मिट्टी से गोले। गोलेम कौन है: कहानी, विवरण और दिलचस्प तथ्य

यहूदी लोकगीत किंवदंतियों में कबाबलाह के प्रभाव से जुड़े, मिट्टी के विशाल साधनों के जादुई साधनों द्वारा पुनर्जीवित किया गया। गोलेम के विचार में यहूदी धर्म की पौराणिक कथाओं के लिए विशिष्ट आवश्यकताएं हैं। सबसे पहले, यह विज्ञापन के साथ एडम के निर्माण के बारे में एक पारंपरिक कहानी है - बाइबिल (याहवे लाल मिट्टी से एक मानवीय आंकड़ा मूर्तिकला है, वह जीवन की सांस लेने "श्वास लेने के एक अलग कार्य में स्नातक होती है।" जीवन। 2.7) और अपोक्राफल (गोलिगन विकास

अभ्यर्थी में एडम; "जीवन की सांस" और भाषण के बिना कुछ समय के लिए रहें - जिस राज्य में एडम में अपने वंशजों की सभी पीढ़ियों के भाग्य के बारे में एक रहस्योद्घाटन प्राप्त होता है)। दूसरा, यह बेवकू-पुण्य तंत्रिकाओं का एक बहुत ही उच्च मूल्यांकन है जो भगवान के नामों में निष्कर्ष निकाला गया है, साथ ही साथ लिखित शब्द की विशेष संस्कारता में विश्वास की तुलना में विश्वास करता है। ये शर्तें "रोबोट" के सार्वभौमिक सपने पर अतिरंजित हैं - जीवित और सुनवाई चीजें (सीपी। सोने से गोथेट की छवि। संगीत। XVIII 417-420) और साथ ही, बाहर निकलने की संभावना का डर - अपने निर्माता का नियंत्रण (सीएफ। साजिश जादूगर के छात्र के बारे में, लुकियन यकृत में तय और गोएथे का इस्तेमाल)। व्यंजनों के अनुसार, "व्यावहारिक कबाबलाह" के युग में सबसे लोकप्रिय (नए समय की शुरुआत),
एक gooler बनाने के लिए, आपको लाल मिट्टी के एक आदमी को काटने, अनुकरण, इस प्रकार, भगवान के कार्यों को काटने की जरूरत है; इस आंकड़े में 10 वर्षीय बच्चे में वृद्धि होनी चाहिए। वह या तो भगवान के नाम या उसके माथे में लिखे "जीवन" शब्द से एनिमेटेड है; हालांकि, गोलेम भाषण में असमर्थ है और इसमें मानव आत्मा नहीं है, उन्हें "जीवन की सांस लेने" प्राप्त करने से पहले एडम की पसंद (सीमा का मकसद, जिस पर एक व्यक्ति भगवान का प्रतिद्वंद्वी हो सकता है)। दूसरी तरफ, वह बेहद तेजी से बढ़ रहा है और जल्द ही विशाल विकास और अमानवीय शक्ति तक पहुंचता है। उन्होंने आज्ञाकारी रूप से काम को पूरा किया, उन्हें सौंपा गया (उदाहरण के लिए, यहूदी परिवार को शनिवार को यहूदी परिवार को बनाए रखने के लिए, जब यहूदीवाद का आदेश भी होमवर्क करने से रोकता है), लेकिन, किसी व्यक्ति के नियंत्रण में फेंक दिया जाता है, अंधा होता है व्यक्तिपरक (यह अपने निर्माता और टी को तुच्छ कर सकता है। पी।)। गोलेम के रचनाकारों के रूप में, यहूदी किंवदंतियों ने कुछ ऐतिहासिक व्यक्तित्वों को बुलाया, प्राग गोलेम रब्बी लियोव (16 वीं शताब्दी की शुरुआत) के सबसे प्रसिद्ध निर्माता।

आदमी इतनी व्यवस्था की जाती है कि भगवान हमेशा ऐसा बनना चाहते थे - एक निर्माता, निर्माता बनने के लिए भी। सिद्धांत रूप में, यह शायद किसी व्यक्ति की प्रकृति में रखी गई है, क्योंकि यह कहा जाता है कि भगवान ने हमें छवि और समानता में बनाया है । बाइबल के प्रकार की पवित्र किताबों में, इस बारे में कुरान बहुत विस्तृत है।

उदाहरण के लिए, 32 वें सुरा में, "मैनोब" कहता है कि अल्लाह ने मिट्टी से एडम बनाए: "वह वह व्यक्ति है जो अंतरंग और स्पष्ट, महान, दयालु को जानता है, जिन्होंने अद्भुत चीजें बनाईं, और पहली बार एक आदमी बनाया मिट्टी से "(32: 6-7)।

जाहिर है, इसलिए, व्यक्ति ने प्राकृतिक मार्ग के अलावा, एक समान तरीके से बनाने के लिए पूरी सड़क मांगी - प्रजनन। बाद के संस्करण में, यह Pinocchio (रूसी संस्करण - Pinocchio में), एक बाद में - मानव-जैसे रोबोट के सभी प्रकार, परीक्षण ट्यूब, क्लोनिंग इत्यादि से एक व्यक्ति बनाते हैं। लेकिन यहां हमने कुछ भी नया नहीं किया, क्योंकि पृथ्वी से एक कृत्रिम व्यक्ति का निर्माण, मिट्टी कई राष्ट्रों के मानवोगीय मिथकों में पाया जाता है, उदाहरण के लिए, मिस्र, सुमेरो-अक्कडस्की; विशेष रूप से, मिट्टी के statuettes से लोगों के निर्माण के बारे में एक अक्कड़ा किंवदंती है, और वे जोड़ों द्वारा बनाए गए थे, और उनमें जीवन नाभि के माध्यम से ब्रह्मांड था - व्यावहारिक रूप से, जैसा कि यह प्रकृति में विश्वास करता है। यह अन्य स्रोतों में भी कहा जाता है। लेकिन उनमें से सभी बस अवास्तविक हैं, इसलिए हम प्राचीन मिथकों - गोलेम से एक प्रतिनिधि पर रहेंगे।

गोलेम - चरित्र यहूदी पौराणिक कथाओं। एक पागल पदार्थ से एक आदमी - मिट्टी, गुप्त ज्ञान की मदद से कुबेलिस्ट्स द्वारा जीवंत रूप से, एडम के साथ एक ही समानता के लिए सबकुछ है, जिसे भगवान मिट्टी से बनाया गया है।

शब्द "गोलेम" पुराने हिब्रू "जेल" पर शब्द से आता है, जो "अनुपचारित, कच्ची सामग्री", या सिर्फ "मिट्टी" को दर्शाता है। रूट-जीएलएम पुराने हिब्रू "गैली" पर शब्द में टैन में पाया जाता है "मेरे अनुपचारित रूप" को दर्शाते हुए। फिर, पुरानी येहुदी में, शब्द "गोइल" का अधिग्रहण किया गया सामुदायिक अर्थ "इस्त्यूबन", "बेवकूफ और बुरे व्यक्ति", "बोलन", स्विंगिंग और आधुनिक हिब्रू में।

यहूदी मिथकों ने अपनी अप्रत्याशित निरंतरता को एक बहुत आम में पाया, प्राग, एक कृत्रिम व्यक्ति के बारे में एक यहूदी लोक किंवदंती, जो कि विभिन्न "काले" कार्यों के प्रदर्शन के लिए मिट्टी से बनाई गई, जो यहूदी समुदाय के लिए महत्वपूर्ण है, और मुख्य रूप से, समय पर हस्तक्षेप और जोखिम के माध्यम से खूनी नौसेना को रोकने के लिए। गोलेम की किंवदंती पर आगे, अपने कार्य को पूरा करने, धूल में बदल जाता है। प्रसिद्ध ताल्मुदिस्ट और कबाबलिस्ट को गोलेम लोक किंवदंती विशेषताओं का निर्माण - प्राग महारल येकहेडे बेन बेट्ज़लेल या रब्बी लेवु (लैब) का मुख्य रब्बी, वैसे, एक व्यक्ति, एक्सवीआई शताब्दी की शुरुआत में पैदा हुआ काफी वास्तविक है। यह लीजेंड XVII शताब्दी की शुरुआत को संदर्भित करता है। वह उपन्यास "गोलेव" गुस्ताव मैरिंक में उल्लिखित थी।

विभिन्न आधिकारिक रब्बियों द्वारा लोकप्रिय किंवदंती द्वारा निर्मित अन्य गोले, धार्मिक विचारों के नवप्रवर्तनक ज्ञात हैं। इसे एक गोलेम भी माना जाता है जो हर सत्ती-तीन वर्षों में एक नए जीवन के लिए पुनर्जन्म होता है।

बाद में गोलेम का विषय अक्सर कविता में और में उपयोग किया जाता था कलात्मक साहित्य, और नाटकीय नाटकों में, और सिनेमा में, और यहां तक \u200b\u200bकि कंप्यूटर गेम। पहली फिल्मों में से एक 1 9 20 की फिल्म "गोलेम: कैसे वह दुनिया में आया।" यह तब सितारों को पॉल वेजेनर और लिडा साल्मोनोवा के सितारे चमकते थे।

लेकिन यह कैसे बनाया गया - पुराने प्राग की किंवदंती के अनुसार? मामला दूर 1580 वर्ष में था। यहूदियों, जैसा कि आप जानते हैं, प्राग में बस गए - तथाकथित में यहूदी शहर (उस समय जोसेफोव), चुपचाप रहता था, किसी के साथ हस्तक्षेप नहीं किया, इसके विपरीत - केवल मदद की। उनमें से ज्वैलर्स, लेकारी, रोशचिस्ट (बैंकर) और अन्य उपयोगी व्यवसायों के प्रतिनिधि थे। हालांकि, समय-समय पर चर्च ने उन पर उत्पीड़न की व्यवस्था की, लेकिन किसी भी तरह से सबकुछ शांत हो गया। और यहां तेदश नाम का एक पुजारी है, जो यहूदियों का दुश्मन है, एक बार फिर यहूदियों के खिलाफ शांति और सहमति तोड़ने और नए अंधेरे आरोपों को उकसाया। रब्बी लेव ने वैज्ञानिक आध्यात्मिक विवाद को व्यवस्थित करने के लिए प्राग कार्डिनल को प्रस्तावित किया। प्रश्न सबसे बड़ी हित थे, भले ही यहूदियों का उपयोग किया जाता है जब शेरहा (ईस्टर) मसीहों का खून मनाया जाता है और क्या यहूदी यीशु मसीह के क्रूस पर चढ़ाई के दोषी हैं। रब्बी लेव ने दृढ़ता से साबित किया कि तलमुडा के अनुसार, जानवरों सहित किसी भी रक्त का उपयोग, यहूदियों को सख्ती से प्रतिबंधित किया जाता है। मसीह रब्बी लेव की मौत में यहूदियों की गलती के सवाल पर कहा गया कि मसीह मानव जाति के पापों को भुनाने के लिए क्रूस पर मर गया। यह यहूदियों की मदद से हुआ, क्योंकि भगवान ने ऐसा किया। इसके विपरीत, ईसाई यहूदियों के लिए आभारी होना चाहिए, क्योंकि अन्यथा ईसाई धर्म उत्पन्न नहीं हो सका।

तब रब्बी लियो ने एक सपने में भगवान से पूछा कि एक दुश्मन दुश्मन के साथ संघर्ष कैसे शुरू किया जाए। और ईश्वर ने उन्हें एक प्रतिक्रिया भेजी, स्पष्ट रूप से वर्णानुक्रम से विघटित: एटीए ब्रा गोलेम देवुक हकोमेर डब्लूआरटीआईजीज़र ज़ेडिम चेवेल टोर्फ़ जिनराइल, जिसका मतलब था "ठंडे गोलियां और पिता को नष्ट करने, यहूदियों को नष्ट करना।"

खरगोश शेर, एक बहुत मजबूत KABALIST होने के नाते, "भेजा" शब्दों के संयोजन का व्याख्या किया ताकि वह खुली मदद के साथ, जमीन से बनाने के लिए अक्षरों की संख्या - मिट्टी - एक जीवित हो। उन्होंने अपने दामाद Yitzhak बेन शिमोन और उनके छात्र, लेवी जैकब बेन हैम सैसन को बुलाया, और उन्हें एक गोले बनाने की संभावना के बारे में रहस्य बताया, लेकिन समझाया कि कोई सामना नहीं करेगा: "मुझे आपकी मदद चाहिए क्योंकि आपको इसकी आवश्यकता है अपने निर्माण के लिए चार तत्व: आपको इसकी आवश्यकता है, आप आग के तत्व होंगे, आप, जैकब - पानी का तत्व, मैं स्वयं - हवा के तत्व, हम चौथे तत्व - पृथ्वी - गोलेम से एक साथ बनाएंगे। " उन्होंने उन्हें विस्तार से समझाया कि एक कृत्रिम व्यक्ति के निर्माण के महान सौदे के लिए तैयार करने के लिए, पवित्रता और साफ करना आवश्यक है, और उन्हें सिखाया गया है कि इसे कैसे किया जाए। (यह "पवित्र होना" और "साफ" के लिए कैसे आवश्यक था - इसमें प्रत्यक्ष संबंध का इतिहास नहीं है।)

जब दो "स्वयंसेवकों" ने सभी अनुष्ठानों को पारित किया और तैयार थे, तो भाग्यशाली "दिन का दिन" पूरा हो गया था, जिसे भी काबालवादी ज्ञान का उपयोग करके गणना की गई थी। यह काम मशाल के प्रकाश में हुआ और भजनों को पढ़ रहा था। सभी तीनों के आकार में एक साथ एक साथ थे और चेहरे पर डाल दिया। फिर वे चेहरे पर उसे देखने के लिए अपने पैरों पर बने। रब्बी लियो ने मिट्टी के शरीर के चारों ओर सात बार इटज़ैक का आदेश दिया, इसे सेफर ईसीयर से पूर्व-पवित्र शब्द लेकर, जिसके साथ आप गोलेम को पुनर्जीवित कर सकते हैं। Yitzhak चारों ओर चले गए और पोषित शब्दों को बताया। उसके बाद, मिट्टी का शरीर लौ-लाल हो गया। Itzhak, जैसा कि हम याद करते हैं, आग के तत्व को व्यक्त करते हैं।

तब रब्बी शेर ने आदेश दिया और लेविया याकूब शरीर को दाईं ओर बाईपास करने के लिए सात बार बाएं, कह रहा था और उसे शब्द के अपने तत्व के लिए परिभाषित किया गया। जब उसने अपना काम पूरा किया, तो अग्निमय लाल रंग गायब हो गया, और मिट्टी शरीर में पानी बह गया; त्वचा से बने बाल, और नाखून उंगलियों और पैरों पर बढ़ने लगे। इस प्रकार, जैकब ने अपने गंतव्य को निष्पादित किया, पानी के तत्वों का प्रदर्शन किया।

यहां रब्बी लियो स्वयं मिट्टी के शरीर के चारों ओर चला गया, उसे चर्मपत्र शेम (भगवान के नाम के अक्षरों के कब्बेदार संयोजन) पर लिखा गया, और पूर्व और पश्चिम, दक्षिण और उत्तर में, सभी तीनों ने शब्दों को एक साथ रखा : "और उसके चेहरे में अपने जीवन की सांस में उड़ाया और वह एक एनिमा के लिए एक आदमी आत्मा बन गया।" तो तीन तत्वों (आग, पानी और हवा) के लिए धन्यवाद चौथा तत्व - पृथ्वी - जीवन में आया। गोलेम ने अपनी आँखें खोलीं।

इसे देखकर, रब्बी लियो ने उसे बताया: "मेरे पैरों तक जाओ!" गोलेम खड़ा था। फिर शम्स के कपड़े उसके ऊपर रखा गया, और जल्द ही वह एक सामान्य व्यक्ति की तरह लग रहा था। केवल भाषण का उपहार उसे नहीं ले गया। लेकिन बाद में यह पता चला कि बेहतर भी। सुबह में, सभी चार घर गए।

अब तक, रब्बी लेव ने अपने दिमाग को प्रबुद्ध करने का फैसला किया, जिसे वह और क्यों इस प्रकाश में आया, और कहा: "पता है कि हमने तुम्हें भूमि की भूमि से किया है। आपका काम यहूदियों को उत्पीड़न से बचाने के लिए है, आप कॉल करेंगे यूसुफ, और आप रात को खरगोश में बिताएंगे। आप, यूसुफ को मेरे आदेशों का पालन करना चाहिए, जहां और जब भी मैंने आपको भेजा था - कम से कम आग और पानी; आपको मेरे आदेशों का पालन करना चाहिए, अगर मैं आपको छत से कूदने का आदेश देता हूं और अगर मैं तुम्हें समुद्र के नीचे भेजता हूं। " जोसेफ ने अपने सिर को सहमति के संकेत के रूप में नहीं छोड़ा। रब्बी लेव ने "जोसेफ" घर लाया और घर कहा कि वह सड़क पर एक मूक अजनबी से मिले, और क्योंकि वह उसके लिए खेद है, उसने उसे रब्बीन सेवकों में ले लिया। हालांकि, घर पर उन्होंने व्यक्तिगत जरूरतों के लिए गोलेम के उपयोग को मना कर दिया।

सात साल बीत चुके हैं। इन सभी वर्षों में, "जोसेफ" ने रब्बी लेव के सभी आदेश किए, अच्छी तरह से प्रदर्शन किया। आगे की किंवदंती में एक गिर गया टोरस है। ऐसा हुआ कि स्टारोनियन सभास्थल में 1587 में सुलह के दिन, जहां रब्बी शेर ने प्रार्थना की, समुदाय के प्रमुख ने दोपहर के पढ़ने के बाद इसे एक बॉक्स में डाल दिया। घटना के समय के बाद से सबसे उन्नत डरावनी समुदाय के समुदाय के सभी प्रतिभागियों में शामिल होने वाली घटना, इस तरह के मामले को लगभग सबसे खराब ओमेन माना जाता था। रब्बी शेर भी उत्साहित था और तुरंत उपवास शुरू करने के लिए अगले दिन मौजूद सभी को आदेश दिया। सोमवार को, उन्होंने भगवान द्वारा एक सपने में पूछा, इस बुरी घटना का क्या कारण है। इस बार भगवान ने उसे स्पष्ट जवाब नहीं दिया, "केवल कुछ पत्रों को निर्देशित" किया गया कि रब्बी लेवी की व्याख्या नहीं कर सका। फिर उसने उन्हें कागज के एक टुकड़े पर रिकॉर्ड किया और उन्हें गोला दिया, उन्हें उनके जवाब से ढूंढने के लिए सौंपा।

गोलेम, पेपर के टुकड़े को देखते हुए, तुरंत बुककेस से एक प्रार्थना कक्ष लिया, इसे खोला और दिखाया कि अध्याय कि नम्रता के दिन टोरा से पढ़ा गया था। रब्बी लेवु में दिखाए गए पत्र, आज्ञा का कम रिकॉर्ड थे "आपकी पत्नी के पड़ोसी की इच्छा मत करो।"

इसे देखकर, रब्बी लियो को एहसास हुआ कि समुदाय के प्रमुख को तोराह द्वारा गिरा दिया गया था, इसलिए तोराह और उसके हाथों से फिसल गया। उसने समुदाय के प्रमुख को खुद को बुलाया और सचेत रूप से उसे नींद से शब्दों के बारे में बताया। वह रो रहा था, अपने पाप में भर्ती कराया, जो वास्तव में एक विवाहित महिला का प्रेमी है, और रब्बी से पश्चाताप करने के लिए कहा। लेकिन रब्बी लेव भी आगे बढ़ गया, जो कि मूसा के नियमों के तहत समाप्त होकर गलत पत्नी और उसके पति के विवाह को समाप्त कर दिया।

इसके बाद, गोलेम ने कई अन्य आदेश किए, लेकिन एक बार क्रोध में आया। यह शब्बत की पूर्व संध्या पर हुआ। रब्बी शेर ने शुक्रवार को ग्वेल को शुक्रवार को एक प्रकार की दिन की योजना दोपहर के बाद कस्टम पेश किया, क्योंकि वह केवल अंतिम उपाय के रूप में उनके साथ संवाद करना चाहता था। एक नियम के रूप में, रब्बी लियो ने उन्हें पोस्ट में खड़े होने और सावधान रहने के अलावा, शब्बत के लिए कुछ और नहीं करने के लिए कहा। लेकिन शुक्रवार में से एक में रब्बी शेर ने दोपहर के भोजन के बाद उन्हें अपनी योजना देने के लिए भूल गए।

तो गोलेम पहले बिना किसी कार्य के बना रहा। मुश्किल से शुक्रवार को परिणाम आया और सबकुछ शब्बत के लिए तैयारी कर रहा था (यहूदियों में शब्बत शनिवार की सुबह शुरू नहीं होता है, लेकिन शुक्रवार की शाम से), गोलेम दौड़ना शुरू हो गया, जैसे कि पागल, यहूदी तिमाही में, हराया और चारों ओर सबकुछ घुमाएं, और कुछ भी उसके शक्तिशाली विनाशकारी बल का विरोध नहीं कर सका - इसलिए उसने उसे डरा दिया और इस तथ्य को डरा दिया कि वह उसके बारे में भूल गया था और उसके पास कोई सबक नहीं था। गोलेम के दंगा को देखते हुए, लोग रोते हुए भाग गए: "यूसुफ पागल हो गया!" तुरंत एक भयानक आतंक था, और जल्द ही इसके बारे में खबर स्टारोनियन सभास्थल में आई, जहां रब्बी शेर ने प्रार्थना की। वह भाग गया और, अपने गोले को देखे बिना, अभी भी सड़क की तरफ चिल्लाया: "जोसेफ, रुको!"

और फिर लोगों ने देखा कि गोलेम तुरंत निरीक्षण के रूप में रुक गया, अपने क्रोध की शक्ति पर काबू पाने। रब्बी लेवु ने बताया, जहां वह गोलेम के लिए खड़ा है, रब्बी ने उससे संपर्क किया और उसके कान पर फुसफुसाया: "घर जाओ और बिस्तर पर जाओ।" और गोलेम ने उसे एक बच्चे के रूप में सुना। तब रब्बी लियो सभास्थल में लौट आए और शब्बत के लिए एक गीत फिर से गाने का आदेश दिया। उत्साहित रब्बी ने सभी गवाहों से अधिकारियों द्वारा इस इतिहास के बारे में कुछ भी रिपोर्ट करने के लिए कहा, क्योंकि यह कृत्रिम व्यक्ति बनाने पर एक निन्दा प्रयोग के लिए सभास्थल को बंद करने से बहुत डरता था। इस शुक्रवार से, ऐसा कभी नहीं हुआ कि वह अगले दिन नग्न कार्य देना भूल जाता है, यह जानकर कि वह समय पर शांत नहीं होने पर, वह सभी प्राग को तबाह करने में सक्षम था।

उसके बाद, गोलल ने व्यवहार किया, अगर इसके लिए कोई ज़रूरत नहीं थी, तो सबकुछ अभी भी सफलतापूर्वक बचाव किया गया था, लेकिन कुछ समय के लिए और समुदाय को दुर्भावनापूर्ण निंदा से धमकी नहीं दी गई - सम्राट रूडोल्फ द्वितीय ने वादा किया कि ईसाइयों के हमले नहीं होंगे अब यहूदियों पर रहें - और सहायक का अस्तित्व अनिवार्य हो गया है।

तब रब्बी शेर ने खुद को औरझाका और याकूब को बुलाया और उन्हें बताया: "अब गोलेम अनिवार्य हो गया है, क्योंकि हमें अब बुराई आरोपों से डरना नहीं है। इसलिए, हमें इसे नष्ट करना है।" सब कुछ गुप्त रूप से होना था। यह 15 9 3 की शुरुआत में था।

नियुक्त दिवस पर रब्बी लेव ने खुद को आदेश दिया ताकि वह इस बार रब्बीन में रात बिताने न दे, और उसने अपने बिस्तर को स्टारोनियन सभास्थल के अटारी पर ले जाया और वहां बिताया। सुबह दो बजे, इटज़ाक और याकूब रब्बी आए, और उसने उनसे पूछा कि क्या मृत, यानी जिंदा नहीं, कैसे, सिद्धांत में, एक गोलेम है, अन्य मृत, प्रदूषण का विषय। यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण सवाल था, क्योंकि अन्यथा याजक गोलेम के विनाश में भाग नहीं ले सकता था, लेकिन रब्बी लियो ने फैसला किया कि इस प्रश्न का उत्तर नकारात्मक रूप से दिया जाना चाहिए। दूसरे शब्दों में, यदि गैलर मूल रूप से जीवित नहीं था, तो हत्या का पाप पुजारी पर नहीं होगा।

इस फैसले में आने के बाद, सभी तीनों ने सभास्थलों के अटारी पर एक नौकर के साथ गुलाब और गोलेम को नष्ट करना शुरू कर दिया। उन्होंने उस रात की तुलना में विपरीत के खिलाफ सब कुछ किया, जब कोई व्यक्ति मिट्टी से बनाया गया था, यानी अगर वे गोलेम के पैरों पर सृष्टि की रात खड़े थे, उसके सिर के विपरीत, अब वे अपने सिर पर जाना शुरू कर दिया और अपने पैरों को देखा। इसके विपरीत भी Kabbalistic शब्द पढ़ा गया था।

सभी प्रक्रियाओं के बाद, गोलेम फिर से मिट्टी का एक गांठ बन गया। बाद में रब्बी शेर ने सर्वो, अब्राहम खामा कहा, और उसे शर्ट के लिए अपने गोलेम को उतारने का आदेश दिया। उसने कपड़ों को ध्यान नहीं दिया। तब जमे हुए गोलेम को सभास्थलों के अटारी में यहूदी कस्टम में संग्रहीत पुस्तकों के पुराने वस्त्रों और अवशेषों के साथ कवर किया गया था।

सुबह में यहूदी तिमाही में, लोगों ने कहा कि यूसुफ रात में शहर से गायब हो गया था। सच्चाई केवल कुछ लोगों को जानती थी। रब्बी लेव ने स्टारोनियन सभास्थल के अटारी पर सख्त प्रतिबंध के बारे में सभी सभास्थलों और प्रार्थना घरों में घोषित करने का आदेश दिया।

यह एक किंवदंती है ... थोड़ी देर के लिए, मैं कुछ हद तक धक्का दिया गया था, लेकिन फिर उन्होंने 18 वीं शताब्दी के अंत में फिर से बात की, जब हेल्मा से पोलिश रब्बी एलिया ने अपने संस्करण को प्राग और कथित रूप से जो किया और कथित रूप से आगे बढ़ाया उसका गोलेम बनाया।

यह सच है कि प्राग गोलेम कभी भी नष्ट करने में सक्षम नहीं रहा है कि एक मिट्टी का आदमी प्राग के यहूदी तिमाही की सड़कों और डरावने यात्रियों की सड़कों के साथ चलना जारी रखता है। वह माना जाता है कि माना जाता था, और एक से अधिक बार। लेकिन यह रहस्यमय शहर प्राग, और अधिक आधुनिक की किंवदंतियों से सटीक रूप से संबंधित है।

और यहां यह किंवदंतियों से वास्तविकता तक जाने का समय है। यदि आप किंवदंतियों और ऐतिहासिक डेटा का विश्लेषण करते हैं, तो तीन तथ्यों से पता चला है कि निश्चित रूप से कथा नहीं है। उनमें से पहला रब्बी लेव की शुक्रवार की सेवा का निलंबन है, जो किसी प्रकार के जोसेफ की व्यंजन को रोकने के लिए है। दूसरा कुछ प्रयोगों के बारे में अधिकारियों को सूचित न करने के लिए पैरिशियोनर्स (या इतिहास के लिए समर्पित) का अनुरोध है। और तीसरा - स्टारोनियन सभास्थल के अटारी के प्रवेश द्वार पर प्रतिबंध। प्रतिबंध वास्तव में अस्तित्व में था, और बाहरी सीढ़ियों को भी अलग कर दिया ताकि कुछ थोड़े वहां प्रवेश न करें। 10 मीटर की ऊंचाई पर अटारी के दरवाजे से पहले जिसके लिए एक मंच होता था जिसके लिए नेतृत्व किया लकड़ी की सीढ़ी.

यह बीम की दीवार की दीवार में छेद से प्रमाणित था। बाद में वे बंद थे। XVIII शताब्दी में, प्राग Ezehiel Landau के मुख्य रब्बी (1713-1793) ने सभास्थल के अटारी का दौरा किया - दीवार पर एक पोर्टेबल सीढ़ियों को डाल दिया। चढ़ने से पहले, रब्बी ने शुद्धिकरण, उपवास और प्रार्थना के सख्त अनुष्ठान पारित किया। फिर प्रार्थना बंद में और सिर पर सिंहलीम के पट्टियों के साथ सभास्थल के रहस्यमय अटारी में प्रवेश किया, जबकि उनके छात्रों को नीचे की उम्मीद थी। हालांकि, शीर्ष पर, उन्होंने केवल कुछ ही मिनट बिताए, और जब वह लौट आया, तो थरथराया। उन्होंने अटारी में क्या देखा, किसी को भी नहीं कहा। "किसी और को ऊपर जाने की हिम्मत न करें और गोलेम की शांति को विकृत न करें!" अटारी पर अद्यतन रब्बी सख्त प्रतिबंध।

आज अटारी में स्टारोनिक सभास्थल के सिर का कोई अवशेष नहीं है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे वहां नहीं थे। दरवाजे के ऊपर एक बीम पर, 1883 की तारीख काटा जाता है, जो कहता है कि कोई ऐसा व्यक्ति था जो अटारी में अवशेषों को हटा सकता था। वैसे, अटारी सभास्थल के प्रवेश द्वार आज निषिद्ध है। किस कारण से? यदि गोलेम की किंवदंती के कारण, तो यह प्रतिबंध साबित करता है कि यह एक किंवदंती नहीं है!

गोलेम की वास्तविकता की एक और पुष्टि स्टारोनियन सभास्थल में पूजा के दौरान 92 वें भजन की पुनरावृत्ति हो सकती है। यह परंपरा गोलेम के बहस के कारण रब्बी उपदेश के लंबे निलंबन का अनुस्मारक हो सकती है। किसी अन्य सभास्थल में ऐसी कोई परंपरा नहीं है।

सिगगॉग के अटारी का रहस्य और गोलेम के बारे में किंवदंतियों को चेक शोधकर्ता और लेखक इवान मार्केल में बहुत दिलचस्पी है, जो इस मुद्दे में लगभग तीस साल में लगी हुई थीं। 1 9 84 में, उन्होंने सभास्थल के अटारी पर चढ़ने की अनुमति हासिल की, पूरे अटारी को रडार के साथ खोजा, दीवारों की बात सुनी, लेकिन कुछ भी स्वाभाविक रूप से कुछ भी नहीं मिला।

वैसे, पूरे बीसवीं शताब्दी के लिए मार्केल दूसरा था जिसे अटारी में अनुमति दी गई थी। पहले लिख रहा था जर्मन भाषा यहूदी वंश पत्रकार एरिन किशन (1885-19 48), गोलेम की किंवदंती के बारे में भी भावुक है। उन्होंने 20 के दशक में अटारी का दौरा किया। उसके पास एक दोस्त भी था, यह एक यहूदी, इस विषय के साथ कम उत्साहित नहीं था। उसके साथ, 115 में किश ने मुलाकात की। उन्होंने ऑस्ट्रो-हंगरी सैनिकों में सेवा की और पांडुलिपि के कुछ हिस्सों को फिर से लिखा। पुस्तक में, जिसे उन्होंने पोलिश सिटी के पोलिश शहर में खरीदा, गोलेम के भाग्य, एक प्राचीन मिट्टी रोबोट का वर्णन किया गया है। वह रब्बी लेव की मौत के तुरंत बाद लिखी गई थी। पाठ से यह इस प्रकार है कि गोलेम का शरीर शायद विवाह सभास्थल के अटारी में नहीं रहे। यह अच्छी तरह से हो सकता है, यह अस्थायी रूप से वर्तमान जोसेफोवा के कुछ हिस्सों में छिपा हुआ है।

मार्केल का मानना \u200b\u200bहै कि गोलेम बॉडी के निशान प्राग में कई अलग-अलग स्थानों में नेतृत्व कर सकते हैं। इस कहानी में बेहतर समझने के लिए, उन्होंने पुस्तक का अध्ययन किया, जिसने 1 9 0 9 में पोलिश यहूब्दी दक्षिण रोसेनबर्ग जारी किया। यह पुस्तक रब्बी लेव और संभावित गोलेम के जीवन के बारे में पहली विस्तृत कहानी है। रोसेनबर्ग ने दावा किया कि उन्होंने प्रारंभिक यहूदी पाठ - "चमत्कारों के चमत्कार" का अनुवाद किया, जो एक छात्र और दामाद रब्बी लेवी इसक काइट्ज़ द्वारा लिखित है। इसके अनुसार, गोलेम का निबंध वास्तव में शेम की मदद से पुनर्जीवित हुआ, जो इस कहानी के अन्य संस्करणों के अनुरूप है। यह संभव है कि उनके दोस्त ने अपने दोस्त को उस पुस्तक के बारे में बताया जो इसक कैट्स के काम के आधार के रूप में कार्य करता था।

अपने अध्ययनों में मार्केल ने विशेष रूप से एगॉन एरविन किश के लेखों पर भरोसा किया, विशेष रूप से, रविवार को प्रिगर टैगबैट समाचार पत्र 12.9.1 9 20 से अनुबंध पर लेख पर। इसमें, किश लिखती है कि सबसे कुशल रब्बी लेवा अब्राहम खिमा के गायब होने के साथ जुड़ा होगा, जिन्होंने शरीर के विनाश में भाग लिया था। शायद, हाहिम अपने रिश्तेदारों के साथ गुप्त रूप से प्राग गुलाबी सिनेगॉग के भूमिगत कमरे में प्रमुखों को ले जाया गया। कुछ दिनों बाद, वह उन्हें पूर्व जिप्सी स्ट्रीट पर एक और बेसमेंट में ले जाता है - घर में, जो आंशिक रूप से प्राग यहूदी एशरा बलबीररा से संबंधित था। वहां से, आशेर बलबीर ने शरीर को एक हजार पर एक टेलीविजन टावर में आंशिक रूप से त्याग किए गए यहूदी कब्रिस्तान में ले जाया, पूर्व पहाड़ी छेद सिबेनिक्नी वीआरएच, अब फाइबियाहोवा स्ट्रीट पर।

क्या आप वहां नहीं रहते थे? क्या यह कल्पना है? बैग के अनुवाद की उत्पत्ति का पता लगाना असंभव है, और उनकी पांडुलिपि में कई ऐतिहासिक त्रुटियां हैं, सच्चाई बहुत महत्वपूर्ण नहीं है, और जो अनचाहे के खिलाफ बीमाकृत है, खासकर जब से हम बात कर रहे हैं पांच सौ साल पहले की घटनाओं पर। अशुद्धियों से सबसे महत्वपूर्ण यह है कि उस समय महामारी की मौत के लिए यहूदी कब्रिस्तान अभी तक अस्तित्व में नहीं था, यह नब्बे वर्षों से बाद में दिखाई दिया। लेकिन यह एक और कब्रिस्तान हो सकता है?

दूसरा ट्रैक जोसेफोव में पुराने यहूदी कब्रिस्तान की ओर जाता है। निशान बहुत विश्वसनीय है। तथ्य यह है कि प्राग अभिलेखागार में एक रिकॉर्ड था कि 1883 में, एक सभास्थल में एक मरम्मत की गई, जिसने अटारी में सड़े हुए बीम को भी बदल दिया (यहां से 1883 बीम पर संख्या 1883) और बाहर वे धातु ब्रैकेट से बना एक अस्थायी सीढ़ी घुड़सवार। अटारी को मंजूरी दे दी गई थी, और खोज की गई चीजें पुराने यहूदी कब्रिस्तान पर कम हो गईं और दफन हो गईं। ये चीजें थीं, कोई भी नहीं जानता है, और अभिलेखीय रिकॉर्ड इस पल को मौन से बाईपास करते हैं: चीजें, और यह है। विषयों के साथ, गोलेम का शरीर भी सहन कर सकता है।

अगर हम मानते हैं कि 1883 में यहूदी समुदाय के सदस्यों ने पवित्र किताबों और मानव हड्डियों के प्रार्थना जहाजों (या कुछ को समझने योग्य - मिट्टी की एक आकृति की तरह) पाया, तो खोज को कब छुपाया या गुप्त रूप से कब्रिस्तान में दफन किया गया होगा, क्योंकि उस समय तरंग फिर से विरोधी-विरोधी गुलाब, और यहूदियों को फिर से ईसाईयों के खून के अनुष्ठान उपयोग का आरोप लगाया गया था।

वैसे, प्रस्तुत और पारिवारिक चीजों के बारे में: चार सौ साल पहले पुरानी कचरा को दफनाने की आवश्यकता और किताबों के अवशेषों को दफनाने की आवश्यकता क्या है? और यह कब्रिस्तान में है?! क्या इसे निचोड़ना आसान नहीं था?

इसके बाद, कहानी एक अप्रत्याशित मोड़ बनाती है, जिसे कोई भी उम्मीद नहीं करता है। 1 999 में, इंडोनेशियाई टेडी सुुर्दी, जो कार्लोव विश्वविद्यालय में अधिकार का अध्ययन करते हैं, इवान मार्केल से अपील करते हैं। वह जांच में एक अद्भुत मोड़ में योगदान देता है। इन्डोनेशियाई, जिनकी मां की मां, चूंकि बचपन में एक स्तंभ या अन्य अज्ञात स्थानों के साथ एक अपरिचित पुराने वर्ग के साथ अजीब सपने और दृष्टिकोण से बचपन का दौरा किया जाता है जो कुछ पुराने यूरोपीय शहर की सड़कों जैसा दिखता है। वह इन जगहों को रेखांकित करता है और जब मां अपने चित्रों में पुराने शहर के वर्ग को पहचानती है तो बहुत ही आश्चर्यचकित होता है!

इंडोनेशियाई बाद में अपने सपनों और अन्य प्राग स्थानों के साथ मुख्य रूप से पुराने प्राग यहूदी शहर के साथ पहचानता है क्योंकि वह XIX शताब्दी के अंत में एक व्यापक पुनर्गठन के सामने था। युवा व्यक्ति केवल एक बच्चे के रूप में अध्ययन करने के लिए प्राग में आ गया, उसकी मां वहां गुस्से में नहीं थी, और उन्होंने इन स्थानों को तस्वीरों में भी नहीं देखा। लेकिन इंडोनेशियाई छात्र पुराने प्राग के बारे में ऐसे विवरण जानता है, जो केवल अपने इतिहास पर विशेषज्ञों को जान सकते हैं। क्लब के अध्यक्ष "पुराने प्राग के लिए" डॉक्टर ऑफ द फिलॉसफी के दर्शन के डॉक्टर ने अपनी याददाश्त की जांच की, उन्होंने पुनर्गठन से पहले यहूदी शहर के विभिन्न स्थानों की पुरानी तस्वीरें दिखाए। टेडी ने इसका जवाब देने की कोशिश की। परिणाम अद्भुत थे - लगभग 80 प्रतिशत स्पष्ट हिट!

अनुसंधान से जुड़े मनोविज्ञान, यह पता चला कि सुनार्डी लंबे समय से मृत लोगों के साथ वार्ता में, जिनमें से प्राग रब्बी याकूब श्मीयल्स (1570-1634) (1570-1634)। उन्होंने छात्र को एक सपने में सूचित किया कि गोलेम का शरीर उस घर में प्राग जोसेफोव में स्थित है जहां एक व्यक्ति साठ दिनों में मर जाता है। गणना की तारीख 31 जुलाई, 1 999 के लिए जिम्मेदार थी, जब मौत वास्तव में दयालु पर प्राग स्ट्रीट पर हाउस नंबर 849/6 का दौरा करती थी। इस घर के तहखाने में, मार्केल तब एक स्वैप गोलेम की तलाश में था, और फिर एक रडार के साथ। खोज को सफलता के साथ ताजा नहीं किया गया था, लेकिन चेक शोधकर्ता एक चौंकाने वाला रिश्ते में आया: यह घर पूर्व जिप्सी स्ट्रीट से कुछ मीटर की दूरी पर स्थित है, जिसका अर्थ किष की हस्तनिर्मित है!
गोलेम - मध्यकालीन रोबोट

गोलेम। (डॉ-हब। "कोमोक", "नियोटोवो", "नियो-ओरिफाइड") - अनजाने आदमी, बायोरोबॉट का प्रतीक।

यहूदी लोक किंवदंतियों के अनुसार, गली विशालकाय रूप से जादुई साधन है। रोबोट बनाने के बारे में यूटोपिया को शामिल किया गया। Kabbalistry गोलेम के निर्माण के लिए व्यावहारिक नुस्खे विकसित किया। इन सिफारिशों के मुताबिक, वह लाल मिट्टी, 10 वर्षीय बच्चे से ऊंचाई से उत्साहित थे, और अपने माथे में लिखे गए भगवान या शब्द "सत्य" शब्द से या तो पुनर्जीवित हुए। गोलेम की कोई आत्मा नहीं है, और वह बोलने में सक्षम नहीं है। पौराणिक कथा के अनुसार, अल्बर्टा ने गोलेम बनाने में कामयाब रहे, लेकिन उन्हें फोमा एक्विनास द्वारा नष्ट कर दिया गया, जिसने अपनी सृष्टि में भगवान को चुनौती देखी। तथाकथित "प्राग गोलेम" का एक और निर्माता रब्बी LYV (XVI - शुरुआत XVII शताब्दी) था। उनके गोलेम ने बार-बार प्राग यहूदी को पोग्रोम से बचाया है।

आध्यात्मिक गुणों के बिना, अतिरिक्त में गोलेम शारीरिक क्षमताओं के साथ संपन्न होता है। वह तेजी से बढ़ रहा है, विशाल आकार और अमानवीय शक्ति तक पहुंच रहा है। गायकों ने नौकरों से खेला था। विशेष रूप से, उन्होंने शनिवार को यहूदी परिवारों की सेवा की, जब यहूदीवाद की आज्ञा ने किसी भी काम को स्पष्ट रूप से प्रतिबंधित कर दिया।

विरोधी सेमिटिक अर्थ के साहित्य में, विचार यह है कि यहूदी धर्म में गोलेव ने गोव का प्रतीक किया। मध्य युग में, "गैलेम" की युडोफोबियन सामग्री का खेल लोकप्रिय था। जब यहूदी बुद्धिमान पुरुषों ने एक बायोरोबॉट बनाया, तो विरोधी-विरोधीवाद से लड़ने के लिए इसमें गिर गया, वह अचानक उन पर फेंक दिया। वास्तव में, XVI शताब्दी में यहूदी रहस्यवादी। गलेम के निर्माण पर सभी प्रकार के प्रयोगों पर जोरदार प्रतिबंधित किया गया। गोलेम एडम का एक औपचारिक एंटीपोड है। XX शताब्दी में ऑस्ट्रियाई लेखक गुस्तावु मरियमराका के लिए गोलेम की छवि लोकप्रिय बन गई है।

सेम: मेजरिंक गोलेम। मजदूर दिवस। एम, 1 99 0।

परिभाषाएँ, अन्य शब्दकोशों में शब्द के मूल्य:

सामान्य मनोविज्ञान। शब्दावली। ईडी। ए.वी. पेट्रोवस्की

गोलम - ऐतिहासिक मनोविज्ञान में, अलग-अलग मानव क्षमताओं का पौराणिक अवतार, कृत्रिम व्यक्ति, मध्ययुगीन प्राग में कथित रूप से बनाया गया। साइबरनेटिक्स के पारस्परिक प्रभाव पर चर्चा करते समय शहर के रूपक का उपयोग आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान में किया गया था और ...

एसोटेरिक शर्तों का बड़ा शब्दकोश - संपादकीय डीएम। स्टीफनोव ए.एम.

(हब।), लाल मिट्टी के निर्माण से स्थापित, जिसमें जीवन जादू के माध्यम से सांस ली गई थी। यह अपनी इच्छा को पूरा करने, अपने मालिक की सेवा करता है। ग्लेज़ एक व्यक्ति की रूपरेखा से जुड़े हुए हैं। जीवन उनके अंदर प्रवेश करता है जब भगवान का नाम उसके ऊपर उच्चारण किया जाता है, और "ईएमथ" शब्द उसके माथे पर लिखा जाता है। रेविल ...

एनसाइक्लोपीडिया "धर्म"

गोलेम (पत्र। हिब्रू से - "नियो-ओरिफाइड बॉडी", "डूडल") - यहूदी धर्म में - जादू अधिनियम द्वारा एक मानव की तरह बनाया जा रहा है। शब्द "जी।" यह बाइबिल में पाया जाता है (देखें; तान्या भी देखें) केवल एक बार - psaltiri में (प्रशंसा देखें) और एक आकारहीन भ्रूण इंगित करता है ...

• यह फिल्म पीटर अक्रयादा "प्रोसेस एलिजाबेथ क्री" (1 99 4) के उपन्यास पर आधारित है, जिसे "डैन लिनो और लाइमहाउस से गोलेम" भी कहा जाता है।
• शुरुआत में, जॉन किदर को एलन रिकमैन खेलना पड़ा, लेकिन अभिनेता को खराब होने के कारण इस काम को त्यागना पड़ा।
• खेल कमेंटेटर जेक सैन्सन ने इस फिल्म में फिल्म में अपनी पहली भूमिका निभाई।
• फिल्म को वेस्ट यॉर्कशायर और मैनचेस्टर में फिल्माया गया था।
• डैन लिनो के दृश्य के पीछे विलियम ब्लेक "भूत ऑफ ब्लोच" की एक तस्वीर दर्शाती है।
• प्रसिद्ध दार्शनिक कार्ल मार्क्स वास्तव में लंदन में उस समय रहते थे। समाजवादी विचारों के एक यहूदी और वितरक के रूप में, उन्हें पुलिस के हिस्से पर सताया गया था और यहां तक \u200b\u200bकि जैक-रिपर द्वारा किए गए हत्याओं के बारे में कुछ समय भी संदेह था। मार्क्स के अलावा, फिल्म में अन्य ऐतिहासिक व्यक्तित्व हैं: डैन लिनो कॉमेडियन और लेखक जॉर्ज गिसिंग।
• इससे पहले, डगलस बूथ और सैम रीड को फिल्म "क्लब ऑफ बुनिटिया" (2014) में फिल्माया गया था।
• यह फिल्म 14 जनवरी, 2016 को अग्नाशयी कैंसर से मृत्यु हो गई, एलन रिकमैन की याद में समर्पित है।

अधिक तथ्य (+5)

भूखंड

सावधानी, पाठ में spoilers हो सकता है!

लंदन संगीत हॉल में प्रस्तुति। अग्रणी हास्य अभिनेता दान लेनो ने जनता की घोषणा की: चलो अंत से शुरू करते हैं।

एलिजाबेथ क्री सुबह अपने पति के बेडरूम में, एक संवाददाता और नाटककार जॉन क्री मर चुका है। कॉन्स्टेबल, जो घटना के दृश्य में पहुंचे, मृतकों के जले हुए कागजात से फायरप्लेस में राख का पता लगाता है। आत्महत्या नोट नहीं छोड़ा। नौकरानी Evelin रसोई में एक जहर से एक बुलबुला पाता है। चिकित्सा जॉन आमतौर पर सोने से पहले अपनी पत्नी लाया। शाम को, पति / पत्नी ने शोर को झगड़ा कर दिया। एलिजाबेथ ने गिरफ्तार किया, उसे अपने पति की हत्या करने का संदेह है।

संगीत हॉल में दिखाएं। एक महिला पोशाक और विग में दान लेनो के मंच पर। संगीत हॉल के पसंदीदा बेबी लिज़ी पर अपने पति को जहर देने का आरोप है। लेकिन शहर लिम्हौस से गोलेम से डरता था। वह कौन था? वह और किसको नष्ट करना चाहता था? गोलेम ने उसकी गिरफ्तारी से पहले दिन मारा।

Limehouse, लंदन, 1880। इंस्पेक्टर स्कॉटलैंड-यार्ड रॉबर्ट्स और किलोमर अपराध दृश्य में जाते हैं। पांच मृतकों के बारे में एक संदेश प्राप्त किया: श्री जेरार्ड, उनकी पत्नी मैरी, नौकरानी और दो बच्चे। इस पते पर, एक हत्या पहले से ही 70 साल पहले की गई थी। कैरेनेट इंस्पेक्टरों को पत्रकारों की भीड़ द्वारा जमा किया जाता है। क्या यह गोलेम के हाथों का काम है? हत्यारे कब पकड़े जाएंगे? रॉबर्ट्स इंस्पेक्टर एक घृणास्पद मामले से स्वयं निर्मित है, जांच को किलोरा का नेतृत्व करना होगा। घर चिड़ियाघर से भरा है। मृतकों के शरीर एक भयानक दृष्टि हैं, सभी सर्कल बाढ़ आ गया है। दीवार शिलालेख पर: एक निष्क्रिय दर्शक होने के लिए, इसका मतलब अपराधी के साथ दोष को विभाजित करना है।

Killiir खुद को कांस्टेबल के सहायकों में ले जाता है। इंस्पेक्टर के बारे में अफवाहें हैं: वह उन लोगों से नहीं हैं जो शादी करते हैं। शायद इसी कारण से, यह चोरी और धोखाधड़ी के क्षेत्र में कई वर्षों तक काम कर रहा है, हत्या की जांच पहली बार निर्देशित की जाती है। Killiir पागल के कार्यों में तर्क खोजने की कोशिश कर रहा है, जिसे हर किसी को सिर कहा जाता है। कल उन्होंने एक हफ्ते पहले एक बेंचमार्क को मार डाला - एक वेश्या, यहां तक \u200b\u200bकि पहले भी - बुजुर्ग वैज्ञानिक सुलैमान वैला। ओल्ड मैन के हत्यारे के कटा हुआ सदस्य गोलेम की किंवदंती के साथ पृष्ठ पर यहूदी लोकगीत पर पुस्तक में एक बुकमार्क के रूप में छोड़ दिया। इसलिए, प्रेस और इस उपनाम द्वारा पागल से सम्मानित किया गया। किलियिर का मानना \u200b\u200bहै कि हत्यारा स्पष्ट रूप से आत्मा है, वह कुछ संदेश छोड़ने की कोशिश कर रहा है। इंस्पेक्टर पुस्तकालय जाने के लिए प्रतियोगिता प्रदान करता है। किलिरा को विश्वास है कि स्कॉटलैंड यार्ड के लिए, वह रॉबर्ट्स इंस्पेक्टर के विरोध में एक बलात्कार है, वे आसानी से दान करेंगे। रॉबर्ट्स की प्रतिष्ठा संरक्षित की जाएगी, और लोगों को रक्त मिलेगा, जिनमें से बहुत प्यास लगेंगे।

देर से बेंचमार्क के बेडरूम में दीवार पर शिलालेख - थॉमस डी क्विंसी "हत्या के एक सुरुचिपूर्ण कलाओं में से एक के रूप में" की एक उद्धरण। किलियिर ने पता लगाया कि गोलेम के अपने पृष्ठों के खेतों में डायरी रिकॉर्ड्स, जो उनके सभी अपराधों का वर्णन करता है। जासूस पूछता है कि बाद में इस पुस्तक को किसने लिया। लाइब्रेरियन का तर्क है कि रीडिंग रूम की जर्नल उपस्थिति में आगंतुकों के रिकॉर्ड हैं, लेकिन किस पुस्तक को निर्धारित करना असंभव है। 24 सितंबर (अंतिम डायरी प्रविष्टि की तारीख) चार पुरुषों ने पढ़ने के कमरे का दौरा किया: डैन लेनो, कार्ल मार्क्स, जॉर्ज गिसिंग और जॉन क्री। जासूस इन सभी लोगों के हाथों के लेखन के नमूने के लिए प्रतियोगिता को असाइनमेंट देता है।

किलोमर अदालतूम का दौरा करता है, जहां एलिजाबेथ क्री पर प्रक्रिया चल रही है। आरोपी का दावा है कि उसकी मृत्यु से कुछ ही समय पहले एक निराशाजनक राज्य में अपने पति को "मुसीबत के चौराहे" द्वारा लिखा गया था। न्यायाधीश को एलिजाबेथ की ईमानदारी पर संदेह करता है, क्योंकि अभिनेत्री। अब वह महिला की भूमिका निभाती है। लेकिन लिज़ी एक विवाहा बच्चा था, जो लंदन के निष्क्रिय क्षेत्र में पैदा हुआ था। उसने पाल को सिलाई और उन लोगों के साथ डॉक्स में काफी समय बिताया जो अपने सामान लाए। अदालत में दर्शक आरोपी को चुप संकेतों पर हंसते हैं। एलिजाबेथ का तर्क है कि वह एक भक्त और निर्दोष बच्चा था। मां लिजी के साथ अत्यधिक सख्त थी। उसने क्रूरता से बेटी को दंडित किया, जब उसने संदेह किया कि वह पुरुषों को उसके साथ अस्पष्ट बनाने की अनुमति देती है (तब से, एलिजाबेथ के पास सेक्स के साथ सभी संबंधित सेक्स और घृणा थी)। न्यायाधीश फ्रैंक स्टोरी एलिजाबेथ को बाधित करता है और एक ब्रेक की घोषणा करता है।

पूर्व नियोक्ता जॉन क्री अपनी लिखावट का नमूना प्रदान नहीं कर सके, संवाददाताओं की पांडुलिपि स्टोर नहीं करती है। किलियिर 5 सितंबर के गोलेम की रिकॉर्डिंग पढ़ता है, जब पहला पीड़ित मारा गया था - एक वेश्या। वह हत्यारा जॉन क्री का प्रतिनिधित्व करता है। इंस्पेक्टर को भी पागल के कार्यों में कुछ तर्क मिल जाता है। वह पुस्तक डी क्विंसी में अपने प्रकार के निर्माता की कल्पना करता है। एक वेश्या की हत्या, अपराधी के अनुसार, एक मामूली, निजी रिहर्सल था। उसने अपने शिकार को काट दिया, क्योंकि वह डर गया था कि उनके सिल्हूट उनमें छापे जा सकते हैं।

किलरर जेल चैंबर एलिजाबेथ क्री का दौरा करता है। वह कहती है कि महान हास्य अभिनेता दान लेनो अक्सर महिलाओं के प्रति अपने शो में अन्याय के विषय पर छुआ। लेकिन कॉमेडी और त्रासदी के बीच की रेखा बहुत पतली है। किलियिर का तर्क है कि वह अपने पति को जहर देने के लिए एलिजाबेथ की निंदा नहीं करेगा, उसके पास उसके अच्छे कारण हो सकते हैं। वह अपने अपराध से इनकार करती है। किलियिर का कहना है कि जॉन क्रे को क्रूर हत्याओं की एक श्रृंखला का संदेह है। यदि उसकी लिखावट पुस्तक में मिलती है, जो कि जॉन की आत्महत्या सुने के बारे में एलिजाबेथ के बयान के साथ मिलती है, और फिर इसे जारी किया जा सकता है। एलिजाबेथ का कहना है कि वह एक अभिनेत्री बनने का मौका चूक गया। सनसनीखेज हत्याओं को प्रकट करने का एकमात्र मौका दोनों किलियिर खो देंगे। जॉन ने अपने कागजात जलाए, साबित करने के लिए कि वह - गोलेम, काम नहीं करेगा। एलिजाबेथ इंसलोक को बताता है कि कैसे उसके भाग्य में उसका भाग्य था। उसकी मां जल्दी की मृत्यु हो गई, लिज़ी म्यूजिक-हॉल में बड़ा हुआ। उसका सलाहकार और संरक्षक दान लेनो बन गया। और उसका पहला प्यार किताबें थीं।

लेनो एलिजाबेथ के साथ अपने रिश्ते के बारे में अदालत की सुनवाई के दौरान पूछा गया। आरोप का पक्ष याद दिलाता है कि डैन लेनो को हाल ही में गोलेम मामले में पूछताछ की गई थी, लेकिन अभिनेता अपर्याप्त साक्ष्य के लिए जारी किया गया था।

किलोरा यह जानने का प्रबंधन करता है कि मारे गए वेश्या की पोशाक पहले लेनो का एक सुंदर सूट था। एक साल पहले एक साल पहले, अभिनेता ने इसे बेंचमार्क में बेच दिया, जिसे दूसरी हाथ की चीजों से कारोबार किया गया था। दुकानदार और उसका परिवार भी गोलेम का शिकार बन गया। लेकिन पूछताछ के बाद डैन लेनो जारी किया गया था।

Killiir फिर से जेल की यात्रा प्रदान करता है। वह एलिजाबेथ क्रे कहते हैं, कि उसके नग्न के लिए अभी भी खतरनाक है। एक महिला मौत की धमकी देती है, वह उसे लटका सकती है। एलिजाबेथ बताती है कि उसके भविष्य के पति से कैसे मिलें। जॉन क्री अभिनेताओं से साक्षात्कार लेने के लिए संगीत हॉल में आई। एक आकर्षक सज्जन पर अग्रणी अभिनेत्री - एलेनोर में से एक पर ध्यान दिया। लेकिन वह युवा लिजी द्वारा मोहित था, जिसे लेनो ने कहा कि उसकी असली प्रतिभा थी। उस समय, लिजी मंच पर प्रदर्शन नहीं किया, वह ट्रूप में एक लड़की थी। रात के खाने के दौरान बौने विक्टर ने अपने पते में एक फुफ्फुस मजाक करने देना शुरू कर दिया। लिजी ने जॉन की शिकायत की। विक्टर की सुबह में मृत की खोज की। शाम शो लेनो ने विक्टर की याद को समर्पित करने का फैसला किया। Lizzy दृश्य में आया था। उनका नंबर जनता के बीच सफल रहा। लड़की एक नाविक पोशाक में प्रदर्शन किया। डैन खुद को अक्सर एक महिला के शो के लिए तैयार किया गया था, लेकिन उसने पूछा कि लिजी ने इस तरह की एक मंच छवि क्यों चुनी। उसने जवाब दिया कि इस प्रकार खुद से डरने का इरादा रखता है।

इंस्पेक्टर किलिर और कांस्टेबल कार्ल मार्क्स के साथ पाए जाते हैं। उनका तर्क है कि गोलेम की हत्या अनुष्ठान हैं। पागल लंदन के प्रतीकों को नष्ट कर देता है। किलियिर ने मार्क्स को एक नमूना हस्तलेखन प्रदान करने के लिए कहा। मार्क्स एक निर्धारित वाक्यांश लिखने के लिए सहमत हैं। किल्हेर के अनुसार, दार्शनिक और समाजशास्त्री अपने विचारों पर ध्यान आकर्षित करने के लिए वेश्या की हत्या कर सकता है। लेकिन जब डायरी के पाठ में यह यहूदी की हत्या के लिए आता है, तो इंस्पेक्टर यह समझता है कि उन्हें इस मार्क्स में संदेह है कि हास्यास्पद है। वह ऐसा नहीं कर सका।

अदालत में, Evelin पूछताछ। वह दावा करती है कि क्री के जीवनसाथी के बीच संबंध बढ़ गया था, हत्या की पूर्व संध्या पर एक शोर झगड़ा था। एवलिन ने जॉन के शब्दों को सुना: "तुम लानत हो, यह तुम्हारा हाथ है।" यह एलिजाबेथ की प्राणघातक वाक्य के बराबर है।

किलियिर एलिजाबेथ को मनाने की कोशिश करता है कि उसे घोषित करना चाहिए: एवलिन की गवाही ईर्ष्या की भावना से निर्धारित की जाती है। वह कहती है कि उन्होंने जॉन और एवलिन के बीच संबंधों को कभी भी बाधित नहीं किया। एलिजाबेथ ने जॉन से शादी करने के लिए सहमति व्यक्त की क्योंकि उन्हें अपने नाटक में एक प्रमुख भूमिका की उम्मीद थी। यह गणना के लिए एक शादी थी, हालांकि डैन लेनो ने इसे हर तरह से विचलित कर दिया। उस समय सुंदर कैरियर लिजी चोटी पर था, जॉन एक नौसिखिया नाटककार के रूप में भी इसमें रूचि रखता था।

इंस्पेक्टर किल्हियर और कांस्टेबल गोलेम - जॉर्ज गिसिंग केस में आखिरी संदिग्ध की तलाश में हैं। यह भूमिगत अफीम बॉन्ड में लिमहाउस में पाया जाता है। यहां काम करता है, शहरी गरीबों के जीवन के बारे में उपन्यास लिखते हैं। किलियिर का मानना \u200b\u200bहै कि गिरने वाली महिला से विवाहित वैज्ञानिक पुराने यहूदी का हत्यारा हो सकता है। वह गोलेम डायरी से एक हसिंग टेक्स्ट को निर्देशित करता है। हाथ लेखन संयोग नहीं करता है। लेकिन किलरर असली हत्यारे के रिकॉर्ड में एक जगह का पता लगाता है, जिसे वह पहले ध्यान देने के लिए उपयोग करता था। गोलेम ने प्रयुक्त चीजों की दुकान में कफलिंक्स खरीदे। इंस्पेक्टर 10 सितंबर के बेंच पक्ष की पत्रिका की जांच करता है, दो परिचित उपनाम - क्री और लेनो हैं। अब किलोमर दान लेनो के गोलेम के साथ विचार करने के इच्छुक है।

Killiir और कांस्टेबल "ब्लू दाढ़ी" नामक नए संगीत हॉल शो में आते हैं। प्रस्तुति के बाद, वे लेनो के ड्रेसिंग रूम की यात्रा लागू करते हैं। अभिनेता ने अपने खातों से बयानों से प्रमाणित किए गए कफलिंक्स को नहीं खरीदा। निर्दिष्ट दिन पर, उन्होंने एक मादा टोपी हासिल की। रोजगार को याद करते हुए, लेनो ने इंस्पेक्टर को एक नमूना हस्तलेख प्रदान करने से इंकार कर दिया, वह कल स्कॉटलैंड यार्ड में जाने का वादा करता है। लेकिन अभिनेता मेकअप को हटा देता है, लेकिन वह जॉन क्री के बारे में सवालों का जवाब दे सकता है। लेनो का कहना है कि उन्होंने शाम को मृतक को देखा जब उनके नाटकों का प्रीमियर हुआ। प्रदर्शन विफल रहा। वर्तमान में, रंगमंच लेनो से संबंधित है, वह पिछले प्रबंधक की मृत्यु के बाद निर्देशक बन गया, जिसे हर किसी को चाचा कहा जाता है। किलियिर पूछता है कि एलिजाबेथ अपने मृत पति को हत्यारे के साथ क्यों नहीं कहना चाहती। इंस्पेक्टर विक्टर की मृत्यु के विवरण में भी रूचि रखता है। लेनो का मानना \u200b\u200bहै कि चाचा के अंत में जांच मामले के प्रति अधिक दृष्टिकोण है।

Killiir अंकल एलिजाबेथ के बारे में सवाल पूछता है। वह कहती है कि प्रबंधक ने इसे अश्लील फोटोग्राफी के लिए झुका दिया। यह कई अभिनेत्री में लगी हुई थी। आक्रोश के साथ लिजी ने एक अश्लील प्रस्ताव को खारिज कर दिया। चाचा ने लड़की को बलपूर्वक ले लिया और उसकी निर्दोषता को वंचित कर दिया। लिजी ने सभी को जॉन को बताया। वह अपने सम्मान को वापस करने के लिए, एलिजाबेथ प्रस्तावित किया, वह अपनी पत्नी बन गई। उसके तीन दिन बाद, चाचा की मृत्यु हो गई। किलर का मानना \u200b\u200bहै कि जॉन ने उसे मार डाला। एलिजाबेथ का तर्क है कि उसे मदद की ज़रूरत नहीं है, और वह मोक्ष के लायक नहीं है। शादी करने के बाद, जॉन ने लिजी अंतरंग संबंधों से मांग करना शुरू कर दिया। यह इतना असहनीय था कि उसने एवलिन नौकरानी को नियुक्त किया। एलिजाबेथ ने थिएटर में अर्जित की गई दो बार अभिनेत्री का भुगतान किया। उनके समझौते की शर्तें यह थी कि एवलिन ने विवाहित कर्तव्यों को पूरा करने के लिए किया था।

एलिजाबेथ एक नाटक की प्रतीक्षा कर रहा था, जिसमें उन्हें मुख्य भूमिका निभाने का वादा किया गया था। लेकिन यह पता चला कि जॉन ने भी अपने लेखन पर हमला नहीं किया। एलिजाबेथ रीडिंग रूम में आया, जहां पति ने कथित रूप से नाटक पर काम किया, और उन्हें एक घोटाला बना दिया। उन्होंने फैसला किया कि उनकी पत्नी के असंतोष का कारण एवलिन की ओर ईर्ष्या की भावना थी। जॉन ने एक नया नाटक लिखना शुरू किया, और एलिजाबेथ के लिए कोई भूमिका नहीं है। आखिरकार, अब वह एक महिला है, वह मंच पर एक जगह नहीं है। एलिजाबेथ ने अपने पति के संकल्प के बिना खुद को "परेशानियों का चौराहे" रखा। प्रदर्शन जनता द्वारा ओवीविस्तान था। पति / पत्नी के बीच रंगमंच के पास एक शोर झगड़ा हुआ। जॉन के किनारे एवलिन था, एलिजाबेथ ने दान की रक्षा की। जॉन की लटका। किलियिर का कहना है कि उस शाम गोलेम ने पालतू परिवार की हत्या की। इंस्पेक्टर एलिजाबेथ को स्वीकार करने के लिए राजी करता है कि उसने अपने पति को जहर दिया, क्योंकि वह अपने जीवन के लिए डरता था। इस मामले में, जूरी इसे पछतावा कर सकते हैं। एलिजाबेथ का कहना है कि उन्हें किसी भी दयालुता की आवश्यकता नहीं है।

जूरी को सजा सुनाई गई है: दोषी। एलिजाबेथ क्री सुबह सुबह दस बजे कल सुबह लटका। किल्हियर एलिजाबेथ को बचाने की आशा नहीं खोता है। वह साबित करना चाहता है कि जॉन क्री एक हत्यारा था। एलिजाबेथ इंस्पेक्टर को गोलेम का पर्दाफाश करना चाहता है। वह कहती है कि डेन लेनो में नाटकों "बुराई के चौराहे" की एक प्रति है। लेकिन किलोमर हस्तलेख की तुलना नहीं कर सकता - केवल मुद्रित संस्करण लेनो है। मूल पांडुलिपि लाइब्रेरी में है, जो केवल सुबह ही खुल जाएगी।

किलोरा अंतिम मिनट में निष्पादन के निष्पादन को दूर करने का प्रबंधन करता है। वह इस समय के दौरान निर्णय बदलने के लिए न्यायाधीश को मनाने के लिए एक घंटे के लिए सजा के निष्पादन में देरी की मांग करता है। इंस्पेक्टर एलिजाबेथ से एक रसीद लिखने के लिए कहता है कि उसके मृत पति एक हत्यारा था। महिला लिखती है: मैं एक गोलेम हूं। डरावनी के साथ किलोमर ने पता चलता है कि हस्तलेख एलिजाबेथ उस व्यक्ति के समान है जो पागल के रिकॉर्ड द्वारा बनाई गई है। इन सभी भयानक अपराधों ने एलिजाबेथ किया।

सदमे में किलम। वह एलिजाबेथ की मान्यता को जलाता है। महिला निष्पादित। जॉन क्री को नग्न माना जाता है। लंदन के निवासी खाते हैं: अंततः भयानक अपराधों का खुलासा किया जाता है। इंस्पेक्टर किलिर को वृद्धि हुई है। शाम को, वे कॉन्स्टेबल के साथ संगीत-हॉल में जाते हैं। यहां एक नया शो है। यह lizzy के जीवन के लिए समर्पित है। डैन लेनो अंत से इतिहास शुरू करने का फैसला करता है, जो एलिजाबेथ के निष्पादन के साथ है। मुख्य भूमिका में - एलेनोर। अभिनेत्री प्रदर्शन के दौरान मर जाती है (किसी ने भी सुरक्षा पर प्रोप नहीं किया)। लेनो निर्णय लेता है कि शो जारी रखना चाहिए। जनता, हमेशा की तरह, प्यास। महान कॉमेडियन लिजी खेलेंगे। यह एक विजय होगी वह इतना चाहती थी।

जो भगवान मिट्टी से बनाया गया।

परिकल्पनाओं में से एक के अनुसार, "गोलेम" शब्द से आता है जेल (आईवीआर। גלם), जिसका अर्थ है "अनुपचारित, कच्ची सामग्री" या सिर्फ मिट्टी। जीएलएम रूट शब्द में तान्या (पीएस।) में होता है गम (Ivr। गैलमी), "मेरे अनुपचारित रूप" को दर्शाते हुए। पहले से ही शुरुआती रास्ते में गोइल मैंने "इस्तुकन", "बेवकूफ और बुरे आदमी", "बोलन" के आलंकारिक अर्थ का अधिग्रहण किया, जो आधुनिक हिब्रू में चले गए।

एक और परिकल्पना के अनुसार, शब्द प्राचीन-यहूदी गलाम से आता है - वह बदल गया, लपेटा।

शब्द की उत्पत्ति का एक और विकल्प: शब्द पूर्वी किंवदंतियों (उर्दू (उर्दू) से फारसी साम्राज्य के क्षेत्र से आया था گولیمار , भारतीय और अन्य ओरिएंटल भाषाएं)। उदाहरण: पाकिस्तान। गोलि (बुलेट) और मार्च (आग), शब्द गोलीमर (जलती हुई मिट्टी की प्रक्रिया) है। 17 वीं शताब्दी के अंत से यूरोप में शौक के संबंध में, पूर्वी किंवदंतियों और परी कथाएं और उनकी प्रसंस्करण।

किंवदंती

गोलेम एक मिट्टी का विशालकाय है, जिसे किंवदंती के अनुसार, यहूदी लोगों की रक्षा के लिए धर्मी रब्बी लेव ने बनाया।

एक बहुत ही आम, जो प्राग में उत्पन्न हुआ, यहूदी लोक किंवदंती एक कृत्रिम व्यक्ति ("गोलेम") के बारे में मिट्टी से बनाई गई, जो विभिन्न "काले" कार्यों के प्रदर्शन के लिए मिट्टी से बनाई गई, यहूदी समुदाय के लिए महत्वपूर्ण है, और मुख्य रूप से रोकने के लिए समय पर हस्तक्षेप और जोखिम के माध्यम से खूनी नौसेना।

अपना काम करने के बाद, गोलेम धूल में बदल जाता है। किंवदंती के प्रमुख के सिर के प्रमुख ने प्रसिद्ध ताल्मुदिस्ट और कुबेलिस्ट - प्राग के मुख्य रब्बी, महाराल यखुद बेन बेट्ज़लेल को श्रेय दिया। ऐसा लगता है कि हर 33 वर्षों में एक नए जीवन के लिए पुनर्जन्म हुआ। यह लीजेंड XVII शताब्दी की शुरुआत को संदर्भित करता है। विभिन्न आधिकारिक रब्बियों द्वारा लोकप्रिय किंवदंती द्वारा निर्मित अन्य गोले, धार्मिक विचारों के नवप्रवर्तनक ज्ञात हैं। इस किंवदंती में, लोक कल्पना सामाजिक बुराई के विरोध को उचित ठहराती है, कम से कम डरपोक, हिंसा: गोलेम की छवि में, जैसा कि यह था, धार्मिक कानून की सीमाओं को मजबूत करने के खिलाफ प्रबलित संघर्ष का विचार; कोई आश्चर्य नहीं कि किंवदंती की गोली अपनी "शक्तियों" से अधिक है, वह अपनी इच्छाशक्ति की घोषणा करती है, अपने "निर्माता" की इच्छा के विपरीत: एक कृत्रिम व्यक्ति इस तथ्य को करता है कि कानून के अनुसार "अवास्तविक" या स्वाभाविक रूप से जीवित व्यक्ति के लिए अपराधी भी अपराधी ।

संस्कृति में प्रतिबिंब

साहित्य

पश्चिमी यूरोपीय साहित्य

पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में, गोलेम का मकसद रोमांस (अर्मेनी, "इसाबेला मिस्र" द्वारा पेश किया गया है; इस मकसद की यादें रोमन "फ्रेंकस्टीन, या आधुनिक प्रोमेथियस" हॉफमैन और हेन) में मैरी शेली द्वारा इंगित किया जा सकता है; उनके लिए, गोलेम विदेशी है (जर्मन रोमांस जुड़वां के पसंदीदा मकसद का संस्करण बहुत तीव्र विदेशी यहूदी) संस्करण है। नवीनतम साहित्य में, इस विषय पर दो महत्वपूर्ण कार्य ज्ञात हैं: जर्मन में - रोमन गुस्ताव मिइरिंका, और यहूदी - नाटक लिविक में।

मैरिंका मेरिट्स पर "गोलेव" है - मसीहावाद पर सामाजिक व्यंग्य। यह जन आत्मा का प्रतीक है, जो कुछ "मानसिक महामारी" की हर पीढ़ी में शामिल है, - मुक्ति के लिए दर्दनाक भावुक और अस्पष्ट प्यास। गोलेम अपनी दुखद उपस्थिति के लोगों को उत्तेजित करता है: यह समय-समय पर अस्पष्ट अविश्वसनीय लक्ष्य के लिए भाग जाता है, लेकिन साथ ही साथ "गोलेव", "मिट्टी की इड्यूबोमैन" बन जाता है, जो उसके गस्ट्स का शिकार होता है। एक आदमी, मैरीराना द्वारा, पूंजीवादी व्यवस्था के सभी परिणामों से अस्तित्व के लिए क्रूर संघर्ष से अधिक से अधिक मशीनीकृत हो रहा है, और यह गोलेम के रूप में बर्बाद हो गया है। इस गहरे निराशावादी काम को मध्य और छोटे बुर्जुआ से साम्राज्यवादी वध के "मुक्ति विचारों" के लिए एक कलात्मक प्रतिक्रिया के रूप में माना जाना चाहिए।

XIV शताब्दी के अंत में प्राग में बनाए गए मिट्टी के माउंड की किंवदंती ने बच्चों नोबेल पुरस्कार विजेता इसहाक बशेविस गायक के लिए रिटॉल किया है।

रूसी साहित्य

रूसी साहित्य में, ओलेग यूरीव "न्यू गोलेव, या पुराने पुरुषों और बच्चों के युद्ध" के उपन्यास को नोट करना संभव है, जिसमें हैमेरियन मिथक का उपयोग जहरीले सभ्यता व्यंग्य के लिए किया जाता है: उपन्यास में, अन्य चीजों के साथ, तीन गलेम के इतिहास के लिए विकल्प, कथित रूप से नाज़ियों द्वारा अपहरण (प्राग में स्टारोनियन सभास्थल के अटारी के साथ "सार्वभौमिक सैनिक" बनाने के लिए)। रोमन के नायक, पीटर्सबर्ग खजारिन, जूलियस गोल्डस्टीन, गोलेम (और उसके साथ खुद) के निशान का सामना करते हैं, और अमेरिका में, और सेंट पीटर्सबर्ग में, और झिडोव्स्की उलबीन - उडेंख्लुखे, चेक-जर्मन सीमा पर शहर , जहां युद्ध के दौरान वे "हमर हथियार" का परीक्षण कर रहे थे।

गोलम की छवि के लिए (तुलनात्मक रूप से), एक लेखक और प्रचारक मैक्सिम कलाशिकोव अक्सर रिसॉर्ट करता है।

शायरी

यहूदी कवि Lewwick अधिक अनिवार्य रूप से व्याख्या किया गया है। उनके लिए जागृति लोक द्रव्यमान का प्रतीक, इसकी क्रांतिकारी, अभी भी बेहोश हो गया है, लेकिन आखिरकार अतीत की परंपराओं के साथ आने वाले शक्तिशाली तत्व; वह सफल नहीं हो सकती है, लेकिन वह अपने नेता से ऊपर उगती है, उनके व्यक्तिगत इच्छा का विरोध करती है, उसे खुद को जमा करना चाहता है। छवि की दार्शनिक गहराई को इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि सृष्टि, सामाजिक शक्तियों में समृद्ध, जारी है और अपने जीवन जीना और अपने निर्माता के साथ प्रतिस्पर्धा करना चाहता है। लिविक ने अपने "गोलेम" में लीजेंड की सीमाओं से परे चला, इसे विस्तारित किया, भविष्य के सामाजिक आपदाओं के भयानक पूर्व सूचनाओं को छाप दिया, इसे एक द्रव्यमान के साथ पहचानना, जो अब मजबूत और सबूत का एक उपकरण नहीं बनना चाहता।

सिनेमा

गोलेम की किंवदंती कई फीचर फिल्मों के लिए साजिश आधार बन गई है। उनमें से "गोलेम" () और "गोलेम: कैसा वह दुनिया में आया" () के लिए सबसे प्रसिद्ध हैं () - उत्तरार्द्ध, सृजन के बारे में किंवदंती को पुनर्जीवित करें और गोलेम की पहली बंट को एक माना जाता है। इस साजिश का क्लासिक फिल्म कैसल। कई मायनों में, गोलेम पॉल वेजेनर की भूमिका के अभिव्यक्तिपूर्ण निष्पादन के लिए धन्यवाद, मिट्टी के आदमी के जीवंत जादू की छवि ने व्यापक प्रसिद्धि प्राप्त की है, हालांकि बाद में, फ्रेंकस्टीन द्वारा निर्मित राक्षस को बाद में प्रेषित किया गया था। 1 9 36 में, फिल्म "गोलेम" ने जूलियन डुविवायर को हटा दिया।

गोलेम की किंवदंती श्रृंखला "गुप्त सामग्री" के चौथे सत्र की कदीश श्रृंखला के आधार के रूप में थी।

1 9 50 के दशक में यूएसएसआर में, विटी और शानदार चेक फिल्म "बेकर सम्राट" (केश आयोजित किए गए थे। Císařův pekař, pekařův císař, मार्टिन फ्रिच द्वारा निर्देशित), जहां गोलेम भी दिखाई देता है और साजिश के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

अंग्रेजी फिल्म 1 9 66 में "यह!" (यह!) हीरो रेड मैकडॉएल मीरोनी उद्देश्यों के लिए प्राग के लंदन संग्रहालय में गोलेम का उपयोग करता है। असीमित की मदद से शारीरिक अवसर गोलेम ने संरचना को नष्ट कर दिया, लोगों को अपने जीवन में अवांछित मार डाला और यहां तक \u200b\u200bकि उस लड़की के स्थान को हासिल करने की कोशिश की जो अनिश्चित प्रेम से प्यार करता था। अपनी इच्छा के गोलेम को पुनर्जीवित करने और अधीन करने के लिए, जब वह इस्टुकन के शरीर में एक कैश में संग्रहीत, जीभ में एक प्राचीन स्क्रॉल डालता था। हालांकि, गोलेम, शास्त्रीय इतिहास के विपरीत, हालांकि उन्होंने हमेशा मालिक के आदेशों को पूरा नहीं किया, लेकिन वह अंत के लिए वफादार था।

रूसी टीवी श्रृंखला में "भेड़ियों द्वितीय के दूसरी तरफ। 2004 में सर्गेई Rusakov द्वारा गोली मार दी, The Abyss की कुंजी। शरद ऋतु 1947। एक वर्ष से अधिक दिन से गुजर गया जब सेंका क्रोलोन के गिरोह को नष्ट कर दिया गया। हालांकि, लोग कोयला लाइन और इसके आसपास के आसपास में मरना शुरू कर देते हैं। डरावनी पुलिस में, वे पता चलता है कि अगली हत्या की बंदूकें पर फिंगरप्रिंट मृतक सेनका के फिंगरप्रिंट के साथ मेल खाते हैं। विकास की पृष्ठभूमि के खिलाफ, सोवियत वैज्ञानिकों को एक नई पीढ़ी के हथियारों के रूप में एक नया गोलेम बनाने का प्रयास है।

गोलेम का विचार "लड़ाकू रोबोट" के रूप में पूर्ण-लंबाई एनीम "स्लेयर ग्रेट" (एनीम श्रृंखला "शुबाकी" की शाखा ") में उपयोग किया गया था।

20 श्रृंखला 1 सीजन और आगे के एनीम "मैजिक इंडेक्स" / "मैजिक इंडेक्स" (अरु मजुत्सू नो इंडेक्स के लिए) एनीम "मैजिक इंडेक्स" / "मैजिक इंडेक्स" (अरु माजुत्सू नो इंडेक्स में) नामक चाक और हैंड-ड्रोन सील द्वारा लिखे गए शब्दों की मदद से एलिस।

जापानी एनीम "सोल ईटर" की 26 श्रृंखला गोलमाम, उनके निर्माण और गुणों को समर्पित थी। कार्रवाई लोव (चेक गणराज्य) के गांव में हुई, जिसमें गोलीज के रचनाकार रहते थे (गांव का नाम सबसे अधिक संभावना है, आविष्कार किया गया है)।

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