पहली तिमाही में गर्भवती महिलाओं की पोषण संबंधी विशेषताएं
अक्सर यह कहा जाता है कि एक गर्भवती महिला दो के लिए खाती है, यह शब्द पूरी तरह से सफल नहीं है, क्योंकि कई लोगों के पास यह होता है ...
लोगों की सेवा के मार्ग पर ईसा मसीह का प्रवेश, उनके उपदेश की शुरुआत। एपिफेनी के दिन, हर जगह चर्चों में, नदियों, झीलों पर, पानी का आशीर्वाद दिया जाता है, एक रूढ़िवादी क्रॉस के रूप में बने बर्फ के छेद में पानी के अभिषेक का संस्कार किया जाता है।
प्रभु का बपतिस्मा - पवित्र एपिफेनी
19 जनवरी को, पवित्र चर्च हमारे प्रभु यीशु मसीह के बपतिस्मा का जश्न मनाता है। यह महान बारह महान पर्वों में से एक है, जिसे मसीह के जन्म से कम नहीं मनाया जाता है। हम कह सकते हैं कि क्रिसमस और एपिफेनी, क्राइस्टमास्टाइड से जुड़े हुए, एक ही उत्सव बनाते हैं - एपिफेनी का पर्व। यह इन छुट्टियों की एकता में है कि पवित्र त्रिमूर्ति के तीनों व्यक्ति हमें दिखाई देते हैं। बेथलहम मांद में, परमेश्वर का पुत्र देह में पैदा हुआ था, और उसके बपतिस्मे के समय, खुले आकाश से, "पवित्र आत्मा शारीरिक रूप में उस पर कबूतर की नाई उतरा" (लूका 3:22) और उसकी आवाज परमेश्वर पिता को यह कहते हुए सुना गया, "तुम मेरे प्रिय पुत्र हो; मेरी खुशी तुम में है!"
सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम लिखते हैं कि "जिस दिन उद्धारकर्ता का जन्म हुआ था, उसे एक घटना नहीं कहा जाना चाहिए, लेकिन जिस दिन उसका बपतिस्मा हुआ था। यह उसके जन्म के माध्यम से नहीं था कि वह सभी के लिए जाना गया, लेकिन बपतिस्मा के माध्यम से; इसलिए, भगवान की अभिव्यक्ति को वह दिन नहीं कहा जाता है जिस दिन उनका जन्म हुआ था, लेकिन जिस दिन उन्होंने बपतिस्मा लिया था। "
निम्नलिखित को स्वयं प्रभु के बपतिस्मा की घटना के बारे में बताया जा सकता है। हमारे प्रभु यीशु मसीह, जो राजा हेरोदेस की मृत्यु के बाद मिस्र से लौटे थे, गलील में स्थित छोटे से शहर नासरत में पले-बढ़े। अपनी परम पवित्र माँ के साथ, वह अपने तीसवें जन्मदिन तक इस शहर में रहे, अपने काल्पनिक पिता, धर्मी जोसेफ, जो एक बढ़ई थे, के शिल्प से अपने लिए और सबसे शुद्ध वर्जिन के लिए जीविकोपार्जन करते थे। जब उनके सांसारिक जीवन का तीसवां वर्ष पूरा हुआ, अर्थात्, वह समय जब तक, यहूदी कानून के अनुसार, किसी को भी आराधनालय में पढ़ाने और एक पुजारी की गरिमा लेने की अनुमति नहीं थी, लोगों के सामने उनके प्रकट होने का समय आ गया। इज़राइल का। लेकिन उस क्षण से पहले, भविष्यवाणी के वचन के अनुसार, अग्रदूत को इस्राएल के सामने प्रकट होना था, जिस पर कार्य इस्राएल के लोगों को मसीहा प्राप्त करने के लिए तैयार करना था, जिसके बारे में भविष्यवक्ता यशायाह ने भविष्यवाणी की थी: जंगल: यहोवा के लिए मार्ग तैयार करो, परमेश्वर के मार्ग सीधे स्टेपी में हमारे बनाओ ”। लोगों से दूर, कठोर यहूदी रेगिस्तान की गहराई में, धन्य वर्जिन के रिश्तेदार जकर्याह के पुत्र जॉन के लिए भगवान की क्रिया थी, जो अभी भी अपनी मां के गर्भ में, धर्मी एलिजाबेथ, खुशी से उछला, अपने उद्धारकर्ता का स्वागत किया, जिसके बारे में दुनिया में उसके अलावा कोई नहीं जानता था। सबसे शुद्ध माँ की जिसने महादूत से सुसमाचार प्राप्त किया था। परमेश्वर के इस वचन ने यूहन्ना को आज्ञा दी कि वह मन फिराव का उपदेश देकर जगत में निकल जाए और ज्योति की गवाही देने के लिथे इस्राएल को बपतिस्मा दे, कि सब उसके द्वारा विश्वास करें।
बपतिस्मा मुख्य में से एक है ईसाई छुट्टियां... एपिफेनी की छुट्टी क्राइस्टमास्टाइड के साथ समाप्त होती है, जो 7 जनवरी से 19 जनवरी तक चलती है ...
988 की गर्मियों के अंत में, प्रिंस व्लादिमीर ने सभी कीवियों को नीपर के तट पर इकट्ठा किया, जिसके पानी में उन्हें बीजान्टिन पुजारियों द्वारा बपतिस्मा दिया गया था। यह घटना इतिहास में "रूस के बपतिस्मा" के रूप में चली गई, जो रूसी भूमि में ईसाई धर्म की स्थापना की एक लंबी प्रक्रिया की शुरुआत बन गई ...
एपिफेनी प्रतिवर्ष 19 जनवरी को मनाया जाता है। कई पीढ़ियों द्वारा एकत्र किए गए संकेत और परंपराएं आज तक जीवित हैं और आज भी लोकप्रिय हैं।
रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच सबसे सम्मानित छुट्टियों में से एक प्रभु का बपतिस्मा है। इस दिन देखे गए संकेतों ने बाद की घटनाओं की भविष्यवाणी करने में मदद की। आइस-होल में तैरना मुख्य एपिफेनी परंपरा बनी हुई है। जनवरी १८-१९ की रात को, विश्वासी जर्दन नदी में मसीह की धुलाई को प्रतीकात्मक रूप से दोहराने के लिए क्रूस के रूप में पवित्रा किए गए छिद्रों में डुबकी लगाते हैं। इस दिन जल उपचार गुण प्राप्त करता है, शारीरिक और आध्यात्मिक बीमारियों से छुटकारा दिलाता है। इसलिए, विश्वासी अपने साथ बपतिस्मा का पानी इकट्ठा करते हैं और इसे साल भर रखते हैं।
रूढ़िवादी ईसाई अपने परिवारों के साथ छुट्टी मनाते हैं उत्सव की मेज... उपवास के दौरान आहार का पालन किया जाता है, इसलिए आपको मांस और शराब खाने से बचना चाहिए। परंपरा के अनुसार, भोजन का स्वाद लेने वाला पहला व्यक्ति वह होता है जो बर्फ के छेद में तैरने वाला अंतिम व्यक्ति होता है।
बपतिस्मा पर, परिचारिकाएं अपने घर पर पवित्र जल छिड़कती हैं, जिससे बुरी आत्माएं बाहर निकलती हैं और उनके घर पर कृपा आकर्षित होती है। इस दिन झगड़े और संघर्ष को बाहर रखा जाता है। परिवार गाने और कैरल के साथ एक-दूसरे से मिलने जाते हैं।
ऐसा माना जाता है कि 19 जनवरी को शादी का प्रस्ताव लंबे और सुखी रहने की कुंजी है पारिवारिक जीवन... वर और वधू के माता-पिता के बीच अनुबंध स्वर्ग में धन्य था। इस खुशी के दिन दूल्हा और दुल्हन की माताओं ने जोड़े को स्वस्थ और मजबूत संतानों के साथ पुरस्कृत करने के लिए कहा और भविष्य के पोते के लिए प्रतीकात्मक अंडरशर्ट सिल दी। इन कपड़ों में पैदा हुए बच्चों को बपतिस्मा दिया गया।
किंवदंतियों के अनुसार, एपिफेनी के पर्व पर हिमपात भी होता है चिकित्सा गुणों... गृहिणियों ने इसका इस्तेमाल सफेद चादर को साफ करने के लिए किया, और युवा लड़कियों ने खुद को बर्फ से धोया - यह माना जाता था कि इससे सुंदरता और आकर्षण बढ़ेगा। अब एपिफेनी स्नो को इकट्ठा करके घर ले जाया जाता है। बच्चों को भी इससे नहलाया जाता है ताकि वे स्वस्थ और मजबूत हो सकें।
हमारे पूर्वजों ने भी मौसम का अनुसरण किया। वह इस बात का सटीक संकेतक थी कि वर्ष कैसा रहेगा। बर्फ की एक बहुतायत, साथ ही एक स्पष्ट और उज्ज्वल आकाश, रोटी की एक समृद्ध फसल का पूर्वाभास देता है। पेड़ों पर ठंढ ने गर्मियों में बड़ी मात्रा में मशरूम, जामुन और नट्स का वादा किया। यदि थोड़ी बर्फ होती, तो वे शुष्क ग्रीष्मकाल के लिए तैयार होते। भाग्यशाली संकेतकुत्तों का पॉलीफोनिक भौंकना माना जाता है - इसने भूमि में खेल की प्रचुरता का पूर्वाभास दिया।
बपतिस्मा के लिए पारंपरिक गतिविधि भी किसी के घर को नकारात्मक ऊर्जा से मुक्त कर रही थी। घर हवादार था, और कोनों में नमक बिखरा हुआ था, जो बुरी आत्माओं के लिए एक दुर्गम बाधा के रूप में काम करता था। चर्च की मोमबत्तियों ने घर को सकारात्मक ऊर्जा से रिचार्ज करने और भलाई को आकर्षित करने में मदद की। वे हर कमरे में जलते थे और आग को करीब से देखते थे - सम और शुद्ध प्रकाश का मतलब था कि घर में सद्भाव और शांति थी, और कर्कश, धुएं और मोमबत्ती की रोशनी का मतलब था कि घर अशुद्ध था।
ऐसा माना जाता है कि इस दिन बपतिस्मा का संस्कार प्राप्त करने वाले लोग भाग्यशाली हो जाते हैं और भगवान की कृपा का एक कण ले जाते हैं।
हमारे पूर्वजों द्वारा एकत्र किए गए संकेत अभी भी प्रासंगिक हैं और समकालीनों द्वारा उपयोग किए जाते हैं। अपने प्रियजनों के लिए प्रार्थना करें और उनके धर्मी होने की कामना करें और सुखी जीवन.अपने आप को बेहतर बनाने के लिए प्रत्येक दिन का उपयोग करें और बटन दबाना याद रखें और
19.01.2017 02:05
हर साल, रूढ़िवादी ईसाई दुनिया में से एक मनाती है सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियां- अहसास। उस में...
प्रभु का बपतिस्मा, या एपिफेनी, मनाया जाता है परम्परावादी चर्च 19 जनवरी, नई शैली। 18 जनवरी को छुट्टी की पूर्व संध्या पर, एक सख्त उपवास की स्थापना की गई थी। प्रभु के बपतिस्मा का पर्व ईसाई चर्च की सबसे प्राचीन छुट्टियों में से एक है। ...
जीवन की पारिस्थितिकी: जॉन द बैपटिस्ट द्वारा जॉर्डन नदी में यीशु मसीह के बपतिस्मा के सम्मान में मनाए जाने वाले महान बारह पर्वों में से एक प्रभु का बपतिस्मा है। प्रभु का बपतिस्मा मसीह के जन्म से कम नहीं मनाया जाता है। क्राइस्ट की जन्म की छुट्टियां और प्रभु की एपिफेनी क्रिसमस के समय से एक-दूसरे से जुड़ी हुई हैं और एक ही उत्सव का गठन करती हैं - एपिफेनी का पर्व।
जॉन द बैपटिस्ट द्वारा जॉर्डन नदी में यीशु मसीह के बपतिस्मा के सम्मान में मनाए जाने वाले महान बारह पर्वों में से एक है प्रभु का बपतिस्मा। प्रभु का बपतिस्मा मसीह के जन्म से कम नहीं मनाया जाता है। क्राइस्ट की जन्म की छुट्टियां और प्रभु की एपिफेनी क्रिसमस के समय से एक-दूसरे से जुड़ी हुई हैं और एक ही उत्सव का गठन करती हैं - एपिफेनी का पर्व। पवित्र त्रिमूर्ति के तीनों व्यक्ति इन छुट्टियों की एकता में हैं:
बेतलेहेम की मांद में, परमेश्वर का पुत्र शरीर में पैदा हुआ था;
परमेश्वर के पुत्र के बपतिस्मे के समय, खुले आकाश से, "पवित्र आत्मा उस पर कबूतर के समान शारीरिक रूप में उतरा" (लूका 3:22);
और स्वर्ग से एक वाणी यह घोषणा करते हुए सुनाई दी: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं प्रसन्न हूं।"
प्रभु के एपिफेनी का पर्व उसी तरह मनाया जाता है जैसे मसीह के जन्म का पर्व। पूर्व संध्या पर, रॉयल ऑवर्स, द लिटुरजी ऑफ बेसिल द ग्रेट और ऑल-नाइट विजिल, जो ग्रेट कॉम्प्लाइन से शुरू होता है, मनाया जाता है।
इस पर्व की विशेष विशेषता जल के दो महान वरदान हैं(जल का एक छोटा अभिषेक किसी भी समय किया जा सकता है)। पानी का पहला महान आशीर्वाद मंदिर में पर्व की पूर्व संध्या पर होता है। दूसरा - नदियों, तालाबों, कुओं पर खुली हवा में छुट्टी के दिन।
एपिफेनी के दिन, पानी को आशीर्वाद देने का संस्कार एक रूढ़िवादी क्रॉस के रूप में बने बर्फ-छेद में किया जाता है।पहले, प्राचीन काल में, कैटेचुमेन्स के बपतिस्मा के लिए प्रदर्शन किया गया था और बाद में, बाद में, प्रभु के बपतिस्मा के स्मरण में परिवर्तित कर दिया गया था। दूसरा, शायद, जेरूसलम ईसाइयों के प्राचीन रिवाज से उत्पन्न हुआ, एपिफेनी के दिन, जॉर्डन नदी पर जाने के लिए और यहां उद्धारकर्ता के बपतिस्मा को याद करने के लिए। इसलिए, एपिफेनी जुलूस का नाम है धार्मिक जुलूसजॉर्डन के लिए।
राजा हेरोदेस की मृत्यु के बाद मिस्र से लौटे यीशु मसीह, गलील में स्थित छोटे से शहर नासरत में पले-बढ़े। अपनी परम पवित्र माँ के साथ, वह अपने तीसवें जन्मदिन तक इस शहर में रहे, बढ़ईगीरी से अपने लिए और धन्य वर्जिन के लिए भोजन अर्जित किया।
जब उनके सांसारिक जीवन का तीसवां वर्ष पूरा हुआ, अर्थात्, वह समय जब तक, यहूदी कानून के अनुसार, किसी को भी आराधनालय में पढ़ाने और एक पुजारी की गरिमा लेने की अनुमति नहीं थी, लोगों के सामने उनके प्रकट होने का समय आ गया। इज़राइल का।
लेकिन उस क्षण से पहले, भविष्यवाणी के वचन के अनुसार, अग्रदूत को इस्राएल के सामने प्रकट होना था, जिस पर कार्य इस्राएल के लोगों को मसीहा प्राप्त करने के लिए तैयार करना था, जिसके बारे में भविष्यवक्ता यशायाह ने भविष्यवाणी की थी: जंगल: यहोवा के लिए मार्ग तैयार करो, परमेश्वर के मार्ग सीधे स्टेपी में हमारे बनाओ ”।
लोगों से दूर, कठोर यहूदिया रेगिस्तान की गहराई में, जकर्याह के पुत्र जॉन के लिए भगवान की क्रिया थी, जो धन्य वर्जिन के एक रिश्तेदार थे, जो अभी भी अपनी मां के गर्भ में, धर्मी एलिजाबेथ, खुशी से उछला, अपने उद्धारकर्ता का स्वागत किया, जिसके बारे में उसके अलावा दुनिया में और कोई नहीं जानता था। सबसे शुद्ध माँ की, जिसने महादूत से सुसमाचार प्राप्त किया। परमेश्वर के इस वचन ने यूहन्ना को आज्ञा दी कि वह मन फिराव का उपदेश देकर जगत में निकल जाए और ज्योति की गवाही देने के लिथे इस्राएल को बपतिस्मा दे, कि सब उसके द्वारा विश्वास करें।
यूहन्ना के पास आने वाले यहूदियों में एक स्वाभाविक प्रश्न उठा: क्या वह, जो छुड़ानेवाला है, इस्राएल की शान्ति की लालसा नहीं रखता? बैपटिस्ट ने उत्तर में उत्तर दिया: "मैं में से सबसे मजबूत मेरा पीछा कर रहा है, जिस से मैं योग्य नहीं हूं, उसके जूते का पट्टा खोलने के लिए नीचे गिर गया; मैंने तुम्हें पानी से बपतिस्मा दिया, और वह तुम्हें पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देगा।"
सुसमाचार की कहानी के अनुसार, यीशु मसीह जॉन द बैपटिस्ट के पास आया, जो बपतिस्मा लेने के लक्ष्य के साथ बेथाबार (जॉन 1:28) में जॉर्डन नदी पर था। यूहन्ना, जिसने मसीहा के आने के बारे में बहुत प्रचार किया, जब उसने यीशु को देखा, आश्चर्यचकित हुआ और कहा: "मुझे तुम्हारे द्वारा बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है, और क्या तुम मेरे पास आते हो?"। इस पर यीशु ने उत्तर दिया कि "हमें सभी धार्मिकता को पूरा करना चाहिए," और यूहन्ना द्वारा बपतिस्मा लिया गया।
यीशु मसीह को इस बपतिस्मा की कोई आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि उनके देवता, जो सभी पवित्रता और पवित्रता के स्रोत थे, के अनुसार, धन्य वर्जिन मैरी और स्वयं से पैदा हुए, पाप रहित और बेदाग थे। परन्तु जब से उसने सारे जगत के पापों को अपने ऊपर ले लिया, तो वह यरदन के जल में उन्हें बपतिस्मे के द्वारा शुद्ध करने आया।
वह स्वयं के साथ जल प्रकृति को पवित्र करने के लिए बपतिस्मा लेने आया था, ताकि हमें पवित्र बपतिस्मा का फ़ॉन्ट भी दिया जा सके। वह बपतिस्मा लेने के लिए भी आया ताकि यूहन्ना परमेश्वर के वचन की पूर्ति देख सके, जिसने उसे जंगल छोड़ने की आज्ञा दी: "जिस पर तुम आत्मा को उतरते और उस पर निवास करते देखते हो, वह जो पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देता है"।
पवित्र बैपटिस्ट ने मसीह के वचन का पालन किया और जॉर्डन ने अपने जल में प्राप्त किया, जिसकी आज्ञा से उसका प्रवाह शुरू हुआ। जैसा कि सुसमाचार हमें बताता है, बपतिस्मा लेने के बाद, प्रभु तुरंत पानी से बाहर आ गए। चर्च परंपरा इस "तुरंत" के बारे में बताती है कि सेंट जॉन द बैपटिस्ट ने प्रत्येक व्यक्ति को उसके गले में डुबो दिया और उसे तब तक रखा जब तक कि उसने अपने सभी पापों को स्वीकार नहीं कर लिया। जिसके पास पाप थे वह पानी में नहीं रह सकता था, इसलिए वह तुरंत नदी से बाहर चला गया।
बपतिस्मे के समय, "आकाश खुल गया, और पवित्र आत्मा देहधारी रूप में कबूतर की नाईं उस पर उतरा, और स्वर्ग से यह शब्द निकला, कि तू मेरा प्रिय पुत्र है; मेरी खुशी तुम में है!" (लूका ३:२१-२२)।
अपने बपतिस्मे के बाद, यीशु मसीह, आत्मा के नेतृत्व में, एकांत, प्रार्थना और उपवास में उस मिशन की पूर्ति के लिए तैयार करने के लिए जंगल में वापस चला गया जिसके साथ वह पृथ्वी पर आया था। चालीस दिन तक यीशु मसीह की "शैतान ने परीक्षा की, और उन दिनों में कुछ न खाया, परन्तु उनके बाद वह अन्त तक भूखा रहा" (लूका 4:2)। तब शैतान उसके पास आया और तीन धोखे से उसे पाप करने के लिए लुभाने की कोशिश की, किसी भी अन्य व्यक्ति की तरह।
पवित्र बपतिस्मा का स्थान
चर्च की परंपरा के अनुसार, जिस स्थान पर जॉन बैपटिस्ट ने प्रचार किया और बपतिस्मा दिया, उसे बेथवारा (जॉर्डन से परे का क्षेत्र, जहां नदी के ऊपर एक क्रॉसिंग था, जो शहर का नाम बताता है - क्रॉसिंग का घर) कहलाता है।
बेथवारा का सटीक स्थान, संभवतः बेट अवारा, अनिश्चित है। १६वीं शताब्दी के बाद से, यह वह स्थान माना जाता है जहां सेंट जॉन द बैपटिस्ट का ग्रीक मठ अब स्थित है, आधुनिक बेत अवारा से एक किलोमीटर, जेरिको से लगभग १० किमी पूर्व में और जॉर्डन नदी के संगम से मृतकों में ५ किलोमीटर दूर है। समुद्र। पहले से ही राजा डेविड के समय में, यहां एक नौका स्थापित की गई थी, और 19 वीं शताब्दी में इस जगह को "तीर्थयात्रियों का फोर्ड" कहा जाता था, क्योंकि कई तीर्थयात्री यहां जॉर्डन के पानी में स्नान करने के लिए आते थे।
इस प्रकार, उद्धारकर्ता के जन्म से 12 शताब्दी पहले, यहोशू के नेतृत्व में प्राचीन इस्राएल ने प्रतिज्ञा की भूमि में प्रवेश किया। यहाँ, देहधारण से एक हज़ार वर्ष पहले, राजा दाऊद ने यरदन को पार किया, और अपने पुत्र अबशालोम से भाग गया, जिसने उसके विरुद्ध विद्रोह किया था। उसी स्थान पर, भविष्यवक्ताओं एलिय्याह और एलीशा ने नदी पार की, और पहले से ही ईसाई युग में, मिस्र की भिक्षु मैरी अपने पापों का शोक मनाने के लिए उसी तरह जॉर्डन से परे रेगिस्तान में चली गई।
रूढ़िवादी क्राइस्टमास्टाइड
रूढ़िवादी में क्राइस्टमास्टाइड बारह है छुट्टियांक्रिसमस (7 जनवरी) और एपिफेनी (19 जनवरी) के बीच।कैथोलिक ईसाई धर्म में, क्रिसमस का समय बारह क्रिसमस दिनों से मेल खाता है, जो 25 दिसंबर को दोपहर से 6 जनवरी की सुबह तक चलता है। क्रिसमस की घटनाओं और उद्धारकर्ता के बपतिस्मा की याद में, जो रात या शाम को हुई थी, अक्सर क्राइस्टमास्टाइड को पवित्र शाम भी कहा जाता है।
प्राचीन काल से मसीह के जन्म के उत्सव के बारह दिन बाद चर्च ने पवित्र करना शुरू किया।यह सेंट की 13 बातचीत से संकेत मिलता है। एप्रैम द सीरियन, उनके द्वारा 25 दिसंबर से 6 जनवरी तक बोले गए, साथ ही सेंट के "शब्द"। मेडिओलान्स्की के एम्ब्रोस और सेंट। निसा के ग्रेगरी।
क्राइस्टमास्टाइड के प्राचीन बारह-दिवसीय उत्सव की पुष्टि मोंक सावा द सेंक्टिफाइड के आध्यात्मिक चार्टर द्वारा की जाती है।
उसी की पुष्टि जस्टिनियन के कोड से होती है, जिसे 535 में दूसरी टूरोनियन काउंसिल द्वारा प्रकाशित किया गया था, 567 में, ईसा मसीह के जन्म से लेकर एपिफेनी तक के दौर को उत्सव कहा जाता है। इस बीच, इन दिनों और शामों की पवित्रता कई बिंदुओं पर भाग्य-कथन और अन्य अंधविश्वासी रीति-रिवाजों द्वारा उल्लंघन की गई थी जो उसी समय के मूर्तिपूजक उत्सवों से बचे थे।
एक रूढ़िवादी कानून है जो "मसीह की जन्म की पूर्व संध्या पर और क्राइस्टमास्टाइड की निरंतरता में, पुरानी मूर्तिपूजा किंवदंतियों, खेलों के अनुसार, और मूर्ति के वस्त्रों में ड्रेसिंग, सड़कों पर नृत्य करने और मोहक गीतों को गुनगुनाने पर रोक लगाता है।"
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