जागरूकता: मूल्य, चरण, जीवनशैली और मन की विकास। जागरूकता के बिना जागरूकता

अच्छे और बुरे के बारे में जागरूकता - यह महसूस करना कि प्यार का कानून है, हम हमें जोड़ते हैं, क्या वह शक्ति है? - हाँ। यह अच्छी और बुराई के बारे में जागरूकता है। - एक व्यक्ति कैसे समझ सकता है कि प्यार का कानून है? - उसे अपने अहंकार को और विकसित करना होगा, लेकिन पहले से ही फोरबिडन भ्रूण स्वाद में होना चाहिए। इस वर्जित

4. भगवान ईश्वर के बारे में जागरूकता सार्वभौमिक के पूरे ब्रह्मांड में एकमात्र टिकाऊ, आत्मनिर्भर और अपरिवर्तित प्राणी है, जिनके पास कुछ भी नहीं है, या खुद के अलावा, कोई अतीत नहीं है। भगवान लक्षित ऊर्जा (रचनात्मक भावना) और पूर्ण इच्छा है, जो

5. ईश्वर नैतिकता के बारे में जागरूकता एक स्व-घरेलू दिमाग में उत्पन्न होती है; यह जानवरों में अनुपस्थित है, लेकिन पूरी तरह से विकास का परिणाम है। किसी व्यक्ति के विकासवादी विकास के दौरान, सभी पूर्व शर्त समायोजन के समर्पण और सत्य की भावना के विस्तार के लिए बनाए जाते हैं। हालांकि, उपलब्धि

अकेलेपन की जागरूकता 3. इस प्रकार व्यक्ति को दृश्यमान दुनिया को संदर्भित करता है; वह शरीर के बीच एक शरीर है। फिर से लेना और, एक अर्थ में, प्रारंभिक अकेलापन के अर्थ को बहाल करना, हम इसे एक व्यक्ति को अपनी ईमानदारी में लागू करते हैं। उसका शरीर जिसके माध्यम से वह भाग लेता है

व्यक्तिपरक राज्य, जिस पर हम कुछ भी महसूस करते हैं। शब्द है विभिन्न मूल्य - प्रोत्साहन के बारे में जागरूकता से भौतिक दुनिया, अपने आंतरिक "मैं" के बारे में जागरूकता और हमारे व्यवहार पर इसके प्रभाव से पहले।

जागरूकता

पहले बेहोश पहलुओं और अपने मानसिक जीवन के संबंधों, आंतरिक (इंट्रैपिहिकल) की समस्याओं और संघर्ष, उनके व्यवहार और भावनात्मक प्रतिक्रिया की विशेषताओं, आसपास के साथ संबंध, आसपास के संबंधों की विशेषताओं की मनोचिकित्सा की मनोचिकित्सा की प्रक्रिया में रोगी को प्राप्त करना। साथ ही इन मनोवैज्ञानिक घटनाओं के गठन और विकास के कारण। ओ। एक व्यापक अर्थ में, अन्य लोगों और आसपास की दुनिया की पर्याप्त समझ का गठन भी है। हालांकि, मनोचिकित्सा के ढांचे के भीतर, शब्द "ओ" यह मुख्य रूप से रोगी की मानसिक जीवन, रिश्तों और रिश्तों की समझ और अपने आप में और खुद के साथ, अन्य लोगों और दुनिया के साथ, ओ., पर्याप्त आत्म-विरोधी की स्थापना में योगदान देता है, "मैं" छवि " , अनजान सामग्री की चेतना के एकीकरण के कारण, खुद पर मूर के रूप में प्रतिनिधित्व करते हैं। ओ। लगभग सभी मौजूदा मनोचिकित्सा क्षेत्रों और स्कूलों में एक निश्चित भूमिका निभाता है, हालांकि मनोचिकित्सा प्रक्रिया में इसका मूल्य और विशिष्ट वजन, केंद्रित (ऐतिहासिक या पारस्परिक, "यहां और अब" या "वहां," आदि) के विचार के "वहां," आदि) वास्तविक सामग्री के बारे में, ओई प्राप्त करने के लिए मनोचिकित्सकों द्वारा उपयोग की जाने वाली विधियों और तकनीकों को मूल सैद्धांतिक अभिविन्यास द्वारा पूरी तरह से निर्धारित किया जाता है।

मनोविश्लेषण का मुख्य लक्ष्य फ्रायड (फ्रायड एस) द्वारा व्यक्त किया जाता है: "जहां मैं था, अहंकार होगा।" मनोविश्लेषण मनोचिकित्सा हस्तक्षेप का चयन और संचालन करने के लिए मानसिक कार्यप्रणाली की विशिष्ट तकनीकों और एक विशेष (मनोवैज्ञानिक) समझ का उपयोग करता है। मनोविश्लेषण में व्यक्तित्व संरचना के घटकों में से एक के विकास के लिए, विशेष तकनीकी तकनीकों की मदद से मनोचिकित्सक (चिकित्सीय संघ, नि: शुल्क संघ, सपनों का विश्लेषण, सुरक्षा और हस्तांतरण की व्याख्या, मनोचिकित्सा सत्रों की उच्च आवृत्ति इत्यादि) रोगी को ओ। सुरक्षात्मक मनोवैज्ञानिक को अपने स्थानांतरण प्रतिक्रियाओं के तंत्र को लाने की कोशिश करता है, विशेष रूप से, फॉर्म में, जिसमें वे मनोचिकित्सक के साथ रोगी की बातचीत के दौरान प्रकट होते हैं। मनोविश्लेषण और मनोविश्लेषण मनोचिकित्सा का कार्य रोगी में रोगी को व्यक्तिगत संघर्षों के मनोचिकित्सक अनुभवों की प्रकृति और अंतर्दृष्टि और कैथर्सिस, ओ। विस्थापित परीक्षणों को प्राप्त करके उनके द्वारा स्वतंत्रता की प्रकृति की पहचान करता है। मनोवैज्ञानिक कारण न्यूरोटिक लक्षण। मनोविश्लेषक रखने की सबसे महत्वपूर्ण क्षमता अपने बेहोश पूर्ववर्तियों (ग्रीनसन आर आर, 1 99 4) के साथ सचेत विचारों, भावनाओं, कल्पनाओं, आवेगों और रोगी व्यवहार को सहसंबंधित करने की क्षमता है। समझना (रोगी सुनने के बाद की वापसी के बाद सुनने और प्रतिक्रिया देने के साथ) मनोविश्लेषण मनोचिकित्सा (लुबोरस्की एल, 1 9 84) के दौरान रोगी के विचारों और भावनाओं को व्यक्त करने के लिए पद्धति को कार्यान्वित करते समय 4 चरणों में से एक है। ओ। रोगी के अपरिहार्य प्रतिरोध के साथ संजीव, मुख्य रूप से इस ओ को प्रभावित करने वाले विशेष तंत्र की कार्रवाई के कारण। मनोचिकित्सा की प्रक्रिया में सफल परिशोधन प्रतिरोध ओज़ेडापिव मनोवैज्ञानिक संरक्षण के ओ। तंत्र द्वारा पूरा किया जाता है।

ओ। "गैर-अनुकूली संज्ञान" ("स्वचालित विचार") या बुनियादी तंत्र या बुनियादी तंत्र के तर्कहीन दृष्टिकोण जो इस तथ्य के बीच मेल नहीं खाते हैं कि एक व्यक्ति समझता है और वह कथित रूप से मूल्यांकन करता है, संज्ञानात्मक मनोचिकित्सा का मुख्य कार्य है। संज्ञानात्मक मनोचिकित्सा का मुख्य अर्थ बयान में कम हो गया है: हम दुर्भाग्यपूर्ण चीजें और घटनाएं नहीं कर रहे हैं, लेकिन हम उन्हें कैसे समझते हैं। सामना। विभिन्न स्थितियां उत्तेजक समस्याओं की घटना के साथ, रोगी को यह महसूस करना सीखता है कि कैसे अपरिमेय प्रतिष्ठान घटना की धारणा को बदलते हैं। इस घटना का विवरण जो परिणामों का कारण बनता है, डॉक्टर से परामर्श करने के लिए मजबूर होता है, यदि रोगी ने एक साथ मिश्रण नहीं किया था, और वह कैसे समझता है और घटना के मूल्यांकन के रूप में उन्हें कैसे समझता है। अंतिम रोगी के साथ दोहराए गए टकराव के परिणामस्वरूप, मनोचिकित्सा के दौरान, इसका धारणा (दृष्टि) बदलना सीखता है। अंत में, वह घटना के संबंध में तर्कसंगत व्यवहार (बहुआयामी) की रणनीति सीखता है, समस्या को हल करने के लिए रणनीतियों की अपनी श्रृंखला का विस्तार करता है। यह याद रखना जरूरी है कि मनोचिकित्सक की ओर जाने वाली समस्याएं आमतौर पर गैर-एक तर्कहीन स्थापना द्वारा बनाई जाती हैं, लेकिन कई लोगों द्वारा, कुछ संबंधों (पदानुक्रमित, समानांतर, articulating) में खुद के बीच। ओ। इन संबंधों की प्रकृति मनोचिकित्सक और रोगी का मुख्य कार्य है। कैसे शुरू करने का सवाल, आमतौर पर रोगी के साथ एक साथ निर्धारित किया जाता है। संज्ञानात्मक मनोचिकित्सा की मुख्य तकनीकों, तर्कहीन दृष्टिकोणों को समझने की इजाजत देता है जिसमें घटना के विचार के कोण में बदलाव शामिल है। मरीज को दीर्घकालिक दर्दनाक भावना के कारण फिक्स करने के बजाय, इस सवाल पर केंद्रित है, क्योंकि यह भावना उत्पन्न होती है, और अपरिमेय प्रतिष्ठानों के उपयोग की अत्यधिक चौड़ाई को समझती है, अत्यधिक उनके निजीकरण और, परिणामस्वरूप, क्षमता प्राप्त होती है उन्हें अधिक सटीक और लचीला कम अहंकारी, अधिक अनुकूली और यथार्थवादी के साथ बदलें। मनोचिकित्सक का कार्य इन प्रक्रियाओं को लगातार संरचना करना है, रोगी को कई नए वैकल्पिक नियमों (तर्कसंगत पौधों) को विकसित करने में मदद करना है, जिसे इसे व्यवहार में निर्देशित किया जाएगा। इस कार्य का सफल समाधान ओ की प्रक्रिया और मनोचिकित्सक के साथ अपने तंत्र के कुशल उपयोग द्वारा निर्धारित किया जाता है।

मानववादी मनोचिकित्सा में, प्रक्रिया ओ। और इसके मूल तंत्र का मूल्य इस दिशा में अपनाए गए व्यक्ति की अवधारणाओं से पूरी तरह से प्रकट होता है। एक व्यक्ति की अवधारणा में, उदाहरण के लिए, रोजर्स (रोजर्स एस आर), अपने विकास की प्रक्रिया में व्यक्ति के अनुभव के कुछ पहलुओं ने चरित्र को अधिग्रहित किया, ओ। ओ। के रूप में दर्शाया गया। यह वही है जो रोजर्स को मैं अनुभव करता हूं। चूंकि यह पर्यावरण के साथ बातचीत करता है, विशेष रूप से एक महत्वपूर्ण माहौल के साथ, मैं ओ में अनुभव करता हूं। धीरे-धीरे आई-अवधारणा (असली "मैं", यानी एक विचार का एक विचार है)। एक और महत्वपूर्ण लिंक सही "I" है - एक विचार यह है कि मनुष्य कैसे होना चाहेगा। आदर्श "मैं" बड़े पैमाने पर एक व्यक्ति द्वारा लगाए गए मानदंडों और मूल्यों के प्रभाव में बाहर के प्रभाव के तहत गठित किया जाता है और हमेशा अपने वास्तविक "i" के साथ अपनी जरूरतों और आकांक्षाओं के अनुरूप नहीं होता है। ओ। "मैं" के रूप में, एक व्यक्ति सकारात्मक मूल्यांकन विकसित करता है। लेखक के अनुसार, यह सभी लोगों के लिए केंद्रीय है, एक व्यापक और स्थिर है। आस-पास के व्यक्ति द्वारा सकारात्मक मूल्यांकन के संरक्षण के लिए, व्यक्ति उनके द्वारा अनुभवी अनुमानों में से कुछ को गलत साबित करना शुरू कर देता है और उन्हें केवल दूसरों के लिए मूल्य मानदंडों द्वारा समझता है। व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक परिपक्वता के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण बाधा है, इसका विकास आत्म-वास्तविक व्यक्तित्व के रूप में, और न्यूरोटिक व्यवहार का गठन होता है।

सकारात्मक मूल्यांकन (आत्म-सम्मान) की आवश्यकता की निराशा चिंता का कारण बनती है। चिंता का स्तर आई-संरचना के खतरे की डिग्री पर निर्भर करता है। यदि सुरक्षा प्रक्रिया अप्रभावी है, तो अनुभव पूरी तरह से ओ में प्रतीक है, और आई-संरचना की अखंडता गैर-विवाद के इस अनुभव से नष्ट हो जाती है, नतीजतन, ओ के परिणामस्वरूप, असंगठन की स्थिति होती है। व्यक्तित्व और इसके कार्यबल के उल्लंघन की उपरोक्त समझ रोजर्स द्वारा विकसित ग्राहक केंद्रित मनोचिकित्सा के मुख्य सिद्धांतों से मेल खाती है।

मनोवैज्ञानिक संस्थान में विकसित घरेलू मनोचिकित्सा के एक संस्करण के रूप में कारवासार्स्की, इस्रिन, ताशलीकोव की व्यक्तिगत उन्मुख (पुनर्निर्माण) मनोचिकित्सा को आवंटित किया जाना चाहिए। वी एम। बेख्तेरावा। ओ। इस विधि के हिस्से के रूप में, यह 3 क्षेत्रों में विचार करने के लिए परंपरागत है: एक बौद्धिक (संज्ञानात्मक पहलू), भावनात्मक और व्यवहारिक। आम तौर पर, बौद्धिक ओ के कार्य निम्नलिखित क्षेत्रों में कम हो जाते हैं: ओ। व्यक्तित्व-सर्वेक्षण "से संबंधित; ओ। पारस्परिक आत्म योजना; ओ। जेनेटिक (ऐतिहासिक) योजना। ओ। रिश्तों "व्यक्तित्व-स्थिति रोग" में मनोचिकित्सा दक्षता के लिए एक निर्धारित मूल्य नहीं है, बल्कि मनोचिकित्सा प्रक्रिया में रोगी की सक्रिय और जागरूक भागीदारी के लिए स्थिर प्रेरणा बनाता है। ओ की प्रक्रिया में भावनात्मक क्षेत्र में। रोगी अपनी भावनाओं को समझने और मौखिक रूप से शुरू करना शुरू कर देता है, अपने प्रासंगिक अनुभवों के साथ अपनी समस्याओं को प्रकट करने के लिए, अपने प्रासंगिक अनुभवों का भावनात्मक सुधार करने, अनुभवों की विधि को संशोधित करने के लिए ईमानदारी प्राप्त कर सकता है भावनात्मक प्रतिक्रिया, और दूसरों के साथ संबंधों की धारणा। रोगी की गैर-अनुकूली प्रतिक्रियाओं और व्यवहार के रूपों को सही करने की क्षमता, मनोवैज्ञानिक विकारों की संरचना में अपने मूल्यों और कार्यों को ध्यान में रखते हुए - व्यवहार क्षेत्र में ओ की प्रक्रिया का मुख्य परिणाम। कारवासार्स्की, इस्रिन, ताशलीकोव, विशेष रूप से समूह रूप में व्यक्तिगत रूप से उन्मुख (पुनर्निर्माण) मनोचिकित्सा के साथ, यह न केवल ओ। है, बल्कि मुख्य रूप से एक अधिक पर्याप्त आत्म-चेतना और इसकी सीमाओं का विस्तार का गठन करता है।

प्रक्रिया ओ। व्यावहारिक रूप से सभी मनोचिकित्सा प्रणाली संलग्न महत्वपूर्ण। मनोचिकित्सा को वीडियो उपकरण की शुरूआत के साथ, प्रक्रिया ओ के गठन पर एक अवसर अधिक निर्देशित प्रभाव था। अलग - अलग क्षेत्रइसके त्वरण की ओर जाता है और इस प्रकार मनोचिकित्सा की प्रभावशीलता में सुधार होता है।

वर्तमान में, आध्यात्मिक दुनिया पर साहित्य काफी लोकप्रिय है पु रूप। जागरूकता - आज सबसे प्रासंगिक और विषयों में से एक। इस बीच, इसकी सटीक परिभाषा मौजूद नहीं है। आइए इसे समझने की कोशिश करें जागरूकता की प्रक्रियालेख में।

परिभाषाएं

व्लादिमीर खोरोशिन के अनुसार, मानव चेतना की नींव है। लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि बुद्धिमान लोग हमेशा अर्थ की तलाश में रहते हैं। निर्देशित व्यक्ति का उद्देश्य जागरूकता है। गोशिन का मानना \u200b\u200bहै कि जब कोई व्यक्ति ज्ञान प्राप्त करने से अवगत होता है, तो वह इसे दूसरों को स्थानांतरित कर सकता है। अनुभव के बिना आने वाले ज्ञान को अभ्यास में लागू नहीं किया जा सकता है।

एंथनी डी मेलो के अनुसार, जागरूकता और जागरूकता एक ही चीज़ से दूर है। अपने तर्कों में, लेखक इस निष्कर्ष पर आता है कि एक व्यक्ति जो जानबूझकर रहता है वह अत्याचार नहीं कर सकता है। बदले में, व्यक्ति ने केवल बुराई और अच्छे के बीच मतभेदों के बारे में सूचित किया, जो जानता है कि किस अधिनियम को बुरा कहा जाता है, इसे अच्छी तरह से बना सकता है।

उपर्युक्त जानकारी से हम कह सकते हैं कि जागरूकता है:

• बाहर और आंतरिक दुनिया में क्या हो रहा है इसका दृष्टिकोण। इस मामले में, संवेदनाओं, विचारों का एक साधारण अवलोकन है। जागरूकता एक बेहद दृष्टि है। उसके बारे में कुछ भी कहना असंभव है, आप केवल इसे दर्ज कर सकते हैं और सबकुछ देख सकते हैं।
• प्रत्यक्ष अनुभव, लेकिन क्या हो रहा है इसके बारे में नहीं सोच रहा है। यह न तो विचार या भाव और न ही अनुभूति। जागरूकता आप उस चीज़ पर विचार कर सकते हैं जो इसे एकजुट करता है।

प्रमुख विशेषता

जागरूकता एक ऐसी स्थिति है जिसमें कार्रवाई शामिल है। प्रतिबिंब जागरूकता नहीं है। इसे प्रतिबिंबित करने की अधिक संभावना है, जिसमें निर्णय, मूल्यांकन, सोच, उत्तरों के लिए खोज, आदर्श, दृढ़ संकल्प, यह वास्तव में ऐसा क्यों है, और अन्यथा कुछ नहीं होता है। इस मामले में, एक व्यक्ति एक विकल्प करता है।

कुछ हद तक अलग स्थिति के बारे में जागरूक। कोई विकल्प नहीं किया जाता है, क्योंकि तुरंत समाधान व्यक्ति के लिए तुरंत दिखाई देता है। अगर वहाँ गतिविधियों की जागरूकता, उदाहरण के लिए, फिर प्रश्न "कैसे करें?", "क्या?" उठो मत।

यदि किसी व्यक्ति को जागरूकता का आवश्यक अनुभव नहीं है, तो सरल शब्दों को समझाना असंभव है। जागरूकता आती हैएक प्रकोप की तरह। एक व्यक्ति के पास गहराई से देखने की क्षमता है कि उसके साथ क्या हो रहा है।

मानसिक स्तर

सोच, प्रतिबिंब या मानसिक जागरूकता आपको कुछ खंडित समझने की अनुमति देती है। व्यक्ति विचारों को महसूस कर सकता है, लेकिन कार्यों या भावनाओं को नहीं जानता।

ऐसी स्थिति में, इस तथ्य के बीच एक विसंगति है कि एक व्यक्ति कहता है, महसूस करता है और करता है। वह कह सकता है कि कुछ समझता है, लेकिन यह समझा नहीं सकता कि इन संवेदनाओं के कारण प्रतिक्रिया क्या है, जो कार्यवाही का सुझाव देते हैं।

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति समझता है कि संघर्ष के दौरान, आवाज में वृद्धि नहीं की जानी चाहिए, क्योंकि इससे नेतृत्व किया जाएगा नकारात्मक परिणाम। हालांकि, जब झगड़ा होता है, तो यह स्वचालित रूप से चिल्ला शुरू होता है। यह मुख्य है। क्या हो रहा है, एक पूर्ण, निर्दोष दृष्टि के साथ, भावनाओं, भावनाओं को संघर्ष को हल करने पर केंद्रित किया जाएगा।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि प्रतिबिंब, तार्किक श्रृंखलाओं का निर्माण और अन्य मानसिक कार्य किसी व्यक्ति को जागरूकता के लिए नेतृत्व नहीं कर सकते हैं। उनका परिणाम ज्ञान में वृद्धि है। जागरूकता का विकास जागरूकता और दिमाग से परे जा रहे सुनिश्चित करता है।

बाहरी और आंतरिक कारकों की संगति

इसे जागरूकता का एक और महत्वपूर्ण संकेत माना जाता है। कार्यवाही, भावनाओं, विचारों की स्थिरता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि व्यक्ति अपने कार्यों के लिए गवाह बन जाता है,

साथ ही, एक व्यक्ति विचार, भावनाओं, कार्यों की उपस्थिति का पता लगाने में सक्षम है। यह सभी स्तरों पर है - भावनात्मक, शारीरिक, मानसिक - उनके व्यवहार, रूढ़िवादी प्रतिक्रियाओं के बारे में जागरूक। एक व्यक्ति के रूप में अगर आंतरिक दुनिया में जो हो रहा है उसे देखकर दिमाग में फॉर्म के विचारों का पता लगा सकता है।

जागरूकता के उद्देश्य

जो हो रहा है उसे महसूस करने की क्षमता आपको उस व्यक्ति को अपने प्रारंभिक राज्य में देखने की अनुमति देती है, जो वास्तव में यह है। यह आंतरिक दुनिया को बदलता है, एक व्यक्ति की समझ। जब कोई व्यक्ति देखता है, तो वह क्या देख सकता है।

हम कह सकते हैं कि जागरूकता एक तरह का "अपने अंदर की ओर मुड़ें।" व्यक्ति यह देखना शुरू कर देता है कि वह एक चीज के बारे में क्या कहता है, और वास्तव में पूरी तरह से अलग है। इसके अलावा, एक व्यक्ति को यह महसूस करना शुरू होता है कि इसकी रूढ़िवादी, टेम्पलेट काम करने के लिए बंद हो जाते हैं, दक्षता खो देते हैं, वांछित परिणाम नहीं लेते हैं।

यह सब पुनर्मूल्यांकन की ओर जाता है मान। जागरूकता इस लिए कोई अतिरिक्त प्रयास लागू किए बिना आपको अपना जीवन बदलने की अनुमति देता है। कार्य निष्पक्ष रूप से निरीक्षण करना सीखना है।

एक व्यक्ति को वास्तव में किसी भी दार्शनिक वार्तालापों की आवश्यकता नहीं होती है, उसे समझाने की आवश्यकता नहीं होती है, सही ढंग से कुछ या नहीं, आपको उसके लिए कुछ चाहिए या वह बिना किसी चीज के कर सकता है। आत्मविश्वास के गठन, आत्म-सम्मान में सुधार, आदि - खर्च पर विभिन्न पाठ्यक्रम - खर्च समय। जागरूकता जो सही है और क्या नहीं है, अलग करने की क्षमता के विकास को बढ़ावा देता है।

एक व्यक्ति, जैसा कि यह वास्तविकता के संपर्क में आता है, तीसरे पक्ष के पर्यवेक्षक के साथ शेष है। वह घटनाओं को बिना किसी टिप्पणी के और उनका मूल्यांकन नहीं करने के बिना, घटनाओं को खारिज कर देता है, कुछ भी बदलने की कोशिश नहीं करता है। यदि कोई व्यक्ति घटनाओं को इतना देख सकता है, तो वह देखेंगे कि उसके अंदर कैसे प्रक्रिया चल रही है विघटन।

मनोचिकित्सा

इस के भीतर चिकित्सा दिशा जागरूकता रोगी की अपनी "मैं", उनके मानसिक जीवन, आसपास के लोगों के साथ संबंधों की पूरी समझ की उपलब्धि को दर्शाती है। यह पर्याप्त आत्म-धारणा के गठन में योगदान देता है। यह उस सामग्री की चेतना को जोड़कर हासिल किया जाता है जो पहले रोगी द्वारा निष्पादित नहीं किया गया था।

व्यापक रूप से, मनोचिकित्सा में जागरूकता में आस-पास की दुनिया की पर्याप्त समझ का गठन शामिल है।

वर्तमान में सभी मौजूदा मनोचिकित्सा दिशाओं में, जागरूकता एक निश्चित स्थिति पर है। लेकिन इसके अनुपात और महत्व, सामग्री के विचार पर ध्यान केंद्रित करते हुए पहले रोगी, तकनीकों के बारे में जागरूक नहीं होते हैं, जो कि क्या हो रहा है, इस बारे में पर्याप्त विचार प्राप्त करने के लिए उपयोग की जाने वाली विधियों को मूल सिद्धांत द्वारा पूरी तरह से निर्धारित किया जाता है।

मनोविश्लेषण की मूल बातें

"माई आई" के बारे में जागरूकता के प्रश्न ज़ेड फ्रायड का विस्तार से अध्ययन करते हैं। मनोविश्लेषण, तकनीकों और मनोविज्ञान के कामकाज की विशेष समझ में उपयोग किया जाता है। एक विशिष्ट दृष्टिकोण चिकित्सा का चयन और इसके आवेदन की एक योजना प्रदान करता है।

वांछित प्रभाव विशेष तकनीकी तरीकों की कीमत पर हासिल किया जाता है:

• मुक्त संघ।
• सपना विश्लेषण।
• उच्च आवृत्ति सत्र।
• सुरक्षा और हस्तांतरण आदि की व्याख्या

ये तकनीकें आपको रोगी को अपने मनोविज्ञान द्वारा सक्रिय सुरक्षात्मक तंत्र के बारे में जागरूकता लाने की अनुमति देती हैं।

मनोविश्लेषण का उद्देश्य भी दर्दनाक अनुभवों, व्यक्तिगत संघर्ष और उनसे मुक्ति की प्रकृति को निर्धारित करने में भी शामिल है।

मनोविश्लेषक की सबसे महत्वपूर्ण क्षमताओं में से एक अनचाहे पूर्ववर्ती के साथ सचेत कार्यों, विचारों, आवेगों, कल्पनाओं, रोगी भावनाओं की तुलना करने की उनकी क्षमता है।

संज्ञानात्मक मनोचिकित्सा

रोगी सुनने के साथ समझ, सुनवाई के बाद की वापसी का उत्तर चिकित्सा की प्रक्रिया में रोगी की भावनाओं और विचारों को व्यक्त करने के लिए पद्धति को लागू करने के 4 चरणों में से एक माना जाता है।

प्रारंभिक चरणों में रोगी हमेशा जागरूकता का प्रतिरोध करता है। मनोचिकित्सा के दौरान इस प्रतिरोध का सफल होने से मनोवैज्ञानिक संरक्षण तंत्र के बारे में जागरूकता के साथ समाप्त होता है।

संज्ञानात्मक मनोचिकित्सा का मुख्य लक्ष्य रोगी को अपरिमेय प्रतिष्ठानों ("स्वचालित विचार") की पर्याप्त धारणा के लिए सारांशित करना है या मुख्य तंत्र धारणा और इसके मूल्यांकन के बीच बढ़ते हुए उत्साह को उत्तेजित करना है।

मुख्य विचार इस तथ्य को कम कर दिया गया है कि एक व्यक्ति घटनाओं की घटनाओं से नाखुश हो जाता है, बल्कि वह उन्हें कैसे समझता है। जब एक घटना के साथ एक टकराव विभिन्न स्थितियों में समस्याओं को उत्तेजित करता है, तो रोगी को यह पता होता है कि कैसे अपरिमेय प्रतिष्ठान अपनी धारणा को बदल सकते हैं।

मनोचिकित्सा प्रभाव की सुविधा

किसी विशेषज्ञ से संपर्क करने के लिए मजबूर किए गए घटनाओं का वर्णन करने के लिए, विशेष परिस्थितियों के लिए यह आवश्यक नहीं होगा यदि रोगी ने घटना को स्वयं, इसकी धारणा और मूल्यांकन को मिश्रण नहीं किया था।

घटना के साथ बाद के टकराव में, रोगी क्या हो रहा है इसकी दृष्टि को बदलने के लिए सीखता है। नतीजतन, यह तर्कसंगत, बहुविकल्पीय व्यवहार की रणनीति का उत्पादन करता है। रोगी समस्या को हल करने की सीमा का विस्तार करता है।

यह यहां ध्यान दिया जाना चाहिए कि मनोचिकित्सक को अपील एक नियम के रूप में, कई तर्कहीन प्रतिष्ठानों के रूप में समस्या से निर्धारित की जाती है। साथ ही, उनके बीच कुछ संबंध हैं (समानांतर, पदानुक्रमिक, अभिव्यक्ति, आदि)। रोगी और डॉक्टर का मुख्य कार्य इन कनेक्शनों के बारे में जागरूकता प्राप्त करना है।

युक्ति

शुरुआती चरण में, कार्य योजना का सवाल आमतौर पर रोगियों के साथ हल किया जाता है। संज्ञानात्मक मनोचिकित्सा की मुख्य तकनीकों में से एक घटना की धारणा के कोण में परिवर्तन है। यह विधि आपको रोगी को इंस्टॉलेशन की तर्कहीनता के अहसास को लाने की अनुमति देती है।

रोगी उस घटना पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर देता है जो नकारात्मक भावनाओं का कारण बनता है, बल्कि उनकी घटना की प्रक्रिया पर। थेरेपी के दौरान, रोगी को अपरिमेय प्रतिष्ठानों, अत्यधिक वैयक्तिकरण के उपयोग की अत्यधिक चौड़ाई का एहसास शुरू होता है। नतीजतन, इसमें उन्हें अधिक लचीला और सटीक, यथार्थवादी और अनुकूली मॉडल के साथ बदलने की क्षमता है।

मनोचिकित्सक को प्रक्रियाओं को लगातार संरचना करने की आवश्यकता होती है, जिससे रोगी को कई वैकल्पिक नियमों को विकसित करने में मदद मिलती है, जिसे वह उपयोग कर सकता था।

मानववादी मनोचिकित्सा

इस क्षेत्र के हिस्से के रूप में, जागरूकता और इसके प्रमुख तंत्र का महत्व व्यक्तित्व की अवधारणाओं से खुलासा किया जाता है, उदाहरण के लिए, रोजर्स द्वारा वर्णित। उनकी राय में, विकास के दौरान व्यक्ति द्वारा प्राप्त अनुभव के कुछ पहलुओं, वे अपने अस्तित्व और अस्तित्व के बारे में जागरूकता में व्यक्त प्रकृति प्राप्त करते हैं। यह रोजर्स "आई अनुभव" के रूप में जाना जाता है।

बाहरी दुनिया के साथ बातचीत की प्रक्रिया में, विशेष रूप से इसके हिस्से के साथ, व्यक्ति के लिए सार्थक, "आई-अनुभव" धीरे-धीरे "आई-अवधारणा" में परिवर्तित हो जाता है। एक व्यक्ति खुद का वास्तविक विचार बनाता है।

आदर्श "मैं"

यह एक और प्रमुख व्यक्तित्व विकास लिंक है। सही "मैं" मुख्य रूप से मूल्यों और मानदंडों के प्रभाव में बनाई गई है जो व्यक्ति द्वारा लगाए गए हैं। वे हमेशा अपनी व्यक्तिगत जरूरतों और आकांक्षाओं के अनुरूप नहीं होते हैं, यानी, उनके वैध, वास्तविक "i" के साथ।

इन परिस्थितियों के बारे में जागरूकता के दौरान, एक व्यक्ति को सकारात्मक मूल्यांकन की आवश्यकता होती है। रोजर्स का मानना \u200b\u200bहै कि यह सब लोगों के लिए महत्वपूर्ण है।

दूसरों के बाहर से सकारात्मक मूल्यांकन बनाए रखने के लिए, एक व्यक्ति अपने कुछ विचारों के झूठाओं का उपयोग करता है, जो उन्हें केवल अन्य लोगों के मूल्य मानदंडों पर समझता है। ऐसी स्थापना मनोवैज्ञानिक परिपक्वता के विकास को रोकती है। नतीजतन, न्यूरोटिक व्यवहार बनाने के लिए शुरू होता है।

चिंता

यह निराशा के कारण उत्पन्न होता है (असंतोष) को सकारात्मक मूल्यांकन प्राप्त करने की आवश्यकता होती है। यह "आई-स्ट्रक्चर" के लिए खतरे के स्तर पर निर्भर करेगा।

यदि सुरक्षा तंत्र अप्रभावी है, तो अनुभव जागरूकता में पूरी तरह प्रतीक होगा। बदले में "आई-स्ट्रक्चर" की अखंडता, चिंता से नष्ट हो गई है, जिसके परिणामस्वरूप असंगठ्य की स्थिति प्रकट होती है।

पुनर्निर्माण मनोचिकित्सा

मनोविज्ञान संस्थान में घरेलू विशेषज्ञों Tashlykov, Isurina, Karvasarsky द्वारा मुख्य तरीकों का विकास किया गया था। Bekhtereva।

इस मनोचिकित्सा दिशा के ढांचे के भीतर जागरूकता तीन पहलुओं में अध्ययन की जानी चाहिए: व्यवहारिक, भावनात्मक और बौद्धिक।

बाद के मामले में, विशेषज्ञ का कार्य रोगी के वाक्य में जागरूकता के लिए कम हो जाता है:

• रिलेशनशिप "व्यक्तित्व-घटना-बीमारी";
• आनुवंशिक योजना;
• पारस्परिक व्यक्तित्व योजना।

व्यक्तित्व, एक घटना और मनोचिकित्सा की प्रभावशीलता पर सीधे निर्णायक प्रभाव की बीमारी के बीच संबंधों की जागरूकता नहीं है। उपचार प्रक्रिया में रोगी की सक्रिय, जागरूक भागीदारी के लिए टिकाऊ प्रेरणा के गठन में अधिक योगदान दिया जाता है।

भावनात्मक क्षेत्र में, जब जागरूकता, रोगी अपनी भावनाओं को समझना शुरू कर देता है। नतीजतन, वह खुद को अनुभव कर सकता है, उन समस्याओं को प्रकट करता है जो उचित अनुभवों के साथ परेशान कर रहे हैं। इसके अलावा, एक भावनात्मक पृष्ठभूमि के साथ काम करना उनके संबंधों, प्रतिक्रियाओं के साथ रोगियों के आत्म-सुधार में योगदान देता है। यह अनुभवों के तरीके, दूसरों के साथ बातचीत की धारणा को बदलने की क्षमता प्राप्त करता है।

निष्कर्ष

रोगी की गैर-अनुकूली प्रतिक्रियाओं को समायोजित करने की क्षमता, उनके कार्यों का मॉडल, मनोवैज्ञानिक विकारों की संरचना में उनकी भूमिका, मूल्यों, कार्यों को ध्यान में रखते हुए - व्यवहारिक क्षेत्र में जागरूकता की प्रक्रिया का मुख्य परिणाम।

Tashlykov, Carvasar, Isurine, विशेष रूप से समूह रूपों में विशेष रूप से समूह रूपों में पुनर्निर्माण (व्यक्तिगत उन्मुख) मनोचिकित्सा का उपयोग करते समय, न केवल जागरूकता, बल्कि पर्याप्त आत्म-चेतना का गठन, साथ ही इसकी सीमाओं का एक महत्वपूर्ण विस्तार भी।

वर्तमान में वर्तमान में उपयोग किए जाने वाले मनोचिकित्सा प्रणालियों में, जागरूकता प्रक्रिया को बहुत महत्व दिया जाता है और दिया जाता है। विशेष ध्यान। तकनीकी प्रगति के विकास के साथ, यह अभ्यास में वीडियो उपकरण पेश करना संभव हो गया। यह बदले में, विभिन्न क्षेत्रों में एक रोगी में जागरूकता बनाने की प्रक्रिया पर अधिक निर्देशित प्रभाव प्रदान करना संभव बनाता है। यह निश्चित रूप से वसूली के त्वरण में योगदान दे रहा है, मनोचिकित्सा तकनीक की उच्च दक्षता सुनिश्चित करता है। हालांकि, निश्चित रूप से, सीमित समय में, व्यक्तिगत और समूह मनोचिकित्सा की तकनीकों में सुधार करने के लिए काम चल रहा है, व्यक्तित्व के बारे में नई अवधारणाओं का विकास विकसित किया जा रहा है।

सब कुछ आपकी जागरूकता से उत्पन्न होने दें। और जागरूकता का चमत्कार यह है कि कुछ भी नहीं कहता है, वह बस आपके अंदर बदसूरत सब कुछ भंग कर देती है, इसे एक सुंदर में बदल देती है

भगवान रजनीश

जागरूकता के बारे में जागरूकता आपके बारे में एक वार्तालाप है, क्योंकि दुनिया में केवल जागरूकता है, और यह मानव के केंद्र में स्थित है। बाकी केवल हमें दृश्यता में फिसल जाता है। इसलिए, केंद्र में लौटने के लिए, हमारे को समझने के लिए सच्चा सारचेतना के जागरूकता के उद्देश्य से अभ्यास के रूप में कुछ प्रयासों की आवश्यकता होगी।

जागरूकता, या जागरूकता चेतना

मनोविज्ञान में शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक योजना पर न्यूनतम परिवर्तनों को ट्रैक करके चेतना की जागृति के रूप में चेतना। लेकिन जागरूकता की अवधारणा मनोवैज्ञानिक विज्ञान के सभी आविष्कार में नहीं थी, लेकिन एक उधारित अवधारणा है, जो प्राचीन दार्शनिक अभ्यासों के अभ्यास की शुरुआत शुरू होती है।

मनोविज्ञान कुशलतापूर्वक इस अवधारणा को किसी व्यक्ति के मनोविज्ञान-भावनात्मक स्थिति में सकारात्मक परिवर्तन करने के लिए लागू करता है और इसलिए, इसे मनोविज्ञान को सही करने के लिए एक लागू विधि के रूप में उपयोग करता है, भूल जाता है कि जागरूकता वास्तव में आत्म-मूल्यवान हो सकती है। वह खुद में एक चीज है, लेकिन उसकी अपरिवर्तनीयता की भावना में नहीं, बल्कि इस तथ्य में कि वह आत्म-ठोस है, भले ही हम इसके अस्तित्व के बारे में जानते हों या नहीं। शे इस।

यदि हम जागरूकता को एक संविधान के रूप में स्वीकार करते हैं, तो हम इसे अपने जीवन में, पुनर्जीवित और अर्थ के साथ भरने देते हैं दुनिया। अगर हम जागरूकता की अवधारणा को नहीं पहचानते हैं, तो फिर भी यह वास्तविकता में अस्तित्व में नहीं रहता है, लेकिन साथ ही साथ भी हमारा जीवन बेहोश हो जाता है, जड़ता। एक व्यक्ति शारीरिक और मानसिक कार्यों के एक सेट से अधिक है। वह जागरूकता के लिए दुनिया को धन्यवाद देता है। जितना अधिक वह महसूस किया जाता है, उतना ही वह खुला हो जाता है। यह अच्छा है कि लोग इसके बारे में तेजी से सोच रहे हैं और रास्ते का एहसास करने की उनकी क्षमता विकसित कर रहे हैं विभिन्न तरीके और तकनीशियन।

जागरूकता और जागरूकता की तकनीक की तकनीक

जागरूकता तकनीशियन - पूरे समुद्र; मुख्य बात यह है कि उन लोगों को चुनना जो आपके लिए सबसे उपयुक्त हैं। अधिकांश आध्यात्मिक प्रथाओं का उद्देश्य जागरूकता के विकास के लिए है। यह कहा जा सकता है कि सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्यों में से एक प्रथा अधिकतम जागरूकता का विकास है, अन्यथा अपरेंटिसशिप के मार्ग पर कोई और पदोन्नति संभव नहीं है।

एक स्कूल या शिक्षण की निपुण खुद को महसूस करना सीखना चाहिए। इसके तहत शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक शरीर के बारे में जागरूकता का तात्पर्य है, यानी, 7 के पहले 3 मानव निकायों, जो किसी व्यक्ति के भौतिक ऊर्जा सार बनाते हैं। जागरूकता निम्नलिखित का तात्पर्य है:

• आपके शरीर की जागरूकता (आंदोलनों, राज्यों, तापमान, शारीरिक संवेदनाओं, आदि),
• भावनाओं की जागरूकता (उनके स्रोत, चित्रकला, विकास और क्षीणन, परिवर्तन, आदि),
• विचारों की जागरूकता (उत्पत्ति, विकास, परिवर्तन, एक दूसरे को संक्रमण)।

योग जागरूकता के अभ्यास के लिए एक विस्तृत क्षेत्र प्रदान करता है। जागरूकता विकसित करने के लिए आप किसी भी चरण से शुरू कर सकते हैं। में से एक सरल तरीके शुरुआत के लिए योगिक आसन का अभ्यास होगा। वे न केवल उनके लिए जागरूकता बनाते हैं शारीरिक काया, लेकिन एक मनोवैज्ञानिक राज्य भी। हर बार जब आप करते हैं, तो आपकी चेतना शरीर के उन हिस्सों पर तय की जाती है, जो एक स्थिति या किसी अन्य में अधिक व्यस्त होती है।

यह अनिवार्य रूप से जागरूकता के लिए अभ्यासों में से एक है कि मनोवैज्ञानिक सलाह देते हैं। वे सुझाव देते हैं कि जीवन की सामान्य लय को बदलना जरूरी है या उन कार्यों और कार्यों को करने के अन्य तरीकों का चयन करना आवश्यक है, जिनके लिए आप आमतौर पर ध्यान भी नहीं देते हैं। मान लीजिए कि आप आकर्षित करते हैं दायाँ हाथचूंकि आप दाएं हाथ से हैं, लेकिन आपको इस कार्रवाई को अपने बाएं हाथ से करने की कोशिश करने की आवश्यकता है। आपकी चेतना की दिशा तुरंत बदल जाएगी।

योग वही है। आप आमतौर पर कुर्सी पर या कुर्सी पर बैठते हैं। आप आदी हैं और अब इस पर ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं। प्रक्रिया को समझने के लिए, वज्रसन की पीओएस लें। ऐसा लगता है कि कुछ भी जटिल नहीं है, आप फर्श पर बैठते हैं और खुद को अच्छा महसूस करते हैं, लेकिन असामान्य। इस चेतना से इस प्रक्रिया से अवशोषित हो जाता है। ध्यान बहुत मुद्रा, हाथों, पैरों, घुटनों में भावनाओं की स्थिति के लिए खींचा जाता है।

योग के अभ्यास में भावनात्मक क्षेत्र की चेतना

भावनात्मक जागरूकता भी योग में सबसे स्वाभाविक रूप से अभ्यास किया जाता है। अभ्यास के पहले चरण में, आप उन भावनाओं को देखेंगे जो आसन के निष्पादन के समय पॉप अप करते हैं, बिना ध्यान केंद्रित किए बिना। आप बस उन्हें बनने, उत्पन्न होने और स्वाभाविक रूप से फीका देने के लिए देते हैं। नतीजतन, आपको इस तथ्य पर आना चाहिए कि भावनाएं बहुत महत्वपूर्ण खेलना बंद कर देंगी। ये सिर्फ भावनाएं हैं - बाहरी उत्तेजना के लिए हमारे शरीर की मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया। हां, ये आध्यात्मिक आवेग भी नहीं हैं, क्योंकि रोमांटिक भावनाओं से ग्रस्त लोग आम तौर पर भावनाओं के प्रवाह को दर्शाते हैं। ये मानसिक परिवर्तन हैं, जिनसे निकटता से संबंधित हैं रसायनिक प्रतिक्रियाशरीर में बह रहा है।

गोल्डन I रजत आयु साहित्य हमें एक विशेष पिट के साथ भावनात्मक क्षेत्र को संदर्भित करने के लिए सिखाया गया था, लेकिन जागरूकता प्राप्त करने के हमारे प्रयोजनों के लिए, तुरंत चीजों को उनके स्थान पर व्यवस्थित करना बेहतर होता है। आइए लेखकों के लिए सुंदर या भयानक भावनाओं का विवरण दें, और हम खुद को अपने सचेत अवलोकन में बदल देते हैं। एक ही तथ्य यह है कि आप अपनी भावनाओं और भावनाओं के उद्भव में एक रिपोर्ट का भुगतान करना शुरू कर देंगे, उनके अनियंत्रित प्रवाह को कम कर देंगे और अनियंत्रित प्रतिक्रियाओं को रोक देंगे।

योग प्रभावी रूप से एक भावनात्मक शरीर के साथ काम करता है। मानसिक प्रक्रिया के लिए, शायद ही कोई अभ्यास है जो प्रतिस्पर्धा कर सकता है। वे दोनों विचार की एकाग्रता पर विशेष ध्यान देते हैं, सही दिशा में विचार प्रवाह की दिशा। प्रारंभ में, विचारों को पूरी तरह से जागरूक करने के लिए काम करते हुए, इस प्रक्रिया को आंतरिक आलोचना से और अगले चरण में, गहरे ध्यान के अभ्यास के माध्यम से मानसिक प्रक्रिया को रोकने के लिए जाते हैं।

जागरूकता कैसे विकसित करें: जागरूकता के लिए व्यायाम

पाठक को प्रयोग करने के लिए, आइए कई अभ्यासों से परिचित हो जाएं जिन्हें दैनिक लागू किया जा सकता है। वे सीधे आध्यात्मिक शिक्षाओं के चिकित्सकों से संबंधित नहीं हैं, लेकिन फिर भी आप भविष्य में उनसे निपटना चाहते हैं यदि आप उनके लिए तैयार करेंगे।

इस सूची को पूरक किया जा सकता है, लेकिन अभ्यास के साथ आप स्वयं सीखेंगे कि जागरूकता के विकास के लिए अभ्यास कैसे करें वास्तविक जीवन। अगले खंड में, हम जागरूकता के विकास के बारे में उपरोक्त वर्णित जागरूकता के एक विस्तृत विचार को बदल देंगे।

ध्यान की मदद से जागरूकता की जागृति पर व्यायाम

प्रशिक्षण जागरूकता का सार अपने आप को समर्पित करना है कि आप निश्चित रूप से एक निश्चित बिंदु पर व्यस्त हैं, ध्यान स्विच करने से बचें। यदि यह किसी अन्य वस्तु पर कूद गया, तो इसे वापस लौटें और शांति से जारी रखें, अपने कार्यों को देखकर, उन संवेदनाओं और विचारों को उत्पन्न करने वाले विचार। तो आप एक साथ अभ्यास और जागरूक सोच के बारे में सोचेंगे।

जागरूकता विचारों और आंदोलन पर निर्देशित की जा सकती है। यह भी जागरूकता के विस्तार की ओर जाता है, इसे और अधिक ला रहा है ऊँचा स्तरजबकि किसी अन्य व्यवसाय या वस्तु पर ध्यान देना जागरूकता के अभ्यास के विपरीत है, क्योंकि ध्यान फैल गया है, और जागरूकता के अभ्यास की कुंजी ध्यान के ध्यान में निहित है। वास्तव में, आप ध्यान के अभ्यास में पहला कदम बनाते हैं, शायद इसके बारे में भी नहीं जानते।

वार्ताकार के साथ संवाद करते समय सचेत ध्यान इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि आप इसकी सराहना नहीं करते हैं क्योंकि हम आमतौर पर ऐसा करने के लिए उपयोग किए जाते हैं, लेकिन आलोचना को बंद कर देते हैं और आपके संवाददाता के कपड़े पहने हुए जागरूकता पर ध्यान देते हैं, जैसा कि वह कहते हैं, कैसे कीजिए या हाथों में रहता है, आदि। आपको अपनी छवि को पूरी तरह से कैप्चर करने की आवश्यकता है और साथ ही साथ इंटरलोक्यूटर की अवलोकन प्रक्रिया के दौरान अपने विचारों और भावनाओं को महसूस करें।

वस्तु के उद्देश्य से ध्यान की एकाग्रता बहुत जागरूकता विकसित हो रही है, लेकिन शायद इसके कार्यान्वयन की सादगी की वजह से अभ्यास की शुरुआत में मुश्किल है। आपको एक छोटी सी वस्तु लेने की जरूरत है - आप से परिचित एक चीज। यह चाबियाँ, घड़ी हो सकती है, चल दूरभाष और इसी तरह। उसके बाद, आप इस आइटम पर विचार करना शुरू करते हैं, जो इसके सभी मामूली विवरण बताते हैं। कोई इसे उबाऊ मानता है, लेकिन सामान्य चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने के लिए विश्वास, आप न केवल दिशात्मक एकाग्रता की क्षमता को विकसित नहीं कर सकते हैं, बल्कि धरण के रूप में योगिक परंपरा में जाने वाले ध्यान पर आगे के व्यावहारिक ध्यान के लिए एक उत्कृष्ट नींव भी रखी जा सकती है।

सचेत दृष्टि उपर्युक्त तकनीक के बहुत करीब है, लेकिन इस अभ्यास में उच्चारण कुछ हद तक चले गए हैं। आप एक ऑब्जेक्ट को पूरी तरह से नहीं मानते हैं, आप केवल उस पर ध्यान देने के लिए किसी प्रकार का पहलू चुनते हैं। उदाहरण के लिए, सड़क पर घूमते हुए, मानसिक रूप से आपके सामने कार्य को कुछ मिनटों के भीतर पारित करने के चेहरों पर ध्यान दें और ध्यान दें या कुछ की छाया को ढूंढें परिभाषित रंग। आसपास की दुनिया में इस छाया की उपस्थिति जितना संभव हो सके नोटिस और महसूस करने का प्रयास करें।

वास्तविकता अभ्यास के अभ्यास के माध्यम से जागरूकता का विकास

सचेत आंदोलन के तहत, हम इस प्रक्रिया को समझते हैं जब आपका ध्यान वर्तमान में कुछ कार्यों को पूरा करने के लिए पूरी तरह से निर्देशित किया जाता है। आप जा सकते हैं, पूरी तरह से कदमों की लय पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, सतह के साथ जूते के तलवों से संपर्क करने के बारे में जागरूकता। यह बहुत आसान है और एक ही समय में रोमांचक है। हम आम तौर पर इस प्रक्रिया को महसूस नहीं करते हैं, इसलिए जब आप केवल अपना ध्यान भेजते हैं, तो आप देखेंगे कि कितना असामान्य है।

आप टचिंग ऑब्जेक्ट्स से प्राप्त होने वाली संवेदनाओं के बारे में जागरूकता के साथ भी प्रयोग कर सकते हैं: वे स्पर्श पर क्या हैं, वे गर्म या ठंडे हैं, उसी समय आपका हाथ महसूस होता है; और साथ ही, अपने आप को देखें - आप सनसनी पर प्रतिक्रिया कैसे करते हैं। आंदोलनों के माध्यम से जागरूकता के प्रशिक्षण का यह अभ्यास स्वचालित रूप से मामलों के संयोजन को शामिल करता है।

यदि आप खुद को अकेले कुछ समर्पित करते हैं, तो आप बस एक ही समय में एक और चीज़ बनाने में सक्षम नहीं हैं। सैद्धांतिक रूप से, और यहां तक \u200b\u200bकि व्यावहारिक रूप से यह रोजमर्रा की जिंदगी में संभव है। लोग ऐसा कर रहे हैं, लेकिन जागरूकता के अभ्यास में यह बकवास होगा, क्योंकि जागरूकता की प्रकृति ने खुद को आंतरिक जल्दी और मामलों के संयोजन को छोड़ दिया है।

रोजमर्रा की जिंदगी में जागरूकता की स्थिति

जागरूकता की स्थिति को जीवन के कुछ पहलुओं के साथ-साथ आध्यात्मिक चिकित्सकों के अभ्यास और कक्षाओं की मदद के साथ ध्यान देने की दिशा में लाया जा सकता है। में दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगी जागरूकता का अभ्यास आपको चीजों को देखने के लिए एक अलग तरीके से मदद करेगा, अपने जीवन को और अधिक रोचक बना देगा, यह उल्लेख न करें कि आपके पास अचानक ऐसी प्रतिभाएं हैं जिन्हें आपने संदेह नहीं किया था।

अक्सर जागरूकता का विकास मनुष्य में एक खोज के साथ होता है रचनात्मक क्षमताओं, रचनात्मक आत्म-प्राप्ति के लिए एक जोर दिखाई देता है। यह भौतिक विमान पर किसी व्यक्ति की उच्चतम आध्यात्मिक शुरुआत के प्रकटीकरण के अलावा कुछ भी नहीं है। अन्यथा यह खुद को प्रकट कर सकता है अगर हम त्रि-आयामी वास्तविकता में रहते हैं। हम एक-चित्र-मानसिक सृजन के साथ नहीं कर सकते हैं, हमें छवियों को स्थानांतरित करने की आवश्यकता है, उन्हें भौतिक दुनिया में शामिल करना - कला के माध्यम से, दार्शनिक साहित्य या शैक्षिक चिकित्सकों को पढ़ना।

जागरूकता का सिद्धांत, खुद को समझने की कला के माध्यम से अवशोषित

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना आश्चर्यजनक लग रहा था, लेकिन आध्यात्मिक चिकित्सकों के वर्ग रचनात्मकता के साथ बहुत निकटता से जुड़े हुए हैं, क्योंकि इसका उद्देश्य स्वयं के निर्माण के लिए है: कुछ सामान्य रूढ़िवादियों, खोज और ज्ञान के साथ सभी अनावश्यक, अलगाव से खुद की एक छवि को साफ करना इसका असली सार और गंतव्य।

अन्यथा, इसे ऑस्कर वाइल्ड के शब्दों के साथ व्यक्त करना संभव है: "जीवन का उद्देश्य आत्म-अभिव्यक्ति है। पूर्ण समझ में अपना सार दिखाएं - यही कारण है कि हम रहते हैं। और हमारी उम्र में, लोगों ने खुद से डरना शुरू कर दिया। "

अपने आप के आंतरिक सार का पता लगाने के लिए डरना आवश्यक है, जितना संभव हो सके उतना करीब आएं, खुद को समझने और समझने के लिए कि हम जागरूकता हैं। हम और जागरूकता वही हैं। जागरूकता को छोड़कर जीवन में कुछ भी नहीं है। दुनिया में मौजूद कुछ भी इसकी अभिव्यक्ति है। एक बार हमें एहसास हो जाने के बाद, इसका मतलब है कि यह हमारे लिए मौजूद है। अगर हमें एहसास नहीं हुआ, तो यह हमारे लिए नहीं होगा। एक तरफ, यह एक अद्भुत निष्कर्ष है, और फिर भी, कई प्राचीन आध्यात्मिक शिक्षाओं ने इस तरह के विचार को साझा किया। वेदंत के दर्शनशास्त्र में एटमैन के साथ ब्राह्मण की पहचान, सलाह में "i" के अस्तित्व से इनकार, निर्वाण में बौद्ध विघटन एक अवधारणा है जो जागरूकता के सिद्धांत पर आधारित है।

प्राचीन विचारकों ने लंबे समय तक जीवन के अर्थ का रहस्य हल किया है - यह सब कुछ और सभी के बारे में जागरूकता में है, एक बहुआयामी, पूर्ण संपीड़न और इस अवधारणा के आवेदन में। इसलिए, हम सैद्धांतिक और व्यावहारिक पर जागरूकता की अवधारणा भी साझा नहीं कर सकते हैं। यह उन घटनाओं में से एक है जब सैद्धांतिक घटक केवल व्यावहारिक पहलू के माध्यम से समझा जा सकता है।

खुद को समझें और आप पूरी दुनिया खोलेंगे!

(जागरूकता चेतना) - हमारे जीवन भर में एक लाल रेखा से गुजरने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए होम कुंजी अभ्यास, जो कुछ भी हम सद्भाव, दक्षता, स्पष्टता, सटीकता और सटीकता बनाते हैं। यदि कोई भावना है कि स्थिति निराशाजनक है, और अधिनियम गलत हैं, तो जागने के लिए जरूरी है। और यह किसी भी स्थिति से सबसे अच्छा तरीका है।

जागरूकता क्या है?

जागरूकता चेतना की जागृति है, जीवन के हर क्षण में निरंतर चौकसता, जब किसी भी कार्य की पूर्ति के दौरान, यह विचारों में भटकती नहीं है, और ध्यान को निर्देशित किया जाता है कि इस समय वास्तव में क्या किया जाता है।

एक सामान्य धारणा आधे-मौसम की स्थिति के समान होती है जिसमें कहीं बेहोश स्तर पर एक बेहोश स्तर पर होता है "निर्बाध" स्कैनिंग क्या हो रहा है इस पल। फिर, छवियों के रूप में "अपनाया गया", जानकारी पहले से ही एक विचार उपकरण की मदद से अधिक विस्तृत प्रसंस्करण के लिए चलती है। इस प्रकार, एक व्यक्ति एक स्वच्छ वास्तविकता के साथ संपर्क खो देता है, जिसे उसे अपने (कर्मिक) द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। जागरूकता एक निष्क्रिय चेतना जागृत होती है।

जागरूकता के अभ्यास का उद्देश्य विचारों से ध्यान को विचलित करना है, जिसके परिणामस्वरूप "अब" के परिणामस्वरूप क्या हो रहा है। जैसा कि एक ज़ेन मास्टर ने अपने अभ्यास के बारे में कहा: "जब मैं खाता हूं - जब मैं पानी लेता हूं तो मैं खाता हूं - मैं पानी ले जाता हूं।" यह बेहद महत्वपूर्ण है, कोई भी कह सकता है, अभ्यास की कुंजी, पल (और सार) जागृत और हमारी चेतना को विकसित कर रहा है।

जागरूकता का अभ्यास करें

नमक निरंतर ध्यान देने के लिए है, एक पल के विचारों के लिए विचलित नहीं है। चेतना के इस तरह की निरंतर शक्ति के लिए धन्यवाद, एक अविश्वसनीय सूक्ष्म अनुभव प्रकट होता है, जैसे कि आप जागृत थे। सबसे पहले, यह चमत्कारिक लगता है कि इस अद्भुत स्वतंत्रता और निरंतर "अब" की पूर्णता, हमेशा आपके साथ होने की भावना थी, और अजीब है कि कोई भी नोटिस नहीं करता है और इसके बारे में बात नहीं करता है।

आसपास की जगह और वस्तुएं आकार से वंचित हैं, क्योंकि इन सभी अनुभवों में केवल मानसिक रंग होता है। सामान्य आकार को देखते समय, उनकी परिमाण की पारंपरिकता का तथ्य स्पष्ट हो जाता है। यह कहना मुश्किल है - वे बड़े या छोटे, दूर या करीब हैं, और इससे इसे स्थानांतरित करना मुश्किल नहीं होता है, और इसके विपरीत भी, यह इसे और अधिक घुसपैठ और सटीक बनाता है।

जागरूकता को और गहराई से, अनंत काल की भावना प्रकट हो सकती है, जैसे कि यहां क्या हो रहा है और अब यह हमेशा था, और वस्तुओं की दूरी असीमित रूप से दूर लग सकती है। शरीर को इस तरह से माना जाता है जैसे कि पक्ष से। सभी घटनाओं की गति भी सामान्य मानदंड खो देती है, और यहां तक \u200b\u200bकि सरल आंदोलनों और भावनाओं में भी, संवेदनाओं का अविश्वसनीय रूप से तेज़ प्रवाह अनुभव होता है। इन अनुभवों को शब्दों द्वारा व्यक्त नहीं किया जा सकता है। कुछ भी प्रत्यक्ष अनुभव के लिए तुलनीय नहीं है।

जागरूकता के अभ्यास को कैसे महारत हासिल करें?

सबसे पहले, अधिकांश लोगों के लिए जागरूकता का अभ्यास निष्पादन के लिए लगभग असंभव हो जाता है। लेकिन समय के साथ, विशेष रूप से संयोजन सी में, जागरूकता अधिक से अधिक प्राकृतिक और सहज हो जाती है। एक नियम के रूप में, इसके पूर्ण कार्यान्वयन के लिए, काम के वर्षों की आवश्यकता है। यह वास्तव में आसान नहीं है, हालांकि, यह जागरूकता का विकास है - व्यक्तिगत विकास की एक वास्तविक कुंजी एक धागा है जो एक सफल व्यक्तित्व के सभी मानकों को खींचता है।

सबसे कठिन लड़ाई खुद के साथ एक लड़ाई है। और जितना अधिक हम प्रयास करते हैं, उतना ही मुश्किल हो जाता है। पूरी बात यह है कि प्रयास करना बंद करें और मन को दबाने दें। सभी प्रयासों को छोड़ना, आत्मसमर्पण करना और अपने सिर को आराम देना आवश्यक है। फिर जागरूकता सहजता हैप्राकृतिक जागृति की तरह। सड़क में आदमी दिमाग के निरंतर तनाव में है, जो वास्तविकता की स्पष्ट धारणा को रोकता है। एक शुरुआती व्यवसायी, अक्सर इसके प्रयासों के साथ, इस तनाव को और मजबूत करने के इच्छुक है, जो तनाव और घबराहट की ओर जाता है। जब मन को आराम दिया जाता है तो प्रयास किए बिना उचित अभ्यास हो रहा है। चेतना खुद को डालती है, आपको बस हस्तक्षेप करने की आवश्यकता नहीं है।

"यादृच्छिक" प्राकृतिक चक्रों की तुलना में, जानबूझकर अभ्यास के लिए धन्यवाद, व्यक्तिगत विकास का उल्लेखनीय रूप से तेज हो गया है। चूंकि जागरूकता गहरा हो गई है, उन सभी (कर्मों) भावनाओं जिन्हें आप घटनाओं पर जीवित रहने के लिए नियुक्त किए गए थे, बाहरी परिस्थितियों पर निर्भरता के बिना दृश्य कारणों के बिना जीना शुरू करते हैं, और कम से कम प्रतिरोध के साथ गुजरते हैं - इतने लंबे और दर्द से नहीं घटना स्तर। हालांकि प्रतिरोध और विनम्रता का स्तर भी व्यक्तिगत है।

कुछ समय के लिए, जबकि व्यक्तिगत कर्म को घटनाओं के आधार पर जारी किया जाता है, पक्ष से आप अजीब लग सकते हैं, या यहां तक \u200b\u200bकि दूसरों के लिए अपर्याप्त भी देख सकते हैं। इससे बचने के लिए, "टोकिंग" (टॉर्टेट की शिक्षाओं), "भ्रमपूर्ण शरीर" (बौद्ध धर्म में) का एक अभ्यास है, जब आप, हमारे अद्भुत अनुभवों से दूसरों को बोझ किए बिना, सामान्य रूप से घटना स्तर के अनुसार व्यवहार करते हैं, और नहीं अपनी आंतरिक दुनिया के साथ, जो अन्य लोग नहीं देख पाएंगे और समझने में सक्षम नहीं होंगे।

सबसे पहले, नई दुनिया खोलना, लगभग हर कोई अपनी खोजों को दिखाने के लिए एक कफन की इच्छा प्रकट करता है। ज्यादातर मामलों में, यह ऐसा करने के लायक नहीं है, क्योंकि हर कोई दुनिया की तस्वीर से जिद्दी रूप से चिपक गया है, किसी भी बदलाव को मार रहा है। यदि आप सुनना नहीं चाहते हैं, तो आप किसी भी क्षीण और अपराध के बिना धीरे-धीरे ज्ञान साझा करने का प्रयास कर सकते हैं। हर दुनिया अपने कानूनों में रहती है। और यदि किसी व्यक्ति को सांसारिक भ्रम के मूल्यवान अनुभव से बचने की जरूरत है, तो आप शायद ही कभी अपने भाग्य को बदल सकते हैं।

हर रोज अभ्यास में, जागरूकता बनाए रखने के लिए, प्रतिष्ठानों का उपयोग करने की अनुमति है, जिसके साथ आप उचित राज्य में प्रवेश करना सीख सकते हैं। इन प्रतिष्ठानों को समझने और राज्य को बदलने के लिए प्रतीत होता है यदि आपको बिना किसी संदेह के उन्हें दिया जाता है। यह लेख के अंत में स्थापित, डेटा, और उपयोगी स्थापना (लेख में दी गई) हो सकती है - "कोई भी अन्यथा नहीं कर सकता।" और इस तरह के रोजमर्रा की स्थापनाओं के रूप में: "मैं पहले से ही निरंतर हूं", "मेरा ध्यान और इतनी सहजता से और लगातार" या कोई अन्य जो व्यक्तिगत रूप से आपके अनुरूप होगा।

अंत में, मैं आपको याद दिलाना चाहता हूं कि आत्म-विकास के बारे में ग्रंथों को कैसे पढ़ा जाए। उन्हें पढ़ने की जरूरत है जैसे कि वे आपके जीवन को बचा सकते हैं। प्रत्येक तकनीक और किसी भी विश्लेषण को अपने जीवन से संबंधित होना चाहिए। यह समझना महत्वपूर्ण है कि सबकुछ उपयोगी है, आपने जो पढ़ा है, आप अभी लागू करने की आवश्यकता कर सकते हैं। यदि आप "गर्मियों के लिए" स्थगित करते हैं - यह एक भ्रम है।

© इगोर साटनिन

विषय की निरंतरता में।