Alexey Tutov - Urals और Arals। Ural Cossack Troops Ural Cossacks पुरानी विश्वासियों की मौत Amudarya के किनारे पर

A.V.Tutov
एकीकृत ekw।

Urals और Arals

18-20 साल पहले मुझे अक्सर कराकलपाकिया में रहना था। ताशकंद के लिए हवाई जहाज, और फिर कार द्वारा एक हजार किलोमीटर दूर। खोडजेली, चिंबाय, मुनाक, तुर्टकुल ... सभी नामों को अब याद नहीं किया गया है। मैंने रस्टी सेनर्स, आधा ढीले रेत, उस स्थान पर नमक देखा जहां अर्ग सागर हाल ही में हाल ही में दुर्लभ ओएसिस और उन लोगों में दुर्लभ ओएसिस है जो किसी भी तरह से स्वदेशी आबादी के बीच खड़े हैं। सभी - कपड़ों, व्यवहार, जीवनशैली, आंखों के रंग, भाषण के लिए आवंटित। मैं उनमें से कुछ से परिचित होने में कामयाब रहा, बात करें, स्थानीय निवासियों से पूछें। यह उरल कोसाक्स-पुराने विश्वासियों के वंशज थे, "यात्रा", उन्नीसवीं शताब्दी की आखिरी तिमाही में यहां resettled।

पारिवारिक किंवदंतियों से जानना कि मेरे परिवार के पास उरल कोसैक टाइल्स के प्रति भी दृष्टिकोण है, यह जानकर कि मेरे पूर्वजों ने पिछली शताब्दी की शुरुआत में मध्य एशिया में रहते थे, मैं उरल कोसाक्स के इतिहास और उद्भव के इतिहास में दिलचस्पी लेता था मध्य एशिया में कोसाक्स।
दुर्भाग्यवश, कुछ साल पहले, केवल एक बार, मैं ताशकंद में उजबेकिस्तान के गणराज्य के केंद्रीय राज्य संग्रह में जाने में कामयाब रहा और संदर्भ कोसाक्स-पुराने विश्वासियों पर दस्तावेजों को देख रहा था। संग्रहीत में इन दस्तावेजों को ढूंढने के लिए मामले की जड़ों पर रिकॉर्ड्स द्वारा निर्णय लेना, उन्हें केवल 2-3 बार पूछा गया। इस प्रकार, मुझे लगता है कि ये दस्तावेज अभी भी अपने ईमानदार शोधकर्ता के लिए इंतजार करेंगे और इतिहास के पूरे जलाशय का एक बार अध्ययन किया जाएगा।
उरल कोसाक्स (यूल्स) या उरल कोसाक सेना (1775 तक और 1 9 17 में - येल्स्क कोसैक सेना) रूसी साम्राज्य में कोसाक्स का सबसे प्राचीन समूह है। उरल क्षेत्र (अब कज़ाखस्तान के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों और ओरेनबर्ग क्षेत्र के दक्षिण-पूर्वी हिस्से) के पश्चिम में रखा गया, उरल नदी के औसत और निचले प्रवाह (1775 तक - यिक)। केंद्र - Uralsk (1775 तक yitsky शहर)।

यूरोप की पूर्वी नदी के तटों पर तैनात कोसैक सैनिकों में एशियाई और यूरोपीय सेनाओं की विशेषताओं को मिलाकर, यॉट्स्की कोसाक्स की विशेषताओं में से एक। नोमाड्स से घिरे "रूस के किनारे पर व्यापक" होने के नाते, याट्सकाया कोसाक्स ने एक ही अंतर्निहित विशेषताओं और सुविधाओं के साथ एक सैन्य समुदाय बनाया। इन दाढ़ी वाले घटनाओं का इतिहास कहां से आया? उन्होंने योक को अपने सीमा के साथ क्यों चुना? उनके पूर्वज कौन थे? "फ्री" कोसाक्स ने अपनी चेल्नी को निर्देशित किया और वोल्गा और कैस्पियन को रोक दिया, शिकार की तलाश में - फारस और बुखारा के समृद्ध व्यापारियों। नीपर, डॉन, टेरेक और वोल्गा पर ऐसी शिक्षा उत्पन्न हुई, लेकिन अन्य जातीय आधारों पर। इन समुदायों के अलग-अलग सदस्य, जियाकार पहुंचे, अपने समुदाय में शामिल थे और स्थानीय कोसाक्स के बुधवार को अपने कुछ रीति-रिवाज लाए। असल में, येल्स्क (यूरल) कोसाक्स अपने खुद के डीलरों, कारणों में गठित किए गए थे। इस तरह के कारण थे: YAITSKY COSSACKS की जातीय जड़ें, नोमाडिक पीपुल्स द्वारा आसपास के परिस्थितियों में विकास, रूस के केंद्र से दूरबीन, व्यापार मार्गों का निकटतम स्थान और वोल्गा - "चांदी की मुख्य सड़क"। मुफ्त लोगों का एक असाधारण सैन्य आर्थिक संचार यिक पर गठित किया गया था, जो स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में हो सकता है और आक्रामक नोमाड पड़ोसियों के साथ रक्षात्मक संघर्ष का नेतृत्व कर सकता है। जब वोल्गा "हर्गर" और हॉर्स्कीिनिकी योक पर दिखाई दी, तो पहले से ही कोसैक गांव थे, जो नॉर्मन-आरयूएस और गोटामी द्वारा निर्धारित प्राचीन बस्तियों की साइट पर उत्पन्न हुए थे। बाद में उनके साथ ugra और slavs समेकित। जातीय समूहों (जनजाति और प्रसव) मिश्रण की एक लंबी और जटिल प्रक्रिया के बाद, याक पर विकसित एक अद्वितीय एथनोस, जिसने पिछली शताब्दी में रूस के महानतम लेखकों और वैज्ञानिकों को मारा। गहरा अफसोस के लिए, रूस के क्षेत्र में ऐतिहासिक रूप से स्थापित अधिकांश संकेत एक अद्वितीय एथनोस, यह परे था। देशी स्थानों से नागरिक युद्ध के लिए "स्कैटरिंग" और "सामूहिककरण" की अवधि के दौरान दमन किया गया, जो वर्तमान में "विदेशों में" में बदमाशों की स्थिति में हैं, यात्स्की-उरल कोसाक्स में रूसी लोक के बहुत से मूल प्रतिवादी हैं संस्कृति। बहुत पहले ही भुला दिया गया है। शेष कृतियों: सीमा शुल्क, संस्कार और कोसाक परंपराएं विलुप्त होने के कगार पर हैं। भविष्यवाणी नार्वेजियन लेखक आईबीएसएन के कड़वी बयान बताता है: "हम हमेशा के लिए कुछ नुकसान दे रहे हैं।"

यिका नदी पर 15 वीं शताब्दी के अंत में यॉट्स्की कोसाक्स के फिल्म समुदायों का गठन किया गया था। आम तौर पर स्वीकृत पारंपरिक संस्करण के मुताबिक, साथ ही जो लोग कोसाक्स (कोसाक्स, डॉन कोसाक्स) के समय उत्पन्न हुए हैं, वे हैं, यिक कोसाक्स रूसी राज्य से आप्रवासियों से गठित किए गए थे। उनके मुख्य वर्ग मछली पकड़ने, नमक खनन, शिकार थे। सेना को एक सर्कल द्वारा नियंत्रित किया गया था जो याटकी शहर (याइक के बीच में) जा रहा था। सभी कोसाक्स में Atamans और सैन्य बुजुर्ग के चुनावों में भूमि और भागीदारी का उपयोग करने का एक इच्छुक अधिकार था।
ऐतिहासिक किंवदंती के अनुसार, उरल कोसाक सैनिकों के बारे में सभी अध्ययनों में, यह कहा जाता है कि एक्सवी-एक्सवीआई सदियों में, याटकी कोसाक्स में स्थायी परिवार नहीं थे। पत्नी कोसाक ने छापे से बाहर लाया, और दूसरे जा रहा था, इसे फेंक दिया, "खनन" खुद को एक नया। लेकिन एक दिन, गुगना यिक पर कोसाक्स के बीच दिखाई दी, वह या तो डॉन, या अन्य स्थानों से आया, लेकिन मुख्य बात यह है कि वह अपनी पत्नी के साथ आया था और इसे दूर करने के लिए सहमत नहीं था। इस Google से कथित रूप से पुराने कस्टम छोड़ दिया गया था। सबसे अधिक संभावना है कि, इस किंवदंती के पास असली नींव थी, जब तक XIX शताब्दी तक, उरल कोसाक्स दादी Google की याद में चर्चों में मोमबत्तियां डालते थे।

XVI शताब्दी के दूसरे भाग के बाद से, रूसी सरकार ने दक्षिण-पूर्वी सीमाओं और सैन्य उपनिवेशीकरण की रक्षा के लिए याइक कोसाक्स को आकर्षित किया, जिससे उन्हें रनवे के स्वागत की शुरुआत में अनुमति दी गई (18 9 1 में सेना ने मास्को राजा को 300 साल का मंत्रालय मनाया, इस अवसर पर मसीह के चर्च द्वारा उद्धारकर्ता द्वारा रखा गया था)। 1718 में, सरकार ने अत्मान और उनके सहायक नियुक्त किया; कोसाक्स के हिस्से को एक दुल्हन और पिछले स्थान के निवास पर लौटने के लिए घोषित किया जाता है। 1720 में, Yaiksky Cossacks उत्साहित थे, जो रॉयल अधिकारियों के आदेश का पालन नहीं किया गया, रनवे की वापसी के बारे में और निर्वाचित Ataman नामित को प्रतिस्थापित किया। 1723 में, उत्तेजना को दबा दिया गया, निष्पादित के नेताओं, अतामणों का चुनाव और फोरमैन समाप्त हो गया। उसके बाद, सेना को स्टारशिन और सैन्य पक्ष में विभाजित किया गया, जिसमें पहली बार सरकारों को उनकी स्थिति की गारंटी देने के रूप में रखा गया, दूसरी ने पारंपरिक स्व-सरकार को वापस करने की मांग की। 1748 में, 7 रेजिमेंट में विभाजित सैनिकों के एक स्थायी संगठन (राज्य) को पेश किया गया था; अंततः सैन्य सर्कल ने अपना मूल्य खो दिया।
नए आदेश से नाराज 1772 साल के यॉटस्की कोसाक विद्रोह और 1773-1775 के किसान युद्ध में याइकस्की कोसाक्स की भागीदारी के कारण हुआ। 1772 के विद्रोह, Pugachevsky के विपरीत, थोड़ा जाना जाता है। बधिरों का उल्लेख "कप्तान बेटी" पुष्किन में पाया जाता है, जब, एक अपवित्रता के साथ पेट्रुशी ग्रिणीवा की पहली बैठक के साथ, एक सड़क के किनारे रेस्तरां में गुप्त भाषा के मास्टर के साथ कोसाक्स की हार पर चर्चा करता है। जनवरी 1772 में, मेजर जनरल वॉन ट्रुबेनबर्ग और कप्तान गार्ड डुरोवो एक अलगाव के साथ यॉट्स्की टाउन में आते हैं। विभिन्न शुल्कों और बाइंडिंग को अलग करने के बाद, ध्यान के बिना ट्रुबेनबर्ग की पृष्ठभूमि कोसाक्स को उजागर करती है, जो इस तरह के एक हैंडलिंग के आदी नहीं हैं। यह संभव नहीं है कि क्रोध के परिणामस्वरूप विद्रोह हुआ, जो सरकारी सैनिकों और वॉन ट्रुबेनबर्ग के अलगाव के रूप में सचमुच टुकड़ों में कटा हुआ था, और साथ ही उन्हें सैन्य अत्मा तंबोव्टसेव मिला, जो सामान्य की रक्षा करने की कोशिश कर रहा था।
मई 1772 में, ओरेनबर्ग गवर्नर जनरल रीसडॉर्प रिबाउंड दबाने के लिए एक दंडनीय अभियान से लैस है। भविष्य में पुगाचेव जनरलों की अध्यक्षता में सामान्य फ्राइमन बिखरे हुए कोसाक्स। पोनोरेव, आई। यूलियनोव, आई। ज़ारुबिन-चिकी, और 6 जून, 1772 को, यॉटस्की शहर ले लिया। फिर निष्पादन और सजा का पालन किया, जो उत्तेजक जो पकड़ने में कामयाब रहे, तिमाही, और अन्य नथुने को फाड़ते हैं, जीभ और कानों को काटते हैं, अपने माथे को ब्रांडेड करते हैं।
उस समय किनारे बधिर था, इसलिए कई रिमोट फार्म पर स्टेपपे में छिपाने में कामयाब रहे। कैथरीन II का डिक्री - "छह सर्वोच्च कमांड को हमारी घोषणा के भविष्य से पहले सर्कल में अभिसरण करने से पहले प्रतिबंधित किया गया है।" मिखाइलो अरखेंगल्स्क कैथेड्रल के किले में यात्स्काया शहर में, भविष्य में बेसिनिस्टा इवान एंड्रीविच क्रिलोवा के पिता लेफ्टिनेंट कर्नल सिमोनोव और कप्तान क्रिलोव के कमांडेंट के नेतृत्व में एक स्थायी गैरीसन थे।
1773 में विद्रोह की शुरुआत अनिवार्य रूप से पिछले एक की निरंतरता थी, क्योंकि रॉयल सरकार के दमन ने केवल असंतोष को गहरा कर दिया और पहले कारण से, यह फिर से टूट गया, अब पहले से ही तीन साल के युद्ध में निहित है, जहां नाराज "विदेशियों" - बशकार्स, कज़ाखों ने कोसाक्स, और विशाल पुरुषों के रूस में शामिल हो गए। अफवाह है कि "त्सार पीटर फेडोरोविच" सैनिकों की भूमि में छिपा हुआ है, जो उसके "झिंका" (कैथरीन II) द्वारा नहीं मारा जाता है, और जीवित और सिंहासन पर लौटने के लिए सहायता की आवश्यकता, वसंत 1773 से योक पर भटक गई । पगचेवा के रनलिंग डोनेट के अधिकांश पीड़ितों को सत्य पता था। कोसाक्स, विशेष रूप से 1772 के बाद खेतों में छिपा हुआ, बस भाषण के अवसर के लिए इंतजार कर रहा था, इस कारण से अपमानजनक दिया गया था।
अभियान 17 सितंबर, 1773 को शुरू हुआ, लगभग 200 लोग बुडारिनो के यॉट्स्की टाउन, लगभग 200 लोगों के पास गए, और हालांकि शहर सफल नहीं हुआ, फिर भी कोसाक्स का हिस्सा विद्रोही की ओर भेजा गया। कोसाक्स जिन्होंने "एम्पररेटर पीटर के संप्रभु" का समर्थन किया, पुगाचेवा की मुख्य सैन्य बल थे, उनके साथ कई पहली जीत, ओरेनबर्ग, किले, निचले सदस्य, तातिसचेवस्काया, एक युद्ध के बिना, के लिए गर्भवती हुई छह महीने, ओरेनबर्ग असफल रूप से असफल हो गया, उस समय इंपोस्टोर की सेना लगातार किसानों, उरल फैक्ट्री श्रमिकों, बशख़िर, ताटार, काल्मिकोव, कज़ाखों के टुकड़ों के साथ भर दी गई थी। नवंबर में, ओवचिकोव और ज़ारुबिन-चिकी की अध्यक्षता में कोसाक्स, सामान्य प्रमुख कारा के आदेश के तहत एक अभियान से पराजित किया गया था।
साथ ही, मिखाइलो-अरखांगेलस्की कैथेड्रल के किले की घेराबंदी - "रेट्रेंट" अटमान एम पी। टोल्कचेव के आदेश के तहत यॉट्स्की टाउन में शुरू होती है। जनवरी 1774 की शुरुआत में, अत्मान ए ए ओविकिनिकोवा का एक अलगाव यहां पहुंचे, और फुगाचेव खुद उसके पीछे आए। उन्होंने जमा शहर किले के खिलाफ सैन्य कार्यों के मार्गदर्शन को संभाला, लेकिन 20 जनवरी को असफल हमले के बाद, वह ओरेनबर्ग के तहत अपनी सेना में लौट आए। जनवरी के अंत में, पुगाचेव फिर से यॉट्स्काया शहर में दिखाई दिए। कोसाक्स, उन्हें सेना में बांधने का प्रयास करना चाहते थे, ने उस्टनी कुज़नेत्सोवा के युवा कोसाक्स पर राजा से विवाह किया, शादी के बाद उन्हें पूर्व सैन्य अमानत ए एन बोरोडिन के घर में स्थापित किया। पुगाचेव एक सैन्य सर्कल एकत्र करता है, जिस पर एन ए किगोरेना को सैन्य अतामण और एस्टैबिन्स द्वारा चुने गए थे, ए। पी। पोंटिफेवा और आई। ए। फोफानोवा। इसी महीने में, अतमान ओवचििनिकोव ने यिका के निचले सदन में एक अभियान लिया, गुरिवे शहर में, अपने क्रेमलिन पर हमला किया, समृद्ध ट्राफियों को जब्त कर लिया और स्थानीय कोसाक्स द्वारा अलगाव की भरपाई की, जिससे उन्हें यॉट्स्की शहर में ले जाया गया।
मार्च 1774 में टाटिस्को किले की दीवारों पर, जनरल पीएम गोलिक्सिन के सैनिकों ने विद्रोहियों को हराया, पुगाचेव ने बर्डी स्लोबोडा को स्थानांतरित कर दिया, जो शापनिकोव के किले में बने रहे, जब तक कि बंदूक के शुल्क बाहर नहीं चल रहे थे, और फिर के साथ तीन सौ कोसाक्स दुश्मन की चेन के माध्यम से टूट गए और पेपरिंग किले को कम कर दिया। अप्रैल 1774 के मध्य में ओवचििनिकोव, परफ्ललाइट और देहटारोव की अध्यक्षता में कोसाक्स, सामान्य पी। डी। मंसुरोव के ब्रिगेड के खिलाफ येल्स्क शहर से बात की। 15 अप्रैल को युद्ध में, पुगाचेव निवासियों को भारी हार का सामना करना पड़ा है (सैकड़ों कोसाक्स जो युद्ध में गिर गए, और अतामन देहटीरेव) का सामना करना पड़ा। उसके बाद, Ovchinnikov की हार बिखरे हुए cossack दस्तों इकट्ठा और बधिर steppes चुंबकीय किले से पुगाचेवा में आया था। एक वृद्धि की तरह, चाहे उरल्स, प्रिकामियू और वोल्गा, बशकीरिया, कज़ान, सराटोव, कामशिन के कब्जे में भागो। माइकल्सन ने सैनिकों द्वारा पीछा किया, कोसाक्स ने अपने Atamans खो दिया, जिन्होंने कब्जा कर लिया - यूएफए के तहत चिकू ज़ारुबिन के रूप में, जो मारे गए थे। वह सेना जो मुट्ठी भर कोसाक्स में बदल गई, फिर फिर से हजारों पुरुषों से भरा हुआ।

एकटेरिना के सैनिकों के सैनिकों के बाद बंट की अवधि के बारे में चिंतित होने के बाद, सुवोरोव के नेतृत्व में तुर्की सीमाओं से ग्रेट भेजे गए सैनिकों, और गंभीर हार एक के बाद एक अलग हो गए, कोसाक्स के शीर्ष ने पुगाचेव को पार करके क्षमा प्राप्त करने का फैसला किया। स्टेपी नदियों के बीच, वे बंधे थे और पुगाचेवा सरकार के सैनिकों को दिया। सुवोरोव ने व्यक्तिगत रूप से अपमानजनक पूछताछ की, और राजा के संयोजन के बाद मास्को में लगाए गए। यिक कोसाक्स की संख्या से मुख्य सहयोगी - चािका-ज़ारुबिन, पोंटिफर्स, शिगैयेव को भयभीत के साथ निष्पादन की सजा सुनाई गई थी। 1775 में विद्रोह के दमन के बाद कैथरीन द्वितीय ने एक डिक्री जारी की, ताकि परेशानियों के होने के संयोजन को पूरा करने के लिए, याटकी सेना का नाम उरलस्क में यारिस्की शहर उरल कोसाक सेना का नाम बदल दिया गया हो, सेना ने अवशेष खो दिए पूर्व स्वायत्तता। 1830 में, बोरोडिन के उरल कोसैक्स से आखिरी सैन्य अतामण की मृत्यु हो गई, जिसके बाद नेवोयास्की वर्ग के अधिकारियों और जनरलों को समग्र हमलों से नियुक्त किया गया। उरल कोसाक्स के प्रमुख में नाक के अमानत और सैन्य प्रबंधन द्वारा आपूर्ति की गई थी। 1782 के बाद से, यह एस्ट्रखान, फिर ओरेनबर्ग गवर्नर जनरल द्वारा प्रबंधित किया गया था। 1868 में, एक नई "अस्थायी स्थिति" पेश की गई थी, जिसके अनुसार उरल कोसैक सेना को नए गठित उरल क्षेत्र के राज्यपाल-जनरल (वह, स्थायी अमान्य के रूप में) के अधीन किया गया था। उरल कोसाक सैनिकों का क्षेत्र 7.06 मिलियन हेक्टेयर था और जनसंख्या के साथ 3 विभागों (उरल्स्की, लनिष्कन्स्की और ग्यूरीवस्की) में विभाजित किया गया था (1 9 16) 2 9 0 हजार लोग, कैसाक सहित - 480 बस्तियों में 166.4 हजार लोग, 30 गांवों में संयुक्त। 42% कोसाक्स पुराने विश्वासियों थे, एक छोटे से हिस्से में काल्मिकोव, टाटर, कज़ाख और बशख़िर शामिल थे। 1 9 08 में, इलसेटस्की कोसाक्स उरल कोसैक टाइल्स से जुड़े हुए थे।

यह कहा जाना चाहिए कि पुराने सामानों का विषय हमेशा उरल के लिए बेहद दर्दनाक रहा है। ऐतिहासिक रूप से, निकोनोव्स्की सुधारों के दौरान एक पूर्ण स्वायत्तता थी, और यह भौगोलिक साम्राज्य से भौगोलिक रूप से हटा दिया गया था, जिसके परिणामस्वरूप उन्होंने विश्वास और संस्कार को अपरिवर्तित रखा, जैसे कि वे पूर्वजों की उपस्थिति के दौरान XIV-XV सदियों में थे। याइक के किनारों पर। अशांत चर्च परिवर्तन से अलग, सेना और बाद में पाप को विरासत में विश्वास और संस्कार से पीछे हटना माना जाता है। XVIII और विशेष रूप से XIX सदियों के दौरान अधिकांश विद्रोह और विद्रोहियों को यारिस्की, यारिस्की के आध्यात्मिक जीवन पर सरकार के अतिक्रमणों से सीधे जुड़ा हुआ था। Urals से धाराप्रवाह जारी करने के कारणों में से एक कारणों से भाइयों की रक्षा करने की इच्छा थी - पुराने विश्वास के अनुयायी जो यियार सहित उत्पीड़न से भाग गए थे। सभी अनुबंधों की तरह, कोसाक्स किसी भी रजिस्ट्री, व्यक्तिगत दस्तावेज, वर्दी पहनने की आवश्यकताओं की तैयारी से डरते थे। एक उदाहरण तथाकथित "कोचिन दावत" है - 1803 में सैनिकों के लिए अशांति से संबंधित फॉर्म। जब ओरेनबर्ग के गवर्नर-जनरल वोल्कोन्स्की ने समाचार प्राप्त किया, इस तथ्य के बारे में कि कोसाक्स "एंटीक्रिस्ट संकेत" के साथ कपड़े पहनने से इनकार करते हैं, तो कुछ कोच्चिन के आदेश के तहत एक बटालियन भेजा गया था। क्रूर सजा का पालन किया: "शहर के बाहर बर्फ में उनके स्ट्रोक। वे खुद के साथ कपड़े पहनते थे और समुद्री मैदान पर थरथरा हुआ नग्न: - कम से कम अपने मूल भूमि की छाती पर अपने मानव व्यक्ति में मर जाते हैं! " (वी। पी। Plduchin)। केवल तथाकथित "एक-बुलाए" के परिचय के साथ, जब औपचारिक रूप से आधिकारिक चर्च के स्वामित्व वाले चर्चों में, पुराने चार्टर पर और पुरानी किताबों में, कोसाक्स से प्रोटोपॉप्स द्वारा सेवाओं को पूरा करने की अनुमति दी गई थी कुछ शांत था। XIX शताब्दी के मध्य तक योजना-सबूत एससीईबी की हार ने कोसाक्स के एक निश्चित हिस्से को "प्लेस", उरल में "ऑस्ट्रियाई विश्वास" की उपस्थिति को जन्म दिया, अंततः बड़ा हिस्सा पारित हो गया "यूनिट्यूशन"। हालांकि, राज्य के नेतृत्व ने सीधे गवाही दी कि "... उरल सैनिकों के कोसाक्स सभी पत्नियों और बच्चों के साथ पुराने विश्वासियों के सार के साथ सामान्य रूप से हैं," अटामा स्टोलिपिन मेट्रोपॉलिटन एंथनी प्रदान करता है जो रास्कोलिकोव को सलाह नहीं देता है: "कोसाक्स , आपकी प्रतिष्ठा, आपको बहुत सावधान रहना होगा: आपको मोड़ने की जरूरत है, लेकिन आपको बढ़ने की जरूरत है, पगचेवश्चेना को बहुत ही आसान और बहुत आसान! " और 6 दिसंबर, 185 9 दिनांकित मुख्य गेंडरमेस वीए डॉल्गोरुकोव की रिपोर्ट में रिपोर्टिंग, "सभी 67 हजार उरल कोसैक एक सर्वसम्मति से समझौते पर और स्वैच्छिक प्रविष्टि एक सम्मेलन द्वारा शामिल हो गए थे", लेकिन एक और गवाही के लिए - "केवल बुद्धिमान, इसलिए कोसाक्स ने आत्मसमर्पण किया: यह लोग नहीं हैं, जिन्हें सरकार को गायब होने की आदत है। " ए डी स्टोलिपिन ने लिखा, "रूढ़िवादी के लिए वास्तविक अधिग्रहण केवल अगली पीढ़ी में होगा, जो अप्रकाशित नहीं होगा।"
उरल कोसाक्स का मुख्य व्यवसाय, निष्पक्षता की सेना प्रदान करते हुए, हर समय मछली पकड़ने वाला था। स्टर्जन नदी उरल के साथ समृद्ध - याकीशका-गोल्डन रोडीश्को ने ज़ारिस्ट रूस में काले कैवियार और लाल मछली का मुख्य "फसल" दिया। उरलस्क के ऊपर, कोसाक्स एक अभ्यास द्वारा बनाए गए थे, लॉग से एक उपकरण, बाद में लौह छड़ें, जो बड़ी मछली को नदी के ऊपर उठने की अनुमति नहीं देते थे। लर्निंग डिवाइस का अधिकार, कई विधायी कृत्यों द्वारा पुष्टि की गई, ural cossacks के महत्वपूर्ण और पुराने विशेषाधिकारों में से एक था। शिक्षण गार्ड से पहले की जगह गार्ड की रक्षा की गई, बंदूकें तक सशस्त्र थी। मछली की हंट के सभी नियमों को सबसे छोटे विवरणों के लिए चित्रित किया गया था, सर्दी, वसंत, मछली पकड़ने के शरद ऋतु के मौसम, आराम की अवधि, जब भी चर्चों में घंटी बजने पर घंटी बजने के दौरान प्रतिबंधित हो गए थे, न कि नदी पर उपस्थिति। यह समझना कि कलात्मक सैनिक पूरी तरह से मछली पर निर्भर करता है, सेना ने स्टर्जन के नियमित प्रजनन में योगदान देने वाले नियमों को सख्ती से देखा। "मुख्य मत्स्य और यॉटस्की कोसाक्स का अभ्यास मछली पकड़ने वाला है, जो रूस में इतना अच्छा है, इतनी अच्छी तरह से निपटाई है, और स्थानीय एक के रूप में कानून सीमित नहीं हैं," अकादमिक पल्लस अकादमी ने XVIII शताब्दी में लिखा था। रूस में उरल मत्स्य पालन को उन्नत माना जाता था, इसके मुख्य कृत्यों को बार-बार कथा में वर्णित किया गया था, विशेष रूप से डेल, कोरोलेन्को, फेडिन, यूरल Zheleznov और Savichev में। मछली पकड़ने के नियमों को अंततः एनओ बोरोडिन, एक वैज्ञानिक-इचथियोलॉजिस्ट, एक वैज्ञानिक-इचथियोलॉजिस्ट, सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के स्नातक, एक आबादी को बनाए रखने के लिए कृत्रिम प्रजनन स्टर्जन का एक अग्रणी है।
"यूरल कोसाक सैनिकों में मत्स्य पालन नियम" पढ़ें:

सागर मत्स्य पालन:
1. स्प्रिंग कुरहाई ("कुरखाई")।
2. शरद ऋतु कुरहाई ("रोस्ट")।
3. अकहन (सर्दियों)।
नदी:
1. चिकनी या चिकनी वसंत ("सेवीगी") के सर्जेंट।
2. शरद ऋतु फ्लोटिंग ("फ़्लोटिंग")।
3. बैगी (सर्दियों)।
4. शीतकालीन गैर-जलीय guryevskoye ("शीतकालीन नोड")।
मामूली मत्स्यपालन:
I. मत्स्य पालन के पर्यवेक्षण के तहत Atamans:
1. उपन (शरद ऋतु और सर्दी)।
2. चारकर (सर्दी)।
मुफ्त मत्स्यपालन:
1. वसंत फ्लोट्स के दौरान और काले पानी (गैर मूल निवासी और नेटवर्क) में सामान्य वसंत मछली पकड़ने के दौरान देखता है।
2. शट-ऑफ स्टाइल्स (गैर-मूल निवासी) में शीतकालीन मछली पकड़ना।
3. काले पानी के लिए वोलली मछली पकड़ने (सर्दियों), लॉक नहीं (गैर मूल निवासी)।
4. Urals (सर्दियों) में आपूर्ति और रजिस्टर।
5. बंदर मत्स्य पालन (उरल्स के साथ कलनोव के चौकी से सर्दी)।

सबसे प्रसिद्ध और मूल तरीका छोटी गाड़ी थी, बगरीमी द्वारा लाल मछली की मछली पकड़ना, जिसे उरल अध्ययन से बर्फ के नीचे बनाया गया था और फिर तथाकथित सर्दियों के गड्ढे (याटा) पर उरल्स नीचे किया गया था। सिग्नल पर - बंदूक का झटका, कोसाक्स के किनारे पर इकट्ठे हुए सभी लोग बर्फ पर चलते हैं और इसे फेंक देते हैं, बैगगोर के पानी में कम हो जाते हैं और उन्हें एक मछली को याटोव में झूठ बोलते हैं या इससे उठते हैं। कोसाक्स सामान्य कलाकारों द्वारा 6 से 15 लोगों तक जुड़े हुए हैं। यह दिसंबर में उत्पादित होता है और इसमें विभाजित होता है:
1. "वर्तमान" या "प्रथम क्षय" (एक दिन), इंपीरियल डीवीओआर को इस मछली पकड़ने के काम का प्रतिनिधित्व करने के लिए (मुझे यह कहना होगा कि 20 वीं शताब्दी तक, जब कैश गिर गया, शाही बाधाओं पर कोसाक्स इकट्ठा हो गया एक समस्या);
2. दिसंबर के मध्य में (5 दिन) और
3. छोटे, छोटे के बाद छोटे, 8 दिनों के भीतर।

सामान उरल क्षेत्र, लगभग सबसे प्राचीन मछली पकड़ने का असाधारण था। कम से कम, आदेश, जिसे यह उत्पादित किया गया था, केवल मछली की अत्यधिक बहुतायत के साथ हो सकता है।
वसंत और शरद ऋतु की चिकनीता के दौरान, तथाकथित सीमाएं जो मछुआरों को प्रति दिन जगह लेनी चाहिए। सैन्य बोर्ड को सालाना निर्धारित किया गया था जब आइटम बिल्कुल मछली शुरू होनी चाहिए और समाप्त होनी चाहिए। प्यार के आदेश की देखरेख के लिए, विशेष चिकनी हमले निर्धारित किए गए थे। शुरुआत के लिए नियुक्त दिन के लिए, सिग्नल में, तोप से यह शॉट, पहले सीमा के लिए इकट्ठे हुए कोसैक्स, अपने बुडारों (नौकाओं) से पहले उस दिन में बैठ गए और उरल की धारा के माध्यम से पहुंचे, कोशिश कर रहे थे एक दूसरे से आगे निकलने के लिए, दूसरों के आगे अधिक प्रचुर मात्रा में। किनारे पर, स्थानीय और गैर-निवासी व्यापारियों के बाद, जिसने तत्काल एम्बुलेंस के लिए मछली पकड़ी गई थी और तुरंत किनारे पर कैवियार पकड़ा था। जून की शुरुआत के बाद से, उरलस्क शहर के पास, अध्ययन के नीचे उरल्स में किसी भी मछली पकड़ने, और समुद्र में निषेध के उल्लंघन के लिए आपराधिक अभियोजन पक्ष के डर से आधे अगस्त तक बंद हो गया।
वैसे, मत्स्य पालन की बात करते हुए, मैं रूसी कोसैक अलेक्जेंडर पावलोविच बाकोलिन का उल्लेख नहीं कर सकता। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, उन्हें शाही डीवीओआर को वार्षिक बागनाया "वर्तमान" के साथ प्रतिनिधिमंडल में चुना गया था। उस समय यह न केवल कोसाक और उसके परिवार के लिए बल्कि अपने सभी साथी ग्रामीणों के लिए भी एक बड़ा सम्मान था। सेंट पीटर्सबर्ग में, प्रतिनिधिमंडल के सदस्यों को आमतौर पर सम्राट द्वारा व्यक्तिगत रूप से लिया जाता था, और प्रत्येक कोसाक्स ने पंजीकृत शाही उपहार प्राप्त किया था। सदियों के इन उपहारों को पीढ़ी से पीढ़ी तक उरल परिवारों में प्रसारित किया गया था। तो अलेक्जेंडर Pavlovich Bakolkin सेंट पीटर्सबर्ग से चांदी घड़ियों लाया, Nikolai दूसरे से एक धन्यवाद गुरुत्वाकर्षण शिलालेख के साथ।
यह घड़ी एक अलेक्जेंडर पावलोविच के भाग्य में एक भाग्यशाली भूमिका निभाई गई थी। उनके 20 के दशक में, राजनीतिक रूप से अविश्वसनीय, कोसाक के रूप में, रॉयल अवॉर्ड्स के साथ चिह्नित, अपने परिवार के साथ, हम अरल सागर के द्वीपों में से एक पर प्रदर्शित किए गए थे। भाई को एक कठिन पल (नैतिक समर्थन के लिए सबसे अधिक) में छोड़ना नहीं चाहते, उनके पीछे, उनके भाई मिखाइल पावलोविच, अपने परिवार के साथ स्वैच्छिक अनन्त लिंक गए। उनके बच्चे केवल 1 9 50 के दशक में उरलस्क में लौटने में सक्षम थे, ख्रुश्चेव "थॉ" की शुरुआत के साथ। उन्होंने अब अपने माता-पिता को नहीं पकड़ा। यद्यपि वे अभी भी आधिकारिक रूप से पुनर्वासित थे, लेकिन घरेलू स्तर पर, "लोगों के दुश्मनों" के बच्चे लंबे समय से अपने आप पर तिरछे विचारों का कारण बन रहे हैं।

एक और प्रमुख अभ्यास स्टेपी खेतों में घोड़ा प्रजनन था। कृषि कमजोर रूप से विकसित की गई थी, परिवार पर औसत रखा गया औसत 22 हेक्टेयर था, अनुपयुक्तता और रिमोटनेस के कारण भूमि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा उपयोग नहीं किया गया था। अन्य कोसाक सैनिकों के विपरीत, उरल कोसाक सैनिकों में, सैन्य बलों को आवंटित नहीं किया गया था, यानी एक अतिरिक्त भूमि नींव, और सैन्य पूंजी आमतौर पर मूल पूंजी आवंटन के बिना थी। सेना में एक विस्तारित सेवा जीवन था (1 9 साल से 41 वर्ष तक)। पीरटाइम में, 3 घोड़े शेल्फ (16 सौ), लीब गार्ड में एक सौ, एक समेकित-कोसाक रेजिमेंट और 2 टीमों (केवल 2 9 73 लोग) थे। रूसी साम्राज्य के अन्य कोसैक भागों में, यूरल्स ने एक उपस्थिति आवंटित की है - उनमें से अधिकतर एक साझा दाढ़ी नहीं हैं, हालांकि XIX शताब्दी के दौरान सैनिकों में पुराने श्रमिकों की संख्या में कमी आई है।

उरल कोसाक सेना ने लगभग सभी युद्धों में भाग लिया, जो रूस का नेतृत्व हुआ। 17 9 8 में, दो रेजिमेंट्स ने इतालवी और स्विस अभियान ए वी। सुवोरोव में भाग लिया। देशभक्ति युद्ध में, उरल 3 और चौथे कोसैक अलमारियों - डेन्यूब सेना एडमिरल चिचागोव के हिस्से के रूप में, विदेशी हिट में - एफ केओआरएफ और डी एस डोहटुरोवा के जनरलों की इमारतों में। कोसाक्स ने 1828-1829 के रूसी-तुर्की युद्ध में भाग लिया और 1830 के पोलिश विद्रोह को दबा दिया। Crimean युद्ध के दौरान, Ural Cossack सैनिकों से दो रेजिमेंट जारी किए गए थे।
महंगी लागत - अब उरल कोसाक्स - पुगाचेव विद्रोह में भागीदारी। यह पहले वर्षों में विशेष रूप से मुश्किल था। कोसाक्स का हिस्सा लड़ाइयों में निधन हो गया, हिस्सा दमन के अधीन था, कई लोग अब तक की सरकारी जांच से छिपे हुए थे।
गृहयुद्ध द्वारा नष्ट किए गए नियमों को बहाल करने के लिए शेष शेष, आंतरिक सेवा ले। लेकिन अगर यह केवल इसके बारे में था। सैनिकों की सबसे कठिन भौतिक स्थिति और मानव संसाधनों की भयानक घाटे के बावजूद, सरकार ने बाहरी सेवा पर उरल कोसाक्स का कारण बना दिया। न केवल सरकार के लिए अपवित्रता की उम्मीद कर रही थी, लेकिन यूरल के पास रिनिंग कैथरीन पर उनके युद्ध के चरण थे, युलस सुसज्जित थे। एक बार फिर मैं दोहराना: गांव बड़े थे (उरल सैनिकों के लिए); वे लंबे समय तक चले गए, और हर कोई वापस नहीं आया। यहां कुछ तथ्य हैं। 1788 से 17 9 0, 2000, 2000 से, उरल कोसाक्स ने रूसी सेना में तेजी से काकेशस में सेवा की। रूसी-तुर्की युद्ध में भाग लिया। केवल ये अलमारियां घर पहुंचीं, जैसा कि 17 9 2 में सरकार ने फिर से कई उरल कोसैक रेजिमेंट की मांग की। और फिर कुबन और काकेशस पर। हम सभी सैन्य हाइक और 18 के अंत की कंपनी और केवल 1 9 वीं शताब्दी की सूची नहीं देंगे, जहां यूरल्स ने भाग लिया। वे अपने शोध की प्रतीक्षा कर रहे हैं।
एक प्रकार की सीमा अभिभावक होने के नाते, कोसाक्स ने उरल और पीठ के माध्यम से कज़ाख जन्मों के भयानक आंदोलनों को विनियमित किया, उन्होंने खुद को कोकंदस्की, बुखारा और खिवा के छापे को "अच्छी तरह से किया", कज़ाखों को सर्वश्रेष्ठ स्टेप के अभ्यास से नाराज किया चरागाहों ने समय-समय पर बढ़ते विद्रोह के दमन में भाग लिया। इसलिए, यह मौका नहीं है कि मध्य एशियाई यात्राओं के दौरान, उरल कोसाक्स मुख्य घुड़सवार बल थे, ताशकंद और कोकांडा के बारे में बहुत से गाने संरक्षित किए गए थे, उरलस्क की सड़कों में से एक अभी भी सम्मान में चेकन का नाम था Chimkent का कब्जा (Cossacks के उच्चारण में जाँच)।

यह कहा जाना चाहिए कि कोसाक्स को शुरुआत में नोगाई, खिवा, कोकांडी और बुखारा की अपनी पहल पर छापे की संपत्ति को परेशान किया गया था, जैसे कि पोलैंड की पृथ्वी और तुर्की सुल्तान की धरती। छापे से वे उत्पादन, घोड़ों, जरूरी - "जेन Hivinsky" लाया। लंबी पैदल यात्रा दोनों सफल और बेहद असफल थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, 1605 में बुखारा पर कोसाक का अभियान का उल्लेख किया गया है। "भयानक कठिनाइयों पर काबू पाने, अंततः वे बुखारा को मिला, हमले के लिए राजधानी ले लिया, लोगों के द्रव्यमान की व्याख्या और अमीर शिकार के साथ पुरस्कृत किया; लेकिन वापस रास्ते पर, दुश्मन द्वारा पीछा किया, वे सभी मध्य एशिया के निर्जलीकरण रेगिस्तान में भूख और प्यास से मर गए "
पहली बार, नियमित सेना के साथ पहली बार Yaitsky cossacks, Yaitsky cossacks 1714-1717 में प्रिंस Beckovich-cherkassky के अभियान के साथ चला गया। Yaitsky cossacks एक चार हजार अलगाव से 1,500 लोगों के लिए जिम्मेदार है, जो Caspian सागर के पूर्वी तट के साथ amu daria के साथ gurev से भेजा। पीटर I के रोमांच में से एक की तुलना में अभियान, बेहद असफल था। बीमारियों, गर्मी और प्यास के कारण मृत्यु के एक चौथाई से अधिक की मृत्यु हो गई, बाकी या तो युद्ध में मृत्यु हो गई, या कैप्चर और निष्पादित, अभियान के प्रमुख सहित। केवल चालीस लोग यिका तटों में लौटने में सक्षम थे।
हार के बाद, आस्ट्रखन के गवर्नर तातिशचेव ने खिव सीमा के साथ गैरीसॉन आयोजित करना शुरू किया। लेकिन कोसाक्स शाही सरकार को अपने नियंत्रण में यिक को छोड़ने के लिए मनाने में सक्षम थे, बदले में उन्होंने सीमा को अपने खर्च पर लैस करने का वादा किया था। पूरे याइक के साथ किले और चौकी का निर्माण शुरू हुआ। इस समय से, Yaikov सैनिकों की सीमा सेवा शुरू हुई, मुफ्त छापे का समय समाप्त हो गया।
खिवा की अगली यात्रा में, यूरल्स ऑरेनबर्ग गवर्नर गवर्नर पेरोव्स्की के आदेश के तहत 1839 में चले गए। शीतकालीन वृद्धि को खराब रूप से तैयार किया गया था, और भले ही वह इतना दुखद नहीं था, फिर भी उन्होंने कहानी को "दुर्भाग्यपूर्ण शीतकालीन अभियान" के रूप में प्रवेश किया। स्क्वैमस स्क्वाड ने सर्दियों के टमरों में अधिकांश ऊंटों और घोड़ों को खो दिया, आंदोलन असंभव हो गया, निरंतर कड़ी मेहनत ने थकावट और बीमारियों का नेतृत्व किया। पांच हज़ारों अलगाव से आधे रास्ते से आधे रास्ते छोड़ दिया, और पेरोव्स्की ने वापस लौटने का फैसला किया।

1840 के दशक के मध्य से, टकराव कोकंद खानटे के साथ शुरू हुआ, क्योंकि उसने कजाख झुझा को अपनी शक्ति के तहत स्वीकार कर लिया, रूस वास्तव में पनीर दाराया गया। कज़ाखों के वार्डों की रक्षा के साथ-साथ अपने विषयों के अपहरण को दासता के अपहरण को रोकने के लिए, गैरीसॉन और किले का निर्माण सीर डारिया के मुंह से पूर्व में और दक्षिण-पश्चिम में शुरू हुआ। ओरेनबर्ग के गवर्नर-जनरल ओबुरुचेव के आदेश के तहत, फारसी यूरल्स ने तुर्कस्तान सीमा रेखा के निर्माण के पूरा होने के बाद, कोकांडी किरग्स कुर्द कुर्द-कुरगन, चिम-कुरगन, एके मस्जिद, याना-कुरगन तूफान किया, जिसमें कई लड़ाइयों में भाग लेते हैं चेर्नयावा, तूफान और ताशकंद की आज्ञा, फिर कौफमैन के आदेश के तहत, बुखारा की विजय और 1873 के सफल खिव अभियान के आदेश के तहत।

कोकांडा की विजय के दौरान सबसे प्रसिद्ध एपिसोड में से एक जिकन बिजनेस है - क्वालक इकान से एस्लाक इकान के आदेश के तहत सैकड़ों कोसैक्स की तीन दिवसीय युद्ध तुर्कस्तान शहर से दूर नहीं है। कोकंदसेव के चयनित भट्टों के बारे में जांच की जानकारी का पता लगाने के लिए, तुर्कंद्रन खान की सेना के साथ सौ मुलाकात की, जो तुर्कस्तान के कब्जे के लिए आगे बढ़ रहा था। उरल के दो दिनों में शरीर की रक्षा के रूप में हत्या घोड़ों के शरीर का उपयोग करके एक गोलाकार रक्षा आयोजित की जाती है, और फिर एक वर्ग में रेखांकित, एक वर्ग में रेखांकित, कोकंद की सेना के माध्यम से अपना रास्ता बना दिया, जब तक कि वे एक अलगाव से जुड़े थे राजस्व के लिए। युद्ध में खो गए कुल cossacks मारे गए आधे से अधिक लोगों की मौत, लगभग सभी बचे हुए गंभीर रूप से घायल हो गए। उन सभी को सिपाही जॉर्जिया, और एसईआरओवी - 4 वीं कक्षा के सेंट जॉर्ज के आदेश से सम्मानित किया गया था।
हालांकि, यूरल्स ने रॉयल दमन से तुर्कस्तान अभियानों में सक्रिय भागीदारी को बचाया। और एक ही उत्साह के साथ नाकाज़नया अतामण वेवरविन, जिसके साथ उन्होंने 1873 में यूरल्स खिव के साथ लिया, 1874 में फोइल और अमू डारिया के लिए काज़कोव-स्टारोवोवर भेजा, जिनकी मान्यताओं ने उनके द्वारा लिखी गई सैन्य सेवा के प्रावधानों को स्वीकार नहीं किया।

हमने मध्य एशियाई विजय का युग पूरा किया, जो पहले से ही 1879-1881 में लंबी पैदल यात्रा के खर्च पर हैं।
और अब यह उरल्स के लिए भयानक आया, आज व्यापक रूप से जाना जाता है, लेकिन 1874 को खराब रूप से समझा जाता है। उत्तरार्द्ध का वर्ष बंट के सैनिकों के इतिहास में। बंटा - पिछले - एनीमोन के विपरीत, लेकिन कम दुखद नहीं।
इस उत्तेजना का आकलन संदिग्ध है। प्रत्येक विरोधी दलों को अपने तरीके से और प्रत्येक पक्ष में अपराध का एक निश्चित अनुपात रखा गया था।
सैन्य सुधार ने सार्वभौमिक सैन्य सेवा अलेक्जेंडर की सुधार गतिविधि का एक अभिन्न हिस्सा था। इस गतिविधि के परिणामों ने पिछले कुछ वर्षों में रूस को दुनिया की अग्रणी शक्तियों की श्रेणी में नामित किया है। और सैन्य सुधार के बिना, राज्य करना असंभव था। लेकिन अक्सर, अक्सर रूस के इतिहास में, विभिन्न सुधारों को "फायरवुड तोड़ने" और "shesply" आयोजित करते समय। इसने बड़े पैमाने पर रूसी अधिकारियों की सामान्य और ऊर्जा वैनिटी में योगदान दिया।

अधिकांश यूरल्स ने एक नई स्थिति नहीं अपनाई है। और यह नहीं है कि वे एक ही समुदाय रहते थे, जिन्होंने हमेशा एक साथ बिताया। इस समय तक, इस समुदाय के पतन के संकेत पहले से ही स्पष्ट थे; हालांकि यह अभी भी पूर्ण क्षय से दूर था। उरल कोसाक्स की धार्मिक संरचना की विशेषता से एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी। नवाचारों के लिए पुराने विश्वासियों हमेशा सावधान थे।
लेकिन नई स्थिति के कोसाक्स को अस्वीकार करने का मुख्य कारण यूरल्स की पहले से स्थापित आर्थिक गतिविधियों की विशिष्टताओं में था। इस समय तक, कोसाक्स पहले से ही दो श्रेणियों में बांटा गया था। पहले पेशेवर योद्धाओं के साथ शामिल थे जिन्होंने अपने परिवारों को भाड़े की कीमत पर निहित किया। दूसरी श्रेणी खेत के हर साल बढ़कर रहती थी। और नई स्थिति द्वारा पेश की गई सार्वभौमिक सैन्य सेवा किसी भी अन्य के लिए फायदेमंद नहीं थी। उस सुधार में कोसाक्स ने अपने कल्याण को कमजोर कर दिया। और आंशिक रूप से यह उचित था।
जब क्षेत्र में नवाचार की सुनवाई थी, तो सेना बदतर थी। लेकिन पुगाचेवशिना के समय पहले ही पास हो चुके हैं। और कोसाक्स ने अलग-अलग कार्य करने का फैसला किया। उनकी नई रणनीति में अच्छे राजा में अपनी भूमिका निभाई गई, इस तथ्य में कि वह सुधार के बारे में कुछ भी नहीं जानता है, और "पानी mutyat" उनके गणमान्य व्यक्तियों और अधिकारियों।
और किंगुयुशुकु को कोसैक शिकायतों और सुझावों के साथ उरल डेप्युटी पहुंचे। बेशक, सबसे योग्य और आधिकारिक कोसाक्स को deputies द्वारा चुना गया था, उसके अधिकांश पुराने लोग जिन्हें राजा के सामने कोसाक हितों की रक्षा करने में सक्षम माना जाता था। स्थानीय अधिकारियों के विपक्ष (कारण के बिना नहीं) से डरते हुए इन प्रतिनिधियों ने अलग और गुप्त रूप से चिपकाया। लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितना डरता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कैसे थे, फिर भी, अधिकांश कोसैक डेप्युटी को सड़क पर गिरफ्तार किया गया था।
और फिर भी दो deputies सेवानिवृत्त cossacks andrian ईंटें और vasily stagov हैं - लक्ष्य तक पहुंच गया। वे Crimea में स्थित लिवाडिया जाने में कामयाब रहे, और Cossack संदेश के autocrat देते हैं।

हां, उनकी उम्मीदों को उचित नहीं ठहराया गया था। दोनों पुराने लोग, "सार्वजनिक कैल्म पेरेट्रिडल्स" के रूप में स्पिज्रूटेन के साथ दंडित किए गए थे और उनमें से प्रत्येक को विश्वसनीय काम के 8 साल की सजा सुनाई गई थी।
और यूरल्स में, सभी सरकारी घटनाएं थोड़ी दिमागी साबित हुईं, और अधिकारियों को सेना को आज्ञाकारिता में लाने के लिए बहुत समय और प्रयास की आवश्यकता थी। विशेष रूप से बहुत सारी परेशानी और परेशानी ने अधिकारियों के आसपास नियमों को वितरित किया, जहां प्रतिरोध आखिरकार टूट गया था।
लेकिन सभी कोसाक्स नहीं आते हैं। 1874 के पतन में, हाल ही में संलग्न तुर्कस्तान क्षेत्र में लाभदायक होने का प्रशासनिक निष्कासन शुरू हुआ। निष्कासन 2.5 हजार कोसाक्स के अधीन था। कुछ उरल सैनिकों के लिए, यह एक महत्वपूर्ण नुकसान था।
यह कहा जाना चाहिए कि लंबे समय तक छोड़ने और शेष cossacks के बीच संबंध इतना करीब था कि यह ... शादियों के लिए आया था। उदाहरण के लिए, चलना आवश्यक नहीं है।
इल्लियन फिलिपोविच हमिन (उनके पिता को उन उत्तेजना के लिए गिरफ्तार किया गया था)। और इल्लियन के पास एक स्वादिष्ट, जॉर्जी सर्गेविच मार्कोव थे, जो तुर्कस्तान लिंक में पैदा हुए थे। ईमानदारी से, मैं बहुत आश्चर्यचकित था जब मैंने इसके बारे में सीखा। ये कोसाक्स जो एक दूसरे से एक हजार किलोमीटर से अधिक की दूरी पर रहते थे, उनकी बहनों से शादी करते थे? लेकिन इल्लियन फिलिपोविच ने मुझे स्थिति को समझाया।
कोसाक्स सामान्य रूप से थे, लोग छोटे होते हैं, खासकर चिकित्सा रवैये में। लेकिन विवाह के समापन पर, उन्होंने दुल्हन की सापेक्ष रेखाओं को सख्ती से देखा और दुल्हन अभी तक उचित नहीं है। पिछले कुछ वर्षों में, पनीर दारी पर अधिकांश युक्तियों को खुद के बीच खारिज कर दिया गया है और उन्हें "रक्त अपडेट" की समस्या है। और छोड़ने की शुरुआत हुई (आमतौर पर सर्दियों में, जब एक स्लेडवे स्थापित किया गया था) उरल्स में आने के लिए, अक्सर उन गांवों में, जहां से वे एक बार महंगे थे। देखकर, समय की कमी के कारण तुरंत पास हो गया। यहां सदी के पुराने रीति-रिवाज अक्सर कम हो गए और इन मामलों में निर्णायक भूमिका ने परिवार का अधिकार निभाया।
नागरिकों के बाद संबंध बनाए रखा गया था। शुरुआती 20 के दशक में ऐसे मामले थे जब कुछ यूरल्स, भूख से भागते हुए, तुर्कस्तान क्षेत्र के लिए उनके रिश्तेदारों को छोड़ देते थे। छोड़कर, वहां उनके परिवार मिल गए, और वहां भी बने रहे। और पीछे (हाल ही में हाल ही में), उनके बच्चे पहुंचे, तुर्कस्तान में एक ही स्थान पर पकड़े गए, लेकिन उनकी मातृभूमि में बहनों के चचेरे भाई थे।
याद रखें: 1874 में उरल कोसाक्स के बीच आखिरी बड़ा उत्साह था। और समय के साथ, यूरल्स में जीवन एक शांत और शांतिपूर्ण दिशा में प्रवेश किया।
बेशक, सभी कोसाक्स की छूट नहीं दी जाती है, दमन के अधीन, और सभी कोसाक्स ने विभिन्न युद्धों में भाग नहीं लिया। कोई भी अपने परिवारों के साथ मूल बस्तियों में उरल में बने रहे। उन्होंने क्या किया? पीरटाइम में क्या रहता था? और अगर कॉसैक को फिर से सेवा में फिर से भेजा गया था, तो बाहरी व्यापार यात्रा के लिए उनके परिवार किस आय में रहते थे?

1874 में, इसे उरल सैनिकों के गांवों के सार्वजनिक प्रशासन पर प्रावधान को अत्यधिक मंजूरी दे दी गई थी, और प्रशासनिक शर्तों में सैनिकों के क्षेत्र को तीन काउंटी में विभाजित किया गया था जो काउंटी प्रमुखों और विभागों की पदों के प्रमुख थे Atamans की स्थापना की गई।
उरल कोसाक्स द्वारा सैन्य सेवा की सेवा के लिए, फिर, यूरल में पेश की गई नई स्थिति के अनुसार, इसे शिकारी के कॉल के माध्यम से सेवा की सेवा करने की अनुमति दी गई थी, लेकिन इस शर्त के साथ कि प्रत्येक कोसाक कम से कम क्षेत्र भागों में कार्य करता है एक वर्ष, युवा कोसाक्स को तीन साल तक गांवों का अध्ययन करना चाहिए, और अधिमान्य कोसाक्स शिविर में तीन सप्ताह के लिए सालाना 7 साल के भीतर होना चाहिए, फिर भी फील्ड डिस्चार्ज के अन्य कोसाक्स - अनगिनत और उपकरणों का निरीक्षण करने के लिए सालाना होना चाहिए। सेना ने नई स्थिति के सार के कोसैक्स की विस्तृत स्पष्टीकरण के बावजूद युद्ध के समय, गार्ड सौ और प्रशिक्षण सौ में 9 घुड़सवार रेजिमेंट सेट करना चाहिए, सम्राट की स्थिति दर्ज करने के पक्ष में सैनिकों में असंतोष और आंदोलन किया गया था नए पदों को रद्द करने और पुराने आदेशों की वापसी के लिए।
उसी वर्ष के पतन में, उन्हें एक नई स्थिति के अनुसार, एक नई स्थिति के अनुसार, एक नई स्थिति के मुताबिक, उरलस्क शहर में इकट्ठा होने के लिए गांवों से डेप्युटी द्वारा निर्धारित किया गया था, लेकिन इस निपटान के कारण खुले प्रतिरोध का कारण बन गया।
ज्यादातर स्टेन्स में, कोसाक्स ने विभिन्न प्रीटेक्स के तहत चुनाव छोड़ दिए और सम्राट को सीधे रिपोर्ट करने और स्थिति के उन्मूलन के लिए आवेदन करने के लिए सैन्य प्राधिकरण की ओर रुख किया।
यह, Uraltsev पुरस्कारों के इतिहास में, एक अधिक सटीक विवरण के योग्य है, क्योंकि यह चमकदार रूप से अपने जीवन और विश्वव्यापी दृश्य, अन्य कृषि रूस से पूरी तरह से अलग है, साथ ही उनकी आवश्यकताओं को पूरा करने में अद्भुत दृढ़ता, कम से कम अवैध बिंदु राष्ट्रीय जरूरतों के बारे में।
उरलस्क में बिजली की प्रतिष्ठा को बनाए रखने के लिए, इन्फैंट्री बटालियन पहुंचे और गति उत्तेजक खोजने के लिए एक सख्त परिणाम असाइन किया गया। साथ ही, पुनर्मूल्यांकन कोसाक्स को सरकारी कार्यक्रम को निष्पादित करने और प्रतिरोध की सजा में मजबूर करने के उद्देश्य से, सेना को दो और कंपनियां भेजी गईं, और पैदल सेना को सबसे लगातार शैलियों में घर पर कोसाक्स पर रखा गया था। कोसाक में, आबादी को सैनिकों को बनाए रखने और खिलाने, गिरफ्तार cossacks के लिए परिसर किराए पर लेने के लिए कर्तव्य के साथ सौंपा गया था, और सैनिकों की सीमाओं से उन्हें निकालने के बाद गिरफ्तारियों के कोसाक्स भेजने के लिए सभी खर्च; हालांकि, प्रोत्साहन के रूप में, विनम्रिविव ने घोषणा की कि उन चरणों को जो deputies का उत्पादन करेगा वे सैनिकों की सामग्री पर नकद व्यय से जारी किया जाएगा।
उसके बाद, अलग-अलग समय के चुनाव हुए, लेकिन असंतोष नहीं रुक गया, और उसी वर्ष दो कोसाक्स समाज से अपराधियों को व्यक्तिगत रूप से सबमिट करने के लिए माना जाता था।
अनुरोध स्वीकार नहीं किया गया था, और cossacks वापस छोड़ दिया। उन्हें Ural में लौटने से कोसाक्स में बहुत उत्साह। सभी गांवों के कई कोसाक्स उरलस्क में आए, और केवल बड़ी कठिनाई के साथ उन्हें घर लौटने के लिए सबसे गंभीर उपायों के खतरे का प्रबंधन किया। न केवल पुलिस अधिकारियों के साथ पुलिस अधिकारियों के साथ कोसाक्स के दोषी गांवों के साथ गायब नहीं हुआ, लेकिन उन्होंने स्वयं को बिक्री के लिए अपने सामान दिए, और उन्होंने अत्यधिक रिवर्सिबल मनी वापस लेने से इनकार कर दिया; पैसे की नकदी में, कोई कोसाक एक पैसा देने की कामना करता था।
1875 की सर्दियों में, उरल्टसेव के तीन कोसाक्स सेंट पीटर्सबर्ग में थे और सभी सैनिकों की ओर से दायर किए गए थे।
इस प्रतिनियुक्ति के बारे में सीखा, सम्राट के संप्रभु ने एक बार फिर पुष्टि की कि लगाया गया पद अनशक्ति था, और कोसाक ने सख्ती सजा के लिए ओरेनबर्ग को मंच आदेश में भेजने का आदेश दिया।
उसी वर्ष के वसंत में, नई स्थिति के अनुसार, पहली बार शैक्षिक शुल्क लेना था जिसके लिए 200 से अधिक कोसाक्स बुलाए गए थे। इनमें से केवल 1,403 लोग थे, और बाकी चुपके थे; बल द्वारा लगभग तीन सौ एलईडी। इसके बाद, यूरल्स में घटना कोसैक्स का एक विभाजन दो पक्षों में था, जिसमें से एक पुरानी सेना कहा जाता था, जिद्दी रूप से पुराने आदेश के लिए खड़ा था और किसी भी सुझाव और खतरों को नहीं छोड़ दिया, एक और, एक नए द्वारा उपनाम सेना, शांतिपूर्ण जीवन और कल्याण की मांग करने वाली सरकार की मांगों पर सहमत हुई।
फिर, असफल रोमांच और कठोरता के बाद, सीमा से सैनिकों से पुनर्मूल्यांकन यूरल्स को पूरी तरह से बेदखल करने का निर्णय लिया गया, और उच्चतम धारणा को कॉसरैक शीर्षक का मूल्यांकन करने वालों की वंचित करने के लिए लागू किया गया था। अंत में विजय प्राप्त करने से दो साल पहले, तुर्कस्तान को उरल्स को सौंपा गया था। सबसे पहले, कुछ पुरुषों पर इस उपाय को फैलाने का फैसला किया गया था, जिन्हें स्थानीय अधिकारियों को बयान और अन्य आवश्यक के उपयोग के लिए भुगतान करने के लिए निर्धारित किया गया था, सभी ऑरेनबर्ग प्रांत में जाने में असमर्थ, मुख्य रूप से मैतामणों द्वारा निवास किया गया था। उच्चतम इच्छा की पूर्ति में, 406 कोसाक्स को ओरेनबर्ग प्रांत में निष्कासित कर दिया गया था, जो बुढ़ापे में और बीमारियों में काम नहीं कर सकता था और भक्तों के अतीत से प्रजनन को भुना सकता था, 28 कोसाक्स सिबरिया के लिए निर्वासित होते हैं, और 2,000 कोसाक्स - तुर्कस्तान के लिए समझौता।
इस बेदखल के साथ कई दुखद एपिसोड के साथ था। पैदल सेना से जुड़े पार्टी, हथियारों के दौरान बार-बार हथियारों के दौरान और जमीन पर चले गए, आगे जाने से इंकार कर दिया। न ही बीटिंग और न ही खतरे उन्हें बढ़ा सकते हैं। उन्होंने शायद ही कभी उन्हें अपने बेदखल का उच्चतम आदेश देने की मांग की, विश्वास किए बिना कि यह राजा का आदेश है। तुर्कस्तान के रास्ते पर, भाप से कई urals पानी में पहुंचे और रीड्स में छिप गए, फिर एक निर्जन चरण में डिल्डिंग। घोड़ों के पीछे उन्होंने देखभाल करने से इनकार कर दिया, इसलिए उन्हें नीलामी से उन्हें बेचना पड़ा; घोड़ों के लिए पैसे से cossacks भी इनकार कर दिया। उन्होंने अपने उपनामों को छिपा दिया, और कोसाक्स से किसी की शारीरिक सजा के साथ, वे सभी ने अपने हाथ पकड़ लिया और जमीन पर चला गया, मांग कर कि वे बाध्य थे। जो भी काम से इनकार कर दिया गया, जिसके लिए अलग-अलग समय में, 88 कोसाक्स सैन्य-क्षेत्र की अदालत के लिए प्रतिबद्ध थे और उनमें से 11 श्रम कार्य को दिए गए हैं।
1876 \u200b\u200bमें, उनके परिवार उरल्ट्सम को तुर्कस्तान भेजा गया था।
1880 तक, 758 परिवारों को पतियों और पिता के लिए पुनर्स्थापित किया गया है। अपनी पत्नी के स्थान पर आगमन पर, उन्होंने पति, बच्चों और पत्नियों के पतियों को पहचानने से इनकार कर दिया, उनके लिए आवंटित घर नहीं गए और कुछ भी नहीं करना चाहते थे। बहुत सारे रोगी और भूखे थे। केवल बच्चों की खुशी के कारण, व्यंजनों ने माता-पिता के नाम और नामों को जानने में कामयाब रहे। कोसाक्स को हाथों और पैरों से रस्सी बांधना पड़ा और अपने घरों में परिवारों को बनाने के लिए पैदल सेना के सैनिकों की मदद से।
कई सैकड़ों निर्वासित उरल के संदर्भ में और घर होने के नाते, सबमिसिव कोसाक्स से भ्रमित हो गए। इस अवांछनीय घटना को रोकने के लिए, ओरेनबर्ग के गवर्नर के गवर्नर के सिबेरिया से निपटने के अधिकार के लिए कानून के प्रावधान पर उच्चतम परमोथेशन लागू किया गया था, साथ ही साथ उरल्स की घोषणा भी कि बचने के मामले में उन्हें साइबेरिया में भेजा जाएगा।
इस दुखद समय के लिए, उरल को लगातार सम्राट की स्थिति में सम्राट की स्थिति में दिया गया था, दो बार ज़ेसरेविच के उत्तराधिकारी और एक बार एक महान राजकुमार निकोलाई निकोलेविच तुर्कस्तान से उरल्स तक की वापसी के बारे में।
कॉसरकों से प्रेमी अलेक्जेंडर Aleksandrovich, रेफ्रिजेरेटेड Urals के साथ उच्चतम अनुग्रह प्रदान किया, जो बार-बार Urals में लौटने के लिए वापस लौट आया और फिर कोसैक संपत्ति में नामांकन करने के लिए वापस आ गया। इस दयालु प्रस्ताव का लाभ उठाया गया, दुर्भाग्यवश, संबंधित यूरल्स (85 9 कोसाक्स) का केवल एक छोटा सा आधा हिस्सा, असाधारण दृढ़ता के साथ बाकी "विनियम" के उन्मूलन की तलाश जारी रखी।
"वर्तमान में, वे तुर्कस्तान क्षेत्र के शहरों के आसपास अपने परिवारों के साथ रहते हैं, बिना कोसाक खिताब और स्थिति, छोटे व्यापार और मछली पकड़ने का अध्ययन किए बिना। यह विशेषता है कि रूसी विश्वविद्यालय के वर्ष में, क्रांतिकारियों और कोसाक बस्तियों में नहीं फंस गया कोई कोसाक्स शांत और विनम्र था, श्रमिकों और बुद्धिजीवियों से तुर्कस्तान की रूसी आबादी के विपरीत जो सरकार के लिए लाल झंडे और गायक की अपमानजनकता के साथ गए थे ।
हाल ही में, आंदोलन हिमालयी पहाड़ों में रूस की सीमाओं से परे स्थानांतरण के अर्थ में है, जहां वे निपटारे से संबंधित घाटी को उपनिवेशित करने की उम्मीद करते हैं। पुराने लोगों की वार्म पहले ही जंगली पहाड़ों की यात्रा कर चुकी है और नए स्थानों का दौरा किया है; दुर्भाग्य से, मैं उनके सर्वेक्षण के परिणामों को नहीं जानता।
ऐसे श्रम और बाधाओं के साथ, यूरल्स में एक नई स्थिति, वहां और आज संचालित, और जिसने सरकार की असंगत इच्छा को एक तरफ पाया, और उरल कोसैक की एक और असाधारण दृढ़ता के साथ, निरंतर युद्ध जीवन द्वारा उनके द्वारा विकसित किया गया और मूल की एकता। "(डोनस्काय क्षेत्रीय वेदोमोस्ती नं। 160 / 07/24/1913 पृष्ठ 3-4)
1874 (छोड़ने) की घटनाओं के बाद, कस्टम सेवा उरल कोसाक्स द्वारा वापस की गई थी। शोधकर्ता एमपी कोरोशिन, समुदाय की विशेषता, दो मुख्य विशेषताएं आवंटित - निजी संपत्ति की अनुपस्थिति और एक टक्कर:
"लाइव ब्याज उरल नदी के कम विभाजित दक्षिणपूर्व में स्थित है, एक व्यापक कई समुदाय, जो अन्य समुदायों से अलग-अलग है और उरल कोसैक सैनिकों के नाम पर जाना जाता है।
अंतर को मानचित्र के पहले दृश्य से पहुंचाया जाता है: उरल समुदाय में लगभग साढ़े ढाई लाख स्तन लगते हैं और 90 हजार निवासियों का निष्कर्ष निकाला जाता है।
सभी भूमि, सभी पानी, जंगल और अन्य क्षेत्रों सामान्य अविभाज्य उपयोग में हैं। पूरी दुनिया में, ऐसे भीड़ वाले समुदाय नहीं हैं जो लाखों स्तन का मालिक है।
एक और विशेषता, जितनी तेजी से इसे अलग करती है, सैन्य सेवा की सेवा करने के तरीके में है, जो कोसाक्स राज्य के सामने ले जाया जाता है। यह सेवा वह नहीं है जो बदले में हो गई है, लेकिन कौन सेवा करना चाहता है, और छोड़ने के लिए, सैन्य दरों का उपयोग नहीं कर सकता, बाकी उन्हें एक इनाम देते हैं।
कहीं भी नहीं, न केवल रूस में, बल्कि यूरोप में भी, ऐसी कोई समुदाय नहीं है जिसे कम से कम सैन्य सेवा की सेवा के संबंध में, इस तरह की मूल स्थितियों में वितरित किया जाएगा। यहां से यह स्पष्ट है कि सैन्य सुविधाओं का उपयोग करने की सामुदायिक विधि कितनी है सैन्य सेवा की सेवा के आदेश से जुड़ी हुई है, और यह समझ में रखेगा कि हर यूरल्स मांस में रीति-रिवाजों और हर किसी के रक्त को कैसे मानते हैं; यूरल्स पुराने दिनों के पीछे दृढ़ता से है, और उसके पूर्वाभासों और दादा के सीमा शुल्क के लिए और इसके लिए भारी क्रॉस ले जाने के लिए तैयार है। Urals के रूढ़िवाद को बड़े पैमाने पर दो और कारणों से बढ़ावा दिया जाता है: पुरानी संपत्ति का मजबूत विकास और सैनिकों की वापसी, जो केवल हाल ही में धीरे-धीरे साम्राज्य के साथ विलय हो गई है! "

कोसाक, जो सेवा में जाता है, समुदाय, बलों, औसत 350-400 रूबल से प्राप्त किया जाता है। तीन साल की सेवा के लिए। कभी-कभी एक टॉग गुलाब और एक हजार rubles के लिए - सब कुछ इस बात पर निर्भर था कि कैसाक सेवा सेवा में जा रही थी (गार्ड में, मॉस्को में, सेंट पीटर्सबर्ग, आंतरिक स्टेप किलेबंदी, आदि के लिए तुर्कस्तान के लिए)। सबमिशन की परिमाण की परिमाण सेवा की प्रतिष्ठा से नहीं (उदाहरण के लिए, गार्ड में), लेकिन इसके खतरे से। बीम काफी अधिक है, अगर हम मानते हैं कि सभी रूसी बाजार में कीमतें निम्नानुसार थीं: घोड़ा 10-50 रूबल है। (यह हुआ और अधिक, कम था), गाय 3-10 rubles; पुड ब्लैक कैवियार 5-10 रगड़।, पुड स्टर्जन 3-5 रूबल। और यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मैंने एक राज्य का भुगतान नहीं किया, लेकिन एक समुदाय, और न केवल भुगतान किया, बल्कि मैंने योद्धा को हथियारों के कब्जे में प्रशिक्षित किया, कोसैक युद्ध के रहस्यों को भी प्रशिक्षित किया। और कोसाक की मौत के मामले में, समुदाय में सात मृतक थे।
लेकिन यह असंभव है कि मुख्य बात है, जिसके लिए 300 वर्षों के समुदाय ने इतनी जिद्दी लड़ी है। मुख्य बात यह है कि अपनी इच्छा के साथ अपनी इच्छा की सेवा में जाना है, पता है कि आप स्वेच्छा से जा रहे हैं - इच्छा की इच्छा और स्वतंत्रता यह है कि जीवन में सबसे मूल्यवान है।

एह, एक वॉली होगी
एक विस्तृत पफ में,
एक विस्तृत ध्रुव में
हां, वॉली बी था।
कोई भी, भाइयों, किसी भी
देखो, भाइयों, लाइव ..

न केवल सैनिकों ने रूस के समुदाय की आपूर्ति की। समुदाय में प्रथम विश्व युद्ध से पहले धन का वार्षिक कारोबार 2 9, 373,45 9 रूबल की राशि से व्यक्त किया गया था। इसके अलावा, निर्यात आयात पर काफी हद तक हावी है। 1 9 02 से 1 9 11 की अवधि के लिए, निष्कासन वर्ष के लिए औसत पर पहुंच गया: मवेशी प्रजनन के उत्पादों पर 11,974,000 रूबल। रोटी के उत्पादों पर 1500,000 रूबल। उत्पाद मछली 5 934,000 रूबल। कुल राशि 18 408,000 रूबल। सैन्य क्षेत्र में 5 मेले थे - उरल, काल्मिकोव्स्काया, स्लावखिंस्काया, इरेटिव्स्काया और गुरीवस्काया, जो पूरे रूस से वाणिज्यिक लोगों से बाहर आए थे। उरलस्क में, रूस में सबसे बड़ा अनाज बाजार में से एक था। बड़ी संख्या में उपजाऊ भूमि (कृषि के उत्तर में कृषि संभव है) के बिना, यूरल्स न केवल रोटी के साथ प्रदान करते हैं, बल्कि बिक्री के लिए अनाज भी प्रदान करते हैं। पेंच किए गए अत्मान की रिपोर्ट के मुताबिक, 1 9 13 में सैन्य क्षेत्र में सकल अनाज संग्रह (अनिवासी किसानों में अनाज का उत्पादन-बुखारा पक्ष पर प्रवासियों को ध्यान में रखा गया था) की गणना 11,322,993 पाउंड की गणना की गई थी। ड्यूटी फ्री कोसाक डिस्पेंसर 350 टेंथेन्स का अधिकार था, अगर उसने अधिक स्थापित निगल लिया, तो हर अगले 10 दसवेंस के लिए प्रति वर्ष सैन्य खजाना 3 रूबल लाया। कमोडिटी गेहूं वोल्गा पियर को चलाई। यह ज्यादातर, साराटोव और समारा व्यापारियों के व्यापारिक एजेंटों में लगी हुई थी।
लेकिन मुख्य शिकार - लाल मछली और काले कैवियार कोसाक अक्सर रूस का दौरा किया। औसतन, लाल मछली के 65-80 हजार पाउंड सालाना निर्यात किए गए थे, अन्य किस्मों की आधा मिलियन पाउंड मछली, तथाकथित काले मछली, बेलोरीबिट्सा के 7-10 हजार पूल, 8-10 हजार स्टर्जन कैवियार। मछली की स्थानीय खपत को ध्यान में नहीं रखा गया था, निर्यात के सख्ती पर विचार कर्तव्य के अस्तित्व से निर्धारित किया गया था, जिस खर्च पर सैन्य खजाना भर दिया गया था।
शरद ऋतु की शुरुआत के साथ शरद ऋतु मेले और सर्दियों में "बागहिया" के बाद मछली के साथ सदन के साथ सुमपोर्ट के पूरे गांवों के माध्यम से चला गया। जो मछलियों और वापस भाग्यशाली है, का कोसाक लेता है कौन: "कारख़ाना", चीनी सिर, जिंजरब्रेड जैकेट, लैंप (मोंटपैन), देखो, और ग्रामोफोन हथियाने, एक देखभाल करने वाले द्वारा बहकाया गया - पूर्व रूस में बहुत सी चीजें खरीदी जा सकती हैं। लुबो, ब्रदर्स, कोई, कोई भी, भाइयों, रहते हैं ...
उरल कोसाक्स के पुराने सामानों की घटना में भूगर्भीय प्रकृति के कई कारण हैं। भौगोलिक दृष्टि से, सेना XVI शताब्दी के अंत में थी। यूरोप के सुदूर दक्षिणपूर्व में सबसे दूर रूसी चौकी। मुख्य रूसी नेशनल न्यूक्लियस की रिमोटनेस, रूस के बाकी हिस्सों से नोमाड के आतंकवादी जनजातियों के साथ महान स्टेपपे के कोसैक्स के नृवंशविज्ञान अलगाव - यह सब पूरी तरह से यांत्रिक रूप से निकोन कुलपति सुधारों के कार्यान्वयन को रोकता था सैनिकों का क्षेत्र। इसलिए, सेना में विभाजन कोसाक्स के बाहर से नहीं लाया गया था, रूढ़िवादी चर्च के डोनिकोव्स्की संस्कारों को सही ढंग से छोड़ दिया गया था। "आरयूएस, आधुनिक एलेक्सी मिखाइलोविच, डोनिकोव्स्की लाइफ, सभी विषमताओं, हरागू और मजबूत पूर्वाग्रहों के साथ यहां बढ़ रहे हैं और यहां अपरिवर्तित हैं," तो XIX शताब्दी के 30 के दशक में वीआई दल की सेना की विशेषता .. कोसाक्स-नेक्रसोव्स, की तरह Urals ethnocon confessional समूह के लिए जिम्मेदार है। उनकी पुरानी संपत्ति एक ऐसी घटना थी जिसने ऐतिहासिक प्रक्रिया के दौरान उत्पन्न होने वाले प्राचीन रूसी संस्कृति की विशेषताओं को संयुक्त किया। कोसाक्स से सैन्य हमलों ने उरल सैनिकों के चर्चों के बारे में बिल्कुल परवाह नहीं की। इसने कोसाक्स मुसलमानों और लामाविदों की उपस्थिति में योगदान दिया, जो XIX शताब्दी के बीच में। 11 हजार कुल संख्याएं थीं।

उरल स्प्लिट की एक और विशेषता यह थी कि, युद्ध में जाकर, बाहरी सेवा, लंबी व्यावसायिक यात्राएं, कोसाक्स स्वेच्छा से सभी पुरानी हाथ वाली आदतें छोड़ीं: आधिकारिक रूढ़िवादी के प्रतिनिधियों के साथ खाया, उन्होंने धूम्रपान किया, एंटीमैकोन्स से संवाद नहीं किया कोसाक्स। बाहरी सेवा में होने के नाते, कोसाक्स निकोनियन मंदिरों और कुछ साझा मूंछ और दाढ़ी का दौरा किया। लेकिन जब आर उरल लौटने का समय आ रहा था, तो उन्होंने तुरंत दाढ़ी जारी की, और धूम्रपान करने और तंबाकू को ट्यूबों की सबसे अधिक सीमाओं पर ट्यूबों और टोपी को फेंक दिया।
उरल कोसाक्स के सैन्य जीवन में दाढ़ी एक अभिन्न बाहरी विशेषता थी, जिसे कोसाक मवेशी का प्रतीक - पुराने का पालन किया जाता था। किसी व्यक्ति की उपस्थिति को अपने सार के प्रतीकात्मक संकेत के रूप में माना जाता था, और सीमा शुल्क, संस्कार - सार्वजनिक आदेश की पवित्र नींव के रूप में। दाढ़ी कोसाक, स्वतंत्रता और विशेषाधिकारों का प्रतीक के लाभ का संकेत था। सैनिकों के क्षेत्र में सैनिकों के क्षेत्र में वेतन पर फैशन, दाढ़ी 1 9 17 तक लॉन्च की गई थी। दाढ़ी एक वास्तविक "नृवंशविज्ञान प्रकृति का पहचान संकेत" बन गया।
आर। उरल के कोसाक्स के लिए स्टारोविएरी, जिन्होंने इस क्षेत्र के धन के विशिष्ट और केवल मालिकों पर खुद को देखा, चर्च-धार्मिक सुधारों और नागरिकों के खिलाफ एक विरोध है। सेना में विभाजन ने एक राजनीतिक विरोध के चरित्र को ले लिया - इस प्रकार सेना को केंद्र से चिह्नित किया गया था। इस मामले में कोसाक्स ने चर्च की पुरानी परंपराओं को भी संरक्षित करने की कोशिश की, लेकिन उनके रीति-रिवाज, नैतिकता और महत्वपूर्ण नींव, महंगी, वास्तव में पुरातनता की भावना नहीं, बल्कि केवल बाहरी सीमा शुल्क और आदतों द्वारा। कोसाक्स की वृद्धि कबूल से अधिक राजनीतिक थी। वे धार्मिक चरमपंथ से बहुत दूर थे। उनकी "शाखा" अपने पुराने पुराने विशेषाधिकारों, अधिकारियों से अलग होने की इच्छा, एक अलग धार्मिक बैनर बनने के अवसर से ज्यादा कुछ नहीं थी।
सच है, उदार किताबें और संस्कार प्राप्त किए बिना, कोसाक्स कुलपति से भरे हुए थे, अंततः कोसाक्स अंततः और रूढ़िवादी बाइक के साथ, उन्हें अपने लिंग के समर्पण के लिए भेजते थे। बदले में, कज़ान अभिलेखागार कोसाक्स-टोलरर्स से संबंधित थे, काफी सहनशील है।
उरल कोसाक्स की धार्मिक स्वतंत्रता सरकार को उत्तरी कैस्पियन क्षेत्र के क्षेत्र में विश्वसनीय सैन्य शक्ति रखने की आवश्यकता का प्रत्यक्ष परिणाम था। प्रारंभ में, सेना में विभाजन की उपस्थिति के कारण रूस के अन्य स्थानों के समान थे, लेकिन बाद में स्थानीय परिस्थितियों ने उन्हें राजनीतिक रूप से संलग्न किया। डर है कि उनके समुदाय का पुराना चेसिस पतन हो सकता है, कोसाक्स ने दृढ़ता से अपने अधिकारों और विशेषाधिकारों का बचाव किया। 1683 और 1702 में सेना को सलाद। धनुष जिन्होंने "निकोनोव नोविल" को स्वीकार नहीं किया, केवल आग में तेल डाला।
सैन्सकी मठ सैन्य राजधानी में उत्पन्न होता है, और पुराने विश्वासियों के कोसाक्स केवल वहां प्रार्थना करते हैं। 1741 में उनके विनाश ने कुछ भी अच्छा नहीं किया। पुराने विश्वासियों के उत्पीड़न और यातना ने आंदोलन को कमजोर नहीं किया।
XVIII शताब्दी के दूसरे भाग में। प्रसिद्ध इगिज मठ उठते हैं और उरल कोसाक्स को अपने रेलवे में ले जाते हैं। Irgizsky भाइयों के शक्तिशाली प्रभाव के तहत, आर ural पर विभाजन केवल अपमानित किया गया था। सेना में, Sergievsky स्कीट उठता है, जो आर द्वारा अन्य बिस्तरों की बैठने बन गया है। Urals।
1756 में, ओरेनबर्ग के गवर्नर I.I नेपेल्वेवा के अनुरोध पर, सैन्य कॉलेजियम ने "सभी प्रकार के रैपिंग और याका पर छेड़छाड़ करने वाले स्प्लिटर्स का आदेश दिया।" यूरल सैनिकों की सीमा राज्य XIX शताब्दी के बीच तक चली गई, यानी, जब तक रूस ने मध्य एशियाई खाननेट पर विजय प्राप्त की। यह महत्वपूर्ण है कि कैथरीन द्वितीय, पगकेवों की भयावहता से बचने के बाद, 17 9 5 में आधिकारिक तौर पर agarite किताबों और पुराने संस्कारों का उपयोग करने के लिए ural cossacks के अधिकार को वैध बनाया।
यूरल सेना ने मध्य एशिया से लोअर वोल्गा क्षेत्र में नामांकन के छापे से कैस्पियन गेट को बंद कर दिया। कोसैक उपनिवेशीकरण आर। कर्ला को मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में हाथ में था, और इसलिए उरल कोसैक सैनिकों में सरकार के दाहिने तरफ अस्वीकार्य था। आध्यात्मिक स्वतंत्रता और आश्रय भगोड़े-स्टारोवाड़ी के विचारशील आर। उरल की मांग की।
उरल पुराने विश्वासियों को कोसाक्स की विशेषता द्वारा समेकित और पारस्परिक सहायता के साथ ईंधन दिया जाता है। पारस्परिक निष्पादकों की परंपराओं, दुश्मनों के साथ टकराव में कॉस्सैक के लिए आवश्यक है, सैनिकों की अर्थव्यवस्था को उत्तेजित किया। उरल कोसाक समुदाय को भूमि चुनाव नहीं पता था, सेना एक भूमि समुदाय था।
उरल कोसाक्स सबथनोस थे - रूसी लोगों के एक विशेष, जातीय समूह जिनके पास एक बंद आर्थिक और सार्वजनिक संगठन था। सैनिकों में पुराने विश्वासियों को उनके स्थान पर और अपने माध्यम में दृढ़ता से थे। कोई छाप नहीं था, वे स्वतंत्र रूप से दो बपतिस्मा लिया गया था, पुरानी हाथ से खींची गई किताबें थीं और उन पर भेजे गए सेवा थीं। पुराने व्यापारी एक रूढ़िवादी बल थे जो सैनिकों के आर्थिक और सामाजिक जीवन के परिवर्तन को रोकता था। कोसाक Starovieri की रीढ़ की हड्डी के कोसाक्स-पुराने लोगों और अधिकारियों, atamans, diekroks और विशेष रूप से, उनकी पत्नियों पर निर्भर था। उत्तरार्द्ध आर। कर्ला में पुराने विश्वासियों के मुख्य रखवाले थे। इसके लिए यह हमारे कारण थे, उन्होंने सेवा नहीं की और पुराने स्लावोनिक डिप्लोमा के स्वामित्व वाले सैनिकों को नहीं छोड़ा, पुराने हाथ के साहित्य को पढ़ा, उन्होंने डिप्लोमा भी सिखाया।
Starovieri राज्य के एक विरोधी के रूप में सैन्य वर्ग के माध्यम में आर Ural व्यापक विकास पर पाया गया। इस मामले में कोसाक्स लोग थे जिनके लिए बूढ़ा आदमी कोसाक्स के पूर्व स्वर्ण युग में स्वतंत्रता का विचार है। अपनी आंखों में स्वायत्तता के क्रमिक परिसमापन ने पुरातनता के आकर्षण और आकर्षण में वृद्धि की, ने कोसाक्स असहिष्णुता में बढ़ोतरी हुई निकोनोव्स्की आदेशों में वृद्धि हुई।
नतीजतन, पुरानी लोगों के लोगों के नागरिक रुझानों ने कोसाक्स के मानसिक मनोदशा से काफी कहा, और इसलिए वे लगभग सभी कम या कम उत्साही विरोधी नेता बन गए। नृवंशविज्ञान में, जातीय आत्म-चेतना को विशिष्ट संकेतों के साथ नृवंश्यों को "एकाधिक" माना जाता है। Starovier यूक्रेनी cossacks का एक प्रकार का नस्लवादी घटक था।
कोसाक्स के प्रावधानों की विशेषताओं ने केंद्र सरकार के प्रति दोहरी रवैये के रूप में इस तरह की मानसिक रेखा का गठन किया। एक तरफ, राजधानी से दूरबीन, अपनी आजादी के दीर्घकालिक कायाकब, दूसरी तरफ - एक विशेषाधिकार प्राप्त, विशेष सैन्य-आर्थिक स्थिति का नेतृत्व किया और जनसंख्या के संप्रभु और अन्य समूहों का विरोध किया।
XVIII शताब्दी के अंत से। कोसाक सैनिकों में एक बार के पैरिश हैं। सेना में कोसाक्स से प्रोटॉफोप्स में सेवा भेजने के लिए। उरल स्प्लिट के संबंध में सरकार ने अस्थिर नीतियों का नेतृत्व किया। ओरेनबर्ग क्षेत्र और सैन्य atamans के प्रमुखों की गतिविधियों में एक ही oscillation ध्यान देने योग्य था। इस परिस्थिति ने कोसाक्स को अपनी रुचियों का बचाव करने में दृढ़ता को भयंकर बनाने के लिए सिखाया। सरकारी आदेशों के खिलाफ विरोध, कोसाक्स हमेशा पुराने विश्वास के प्रसिद्ध हो गए हैं, शहीदों की भूमिका निभा रहे हैं, विश्वास के लिए हड़ताली हैं, जबकि उनकी आंखों में अधिकारियों की विनम्र इच्छा एंटीक्रिस्ट के बच्चे थे।
XIX शताब्दी के पहले भाग में। सैनिकों में विभाजन केवल तेज था। इसके स्वदेशी स्रोत कोसैक्स, सैनिकों की इन्सुलेशन का एक सार्वजनिक संगठन बना रहा। सभी का अर्थ यह है कि पूर्व समुदाय डिवाइस समर्थित है। अलग रहने की इच्छा और सबसे लगातार मालिक बनने की इच्छा, कोसाक्स की आंखों में एक पुरानी प्राचीन आकर्षक बनाई गई। "अपने अनुष्ठान पक्ष के साथ पुरानी विश्वास कोसाक्स के चैंपियनशिप के संयोजन के लिए नारे द्वारा किया गया था, सरकार के सैन्य नागरिक सुधारों से गढ़। इस आखिरी रूप में विभाजन रूढ़िवादी चर्च के खिलाफ इतना विरोध नहीं था, सरकार और उनके समर्थकों के खिलाफ एक विरोध के रूप में "(8)। नियमों से सूचीबद्ध विचलन के बावजूद, पुराने को इस बाद के प्रकाशन के कारण सैनिकों में दृढ़ता से बनाए रखा गया था, प्रयास कर रहा था, "सभी साधनों द्वारा समुदाय की पिछली सेवा, पूर्व आदेश और देश के सीमा शुल्क, पूर्व का समर्थन करने के लिए कोसाक्स की आत्मा। पुराने संस्कारों की अनियालीबिलिटी की रक्षा, एक बौफ़र क्रॉस और दाढ़ी के लिए बंद कर दें, इस प्रकार कोसाक्स ने इस प्रकार अपने अधिकारों और विशेषाधिकारों, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता का बचाव किया, बाहर निकलने का अधिकार और अपने विवेकानुसार। यह अलगाव की इच्छा और एक घातक और स्वतंत्र मालिक बनें और उरल की आंखों में एक पुरानी और पुरानी विश्वास आकर्षक बनाये। "
आम तौर पर, यॉट्स्की कोसाक्स अपने पूरे इतिहास में तुर्किक लोगों के साथ तरफ रहते थे। उन्होंने उनके साथ व्यापक व्यापार संचालन का नेतृत्व किया। और इस रिश्ते ने तुर्किक लोगों की नृवंशविज्ञान, भाषाई, घरेलू संस्कृति के कोसैक पर्यावरण के प्रवेश का नेतृत्व किया है।
मार्च 1874 में, अगला "उरल कोसाक सेना के प्रबंधन पर विनियमन" को सार्वजनिक किया गया था, जिसके अनुसार उनकी सैन्य सेवा में काफी वृद्धि हुई थी और आत्म-सरकार और स्वतंत्रता के अधिकार सीमित थे। कोसाक्स, निश्चित रूप से, एक उत्साही विरोध व्यक्त करते थे, जिसमें उरल कोसाक सैनिकों ने दंगा को देखा, और चयनित सैन्य इकाइयों को उनके दमन में भेजा गया। अलेक्जेंडर II ने 18 अप्रैल, 1875 को दिनांकित किया, और सभी ने कोसाक अधिकारों के यॉट्स्की बसने वालों को वंचित कर दिया, हमेशा उन्हें उरल कोसाक सैनिकों से बाहर कर दिया और केंद्रीय एशिया को शाश्वत निपटारे को भेजना शुरू कर दिया। Tsarism यह आवश्यक था - Amudarya डेल्टा और अलार्म मिलिटरीकृत बस्तियों में निर्माण करने के लिए। उन्होंने अमूदारा डेल्टा में जीवन के लिए मुख्य क्षेत्रों - चिंबाय और शुहरन की पहचान की। स्वदेशी आबादी को प्रेरित करने के लिए, कोसाक्स को भवनों के निर्माण के लिए छोड़ दिया गया, लैंडिंग भूमि की पेशकश की गई, जबकि उन्हें मवेशी, न ही सूची, कोई पैसा नहीं दिया गया। कोसाक्स, ज़ाहिर है, वहां बसने से इनकार कर दिया, लेकिन अधिकारियों ने तब स्थानीय बिल्डरों के हाथों से 75 घरों का निर्माण किया और बल "यात्रा" शुरू कर दिया।
समय के साथ, हालांकि, कोसाक्स, जिन्होंने मछली पकड़ने और शिकार में शामिल होना शुरू किया, नए किनारे पर और अपने तरीके से देखा, उन्होंने इसकी सराहना की: अमूदारा और अरल सागर का शक्तिशाली पानी का बेसिन एक व्यापक, अस्पष्ट स्थान है जो आह्वान के लिए एक चौड़ी जगह है जीवन का एक करीबी तरीका। स्वदेशी तुर्क निवासियों की भाषा और मनोविज्ञान, जैसा कि आप जानते हैं, उन्होंने यायक पर भी महारत हासिल की है, उन्होंने अपने कोसैक वोलिनेट्स बनाए हैं, अपने कोसैक मूल्यों को बनाए रखा, उनकी स्वायत्तता। हाँ, और अधिकारियों ने अपने हाथ से सबकुछ पर लहराया। उन्होंने अधिकारियों की अनुमति के साथ, कोसाक्स के हिस्से में चुंबाई और शोरनशंस को अच्छी तरह से महारत हासिल किया, अंततः, जिन्होंने इस क्षेत्र के विकास में कोसाक्स की सकारात्मक भूमिका को महसूस किया, अन्य स्थानों पर चले गए (पेट्रोलेक्स एंड्रोव्स्क, तुर्टकुल, नुकस इत्यादि) । अमूदारा क्षेत्र में उनकी संख्या दो हजार से अधिक की वृद्धि हुई, उन्होंने यहां रूसी लोगों के भारी बहुमत संकलित किया। बाद में, "छोड़ने" मध्य एशिया के अन्य स्थानों में प्रवेश किया - तुर्कस्तान, चिनासेस, जंबुल, पेंडेज़िकेंट, ताशकंद। समय के साथ, जो लोग अमूदारा डेल्टा में रहते थे, यहां 28 मत्स्य पालन ग्लेशियर और नदी के मुंह में और यहां तक \u200b\u200bकि अरल सागर में एकाधिकार मत्स्यपालन आयोजित किए गए। Uralsi- "गर्दन" न केवल तुर्कस्तान में एकाधिकार मछली पकड़ने की मछली बन गया, बल्कि समरकंद, शुल्क, अशगबत, मार्जिलन इत्यादि में अपने व्यापार का नेतृत्व किया। वे शिकार, व्यापार रोटी, मवेशी, चीनी, केरोसिन में भी लगे हुए हैं। सूती पौधों के मालिक उनके बीच दिखाई दिए। महान एशियाई नदियों की प्रकृति और नेविगेशन सुविधाओं की पूरी तरह से जांच, Urals कुशल नाविक बन गए और Kayuki (बड़ी नाव), साथ ही यात्रियों पर विभिन्न सामानों का परिवहन किया।

अमूदारी और अरला में उन दूर के वर्षों में, उरल्सियन एकमात्र रूसी थे जो तुर्किक भाषण से घिरे थे, लेकिन वे स्वदेशी आबादी के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने में कामयाब रहे। संचार के द्विभाषीवाद और सदियों पुरानी अनुभव ने उन्हें स्थानीय व्यापार मंडलियों को आसानी से घुमाने की अनुमति दी। प्रसिद्ध रूसी लेखक वी। क्रेस्टोवस्की, जिन्होंने कोसाक्स का दौरा किया- "पड़ोस ने XIX शताब्दी के 90 के दशक में पड़ोस, नोट किया कि" ये लोग निश्चित रूप से ईमानदार हैं, उनके शब्द के प्रति वफादार मामलों में, लगभग शॉर्ट-कट, लगभग शॉर्ट-कट, सख्ती से पोस्ट, छुट्टियों की छुट्टियों का पालन करें , तंबाकू धूम्रपान न करें गोमांस न खाएं यदि मवेशी अपने साथ गुस्से में नहीं हैं, बाहरी लोगों के साथ एक व्यंजन से पीएं और जीवन का सबसे मध्यम, सरल, शांत ... "लेखक ने अंतर्निहित रूढ़िवाद, अस्वीकृति को भी नोट किया साझेदारी की नई, बढ़ी हुई भावना, एकजुटता।
सोवियत सरकार के पहले वर्षों में, "यात्रा" ने फिर से "हाथों पर ले जाने", मत्स्यपालन को राष्ट्रीयकृत करने, धार्मिक मूल्यों और छुट्टियों को समाप्त करने की कोशिश की, जिसके लिए कोसाक्स ने एक तेज विरोध के साथ जवाब दिया। कोसाक्स ने हाथ शुरू किया, पेट्रोएलेक्सेंड्रोस्क (तुर्टकुल) में स्थित नियमित कोकेशस सौ में शामिल हो गए, वे प्रभावशाली सशस्त्र कराकलपाक कुलों से जुड़े हुए थे। बस्तियों के जब्त के साथ बार-बार सशस्त्र प्रदर्शन के बाद, सोवियत शक्ति के अनुयायियों के बीच महत्वपूर्ण मानव पीड़ितों के साथ, कोसाक्स ने चिंबई गणराज्य को अपनी सरकार के साथ घोषित किया। इस गणराज्य ने उरलस्क से ओम्स्क और अटामन टॉल्स्टवत से एडमिरल कोल्च के लिए सभी प्रकार के समर्थन प्रदान करना शुरू किया। बहाल समर्थित और खिविन खान। अंदर, "छोड़ने" के नेतृत्व में तनाव का एक भयानक फोकस बंगेंट कैस्पियन मोर्चे के अंदर उठता है। और केवल कुशल राजनयिक कदमों का सहारा लेना, परिषद विद्रोह के आगे बढ़ने में कामयाब रही - "छोड़ने" ने हथियारों को तब्दील कर दिया।
भविष्य में, Prialya के cossacks amu dreada पर मत्स्य पालन और खुशी में लगे हुए थे।
और, इस प्रकार, इसे सुरक्षित रूप से तर्क दिया जा सकता है कि मध्य एशिया में उरल के आगमन के साथ, न केवल इस क्षेत्र के मछली शिल्प को महारत हासिल नहीं किया गया था, बल्कि पोस्ट-स्टेज मछली पकड़ने की प्रणाली, मछली के पुनरुत्पादन, इसके बिलेट्स, परिवहन, भंडारण की प्रणाली भी , कैवियार सहित बिक्री। मछली पकड़ने के तर्कसंगत उपकरणों का काम किया गया था।
हाल के दशकों में, कोसाक्स - "यातायात" अमूदायरा की कम ईव, अरल सागर के पानी के स्तर में तेज गिरावट के कारण, नदी की फसल और नतीजतन, पारंपरिक कार्य गतिविधियों की हानि शुरू हुई (1 9 81 से) ) वोल्गोग्राड क्षेत्र में माइग्रेट करने के लिए - कालाच और कामशिन शहर, जहां प्रकृति अमूदारा की भूमि की प्रकृति के समान होती है। निचले पहुंच में आज भी कुछ परिवार हैं, मुख्य रूप से लोग।
उरल नदी से रूस से करकलपाकिया के क्षेत्र में स्थानांतरण समय XIX शताब्दी (1875) की आखिरी तिमाही है। निष्कासन दो चरणों में हुआ। 1875 में, उरल कोसाक्स-पुराने विश्वासियों का पुनर्वास, और 1877 में - निर्वासन यूरल्स के परिवार। निष्कासन के कारण: यूआरएआर कोसैक के 1874 में उरल कोसाक्स सैनिकों के पुराने विश्वासियों - उरल कोसैक सैनिकों के 1874 में विद्रोह और विद्रोह के नए "विनियमन" और उरल कोसैक सैनिकों के विद्रोह के लिए अवज्ञाएं।
XIX-प्रारंभिक XX सदियों के अंत में आवश्यकताओं और बस्तियों:

पेट्रो-अलेक्जेंड्रोव्स्क (तुर्टकुल) (XIX शताब्दी के अंत) के पास गांव "प्रारंभिक" (1875 से)।
पेट्रो-अलेक्जेंड्रोवस्क (टर्टकुल) में उरल स्लोबोडा (XIX शताब्दी का अंत)।
नुकस के गांव (XIX शताब्दी के अंत) में उरल बस्ती।
गांव ज़ैर टाल्डीकी बुजुर्ग अमरीन काउंटी सरदार्य क्षेत्र (बीसवीं सदी की शुरुआत)।
गांव एके डारिया (बीसवीं सदी की शुरुआत)।
Kyzylzhar का गांव (बीसवीं सदी की शुरुआत)।
कज़ाख डारिया का गांव (बीसवीं सदी की शुरुआत)।
मुद्रा शिल्प, उगा, फ्लैटौ और अन्य।
मुनाक (बीसवीं सदी की शुरुआत)।
Kungrad (बीसवीं सदी की शुरुआत)।

Karakalpakstan के Urals- पुराने विश्वासियों का आधुनिक निपटान:
Turntqul।
Biruni।
नुकस और गाँव घाट।
खोझिली और ग्राम वोडनिक (घाट)।
कुनग्राद।
मुनाक

जातीय विशेषता। करकलपाकस्तान के यूरल्स-पुराने विश्वासियों एक अलग एथनो-कन्फेशनल ग्रुप (सबथेनोस) का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसमें के पास है:
जातीय आत्म-जागरूकता (खुद को एक अलग लोगों को मानती है);
आत्मविश्वास - उरल कोसाक्स (राष्ट्रीयता के कॉलम में आधिकारिक दस्तावेजों और पासपोर्ट में निर्देशों के बावजूद, इस आत्मनिर्भरता को संरक्षित किया गया है - रूस);
निपटान और कॉम्पैक्टनेस का एक निश्चित क्षेत्र;
एक स्वीकार्य विशेषता - पुराने विश्वासियों;
बोली की सुविधा;
पारंपरिक संस्कृति (खेत, आवास, कपड़े, भोजन, परिवार-परिवार, कैलेंडर और धार्मिक अनुष्ठान) के विशिष्टता।
XIX प्रारंभिक XX सदियों के अंत में Karakalpakstan के क्षेत्र में Uraltsev की आर्थिक गतिविधियों का आधार:
मत्स्य पालन, कृषि, पालतू जानवर (मवेशी), शिकार;
शिल्प - चमड़ा (चेबोटारी), बढ़ईगीरी, कुक, लोहार;
फिशर - अमू ड्रेडा (कायकोको, / कायुक - एक विशेष डिजाइन की नाव - लेखक /) पर माल का परिवहन, कामशेम की परिशुद्धता, व्यापार, नेटवर्क की बुनाई और अन्य मछली पकड़ने के गियर, बुनाई और विभिन्न उत्पादों का एक रीड।

Urals Karakalpakia धर्म के पुराने विश्वासियों से संबंधित है। XIX के अंत में - बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में। उन्हें कई धार्मिक रुझानों में विभाजित किया गया था। वर्तमान में, आधुनिक urals - पुराने विश्वासियों के समान आधार पर एकजुट हैं - "Pleep", यानी पुजारी स्वीकार्य नहीं है। वे चैपल हाउस - "कैथेड्रल" के आसपास धार्मिक समुदायों में संयुक्त होते हैं। सेवाएं और धार्मिक संस्कार निर्वाचित प्राथमिक रेक्टर आयोजित करते हैं। यह रूढ़िवादी है और पुराने सामानों के एक बाहरी कन्फेशनल समूह के लिए बंद है।
Urals Karakalpakstan एक ethnocon कबूतर फैला हुआ समूह हैं। यह सबथनोस रूसी लोगों के समूह से कहा गया - उरल कोसैक सैनिकों के उरल कोसाक्स। Urals Karakalpakstan के फैले हुए समूह के गठन की शुरुआत ने यूरल कोसाक्स (1875) के हिस्से के एक हिंसक संदर्भ के रूप में कार्य किया और मध्य एशिया के क्षेत्र में उनके निपटारे, विशेष रूप से अमूदारा के निचले पहुंच में। माइग्रेशन प्रक्रियाओं की हिंसक प्रकृति, निर्वासन बसने वालों की स्थिति, प्रारंभिक चरण में आसपास की आबादी से अलगाव, साथ ही जातीय (उरल कोसाक्स के जातीय समूह से आवंटित), सामाजिक (कोसाक्स) और कबुलीय (पुराने सह-निवेश) ) कारकों ने एक अलग subethnos में Urals (आत्म-अंशांकन - ural cossacks) की मौलिकता और डिजाइन को प्रभावित किया। आज तक, uralpakia के क्षेत्र में रहने वाले urals, जातीय विशिष्टता और विशिष्टता को बरकरार रखा, जो उरल कोसाक्स के थकावट इस्तीफे में प्रकट होते हैं, जातीय आत्मविश्वास - एक अलग लोगों के साथ खुद के बारे में जागरूकता, एक बोली की एक विशेषता, रोजमर्रा की जिंदगी, कपड़े, भोजन, परिवार - घरेलू और धार्मिक - कैलेंडर अनुष्ठान में परंपराओं का संरक्षण।
कराकलपाकिया के क्षेत्र में, यूरल्स ने बस्तियों का गठन किया, जो कॉम्पैक्टनेस द्वारा प्रतिष्ठित थे, और मुख्य रूप से जातीय संकेतों, रक्त के पैदा हुए और कबुलीय संबंध, भौगोलिक और प्राकृतिक परिदृश्य स्थितियों पर गठित किए गए थे। वर्तमान में, इस प्रकार का निपटान नुकस - पियर, खोझेलि गांव - ग्राम (पियर), कुंगग्रेड - ओल्ड टाउन, मुनाक, बिरूनी, तुर्टकुला में संरक्षित किया गया है। इन बस्तियों के उरल ने वर्तमान में पारंपरिक जीवन और संस्कृति की कुछ विशेषताओं को बरकरार रखा। Uraltsev के सभी बस्तियों की एक विशिष्ट विशेषता एक कॉम्पैक्टनेस और एक अद्वितीय उपस्थिति है।
एक वाक्प्रचार उदाहरण नुकस (पूर्व नए और मछली पकड़ने के गांवों) में घाट के आधुनिक गांव का पुराना हिस्सा है। यहां संपत्ति और घर पूर्व नहर के साथ स्थित हैं, एक दूसरे के साथ कसकर, वे "वैश्विक किले" की तरह दिखते हैं। तथ्य यह है कि संपत्ति को अर्ध-बंद प्रकार के आंगन द्वारा विशेषता है, जिसमें सभी अधिशेष इमारतों को एक-दूसरे के समीप होते हैं, जो तीन तरफ से ठोस दीवार बनाते हैं, और गेट और गेट के पास मुखौटा से गेट होता है । Urals का पारंपरिक निवास अब तक एक वैश्विक घर है जिसमें एक बैंटले रीड छत "मज़ंका" है, जो अभी भी Urals बस्तियों के पुराने हिस्सों में है। ऐसे घरों में, पारंपरिक अभिविन्यास (दक्षिण, दक्षिण-पूर्व), स्थान और अंतरिक्ष के आंतरिक विभाजन, सजावट संरक्षित की गई थी। Urals के पारंपरिक निवास में मुख्य विशिष्ट विशेषता एक डबल छत का एक लॉग-बेस है। सभी घरों में ज्यादातर मामलों में पारंपरिक तरीके से "हानि" (स्मीयर - लेखक) कहा जाता है। साल में दो बार - वसंत में ईस्टर से पहले और कवर में गिरावट में - उरल "सामन" के साथ मिट्टी के मिश्रण के साथ "हानिकारक" और उनके "झोपड़ियों" को व्हाइटवॉश करते हैं। Urals बोली में, घर और मुख्य कमरे (रसोई, सामने, रहने का कमरा, हॉल) निर्धारित करने के लिए घर का नाम संरक्षित किया गया है।
निवास और रोजमर्रा की जिंदगी में मुख्य स्थान रूसी (नस्ल) ओवन है, जो व्यापक रूप से और वर्तमान में अपने विशिष्ट स्थान और परिवार-घरेलू अनुष्ठानों में भूमिका के संबंध में है, जो अनुष्ठान की तैयारी में एक शर्त है (अक्सर स्मारक) भोजन । दो प्रकार के भट्ठी हैं: रूसी प्रजनन और एक स्टोव के साथ आधा रूसी ओवन। आधुनिक जीवन में उनकी सीधी नियुक्ति अनुष्ठान भोजन की तैयारी है। Urals के पारंपरिक निवास में भट्ठी इनडोर अंतरिक्ष को विभाजित करने में मुख्य बेंचमार्क के रूप में कार्य करता है। वह झोपड़ी (प्रवेश द्वार के सापेक्ष) को दो तरफ विभाजित करती है: बाएं - आर्थिक या महिला; सही आवासीय या पुरुष।
भट्ठी से विकर्ण आइकन के साथ एक पूर्ववर्ती कोण स्थित है - बोरियन (प्रवेश द्वार के बाईं ओर)। आइकन के साथ कोण घर में सबसे सम्मानजनक जगह है, यह परिवार से जुड़ा हुआ है - घरेलू और धार्मिक अनुष्ठान, मुख्य मूल्य मार्गदर्शन के रूप में कार्य करता है। कचरे में, छोटे अलमारियों पर आइकन, धातु के फोल्ड, क्रूसिफिक्स, प्रार्थना किताबें, मोमबत्तियां, होम आइकनोस्टेसिस का प्रतिनिधित्व करते हैं। झोपड़ी में प्रवेश करने से पहले और मालिकों का स्वागत करते हुए, अतिथि को क्रॉस-साइन के साथ दहलीज के माध्यम से जीवित रहना चाहिए, एक प्रार्थना करें, आइकन में बदलना। लेकिन अगर घर में कोई आइकन नहीं है, जो शायद ही कभी उरल्टसेव के घर में है, तो पूर्व में शामिल क्रॉस संकेत। यह सूट में धूम्रपान करने के लिए सख्ती से मना किया जाता है, क्योंकि तंबाकू पुराने आपूर्ति किए गए विश्वास के साथ निषिद्ध उत्पादों में से एक है, हालांकि, चाय और लहसुन।
Urals के घरों में, विशेष रूप से पुराने टाइमर, आप अभी भी पारंपरिक सजावट और बर्तन, घर का बना लकड़ी के फर्नीचर - टेबल, दुकानें, मल, hinged अलमारियों, बिस्तर, छाती, उत्पादों के लिए "chulyas" के लिए बक्से पा सकते हैं। पुराने टाइमर के घर के स्रोत में, लकड़ी के व्यंजन और विभिन्न बर्तन अभी भी वहां हैं: चम्मच, रॉकी, गले, जो एक स्मारक तालिका पर एक पूर्व शर्त थी, जो धातु के व्यंजनों पर एक कबुलीजबाश प्रतिबंध से जुड़ी हुई है।
Urals के खाद्य आहार से जुड़ी परंपराएं उज्ज्वल और मूल रूप से संरक्षित हैं। Uraltsev में पारंपरिक व्यंजनों का महान संरक्षण मुख्य रूप से परिवार-घर और कैलेंडर अनुष्ठानों में भोजन के कुछ घटकों के प्रतीकात्मक मूल्य द्वारा समझाया गया है। अर्थव्यवस्था और प्राकृतिक - करकलपाकस्तान की भौगोलिक स्थितियों की विशिष्टता ने भोजन के जातीय मॉडल की पहचान की, जिसमें सभी खाद्य पदार्थों को मूल्य महत्व की डिग्री में वितरित किया गया था। वर्तमान में, खाद्य आहार की इस प्रणाली को एक अनुष्ठान क्षेत्र में संरक्षित किया गया है, जो परिवार-घरेलू अनुष्ठानों का सबसे महत्वपूर्ण प्रतीकात्मक घटक है। खाद्य आहार में मुख्य स्थान अनाज फसलों द्वारा कब्जा कर लिया गया है जिसमें प्रजनन क्षमता और कल्याण की स्थिर अर्थशास्त्र है। अनाज की फसलों से बने उत्पाद सप्ताहांत और छुट्टियों पर उरल के पावर मॉडल का आधार बनाते हैं। रोजमर्रा की मेज पर पारंपरिक व्यंजन रोटी और ब्रेडफाइंड हैं: केक, पेनकेक्स, केक, कैविसा, चीज़केक, बोडा, ब्रेड इत्यादि। आटा व्यंजनों से नृत्य, रैबेस, पकौड़ी, ज्युमा का प्रभुत्व है। काशी टेबल पर म्यूट: दुबला "मीठा", डेयरी, मांस और मछली।
रोटी और ब्रेडफाइंड का अनुष्ठान मूल्य शादी में है, स्मारक और कैलेंडर उनके प्रतीकात्मक मूल्य के कारण उगता है। युवा (दुल्हन और दूल्हे) की शादी में, दूल्हे के माता-पिता कार्बोली के साथ पाए जाते हैं, और मेज पर मीठे कैवैससेट मौजूद होना चाहिए। वेडिंग गुफा "मेडेन ब्यूटी" एक प्रतीकात्मक भूमिका निभाती है, जो जटिल अनुष्ठान कार्यों में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर रही है और दुल्हन की कौमार्य का प्रतीक है। स्मारक संस्कार में सदी की पुरानी परंपराओं के उरल का सख्ती से पालन करें - सभी व्यंजन संस्कार, एक महिला को देखकर "सांसारिक नहीं" तैयार करते हैं। स्मारक की मेज पर, यूराल मछली, cavissers (uryukok के साथ मिठाई pies), पैनकेक्स, दलिया और Kissel साथ pies होना आवश्यक है।
उरल के कई पुराने टाइमर ने पारंपरिक कपड़ों को संरक्षित किया है, जो हर रोज, उत्सव और अनुष्ठान में बांटा गया है। पारंपरिक कपड़े प्रार्थना, स्मारक, पार अनुष्ठानों और अब के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त है। तत्काल महिलाएं एक शर्ट के साथ एक लंबी धूप पहनती हैं। वृद्ध महिलाओं के पास गैलन (सुरुचिपूर्ण ट्रिम) और जटिल धातु बटन के साथ विंटेज राउंड सनड्रेस होते हैं। ऐसी धूप की दुकानों को एक अवशेष के रूप में संग्रहीत किया जाता है, पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित किया जाता है - मां से उनकी बेटी तक और उन्हें केवल सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक छुट्टियों में ड्रेस - क्रिसमस और ईस्टर। कोसोकिन प्रकार सारफान आज व्यापक है, जो सप्ताह के दिनों और छुट्टियों पर दोनों पहना जाता है। पुरुषों के कपड़ों में, यूरल्स शर्ट और एज़ेस का पारंपरिक काटने वाला है।
आप करकलपाकस्तान में वर्तमान दिन में उरल कोसाक्स की मूल, पारंपरिक संस्कृति के सक्रिय समय और संरक्षण को कैसे समझा सकते हैं? आप रूस से बैंकों से बैंकों से कैसे आते हैं और अपनी मौलिकता को खोने के लिए नहीं, स्वदेशी आबादी के साथ मिश्रित नहीं होने और भंग नहीं होने के लिए, लोगों के पुनर्वास के विश्व इतिहास में यह कैसे हुआ? मुख्य कारण यूरल्स, उनकी जातीय विशिष्टता के बीच पुरानी आपूर्ति वाले धर्म का निरंतर अस्तित्व है। फिर, शायद, कुछ अलगाव, विशेष रूप से प्रारंभिक चरण में, अन्य लोगों से, जो इस तथ्य से समझाया गया है कि उरल कोसाक्स जबरन रूस से भेजा गया था। इन तथ्यों ने यूरल की अद्वितीय, पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण में एक निर्णायक भूमिका निभाई - अरल और अमूदारा के किनारे पर पुराने विश्वासियों ने रूस में खोया।
20 वीं शताब्दी के युद्ध रूसी-जापानी के साथ उरल्स के लिए शुरू हुए, जहां चौथा और 5 वें उरल कोसैक अलमारियों को भेजा गया (उरल-ट्रांसबिकल डिवीजन के हिस्से के रूप में)। इस युद्ध की याद में, पोर्ट आर्थर का एक गांव उस्ट्रल स्टेपपे में बने रहे।
"कई बेईमान लोगों ने यूरल कोसैक के सकारात्मक गुणों को उरल कोसाक के सकारात्मक गुणों का आनंद लिया, इसे एक लूट और एक डाकू को सत्ता में उजागर किया, विभिन्न रोमांचों में कोसाक्स को आकर्षक, जैसे कि पुगाचेव्स्की बंटे, और आंखों में उसे शाप दिया रूस का। लेकिन यह असंभव है कि आप वास्तव में एक अधिक वफादार ताज पा सकते हैं और उरल कोसाक की तुलना में अधिक वफादार दायर किया जा सकता है शायद कोसैक समुदायों में से एक है जो मूल की एकता को सबसे बड़ी सीमा तक रखता है। यूरल्स को लाभ लाभ की शिक्षा और स्पष्ट स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है। फिर वह दुर्भाग्य से अधिकारियों के अस्थिर गढ़ दिखाई देंगे, जिन्होंने उरल कोसैक के मूल और अत्यधिक मूल विश्वव्यापी देखभाल के लिए एक पुराने पुराने समय में अपनाना नहीं किया था। पिछले युद्ध और गोडिना में, उरल्स ने बंट स्पॉट को धोया उनके खून के साथ। "(डॉन क्षेत्रीय वेदोमोस्ती नं। 160 /24.07.1913)

1 9 14 में, 174,000 कोसाक्स, 6.4 मिलियन टेंट, लैंप और रास्पबेरी रैंप। सैनिकों के बाहर 3 मिलियन से अधिक rubles द्वारा मछली उत्पादों का निर्यात किया। सैन्य खजाने ने सालाना निर्यात उत्पादों के लिए 100 से 150 हजार रूबल तक कर्तव्यों से आय प्राप्त की। यूरल मत्स्यपालन ने शिकागो, लंदन और बर्गन में विश्व प्रदर्शनी में भाग लिया। कोसाक में, 1 9 17 के सामने खेत औसतन थे: घोड़े या ऊंट - 6, मवेशी - 7, छोटे - 22. भूमि पाई - 20 टेंट (लगभग 22 हेक्टेयर)। इसके अलावा, कोसाक्स को प्रति दस में 3 रूबल के लिए सैन्य भूमि किराए पर लेने का अधिकार था।
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, सेना ने 9 घोड़े की रेजिमेंट (50 सौ), एक तोपखाने की बैटरी, एक गार्ड सेल, 9 विशेष और स्पेयर सैकड़ों, 2 टीमें (कुल में 13 हजार लोगों के लिए कुल मिलाकर) रखा। वालोरिंग और साहस के लिए, सेंट जॉर्ज क्रॉस और पदक द्वारा 5378 यूरल कोसाक्स और अधिकारियों को सम्मानित किया गया था।
1 9 17 की अक्टूबर की क्रांति के बाद, उरल कोसाक्स ने रूस के कोसैक सैनिकों के बहुमत के रूप में एक ही त्रासदी का सामना किया। रूस (बोल्शेविक) और उनके विरोधियों दोनों के नए मालिकों की पहली तटस्थ स्थिति में, कोसाक्स ने केवल अपने आंतरिक आदेशों को संरक्षित करने की मांग की, न कि सोवियत संघ के अधिकारियों को अनुमति नहीं दी। सक्रिय रूप से कोसाक्स का प्रतिकार करते हैं, खासतौर पर फ्रंट-लाइन, नहीं चाहते थे, और पहले बिखरे हुए टर्बाइनों के प्रमुख पर, पुराने लोग विश्वास और प्राचीन के लिए राडा खड़े थे।
और फिर 17 अक्टूबर को रूस के लिए घातक आया।
विभिन्न मार्ग, छिपाने वाले कंधे के पट्टियों और पार, निर्बाध और पूरे रूस में नई शक्ति द्वारा बेवकूफों ने उरल को अपने मातृभूमि में लौटा दिया। Ullyukne, सीटी और spitches भीड़ के माध्यम से लौट आया।
और नहीं क्योंकि 18 वीं की शुरुआत में संघर्ष पर कोसाक्स, वे इतने मेहनत कर रहे थे कि वे युद्ध से इतने थके हुए नहीं थे, उलुलुकानिया और थोड़ी देर के लिए एक विशाल रूसी भीड़ की सीटी कितनी प्रतिरोध करने के लिए अपनी इच्छा को लकवा देती थी। और इसलिए नहीं क्योंकि कोसाक क्षेत्रों में संघर्ष ने इस तरह के एक भयंकर चरित्र को अपनाया कि भीड़ के pleuts कोसैक आत्मा में गिर गया।
कई सालों से, कोसाक्स ने रूसी सरकार को अपने नाराजगी की प्रतिलिपि बनाई। अब निराशा निराशा प्राप्त कर रही है। रूसी लोगों में निराशा, जो लोगों ने रूस के लिए बहुत कुछ किया है। और शायद, इस समय, यानाकिंस्की कोसाक ओसीप वाख्रोमिविच क्रास्निकोव ने खुद के लिए फैसला किया "बोल्शेविक - शवेली और मुआट्स - सीम पर पहली सभा।" तो लगभग एक शताब्दी में मृत्यु हो गई। फिर उसने सोचा कि एक सुंदरता का स्वामी नहीं।

हां, कोसाक्स जानते थे कि वे विसर्जित रूस से निपट नहीं सकते थे। और शायद, यह फ्रंट लाइन द्वारा सबसे अच्छी तरह से समझा गया था, जो पूरे रूस के माध्यम से घर लौट आया था, न कि किसी की कहानियों के लिए जो स्केल और डिग्री के पैमाने और डिग्री के बारे में जानता था। यह और सैन्य सरकार जागरूक थी, जो शायद सैन्य संघर्ष से बचने के लिए सबकुछ संभव था। कम से कम, उरल क्षेत्र में सैन्य कार्यों ने कोसाक्स नहीं निकाला। मार्च में, 18 वीं सेना को सभी रूसी नाटक के मिलस्टोन में खींचा गया था।
लेकिन आगे के नए अधिकारियों ने खुद को दिखाया, भयंकर रूप से प्रतिरोध बन गया, गृह युद्ध उरल के माध्यम से पहुंचे। मार्च 1 9 18 में, कोसाक्स ने बोल्शेविक रेविवा के क्षेत्र में खुद को फैलाया और विद्रोह को दबाने के लिए भेजे गए दंडकारी सैनिकों को नष्ट कर दिया। 1 9 1 9 में, उरल्स की निचली पहुंच में, सेना ने अटमन चुना। वे ग्यूरीव स्टंजा गुरिवेव जनरल-मेजर जनरल वी। एस टॉल्स्टोव के कोसैक बन गए।
नए अत्मान वीएस टॉल्स्टोवी कोसाक्स के साथ शीर्षक ने उरल सेना की रीढ़ की हड्डी बनाई, जो कोलचाक के आदेश के तहत सैनिकों का हिस्सा था। उन घटनाओं के एपिसोड पौराणिक सोवियत फिल्म "चापेव" में और उसी नाम की पुस्तक में डी। ए फ़र्मनोव में पाए जा सकते हैं। लच्छाशेन्स्काया गांव में 25 वीं राइफल (फ्यूचर चैपेव्स्काया) डिवीजन के मुख्यालय की हार आखिरी सफल सैनिक थे। घावों के बाद हार के बाद, सैनिकों के अवशेष Urals में भी कम और कम हो गए। जनवरी 1 9 20 में रेड गुरिविया लेने के बाद, टॉल्स्टॉय कोसाक्स की अध्यक्षता में किले अलेक्जेंड्रोवस्की की ओर अग्रसर किया गया, ताकि वहां से फेरी पर कोकेशियान तट पार करने के लिए डेनिकिन को पार किया जा सके। आइस डेजर्ट में शीतकालीन अभियान ने इस तथ्य को जन्म दिया कि फोर्ट-अलेक्जेंड्रोव्स्की के लिए 15 हजार स्क्वाड में से केवल 2,000 फ्रॉस्टब्सन और भूखे कोसाक्स आए। इस समय तक, अभियान ने रूस के दक्षिण में किसी भी लक्ष्य को खो दिया है, सफेद आंदोलन को हराया गया था। मंगालक और तुर्कमेनिस्तान के माध्यम से छः सौ यूरल के आसपास घूमने योग्य शेष ईरान गया, फिर वे दुनिया भर में बिखरे हुए थे। युद्ध के मैदानों पर हार ने टाइफोइड्स और स्पेनिश के महामारी को जोड़ा। सभी यूरल्स विलुप्त आधे से अधिक stitsa।

04/05/1920 किले में, टीम एफएफ के तहत लाल वोल्ज़ोस्की-कैस्पियन फ्लोटिला के जहाजों के साथ लैंडिंग Skolnikova। शेष हिस्सों को आत्मसमर्पण के बारे में अल्टीमेटम के साथ प्रस्तुत किया गया था, जिस पर जीवन की गारंटी थी। दो जनरलों ने लाल, 27 अधिकारियों और 1600 निचले रैंक को आत्मसमर्पण कर दिया। बाकी, 214 कोसाक्स और नागरिक अटमान बीसी के नेतृत्व में टॉल्स्टॉय, किले से दूर तोड़ने और दक्षिण में, क्रास्नोवोद्स्क के लिए जाने में कामयाब रहे। कई, मुख्य रूप से अधिकारी, बोल्शेविकों को आत्मसमर्पण करने के लिए गोली मार दी गई थी।
फारस टॉल्स्ट्स की सीमा पार क्रास्नोवोड्स्क से 22.05.1 9 20 में 22.05.1 9 20 स्थानांतरित हो गया; अब वह केवल 162 यूरल कोसाक्स के साथ थे। 05.1921 को शिविर में, बसरा शहर (इराक, मेसोपोटामिया) में रखा गया था। 1 9 23 से प्रवासन में: फारस, फ्रांस और 1 9 42 से - ऑस्ट्रेलिया, जहां उसके साथ, उन्होंने 60 कोसाक्स के लिए छोड़ दिया और वफादार किया। सिडनी (ऑस्ट्रेलिया), 1 9 56 में मृत्यु हो गई
इंडेंट। त्रासदी, जिसे आज पूरी तरह से महसूस नहीं किया गया है, का वर्णन नहीं किया गया है। रिट्रीट स्वैच्छिक से बहुत दूर है, क्योंकि अब भी 60 वर्षों के बाद कल्पना करने की कोशिश कर रहे हैं, मैंने सेंट्रल स्ट्रीट राउंड-मेरो पर एक जगह दिखायी, जहां कोसाक्स नागायकी हैं, कोसाक्स जो सबकुछ छोड़ना नहीं चाहते थे और सभी दया के लिए सब कुछ नहीं छोड़ना चाहते थे भाग्य की और डरावनी अज्ञात में जाने के लिए, इस देशव्यापी पीछे से अपने बर्बाद, एक अवैयक्तिक, लेकिन अभी भी मूल पाज़्मा के लिए वापस नहीं लौटा। टीआईएफएफ और कोलेरा, निष्पादन और लाल विजेताओं, ठंढ और शारीरिक थकावट के अभूतपूर्व डाकू विस्तृत चरणों के साथ बिखरे हुए और हजारों अज्ञात कोसैक कब्रों के दसियों के रेगिस्तान।
जनवरी 1 9 20 में, गूरीव द्वारा विफलता की हत्या से पहले शरणार्थी का सारांश। भारी बहुमत में अब कोई भौतिक और न ही नैतिक बलों को पीछे हटना नहीं था। हां, और अब पीछे हटना नहीं था: दाईं ओर - सभी समान शत्रुतापूर्ण और भूख रूस, जहां कोई भी किसी के लिए इंतजार नहीं कर रहा था और खेद नहीं था, खासतौर पर cossacks। बाईं ओर सैकड़ों संस्करणों पर एक निर्जीव था, सर्दियों steppe mangyshlak; आगे कैस्पियन था। और अधिकांश यूरल्स ने यहां विजेताओं की दया पर आत्मसमर्पण कर दिया। और विजेताओं की "दया" कई के लिए एक ही उल्लेखनीय निष्पादन के साथ समाप्त हो गई। कुछ रिपोर्टों के मुताबिक, पहले दिनों में, और केवल गरव में, विजेताओं को 400 से अधिक अधिकारियों, उपयोगिताओं, जॉर्जिवस्की कैवलियर, अधिकारियों को गोली मार दी गई थी। हालांकि, शूटिंग न केवल Guriev में और न केवल इन दिनों में हुई थी।
लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे कोसाक्स थे, क्योंकि वे शारीरिक रूप से थक नहीं गए थे, लेकिन विजेताओं के डर ने ग्यूरीव से शरणार्थियों के विशाल द्रव्यमान को अलेक्जेंड्रोव्स्की के किले की ओर धक्का दिया। कुछ रिपोर्टों के मुताबिक, 11 हजार लोग थे। रास्ते में, कोसाक्स द्वारा मामूली झटके परेशान नहीं थे। वे पहले से ही उदासीनता के लिए लड़ाइयों के आदी हैं। वहां बहुत अधिक भयानक शीतकालीन स्टेपपे था, जो हवा के साथ सबसे मजबूत ठंढ थी, जिसमें से छिपाने के लिए कोई जगह नहीं थी, और जिन पर उन्हें दिनों में होना था। इस ठंढ ने प्रत्येक टेलीविजन व्हील में तीन बुनाई प्रवक्ता को छोड़ दिया। बाकी जला दिया गया। यह सैन्य स्थिति में सबसे मूल्यवान राइफल लग रहा था। लेकिन भूख ने शरणार्थियों को मजबूर कर दिया (शटरों से एक हत्या तक पहुंचने के बाद) कभी-कभी रैम पर अपनी राइफल को बदलने के लिए कभी-कभी नामांकन आया था।
30 दिसंबर, 1 9 1 9 को, सोवियत कमांड ने अपने प्रतिनिधियों से बातचीत करने के लिए उरल्स अलग सेना के आदेश को भेजा। इसने दो दिवसीय संघर्ष का सुझाव दिया और तुर्कस्तान फ्रंट अल्टीमेटम में सफेद गार्डों को आगे बढ़ाया, जिसके अनुसार सभी एंटी-बोल्शेविट्स्की बलों ने संघर्ष के साथ यहां छेड़छाड़ की और खुद को एलएआरएलएस के कर्मियों को अलग सेना "क्षमा" का वादा किया। पूर्व Kappelevsky अधिकारियों के अनुसार, सुरक्षा की गारंटी एक ही समय में कोई सफेद स्वयंसेवक नहीं था। एक संक्षिप्त चर्चा के बाद, बोल्शेविक के अल्टीमेटम ने खारिज कर दिया और संघर्ष जारी रखने का फैसला किया।
बोल्शेविक के दबाव में, तुर्कस्तान मोर्चे पर सफेद गार्ड ने कैस्पियन सागर में वापस रोल करना जारी रखा। जल्द ही नोवो-बोगाटस्की के गांव में आया, जहां से, गुरिवे, रोकस और आर्क्स, तेल शिल्प तक शुरू हुआ। भाग्यशाली और अन्य पूर्व kapelovevtsy अपने विनाश की संभावना से नकारात्मक रूप से संबंधित है, उरल अलग सेना के मुख्यालय में ब्रिटिश सैन्य मिशन के सदस्यों ने जोर दिया। फोर्टुनाटोव के स्क्वाड अधिकारियों का मानना \u200b\u200bथा कि ऐसा एक अधिनियम भविष्य के रूस के लिए हानिकारक होगा और बोल्शेविज़्म के खिलाफ लड़ाई का लाभ नहीं उठाएगा। नतीजतन, अंग्रेजों ने जीता, और तेल शिल्प नष्ट हो गए। अंग्रेजों को डर था कि बोल्शेविक इन शिल्प के तेल का उपयोग अपने वोल्गा-कैस्पियन फ्लोटिला के लिए ईंधन के रूप में करते हैं, जो 1 9 20 के वसंत से उनके खिलाफ लेने की उम्मीद थी। मुकाबला।
5 जनवरी, 1 9 20 को, गुरीव को उरल अलग सेना ने छोड़ दिया था। अब यह सोचना आवश्यक था कि कहां जाना है। अंत में, उन्होंने सेवनिसोटटर को फोर्ट-अलेक्जेंड्रोव्स्की में स्थानांतरित करने का फैसला किया, जहां 1 9 20 के वसंत में, यूरल्स को उत्तरी काकेशस को खाली करना पड़ा। जाहिर है, फोर्ट-अलेक्जेंड्रोव्स्की को अभियान पर घातक निर्णय को अंग्रेजों से दबाव में रखा गया था, जिन्होंने सैनिकों को "संरक्षित सैन्य प्रजाति", उन्हें कोकेशस को देने के लिए स्टीमर का वादा किया था। इसी कारण से, उन्होंने आस्ट्रखन द्वारा भूमि पर उत्तरी काकेशस को यूरल अलग सेना के अवशेषों की एक सफलता की चर्चा भी नहीं की। इसी कारण से, यूरल सैन्य सरकारों के सदस्यों के हिस्से का फैटरल, जिसने पुराने विश्वासियों, पूर्व में "छोड़ने" के लिए अरल सागर के किनारे पर पीछे हटने के एक छोटे से चार सौ-मीटरींग मार्ग की पेशकश की उरल कोसाक्स, अलेक्जेंड्रा द्वितीय द्वारा यहां नए सुधारों, धार्मिक और सेना को अपनाने से इनकार करने के लिए निर्वासित हैं। इस मामले में, यह सुरक्षित रूप से आशा करता था कि जुनिद-खान के खिविंस्की शासक, जिसके नियंत्रण में "छोड़ने" के अधिकांश छात्र थे और उस समय बोल्शेविक आक्रमण को प्रतिबिंबित करने की तैयारी कर रहे थे, उन्हें अच्छी तरह से लेंगे । हालांकि, इस तथ्य के बावजूद कि अरल का मार्ग संक्षेप में था और बेहतर ज्ञात था, क्योंकि कम से कम कमजोर "छोड़ने" के साथ संबंधों के साथ, लेकिन ब्रिटिश प्रस्ताव को चुना गया।
लगभग सत्रह हजार लोगों के कॉलम के बहुत अंत में, जिनमें से अधिकांश में शरणार्थी और रोगी शामिल थे, फोर्टुनाट के डिटेचमेंट ने किसी व्यक्ति की भीड़ में फेंकने वाली मशीन गन से किसी के द्वारा छोड़े गए कुछ हद तक चुने, जिसने अपनी शक्तिशाली मशीन गन को मजबूत किया। हमें पूर्व कैपेल्स को श्रद्धांजलि देना चाहिए कि उन्होंने अपने उपकरणों को नष्ट नहीं किया है, क्योंकि कई अन्य पीछे हटने वाली इकाइयों ने किया, और उनके सभी तरीके से उनके साथ चले गए।
गांव में, एक buzz - किला Aleksandrovsky के रास्ते पर अंतिम बस्तियों में से एक - गंभीर रूप से बीमार, जो इस पर सहमत हो गया था फिर से छोड़ दिया गया था। भाग्यशाली ने अपने कार्य को उचित ठहराया और कहा कि जो लोग टॉल्स्टॉय के साथ फोर्ट-अलेक्जेंड्रोवस्की के साथ चले गए, "सही मौत में चले गए।" जल्द ही यह सामान्य ताजा पानी निकालने में बहुत मुश्किल हो गया। उपज समुद्री बर्फ से नमक की वाष्पीकरण में पाया गया था, जो बर्फ के टुकड़े को ठंडा करते समय पहले बाहर आया था। अंत में, बर्फ का एक टुकड़ा उसके हाथों में बने रहे, जो लगभग ताजा पानी प्राप्त कर सकता था। भोजन के साथ, स्थिति भी गंभीर थी।
फोर्ट-अलेक्जेंड्रोवस्की का मार्ग शांत नहीं था। जल्द ही लुप्तप्राय भागों पर आतंकवादी किर्गिज के निरंतर छापे शुरू हुए। किर्गिज ने मारा और आउटगोइंग को लूट लिया। राहत को बढ़ावा देना मुश्किल था - सादा जल्द ही ऊंचाई में चला गया, और फिर पथ को पठार पर बनाया जाना था। जब वे पठार तक पहुंचे तो सबसे खराब शुरू हुआ। अचानक, भारी बारिश हुई, अप्रत्याशित रूप से बर्फीले बेरान और भयानक ठंढ से भी बदल दिया गया। कपड़े धागे में बदल गए बर्फ के झोंपड़ियों में बदल गए, और भेदी हवा ने पिच नरक के साथ पथ की निरंतरता की। पूर्व कैपुपेल्स का आगे का मार्ग निम्न तरीके से वर्णन करता है: "लोगों को जनता के लिए संदर्भित किया गया था। थके हुए और खराब पोषण के साथ, आप लोगों को फ्रॉस्टबाइट से खुद को बचाने के लिए कम से कम ऊर्जा प्रकट करने के लिए मजबूर नहीं करेंगे। हम भी नहीं छोड़ेंगे बुद्धिमान लोगों के दृढ़ता से कुशल अंग, समझते हैं कि वे चल रहे हैं ... फ्रॉथली, पिखली सीधे आग में अंगों में, जो आखिरकार मोक्ष खो गया ... "एक बेहद मुश्किल लंबे समय तक खराब भोजन के कारण खराब भोजन के कारण शरीर की कमजोर पड़ती है , जिसके कारण एक डिस्कनेक्शन हुआ। फ्रॉस्ट और क्रूर स्नोई बोसेनोव की क्रैकल की स्थितियों में, यह मौत का कारण बन गया। दरअसल, पीछे हटने से पोषण सबसे घृणित-जीता था और जानवरों के रास्ते पर गिरने का मांस खा रहा था, राख बेक्ड ताजा छर्रों में।
ऊंट, जिस पर बचाने की उम्मीद है, बहुत कम था। अटामन टॉल्स्टोव, अपशिष्ट के लिए इतना लचीला रास्ता चुनते हुए, उन्हें लगभग कुछ भी गर्म किबिलिटीज तैयार नहीं किया, न ही पहले से सुसज्जित पोस्ट में, खाद्य भंडार और गर्म कपड़े, या ऊंट। साथ ही, Faddeev की यादों के अनुसार, फोर्ट-अलेक्जेंड्रोव्स्की पर उरल अलग सेना का निकासी अगस्त 1 9 1 9 में बढ़ी, लेकिन फिर इसे भविष्य के लिए एक योजना विकसित करने से इनकार कर दिया गया, जाहिर नहीं है, वे करेंगे आम तौर पर उनका उपयोग करें। लेकिन ... शब्द शब्दों में बने रहे, और मुझे इसके लिए बहुत क्रूरता का भुगतान करना पड़ा। हम मंगालक प्रायद्वीप पर दुखद मशहूर पठार के साथ चले गए, जहां बर्फ हवा लगातार उड़ा दी, यहां तक \u200b\u200bकि सांस लेने में भी यह अविश्वसनीय रूप से कठिन था। यह एक पठार स्थानीय किर्गिज गर्मियों में भी जल्दी से पर्ची को पसंद करता है, रात में नहीं। सर्दियों में, यह जगह गहरी थी, और किर्गिज़ ने कहा कि इस समय इसके माध्यम से जाना असंभव था ... और अभी तक पारित किया गया, लेकिन क्या कीमत
उन पूर्व अधिकारियों के मुताबिक जो टॉम अदू में जीवित रहने के लिए भाग्यशाली थे, तस्वीर भयानक थी: "घोड़ों को जमे हुए और ऊंट ... चालीस-दो ऊंटों और तीसरे घोड़े से रातों में, आठ ऊंट गुलाब और दो घोड़ों - बाकी जमे हुए ... एक मजबूत, पतला, बीमार से हम तुरंत कॉम्पैक्ट द्रव्यमान में भाग की अपनी शक्ति में बदल गए हैं, मुश्किल से आगे बढ़ते हैं, और भविष्य के अपमान ... लोग ऊंट के साथ सबसे शांतिपूर्ण poses में जमे हुए हैं ... " । चाहे भागना, लोगों को गर्म करने के लिए लोगों को परेशान करना, जब लकड़ी के वैगन जले हुए थे, तो अपने खुद के राइफल्स को जलाना शुरू कर दिया। हर जगह एक जानवर था, अमानवीय लोग जो फ्रॉस्टबाइट के साथ नरक का अनुभव करते हैं और मोक्ष खोजने में सक्षम नहीं हैं ... अगली सुबह बचे हुए लोगों को बर्फ में एक बीजित स्टेड मिले, जिसके आसपास हथियार के धातु के हिस्सों में आग से छेड़छाड़ की गई ... मोक्ष केवल निरंतर आंदोलन में था, और यहां मृत्यु से बचाया गया, केवल वे लोग जिनमें अभी भी इच्छा और भावना की एक बड़ी शक्ति बनी रही। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि अधिकांश बचे हुए लोगों ने अब फ्रॉस्टेड अंगों के विच्छेदन को धमकी दी। एक भयानक तस्वीर उसकी आंखों के सामने दिखाई दी: "तीस के शीर्ष पर लाशों की श्रृंखला लगातार फैली हुई है ..." फ्रॉस्ट और तराना में मरने के डर के कारण छोड़े गए लोगों को सताए जाने के लिए लाल नहीं हुए।

और उरल अलग सेना, या उसके बजाय, उसके अवशेषों ने अपने शोकपूर्ण मार्ग को जारी रखा। उरल कोसाक्स चल रहे थे, और उनके साथ पूर्व कपेलोवेटी, हंगर और ठंढ से मौत को लटकते हुए, लेकिन कोई भी वापस नहीं आया, कोई भी हथियारों को मोड़ने के लिए ट्रॉटस्की और फ्रुंज के लिए प्रस्तुत नहीं किया गया, जीवित रहने और इच्छा को जीतने के लिए जिनके बलात्कारियों ने उन्हें शैतान के मंत्रियों पर विचार किया ... सभी पीछे की रिट्रीट मंगालक प्लेटोर पर एक लिफ्ट के साथ मृत्यु हो गई और उसके बाद उसका पालन किया। यह एक असली मौत की सड़क थी, और इस पठार पर वृद्धि उरल अलग सेना और उनके शरणार्थियों के साथ हजारों लोगों के लिए एक बड़ी कब्र बन गई। इस शापित पठार में वृद्धि उनके लिए एक प्रकार का कल्वरी बन गई है, और साथ ही उनके साथ कैल्वेरी और सभी रूस में गए जो बोल्शेविक से सहेजा नहीं जा सका ...
लोगों की लाशें पठार से वंश के बाद और बाद में आई - कई, परीक्षणों की तैयारी के बिना, जीवन के साथ बिलों को कम किया, दूसरा किर्गिज का शिकार बन गया, जो लोगों के दर्दनाक संक्रमण से खराब हो गए थे।
फरवरी 1 9 20 के अंत में फोर्टुनैट की टीम के अवशेषों को कोसैक्स द्वारा बचाया गया था जो किले अलेक्जेंड्रोव्स्की पहुंचे हैं, जिन्होंने जीवन को बनाए रखने और विलय करने के लिए वहां आवश्यक सब कुछ पाया। इस समय तक, जीवित देश में शेष केपलेव्स्की अधिकारी के अनुसार, "उन्होंने सबकुछ गिरा दिया ..." 110 लोगों से जिंदा, एक अलगाव, जो इस अभियान से बाहर आया, केवल बीस लोगों को छोड़ दिया गया, जिनमें से दस भी शुरू हुए बहुत हल्के शांतिपूर्ण काम के लिए भी ... "।
मार्च 1 9 20 में, व्हाइट गार्ड कैस्पियन फ्लोटिला के जहाजों ने उत्तरी काकेशस को पूर्व कप्प्लेव्स के अलगाव के अवशेषों को बाहर निकाला, जहां उनमें से कुछ ने डेनिकिन और वंचन की सेना में बोल्शेविक के खिलाफ संघर्ष जारी रखा। यहां प्रस्तुत डायरी के लेखक समेत किसी को भी एक टाइफोइड की मृत्यु हो गई, जो दुर्भाग्य से, सफेद पंक्तियों को उछाती रही।
1 9 20 में, उरल कोसैक सेना को समाप्त कर दिया गया है। शायद हार की तुलना में कम दुर्भाग्य नहीं, यह माना जा सकता है कि urals के बीच ऐसी कोई प्रतिभा नहीं थी जो "चप्पेव" का विरोध कर सकते थे "शांत डॉन"।
अंतिम लक्ष्य तक, गुरिवे से केवल एक चौथाई निकला। बाकी रेगिस्तानी स्टेपी में झूठ बोल रहा था। और मूल भूमि से इस महान नतीजे में एकमात्र परिवार नहीं, एक दुमुची परिवार था, जो पूर्ण बल में किले तक पहुंच गया। अलेक्जेंडर Dumchev जिंदा था। केवल एक पैर उसे लगभग घुटने के लिए उलझा दिया। हाँ, दूसरे पैर के पैर पर। और ऊपरी फालेंज अपनी उंगलियों पर और वे खुद गिर गए। लगभग दर्द रहित। एक छोटे से वर्षों के साथ बीस में इतनी अपंग रहना भयानक है। लेकिन मानव निकायों के असहाय और कानूनी स्टंप को देखते हुए, जो अभी भी दो महीने पहले थे, डुमचेव ने सर्वसम्मति से फैसला किया था: आसान आप, सांक, बंद हो गया। इसके अलावा, अलेक्जेंडर सिदोरोविच दुमुचेव ने खुद सोचा, जो न केवल सबसे पुराने कोसैक गाने के रखवाले बने, बल्कि पूरे जिले पर सबसे प्रसिद्ध मछुआरे भी बन गए।
इस बीच, शेष शरणार्थी वापस पहुंचे। ज्यादातर पैर पर चला गया, कभी-कभी - बुलिश स्लेडिंग पर। एक ही विजेताओं द्वारा घोड़ों का चयन किया गया था। और फिर से असाधारण लाशों के साथ स्टेपी को कवर किया। व्यापार उन भेड़ियों द्वारा पूरा किया गया था जो लोगों का पालन करते थे। मुझे लगता है कि उन लोगों को दोष देना असंभव है जो अपने मृत रिश्तेदारों की धरती को धोखा देने का प्रबंधन नहीं करते थे। रिटर्न ज्यादातर पुराने पुरुष, महिलाएं, बच्चे हैं, और कभी-कभी उनमें से अक्षम थे।
गुरीव में कोसाक्स शेष हैं, जिन्होंने माना कि उनके लिए युद्ध खत्म हो गया था। जो शूट नहीं किए गए लड़कों में बचे थे, कोलेरा से मर नहीं गए थे, तूफानी भ्रम में नहीं पहुंचे, जो लोग अभी भी हथियार पहन सकते हैं या कम से कम गतिशीलता में सेवा कर सकते थे, उन्हें एकत्रित किया गया और पोलिश मोर्चे में फेंक दिया गया।
1 9 30 के दशक में, शेष शेष या तो लौटाए गए कोसाक्स बोल्शेविक दमन के अधीन थे। डॉन, कुबान या थाई सैनिकों के विपरीत, जिनमें से कई स्टालिन ने युद्ध से पहले बहाल किया, उरल सेना हमेशा के लिए कहानी में गई।
रूसी मुहर ने उरल समुदाय की परवाह नहीं की। 1 9 17 तक, उरल राइटर आईओएसए aftyevich zheleznov (1822-1862) के कार्यों की एक पूरी बैठक प्रकाशित है, इतिहास, नृवंशविज्ञान, लोकगीत, सामुदायिक डिवाइस और उरल क्षेत्र के घर - ए रायाबिनिन, Zrovinov ब्रदर्स, पी। स्वेशिकोव, एन। डेनिलवस्की, एन बोरोडिना, एन ओहानोव्स्की, ए। करपोवा, एन। सविचवा, एम। शारिकिना, आई शापोहनिकोवा, ए सेमुर्तसेवा और अन्य। दस साल के लिए पत्रिका "विज्ञान और जीवन" (18 9 1 से) 1 9 01 तक) यूरल समुदाय के बारे में नियमित रूप से सामग्री पंजीकृत करता है।
कई बार सवाल - क्यों? - शोधकर्ताओं के कार्यों में लगता है।
क्यों: उरल कोसाक्स की भाषा एक ठोस "जी", स्पष्ट "पी", स्पष्ट रूप से एक संचयक के साथ मास्को बोली की याद दिलाई गई है, लेकिन एक नरम चिकनी मास्को बोली के विपरीत, उरल कोसाक के वक्ताओं स्टेप पीई हवा को फिट करना चाहते हैं - अप्रत्याशित इंटोनेशन के साथ तेज। फिर भी v.i. दल ने देखा: "... जो उरल कोसाक के पहले भाषण में नहीं पहचानता है, उसके अनुसार एक तेज जादू के अनुसार; डोनेट्स - दक्षिण-रूसी बोली की विशेष अशुद्धियों के लिए ..."
ए। कारपोव, पहली जनगणना (1723) के प्रश्नावली की खोज में, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यूआरएआर समुदाय उत्तर की महान रूसी जातीय शीट और रूस के केंद्र के आधार पर, डॉन समुदाय के बावजूद, हालांकि, दो रूसी कोसाक समुदायों के बीच संबंध सबसे बारीकी से थे।
क्यों: 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के उरल कोसाक्स की उत्सव पोशाक - एक से एक - रूस के उत्तर की त्यौहार महिला पोशाक की एक सटीक प्रति 16-17 सदियों?
इसलिए, रूस और दक्षिण के एक-भयानक उत्तर के पुराने विश्वास के उत्तर के बीच रहस्यमय सड़कों और आधिकारिक शाही रूस के बगल में, किट अर्ध-यूरोपीय सूट के बगल में, मूल आरयू की शुरुआत में रहते थे।

और सेंट माइकल की यह असामान्य पंथ। उसका भयानक योद्धा स्टीग्स पर चाटना। मुख्य पंथ कैथेड्रल - आर्क्रर्ट मिखाइल। Uralsk की सेंट्रल स्ट्रीट कोसाक राजधानी - बड़े मिखाइलोवस्काया। और अंत में, पूरे समुदाय की मुख्य अवकाश 8 नवंबर (कला शैली) को दिन है। आर्क्रर्ट मिखाइल और अन्य स्वर्गीय बलों का कैथेड्रल ईस्टर छुट्टियों की तुलना में कम लोकप्रिय के साथ मुकाबला करता है।
क्यों, ऐसी धार्मिक बहु-श्रृंखला के साथ - अद्भुत वर्मारबिलिटी? और यह एक शानदार बेलोटोडी, सत्य की भूमि, अच्छा और शाश्वत जीवन का यह अजीब सपना कहां है?
ए। रियाबिनिन के अनुसार, सेना में 1862 में: रूढ़िवादी 62 लोग, पुराने विश्वासियों को 39,961 लोग 39,961 लोगों, 30012 लोगों की ऑस्ट्रियाई उम्मीद के पुराने विश्वासियों, किसी भी पुजारी "लोगों से" स्वीकार नहीं करते - 2 9 6 लोग। 60 के दशक के मध्य में, तीन उरल कोसाक्स (उनमें से एक Baryshnikov के Warsonofius) को बेलोवोडी की पृथ्वी की खोज में भेजा जाता है। यात्रियों को पूरी सेना द्वारा "खजाना खर्च" करने जा रहे हैं और रहस्यमय स्याही ब्रांड के मानचित्र से सम्मानित किया गया है, जैसे कि पहले से ही वहां गया था।
वीजी कोरोलेन्को, उरल समुदाय के जीवन के आखिरी साक्षियों में से एक, स्केच में "कोसाक्स से। गर्मियों की यात्रा से उरल्स तक" लिखा:
"अपने धार्मिक मनोदशा के अनुसार, उरल गहरा रूढ़िवादी है। स्थानीय समाचार पत्र के एक लेख में मेरे पास समझदारी की सूची थी, जिसके बीच एक बड़े कोसैक गांव की आबादी वितरित की जाती है। एक गलती या पार हो गई है, यह मान्यता है कि विरोधी चर्च में शासन किया गया, और इसलिए दोषों को लेना अन्यथा नहीं है, दूसरे बपतिस्मा के बाद; Fedoseevts या शुद्ध, विवाह से इनकार करते हुए; नलिकाओं, पूर्व में प्रार्थना और खुले आकाश में, जलवायु की स्थितियों के साथ इस आवश्यकता को सुलझाने के लिए, वे घर की पूर्वी दीवार में एक छेद काटें और प्रार्थना करो, उसे आकाश पर देखो; बहुत सारे पुजारी हैं; ऑस्ट्रियाई, surres, जिन्होंने एक बेलोकिनिट्स्काया पदानुक्रम को अपनाया, जो एम्ब्रोस के ग्रीक बिशप द्वारा स्थापित; pravdovtsy, पुजारी से smearing प्रमुख चर्च। वहां और इकाइयां हैं, लेकिन विशेष रूप से कई तथाकथित निकिनेकोव, जो किसी भी समझौता को नहीं पहचानते हैं और इसलिए कहीं भी नहीं चलते हैं, जहां प्रार्थनाएं ऑस्ट्रियाई करती हैं चाहे, एक बार या याजक से लड़ें। .. ... Nikudychnik से समझौता नहीं किया गया है और केवल खोई हुई कृपा के बारे में लालसा है, इसे मौजूदा चर्चों में से किसी में नहीं ढूंढ रहा है। एक अजीब, लगभग जादुई परी कथा इस मिट्टी पर दिखाई दी ... सभी विभाजन का इतिहास इस काव्यात्मक किंवदंती के साथ imbued है। कहीं भी - "खराब मौसम की दूरी के लिए", "डॉलर के लिए, पहाड़ों के पीछे, व्यापक समुद्रों पर" - एक आनंदमय देश की एक अंधेरे और सपनेसी कल्पना खींचता है जिसमें भगवान की मछली पकड़ना और इतिहास की दुर्घटनाएं बनी रहे और बढ़ीं अनुग्रह के पूर्ण और ठोस सूत्र की सभी अनौपचारिकता में "।
खोखलोव की डायरी, जिसका नेतृत्व Belovodskaya पृथ्वी की दूसरी प्रसिद्ध यात्रा की अध्यक्षता में, अर्द्ध मालिक, वीजी द्वारा लिखित। Korolenko रूसी में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में अनुवादित (अभी तक लाल ड्रैगन के लोगों द्वारा विकृत नहीं) और एक किताब प्रकाशित की।
Uraltsev की एक ही यात्रा ने खुद को स्केच "द कोसाक्स" में लिखा था: "25 जनवरी, 18 9 8 को," प्रतिनियुक्ति "को किर्सानोवस्क गांव में चुना गया था, जिसमें चयन में शामिल था: पहला, वोनिफति के रूबेज़ना गांव का फैसला दूसरी बार, डेनिलोविच मैक्सिमुचेव, उस व्यक्ति में, जिस व्यक्ति के व्यक्ति में दूसरी पीढ़ी बेलोवोडियस के चयन में भेजी गई थी, और तीसरा, - मेरे जनवतसेवस्की परिचित ग्रेगरी टेरेन्टिविच खोखलोव ... 22 मई को, उन्होंने उरलस्क को छोड़ दिया, और 30 वें ने लिया एक स्टीमर, जिसने ओडेसा को कॉन्स्टेंटिनोपल में छोड़ दिया। वास्तव में, बेलोवोदस्की साम्राज्य के उरल डेप्युटी की एक विदेशी यात्रा शुरू हुई, और व्यापारियों, सैन्य, वैज्ञानिकों, पर्यटकों, राजनयिकों की अंतरराष्ट्रीय भीड़ के बीच, जिज्ञासा से यात्रा या में पैसे, महिमा और सुखों की खोज - तीन आउट सूट मिश्रित किए गए थे जैसे कि दूसरी दुनिया से, शानदार बेल्वोड राज्य के तरीकों की तलाश में ... "
लेकिन इनमें से कितने यात्राएं अज्ञात में बनी रहे ...
क्यों, रूस में ग्रामीण समुदाय के कुल पतन के युग में, यूरल्स उगता है और इसकी नींव में तेजी से मजबूत हो जाता है: "यह सब भूमि न तो निजी संपत्ति, न ही रूसी समुदाय चुनाव भी नहीं जानता है। इसके सभी निवासियों - एक के रूप में परिवार, प्रत्येक सदस्य के पास इस भूमि के मूल ब्लॉक में भी वही है, किनारे से और क्षितिज के किनारे, गैर-छोटे, गैर-दिवसीय, और व्यक्तिगत स्वामित्व में कब्जा नहीं किया गया है ...
... सेना के न्याय को देना आवश्यक है: अपनी नदी को कमाते हुए, यह उस पर अनुकरणीय आदेश शुरू करने में कामयाब रहा, और सामुदायिक आत्मा ने भूमि समुदाय की तुलना में नदी को बहुत अधिक प्रभावित किया। अधिकृत सालाना की बैठक में, सामुदायिक मत्स्यपालन की मिट्टी पर उत्पन्न होने वाले मुद्दों पर बहस की जाती है, और व्यापक चर्चा के बाद सावधानी से अभ्यास में पेश किया जाता है। "
और यह एक लाख की आबादी के साथ तीन मौजूदा बाल्टिक राज्यों के बराबर हजारों संस्करणों के क्षेत्र में है। (द्वितीय विश्व युद्ध से पहले, वर्षीय समुदाय, 236 हजार लोग, चार शहरों में रहते थे - 30 गांवों और 450 खेतों में उरलस्क, ग्यूरीव, आईएलईसी, लनिचेन्स्क।) न तो आप्रवासियों का प्रवाह - रूस से नॉन्रेसिडेंट, और न ही क्षेत्र में प्रवेश बुखारा पक्ष पर टेमिन और मगग्लक एट्रियल, जहां युवा झुझा के जनजाति को नामित किया गया था: एलिम्यूल, बेली, चेरी और किर्गिज़-आदाता, समुदाय की नींव नहीं करते थे। यूरल्स ने अपनी नदी के लिए अधिक सख्ती से देखना शुरू कर दिया, 2 9 जून, 1788 के डिक्री के सख्त प्रदर्शन की मांग 15 मील की दूरी पर उरल्स को अनंत किर्गिज की रोकथाम पर, और रूस के आप्रवासियों को सैन्य भूमि के अधिकार नहीं थे और बस गए थे, मुख्य रूप से बाईं बैंक पर, उसी बुखारा पर।
समुदाय किसी भी तरह के विशेष गर्व में किसी भी अजनबी से बच निकला। अपनी चुनीपन की स्पष्ट भावना में। इतिहासकार और कवि की प्रत्येक कविता रेखा में इसकी विशिष्टता की चेतना सुनाई देती है, उरल कोसैक अधिकारी एलबी। करपोवा। मॉस्को धनुष के वंशज, वह कड़वाहट, विवेक और गर्व के शब्दों के साथ अपने समकालीन - मस्कोवाइट (कविता 1 9 10) को संदर्भित करता है:

Muscovite! आपने हमें जल्दी निंदा की;
आपके साथ खून अकेले ही हम में धड़कता है।
हम rus! - वह रूसी देश।
पैन कभी नहीं जानता था!
हम पहले से ही इस सैकड़ों वर्षों में रहते हैं।
लेकिन आप, अलास, नहीं जानते
आप हटा दिए गए थे ... मिश्रित ...
……………………
हमें हमारे शीर्षक पर गर्व है
और रूसी नाम पर गर्व है।
और स्वीकार नहीं किया जाता है
कि हम सभी रूसी सार्थक हैं।

लाल ड्रैगन के लोग, यह रूसी इतिहास की एक काली रस्सी है, एक दूसरे के लिए कारकली स्थायी और विश्व क्रांति के कक्षों द्वारा, महान साम्राज्य के बाहरी इलाके में, उरल्युनोवस्काया रस के संरक्षित द्वीप विकसित हुआ; और शायद अपने डिवाइस में, इसकी विशेषताओं में रूस के सबसे सामयिक प्रश्नों का उत्तर था, जो 17 वें वर्ष की सीमा पर खड़ा था, और रूस आज, जो भ्रम के अस्थियों के सामने भी जमे हुए, एक गलत गंभीरता में; और शायद वर्षीय कोसैक्स ग्रिगोरी खोखलोव, ओनिसिमा बैरीश्निकोव के 18 9 8 की आखिरी यात्रा, बेलोवोदस्की साम्राज्य के वनीफति मैक्सिमिचेव को आगामी परेशानी की प्रत्याशा थी। लाल ड्रैगन के आक्रमण से पहले 1 9 साल बने रहे ...
पी.एस.
वर्तमान में, कई सार्वजनिक संगठन ural cossacks के रीति-रिवाजों को पुनर्जीवित करने की कोशिश कर रहे हैं।
तुर्कस्तान में कोसाक्स कैसे थे, देश के भौगोलिक स्थान को देखते हुए? जवाब अन्नाला इतिहास दिया गया है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, शाही अधिकारियों ने मध्य एशिया में कोसैक डिवीजन बनाने के मुद्दे को हल किया। वह भी नाम के साथ आया - "अमिदारा सेना", फिस्टर नदी के नाम से, जिन्होंने रूसी साम्राज्य और अफगानिस्तान को अलग किया। क्रांति ने जीवन के विचार के विचार को रोक दिया। लेकिन, जैसा कि वे कहते हैं, कोई अनुवाद नहीं "कोसाक परिवार" है।
रूस के विघटन में लेनिन-स्टालिन की नीति के लिए धन्यवाद, 36 वर्ष के 36 यूरल्स तथाकथित क्षेत्र में थे। "संप्रभु कज़ाखस्तान"। साइबेरियाई और सेमिरसेस के बराबर उरल कोसाक्स कजाख अधिकारियों से दमन हैं।

साहित्य:
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Urals यारूसी पुराने विश्वासियों

उरल नदी से रूस से करकलपाकिया के क्षेत्र में स्थानांतरण समय XIX शताब्दी (1875) की आखिरी तिमाही है। निष्कासन दो चरणों में हुआ। 1875 में, उरल कोसाक्स-पुराने विश्वासियों का पुनर्वास, और 1877 में - निर्वासन यूरल्स के परिवार। निष्कासन के कारण: यूआरएआर कोसैक के 1874 में उरल कोसाक्स सैनिकों के पुराने विश्वासियों - उरल कोसैक सैनिकों के 1874 में विद्रोह और विद्रोह के नए "विनियमन" और उरल कोसैक सैनिकों के विद्रोह के लिए अवज्ञाएं।

अंत में निपटान और निपटान Xix।- प्रथमएक्सएक्स सदियों:

· ग्राम "प्रारंभिक" (1875 से) पेट्रो-अलेक्जेंड्रोवस्क (टर्टकुल) (अंत) के पासXIX शताब्दी)।

· पेट्रो-अलेक्जेंड्रोवस्क (टर्टकुल) में उरल स्लोबोडा (अंत)XIX शताब्दी)।

· नुकस के गांव में उरल बस्ती (अंत)XIX शताब्दी)।

· गांव ज़ैर तालीक सरदार्य क्षेत्र के विशाल अमरीन काउंटी (शुरुआत।बीसवी सदी)।

· गांव एके डारिया (बीसवीं सदी की शुरुआत)।

· Kyzylzhar का गांव (बीसवीं सदी की शुरुआत)।

· कज़ाख डारिया का गांव (बीसवीं सदी की शुरुआत)।

· मुद्रा शिल्प, उगा, फ्लैटौ और अन्य।

· मुनाक (बीसवीं सदी की शुरुआत)।

· Kungrad (बीसवीं सदी की शुरुआत)।

Karakalpakstan के Urals- पुराने विश्वासियों का आधुनिक निपटान:

· Turntqul।

· Biruni।

· नुकस और गाँव घाट।

· खोझिली और ग्राम वोडनिक (घाट)।

· कुनग्राद।

· मुनाक

जातीय विशेषता। करकलपाकस्तान के यूरल्स-पुराने विश्वासियों एक अलग एथनो-कन्फेशनल ग्रुप (सबथेनोस) का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसमें के पास है:

· जातीय आत्म-जागरूकता (खुद को एक अलग लोगों को मानती है);

· आत्मविश्वास - उरल कोसाक्स (राष्ट्रीयता के कॉलम में आधिकारिक दस्तावेजों और पासपोर्ट में निर्देशों के बावजूद, इस आत्मनिर्भरता को संरक्षित किया गया है - रूस);

· निपटान और कॉम्पैक्टनेस का एक निश्चित क्षेत्र;

· एक स्वीकार्य विशेषता - पुराने विश्वासियों;

· बोली की सुविधा;

· पारंपरिक संस्कृति के विशिष्ट (खेत, आवास, कपड़े, भोजन, परिवारघरेलू, कैलेंडर और धार्मिक अनुष्ठान)।

अंत में करकलपाकस्तान के क्षेत्र में उरल की आर्थिक गतिविधियों का आधार Xix।- बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में:

· मत्स्य पालन, कृषि, पालतू जानवर (मवेशी), शिकार;

· शिल्प - चमड़ा (चेबोटारी), बढ़ईगीरी, कुक, लोहार;

· फिशर - अमू ड्रेडा (कायकोको, / कायुक - एक विशेष डिजाइन की नाव - लेखक /) पर माल का परिवहन, कामशेम की परिशुद्धता, व्यापार, नेटवर्क की बुनाई और अन्य मछली पकड़ने के गियर, बुनाई और विभिन्न उत्पादों का एक रीड।

Urals Karakalpakia धर्म के पुराने विश्वासियों से संबंधित है। XIX के अंत में - बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में। उन्हें कई धार्मिक रुझानों में विभाजित किया गया था। वर्तमान में, आधुनिक urals - पुराने विश्वासियों के समान आधार पर एकजुट हैं - "Pleep", यानी पुजारी स्वीकार्य नहीं है। वे चैपल हाउस - "कैथेड्रल" के आसपास धार्मिक समुदायों में संयुक्त होते हैं। सेवाएं और धार्मिक संस्कार निर्वाचित प्राथमिक रेक्टर आयोजित करते हैं। यह रूढ़िवादी है और पुराने सामानों के एक बाहरी कन्फेशनल समूह के लिए बंद है।

Urals Karakalpakstan एक ethnocon कबूतर फैला हुआ समूह हैं। यह सबथनोस रूसी लोगों के समूह से कहा गया - उरल कोसैक सैनिकों के उरल कोसाक्स। Urals Karakalpakstan के फैले हुए समूह के गठन की शुरुआत ने यूरल कोसाक्स (1875) के हिस्से के एक हिंसक संदर्भ के रूप में कार्य किया और मध्य एशिया के क्षेत्र में उनके निपटारे, विशेष रूप से अमूदारा के निचले पहुंच में। माइग्रेशन प्रक्रियाओं की हिंसक प्रकृति, निर्वासन बसने वालों की स्थिति, प्रारंभिक चरण में आसपास की आबादी से अलगाव, साथ ही जातीय (उरल कोसाक्स के जातीय समूह से आवंटित), सामाजिक (कोसाक्स) और कबुलीय (पुराने सह-निवेश) ) कारकों ने एक अलग subethnos में Urals (आत्म-अंशांकन - ural cossacks) की मौलिकता और डिजाइन को प्रभावित किया।
आज तक, uralpakia के क्षेत्र में रहने वाले urals, जातीय विशिष्टता और विशिष्टता को बरकरार रखा, जो उरल कोसाक्स के थकावट इस्तीफे में प्रकट होते हैं, जातीय आत्मविश्वास - एक अलग लोगों के साथ खुद के बारे में जागरूकता, एक बोली की एक विशेषता, रोजमर्रा की जिंदगी, कपड़े, भोजन, परिवार - घरेलू और धार्मिक - कैलेंडर अनुष्ठान में परंपराओं का संरक्षण।

कराकलपाकिया के क्षेत्र में, यूरल्स ने बस्तियों का गठन किया, जो कॉम्पैक्टनेस द्वारा प्रतिष्ठित थे, और मुख्य रूप से जातीय संकेतों, रक्त के पैदा हुए और कबुलीय संबंध, भौगोलिक और प्राकृतिक परिदृश्य स्थितियों पर गठित किए गए थे। वर्तमान में, इस प्रकार का निपटान नुकस - पियर, खोझेलि गांव - ग्राम (पियर), कुंगग्रेड - ओल्ड टाउन, मुनाक, बिरूनी, तुर्टकुला में संरक्षित किया गया है। इन बस्तियों के उरल ने वर्तमान में पारंपरिक जीवन और संस्कृति की कुछ विशेषताओं को बरकरार रखा। Uraltsev के सभी बस्तियों की एक विशिष्ट विशेषता एक कॉम्पैक्टनेस और एक अद्वितीय उपस्थिति है।

एक वाक्प्रचार उदाहरण नुकस (पूर्व नए और मछली पकड़ने के गांवों) में घाट के आधुनिक गांव का पुराना हिस्सा है। यहां संपत्ति और घर पूर्व नहर के साथ स्थित हैं, एक दूसरे के साथ कसकर, वे "वैश्विक किले" की तरह दिखते हैं। तथ्य यह है कि संपत्ति को अर्ध-बंद प्रकार के आंगन द्वारा विशेषता है, जिसमें सभी अधिशेष इमारतों को एक-दूसरे के समीप कसकर होते हैं, जो तीन तरफ से एक ठोस दीवार बनाते हैं, और साथमुखौटा में एक गेट और गेट है। Urals का पारंपरिक निवास अब तक एक वैश्विक घर है जिसमें एक बैंटले रीड छत "मज़ंका" है, जो अभी भी Urals बस्तियों के पुराने हिस्सों में है। ऐसे घरों में, पारंपरिक अभिविन्यास (दक्षिण, दक्षिण-पूर्व), स्थान और अंतरिक्ष के आंतरिक विभाजन, सजावट संरक्षित की गई थी। Urals के पारंपरिक निवास में मुख्य विशिष्ट विशेषता एक डबल छत का एक लॉग-बेस है। सभी घरों में ज्यादातर मामलों में पारंपरिक तरीके से "हानि" (स्मीयर - लेखक) कहा जाता है। साल में दो बार - वसंत में ईस्टर से पहले और कवर में गिरावट में - उरल "सामन" के साथ मिट्टी के मिश्रण के साथ "हानिकारक" और उनके "झोपड़ियों" को व्हाइटवॉश करते हैं। Urals बोली में, घर और मुख्य कमरे (रसोई, सामने, रहने का कमरा, हॉल) निर्धारित करने के लिए घर का नाम संरक्षित किया गया है।

निवास और रोजमर्रा की जिंदगी में मुख्य स्थान रूसी (नस्ल) ओवन है, जो व्यापक रूप से और वर्तमान में अपने विशिष्ट स्थान और परिवार-घरेलू अनुष्ठानों में भूमिका के संबंध में है, जो अनुष्ठान की तैयारी में एक शर्त है (अक्सर स्मारक) भोजन । दो प्रकार के भट्ठी हैं: रूसी प्रजनन और एक स्टोव के साथ आधा रूसी ओवन। आधुनिक जीवन में उनकी सीधी नियुक्ति अनुष्ठान भोजन की तैयारी है। Urals के पारंपरिक निवास में भट्ठी इनडोर अंतरिक्ष को विभाजित करने में मुख्य बेंचमार्क के रूप में कार्य करता है। वह झोपड़ी (प्रवेश द्वार के सापेक्ष) को दो तरफ विभाजित करती है: बाएं - आर्थिक या महिला; सही आवासीय या पुरुष।

भट्ठी से विकर्ण आइकन के साथ एक पूर्ववर्ती कोण स्थित है - बोरियन (प्रवेश द्वार के बाईं ओर)। आइकन के साथ कोण घर में सबसे सम्मानजनक जगह है, यह परिवार से जुड़ा हुआ है - घरेलू और धार्मिक अनुष्ठान, मुख्य मूल्य मार्गदर्शन के रूप में कार्य करता है। कचरे में, छोटे अलमारियों पर आइकन, धातु के फोल्ड, क्रूसिफिक्स, प्रार्थना किताबें, मोमबत्तियां, होम आइकनोस्टेसिस का प्रतिनिधित्व करते हैं। झोपड़ी में प्रवेश करने से पहले और मालिकों का स्वागत करते हुए, अतिथि को क्रॉस-साइन के साथ दहलीज के माध्यम से जीवित रहना चाहिए, एक प्रार्थना करें, आइकन में बदलना। लेकिन अगर घर में कोई आइकन नहीं है, जो शायद ही कभी उरल्टसेव के घर में है, तो पूर्व में शामिल क्रॉस संकेत। यह सूट में धूम्रपान करने के लिए सख्ती से मना किया जाता है, क्योंकि तंबाकू पुराने आपूर्ति किए गए विश्वास के साथ निषिद्ध उत्पादों में से एक है, हालांकि, चाय और लहसुन।

Urals के घरों में, विशेष रूप से पुराने टाइमर, आप अभी भी पारंपरिक सजावट और बर्तन, घर का बना लकड़ी के फर्नीचर - टेबल, दुकानें, मल, hinged अलमारियों, बिस्तर, छाती, उत्पादों के लिए "chulyas" के लिए बक्से पा सकते हैं। पुराने टाइमर के घर के स्रोत में, लकड़ी के व्यंजन और विभिन्न बर्तन अभी भी वहां हैं: चम्मच, रॉकी, गले, जो एक स्मारक तालिका पर एक पूर्व शर्त थी, जो धातु के व्यंजनों पर एक कबुलीजबाश प्रतिबंध से जुड़ी हुई है।

Urals के खाद्य आहार से जुड़ी परंपराएं उज्ज्वल और मूल रूप से संरक्षित हैं। Uraltsev में पारंपरिक व्यंजनों का महान संरक्षण मुख्य रूप से परिवार-घर और कैलेंडर अनुष्ठानों में भोजन के कुछ घटकों के प्रतीकात्मक मूल्य द्वारा समझाया गया है। अर्थव्यवस्था और प्राकृतिक - करकलपाकस्तान की भौगोलिक स्थितियों की विशिष्टता ने भोजन के जातीय मॉडल की पहचान की, जिसमें सभी खाद्य पदार्थों को मूल्य महत्व की डिग्री में वितरित किया गया था। वर्तमान में, खाद्य आहार की इस प्रणाली को एक अनुष्ठान क्षेत्र में संरक्षित किया गया है, जो परिवार-घरेलू अनुष्ठानों का सबसे महत्वपूर्ण प्रतीकात्मक घटक है। खाद्य आहार में मुख्य स्थान अनाज फसलों द्वारा कब्जा कर लिया गया है जिसमें प्रजनन क्षमता और कल्याण की स्थिर अर्थशास्त्र है। अनाज की फसलों से बने उत्पाद सप्ताहांत और छुट्टियों पर उरल के पावर मॉडल का आधार बनाते हैं। रोजमर्रा की मेज पर पारंपरिक व्यंजन रोटी और ब्रेडफाइंड हैं: केक, पेनकेक्स, केक, कैविसा, चीज़केक, बोडा, ब्रेड इत्यादि। आटा व्यंजनों से नृत्य, रैबेस, पकौड़ी, ज्युमा का प्रभुत्व है। काशी टेबल पर म्यूट: दुबला "मीठा", डेयरी, मांस और मछली।

रोटी और ब्रेडफाइंड का अनुष्ठान मूल्य शादी में है, स्मारक और कैलेंडर उनके प्रतीकात्मक मूल्य के कारण उगता है। युवा (दुल्हन और दूल्हे) की शादी में, दूल्हे के माता-पिता कार्बोली के साथ पाए जाते हैं, और मेज पर मीठे कैवैससेट मौजूद होना चाहिए। वेडिंग गुफा "मेडेन ब्यूटी" एक प्रतीकात्मक भूमिका निभाती है, जो जटिल अनुष्ठान कार्यों में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर रही है और दुल्हन की कौमार्य का प्रतीक है। स्मारक संस्कार में सदी की पुरानी परंपराओं के उरल का सख्ती से पालन करें - सभी व्यंजन संस्कार, एक महिला को देखकर "सांसारिक नहीं" तैयार करते हैं। स्मारक की मेज पर, यूराल मछली, cavissers (uryukok के साथ मिठाई pies), पैनकेक्स, दलिया और Kissel साथ pies होना आवश्यक है।

उरल के कई पुराने टाइमर ने पारंपरिक कपड़ों को संरक्षित किया है, जो हर रोज, उत्सव और अनुष्ठान में बांटा गया है। पारंपरिक कपड़े प्रार्थना, स्मारक, पार अनुष्ठानों और अब के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त है। तत्काल महिलाएं एक शर्ट के साथ एक लंबी धूप पहनती हैं। वृद्ध महिलाओं के पास गैलन (सुरुचिपूर्ण ट्रिम) और जटिल धातु बटन के साथ विंटेज राउंड सनड्रेस होते हैं। ऐसी धूप की दुकानों को एक अवशेष के रूप में संग्रहीत किया जाता है, पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित किया जाता है - मां से उनकी बेटी तक और उन्हें केवल सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक छुट्टियों में ड्रेस - क्रिसमस और ईस्टर। कोसोकिन प्रकार सारफान आज व्यापक है, जो सप्ताह के दिनों और छुट्टियों पर दोनों पहना जाता है। पुरुषों के कपड़ों में, यूरल्स शर्ट और एज़ेस का पारंपरिक काटने वाला है।

आप करकलपाकस्तान में वर्तमान दिन में उरल कोसाक्स की मूल, पारंपरिक संस्कृति के सक्रिय समय और संरक्षण को कैसे समझा सकते हैं? आप रूस से बैंकों से बैंकों से कैसे आते हैं और अपनी मौलिकता को खोने के लिए नहीं, स्वदेशी आबादी के साथ मिश्रित नहीं होने और भंग नहीं होने के लिए, लोगों के पुनर्वास के विश्व इतिहास में यह कैसे हुआ? मुख्य कारण यूरल्स, उनकी जातीय विशिष्टता के बीच पुरानी आपूर्ति वाले धर्म का निरंतर अस्तित्व है। फिर, शायद, कुछ अलगाव, विशेष रूप से प्रारंभिक चरण में, अन्य लोगों से, जो इस तथ्य से समझाया गया है कि उरल कोसाक्स जबरन रूस से भेजा गया था। इन तथ्यों ने यूरल की अद्वितीय, पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण में एक निर्णायक भूमिका निभाई - अरल और अमूदारा के किनारे पर पुराने विश्वासियों ने रूस में खोया।

कलबानोवा ई। (ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, इतिहास के इतिहास, पुरातत्व और उज़्बेकिस्तान गणराज्य के अकादमी ऑफ साइंसेज की कर्कलपैक शाखा की नृवंशविज्ञान, 742001, नुकस, उल। अमीर तिमुरा, 17 9 ए)। 2000 में, उन्होंने इस विषय पर अपनी थीसिस का बचाव किया "उरल्स कराकलपाकस्तान के आधुनिक जीवन में परंपरा।"

उरल्स के आज के जीवन के लिए समर्पित सामग्री - करकलपाकस्तान के पुराने विश्वासियों, भी देखें

12.05.2015 08:51

इस क्षेत्र में कितने पुराने सामान जी रहे हैं, पोर्टल"खिड़की से रूस" करकलपाकस्तान गैलिना ज़ोरिया के रूसी सांस्कृतिक केंद्र के टेल्टेड चेयरमैन

फोटो: गैलिना ज़ोरिया के संग्रह से

आज करकलपाकिया में, कराकलपाकस्तान के प्रभुत्व गणराज्य उज़्बेकिस्तान से मिलकर - लगभग 10 हजार रूसी पुराने विश्वासियों रहते हैं। 1874 में उरल कोसैक सैनिकों के कोसैक्स-पुराने विश्वासियों में विद्रोह के बाद 1 9 वीं शताब्दी की आखिरी तिमाही में उरल्स से इन किनारों में पुनर्स्थापित लोग हैं। करकलपाकस्तान के रूसी सांस्कृतिक केंद्र के अध्यक्ष गैलिना ज़ोर्किना ने कराकलपाकिस्तान के रूसी सांस्कृतिक केंद्र के अध्यक्ष कराकलपाकिया में पुराने विश्वासियों के आधुनिक जीवन के बारे में बताया।

भूखे लोग काफी अलग रहते हैं, केवल खुद के बीच ही संवाद करते हैं। "विदेशी दुनिया" के साथ संपर्क, निश्चित रूप से, समर्थन, लेकिन मुख्य रूप से यदि आवश्यक हो, तो काम पर और इसी तरह। या, मिश्रित विवाह के मामले में, यदि पति या पत्नी पुरानी पूरक नहीं है, हालांकि यह शायद ही कभी होता है। असल में, वे खुद से शादी करते हैं। अन्य लोग अपने घर से अनिच्छुक हैं। पहले, वे अपने व्यंजनों से नशे में भी नहीं दिए गए थे।

स्टारर्स का अपना प्रार्थना घर है जहां 17-18 सदियों की पुरानी आइकन और चर्च की किताबें हैं। उनके पास एक पुजारी साविन इवानोविच मकरचेव है, जिनके लिए वे घरेलू मुद्दों में भी निर्विवाद विषय हैं। प्रार्थना घर में, किसी और की अनुमति नहीं है।

- वे कहते हैं कि वे, उरल कोसाक्स के वंशजों के रूप में, रूसी नहीं कहा जाता है, लेकिन कोसाक्स।

नहीं, वे खुद को असली रूसी मानते हैं, हम बाकी से भी ज्यादा हैं। हां, वे मानते हैं कि वे सबसे असली रूसी हैं जिन्होंने सभी परंपराओं को बरकरार रखा। और तुम, वे कहते हैं, और विश्वास बदल गया और चर्च में नहीं जाता और अमेरिका देखो। लगभग हर किसी के पास रूसी वेशभूषा है कि वे शादी और अन्य छुट्टियों पर डालते हैं। वे कहते हैं: "हम रूस के लिए प्रार्थना करते हैं।"

- क्या उनके पास बोली, भाषा की कोई विशेषता है?

बोली हमारे से अलग है, रूस के यूरल प्रांतों की पुरानी रूसी भाषा जैसा दिखता है। उनके भाषण में "ओकाने" और "जैका" पर प्रचलित है। उदाहरण के लिए, अक्सर वे कहते हैं कि "कहीं जाना", "सूखा ई।फायरवुड "," खाने के लिए श्रीentanka (स्टर्जन)। " उन्हें याद है कि जब यह अरल सागर था, वहां बहुत सारे स्टर्जन थे और वे 3 लीटर बैंकों के साथ काले कैवियार बेच रहे थे।

किसी भी भाषा के बारे में अन्य विशिष्ट विशेषताएं हैं, लेकिन सीमा शुल्क: उदाहरण के लिए, जब वे सामान्य रूप से कब्रिस्तान में नहीं जाते हैं, तो वे कब्रिस्तान में जाते हैं, वे सामान्य रूप से कब्रिस्तान नहीं जाते हैं, वे कहते हैं कि "ऑर्डिनन टू भूलने के लिए ..."। इस संबंध में, उनकी कब्रिस्तान लॉन्च राज्य में बहुत हैं।

- Karakalpakia में पुराने विश्वासियों कहाँ रहते हैं?

पहले, वे मुख्य रूप से मुनाक शहर में - अरल सागर के किनारे पर रहते थे। अब वहां 12-15 परिवार हैं। वर्तमान में, वे केंद्र से किलोमीटर 20 में नुकस शहर के बाहरी इलाके में कॉम्पैक्टली रहते हैं, वहां एक गांव है और इसे उरल कहा जाता है। और बेरुनी शहर में भी रहते हैं। वे हमेशा अमूदारा और अरल सागर के किनारे पर बस गए, क्योंकि वे मुख्य रूप से मछली पकड़ने में लगे थे।

कराकलपक पुराने विश्वासियों में आवास, उनके घर, बगीचे, पक्षी पकड़ो। कई टीवी के बिना रहते हैं। लेकिन ये पुरानी पीढ़ी के लोग हैं, और निश्चित रूप से युवा सभ्यता के सभी लाभों का उपयोग करते हैं - एक सेल फोन, कंप्यूटर आदि।

संख्या पर कोई सटीक डेटा नहीं है, क्योंकि कई रूस ने वोल्गोग्राड क्षेत्र में छोड़ दिया है। वर्तमान में, अधिकांश वृद्ध लोग 55 वर्ष से अधिक पुराने हैं। और संख्या 10-12 हजार लोगों के भीतर भिन्न होती है।

- मुझे बताओ, आपको पुराने विश्वासियों में शामिल होने के लिए क्या बनाया?

तथ्य यह है कि ये वे लोग हैं जो हमारे द्वारा तेजी से अलग हैं। उन्हें कई सालों तक देखकर, यह मुझे आश्चर्यचकित करता है कि वे किस तरह की दृढ़ता को अपनी मौलिकता बनाए रखते हैं।


कोसाक्स का पुनर्वास 1875 में कज़लिंस्क से पहले देश के गांव में शुरू हुआ, फिर पेट्रोलेक्सेंडोवस्क (अब तुर्टकुल), चिंबाय, कुंगग्राद, नुकस में। विकिपीडिया उन वर्षों के रूस के इतिहास के अद्भुत विवरण बताता है जो स्कूल पाठ्यक्रम में शामिल नहीं हैं और शायद ही विशेषज्ञों द्वारा अध्ययन भी किया गया है:

15 9 1 से, रूसी सरकार ने यिक कोसाक्स को दक्षिणपूर्वी सीमाओं और सैन्य उपनिवेशीकरण की रक्षा के लिए आकर्षित किया, जिससे उन्हें रनवे के स्वागत की शुरुआत में अनुमति दी गई (18 9 1 में सेना ने मॉस्को राजा को 300 साल की सेवा मनाया, इस अवसर पर, इस अवसर पर उद्धारकर्ता मंदिर द्वारा)। 1632 में, Yaiksky cossacks की पहली जनगणना, जो लगभग 900 आत्माओं के रूप में निकला। Yaitskaya cossacks राजकुमार Bekovich-cherkasy द्वारा 1717 के Hivinsky अभियान में भाग लिया, जिसमें से कुछ लोग वापस आ गए (लड़कों के लिए, 1723 के स्ट्रोक पर, जो 5,000 से अधिक लोगों को दिखाता है, 1500 मृत एक गंभीर नुकसान था)।

1718 में, सरकार ने अत्मान और उनके सहायक नियुक्त किया; कोसाक्स का एक हिस्सा एक दुल्हन घोषित किया गया था और निवास के पिछले स्थान पर धनवापसी के अधीन था। 1720 में, Yaiksky Cossacks उत्साहित थे, जो रॉयल अधिकारियों के आदेश का पालन नहीं किया गया, रनवे की वापसी के बारे में और निर्वाचित Ataman नामित को प्रतिस्थापित किया। 1723 में, अशांति को दबा दिया गया, निष्पादित के नेताओं, अतामणों और बुजुर्गों के चुनाव को समाप्त कर दिया गया, जिसके बाद सेना को स्टारिन्स्की और सैन्य पक्ष में विभाजित किया गया, जिसमें पहली सरकारें रखी गईं, के रूप में उनकी स्थिति की गारंटी देते हुए, दूसरी ने पारंपरिक स्व-सरकार को वापस करने की मांग की। 1748 में, 7 रेजिमेंट में विभाजित सैनिकों के एक स्थायी संगठन (राज्य) को पेश किया गया था; सैन्य सर्कल अंततः अपना मूल्य खो गया .... (से। मी। विकिपीडिया)

कोसाक्स के नए स्थान में आसानी से महारत हासिल किया जाता है, क्योंकि वे लंबे समय से द्विभाषीवाद के आदी हो गए हैं। वे उनके और प्राकृतिक परिस्थितियों में गिर गए। अमूदायरा के एक व्यापक डेल्टा में, वे शिकार और मछली पकड़ने में शामिल होने लगे और ऐतिहासिक डेटा शो के रूप में, व्यावहारिक रूप से एकाधिकार मत्स्यपालन।


बहुत समय पहले पड़ोस एक मछली पकड़ने का सपना था

नेविगेशन की त्वरित जांच करने के बाद, उन्होंने मुनाक से कैजुन तक कार्गो और यात्रियों को परिवहन करना शुरू किया, समरकंद, तुर्कस्तान, अशगबत, मार्जिलन में बाजार में मछली, रोटी, मवेशी, चीनी और केरोसिन का व्यापार करने के लिए। उनमें से कई सूती मालिक हैं।

1 9 20 में खिव में स्थापित सोवियत सरकार ने निजी संपत्ति के आक्रामक का नेतृत्व किया और पुराने विश्वासियों के धार्मिक मूल्यों को समाप्त करने की कोशिश की। जवाब में, कोसाक्स ने विद्रोह बढ़ाया, चंबाय गणराज्य की घोषणा की, जो ओम्स्क से एडमिरल कोल्च को समर्थित किया गया। स्थिति के नियंत्रण को खोने के लिए, लाल कमिसर्स को अस्थायी रियायतों और राजनयिक चाल, दमन स्थगन के लिए जाना पड़ा। लेकिन 30 लोगों के सामूहिककरण और आतंक ने भी कोसाक समुदायों की अखंडता को नष्ट नहीं किया।

करकलपाकस्तान में अपने पुराने सामानों का विश्वास नहीं बदला। सामुदायिक सदस्य चैपल हाउस - कैथेड्रल के आसपास एकजुट हैं। परिवार के सिर पर "सीनियर" - परिवार के पिता, जिसकी शक्ति सबसे बड़े बेटे के पास गई। परिवार की महिला में वरिष्ठ खेत में कामयाब रहे। बेटों के लिए दुल्हन की पसंद माता-पिता की निर्विवाद बनी रही। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, उरल्स से मान्यता प्राप्त रिश्ते का सर्कल बहुत व्यापक था, जिसमें रक्त रिश्तेदार, व्यंजनों और तथाकथित शादी समूह शामिल थे।

शादी की वैधता केवल शादी के अनुष्ठानों की पूरी श्रृंखला और माता-पिता की आशीर्वाद की पूरी श्रृंखला के बाद ही पहचानी गई थी, जिसे केवल दुल्हन और दुल्हन से संबंधित होने की स्थिति के तहत दिया गया था। आजकल, यह नियम कुछ हद तक नरम हो गया, और युवा कोसाक्स कभी-कभी शादी करते हैं और न केवल विश्वास में भाइयों और बहनों के लिए शादी करते हैं, बल्कि अन्य धर्मों और राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के साथ मिश्रित परिवार भी बनाते हैं। लेकिन रूढ़िवादी पुराने परिवारों में, शादियों को अभी भी मना रहा है, सभी विंटेज अनुष्ठानों को देख रहे हैं - रोटी पर दुल्हन का अनुमान लगाते हुए, दूल्हे की बाधा "ट्रेन", नवविवाहितों के लिए रिडेम्प्शन, नवविवाहित परिपत्र।

प्रतिरक्षा और अंतिम संस्कार-स्मारक अनुष्ठान में संरक्षित। वे मृतकों को "उरल" कब्रिस्तान पर दफनाते हैं। "स्ट्रैडाल्टेव" - मृत प्राकृतिक मृत्यु नहीं, न खाएं और उन्हें सामान्य प्रकार पर स्थान न दें। यह तंबाकू, मादक पेय पदार्थ, लहसुन, चाय और कॉफी, साथ ही मवेशी मांस के उपयोग के लिए बल में रहता है, जिसे परिवार के सदस्यों द्वारा कत्ल नहीं किया गया था।

उजबेकिस्तान, सवेना इवानोविच मकरचेव में पुराने विश्वासियों के अनुसार, नुकस में चैपल हाउस का वर्तमान रेक्टर, क्योंकि इसे समुदाय एकत्रण द्वारा चुना जाना चाहिए। हालांकि साविन के दादा को अक्सर पुतिन द्वारा लात मारी जाती है, क्योंकि एक दिन उसने रूस के राष्ट्रपति को एक पत्र लिखा था, ने अपने समुदाय की जरूरतों के बारे में बताया था।


Yaitsky cossacks प्रकृति की तुलना में अधिक प्रतिरोधी होने के लिए बाहर निकला

- फिर प्रशासन का जवाब आया। लिखित, आओ, दस्तावेजों से कैसे निपटें, हम परेशान करने के लिए एक नई जगह में मदद करेंगे। हाँ, केवल मैं एक कहाँ भेज रहा हूँ? मेरे यहां एक पैरिश है, जनजाति, रिश्तेदारों की कब्रें। यहां पैदा हुआ, और पृथ्वी पर सूख गया, - साविन इवानोविच कहते हैं।

आसपास के जीवन में होने वाली हर चीज के लिए, सांता सेविना के स्पष्टीकरण और टिप्पणियां हैं।
- यह पवित्रशास्त्र में कहा जाता है कि पक्षी गर्मियों में नहीं गिरेंगे और धूम्रपान करना असंभव है, मृत्यु उनसे आएगी। और आप चिकन इन्फ्लूएंजा के बारे में बात करते हैं। और यह अभी भी वहां लिखा गया है कि लड़कियां चलने के लिए चलती हैं, हां पोर्ट्रेट्स में - जैसे पुरुष, जीते, अब आप ...

करकलपाकस्तान में उरल हमेशा स्थानीय लोगों के साथ शांति और दोस्ती में रहते थे। ईस्टर के लिए, कुकी कुलुखई ने इतना इतना सोचा कि पड़ोसी पर्याप्त हो जाएंगे, और अंडे को सैकड़ों के साथ चित्रित किया गया - एक पड़ोसी लोगों को खुशी पर। अक्सर, पुराने आपूर्ति वाले परिवारों के लोग स्थानीय स्कूलों में सिखाने के लिए कराकलपाक भाषा और साहित्य के संकाय में स्थानीय विश्वविद्यालयों में आए थे। बाबा वैली की पोती - ओक्साना - कराकलपाक्की और अंग्रेजी पूरी तरह से अच्छी तरह से जानता है। और एक और पवित्र पवित्रशास्त्र और कई कोसैक गाने उनकी दादी के प्रदर्शन से। बाबा वाल्य खुद को याद है कि कितनी सदी एक सदी को सुनने के लिए कि वह कैसे गाती है, पुराने विश्वासियों ने करकलपाकस्तान से अधिक से आए थे।

- हमारा वान्या न केवल भगवान की प्रशंसा कर सकता है, बल्कि कई रूसी लोक गीतों को पता चले कि बाबकिना और कदशेव ने नहीं सुना, "साविन के दादा मुस्कुराते हुए, और ऊँची एड़ी के जूते:" सर्कल के चारों ओर और सूरज लुढ़का, पास - बॉयर के बगल में। ..

चूंकि अरल सागर की पारिस्थितिकीय आपदा शुरू हुई, इसलिए कोसाक्स मुख्य रूप से वोल्गोग्राड क्षेत्र में रूस वापस जाने लगे, जहां प्रकृति अमु दारा के निचली हिस्से जैसा दिखती है। लेकिन केवल युवा ही लोग छोड़ देते हैं। बूढ़े लोग पूर्वजों और पवित्र आइकन की कब्रों की रक्षा करते हैं, जिन्हें उनके साथ नहीं लिया जा सकता है, लेकिन अन्य लोगों के हाथों में व्यक्त करना असंभव है, भले ही यह रूढ़िवादी चर्च के पुजारी का हाथ हो। और मोमबत्तियां वर्जिन मैरी, निकोला और महादूत मिखाइल की प्राचीन छवियों पर लाल कोनों में गर्म होती हैं। लाइट्स नुकस, कुंग्राद, खोदेली और तुर्टकुले में नदी तट पर कम माज़ानोका की खिड़कियों में जलती हैं।

दादा सावरिन कहते हैं, "उसके सिर के ऊपर एक छत है, मेज पर रोटी, छुट्टियों पर मछली, और चैपल हाउस में जाने के लिए एक साफ शर्ट, और महिमा मसीह है।"


पुराने विश्वासियों ने बताया, नुकस, उजबेकिस्तान

अराल सागर - कज़ाखस्तान और उजबेकिस्तान की सीमा पर, मध्य एशिया में साफ सैलिंग झील। 1 9 60 के दशक से, इसमें पानी की मात्रा जल्दी कम हो जाती है। कृषि भूमि को पानी देने के लिए पानी संग्रह दुनिया में चौथे सबसे बड़ा झील-समुद्र बदल गया, जीवन में समृद्ध, एक फलहीन रेगिस्तान में। यह एक व्यक्ति के हाथों से बनाई गई वास्तविक पारिस्थितिकीय आपदा है।

सोवियत संघ में, अर्ल सागर की बिगड़ती स्थिति दशकों तक 1 9 85 तक छिपी हुई थी, जब एमएस गोर्बाचेव ने प्रचार के इस पारिस्थितिकीय आपदा को बनाया। 1980 के दशक के अंत में। पानी का स्तर इतना गिर गया कि सभी समुद्र को दो हिस्सों में बांटा गया था: उत्तरी छोटे अरल और दक्षिण बड़े अरल। 2007 तक, गहरे पश्चिमी और उथले ओरिएंटल जलाशयों को दक्षिणी भाग में स्पष्ट रूप से चिह्नित किया गया था, साथ ही साथ एक छोटी अलग खाड़ी के अवशेष भी। बड़े अरल की मात्रा 708 से केवल 75 किमी 3 तक घट गई, और पानी की लवणता 14 से 100 ग्राम / एल से बढ़ी।



Elena Danilko और Savin Ivanovich Makrachev
साविन इवानोविच मकाचेव के चार्टर के प्रांतक, दूर के मास्को, एलेना अलेक्जेंड्रोव्ना एजीवा के अतिथि के साथ






उज़्बेक शहर नुकस में, 1875-1877 में निर्वासित यॉट्स्की (उरल) कोसाक्स के वंशजों से अभी भी एक पुराना आपूर्ति समुदाय है। उरल कोसैक सैनिकों में विद्रोह को दबाने के बाद सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय के डिक्री द्वारा।

हमने मॉस्को पुराने विश्वासियों ब्लॉग में पाए गए छात्र अध्ययन की अद्भुत तस्वीरें के साथ Fergana समाचार एजेंसी के आलेख द्वारा लेख पूरा कर लिया है। एमयूयू पंक्राटोवा

कोसाक्स का पुनर्वास 1875 में कज़लिंस्क से पहले देश के गांव में शुरू हुआ, फिर पेट्रोलेक्सेंडोवस्क (अब तुर्टकुल), चिंबाय, कुंगग्राद, नुकस में। विकिपीडिया उन वर्षों के रूस के इतिहास के अद्भुत विवरण बताता है जो स्कूल पाठ्यक्रम में शामिल नहीं हैं और शायद ही विशेषज्ञों द्वारा अध्ययन भी किया गया है:

15 9 1 से, रूसी सरकार ने यिक कोसाक्स को दक्षिणपूर्वी सीमाओं और सैन्य उपनिवेशीकरण की रक्षा के लिए आकर्षित किया, जिससे उन्हें रनवे के स्वागत की शुरुआत में अनुमति दी गई (18 9 1 में सेना ने मॉस्को राजा को 300 साल की सेवा मनाया, इस अवसर पर, इस अवसर पर उद्धारकर्ता मंदिर द्वारा)। 1632 में, Yaiksky cossacks की पहली जनगणना, जो लगभग 900 आत्माओं के रूप में निकला। Yaitskaya cossacks राजकुमार Bekovich-cherkasy द्वारा 1717 के Hivinsky अभियान में भाग लिया, जिसमें से कुछ लोग वापस आ गए (लड़कों के लिए, 1723 के स्ट्रोक पर, जो 5,000 से अधिक लोगों को दिखाता है, 1500 मृत एक गंभीर नुकसान था)।

1718 में, सरकार ने अत्मान और उनके सहायक नियुक्त किया; कोसाक्स का एक हिस्सा एक दुल्हन घोषित किया गया था और निवास के पिछले स्थान पर धनवापसी के अधीन था। 1720 में, Yaiksky Cossacks उत्साहित थे, जो रॉयल अधिकारियों के आदेश का पालन नहीं किया गया, रनवे की वापसी के बारे में और निर्वाचित Ataman नामित को प्रतिस्थापित किया। 1723 में, अशांति को दबा दिया गया, निष्पादित के नेताओं, अतामणों और बुजुर्गों के चुनाव को समाप्त कर दिया गया, जिसके बाद सेना को स्टारिन्स्की और सैन्य पक्ष में विभाजित किया गया, जिसमें पहली सरकारें रखी गईं, के रूप में उनकी स्थिति की गारंटी देते हुए, दूसरी ने पारंपरिक स्व-सरकार को वापस करने की मांग की। 1748 में, 7 रेजिमेंट में विभाजित सैनिकों के एक स्थायी संगठन (राज्य) को पेश किया गया था; सैन्य सर्कल अंततः अपना मूल्य खो गया .... (विकिपीडिया देखें)

कोसाक्स के नए स्थान में आसानी से महारत हासिल किया जाता है, क्योंकि वे लंबे समय से द्विभाषीवाद के आदी हो गए हैं। वे उनके और प्राकृतिक परिस्थितियों में गिर गए। अमूदायरा के एक व्यापक डेल्टा में, वे शिकार और मछली पकड़ने में शामिल होने लगे और ऐतिहासिक डेटा शो के रूप में, व्यावहारिक रूप से एकाधिकार मत्स्यपालन।

बहुत समय पहले पड़ोस एक मछली पकड़ने का सपना था

नेविगेशन की त्वरित जांच करने के बाद, उन्होंने मुनाक से कैजुन तक कार्गो और यात्रियों को परिवहन करना शुरू किया, समरकंद, तुर्कस्तान, अशगबत, मार्जिलन में बाजार में मछली, रोटी, मवेशी, चीनी और केरोसिन का व्यापार करने के लिए। उनमें से कई सूती मालिक हैं।

1 9 20 में खिव में स्थापित सोवियत सरकार ने निजी संपत्ति के आक्रामक का नेतृत्व किया और पुराने विश्वासियों के धार्मिक मूल्यों को समाप्त करने की कोशिश की। जवाब में, कोसाक्स ने विद्रोह बढ़ाया, चंबाय गणराज्य की घोषणा की, जो ओम्स्क से एडमिरल कोल्च को समर्थित किया गया। स्थिति के नियंत्रण को खोने के लिए, लाल कमिसर्स को अस्थायी रियायतों और राजनयिक चाल, दमन स्थगन के लिए जाना पड़ा। लेकिन 30 लोगों के सामूहिककरण और आतंक ने भी कोसाक समुदायों की अखंडता को नष्ट नहीं किया।

करकलपाकस्तान में अपने पुराने सामानों का विश्वास नहीं बदला। सामुदायिक सदस्य चैपल हाउस - कैथेड्रल के आसपास एकजुट हैं। परिवार के सिर पर "सीनियर" - परिवार के पिता, जिसकी शक्ति सबसे बड़े बेटे के पास गई। परिवार की महिला में वरिष्ठ खेत में कामयाब रहे। बेटों के लिए दुल्हन की पसंद माता-पिता की निर्विवाद बनी रही। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, उरल्स से मान्यता प्राप्त रिश्ते का सर्कल बहुत व्यापक था, जिसमें रक्त रिश्तेदार, व्यंजनों और तथाकथित शादी समूह शामिल थे।

शादी की वैधता केवल शादी के अनुष्ठानों की पूरी श्रृंखला और माता-पिता की आशीर्वाद की पूरी श्रृंखला के बाद ही पहचानी गई थी, जिसे केवल दुल्हन और दुल्हन से संबंधित होने की स्थिति के तहत दिया गया था। आजकल, यह नियम कुछ हद तक नरम हो गया, और युवा कोसाक्स कभी-कभी शादी करते हैं और न केवल विश्वास में भाइयों और बहनों के लिए शादी करते हैं, बल्कि अन्य धर्मों और राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के साथ मिश्रित परिवार भी बनाते हैं। लेकिन रूढ़िवादी पुराने परिवारों में, शादियों को अभी भी मना रहा है, सभी विंटेज अनुष्ठानों को देख रहे हैं - रोटी पर दुल्हन का अनुमान लगाते हुए, दूल्हे की बाधा "ट्रेन", नवविवाहितों के लिए रिडेम्प्शन, नवविवाहित परिपत्र।

प्रतिरक्षा और अंतिम संस्कार-स्मारक अनुष्ठान में संरक्षित। वे मृतकों को "उरल" कब्रिस्तान पर दफनाते हैं। "स्ट्रैडाल्टेव" - मृत प्राकृतिक मृत्यु नहीं, न खाएं और उन्हें सामान्य प्रकार पर स्थान न दें। यह तंबाकू, मादक पेय पदार्थ, लहसुन, चाय और कॉफी, साथ ही मवेशी मांस के उपयोग के लिए बल में रहता है, जिसे परिवार के सदस्यों द्वारा कत्ल नहीं किया गया था।

उजबेकिस्तान, सवेना इवानोविच मकरचेव में पुराने विश्वासियों के अनुसार, नुकस में चैपल हाउस का वर्तमान रेक्टर, क्योंकि इसे समुदाय एकत्रण द्वारा चुना जाना चाहिए। हालांकि साविन के दादा को अक्सर पुतिन द्वारा लात मारी जाती है, क्योंकि एक दिन उसने रूस के राष्ट्रपति को एक पत्र लिखा था, ने अपने समुदाय की जरूरतों के बारे में बताया था।

Yaitsky cossacks प्रकृति की तुलना में अधिक प्रतिरोधी होने के लिए बाहर निकला

फिर मैं प्रशासन से जवाब आया। लिखित, आओ, दस्तावेजों से कैसे निपटें, हम परेशान करने के लिए एक नई जगह में मदद करेंगे। हाँ, केवल मैं एक कहाँ भेज रहा हूँ? मेरे यहां एक पैरिश है, जनजाति, रिश्तेदारों की कब्रें। यहां पैदा हुआ, और पृथ्वी पर सूख गया, - साविन इवानोविच कहते हैं।

आसपास के जीवन में होने वाली हर चीज के लिए, सांता सेविना के स्पष्टीकरण और टिप्पणियां हैं।
- यह पवित्रशास्त्र में कहा जाता है कि पक्षी गर्मियों में नहीं गिरेंगे और धूम्रपान करना असंभव है, मृत्यु उनसे आएगी। और आप चिकन इन्फ्लूएंजा के बारे में बात करते हैं। और यह अभी भी वहां लिखा गया है कि लड़कियां चलने के लिए चलती हैं, हां पोर्ट्रेट्स में - जैसे पुरुष, जीते, अब आप ...

करकलपाकस्तान में उरल हमेशा स्थानीय लोगों के साथ शांति और दोस्ती में रहते थे। ईस्टर के लिए, कुकी कुलुखई ने इतना इतना सोचा कि पड़ोसी पर्याप्त हो जाएंगे, और अंडे को सैकड़ों के साथ चित्रित किया गया - एक पड़ोसी लोगों को खुशी पर। अक्सर, पुराने आपूर्ति वाले परिवारों के लोग स्थानीय स्कूलों में सिखाने के लिए कराकलपाक भाषा और साहित्य के संकाय में स्थानीय विश्वविद्यालयों में आए थे। बाबा वैली की पोती - ओक्साना - कराकलपाक्की और अंग्रेजी पूरी तरह से अच्छी तरह से जानता है। और एक और पवित्र पवित्रशास्त्र और कई कोसैक गाने उनकी दादी के प्रदर्शन से। बाबा वाल्य खुद को याद है कि कितनी सदी एक सदी को सुनने के लिए कि वह कैसे गाती है, पुराने विश्वासियों ने करकलपाकस्तान से अधिक से आए थे।

मुद्रा न केवल हमारे परमेश्वर की प्रशंसा करने के लिए है, बल्कि कई रूसी लोक गीतों को पता है कि बाबिन और कदशेवा ने नहीं सुना, "साविन के दादा मुस्कुराते हैं और खुद को देरी करते हैं:" सर्कल के चारों ओर और सूरज चारों ओर घूमता है, पास के आसपास - बॉयार के बगल में .. ।

चूंकि अरल सागर की पारिस्थितिकीय आपदा शुरू हुई, इसलिए कोसाक्स मुख्य रूप से वोल्गोग्राड क्षेत्र में रूस वापस जाने लगे, जहां प्रकृति अमु दारा के निचली हिस्से जैसा दिखती है। लेकिन केवल युवा ही लोग छोड़ देते हैं। बूढ़े लोग पूर्वजों और पवित्र आइकन की कब्रों की रक्षा करते हैं, जिन्हें उनके साथ नहीं लिया जा सकता है, लेकिन अन्य लोगों के हाथों में व्यक्त करना असंभव है, भले ही यह रूढ़िवादी चर्च के पुजारी का हाथ हो। और मोमबत्तियां वर्जिन मैरी, निकोला और महादूत मिखाइल की प्राचीन छवियों पर लाल कोनों में गर्म होती हैं। लाइट्स नुकस, कुंग्राद, खोदेली और तुर्टकुले में नदी तट पर कम माज़ानोका की खिड़कियों में जलती हैं।

दादा सावरिन कहते हैं, "आपके सिर पर छत, छुट्टियों पर मछली, और चैपल हाउस में जाने के लिए एक साफ शर्ट, और महिमा मसीह के लिए एक साफ शर्ट है।"

पुराने विश्वासियों ने बताया, नुकस, उजबेकिस्तान

अराल सागर - कज़ाखस्तान और उजबेकिस्तान की सीमा पर, मध्य एशिया में साफ सैलिंग झील। 1 9 60 के दशक से, इसमें पानी की मात्रा जल्दी कम हो जाती है। कृषि भूमि को पानी देने के लिए पानी संग्रह दुनिया में चौथे सबसे बड़ा झील-समुद्र बदल गया, जीवन में समृद्ध, एक फलहीन रेगिस्तान में। यह एक व्यक्ति के हाथों से बनाई गई वास्तविक पारिस्थितिकीय आपदा है।

सोवियत संघ में, अर्ल सागर की बिगड़ती स्थिति दशकों तक 1 9 85 तक छिपी हुई थी, जब एमएस गोर्बाचेव ने प्रचार के इस पारिस्थितिकीय आपदा को बनाया। 1980 के दशक के अंत में। पानी का स्तर इतना गिर गया कि सभी समुद्र को दो हिस्सों में बांटा गया था: उत्तरी छोटे अरल और दक्षिण बड़े अरल। 2007 तक, गहरे पश्चिमी और उथले ओरिएंटल जलाशयों को दक्षिणी भाग में स्पष्ट रूप से चिह्नित किया गया था, साथ ही साथ एक छोटी अलग खाड़ी के अवशेष भी। बड़े अरल की मात्रा 708 से केवल 75 किमी 3 तक घट गई, और पानी की लवणता 14 से 100 ग्राम / एल से बढ़ी।

1 99 1 में यूएसएसआर के पतन के साथ, अरल सागर नव शिक्षित राज्यों के बीच विभाजित हो गया: कज़ाखस्तान और उजबेकिस्तान। इस प्रकार, दूरस्थ साइबेरियाई नदियों से दूर के हस्तांतरण के लिए ग्रैंड सोवियत योजना द्वारा एक अंत किया गया था, और पानी संसाधनों को पिघलने के लिए प्रतिस्पर्धा विकसित की गई थी। यह केवल खुश रहने के लिए बनी हुई है कि सिबेरिया नदियों के हस्तांतरण पर परियोजना को पूरा करना संभव नहीं था, क्योंकि यह अज्ञात है, जो भी आपदाओं का पालन करता है। लिंक पर और पढ़ें।

Elena Danilko और Savin Ivanovich Makrachev

साविन इवानोविच मकाचेव के चार्टर के प्रांतक, दूर के मास्को, एलेना अलेक्जेंड्रोव्ना एजीवा के अतिथि के साथ








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