Ako propagovať skupinu v Odnoklassniki sami: pokyny krok za krokom
Ako propagovať predajnú stránku na Odnoklassniki nezávisle a zadarmo, ako aj platené možnosti ...
"Imp of poludnia"
Skľúčenosť sa na rozdiel od smútku spája skôr s lenivosťou, duchovným a telesným uvoľnením. Svätí otcovia nie nadarmo nazývajú skľúčenosť „poludňajším démonom“, ktorý uprostred dňa zápasí s askétom, navádza mnícha spať po večeri a odvádza ho od modlitby. Treba pamätať na to, že pre mnícha (najmä v staroveku) je 12. poludnie skutočne polovicou, stredom dňa, pretože mnísi skoro vstávajú a podľa kláštorného zvyku sa jedlo podáva dvakrát denne: na obed a večera.
Svätý Theophan the Recluse píše, že skľúčenosť je nuda pre každú prácu, každodennú, každodennú aj modlitebnú, túžbu prestať robiť: „Túžba stáť v kostole a modliť sa doma k Bohu, čítať a naprávať obyčajné dobro skutky, je stratený.“ „Moja duša drieme od skľúčenosti“ (Ž 118:28), cituje svätec slová žalmistu Dávida.
Skromnosť, nuda, útrapy ducha i tela prídu niekedy, možno nadlho, varuje svätý Teofán. A netreba si myslieť, že v duši bude vždy pokoj a radosť z modlitby, sú obdobia recesie, lenivosti, ochladzovania a nedostatku viery. Ochladzovanie v duchovnom živote, jeho kríza je jedným zo znakov skľúčenosti. Tu však treba uplatniť vôľu a seba-nátlak. V každom prípade výsledok dosiahneme len vtedy, keď sa k nemu budeme neustále nútiť, dvíhať sa za vlasy ako slávny barón Munchausen a vyťahovať nás z močiara lenivosti, uvoľnenosti, melanchólie a skľúčenosti.
Nikto v žiadnom povolaní nič nedosiahne, ak sa k tomu pravidelne neprinúti. Toto je výchova vôle. Nechce sa ti ísť do kostola, nechce sa ti ráno a večer vstávať na modlitbu – prinútiť sa to urobiť. Lenivosť, je ťažké každý deň vstať ráno a ísť do práce alebo robiť každodenné veci - pamätajte, že existuje úžasné slovo „musím“. Nie „chcem – nechcem“, ale jednoducho „musím“. A tak si z týchto maličkostí v sebe vypestujeme vôľu.
Dobré skutky sa tiež nerobia ľahko, treba sa k nim aj prinútiť. Vskutku, nikde v evanjeliu nie je zasľúbené, že to bude ľahké, ale naopak: „Nebeské kráľovstvo sa berie násilím a tí, čo používajú silu, ho berú“ (Mt 11:12). Hovoríme: Bohoslužba, bohoslužba. Ale služba podľa definície nie je nejakým jednoduchým, príjemným zamestnaním; je to práca, drina, niekedy aj ťažká. A odmenou za to sú chvíle duchovného povznesenia, radostná modlitba. Očakávať však, že tieto dary nás budú neustále sprevádzať, bude veľká odvaha. Veľmi často nie je pre nás ľahké stáť v modlitbe a v kostole. Niekedy je preplnené, niekedy je dusno, možno nás niekto rozptyľuje, robí hluk, podáva sviečky, ale to neznamená, že musíme čakať na nejaké špeciálne podmienky na modlitbu, pretože sa ich nikdy nemôžete dočkať. V kostole netreba hľadať útechu a emocionálne zážitky, ale stretnutie s Bohom.
Raz som si všimol, že jeden človek chodí do kostola a vo všedné dni vždy prijíma sväté prijímanie. Spýtal som sa ho, prečo nezačína so svätými tajomstvami v nedeľu alebo na sviatky? Odpovedal, že nerád chodí do kostola cez sviatky a nedele: príliš veľa ľudí, blší trh, rozruch atď., Je lepšie v pracovný deň, keď nikto nezasahuje. Potom som povedal, že je to úplne nesprávne: vo všedné dni, samozrejme, musíte ísť do kostola, ale hlavnou vecou je navštevovať slávnostné a nedeľné služby: toto je štvrté Božie prikázanie (asi siedmy deň). A tiež potrebujete prijať spoločenstvo so všetkými farníkmi; celé cirkevné spoločenstvo prijíma jeden pohár, a to je naša jednota. Samozrejme, možno, keď v kostole nikto nie je, je pre niekoho ľahšie sa modliť, ale treba sa naučiť modliť aj pri veľkom zhromaždení ľudí, pretože do Kráľovstva nebeského nevstúpime sami. Bohoslužby, litánie sú zostavené tak, že sa modlíme s celou katedrálou, s celým zhromaždením farníkov, „jednými ústami a jedným srdcom“. V sovietskych časoch bolo tak málo kostolov, že ste niekedy nemohli zdvihnúť ruku v kostole, aby ste sa prekrížili, ale ľudia stále chodili do kostola a prijímali radosť z modlitby.
Treba sa teda ku všetkému prinútiť, počnúc možno malými krôčikmi, potom nás skľúčenosť nebude môcť stiahnuť do svojej bažiny, a tak budeme postupne získavať späť ostrov za ostrovom. A, samozrejme, to, čo sa v tejto veci vyžaduje, nie je impulz, ale stálosť.
V Otčine svätého Ignáca (Bryanchaninov) je opísaný prípad, ako istý mních upadol do skľúčenosti, opustil naplnenie pravidla modlitby a nenašiel v sebe silu začať odznova vykonávať mníšsky čin. Starší, na ktorého sa obrátil o radu, mu povedal nasledujúce podobenstvo. Jeden muž mal pole zarastené tŕním. A tak povie synovi, aby vyčistil pole a potom by sa to dalo niečím posiať. Syn šiel na pole, ale keď videl, aké je to zlé, dostal sa do rozpakov, depresie, ľahol si na zem a zaspal. Keď ho otec videl spať, zobudil ho a povedal: „Syn môj, keby si každý deň obrábal aspoň taký kúsok zeme, na ktorom teraz spíš, práca by postupovala kúsok po kúsku a ty by si nebol neposlušný. mne." Poslúchajúc slová svojho otca, mladík to začal robiť a v krátkom čase pole vyčistil od buriny. "Tak aj ty, syn môj," povedal starší bratovi, "neklesaj na duchu a postupne vstúp do úspechu a Boh ťa svojou milosťou privedie späť do tvojho predošlého stavu." A tak sa stalo: mních našiel duchovný svet a uspel v Pánovi.
Existuje výraz: "Čím viac spíte, tým viac chcete." Čím viac ste v blaženosti a uvoľnení, tým viac si na tento stav zvykáte. Nesmieme zabúdať, že skľúčenosť je jednou z ôsmich vášní, čo znamená, že človeka zachytáva, zotročuje, robí ho závislým. Netreba si myslieť, že zvyk byť lenivý, relaxovať, nudiť sa raz omrzí a prejde sám. Je potrebné s tým bojovať, disciplinovať svoju vôľu a dušu, tlačiť sa ku každému dobrému skutku.
Chladenie
Jednou z vlastností skľúčenosti je chladenie.
Ochladzovanie sa začína, ako hovorí svätý Teofán, zabudnutím: „Zabúda sa na Božie požehnania a odchádza sám Boh a v Ňom spása človeka, nebezpečenstvo bez Boha a spomienka na smrť – jedným slovom celá duchovná ríša je uzavretá." „Dávajte si pozor a ponáhľajte sa obnoviť bázeň pred Bohom a zahriať si dušu,“ radí svätec. - To (chladenie. - kňaz P.G.) sa deje mimovoľne ... ale deje sa to aj zo svojvoľných skutkov ... z vonkajšej zábavy, neusporiadaných rozhovorov, sýtosti, nadmerného spánku ... a oveľa viac.
Keďže ochladenie spôsobené skľúčenosťou a lenivosťou je často spojené so zabúdaním na Božie požehnania a stratou záujmu o duchovný život, je potrebné naučiť sa vidieť Božiu prítomnosť vo všetkých každodenných udalostiach a ďakovať Mu za dary, ktoré nám posiela. Človek, ktorý upadol do skľúčenosti a duchovne vychladol, sa často málokedy spovedá a prijíma prijímanie, je pre neho ťažké pripraviť sa a pristúpiť k týmto svätým sviatostiam. A bez účasti na sviatostiach, bez milosti Božej sa bude od Boha stále viac vzďaľovať a ochladenie bude len rásť. Ak nás sužuje skľúčenosť, prvá vec, ktorú musíme urobiť, je pripraviť sa, podrobne sa vyspovedať a prijať prijímanie. A skúste to robiť častejšie zachovať si tento duchovný dar.
Veľmi dobre si pamätám, aký bol vzostup po oslave 1000. výročia krstu Ruska. Moji známi kňazi boli pokrstení doslova tisíckami detí a dospelých. Komunitný život začal ožívať. Začiatkom 90. rokov sa objavilo mnoho cirkevných organizácií a pravoslávnych bratstiev. Naučili sme sa vlastne, čo je cirkevný život, čo znamená byť bratmi a sestrami. Chrámy a kláštory začali veľmi rýchlo ožívať a čo je najdôležitejšie, boli okamžite naplnené ľuďmi, Božím ľudom, pripraveným slúžiť Kristovi. Ale, žiaľ, po období duchovného pozdvihnutia nasledovalo obdobie ochladzovania a úpadku. A veľmi veľa ľudí, ktorí vtedy prišli do Cirkvi, v nej nemohli zostať. A ako sa hovorí, „iné nie sú a tie sú ďaleko“. Duchovný život nemôže byť podporovaný iba impulzom, ohnivým spaľovaním. Spása duše je veľmi namáhavá práca, ktorá si vyžaduje stálosť. Po vzostupe môže nasledovať pokles. Toto je miesto, kde je démon skľúčenosti v strehu.
Ak ste navštívili skľúčenosť a duchovnú relaxáciu, potrebujete v prvom rade prinútiť sa viesť duchovný život, neopúšťajte modlitby, pristupujte k cirkevným sviatostiam. Ďalej: čítať duchovnú literatúru, Sväté písmo; zduchovnime svoje bytie, prekonáme pozemskosť a uvidíme Božiu ruku v našich životoch. A po tretie: prinútiť sa pracovať, a to predovšetkým – v prospech iných. Starovekí askéti si všimli, že démoni skľúčenosti sa nemôžu ani priblížiť k tomu, kto nikdy nečinne nesedí.
(Pokračovanie nabudúce.)
Prečo je skľúčenosť v kresťanstve považovaná za smrteľný hriech, hoci formálne človek nerobí druhým nič zlé? Čo na to hovoria kňazi a psychológovia a ako sa s týmto stavom najlepšie vysporiadať
Dôležité! Stojí za zmienku, že tento spôsob zbavenia sa skľúčenosti je oveľa náročnejší ako rady psychológov, no v konečnom dôsledku oveľa efektívnejší.
Cesta pravoslávnych je bojom proti hriechom a vášňam, prípravou duše na večnú existenciu. Aby ste zručne kráčali po tejto ceste a prijali spásu, musíte vedieť, ako sa pohybovať po zvolenej úzkej ceste a aké ťažkosti môžu nastať. Kresťan v živote často čaká na skľúčenosť – smrteľný hriech, ako sa vysporiadať s týmto javom, ktorý kazí dušu.
V kresťanstve sa od veriaceho vyžaduje, aby splnil prikázania, ktoré dal Boh na doskách Mojžišovi. Tieto normy správania sú z väčšej časti obmedzujúce a regulujú presne explicitné činy.
Zároveň je v novozákonnej tradícii rozvinutá koncepcia hriechov, ktoré sa z väčšej časti týkajú špecificky duše, hoci môžu byť vyjadrené niektorými činmi.
To je príznačné pre učenie Nového zákona, ktoré zameriava pozornosť veriaceho viac na prácu s vlastnou dušou a hlboké vykorenenie vášní a nerestí.
Skromnosť je smrteľný hriech, ktorý vzniká v dôsledku dobrovoľného odmietnutia človeka od Pána a jeho pomoci. Tí, ktorí trpia týmto hriechom, akoby podceňovali dobrotu a milosrdenstvo Všemohúceho, Jeho bezhraničnú vôľu.
Teraz mnohí trpia nervovým vyčerpaním. Aj veriaci, ktorí ľahšie nachádzajú útechu, môžu trpieť stresom, nervovým vypätím. Je to uľahčené jednoduchou zvláštnosťou života v meste, kde teraz žije najväčší počet ľudí.
Malo by sa rozlišovať, že teraz sa zmocňuje duše a mysle: skľúčenosť alebo nervové vyčerpanie, blues. Existuje množstvo duševných chorôb tohto typu a množstvo odchýlok, ktoré možno pravidelne pozorovať aj u normálnych ľudí.
Keď hovoríme jazykom psychológie a spoliehame sa na slová ortodoxných psychológov, potom úplne normálni ľudia neexistujú, existuje množstvo typov a postáv.
V tejto odrode existujú niektoré normy a priemerné hodnoty, ako aj stupeň odchýlky od normálnych ukazovateľov. Drobné odchýlky dávajú rôzne typy osobnosti a výrazné odchýlky sú neduhy.
Keď hovoríme o skľúčenosti, musíme rozlišovať chorobu od hriechu. Koniec koncov, choroba sa objavuje okrem iného v dôsledku vonkajších faktorov, často nezávislých od chorého človeka, ale hriech je najčastejšie súcitom samotného človeka a naznačuje nedostatok kultivácie viery a práce duše.
Takže, ak ste príliš unavení a nervózne vyčerpaní, potom by sa to nemalo považovať za smrteľný hriech, s najväčšou pravdepodobnosťou si musíte len oddýchnuť, zotaviť sa. Ak však bez zjavného dôvodu existuje nevera a neradosť, nadmerná sebaľútosť, potom máte hriech, ktorý by ste mali prekonať. So skúsenosťou s duchovnou prácou vzniká jasné pochopenie toho, ako rozlíšiť hriech od niektorých jednoduchých psychologických a emocionálnych reakcií.
Aby sme pochopili, prečo je skľúčenosť považovaná za veľkú neresť a urážku, pozrime sa na jednoduchý príklad. Predpokladajme, že človek sedí pri životodarnej a čistej fontáne a je smädný, no zároveň nepije, ale začne nahlas nariekať, aký je smädný, obviňujúc iných a osud zo svojho vlastného smädu.
Iný človek, ktorý je tiež smädný, no o fontáne nič nevie alebo sa nachádza ďaleko od nej, má na takéto správanie isté opodstatnenie. Veď je naozaj vyčerpaný a nemá možnosť uspokojiť potrebu. Zároveň ten, kto sedí pri fontáne a začne reptať, si nezaslúži žiadne ústupky. Podobne aj pravoslávny začína strácať odvahu, potom jeho správanie vyzerá viac než zvláštne.
Koniec koncov, táto osoba si je vedomá právd zjavených Bohom:
V núdzi a drsných podmienkach sa teda pravoslávni môžu vždy napiť z prameňa viery a prijať pomoc.
Poznámka! Neveriaci má viac dôvodov na skľúčenosť, a to veľmi významných, keďže sa môže spoľahnúť len na seba a iných ľudí a tieto možnosti, ako viete, nie sú ani zďaleka neobmedzené.
Neveriaci má skutočne nad čím smútiť. Veriaci má s Božou pomocou vždy neobmedzené možnosti, preto by nikdy nemal klesať na duchu. Aby ste sa vyhli tomuto zlozvyku, musíte len pochopiť absenciu dôvodov na to. Pán vždy pomáha veriacemu a múdro poučuje. Pravoslávny človek je vždy v lepšom postavení ako ateista alebo pomýlený, pretože kresťan má vždy podporu Ježiša Krista, Matky Božej a svätých.
Veľa ľudí vie, k čomu vedie večná skľúčenosť, dôsledkom takéhoto stavu je nevera. V tomto svete je veľa ťažkostí a smútkov, ale pre pravoslávneho človeka sú všetky tieto faktory dočasné a nie zvlášť významné, sú len akousi prípravou, školou pred večným.
Existuje mnoho príkladov rôznych veľkých mučeníkov a iných pravoslávnych ľudí, ktorí nikdy neupadli do skľúčenosti, hoci znášali veľké utrpenie a rôzne rúhania od iných ľudí, boli prenasledovaní a vyčítaní, ponižovaní. Napriek všetkému, na rozdiel od skľúčenosti, si zachovali radostnú povahu a silnú vieru.
Ak sa pozriete na jednoduchého, úprimne veriaceho pravoslávneho človeka, je takmer vždy radostný a priateľský k ostatným, udržiava, povedané modernými slovami, pozitívny stav mysle. Koniec koncov, takýto človek v skutočnosti nemá čo smútiť, je silný vo svojej viere, vie o Pánovom príhovore. Neprítomnosť tohto hriechu v srdci vedie k sile ducha a posilňuje vieru, ktorá zase môže priniesť veľký úžitok, ako povedal Kristus, „stačí aj viera veľkosti horčičného zrnka“.
Ak sa človek pohybuje opačným smerom a je naplnený smrteľným hriechom, výsledkom je:
Stojí za to povedať, že niekedy ľudia dokonca chápu, že je to neprijateľné, ale stávajú sa závislými na takomto duchovnom pocite.
Títo ľudia začínajú mať radi:
Ako sa zbaviť skľúčenosti - iba duševná práca. Udržujte sa v určitej prísnosti a veselosti, pochopte to a povedzte si: „nie je všetko také zlé“, „nemusíte sa ničoho obávať“, musíte dôverovať pomoci Pána. Nedostatok duchovného života vedie k skľúčenosti.
Ako pochopiť, čo znamená vnútorne pracovať: hľadať radosť v Pánovi, rozvíjať dôveru (nepliesť si s prílišnou sebadôverou) v seba samého. Skľúčenosť vám umožňuje rozvinúť lenivosť, takže to môže byť dokonca nejakým spôsobom príjemné, pretože nemusíte nič robiť a iní môžu dokonca niekedy sympatizovať a ľutovať.
No aj keď takýto stav prináša nejaké dočasné potešenie, z dlhodobého hľadiska pôsobí na dušu vyčerpávajúcim spôsobom. Niet divu, že sa hovorí o smrteľnom hriechu, pretože má škodlivý vplyv na dušu.
Trpieť síce môže aj telo, no človek zvyknutý na skľúčenosť zvykne byť aj smutný, prestáva sa úprimne radovať na svet a na základe toho môžu vzniknúť rôzne psychické a fyzické neduhy. V krajnom limite človek upadne do absolútneho smútku, sklamania a môže na seba vztiahnuť aj ruky.
Svätí otcovia o tom písali pomerne veľa a vždy viedli svoje duchovné deti, aby v sebe pestovali radosť. Len radosť nie je obyčajného človeka, ako pozitívne emócie zo sledovania komédie, ale dokonalejšia a nadčasovejšia, spojená s pochopením svojho postavenia vo svete. Pre mnohých sa pravoslávie zdá byť pochmúrnym náboženstvom a táto viera skutočne aktívne rozvíja asketizmus a prísnosť, ale tieto vlastnosti nie sú opakom radosti.
Poznámka! Pravoslávny človek sa usiluje udržať sa v prísnosti, povzniesť sa nad telo a vášne, ale usiluje sa aj radovať z blížneho a celého sveta, prežívať zázrak každého okamihu tohto pozemského bytia.
Ako sa vysporiadať s hriechom skľúčenosti. Najprv musíte pochopiť jednoduchú pravdu: podľahnúť tomuto sklonu znamená poddávať sa Satanovi a jeho prisluhovačom. Diabol sa snaží uvrhnúť ľudí do rôznych zhubných sklonov, odvrátiť ich od Pána. Pestovanie radosti a silnej viery v seba samého, zdravý postoj k sebe a vlastnej situácii, dôveru v Pánovu pomoc a vlastné schopnosti treba chápať ako boj proti všetkému nečistému na tomto svete. Wikipedia k tomu neposkytuje podrobné pokyny, ale mnohí pravoslávni napísali rôzne práce o tom, ako viesť takýto boj.
Tu sú najdôležitejšie tipy:
Ako svedčia niektoré zdroje, pre tých, ktorí prekonajú hriech skľúčenosti, sa otvárajú neuveriteľné vyhliadky. Osoba, ktorá to urobila, má vždy šťastie a predstavuje ideály cnosti. Ako už bolo spomenuté, skľúčenosť môže byť trochu príjemná, ale v konečnom dôsledku je neuveriteľne deštruktívna.
Každý z nás sa počas života ocitne v situáciách, kedy sa zdá, že beznádejný tmavý prúžok nikdy nezažiari pestrými farbami. Vzdávame sa, upadáme do depresií a prestávame si užívať veci okolo nás. Biblické prikázania klasifikujú takýto stav ako neprijateľný a nevhodný pre duchovne vyvinutého človeka. Preto sa veriaci snažia nájsť odpoveď na otázku prečo smútok je smrteľný hriech, ako bojovať a odolať pokušeniu.
Prikázania jasne ukazujú, ktoré hriechy sú najzávažnejšie:
Hriech skľúčenosti je strážený jedným z démonov, ktorý sa snaží zabrániť človeku dosiahnuť dohodu so sebou samým a úplné zmierenie s Pánom.
Jeho činy privádzajú človeka k:
Pomáha mu v tom nevedomosť a zabudnutie.
Toto sú ďalší dvaja najmocnejší obrí démoni.
Desať Božích prikázaní uvádza činy a myšlienky, ktoré sa odchyľujú od spravodlivého života.
Z pohľadu Biblie je dosť ťažký.
Sú to také citové výlevy, kedy sa človek cíti vyčerpaný, neustále sa ľutuje. Môže vzniknúť aj v dôsledku nerešpektovania vlastnej osoby.
Kvôli tomu, aká skľúčenosť sa považuje za hriech:
Počas tohto obdobia sa nám najčastejšie chce spať, nie je chuť podnikať a modliť sa.
Keďže od pradávna všetci mnísi vstávali pred východom slnka, 12 hodín sa vždy považovalo za polovicu žitého dňa. A jedlo sa konalo dvakrát denne - na obed a večer. A keď pri akejkoľvek činnosti náhle premohla nuda, považovalo sa to za skľúčenosť.
Ako jedna z hlavných metód sa často navrhuje výchova k statočnosti, ktorá pomôže stať sa aktívnym a dosiahnuť určité postavenie v spoločnosti.
Existuje príbeh o jednom mníchovi, ktorého opísal svätý Ignác. Rozpráva o tom, ako Boží služobník upadol do skľúčenosti a pokúsil sa opustiť pokyny k modlitbe. Pocit, ktorý ho ovládol, bol taký silný, že nemal síl pokračovať v kláštornej činnosti. Po radu sa obrátil na staršieho, ktorý mu povedal známe podobenstvo.
„Pole jedného muža bolo zarastené tŕním. Zavolal si na pomoc svojho syna, aby burinu odstránil do času, kedy bude potrebné vykonať sejbu. Mladý muž sa s nadšením pustil do práce, ale keď sa pozrel na stav poľa, rozčúlil sa a zaspal priamo na zemi.
Otec, ktorý prišiel skontrolovať postup prác, uvidel spiaceho syna a začal ho budiť. Obvinil mladíka z neposlušnosti a ponúkol mu, že každý deň aspoň po malých častiach vyčistí pole. Syn poslúchol svojho otca a čoskoro bolo pole zasiate a bola získaná veľká úroda.
Na konci svojho príbehu starší povedal mníchovi: „Takže nemusíš klesať na duchu, rob dobročinné skutky po malých krokoch, potom sa ti vráti tvoj bývalý stav.
Emocionálne prejavy melanchólie, smútku, smútku, apatie nás úplne pokrývajú a nedovoľujú nám uvedomiť si, aké sú deštruktívne a ničia všetky dobré myšlienky, ktoré im stoja v ceste.
Mnoho ľudí to predpisuje zvláštnej a neznámej ruskej duši. V tomto je ešte malé množstvo pravdy. Praktizujúci psychoterapeuti sú si však istí, že byť dlhodobo v stave depresie je dosť nebezpečný jav, ktorý môže viesť k nenapraviteľným následkom - samovražde.
Preto cirkev označuje nečinnosť a skľúčenosť ako ťažké hriechy.
Ortodoxia vyčleňuje tento typ pokušenia ako osobitý typ, zatiaľ čo katolicizmus zdôrazňuje prítomnosť väčšieho smútku. Rozdiely medzi týmito dvoma komponentmi sú takmer nepostrehnuteľné.
Predstavitelia cirkvi však veria, že nám nedávajú skúšky viac, ako unesieme. Preto musíme všetky útrapy vnímať optimisticky a s istotou očakávať lepší výsledok. V opačnom prípade sa ukáže, že človek nedôveruje jednotnej doktríne Boha a sveta. V dôsledku toho je duša ponechaná sama na seba a prežíva utrpenie a muky.
Aby sa zabránilo rozvoju deštruktívnych procesov, je potrebné včas identifikovať hlavné príznaky prejavenej lenivosti.
V tabuľke sú uvedené najbežnejšie a najbežnejšie typy blues u väčšiny ľudí, pričom skľúčenosť popisuje ako smrteľný hriech, ako sa s tým vysporiadať a nepodľahnúť zúfalstvu.
Symptóm | Popis |
Poruchy spánku | Ak človek nemôže v noci pokojne spať, v hlave sa mu neustále rojú rušivé myšlienky, alebo naopak spí celé dni, možno to pokojne pripísať na vrub poplašnému zvončeku. |
Problémy s črevom | Normálna stolica je u každého iná.
|
Porucha chuti do jedla | Zrazu spozorujete tendenciu presýtiť sa alebo vám jedenie varených jedál nespôsobuje potešenie. Určite venujte pozornosť tejto skutočnosti, ktorá je jedným z príznakov blížiaceho sa stavu apatie. |
Znížená sexuálna aktivita |
|
Únava | Za predpokladu, že dosiahnete určitý vek, sa môžete rýchlo unaviť fyzickým alebo psychickým stresom. Ale ak si všimnete, že sa to stane okamžite, mali by ste byť ostražití a vynaložiť maximálne úsilie, aby ste zabránili rozvoju tohto stavu. |
Vývoj chorôb | Príznaky bolesti pociťované v žalúdku, svaloch alebo srdci sú prvé príznaky, ktoré vyvolávajú pokles sily a ducha. |
Rozvoj negatívnych emocionálnych výbuchov | Charakteristické črty, ktorých sa musíte v prvom rade pokúsiť zbaviť:
|
Pocit vnútorného konfliktu medzi vašou dušou a Bohom sa môže neskôr rozvinúť do organickej choroby.
Tento stav môže napraviť iba osoba, ktorá sa neustále sebarozvíja a zdokonaľuje. Keď nedokážete prelomiť depresívny stav sami, môžete sa obrátiť na spovedníka z kláštora.
Dokáže nájsť východiská aplikáciou psychoterapeutických techník a metód. Pripravte sa na to, že váš rozhovor bude dlhý, keďže identifikovať zdroj duševného smútku nie je také jednoduché, ako sa na prvý pohľad zdá. Ale nakoniec bude vaša duša vyliečená, pretože skľúčenosť je choroba, ktorej by sa nemalo dovoliť.
Uvedomujúc si potrebu bojovať s telesnou a duchovnou chorobou, mali by ste sa pokúsiť preorientovať svoj život a nasmerovať jeho tok iným smerom. Najdôležitejšie je zbaviť sa hriešnych túžob a nádejí, pretože ničia telo aj dušu. Niekedy sa musíte uchýliť k metódam modernej medicíny. Nemali by ste odmietnuť takúto príležitosť, pretože týmto spôsobom vyčítate Stvoriteľovi.
Ortodoxní veriaci, ako už bolo spomenuté vyššie, považujú stav skľúčenosti za podobný depresii. S najväčšou pravdepodobnosťou tento predpoklad nie je zbytočný. Práve to vedie k stavu všeobecnej depresie, z ktorej môže byť veľmi ťažké a niekedy jednoducho nemožné dostať sa von bez vonkajšej pomoci.
Moderná psychológia a medicína má vo svojom arzenáli mnoho techník, ktoré analyzujú skľúčenosť ako smrteľný hriech, vie, ako ju prekonať a odstrániť túto chorobu.
Zároveň nezabúdajte, že cirkev sa na takýchto ľudí vždy pozerala negatívne. Podľa zavedených kánonov kňazi neuvítali používanie liekov na liečbu takého hriešneho stavu. Veriaci ľudia majú preto vždy rozumnú otázku, ako sa z toho dostať bez porušenia prikázaní?
V cirkevných kánonoch je za to špeciálna modlitba:
Nedôvera v naše schopnosti, nesnaženie sa veci zlepšiť alebo neschopnosť zmeniť svoj život nás paralyzuje natoľko, že sami boj vzdávame.
Ak tieto vnemy preniknú hlboko do nášho mozgu, potom hrozia samovražedné sklony.
Ako neklesnúť na duchu v ťažkej životnej situácii a naučiť sa zvládať nepriaznivé udalosti, ktoré vznikajú, pri ktorých nie je jasné odkiaľ a kam smerujú? A je nevyhnutné niečo urobiť, pretože v konečnom dôsledku môže byť myšlienka, že všetky pokusy sú zbytočné a nič sa nedá zmeniť, hlboko zakorenená v našej mysli.
Skôr ako sa začnete zbavovať negatívnych emocionálnych výbuchov, mali by ste identifikovať príčinu tohto stavu vecí.
Vie byť celkom vážna:
alebo najbežnejší:
Tieto veci sa nedajú odložiť ani nesplniť. Vysávajú a spôsobujú nudu sprevádzanú nedostatkom túžby zmeniť súčasný stav vecí. Zdá sa, že sme uviazli v bažine, nevidíme okolie a nedokážeme pochopiť, čo a ako sa okolo nás deje.
K poklesu motivácie vedie aj fakt, že z vykonanej práce nie je jednoznačný výsledok. My, ako roboti, sme ponorení do samotného procesu bez toho, aby sme dostávali spätnú väzbu.
V dôsledku toho - myšlienky o vlastnej zbytočnosti, neporiadku a opustenosti.
Preto seriózny prístup k zvažovaniu situácie skľúčenosti, smrteľného hriechu, ako bojovať a hľadať správnu cestu von z negatívneho stavu, vám umožní prekonať všetky príznaky sami.
Hlavnou vecou nie je nechať proces prejsť do fázy pomalého ochorenia. Rovnako ako iné formy, treba liečiť okamžite, okamžite, s nástupom prejavov.
Nenechajte depresiu zaniknúť, je dosť ťažké nájsť cestu z nej sami. Správajte sa k sebe s maximálnym rešpektom a starostlivosťou.
Rozvíjajúca sa skľúčenosť spôsobuje pesimistické nálady a neustále podráždenie.
Spôsob, ako sa s nimi vysporiadať, je celkom jednoduchý. Musíte sa snažiť zlepšiť náladu všetkými možnými spôsobmi.
Nižšie je uvedený zoznam najoptimálnejších, z ktorých si vyberiete ten, ktorý vám vyhovuje.
Stručný popis metódy | Ako sa vysporiadať so sklamaním |
Úspešné vyriešenie problému závisí len od vás | Žiadny praktizujúci psychológ nedokáže nahliadnuť do hĺbky vašej duše, aby ju ovládol.
|
Viera v dobrý výsledok |
|
Uveďte príklady pozitívnych vecí z minulosti | Buďte schopní identifikovať všetky dobré veci, ktoré sa vám stali v minulosti, a preniesť to do udalostí súčasnosti. Dokonca ani tie najťažšie skúšky nie sú zbavené pozitívnych aspektov. Nikto nebude namietať, že je dosť ťažké vidieť pozitíva, keď sa všetko naokolo zdá tmavé a pochmúrne. Dajte však do toho maximum a určite sa vám to podarí. Potom už zostáva len vymyslieť tie najradostnejšie scenáre vývoja ďalších udalostí. Nech sú neuveriteľné, ale s dobrým koncom.
|
Naplňte svoj život zaujímavými aktivitami | Zamyslite sa nad svojím koníčkom
|
Dychové cvičenia | Rozrušený alebo rozrušený človek dýcha plytko a s námahou.
|
Masáž bioaktívnych oblastí na tele | Na našom tele sú body, masírovanie, ktoré nás zachráni pred smútkom. K tomuto odporúčaniu netreba byť skeptický.
|
Šport | Pretrvávajúca povaha zlej nálady pomôže prekonať fyzické cvičenia. Pri ich vykonávaní pocítite svalovú únavu, ktorá zmení vaše myšlienky iným smerom od negatívneho. Môžete sa pripojiť k posilňovni, ísť do bazéna alebo len tak ísť na túru na čerstvý vzduch. |
aromaterapia | Vôňa mäty piepornej alebo pomarančový esenciálny olej skvele poslúžia ako zabehnutý spínač.
|
Vylejte svoje problémy na papier | Vezmite si list a pokúste sa na ňom zobraziť všetko, čo vo vás vyvoláva negatívne emócie.
|
Použite hormón rozkoše | Vpustite do svojho života veci, ktoré vám prinášajú radosť.
|
Usilujte sa nájsť svetlú stránku v každej udalosti, dokonca, niekedy, zdanlivo nezmyselnej a smiešnej. Nesnažte sa vyhnúť problémom, zmierňujú nášho ducha, pomáhajú nám stať sa čistejšími a ušľachtilejšími. Prevezmite plnú kontrolu nad svojím životom, aby ste zabránili deštruktívnej sile depresie, apatie a túžby.
Stačí si jasne povedať, že skľúčenosť je smrteľným hriechom, ako bojovať a zbaviť sa nebezpečného pocitu tak, aby nespôsobil výrazné poškodenie vášho fyzického a duševného stavu.
Viac užitočných rád od skľúčenosti.
W ahojte naši milí návštevníci!
Hriešny duch skľúčenosti z času na čas zahalí (až na vzácne výnimky) dušu každého človeka. Skľúčenosť v doslovnom zmysle slova otravuje život, niekedy vyvoláva nebezpečné samovražedné myšlienky ... S týmto strašným duchom treba bojovať na samom začiatku jeho objavenia.
Jedna pravoslávna žena položila tieto otázky:
E existuje túžba ísť do iného sveta. Ako sa dostať z tohto stavu? Je možné smútiť bez toho, aby ste sa nenechali odradiť? Ako sa zbaviť skľúčenosti?
Archimandrite Ambrose (Fontrier) odpovedá:
"H Aby bola táto túžba spásna, musíte pripraviť svoju dušu, pretože so špinavou dušou pôjdete len do pekla. Tu na zemi musíme ešte v pote tváre pracovať, slúžiť Pánu Bohu. Musíme sa neustále duchovne zlepšovať... Medzitým stav, v ktorom sa teraz nachádzame, nezodpovedá Kráľovstvu nebeskému. Bez toho, aby sme boli napravení tu, nebudeme napravení ani tam a nič nečisté nevstúpi do Kráľovstva nebeského. Akí sme, takí aj zostaneme...
Ak sme však dosiahli takú dokonalosť, že už nemáme hnev, podráždenosť, odpor či žiarlivosť, milujeme Boha a blížneho, potom nie je dôvod, aby sme z tohto sveta utekali. Je čas, aby si naše duše oddýchli. Takáto duša sa nesnaží prejsť do toho sveta, je si vedomá svojej nedokonalosti.
Niekedy sa stane, že človek bude žiť dlhý život - 90-100 rokov. Nie je tam žiadna fyzická sila, ale stále nezomiera. Je to preto, že možno existujú nekajúce hriechy, duša nie je pripravená na raj a Pán túži po spasení pre túto dušu. Preto pre túto dušu neexistuje smrť. Preto sa neponáhľajte z tohto sveta.
Je možné smútiť bez straty srdca?
- Skromnosť je smrteľný hriech. Hľa, tvoj príbuzný zomrel, bude pre teba prirodzené smútiť za ním. Ale do tohto stavu sa nedá ísť ďaleko, pretože po dlhom a intenzívnom smútku začína skľúčenosť. Tu volá jedna z našich mamičiek, že je vo veľkom smútku – zomrela jej sestra. Povedal som jej: "Nuž, trochu smútiť, ale netreba upadať do skľúčenosti." Ak by to nebilo - nerozbilo sa, kam by potom všetko išlo? Všetci ľudia sa rodia a umierajú."
Mama mi zomrela v náručí. Komunikoval som s ňou a po hodine, keď odišla, som si sadol vedľa nej. No, prečo by som plakal? Viem, že po prijímaní zomrela s pokáním - naopak, mali by sme sa radovať, že človek trpel, trápil sa tu na zemi. Niektorí si môžu myslieť: — Aké kruté srdce má! Samozrejme, bol tam smútok, ale usúdil, že je lepšie radovať sa z jej dobrej smrti, ako plakať.
- Ako sa zbaviť skľúčenosti?
- Zvyčajne, ak človek nemá modlitbu, je neustále v depresii. Najmä medzi pyšnými, tými, ktorí milujú svojho blížneho odsúdiť, rozobrať ho na kusy. Poviete takémuto človeku, že sa to nedá, skľúčenosť mučí, ale on to nechápe. Chce byť šéfom, strčiť nos do každej diery, všetko vedieť, všetkým dokázať svoj názor. Takýto človek sa postaví vysoko. A keď sa stretne s odmietnutím, sú tu škandály, urážky - Božia milosť odchádza a človek upadá do skľúčenosti.
Zvlášť často je v skľúčenosti ten, kto neľutuje hriechy - jeho duša nie je zmierená s Bohom. Prečo človek nemá pokoj, odpočinok a radosť? Pretože neexistuje pokánie. Mnohí povedia: A robím pokánie!» Pokánie slovami v jednom jazyku nestačí. Ak ste ľutovali, že ste odsúdili, mysleli na zlé veci, potom sa už k tomu nevracajte, ako hovorí apoštol Peter: "umyté prasa sa opäť váľa v blate"(2 Pet. 2:22).
Nevracajte sa do tohto bahna a potom bude duša vždy pokojná. Predpokladajme, že prišiel sused a urazil nás. No vydrž to s ním. Z toho predsa neschudnete a nezostarnete. Samozrejme, je to zlé pre toho človeka, ktorý si dlho cpal svoju vlastnú hodnotu, vytvoril si o sebe vysokú mienku a zrazu ho niekto ponížil! Určite sa vzbúri, bude nespokojný, urazený. Nuž, taký je spôsob hrdého muža. Pokorný verí, že ak mu bolo niečo povedané, znamená to, že by to tak malo byť ...
Našou kresťanskou cestou je nehovoriť o nikom zle, nikoho nehnevať, znášať každého, prinášať každému pokoj a mier. A vždy buďte v modlitbe. A uval pokánie na svoj zlý jazyk a povedz mu: "Celý život si hovoril - teraz dosť! Pustite sa do práce - prečítajte si modlitbu. Nechcem? Urobím ťa!"
Ak práve prišla skľúčenosť, práve začala – otvorte evanjelium a čítajte, kým vás démon neopustí. Predpokladajme, že alkoholik sa chce napiť – ak pochopí, že démon zaútočil, nech otvorí evanjelium, prečíta niekoľko kapitol – a démon okamžite odíde. A tak každá vášeň, ktorou človek trpí, môže byť porazená.
Začíname čítať evanjelium, vzývať na pomoc Pána – démoni hneď odchádzajú. Ako to bolo v prípade jedného mnícha. Modlil sa v cele a v tom čase k nemu očividne pristúpili démoni, chytili ho za ruky a vyvliekli von z ciel. Položil ruky na zárubne dverí a zakričal: „Pane, akí sú démoni drzí – už ich násilím vyťahujú z ciel! Démoni v okamihu zmizli a mních sa opäť obrátil k Bohu: "Pane, prečo nepomôžeš?" A Pán mu hovorí: „A ty ma nekontaktuješ. Hneď ako ste sa prihlásili, okamžite som vám pomohol..
Mnohí nevidia Božiu milosť. Boli rôzne prípady. Jeden muž neustále šomral, že Matka Božia, Pán mu v ničom nepomáhal. Jedného dňa sa mu zjavil anjel a povedal: „Pamätajte si, že keď ste sa plavili na lodi s priateľmi, loď sa prevrátila a váš priateľ sa utopil, ale vy ste zostali nažive. Potom ťa Matka Božia zachránila; Vypočula a poslúchla modlitby tvojej matky. A teraz si spomeňte, keď ste jazdili na britke a kôň ťahal nabok - bricka sa prevrátila. Sedel s tebou priateľ; bol zabitý a ty si prežil". A anjel začal uvádzať toľko prípadov, ktoré sa tomuto mužovi v jeho živote prihodili. Koľkokrát mu hrozila smrť alebo ťažkosti a všetko sa prenieslo okolo neho... Sme len slepí a myslíme si, že to všetko je náhodné, a preto sme Pánovi nevďační, že nás zachránil od problémov.