वेबेड उंगलियों का अर्थ। नर और मादा हाथ

चावल। 22.पांचवां चक्र

पांचवां चक्र एक प्रकार का केंद्र है जहां व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता रखी जाती है और उसकी भावनाओं को आवाज दी जाती है। यह इस चक्र के लिए है कि लोग अपनी जादुई क्षमताओं और अपनी वास्तविकता बनाने की क्षमता का श्रेय देते हैं, अगर यह उनके कर्म का खंडन नहीं करता है।

पैर की उंगलियों की गर्दन जितनी लंबी होती है, व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता उतनी ही अधिक होती है, वह उतना ही बेहतर होता है मूल विचार... साथ ही, स्पष्ट रूप से यह कहना असंभव है कि छोटी उंगलियों वाले लोगों में रचनात्मक क्षमता नहीं होती है। पैर की उंगलियों की छोटी लंबाई यह संकेत दे सकती है कि किसी व्यक्ति की क्षमताओं को समझने की तुलना में दुनिया के चिंतन से संबंधित होने की अधिक संभावना है।

यदि पैर की उंगलियां नीचे झुकी हुई हैं और जमीन से चिपकी हुई लगती हैं, तो यह इंगित करता है कि व्यक्ति अपनी क्षमता का पूरी तरह से उपयोग करने से दूर है। यह न केवल रचनात्मक व्यवसायों पर लागू होता है। यह किसी व्यक्ति की कुछ भी बनाने की क्षमता को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, वह एक महान रसोइया, नाई, प्रबंधक बनने का अवसर चूक सकता है, या बस खुद को एक व्यक्ति के रूप में आकार दे सकता है।

एक व्यक्ति अपनी क्षमता का उपयोग नहीं करने के कई कारण हैं। उनमें से, भीड़ से बाहर खड़े होने की अनिच्छा, संभावित विफलता का डर, एक साहसिक परियोजना में शामिल होने का डर, आत्मविश्वास की कमी और, परिणामस्वरूप, उनके विचारों की तुच्छता की भावना।

छठा चक्र। अहंकार

छठा चक्र उंगलियों के नीचे स्थित है (चित्र 23)। यह व्यक्ति के आंतरिक अहंकार को प्रभावित करता है।

चक्र का रंग नीला (इंडिगो) है, तत्व प्रकाश है। छठे चक्र की भावनात्मक अभिव्यक्ति इंद्रियों की समझ या धोखा है।

चावल। 23.छठा चक्र

पैर की उंगलियों के पैड का आकार किसी व्यक्ति की बौद्धिक गतिविधि के स्तर, विचारों को उत्पन्न करने और अवधारणाओं को बनाने की उसकी क्षमता के सीधे आनुपातिक होता है। हालांकि, छोटे पैड वाले लोगों में बौद्धिक क्षमता कम नहीं होती है, उन्हें बस इसे महसूस करना अधिक कठिन लगता है। जैसा कि आप देख सकते हैं, उंगलियों का आकार यह निर्धारित करता है कि कोई व्यक्ति प्रकृति द्वारा उसे दी गई क्षमताओं को कितनी सफलतापूर्वक महसूस कर सकता है और भविष्य में अपनी उपलब्धियों का उपयोग कर सकता है। साइनसाइटिस (चित्र 24) वाले लोगों में अक्सर आंसू दिखाई देते हैं। यह एक निश्चित संकेत है कि या तो आप स्वयं या आपके आस-पास के लोग आपके विचारों के कार्यान्वयन में बाधा डाल रहे हैं। अप्रत्याशित रूप से, आप अक्सर अपने आप से असंतुष्ट और चिड़चिड़े होते हैं, जैसे कि आपके सूजन और अवरुद्ध साइनस की प्रतिक्रिया को दोहरा रहे हों।

चावल। 24.बाईं ओर एक साधारण उंगली है; दाईं ओर - अश्रु के आकार के पैड वाली उंगली

संयमित भावनाओं का संकेत शरीर में अधिक मात्रा में तरल पदार्थ, दर्दनाक संवेदनाओं और निराशा की स्थिति के साथ भी होता है। यह इस तथ्य के कारण है कि एक व्यक्ति अपनी भावनाओं का सही कारण नहीं ढूंढ सकता है और इसे समाप्त नहीं कर सकता है। सातवां चक्र। घनिष्ठ ज्ञान

सातवां चक्र उंगलियों के सिरों पर स्थित है (चित्र 25)।

चक्र का रंग बैंगनी या सफेद होता है, तत्व विचार है। भक्ति और ज्ञानोदय सातवें चक्र की भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ हैं।

चावल। 25.सातवां चक्र

सातवां चक्र वह चैनल है जिसके माध्यम से व्यक्ति को दैवीय संकेत या विचार प्राप्त होते हैं।

फ़नल के आकार की उंगलियों वाले लोग ब्रह्मांडीय ज्ञान प्राप्त करने के लिए सबसे अधिक इच्छुक होते हैं। हालांकि, इस घटना में कि आपके पैर की उंगलियां सामान्य दिखती हैं, परेशान न हों: पैर बदल सकते हैं। यदि आप अपने दिमाग में आने वाले विचारों और विचारों का उपयोग करना सीखते हैं, तो आपके पास अपनी उंगलियों के आकार को बदलने का हर मौका है और तदनुसार, असामान्य रूप से ग्रहणशील व्यक्ति बन जाते हैं।

सातवां चक्र हमें अनावश्यक आसक्तियों को दूर करना सिखाता है, चाहे वे लोग, वस्तुएं, विचार, विश्वास या वस्तुएं हों, क्योंकि वे हमारी स्वतंत्रता को सीमित करते हैं।

विकसित सातवें चक्र वाले लोग न केवल खुद को अच्छी तरह जानते हैं, उन्हें हर चीज के बारे में सच्चा ज्ञान प्राप्त होता है। हालांकि, हर कोई इस स्तर के ज्ञान को प्राप्त करने में सक्षम नहीं है। अधिकांश लोगों को सातवें चक्र के अधिक सांसारिक पहलुओं से निपटना पड़ता है: हम में से कई, अफसोस, अक्सर उन विश्वासों को स्वीकार करते हैं जो उनके लिए विदेशी हैं, और दूसरों से डराने और "ज़ोम्बीफिकेशन" के आगे झुकते हैं।

हमारे विचारों को अमान्य करने के अन्य लोगों के प्रयासों की रक्षात्मक प्रतिक्रिया के रूप में, हमारी उंगलियों की युक्तियों पर त्वचा सख्त हो सकती है। अगर हम सिर्फ अधूरे विचारों और सपनों से भर रहे हैं, तो हमारी उंगलियां सूजी हुई दिख सकती हैं। चपटे पैड एक संकेत हैं कि हमारे पास अपने जीवन पर एकांत और प्रतिबिंब के लिए न तो जगह है और न ही समय।

इसलिए, हमने अपने पैरों पर उनके प्रक्षेपण में सभी सात चक्रों की जांच की। बेशक, यह इस तरह के चक्रों के बारे में पूरी जानकारी से बहुत दूर है। हम उन्हें जानने के लिए अपना पूरा जीवन समर्पित कर सकते हैं, और फिर भी यह गारंटी नहीं देगा कि हम उनकी प्रकृति और गुणों की अंतिम समझ के करीब आ सकेंगे।

उपरोक्त को सारांशित करते हुए, निम्नलिखित पर ध्यान दिया जा सकता है। मानव व्यक्तित्व के निर्माण और विकास की प्रक्रिया में, चक्रों को एक प्रमुख भूमिका सौंपी जाती है। हमारे सात चक्र एक प्रकार की दिव्य सीढ़ी का प्रतिनिधित्व करते हैं, एक सिरा जमीन पर और दूसरा आकाश के खिलाफ आराम करता है। उस पर चढ़ना शुरू करते हुए, हर कदम के साथ हम अपनी अखंडता के करीब पहुंचते हैं।

सात चक्रों में से प्रत्येक हमारे विचारों के पथ के एक निश्चित भाग के लिए जिम्मेदार है, हमारी चेतना में उनके जन्म के क्षण से (या दिव्य विचारों की हमारी धारणा) उनके भौतिक अवतार के अंतिम क्षण तक। यदि आप चक्रों से गुजरने वाले विचार के मार्ग की कल्पना करते हैं, तो आपको लगभग निम्न चित्र मिलेगा।

एक विचार व्यक्ति के अंदर सातवें चक्र से प्रवेश करता है, उसका सार छठे चक्र में प्रकट होता है, और उसकी अभिव्यक्ति पांचवें चक्र में शुरू होती है। चौथे चक्र में इस बात की समझ है कि यह विचार हमारे लिए कितना महत्वपूर्ण है। तीसरे चक्र में एक विचार बने रहना हमें असफलता या सफलता की संभावना के बारे में सोचता है और इस विचार को लागू करने के लिए हमें विशेष रूप से क्या करने की आवश्यकता है। दूसरा चक्र हमें वित्तीय समस्याओं को हल करने और विचार की प्राप्ति में योगदान देने वाले संबंध बनाने के लिए प्रेरित करेगा। और अंत में, पहले चक्र के क्षेत्र से गुजरते हुए, हमारा विचार कार्यान्वयन के लिए तैयार हो जाता है।

पैरों की उपस्थिति और स्थिति पर मनो-भावनात्मक स्थिति की निर्भरता

एक व्यक्ति के पैर लगातार अत्यधिक तनाव में रहते हैं, इसलिए लगभग 80% लोगों को किसी न किसी तरह की समस्या होती है। पैर की स्थिति सामान्य भलाई, शारीरिक गतिविधि की डिग्री, पेशे, जूते और बहुत कुछ जैसे कारकों से प्रभावित होती है।

यह बहुत समय पहले देखा गया था कि दिखावटपैर और उनकी कई बीमारियां हमारी भावनाओं, भावनाओं और यहां तक ​​कि जीवन के प्रति दृष्टिकोण से सीधे संबंधित हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, पैरों की त्वचा का पीला रंग गंभीर थकान का संकेत देता है, और पांचवें पैर के अंगूठे के क्षेत्र में एक खुरदरा कैलस इंगित करता है कि एक व्यक्ति ने एक असहनीय बोझ उठाया है और अक्सर खुद की जिम्मेदारी लेता है। क्रोध के रूप में मजबूत भावना लाली के रूप में बड़े पैर की उंगलियों पर दिखाई दे सकती है।

इस खंड में, हम इस संबंध के विभिन्न मामलों पर करीब से नज़र डालेंगे। अधिक स्पष्टता के लिए, हम उंगलियों की पारंपरिक संख्या का उपयोग करेंगे (चित्र 7 देखें)।

उँगलियों की उँगलियाँ

आइए अपने पैर पर करीब से नज़र डालें और पांचवें पैर की अंगुली (छोटी उंगली) की गर्दन के आधार से पहले बड़े पैर के अंगूठे के आधार तक एक काल्पनिक रेखा खींचें। हम देखेंगे कि सभी उंगलियां एक ही रेखा पर हैं। यदि इस सशर्त रेखा के ऊपर एक या अधिक इंटरडिजिटल जोड़ जारी रहते हैं, तो हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि उंगलियों के बीच एक झिल्ली है।

सबसे अधिक बार, झिल्ली दूसरे और तीसरे पैर की उंगलियों के बीच स्थित होती है। यदि ये संरचनाएं बहुत बड़ी हैं और उंगलियों को अलग करना आवश्यक हो जाता है, तो ऑपरेशन की मदद से ऐसा करना काफी आसान है।

पैर की उंगलियों के बीच बद्धी सिर्फ एक शारीरिक विकृति नहीं है। यह आस-पास की उंगलियों की विशेषता वाले क्षेत्रों के बीच गहरे संबंध का प्रमाण है। उंगलियों के बीच एक वेब की उपस्थिति, जैसा कि उनमें से प्रत्येक के गुणों को एकजुट करते हुए, उन्हें एक पूरे में जोड़ती है। उदाहरण के लिए, दूसरी और तीसरी उंगलियों के बीच सबसे आम बद्धी किसी व्यक्ति की आंतरिक भावनाओं, विचारों और हृदय की समस्याओं के बीच घनिष्ठ संबंध को इंगित करती है। जीवन में, ऐसे लोग, एक नियम के रूप में, दिल से निर्देशित होते हैं, दिमाग से नहीं।

तीसरी और चौथी उंगलियों के बीच का जाल व्यक्ति और उसके दिल के बीच घनिष्ठ संबंध का संकेत देता है। इसका अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि वह अपने प्यार के बारे में क्या सोचता है और उसे कैसे जताता है। आमतौर पर ऐसे लोग शांत और संतुलित होते हैं, उनमें अच्छाई होती है, प्यारा दिलसहानुभूति के लिए हमेशा तैयार। वे खुद को किसी अन्य व्यक्ति के स्थान पर रखने में सक्षम हैं, साथ ही साथ उसकी प्रतिक्रियाओं, कार्यों, इशारों, चेहरे के भावों द्वारा वार्ताकार की भावनात्मक स्थिति को सटीक रूप से निर्धारित करने में सक्षम हैं।

पैर के तीसरे और चौथे पैर की उंगलियों के बीच एक बद्धी वाले लोग अक्सर रचनात्मक व्यक्ति होते हैं, विकसित अंतर्ज्ञान, एक लचीला दिमाग और अपने स्वयं के मूल्य की भावना की कमी के साथ। वे अपने बारे में जो जानते हैं, वह उनके साथ बिल्कुल ठीक है। ये लोग आलंकारिक और अमूर्त सोच दोनों में सक्षम हैं, अपनी आवश्यकताओं को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने में सक्षम हैं और अक्सर आध्यात्मिक ज्ञान का एक उदाहरण हैं।

यदि इस सशर्त रेखा के ऊपर एक या अधिक इंटरडिजिटल जोड़ जारी रहते हैं, तो हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि उंगलियों के बीच एक झिल्ली है।

सबसे अधिक बार, झिल्ली दूसरे और तीसरे पैर की उंगलियों के बीच स्थित होती है। यदि ये संरचनाएं बहुत बड़ी हैं और उंगलियों को अलग करना आवश्यक हो जाता है, तो ऑपरेशन की मदद से ऐसा करना काफी आसान है।

जालीदार उंगलियों का पांडित्यपूर्ण अर्थ क्या है?

पैर की उंगलियों के बीच बद्धी सिर्फ एक शारीरिक विकृति नहीं है। यह आस-पास की उंगलियों की विशेषता वाले क्षेत्रों के बीच गहरे संबंध का प्रमाण है। उंगलियों के बीच एक वेब की उपस्थिति, जैसा कि उनमें से प्रत्येक के गुणों को एकजुट करते हुए, उन्हें एक पूरे में जोड़ती है। उदाहरण के लिए, दूसरी और तीसरी उंगलियों के बीच सबसे आम बद्धी किसी व्यक्ति की आंतरिक भावनाओं, विचारों और हृदय की समस्याओं के बीच घनिष्ठ संबंध को इंगित करती है। जीवन में, ऐसे लोग, एक नियम के रूप में, दिल से निर्देशित होते हैं, दिमाग से नहीं।

तीसरी और चौथी उंगलियों के बीच का जाल व्यक्ति और उसके दिल के बीच घनिष्ठ संबंध का संकेत देता है। इसका अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि वह अपने प्यार के बारे में क्या सोचता है और उसे कैसे जताता है। आमतौर पर ऐसे लोग शांत और संतुलित होते हैं, उनके पास एक दयालु, प्यार करने वाला दिल होता है, जो हमेशा सहानुभूति के लिए तैयार रहता है। वे खुद को किसी अन्य व्यक्ति के स्थान पर रखने में सक्षम हैं, साथ ही साथ उसकी प्रतिक्रियाओं, कार्यों, इशारों, चेहरे के भावों द्वारा वार्ताकार की भावनात्मक स्थिति को सटीक रूप से निर्धारित करने में सक्षम हैं।

पैर के तीसरे और चौथे पैर की उंगलियों के बीच एक बद्धी वाले लोग अक्सर रचनात्मक व्यक्ति होते हैं, विकसित अंतर्ज्ञान, एक लचीला दिमाग और अपने स्वयं के मूल्य की भावना की कमी के साथ। वे अपने बारे में जो जानते हैं, वह उनके साथ बिल्कुल ठीक है। ये लोग आलंकारिक और अमूर्त सोच दोनों में सक्षम हैं, अपनी आवश्यकताओं को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने में सक्षम हैं और अक्सर आध्यात्मिक ज्ञान का एक उदाहरण हैं।

जालीदार पैर की उंगलियों वाले बच्चे

आंकड़ों के अनुसार, हाल ही में दुनिया में पैर की उंगलियों के बीच झिल्ली वाले बहुत सारे बच्चे पैदा हुए हैं। तथाकथित नील बच्चों में उनमें से कई विशेष रूप से हैं, शारीरिक रूप से बहुत मजबूत और महान आध्यात्मिक क्षमता रखने वाले। ऐसे बच्चों में, झिल्ली न केवल तीसरी और चौथी उंगलियों के बीच, बल्कि कभी-कभी तीसरी और दूसरी के बीच भी देखी जाती है। इस तरह के बच्चों को उनकी अति सक्रियता, इच्छाशक्ति, ज्ञान, उसी उम्र के अन्य बच्चों की विशेषता के कारण पालना आसान नहीं होता है।

यह आंतरिक सार और मानव हृदय के बीच संबंध के महत्व पर ध्यान दिया जाना चाहिए। यदि यह संबंध अनुपस्थित है, तो हम न केवल अपने आस-पास के लोगों के लिए, बल्कि स्वयं के लिए भी करुणा महसूस करना बंद कर देते हैं। अपनी विशिष्टता में विश्वास करते हुए, हम दूसरों से ऊपर उठने का प्रयास करते हैं, अनुशासन या कुछ नियमों का पालन नहीं करते हैं, दूसरों के अधिकार को पहचानने के लिए इच्छुक नहीं हैं, हम उन कार्यों को करने से इनकार करते हैं जो हमारी क्षणिक इच्छाओं को पूरा नहीं करते हैं। ऐसे लोग उपाय नहीं जानते हैं, उनकी जरूरतें अनंत हैं, अक्सर वे लोगों के बीच बहिष्कृत और अकेले महसूस करते हैं। ये या तो पूरी तरह से गैर-भावनात्मक लोग हैं, या, इसके विपरीत, बहुत अधिक भावुक और संवेदनशील हैं।

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बुद्ध कद में विशाल थे, उंगलियों और पैर की उंगलियों के बीच झिल्ली, वापस लेने योग्य जननांग

रोरिक की रहस्यमयी पेंटिंग

मैं इंटरनेट पर कुछ ढूंढ रहा था और निकोलस रोरिक द्वारा इन दो प्रसिद्ध चित्रों को देखा। मैं विषय को जारी रखना चाहता था।

हमारे देश में, उदाहरण के लिए, यह महाकाव्य नायक शिवतोगोर है, जो एक विशाल कद का व्यक्ति है, जिसे पृथ्वी भी खड़ा नहीं कर सकती थी।

उदाहरण के लिए, बाइबल में: "उस समय पृथ्वी पर दानव थे, विशेषकर उस समय से जब परमेश्वर के पुत्र मनुष्यों की पुत्रियों में प्रवेश करने लगे और वे जन्म देने लगे। "

या "। हमने वहां दिग्गजों को देखा। एक विशाल परिवार से; और हम थे। उनके सामने टिड्डियों की तरह। "

कुरान कहता है कि वे "सबसे ऊँचे हथेलियों से भी ऊँचे थे।" और वे नूह पर हंसे, जो आनेवाले जलप्रलय से भागकर सन्दूक का निर्माण करने लगा। उन्होंने कहा: “बाढ़ से हमें कोई हानि नहीं होगी। हम बहुत लम्बे हैं। "

"विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों से टिप्पणियों को जोड़ना मुश्किल क्यों है? वह समय आएगा जब विज्ञान के सबसे विविध क्षेत्रों में वैज्ञानिकों की सहमति की आवश्यकता होगी। नई प्राचीन संस्कृतियों की खोज को यांत्रिक और भौतिक अवलोकनों के साथ जोड़ना आवश्यक होगा। वस्तुओं के साथ दिग्गजों के कंकाल होंगे जिन्हें विषम अवलोकन की आवश्यकता होती है। अंत में, हमारे ग्रह की घटनाओं में अजीब परिवर्तनों के संबंध में आकाश के प्राचीन ज्ञान की आवश्यकता होगी। नए पर्यवेक्षकों के क्षितिज को व्यापक बनाने के लिए अच्छे समझौते की आवश्यकता है। "

एक और कारण अजीब साइक्लोपीन इमारतें हैं। और उनमें से सबसे आश्चर्यजनक लेबनान में बालबेक टेरेस है, जो बेरूत से लगभग सौ किलोमीटर दूर स्थित है। इसके आधार पर, पुरातत्वविदों ने 21x5x4 मीटर मापने वाले अखंड पत्थर के ब्लॉक की खोज की है। कुछ का वजन हजारों टन है। और उन्हें इतनी सफाई से लगाया गया है कि किनारों के बीच एक सुई भी लगाना मुश्किल है। कौन, यदि विशाल टाइलर नहीं, तो उन्हें नीचे गिराने में सक्षम था?

दिग्गजों के गिरोह ने मिस्र और मैक्सिकन पिरामिड, स्टोनहेंज और रोड्स के कोलोसस के निर्माण में भाग लिया और ईस्टर द्वीप के तट पर पत्थर की विशाल मूर्तियां स्थापित कीं।

और अपने खाली समय में, दिग्गज गेंदों से खेलते थे। ये "खिलौने" - "लास बोलास ग्रांडेस" नामक विशाल पत्थर के गोले - कोस्टा रिका के जंगलों में बिखरे हुए हैं ( मध्य अमरीका) कुछ ऐसे हैं जिनका वजन 16 टन है और जो 2.5 मीटर . के व्यास तक पहुंचते हैं

"शरीर विशाल थे, और चेहरे सामान्य से बहुत अलग थे" मानवीय चेहरेकि उन्हें देखना आश्चर्यजनक था, लेकिन उन्हें बोलते हुए सुनना डरावना है, ”- वास्तविक इतिहासकार जोसीफस ने दिग्गजों का वर्णन इस प्रकार किया है। दूसरी शताब्दी में रहने वाले उनके सहयोगी पौसानियास का कहना है कि सीरिया में एक अच्छी तरह से संरक्षित मानव कंकाल मिला था, जिसकी ऊंचाई 5 मीटर से अधिक थी।

एक हजार साल पहले रहने वाले एक अरब यात्री इब्न फदलन ने 6 मीटर का कंकाल देखा, जो उसे खजर राजा की प्रजा द्वारा दिखाया गया था। स्विट्ज़रलैंड में लुसेर्न शहर के संग्रहालय में समान आकार का एक कंकाल, रूसी क्लासिक लेखकों तुर्गनेव और कोरोलेंको द्वारा देखा गया था। उन्हें बताया गया कि इन विशाल हड्डियों की खोज 1577 में चिकित्सक फेलिक्स प्लैटनर ने एक पहाड़ी गुफा में की थी।

रूसी कालक्रम में यह कहा गया है कि कुलिकोवो मैदान पर लड़ाई में, खानाबदोशों ने एक विशाल 4 मीटर लंबा खड़ा किया। लेकिन ओस्लियाब्या के नेतृत्व में हमारे दलदलों के एक समूह ने उसे अभिभूत कर दिया। शायद आखिरी दिग्गजों की मृत्यु हो गई।

केवल चार या छह मीटर के दिग्गज सबसे विशाल नहीं थे। अमेरिका पर विजय प्राप्त करते हुए, स्पेनियों को एज़्टेक मंदिरों में से एक में 20 मीटर ऊंचा एक कंकाल मिला। और उन्होंने इसे पोप को उपहार के रूप में भेजा। और एक निश्चित व्हिटनी जिसने सेवा की प्रारंभिक XIXसेंचुरी, अमेरिकी सरकार के तहत मुख्य पुरातत्वविद् ने 2 मीटर के व्यास के साथ एक खोपड़ी की जांच की। वह ओहियो की एक खदान में मिला था। ऐसी "गेंदबाज टोपी" 50 मीटर से कम ऊंचाई वाले व्यक्ति की होनी चाहिए थी। जलप्रलय से पहले नूह पर हँसने वालों में यह पहले से ही दानवों का पैमाना है।

इसके अलावा, प्रसिद्ध नेत्र रोग विशेषज्ञ अर्नस्ट मुलदाशेव ने दिग्गजों (और सामान्य तौर पर अन्य सभी रहस्यों) की खोज पर ध्यान दिया। (http://gazeta.aif.ru/online/aif/1308/42_02)

“सीरिया के अलेप्पो शहर के पास एक लंबी खोज के परिणामस्वरूप, हम एक ऐसी जगह खोजने में कामयाब रहे जहाँ लोगों द्वारा पूजा की जाने वाली दिग्गजों की कई कब्रें थीं। लेकिन, जैसा कि स्थानीय निवासियों ने कहा, कई साल पहले, रूढ़िवादी मुसलमानों ने उन्हें नष्ट कर दिया, एक बुलडोजर के साथ ग्रेवस्टोन को समतल कर दिया। यहां, वैसे, पुरातात्विक उत्खनन करना संभव होगा, हालांकि ... स्थानीय आबादी की प्रतिक्रिया अप्रत्याशित हो सकती है।

इस जगह से 20 किमी दूर, पहाड़ी की चोटी पर, हमें एक और विशालकाय कब्र दिखाई गई, जिसे स्थानीय लोग "7.5 मीटर के आदमी का मकबरा" कहते हैं। विशाल का नाम मुहम्मद अटौल था, जिसका अनुवाद मुहम्मद द हाई के रूप में होता है। किंवदंती के अनुसार, वह यमन से यहां आया था, एक चमत्कार कार्यकर्ता था, अरबी भाषा की बोली जानता था, जो पैगंबर मुहम्मद ने बोली थी। यहां उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें दफनाया गया। दो साल पहले, विशाल की अच्छी तरह से तैयार की गई कब्र को खजाने के शिकारियों ने खोदा था, लेकिन उन्हें पकड़ लिया गया और कैद कर लिया गया। और अब स्थानीय किसान इसे अपने दम पर बहाल कर रहे हैं: उन्होंने इसे पहले से ही बड़े पत्थरों से चित्रित किया है और इसके चारों ओर एक पत्थर की बाड़ लगा दी है। कब्र 7.75 मीटर लंबी और 2.20 मीटर चौड़ी है।"

मुलदाशेव के अनुसार, ये दिग्गज कभी अटलांटिस थे।

ईस्टर द्वीप के रहस्यों के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है। जब द्वीप की खोज १७२२ में डचों (ईस्टर संडे) ने की थी, तब यह वृक्षरहित और निर्जन था। हालांकि, द्वीप पर एक छोटी पाषाण युग की आबादी की खोज की गई थी। उसी समय, बहु-टन पत्थर के ब्लॉकों की संरचनाओं के खंडहर, सैकड़ों विशाल पत्थर की मूर्तियाँ, जिनमें 10 मीटर तक ऊँची और 80 टन तक वजनी दिग्गज हैं, वहाँ एक बार विकसित सभ्यता के अस्तित्व की गवाही दी। . इन कई मूर्तियों का उद्देश्य क्या है? यह सभ्यता क्यों लुप्त हो गई?

जब तक लोग वहां बसे, तब तक यह वनस्पति और खेल से समृद्ध एक द्वीप था। ऐसा माना जाता है कि एक व्यक्ति ५वीं-६वीं शताब्दी में इस पर बस गया था। लेकिन १५वीं शताब्दी तक, उन्होंने व्यावहारिक रूप से जंगल को नष्ट कर दिया, कृषि के लिए क्षेत्र का विस्तार किया, ईंधन के लिए ताड़ के पेड़ों को काट दिया, नावों के निर्माण के लिए और पत्थर की मूर्तियों के परिवहन के लिए। सच है, मूल निवासी दावा करते हैं कि किसी प्रकार की मानसिक शक्ति के प्रभाव में, मूर्तियाँ अपने आप चली गईं। जंगलों के विनाश के साथ, मिट्टी का मौसम खराब हो गया था और बारिश से बह गया था। धाराएँ और झरने गायब हो गए। कृषि क्षय में गिर गई। हर चीज़ जंगली प्रजातिद्वीप पर भूमि पक्षी पूरी तरह से समाप्त हो गए थे। भूख पैदा हुई और परिणामस्वरूप, महत्वपूर्ण हितों के क्षेत्रों में आंतरिक युद्ध हुए। हमारे ग्रह पर इसी तरह की मानव गतिविधि आज भी जारी है।

ओल्मेक्स, जो लोग दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में वर्तमान मेक्सिको के क्षेत्र में रहते थे, एक अनसुलझा रहस्य बना हुआ है। और सहस्राब्दी ईस्वी सन् की शुरुआत में अचानक गायब हो गया। उन्होंने पिरामिडों, विभिन्न इमारतों, मूर्तियों को पीछे छोड़ दिया। लेकिन सबसे बढ़कर, वे तीन मीटर ऊंचे और चालीस टन वजन के हेलमेट में काले बेसाल्ट से तराशे गए विशाल सिरों से टकराते हैं। ये मूर्तियों के अवशेष हैं जिन्हें ओल्मेक्स ने गायब होने से कुछ समय पहले किसी कारण से तोड़ दिया था, केवल उनके सिर को बरकरार रखा था। शेष मूर्तियां, नियमित पंक्तियों में कार्डिनल बिंदुओं पर सख्ती से रखी गईं, जमीन में दफन कर दी गईं। ओल्मेक्स के लापता होने से पहले न तो युद्ध और न ही महामारी, शोध के अनुसार।

निर्मित वैज्ञानिकों से कई सवाल उठाता है। कैसे १२०० साल पहले (इस तरह से ब्लॉकों के प्रसंस्करण का समय दिनांकित है) लोगों ने इस स्मारक को एक छोटे से द्वीप पर किस उद्देश्य से बनाया था? द्वीप पर कोई चट्टान नहीं है, और निकटतम चट्टानी द्वीप 200 मील दूर हैं। इतने बड़े पत्थरों को कैसे ले जाया गया? इन लोगों के पास क्या ज्ञान और क्षमता थी?

तो, पृथ्वी पर किस तरह की सभ्यता मौजूद थी? उसके गायब होने का कारण क्या है?

कई लोगों को ऐसा लग रहा था कि कंकाल के हाथ में रिवॉल्वर है! 🙂

उंगलियों के बीच बद्धी

उंगलियों के बीच उंगलियां

पैर की उंगलियों या हाथ पर छठी उंगली के बीच की बद्धी प्रकृति द्वारा मनुष्य को दी जाती है, लेकिन हमारे स्वभाव में कुछ भी नहीं जोड़ती है। जो कर्तव्य और मानवता के प्रति प्रतिबद्ध हैं, वे शायद उन्हें शरीर के अंगों के रूप में अपने आप के करीब मानेंगे, लेकिन फिर भी वे धर्म पथ के गुणों को धारण नहीं करते हैं। यह पता चला है कि पैर की उंगलियों के बीच का जाल मांस का एक बेकार टुकड़ा है, और हाथ की छठी उंगली एक अनावश्यक उपांग है। झिल्ली और छठी उंगली को शरीर के अंगों का सही उद्देश्य मानना ​​मानवता और कर्तव्य के नियमों के अनुसार लोगों के व्यवहार का न्याय करना, केवल अपने दिमाग पर भरोसा करना है।

इसलिए, चिंतन की लत पांच रंगों की हमारी धारणा को धूमिल कर देती है, हमारे लिए दुनिया के सभी पैटर्न को मिलाती है, जैसे बहुरंगी वस्त्र हमारी आंखों को अंधा कर देते हैं। क्या आप असहमत हैं? लेकिन ली झू का उदाहरण यह साबित करता है। मिठास की लत हमारे लिए पांच संगीत नोटों को मिलाती है, जैसे हुआंग चुआंग और दा लू भजन हमें बहरा कर देते हैं। क्या आप असहमत हैं? लेकिन संगीत शिक्षक कुआंग का उदाहरण इसे साबित करता है। अपनी मानवता की देखभाल करने के लिए, जैसे कि आपके हाथ पर एक अतिरिक्त उपांग के बारे में, अपने महत्वपूर्ण गुणों को मजबूर करना और सम्मान और महिमा हासिल करने के लिए अपने स्वभाव में बाधाएं डालना और दुनिया को पाइप और घडि़याल की आवाज़ के लिए अनावश्यक कानूनों का पालन करना है। . क्या आप असहमत हैं? लेकिन विद्वानों ज़ेंग और शी ने इसे साबित कर दिया। जो विवाद का शौकीन है, टाइलों से टावर बनाता है और रस्सी पर गांठ बांधता है, सरल शब्दों का आविष्कार करता है और सभी को "कठिन" और "सफेदी", "पसंद" और "अलग" के बारे में सोचने के लिए मोहक निर्णय लेता है, और खाली भाषणों की प्रशंसा करें। क्या आप असहमत हैं? लेकिन यांग झू और मो डि के उदाहरण इसे साबित करते हैं। ये सभी कलाएँ हैं जो बाहर और बेकार की महिमा करती हैं और इस दुनिया में धर्म के मार्ग से दूर हैं।

जो नेक मार्ग पर चलता है, वह अपने स्वभाव और भाग्य से नहीं हटता। इसलिए उसके लिए दूसरों के साथ एकता एक बेकार झिल्ली नहीं है, उसके लिए दूसरों के साथ परिसीमन एक बेकार परिणाम नहीं है। जो उसमें प्रचुर मात्रा में है, वह बहुतायत में नहीं है, जिस में दुर्लभ है, वह घटी नहीं है। बत्तख के पैर छोटे होते हैं, लेकिन उन्हें फैलाने की कोशिश करें और आप उसे दुखी कर देंगे। क्रेन के लंबे पैर हैं, लेकिन उन्हें छोटा करने की कोशिश करें - और आप उसे पीड़ित करेंगे। इसलिए, जो स्वाभाविक रूप से लंबा है उसे छोटा नहीं किया जा सकता है, और जो स्वाभाविक रूप से छोटा है उसे लंबा नहीं किया जा सकता है। प्रकृति में छुटकारा पाने के लिए कुछ भी नहीं है, प्रकृति में कुछ भी हमें नाराजगी नहीं दे सकता है। लेकिन इंसानियत और कर्तव्य भी इंसान नहीं बनते। तो फिर, हमारे उच्च विचार वाले पुरुष उनके बारे में इतने चिंतित क्यों हैं?

और इसके अलावा, किसी की उंगलियों पर झिल्लियों को काटने की कोशिश करें - और वह दर्द से रोएगा। किसी की छठी उंगली काटने की कोशिश करो और वह दर्द से चिल्लाएगा। इन दोनों में से एक के पास जितना होना चाहिए, उससे अधिक अंग हैं, लेकिन यह उन्हें समान रूप से चोट पहुंचाएगा। हमारे समय के धर्मपरायण लोग, अपने अंधेपन में, दुनिया के दुर्भाग्य को विलाप करते हैं। सम्मान और धन प्राप्त करने के लिए बदमाश अपने स्वभाव और अपने भाग्य को रौंदते हैं। इसलिए, क्या यह निष्कर्ष नहीं निकाला जाना चाहिए कि मानवता और कर्तव्य मनुष्य का सार नहीं है? तीन राजवंशों 1 के समय से उनके आसपास इतना शोर क्यों है?

चीजों को सीधा करने के लिए एक कंपास, एक साहुल रेखा और एक वर्ग पर भरोसा करना उनके स्वभाव का बलात्कार करना है। चीजों को एक साथ रखने के लिए रस्सी, गोंद और वार्निश पर निर्भर रहना उनके महत्वपूर्ण गुणों पर अतिक्रमण है। और शिष्टाचार के अनुसार झुकना और झुकना, मानवता और कर्तव्य की प्रशंसा करना, लोगों के दिलों को शांत करना चाहते हैं, अपने आप में निरंतरता को छोड़ना है। स्वर्गीय साम्राज्य में निस्संदेह स्थिरता है। लेकिन चीजों की एक निरंतर संपत्ति के रूप में वक्रता बढ़ई के कंपास से नहीं आती है, लेकिन चीजों की निरंतर संपत्ति के रूप में सीधापन उसके वर्ग से नहीं आता है, चीजों को जोड़ना गोंद और वार्निश के साथ हासिल नहीं किया जाता है, चीजों की जुड़ाव हासिल नहीं होता है रस्सियों और गांठों के साथ। तो दिव्य संसार के सभी प्राणी जीते हैं और यह नहीं जानते कि वे अपने जीवन के लिए क्या ऋणी हैं। वे सभी समान रूप से जीवन गुणों की परिपूर्णता के अधिकारी हैं, और ऐसा क्यों होता है - वे नहीं जानते। इसलिए, अतीत वर्तमान से अलग नहीं है, और दुनिया में कुछ भी अपनी जगह नहीं छोड़ेगा। फिर क्यों मानवता और कर्तव्य के अग्रदूत एक अंतहीन कतार में, जैसे कि रस्सियों से बंधे या बंधे हों, इस दुनिया में आते हैं और नैतिकता का उपदेश देते हैं, जिससे मन में भ्रम पैदा होता है?

थोड़े से खोए हुए लोग भटक जाते हैं। गंभीर रूप से खो चुके लोग अपने स्वभाव से दूर हो जाते हैं। हम इसके बारे में कैसे जानते हैं? चूंकि यू कबीले ने दिव्य साम्राज्य पर शासन करने के लिए अच्छे व्यवहार वाले पुरुषों को आकर्षित किया, इसलिए दुनिया के सभी लोग मानवता और कर्तव्य की दौड़ में भाग गए। क्या इसका मतलब मानवता और कर्तव्य के लिए अपने स्वभाव का व्यापार करना नहीं है? आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं। तीन राजवंशों के समय से, दुनिया में हर व्यक्ति ने अपने स्वभाव का व्यापार किसी और चीज के लिए किया है। एक नीच व्यक्ति लाभ के लिए अपने आप को बलिदान करता है, एक सेवादार अपने आप को महिमा के लिए बलिदान करता है, एक सम्मानित व्यक्ति अपने परिवार के लिए खुद को नहीं छोड़ता है, और एक ऋषि पूरी दुनिया के लिए खुद को बलिदान करता है। और इन लोगों के व्यवसाय कितने भी भिन्न क्यों न हों, वे अपने बारे में कितनी भी स्मृति छोड़ गए हों, वे सभी एक जैसे थे कि उन्होंने अपने स्वभाव को नुकसान पहुंचाया और खुद को नष्ट कर लिया।

दो चरवाहे, ज़ांग और गु, एक साथ झुंड की देखभाल करते थे, और दोनों ने अपनी भेड़ें खो दीं। जब उनसे पूछा गया कि वे चारागाह में क्या कर रहे हैं, तो पता चला कि जांग किताबें पढ़ रहा था और गु पासा खेल रहा था। चरवाहों की लीलाएँ एक जैसी नहीं थीं, लेकिन उसमें उन्होंने अपनी भेड़ें खो दीं, वे बिल्कुल वैसी ही थीं। बोई की मृत्यु शौयान पर्वत पर महिमा के लिए हुई। पूर्वी पहाड़ी पर लालच के कारण दुष्ट ज़ी की मृत्यु हो गई। वे दोनों अलग-अलग कारणों से मरे, लेकिन इस तथ्य में कि उन्होंने अपनी जान गंवाई, वे पूरी तरह से समान थे। क्या हमें विश्वास है कि बोई सही थे और दुष्ट ज़ी नहीं थे? दुनिया में कोई भी मौत से नहीं बच सकता। जो मनुष्यता और कर्तव्य के कारण नष्ट हो जाता है, सरल लोग एक महान व्यक्ति कहते हैं। और जो खजानों के कारण नष्ट हो जाता है, साधारण लोग कहते हैं दलित व्यक्ति... यद्यपि वह और दूसरा नष्ट हो जाता है, एक को एक महान व्यक्ति माना जाता है, और दूसरा - एक नीच व्यक्ति। लेकिन लुटेरा ज़ी, जिसने खुद को मार डाला, बोई से अलग नहीं है। क्या फर्क पड़ता है कि कौन कुलीन है और कौन नीच आदमी?

जो अपने स्वभाव को मानवता और कर्तव्य के अधीन करता है, भले ही वह स्मार्ट हो, वैज्ञानिक ज़ेंग और शी की तरह, मैं महान नहीं कहूंगा। और जो पांच स्वाद संवेदनाओं के लिए अपने स्वभाव का बलात्कार करता है, भले ही वह स्मार्ट हो, यू एर की तरह, मैं भी महान नहीं कहूंगा। जो मधुर ध्वनि के लिए अपने स्वभाव का बलात्कार करता है, भले ही वह संगीत में कुशल हो, शिक्षक कुआं की तरह, मैं अच्छे सुनने वाले व्यक्ति को नहीं बुलाऊंगा। और जो फूलों के लिए अपने स्वभाव को पीड़ा देता है, भले ही वह उन्हें समझता हो, ली झू की तरह, मैं तेज आंखों वाले व्यक्ति को नहीं बुलाऊंगा। जब मैं किसी को महान कहता हूं, तो मैं मानवता और कर्तव्य के बारे में नहीं, बल्कि जीवन गुणों की पूर्णता के बारे में बात कर रहा हूं। फिर, जब मैं किसी को महान कहता हूं, तो मैं स्वाद की पांच संवेदनाओं के बीच अंतर करने की क्षमता के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, बल्कि आपके स्वभाव और आपके भाग्य में विश्वास के बारे में बात कर रहा हूं। जब मैं किसी को अच्छा सुनने वाला व्यक्ति कहता हूं, तो मैं यह नहीं कह रहा हूं कि वह दूसरों को अच्छी तरह से सुनता है, बल्कि यह कि वह जानता है कि उसे कैसे सुनना है। जब मैं किसी को तेज दृष्टि वाला व्यक्ति कहता हूं, तो मैं इस तथ्य के बारे में बात नहीं कर रहा हूं कि वह दूसरों को अच्छी तरह से देखता है, लेकिन इस तथ्य के बारे में कि वह जानता है कि खुद को कैसे देखना है। दूसरों को देखने के लिए और खुद को देखने के लिए नहीं, खुद को समझने के लिए नहीं, बल्कि दूसरों को समझने का मतलब है कि जो दूसरों का है उसे हासिल करना, और जो खुद का है उसे हासिल न करना। इसका अर्थ है दूसरों को जो चाहिए उसे समायोजित करना और स्वयं को समायोजित न करना 2. यदि आप केवल दूसरों की इच्छा के लिए जीते हैं, और आप जो चाहते हैं उसके लिए नहीं जीते हैं, तो बोई और डाकू ज़ी, दोनों कह सकते हैं, "ज्यादतियों में गिर गए।" मैं जीवन की धार्मिक शक्ति के सामने झुकता हूं, और इसलिए मैं मानवता और कर्तव्य के कार्यान्वयन में व्यायाम नहीं करना चाहता, और न ही इस तरह से जीना चाहता हूं कि "अधिकता में गिरें।"

टिप्पणियाँ (1)

चुआंग त्ज़ु की पुस्तक "वेब्स बीच द फिंगर्स" का आठवां अध्याय इसके तथाकथित बाहरी खंड को खोलता है। आंतरिक खंड के ग्रंथों के विपरीत, यह अध्याय एकालाप में लिखा गया है, और इसका मुख्य विषय सभ्यता की आलोचना है। इसने अपेक्षाकृत देर से आकार लिया: शायद चुआंग त्ज़ु की मृत्यु के कई दशक बाद। लेकिन इसमें व्यक्त किया गया है - हालांकि अक्सर चुआंग त्ज़ु के लिए एक तीखेपन और पांडित्य के साथ - प्राचीन दार्शनिक द्वारा वसीयत के कई उद्देश्य। अध्याय का मुख्य मार्ग प्रत्येक जीवित प्राणी की प्राकृतिक आत्मनिर्भरता की रक्षा करना है।

1. तीन राजवंश - चीन में तीन सबसे प्राचीन राजवंश - ज़िया, यिन और झोउ - जिसके साथ प्राचीन चीनी पुरातनता के "स्वर्ण युग" की छवि को जोड़ते थे।

2. यह वाक्यांश सचमुच चुआंग त्ज़ु की पुस्तक के छठे अध्याय में निहित निर्णय को पुन: प्रस्तुत करता है।

एक आदमी को अपनी उंगलियों के बीच झिल्लियों की आवश्यकता क्यों होती है?

आम तौर पर, कोई झिल्ली नहीं होती है

यह विशेषता केवल कुछ लोगों में पाई जाती है और भ्रूण के विकास की प्रक्रिया से जुड़ी होती है। अंग का निर्माण एक गोल उभार के साथ शुरू होता है। यह बढ़ता है, इसका अंत फैलता है और चपटा होता है। "प्लेट" के अंदर मांसपेशियों और हड्डियों का निर्माण होता है। अंगुलियों का पृथक्करण उन्हें जोड़ने वाले ऊतक की कोशिकाओं की सामूहिक मृत्यु के परिणामस्वरूप होता है। कुछ उत्परिवर्तन कोशिकाओं को मरने से रोकते हैं और एक झिल्ली में विकसित होते हैं। और एक अर्ध-जलीय जीवन शैली में संक्रमण करने वाले जानवरों में, झिल्लियों को चयन द्वारा उठाया जाता है और एक प्रजाति विशेषता बन जाती है।

उंगलियों का उपचार - उंगलियों के बीच झिल्ली की समस्या को कैसे हल करें

मनुष्यों में फ़्यूज्ड उंगलियां अपेक्षाकृत दुर्लभ घटना है। यह 2-2.5 हजार में एक व्यक्ति में होता है। यह स्थिति उंगलियों के बीच एक झिल्ली के गठन या एक दूसरे के खिलाफ दबाए गए उंगलियों के सीधे संलयन की विशेषता है।

सबसे अधिक बार, दूसरा और तीसरा एक साथ बढ़ते हैं। इस रोग का निदान जन्म के तुरंत बाद होता है। यदि अन्य लक्षण और लक्षण जुड़े हुए उंगलियों के साथ हैं, तो डॉक्टर विशिष्ट सिंड्रोम की पहचान कर सकते हैं।

उंगलियों के जमने का कारण

उंगलियों के संलयन का कारण अभी भी अज्ञात है। कभी-कभी परिवार के सदस्यों को एक ही बीमारी होती है, जो वंशानुगत कारकों का संकेत दे सकती है। कभी-कभी, हालांकि, किसी दिए गए परिवार में ऐसा पहली बार होता है।

डाउन सिंड्रोम वाले लोगों में उंगलियों के जुड़ने का खतरा अधिक होता है। रोग को निम्नलिखित सिंड्रोम से भी जोड़ा जा सकता है: एपर्ट, बार्डेट-बीडल, कारपेंटर, कॉर्नेलिया डी लैंग, एडवर्ड्स, जैक्सन-वीस, मिलर, फ़िफ़र, आदि।

जब पैर की उंगलियां एक साथ बढ़ती हैं, तो आप बिना किसी समस्या के रह सकते हैं। उंगलियों के बढ़ने के मामले में मामला कुछ पेचीदा है। हालाँकि, इस बीमारी के बावजूद, आप सामान्य रूप से विकसित हो सकते हैं और जीवन में सफलता प्राप्त कर सकते हैं।

इसका एक उदाहरण प्रसिद्ध चेहरे हैं जिन्होंने उंगलियों को जोड़ा है या जोड़ा है: डैन इचॉर्ड - एक कनाडाई अभिनेता, जोसेफ स्टालिन, एस्टन कुथर - एक अमेरिकी अभिनेता, ट्रिसिया हेलफर - एक कनाडाई अभिनेत्री, और दो काल्पनिक अमेरिकी पात्र - मार्ज सिम्पसन और मौली मैकलेश।

फंसी हुई उंगलियों का उपचार

यदि पैर की उंगलियां सामान्य जीवन में हस्तक्षेप नहीं करती हैं, तो उंगलियों की बीमारी हाथ से पकड़ को जटिल बनाती है। बीमारी के लिए सर्जिकल उपचार की आवश्यकता होती है, इसे तब करना सबसे अच्छा होता है जब बच्चा अभी भी छोटा हो, 2-3 साल का हो। तब ऑपरेशन करना आसान होता है, और बच्चा इसे बेहतर तरीके से सहन करेगा।

जुड़े हुए पैर की उंगलियों को अलग करने का कोई मतलब नहीं है। यह काफी हद तक एक कॉस्मेटिक दोष है जो एक बड़ी समस्या हो सकती है, खासकर युवा लोगों के लिए। वे तनाव और दूसरों की प्रतिकूल टिप्पणियों के डर का अनुभव कर सकते हैं।

फ़्यूज्ड उंगलियों वाले कई मरीज़ अपनी उंगलियों के विषय के प्रति संवेदनशील होते हैं। वे परिसरों में गिर जाते हैं और किसी भी तरह से इस विषय से बचते हैं। जो लोग उंगलियों के बीच में नहीं आते और उन्हें इस पर गर्व भी होता है, वे अल्पसंख्यक हैं। शायद ही कभी ऐसे लोग होते हैं जो अपने जूतों में एक विशेष स्लॉट के माध्यम से स्वेच्छा से अपने असामान्य पैरों को उजागर करते हैं।

आमतौर पर सर्जरी के बाद निशान रह जाते हैं, और यह नसों को नुकसान पहुंचा सकता है। ऐसी चोटें दुर्लभ हैं, लेकिन ध्यान में रखने योग्य हैं। तंत्रिका क्षति से उंगलियों में सुन्नता या लगातार गुदगुदी सनसनी हो सकती है। कभी-कभी, ऑपरेशन के बाद, संचालित क्षेत्र में त्वचा वापस उग आती है। फिर बहुत से लोग दूसरा ऑपरेशन करना चुनते हैं।

उंगलियों के बीच की झिल्लियों की त्वचा छिल रही है, मुझे क्या करना चाहिए?

उंगलियों और पैर की उंगलियों के बीच फड़कने, लालिमा, खुजली और दरार का सबसे आम कारण कवक है। लेकिन कवक अलग हैं। आप एक प्रकार के फंगस को दूसरे प्रकार की दवाओं से ठीक नहीं कर सकते। और व्यापक स्पेक्ट्रम की दवाओं का हमेशा पूर्ण इलाज के लिए पर्याप्त प्रभाव नहीं होता है, रोग वापस आ जाता है।

तो, आपको साहस खोजने और एक त्वचा विशेषज्ञ के साथ एक नियुक्ति पर जाने की जरूरत है, जो बुवाई के लिए एक स्क्रैपिंग लेगा और यह पता लगाएगा कि आप में कौन से 50 प्रकार के कवक बसे हैं, एक मरहम लिखेंगे।

दूसरा कारण एक्जिमा और डायथेसिस का फटना हो सकता है। आमतौर पर भोजन से एलर्जी की प्रतिक्रिया के कारण या रासायनिक यौगिक... लेकिन, आमतौर पर, यह पानी के साथ होता है, पहली बार में शायद ही ध्यान देने योग्य, खुजली वाले छाले, जो फट जाते हैं, सूख जाते हैं और फिर से बन जाते हैं। ऐसी एलर्जी और एनालॉग्स से अच्छी तरह से सिद्ध, छोटी गोलियां "डेक्सामेटोज़ोन"।

यदि आप अपने डर्मेटाइटिस की प्रवृत्ति को जानते हैं, तो आप गोलियां ले सकते हैं, यदि नहीं, तो मैं आपको सबसे पहले जाने की सलाह दूंगा।

आपको लोक तरीकों का उपयोग नहीं करना चाहिए, वे 50/50 काम करते हैं, कोई भाग्यशाली है, और फिर कोई अपने हाथों पर निशान लेकर चलता है। और मॉइश्चराइजर फंगस के लिए एक बेहतरीन ब्रीडिंग ग्राउंड है। आयोडीन, अल्कोहल भी इन कवकों की कॉलोनियों को प्रभावित नहीं करते हैं, वे त्वचा के अंदर रहने वाले माइसेलियम को छुए बिना सतही बस्तियों को नष्ट कर देते हैं। मैं एक बार फिर दोहराता हूं - आपको बुवाई और प्रजातियों की पहचान के लिए डॉक्टर के पास जाना चाहिए, न कि व्यापक मलहम की नियुक्ति के साथ।

बच्चों में पैर की उंगलियों और हाथों की सिंडैक्टली

भ्रूण अवस्था में उनके अलगाव के उल्लंघन के कारण सिंडैक्टली उंगलियों का असामान्य विकास है। विकार सभी जन्मजात हाथ घावों का लगभग 50% है और 1: 2000 की आवृत्ति के साथ होता है।

यह एक स्वतंत्र विकार हो सकता है या अन्य घावों के साथ हो सकता है: पॉलीफैलेंगिया और उंगलियों का अविकसित होना, ब्राचीडैक्टली, एक्ट्रोडैक्टली, फांक हाथ, आदि। इस विचलन वाले 60% बच्चों में मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम की एक अतिरिक्त विसंगति होती है।

पैथोलॉजी के कारण

पैर की उंगलियों और हाथों के सिंडैक्टली के कारण आनुवंशिकी के क्षेत्र में हैं। 20% से अधिक गंभीर रूप आनुवंशिक प्रकृति के होते हैं।

इस कारक की अनुपस्थिति में, यह नकारात्मक परिस्थितियों के प्रभाव में भ्रूण के अंगों के अलगाव के उल्लंघन को मानने योग्य है। ब्रश विकास के 5 वें सप्ताह में रखा गया है; इस स्तर पर, भ्रूण स्वाभाविक रूप से सिंडैक्टली है।

8 सप्ताह में मानक विकास के साथ, उंगलियां रखी जाती हैं। सेप्टा की उपस्थिति के उल्लंघन के मामले में, उंगलियां अलग नहीं होती हैं, अर्थात सिंडैक्टली प्रकट होती है।

पैथोलॉजी के कारणों में गर्भवती मां, एक्स-रे, गर्भावस्था के दौरान संक्रमण पर हानिकारक प्रभाव हो सकते हैं। अक्सर ऐसे बच्चे की उपस्थिति के कारण अज्ञात होते हैं।

कम सामान्यतः, हाथ जलने के कारण एक अधिग्रहित घाव होता है।

एक और अनुवांशिक बीमारी चरम सीमाओं की एक्ट्रोडैक्टली है - पैथोलॉजी के कारण और उपचार विकल्प।

अन्य तरीकों के साथ संयोजन में एंटीबायोटिक दवाओं के साथ ऑस्टियोमाइलाइटिस का उपचार कितना प्रभावी है? आप हमारी सामग्री का अध्ययन करके रोग के उपचार के बारे में अधिक जान सकते हैं।

रोग वर्गीकरण

चिकित्सा में, विचलन को प्रकार, जोड़ की लंबाई और उंगलियों की स्थिति के अनुसार विभाजित किया जाता है।

फोटो में, सिंडैक्टली फुल फॉर्म में

लंबाई में, उंगलियों के जुड़े हुए हिस्सों की संख्या के आधार पर, पूर्ण और अपूर्ण रूपों को प्रतिष्ठित किया जाता है। पूर्ण - संलयन, नाखून भागों को ढंकना। अधूरा - phalanges के जोड़ों का संलयन। यह आकार एक अपूर्ण बेसल आकार और एक टर्मिनल आकार में बांटा गया है।

जुड़ी हुई उंगलियों की स्थिति के अनुसार विचलन सरल और जटिल है। एक साधारण उल्लंघन के साथ, सामान्य उंगलियों का एक कनेक्शन होता है, एक जटिल उल्लंघन के साथ, बदली हुई उंगलियां। अन्य बातों के अलावा, वंशानुगत प्रकार के रोग प्रतिष्ठित हैं:

1. टाइप I - तीसरी और चौथी उंगलियों का झिल्लीदार कनेक्शन; 2 और 3 पैर की अंगुली। अन्य अंगुलियों के बीच बद्धी होती है।
2. टाइप II - 4 अंगुलियों के दोहरीकरण के साथ 3 और 4 अंगुलियों का कनेक्शन, 5 अंगुलियों के दोहरीकरण के साथ 4 और 5 पैर की उंगलियों का कनेक्शन।
3. टाइप III - 4 और 5 अंगुलियों का द्विपक्षीय संबंध; छोटी उंगली छोटी हो जाती है। मूल रूप से, पैर प्रभावित नहीं होते हैं।
4. टाइप IV - द्विपक्षीय त्वचा का घाव, चम्मच के आकार का ब्रश आकार। पैर प्रभावित नहीं होते हैं।
5. टाइप वी - मेटाकार्पल और मेटाटार्सल हड्डियों के कनेक्शन के साथ घाव। हाथों पर - 3-4 अंगुलियों का त्वचा संबंध, पैरों पर - 2-3 उंगलियां।

द्विपक्षीय की तुलना में एकतरफा विचलन अधिक बार देखा जाता है; उंगलियों के जोड़ पैर की उंगलियों की तुलना में अधिक सामान्य होते हैं।

पैथोलॉजी में नैदानिक ​​​​तस्वीर

हाथों की हार के साथ, मध्यमा और अनामिका जुड़ी हुई हैं; पैर -2 और 3 उंगलियां। शायद ही कभी अंगूठी और छोटी उंगलियां होती हैं, बड़ी और तर्जनी, सभी उंगलियां। द्विपक्षीय घाव के साथ, कनेक्शन सममित है।

अलग-अलग उंगलियां सामान्य या अविकसित हो सकती हैं। कभी-कभी फलांगों की संख्या में कमी होती है।

बेसल घाव के साथ, हाथ की कार्य क्षमता लगभग प्रभावित नहीं होती है। लेकिन बच्चों में सिंडैक्टली रोकता है सामान्य विकासबच्चा।

नैदानिक ​​तकनीक

उल्लंघन एक नवजात विज्ञानी द्वारा बच्चे की उपस्थिति के तुरंत बाद निर्धारित किया जाता है। बाल रोग सर्जन या आर्थोपेडिस्ट द्वारा अनुवर्ती परीक्षा और अनुवर्ती कार्रवाई की जाती है। वंशानुगत समस्याओं से बचने के लिए, विकार वाले बच्चे को आनुवंशिकीविद् से परामर्श लेना चाहिए।

निदान दृश्य परीक्षा के दौरान किया जा सकता है, लेकिन प्रकार निर्धारित करने और उपचार एल्गोरिदम विकसित करने के लिए शोध आवश्यक है।

हाथों और पैरों की एक्स-रे जोड़ों, हड्डियों के घनत्व और हड्डियों के जोड़ों की उपस्थिति और लंबाई का आकलन करने में मदद कर सकती है। जुड़े भागों के जहाजों की संरचना की पेचीदगियों को निर्धारित करने के लिए, रियोवासोग्राफी, अल्ट्रासोनोग्राफी, एंजियोग्राफी, इलेक्ट्रोथर्मोमेट्री की जाती है।

बीमारी का इलाज

सिंडैक्टली उंगली का उपचार केवल शल्य चिकित्सा द्वारा किया जाता है। यदि पैर की अंगुली सिंडैक्टली का निदान किया जाता है, तो सर्जरी निर्धारित नहीं की जाती है जब तक कि विकार चलने में हस्तक्षेप न करे।

घाव के आकार और प्रकृति के आधार पर प्रक्रिया का समय और उपयुक्त तरीका चुना जाता है।

हस्तक्षेप का उद्देश्य बाहरी दोष को खत्म करना और हाथ के काम को बहाल करना है।

प्रक्रिया के लिए इष्टतम आयु 4-5 वर्ष है। टर्मिनल घावों के लिए, असमान वृद्धि और उंगलियों के द्वितीयक परिवर्तन को रोकने में मदद करने के लिए पहले की सर्जरी की आवश्यकता होती है।

उपचार के तरीकों को समूहों में विभाजित किया गया है:

• प्लास्टिक के बिना झिल्ली को अलग करना;
• स्थानीय ऊतकों द्वारा त्वचा के ग्राफ्टिंग के साथ जुड़ी हुई उंगलियों को अलग करना;
• मुक्त त्वचा ग्राफ्टिंग के साथ उंगलियों का विच्छेदन;
• संयुक्त प्लास्टिक के साथ उंगलियों को अलग करना;
• त्वचा, कण्डरा, मांसपेशियों और हड्डी के ग्राफ्टिंग के साथ बहु-चरणीय हस्तक्षेप।

ऑपरेशन के बाद, अंगुलियों को स्थिर करने के लिए 4 महीने तक अंग पर एक प्लास्टर कास्ट लगाया जाता है।

रोग का निदान और जटिलताओं

उपचार के लागू तरीके सकारात्मक परिणाम देते हैं। समय पर संचालन के साथ, हाथ की संरचना और कार्य बहाल हो जाता है।

उपचार की प्रभावशीलता के संकेतक विकृति और कसने वाले निशान की अनुपस्थिति, इंटरफैंगल जोड़ों में गति की पूरी श्रृंखला और उंगलियों की अच्छी संवेदनशीलता हैं।

यदि उपचार नहीं किया जाता है, तो विचलन अंग के विकास और विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।

पैर की उंगलियों और हाथ पर छठी उंगली के बीच की बद्धी प्रकृति द्वारा दी गई है, लेकिन [मानव] गुणों के लिए अनावश्यक है। एक ट्यूमर और गण्डमाला [एक व्यक्ति के] शरीर पर बढ़ते हैं, लेकिन एक प्राकृतिक के लिए [वे] अनावश्यक हैं। कई उपदेशों में दया और न्याय पांच आंतरिक अंगों के बीच [सभी] वितरित किए जाते हैं। हालांकि, वे प्राकृतिक गुणों की सच्चाई के अनुरूप नहीं हैं। जैसे पैर की उंगलियों के बीच की झिल्ली अतिरिक्त बेकार मांस है, और छठी उंगली एक अतिरिक्त बेकार उंगली है, इतने बाहरी [जैसे] झिल्ली और छठी उंगलियां [सभी] पांच आंतरिक अंगों के गुणों के लिए हैं। अत्यधिक दया और न्याय कैसे सुनने और देखने के लिए कई नुस्खे [उत्तेजित] करते हैं।

इसलिए, अत्यधिक तीव्र दृष्टि [सभी] पांच रंगों के मिश्रण की ओर ले जाती है, गहनों में परिष्कार के लिए, गहरे और पीले कढ़ाई वाले शाही कपड़ों के साथ अंधा। क्या वेब को दूर से देखने के साथ ऐसा नहीं था? एक अति सूक्ष्म कान [की ओर जाता है] पांच ध्वनियों का मिश्रण, छह स्वरों में परिष्कार के लिए, [एक लत संगीत वाद्ययंत्रसे] धातु और पत्थर, रेशम और बांस, घंटियाँ और छह हाफ़टोन। क्या मास्टर कुआन ने ऐसा नहीं किया ? अत्यधिक दया [की ओर ले जाती है] गुणों की अस्वीकृति, महिमा के नाम पर [मानव] प्रकृति की बाधा के लिए, इस तथ्य के लिए कि दिव्य साम्राज्य में सभी ने बांसुरी बजाई और ड्रम को हराया, अप्राप्य मॉडल का महिमामंडन किया। क्या त्सेंग [त्ज़ू] और क्रॉनिकलर [यू] ने ऐसा नहीं किया? {1}

अत्यधिक तर्क [के लिए] वाक्यांशों का ढेर [जैसे] रस्सी पर टाइल या गांठें, पहचान और अंतर, दृढ़ता और सफेदी के आनंद के लिए, क्षणिक महिमा के लिए अनर्गल बेकार शब्द। क्या यांग [झू] ने ऐसा नहीं किया था {2} और मो [Di]?

झिल्ली और छठी अंगुलियों वाली ये सभी शिक्षाएं मध्य साम्राज्य में सच्चे सत्य का गठन नहीं करती हैं। असली सच्चाई प्राकृतिक गुणों को खोना नहीं है। नतीजतन, एकजुट होने पर, झिल्ली नष्ट हो जाती है, और अलग होने पर, अतिरिक्त उंगलियां। [हालांकि] लंबे समय को ज़रूरत से ज़्यादा और छोटे को अपर्याप्त नहीं माना जाना चाहिए। हालाँकि बत्तख के पैर छोटे होते हैं, [लेकिन] उन्हें बाहर निकालने की कोशिश करें - आपको चोट लगेगी; हालाँकि क्रेन के पैर लंबे हैं, [लेकिन] उन्हें काट दें - आप दुःख का कारण बनेंगे। यदि आप स्वाभाविक रूप से लंबे समय को नहीं काटते हैं, तो स्वाभाविक रूप से जो छोटा है उसे लंबा न करें, दर्द को खत्म करने की कोई आवश्यकता नहीं होगी। आह, दया और न्याय मानव स्वभाव के लिए कितना घिनौना है! दया लोगों को कितनी पीड़ा देती है!

जिसकी उँगलियों के बीच का जाला है, वह रोएगा; जो एक अतिरिक्त उंगली काट लिया है वह चिल्लाएगा। एक के पास सरप्लस है, दूसरे के पास कमी है, और दोनों का दर्द एक जैसा है। आखों से लथपथ आधुनिक दयावान संसार के कष्टों का शोक मनाता है, और निर्दयी अपने प्राकृतिक गुणों को बलपूर्वक धन और मान-सम्मान के लिए तरसता है। आह, दया और न्याय मानव स्वभाव के लिए कितना घिनौना है! तीनों राजवंशों के समय से उन्होंने दुनिया में कितना शोर मचाया है! {3} .

वह जो एक हुक और एक साहुल रेखा, एक कम्पास और एक वर्ग की मदद से [चीजों को] उनका उचित [आकार] देता है, उनके स्वभाव को अपंग कर देता है; जो रस्सियों और गांठों, गोंद और वार्निश की मदद से [चीजों] को मजबूत करता है, [उनके] गुणों को नुकसान पहुंचाता है। जो [लोगों को बनाता है] दिव्य साम्राज्य के मन में शांति लाने के लिए दया और न्याय की रक्षा के लिए कर्मकांडों और नृत्यों में झुकता है, उन्हें उनके स्थायी [गुणों] से वंचित करता है। {4} ... [सभी चीजें] दिव्य साम्राज्य में स्थायी [गुण] हैं। स्थिरांक में वह शामिल है जो बिना हुक के मुड़ा हुआ, बिना साहुल रेखा के सीधा, बिना कम्पास के गोल, बिना वर्ग के वर्ग बन गया; जो बिना गोंद और वार्निश के जुड़ा हुआ है, बिना रस्सी और चोटी के जुड़ा हुआ है। तो [सब] दिव्य साम्राज्य में, एक दूसरे को लेकर, पैदा होते हैं और नहीं जानते कि वे क्यों पैदा हुए हैं; वे समान रूप से प्राप्त करते हैं और नहीं जानते कि वे क्यों प्राप्त करते हैं। यह आदेश पुराने दिनों में था और हमारे समय में, [इसका] उल्लंघन नहीं किया जा सकता है। दया और न्याय से कैसे बंधे, जैसे गोंद और वार्निश, रस्सी और चोटी, प्राकृतिक गुणों का आनंद लें? [वे] पूरी दुनिया को गुमराह कर रहे हैं। एक छोटे से भ्रम ने बदल दी दिशा; महान भ्रम ने [मानव] स्वभाव को बदल दिया। यह कैसे जाना जाता है? चूंकि टाइगर-मालिक कबीले के [परिरक्षण] ने दया और न्याय के लिए आकाशीय साम्राज्य को शर्मिंदा किया, उनमें से प्रत्येक ने दया और न्याय का पालन करने के लिए जल्दबाजी की। क्या दया और न्याय के [उद्भव] के कारण मानव स्वभाव नहीं बदला है?

आइए इसके बारे में एक निर्णय [व्यक्त] करने का प्रयास करें।

तीन राजवंशों के समय से, दिव्य साम्राज्य में प्रत्येक [व्यक्ति] चीजों के कारण [अपना] स्वभाव बदल गया है। तुच्छ लोगों ने लाभ के लिए अपने जीवन का बलिदान किया, पुरुषों ने महिमा के लिए, सैन्य नेताओं ने परिवार के लिए, ऋषियों ने राज्य के लिए अपना बलिदान दिया। इन लोगों के अलग-अलग पेशा, अलग-अलग उपनाम हैं, लेकिन उन्होंने खुद को बलिदान करके अपने स्वभाव को समान नुकसान पहुंचाया।

इस प्रकार, दास और दास झुंड को एक साथ चरा रहे थे और दोनों ने अपनी भेड़ें खो दीं। उन्होंने दास से पूछा [वह] क्या कर रहा था? यह पता चला कि उसने एक भाग्य-बताने वाले रिकॉर्ड के साथ एक टैबलेट पढ़ा था। उन्होंने दास से पूछा [वह] क्या कर रही थी? पता चला कि वह पासा खेल रही थी। वे विभिन्न गतिविधियों में लगे हुए थे, लेकिन दोनों ने अपनी भेड़ें समान रूप से खो दीं। इस प्रकार, एल्डर इक्वल, महिमा की लालसा, पहले सूर्य के पर्वत के तल पर मर गया; लुटेरा ज़ी {5} , लाभ की लालसा, पूर्वी कुरगन के शीर्ष पर मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु विभिन्न कारणों से हुई थी, लेकिन दोनों ने समान रूप से अपने जीवन को छोटा किया और अपने स्वभाव को नुकसान पहुंचाया। फिर, एल्डर स्मूथ की प्रशंसा क्यों की जानी चाहिए और ज़ी की निंदा की जानी चाहिए?

दिव्य साम्राज्य में अपना बलिदान देने वालों में से कुछ दया और न्याय के लिए ऐसा करते हैं, तो उन्हें आमतौर पर कुलीन पुरुष कहा जाता है; अन्य - संपत्ति और धन की खातिर, तो उन्हें आमतौर पर तुच्छ लोग कहा जाता है। वे उसी तरह अपना बलिदान देते हैं, वे कुलीन या तुच्छ क्यों हो जाते हैं? लुटेरे ज़ी ने भी अपने जीवन को छोटा कर दिया और अपने स्वभाव को नुकसान पहुँचाया, जैसा कि एल्डर स्मूथ ने किया, उनके बीच का अंतर [प्रकट] कहाँ था, जैसे [अंतर] तुच्छ और कुलीन के बीच?

[क्षमता] किसी की प्रकृति को दया और न्याय के अधीन करने के लिए, यहां तक ​​​​कि [के रूप में] त्सेंग [त्ज़ु] और क्रॉनिकलर [यू] के रूप में परिपूर्ण, मैं एक खजाना नहीं कहता; [क्षमता] किसी की प्रकृति को [सभी] पांच स्वादों के अधीन करने के लिए, यहां तक ​​​​कि [के रूप में] उयर के रूप में परिपूर्ण {6} मैं इसे खजाना नहीं कहता; जो लोग अपने स्वभाव को [सभी] पांचों के अधीन करते हैं, वे भी [के रूप में] मेंटर कुआंग के रूप में परिपूर्ण हैं, मैं संवेदनशील नहीं कहता; जो लोग अपने स्वभाव को [सभी] पांच रंगों के अधीन करते हैं, यहां तक ​​​​कि [जैसा] पूरी तरह से [देखते हुए] वेब को दूर से, मैं सतर्क नहीं कहता। मैं दया और न्याय के अधिकार को नहीं, बल्कि उनकी संपत्ति को खजाना कहता हूं। . मैं खजाने को दया और न्याय का अधिकार नहीं कहता, बल्कि केवल अपनी स्वाभाविक भावनाओं की स्वतंत्रता कहता हूं। मैं संवेदनशील उसे नहीं कहता जो दूसरों को सुनता है, बल्कि उसे जो खुद को सुनता है, मैं उसे देखता हूं जो दूसरों को देखता है, लेकिन केवल वह जो खुद को देखता है। आखिर जो खुद को नहीं देखता वह दूसरों को देखता है। जो खुद को नियंत्रित नहीं करता वह दूसरों पर कब्जा कर लेता है, [ऐसे] जो दूसरों का है, उस पर कब्जा कर लेता है, न कि जो उसने खुद हासिल किया है, वह उसके लिए प्रयास करता है जो दूसरे के लिए उपयुक्त है, न कि उसके लिए जो उसके लिए उपयुक्त है। आखिरकार, जो दूसरे के लिए उपयुक्त है उसके लिए प्रयास करते हैं, जो स्वयं के लिए उपयुक्त है उसके लिए प्रयास नहीं करते हैं। वे समान रूप से शातिर हैं, भले ही वह एल्डर इक्वल हो या डाकू ज़ी! मुझे प्राकृतिक गुणों पर शर्म आती है, इसलिए मैं पूर्व के साथ दया और न्याय करने की हिम्मत नहीं करता, और मैं दोष और बाद में लिप्त होने की हिम्मत नहीं करता।

!!! अध्याय 9

घोड़े का खुर

घोड़े के खुर होते हैं, और [वह] पाले और बर्फ पर चल सकता है। त्वचा [उसे] हवा और ठंड से बचाती है। वह घास कुतरता है, पानी पीता है, पालता है और कूदता है। यह घोड़े का वास्तविक स्वरूप है। उसे ऊंचे टावरों या विशाल हॉल की जरूरत नहीं है।

परन्तु जो प्रभुता में आनन्दित होता है, उसने कहा:

- मैं घोड़ों को वश में करना जानता हूं।

[और वह शुरू हुआ] उनके अयालों को काटने के लिए, उनके खुरों को काटने के लिए, उन्हें जलाना और उन्हें ब्रांड करना, लगाम लगाना और उन्हें रोकना, उन्हें स्थिर और पैडॉक में बंद करना। [प्रत्येक] में से दस, दो या तीन घोड़े मारे गए। [उसने] उन्हें भूख-प्यास से वश में करना शुरू किया, उन्हें लगातार दौड़ा-दौड़ाकर लाइन में खड़ा करने के लिए मजबूर किया। सामने से [उन्हें] बिट और हार्नेस से, पीछे से चाबुक और चाबुक से खतरा था। आधे से ज्यादा घोड़े मर गए।

कुम्हार ने कहा:

- मैं मिट्टी से मूर्ति बना सकता हूं।

वृत्त [उसके लिए] परकार के अनुरूप थे, और वर्ग वर्ग के अनुरूप थे।

बढ़ई ने कहा:

- मैं लकड़ी संभाल सकता हूं।

झुकता [उसके लिए] हुक के अनुरूप था, और सीधी रेखाएँ [रेखाएँ] साहुल रेखा के अनुरूप थीं।

क्या मिट्टी और लकड़ी [उनके] स्वभाव से एक कम्पास और एक वर्ग, एक हुक और एक साहुल रेखा के अनुरूप होते हैं? लेकिन फिर भी [स्वामी] पीढ़ी से पीढ़ी तक महिमामंडित हुए:

- वह जो महारत में आनन्दित होता है वह जानता था कि घोड़ों को कैसे वश में करना है! कुम्हार और बढ़ई मिट्टी और लकड़ी को संभालना जानते थे!

यह उन लोगों की गलती है जिन्होंने स्वर्गीय साम्राज्य पर शासन किया।

मुझे लगता है कि दिव्य साम्राज्य पर शासन करने वाले गुरु ने अलग तरह से कार्य किया होगा। लोगों के स्वभाव में स्थिर है कि [वे] बुनते हैं और कपड़े पहनते हैं, पृथ्वी पर खेती करते हैं और खाते हैं - इसे [उनकी] सामान्य संपत्ति कहा जाता है। [एक बार वे] एकजुट हो गए, समूहों में विभाजित नहीं हुए, [और इसे मैं] प्राकृतिक स्वतंत्रता कहते हैं {1} ... इसलिए, एक समय [जब] गुण वास्तविक थे, वे धीरे-धीरे और आराम से चलते थे, दृढ़ता और दृढ़ता से देखते थे। उस समय पहाड़ों में सड़कें और रास्ते नहीं बने थे, झीलों पर नावें या पुल नहीं थे; सब प्राणी एक साथ रहते थे, और गांव एक के बाद एक फैले हुए थे। पक्षियों को झुंड में रखा जाता है, जानवर झुंड में चलते हैं, घास पूरी तरह से बढ़ जाती है, और पेड़ अपनी पूरी लंबाई तक बढ़ जाते हैं। इसलिए, चलना संभव था, एक पक्षी या एक जानवर का नेतृत्व करना, एक पेड़ पर चढ़ना और एक मैगपाई या एक कौवे के घोंसले में देखना संभव था। हाँ, उस समय [जब] गुण वास्तविक थे, [लोग] पक्षियों और जानवरों के बगल में रहते थे, [एक थे] सभी प्राणियों के साथ दयालु। क्या वे [विभाजन] के बारे में महान और तुच्छ जानते थे? [किसी को] समान ज्ञान नहीं था, [किसी ने] अपने गुणों का उल्लंघन नहीं किया, [सभी] समान रूप से जुनून से मुक्त थे, और इसे [मैं] कलाहीनता कहते हैं। कलाहीनता में, लोगों ने अपने स्वभाव को प्राप्त कर लिया।

जब बुद्धिमान लोग प्रकट हुए, तो वे दया के लिए लंगड़ा कर झाड़ी के चारों ओर घूमने लगे; [क्षमता] टिपटो पर चलने के लिए न्याय के लिए है, और [हर कोई] स्वर्गीय साम्राज्य में भ्रमित था। कामुकता और ज्यादतियों को आनंद समझ लिया जाने लगा; मुड़े हुए हाथ और मुड़े हुए घुटने गलत तरीके से कर्मकांड समझे जाने लगे। और [सब] दिव्य साम्राज्य में एक दूसरे से अलग होने लगे।

पेड़ को नुकसान पहुंचाए बिना बलि का कटोरा कौन तराश सकता था? सफेद जेड को नुकसान पहुंचाए बिना राजदंड और गदा को कौन तराश सकता था? प्राकृतिक गुणों का उल्लंघन किए बिना दया और न्याय का परिचय कैसे [आप] कर पाएंगे? प्राकृतिक भावनाओं को त्यागे बिना अनुष्ठान और संगीत का परिचय कैसे [आप] कर सकते हैं? कौन [सभी] पांच रंगों को भ्रमित किए बिना एक आभूषण बना सकता है? कौन [करेगा] पाँच ध्वनियाँ, उन्हें भ्रमित किए बिना, छह पाइपों का उत्तर दें? यह तथ्य कि जहाजों के लिए पेड़ को काट दिया गया था, स्वामी की गलती है; कि दया और न्याय के लिए प्राकृतिक गुणों का उल्लंघन किया, ऋषियों की गलती {2} .

जबकि घोड़े खुली हवा में रहते थे, वे घास पर कुतरते थे और पानी पीते थे। आनन्दित होकर, उन्होंने अपनी गर्दन घुमाई और दुलार किया, क्रोधित हुए, एक दूसरे की ओर पीठ करके लात मारी। बस यही उनका ज्ञान था। लेकिन जब उन्होंने घोड़ों पर जूआ लगाया, अपने थूथन को चंद्रमा की [छवि] से सजाया, तो उन्होंने अपनी गर्दन को झुकाना और मोड़ना, धक्का देना और लात मारना, जुए को तोड़ना और लगाम को फाड़ना सीखा। इसलिए, तथ्य यह है कि घोड़ों ने [समान] ज्ञान और सीखी हुई शिकारी आदतों को हासिल कर लिया है, वह उस व्यक्ति के लिए दोषी है जो महारत हासिल करता है।

उग्र सहायकों की तरह के समय {3} लोग जीवित रहते थे, यह नहीं जानते थे कि क्या करना है; बिना जाने कहाँ चला गया। [आदमी] ने अपना मुंह भर लिया और आनन्दित हुआ, पेट को थपथपाया और टहलने चला गया। यह सब उसकी क्षमता थी। लेकिन जब ऋषि प्रकट हुए, तो उन्होंने स्वर्गीय साम्राज्य में [व्यवहार के] रूप को ठीक करने के लिए प्रशंसा और आज्ञाकारिता, अनुष्ठान और संगीत का परिचय दिया; दिव्य साम्राज्य के मन में शांति लाने के लिए [आम] आनंद दया और न्याय के लिए लटका दिया। और फिर लोग लंगड़ाते हुए झाड़ी के इर्द-गिर्द घूमने लगे, और लाभ की खोज में ज्ञान और प्रतिद्वंद्विता के इतने आदी हो गए कि इसे रोका नहीं जा सका। यह भी ऋषियों का दोष है।

!!! अध्याय 10

हैकिंग चेस्ट

अपने आप को चोरों से बचाने के लिए, जो चेस्ट में सेंध लगाते हैं, बैग और खुली अलमारियाँ के माध्यम से अफरा-तफरी करते हैं, आपको [सब कुछ] रस्सियों, बोल्ट और लॉक से बाँधने की ज़रूरत है। यह चतुर है, वे आमतौर पर कहते हैं। लेकिन एक बड़ा चोर आता है, पूरी छाती को अपनी बांह के नीचे पकड़ लेता है, कोठरी को अपनी पीठ पर रखता है, बैग को घुमाव पर रखता है और केवल एक ही बात के डर से भाग जाता है - कि रस्सियां ​​​​और ताले कमजोर नहीं होंगे। फिर जिन्हें पहले स्मार्ट कहा जाता था, यह पता चला, वे केवल बड़े चोर के लिए सामान इकट्ठा कर रहे थे। देखते हैं, जिसे आमतौर पर स्मार्ट कहा जाता है, क्या वह बड़े चोरों के लिए माल इकट्ठा नहीं कर रहा है? क्या वह नहीं जिसे बड़े-बड़े लुटेरों की रखवाली करने वाला साधु कहा जाता है? आप इसे कैसे सच साबित कर सकते हैं?

क्यूई के राज्य में पुराने दिनों में, [विभिन्न] समुदायों के पड़ोसियों ने एक-दूसरे को देखा, वहां के मुर्गे एक-दूसरे से गूँजते थे, कुत्तों ने एक-दूसरे को जवाब दिया [भौंकने] {1} ... एक जगह पर] दो हजार से अधिक वर्ग याउन्होंने जाल लगाए, और हल और कुदाल से भूमि पर काम किया। चारों सीमाओं के भीतर, हर चीज में, उन्होंने ऋषियों से एक उदाहरण लिया जब पूर्वजों के मंदिर का निर्माण, पृथ्वी की वेदी और पेशेवरों, घरों, जिलों, गांवों, जिलों और क्षेत्रों में विभाजित होने पर।

लेकिन एक सुबह, तियान चेंगज़ी ने सीस राजा को मार डाला और उसका राज्य चुरा लिया। क्या उसने केवल राज्य चुराया था? [नहीं!] राज्य के साथ, उसने बुद्धिमान आदेशों को चुरा लिया। और यद्यपि तियान चेंगज़ी को एक चोर और एक डाकू के रूप में प्रसिद्धि मिली, उन्होंने खुद को सर्वोच्च और रक्षा करने वाले के समान शांति का आनंद लिया। छोटे राज्यों ने उसकी निंदा करने की हिम्मत नहीं की, और बड़े लोगों ने उसे दंडित करने की हिम्मत नहीं की। और इसलिए [उसके वंश की] बारह पीढ़ियों ने क्यूई राज्य पर शासन किया।

यदि उसने न केवल क्यूई के राज्य को, बल्कि उसके आदेशों को भी चुरा लिया है, जो चतुर और बुद्धिमान लोगों द्वारा [शुरू किए गए] हैं, तो क्या ये वही [चतुर और बुद्धिमान पुरुष] चोरों और लुटेरों के रखवाले नहीं हैं? {2}

देखते हैं क्या दुनिया में सबसे बुद्धिमान कहे जाने वाले बड़े चोरों के लिए [माल] जमा नहीं कर रहे हैं? क्या वे नहीं जो लुटेरों की रखवाली करने वाले सबसे बुद्धिमान कहलाते हैं? आप इसे कैसे सच साबित कर सकते हैं?

[यहाँ] पुराने दिनों में उन्होंने ड्रैगन द्वारा वन मेट का सिर काट दिया, शील्ड के राजकुमार का दिल काट दिया, चांग हुन को नष्ट कर दिया {3} नदी में सड़ा हुआ [शरीर] ज़िक्सु {4} ... चारों काबिल लोग हैं, लेकिन वे फांसी से नहीं बच सके।

डाकू ज़ी के साथी ने उससे पूछा:

- क्या लुटेरों की अपनी शिक्षा है?

- क्या प्रशिक्षण के बिना [मछली पकड़ने] जाना संभव है? - ज़ी ने जवाब दिया। - झूठी [अफवाहों] से अनुमान लगाना कि घर में खजाना है, ज्ञान है; [में] प्रवेश करना पहले साहस है; अंत में बाहर आना - न्याय; सूँघने के लिए कि क्या [डकैती] संभव है - ज्ञान; [लूट] समान रूप से बांटना दया है। इन पांच [गुणों] के बिना, दिव्य साम्राज्य में कोई भी एक प्रमुख डाकू नहीं बन सकता। इससे स्पष्ट है कि यदि ऋषियों की शिक्षा के बिना कोई दयालु व्यक्ति नहीं बन सकता, तो ऋषियों की शिक्षा के बिना कोई डाकू नहीं बन सकता। {5} ... लेकिन दिव्य साम्राज्य में कुछ अच्छे लोग हैं, और बहुत से निर्दयी लोग हैं। इसलिए, ऋषियों ने दिव्य साम्राज्य को जो लाभ दिया है वह छोटा है, और नुकसान बहुत बड़ा है।इसलिए यह कहा जाता है: "यदि वे अपने होंठ काटते हैं, तो वे अपने दाँत फ्रीज करते हैं," "लू हांडन में खराब शराब के कारण, उन्हें घेर लिया गया था।" {6} "जब एक बुद्धिमान व्यक्ति का जन्म होता है, तो एक महान डाकू प्रकट होता है।"

यदि बुद्धिमानों को भगा दिया जाता है, और लुटेरों को अकेला छोड़ दिया जाता है, तो आकाशीय साम्राज्य में व्यवस्था का शासन होगा। क्योंकि [यदि] जलधारा सूख जाती है, तो तराई सूनी हो जाती है; [यदि] तुम पर्वत को भूमि से समतल करो, तो खाई भी भर जाएगी। जब बुद्धिमान लोग मरेंगे, तो महान लुटेरे गायब हो जाएंगे, स्वर्गीय साम्राज्य में शांति आएगी और कोई परेशानी नहीं होगी। जब तक बुद्धिमान लोग मर नहीं जाते, तब तक बड़े लुटेरे नहीं मिटेंगे। ऋषियों का सम्मान करके आकाशीय साम्राज्य पर शासन करने का अर्थ है डाकू ज़ी के लाभ का निरीक्षण करना।

यदि नाप और गारनेट नापने के लिये बनाए जाएं, तो वे नाप और गारनेट समेत [अनाज] चुरा लेंगे; और यदि वे तौलने के लिथे तौल और तराजू बनाएं, तो तौल और तराजू समेत [और तौलने को] चुरा लेंगे; यदि वे न्यास की स्त्री और राजसी मुहरों को न्यास के लिथे बना दें, तो वे [और राज्य] न्यास की स्त्री, और राजमुद्रा समेत चुरा लेंगे; यदि वे [नैतिकता] को सुधारने के लिए दया और न्याय पैदा करते हैं, तो वे दया और न्याय के साथ [नैतिकता का सुधार] चुरा लेंगे। आप इसे कैसे सच साबित कर सकते हैं?

[यहाँ:] जिसने हुक चुराया - ब्लॉक पर, जिसने सिंहासन चुराया - राज्य पर {7} ... शासकों के द्वार पर दया न्याय के साथ रखी जाती है। क्या यह दया और न्याय, बुद्धि और ज्ञान की चोरी नहीं है? इसलिए, बड़े लुटेरों के बाद, वे राज्यों को चुराते हैं, दया और न्याय की चोरी करते हैं, साथ ही उपायों और गारनेट, वजन और संतुलन, विश्वास की महिलाओं और शाही मुहरों से सभी लाभ चुराते हैं। [इसे] किसी गणमान्य व्यक्ति को रथ और टोपी देकर भी नहीं रोका जा सकता; [यह] कुल्हाड़ी और डंडे के डर से भी प्रतिबंधित नहीं किया जा सकता है; लुटेरे ज़ी के लाभ के लिए सम्मान से इसे रोका नहीं जा सकता - ऐसा ऋषियों का दोष है। इसलिए, यह कहा जाता है: "मछली को गहराई नहीं छोड़नी चाहिए, देश में लाभ का साधन लोगों को नहीं दिखाया जाना चाहिए।" {8} ... बुद्धिमान लोग देश में लाभ के साधन हैं, और [उन्हें] लोगों को नहीं दिखाया जा सकता है। इसलिए [चाहिए]: ज्ञान को नष्ट करो और ज्ञान को त्याग दो, फिर बड़े लुटेरों को स्थानांतरित कर दिया जाएगा; जेड बाहर फेंक दो और मोतियों को तोड़ दो, तो छोटे चोर गायब हो जाएंगे; और विश्वास की स्त्रियों को जलाकर राजसी मुहरों को तोड़ डालेंगे, तब प्रजा सरल और निष्कलंक हो जाएगी; उपायों को तोड़ो और संतुलन को बाधित करो, तो लोगों के बीच मुकदमेबाजी बंद हो जाएगी; दिव्य साम्राज्य में ऋषियों के सभी नियमों को नष्ट करने के लिए, लोगों के साथ तर्क करना संभव होगा; मिश्रण [सभी] छह पाइप, बांसुरी और वीणा जलाएं, अंधे कुआं के कान प्लग करें, और दिव्य साम्राज्य में हर कोई सुनवाई प्राप्त करेगा; गहनों को नष्ट करो, [सभी] पांच रंगों को बिखेर दो, [द्रष्टा] वेब की पलकों को दूर से गोंद दो, और दिव्य साम्राज्य में हर कोई दृष्टि प्राप्त करेगा; हुक और साहुल लाइनों को नष्ट करें, कम्पास और चौकों को बाहर फेंक दें, मास्टर हैमर की उंगलियों को तोड़ दें {9} , और दिव्य साम्राज्य में हर कोई महारत हासिल कर लेगा। इसलिए कहा गया है: "सबसे बड़ी कला अक्षमता के समान है।" {10} ... [आपको] त्सेंग [त्ज़ू] और क्रॉनिकलर [यू] के व्यवहार को तुच्छ समझना चाहिए, यांग [झू] और मो [दी] पर शिकंजा कसना चाहिए, दया और न्याय को दूर करना चाहिए, और दिव्य साम्राज्य में सभी के गुण बराबर होंगे मूल। [यदि] सभी की दृष्टि प्राप्त हो गई, तो दिव्य साम्राज्य में किसी को भी अंधा नहीं किया जाएगा; [अगर] सभी ने सुनवाई हासिल कर ली, तो दिव्य साम्राज्य में कोई भी बहरा नहीं होगा; [अगर] सभी ने ज्ञान प्राप्त कर लिया, तो दिव्य साम्राज्य में कोई भ्रम नहीं होगा; [अगर] सभी ने अपनी संपत्ति अर्जित कर ली, तो दिव्य साम्राज्य में कोई दोष नहीं होगा। ज़ेंग [त्ज़ु] और क्रॉनिकलर [यू], यांग [झू] और मो [डी], प्रीसेप्टर कुआन, मास्टर हैमर, और [सीइंग] वेब की पसंद दूर से अपने गुणों को आकाशीय साम्राज्य में अंधे [हर किसी] को दिखाते हैं। आप उनकी नकल नहीं कर सकते।

क्या आप वास्तविक संपत्तियों के समय के बारे में नहीं जानते हैं? प्राचीन समय में [लोग] योंगचेंग कबीले से रहते थे {11} , ग्रेट कोर्ट, अंकल ओवरलॉर्ड, मेडियन, चेस्टनट के मैदान, ब्रीडिंग ब्लैक हॉर्स, रथ मेकर्स, फेयरी हेल्पर्स, सेक्रेड बाउल एंड ब्रेज़ियर, समनिंग फ्लेम्स, बलि मीट तैयार करना, सेक्रेड टिलर। उन दिनों रस्सियों पर गांठ बांधकर लोग याद करते थे। {12} वह अपने भोजन को चबाने का आनंद लेता था, अपने कपड़ों की प्रशंसा करता था, अपने रीति-रिवाजों से खुश था, अपने घर से संतुष्ट था। "पड़ोसी राज्यों के निवासियों ने एक-दूसरे को देखा, मुर्गे एक-दूसरे से गूँजते थे, कुत्तों ने एक-दूसरे को जवाब दिया [भौंकने]। लोग एक परिपक्व उम्र में रहते थे, लेकिन एक दूसरे के साथ संवाद नहीं करते थे।" उन दिनों, सच्ची व्यवस्था का शासन था।

और अब यह बात सामने आई है कि लोग, अपनी गर्दन फैलाकर और पंजों पर खड़े होकर, [एक दूसरे से] कहते हैं: “एक ऋषि थे।

और, उनके साथ प्रावधान लेकर, वे अपने माता-पिता के घरों को छोड़कर, संप्रभु के मामलों को छोड़कर, उसके पास दौड़ते हैं। [उनके] पैरों के निशान राज्यों की सीमाओं के पार जाते हैं, [उनकी] गाड़ियों द्वारा बिछाई गई कुटिया हजारों में फैली हुई है या... यह ज्ञान के आदी, उच्चतर लोगों का दोष है। जब उच्च लोग, सिद्धांत के बिना, वास्तव में ज्ञान के आदी हो जाते हैं, [वे] दिव्य साम्राज्य को बड़ी उथल-पुथल में डुबो देते हैं।

आप इसे कैसे सच साबित कर सकते हैं? [परन्तु, यदि] ज्ञान [के बारे में] धनुष और क्रॉसबो, फन्दे, एक रस्सी पर तीर और [अन्य] हथियार बढ़ते हैं, तो आकाश में पक्षी भ्रम में हैं; [यदि] ज्ञान [के क्षेत्र में] काँटे और लालच, जाल और बकवास, जाल और बांस के कुबेर उगते हैं, तो पानी में मछली भ्रमित हो जाती है; [अगर] ज्ञान [के बारे में] कोरल, जाल और जाल बढ़ता है, तो दलदल में जानवर भ्रम में हैं। [जब] अलग करने और चकमा देने, परेशान करने और बदनाम करने की क्षमता, [स्थापित करने के लिए] पहचान और अंतर, दृढ़ता और सफेदी, बढ़ती है, तो नैतिकता को परिष्कार द्वारा भ्रम में डाल दिया जाता है। इसलिए, दिव्य साम्राज्य में, हर बार एक बड़ी उथल-पुथल होती है और इसका दोष ज्ञान के आदी लोगों पर पड़ता है। {13} .

इसलिए, दिव्य साम्राज्य में हर कोई अज्ञात के ज्ञान के लिए प्रयास करना जानता है, लेकिन वे नहीं जानते कि ज्ञात के ज्ञान के लिए कैसे प्रयास करना है; हर कोई जानता है कि जो निर्दयी माना जाता है उसकी निंदा कैसे की जाती है, लेकिन वे नहीं जानते कि जो अच्छा माना जाता है उसकी निंदा कैसे करें - इससे बहुत भ्रम होता है। इसलिए, ऊपर, सूर्य और चंद्रमा का प्रकाश ग्रहण किया जाता है, और नीचे पहाड़ों और नदियों की शक्ति समाप्त हो जाती है; चार मौसमों के उपहार कम हो रहे हैं। [सब कुछ नीचे] कमजोर कीड़े और छोटे कीड़े अपना स्वभाव खो रहे हैं। ज्ञान की लत के कारण आकाशीय उथल-पुथल में कितना भयानक! और इसलिए यह तीन राजवंशों के समय से है। वे सरल, विनम्र लोगों को भूल गए और चालाक, धूर्त बयानबाजी पर आनन्दित हुए; उन्होंने निष्क्रियता की शांति और शांति को छोड़ दिया और खाली शब्दजाल पर आनन्दित हुए। यह खाली शब्दजाल है जिसने आकाशीय साम्राज्य को भ्रम में डाल दिया!

!!! - अध्याय 11

[सबको] अपने आप को दे दो

हमने सुना है कि दिव्य साम्राज्य को अपने आप पर छोड़ दिया जाना चाहिए, लेकिन हमने यह नहीं सुना है कि दिव्य साम्राज्य को क्रम में रखा जाना चाहिए। "प्रदान करें" - इस डर से कि आकाशीय साम्राज्य की प्रकृति विकृत नहीं होगी, "प्रत्येक अपने आप को" इस डर से कि [मानव] गुण नहीं बदलेंगे। [अगर] दिव्य साम्राज्य की प्रकृति विकृत नहीं होती है, और [मानव] गुण नहीं बदलते हैं, तो क्या चीजों को क्रम में रखना आवश्यक होगा?

पुराने दिनों में, सर्वोच्च ने चीजों को क्रम में रखना शुरू किया ताकि स्वर्गीय साम्राज्य आनन्दित हो, लोग अपने स्वभाव में आनन्दित हों, और [वे] शांति खो दें। जो बिखर रहा था, उसने चीजों को व्यवस्थित करना शुरू कर दिया ताकि स्वर्गीय साम्राज्य शोक मनाए, लोगों ने अपने स्वभाव का शोक मनाया, और [उन्होंने] अपना आनंद खो दिया। लेकिन [जीवन] शांति के बिना, आनंद के बिना मानव संपत्ति नहीं है। क्या [मनुष्य में निहित] गुणों के बिना लंबे समय तक टिके रहना संभव है? [नहीं!] दिव्य साम्राज्य में ऐसा कभी नहीं हुआ .

अत्यधिक आनंद से व्यक्ति में अधिकता [शक्ति] के साथ गर्मी का सेवन किया जाता है, अत्यधिक क्रोध के साथ ठंड [शक्ति] का सेवन किया जाता है। गर्मी और सर्दी दोनों के अत्यधिक सेवन से चारों ऋतुएं बारी-बारी से [सही] बंद हो जाती हैं, शीतलता और गर्मी का सामंजस्य बिगड़ जाता है, और [इन उल्लंघनों] से मानव शरीर को नुकसान होता है। वह [भेद करना] बंद कर देता है जब आनन्दित होता है, कब क्रोधित होता है, [उसका] जीवन स्थिरता खो देता है, विचार - संतुष्टि, काम आधा रुक जाता है। यह वह जगह है जहां आकाशीय साम्राज्य में अहंकार और अपमान, श्रेष्ठता और उत्पीड़न उत्पन्न होता है, और उनके पीछे डाकू ज़ी, त्सेंग [त्ज़ु] और क्रॉनिकलर [यू। अगर] पूरे आकाशीय साम्राज्य में अच्छे के लिए इनाम देने के लिए, [यह] नहीं किया जा सकता है; [अगर] पूरे आकाशीय साम्राज्य में बुराई के लिए दंड देने के लिए, [इस] से निपटा नहीं जा सकता। स्वर्गीय साम्राज्य के लिए महान है, [सभी के लिए] पर्याप्त पुरस्कार और दंड नहीं होंगे {1} .

तीन राजवंशों के समय से, हर कोई पुरस्कार और दंड के लिए संघर्ष कर रहा है। प्राकृतिक गुणों में शांति [खोज] करने के लिए फुरसत कहाँ से आती है? और इसके अलावा, गहरी दृष्टि का आनंद लेते हुए, फूलों का अधिक सेवन करें; सूक्ष्म श्रवण का आनंद लेना, ध्वनियों में अधिक लिप्त होना; दया का आनंद लेना [प्राकृतिक] गुणों का उल्लंघन करता है;न्याय का आनंद लेते हुए, वे प्रकृति के नियमों का उल्लंघन करते हैं; अनुष्ठानों का आनंद लेते हुए, वे विकृतियों की सहायता करते हैं; संगीत का आनंद लेते हुए, वे व्यभिचार में मदद करते हैं; ज्ञान का आनंद लेना, कृत्रिमता में मदद करना, ज्ञान का आनंद लेना, दोषों की मदद करना।[अगर हर कोई] दिव्य साम्राज्य में [पाया] प्राकृतिक गुणों में शांति, ये आठ [सुख] रह सकते हैं, गायब हो सकते हैं।[लेकिन जब] आकाशीय साम्राज्य में वे अपने प्राकृतिक गुणों में [ढूंढें] आराम नहीं करते हैं, इन आठ [सुखों] के कारण लोग [एक दूसरे को] टुकड़ों में काटने और मोड़ने [एक गेंद में] शुरू करते हैं, धक्का देते हैं और दूर ले जाते हैं और आकाशीय साम्राज्य को भ्रम में डाल दिया। [अगर] दिव्य साम्राज्य में वे सुखों का सम्मान करना शुरू करते हैं, उनके लिए तरसते हैं, कितना मजबूत [यह] भ्रम बन जाता है! कैसे [वे] [सुख] से गुजर सकते हैं, उन्हें मना कर सकते हैं? आखिरकार, उनके बारे में बात करने के लिए - वे उपवास करते हैं, उन्हें आत्मसमर्पण करने के लिए - वे उन्हें चित्रित करने के लिए घुटने टेकते हैं - वे खेलते हैं और गाते हैं। आप इसके बारे में क्या कर सकते हैं?

इसलिए, एक महान व्यक्ति के लिए [यदि वह है] सिंहासन पर चढ़ने के लिए मजबूर किया जाता है, तो निष्क्रियता सबसे अच्छी है।अकर्म और उसके बाद - प्राकृतिक गुणों में शांति। जो अपने जीवन को राज्य से अधिक महत्व देता है, उसे दिव्य साम्राज्य सौंपा जा सकता है; जो अपने जीवन को राज्य से अधिक प्रेम करता है, उसे दिव्य साम्राज्य सौंपा जा सकता है। यदि संप्रभु अपने भीतर को तितर-बितर करने में सक्षम नहीं है, दृष्टि और श्रवण का पता लगाने के लिए नहीं, उठने के लिए, [जैसे] मृत, [तब] ड्रैगन को [वह, जैसा] देखेगा; खामोश हो जाएगा, और उसका शब्द गड़गड़ाहट की तरह गड़गड़ाहट करेगा; प्रकृति [उसके] विचार के आंदोलन का पालन करेगी। [वह] शांति और गैर-क्रिया में लिप्त होगा, और [होगा] [सभी] प्राणियों के अंधेरे से जुड़ा होगा। क्या ऐसे व्यक्ति के पास स्वर्गीय साम्राज्य में चीजों को व्यवस्थित करने की फुरसत है?

लंबा भयभीत {2} लाओजी ने पूछा:

- [अगर] दिव्य साम्राज्य में चीजों को क्रम में नहीं रखना है, तो लोगों के दिलों को कैसे ठीक किया जाए?

- सावधान रहे! - लाओजी ने उसे उत्तर दिया। - मानव हृदय को परेशान मत करो! जैसे ही उसे उखाड़ फेंका जाता है, वह दीन हो जाता है, जैसे ही वह ऊंचा हो जाता है, वह गर्वित हो जाता है। तो वह एक गुलाम में बदल जाता है, फिर एक हत्यारा बन जाता है। दिल कोमल और कमजोर हो सकता है - और फिर यह मजबूत और मजबूत का सामना नहीं करेगा; यह एक छेनी की तरह सख्त हो सकता है और एक कीमती पत्थर में काटा जा सकता है। यह ज्वाला की तरह भड़केगी, फिर बर्फ की तरह ठंडी हो जाएगी। यह अद्भुत गति के साथ बदलता है, यह सभी चार समुद्रों को दो बार देखने का प्रबंधन करता है, जब तक कि अवमानना ​​​​रूप को अनुकूल रूप से बदल नहीं दिया जाता है।

आराम करने पर, वह रसातल की तरह नहीं कांपेगा; गति में, वह स्वर्ग की ओर भागेगा। यह स्वाभिमानी है, अभिमानी है, इस पर अंकुश नहीं लगाया जा सकता। ऐसा होता है इंसान का दिल!

पुराने दिनों में, पीले पूर्वज ने दया और न्याय के साथ दिलों को सचेत किया। और सर्वोच्च और रक्षा करने वाला, दिव्य साम्राज्य में [सबको] शिक्षित करने के लिए, [इतनी मेहनत की कि उन्होंने] अपने पिंडलियों के बाल काट दिए थे {3} और नीचे कूल्हों पर। [उन्होंने] दया और न्याय के लिए अपने पांच आंतरिक अंगों को फाड़ दिया, कानून और व्यवस्था स्थापित करने के लिए रक्त और सांस का दान किया, और फिर भी वे असफल रहे। और फिर सर्वोच्च निर्वासित [लोग] शीशक पर घोड़े के साथ सम्मानित पर्वत पर, तीन मियाओ को ट्रेग्लवा [पहाड़] पर ले गए, मास्टर ऑफ स्पिल को निष्कासित कर दिया {4} अंधेरे के निवास के लिए। [लेकिन] यह आकाशीय साम्राज्य के साथ सामना नहीं कर सका।

जब तीनों [राजवंशों] के राजाओं का [समय] आया, तो भय ने आकाशीय साम्राज्य पर कब्जा कर लिया। तिरस्कृत लोग प्रकट हुए: टुकड़े टुकड़े करना और डाकू ज़ी; श्रद्धेय प्रकट हुए: त्सेंग [त्ज़ु] और क्रॉनिकलर [यू], और कन्फ्यूशियस और सिक्के भी दिखाई दिए। और फिर वे एक-दूसरे पर खुशी और क्रोध का संदेह करने लगे, एक-दूसरे को धोखा देने लगे, चतुर और मूर्ख दोनों, एक-दूसरे पर दोषारोपण करते हुए, भले और निर्दयी दोनों, एक-दूसरे का उपहास करने लगे, दोनों धोखेबाज और सच्चे, और दिव्य साम्राज्य का पतन शुरू हो गया। [मानव] प्रकृति में गुणों, सड़न और क्षय में अंतर दिखाई देने लगा। दिव्य साम्राज्य में, वे ज्ञान के आदी हो गए, और [ज्ञान] की खोज में पूरा राष्ट्र चरम पर चला गया। और फिर उन्होंने कुल्हाड़ियों और आरी का इस्तेमाल किया, [बढ़ई की] साहुल रेखा और नियम के अनुसार निष्पादित करना शुरू किया, एक छेनी और एक आवारा के साथ सजा दी, आकाशीय साम्राज्य को एक भयानक भ्रम में डाल दिया, और अपराध लोगों के दिलों को परेशान करने लगे। इसलिए, योग्य और महान पहाड़ों की चट्टानों के नीचे छिपे हुए, और रथों के अंधेरे के स्वामी, अपने पूर्वजों के मंदिरों में भय से कांपने लगे।

अब सिर काटने वाले एक-दूसरे के ऊपर लेटे हुए हैं, गर्दन और पैरों के पैड एक-दूसरे से टकरा रहे हैं, निंदा करने वाले चॉपिंग ब्लॉक पर अपनी बारी का इंतजार कर रहे हैं। और हथकड़ी और स्टॉक के बीच, कन्फ्यूशियस और मोइस्ट अपने हाथों को लहराते हुए, टिपटो पर चलते हुए दिखाई देने लगे। हाय भगवान्! हां शर्मनाक है! हे बेशर्मी! और हम नहीं जानते थे कि उनकी बुद्धि, उनका ज्ञान हथकड़ी और ब्लॉक के रूप में काम करता है; उनकी दया, उनका न्याय छेनी और कॉलर की सेवा करता है {5} ... कौन जानता है कि ज़ेंग [त्ज़ू] और क्रॉनिकलर [यू] टियरिंग और दुष्ट ज़ी के लिए एक तेजतर्रार तीर नहीं थे? इसलिए कहा जाता है: "ज्ञान को भूल जाओ, ज्ञान को त्याग दो, और दिव्य साम्राज्य को शांति मिलेगी।"

[के लिए] उन्नीस साल पीला पूर्वज स्वर्ग के पुत्र के रूप में [सिंहासन पर] खड़ा था; [उसके] आदेश [पूरे] स्वर्गीय साम्राज्य में लागू किए गए थे। [एक दिन उसने] सुना कि सर्व-समावेशी परिपूर्ण शून्य की एकता के [पहाड़] के शीर्ष पर रहता है {6} , और उसे देखने चला गया।

"मैंने सुना," पीले पूर्वज ने कहा, "कि [आप], मेरे शिक्षक, ने सच्चे मार्ग को समझ लिया है। मैं आपसे एक प्रश्न पूछता हूँ, [क्या है] इसका सार? मैं लोगों को खिलाने के लिए पांच अनाज [सभी को पकने] में मदद करने के लिए स्वर्ग और पृथ्वी के सार का लाभ उठाना चाहता हूं। और मैं सभी जीवित चीजों के लाभ के लिए गर्मी और ठंड को निर्देशित करने का भी प्रयास करता हूं।

- आप जो पूछना चाहते हैं वह चीजों का सार है; लेकिन जिस तरह से आप शासन करना चाहते हैं वह चीजों के लिए बर्बादी है, - ऑल-इनकॉम्पैसिंग परफेक्ट ने जवाब दिया। - जब से आप आकाशीय साम्राज्य पर शासन करते हैं, वाष्प के बादलों में बदलने से पहले बारिश हो रही है; पत्तियां और जड़ी-बूटियां पीली पड़ने से पहले झड़ जाती हैं; सूर्य और चंद्रमा की किरणें अधिक से अधिक दूर होती जा रही हैं। आपके दिल में एक [झुकाव] है छोटी चीजों के लिए, [निश्चित रूप से] एक कलंक के साथ। क्या आप सच्चे मार्ग के बारे में बातचीत के योग्य हैं?

पीले पूर्वज सेवानिवृत्त हुए, स्वर्गीय साम्राज्य के [नियंत्रण] से इस्तीफा दे दिया, सफेद गेहूं की एक चटाई के साथ खुद को एक अलग झोपड़ी बनाया। [यहाँ उन्होंने] तीन चाँद आलस्य में बिताए, और फिर शिक्षक के पास गए।

सर्व-समावेशी परम दक्षिण की ओर सिर करके लेटा हुआ था। आज्ञाकारिता से भरा, पीला पूर्वज अपने घुटनों पर [उसके पास] रेंगता रहा, दो बार, जमीन पर झुक गया और पूछा:

"मैंने सुना है कि [तुम], मेरे शिक्षक, ने सच्चे मार्ग को समझ लिया है। मैं आपसे एक प्रश्न पूछता हूं, अपने आप को कैसे प्रबंधित करें, लंबी उम्र कैसे प्राप्त करें?

सर्व-समावेशी परिपूर्ण जल्दी से उठे और उत्तर दिया:

- सवाल [आप] ने एक अद्भुत पूछा! आओ, मैं तुम्हें सच्चे मार्ग के बारे में बताता हूँ।

सबसे छोटा सच्चा मार्ग गहरा और अंधकारमय है, सबसे बड़ा सच्चा मार्ग उदास और मौन है। मत देखो, मत सुनो, आराम करो, [अपने] मन को रखते हुए, और शरीर अपने आप सीधा हो जाएगा। शांत रहो, स्वच्छ रहो, अपने शरीर को परेशान मत करो, अपने बीज को परेशान मत करो, और तुम लंबे समय तक जीवित रहोगे। [यदि] आंखों को देखने के लिए कुछ नहीं है, कानों के पास सुनने के लिए कुछ नहीं है, दिल को कुछ पता नहीं है, आपकी आत्मा [आपके] शरीर को रखेगी, और शरीर लंबे समय तक जीवित रहेगा। आपके पास जितना अधिक ज्ञान होगा, उतनी ही जल्दी आप असफल होंगे]। अपने भीतर का ख्याल रखें, खुद को बाहरी से अलग करें।

और तब मैं तुम्हारे साथ बड़ी स्पष्टता के साथ उच्च [शक्ति] ताप के नालों तक उठूंगा; मैं अंधकार के द्वारों में प्रवेश करूंगा, और [हम] ठंड के उच्चतम [शक्ति] के स्रोतों तक पहुंचेंगे। आकाश अपना जानता है, पृथ्वी अपना जानती है; [प्रत्येक शक्ति] के लिए गर्मी और ठंड का अपना ग्रहण है। अपना ख्याल रखना और अपनी रक्षा करना, और चीजें अपने आप पक जाएंगी। मैं [गर्मी और ठंड की ताकतों] को एकता में रखने के लिए एकता में रखता हूं, इसलिए मैं एक हजार दो सौ वर्षों से खुद को देख रहा हूं, और मेरा शरीर [अभी भी] कमजोर है।

पीले पूर्वज ने दो बार जमीन पर झुककर पूछा:

- हमें प्रकृति के बारे में बताएं, सर्वव्यापी परिपूर्ण।

"आओ, मैं तुम्हें बताता हूँ," ऑल-इनकॉम्पैसिंग परफेक्ट ने उत्तर दिया। "वह अपनी चीजों में अटूट है, और सभी लोग सोचते हैं कि [वह] सीमित है। वह अपनी चीजों में अथाह है, और सभी लोग सोचते हैं कि [वह] परम है। जिन लोगों ने मेरा मार्ग पाया, उनमें से सबसे अच्छे पूर्वज बने, और सबसे बुरे राजा बने। जिन लोगों ने मेरा रास्ता खो दिया, उनमें से सबसे अच्छे ने प्रकाश देखा, और सबसे बुरे ने पृथ्वी की ओर रुख किया। आखिरकार, जो कुछ भी अब फलता-फूलता है, वह पृथ्वी से पैदा हुआ था और पृथ्वी पर वापस आ जाएगा, इसलिए मैं तुम्हें छोड़ दूंगा और अनंत के द्वारों से होकर असीम विस्तार में भटकूंगा। मैं सूर्य और चंद्रमा की किरणों में विलीन हो जाऊंगा, मैं अनंत काल में स्वर्ग और पृथ्वी के साथ विलीन हो जाऊंगा। जब मैं चला जाऊंगा, [यहां तक ​​कि] जो मुझसे दूर हैं, वे दुखी होंगे। सभी लोग मरेंगे और मैं अकेला रहूँगा।

बवंडर आयोजित, बादलों के सरदार {7} पूरब में घूमे और ओरिजिनलेस कैओस से मिले। अनादि अराजकता चल पड़ी, चिड़िया की तरह उछल-कूद कर अपनी जाँघों को थपथपाया। उसे देखकर, बादलों के सेनापति शर्म से रुक गए और सम्मानपूर्वक पूछा:

- कौन [तुम हो], बूढ़ा आदमी? तुम क्या कर रहे हो, बूढ़े आदमी?

"मैं टहलने जा रहा हूं," ओरिजिनलेस कैओस ने उसे जवाब दिया, खुद को थपथपाना और कूदना जारी रखा।

"मैं एक प्रश्न पूछना चाहता हूँ," क्लाउड कमांडर ने कहा।

- उह! - [उसे] देखते हुए, शुरुआत की अराजकता से कहा।

- आकाश के ईथर में कोई सामंजस्य नहीं है, - बादलों के कमांडर ने शुरू किया, - पृथ्वी के आकाश में ठहराव है, छह घटनाओं [प्रकृति के] में कोई समझौता नहीं है, में कोई आदेश नहीं है ऋतुओं का परिवर्तन। मुझे क्या करना चाहिए [अगर] मैं सभी जीवित चीजों को खिलाने के लिए अब छह घटनाओं के सार में सामंजस्य स्थापित करने जा रहा हूं?

"मुझे नहीं पता, मुझे नहीं पता," बिगिनिंग कैओस ने जवाब दिया, खुद को थपथपाते हुए, कूदते हुए और अपना सिर हिलाते हुए।

बादलों के सरदार ने [फिर से] पूछने की हिम्मत नहीं की।

तीन साल बीत चुके हैं। पूर्व में यात्रा करते हुए, क्लाउड सरदारों ने निवास-मालिकों के मैदान को पार कर लिया। [उसने] फिर से ओरिजिनलेस कैओस पर ध्यान दिया, बहुत खुशी से उसने [उसके पास] जल्दी किया और बोला:

- [आप] मुझे नहीं भूले हैं, [बराबर] स्वर्ग के लिए? [आप] मुझे नहीं भूले हैं, [समान] स्वर्ग के लिए? - दो बार जमीन पर झुका और उससे एक सवाल पूछने वाला था, जैसा कि ओरिजिनलेस कैओस ने कहा:

- मैं क्या जान सकता हूँ? मैं तैरता हूँ, न जाने क्यों। मैं भागता हूँ, न जाने कहाँ। पथिक [सब कुछ कैसे चलता है] अपने तरीके से देखने के लिए परेशानी उठाता है।

- मैं खुद भी सोचता हूं कि मैं भाग रहा हूं, [न जाने कहां]। लेकिन लोग हर जगह मेरा पीछा करते हैं, और मैं उनके साथ कुछ नहीं कर सकता। अब, लोगों की नकल करते हुए, मैं आपसे [कम से कम] एक शब्द सुनना चाहता हूं।

और फिर मूलहीन अराजकता बोली:

- तथ्य यह है कि प्रकृति का आधार ढीला है, [सभी] चीजों का चरित्र विकृत है, मूल प्रकृति अधूरी रह जाती है, झुंड बिखर जाते हैं, पक्षी रात में गाते हैं, सूखा जलता है पेड़ों और घासों को, संकट सरीसृप और कीड़ों को भी पकड़ लेता है - दोष उन लोगों का है जो लोगों के बीच व्यवस्था बहाल करते हैं।

- पर मैं क्या करूँ? - बादलों के सरदार से पूछा।

- आह! [यह सब एक है] नुकसान! - शुरुआती अराजकता से कहा, - थोड़ा-थोड़ा करके अपने आप में वापस आ जाओ।

- [तुम, बराबर] स्वर्ग से मिलना इतना मुश्किल है। मैं [कम से कम एक और] शब्द सुनना चाहूंगा, - बादलों के सरदार से पूछा।

- आह! - शुरुआत अराजकता का जवाब दिया। - अपने दिल को मजबूत करें। [यदि] केवल तुम अकर्म में लिप्त हो, तो चीजें अपने आप विकसित हो जाएंगी। अपना शरीर, अपना रूप छोड़ो, दृष्टि, श्रवण छोड़ दो, मानव व्यवस्था के बारे में भूल जाओ, चीजों के बारे में, स्वयंभू ईथर के साथ महान एकता में विलीन हो जाओ। अपने दिल और दिमाग को मुक्त करो, शांत हो जाओ, जैसे कि एक निर्जीव [शरीर, और फिर] प्राणियों के अंधेरे में से प्रत्येक [स्वयं] होगा, प्रत्येक अपनी जड़ में वापस आ जाएगा। हर कोई अनजाने में अपनी जड़ में लौट आएगा, सामान्य अराजकता में घुलमिल जाएगा, और अपने जीवन के अंत तक [उसे] नहीं छोड़ेगा। यदि उन्हें इस बात का आभास हो जाता है, तो उनका<корень>छोड़ा हुआ। उसका नाम मत पूछो, उसके गुणों की खोज मत करो, और [सब] चीजें अपने आप पैदा हो जाएंगी।

"अब मुझे वह मिल गया है जिसकी मुझे तलाश थी," बादलों के सरदार ने कहा। - [तुम, बराबर] स्वर्ग, अपनी संपत्ति मेरे पास भेज दी, मुझे मौन के साथ प्रबुद्ध किया, - वह दो बार जमीन पर झुक गया, अलविदा कहा और चला गया।

एक साधारण व्यक्ति के लिएमुझे यह पसंद है जब दूसरे उसके जैसे होते हैं, और मुझे यह पसंद नहीं है जब दूसरे उससे अलग होते हैं। अपनी तरह के लिए प्यार और जो अलग हैं उनके लिए नापसंद भीड़ से अलग दिखने की इच्छा से आते हैं। लेकिन क्या कोई है जो भीड़ से अलग दिखने की कोशिश करता है [वास्तव में] उत्कृष्ट है? [वह] आराम के लिए भीड़ का अनुसरण करता है, [लेकिन उसका] अनुभव भीड़ के कौशल [के पास] से बहुत दूर है। जो कोई शासक बनना चाहता है, वह तीनों राजवंशों के राजाओं से जो उपयोगी है, वह एकत्र करता है, लेकिन यह नहीं देखता कि उनसे क्या हानि हुई है। ऐसे [भाग्य] में राज्य संयोग पर निर्भर करेगा, और शायद ही कभी, केवल सौभाग्य से, राज्य नष्ट नहीं होता है। दस हजार में एक भी [मौका] नहीं है कि राज्य मौजूद रहेगा। [ऐसे] राज्य की मृत्यु के बारे में [कहते हैं] एक भी [वहां काम] पूरा नहीं होगा, लेकिन दस हजार [काम] परेशान होंगे। काश! जिनके पास ज़मीन है [यह] नहीं जानते। जमीन के मालिक के पास बहुत बड़ी चीज होती है। जिसके पास बहुत बड़ी चीज़ है, वह चीज़ों को [को] प्रदान करने में असमर्थ है, न कि [मालिक] वह चीज़ सक्षम है। जो यह समझता है कि चीजों को कैसे [प्रदान करना] [को] करना है, वह चीजों को अस्वीकार करता है। क्या [वह] केवल लोगों पर शासन करता है? [नहीं!] वह [सभी] दुनिया के छह देशों में प्रवेश करता है, उन्हें छोड़ देता है, [सभी] नौ क्षेत्रों [पृथ्वी के] में घूमता है। वह अकेला जाता है, अकेला लौटता है। इसे ही कहा जाता है। इसलिए एकमात्र व्यक्ति को वास्तव में मूल्यवान माना जाता है।

एक महान व्यक्ति की शिक्षा शरीर द्वारा डाली गई छाया की तरह होती है, एक प्रतिध्वनि जो एक आवाज का जवाब देती है। [वह] दिव्य साम्राज्य में [सब कुछ] के साथ जोड़कर, अपने पूरे दिल को थकाकर [हर] प्रश्न का उत्तर देता है। विश्राम में यह ध्वनिहीन है, गति में यह सीमित नहीं है। जैसा वह चाहता है, हर किसी की अगुवाई करता है, और [सबको] अपने पास लौटाता है। वह बिना कोई निशान छोड़े भटकता है, वह बिना किसी विचलन के, बिना शुरुआत के, सूरज की तरह आता और चला जाता है। [यह भी] कहो, [कि] शरीर महान एकता के साथ विलीन हो गया है। महान में

बुद्ध की एक विशाल ऊंचाई थी, उंगलियों और पैर की उंगलियों के बीच झिल्ली, एक वापस लेने योग्य लिंग, 40 दांत ... जो पिछली सभ्यता के लोगों के विवरण के अनुरूप है - अटलांटिस। हमें दिग्गजों और टाइटन्स की किंवदंतियों को क्यों नजरअंदाज करना चाहिए? हमें ऐन दार में विशाल के स्पष्ट पैरों के निशान को ध्यान में क्यों नहीं रखना चाहिए? और अंत में, हमें वास्तविक विशाल कब्रों पर विचार क्यों करना चाहिए जिन्हें लोगों ने विशालकाय दफनाने के बाद से पूजा की है?

यदि आप, अर्न्स्ट रिफ़गाटोविच, एक प्रश्न पूछें
रोरिक की रहस्यमयी पेंटिंग

मैं इंटरनेट पर कुछ ढूंढ रहा था और मुझे ये दो प्रसिद्ध पेंटिंग मिलीं निकोलस रोएरिच... मैं विषय को जारी रखना चाहता था।

मैं कहना चाहता हूं कि निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच एक बहुत ही सच्चे कलाकार थे, उन्होंने हमेशा वही चित्रित किया जो मौजूद है, या वास्तव में क्या है। उनके ये दो चित्र यीशु को चित्रित करते हैं। (चित्रों के शीर्षक: "इस्सा एंड द जाइंट्स हेड")। पश्चिमी धर्मशास्त्रियों के पास इस बात का कोई ठोस संस्करण नहीं है कि यीशु अपने जीवन के 14-29 वर्षों की अवधि के दौरान क्या कर रहा था। लेकिन उनके तिब्बत में रहने के संदर्भ अभी भी मिलते हैं।

कई लोगों ने विशाल लोगों के बारे में किंवदंतियों को संरक्षित किया है जो कभी पृथ्वी पर रहते थे।
हमारे देश में, उदाहरण के लिए, यह महाकाव्य नायक शिवतोगोर है, जो एक विशाल कद का व्यक्ति है, जिसे पृथ्वी भी खड़ा नहीं कर सकती थी।

इस तरह के संदर्भ धर्मों में भी जीवित रहे हैं।
उदाहरण के लिए बाइबिल में: "उस समय पृथ्वी पर दानव थे, विशेषकर उस समय से जब परमेश्वर के पुत्र मनुष्यों की पुत्रियों में प्रवेश करने लगे और वे जन्म देने लगे ..."
या "... वहाँ हमने एक विशाल परिवार से ... दिग्गजों को देखा, और हम ... उनसे पहले, टिड्डियों की तरह ..."

कुरान मेंऐसा कहा जाता है कि वे "सबसे ऊँचे हथेलियों से भी ऊँचे थे।" और वे नूह पर हंसे, जो आनेवाले जलप्रलय से भागकर सन्दूक का निर्माण करने लगा। उन्होंने कहा: "बाढ़ हमें नुकसान नहीं पहुंचाएगी। हम बहुत ऊंचे हैं ..."

और यहाँ एक से कुछ और तस्वीरें हैं भारतीय समाचार पत्र... (पोस्ट के बिल्कुल नीचे देखें)। इंटरनेट पर, इन तस्वीरों ने काफी अस्पष्ट आकलन किया है। कई लोग उन्हें फोटोमोंटेज मानते हैं। लेकिन अगर ऐसा है भी तो ये तस्वीरें धीरे-धीरे लोगों की चेतना को इस बात के लिए तैयार कर रही हैं कि एक दिन लोगों को दिग्गजों की कब्रें मिलेंगी और वे लगभग इन तस्वीरों की तरह ही दिखेंगी।

शायद (मेरी राय) ग्रीक मिथकों में कुछ पात्र और पुराना वसीयतनामाअटलांटिस के थे और उनका कद बहुत बड़ा था। किसी भी मामले में, कुछ स्रोतों में हरक्यूलिस की भारी वृद्धि का उल्लेख है।

और अंत में, इस तथ्य की पुष्टि के रूप में कि एक दिन ये कब्रें यहां मिलेंगी, जे.ई. का यह उद्धरण है।
"विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों से टिप्पणियों को जोड़ना मुश्किल क्यों है? वह समय आएगा जब विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों के वैज्ञानिकों के समझौते की आवश्यकता होगी। नई प्राचीन संस्कृतियों के निष्कर्षों को यांत्रिक और भौतिक अवलोकनों के साथ जोड़ना आवश्यक होगा। विषम अवलोकन की आवश्यकता वाली वस्तुओं के साथ दिग्गजों के कंकाल होंगे। अंत में, प्राचीन ज्ञान की आवश्यकता होगी। हमारे ग्रह की घटनाओं में अजीब परिवर्तनों के संबंध में आकाश। नए पर्यवेक्षकों के क्षितिज का विस्तार करने के लिए अच्छे समझौते की आवश्यकता है। "

मुझे आश्चर्य है कि प्राचीन दिग्गजों के बगल में उन्हें किस तरह की वस्तुएं मिलेंगी?

ताकतवर लेबनानी टिलर ()
एक और कारण अजीब साइक्लोपीन इमारतें हैं। और उनमें से सबसे आश्चर्यजनक लेबनान में बालबेक टेरेस है, जो बेरूत से लगभग सौ किलोमीटर दूर स्थित है। इसके आधार पर, पुरातत्वविदों ने 21x5x4 मीटर मापने वाले अखंड पत्थर के ब्लॉक की खोज की है। कुछ का वजन हजारों टन है। और उन्हें इतनी सफाई से लगाया गया है कि किनारों के बीच एक सुई भी लगाना मुश्किल है। कौन, यदि विशाल टाइलर नहीं, तो उन्हें नीचे गिराने में सक्षम था?
दिग्गजों के गिरोह ने मिस्र और मैक्सिकन पिरामिड, स्टोनहेंज और रोड्स के कोलोसस के निर्माण में भाग लिया और ईस्टर द्वीप के तट पर पत्थर की विशाल मूर्तियां स्थापित कीं।
और अपने खाली समय में, दिग्गज गेंदों से खेलते थे। ये "खिलौने" - "लास बोलास ग्रांडेस" नामक विशाल पत्थर के गोले - कोस्टा रिका (मध्य अमेरिका) के जंगलों में बिखरे हुए हैं। कुछ ऐसे हैं जिनका वजन 16 टन है और जो 2.5 मीटर . के व्यास तक पहुंचते हैं

तुर्गनेव ने क्या देखा?
"शरीर विशाल थे, और चेहरे सामान्य मानव चेहरों से इतने अलग थे कि उन्हें देखना आश्चर्यजनक था, और उन्हें बोलते हुए सुनना डरावना था" - इस तरह असली इतिहासकार जोसेफस दिग्गजों का वर्णन करता है। दूसरी शताब्दी में रहने वाले उनके सहयोगी पौसानियास का कहना है कि सीरिया में एक अच्छी तरह से संरक्षित मानव कंकाल मिला था, जिसकी ऊंचाई 5 मीटर से अधिक थी।
एक हजार साल पहले रहने वाले एक अरब यात्री इब्न फदलन ने 6 मीटर का कंकाल देखा, जो उसे खजर राजा की प्रजा द्वारा दिखाया गया था। स्विट्ज़रलैंड में लुसेर्न शहर के संग्रहालय में समान आकार का एक कंकाल, रूसी क्लासिक लेखकों तुर्गनेव और कोरोलेंको द्वारा देखा गया था। उन्हें बताया गया कि इन विशाल हड्डियों की खोज 1577 में चिकित्सक फेलिक्स प्लैटनर ने एक पहाड़ी गुफा में की थी।
रूसी कालक्रम में यह कहा गया है कि कुलिकोवो मैदान पर लड़ाई में, खानाबदोशों ने एक विशाल 4 मीटर लंबा खड़ा किया। लेकिन ओस्लियाब्या के नेतृत्व में हमारे दलदलों के एक समूह ने उसे अभिभूत कर दिया। शायद तब - 626 साल पहले - आखिरी दिग्गजों की मृत्यु हो गई।
केवल चार या छह मीटर के दिग्गज सबसे विशाल नहीं थे। अमेरिका पर विजय प्राप्त करते हुए, स्पेनियों को एज़्टेक मंदिरों में से एक में 20 मीटर ऊंचा एक कंकाल मिला। और उन्होंने इसे पोप को उपहार के रूप में भेजा। और एक निश्चित व्हिटनी, जिसने 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में अमेरिकी सरकार के मुख्य पुरातत्वविद् के रूप में सेवा की, ने 2 मीटर के व्यास के साथ एक खोपड़ी की जांच की। वह ओहियो की एक खदान में मिला था। ऐसी "गेंदबाज टोपी" 50 मीटर से कम ऊंचाई वाले व्यक्ति की होनी चाहिए थी। जलप्रलय से पहले नूह पर हँसने वालों में यह पहले से ही दानवों का पैमाना है।

इसके अलावा, एक प्रसिद्ध नेत्र रोग विशेषज्ञ द्वारा दिग्गजों (और सामान्य रूप से अन्य सभी रहस्यों) की खोज को नोट किया गया था अर्न्स्ट मुलदाशेव. ()
"सीरिया में अलेप्पो शहर के पास एक लंबी खोज के परिणामस्वरूप, हम एक ऐसी जगह खोजने में कामयाब रहे जहां लोगों द्वारा पूजा की जाने वाली दिग्गजों की कई कब्रें थीं। पुरातात्विक खुदाई करना संभव होगा, हालांकि ... स्थानीय आबादी की प्रतिक्रिया अप्रत्याशित हो सकती है।

7.5 मीटर आदमी की कब्र
इस जगह से 20 किमी दूर, पहाड़ी की चोटी पर, हमें एक और विशालकाय कब्र दिखाई गई, जिसे स्थानीय लोग "7.5 मीटर के आदमी का मकबरा" कहते हैं। विशाल का नाम मुहम्मद अटौल था, जिसका अनुवाद मुहम्मद द हाई के रूप में होता है। किंवदंती के अनुसार, वह यमन से यहां आया था, एक चमत्कार कार्यकर्ता था, अरबी भाषा की बोली जानता था, जो पैगंबर मुहम्मद ने बोली थी। यहां उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें दफनाया गया। दो साल पहले, विशाल की अच्छी तरह से तैयार की गई कब्र को खजाने के शिकारियों ने खोदा था, लेकिन उन्हें पकड़ लिया गया और कैद कर लिया गया। और अब स्थानीय किसान इसे अपने दम पर बहाल कर रहे हैं: उन्होंने इसे पहले से ही बड़े पत्थरों से चित्रित किया है और इसके चारों ओर एक पत्थर की बाड़ लगा दी है। कब्र 7.75 मीटर लंबी और 2.20 मीटर चौड़ी है।"
मुलदाशेव के अनुसार, ये दिग्गज कभी अटलांटिस थे।

वह अपनी किताब में दिलचस्प आंकड़े देते हैं "अद्भुत ज्ञानप्राचीन सभ्यताओं के "मातेवोसियन करेन एवेटिसोविच".

कुछ खोज, शायद, इस बात की पुष्टि करते हैं कि प्राचीन काल में अविश्वसनीय रूप से लंबे लोग कभी पृथ्वी पर रहते थे। 1931 में, मेक्सिको सिटी में एक विशाल पदचिह्न की खोज की गई थी। ओहायो (यूएसए) में एक प्राचीन कब्रगाह में लगभग 30 किलोग्राम वजनी तांबे की एक विशाल कुल्हाड़ी मिली थी। अमेरिकी राज्य विस्कॉन्सिन में एक और कुल्हाड़ी जमीन में फंसी मिली। केवल एक बहुत लंबा और मजबूत व्यक्ति ही ऐसी कुल्हाड़ी का उपयोग कर सकता है। 60 के दशक में, साइबेरिया में एक दिलचस्प खोज मिली: एक डायनासोर की हड्डियाँ, जिनमें से एक में एक विशाल तीर का सिरा फैला हुआ था, जो सामान्य से कई गुना बड़ा था।

यदि हमारी पूर्व-सभ्यता में दिग्गज शामिल थे, तो विशाल संरचनाओं के साथ उनका आकर्षण समझ में आता है। और यह जुनून न केवल पिरामिडों और अन्य समान संरचनाओं में प्रकट हुआ।

नाज़का रेगिस्तान, जानवरों की विशाल छवियों और विभिन्न ज्यामितीय आकृतियों के साथ "चित्रित", केवल हवा से दिखाई देता है, सेट करता है। वैज्ञानिकों के लिए कई रहस्य किलोमीटर तक फैली हुई रेखाएँ किसी प्रकार के वायुयान के लिए रनवे से मिलती-जुलती हैं।

कोस्टा रिका के जंगलों में 3 मीटर व्यास तक की विशाल पत्थर की गेंदों का उद्देश्य स्पष्ट नहीं है। गेंदों को अकेले और तीन से पचास टुकड़ों के समूहों में व्यवस्थित किया जाता है, कभी-कभी ज्यामितीय आकार बनाते हैं। एक हेलीकॉप्टर से कोस्टा रिका में गेंदों के साथ क्षेत्र की जांच करते हुए, शोधकर्ताओं ने उनमें से विशाल ज्यामितीय आकृतियों की एक पूरी प्रणाली की खोज की: त्रिकोण, वर्ग, मंडल। इसके अलावा, गेंदों की स्ट्रिंग कई किलोमीटर की रेखा में फैली हुई है, जो ठीक दक्षिण से उत्तर की ओर उन्मुख है। नाज़का रेगिस्तान के आंकड़े जैसा कुछ। क्या यह संयोग है? यह एक रहस्य बना हुआ है कि इन बहु-टन, विशाल गेंदों को खोज के स्थान से कई दसियों किलोमीटर दूर, जंगल और दलदलों के माध्यम से कैसे पहुंचाया गया। इन सवालों के संतोषजनक जवाब अभी तक नहीं मिले हैं।

वे रहस्यों के बारे में बहुत कुछ लिखते हैं ईस्टर द्वीप... जब द्वीप की खोज १७२२ में डचों (ईस्टर संडे) ने की थी, तब यह वृक्षरहित और निर्जन था। हालांकि, द्वीप पर एक छोटी पाषाण युग की आबादी की खोज की गई थी। उसी समय, बहु-टन पत्थर के ब्लॉकों की संरचनाओं के खंडहर, सैकड़ों विशाल पत्थर की मूर्तियाँ, जिनमें 10 मीटर तक ऊँची और 80 टन तक वजनी दिग्गज हैं, वहाँ एक बार विकसित सभ्यता के अस्तित्व की गवाही दी। . इन कई मूर्तियों का उद्देश्य क्या है? यह सभ्यता क्यों लुप्त हो गई?

इस सभ्यता के विलुप्त होने के विभिन्न संस्करण हैं, लेकिन सबसे संभावित (बल्कि सामान्य) एक व्यक्ति की लापरवाही, या बल्कि, मूर्खता का उदाहरण है।
जब तक लोग वहां बसे, तब तक यह वनस्पति और खेल से समृद्ध एक द्वीप था। ऐसा माना जाता है कि एक व्यक्ति ५वीं-६वीं शताब्दी में इस पर बस गया था। लेकिन १५वीं शताब्दी तक, उन्होंने व्यावहारिक रूप से जंगल को नष्ट कर दिया, कृषि के लिए क्षेत्र का विस्तार किया, ईंधन के लिए ताड़ के पेड़ों को काट दिया, नावों के निर्माण के लिए और पत्थर की मूर्तियों के परिवहन के लिए। सच है, मूल निवासी दावा करते हैं कि किसी प्रकार की मानसिक शक्ति के प्रभाव में, मूर्तियाँ अपने आप चली गईं। जंगलों के विनाश के साथ, मिट्टी का मौसम खराब हो गया था और बारिश से बह गया था। धाराएँ और झरने गायब हो गए। कृषि क्षय में गिर गई। द्वीप पर सभी जंगली भूमि पक्षी प्रजातियों को पूरी तरह से समाप्त कर दिया गया है। भूख पैदा हुई और परिणामस्वरूप, महत्वपूर्ण हितों के क्षेत्रों में आंतरिक युद्ध हुए। हमारे ग्रह पर इसी तरह की मानव गतिविधि आज भी जारी है।

हालाँकि, मूर्तियों का उद्देश्य और इतनी बड़ी संख्या में क्यों एक रहस्य बना हुआ है।
ओल्मेक्स, जो लोग दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में वर्तमान मेक्सिको के क्षेत्र में रहते थे, एक अनसुलझा रहस्य बना हुआ है। और सहस्राब्दी ईस्वी सन् की शुरुआत में अचानक गायब हो गया। उन्होंने पिरामिडों, विभिन्न इमारतों, मूर्तियों को पीछे छोड़ दिया। लेकिन सबसे बढ़कर, वे तीन मीटर ऊंचे और चालीस टन वजन के हेलमेट में काले बेसाल्ट से तराशे गए विशाल सिरों से टकराते हैं। ये मूर्तियों के अवशेष हैं जिन्हें ओल्मेक्स ने गायब होने से कुछ समय पहले किसी कारण से तोड़ दिया था, केवल उनके सिर को बरकरार रखा था। शेष मूर्तियां, नियमित पंक्तियों में कार्डिनल बिंदुओं पर सख्ती से रखी गईं, जमीन में दफन कर दी गईं। ओल्मेक्स के लापता होने से पहले न तो युद्ध और न ही महामारी, शोध के अनुसार।

एक और जिज्ञासु संरचना का उल्लेख नहीं करना असंभव है। पोलिनेशिया में टोंगटापु द्वीप पर एक पत्थर बनाया गया है, जिसे तथाकथित टोंगा गेट कहा जाता है। ये पाँच-मीटर पत्थर के ब्लॉक हैं, जो ताड़ की झाड़ियों के बीच समाशोधन में "P" अक्षर के साथ सेट किए गए हैं। प्रत्येक ब्लॉक का वजन चालीस टन से अधिक है।
निर्मित वैज्ञानिकों से कई सवाल उठाता है। कैसे १२०० साल पहले (इस तरह से ब्लॉकों के प्रसंस्करण का समय दिनांकित है) लोगों ने इस स्मारक को एक छोटे से द्वीप पर किस उद्देश्य से बनाया था? द्वीप पर कोई चट्टान नहीं है, और निकटतम चट्टानी द्वीप 200 मील दूर हैं। इतने बड़े पत्थरों को कैसे ले जाया गया? इन लोगों के पास क्या ज्ञान और क्षमता थी?
तो, पृथ्वी पर किस तरह की सभ्यता मौजूद थी? उसके गायब होने का कारण क्या है?

कई लोगों को ऐसा लग रहा था कि कंकाल के हाथ में रिवॉल्वर है! :)

एक हाथ हम पर सुखद प्रभाव डालता है, दूसरा, इसके विपरीत, प्रतिकारक। हस्तरेखा विज्ञान से परिचित होने के बाद जो मुख्य निष्कर्ष खुद को बताता है वह इस प्रकार है: हाथ में सुंदर, सामान्य सब कुछ अच्छा और सकारात्मक है, और बदसूरत या असामान्य सब कुछ न तो हाथ या उसके मालिक के चरित्र को चित्रित करता है। सुंदरता या सामान्यता की समझ बेशक सभी के लिए अलग-अलग होती है, लेकिन चरित्र के "सकारात्मक गुण" की अवधारणा भी कमोबेश सापेक्ष होती है। हाथ और चरित्र के बीच पत्राचार के स्पष्ट रूप से उल्लिखित संकेतों के सबसे सामान्य प्रतिनिधित्व यहां दिए गए हैं। अधिक धुंधले संकेत, निश्चित रूप से, कम निश्चित रूप से समझे जाते हैं, और यहां बहुत कुछ हाथ से पढ़ने वाले व्यक्ति के व्यक्तित्व पर निर्भर करता है। चरित्र का विश्लेषण करते समय इसे हाथ से और अन्य डेटा द्वारा हमेशा ध्यान में रखा जाना चाहिए।

हथेली का भीतरी भाग व्यक्ति की आत्मा को दर्शाता है, जबकि बाहरी भाग उसकी उपस्थिति को दर्शाता है।

दाएं और बाएं दोनों हाथों पर हमेशा विचार करना चाहिए। दोनों हाथों पर एक ही बात दिखाई देने पर ही हम सुनिश्चित हो सकते हैं कि सभी संकेत उनके मालिक के चरित्र और क्षमताओं में पूरी तरह से प्रकट होते हैं। बायां हाथ विरासत में मिले या विरासत में मिले झुकाव, विशिष्ट गुणों और क्षमताओं को इंगित करता है, जबकि दाहिना हाथ अर्जित लक्षणों को इंगित करता है। यह दाएं और बाएं हाथ की रेखाओं में अक्सर देखे जाने वाले अंतर की व्याख्या करता है। लेकिन यह न केवल लाइनों पर लागू होता है। एक तरफ की उंगलियां दूसरे की तुलना में लंबी होती हैं, और यहां तक ​​कि उनका आकार भी भिन्न हो सकता है।

नर और मादा हाथ

पुरुषों के हाथ महिलाओं की तुलना में खुरदुरे, सख्त और कम कोमल होते हैं। पुरुषों में, उंगलियों पर गांठें अधिक सामान्य होती हैं, जबकि एक महिला की उंगलियां काफी चिकनी होती हैं।

ज्यादातर मामलों में, एक पुरुष के हाथ को एक महिला से अलग करना मुश्किल नहीं है, लेकिन अगर किसी पुरुष के हाथ बहुत स्त्रैण हैं, तो सबसे अधिक संभावना है कि उसका चरित्र उपयुक्त है। इसी तरह, पुरुष हाथों वाली महिला महिला चरित्र लक्षणों से बहुत अलग होती है।

महिलाओं के कई अलग-अलग व्यक्तित्व होते हैं।

छोटे "अंगूठे" के मालिक अधिक तुच्छ हैं। प्रेम और रोमांस उनके तत्व हैं। लेकिन वे खुद को पूरी तरह से घर, परिवार और बच्चों को देने में भी सक्षम हैं। अगर इतना छोटा अंगूठेदृढ़ता से हाथ से दूर झुकता है, यह अत्यधिक कामुकता को इंगित करता है। मामले में जब ऊपरी जोड़ (वसीयत का जोड़) छोटा होता है, तो ऐसी महिला आसानी से प्रलोभनों के संपर्क में आ जाती है, उनका विरोध करने में असमर्थ होती है। उपरोक्त सभी कलात्मक प्रकार के हाथ में बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं।

प्रशासनिक (कोणीय) प्रकार के साथ - आदेश का प्यार, सटीकता और जीवन पर एक ध्वनि दृष्टिकोण का एक समान प्रभाव पड़ता है। उसी तरह, जीवन की सभी घटनाओं के लिए विशुद्ध रूप से व्यावहारिक या यांत्रिक दृष्टिकोण के साथ, एक महिला की स्पैटुला जैसी उंगलियां, अपने मालिक के चरित्र में अपने स्वयं के परिवर्तन करती हैं।

बाल

बाहों पर बाल एक मजबूत स्वभाव का संकेत देते हैं, जो आमतौर पर भावनाओं में अनिश्चितता से जुड़ा होता है।

कुछ बाल पुरुष हाथगर्मजोशी, बुद्धिमत्ता और आराम के प्यार का स्पष्ट संकेत।

एक महिला के हाथ पर बाल हमेशा क्रूरता का मतलब होता है।

एक पुरुष के हाथ पर बालों की पूर्ण अनुपस्थिति वाक्पटुता से एक स्त्री चरित्र का संकेत देती है। यदि बाल केवल निचले जोड़ों पर उगते हैं, तो यह दयालुता और चरित्र की सज्जनता को दर्शाता है।

हाथ की त्वचा

हाथों की त्वचा जितनी कोमल होती है, व्यक्ति उतना ही संवेदनशील और संवेदनशील होता है। इसके विपरीत, त्वचा खुरदरी, मोटी होती है जो उन लोगों की विशेषता होती है जिन्हें रोजमर्रा की जिंदगी में अक्सर "मोटी चमड़ी" कहा जाता है।

सूखे हाथ लोगों के साथ व्यवहार करने में संयम का संकेत देते हैं, और पसीने से तर हाथ एक शर्मीले व्यक्ति और संभावित हृदय रोग का स्पष्ट संकेत हैं।

यह त्वचा के रंग पर ध्यान देने योग्य है:
- गुलाबी रंगका अर्थ है हाथों के स्वामी का स्वास्थ्य और प्रसन्नता;
- लाल बहुतायत, चिड़चिड़ापन का प्रतीक है;
- पीला जिगर या पित्ताशय की थैली की बीमारी की चेतावनी देता है, जो हमेशा उदासी से जुड़ा होता है, किसी व्यक्ति की घबराहट और कटुता में वृद्धि होती है;
- नीला रंग खराब रक्त परिसंचरण को इंगित करता है;
- हरे रंग की त्वचा का रंग क्रोधी या प्रतिशोधी लोगों को इंगित करता है;
- पीले (या सफेद) हाथ कफयुक्त लोगों के साथ-साथ स्वार्थी स्वभाव के लिए विशिष्ट होते हैं, खासकर अगर हथेलियां स्वयं सफेद हों।

हाथ कोमलता

आदर्श हाथ में कुछ लोच होती है। यह न ज्यादा सख्त है और न ज्यादा मुलायम।

एक दृढ़ हाथ दक्षता, गतिविधि, अर्थव्यवस्था को इंगित करता है। हालाँकि, बहुत कठिन होना मूर्खता, अशिष्टता और अंधविश्वास का प्रतीक है। हथेली की बहुत सख्त त्वचा बताती है कि इसका मालिक एक मिनट के लिए भी बेकार नहीं बैठ सकता।

कोमल हाथों वाले लोग अधिक काव्यात्मक, अधिक विकसित और सूक्ष्म भावना वाले होते हैं।बहुत नरम और मोटा हाथ आलसी और बेकार लोगों की विशेषता है। इसी समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि बच्चों और युवाओं के हाथ नरम होते हैं, जबकि बड़े लोगों के हाथ सख्त और हड्डी वाले होते हैं।

बहुत मांसल हाथ स्वादिष्ट और संतोषजनक भोजन के साथ-साथ कामुक सुख के लिए एक महान प्रेम का संकेत देते हैं। बहुत अधिक हड्डी वाले हाथों का मतलब ईर्ष्या, कंजूस और यहां तक ​​कि ठंडे खून वाले क्रोध की प्रवृत्ति है।

कान का परदा

कुछ लोगों के हाथों पर तथाकथित "झिल्ली" होती है। वे तब बनते हैं जब उंगलियां अलग-अलग फैल जाती हैं, जब उंगलियों के बीच की त्वचा थोड़ी ऊपर की ओर उठती है। हथेली से या बाहर से देखने पर ये हाथ बिल्कुल अलग दिखते हैं। चूंकि हाथ का आंतरिक भाग किसी व्यक्ति के आंतरिक वातावरण से मेल खाता है, इसलिए इस तरह की "झिल्ली" की उपस्थिति आंतरिक जीवन के संबंधों पर प्रमुखता को दर्शाती है। आसपास की वास्तविकता... ऐसे लोग, जिनके पास एक समृद्ध आध्यात्मिक दुनिया है, उन्हें जीवन की किसी अन्य अभिव्यक्ति में कोई दिलचस्पी नहीं है।