Japonské ženské nohy po topánkach. Nezvyčajný zvyk alebo nožné viazanie v Číne... (49 fotografií)

V Číne existoval zvláštny zvyk už viac ako tisíc rokov – dievčatá si obväzovali nohy. Podľa legendy, ktorá sa zachovala dodnes, cisár Li Yu požadoval, aby jeho konkubína predviedla „lotosový tanec“, ktorý zahŕňal obviazanie chodidiel bielou hodvábnou látkou. Tanec Yao Nian vyvolal senzáciu a predstavitelia vysokej spoločnosti začali toto správanie kopírovať. Od tej chvíle sa pojem „lotosové nohy“ pevne udomácnil v každodennom živote. Fotografka Jo Farrell zachytila ​​legendárnu generáciu čínskych žien, ktoré prežívajú starodávna tradícia.

Nohy dievčat boli obviazané, až kým sa noha úplne nevyformovala. Silne pokrčená noha vtlačila prsty do podrážky a prsty sa pod tlakom zlomili. Potom sa tesne priložili obväzy a obväzy.

Veľkosť chodidla charakterizovala príslušnosť dámy k elitnej spoločnosti, verilo sa, že vysokopostavená dáma by nemala chodiť sama. V dôsledku toho nezvyčajný zvyk umožnil len vedieť, kde sa slabosť ženy považuje za česť.

Ideálna noha mala mať dĺžku len 10 cm.

Samotný zákrok obväzovania bol neskutočne bolestivý. Dievčatá prakticky neboli schopné samostatnej chôdze, tým menej hrali hry vonku.

Pre Su Xi Rong bolo viazanie nôh jediným spôsobom, ako sa vydať. Samotná babička obviazala Sue nohy, a ak sa pokúsila obväz odstrániť, za trest jej odrezali kožu z nôh.

Bohužiaľ, „lotosové nohy“ pripravili Su o schopnosť chodiť

A pre Xi Yin Zhin bolo viazanie nôh úplne známym postupom. Od raného detstva mala nohy v tesných obväzoch, takže nadobudli tvar takmer topánok pre bábiky.

A toto je noha 103-ročného Zhang Yun Yinga.

Takáto deformácia chodidiel mala urobiť manželský život šťastnejším, no v skutočnosti len skomplikovala život dievčat.

Keď sa v roku 1949 dostali k moci komunisti, podarilo sa im dosiahnuť úplný zákaz viazania nôh

A pred týmto zlomovým bodom boli ženy nútené obväzovať si nohy celý život a dokonca si ich znova a znova lámať.

Zároveň bolo rozviazanie nôh mimoriadne bolestivé. Pue Hui Yin si začala obväzovať nohy vo veku 7 rokov, v 12 rokoch si potrebovala stiahnuť obväzy, ale už to nedokázala, pretože bez utiahnutia ju nohy začali bolieť ešte viac. Preto dodnes pevne sťahuje nohy k sebe.

Vo veku 15 rokov si Guo Ting Yu začala obväzovať vlastné nohy a snažila sa dosiahnuť ideál krásy.

Tieto ženy - poslednej generácie, ktorý zažil hrôzy a muky starej čínskej tradície

Buďte zaujímaví s

Sobota, 21. máj 2016 15:10 + citovať knihu

Zvyk viazať nohy čínskych dievčat, podobný metódam Comprachicos, sa mnohým zdá byť takýto: detská noha je obviazaná a jednoducho nerastie, zostáva rovnakej veľkosti a rovnakého tvaru. Nie je to tak - existovali špeciálne metódy a chodidlo bolo deformované špeciálnymi špecifickými spôsobmi.
Ideálna kráska v starej Číne musela mať nohy ako lotosy, ušľachtilú chôdzu a kývajúcu sa postavu ako vŕba.

V starej Číne začali mať dievčatá obväzované nohy od 4-5 rokov (dojčatá ešte nedokázali vydržať muky tesných obväzov, ktoré im ochromili chodidlá). V dôsledku tohto trápenia sa u dievčat vo veku okolo 10 rokov vyvinula približne 10-centimetrová „lotosová noha“. Potom sa začali učiť správnu „dospelú“ chôdzu. A po ďalších 2-3 rokoch to už boli hotové dievčatá v sobášnom veku.
Veľkosť „lotosovej nohy“ sa stala dôležitou podmienkou pre manželstvá. Nevesty s veľkými nohami boli vystavené posmechu a ponižovaniu, keďže vyzerali ako obyčajné ženy, ktoré pracovali na poli a nemohli si dovoliť luxus viazania nôh.

Rôzne tvary „lotosových nôh“ boli módne v rôznych oblastiach Číny. Niekde boli preferované užšie nohy, inde zasa kratšie a drobné. Tvar, materiály, ako aj ornamentálne námety a štýly „lotosových papúč“ boli rôzne.
Ako intímna, no odhalená súčasť ženského outfitu boli tieto topánky meradlom postavenia, bohatstva a osobného vkusu ich majiteľov. Dnes sa zvyk viazania nôh javí ako divoký pozostatok minulosti a spôsob diskriminácie žien. V skutočnosti však väčšina žien v starej Číne bola hrdá na svoje „lotosové nohy“.

Počiatky čínskeho „viazania nôh“, ako aj tradície čínskej kultúry vo všeobecnosti, siahajú do prastarého staroveku, z 10. storočia.
Inštitúcia „viazania nôh“ sa považovala za nevyhnutnú a krásnu a praktizovala sa desať storočí. Je pravda, že stále sa robili zriedkavé pokusy „oslobodiť“ nohu, ale tí, ktorí boli proti rituálu, boli „čierne ovce“. „Väzba na nohy“ sa stala súčasťou všeobecná psychológia a populárna kultúra.
Pri príprave sobáša sa ženíchovi rodičia najskôr pýtali na nohy nevesty a až potom na jej tvár. Noha bola považovaná za jej hlavnú ľudskú vlastnosť. Počas procesu obväzovania matky utešovali svoje dcéry tým, že im zobrazovali oslnivé vyhliadky na manželstvo, ktoré záviselo od krásy obviazanej nohy.

Neskôr jeden esejista, zrejme veľký znalec tohto zvyku, opísal 58 druhov nôh „lotosovej ženy“, pričom každý ohodnotil na 9-bodovej stupnici. Napr.:
Druhy: lupeň lotosu, nový mesiac, štíhly oblúk, bambusový výhonok, gaštan čínsky.
Špeciálne vlastnosti: bacuľatosť, hebkosť, pôvab.
Klasifikácia:
Divine (A-1): Najvyššie bacuľaté, mäkké a pôvabné.
Úžasné (A-2): slabé a rafinované...
Nesprávne: opičí veľký podpätok, umožňujúci šplhanie.
Aj keď zaväzovanie chodidiel bolo nebezpečné – nesprávne priloženie či zmena tlaku obväzov mala množstvo nepríjemných následkov, obvinenia z „veľkonohého démona“ a hanbu, že zostali nevydaté, neprežila ani jedna z dievčat.

Ani majiteľka „Zlatého lotosu“ (A-1) nemohla zaspať na vavrínoch: musela neustále a dôsledne dodržiavať etiketu, ktorá uvalila množstvo tabu a obmedzení:
1) nechoďte so zdvihnutými končekmi prstov;
2) nechodiť s aspoň dočasne oslabenými pätami;
3) nehýbte sukňou, keď sedíte;
4) počas odpočinku nehýbte nohami.

Ten istý esejista uzatvára svoj traktát najrozumnejšou (prirodzene pre mužov) radou; „Nesnímajte si obväzy, aby ste sa pozreli na nahé nohy ženy, buďte spokojní vzhľad. Ak toto pravidlo porušíte, vaše estetické cítenie sa urazí.“

Hoci si to Európania len ťažko vedia predstaviť, „lotosová noha“ nebola len pýchou žien, ale aj predmetom najvyšších estetických a sexuálnych túžob čínskych mužov. Je známe, že aj letmý pohľad na „lotosovú nohu“ mohol u čínskych mužov vyvolať silný záchvat sexuálneho vzrušenia.„Vyzliekanie“ takejto nohy bolo vrcholom sexuálnych fantázií starých čínskych mužov. Súdiac podľa literárnych kánonov, ideálne „lotosové nohy“ boli určite malé, tenké, špicaté, zakrivené, mäkké, symetrické a... voňavé.

Čínske ženy zaplatili za krásu a sexepíl veľmi vysokú cenu. Majitelia dokonalých nôh boli odsúdení na celoživotné fyzické utrpenie a nepríjemnosti. Miniatúrna veľkosť chodidla bola dosiahnutá vďaka jej silnému zmrzačeniu. Niektorí fashionisti, ktorí chceli čo najviac zmenšiť veľkosť svojich nôh, zašli tak ďaleko, že si pri svojom úsilí lámali kosti. V dôsledku toho stratili schopnosť normálne chodiť a normálne stáť.

Táto Číňanka má dnes 86 rokov. Nohy jej ochromia starostliví rodičia, ktorí chcú, aby ich dcéra mala úspešné manželstvo. Hoci si Číňanky už takmer sto rokov neviažu nohy (viazanie bolo oficiálne zakázané v roku 1912), ukázalo sa, že tradície sú v Číne také silné ako kdekoľvek inde.

Vznik jedinečného zvyku obväzovania ženské nohy patrí do čínskeho stredoveku, aj keď presný čas jeho vzniku nie je známy.
Podľa legendy bola jedna dvorná dáma, menom Yu, známa svojou veľkou milosťou a bola vynikajúcou tanečnicou. Jedného dňa si vyrobila topánky v tvare zlatých lotosových kvetov, veľké len pár centimetrov. Aby sa zmestila do týchto topánok, Yu si omotala nohy kúskami hodvábnej látky a tancovala. Jej malé kroky a hojdanie sa stali legendárnymi a znamenali začiatok stáročnej tradície.

Životaschopnosť tohto zvláštneho a špecifického zvyku sa vysvetľuje zvláštnou stabilitou čínskej civilizácie, ktorá si za posledných tisíc rokov udržala svoje základy.
Odhaduje sa, že v tisícročí, odkedy sa tento zvyk začal, podstúpila viazanie nôh asi miliarda Číňaniek. Vo všeobecnosti tento hrozný proces vyzeral takto. Nohy dievčaťa boli obviazané pásikmi látky, až kým sa štyri malé prsty nepritlačili blízko k chodidlu. Nohy sa potom vodorovne omotali pásikmi látky, aby sa chodidlo vyklenulo ako luk.

Postupom času noha už nerástla do dĺžky, ale naopak vyčnievala nahor a nadobudla vzhľad trojuholníka. Nedala silná podpora a nútil ženy kolísať sa ako lyricky spievaná vŕba. Niekedy bola chôdza taká náročná, že majitelia miniatúrnych nôh sa mohli pohybovať len s pomocou cudzích ľudí.

Ruský lekár V.V.Korsakov o tomto zvyku urobil nasledovný dojem: „Ideál Číňanky je mať také malé nohy, že nedokáže pevne stáť na nohách a spadnúť, keď fúka vietor. Je nepríjemné a otravné vidieť tieto Číňanky, dokonca aj jednoduché, ktoré sa takmer nepohybujú z domu do domu, rozťahujú nohy doširoka od seba a balansujú rukami. Topánky na nohách sú vždy farebné a často z červeného materiálu. Číňanky si vždy obviažu nohy a na obviazanú nohu navlečú pančuchu. Čo sa týka veľkosti, chodidlá Číňaniek ostávajú do 6-8 rokov, ako keby boli vo veku dievčaťa, pričom je vyvinutý len jeden palec na nohe; celá metatarzálna časť a chodidlo sú však extrémne stlačené a na chodidle sú viditeľné neživé obrysy prstov ako vtlačené, úplne ploché, akoby biele platničky.“

Zvyk predpisoval, že ženská postava má „žiariť harmóniou rovných línií“ a na tento účel si dievča už vo veku 10 – 14 rokov stiahlo hruď plátenným obväzom, špeciálnym živôtikom alebo špeciálnou vestou. . Vývoj prsných žliaz bol pozastavený, pohyblivosť hrudníka a prísun kyslíka do tela boli prudko obmedzené. Zvyčajne to malo škodlivý vplyv na zdravie ženy, ale vyzerala „elegantne“. Úzky pás a malé nohy boli považované za znak dievčenskej milosti a to jej zabezpečilo pozornosť nápadníkov.

Žena skutočne musela ísť do vonku prsty ohnuté pod chodidlom. Päta a vnútorná klenba chodidla pripomínali podrážku a pätu topánok na vysokom opätku.

Vytvorili sa skamenené mozoly; nechty zarástli do kože; noha krvácala a krvácala hnis; krvný obeh sa prakticky zastavil. Takáto žena pri chôdzi krívala, opierala sa o palicu alebo sa pohybovala s pomocou sluhov. Aby nespadla, musela kráčať malými krokmi. V skutočnosti bol každý krok pádom, z ktorého sa žena ubránila len tým, že unáhlene urobila ďalší krok. Chôdza si vyžadovala obrovské úsilie.
Aj keď si Číňanky už takmer sto rokov neviažu nohy (viazanie bolo oficiálne zakázané v roku 1912), odveké stereotypy spojené s týmto zvykom sa ukázali ako mimoriadne húževnaté.

Dnes už skutočné „lotosové papuče“ nie sú topánkami, ale cenným zberateľským kúskom. Známy nadšenec na Taiwane, lekár Guo Chih-sheng, viac ako 35 rokov, zhromaždil viac ako 1200 párov topánok a 3000 doplnkov na chodidlá, nohy a ďalšie oblasti obviazaných ženských nôh hodné ozdoby.

Niekedy mali manželky a dcéry bohatých Číňanov nohy tak zdeformované, že takmer nemohli samé chodiť. O takýchto ženách a ľuďoch povedali: „Sú ako trstina, ktorá sa hojdá vo vetre. Ženy s takýmito nohami vozili na vozoch, nosili ich v palačinkách alebo ich na pleciach nosili silné slúžky, ako malé deti. Ak sa pokúsili pohnúť sami, boli podporovaní z oboch strán.

V roku 1934 si staršia Číňanka spomenula na svoje detské zážitky:

„Narodil som sa do konzervatívnej rodiny v Ping Xi a vo veku siedmich rokov som sa musel vysporiadať s bolesťou viazania nôh. Bol som vtedy aktívne a veselé dieťa, rád som skákal, no potom všetko zmizlo. Staršia sestra vydržala celý tento proces vo veku 6 až 8 rokov (čo znamená, že jej veľkosť chodidla bola menšia ako 8 cm trvalo dva roky). Bolo to prvé mesačný mesiac môj siedmy rok života, keď mi prepichli uši a nasadili zlaté náušnice.
Bolo mi povedané, že dievča musí trpieť dvakrát: keď jej prepichnú uši a druhýkrát, keď sú jej „zviazané nohy“. Ten sa začal v druhom lunárnom mesiaci; matka sa poradila s príručkami o najvhodnejšom dni. Utiekol som a schoval som sa v susednom dome, ale mama ma našla, pokarhala ma a odtiahla domov. Zabuchla za nami dvere spálne, prevarila vodu a zo zásuvky vybrala obväzy, topánky, nôž a nite a ihlu. Prosila som, aby som to aspoň o deň odložila, ale mama povedala otvorene: „Dnes je priaznivý deň. Ak si to obviažeš dnes, nebude ťa to bolieť, ale ak to budeš obväzovať zajtra, bude to strašne bolieť." Umyla mi nohy a naniesla kamenec a potom ostrihala nechty. Potom zohla prsty a zviazala ich látkou dlhou tri metre a širokou päť centimetrov – najprv pravá noha, potom odišiel. Po jej skončení mi prikázala chodiť, no keď som sa o to pokúsil, bolesť sa mi zdala neznesiteľná.

V tú noc mi mama zakázala vyzuť si topánky. Zdalo sa mi, že mám nohy v plameňoch a prirodzene som nemohol spať. Plakala som a mama ma začala biť. IN nasledujúce dni Snažil som sa schovať, no prinútili ma ísť znova.
Za odpor ma mama bil po rukách a nohách. Po tajnom odstránení obväzov nasledovalo bitie a nadávky. Po troch alebo štyroch dňoch sa nohy umyli a pridal sa kamenec. Po niekoľkých mesiacoch som mal všetky prsty okrem veľkého skrútené a keď som jedol mäso alebo rybu, nohy mi opuchli a hnisali. Mama mi vyčítala, že pri chôdzi kladiem dôraz na pätu, tvrdiac, že ​​moja noha nikdy nenadobudne krásny tvar. Nikdy mi nedovolila vymeniť obväzy alebo utrieť krv a hnis, veriac, že ​​keď všetko mäso zmizne z mojej nohy, stane sa pôvabnou. Ak by som ranu omylom odstránil, krv by tiekla prúdom. Moje veľké prsty na nohách, kedysi silné, pružné a bacuľaté, boli teraz zabalené do malých kúskov materiálu a natiahnuté, aby mali tvar nového mesiaca.

Každé dva týždne som menil topánky a nový pár musel byť o 3-4 milimetre menší ako ten predchádzajúci. Čižmy boli tvrdohlavé a dostať sa do nich vyžadovalo veľa úsilia.

Keď som chcel pokojne sedieť pri peci, mama ma prinútila chodiť. Po prezutí viac ako 10 párov topánok sa mi zmenšila noha na 10 cm, obväzy som nosila mesiac, keď sa ten istý rituál vykonával s mojou mladšou sestrou – keď nikto nebol nablízku, mohli sme spolu plakať. V lete mi strašne páchli nohy od krvi a hnisu, v zime boli pre nedostatočnú cirkuláciu krvi omrznuté a keď som sedel pri sporáku, boleli ma z teplý vzduch. Štyri prsty na každej nohe boli stočené ako mŕtve húsenice; je nepravdepodobné, že by si nejaký cudzinec vedel predstaviť, že patrili nejakej osobe. Trvalo mi dva roky, kým som dosiahol osem centimetrov. Nechty na nohách zarástli do kože. Silne ohnutá podrážka sa nedala poškriabať. Ak bola chorá, bolo ťažké sa k nej dostať správne miesto aspoň ho len pohladkať. Moje nohy zoslabli, moje chodidlá boli vykrivené, škaredé a nepríjemne páchli - ako som závidel dievčatám, ktoré mali prirodzený tvar nohy"

Na festivaloch, kde majitelia maličkých nôžok predvádzali svoje cnosti, sa do cisárovho háremu vyberali konkubíny. Ženy sedeli v radoch na laviciach s vystretými nohami, zatiaľ čo sudcovia a diváci chodili po uličkách a komentovali veľkosť, tvar a zdobenie chodidiel a topánok; nikto však nemal právo dotýkať sa „exponátov“. Ženy sa na tieto sviatky tešili, keďže v tieto dni mohli vychádzať z domu.
Sexuálna estetika (doslova „umenie lásky“) v Číne bola mimoriadne zložitá a priamo súvisela s tradíciou „zväzovania nôh“.

Sexualita „obviazanej nohy“ bola založená na jej ukrytí pred zrakom a na záhade okolo jej vývoja a starostlivosti. Keď boli obväzy odstránené, nohy boli umyté v budoári v najprísnejšom utajení. Frekvencia umývania sa pohybovala od 1 za týždeň do 1 za rok. Potom sa používal kamenec a parfumy s rôznymi arómami, ošetrovali sa mozoly a nechty. Proces umývania pomohol obnoviť krvný obeh. Obrazne povedané, múmia sa rozbalila, začarovala sa na ňu a znova sa zabalila, pričom sa pridalo ešte viac konzervačných látok. Zvyšok tela sa nikdy neumýval súčasne s nohami zo strachu, že sa v budúcom živote zmení na prasa. Dobre vychované ženy mali zomrieť od hanby, ak muži videli proces umývania nôh. Je to pochopiteľné: páchnuce, rozkladajúce sa mäso na chodidle by bolo pre človeka, ktorý sa náhle objavil, nepríjemným objavom a urazilo by jeho estetické cítenie.

Najdôležitejšie boli obviazané nohy – na osobnosti či talente nezáležalo. Žena s veľkými nohami zostala bez manžela, takže sme všetci prešli týmto mučením.“ Matka Zhao Jiying zomrela, keď bola ešte malé dievča, a tak si sama obviazala nohy: „Bolo to hrozné, tri dni a tri noci môžem rozprávať, ako som trpela. Kosti boli polámané, mäso okolo nich hnilo. Ale aj tak som dal na vrch tehlu - aby som zabezpečil, že nohy budú malé. Nešiel som tam už rok...“ Jej dcéra má tiež obviazané nohy.

Aby ste aspoň zhruba cítili, čo to je:
Inštrukcie:
1. Vezmite kus látky asi tri metre dlhý a päť centimetrov široký.
2. Vezmite si pár detských topánok.
3. Zatočte prsty na nohách, okrem palca, do vnútra chodidla. Obtočte materiál najskôr okolo prstov na nohách a potom na päte. Pätu a prsty dajte čo najbližšie k sebe. Zvyšný materiál pevne omotajte okolo nohy.
4. Dajte si nohy do detských topánok,
5. Skúste ísť na prechádzku.
6. Predstavte si, že máte päť rokov...
7. ...A že takto budeš musieť kráčať celý život...

Povedz mi, prečo si dnes ženy dobrovoľne mrzačia nohy?!!

Ženy sa od pradávna snažili byť krásne. A každá spoločnosť mala svoje vlastné kánony krásy, ktoré diktovali, ako by mal človek vyzerať. A slová, že krása je bolesť, nie sú prázdnou frázou. V každom prípade v Staroveká Čína, kde prax viazania nôh existovala. „Zlaté lotosy“ boli považované za vrchol krásy, ale na to, aby žena získala také drobné chodidlá, musí rané detstvo bol vystavený šikanovaniu.

1. Nikto nevie, kedy táto prax začala

Na cisára tak zapôsobila scéna maličkých nôžok tancujúcich na javisku v tvare lotosu, že z konkubíny urobil svoju milovanú. Ostatným konkubínam sa prirodzene nepáčilo, že upadli u cisára do nemilosti, a tak si tiež začali zväzovať nohy, aby ho opäť potešili.

2. Lotosové nohy boli vyrobené kvôli mužom

Muži verili, že obviazané nohy v kombinácii so zvýšenou záťažou týchto svalov viedli k tomu, že ženám sa posilňovalo pošvové svalstvo a panvové dno, čo spríjemňovalo spánok s nimi. Lotosové nohy boli tiež veľmi populárnym fetišom tej doby a muži ich považovali za mimoriadne vzrušujúci faktor. Počas milovania veľa mužov požadovalo, aby žena mala topánky na nohách, čím vytvorili mystickejší obraz jej drobných chodidiel a zvýšili sexualitu stretnutia. Nechýbali ani ozajstní feťáci. Napríklad niektorí milovníci „lotosových nôh“ pili vodu, v ktorej sa takéto nohy umývali, a tiež ukladali jedlo medzi prsty a odtiaľ ich jedli. Takéto nohy boli tiež ukazovateľom bohatstva a vysokého postavenia rodiny.

Mnohokrát počas rozsiahlej histórie Číny boli ľudia na pokraji hladu kvôli mnohým rôznym atribútom. Ale vždy sa dá povedať, ktorý muž bol bohatý a bohatý podľa toho, koľko manželiek mal so zviazanými nohami. Keďže sa tieto ženy ťažko pohybovali, zostali takmer celý deň doma, čo znamenalo, že ich muž mohol podporovať. Keďže denne mohli prejsť len niekoľko kilometrov, ženy so zviazanými nohami boli odsúdené na život otroctva v mužskom dome, upratovanie, varenie a starostlivosť o deti.

3. Ľudia si začali obväzovať nohy už v detstve.

Dievčatá sa ďalej učili, že malé chodidlá sú znakom manželstva a že by sa mali podriadiť mužovi. Od mladých dievčat sa tiež vyžadovalo, aby mali zviazané nohy, pretože sa verilo, že je to znak plodnosti. Verilo sa, že obväzovanie v nízky vek aktivizuje prietok krvi cez nohy mladého dievčaťa, preniká do nôh, stehien a vagíny, „zlepšuje“ dievča v posteli a zvyšuje jej plodnosť.

4. Zákrok bol bolestivý a dlhý

Ďalej nasledoval samotný proces prikladania obväzov na chodidlo. Dlhé obväzy boli namočené vo vode, aby sa po uschnutí stiahli a ešte pevnejšie zviazali nohy. Dievčenské štyri prsty sa skrútili dovnútra smerom k chodidlu. Na prsty sa potom umiestnil hrubý obväz, ktorý ich pevne pripevnil k spodnej časti chodidla. Palec nohy boli mierne pokrčené a okolo členku a chodidla bol omotaný obväz. To spôsobilo, že sa päta posunula dopredu a časom sa úplne zlomila klenba chodidla. V extrémnejších prípadoch sa do obväzov vložilo rozbité sklo, ktoré prerezalo kožu a spôsobilo hnilobu, čím sa noha ešte zmenšila. Ten proces bol desivý a ešte alarmujúcejšie bolo, že dievča muselo túto procedúru podstupovať každých pár dní.

Odstránili sa obväzy, nohy sa umyli a vyčistili, odstránilo sa odumreté mäso, ostrihali sa nechty a potom sa nasadili nové obväzy, ktoré sa ešte pevnejšie utiahli, aby sa kosti zlomili. V niektorých prípadoch, v snahe zabrániť následným problémom s nechtami na nohách, boli úplne odstránené z nechtov dieťaťa.

5. Lotosové nohy boli hygienickou nočnou morou.

V niektorých prípadoch sa to dokonca považovalo za prijateľné – čím menej kože a menej prstov na nohe, tým menšie je samotné chodidlo. Všetky tieto problémy viedli k infekcii, vrátane gangrény. Pod obväzmi zúrila gangréna, ktorá umožnila ďalšie šírenie infekcie a nakoniec vystavila mladé dievčatá vážnemu nebezpečenstvu. Možno najhoršie na viazaní nôh bolo, že sa z neho stalo mučenie na celý život. Dievčatku bolo súdené žiť v bolestiach, starostlivo sa starať o nohy a obväzovať ich až do konca svojich dní.

6. Obviazané nohy mali negatívny vplyv na celé telo.

Vyšetrenia starších žien s takýmito nohami tiež ukázali zníženú hustotu kostí, najmä v dolnej časti bedra a chrbtice. To viedlo k zvýšenému riziku zlomenín pri pádoch. Niekedy boli obväzy také tesné, že mäkké časti podrážky boli tak stlačené, že skutočne začali zarastať do päty. V týchto prípadoch sa už aj tak náročná chôdza stala ešte nebezpečnejšou a ženy často nevydržali ani stáť. Najhorším scenárom pre každé dievča so zviazanými nohami bola smrť. Hoci sa to nestávalo často, mohlo sa to vyskytnúť v dôsledku sepsy spôsobenej infekciou.

7. Neslávne známe „zlaté lotosy“

Ďalšia úroveň „zneužívania nôh“ bola známa ako „strieborný lotos“. Nohy s týmto názvom boli kratšie ako 10 centimetrov a považovali sa za vhodnejšie ako železné nohy, no stále nie ideálne. Ženy, ktoré boli najviac cenené, boli tie, ktoré mali neslávne známe „zlaté lotosy“. Ich chodidlá boli dlhé len asi 7,6 centimetra, teda asi ako škatuľka cigariet. Bolo takmer zaručené, že sa zosobášia, pretože nohy tejto veľkosti boli v tom čase považované za hlavnú sexuálnu fantáziu mužov.

8. Lotosové nohy boli znakom postavenia.

Farmári a pracujúce ženy zistili, že so svojimi drobnými, zohavenými chodidlami nemôžu úspešne vykonávať svoju každodennú prácu. Mnohí chudobní alebo robotníci však pochopili, že takéto nohy zvyšujú postavenie medzi mužmi a v snahe zlepšiť životy svojich dcér aj oni často svojim dcéram zviazali nohy, aby im pomohli vydať sa. A často to fungovalo, najmä pre tie dievčatá, ktorých nohy dosiahli status „zlatého lotosu“.

Lotosové nohy sú v Číne v móde už stovky, ak nie tisíce rokov. Ale ako pri všetkých módnych trendoch, tradícia napokon zanikla, hoci to trvalo dlho. „Lotosy“ začali vychádzať z módy počas dynastie Čching, keď obyvatelia Západu začali kolonizovať Čínu. Kolonisti verili, že ženy so zohavenými nohami trpeli a boli vystavené mučeniu. Západné ženy, ktoré prišli do Číny, prejavili mimoriadny záujem a obavy o ženy, ktorých nohy boli týmto procesom poškodené. Počas tejto doby sa čínskym intelektuálom, ktorí študovali v zahraničí v západných krajinách a vrátili sa do Číny, začala nepáčiť tradícia viazania nôh. Pádom dynastie Čching „lotosové nohy“ úplne vyšli z módy. V roku 1949 sa viazanie nôh začalo považovať za neprijateľné a stalo sa synonymom pre „feudálnu a zaostalú Čínu“. Koncom 50. rokov bola táto tradícia zakázaná a zrušená vo všetkých provinciách Číny.

10. „Lotosové nohy“ zničili životy ľudí aj po tom, čo boli postavení mimo zákon.

Ich obväzy boli zavesené na oknách nešťastných žien, aby každý okoloidúci videl „dôkaz“ a zahanbil ženu. Navyše, ženy s „lotosovými nohami“ boli zrazu považované za škaredé, pretože „bežné“ nohy sa stali krásnymi. Aj keď sa časy zmenili a neviazané chodidlá sa považujú za normu, v mnohých častiach Číny stále žijú staršie ženy, ktoré sa starajú o svoje „lotosy“.

Počiatky čínskeho „viazania nôh“, ako aj tradície čínskej kultúry vo všeobecnosti, siahajú do prastarého staroveku – do 10. storočia. V starovekej Číne začali mať dievčatá obväzované nohy od 4-5 rokov (dojčatá ešte nedokázali vydržať muky tesných obväzov, ktoré im ochromili chodidlá). V dôsledku tohto trápenia sa u dievčat vo veku okolo 10 rokov vyvinula približne 10-centimetrová „lotosová noha“. Neskôr sa začali učiť správnu „dospelú“ chôdzu. A po ďalších dvoch-troch rokoch to už boli hotové dievčatá v sobášnom veku. Z tohto dôvodu sa milovanie v Číne nazývalo „prechádzka medzi zlatými lotosmi“.

Inštitúcia viazania nôh bola považovaná za nevyhnutnú a úžasnú a bola praktizovaná už desať storočí. Stále sa robili zriedkavé pokusy „oslobodiť“ nohu, ale tí, ktorí boli proti rituálu, boli čierne ovce.

Footbinding sa stal súčasťou všeobecnej psychológie a populárnej kultúry. Pri príprave na manželstvo sa rodičia ženícha najskôr pýtali na nohy nevesty a až potom na jej tvár.

Noha bola považovaná za jej hlavnú ľudskú vlastnosť.

Počas procesu obväzovania matky utešovali svoje dcéry tým, že im zobrazovali oslnivé vyhliadky na manželstvo, ktoré záviselo od krásy obviazanej nohy.

Neskôr jeden esejista, zrejme veľký znalec tohto zvyku, opísal 58 druhov nôh „lotosovej ženy“, pričom každý ohodnotil na 9-bodovej stupnici. Napr.:

Druhy: lupeň lotosu, nový mesiac, štíhly oblúk, bambusový výhonok, gaštan čínsky.

Špeciálne vlastnosti: bacuľatosť, hebkosť, pôvab.

Klasifikácia:

Divine (A-1): Najvyššie bacuľaté, mäkké a pôvabné.

Úžasné (A-2): slabé a rafinované...

Nesprávne: opičí veľký podpätok, umožňujúci šplhanie.

Dokonca aj majiteľka „Zlatého lotosu“ (A-1) nemohla zaspať na vavrínoch: musela neustále a dôsledne dodržiavať etiketu, ktorá znamenala množstvo obmedzení:

1) nechoďte so zdvihnutými končekmi prstov;

2) nechodiť s aspoň dočasne oslabenými pätami;

3) nehýbte sukňou, keď sedíte;

4) počas odpočinku nehýbte nohami.

Ten istý esejista uzatvára svoje pojednanie najrozumnejšou (prirodzene pre mužov) radou: „Neodstraňujte obväzy, aby ste sa pozreli na nahé nohy ženy, uspokojte sa so vzhľadom. Ak toto pravidlo porušíte, vaše estetické cítenie bude urazené.“

Hoci si to Európania len ťažko vedia predstaviť, „lotosová noha“ nebola len pýchou žien, ale aj predmetom najvyšších estetických a sexuálnych túžob čínskych mužov. Je známe, že aj letmý pohľad na „lotosovú nohu“ môže u mužov vyvolať silný záchvat sexuálneho vzrušenia.

„Vyzliekanie“ takejto nohy bolo vrcholom sexuálnych fantázií starých čínskych mužov. Súdiac podľa literárnych kánonov, ideálne „lotosové nohy“ boli určite malé, tenké, špicaté, zakrivené, mäkké, symetrické a... voňavé.

Zaväzovanie chodidiel tiež narúšalo prirodzené kontúry ženského tela. Tento proces viedol k neustálemu stresu na bokoch a zadku - napuchli a stali sa bacuľatými (a muži ich nazývali „smyslnými“).

čínske ženy Za krásu a sexepíl som musela zaplatiť veľmi vysokú cenu.

Majitelia dokonalých nôh boli odsúdení na celoživotné fyzické utrpenie a nepríjemnosti.

Miniatúrna veľkosť chodidla bola dosiahnutá vďaka jej silnému zmrzačeniu.

Niektorí fashionisti, ktorí chceli čo najviac zmenšiť veľkosť svojich nôh, zašli tak ďaleko, že si pri svojom úsilí lámali kosti. V dôsledku toho stratili schopnosť normálne chodiť a stáť.

Vznik jedinečného zvyku zväzovania ženských nôh siaha až do čínskeho stredoveku, aj keď presný čas jeho vzniku nie je známy.

Podľa legendy sa jedna dvorná dáma menom Yu preslávila svojou veľkou milosťou a bola vynikajúcou tanečnicou. Jedného dňa si vyrobila topánky v tvare zlatých lotosových kvetov, veľké len pár centimetrov.

Aby sa zmestila do týchto topánok, Yu si omotala nohy kúskami hodvábnej látky a tancovala. Jej malé kroky a hojdanie sa stali legendárnymi a znamenali začiatok stáročnej tradície.

Tvor s krehkou postavou, tenký dlhé prsty a mäkké dlane, jemná pokožka a bledá tvár s vysokým čelom, malé uši, tenké obočie a malé okrúhle ústa – to je portrét klasickej čínskej krásky.

Dámy z dobré rodiny oholili časť chĺpkov na čele, aby predĺžili ovál tváre, a ideálnu kontúru pier dosiahli nanášaním rúžu do kruhu.

Zvyk predpisoval, že ženská postava má „žiariť harmóniou rovných línií“ a na tento účel si dievča už vo veku 10 – 14 rokov stiahlo hruď plátenným obväzom, špeciálnym živôtikom alebo špeciálnou vestou. . Vývoj prsných žliaz bol pozastavený, pohyblivosť hrudníka a prísun kyslíka do tela boli prudko obmedzené.

Zvyčajne to malo škodlivý vplyv na zdravie ženy, ale vyzerala „elegantne“. Úzky pás a malé nohy boli považované za znak dievčenskej milosti, čo jej zabezpečilo pozornosť nápadníkov.

Niekedy mali manželky a dcéry bohatých Číňanov nohy tak zdeformované, že takmer nemohli samé chodiť. O takýchto ženách povedali: „Sú ako trstina, ktorá sa hojdá vo vetre.

Ženy s takýmito nohami vozili na vozoch, nosili ich v palačinkách alebo ich na pleciach nosili silné slúžky, ako malé deti. Ak sa pokúsili pohnúť sami, boli podporovaní z oboch strán.

V roku 1934 si staršia Číňanka spomenula na svoje detské zážitky:

„Narodil som sa do konzervatívnej rodiny v Ping Xi a vo veku siedmich rokov som sa musel vysporiadať s bolesťou viazania chodidiel. Bol som vtedy aktívne a veselé dieťa, rád som skákal, no potom všetko zmizlo.

Moja staršia sestra vydržala celý tento proces od 6 do 8 rokov (to znamená, že jej veľkosť chodidla klesla pod 8 cm trvalo dva roky). Bol to prvý lunárny mesiac môjho siedmeho roku života, keď mi prepichli uši a nasadili zlaté náušnice.

Povedali mi, že dievča musí trpieť dvakrát: keď jej prepichnú uši a druhýkrát, keď jej zviažu nohy. Tá začala v druhom lunárnom mesiaci. Matka sa poradila s príručkami o najvhodnejšom dni.

Utiekol som a schoval som sa v susednom dome, ale mama ma našla, pokarhala ma a odtiahla domov. Zabuchla za nami dvere spálne, prevarila vodu a zo zásuvky vybrala obväzy, topánky, nôž a nite a ihlu. Prosila som, aby som to aspoň o deň odložila, ale mama povedala: "Dnes je priaznivý deň. Ak si to obviažeš dnes, nebude ťa to bolieť, ale ak si to obviažeš zajtra, bude to strašne bolieť."

Umyla mi nohy a naniesla kamenec a potom ostrihala nechty. Potom zohla prsty a zviazala ich látkou dlhou tri metre a širokou päť centimetrov - najprv pravú nohu, potom ľavú. Po jej skončení mi prikázala chodiť, no keď som sa o to pokúsil, bolesť sa mi zdala neznesiteľná.

V tú noc mi mama zakázala vyzuť si topánky. Zdalo sa mi, že mám nohy v plameňoch a prirodzene som nemohol spať. Plakala som a mama ma začala biť.

Nasledujúce dni som sa snažil skryť, ale prinútili ma znova chodiť. Za odpor ma mama bil po rukách a nohách. Po tajnom odstránení obväzov nasledovalo bitie a nadávky. Po troch alebo štyroch dňoch sa nohy umyli a pridal sa kamenec. Po niekoľkých mesiacoch som mal všetky prsty okrem palca skrútené a keď som jedol mäso alebo ryby, nohy mi opuchli a hnisali.

Mama mi vyčítala, že pri chôdzi kladiem dôraz na pätu, tvrdiac, že ​​moja noha nikdy nenadobudne krásny tvar. Nikdy mi nedovolila vymeniť obväzy alebo utrieť krv a hnis, veriac, že ​​keď všetko mäso zmizne z mojej nohy, stane sa pôvabnou. Ak by som ranu omylom odstránil, krv by tiekla prúdom. Moje veľké prsty na nohách, kedysi silné, pružné a bacuľaté, boli teraz zabalené do malých kúskov materiálu a natiahnuté, aby mali tvar nového mesiaca.

Každé dva týždne som menil topánky a nový pár musel byť o 3-4 milimetre menší ako ten predchádzajúci. Čižmy boli tvrdohlavé a dostať sa do nich vyžadovalo veľa úsilia. Keď som chcel pokojne sedieť pri peci, mama ma prinútila chodiť. Po výmene viac ako 10 párov topánok sa mi nohy zmenšili na 10 cm, už mesiac som nosila obväzy, keď rovnaký rituál vykonali aj mojej mladšej sestre. Keď nikto nebol nablízku, mohli sme spolu plakať.

V lete mi strašne páchli nohy od krvi a hnisu, v zime boli pre nedostatočnú cirkuláciu krvi omrznuté a keď som sedel pri sporáku, boleli ma z teplého vzduchu. Štyri prsty na každej nohe boli stočené ako mŕtve húsenice; je nepravdepodobné, že by si nejaký cudzinec vedel predstaviť, že patrili nejakej osobe. Trvalo mi dva roky, kým som dosiahol výšku 8 cm.

Nechty na nohách zarástli do kože. Silne ohnutá podrážka sa nedala poškriabať. Ak bola chorá, bolo ťažké dostať sa na správne miesto, čo i len pohladiť. Moje dolné končatiny zoslabli a chodidlá sa mi skrivili, boli škaredé a zapáchali. Ako som závidel dievčatám, ktoré mali prirodzene tvarované nohy!“

„Nevlastná matka alebo teta vykazovali pri zväzovaní nôh oveľa väčšiu strnulosť ako ich vlastná matka. Existuje opis starého muža, ktorý rád počúval plač svojich dcér pri obväzoch...

Každý v dome musel podstúpiť tento rituál. Prvá manželka a konkubíny mali právo na zhovievavosť a pre nich to nebola taká hrozná udalosť. Obväz aplikovali raz ráno, raz večer a znova pred spaním. Manžel a prvá manželka prísne kontrolovali tesnosť obväzu a tí, ktorí ho uvoľnili, boli bití.

Topánky na spanie boli také malé, že ženy požiadali majiteľa domu, aby im natrel nohy, aby to prinieslo aspoň trochu úľavy. Ďalší bohatý muž bol známy tým, že bičoval svoje konkubíny na ich maličkých nohách, až kým nevykrvácali.“

Sexualita obviazanej nohy bola založená na jej ukrytí pred zrakom a záhade okolo jej vývoja a starostlivosti. Keď boli obväzy odstránené, nohy boli umyté v budoári v najprísnejšom utajení. Frekvencia umývania sa pohybovala od jedného týždňa do jedného roka. Potom sa používal kamenec a parfumy s rôznymi arómami, ošetrovali sa mozoly a nechty.

Proces umývania pomohol obnoviť krvný obeh. Obrazne povedané, múmia sa rozbalila, začarovala sa na ňu a znova sa zabalila, pričom sa pridalo ešte viac konzervačných látok.

Zvyšok tela sa nikdy neumýval súčasne s nohami zo strachu, že sa v budúcom živote zmení na prasa. Dobre vychované ženy by mohli zomrieť od hanby, keby muži videli proces umývania nôh. Je to pochopiteľné: páchnuce, rozkladajúce sa mäso na chodidle by bolo pre človeka, ktorý sa náhle objavil, nepríjemným objavom a urazilo by jeho estetické cítenie.

V 18. storočí parížske ženy kopírovali „lotosové papuče“, zobrazovali ich na čínskom porceláne, nábytku a iných drobnostiach. módny štýl„chinoiserie“.

Je to úžasné, ale pravdivé - parížski dizajnéri novej éry, ktorí vynašli špicaté dámske topánky na vysoké opätky nenazývali sa inak ako „čínske topánky“.

Aby ste aspoň zhruba cítili, čo to je:

Inštrukcie:

1. Vezmite kus látky asi tri metre dlhý a päť centimetrov široký.

2. Vezmite si pár detských topánok.

3. Zatočte prsty na nohách, okrem palca, do vnútra chodidla. Obtočte materiál najskôr okolo prstov na nohách a potom na päte. Pätu a prsty dajte čo najbližšie k sebe. Zvyšný materiál pevne omotajte okolo nohy.

4. Strčte nohy do detských topánok.

5. Skúste ísť na prechádzku.

6. Predstavte si, že máte päť rokov...

7. ...a že takto budeš musieť kráčať do konca života.

Existuje veľa legiend o tom, odkiaľ pochádza zvyk viazania nôh v starovekej Číne. Najbežnejšia z nich hovorí, že cisár Xiao Baojuan mal konkubínu s drobnými nohami. Tancovala bosá na zlatej plošine zdobenej perlami, kde boli vyobrazené lotosové kvety. Cisár obdivne zvolal: „Každým dotykom jej nôh rozkvitnú lotosy!

Pravdepodobne po tejto legende sa začal používať výraz „lotosová noha“, teda veľmi malá obviazaná noha.

Deformované chodidlá podľa Číňanov zdôrazňovali slabosť a krehkosť ženy a zároveň dodávali jej telu zmyselnosť. Obludná praktika bola nielen bolestivá, ale aj smrteľná. Žena sa v podstate stala rukojemníčkou vlastné telo- bez možnosti voľného pohybu bol jej život úplne podriadený rozmarom mužov.

Populárne

Ideálna noha by nemala presiahnuť 7 centimetrov na dĺžku - to boli nohy, ktoré sa nazývali „zlaté lotosy“.

Krv a zlomené kosti

Zväzovanie chodidiel bolo nielen bolestivé, ale aj veľmi dlhý proces. Prebiehalo v niekoľkých fázach, z ktorých prvá začala, keď malo dievča 5-6 rokov. Niekedy boli deti staršie, ale vtedy už kosti neboli také poddajné.

Nohy obviazala matka alebo iná staršia žena z rodiny. Verilo sa, že matka nebola v takýchto záležitostiach veľmi dobrá, pretože jej bolo ľúto vlastného dieťaťa, a preto neutiahla nohu dostatočne pevne.

Najprv dievčatám ostrihali nechty, aby nezarastali, a nohy im ošetrili bylinkami a kamencom. Potom vzali látku 3 metre dlhú a 5 cm širokú, ohli všetky prsty okrem veľkého a obviazali nohy tak, aby prsty smerovali k päte a medzi nimi a pätou sa vytvoril oblúk.

Takto si staršia Číňanka spomína na proces obväzovania v roku 1934:

„Keď sa to skončilo, prikázala mi chodiť, ale keď som sa o to pokúsil, bolesť sa mi zdala neznesiteľná.

V tú noc mi mama zakázala vyzuť si topánky. Zdalo sa mi, že mám nohy v plameňoch a prirodzene som nemohol spať. Plakala som a mama ma začala biť.<…>Matka mi nikdy nedovolila vymeniť obväzy alebo utrieť krv a hnis, pretože verila, že keď z mojej nohy zmizne všetko mäso, stane sa pôvabnou. Ak by som ranu omylom odstránil, krv by tiekla prúdom. Moje veľké prsty na nohách, kedysi silné, pružné a bacuľaté, boli teraz zabalené do malých kúskov materiálu a natiahnuté, aby mali tvar nového mesiaca.

Každé dva týždne som menil topánky a nový pár musel byť o 3-4 milimetre menší ako ten predchádzajúci. Čižmy boli tvrdohlavé a dostať sa do nich vyžadovalo veľa úsilia.<…>V lete mi strašne páchli nohy od krvi a hnisu, v zime boli pre nedostatočnú cirkuláciu krvi omrznuté a keď som sedel pri sporáku, boleli ma z teplého vzduchu. Štyri prsty na každej nohe boli stočené ako mŕtve húsenice; je nepravdepodobné, že by si nejaký cudzinec vedel predstaviť, že patrili nejakej osobe.<…>Moje nohy zoslabli, moje chodidlá boli krivé, škaredé a zapáchali – ako som závidel dievčatám, ktoré mali prirodzene tvarované nohy.“

Konečným, najväčším nebezpečenstvom bola infekcia nôh. Aj keď boli dievčatám ostrihané nechty, stále im zarástli, čo viedlo k zápalu. V dôsledku toho sa občas vyskytla nekróza tkaniva. Ak by sa infekcia rozšírila do kostí, prsty na nohách by odpadli – považovalo sa to za dobré znamenie, pretože to umožnilo ešte pevnejšie obviazať nohy. To znamená, že noha sa stiahne a priblíži sa k drahocenným 7 centimetrom.

Neschopnosť žien pohybovať sa a postarať sa samy o seba vyvolávala u mužov zverstvá.

Andrea Dvorkin vo svojom diele „Gynocide, or Chinese Footbinding“ píše: „Macoca alebo teta prejavovali počas „footbindingu“ oveľa väčšiu strnulosť ako ich vlastná matka. Existuje opis starého muža, ktorý rád počúval svoje dcéry plakať pri obväzoch...“

Je tam uvedený aj iný prípad. Ak bola dedina v nebezpečenstve, ženy s ochromenými nohami nemohli uniknúť: „Okolo roku 1931... lupiči zaútočili na rodinu a ženy, ktoré podstúpili rituál „zviazania nôh“, nedokázali ujsť. Banditi, rozzúrení neschopnosťou žien rýchlo sa pohybovať, ich prinútili zložiť si obväzy a topánky a behať naboso. Kričali od bolesti a napriek bitiu odmietli. Každý bandita si vybral obeť a nútil ju tancovať na ostrých kameňoch... Ešte horšie sa správalo s prostitútkami. Ruky mali prebodnuté klincami, nechty vtlačené do tela, niekoľko dní kričali od bolesti, potom zomreli. Formou mučenia bolo zviazanie ženy tak, že jej nohy viseli vo vzduchu, pričom ku každému prstu bola priviazaná tehla, až kým sa prsty nenatiahli alebo dokonca neodtrhli.“

"Zmyselné boky"

Obviazané nohy boli jedným z najsilnejších sexuálnych fetišov Číňanov. Vedľa slabej ženy, neschopnej sebaobrany, sa každý muž cítil ako „hrdina“ - na tom bola postavená príťažlivosť. Muži si mohli so ženami beztrestne robiť, čo chceli, a nemohli utiecť ani sa skrývať. Povoľnosť zvádza.

Iróniou však bolo, že napriek stimulačnému účinku zdeformovaných chodidiel ich muži nikdy nevideli bez topánok – pohľad na nahú ženskú nohu považovali za vysoko neslušné. Dokonca aj na takzvaných „jarných obrázkoch“, čínskych erotických obrázkoch, boli ženy zobrazené nahé, ale obuté.

Jedným z najsilnejších erotických zážitkov bolo napríklad rozjímanie o ženských stopách v snehu.

Čínske predstavy o dôsledkoch takéhoto mrzačenia boli dvojaké: na jednej strane vraj robili ženu cudnou, na druhej strane zmyselnou. Z dôvodu neustáleho zaťaženia na malá plocha nohy, stehná a zadok napuchli, stali sa plnšími a muži ich nazývali „smyslnými“.

Muži boli zároveň presvedčení, že ženy s malými nohami posilňujú svojou chôdzou pošvové svaly a ich dotyky prinášajú žene rozkoš. Nohy sa považovali za príliš veľké, ak boli stabilné – napríklad ak žena odolala vetru. Čínska sexuálna estetika považovala umenie chôdze, umenie sedieť, stáť, ležať, umenie upraviť si sukňu a umenie akéhokoľvek pohybu nôh.

malá noha perfektný tvar v porovnaní s novým mesiacom a jarnými bambusovými výhonkami.

Jeden z čínskych autorov napísal: „Ak si vyzujete topánky a obväz, estetické potešenie bude navždy zničené. Pred spaním si žena mohla len mierne uvoľniť obväzy, pouličnú obuv vymenila za sálovú.

V roku 1915 jeden Číňan napísal satirickú esej na obranu zvyku:

„Zväzovanie nôh je životný stav, v ktorom má muž množstvo výhod a žena je spokojná so všetkým. Vysvetlím: Som Číňan, typický predstaviteľ svojej triedy. V mladosti som bol príliš často ponorený do klasických textov a moje oči zoslabli, hruď sa mi sploštila a chrbát sa mi zhrbil. Nemám silnú pamäť a v histórii predchádzajúcich civilizácií je stále veľa vecí, ktoré si treba zapamätať, kým sa budem učiť ďalej. Medzi vedcami som ignorant. Som bojazlivá a pri rozhovore s inými mužmi sa mi trasie hlas. Ale vo vzťahu k mojej žene, ktorá prešla obradom viazania nôh a je pripútaná k domu (okrem tých chvíľ, keď ju vyzdvihnem a nesiem do lavičiek), sa cítim ako hrdina, môj hlas je ako rev leva, moja myseľ je ako myseľ mudrca. Pre ňu som celý svet, život sám.“

Čo ak nebandážujete?

Žena s obviazanými nohami bola indikátorom mužského postavenia. Verilo sa, že čím menej sa mohla hýbať, čím viac času trávila nečinnosťou, tým bol jej manžel bohatší.

Dlho sa verilo, že viazanie nôh existuje len medzi čínskou elitou, ale nebolo to tak. Obviazané nohy by mohli „vydláždiť cestu“ k lepšiemu životu. Roľníci, ktorých ženy nútili pracovať na poli, si neobviazali nohy tak pevne ako dievčatá z dobrých rodín, ale najstaršia dcéra, ktorá vkladala veľké nádeje do manželstva, dostala väčší trest ako ostatní.

Ženy s obyčajnými nohami boli znevažované, vysmievané, zosmiešňované, boli vylúčené zo spoločnosti s jej brutálnymi zákonmi. Takéto dievčatá nemali takmer žiadnu šancu na úspešné manželstvo. Nemohli sa zamestnať ani ako sluhovia v bohatom dome, pretože aj sluhovia odtiaľ mali obviazané nohy. Dievčatá teda radšej prešli mučením, než aby zostali nevydaté.

Bola to ohavná prax zotročovania žien. Dievčatá boli mrzačené vlastnými matkami, aby potešili erotické fantázie mužov.

Úplný zákaz viazania sa podarilo dosiahnuť až s príchodom komunistov v roku 1949, hoci cisársky dekrét o zákaze bol vydaný už v roku 1902.

Posledný pár topánok pre „zlaté lotosy“ bol vyrobený v roku 1999. Potom sa uskutočnilo slávnostné ukončenie obuvníckeho závodu a tovar, ktorý zostal v sklade, bol venovaný národopisnému múzeu.