विशाल ईसाई पुस्तकालय। नम्रता के लिए चरवाहे

अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टोम

अनुसूचित जनजाति। फ़िलेरेट (Drozdov)

इस शब्द के सामान्य प्रयोग में उद्धार का अर्थ है, शत्रु से, दुर्भाग्य से, कष्ट से, मृत्यु से, विनाश से मुक्ति पाना। तब नूह सन्दूक के द्वारा जलप्रलय के जल से बच गया, लूत सदोम की आग से भागकर भागा। उच्चतम आध्यात्मिक मन में, बचाए जाने का अर्थ है शैतान के दुश्मन से छुटकारा पाना या उसके द्वारा प्रताड़ित किए जाने के खतरे से, सभी परेशानियों और कष्टों के स्रोत के रूप में पाप से मुक्ति या शुद्ध होना, से मुक्त होना। कानून की शपथ, जो पापी को बांधती है और हराती है, शाश्वत न्याय से निंदा से बचने के लिए, रसातल से अवशोषण से सुरक्षित रहने के लिए, जहां कीड़ा नहीं मरता, और आग नहीं बुझती, जहां जीवन और अमरता लगातार मारे जाते हैं अमर मृत्यु. जो कोई भी इस प्रकार सभी बुराईयों से बच गया है: जाहिर है, बहुत कुछ अच्छा और आनंद होना चाहिए।

क्योंकि मनुष्य की आत्मा और जीवन के लिए इनके अनुकूलन में बाधाएँ और कठिनाइयाँ आती हैं; फिर, इन बाधाओं को दूर करने के लिए, और इन कठिनाइयों को दूर करने के लिए, फिर से कुछ सहायक साधनों की आवश्यकता होती है। इनमें से एक साधन हमें प्रभु के कहने से संकेत मिलता है: अंत तक धीरज धरने वाला, वह बच जाएगा... केवल वही बचाया जाएगा जो अंत तक धीरज धरता और सहन करता है। नतीजतन, मोक्ष का एक सहायक साधन धैर्य है, और इसके अलावा, अंत तक धैर्य।

सेंट के स्मरण के दिन शब्द। सर्जियस। 1850 ग्रा.

सही। क्रोनस्टेड के जॉन

और मेरे नाम के कारण सब तुम से बैर रखेंगे; परन्तु जो अन्त तक धीरज धरे रहेगा वह उद्धार पाएगा

यदि वे यीशु मसीह के नाम के लिए हम से बैर रखते हैं, तो हमें आनन्द करना चाहिए। आइए हम सहन करें: केवल अंत तक धैर्य के लिए उद्धार का वादा किया गया है। इसका अर्थ यह है कि उद्धार एक बहुत ही महत्वपूर्ण मामला है जब अंत तक धीरज धरने वालों को प्रतिफल के रूप में इसका वादा किया जाता है।

डायरी। खंड I. 1856।

भाग्यवान। स्ट्रिडोंस्की का जेरोम

भाग्यवान। थियोफिलैक्ट बल्गेरियाई

और मेरे नाम के कारण सब तुम से बैर रखेंगे; परन्तु जो अन्त तक धीरज धरे रहेगा वह उद्धार पाएगा

"बहुत" के बजाय "सभी", क्योंकि हर कोई उनसे नफरत नहीं करता था, क्योंकि ऐसे लोग थे जिन्होंने विश्वास को स्वीकार किया था। " अंत तक सहन किया”, और न केवल शुरुआत में, वह अनन्त जीवन में भागीदार होगा।

मैथ्यू के सुसमाचार की व्याख्या।

यूथिमियस ज़िगाबेन

और मेरे नाम के निमित्त सब लोग तुझ से बैर करेंगे; जो कोई अन्त तक धीरज धरे रहेगा, वह उद्धार पाएगा

और मेरे नाम के कारण सब लोग तुझ से बैर रखेंगे

हर कोई, यानी। बहुतों ने, क्योंकि बहुतों ने भी उनसे प्रेम किया था। और "अनेक" के स्थान पर "सब" का प्रयोग करना पवित्रशास्त्र का मुहावरा है। ऊपर जोड़ना (व. 18): मेरे लियेऔर यहाँ फिर से: मेरे नाम के लिए, उन्हें बड़ी सांत्वना और साहस दिया, क्योंकि वे आश्वस्त थे कि वह स्वयं उनकी रक्षा करता है और उनकी मदद करता है जो उसके लिए पीड़ित हैं।

अंत तक धीरज धरने वाला, वह बच जाएगा

इस कहावत में तीन गुना अर्थ है: पहला, कि उन्हें न केवल उनकी सहायता की आवश्यकता है, बल्कि उनकी अपनी दृढ़ता भी है, ताकि अच्छे कर्म न केवल मसीह के हों, बल्कि प्रेरितों के भी हों; दूसरी बात, क्या कम नहीं होना चाहिए: ऐसी शुरुआत का क्या फायदा जिसका कोई अंत नहीं है? तीसरा, कि उनके जीवन के अंत तक भी खतरे बने रहेंगे।

प्रेरितों को आश्चर्य होना चाहिए: कैसे, इतने सारे और इतने बड़े खतरों के लिए भेजा जा रहा है, यह सुनकर कि पूरा ब्रह्मांड उनके लिए शत्रुतापूर्ण है और उन्हें जीवन भर लुभाया जाएगा, हालांकि, वे डरते नहीं थे और उनसे मुक्ति की मांग नहीं करते थे। इन बुराइयों। उन्होंने आज्ञाकारी, शिक्षक के रूप में, और विश्वास करने वाले के रूप में, भेजने वाले की शक्ति में आज्ञा का पालन किया। यह जानते हुए कि विश्वास के उपदेश में ऐसी शक्ति होगी कि यह सबसे मजबूत प्राकृतिक प्रेम को भंग कर देगा, और यह कि विभिन्न जुनून एक-दूसरे पर जीत हासिल करेंगे, वे और भी अधिक प्रोत्साहित हुए और, एक अच्छा काम करने की निस्संदेह आशा से प्रेरित होकर, प्रकट हुए। पूरे ब्रह्मांड में बारह, जिनके साथ शैतान अपने कई राक्षसों के साथ उनके खिलाफ लड़ता है। और वे जीत गए, विरोधियों को नहीं मारते, बल्कि उन्हें अपने पक्ष में गिनाते हुए: उन्होंने स्वर्गदूतों की तरह राक्षसों की तरह बनाया।

मैथ्यू के सुसमाचार की व्याख्या।

अनाम टिप्पणी

और मेरे नाम के कारण सब तुम से बैर रखेंगे; परन्तु जो अन्त तक धीरज धरे रहेगा वह उद्धार पाएगा

जो अंत तक धीरज धरेगा वह उद्धार पाएगा... कई लोगों के लिए शुरू, लेकिन कुछ अंत। हमेशा शुरुआत में - प्यार, और अंत में - एक परीक्षा। और कोई भी परमेश्वर के लिए अंत तक नहीं टिक सकता, सिवाय उनके जो केवल परमेश्वर के लिए परमेश्वर बने। क्‍योंकि जो कुछ शरीर के लिथे किया जाता है वह दैहिक है, क्‍योंकि शरीर ही क्षणभंगुर है; परन्तु जो कुछ परमेश्वर के निमित्त किया जाता है वह अनन्त है, जैसे परमेश्वर स्वयं अनन्त है। एक अच्छा परिणाम अच्छा विश्वास का दिल है, क्योंकि किसी भी अच्छे काम को शुरू करने के लिए नहीं, बल्कि इसे खत्म करने के लिए शानदार है। क्योंकि शुरुआत अक्सर शरीर की इच्छा से होती है, और पूर्णता आत्मा की ताकत है। वास्तव में, अक्सर एक अच्छा काम शारीरिक जुनून से प्रेरित होता है, लेकिन भगवान की दया के बिना यह समाप्त नहीं होगा। यदि आप भगवान की ओर मुड़ते हैं, उनकी सेवा करते हैं और न्याय के कार्य करते हैं, तो जो कुछ भी आपने किया है उसे कभी याद न रखें, बल्कि पूरा होने के बारे में सोचें। पिछले अच्छे कामों के बारे में सोचने से घमण्ड पैदा होता है, और [उनके] पूरा होने के बारे में सोचना डर ​​है, क्योंकि: जो अंत तक धीरज धरेगा वह उद्धार पाएगा.

ए.पी. लोपुखिन

और मेरे नाम के कारण सब तुम से बैर रखेंगे; परन्तु जो अन्त तक धीरज धरे रहेगा वह उद्धार पाएगा

यह पद सचमुच मरकुस 13:13 और लूका 21:17 में दोहराया गया है। (उत्तरार्द्ध, हालांकि, अंतिम आधे के बिना, जिसे 21:19 पर शब्दों से बदल दिया जाता है: "अपने धैर्य से अपनी आत्मा को बचाओ") घृणा के विषय को इंगित करता है, लेकिन इसका कारण नहीं बताता है। दूसरे शब्दों में, मसीह के लिए घृणा शुरू होती है और जारी रहती है जैसे कि बिना किसी कारण के, सिर्फ इसलिए कि वह मसीह है। उनका नाम ही कई लोगों में नफरत जगाने में सक्षम है। यह स्पष्ट है कि कुछ गुप्त कारण हैं जिनके बारे में वह सीधे तौर पर नहीं बताते हैं, लेकिन काफी समझ में आते हैं। आदर्श बहुत अधिक हैं, मांगें बहुत अधिक हैं, जो, जैसा कि पहली बार लगता है, जीवन के लिए अनुपयुक्त हैं और जिसके कार्यान्वयन के लिए एक कठिन संघर्ष की आवश्यकता होती है। और जहां संघर्ष होता है, वहां घृणा होती है, जो केवल कुछ मामलों में अनुपस्थित होती है जो स्वयं संघर्ष से संबंधित नहीं होती हैं। अभिव्यक्ति "हर कोई" अलग तरह से समझाया गया है। एक-एक करके इस अभिव्यक्ति को "कई" (थियोफिलैक्ट) के स्थान पर रखा गया है; दूसरों के लिए, यह केवल सार्वभौमिक घृणा की एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति है; अपवाद दृश्य से गायब हो गए (मेयर और मॉरिसन)। कोई भी स्पष्टीकरण संतोषजनक नहीं लगता। अभिव्यक्ति स्पष्ट होगी यदि हम फिर से संघर्ष की अवधारणा की ओर मुड़ें, जब लोग दो खेमों में विभाजित हो जाते हैं। विपरीत या शत्रुतापूर्ण खेमे के लोगों को यहाँ "सब" कहा जाता है। उनके लिए, मसीह का केवल एक ही नाम घृणा की वस्तु के रूप में कार्य करेगा। ग्रीक में आगे की अभिव्यक्ति। दो तरह से समझा जा सकता है: "क्योंकि मेरा नाम अन्त तक बना रहेगा, वह उद्धार पाएगा"; या, जैसा कि रूसी में है: “मेरे नाम के कारण सब लोग तुझ से बैर रखेंगे; जिन्होंने सहा"और इसी तरह। यदि पहले था, तो "शब्द से पहले का लेख" सहा"पहले लेख द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा "मेरे नाम के लिए"(सीएफ. 24:13)। अभिव्यक्ति "समाप्त करने के लिए"अलग तरीके से भी समझाएं: शिष्यों की पीड़ा का अंत, जीवन का अंत, यरूशलेम का विनाश, और इसी तरह। लेकिन, निश्चित रूप से, "दुख के अंत तक" की व्याख्या करना बेहतर है, क्योंकि यह, जाहिरा तौर पर, इस मामले का सार है। "महत्वपूर्ण बात शुरुआत नहीं है, बल्कि पूर्णता है," जेरोम कहते हैं।

व्याख्यात्मक बाइबिल।

"विनम्रता परम पवित्र महिला के जन्म से पहले थी"

- हमारी भगवान की माँ की सबसे पवित्र महिला का जन्म एक विशेष, असाधारण घटना है। हम कह सकते हैं कि यह सभी मानव जाति के जीवन में एक नए दिन की सुबह है, वह दिन जब भगवान का क्रोध दया में बदल जाता है, अभिशाप को आशीर्वाद से बदल दिया जाता है, अंधकार को प्रकाश से निकाल दिया जाता है, और अनन्त अनुग्रह से भरा जीवन दिया जाता है। हर कोई जो इसे स्वीकार करना चाहता है।

परम पवित्र थियोटोकोस का जन्म ईश्वर को मानवता का उपहार है। सभी सबसे पवित्र और शुद्ध चीजें जो सदियों से मानव आत्मा की गहराई में जमा हो रही हैं, निर्माता के लिए सभी बाधाओं के खिलाफ प्रयास किया - यह सब अंततः एक में पूर्ण अवतार मिला, जिसने अपनी पूर्ण नम्रता, विनम्रता और पवित्रता से, परमप्रधान की माँ बनी, जिसने हमारे उद्धार के लिए मानव बनने और हम सभी को दासता से पाप और मृत्यु की मुक्ति की कामना की।

यह कोई संयोग नहीं था कि हमने विनम्रता की बात की। यह आध्यात्मिक जीवन का मुख्य और सबसे महत्वपूर्ण आधार है, क्योंकि हम जानते हैं कि ईश्वर कृपा केवल विनम्र लोगों को ही देता है। और विनम्रता खुद से पहले थी। उसके माता-पिता - पवित्र धर्मी जोआचिम और अन्ना - पहले से ही वृद्ध और निःसंतान थे, और अपनी संतानहीनता के लिए बहुत सारे तिरस्कार और तिरस्कार का सामना करना पड़ा, जो उस समय अभिशाप का संकेत माना जाता था। लेकिन उनकी अत्यधिक विनम्रता, धैर्य और विश्वास में दृढ़ता के लिए, उन्हें भगवान द्वारा सबसे बड़े सम्मान के साथ सम्मानित किया गया - हमारे प्रभु यीशु मसीह की सबसे धन्य माँ के माता-पिता बनने के लिए।

यदि हम नम्रता मांगते हैं, तो हमें उन सभी दुखों, असफलताओं, अपमानों को स्वीकार करने के लिए तैयार रहना चाहिए, जिनसे विनम्रता प्राप्त होती है।

और अगर हम परम पवित्र महिला के पूरे जीवन को देखें, तो हम देखेंगे कि विनम्रता और पवित्रता, साथ ही साथ ईश्वर के लिए अत्यधिक प्रेम उसकी मुख्य विशेषताएं थीं। बेशक, और हमारे लिए, जो पूजा करते हैं भगवान की पवित्र मांहमें उनसे विनम्रता का यह उपहार मांगना चाहिए, क्योंकि विनम्रता के बिना भगवान को प्रसन्न करना असंभव है। हालांकि, अगर हम विनम्रता मांगते हैं, तो हमें उन सभी दुखों, असफलताओं, अपमानों को स्वीकार करने के लिए तैयार रहना चाहिए, जिनके माध्यम से विनम्रता प्राप्त होती है। इसके अलावा, बिना बड़बड़ाए और यहां तक ​​कि कृतज्ञता के साथ स्वीकार करें कि प्रभु हमें यह सुखद अवसर देते हैं - विनम्रता सीखने का। खैर, और मुश्किल क्षणों में हम याद करेंगे कि सबसे शुद्ध माँ ने अपने जीवन में कितने दुखों को सहा: जब उसे दुष्ट हेरोदेस द्वारा सताया गया था, और जब उसका दिव्य पुत्र फरीसियों और शास्त्रियों से समझ, तिरस्कार और उपहास के साथ मिला था, और विशेष रूप से जब प्रभु को हमारे पापों के लिए सूली पर चढ़ाया गया था और भयानक मौतक्रूस पर मर गया। धन्य वर्जिन ने किन ताकतों के साथ यह सब सहा? - बेशक, उस पर हावी होने वाली कृपा की शक्ति से, लेकिन यह अनुग्रह, जैसा कि हमने कहा, केवल एक विनम्र और नम्र हृदय को दिया जाता है। इसलिए, जश्न मनाते हुए, हम उनकी विनम्रता और पवित्रता का अनुकरण करेंगे, हम उनसे मदद करने के लिए कहेंगे, एक ईसाई की तरह रहते हुए, बिना कुड़कुड़ाए और विनम्रता के साथ हमारे साथ होने वाली सभी कठिनाइयों को सहन करते हैं और इस तरह भगवान और लोगों के लिए प्यार में बढ़ते हैं।

"जो अंत तक धीरज धरेगा, वह उद्धार पाएगा"

, बेलारूस के स्टोलबत्सी शहर में चर्च ऑफ द होली ग्रेट शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस के रेक्टर:

- रास्ता रूढ़िवादी ईसाई- क्रॉस-असर। इसमें, प्रत्येक विश्वासी की तुलना स्वयं उद्धारकर्ता से की जाती है, जो "मृत्यु तक पिता की आज्ञाकारी" था (फिल। 2: 8) और परमेश्वर की माता, जो "हथियार आत्मा में से होकर गुजरा" (लूका 2: 35)। क्रॉस के बिना, ईसाई धर्म खाली नैतिकता, टॉल्स्टॉयवाद, प्रोटेस्टेंटवाद - जो भी हो, में पतित हो जाता है। हालांकि, क्रूस के बिना कोई पुनरुत्थान नहीं हो सकता - और यह बहुत महत्वपूर्ण है। ईसाई धर्म आपके दुखों को आत्मसंतुष्टता से सहन करने का आह्वान करता है - ईश्वर और लोगों के प्रति बड़बड़ाहट और आक्रोश के बिना, क्योंकि हम मानते हैं कि प्रभु सभी को मोक्ष के लिए देते हैं सबसे अच्छी स्थिति... लेकिन साथ ही, ईसाई धर्म, जैसा कि कई लोग गलती से सोचते हैं, "दुख का पंथ" नहीं बनाता है। हमें यह बिल्कुल भी नहीं सोचना चाहिए कि दर्द, दुखद परिस्थितियाँ, बीमारियाँ अपने आप में एक ईसाई के "कर्म" हैं। दुःख शैक्षिक पिटाई है जिसका उपयोग भगवान तब करते हैं जब वे देखते हैं कि उनका बच्चा या तो गलत दिशा में जा रहा है या बिना माप के शरारती हो गया है। और इन कभी-कभी भारी प्रहारों को विनम्रता से स्वीकार करना सीखने के लिए, सबसे पहले व्यक्ति को उनके मजबूर स्वभाव को समझना चाहिए। एक परिवार में बच्चे क्यों नहीं हैं, जबकि दूसरे के 10 हैं? कुछ लोग अनाथ क्यों हो जाते हैं, जबकि अन्य अपने प्यारे रिश्तेदारों से घिरे रहते हैं? कुछ क्यों समृद्ध होते हैं जबकि अन्य जीवन भर पीड़ित होते हैं? ये सभी ईश्वर के प्रोविडेंस के प्रश्न हैं जो हमारे लिए अघुलनशील हैं। लेकिन अगर हम ईश्वर में विश्वास करते हैं, तो हमें उस पर भी भरोसा करना चाहिए, कि वह हमें हमारी आत्मा की शिक्षा के लिए सबसे अधिक लाभकारी परिस्थितियों में डालता है। इसलिए, "जो अंत तक धीरज धरे रहेगा, उसका उद्धार होगा" (मत्ती 10:22)।

"अपने बच्चों की परवरिश खुद से शुरू करनी चाहिए।"

, रियाज़ान के धर्मशास्त्र विभाग के वरिष्ठ व्याख्याता स्टेट यूनिवर्सिटीउन्हें। एस.ए. यसिनिन:

- वर्जिन के जन्म के सबसे बड़े पर्व के सभी कई अर्थों में से, मैं इस उत्सव के शैक्षणिक महत्व के महत्व पर जोर देना चाहूंगा, जो हमारे पूरे शुरू होता है चर्च कैलेंडर.

एक बुद्धिमान शिक्षक, जब एक निश्चित माँ एक बच्चे की परवरिश कब शुरू करने के बारे में एक सवाल लेकर उसके पास आई, तो उसने पूछा: "वह कितने साल का है?" "पाँच साल," माँ ने उत्तर दिया। "तो आप पहले से ही 5 साल देर से हैं," अनुभवी शिक्षक ने उत्तर दिया।

परम शुद्ध के माता-पिता को देखते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि गर्भाधान से पहले अपने बच्चे की परवरिश शुरू करना आवश्यक है।

परम पवित्र - संत जोआचिम और अन्ना के माता-पिता को देखते हुए, हम इस अनुभवी ऋषि को यह निष्कर्ष देकर पूरक कर सकते हैं कि जन्म से पहले अपने बच्चे को पालना शुरू करना आवश्यक है, या, अधिक सटीक होने के लिए, गर्भधारण से पहले भी। और अपने बच्चों की परवरिश खुद से शुरू करनी चाहिए।

यह बिना कारण नहीं है कि हम (कैथोलिकों के विपरीत) इस बात पर जोर देते हैं कि गर्भाधान स्वाभाविक रूप से हुआ - जैसा कि हम सभी के साथ होता है, आम लोग... इसके द्वारा हम ईश्वर की माता के पराक्रम को और अधिक ऊंचा करते हैं, जो पृथ्वी पर सबसे शुद्ध और सबसे सिद्ध पुरुष बन गया है - सभी मानव जाति से भगवान को एक सुगंधित और बेदाग भेंट, जिसकी स्वैच्छिक भागीदारी के बिना पूरी दुनिया का उद्धार असंभव होता .

और इसके द्वारा हम अपने आप पर अतिरिक्त जिम्मेदारी डालते हैं, माता-पिता के रूप में यह महसूस करते हुए कि यह छुट्टी और हमारे उद्धार का पूरा इतिहास अपने गौरवशाली माता-पिता - जोआचिम और अन्ना की भविष्य की भगवान की माँ पर लाभकारी प्रभाव के बिना असंभव होगा।

पवित्र बाइबिलऔर पवित्र परंपरा अपने धर्मी माता-पिता द्वारा सबसे शुद्ध युवती की परवरिश के विवरण के बारे में श्रद्धापूर्वक चुप रहती है। हम इस बारे में कुछ भी नहीं जानते कि धर्मी अन्ना ने कैसे प्रार्थना की, अपने दिल के नीचे वह जो बाद में "दुनिया को सहन करने वाले" को समायोजित करने में सक्षम होगी। हम उसके माता-पिता के पराक्रम का केवल एक निश्चित परिणाम देखते हैं - हमारे लिए किसी प्रकार का पारलौकिक, एक मायावी शिखर, जिसके लिए हमें कम से कम उस आनंद का स्वाद लेने के लिए प्रयास करना चाहिए जो भगवान की माता के माता-पिता हैं अनुभव किया है और अब अनंत काल में अनुभव कर रहे हैं।

आइए हम भी ईमानदारी से प्रयास करें, सद्गुण प्राप्त करने के लिए अपने पूरे दिल से प्रयास करें, ताकि हम भी, अपने बच्चों को देखकर, भगवान की महिमा करें, जैसा कि जोआचिम और अन्ना ने एक बार किया था, उनके द्वारा निकटतम सहयोग में उनके द्वारा जन्मे और उठाए गए अच्छे फल को देखकर निर्माता - सबसे पवित्र थियोटोकोस।

"धन्य वर्जिन ने ईमानदारी से भगवान से प्यार किया, उसने उसे हर चीज में अंत तक विश्वास दिखाया।"

, धर्मशास्त्र में पीएचडी, निकोलो-उग्रेश्स्काया थियोलॉजिकल सेमिनरी के वाइस-रेक्टर:

- एक धर्मपरायण तपस्वी ने कहा: "यदि आप भगवान को और कुछ नहीं ला सकते हैं, तो उन्हें अपने जीवन का क्रूस और अपने कष्टों को ले आओ।" वास्तव में, यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो हम परमेश्वर के पास क्या ला सकते हैं? हमारे पास घमंड करने के लिए कुछ भी नहीं है: न तो आध्यात्मिक कारनामे, न ही जीवन में उपलब्धियां। यहाँ भगवान की माँ ने अपनी पवित्रता और अखंडता को भगवान तक पहुँचाया। उसने, जैसा कि एथोनाईट भिक्षु सिलौअन को बताया गया था, उसने कभी भी विचार में भी पाप नहीं किया। कल्पना कीजिए कि इसका क्या मतलब है! एक नियम के रूप में, भले ही हम वास्तव में चाहते हैं, हम एक पापी कर्म से, एक निर्दयी शब्द से, मन और हृदय में जुनून के झुंड से और अधिक नहीं बच सकते। हम अक्सर यह नोटिस भी नहीं करते कि हम पाप कर रहे हैं, क्योंकि पाप हमारी आदत बन गए हैं। और धन्य वर्जिन ने ईमानदारी से भगवान से प्यार किया, उसने उसे हर चीज में अंत तक ईमानदारी दिखाई और इसलिए कभी भी विचार में भी पाप नहीं किया। और उस सब के लिए, उसे सांसारिक जीवन के उतार-चढ़ाव से नहीं बख्शा गया, उसने सबसे बुरी चीज का अनुभव किया कि एक माँ जीवित रह सकती है - अपने इकलौते बेटे की मृत्यु। यदि परम पवित्र कुँवारी स्वयं अपनी पवित्रता और सत्यनिष्ठा के बावजूद अन्याय सहती रही, तो हमारे बारे में क्या कहें?

एक पापी व्यक्ति के लिए, जीवन का अन्याय ही एकमात्र ऐसी चीज है जो उसे अभी भी बचा सकती है

एक पापी व्यक्ति के लिए, जीवन के अन्याय एक जीवनरक्षक हैं, यही एकमात्र चीज है जो उसे अभी भी बचा सकती है, आपको बस इसका सही इलाज करने की आवश्यकता है। हमारे पास कोई गुण नहीं है, हम आध्यात्मिक कारनामों को सहन करने में सक्षम नहीं हैं, हमने वास्तव में प्रार्थना करना नहीं सीखा है ... क्या बचा है? केवल वही सहें जो परमेश्वर भेजता है। भगवान एक बुद्धिमान चिकित्सक की तरह हमारे पास आते हैं जो जानते हैं कि किस तरह की दवा का उपयोग करना है - एक कड़वी गोलियां, दूसरी काली मिर्च का प्लास्टर, और तीसरे को तत्काल अंग के रोगग्रस्त हिस्से को काटने की जरूरत है। क्या हम सोचते हैं कि ईश्वर हमें जीवन के अन्याय से मुक्ति दिलाने में असमर्थ है? लेकिन फिर, हम उसके बारे में याद भी नहीं करेंगे। इसलिए, एक ईसाई के लिए खुद से यह कहना हमेशा महत्वपूर्ण होता है: "हां, मुझे समझ में नहीं आता कि ऐसा क्यों हुआ, लेकिन भगवान मुझे देखता है, और वह जानता है कि मेरे लिए क्या अधिक उपयोगी है। उसकी इच्छा पूरी होने दो, मैं अपने आप को उसके हाथों में सौंपता हूँ।" जब हम "अपनी सच्चाई" को झुकना बंद कर देते हैं और अपने लाभ के लिए भगवान द्वारा भेजे गए दुख को स्वीकार करते हैं, तो हमारी आत्मा में शांति का शासन होता है, आक्रोश गायब हो जाता है। क्योंकि "मैं" पक्ष में जाता है, और भगवान की इच्छा को केंद्र में रखा जाता है, और तब आत्मा मुक्त हो जाती है, इसमें कोई बंधन नहीं है। शायद, आत्मा की स्वतंत्रता से बड़ा कोई अच्छा नहीं है, लेकिन इसके लिए हमें जो कुछ भी खाता है उससे छुटकारा पाना आवश्यक है - भाग्य पर एक बड़बड़ाहट, पड़ोसियों की उदासीनता पर नाराजगी, अन्य लोगों की भलाई से ईर्ष्या।

बेशक, आत्मा तुरंत दीन नहीं होती है। लेकिन हम हमेशा मदद के लिए भगवान की माँ की ओर रुख कर सकते हैं। उसने सबसे भयानक दुखों का अनुभव किया, और इसलिए वह हमारे किसी भी दुख में हमारे साथ है। यदि हम यह जानते हैं, तो हम हमेशा अपने हृदय से उनकी ओर मुड़ सकते हैं: "परम पवित्र कुँवारी, स्वर्गीय माता! मेरे पास कोई ताकत नहीं है, मेरी मदद करो, मुझे दुखों और जीवन की परीक्षाओं में मजबूत करो, मुझे अपनी दयालु मदद दिखाओ। ” और याचिका की ईमानदारी के लिए स्वर्ग की रानी मदद करेगी जिस तरह से एक प्यार करने वाली माँ उसकी मदद करती है, भले ही वह अवज्ञाकारी हो, लेकिन ईमानदारी से बच्चे से पूछ रही हो।

जैसा कि मैंने अक्सर ईसाइयों से सुना है कि चर्च का मेघारोहण महान क्लेश से पहले होगा। सबसे अधिक संभावना है, जो लोग बाइबल बिल्कुल नहीं पढ़ते हैं वे ऐसा कहते हैं। ये क्या शब्द हैं "जिसने अंत तक धीरज धरा है, वह उद्धार पाएगा"? आखिर क्यों और किस अंत तक?

आइए मैथ्यू 10 से पढ़ें: "देख, मैं तुझे भेड़ों के समान भेड़ियों के बीच भेजता हूं; सो सांपों की नाईं बुद्धिमान और कबूतरों की नाईं सरल बनो। लोगों से सावधान रहो, क्योंकि वे तुम्हें न्यायियों के वश में कर देंगे, और अपनी सभाओं में वे तुम्हें पीटेंगे, और वे तुम्हें मेरे लिये हाकिमों और राजाओं के पास ले जाएंगे, कि उनके और अन्यजातियों के साम्हने गवाही हो। जब वे तुम्हें धोखा दें, तो इस बात की चिंता न करें कि कैसे और क्या कहें; क्योंकि उस घड़ी तुम्हें कहने को कुछ दिया जाएगा, क्योंकि तुम न बोलोगे, परन्तु तुम्हारे पिता का आत्मा तुम में बातें करेगा। भाई, भाई को पकड़वाकर मार डालेगा, और पिता पुत्र को; और बालक अपके माता पिता के साम्हने उठ खड़े होंगे, और उनको मार डालेंगे; और मेरे नाम के कारण सब तुम से बैर रखेंगे; परन्तु जो अन्त तक धीरज धरे रहेगा वह उद्धार पाएगा। जब वे एक नगर में तुझे सताएंगे, तब दूसरे नगर में भागना। क्योंकि मैं तुम से सच कहता हूं, कि मनुष्य के पुत्र के आने से पहिले तुम्हारे पास इस्राएल के नगरों का चक्कर लगाने का समय न होगा। शिष्य गुरु से ऊंचा नहीं होता और दास गुरु से ऊंचा नहीं होता: शिष्य का गुरु जैसा होना और दास का गुरु जैसा होना काफी है। यदि घर का स्वामी बील्ज़ेबूब कहलाता, तो उसके घराने का और कितना अधिक? सो उन से मत डर, क्‍योंकि ऐसा कुछ भी छिपा नहीं, जो प्रगट न होता, और कोई ऐसा भेद न हो जिसे पहचाना न जा सके। जो कुछ मैं तुम से अन्धकार में कहता हूं, वह उजियाले में कहो; और जो कुछ तुम अपने कान में सुनते हो, वह छतों पर प्रचार करना। और उन से मत डरना जो शरीर को घात करते हैं, परन्तु प्राण को घात नहीं कर सकते; बल्कि उससे डरो जो आत्मा और शरीर दोनों को नरक में नष्ट कर सकता है। क्या एक असारियस के लिए दो छोटे पक्षी नहीं बेचे जा रहे हैं? और उन में से एक भी तुम्हारे पिता की [इच्छा] के बिना भूमि पर नहीं गिरेगा; परन्तु तेरे सिर के सब बाल गिने हुए हैं; डरो मत: तुम कई छोटे पक्षियों से बेहतर हो।" (मत्ती 10: 16-31)

आपको क्या लगता है कि मसीह के आने से पहले या उसके बाद इस तरह के उत्पीड़न कब होंगे? इन सबके बाद मसीह आएगा। अंत तक धीरज धरने वालों के बारे में लिखने की कोई जरूरत नहीं थी, अगर ऐसा नहीं होता।

मसीह के आने की कोई निश्चित तारीख नहीं है, लेकिन उसके आने से पहले होने वाली घटनाओं का वर्णन है।

"यीशु ने उत्तर दिया और उन से कहा: सावधान रहो, ऐसा न हो कि कोई तुम्हें धोखा दे, क्योंकि बहुत से लोग मेरे नाम से आकर कहेंगे, 'मैं मसीह हूं,' और वे बहुतों को भरमाएंगे। युद्धों और युद्ध की अफवाहों के बारे में भी सुनें। देख, निराश न हो, क्योंकि यह सब होना अवश्य है, परन्तु अभी अन्त न हुआ है; क्योंकि जाति जाति पर, और राज्य राज्य पर चढ़ाई करेगा; और वहां अकाल, महामारियां और भूकम्प आएंगे; फिर भी यह बीमारी की शुरुआत है। तब वे तुझे ज़ुल्म करने और घात करने के लिथे पकड़वाएंगे; और मेरे नाम के कारण सब जातियां तुझ से बैर करेंगी; तब बहुतेरे नाराज होंगे, और एक दूसरे को पकड़वाएंगे, और एक दूसरे से बैर रखेंगे; और बहुत से झूठे भविष्यद्वक्ता उठ खड़े होंगे, और बहुतों को भरमाएंगे; और अधर्म के बढ़ने से बहुतों में प्रेम ठण्डा हो जाएगा।” (मत्ती 24: 4-12)

मसीह विरोधी के आने से पहले मसीह नहीं आएगा। यहूदी मसीह विरोधी को मसीहा समझेंगे। वे उस समय तक यह नहीं जानते, क्योंकि नए करारउनके लिए मौजूद नहीं है। क्या सिर्फ यहूदी ही ऐसा करेंगे? बिलकूल नही। ईसाई यह भी सोचेंगे कि यह धोखे से मसीह है। महान क्लेश मसीह के आने से पहले आएगा। ईसाई इससे गुजरेंगे।

हम यहां पढ़ते हैं: "हे भाइयो, हम तुम से प्रार्थना करते हैं, कि हमारे प्रभु यीशु मसीह के आने और उनके पास हमारी सभा हो, कि मन में झिझक न हो, और न आत्मा से, न वचन से, और न सन्देश से, मानो भेजा गया हो, लज्जित न हो। हमारे द्वारा, मानो मसीह का दिन पहले ही आ रहा है। कोई भी तुम्हें किसी भी तरह से धोखा न दे: [उस दिन के लिए नहीं] [आओ] जब तक धर्मत्यागी पहले न आए और पाप का आदमी प्रकट न हो, विनाश का पुत्र, विरोध करने वाला और सबसे ऊपर जिसे भगवान या पवित्र कहा जाता है, इसलिए कि वह परमेश्वर के रूप में परमेश्वर के भवन में बैठेगा, परमेश्वर के रूप में प्रस्तुत करेगा। क्या तुम्हें याद नहीं कि जब मैं तुम्हारे साथ ही था, तो मैंने तुमसे यह कहा था? और अब आप जानते हैं कि नियत समय में क्या उसे खुलने नहीं देता। क्योंकि अधर्म का रहस्य पहले से ही क्रिया में है, केवल [यह पूरा नहीं होगा] जब तक कि इसे वापस रखने वाला पर्यावरण से नहीं लिया जाता है। और तब दुष्ट प्रगट होंगे, जिन्हें प्रभु यीशु अपने मुंह की आत्मा से मार डालेंगे और अपने आगमन के प्रकट होने से नष्ट कर देंगे, जिसका शैतान के कार्य के अनुसार आना, सभी शक्ति और झूठे संकेतों के साथ होगा और चमत्कार, और उन लोगों के सभी अधर्मी धोखे के साथ जो नाश हो गए क्योंकि उन्होंने प्रेम प्राप्त नहीं किया: आपके उद्धार के लिए सच्चाई। और इसके लिए, परमेश्वर उन्हें त्रुटि का काम भेजेगा, ताकि वे झूठ पर विश्वास करें, ताकि वे सभी जिन्होंने सच्चाई पर विश्वास नहीं किया, लेकिन अधर्म से प्यार किया, दोषी ठहराया जाए। " (2 थिस्स. 2: 1-12)

क्योंकि वह दिन तब तक नहीं आएगा जब तक कि धर्मत्यागी पहले न आए और पापी मनुष्य प्रगट न हो, जो विनाश का पुत्र है, जो विरोध करता है और जो परमेश्वर या पवित्रता कहलाता है, उस सब से ऊपर है, कि वह परमेश्वर के मंदिर में परमेश्वर के रूप में बैठेगा , भगवान के रूप में प्रस्तुत करना।

मंदिर में कौन बैठेगा भगवान के रूप में? निश्चित रूप से मसीह नहीं। परमेश्वर होने के नाते, मसीह को स्वयं को परमेश्वर के रूप में प्रस्तुत करने की आवश्यकता नहीं है।

आपकी झूठी आशा है कि महान क्लेश से पहले चर्च को आरोहित किया जाएगा, केवल एक आशा है जो पूरी नहीं हो सकती है। हर ईसाई की परीक्षा ली जाएगी।

समय की पूर्णता शब्द है। जब आता है तो कुछ चीजें होती हैं। कौन पीछे है, और वह अपने आप को दुष्टों पर प्रगट होने क्यों नहीं देता? क्योंकि यह पूर्णता नहीं आई। मूल में कोई शब्द नहीं हैं (यह प्रतिबद्ध नहीं होगा), इसलिए कोष्ठक में। हम इन शब्दों के बिना पढ़ते हैं। "क्योंकि अधर्म का रहस्य पहले से ही क्रिया में है, केवल तब तक जब तक कि जो उसे रोके रखता है वह अब पर्यावरण से नहीं लिया जाता है।" बुधवार से लिया। यह यहां जमीन से नहीं लिखा गया है। पर्यावरण एक ऐसा स्थान है जिसमें कुछ या कोई व्यक्ति रखा जाता है।

यहाँ शास्त्र हैं जो हमें बताते हैं कि चर्च का मेघारोहण महान क्लेश के बाद होगा।

"जब वह जैतून के पहाड़ पर बैठा था, तो चेलों ने अकेले में उसके पास आकर पूछा: हमें बताओ, यह कब होगा? और तुम्हारे आने और युग के अंत का क्या ही चिन्ह है।” (मत्ती 24:3)

यीशु मसीह उन्हें उत्तर देते हैं: "और उन दिनों के दु:ख के बाद अचानक सूर्य अन्धियारा हो जाएगा, और चन्द्रमा अपना प्रकाश न देगा, और तारे आकाश से गिर जाएंगे, और आकाश की शक्तियां हिल जाएंगी; तब मनुष्य के पुत्र का चिन्ह स्वर्ग में दिखाई देगा; और तब पृय्वी के सब गोत्र शोक करेंगे, और मनुष्य के पुत्र को सामर्थ और बड़े प्रताप के साथ आकाश के बादलों पर आते देखेंगे; और वह अपने दूतों को तुरही ऊँचे स्वर में भेजेगा, और वे उसके चुने हुओं को आकाश की छोर से अन्त तक चारों दिशाओं में से इकट्ठा करेंगे। अंजीर के पेड़ से एक समानता ले लो: जब उसकी शाखाएं पहले से ही नरम होती हैं और पत्तियां निकलती हैं, तो आप जानते हैं कि गर्मी निकट है। " (मत्ती 24: 29-32)

क्या आपने समय की पूर्णता के बारे में ऊपर लिखा था? तो यह पूर्णता भी Antichrist के लिए है (यह नियत समय में उसे खोलने की अनुमति नहीं देता है)। Antichrist के पास अपना समय है।

"और मैं ने सिंहासनों और उन पर बैठे लोगों को, जिन्हें न्याय करने के लिए दिया गया था, और उनके प्राणों को देखा, जिनके प्राण यीशु की गवाही और परमेश्वर के वचन के लिए काटे गए थे, जो उस पशु, और न उसकी मूरत की पूजा नहीं करते थे। , और उनके माथे और हाथ पर का चिन्ह न लिया। वे जीवित हुए और एक हजार वर्ष तक मसीह के साथ राज्य करते रहे। बाकी मरे हुओं में से एक हज़ार साल पूरे होने तक ज़िंदा नहीं हुए। यह प्रथम पुनर्जीवन है। धन्य और पवित्र वह है जो पहले पुनरुत्थान में भाग लेता है: उन पर दूसरी मृत्यु की कोई शक्ति नहीं है, लेकिन वे भगवान और मसीह के पुजारी होंगे और एक हजार साल तक उसके साथ राज्य करेंगे। " (प्रकाशितवाक्य 20: 4-6)

जानवर पर मुहर कब लगेगी? महान क्लेश के दौरान।

उनके प्राण जो यीशु की गवाही और परमेश्वर के वचन के कारण काटे गए थे, जिन्होंने उस पशु, और न उसकी मूरत की पूजा नहीं की, और न अपने माथे और हाथ पर छाप ली। यह यह है कि उन्होंने, संतों ने, उसके शासनकाल के दौरान पशु की पूजा नहीं की, और यह महान क्लेश है। वे इसी समय मारे गए थे।

और अचानक, उन दिनों के दुख के बाद। यह महान क्लेश के बारे में है। और वे उसके चुने हुओं को चारों दिशाओं से, आकाश के छोर से लेकर उनके छोर तक, इकट्ठा करेंगे। चुना - इस पाठ में वे यहूदी नहीं हैं, हालाँकि वे, एक लोगों के रूप में, भगवान द्वारा चुने गए थे। चुनाव चर्च है। ये संत हैं - अपने लिए भगवान द्वारा अलग किए गए। यदि हम चुने जाते हैं तो यह आप और मैं हैं।

एक बार मैंने एक किताब पढ़ी जिसमें लेखक ने दावा किया था कि चर्च का मेघारोहण बड़े क्लेश के बाद आएगा। जैसा कि मुझे सिखाया गया था कि चर्च का मेघारोहण उसके सामने होगा, मुझे संदेह हुआ। मैं प्रार्थना करने लगा और भगवान से पूछने लगा कि इस मामले में कौन सही है? उत्तर स्पष्ट और सरल था: “मेरे बेटे! आपके लिए चर्च के मेघारोहण का सही समय जानना महत्वपूर्ण नहीं है। यह महत्वपूर्ण है कि आप इसके लिए तैयार हों।" यह स्पष्ट हो गया कि किसी को प्रशंसा के लिए तैयार रहना होगा।

यह सुनने में जितना दुखद लगता है, हम सभी को एक तंग जगह से गुजरना पड़ता है। यह तंग जगह महान क्लेश है। आपको जो सिखाया गया है उस पर आप विश्वास कर सकते हैं और इस समय के लिए तैयार न हों। अंत तक धीरज धरने वाले ही उद्धार पाएंगे।

निकोले निकोलेविच

पी.एस. क्या आप जानते हैं कि अधिकांश सच्चे विश्वासी कहाँ हैं? नरक में। सभी विश्वासी हैं। क्योंकि उन्होंने सब कुछ वैसा ही देखा जैसा वह है।

जो अंत तक सफल रहा है, वह बच जाएगा

ये सुसमाचार से प्रभु के वचन हैं (मत्ती 10:22)। आइए, भाइयों और बहनों, प्रभु के इन वचनों की पूर्ति के तीन उदाहरणों पर विचार करें।

1. पहला उदाहरण। चतुर्थ शताब्दी, आर्मेनिया। सेबस्टिया के चालीस शहीद। मैं आपके बारे में नहीं जानता, लेकिन मुझे संतों का संक्षिप्त जीवन पसंद नहीं है, मुझे पूर्ण, विस्तृत, कोई संक्षिप्तीकरण पसंद नहीं है। विस्तार से: सभी नमक। विस्तार से: सारी शक्ति। चालीस संक्षिप्त जीवन की तुलना में एक विस्तृत जीवन को पढ़ना बेहतर है। आत्मा को अधिक लाभ होगा। इसलिए, मैं पूरे जीवन का हवाला दे रहा हूं। इसके अलावा, पूरे जीवन में एक है महत्वपूर्ण बिंदु, जिसके बारे में सभी संक्षिप्ताक्षरों के लेखक मामूली रूप से चुप हैं।

"दुष्ट सम्राट लिसिनियस के शासनकाल के दौरान, ईसाइयों के खिलाफ एक क्रूर उत्पीड़न उठाया गया था, 1 और सभी वफादार को मूर्तियों के लिए बलिदान करने के लिए मजबूर किया गया था। अर्मेनियाई शहर सेवस्तिया में, दूसरा सैन्य कमांडर तब एग्रीकोला था, जो उग्र स्वभाव का व्यक्ति और मूर्तिपूजा का उत्साही चैंपियन था। और चूंकि उस समय शाही रेजिमेंटों के रैंकों में पहले से ही काफी ईसाई थे, एक आदेश जारी किया गया था कि उन्हें राक्षसों को भी बलिदान देना चाहिए। वॉयवोड एग्रीकोला की रेजिमेंट में कप्पाडोसियन क्षेत्र 3 के चालीस सैनिक थे, जिन्होंने एक विशेष रूप से सम्माननीय दस्ते का गठन किया, जो पवित्र रूप से मसीह ईश्वर में विश्वास करते थे और अडिग साहस से प्रतिष्ठित थे, जो हमेशा सैनिकों के मामलों में अजेय थे: उनमें से सिरियन, फैंडिड थे। और डोमनोस - ज्ञानी और ईश्वरीय शास्त्र। जब गवर्नर एग्रिकोला को यह पता चला कि इस दस्ते के सैनिक ईसाई हैं, तो उसने उन्हें मूर्तिपूजा के लिए मजबूर करने का फैसला किया। उन्हें अपने पास बुलाते हुए, वोइवोड ने उन्हें निम्नलिखित भाषण से संबोधित किया:

जिस प्रकार शत्रुओं के साथ युद्ध में आप सदैव एक-दूसरे से सहमत और एकमत रहे हैं और साहस दिखाया है, इसलिए अब, उसी एकमत के साथ, ज़ार के फरमान का सर्वसम्मति से पालन करें - अपनी मर्जी के देवताओं के लिए एक बलिदान करें, जैसे कि तुम्हारे द्वारा सताए जाने के लिए नहीं।

इसका संतों ने साहसपूर्वक उत्तर दिया:

यदि हम, पृथ्वी के राजा के लिए साहसपूर्वक लड़ते हुए, हमेशा विजयी रहे हैं - जैसे आप स्वयं, शापित, अपने आप को गवाही देते हैं - तो शायद इससे भी अधिक, अमर राजा के लिए लड़ते हुए, हम आपके क्रोध पर विजय प्राप्त करेंगे और आपकी चालाक को पराजित करेंगे।

एग्रीकोलौस ने कहा:

दो चीजों में से एक आप पर निर्भर है - या तो देवताओं को बलिदान देना और महान सम्मान प्राप्त करना, या, अवज्ञा के मामले में, अपनी सैन्य रैंक को खोना और अपमानित होना; इस पर चिंतन करें और अपने लिए चुनें कि आपको क्या अधिक उपयोगी लगता है।

हमारे लिए क्या अच्छा है, - सैनिकों ने कहा, - भगवान को परवाह है।

बहुत बहस मत करो, - वॉयवोड ने कहा, - और अपने झूठे शब्दों को छोड़ दो, और सुबह देवताओं को बलिदान करने के लिए तैयार रहो।

और यह कहकर, एग्रिकोलॉस ने उन्हें कैद करने का आदेश दिया। पवित्र योद्धाओं ने, वहाँ का नेतृत्व किया, प्रार्थना में घुटने टेककर, भगवान को पुकारा:

हमें इस्मेट करें, भगवान, प्रलोभनों से और दुष्ट लोगों के प्रलोभनों से।

शाम को वे भजन गाने लगे:

- "वह जो परमप्रधान की शरण में रहता है, वह सर्वशक्तिमान की छाया में रहता है" (भजन 90)।

अंत तक स्तोत्र को गाकर पवित्र सैनिकों ने यहोवा से प्रार्थना की; प्रार्थना के द्वारा, वे फिर से भजन गाने लगे, और इस प्रकार आधी रात तक जागते रहे। गायन में नेता संत साइरियन थे - उन्होंने छंदों का पाठ किया, और संत कैंडाइड और डोमनोस ने उनके बाद दोहराया। आधी रात को, पवित्र सैनिकों ने प्रभु की आवाज सुनी, जो उन्हें प्रकट हुए थे:

तेरी इच्छा का आरम्भ अच्छा है, परन्तु जो अन्त तक बना रहेगा, वह उद्धार पाएगा (मत्ती 10:22)।

सुबह में, एग्रिकोलॉस ने अपने दोस्तों और सलाहकारों को अपने पास इकट्ठा किया, जेल से सैनिकों के पवित्र चालीस-नंबर दस्ते को लाने का आदेश दिया और उन्हें इस तरह के विश्वासघाती भाषण के साथ संबोधित किया:

जो मैं तुमसे कहता हूं, मैं चापलूसी या झूठ नहीं कहूंगा, लेकिन बहुत सच्चाई से: हमारे राजा के पास कई सैनिक हैं, लेकिन वे सभी आपके साथ ज्ञान, साहस या सुंदरता की बराबरी नहीं कर सकते हैं, और वे मेरे पक्ष का उतना आनंद नहीं लेते हैं जितना कि आप करते हैं। ; इसलिथे मेरे प्रेम को अपके लिथे बैर न कर; तुम्हारे हाथों में, और यह तुम पर निर्भर करता है कि या तो मेरे प्यार को अपने लिए बनाए रखना है या मेरी नफरत को झेलना है।

संत कैंडाइड ने इसका उत्तर दिया:

आप क्रूर चापलूसी करने वाले, एग्रीकोला! - आपका नाम आपके स्वभाव के अनुरूप है।

वोइवोड ने दोहराया:

क्या मैंने तुमसे यह नहीं कहा कि या तो मेरे प्यार को बनाए रखना या अपने लिए मेरी नफरत को जगाना तुम्हारे हाथ में है।

सेंट कैंडाइड ने कहा:

चूँकि तेरा प्रेम या बैर हम पर निर्भर करता है, जैसा कि आप स्वयं कहते हैं, हम पर निर्भर है, तो हम घृणा को चुनते हैं, क्योंकि हम भी आपसे घृणा करते हैं और केवल अपनी दया और खोज वाले ईश्वर से; लेकिन आप, एक भयंकर और क्रूर आदमी और हमारे भगवान के दुश्मन, हम से प्यार नहीं करते, अधर्म और ईर्ष्या के कारण, भ्रम के अंधेरे से आलिंगन और एक पशु स्वभाव के साथ अपने उग्र नाम को सही ठहराते हुए।

संत की ऐसी साहसिक प्रतिक्रिया से क्रोधित होकर, राज्यपाल ने सिंह की तरह अपने दाँत पीसकर पवित्र सैनिकों पर बेड़ियाँ लगाने और उन्हें कैद करने का आदेश दिया; लेकिन संत फिरियन ने उससे कहा:

आपको हमें यातना देने की राजा की ओर से कोई शक्ति नहीं है, लेकिन आप केवल हमसे पूछताछ कर सकते हैं।

पवित्र योद्धा द्वारा दी गई इस तरह की नसीहत से भयभीत, एग्रिकोलॉस ने उन्हें बिना किसी हिंसा के ले जाने और जेल में डालने और उन पर बेड़ियां न लगाने का आदेश दिया; केवल उसने जेलर को उन्हें कस कर रखने का आदेश दिया। उस समय, वोइवोड एक राजकुमार लिसियास के आगमन की उम्मीद कर रहा था, जिसके पास महान शक्तियां थीं।

जेल में रहते हुए, पवित्र योद्धाओं ने दिन और रात प्रार्थना और भजन गाने और संत फिरियन की शिक्षाओं को सुनने में बिताए।

ईश्वर की व्यवस्था से, - उन्होंने अन्य बातों के अलावा कहा, - हम, भाइयों, एक अस्थायी और व्यर्थ में दोस्त बन गए सैन्य सेवालेकिन आइए हम हमेशा के लिए अलग न होने का प्रयास करें; जैसे अब तक हम एक मन और एक मन के साथ जीते हैं, वैसे ही हम अविभाज्य रूप से शहादत के पराक्रम को पूरा करेंगे: जैसे हम नश्वर राजा को प्रसन्न कर रहे थे, वैसे ही हम अमर राजा, मसीह परमेश्वर के प्रति उदार होने का प्रयास करेंगे।

सात दिनों के बाद, जिसके दौरान पवित्र सैनिकों को जेल में रखा गया था, लिसियास राजकुमार उस देश में पहुंचे और, सेवस्तिया पहुंचने पर, तुरंत बहादुर सैनिकों की ओर ध्यान आकर्षित किया: अगले दिन, गवर्नर एग्रिकोलॉस के साथ कोर्ट रूम में पेश हुए, उसने आदेश दिया कि संत को यातना के लिए चालीस सैनिकों को लाया जाए। इस अधर्मी न्याय आसन के रास्ते में, धन्य लिरियन ने अपने साथियों को निम्नलिखित तरीके से सलाह दी:

हम डरें नहीं भाइयों! - क्या परमेश्वर ने युद्धों में हमारी सहायता नहीं की जब हमने उसे पुकारा और अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त की? याद रखें: एक बार हमारे साथ एक महान युद्ध में भाग लेने के लिए कैसे हुआ, जब हमारी रेजिमेंट के सभी साथियों ने खुद को उड़ान भरने के लिए दिया और दुश्मनों के बीच केवल हम अकेले थे - चालीस; फिर हमने ईश्वर से एक अश्रुपूर्ण प्रार्थना की और उनकी सहायता से कुछ को पीटा, घायलों को भगा दिया, और सभी विरोधियों और युद्ध की सभी क्रूरता के साथ, हम में से कोई भी घायल नहीं हुआ। अब तीन शत्रुओं ने हमारे विरुद्ध हथियार उठा लिए हैं - शैतान, लुसियास और एग्रिकोलॉस, राज्यपाल, या बेहतर कहने के लिए: एक दुश्मन हमारे खिलाफ युद्ध खड़ा करता है, एक अदृश्य दुश्मन; और क्या वह हमारे चालीस-मजबूत दस्ते को हरा देगा? - ऐसा न हो! .. हमें अब उसी तरह से कार्य करना चाहिए जैसा हमने हमेशा किया है: आइए हम ईश्वर से गर्मजोशी से प्रार्थना करें! - और वह हमारी मदद करेगा - और न तो बंधन और न ही पीड़ा हमें नुकसान पहुंचाएगी। युद्ध में प्रवेश करते हुए, भजन गाते हुए, यह हमेशा हमारे लिए एक नियम रहा है:

"भगवान! अपने नाम से मुझे बचा ले, और अपने बल से मेरा न्याय कर, हे परमेश्वर! मेरी प्रार्थना सुनो, मेरे मुंह के शब्दों को सुनो ”(भजन 53: 3), आइए हम भी ऐसा ही करें, भाइयों-भाइयों, अब भी! - और भगवान हमारी सुनेंगे और हमारी मदद करेंगे।

और पवित्र सिपाहियों ने बन्दीगृह से लेकर न्याय के स्थान तक यह स्तोत्र गाया। ऐसे नजारे के लिए पूरे शहर के लोग जमा हो गए।

चालीस-मजबूत दस्ते Lysis और Agricola के समक्ष परीक्षण में उपस्थित हुए। लोमड़ी राजकुमार ने पवित्र योद्धाओं की ओर देखते हुए कहा:

मुझे लगता है कि ये पुरुष सर्वोच्च रैंक की इच्छा रखते हैं और इसके लायक हैं।

फिर उन्होंने उन्हें निम्नलिखित भाषण से संबोधित किया:

और सम्मान और उपहार, दूसरों से अधिक, तुम मुझसे प्राप्त करोगे, बस राजा की आज्ञा के अधीन रहो - देवताओं के लिए बलिदान करो। आपको दो चीजों में से एक चुनने की स्वतंत्रता दी गई है: या तो देवताओं की पूजा करने और महान पुरस्कार और सम्मान प्राप्त करने के लिए, या, यदि आप इसे पूरा करने से इनकार करते हैं, तो तुरंत अपनी सैन्य रैंक खो दें और अत्याचार करें।

इस पर संत कैंडाइड ने उत्तर दिया:

हम से न केवल एक सैन्य पद, बल्कि हमारे शरीर भी ले लो, क्योंकि हमारे लिए हमारे भगवान मसीह से अधिक प्रिय और अधिक सम्मानजनक कुछ नहीं है।

तब अभिमानी राजकुमार ने पवित्र लोगों को होठों पर पत्थरों से पीटने की आज्ञा दी; उसी समय सेंट कैंडाइड ने टिप्पणी की:

अंधकार का राजकुमार और अधर्म का नाश करने वाला - इसे स्वयं करना शुरू करें और आप बदला देखेंगे।

राज्यपाल ने क्रोध के फोड़े और दांत पीसते हुए कहा:

दुष्ट सेवक! - कि राजकुमार के आदेश को पूरा करने में इतना धीमा है।

दासों ने पत्थरों को उठा लिया, परन्तु जब उन्होंने फेंकना शुरू किया, तो उन्होंने संतों को नहीं, बल्कि आपस में मारा, - उन्होंने एक दूसरे को मारा। यह देखकर, पवित्र शहीदों को प्रभु में साहस में और भी अधिक बल मिला। चिढ़े हुए राजकुमार लिसियास ने खुद एक पत्थर पकड़ा और उसे एक संत पर फेंक दिया, लेकिन यह पत्थर एग्रिकोलॉस के चेहरे पर लगा और उसके मुंह को कुचल दिया। तब संत सिरियन ने कहा:

हमारे शत्रु जो हम से लड़ रहे हैं, वे थक गए हैं और लज्जित हो गए हैं; वास्तव में, "उनकी तलवार उनके ही हृदय में प्रवेश करेगी, और उनके धनुष टूट जाएंगे" (भज. 37:15)।

वोइवोड ने टूटे होठों के साथ कहा:

मैं देवताओं की कसम खाता हूं - उन्हें किसी तरह की जादुई शक्ति से मदद मिलती है!

संत डोम्नियस ने इसका उत्तर दिया:

और मसीह के नाम पर मैं प्रमाणित करता हूं कि यह जादू नहीं है, लेकिन भगवान हमारी मदद करते हैं और उनकी शक्ति ने आपके बेशर्म चेहरों को ढक दिया है, जिन्होंने अपने बेटे के खिलाफ झूठ बोला था। क्या तुम लज्जित नहीं हो, पागल, सच्चाई के लिए पराया, शैतान के नरक के अंधेरे से भरे हुए, प्रलोभनों के बोने वाले! “हे एग्रीकोलौस, तू शैतान की द्वेष का सिर है, और राजकुमार जो तेरे संग है, वह उसके रोष की पूंछ है; तुम दोनों शैतान के दास हो। लेकिन अगर आप अभी भी उस पीड़ा की शुरुआत में ईश्वर की अंतर्निहित शक्ति के बारे में आश्वस्त हैं जो आपने हमें दी है, तो एक और पीड़ा शुरू करें।

यह उन नौकरों में से थे जो अपने शर्मीले आकाओं का समर्थन करना चाहते थे:

हमारे देवताओं के व्याकुल शत्रु, उन्होंने पवित्र शहीदों से कहा, तुम उन्हें बलिदान क्यों नहीं देना चाहते?

संत सिरियन ने उन्हें उत्तर दिया:

हम एक ईश्वर और यीशु मसीह उनके पुत्र और पवित्र आत्मा का सम्मान करते हैं, और हम साहसपूर्वक अपने पराक्रम को पूरा करने का प्रयास करते हैं, ताकि आपकी चापलूसी पर काबू पाकर, हम अमर जीवन के मुकुट प्राप्त कर सकें।

और राजकुमार लिसियास ने फिर से पवित्र योद्धाओं को जेल में ले जाने का आदेश दिया ताकि उनके साथ क्या किया जाए।

जेल में कैद पवित्र योद्धा भजन गाने लगे।

"मैं तेरी ओर आंखें उठाता हूं, जो स्वर्ग में रहता है! निहारना, जैसे दासों की आंखें उनके स्वामियों के हाथ पर लगी रहती हैं, जैसे दास की आंखें उसकी मालकिन के हाथ पर लगी रहती हैं, वैसे ही हमारी आंखें हमारे परमेश्वर यहोवा पर लगी रहती हैं, जब तक कि वह हम पर दया न करे ”(भजन 122 : 1-2)।

और प्रार्थना के बाद, उन्हें ऊपर से फिर से प्रोत्साहन मिला: सुबह छह बजे उन्होंने प्रभु की आवाज सुनी, जो प्रकट हुए:

- "जो मुझ पर विश्वास करता है, यदि वह मर भी जाए, तो जीवित रहेगा" (यूहन्ना 11:25)। हिम्मत करो और अल्पकालिक पीड़ा से मत डरो, जल्द ही बो गुजर जाएगा; थोड़ा धीरज रखो, कानूनी रूप से भुगतो, लेकिन तुम्हें ताज मिलेगा।

मसीह परमेश्वर की इस तरह की सांत्वना से मजबूत होकर, पवित्र सैनिकों ने आत्मा में आनन्दित होकर उस रात को बिताया।

अगले दिन, पवित्र योद्धाओं को फिर से दुष्ट न्यायियों के सामने लाया गया और फिर बिना किसी हिचकिचाहट के घोषणा की गई:

जो तुम चाहते हो हमारे साथ करो; हम ईसाई हैं और मूर्तियों की पूजा करने के लिए सहमत नहीं हैं।

इस समय, एग्रीकोला के बगल में, वह पकड़े हुए एक आदमी के रूप में देखा गया था दायाँ हाथएक तलवार, और बाईं ओर - एक सर्प, शैतान, राज्यपाल को फुसफुसाते हुए:

तुम मेरे हो - प्रयास करो!

यातना देने वालों ने चालीस पवित्र योद्धाओं को बाँधने और उन्हें उच्च पानी की झील में खींचने का आदेश दिया, जो सेवस्तिया शहर के पास स्थित था। उस समय सर्दी थी और यह उड़ गया तेज हवागंभीर ठंढ में; समय साँझ की ओर आ रहा था। पवित्र नग्न योद्धाओं को रात भर झील के बीच में रखा गया था, और उन्हें देखने के लिए कालकोठरी के सिर के साथ एक गार्ड को सौंपा गया था। पवित्र योद्धाओं को लुभाने के लिए सरोवर के पास एक गर्म स्नान की व्यवस्था की गई, जिसने निंदा करने वालों को भीषण ठंड सहन करने का वचन दिया और वादा किया रोगी वाहनचालीस-मजबूत दस्ते में से एक, जो ठंढ से थक गया था, मूर्तिपूजा के लिए झुकेगा और चाहता था, पानी से बाहर निकलकर गर्म हो जाए। रात के पहले घंटे में, जब ठंड अत्यधिक भयंकर हो गई, जिससे संतों के शरीर जम गए, चालीस में से एक करतब नहीं कर सका और संतों के चेहरे से अलग होकर स्नानागार में भाग गया; लेकिन जैसे ही वह स्नान की दहलीज में प्रवेश किया, जैसे ही उसे गर्मी महसूस हुई, वह पिघल गया और मर गया। ऐसी शर्मनाक उड़ान को देखते हुए, पवित्र योद्धाओं ने एक स्वर से परमेश्वर को पुकारा: “हे यहोवा, क्या तेरा कोप नदियों पर भड़क उठा है? क्या यह नदियों के खिलाफ है - आपका क्रोध, या समुद्र के खिलाफ - आपका क्रोध "(हब। 3: 8)। - जिस से उस ने अपने आप को हम से अलग किया, वह जल की नाईं उंडेल दिया गया, और उसकी हड्डियां टूट गईं (भज.21:15)। हम तुझ से न हटेंगे; हमें पुनर्जीवित करो और हम तुम्हारा नाम पुकारेंगे (भजन 36:15)।

तू, जिसकी सारी सृष्टि स्तुति करती है, बड़ी मछली और सारी गहराइयां, आग और ओले, बर्फ और कोहरे और तूफानी हवाएं महिमामंडित करती हैं (भजन 79:19), और जो सूखी भूमि पर समुद्र पर चला (मत्ती 14:25) ) और उसने अपने हाथ की लहर से भयंकर लहरों को वश में कर लिया (लूका 8:24)। हे प्रभु, तुम अब वही हो; तू जो याकूब की विनती को मानता था, जो अपने भाई एसाव की धमकियों से भाग गया था (उत्प0 अध्याय 27 और 28); जिसने यूसुफ की मदद की और उसे दुर्भाग्य से बचाया (जनरल अध्याय 39); जिस ने मूसा की सुनी और उसे मिस्र में फिरौन और उसके दल के साम्हने चिन्ह और अद्भुत काम करने का अधिकार दिया (निर्ग. अध्याय 7-11); जिसने समुद्र को विभाजित किया और अपने लोगों को जंगल में ले गया (निर्ग. अध्याय 14); जिसने तेरा पवित्र प्रेरितों की प्रार्थना के माध्यम से तेरा हाथ बढ़ाया और तेरा पवित्र पुत्र यीशु के नाम पर चिन्हों और चमत्कारों के प्रदर्शन के लिए (प्रेरितों के काम 4: 24-31; 16: 25-26), - आप। हे यहोवा, हमारी भी सुन; जल का अथाह जल हमें नाश न करे, और न गहिरा हमें निगल जाए, क्योंकि हम बहुत कंगाल हो गए हैं; हे हमारे उद्धारकर्ता परमेश्वर, हमारी सहायता कर, क्योंकि हम यहां जल में खड़े हैं, और हमारे पांव हमारे लोहू से सने हुए हैं; हमारे बोझ का बोझ हल्का करो और हवा की उग्रता को वश में करो, हे हमारे परमेश्वर यहोवा! हम आप पर भरोसा करते हैं और शर्मिंदा नहीं हो सकते हैं। परन्तु सब लोग यह जान लें कि हम ने तुझे पुकारा है, और हम बच गए हैं।

पवित्र शहीदों की रात के तीसरे घंटे में, फसल के दौरान गर्मी के सूरज की तरह चमक उठी, जिसने ठंड को दूर किया, बर्फ को पिघलाया और पानी को गर्म किया। इस बीच, जिन सैनिकों को संतों की देखरेख का जिम्मा सौंपा गया था, वे नींद में डूबे हुए थे, और केवल एक जेल प्रहरी को नींद नहीं आई। "जब उसने सुना कि शहीद भगवान से प्रार्थना कर रहे हैं, तो उसने सोचा: इसका क्या मतलब है कि जिसने तुरंत स्नान किया, मोम की तरह, गर्मी से पिघल गया, और अन्य, यहां तक ​​​​कि इतनी बड़ी ठंढ के साथ भी जीवित रहे और अहानिकर। उस प्रकाश से प्रभावित होकर जिसने पवित्र शहीदों को प्रकाशित किया और यह देखने की इच्छा रखते हुए कि यह अद्भुत प्रकाश कहाँ से आया है, उसने ऊपर देखा और संतों के सिर पर उतरते हुए उनतीस, गौरवशाली मुकुटों को देखा; दुख के लिए समर्पित चालीस लोगों की संख्या के अनुसार चालीसवां मुकुट क्यों नहीं है, इस पर चिंतन करते हुए, उन्होंने बताया कि जो स्नानागार में भाग गए थे, उन्हें संतों के चेहरे से खारिज कर दिया गया था और इसलिए उन्हें चालीसवां ताज नहीं मिला। उसने तुरन्त सोये हुए सिपाहियों को जगाया, अपने कपड़े फेंके और सबके सामने नग्न होकर झील में दौड़ पड़े और कहा: मैं भी ईसाई हूँ। पवित्र शहीदों की मेजबानी में शामिल होकर, उन्होंने भगवान को पुकारा:

प्रभु परमेश्वर! - मैं तुम पर विश्वास करता हूं, जिस पर ये लोग भी विश्वास करते हैं; उन में मुझे गिनकर अपके इन दासोंके संग दुख उठाने के योग्य बना; क्या मैं भी, परीक्षण के शोषण को पार करने के बाद, आपके योग्य हो सकता हूं, "- और इस तरह पवित्र शहीदों की पूर्ण संख्या फिर से चालीस हो गई; गिरे हुए का स्थान जेलर ने ले लिया, जो चौथे दशमलव का पवित्र पुनःपूर्ति बन गया। उसका नाम अगलाई था।

पवित्र शहीदों के चालीस नंबरों के चेहरे की इस तरह की अद्भुत भरपाई के साथ, शैतान, खुद को विजयी और शर्मिंदा देखकर, एक आदमी का रूप धारण करते हुए, जोर-जोर से रो रहा था:

काश मेरे लिए! - मैं इन आदमियों से हार गया हूँ, अब सबके लिए मैं हँसी और तिरस्कार हूँ! "मेरी जीत की रक्षा के लिए मेरा कोई मित्र या सर्वसम्मत सेवक नहीं था! - आखिर मेरे पास करने के लिए क्या बचा है? - मेरे लिए राजकुमार और राज्यपाल के वफादार लोगों के दिलों को प्यार करने के अलावा और कुछ नहीं, - उन्हें संतों के शरीर को जलाने और उनकी राख को नदी में फेंकने के लिए प्रेरित करने के लिए, ताकि उनके बाद कुछ भी न रहे, कोई अवशेष न रहे।

इस बीच संत सिरियन ने कहा:

- "भगवान के रूप में महान भगवान कौन है [हमारे]! आप चमत्कार करने वाले भगवान हैं" (भजन 76: 14-15), आपने, मास्टर, ने किया कि जो हमारे खिलाफ थे वे हमारे साथ और हमारे लिए बन गए; आपने चौथे दशमलव के मूल्यह्रास की भरपाई की और शैतान को शर्मसार कर दिया!

और सभी शहीदों ने भजन गाना शुरू किया: "हे प्रभु, [मुझे] बचाओ, क्योंकि धर्मी अब नहीं रहे" (भजन 11: 2)।

सुबह हो गई है; दुष्ट तड़पने वाले झील पर आए और पवित्र शहीदों को पानी में खड़े, जीवित और सर्दी से पीड़ित नहीं देखकर आश्चर्यचकित हो गए, लेकिन शहीदों की जादुई चालाकी से इस चमत्कारी घटना को समझाया। उनका आश्चर्य और भी बढ़ गया जब उन्होंने शहीदों के बीच एक जेल प्रहरी को खड़ा देखा। उन्होंने निगरानी के लिए नियुक्त जवानों से पूछताछ की:- ऐसा क्यों और कैसे हुआ- सैनिकों ने जवाब दिया:

हम रात को सो गए, और वह जेलर है -पूरी रात भरनींद नहीं आई और - अचानक हमें जगा दिया; जब हम उठे, तो हमने देखा कि पानी में खड़े लोगों ने एक महान प्रकाश को रोशन किया, और इसने जल्दी से अपने कपड़े उतार दिए और उन्हें फेंक कर, तेजी से पानी में प्रवेश किया और वहां खड़े लोगों में शामिल हो गए, जोर से घोषणा करते हुए: "मैं एक ईसाई हूं बहुत।"

तब तड़पनेवालों के मन जलजलाहट से भर उठे; बाध्य संतों को किनारे पर खींचने और उन्हें शहर में शहादत की ओर ले जाने का आदेश देते हुए, न्यायाधीशों ने उन्हें पवित्र शहीदों को एक नई यातना के अधीन करने की सजा दी - उनके पैरों को हथौड़ों से तोड़ने के लिए।

जब संतों की इस अमानवीय यातना को अंजाम दिया जा रहा था, उनमें से सबसे छोटे मेलिटोना की पवित्र माँ, यातना के स्थान पर पहुँची और पीड़ितों के पास खड़ी हो गई, उन्हें शब्दों के साथ करतब के बहादुर मार्ग के लिए प्रोत्साहित किया; सबसे बढ़कर, इस डर से कि उसका छोटा बेटा भयभीत हो सकता है और पीड़ा से थक सकता है, उसे प्यार से देख रहा है और उसके लिए अपना हाथ बढ़ा रहा है, उसे प्रोत्साहित और सांत्वना देते हुए कहा:

मेरे सबसे प्यारे बेटे! थोड़ी देर और धीरज रखो और तुम सिद्ध हो जाओगे; मत डरो, बच्चे, देखो, मसीह आ रहा है, तुम्हारी सहायता कर रहा है!

पवित्र शहीद, घृणित खलनायक की तरह, पैरों के कुचलने से भयानक पीड़ा (जॉन 19:31) और ईर्ष्या में कमजोर नहीं, मृत्यु के क्षणों में आध्यात्मिक आनंद के साथ रोया:

- "हमारी आत्मा एक पक्षी की तरह, इसे पकड़ने वालों के जाल से मुक्त हो गई: जाल टूट गया, और हमने इससे छुटकारा पा लिया। हमारी सहायता यहोवा के नाम से है, जिस ने स्वर्ग और पृथ्वी को बनाया” (भजन 123:7-8)।

और, यह कहकर, उन सभी ने अपनी आत्मा को भगवान को दे दिया, और केवल एक, उसकी मां द्वारा सांत्वना दी, मेलिटन जीवित रही, मुश्किल से सांस ले रही थी। उसके बाद, यातना देने वालों ने अपने सेवकों को मृत संतों के शवों को रथों पर रखने और उन्हें जलाने के लिए ले जाने का आदेश दिया, केवल युवा मेलिटोन को छोड़कर, इस उम्मीद में कि वह जीवित रहेगा। लेकिन धर्मपरायण माता ने अपने एक पुत्र को यातना के स्थान पर छोड़ दिया, उसकी विशिष्ट स्त्री दुर्बलता को नकारते हुए और साहस से प्रेरित होकर, अपने पुत्र को अपने कंधों पर ले लिया और निडर होकर उन रथों का अनुसरण किया, जिन पर पवित्र शहीदों के शवों की तरह ले जाया गया था। पके गेहूं के ढेर। जब उसकी माँ द्वारा उठाए गए शहीद ने प्रभु में आनन्दित होकर अपनी आत्मा को त्याग दिया, तब उसकी माँ के हाथों से उसके शरीर को उसके साथियों के शरीर पर रथ पर फेंक दिया गया। जब पवित्र शहीदों के शवों को नदी के पास जलने के स्थान पर लाया गया, तो सैनिकों ने दुष्ट न्यायाधीशों के आदेश से, बहुत सारी लकड़ी और ब्रश की लकड़ी एकत्र करके, एक बहुत बड़ी आग तैयार की और शवों को रख दिया। उस पर संतों, इसे आग लगा दो। आग जल गई, केवल शहीदों की हड्डियों को छोड़कर। लेकिन तड़पने वालों का गुस्सा शांत नहीं हुआ!

यदि हम इन हड्डियों को ऐसे ही छोड़ दें, वे आपस में तर्क करते हैं, तो ईसाई उन्हें ले लेंगे और पूरी दुनिया को उनके साथ भर देंगे, उन्हें कुचल देंगे और उन्हें याद रखने के लिए संरक्षित करेंगे; इसलिए हम उन्हें नदी में फेंक दें, ताकि उनकी राख न रहे।

और पवित्र अवशेषों के अवशेषों को बहादुर जुनून-वाहकों की स्मृति के शाश्वत विनाश के लिए नदी में फेंक दिया गया था। परन्तु प्रभु ने, "अपने पवित्र लोगों की सब हड्डियों को रखा" (भजन 33:21), ने उनमें से एक भी कण को ​​पानी में नष्ट नहीं होने दिया, लेकिन वे सभी बरकरार रहे। तीन दिनों के बाद, पवित्र शहीद सेबस्टिया शहर के बिशप, धन्य पीटर के सामने आए और उनसे कहा:

रात को आकर हमें नदी से बाहर ले चलो।

धन्य बिशप ने अपने पादरियों से श्रद्धेय पुरुषों को आमंत्रित किया और एक अंधेरी रात में उनके साथ नदी के किनारे चले गए। और फिर उनकी आंखों के सामने एक अद्भुत दृश्य दिखाई दिया: संतों की हड्डियां पानी में सितारों की तरह चमक उठीं, और नदी के वे स्थान जहां उनके छोटे कण थे, वे भी उज्ज्वल थे। संतों की हड्डियों में से हर एक को इकट्ठा करने के बाद, बिशप ने उन्हें एक ईमानदार जगह पर रख दिया। जिन्होंने मसीह के लिए दुख उठाया और उनके द्वारा ताज पहनाया गया, जैसे दुनिया में रोशनी चमकती है।

वे परमेश्वर में विश्वास करते थे, मसीह को स्वीकार करते थे, पवित्र आत्मा का विरोध नहीं करते थे और पवित्र जीवन देने वाली त्रिएकता से महिमा प्राप्त करते थे, जो कि पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा में विश्वास करने वाले सभी लोगों के लिए मुक्ति के लिए उनके कार्य की स्मृति को छोड़ देते हैं। पवित्र चालीस शहीदों के नाम इस प्रकार हैं: साइरियन (साइरियस), कैंडाइड, डोमनोस, इस्चियस, हेराक्लियस, स्मार्गड, यूनिकस (यूनिकस), वैलेंस (वाल), विवियन, क्लॉडियस, प्रिस्कस, थियोडुलस, यूटीचियस, जॉन, जेनियस, इलियन, सिसिनियस, एगियस, एट्टी, फ्लेवियस, अकाकी, एकदिकि (एकदित), लिसिमचस, अलेक्जेंडर, एली, गोर्गोनियस, थियोफिलस, डोमिनिटियन, गयुस, लेओन्टियस, अथानासियस, सिरिल, सेकरडन, निकोलाई, वालेरी, फिलोक्टिमोन, सेवरियन, खुदियन, मेलीटन, मेलिटन और अगलाई।

पवित्र चालीस शहीदों को फरवरी के महीने के 26 वें दिन मसीह के लिए पीड़ित किया गया था, और उन्होंने अपनी आत्माएं मार्च 10 के महीने के नौवें दिन प्रभु को दीं, जब साम्राज्य पर अभी भी मूर्तिपूजक लाइकन का शासन था, लेकिन यह कहना बेहतर है - हमारे प्रभु यीशु मसीह पहले से ही राज्य कर रहे थे। पिता और पवित्र आत्मा के साथ उसकी महिमा, आदर और आराधना सदा बनी रहे। तथास्तु।

ट्रोपेरियन, आवाज 1:

सर्व-धार्मिकता के जुनूनी, मसीह के योद्धा, चालीस, दृढ़ हथियार: आग और पानी के माध्यम से आप गुजर सकते हैं, और साथी नागरिक एक स्वर्गदूत के रूप में तेज हैं। उनके साथ, उन लोगों के लिए मसीह से प्रार्थना करें जो विश्वास से आपकी स्तुति करते हैं: उसकी महिमा करो जिसने तुम्हें शक्ति दी, उसकी महिमा जिसने तुम्हें ताज पहनाया, उसकी महिमा करो जो तुम्हें सभी को चंगा करता है।

1 लिसिनियस, कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के दामाद, रोमन साम्राज्य के पश्चिमी आधे के सम्राट, पूर्वी आधे के सम्राट थे - 307 से 323 तक। 313 में, दोनों सम्राटों द्वारा एक फरमान जारी किया गया था, जिसके द्वारा ईसाई धर्म को एक राज्य धर्म घोषित किया गया था - प्राचीन मूर्तिपूजक के बराबर। लेकिन लिसिनियस एक बुतपरस्त है, कॉन्स्टेंटाइन के साथ दुश्मनी, जो निर्णायक रूप से ईसाई धर्म का संरक्षक बन गया, और उसके साथ युद्ध की तैयारी कर रहा था, दैवज्ञ के धोखे से, जिसने उसे जीत का वादा किया था, उसने अपने साम्राज्य के भीतर ईसाई धर्म को नष्ट करने का फैसला किया, विशेष रूप से, के डर से राजद्रोह, उसके सैनिकों के बीच।

2 आर्मेनिया सेवस्टिया शहर के साथ - उत्तर पूर्व काएशिया माइनर - पूर्वी रोमन साम्राज्य का हिस्सा था।

3 कप्पाडोसिया क्षेत्र - एशिया माइनर का पूर्वी भाग; इसका मुख्य शहर कैसरिया अपनी शिक्षा के लिए प्रसिद्ध था।

4 "एग्रीस" - जंगली, क्रूर; "कोलैक्स" एक चापलूसी करने वाला है।

5 इसलिए भी सेंट। एपी। पॉल, मसीह के लिए पीड़ित, ने मांग की कि न्यायाधीशों ने अपनी द्वेष दिखाते हुए, मानव जाति के कानूनों का उल्लंघन नहीं करना चाहिए, राज्य, - उसे अधीन नहीं करना चाहिए - एक रोमन नागरिक "अपनी मर्जी से यातना देना। (अधिनियम। प्रेरित। अध्याय 16, वी। 37; 22, 26-30।)

6 संख्या चालीस - 40 - हमेशा एक महत्वपूर्ण, पवित्र के रूप में पूजनीय रही है: नूह के अधीन 40 दिन और रात बारिश हुई और पृथ्वी को एंटीडिलुवियन मानव मांस से शुद्ध किया गया - जनरल। चौ. 7, कला। 12; यहूदी 40 साल तक जंगल में भटकते रहे और उसके बाद ही वादा किए गए देश - जोश में प्रवेश किया। नवीन। चौ. 5, कला। 6; मूसा ने सीनै में 40 दिन और रात बिताई और व्यवस्था की पटियाएँ प्राप्त कीं - उदा। चौ. 34, कला। 28; जन्म से 40 वें दिन, पहले जन्मे यहूदी भगवान - लियो को समर्पित थे। चौ. 12, कला। 2-4; 40 दिन और रात के लिए भविष्यद्वक्ता एलिय्याह होरेब पर्वत पर चला गया और उसे एक कोमल हवा में यहोवा के दर्शन के साथ पुरस्कृत किया गया - 1 राजा। चौ. 19, कला। आठ; प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं जंगल में 40 दिन और रात उपवास किया - सुसमाचार। मेट से. चौ. 4, कला। 2; अपने पुनरुत्थान के बाद 40 दिनों तक वह पृथ्वी पर रहा, अपने शिष्यों को दिखाई दिया और परमेश्वर के राज्य के बारे में बात की - प्रेरितों के काम। एपी चौ. 1, कला।

7 यहाँ वही हुआ जो प्रेरितों के साथ हुआ: "यहूदा चला गया, और मथियाह उसके स्थान पर लाया गया" - प्रेरितों के काम। एपी चौ. 1, कला। 25-26; - नया पॉल प्रकट हुआ, कल मसीह के शिष्यों के खिलाफ क्रोध और फटकार की सांस ले रहा था, और अब सुसमाचार का प्रचार कर रहा था। और यह, इस तरह, न तो मनुष्य से और न ही मनुष्य से एक शीर्षक था - गलात च। 1, 1-प्रभु यीशु मसीह में विश्वास किया, किसी और ने नहीं, बल्कि उसके अपने विश्वास से, पानी में नहीं, बल्कि उसके खून में बपतिस्मा लिया था।" (बेसिल द ग्रेट। सेंट 40 शहीदों पर बातचीत - निर्माता। पवित्र पिता, वी। 8)।

उनके स्मरण के दिन, उपवास की गंभीरता को कम किया जाता है - इसे शराब और यहां तक ​​​​कि तेल खाने की अनुमति दी जाती है, और यह बिना किसी असफलता के आदेश दिया जाता है और हमेशा के लिए अग्रदूत की सेवा के क्रम में सेवा करने का आदेश दिया जाता है। प्रसादी उपहार।

8 सेंट एप्रैम द सीरियन (क्रिएटर होली फादर, वॉल्यूम 14, - टिन ऑफ कमेंडेशन टू 40 शहीद ") शहीद की धन्य मां के मुंह में ऐसा मार्मिक भाषण डालता है:" शांत हो जाओ, मेरे बेटे, लंबे समय तक नहीं रथ पर, अपने खून को माननीय रक्त के साथ मिलाएं; मैं उनके साथ स्वर्गीय निवास तक पहुंचने के लिए उनके साथ एक पल के लिए लेटा हूं। उनके साथ कामुक आग में जाओ, ताकि उनके साथ सच्ची रोशनी के साथ पहना जा सके; उनके बारे में भट्ठी में प्रवेश करें, कि उनके साथ मैं परिष्कृत सोना प्रवेश कर सकता हूं। , किस तूफान से तुम बच गए और किस बंदरगाह के लिए प्रयास कर रहे हो। मैं जानता हूं कि तुम स्वर्गीय पिता के पास जा रहे हो ... क्यों, मेरे बेटे, क्या मैं तुम्हारे साथ नहीं मरा? मैं तुम्हारे इस उज्ज्वल उत्सव में शामिल क्यों नहीं हूं और इसका आनंद नहीं ले सकता? - क्या इसलिए कि मैं पापी हूं और आँसू और अत्यधिक खेद के योग्य हूं? इस कारण से मैं तुम्हारे साथ नहीं जाता, बल्कि इसलिए कि आपको पुनःपूर्ति की आवश्यकता नहीं है, आप भगवान के लिए एक चीज बन गए हैं दस, दस और दस बजे सुसमाचार की दावत के लिए बुलाया गया (गोस। मैट से। चौ. 25, कला। 1-13) ... तो, मेरे बेटे, जब से तुम ऐसी महिमा के योग्य हो, तो मेरे लिए उद्धारकर्ता मसीह से प्रार्थना करो, जब वह तुमसे कहता है: आओ, मेरे राज्य के अधिकारी हो जाओ, जिसे मैंने तुम्हारे लिए तैयार किया है (सुसमाचार से) मैथ्यू अध्याय 25, अनुच्छेद 34)। मुझे अपने बराबर के लोगों के साथ याद करो और मुझे रोशनी के पिता से एक इनाम के लिए पूछें, ताकि जैसे तुम्हारा मांस मुझ पर सांस लेता है, वैसे ही मसीह की दया मुझ पर सांस लेगी, और जैसे तुम्हारे खून ने मेरे लत्ता को दाग दिया, वैसे ही दया की दया भगवान मुझ पर बरसेंगे, और मैं तुम्हारे साथ इस एक मार्च से कैसे गुजरा हूं, इसलिए तुम्हारे साथ मैं संतों के निवास पर पहुंच जाता, ताकि मैं तुम्हारे साथ गा सकूं और कह सकूं: "भगवान के रूप में इतना पवित्र कोई नहीं है ; क्योंकि तेरे सिवा कोई दूसरा नहीं; और हमारे परमेश्वर के समान कोई चट्टान नहीं है ”(1 शमूएल 2:2)। उसने अपने विश्वासयोग्य सेवकों का सींग उठाया और शत्रुओं को लज्जित किया। महिमा उसे हमेशा के लिए मिलती है।"

9 सेंट की स्मृति। पूर्व और पश्चिम में सभी सबसे प्राचीन महीने के 40 शहीदों को सबसे सम्मानित संतों की छुट्टियों और स्मारकों के घेरे में शामिल किया गया था (देखें आर्क। सर्जियस फुल मंथ ऑफ द ईस्ट, वॉल्यूम 1, पीपी। 17-19; वॉल्यूम) 2, भाग 2, पी. 75); सेवा में वे शामिल हैं, चार्टर के अनुसार, दो सिद्धांत; उनके स्मरण के दिन, उपवास की गंभीरता को कम किया जाता है - इसे शराब और यहां तक ​​​​कि तेल खाने की अनुमति दी जाती है, और यह बिना किसी असफलता के आदेश दिया जाता है और हमेशा के लिए अग्रदूत की सेवा के क्रम में सेवा करने का आदेश दिया जाता है। पवित्र उपहार।

10 सेंट 320 में शहीद हुए, और 323 में सम्राट कॉन्सटेंटाइन पूरे रोमन साम्राज्य में संप्रभु बन गए। 40 शहीदों की स्मृति का उत्सव 9 मार्च को होता है, लेकिन इसे कभी-कभी अन्य दिनों में नियम के अनुसार स्थगित कर दिया जाता है, अर्थात्: यदि यह ग्रेट लेंट के पहले सप्ताह के किसी भी दिन होता है, तो शहीदों की सेवा शनिवार को मनाया जाता है; यदि यह क्रॉस के सप्ताह के बुधवार को होता है, तो सेवा उसी सप्ताह के मंगलवार को मनाई जाती है, और यदि यह महान कैनन के गुरुवार को होती है, तो सेवा उसी पांचवें सप्ताह के मंगलवार को मनाई जाती है; यदि शनिवार को अखाड़ा होता है, तो इसे उपवास के पांचवें सप्ताह के रविवार तक के लिए स्थगित कर दिया जाता है।"

और यह महत्वपूर्ण बिंदु, जिस पर मैं आपका ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं, भाइयों और बहनों: यह एक देशद्रोही, एक असफल शहीद है, जो अंत तक नहीं टिका और स्नानागार में स्नान करने के लिए दौड़ा: वह वहीं से मर गया तापमान में गिरावट।

और मुझे स्वर्ग नहीं मिला,

और उसने अपना शहीद का ताज खो दिया,

और वह यहाँ नहीं रहता था:

मैं सीधे नर्क में गया।

आइए याद रखें, भाइयों और बहनों, इस तथ्य के साथ-साथ यह तथ्य कि भगवान का मज़ाक नहीं उड़ाया जा सकता है, कि गिरे हुए व्यक्ति की जगह दूसरे ने ले ली और उसके बजाय उसे शहीद का ताज मिला और 40 की संख्या के लिए बनाया गया और शैतान को लज्जित करना। इस पवित्र शहीद का नाम अगलाई है। आइए याद करते हैं और दूसरे उदाहरण पर चलते हैं।

2. XX सदी, द्वितीय विश्व युद्ध, यूगोस्लाविया। क्रोएशियाई राष्ट्रवादी: उस्ताशियों ने रूढ़िवादी सर्बों को पकड़ लिया और उन्हें एक विकल्प की पेशकश की: या तो कैथोलिक धर्म या मृत्यु में परिवर्तित हो गए।

जिन्होंने कैथोलिक धर्म को मानने से इंकार कर दिया: उन्हें तुरंत मार दिया गया और वे जन्नत में चले गए।

और जो कैथोलिक धर्म को स्वीकार करने के लिए सहमत हुए: उन्होंने तुरंत बपतिस्मा लिया और ... को भी मार दिया। क्यों? खैर, शायद इसलिए कि उन्हें विश्वास नहीं था कि ये सर्ब, जिन्हें जबरन धर्मांतरित किया गया था, वास्तव में कैथोलिक बन जाएंगे। शायद उन्होंने सोचा था कि पहले अवसर पर वे फिर से रूढ़िवादी में परिवर्तित हो जाएंगे और "बचाया नहीं जाएगा"। इसलिए उन्होंने बलपूर्वक उन्हें "बचाया"। ऐसा है जेसुइट तर्क। और वे, ये सर्ब, जो कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए और सोचा कि पहले अवसर पर वे वापस रूढ़िवादी में परिवर्तित हो जाएंगे: वे तुरंत नरक में समाप्त हो गए, जैसे कि सेवस्तिया के असफल शहीद। आइए तीसरे उदाहरण पर चलते हैं।

3. XXI सदी, रूस और यूक्रेन। तीसरी कहानी के नायक: हम आपके साथ हैं। और कहानी अभी लिखी नहीं गई है, लेकिन हम लिख रहे हैं। हम अपने कार्यों से लिखते हैं। अधिकारियों द्वारा लगाए गए चिपीकरण से हमें खतरा है।

और जैसा कि प्रभु ने कहा: "जो अंत तक बना रहेगा, उसका उद्धार होगा" (मत्ती 10:22)। प्रभु के वचन सत्य हैं। सत्य और अपरिवर्तनीय। सेबेस्टिया के पवित्र चालीस शहीद, हमारे लिए ईश्वर से प्रार्थना करें!

लेकिन हमें शहीद नहीं बनने के लिए प्रयास करने की जरूरत है, बल्कि प्रेरित से यह कहना है: "मेरे लिए" जिंदगी - मसीह और मृत्यु - अधिग्रहण "(फिलिप 1:21): पवित्र आत्मा प्राप्त करने के लिए और इसी तरह बोलने के लिए। और इसलिये कि हम मसीह विरोधी से न डरें, पर इस से कि वह हम से डरता है। हमें ऐसा ही बनना है। और वहाँ पहले से ही: भगवान कैसे प्रसन्न होते हैं।

और यह सीखने के लिए: उस तरह कैसे बनें: आपको पैसी द अव्यतोगोरेट्स की आवश्यकता है। उनकी किताबों से।

वास्तव में: त्सिल (किसी व्यक्ति की डिजिटल पहचान) के दुश्मन की वह कैरिकेचर छवि, जिस पर त्सिल ("ग्नोस्टिक्स") के समर्थक हंसते हैं: यह उस व्यक्ति की छवि है जो डरता है। जो मसीह विरोधी से डरता है। बेशक: किसी भी कैरिकेचर की तरह: यह डर अतिरंजित है, उन्होंने एक मक्खी से एक हाथी बनाया, लेकिन यह मक्खी मौजूद है: एक हाथी बनाने के लिए कुछ है।

और कोई भी हम पर हँसेगा, त्सिल के विरोधियों, अगर हम साहसपूर्वक और साहसपूर्वक खतरे की आँखों में देखते हैं, अगर हम प्रेरित के साथ मिलकर कहते हैं: "मेरे लिए जिंदगी - मसीह और मृत्यु - अधिग्रहण "। यदि हम ऐसे होते, तो लोग हमारा अनुसरण करते, हमारा केवल सम्मान होता, और सभी रूढ़िवादी त्सिल के विरोधी बन जाते।

भाइयों और बहनों, मैं इस लेख के साथ कहना चाहता हूं कि यदि हम मसीह को धोखा देते हैं, तो हमारे लिए कुछ भी अच्छा नहीं चमकेगा। यदि हम मसीह को धोखा देते हैं: हम यहां अपनी खुशी के लिए जीने में सक्षम नहीं होंगे, बेहतर समय तक जीएंगे और फिर पश्चाताप करेंगे, लेकिन फिर नारकीय पीड़ा हमारा इंतजार कर रही है।

तब हमारे साथ वैसा ही होगा जैसा सेबस्टिया के उस असफल शहीद के साथ हुआ था, जो खुद को गर्म करने के लिए स्नानागार में भाग गया था, और उन सर्बों के साथ जो कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए थे।

हमारे पास उद्धार का और कोई रास्ता नहीं है सिवाय इसके कि हम सब कुछ उस अंत तक सहें जो प्रभु भेजता है। और हमारे पास यहाँ अच्छी तरह से जीने का और कोई रास्ता नहीं है, कि कैसे हम मसीह के प्रति विश्वासयोग्यता से जीवन व्यतीत करें। हमारे पास अंत तक धैर्य और विश्वासघात के बीच एक विकल्प है: यह विकल्प पहले दो उदाहरणों की तुलना में और भी अधिक कट्टरपंथी है। हमें मसीह के प्रति वफादार रहने की आवश्यकता है, अन्यथा सर्वनाश में लिखी गई सभी सबसे भयानक बात: यह हम पर पूरी होगी।

लेकिन वास्तव में, सर्वनाश: यह न केवल और न ही इतनी भयावहता की पुस्तक है, जितना कि उद्धारकर्ता के साथ आगामी बैठक के पास से आनंद की पुस्तक, और ऐसे शब्द भी हैं:

"7 और फ़िलाडेल्फ़िया की कलीसिया के दूत को यह लिख, कि पवित्र, सच्चा, जिसके पास दाऊद की कुंजी है, यों कहता है, जो खुलता है, और कोई बन्द नहीं करता, और कोई नहीं खोलता।

8 मैं तेरे कामों को जानता हूं; देख, मैं ने तेरे लिथे द्वार खोला है, और कोई उसे बन्द नहीं कर सकता; तेरे पास बल कम है, और तू ने मेरे वचन को माना है, और मेरे नाम का इन्कार नहीं किया है।

9 देख, मैं उसे शैतानी मण्डली में से उन लोगों में से बनाऊंगा, जो अपने विषय में कहते हैं कि वे यहूदी हैं, परन्तु ऐसे नहीं हैं, वरन झूठ बोलते हैं; देख, मैं ऐसा करूंगा कि वे आकर तेरे पांवों के साम्हने दण्डवत् करेंगे। और जान जाएगा, कि मैं तुझ से प्रेम रखता हूं।

10 और जैसे तू ने मेरे सब्र के वचन को माना है, वैसे ही मैं भी तुझे उस परीक्षा के वर्ष से बचाऊंगा, जो सारे जगत में पृथ्वी पर के रहनेवालोंकी परीक्षा लेने को आएगी।

11 सुन, मैं शीघ्र आनेवाला हूं; जो कुछ तेरे पास है उसे रख, कि कोई तेरा मुकुट न ले ले।

12 जो जय पाए, मैं उसे अपके परमेश्वर के भवन में खम्भा बनाऊंगा, और वह फिर कभी न निकलेगा; और मैं उस पर अपके परमेश्वर का नाम, और अपके परमेश्वर के नगर का नाम, अर्थात नये यरूशलेम का नाम, जो मेरे परमेश्वर के पास से स्वर्ग पर से उतरेगा, और अपना नया नाम लिखूंगा।

13 जिसके कान हों, वह सुन ले कि आत्मा कलीसियाओं से क्या कहता है ”(अपोक् 3)।

और यदि हम मसीह के अंत तक विश्वासयोग्य हैं, तो यह उसकी प्रतिज्ञा है: हमारे लिए। और मैंने यह सब इसलिए लिखा है ताकि हम आने वाली परीक्षाओं को निडरता से देख सकें, क्योंकि परमेश्वर हमारे साथ है। और जैसा कि भजनकार ने कहा: "मैं अपने परमेश्वर के द्वारा शहरपनाह पर चढ़ूंगा (भजन संहिता 17:30)।

और हमें चाहिए, भाइयों और बहनों, सेबेस्टिया के पवित्र चालीस शहीदों से सीखने के लिए: वे कौन से स्तोत्र पढ़ते हैं: और हमें पढ़ने की जरूरत है (ऊपर जीवन देखें: यह सब कुछ कहता है: इसलिए मैं पूरा जीवन लाया: यह इसमें नहीं है संक्षिप्त संस्करण), प्रभु ने उनसे क्या शब्द कहे: वे हमारे साथ भी अच्छा व्यवहार करते हैं और उन्होंने पीड़ा देने वालों को उत्तर दिया: यह हमारे लिए भी प्रासंगिक है और प्रोत्साहन के लिए उन्होंने एक-दूसरे से क्या कहा: हम मान सकते हैं कि वे हमें भी बता रहे हैं।

विशेषता क्या है: यह है कि सेबस्टिया के सभी चालीस शहीदों के नाम सावधानी से संरक्षित हैं चर्च का इतिहास, और देशद्रोही का नाम, अयोग्य के रूप में: गुमनामी के लिए भेजा गया। और नरक में अब उसे कहा जाता है: "पापी नहीं।

तो क्या हम: अगर हम साथ रहते हैं भगवान की मददअंत तक मसीह के प्रति विश्वासयोग्य: हम अपने ही नाम से जीवन की पुस्तक में दर्ज होंगे, और यदि हम मसीह को धोखा देते हैं, तो हम शैतान की पापियों की पुस्तक में एक संख्या के तहत दर्ज किए जाएंगे। केवल वे जो अंत तक धीरज धरते हैं वे ही नाम के योग्य हैं।

जारी रहती है। हमारा पूरा भावी जीवन जारी रहेगा, और जैसा कि प्रभु ने सेबेस्टिया के चालीस शहीदों से उनके शोषण की शुरुआत में कहा था: "तेरी इच्छा की शुरुआत अच्छी है, लेकिन जो अंत तक रहता है, वह बच जाएगा" (मत्ती 10: 22), इसलिए वह अब हम से कहता है।

पवित्र चर्च मैथ्यू के सुसमाचार को पढ़ता है। अध्याय 10, कला। 1,622।

16. देख, मैं तुझे भेड़ोंकी नाई भेड़ियोंके बीच भेजता हूं; सो सांपोंके नाईं बुद्धिमान और कबूतरोंकी नाईं सरल बनो।

17. लोगों से सावधान रहो, क्योंकि वे तुम्हें आंगनों के हवाले कर देंगे, और अपनी आराधनालयों में तुम्हें पीटेंगे।

18. और वे तुम्हें मेरे लिथे हाकिमोंऔर राजाओं के पास ले जाएंगे, कि उनके साम्हने और अन्यजातियोंके साम्हने गवाही हो।

19. जब वे तुझे पकड़वाएं, तब यह चिन्ता न करना कि कैसे और क्या कहें; क्‍योंकि उस घड़ी में तुझे कुछ कहने को दिया जाएगा,

20. क्‍योंकि तुम न बोलोगे, बरन तुम्हारे पिता का आत्मा तुम में बातें करेगा।

21. परन्तु भाई भाई को पकड़वाकर मार डालेगा, और पिता पुत्र को; और बालक अपके माता पिता के साम्हने उठ खड़े होंगे, और उनको मार डालेंगे;

22. और मेरे नाम के कारण सब तुम से बैर रखेंगे; परन्तु जो अन्त तक धीरज धरे रहेगा वह उद्धार पाएगा।

(मत्ती 10: 16-22)

आज के सुसमाचार पाठ की पंक्तियों में, प्रिय भाइयों और बहनों, उद्धारकर्ता के वचन हैं, जो उसके सभी वफादार अनुयायियों को संबोधित हैं और आसन्न उत्पीड़न और खतरों की चेतावनी है।

लोगों से सावधान रहो, क्योंकि वे तुम्हें अदालतों के हवाले कर देंगे, और उनकी सभाओं में वे तुम्हें पीटेंगे।(मत्ती 10, 17), - उद्धारकर्ता बताते हैं। महासभा यरूशलेम में थी, उच्चतम न्यायालययहूदी, लेकिन प्रत्येक शहर और प्रत्येक गाँव की अपनी स्थानीय महासभा थी। और इस तरह की महासभा में उन्होंने कोशिश की, और फिर आराधनालयों में उन्होंने उन लोगों को पीटा, जिन्होंने सार्वजनिक रूप से मसीह में विश्वास स्वीकार किया था, जिसे यहूदी विधर्मी मानते थे।

उस समय यहूदियों में कोड़े मारना आम बात थी। यहूदी संकट में शुरू में केवल एक कोड़ा था, और फिर, कानून के अनुसार, उन्होंने बिना एक के 40 वार दिए। परन्‍तु बाद में उन्‍होंने इस कोड़े को तीन कोड़े से लगाना, और तेरह प्रहार किए, यहां तक ​​कि उनतीस निकले; और अगर अगला प्रहार करना है, तो यह पहले से ही कानून का उल्लंघन होगा, जिसने एक अपराधी को चालीस से अधिक वार करने से मना किया था।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम नोट करता है: "फिर से वह उन्हें सतर्कता के लिए निपटाता है, उन्हें यहां भी पीड़ा देता है, और दूसरों को बुराई करने देता है; और ऐसा इसलिए है ताकि आप जान सकें कि विजय और गौरवशाली ट्राफियां प्रतिकूल परिस्थितियों को सहन करके दी जाती हैं।"

प्रभु आगे चेतावनी देते हैं: और वे तुम्हें मेरे लिथे हाकिमोंऔर राजाओं के पास ले जाएंगे, कि उनके और अन्यजातियोंके साम्हने गवाही दी जाए(मत्ती 10, 18)। शासकों और राजाओं के बारे में वाक्यांश रोमन अदालतों में कार्यवाही को संदर्भित करता है, जैसे, उदाहरण के लिए, प्रेरित पौलुस का परीक्षण, जिसके बारे में वह 2 तीमुथियुस में लिखता है।

वास्तव में, मसीहियों के पास न्याय का सामना करने के दौरान मसीह के बारे में प्रचार करने का एक शानदार अवसर था। जब हम शहीदों के परीक्षणों के बारे में पढ़ते हैं, जिनमें से कई कम पढ़े-लिखे या अनपढ़ भी थे, तो अक्सर ऐसा लगता है कि उत्कृष्ट वक्ता मुकदमे का सामना कर रहे हैं।

ईसाई धर्म ने सबसे ज्यादा प्रेरित किया आम आदमीभगवान का ऐसा भय था कि उन्हें लोगों का कोई भय नहीं था। और इस साहस ने नए विश्वास में रुचि जगाई और नए अनुयायियों को आकर्षित किया।

अलेक्जेंडर पावलोविच लोपुखिन लिखते हैं: "शासकों और राजाओं द्वारा कोई भी आम तौर पर किसी भी व्यक्ति को समझ सकता है, जिसके लिए यहूदी या मूर्तिपूजक, अपने द्वेष से, प्रचारकों का नेतृत्व कर सकते थे [...] प्रेरितों की पीड़ा मसीह की गवाही के रूप में सेवा करने के लिए थी। सब लोगों के साम्हने, जिन के साम्हने चेलों को, यहूदियों के साम्हने, या विधर्मी शासकों और राजाओं के साम्हने दुख उठाना पड़े।"

भाई, भाई को पकड़वाकर मार डालेगा, और पिता पुत्र को; और बालक अपके माता पिता के साम्हने उठ खड़े होंगे, और उन्हें मार डालेंगे(मत्ती 10:21)। उद्धारकर्ता द्वारा भविष्यवाणी किए गए उत्पीड़न न केवल प्रेरित थे, बल्कि सामान्य रूप से सभी ईसाई थे। हालाँकि, इन सतावों की क्रूरता के बावजूद, प्रेरितों का उपदेश हर जगह फैल गया: रोम में ही कई परिवार थे, जिनमें से कुछ गुप्त ईसाई थे। जब ईसाई धर्म को हानिकारक घोषित किया गया, और ईसाइयों को विनाश के अधीन किया गया, तो ऐसे धार्मिक मिश्रित परिवारों में एक भयानक दुश्मनी शुरू हुई। सरकार ने मांग की कि ईसाइयों की निंदा की जाए, कि उन्हें अधिकारियों को फांसी के लिए सौंप दिया जाए, और फिर भाई ने भाई की निंदा की, पिता ने बच्चों की निंदा की, बच्चों ने माता-पिता की निंदा की। घृणा और विश्वासघात का शासन था, और प्रेम को भुला दिया गया था। "ईसाई" शब्द ही अन्यजातियों के लिए घृणास्पद हो गया।

प्रभु ने अपना भाषण निम्नलिखित शब्दों के साथ समाप्त किया: परन्तु जो अन्त तक धीरज धरे रहेगा वह उद्धार पाएगा(मत्ती 10:22)। स्ट्राइडोंस्की के धन्य जेरोम ने प्रभु के इन शब्दों को निम्नलिखित तरीके से समझाया: "वास्तव में, पुण्य शुरुआत करने में नहीं है, बल्कि पूर्ण अंत तक पहुंचने में है।" इस तरह, उद्धारकर्ता अपने अनुयायियों को इस विचार के साथ प्रोत्साहित करता है कि दुख में धैर्य के माध्यम से, वे अपने आप को अनन्त जीवन के लिए सुरक्षित रखेंगे।

और इन वचनों को, प्रिय भाइयों और बहनों, हमें अपने दिलों में रखना चाहिए, क्योंकि वे उन लोगों के लिए एक महान सांत्वना हैं जो प्रभु के प्रति अपनी वफादारी नहीं छोड़ते, दुख सहते हैं। यदि हम इस जीवन में गंभीर परीक्षणों और कष्टों के अधीन हैं, लेकिन नम्रता और धैर्यपूर्वक मसीह के लिए अपना क्रूस उठाते हैं, तो इसके द्वारा हम अपनी आत्माओं को बचाते हैं। इसमें हमारी सहायता करो, प्रभु!

हिरोमोंक पिमेन (शेवचेंको)