vtedy ešte veľmi mladý, novovysvätený biskup. definovaný jeho veľkým Abba. Takým bol vtedy vladyka Ján a takým zostal až do konca svojho života – „zázrak asketickej sily“ – vysoký príklad duchovnej, modlitbovej povahy. Vladyka Ján sa nepretržite modlil. Mladý, ale aj duchovne založený hieromonk Metod v Harbine presne poznamenal: „Všetci sa zastávame modlitby, ale vladyka Ján sa za ňu nemusí zastávať: vždy v nej zostáva...“ Skutočne, kto sa zaoberal s vladykom Jánom ako s modlitebnou knižkou a arcipastierom, ktorému záleží na ľudských dušiach a je vždy pripravený pomôcť a ktorý okúsil silu jeho modlitby na sebe alebo na svojich blízkych - vždy budú s vďakou spomínať, že mali dobro šťastie poznať najväčšieho svätca 20. storočia.