मार्क 5 का सुसमाचार पढ़ें। बाइबल ऑनलाइन

मार्क 5 के सुसमाचार पर टिप्पणी। 2. गदरीन के देश में घायलों को चंगा करना (5:1-20) (मत्ती 8:28-34; लूका 8:26-39) a. कब्जे का विवरण (5:1-5) मार्च। 5:1. यीशु और उनके शिष्य समुद्र के उस पार गदरा देश में पहुंचे। ग्रीक पांडुलिपियों में, यहाँ एक विसंगति है: वे उस क्षेत्र के लिए तीन अलग-अलग नाम देते हैं जहाँ यीशु और उनके शिष्य आए थे: गेरगेस का देश (मैट। 8:28), गडरेन का देश और गेरिज़िम का वातावरण। निहित क्षेत्र के अधिकांश निवासी अन्यजाति थे (मरकुस 5:11,19)। मार्च 5:2-5. कब्जे का विवरण विशद विवरणों से भरा है, और यह दोनों को इंगित करता है कि यह एक प्रत्यक्षदर्शी के शब्दों से संकलित किया गया था, और यह कि मार्क इस जगह के निवासियों की कहानियों का उपयोग कर सकता था, जिन्होंने इसे अच्छी तरह से याद किया था। और जब वह नाव से उतरा, तो तुरन्त एक मनुष्य जो कब्रों में से निकला था, उस से मिला, जिस में अशुद्ध आत्मा थी (तुलना 5:8,13 1:23 से करें)। ("ताबूत" यहां, सभी संभावनाओं में, चट्टानों में उकेरी गई गुफाएं कहलाती हैं जहां मृतकों को दफनाया गया था, और जो कभी-कभी मानसिक रूप से बीमार लोगों के लिए एक आश्रय के रूप में कार्य करते थे।) मैथ्यू पास के बारे में लिखते हैं, जबकि मार्क और ल्यूक एक पर ध्यान केंद्रित करते हैं। वे, शायद जो विशेष रूप से गंभीर स्थिति में थे। 5:3-5 में इंजीलवादी इस स्थिति का विस्तार से वर्णन करता है। उसके पास ताबूतों में निवास था (अर्थात, उसे समाज द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था), वह बेकाबू था: कोई भी उसे वश में करने में सक्षम नहीं था (ऐसा कहा जाता है, जैसे कि एक जंगली जानवर के बारे में) और न ही उसे बेड़ियों और जंजीरों से जकड़ा हुआ था, क्योंकि उसने जंजीरों को तोड़ा और उन बेड़ियों को तोड़ा, जिनसे वह उसे बांधने का प्रयास करता था। हमेशा, रात और दिन, पहाड़ों और ताबूतों में, वह चिल्लाया और पत्थरों के खिलाफ मारा। इस तरह का व्यवहार इंगित करता है कि एक अशुद्ध आत्मा का कब्जा केवल एक मानसिक बीमारी नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति में भगवान की छवि और समानता को विकृत और नष्ट करने के लिए राक्षसी ताकतों द्वारा किए गए हताश प्रयासों का परिणाम है। b)। दानव कमान (5:6-10) मार्च. 5:6-7. निम्नलिखित के साथ यीशु की मुलाकात का एक विस्तृत विवरण है। मार्क अब कुछ विवरण जोड़ता है। तीन चीजें इस बात की गवाही देती हैं कि जिस राक्षस ने दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति में निवास किया था, वह इस बात से अच्छी तरह वाकिफ था कि यीशु कौन था और खुद पर उसकी सर्वोच्च शक्ति थी: उसने उसे प्रणाम किया (श्रद्धा व्यक्त करते हुए, न कि उसके प्रति श्रद्धा और प्रशंसा के संकेत के रूप में और खुद को विनम्र करने की तत्परता के रूप में) भगवान के सामने) उसने यीशु को उसके दिव्य "नाम" से उसकी चापलूसी करने के प्रयास में बुलाया (तुलना 1:24); वह उससे प्रार्थना करने लगा: मुझे पीड़ा मत दो! के अनुसार पुराना वसीयतनामादानव द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला "सूत्र" - "परमेश्वर भगवान" अक्सर के संबंध में पगानों द्वारा उपयोग किया जाता था सच्चे भगवान (इस्राएल का परमेश्वर) - सभी मूर्तिपूजक देवताओं पर अपनी श्रेष्ठता व्यक्त करने के लिए (उत्पत्ति 14:18-24; संख्या 24:16; है। 14:14; दान। 3:26; मार्क 1:23 -24 पर टिप्पणी ) ईश्वर द्वारा जो विस्मयादिबोधक मैं आपको मंत्रमुग्ध करता हूं उसका उपयोग आत्माओं के जादूगरों द्वारा किया गया था और ईश्वर के नाम पर एक तत्काल अनुरोध व्यक्त किया था। इस "सूत्र" का प्रयोग यहाँ एक दुष्टात्मा द्वारा किया गया है जो यीशु से विनती करता है कि वह उसे दंडित न करे (तुलना करें 1:24; मत्ती 8:29; लूका 8:31)। मार्च 5:8. यह पद फॉर के साथ शुरू होता है, जो कि मरकुस का जो हुआ उसका सारांश है (तुलना 6:52)। जाहिर है, यीशु ने सबसे पहले दुष्टात्मा को इस आदमी से बाहर आने का आदेश दिया, जिसके बाद वह "बड़े शब्द से चिल्लाया।" यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यहां दानव के व्यक्तित्व को उस व्यक्ति के व्यक्तित्व से अलग करना मुश्किल है जिसमें वह चले गए। मार्च 5:9-10. ये पद आयत 7 में मसीह और अशुद्ध आत्मा के बीच शुरू हुई बातचीत को जारी रखते हैं। एक आदमी के मुंह से, दानव कहता है: सेना मेरा नाम है, क्योंकि हम बहुत हैं। दुर्भाग्यपूर्ण आसुरी कई बुरी आत्माओं की चपेट में था, जिसका उस पर लगातार सक्रिय प्रभाव था। उन्होंने उसे एक प्रकार की एकीकृत शक्ति के रूप में पीड़ा दी, जिसे एक राक्षस द्वारा नियंत्रित किया गया था जो सभी की ओर से बोलता था (इसलिए इन छंदों में "मैं" और "हम" का विकल्प)। इस सारी बुराई ने मसीह से विनती की (उन्होंने उससे बहुत कुछ पूछा) उन्हें उस देश से बाहर न भेजने के लिए, यानी उन्हें ऐसी जगह पर न भेजने के लिए जहां उन्हें पीड़ा देने के लिए लोगों तक पहुंच न हो (शायद यह देश विशेष रूप से था उन्हें इस तथ्य से आकर्षित करते हैं कि अधिकांश भाग के लिए यह पगानों द्वारा बसा हुआ था)। लैटिन शब्द "लीजन", जो उन दिनों फिलिस्तीन में प्रसिद्ध था, का अर्थ था 6 हजार लोगों की एक रोमन सैन्य इकाई; यह शायद "बड़ी भीड़" (व. 15) के लिए एक पदनाम बन गया। में)। सूअरों के झुंड का विनाश (5:11-13) मार्च। 5:11. यहूदी सूअरों को "अशुद्ध जानवर" मानते थे (लैव्य. 11:7)। हालाँकि, गलील सागर के पूर्वी तट के निवासियों (ज्यादातर अन्यजातियों) ने डेकापोलिस (मरकुस 5:20) में बिक्री के लिए सूअरों को पाला। मार्च 5:12-13. और सभी राक्षसों ने उससे पूछा: हमें सूअरों में भेजो ... वे जानते थे कि उन्हें वही करना होगा जो यीशु ने उन्हें आज्ञा दी थी, और वे अंतिम न्याय के दिन तक अशरीरी अवस्था में रहने से डरते थे। यीशु ने तुरंत उन्हें अनुमति दी। और अशुद्ध आत्क़ा निकलकर सूअरों में जा घुसी; और एक झुंड समुद्र में चला गया (शाब्दिक रूप से - "एक के बाद एक जानवर") समुद्र में, और उनमें से लगभग दो हजार थे; और समुद्र में डूब गया। "समुद्र" शायद यहाँ शैतानी क्षेत्र का प्रतीक है। जी)। शहर के निवासियों का अनुरोध (5:14-17) मार्च। 5:14-15. सूअरों के चरवाहों ने दौड़कर शहर और गाँवों को बताया कि क्या हुआ था। उनका संदेश बहुतों को इतना अविश्वसनीय लगा कि लोगों ने जाकर देखने का फैसला किया कि क्या उन्होंने जो सुना वह सच था। वे यीशु के पास आते हैं और देखते हैं कि दुष्टात्मा से ग्रस्त व्यक्ति, जिसमें सेना थी, बैठे और कपड़े पहने हुए है (लूका 8:27 से तुलना करें) और अपने दाहिने दिमाग में (काफी दिखता है) एक सामान्य व्यक्ति ; मार्च के साथ तुलना करें। 5:3-5)। इस पूर्ण परिवर्तन को देखकर, लोग भयभीत हो गए (तुलना करें 4:41 से)। मार्च 5:16-17. जो हुआ उसके गवाह (जाहिरा तौर पर, चरवाहों, और, संभवतः, छात्रों) ने इकट्ठे निवासियों को बताया कि यह सब आसुरी और सूअरों के साथ कैसे हुआ (मार्क ने यह दिखाने के लिए अंतिम विवरण पर जोर दिया कि भौतिक नुकसान ने निवासियों को जितना हुआ उससे अधिक उत्साहित किया वह व्यक्ति जो "कब्रों में रहता था)। परिणामस्वरूप, वे यीशु को अपनी सीमाओं से विदा करने के लिए कहने लगे। जाहिर है, वे डरते थे कि यदि वह बना रहा, तो उन्हें और भी अधिक नुकसान होगा। इस बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है कि वह यहां कभी लौटे हैं या नहीं। ई. एक चंगा व्यक्ति का अनुरोध (5:18-20) मार्च। 5:18-20। इस क्षेत्र के निवासियों के विपरीत, भूतपूर्व आसुरी ने उसे अपने साथ रहने के लिए कहा। यीशु द्वारा किए गए चमत्कारों ने कुछ को उसकी ओर आकर्षित किया और दूसरों को खदेड़ दिया (वचन 15-17)। वाक्यांश "उसके साथ रहना" 3:14 के समान है, लेकिन वहां यह उस उद्देश्य को प्रकट करने का कार्य करता है जो यीशु ने बारह को बुलाने में किया था। यीशु ने इस व्यक्ति को उनके जैसा ही कार्य करने की अनुमति नहीं दी। इसलिए उसने उसे अपने साथ नहीं रहने दिया। लेकिन उसने उससे कहा: अपने लोगों के घर जाओ और उन्हें बताओ कि यहोवा ने तुम्हारे साथ क्या किया है (अर्थ "परमप्रधान परमेश्वर"; तुलना 5:7; लूका 8:39), और उसने तुम पर कैसे दया की है। इस आदमी ने यीशु की बात मानी और चला गया और डेकापोलिस में प्रचार करना शुरू कर दिया (दस यूनानी शहर जो एक दूसरे के साथ घनिष्ठ संबंधों से जुड़े हुए थे, जिनमें से नौ जॉर्डन नदी के पूर्वी तट पर स्थित थे), जो यीशु ने उसके साथ किया था। और जिन लोगों ने उसे सुना वे चकित रह गए। लेकिन चूंकि वह एक मूर्तिपूजक था और एक अर्ध-मूर्तिपूजक देश में जो कुछ हुआ था, उसके बारे में बोलना था, जहां स्वयं यीशु की उपस्थिति लोगों को उदासीन छोड़ देगी, यीशु ने उसे उसके बारे में चुप रहने की आज्ञा नहीं दी, जैसा कि उसने दूसरे पर किया था अवसर (1:44; 5:43; 7:36 की तुलना करें)। 3. खून बहने वाली महिला और जाइरस की बेटी (5:21-43) (मत्ती 9:18-26; लूका 8:40-56) यह खंड, मरकुस की तरह। 3:20-35 में "सैंडविच संरचना" है। जाइरस की बेटी के पुनरुत्थान की कहानी में, रक्तस्राव से पीड़ित एक महिला (5:25-34) के साथ एक प्रकरण "पेश किया गया" है। ऐसा लगता है कि इस प्रकरण से जाइरस की बेटी के संबंध में "विनाशकारी देरी" हो सकती है, लेकिन वास्तव में उसने उसके लिए "अनुकूल परिणाम" में भी विश्वास दिलाया। परमेश्वर की इच्छा से, उसने याईर के विश्वास की परीक्षा लेने और उसे मजबूत करने का कार्य किया। एक। याईर की प्रार्थना (5:21-24) (मत्ती 9:18-19; लूका 8:40-42) मार्च। 5:21-24. यीशु और उसके चेले फिर से नाव में सवार होकर गलील सागर के उस पार गए, संभवतः कफरनहूम की ओर जा रहे थे। वह अभी भी समुद्र के किनारे था, जब पहले की तरह, लोगों की भीड़ उसके पास इकट्ठी हुई। इस समय, याईर यीशु के पास पहुँचा। वह आराधनालय के नेताओं में से एक था, अर्थात्, वह उन लोगों में से एक था जो आराधनालय की संपत्ति के लिए और उस क्रम में जिसमें सेवाओं का प्रदर्शन किया गया था, दोनों के लिए जिम्मेदार थे। शहर के लोग उनका सम्मान करते थे। जहाँ तक यीशु के प्रति उसके रवैये का सवाल है, सभी धार्मिक नेता उसके विरोधी नहीं थे। जैसा कि जाइरस के उदाहरण में देखा जा सकता है। याईर की बेटी (और वह उसकी इकलौती संतान थी - लूका 8:42) मर रही थी। (वैसे, हम ध्यान दें, कि मत्ती ने इस घटना का वर्णन मरकुस की तुलना में बहुत कम समय में किया है।) यीशु के चरणों में गिरने के बाद, याइरस ने यह कहते हुए उससे याचना करना शुरू किया: ... आओ और उस पर हाथ रखो ताकि वह ठीक हो जाए और ठहर जाए जीवित। उपचार के समय "हाथों पर लेटना" संचरण का प्रतीक था जीवन शक्ति इसकी आवश्यकता में; लोग पहले से ही अच्छी तरह जानते थे कि मसीह इस तरह से चंगा करता है (6:5; 7:32; 8:23,25)। याईर भी इस बारे में जानता था और उसे विश्वास था कि यीशु उसकी बेटी की जान बचा सकता है। यीशु उसके साथ गया। बहुत से लोग उसके पीछे हो लिए, और उन्होंने उसे दबाया (निचोड़ा और चारों ओर से धक्का दिया - पद 31)। बी)। रक्तस्राव वाली महिला का उपचार (5:25-34) (मत्ती 9:20-22; लूका 8:43-48) मार्च। 5:25-27. इस भीड़ में एक महिला (जिसका नाम नहीं बताया गया) भी थी, जो एक लाइलाज बीमारी से पीड़ित थी। वह बारह वर्षों तक रक्तस्राव से पीड़ित रही (कविता 42 से तुलना करें), शायद स्त्री रोग संबंधी विकार के कारण। इसने उसे धार्मिक रूप से अशुद्ध बना दिया (लैव्य. 15:25-27), और, इसलिए, समाज द्वारा अस्वीकार कर दिया गया: आखिरकार, जिसने भी उसे छुआ वह स्वयं "अशुद्ध" हो गया। उसने कई डॉक्टरों से मुलाकात की, और उनके इलाज के तरीकों से बहुत पीड़ित हुए। इसके अलावा, स्वास्थ्य हासिल करने के लिए एक बेताब प्रयास में, उसने अपना सब कुछ गंवा दिया। लेकिन उसकी हालत बिगड़ती जा रही थी। और फिर उसने यीशु की चंगाई की शक्ति के बारे में सुना, और इसने उस पर विश्वास जगाया। इसलिए वह अब भीड़ में थी। किसी का ध्यान न जाने की कोशिश करते हुए, वह पीछे से उसके पास पहुंची ... और उसके कपड़ों को छुआ। उसने अपनी "अशुद्धता" के बावजूद ऐसा किया और अनदेखी किए जाने से डरती थी। मार्च 5:28. उसने अपने आप से कहा: अगर मैं कम से कम उनके कपड़ों को छू लूं, तो मैं ठीक हो जाऊंगी। मैं ठीक हो जाऊंगी और चुपचाप निकल भी जाऊंगी, उसने शायद सोचा था। शायद उसका विश्वास लोगों के बीच व्यापक विश्वास से प्रेरित था कि एक मरहम लगाने वाले के कपड़ों में चमत्कारी शक्ति छिपी होती है, या वह इस तरह से उपचार के मामले को जानती थी (3:10; 6:56)। मार्च 5:29. जैसे ही उस स्त्री ने यीशु के वस्त्र को छुआ, तुरन्त उसके लहू का सोता सूख गया। उसने अपने शरीर में महसूस किया कि वह अपनी बीमारी से ठीक हो गई है। यह चंगाई यीशु की ओर से बिना किसी स्पष्ट हस्तक्षेप के हुई। मार्च 5:30. उसी समय, यीशु ने अपने आप में महसूस किया (यहाँ ग्रीक शब्द "एपिग्नोस्को" से, यानी शाब्दिक रूप से "पूरी तरह से एहसास हुआ") कि शक्ति उससे बाहर चली गई थी, और अधिक सटीक रूप से: "उससे शक्ति (वह कौन था पर सार्थक जोर)। ) बाहर आया"। इन रहस्यमय या असामान्य लगने वाले शब्दों की व्याख्या दो तरह से की जाती है। एक मत के अनुसार, इस स्त्री को पिता परमेश्वर ने चंगा किया था, और ऐसा होने से पहले यीशु को इसके बारे में पता नहीं था। एक और विचार यह है कि यीशु ने स्वयं, महिला के विश्वास को पुरस्कृत करने की इच्छा रखते हुए, जानबूझ कर उस पर अपनी उपचार शक्ति "उँडेल दी"। दूसरा दृष्टिकोण यीशु के उपचार अभ्यास के अनुरूप है जैसा कि हमें सुसमाचारों में बताया गया है। "शक्ति" उसकी चेतना और इच्छा के अलावा, मसीह से नहीं आई थी, हालाँकि उसने इसका उपयोग केवल स्वर्गीय पिता की इच्छा पर और अपने ज्ञान के साथ किया था (13:32 की तुलना करें)। जहाँ तक उनके वस्त्रों को छूने की बात है, उसका अपने आप में कोई जादुई प्रभाव नहीं था। यह जानकर कि चंगाई कैसे हुई, यीशु लोगों की ओर मुड़ा और पूछा: मेरे वस्त्र को किसने छुआ? वह उस व्यक्ति के साथ व्यक्तिगत संपर्क बनाना चाहता था जिसे उसने चंगा किया था, शायद स्पर्श के "जादुई प्रभाव" के बारे में अनावश्यक अटकलों को दूर करने के लिए। मार्च 5:31-32. मसीह का प्रश्न उसके शिष्यों को बेतुका लग रहा था: आखिरकार, भीड़ में जिसने उसे "दबाया", बहुतों ने उसे छुआ। हालांकि, इस दृश्य से यह स्पष्ट है कि यीशु में विश्वास के साथ स्पर्श और अनैच्छिक, आकस्मिक स्पर्श के बीच अंतर करने की क्षमता थी। यही कारण है कि उसने देखा (पेरीब्लेपेटो का शाब्दिक अर्थ है "(भीड़) एक भेदी निगाह से देखा"; 3:5,34 से तुलना करें) वह ... चारों ओर देखने के लिए जिसने उसे विश्वास में छुआ था। मार्च 5:33-34. वह महिला, जो पूरी भीड़ में अकेली थी, यीशु के शब्दों का अर्थ समझती थी, डर से (फ़ोबोमाई से, यानी, "आश्चर्य में") और कांपती हुई (तुलना करें 4:41), यह जानकर कि उसके साथ क्या हुआ था ... उसे पूरा सच। अपने मसीह से स्नेहपूर्ण अपील: बेटी! (केवल एक बार उनके होठों से निकले हुए सुसमाचार ग्रंथों में) का अर्थ उसके साथ एक नए (विशेष) संबंध की स्थापना के लिए था (तुलना 3:33-35 से)। यीशु ने उसके चंगाई का श्रेय उसके विश्वास को दिया। यह वह थी जिसने उसे वापस स्वास्थ्य में लाया (शाब्दिक रूप से आपको बचाया; 10:52 से तुलना करें) क्योंकि उसने उसे यीशु की मदद लेने के लिए प्रोत्साहित किया था। विश्वास के मूल्य (उत्साही विश्वास) के लिए निर्धारित किया जाता है कि इसका उद्देश्य कौन है (तुलना करें 10:52; 11:23)। यीशु ने उस स्त्री से कहा, कुशल से जाओ और अपनी बीमारी से चंगे हो जाओ (तुलना 5:29)। और इसने उसे उसके उपचार की पूर्णता के बारे में आश्वस्त किया। उन बारह वर्षों में, जिसमें उसकी लाइलाज बीमारी और समाज से अलगाव रहा, वह "मृत" थी। इस महिला के जीवन में चमत्कारिक रूप से वापस आने से, एक अदृश्य धागा फैला हुआ था, जैसे कि याइरस की बेटी के अब आसन्न पुनरुत्थान के लिए, जो बारह वर्ष जीवित रहने के बाद मर गई। में। याईर की बेटी का पुनरुत्थान (5:35-43) (मत्ती 9:23-26; लूका 8:49-56) मार्च। 5:35-36। रास्ते में देरी (आयत 22-24) स्त्री के चंगाई के कारण हुई (आयत 25-34) याईर के विश्वास के लिए एक गंभीर परीक्षा साबित हुई। उसका डर था कि यीशु के आने से पहले उसकी बेटी की मृत्यु हो जाएगी: उसके परिवार या पड़ोसियों में से एक ने बताया कि लड़की वास्तव में मर गई थी। यीशु अब कैसे मदद कर सकता था? और शिक्षक को "बोझ" देने का क्या अर्थ था? यीशु ने इस संदेश को सुनकर इसे अस्वीकार कर दिया (इसलिए शाब्दिक रूप से ग्रीक पाठ में)। याईर के लिए उसके शब्दों का अनुवाद इस प्रकार किया जा सकता है: "डरना बंद करो, विश्वास करना जारी रखो।" आखिरकार, यह विश्वास ही था जिसने याईरस को यीशु तक पहुँचाया, और अभी वह स्पष्ट रूप से उस पर विश्वास और उसकी चमत्कारी शक्ति के प्रकट होने के बीच के संबंध के बारे में आश्वस्त था (मरकुस। 5:25-34); अब उसे विश्वास करने के लिए कहा गया कि यीशु उसकी मृत बेटी को फिर से जीवित कर सकता है। मार्च 5:37-40ए। यीशु स्वयं याईर के अतिरिक्त पतरस, याकूब और यूहन्ना को भी साथ ले गया और केवल उनके साथ याईर के घर गया। इन तीन शिष्यों को वैध गवाह के रूप में चुना गया था जिसे स्वयं यीशु के पुनरुत्थान की प्रस्तावना के रूप में देखा जा सकता है, और बाद में उनके रूपान्तरण (मरकुस 9:2) और गतसमनी लंगूर (14:33) के गवाह के रूप में। मृतकों के लिए पारंपरिक "रोना" जाइरस के घर में पहले ही शुरू हो चुका है: पेशेवर शोक मनाने वालों की सक्रिय भागीदारी के साथ उत्तेजित शोर और सिसकना (यिर्म 9:17 की तुलना करें; एम। 5:16)। यीशु, घर में प्रवेश करते हुए, इन सभी लोगों की ओर इन शब्दों के साथ मुड़ा: तुम क्यों शर्मिंदा हो (मतलब "तुम भ्रम में क्यों हो?") और रो रहे हो? लड़की मरी नहीं है, सो रही है। क्या उसका मतलब यह था कि वह बेहोशी की हालत में गिर गई थी? वैसे भी, रिश्तेदारों, दोस्तों, और शोक मनाने वालों ने उसके शब्दों का मज़ाक उड़ाया (लूका 8:53 से तुलना करें), क्योंकि उन्हें इसमें कोई संदेह नहीं था कि लड़की की मृत्यु हो गई थी। लेकिन शायद यीशु ने मृत्यु के बारे में एक सपने के रूप में बात की, जिसका अर्थ है कि यह एक व्यक्ति की शारीरिक मृत्यु और उसके बाद के पुनरुत्थान के बीच एक प्रकार की मध्यवर्ती अवस्था है? हालाँकि, मृत्यु के प्रति इस "दृष्टिकोण" की पुष्टि नए नियम में कहीं भी नहीं की गई है (लूका 23:42-43; 2 कुरि0 5:6-8; फिलि0 1:23-24 से तुलना करें)। यह माना जा सकता है कि इस मामले में यीशु ने मौत की तुलना एक सपने से की, जिससे लड़की "जागती है", जिसे शोक करने वाले आश्वस्त होंगे। एक बात निश्चित है: उसका मतलब था कि याईर की बेटी की स्थिति अंतिम और अपरिवर्तनीय नहीं थी (लूका 8:55; यूहन्ना 11:11-14)। मार्च 5:40ख-42. इसलिए, उन सभी को विदा करके, यीशु अपने साथ युवती के माता-पिता और उनके साथ (तीनों शिष्यों) को ले गया और जहां युवती लेटी थी, वहां प्रवेश किया। उसका हाथ पकड़कर, वह अरामी भाषा में उससे कहता है: "तालिता कुमी" (यह एक साधारण आदेश था, कोई मंत्र नहीं)। मरकुस ने अपने पाठकों के लिए ग्रीक में इसका अनुवाद किया, "युवती...उठो," वाक्यांश "मैं तुमसे कहता हूं" को अपने दम पर जोड़कर मृत्यु पर यीशु की शक्ति पर जोर देता है। (गैलीलियन अधिकांश भाग द्विभाषी थे; यीशु ने अरामी (उसकी माँ की सेमिटिक भाषा, हिब्रू के करीब) और ग्रीक, जो ग्रीको-रोमांस दुनिया भर में आम थी, दोनों बोलते थे।) यीशु के आदेश पर, लड़की तुरंत उठी और शुरू हुई चलने के लिए (जाहिर है, "तेज से आगे बढ़ें", वाक्यांश के "व्याख्यात्मक" अंत को देखते हुए: क्योंकि वह लगभग बारह वर्ष की थी)। क्यों उसके माता-पिता और तीन शिष्य चकित थे (तुलना 2:12; 6:51)। मार्च 5:43. यीशु के दो आदेशों का पालन करते हैं। सबसे पहले, उसने उन्हें जो कुछ हुआ था, उसके बारे में पूरी तरह चुप रहने की सख्त आज्ञा दी। सभी एक ही कारण से कि वह चमत्कारों को "प्रदर्शन" करके लोगों को अपनी ओर आकर्षित नहीं करना चाहता था - उनके प्रति उनकी गलत प्रतिक्रिया के कारण (1:43-45 की व्याख्या)। दूसरा आदेश - कि लड़की को ... खाने के लिए दिया जाए - ने गवाही दी कि यीशु ने उसे "अच्छे स्वास्थ्य" के लिए बहाल किया। उसका शरीर उसके द्वारा भौतिक जीवन में लौटा, जो अभी-अभी मृत्यु की अवस्था से निकला था, भोजन के साथ उसे शारीरिक मजबूती की आवश्यकता थी। यह शरीर, एक समय के लिए पुनरुत्थित, और "पुनरुत्थान निकायों" के बीच का अंतर है जिसे लोग अनंत काल में प्रवेश करने के लिए प्राप्त करेंगे (1 कुरिं. 15:35-37)।

1 और वे समुद्र के उस पार गदरा देश में आए।

2 और जब वह नाव पर से उतरा, तो तुरन्त एक मनुष्य जो कब्रोंमें से निकला, उस से मिला, जिस में अशुद्ध आत्मा थी,

3 वह कब्रों में निवास करता या, और कोई उसे जंजीरों से भी न बांध सकता था,

4 क्‍योंकि वह बहुत बार बेड़ियों और जंजीरों से बंधा हुआ था, तौभी उस ने जंजीरें तोड़ दी, और बेड़ियां तोड़ दीं, और कोई उसे वश में न कर सका;

5 वह दिन रात पहाड़ों और कब्रों में चिल्लाता, और पत्थरों से पीटता रहता है;

6 और जब उस ने यीशु को दूर से देखा, तब दौड़कर उसको दण्डवत किया,

7 और उस ने ऊँचे शब्द से पुकार कर कहा, तुझे मुझ से क्या काम? यीशु, परमप्रधान परमेश्वर का पुत्र? मैं तुम्हें भगवान से समझाता हूं, मुझे पीड़ा मत दो!

8 क्योंकि [यीशु] ने उस से कहा, हे अशुद्ध आत्मा, इस मनुष्य में से निकल निकल।

9 उस ने उस से पूछा, तेरा नाम क्या है? और उसने उत्तर दिया और कहा: मेरा नाम सेना है, क्योंकि हम बहुत हैं।

10 और उन्होंने उस से बहुत बिनती की, कि वह उन्हें उस देश से बाहर न भेजे।

11 और वहां पहाड़ के पास सूअरों का एक बड़ा झुण्ड चर रहा था।

12 तब सब दुष्टात्माओं ने उस से पूछा, हम को सूअरोंमें भेज, कि हम उन में प्रवेश करें।

13 यीशु ने तुरन्त उन्हें जाने दिया। और अशुद्ध आत्क़ा निकलकर सूअरों में जा घुसी; और झुण्ड चट्टान से उतरकर समुद्र में चला गया, और उन में से कोई दो हजार थे; और समुद्र में डूब गया।

14 परन्तु सूअरों के चरवाहों ने दौड़कर नगर और गांवों में कहानी सुनाई। और [निवासी] जो हुआ था उसे देखने के लिए बाहर आए।

15 और वे यीशु के पास आकर देखते हैं, कि जिस में वह सेना थी, वह दुष्टात्मा से ग्रसित है, और वह बैठे और पहिने हुए और अपने दाहिने मन में है; और डरते थे।

16 देखने वालों ने उन्हें दुष्टात्माओं से ग्रस्त मनुष्य और सूअरों के विषय में बताया।

17 और वे उस से बिनती करने लगे, कि अपके सिवाने से चला जाए।

18 और जब वह नाव पर चढ़ा, तब उस दुष्टात्मा ने उस से बिनती की, कि वह मेरे संग रहे।

19 परन्तु यीशु ने उसे जाने न दिया, परन्तु कहा, अपक्की प्रजा के पास जा, और उन्हें बता कि यहोवा ने तुझ से क्या किया है, और उस ने तुझ पर दया की है।

20 और वह जाकर दिकापुलिस में प्रचार करने लगा, कि यीशु ने उस से क्या क्या किया; और सभी ने अचंभा किया।

21 जब यीशु फिर नाव पर चढ़कर उस पार गया, तो लोगों की भीड़ उसके पास इकट्ठी हो गई। वह समुद्र के किनारे था।

22 और देखो, आराधनालय के हाकिमोंमें से याईर नाम एक आया, और उसे देखकर उसके पांवोंपर गिर पड़ा।

23 और उस से बिनती करता है, कि मेरी बेटी मरने पर है; आओ और उस पर हाथ रखो कि वह स्वस्थ होकर जीवित रहे।

24 [यीशु] उसके साथ गया। बहुत से लोगों ने उसका अनुसरण किया और उसे दबाया।

25 एक स्त्री जो बारह वर्ष तक रक्तस्राव से पीड़ित रही,

26 वह बहुत से वैद्यों से बहुत पीड़ित हुई, उसका सब कुछ समाप्त हो गया, और उसका कुछ लाभ न हुआ, परन्तु वह और भी बुरी हो गई,

27 जब उसने यीशु के बारे में सुना, तो वह भीड़ के पीछे से आई और उसके वस्त्र को छुआ,

28 क्योंकि उस ने कहा, यदि मैं उसके वस्त्रोंको छू लूं, तो चंगी हो जाऊंगी।

29 और उसका लोहू का सोता तुरन्त सूख गया, और उसने अपने शरीर में अनुभव किया, कि मैं रोग से ठीक हो गई हूं।

30 उसी समय यीशु ने अपने मन में अनुभव किया, कि उस में से सामर्थ निकल गई है, और लोगों के बीच में फिरा, और कहा, मेरे वस्त्र को किस ने छुआ?

31 चेलों ने उस से कहा, तू देखता है, कि लोग तुझ पर अन्धेर करते हैं, और कहते हैं, कि मुझे किस ने छुआ?

32 परन्तु उस ने चारों ओर दृष्टि करके उस को देखा जिस ने ऐसा किया था।

33 एक स्त्री डर और कांपती हुई यह जानकर कि उसके साथ क्या हुआ है, आकर उसके साम्हने गिर पड़ी, और उसे सब सच बता दिया।

34 उस ने उस से कहा, बेटी! तेरे विश्वास ने तुझे बचाया है; शांति से जाओ और अपनी बीमारी से चंगे हो जाओ।

35 जब वह ये बातें कह ही रहा या, तो वे आराधनालय के प्रधान के पास से आकर कहने लगे, कि तेरी बेटी मर गई; आप शिक्षक को और क्या परेशान करते हैं?

36 परन्तु यीशु ने ये बातें सुनकर तुरन्त आराधनालय के प्रधान से कहा, मत डर, केवल विश्वास कर।

37 और उसने पतरस, याकूब और याकूब के भाई यूहन्ना को छोड़ किसी को अपने पीछे चलने न दिया।

38 वह आराधनालय के प्रधान के घर में आता है, और व्याकुलता, और रोते और चिल्लाते हुए देखता है।

39 और उस ने भीतर जाकर उन से कहा, तुम क्यों व्याकुल होकर रोते हो? लड़की मरी नहीं है, बल्कि सो रही है।

40 और वे उस पर हंसे। परन्तु उन सब को विदा करके, वह उस कन्या के माता-पिता और जो उसके साथ थे, अपने साथ ले जाता है, और जहां युवती लेटी थी वहां प्रवेश करता है।

41 और उस ने युवती का हाथ पकड़कर उस से कहा, तलीफा कूमी, जिसका अर्थ है: युवती, मैं तुझ से कहती हूं, उठ।

42 और वह लड़की तुरन्त उठकर चलने लगी, क्योंकि वह बारह वर्ष की या। [जिन्होंने देखा] वे बहुत चकित हुए।

43 और उस ने उन्हें कठोर आज्ञा दी, कि कोई इस बात को न जाने पाए, और उन से कहा, कि उसे कुछ खाने को दो।

. क्‍योंकि वह बहुत बार बेड़ियों और जंजीरों से बंधा हुआ था, तौभी उस ने जंजीरें तोड़ दी, और बेड़ियां तोड़ दीं, और कोई उसे वश में न कर सका;

. वह सदा रात और दिन पहाड़ों और कब्रों में चिल्लाता, और पत्थरों से पीटता था;

अधिक सेवा योग्य लोगों की सूची में, यह पढ़ता है: "गेर्जिन्स के देश के लिए"। मैथ्यू का कहना है कि दो राक्षसी (), और मार्क और ल्यूक () एक की बात करते हैं। इन आखिरी ने उनमें से सबसे उग्र को चुना और उसके बारे में बताया। आसुरी व्यक्ति जाता है और मसीह को परमेश्वर के पुत्र के रूप में स्वीकार करता है। चूंकि जहाज पर सवार लोग इस बारे में उलझन में थे कि वह कौन था, दुश्मनों से उसकी सबसे विश्वसनीय गवाही का पालन होगा, मेरा मतलब राक्षसों से है। आसुरी कब्रों में रहता था, क्योंकि दानव इसके माध्यम से एक झूठे विचार को प्रेरित करना चाहता था कि मृतकों की आत्माएं राक्षस बन जाती हैं, जिस पर किसी भी तरह से विश्वास नहीं किया जाना चाहिए।

. परन्‍तु जब उस ने यीशु को दूर से देखा, तब दौड़कर उसको दण्‍डवत किया।

. और उस ने ऊंचे शब्द से पुकारकर कहा, हे यीशु, परमप्रधान परमेश्वर के पुत्र, तुझे मुझ से क्या काम? मैं तुम्हें भगवान से समझाता हूं, मुझे पीड़ा मत दो!

के लिये यीशुउस ने उस से कहा, हे अशुद्ध आत्मा, इस मनुष्य के पास से निकल भाग।

. और उसने उससे पूछा: तुम्हारा नाम क्या है? और उसने उत्तर दिया और कहा: मेरा नाम सेना है, क्योंकि हम बहुत हैं।

. और उन्होंने उस से बहुत बिनती की, कि उन्हें उस देश से बाहर न भेजें।

राक्षस इसे एक व्यक्ति को छोड़ने के लिए यातना मानते हैं, यही कारण है कि उन्होंने कहा: "यातना मत करो", यानी, हमें अपने घर से बाहर मत निकालो, यानी एक व्यक्ति से। दूसरी ओर, उन्होंने सोचा कि प्रभु अब उनके अत्यधिक गुंडागर्दी के लिए उन्हें बर्दाश्त नहीं करेंगे, लेकिन तुरंत उन्हें पीड़ा देने के लिए धोखा देंगे, और इसलिए वे उन्हें पीड़ा न देने की प्रार्थना करते हैं। प्रभु आसुरी से स्वयं को जानने के लिए नहीं, बल्कि इसलिए पूछते हैं कि दूसरों को उन राक्षसों की भीड़ के बारे में पता चले जिन्होंने उस पर कब्जा कर लिया है। चूँकि एक आदमी उसकी आँखों के सामने खड़ा था, मसीह दिखाता है कि इस दयनीय आदमी ने कितने दुश्मनों से लड़ाई लड़ी।

. सूअरों का एक बड़ा झुंड वहाँ पहाड़ के पास चर रहा था।

. और सब दुष्टात्माओं ने उस से पूछा, हमें सूअरों में भेज, कि हम उन में प्रवेश करें।

. यीशु ने तुरंत उन्हें अनुमति दी। और अशुद्ध आत्क़ा निकलकर सूअरों में जा घुसी; और झुण्ड चट्टान से उतरकर समुद्र में चला गया, और उन में से कोई दो हजार थे; और समुद्र में डूब गया।

. सूअरों के चरवाहों ने दौड़कर शहर और गांवों में कहानी सुनाई।

दुष्टात्माओं ने यहोवा से प्रार्थना की कि उन्हें देश से बाहर न भेज दे, परन्तु सूअरों के झुण्ड में जाने दे। वह इससे सहमत हैं। चूँकि हमारा जीवन एक युद्ध है, प्रभु उसमें से राक्षसों को हटाना नहीं चाहते थे, ताकि हमारे साथ उनके संघर्ष से वे हमें सबसे कुशल बना सकें। वह उन्हें सूअरों में प्रवेश करने की अनुमति देता है, ताकि हम जान सकें कि जिस तरह उन्होंने सूअरों को नहीं छोड़ा, उसी तरह वे उस आदमी को भी नहीं बख्शते अगर परमेश्वर की शक्ति ने उसे संरक्षित नहीं किया होता। क्योंकि दुष्टात्माएँ, हमारे शत्रु होने के कारण, हमारी रक्षा न करने पर हमें तुरन्त नष्ट कर देंगी। तो, जान लें कि अगर भगवान इसकी अनुमति नहीं देते हैं, तो राक्षसों का सूअरों पर भी कोई अधिकार नहीं है, और इससे भी अधिक लोगों पर। लेकिन यह भी जान लें कि जो लोग सूअरों की तरह रहते हैं और कामुक सुखों की दलदल में चार चांद लगाते हैं, उनमें राक्षसों का निवास होता है जो उन्हें इस जीवन के समुद्र में मौत के तेज से उखाड़ फेंकते हैं, और वे डूब जाते हैं।

और रहने वालेक्या हुआ यह देखने के लिए बाहर गए।

. वे यीशु के पास आते हैं और देखते हैं कि वह दुष्टात्मा से ग्रसित है, जिस में सेना थी, वह बैठे और पहिने हुए और अपने दाहिने दिमाग में है; और डरते थे।

. जिन लोगों ने इसे देखा, उन्होंने उन्हें बताया कि दुष्टात्मा से ग्रस्त मनुष्य के साथ क्या हुआ था और सूअरों के बारे में।

. और वे उस से बिनती करने लगे, कि अपके सिवाने से चला जाए।

. और जब वह नाव में प्रवेश किया, तो उस राक्षसी ने उसे अपने साथ रहने के लिए कहा।

. लेकिन यीशु ने उसे अनुमति नहीं दी, लेकिन कहा: अपने लोगों के पास घर जाओ और उन्हें बताओ कि प्रभु ने तुम्हारे साथ क्या किया है कैसेआपको माफ कर दिया।

. और वह जाकर दिकापुलिस में प्रचार करने लगा, कि यीशु ने उस से क्या क्या किया; और सभी ने अचंभा किया।

उस शहर के निवासी, चमत्कार से चकित होकर, यीशु के पास आए, लेकिन जब उन्होंने विवरण के बारे में सुना, तो वे और भी डर गए। इसलिए उन्होंने यीशु से प्रार्थना की कि वे अपनी सीमाओं से बाहर आ जाएं। वे और कुछ न सहने से डरते थे। सूअरों को खो देने और इस नुकसान पर पछताने के बाद, वे भी प्रभु की उपस्थिति से इनकार करते हैं। इसके विपरीत, आविष्ट व्यक्ति ने उससे उसके साथ रहने की अनुमति मांगी, क्योंकि उसे डर था कि राक्षस उसे अकेला पाकर फिर उसमें प्रवेश नहीं करेंगे। लेकिन भगवान उसे घर भेजता है, यह दिखाते हुए कि उसकी शक्ति और भविष्य उसकी अनुपस्थिति में भी उसकी रक्षा करेगा। वह इसे दूर भी भेजता है ताकि इसे देखने वाले अन्य लोगों के लिए यह लाभकारी हो सके। सो वह प्रचार करने लगा, और सब चकित हुए। लेकिन देखें कि कैसे उद्धारकर्ता ऊंचा होने के लिए अजनबी है! उसने यह नहीं कहा, "मुझे बताओ," मैंने तुम्हारे लिए क्या किया है, लेकिन: "प्रभु ने तुम्हारे साथ क्या किया है". इसी तरह, जब आप कुछ अच्छा करते हैं, तो उसे अपने लिए नहीं, बल्कि भगवान को बताएं।

. जब यीशु फिर नाव में सवार होकर दूसरी ओर गया, तो एक बड़ी भीड़ उसके पास इकट्ठी हो गई। वह समुद्र के किनारे था।

. और देखो, आराधनालय के हाकिमों में से एक याइर नाम आता है, और उसे देखकर उसके पांवों पर गिर पड़ता है।

. और उस से यह कहते हुए विनती करता है, कि मेरी बेटी मरने पर है; आओ और उस पर हाथ रखो कि वह स्वस्थ होकर जीवित रहे।

. यीशुउसके साथ गया। बहुत से लोगों ने उसका अनुसरण किया और उसे दबाया।

. एक स्त्री जो बारह वर्ष से रक्‍तस्राव से पीड़ित थी,

. बहुत से डॉक्टरों से बहुत कष्ट सहा, उसके पास जो कुछ भी था उसे समाप्त कर दिया, और कोई लाभ नहीं मिला, लेकिन और भी बदतर स्थिति में आ गई, -

. जब उसने यीशु के बारे में सुना, तो वह लोगों के बीच पीछे आ गई और उसके वस्त्रों को छुआ, क्योंकि उसने कहा:

. यदि मैं उसके वस्त्रों को छू भी लूं, तो चंगा हो जाऊंगा।

. और तुरन्त उसके खून का स्रोत सूख गया, और उसने अपने शरीर में महसूस किया कि वह अपनी बीमारी से ठीक हो गई है।

आधिपत्य पर चमत्कार के बाद, प्रभु एक और चमत्कार करता है - वह आराधनालय के मुखिया की बेटी को पुनर्जीवित करता है। यहूदियों के लिए, घटना के प्रत्यक्षदर्शी, इंजीलवादी आराधनालय के नेता का नाम भी कहते हैं। वह आधा विश्वास करने वाला व्यक्ति था: मसीह के चरणों में गिरकर, वह एक आस्तिक बन जाता है, लेकिन उसे जाने के लिए कहकर, वह विश्वास नहीं दिखाता जैसा कि होना चाहिए; उसे कहना चाहिए था, "केवल शब्द कहो।" इस बीच, प्रभु के मार्ग में, लहूलुहान पत्नी भी ठीक हो जाती है। इस स्त्री को बड़ा विश्वास था, क्योंकि वह केवल यहोवा के वस्त्र से ही चंगी होने की आशा रखती थी; जिसके लिए वह ठीक हो गई थी। लाक्षणिक अर्थ में इसे मानव स्वभाव के बारे में भी समझें। वह खून बह रहा था, क्योंकि उसने पैदा किया, जो आत्मा की हत्या है और जो हमारी आत्माओं का खून बहाती है। हमारा स्वभाव न तो कई डॉक्टरों से, यानी इस युग के ज्ञानियों से, और न ही कानून और नबियों से चंगाई प्राप्त कर सकता था। लेकिन जैसे ही उसने मसीह के कपड़े, यानी उसके मांस को छुआ, वह ठीक हो गई। क्योंकि जो कोई यह विश्वास करता है कि मसीह देहधारी हो गया है, वही उसके वस्त्रों को छूता है।

. उसी समय, यीशु ने अपने आप में यह महसूस किया कि उसमें से ताकत निकल गई है, लोगों की ओर मुड़े और कहा: मेरे वस्त्र को किसने छुआ?

. चेलों ने उससे कहा: तुम देखते हो कि लोग तुम पर ज़ुल्म कर रहे हैं, और तुम कहते हो: मुझे किसने छुआ?

. परन्‍तु उसने चारों ओर देखने वाले को देखा जिसने ऐसा किया।

. वह स्त्री डर और कांपती हुई, यह जानकर कि उसके साथ क्या हुआ था, ऊपर आई, और उसके सामने गिर गई, और उसे सारा सच बता दिया।

. उसने उससे कहा: बेटी! तेरे विश्वास ने तुझे बचाया है; शांति से जाओ और अपनी बीमारी से चंगे हो जाओ।

शक्ति मसीह से इस तरह से नहीं निकलती है कि वह स्थान बदल देती है, इसके विपरीत, यह दूसरों के लिए संचार करती है, और साथ ही साथ मसीह में बिना किसी कमी के बनी रहती है, जैसे सिद्धांत के सबक उन लोगों के साथ रहते हैं जो सिखाते हैं और छात्रों को पढ़ाया जाता है। परन्तु देखो, लोगों ने उसे चारों ओर से कैसे रोका, और किसी ने उसे छुआ तक नहीं; इसके विपरीत, पत्नी, जिसने उसे विवश नहीं किया, ने उसे छुआ। यहाँ से हम रहस्य सीखते हैं कि बहुत से सांसारिक चिंताओं में व्यस्त लोगों का, कोई भी मसीह को नहीं छूता है: वे केवल उस पर अत्याचार करते हैं; इसके विपरीत, जो यीशु पर अन्धेर नहीं करता और अपने मन पर व्यर्थ चिन्ता का बोझ नहीं डालता, वह उसे छूता है। लेकिन यहोवा पत्नी को क्यों प्रकट करता है? पहला, पत्नी के विश्वास को महिमामंडित करने के लिए, और दूसरा, आराधनालय के शासक में विश्वास जगाने के लिए कि उसकी बेटी भी बच जाएगी, और साथ ही पत्नी को मजबूत भय से मुक्त करने के लिए, जो डर था, मानो कोई इलाज चुरा रहा हो। तो इंजीलवादी कहते हैं: "मैं डर और कांप में संपर्क किया". इसलिए, भगवान ने यह नहीं कहा: मैंने तुम्हें बचाया, लेकिन: “तेरे विश्वास ने तुझे बचाया है; शांति से जाओ", यानी आराम पर। इन शब्दों का विचार यह है: तुम शांत रहो, जो अब तक दु:ख और उथल-पुथल में थे। . और, लड़की का हाथ पकड़कर, वह उससे कहता है: "तालिफ़ा कुमी", जिसका अर्थ है: लड़की, मैं तुमसे कहता हूँ, उठो।

. और वह लड़की तुरन्त उठी और चलने लगी, क्योंकि वह बारह वर्ष की थी। जिन्होंने देखाबड़ा आश्चर्य हुआ।

. और उस ने उन्हें सख्ती से आदेश दिया, कि कोई इसके बारे में पता न करे, और उन्हें कुछ खाने को देने के लिए कहा।

आराधनालय के मुखिया के लोगों ने मसीह को सामान्य शिक्षकों में से एक के रूप में सम्मानित किया, यही कारण है कि उन्होंने आने और लड़की के लिए प्रार्थना करने के लिए कहा, और अंत में, जब वह मर गई, तो उन्होंने सोचा कि उसकी मृत्यु के बाद अब उसकी आवश्यकता नहीं है . लेकिन प्रभु पिता को प्रोत्साहित करते हैं और कहते हैं: "केवल विश्वास करो।" इस बीच, वह तीन शिष्यों को छोड़कर किसी को भी अपने पीछे नहीं आने देता, क्योंकि विनम्र यीशु दिखावे के लिए कुछ भी नहीं करना चाहता। उनके शब्दों में: "लड़की मरी नहीं है, लेकिन सो रही है"हंसना; इसकी अनुमति इसलिए दी गई ताकि बाद में उनके पास यह कहने का कोई बहाना न हो कि वह बेहोश हो गई थी, और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उसने उसे उठाया; इसके विपरीत, अपने आप को उसके द्वारा वास्तव में एक मृत व्यक्ति के पुनरुत्थान की अपनी गवाही के साथ दोषी ठहराने के लिए, जब वे उसके शब्दों पर हँसे कि वह मरी नहीं थी, लेकिन सो रही थी। यहोवा उसे बल देने के लिथे उसका हाथ पकड़ता है; लेकिन वह उसे भोजन देने का आदेश देता है ताकि पुनरुत्थान की पुष्टि एक वास्तविक रूप में हो, न कि एक काल्पनिक घटना में।

जॉन यीशु और लोगों को पश्चाताप के बपतिस्मा के साथ बपतिस्मा देता है। उपवास, यीशु का प्रलोभन 40 दिन। प्रेरितों की पुकार। उसने अधिकार के साथ बीमारों को पढ़ाया और चंगा किया: आविष्ट, पतरस की सास, कोढ़ी। उन्होंने आराधनालयों में प्रचार किया। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 2 यीशु ने एक लकवाग्रस्त व्यक्ति के पापों को क्षमा किया जो छत से नीचे गिरा दिया गया था और एक स्ट्रेचर ले गया था। टैक्समैन लेवी का दौरा। बीमार के लिए डॉक्टर। नई शराब - एक नया कंटेनर, और कपड़े - एक पैच। चेले यीशु के बिना उपवास करेंगे। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 3 शनिवार को शुष्क-सशस्त्रों का उपचार करना। यीशु ने प्रचार करने और चंगा करने के लिए 12 प्रेरितों को नियुक्त किया। शैतान अपने आप को बाहर नहीं निकालता, पवित्र आत्मा की निन्दा नहीं करता। जो कोई परमेश्वर की इच्छा पूरी करता है वह यीशु का भाई, बहन और माता है। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 4 बोने वाले का दृष्टान्त: पक्षी उसके बीजों को चोंच मारते थे, वे सूख जाते थे, परन्तु उसका एक भाग कट जाता था। तो, और लोगों को शब्दों के साथ। परमेश्वर का राज्य भीतर बढ़ रहा है। मोमबत्ती जलती है, कोई रहस्य नहीं हैं। जैसा आप मापेंगे, वैसा ही आप करेंगे। पवन प्रतिबंध। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 5 यीशु ने एक आविष्ट व्यक्ति में से आत्माओं की एक खेप निकाल दी। राक्षसों ने सूअरों में प्रवेश किया और उन्हें डुबो दिया। निवासियों ने क्षति के कारण यीशु को जाने के लिए कहा। आराधनालय के नेता की बेटी का पुनरुत्थान। एक महिला का विश्वास उसके खून बहने को ठीक करता है। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 6 यीशु अपने पड़ोसियों के अविश्वास के कारण चमत्कार नहीं करता। हेरोदेस ने अपनी बेटी के लिए जॉन द बैपटिस्ट का सिर काट दिया। प्रेरित उपदेश देते हैं और चंगा करते हैं, यीशु से 5000 लोगों को इकट्ठा करते हैं। उन्हें रोटी और मछली खिलाई जाती है। यीशु पानी पर चलता है। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 7 मेज पर गन्दे हाथ मुँह से निकले गन्दे शब्दों से अधिक शुद्ध होते हैं। अपने माता-पिता का ख्याल रखें। यीशु ने एक अलग राष्ट्रीयता की महिला की बेटी का इलाज करने से इनकार कर दिया, कुत्तों के बारे में कहा, फिर अपना मन बदल लिया। मामूली रूप से एक मूक बधिर को चंगा किया। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 8 यीशु ने 4,000 लोगों को मछली और रोटी खिलाई। अंधे को ठीक किया। फरीसियों का खमीर नहीं, जो चिन्ह की माँग करते थे। पतरस ने कहा कि यीशु नबी एलिय्याह नहीं, यूहन्ना नहीं, बल्कि मसीह है। पुनरुत्थान के बारे में, शर्मिंदा न हों। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 9 यीशु का रूपान्तरण, मारा गया और जी उठा। एक फिट से एक मूक को ठीक करना, अविश्वास की मदद करना। प्रार्थना और उपवास द्वारा बाहर निकालें। कौन बड़ा है? पहिले को छोटा दास होने दो। पीने के लिए पानी दो, बहकाओ मत, अपना हाथ काट दो। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 10 एक तन, तलाक नहीं। बच्चों को आशीर्वाद दिया। केवल भगवान अच्छा है। अमीरों के लिए यह कठिन है, सब कुछ दे दो। अंतिम भाग्य वाला पहला व्यक्ति होगा। यरूशलेम में दुख का प्याला पियो। दूसरों की सेवा करो। अंधे ने देखा है। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 11 होसन्ना यरूशलेम में यीशु को। यीशु ने मंदिर से विक्रेताओं, पैसे बदलने वालों को निष्कासित कर दिया। बंजर अंजीर का पेड़ सूख गया। विश्वास रखो, मांगो और तुम पाओगे, दूसरों को क्षमा करो। कथित तौर पर शास्त्री नहीं जानते थे कि यूहन्ना का बपतिस्मा कहाँ से आया। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 12 यह दृष्टान्त है कि दुष्ट दाख की बारी करने वाले मारे जाएंगे। जो तुम्हारा है उसे दे दो: सीज़र और ईश्वर दोनों को। ईश्वर जीवितों के साथ है, मरे हुओं के साथ नहीं। भगवान और पड़ोसी से प्यार करो! मसीह दाऊद का पुत्र है? विंडो ड्रेसिंग की निंदा की जाएगी। गरीब विधवा ने सबसे ज्यादा योगदान कैसे दिया। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 13 यरूशलेम का मन्दिर उजाड़ दिया जाएगा, युद्ध, अकाल, रोग, और भूकम्प होंगे। सुसमाचार प्रचार। आत्मा आपको सिखाएगी कि क्या कहना है। जो धीरज धरेंगे वे बच जाएंगे; पहाड़ों पर भाग जाओ। पुत्र और देवदूत आएंगे, वसंत की तरह, जागते रहेंगे। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 14 यीशु का इत्र से अभिषेक करना। ईस्टर के लिए अंतिम भोज: रोटी शरीर है, और शराब रक्त है। यहूदा पैसे के लिए चुंबन के साथ विश्वासघात करेगा, और पीटर इनकार करेगा। कप पास्ट ले जाने की प्रार्थना। महायाजक की गिरफ्तारी और सजा। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 15 परीक्षण के समय पीलातुस यीशु को दोष नहीं देता, परन्तु लोग क्रूस पर चढ़ाए जाने के लिए कहते हैं। लुटेरों के साथ गोलगोथा पर झंडारोहण, उपहास, सूली पर चढ़ना, एक ग्रहण। शराब: यहूदियों का राजा। अपने आप को बचाओ - हमें विश्वास है! एक गुफा में मौत और दफन। मार्क का सुसमाचार। एमके अध्याय 16 पुनरुत्थान के समय स्त्रियाँ यीशु के शरीर पर सुगन्धित पदार्थों से अभिषेक करने को गईं, परन्तु उन्होंने देखा कि कब्र की गुफा खुली और खाली है। युवा स्वर्गदूत ने उन्हें बताया कि यीशु जी उठे हैं। यीशु ने अपने शिष्यों को दर्शन दिए और उन्हें उद्धार का उपदेश देने को कहा।

5:1 गदरा की भूमि पर।ग्रीक पांडुलिपियों में विसंगतियां; वे उस क्षेत्र के लिए तीन अलग-अलग नाम देते हैं जहां यीशु और उसके शिष्य आए थे: गेरगेस का देश (मत्ती 8:28), गदारेन का देश, और गेरिज़िम के परिवेश। इतना ही निश्चित है कि यह गलील (3.7) के सामने झील का किनारा था।

5:2 जो कब्रों में से निकले थे।वे। गुफाओं से, जो, क्रिप्ट की तरह, मृतकों के लिए दफन स्थान के रूप में कार्य करती थी। वेस्नोवेटी इन गुफाओं ने एक निवास स्थान के रूप में कार्य किया।

5:3 कोई उसे बाँध न सका।रोष और असाधारण शारीरिक शक्ति धीमी आत्म-विनाश (5.5; 9.22), कब्जे की पहचान (1.26; 5.13; 9.18.20.22.26) की ओर ले जाती है।

5:7 तुम्हें मुझसे क्या लेना-देना?कॉम देखें। 1.24 करने के लिए

5:9 तुम्हारा नाम क्या है?किसी नाम को पहचानने (सार की अभिव्यक्ति के रूप में) का अर्थ है उसके वाहक पर अधिकार प्राप्त करना। यह प्रश्न पूछकर, यीशु ने अपना प्रकट किया उच्च शक्तिऔर शक्ति।

लीजन, क्योंकि हम में से बहुत से हैं।राक्षसों ने दुर्भाग्यपूर्ण को एक प्रकार की एकीकृत शक्ति के रूप में पीड़ा दी, जिसे एक राक्षस द्वारा नियंत्रित किया गया था जो सभी की ओर से बोलता था (इसलिए सर्वनाम "मैं" और "हम") का विकल्प। रोमन सेना की संख्या छह हजार थी।

5:10 पूछा।दानव यीशु के सामने काँपते हैं और यहाँ तक कि उनकी सुरक्षा के लिए परमेश्वर का नाम पुकारते हैं (व. 7), यह पहचानते हुए कि यीशु के पास उन पर पूर्ण शक्ति है और वे अशरीरी अवस्था में रहने से डरते हैं।

5:13 समुद्र में डूब गया।शायद समुद्र इस दुनिया का प्रतीक है - "सांसारिक समुद्र।"

5:15 कपड़े पहने और स्वस्थ दिमाग के।"कपड़े पहने" और "समझदार" की अवधारणाओं को कुछ परस्पर जुड़े हुए समझा जाता है। राक्षसों के निष्कासन से पहले, जब आविष्ट "अपने आप में नहीं" था, वह नग्न था (लूका 8:27 देखें)। बाइबिल में, कपड़ों की अवधारणा, मुख्य के अलावा, अक्सर एक प्रतीकात्मक अर्थ होता है, जब कपड़ों का अर्थ चेतना होता है: कपड़े पहनने का मतलब अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने में सक्षम होना है। देखें जनरल 3.1.7 और कॉम.

5:19 घर जाओ।इस व्यक्ति को पहला मूर्तिपूजक मिशनरी बनना था। यहूदियों के बीच रहते हुए, यीशु ने चुप्पी की मांग की, लेकिन बुतपरस्त डेकापोलिस में, भविष्य के मिशन के लिए जमीन की तैयारी शुरू हो चुकी थी।

5:22 आराधनालय के शासक।आराधनालय का मुखिया आराधनालय की संपत्ति और उसमें की जाने वाली दैवीय सेवाओं के क्रम के लिए जिम्मेदार था।

5:23 आओ और उस पर हाथ रखो।चंगाई में हाथ रखना जरूरतमंदों को जीवन शक्ति के हस्तांतरण का प्रतीक है (6:5; 7:32; 8:23-25)। यीशु ने इस तरह से चंगा किया कि अदृश्य प्रक्रिया को बाहरी पर्यवेक्षकों को दिखाई दे।

5:25 खून बह रहा है।शायद स्त्री रोग के कारण। इसने महिला को धार्मिक रूप से अशुद्ध बना दिया (लैव्यव्यवस्था 15:25-27 देखें), और इसलिए बहिष्कृत हो गया, क्योंकि हर कोई जो उसे छूता था वह स्वयं "अशुद्ध" हो जाता था।

5:28 भले ही मैं उसके कपड़े छू लूं।महिला ने स्वयं यीशु और उसकी उपचार क्षमताओं में विश्वास किया, लेकिन, हालांकि, अपनी "अशुद्धता" के कारण उसने उसे छूने की हिम्मत नहीं की (देखें 5:25N)। यह स्वीकार करना असंभव है कि महिला ने दो कारणों से यीशु के कपड़ों की उपचार शक्ति में विश्वास किया: 1) यीशु ने महसूस किया कि "उस में से शक्ति निकल गई" (पद 30), और उसके कपड़ों से नहीं; 2) यीशु ने इस स्त्री से कहा, "...बेटी, तेरे विश्वास ने तुझे बचा लिया है" (पद 34)। कॉम देखें। कला के लिए। 30 और 34.

5:30 उसके पास से बिजली चली गई।एक अधिक सटीक अनुवाद: "मैंने पूरी तरह से महसूस किया कि शक्ति उससे निकल गई" ("उसके बाहर" शब्दों पर अर्थपूर्ण जोर)। उनकी चेतना और इच्छा के अलावा मसीह से शक्ति नहीं निकली। उसने ऐसा होने दिया क्योंकि महिला ने विश्वास में काम किया। यह वह पहलू है जिस पर इंजीलवादी मैथ्यू ने अपनी व्याख्या में जोर दिया है: "...तुम्हारे विश्वास ने तुम्हें बचाया है" (मत्ती 9:22; cf. लूका 17:5)। यह महत्वपूर्ण है कि मत्ती और लूका दोनों, जब मसीह के वचनों को प्रसारित करते हैं, तो "खुश रहो" शब्द का हवाला देते हैं, जिसके साथ यीशु ने स्त्री को प्रोत्साहित किया (मत्ती 9:22; लूका 8:48)।

यह प्रकरण "विश्वास के कार्यों" की अवधारणा का एक स्पष्टीकरण है: सिद्धांत रूप में उन्हें प्रभु में विश्वास के बिना पूरा करना असंभव है, जो कि प्रेरक शक्ति है।

5:34 विश्वास... बचाया।क्यों कि हम बात कर रहे हेयह उस विश्वास के बारे में है जो बचाता है - भगवान के पुत्र में विश्वास - हम कह सकते हैं कि इस मामले में "बचाया गया" शब्द न केवल उपचार, बल्कि अनन्त जीवन के लिए मुक्ति का भी अर्थ है।

5:37 पतरस, याकूब और यूहन्ना।चेलों के साथ यीशु का रिश्ता एक पदानुक्रमित संरचना जैसा था। उसके कई शिष्य थे (4:10), जिनमें से उसने केवल बारह को प्रेरित (3:13-19) के रूप में नियुक्त किया। परन्तु स्वयं बारहों में से केवल पतरस, याकूब, यूहन्ना ही यीशु के सबसे निकट थे, जो कि रूपान्तरण (9:2-13) और गतसमनी (14:32-33) में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है।

5:38 रो रहा है।पूरब में, रोना दुख का एक आवश्यक संकेत माना जाता है; यहां तक ​​कि पेशेवर शोक मनाने वाले भी थे।

5:40 सभी को बाहर भेजना।जाहिर है, केवल वे ही बने रहे जो मानते थे कि यीशु लड़की को फिर से जीवित कर देगा (देखें पद 36)।

5:41 तलिथा कुमी।अरामी से अनुवादित: "उठो, लड़की।" अरामी फिलिस्तीन के निवासियों की बोली जाने वाली भाषा थी। मार्क अपने सुसमाचार के अन्य स्थानों (3.17; 7.11; 10.46; 14.36) में भी अरामी शब्दों का उपयोग करता है, जाहिर तौर पर उन्हें एक साहित्यिक उपकरण के रूप में उपयोग करता है जो कथा को अधिक जीवंत और प्रत्यक्ष बनाता है।