ए पुष्किन "पैगंबर": कविता का विश्लेषण

सृजन का इतिहास। कविता "पैगंबर" मिखाइलोव्स्की लिंक पुष्किन की अवधि पूरी करता है: यह वह है जो सितंबर 1826 में मॉस्को के लिए भाग्यशाली है। कवि पहले से ही पांच डेकम्ब्रिस्ट के निष्पादन के बारे में जानते थे, सिबेरिया के लिए "दोस्तों, कामरेड्स, भाइयों" के लिंक के बारे में, लेकिन उसका भाग्य अस्पष्ट रहा: पुशकिन को नए राजा निकोलाई I के साथ बैठक हुई। ऐसी जानकारी है कि "पैगंबर" में शामिल हैं राजनीतिक कविताओं चक्र में जो संरक्षित नहीं हैं। लेकिन मुख्य बात यह है कि उसमें कवि, खतरे के बावजूद, उसे धमकी देने के बावजूद, भविष्यवाणी मंत्रालय के स्तर के लिए एक कवि के मिशन का निर्माण करने की हिम्मत की। पुष्किन इस कविता बाइबिल के पाठ के आधार पर, इस प्रकार कला की पवित्रता के बारे में बताते हुए, राजनीतिक नहीं - "पृथ्वी" - शक्ति, और उच्च न्यायालय।

शैली और संरचना। आध्यात्मिक ओडी के करीब पुष्किनस्की "पैगंबर" की शैली के अनुसार। पीओएम की साजिश का आधार पैगंबर यशायाह की बाइबिल की किताब का वी प्रमुख था, जहां वह पैगंबर के दृष्टिकोण के बारे में बताता था, जिसके लिए सेराफिम एक परी, भगवान का एक दूत है। सेराफिम की मुख्य गुणवत्ता यातना और शुद्धिकरण बल है। बाइबिल की किताब में सेराफिम की कार्रवाई है। वहां, कहानी इस तथ्य के साथ समाप्त होती है कि भगवान लोगों को भगवान की सच्चाई का प्रचार करने के लिए भविष्यवक्ता यशायाह भेजता है। पुष्किन बड़े पैमाने पर बाइबिल लीजेंड की संरचना और अर्थ को बरकरार रखता है: कविता के नायक में स्थित है विशेष राज्य "आध्यात्मिक प्यास", भगवान के मैसेंजर के साथ मिलते हैं - सेराफिम (पहली चार पंक्तियां), जो उच्च आध्यात्मिक मंत्रालय के लिए पुनर्जीवित करने के लिए पूर्व पापी व्यक्ति की मृत्यु के माध्यम से परिवर्तन के तरीके को बनाने में मदद करती हैं। आध्यात्मिक पुनरुद्धार के प्रत्येक चरण को एक अलग समृद्ध टुकड़ा के रूप में दर्शाया जाता है। आखिरी चार पंक्तियां ईश्वर की प्रत्यक्ष अपील हैं जो पैगंबर के अपने मिशन के लिए तैयार हैं, जो ग्राफिक रूप से प्रत्यक्ष भाषण के रूप में हाइलाइट की जाती हैं। लेकिन इस कहानी को कवि के आरोपियों के माध्यम से समझा जा सकता है - पैगंबर, और इसलिए विचारधारात्मक और विषयगत सामग्री बाइबिल के पाठ की तुलना में कविता में कविता में होती है।

मूल विषय और विचार। "पैगंबर" एक सॉफ्टवेयर कविता है, पुष्किन की काव्य घोषणा, जो बाइबिल के भविष्यवक्ताओं की भूमिका के समान समाज में कवि के एक विशेष मिशन पर उनके लिए प्रमुख प्रावधान को परिभाषित करती है: लोगों को उच्चतम, दिव्य सत्य को ले जाने के लिए। मुख्य विषय कविता कवि की एक विशेष भूमिका और कविता की नियुक्ति है। इसका मुख्य विचार दुनिया में कवि के भविष्यवाणी मिशन और भगवान के सामने कलाकार की ज़िम्मेदारी की मंजूरी है। यह लगातार कई चरणों के माध्यम से गुजर रहा है, धीरे-धीरे प्रकट होता है। प्रधान सम्मान बाइबिल के प्राथमिक से गीतात्मक सिद्धांत के आध्यात्मिक परिवर्तन की साजिश का परिचय है। सभी शोधकर्ता इस तरह के दृष्टिकोण का समर्थन नहीं करते: कुछ वैज्ञानिक साबित करते हैं कि कविता में हम बात कर रहे हैं यह पैगंबर के बारे में है, जिसका मतलब है कि भविष्यवाणी मंत्रालय का विचार कवि के मिशन के साथ सहसंबंध नहीं करता है। लेकिन एक और व्याख्या अधिक आम है: आध्यात्मिक खाली होने की स्थिति में एक ऐसा व्यक्ति है जो हमारे द्वारा कविता के एक गीतकार नायक के रूप में माना जाता है, यानी कवि है। इस दृष्टिकोण के साथ, उनके साथ होने वाले सभी परिवर्तनों का अर्थ कुछ अलग है। यह कवि था जिसे विशेष भावनाओं द्वारा जोर दिया जाता है - "भयभीत ईगल" की दृष्टि, सुनवाई जो "गोर्नी स्वर्गदूत उड़ने" में प्रवेश करती है, - चूंकि उसके पास आसपास की दुनिया में जो कुछ भी है, उसके लिए विशेष संवेदनशीलता होनी चाहिए। "निष्क्रिय और बुरी भाषा" भाषा कवि का मुख्य साधन है। और यदि वह एक लुकाव है या इसके बारे में नहीं कहता है, तो यह उच्चतम, आध्यात्मिक अर्थ ("कमजोर") में महत्वपूर्ण है, इसका मतलब है कि इसे प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए। कवि को अब "बुद्धिमान सांपों का डंक" दिया गया है। लेकिन यह अभी भी पर्याप्त नहीं है: एक भविष्यवक्ता बनने के लिए, आपको "ट्रेपिडेट" चे-लॉन दिल से कटौती करने की आवश्यकता है, क्योंकि कवि-पैगंबर का कार्य लोगों को सत्य सहन करना है जो भयानक और कड़वा हो सकता है। इसलिए, दिल के बजाय एक कवि सेराफिम "कोयला, फ्लेमिंग आग" देता है।

ये दर्दनाक बदलाव हैं जिन्हें किसी ऐसे व्यक्ति से गुजरना पड़ता है जो कवि-पैगंबर के कांटेदार पथ तक पहुंचने का फैसला करेगा। लेकिन वह केवल अपने मिशन को महसूस कर सकता है जब भगवान स्वयं सच्चाई की सेवा करने के लिए उसमें श्वास ले लेंगे:

"रॉड, पैगंबर, और वांग, और अंत
मेरी इच्छा से लड़ो
और समुद्र और भूमि के आसपास आ रहा है
ग्लैगोल लोग लोगों के दिल। "

तो विकास के सभी तर्कों में से कलात्मक विचार कविता प्रदर्शित होती है मुख्य विचार: कला मजेदार नहीं है, खिलौना नहीं और यहां तक \u200b\u200bकि कलात्मक रूप से सही सृजन भी नहीं है। यह एक विशेष मिशन है जिसे कवि को सौंपा गया है और जिसे वह निष्पादित करने के लिए बाध्य है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना मुश्किल है।

लेकिन फिर भी आप उन लोगों के तर्कों में एक निश्चित वैधता देख सकते हैं जो कविता की निर्दिष्ट व्याख्या से सहमत नहीं हैं। अगर हम इसे पुष्किन की रचनात्मकता के समग्र संदर्भ में मानते हैं, तो यह पता चला है कि उसके पास एक पैगंबर है और कवि हमेशा एक में विलय नहीं करते हैं - इसके लिए आपको विशेष स्थितियों की आवश्यकता है। यह "पैगंबर" के बाद 1827 में लिखे गए कविता "कवि" की दृढ़ता से गवाही देता है। कवि लोगों के बीच रहता है जब तक कि वह प्रेरणा से कब्जा नहीं कर लेता। केवल रचनात्मकता के लिए, वह लोगों की दुनिया छोड़ देता है। पैगंबर "जेट लाइट की चिंताओं में" कल्पना करना असंभव है। यह नबी को "महत्वहीन दुनिया के बच्चों" के बीच सबसे अधिक "महत्वहीन" पर विचार करने के लिए निन्दा होगा। कवि से, भगवान और लोगों के बीच मध्यस्थ, भगवान की इच्छा के कलाकार, लोग आग के शब्दों की प्रतीक्षा कर रहे हैं। भगवान भविष्यद्वक्ता को दुनिया में भेजता है ताकि लोगों के दिल से "क्रिया" लड़ा जाए, यानी, उस शब्द में उसके दिल की गर्मी पारित हो गई। और भविष्यवक्ताओं, बदले में, लोगों को ध्यान और समझ के लिए इंतजार कर रहे हैं। और लोग उन्हें पवित्र डरावनी में देखेंगे, वे अपने शब्दों के अर्थ को हल करते हैं। लेकिन क्या वे कवि को सुनते हैं? वह "विरोधी जादूगर के रूप में, विरोधी जादूगर", अन्य लोगों के दिल, लेकिन "काला तोता" हमेशा उसे समझ नहीं पाता है, और उसे धक्का दे सकता है, क्योंकि पुशकिन बाद में कविता "कवि और एक भीड़" में इसके बारे में बोलता है (1828)। भगवान, एक व्यक्ति को अपनी जीव शक्ति के कण के साथ लटककर, उसे "महान गिरने" के लिए चुना जाता है - रचनात्मकता, लेकिन कवि-पैगंबर का मिशन हमेशा उन लोगों द्वारा स्वीकार किया जाता है जिन्हें वह दिव्य सत्य का शब्द लेता है उसकी कला के माध्यम से। इस मार्ग की कठिनाइयों ने पहले से ही खुद को धक्का महसूस किया, जिससे समस्या खुलती हुई। रूसी लेखकों और कवियों की कई पीढ़ियों ने इसके फैसले पर काम किया।

कलात्मक विशिष्टता। कलात्मक अभिव्यक्ति कविताओं के सभी साधन अपने मुख्य विचार के अधीनस्थ हैं - बनाने के लिए उच्च छवि कवि-पैगंबर। यह कार्य एक गाला हाथी शैली से मेल खाता है, जो लीक्सिकल और सिंटेक्टिक माध्यमों द्वारा बनाई गई है, बाइबिल शैली की विशेषताओं को पुन: उत्पन्न करता है। कविता को छेड़छाड़ के बिना चार फंसे हुए याक से लिखा जाता है। बाइबल वाक्यविन्यास की विशेषताओं में से एक को पुन: उत्पन्न करना, पुशकिन एएनएचआरएस का उपयोग करता है। 16 पंक्तियां संघ के साथ शुरू होती हैं "और"। बाइबिल की शब्दावली का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है (छह वर्ग केराफिम, पैगंबर, सरीसृप), स्लाविकामी (उंगलियों, विरोधी विमान, मुंह, सर्वशक्तिमान, व्याहहह), महाकाव्य उच्च शैली (फेदरलैंड, चेरी, पापी), साथ ही साथ रूपकों (लोगों के दिल के दिल की क्रिया) और तुलना (भविष्यवाणी विरोधी आकारों को खारिज कर दिया गया था, जैसे भयभीत ईगल की तरह)। यह सब एक गंभीर, बुद्धिमान, लेकिन उन्नत भाषण की आंतरिक रूप से तनावपूर्ण शैली बनाता है।

काम का मूल्य। "पैगंबर" पुष्किन के काम में एक प्रोग्रामिंग का काम बन गया, अपने प्रतिबिंब का परिणाम, उनके काम, अपने जीवन और कविता विकास में एक मोड़ के मुद्दे को चिह्नित किया। रूसी साहित्य में पहली बार नागरिक और आध्यात्मिक ओडी लोमोनोसोव और derzhavin, pushkin की परंपराओं को जारी रखते हुए, पैगंबर के स्तर पर एक कवि को बढ़ाया, जिससे सामान्य रूप से रूसी साहित्य की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक का निर्धारण किया गया। यह पुशकिन के बाद था कि सोसाइटी ऑफ कविओं में विशेष भूमिका का विचार स्थापित किया गया था, जो इस तरह के भविष्यवाणी की सेवा के लिए डिज़ाइन किया गया था। पुष्किन के बाद, लर्मोंटोव ने इस विषय को अपने "पैगंबर" में जारी रखा, जो 1841 में मौत के लिए जल्द ही लिखा गया था। फिर उसने दूसरे के लेखकों को उठाया हल जाता है xix। सेंचुरी - डोस्टोवेस्की, टॉल्स्टॉय और कई अन्य जो पूरी दुनिया के लिए लेखक के विशेष मिशन का व्यक्तित्व बन गए हैं, जो 20 वीं शताब्दी के रूसी कवि ई। Evtushenko शब्दों में निर्धारित किया गया है: "रूस में कवि कवि से अधिक है। "

कविता व्यापक रूप से ज्ञात है, अब वह स्कूल कार्यक्रम पर पढ़ रहे हैं। ऐसा माना जाता है कि "पैगंबर" केवल पूरे चक्र का पहला हिस्सा होना था, जो चार कविताओं की होगी। दुर्भाग्यवश, केवल एक हिस्सा हमें पहुंचा, जिसे "पैगंबर" कहा जाता है।

क्रिएशन और कविता की रचना का इतिहास

कविता "पैगंबर" 1826 में मिखाइलोव्स्की में लिखी गई थी। उस पल में, ए एस पुष्किन अपने दशक के दोस्तों के निष्पादन से मजबूत इंप्रेशन के अधीन था।

कविता "पैगंबर" पुष्किन का विश्लेषण आयोजित करना यह ध्यान देने योग्य है कि "पैगंबर" शब्द की स्पष्ट अवधारणा में पेश किया गया था। कुछ संकेतों के लिए, काम ओडीयू जैसा दिखता है। ऑरेटिकल शैली में लिखी गई एकालाप अपील। कविता एक बहु संघ "और" का उपयोग करती है। यह तकनीक अंतरिक्ष की एकता और पूरी तरह से बनाती है। लगता है, अर्थात् व्यंजनों का हिसा, नायक के दर्दनाक मार्ग को प्रसारित करता है, उसकी पीड़ा।

कविता ने एक कुंडली रचना का उपयोग किया। शैली पर "पैगंबर" एक बाइबिल की किंवदंती जैसा दिखता है, क्योंकि कविता दृष्टांत शुरू होती है, और भगवान की आवाज़ के साथ समाप्त होती है।

इस विश्लेषण में, कविता "पैगंबर" को काम की समस्याओं के बारे में उल्लेख किया जाना चाहिए। हम साजिश में बढ़ने वाली दो मुख्य लाइनों का जश्न मनाएंगे:

1. कवि और कविता का विषय, जिसे उन्होंने अक्सर अपने कार्यों में पुष्किन को प्रभावित किया। कवि का उद्देश्य लोगों के दिल को जलाना है, यानी, वे उन्हें क्रूरता और द्वेष से छोड़ देंगे।

2. कविता में बाइबिल के विषय हैं, अर्थात् सेराफिम्स और उनके विवरण का उल्लेख। यह चमकीली बाइबल और भगवान के लिए अपील की जाती है।

कविता "पैगंबर" पुष्किन का सामान्य विश्लेषण

मुख्य पात्र चिंता की भावना नहीं छोड़ता है। सबसे पहले, वह मानव पापों का अनुभव कर रहा है, और उसके बाद उस जिम्मेदारी के बारे में जो उस पर गिर गया। पुष्किन, कैसे ग्रेट कवि जिन गुणों में कई गुणों की पहचान की रचनात्मक व्यक्ति और यह क्या अलग है आम लोग। पुष्किन के अनुसार, कवि देखता है कि मानव दृष्टि का चेहरा और दुनिया की धारणा का सामना करना पड़ता है। वह खुद को एक ईगल के साथ तुलना करता है जो एक शक्ति ले सकता है और सूरज की प्रशंसा कर सकता है या स्वर्गदूतों की उड़ान देख सकता है।

कविता विपरीत पर बनाई गई है। सबसे पहले हम एक अकेला यात्री, टॉमी देखते हैं, जो तब सेराफिम के साथ मिलते हैं और जीवंत बलों के साथ संपन्न होते हैं, क्योंकि थका हुआ कवि इतने लंबे समय तक परिवर्तन की प्रतीक्षा कर रहा था। यह एक नए पैगंबर के लिए कॉल करने के अनुरोध के साथ भगवान को एक कविता के साथ समाप्त होता है, ताकि उसने लोगों को अपने पापों और सामान्य रूप से एक पापी जीवन के लिए दंडित किया। पुशकिन के लिए - कवि जीवन है, विश्वास जिसमें वह पुनर्जन्म था। पुनर्जन्म कवि के लिए - भगवान का गोद लेना है नया जीवन। इस तरह के एक व्यक्ति शावर में विश्वास और भगवान। इस तरह के एक नए को लेते हुए, कवि को मानवीय vices से पीछे हटना चाहिए। उसे मरना चाहिए और फिर से पैदा होना चाहिए।

पुष्किन की प्रतिभा प्रतिभा, वह उन्हें लोगों को अच्छा देने और उन्हें सच्चे रास्ते पर निर्देश देने के लिए मानता है। कार्यों की साजिश में बाइबिल की किंवदंती का उपयोग किया जाता है, जो पुशकिन को भविष्यवाणी पर प्रतिबिंबित करने की अनुमति देता है। पुशकिन ने अन्य रूसी प्रतिभाओं को उठाया के बाद पैगंबर का विषय।

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"पैगंबर" इस लेख में कार्य का विश्लेषण विषय, विचार, शैली, साजिश, संरचना, नायकों, समस्याओं और अन्य मुद्दों का खुलासा किया गया है।

"पैगंबर" - सबसे प्रसिद्ध कविताओं में से एक धक्काकिना। अलेक्जेंडर Sergeevich Mikhailovsky में संदर्भ के दौरान 1826 के पतन में लिखा था। कवि के लिए, यह एक बहुत मुश्किल अवधि थी। पुष्किन डिकम्ब्रिस्ट पर हिंसा के बारे में गहराई से चिंतित था, जिनमें से कई दोस्त थे, और समाज में अपनी जगह की पुनर्विचार किया।

इस काम का आधार पैगंबर यशायाह की पुस्तक के वीआई अध्याय से बाइबिल की साजिश थी। लेकिन लेखक ने इसे पूरी तरह से अलग दार्शनिक अर्थ के साथ भर दिया, लेखक के उद्देश्य के बारे में एक घोषणापत्र में बदल दिया। यह विषय प्राचीन पौराणिक कथाओं की पारंपरिक छवियों का उपयोग करके पहले अपने कामों में पुशकिन उठाया गया: पारनास, अपोलो, म्यूज़न, लीरा। लेकिन "पैगंबर" से पहले, भावनात्मक प्रभाव की ताकत की तरह कुछ भी नहीं और उनके काम में विचार की गहराई अभी तक नहीं हुई है।

पूह "पैगंबर" में लिखा गया ओडीई शैली, स्टाइलिंग शैली की गंभीरता और चमक कलात्मक छवियां। चूंकि मोनोलॉग पहले व्यक्ति द्वारा प्रस्तुत किया जाता है, पाठक अनैच्छिक रूप से गीत के लेखक के साथ गीतकार नायक को जोड़ता है। पुष्किन के कुछ समकालीन लोगों ने भी कवि पर आरोप लगाया कि वह इंजेक्टेड हो चुके थे और खुद को "भगवान के चुने हुए" की कल्पना की थीं। लेकिन काम के विश्लेषण से पता चलता है कि अलेक्जेंडर सर्गेविच ने केवल प्रत्येक वर्तमान कवि के रचनात्मक कार्यक्रम की घोषणा की।

"पैगंबर" में तीन भाग होते हैं जिनमें नायक का परिवर्तन लगातार पता लगाया जाता है। पहले भाग में "आध्यात्मिक प्यास टोमिस" मिस्टिंग बी। "रेगिस्तान उदास है"। सिर्फ एक वाक्य, लेकिन क्या एक शक्तिशाली छवि! कवि आध्यात्मिक और रचनात्मक खोज में है। और अचानक "क्रॉसरोड पर" वह एक छह बार सेराफिम से मिलता है - भगवान के एक संदेशवाहक। बिल्कुल आश्चर्य न करें "चौराहे" रेगिस्तान में, जहां कोई सड़क नहीं है। यह स्पष्ट है कि यह पसंद का प्रतीकजिसके लिए नायक आया।

बाइबिल के कैनन के अनुसार, सेराफिम के साथ बैठक, कई बोलता है। आखिरकार, यह भगवान स्वर्गदूतों के करीब है जो केवल असाधारण लोग हैं। पुशकिन कवि के महत्व पर जोर देता है, एक महत्वपूर्ण मिशन के लिए उनकी चुनीता।

कविता के दूसरे भाग में, हम नायक के चरणबद्ध पुनर्जन्म देखते हैं, जो आंखों में होता है। पहला कदम आंखों का प्रतीकात्मक उद्घाटन और संवेदनशील सुनवाई के अधिग्रहण है। यह सिर्फ एक साधारण स्पर्श का परिणाम है। लेकिन निम्नलिखित रूपांतर इतने दर्द रहित होने से बहुत दूर हैं। अधिक सूक्ष्म और गहराई से देखें और सुनें एक आम व्यक्तिएक असली कवि के लिए - थोड़ा। खोज की गई बुद्धि को व्यक्त करने के लिए, उपयुक्त नहीं है "समारोह", "स्ली" तथा "पापी" भाषा: हिन्दी। इसे शेड और परिवर्तन किया जाना चाहिए "बुद्धिमान सांप का डंक".

लेकिन तेज "मल" शब्द में, सत्य ले जाने, नमूने नहीं बनाते हैं उच्च कला। स्पष्ट मन, अवलोकन और प्रतिभा गर्म दिल के बिना ठंडा और मृत होगी। इसलिए, एंजेल नायक की छाती में फंस गया है "कुंडल, फ्लेमिंग आग"। इस तरह के परिवर्तन के बाद, कवि सत्य की रोशनी ले जाने के योग्य है। तथा "भगवान का ग्लास" आध्यात्मिक आध्यात्मिक "मृत शरीर"कि वह सेराफिम के साथ बैठक करने से पहले थे, ताकि नए प्रतिनिधित्व किए गए पैगंबर ने हर आत्मा में "भगवान की स्पार्क" के बारे में लोगों को याद दिलाया।

कविता में "पैगंबर" आश्रय के अभिव्यंजक साधनों की शस्त्रागार बेहद व्यापक है। यह:

• बहुत रूपक - "स्काई सोड्रोगियन", "Glagol Loggy";
• एपिट्स - "बुद्धिमान सांप का डंक", "भाषा शुल्क", "आध्यात्मिक प्यास";
• तुलना - "एक सपने की तरह", "एक लाश की तरह", "एक भयभीत ईगल की तरह".

भूखंड की दिव्यता को बढ़ाने के लिए, कवि बहुत उपयोग करता है पुराना स्लावोनिक शब्द: फार्ट्स, जेनिका, ग्लास, वे, माउंटेन, सींग का बना। वे बाइबिल के वातावरण द्वारा पाठ को भरते हैं। पवित्र पवित्रशास्त्र के निरंतर प्राधिकारी पर भरोसा करते हुए, अपने निर्णयों की सच्चाई पर जोर देने के लिए आवश्यक पुष्किन था। भावनात्मक तनाव उन रेखाओं को जोड़ता है जो संघ के साथ शुरू होते हैं "और"। इस तरह के स्टाइलिस्ट निर्माण बाइबिल ग्रंथों के लिए विशिष्ट है।

बड़ी संख्या में हिसिंग लगता है और धीमा चार फंसे हुए जाम्ब स्टैंजास में विभाजन के बिना, वे एक "दर्दनाक" लय बनाते हैं, जो नायक के पीड़ितों से मेल खाता है। पुष्किन का उपयोग करता है विभिन्न प्रकार Rhymes। ऐसा लगता है कि इस काम में, अलेक्जेंडर Sergeevich फॉर्म की पूर्णता हासिल नहीं किया था, लेकिन पूरी तरह से कविता की सामग्री पर केंद्रित था।

बाइबिल की किंवदंती और प्रस्तुति की शैली का उपयोग करके, पुशकिन ने स्पष्ट रूप से हमें बताया मुख्य विचारकविता: कवि, पैगंबर की तरह, चाहिए "ग्लेगोल लोगों के दिल जला"। यह उनका वास्तविक व्यवसाय है।

बहुत से काम जो हमेशा दो शताब्दियों में पाठक और शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित करते हैं। उनमें से, "पैगंबर" एक विशेष स्थान पर है, पारंपरिक रूप से कवि और कविता के बारे में कविताओं के चक्र में शामिल है।

कविता "पैगंबर" 8 सितंबर, 1826 को लिखी गई थी। प्रिंट में, यह पहली बार 1828 में मॉस्को बुलेटिन के तीसरे मुद्दे में दिखाई दिया और तब से यह कवि की संरचना के सभी संग्रहों में शामिल किया गया है।

अपने अस्तित्व के कई सालों तक, कविता बार-बार अध्ययन का विषय बन गई है: वे साहित्यिक आलोचकों, बनावट, भाषाविदों में लगे हुए थे। लेकिन, जैसा कि यह न तो विरोधाभासी रूप से है, यह, "नागरिक" ध्वनि की कुछ अन्य कविताओं की तरह, अभी भी एक पूरी तरह से भाषाई टिप्पणी की आवश्यकता है, जो पाठ की उद्देश्य व्याख्या में योगदान देगा।

बाइबिल के रूपांतर।

अधिकांश शोधकर्ता एक आम राय के लिए आए - पैगंबर के चेहरे में, प्रेरित, सच्चे कवि की एक उच्च छवि है। कविता का अर्थ पैगंबर के कवि में रचनात्मक प्रेरणा का जन्म है, सक्रिय गतिविधि से आग्रह किया गया है - बाइबिल के रूप में स्थानांतरित किया गया। चूंकि पुष्किन के आधार पर पैगंबर यशायाह की छठी पुस्तक लेता है।

बाइबिल की साजिश पर अपील पारंपरिक थी: आइए हम 81 वें "जैकोबिंस्की" के काव्य उपचार और डेविड में 100 भजन, "महाकाव्य कविताओं" "दाऊद" कुहेहेलबेकर और ऑरोरीस "दुनिया के निर्माण" के बारे में लोमोनोसोव पर भजन याद रखें। सीधे "पैगंबर" पुष्किन के साथ एफ। ग्लिंका "वोकेशन यशायाह", "पैगंबर", "पैगंबर के ग्लासा" की कविताओं को प्रतिबिंबित करता है।

बाइबिल के कुछ स्थान, बुराई राजाओं, गलत सांसारिक भगवान को प्रभावित करने के लिए कवियों ने अपने विपक्षी मनोदशा व्यक्त करने का अवसर दिया। विशेष रूप से इस अर्थ में भविष्यवक्ताओं की किताबें दीं। बाइबल में भविष्यवक्ताओं, निडरता से किंग्स के चेहरे पर सच्चाई को प्रसारित करते हैं, अपने अन्याय को बढ़ा देते हैं, और इसलिए उनमें से अधिकतर निष्पादित किए गए थे। यह भविष्यवक्ता यशायाह के साथ हुआ।

"पैगंबर" सिर्फ VI पुस्तक का एक काव्यात्मक परिवर्तन नहीं है। पुष्किन के लिए, यह मुख्य रूप से पैगंबर के उच्च मिशन की सबसे समझ के लिए महत्वपूर्ण है, कवि की नियुक्ति के बारे में कहने का अवसर। बाइबिल की छवियों का उपयोग करके, बाइबिल की शैली को प्रेषित करने वाले अद्भुत कौशल के साथ, कवि भविष्यद्वक्ता की प्रगति, प्रेरणा का जन्म, भविष्यवक्ताओं और कवियों की विशेषता को दर्शाता है।

शब्दावली की विशेषताएं। कविता "पैगंबर" में चर्च सैलून।

"पैगंबर" का आधार चर्च स्लावोनिक और बुक-काव्य शब्दावली है, जो अन्य साधनों (सिंटेक्टिक, मीट्रिक, ध्वनि) के साथ-साथ कथा के बारे में बताती है। हमें एक और कविता का पुशकिन नहीं मिलेगा, जो इस तरह की शब्दावली में समृद्ध है। क्या ऐसा होता है?

"पैगंबर" लिखने का समय पुष्किन की रचनात्मक परिपक्वता की अवधि है। यदि शुरुआती कविता में, पुराने तत्वों का उपयोग उनके द्वारा पूर्वानुमानित उद्देश्यों में किया जाता है, जैसा कि एसआई लिखता है Ilinskaya, "1822-1823 के बाद। अर्थपूर्ण पक्ष और उनके स्टाइलिस्टिक रंग को ध्यान में रखना शुरू हो गया। "

पुशकिन विभिन्न स्टाइलिस्टिक चमक और खपत के स्टायरिन सैलून की कविता में उपयोग करता है: इस तरह के रूप में अक्सर पाया जाता है उंगली, मुंह, डैंडी, उपाध्यक्ष, भविष्यवाणी, और इस तरह के एक अपेक्षाकृत दुर्लभ पुरातत्व, के रूप में क्रिया ("शब्द, भाषण")।

कविता में चर्च सैलून विशेष प्रकार भिन्न रूप से: शब्दावली, कथा बाइबिल रंग देने; व्याकरणिक रूप जो एक कथा रायल टोन के करीब बनाते हैं बाइबिल की किंवदंती; चर्च-धार्मिक योजना के प्रतीक।

यह "पैगंबर" की एक विशेषताओं के बारे में कहा जाना चाहिए: कविता के कई शब्द अद्वितीय हैं, दो या तीन से मिलते हैं, और कभी-कभी पुष्किन के कार्यों में एक बार। एक बार कवि की विशाल विरासत में हैं: उत्सव, खारिज, पानी के नीचे, लैब्बी, पवित्र, सरीसृप; दो बार: orlitsa, पार करना; तीन बार: स्टिंग, सींग का बना, क्रिया (अर्थ "शब्द, भाषण" में - दो बार)। शायद ही कभी शब्दों से मिलते हैं थके हुए, जेनिका, चीर, लाउंज, छेद, अपील, (अर्थ में "भरने के लिए, कुछ petetrate")।

कविता की शब्दावली महान इमेजरी द्वारा प्रतिष्ठित है, और इसलिए यह विशेष रूप से जटिल और असामान्य है। शब्दों के जोड़ रेगिस्तान, आध्यात्मिक, भविष्यवक्ता इसके रूप में गठबंधन, दो योजनाएं, दो अर्थ - बाइबिल और हर रोज। और कुछ समेकित एकता में, इन दो अर्थों को इस काव्य संदर्भ में विलय कर दिया गया है। पैगंबर एक भविष्यवक्ता है, और कवि; रेगिस्तान गोपनीयता का स्थान है, केंद्र से दूर, और दुनिया को दिव्य शुरुआत, प्रकाश आदि से रहित है।

बारिश टिप्पणी।

कविता के लिए भाषाई टिप्पणी अपने शीर्षक में शब्द के साथ शुरू होगी - नबी। यह शब्द अक्सर पुष्किन में पाया जाता है, और यह मुख्य अर्थ है जो सामान्य चर्च-स्लाव-रूसी शब्दकोश में सबसे अच्छा निर्धारित है। पीएस सोकोलोवा (1834):

"पैगंबर वह है जो पवित्र सत्य की प्रेरणा में स्पष्ट रूप से, से है आम लोगों के सामने लोगों पर प्रचार करने के लिए छुपाया, और पद का आरोप लगाया। "

इस शब्द में छिपा हुआ एक बड़ा अर्थ, छवि ने पुष्किन समेत कई कवियों को आकर्षित किया। भूमिका के बारे में बात करते हुए, कवि की नियुक्ति, रचनात्मकता और प्रेरणा के बारे में, उन्होंने बार-बार इस छवि को लाइसेम वर्षों और रचनात्मकता की परिपक्व अवधि में संबोधित किया है। कविता "पैगंबर" एक प्रकार का सॉफ्टवेयर उत्पाद बन गया: पैगंबर की छवि को अपने केंद्र में डालकर, महान कवि ने साहसपूर्वक सत्य का प्रचार करने के लिए कवि की नियुक्ति को बताया, "क्रिया लोगों के दिल को जला देगा।"

आध्यात्मिक प्यास टॉम ...

आध्यात्मिक प्यास - ज्ञान की भावुक इच्छा, नए ज्ञान प्राप्त करना।

दुर्बल - "मजबूत आत्मापूर्ण पीड़ा, पीड़ा का परीक्षण।" इस मामले में, अभियुक्त भाषा में, ज्ञान, ज्ञान के लिए एक बड़ी प्यास का अनुभव करें।

उदास के जंगल में, मैंने वचन दिया ...

इस पंक्ति में, कविता की दृश्यता विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी। उदास रेगिस्तान - वह स्थान जहां एक व्यक्ति को अपनी अकेलापन महसूस होता है, एक बाइबिल के अर्थ में - एक जगह जिसने दिव्य शुरुआत, आध्यात्मिक प्रकाश खो दिया है।

कविता का एक आवश्यक तत्व "महत्वपूर्ण प्रक्रिया" की छवि है, संयोजन में शामिल है रेगिस्तान में चाहता था। यहां कवि एक नकारात्मक अभिव्यक्तिपूर्ण रंग के साथ चर्च स्लावोनिक क्रिया का चयन करता है: खाल - "दर्दनाक, दर्दनाक जीवन को ले जाएं।" आधुनिक रूसी में, इस शब्द का उपयोग केवल वाक्यांशविज्ञान कारोबार की संरचना में किया जाता है मिसाइली अस्तित्व.

और छह वर्ग सेराफिम

मैं चौराहे पर था।

महत्वपूर्ण रेगिस्तान की छवि यहां एक नए तरीके से पूरक है - रेगिस्तान में भ्रम। और यहां हम शब्द के एक जटिल, व्यापक अर्थ के साथ सामना कर रहे हैं। एक तरफ, चौराहा - यह एक ऐसा स्थान है जहां सड़कों को पार या विचलित किया जाता है, दूसरे पर - यह अवशोषित होता है और अभिव्यक्ति का पोर्टेबल मूल्य - एक चौराहे पर हो"संदेह, एक जीवन पथ चुनने, उतार-चढ़ाव की स्थिति में हो।"

छह रंगीन सेराफिम। शब्द छह रंग कोई शब्दकोश नहीं है। एल.वी. Scherba निम्नलिखित व्याख्या देता है: "लिविंग नमूना द्वारा बनाया गया, छठा।" वैज्ञानिक के अनुसार, चर्च स्लावोनिक और ग्रीक की इस छवि की जड़ें।

कविता के अर्थ को समझने में, एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है और शब्द का प्रारंभिक अर्थ सेराफिम - "फ्लेमिंग, जला"। यह पैगंबर को बदलने की स्थिति में सेराफिम था, और उसके बाद मानवता के लिए उग्र प्रेम के साथ अपने दिल का नेतृत्व किया।

पैगंबर का परिवर्तन शुरू होता है:

एक सपने के रूप में प्रकाश डालता है

मेरे Zenitz छुआ ...

हम हड़ताली सटीकता और तुलना की अभिव्यक्ति पर ध्यान देते हैं: एक सपने की तरह,यही है, हवा में बिखरे हुए लगभग अपरिहार्य की तरह। और आगे: रेगिस्तान में लाश मैं लेट गया ... पूर्ण प्रकाश को पूर्ण अस्थिरता, निर्जीवता द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

पहली तुलना का मूल्य बढ़ाया गया है, इसके अलावा, क्रिया स्पर्श- "थोड़ा ले लो, फटे हुए।"

भविष्यवाणी outihives प्राप्त किया ...

खुल गया - इसका अर्थ है, प्रकट करना, प्रकट करना। इस अप्रचलित क्रिया में भी अधिक पुरातन अर्थ था: "कुछ समझने, समझने में सक्षम बनाएं।"

सच्चा ज़ेनिट्सी - "बाकी के लिए छिपे हुए, जीवन के अंतरतम रहस्यों में प्रवेश करना।"

मेरे कानों को छुआ, -

और उन्होंने अपना शोर भर दिया और बज रहा है:

और मैंने आकाश सोड्रोगन जीता ...

सुनिश्चित - इसका मतलब कुछ सुनना, सुनवाई समझना है। डिक्शनरी पीआई में सोकोलोवा, उदाहरण के लिए, पढ़ें: "सुनिश्चित करें - Nesov। राय लेना - परिश्रमपूर्वक, इसे सुनें, अलग करें, दिमाग पर विचार करें। "

पोर्टेबल क्रिया मूल्यों की अंगूठी महसूस करता है: खुल गया - "समझने में सक्षम हो जाएगा" और सुनिश्चित - "मन पर विचार करें।" इस प्रकार, अब पैगंबर न केवल देख और सुन सकता है, बल्कि दुनिया में क्या हो रहा है, यह देखने और सुनने के लिए भी देख सकता है।

और माउंटेन एंजल्स उड़ान भरने ...

गोर्नी - "स्वर्गीय", शब्द का विरोध किया लौकिक.

और समुद्र के पानी के नीचे सरीसृप ...

घूमना-फिरना- इस मामले में, यह एक जेनिटिव केस का पुराना रूप है। एकाधिक संख्या (घूमना-फिरना); अधिक नए रूप मे – गडोव.

और बेल की रेखाएं।

Dolny (दाएं) - पुरातत्व, ऐसे मान वाले: 1) शब्द के लिए विशेषण घाटी; वर्तमान में, विशेषण का उपभोग किया जाता है वैलिन; 2) "पृथ्वी, मानव"।

पुष्किन की अंग्रेजी भाषा में, यह नोट किया गया था कि कविता "पैगंबर" में इस शब्द का उपयोग अपने पहले अर्थ में किया जाता है, यानी, "बेल वाइन"। हालांकि, यह संभव है कि कवि ने "सांसारिक बेल" की एक सामान्यीकृत छवि बनाई, क्योंकि इन पंक्तियों में एंटेक्सिक जोड़े दिखाई देते हैं: सींग का बना - डोलिया, स्वर्गीय - पृथ्वी। पानी के नीचे राज्य द्वारा पूरक, इस तरह के एक विपरीत, मौजूदा की सार्वभौमिकता की एक राजसी तस्वीर बनाता है, जो अब पैगंबर के लिए उपलब्ध है।

लैम्बबैन पुरातन क्रिया से संज्ञा उगना, जिसका अर्थ है "बढ़ रहा है, जमीन छोड़ रहा है।" अब शब्द बाबागानिया इसका उपयोग किसी अन्य मूल्य - "लक्ष्यहीन जीवनशैली" में किया जाता है।

और वह मेरे छात्र के मुंह से

और मैंने अपनी पापी भाषा छीन ली ...

सीधा करें तो नीचे उतरो, कुछ स्पर्श करें।

पापी भाषा न केवल पापी हुई है, बल्कि भाषा, "पाप को आकर्षित" (l.novikov के अनुसार)।

और बुद्धिमान सांप का डंक

फंतासी मेरा मुँह

खूनी की इच्छा का निवेश किया ...

स्टिंग (बुद्धिमान सांप) पारंपरिक काव्य छवि, कुछ तीव्र, अल्सर का प्रतीक है। यहां, जाहिर है, "भाषा, अन्याय को नष्ट, उपाध्यक्ष।" पैगंबर के उपहार के लिए कवि का समर्थन करने के बाद, पुशकिन भी परंपरा को संदर्भित करता है: सांप - ज्ञान का प्रतीक।

और वह मेरे स्तनों की तलवार बह गई,

और दिल रोमांचित था ...

दिल ट्रेपिडेट है - डर, भय से ढके हुए दिल। कवि भविष्यवक्ता निडर होना चाहिए।

और कोयले, जलती हुई आग,

छाती में, छेद लोहा था ...

कोने - छुपा रूपक; यह एक उग्र निडर दिल को संदर्भित करता है।

पैगंबर के कवि का परिवर्तन पूरा हुआ। इस प्रक्रिया, जैसा कि हमने देखा, दर्दनाक, खूनी और अपरिवर्तनीय था। भविष्यवक्ता को अद्यतन किया जाता है, पतित। अब वह दुनिया में horning, Dalmon, पानी के नीचे को समझने में सक्षम है; वह दूसरों से छिपा देखने में सक्षम है; वह कार्य करने के लिए तैयार है ...

और भगवान चमक मेरे लिए अपील करता है ...

दिखाई देते हैं - इसका मतलब कॉल के लिए आवेदन करना है, कार्रवाई को प्रोत्साहित करना है।

"रॉड, पैगंबर, और वांग, और अंत

मेरे लिए लड़ो ... "

रेजडे - क्रिया से अनिवार्य झुकाव का आकार बागी, वह है, "खड़े हो जाओ, चढ़ो।"

व्हेल - कवि का उपयोग करता है विशेष रूप पुराने स्लावोनिक क्रिया से अनिवार्य झुकाव राय(ले देख).

मर्जी - इस मामले में, आवश्यकता, इच्छा।

परिवर्तनशील - इसका मतलब है कि आवश्यकता के साथ, ज्ञान और न्याय का वोट।

"और, कमोडिटी और लैंड द्वारा,

ग्लैगोल लोग लोगों के दिल। "

क्रिया - इस मामले में यह भाषण, शब्द.

जलाना - यहां शब्द का उपयोग किया जाता है पोर्टेबल अर्थ "उत्तेजित, चिंता, साफ।" अन्यथा बोलते हुए, कवि भविष्यवक्ता का कर्ज उच्च सत्य के वचन के साथ लोगों के दिलों की चिंता करना है।

कुछ शब्दों के उच्चारण की विशेषताएं।

कविता "पैगंबर" में हम ऐसे कुछ शब्दों के उच्चारण के साथ सामना कर रहे हैं, जो सीधे काम की समग्र tonality से संबंधित है। शब्द रैली को सदमे [ई] के साथ उच्चारण किया जाता है, और [ओ] के साथ नहीं; Ѵ fricatable के साथ भगवान का वचन। कविता शब्दों में तनाव का कारण: आउट'एमएलआई, निरंतर, रद्दी लोज़ा.

कविता की संरचना की विशेषताएं।

"पैगंबर" कविता का रचनात्मक विभाजन और सिंटेक्टिक निर्माण उनके मौखिक कपड़े की तुलना में कम दिलचस्प नहीं है।

साहित्यिक आलोचना ने बार-बार कविता की अद्भुत रचनात्मक दोहन को नोट किया है। इसके दो भागों को संगति के सिद्धांत पर बनाया गया है। एक इत्मीनान से गंभीर बनाने में एक महत्वपूर्ण भूमिका, नैतिक संघ द्वारा कथात्मक स्वर खेला जाता है तथा.

एक और एक दिलचस्प विशेषता कार्यों का निर्माण शब्दों और संरचनाओं, शब्दों के शब्दों को अलग करने के लिए दोहराया जाता है। "पैगंबर" के एक धाराप्रवाह पढ़ने के साथ तुरंत यह महसूस नहीं हुआ कि कई शब्द, दोहराव, दो बार मिलते हैं: रेगिस्तान, प्रत्याशा, स्पर्श करने, होवर, मुंह, दिल, वह, मेरा। साथ ही, कवि कभी-कभी पड़ोसी लाइनों में एक ही शब्द का सामना करते हैं - ऐसा लगता है कि लेखक पुनर्जन्म के हर पल पर प्रत्येक चरण में ध्यान आकर्षित करता है। Reints मोनोटनी का कारण नहीं है: वे आपको परिवर्तनों के महत्व और क्रमिकता को महसूस करने की अनुमति देते हैं।

रचनात्मकता के बड़े connoisseur a.s. पुष्किन ने लिखा: "पुशकिन भावना के संचरण के लिए थोड़ा समूह है, लेकिन उसे लंबे समय तक अपने आप में रखता है और कॉकित करता है, ताकि इस लंबी अवधि के पहनने से पहले से ही विस्फोट की शक्ति हो, अगर यह खड़ा हो। "

यह कवि के बारे में महान कवि के "पैगंबर", उत्साहित, गंभीर मोनोलॉग के चारों ओर एक विस्फोट का एक बल है।

प्रयुक्त सामग्री लेख l.l. Shestakova "कविता के भाषाई विश्लेषण A. पुष्किन "पैगंबर"।

कविता "पैगंबर" अलेक्जेंडर सर्गेईविच पुष्किन द्वारा आठ सौ छठवी वर्ष में लिखा गया था, जो कि रूस के इतिहास में दुखद घटनाओं के तुरंत बाद है, जो पहले निकोलाई के पहले सीनेट में सिंहासन के लिए हुआ था सेंट पीटर्सबर्ग में स्क्वायर।

इस काम का विषय समाज में कवि और कविता की नियुक्ति और भाग्य है। अलेक्जेंडर Sergeevich एक अर्ध-आयामी यात्री का वर्णन करता है, अकेला, रेगिस्तान में जाने में कठिनाई के साथ। लेकिन अचानक, छह बार सेराफिम उसे पिछले शांत तोड़ने के लिए उतरता है। वह सभी मनुष्यों को यात्री में नष्ट कर देता है: एक पापी जीभ, एक विवाह, दिल, कान; उसके बाद, नायक, "एक लाश के रूप में रेगिस्तान में निहित है।"

काम का मुख्य विचार एक कड़वी मिशन था, पैगंबर का कठिन भाग्य था।

पुशकिन निम्नलिखित तुलना का उपयोग करता है: "हमने भविष्यवाणी की एंटीहाइज खोला। एक भयभीत रानी की तरह", "रेगिस्तान में एक लाश के रूप में मैं लेट गया।" Epitts: पापी जीभ, प्रकाश के साथ प्रशंसकों, छह वर्ग seraphim। इसके अलावा, इस कविता में क्रियाओं को एक बड़ी भूमिका निभाई जाती है, उदाहरण के लिए, "जला", "छीन लिया गया।"

"पैगंबर चार-फंसे हुए याम्बा द्वारा लिखा गया है, क्रॉस और रिंग राइम्स का उपयोग किया जाता है।

गीतकार नायक इस काम में, पीड़ित, पीड़ा का अनुभव करना, और नैतिक के रूप में कोई शारीरिक नहीं है। वह पुष्किन द्वारा चित्रित नहीं है।

लेखक पाठक का प्रदर्शन करना चाहता था कि निर्माता का भाग्य गंभीर था और यह भी बनना बहुत मुश्किल हो। गीतकार नायक यह जानता है कि वह अब एक भविष्यद्वक्ता है कि उसे दिल और लोगों के दिमाग तक पहुंचना चाहिए कि उन्हें एक जिम्मेदार मिशन के साथ सौंपा गया है। इसे समाज में एक कवि की तरह एक प्रकार का बहिष्कार, थका हुआ और अकेला चित्रित किया गया है।

मुझे लगता है कि कविता "पैगंबर" लेखकों की भविष्य की पीढ़ियों के लिए अलेक्जेंडर सर्गेविच पुष्किन का एक निश्चित संदेश है, जिसके लिए वह यह व्यक्त करना चाहता है कि कला को महत्वहीन है जब इसका उपयोग केवल अपनी महत्वाकांक्षाओं को पूरा करने के लिए किया जाता है। यह सिर्फ लोगों को प्रकाश नहीं लेना चाहिए, बल्कि उनके दिमाग और आत्माओं को प्रबुद्ध करना चाहिए।