Pripravte si prezentáciu o umení starovekého Ruska. Prezentácia na lekciu „Hudobné umenie starovekého Ruska“


« Ak je človek ľahostajný k historickým pamiatkam, potom je ľahostajný k svojej krajine “ .


Ľudové umenie staroveké Rusko


DUCHOVNÝ

Hudobná kultúra starovekého Ruska, počnúc kyjevským obdobím a počas celého stredoveku mal dvojaký charakter. Súčasne existovali dve kultúry rôzneho pôvodu: ľudová (folklór) a cirkevná (duchovná).

FOLKLÓR



Hudba bola povinnou súčasťou slávnostných sviatkov - Masopust(rozlúčka so zimou a stretnutie jari), Ivan Kupala(deň letného slnovratu) atď. Zvyčajne sa konali s veľkým davom ľudí a zahŕňali hry, tance, zápasenie, jazdecké súťaže, vystúpenia šašov.







Ruské ľudové rozprávky hovorili o zázračnej sile rôznych hudobných nástrojov, ktoré odháňajú zlé sily, hrajú a spievajú, nútia vás bez oddychu tancovať.


« Pri Bayanovom proroctve sa to stávalo, Ak začal o niekom spievať, Myšlienka, ako sivý vlk, v stepi, bežala, Vstúpila do oblakov orlom ... “ ("Slovo o Igorovom pluku")

Akordeón- stará ruština spevák a guslar.




Udávali tón na bazároch, na kniežacích hostinách, pri veselici, hre na harfe, gajdách, rohoch a zabávali ľudí na jarmokoch.

Neopatrný kmeň veselých vagabundov, zrodených z ducha slobody, nepotrebovali ani slávu, ani požehnanie, skôr lásku celého ľudu.




Gusli vyniklo najmä ako nástroj sprevádzajúci epické piesne, legendy, slávu.. Hrdinské piesne slávy sa spievali, keď sa kniežatá stretli po návrate z ťažení, keď nastúpili na kniežací trón.


Gudok je starý ruský ľudový sláčikový trojstrunový hudobný nástroj s plochou rezonančnou doskou a chrbtom, bez výrezov po stranách. Buffoons to používali v kombinácii s harfou. Na píšťalke sa hralo ako na violončele.


Trysky sú pozdĺžne píšťalové píšťalky vyrobené z dreva. Horný koniec hlavne má výrez a píšťalku. Staroveké trysky mali na jednej strane 3-4 otvory


Roh je starý ruský drevený pastiersky nástroj, ktorý vedie svoju históriu od rohov zbraní a trúb, ktoré privolávali vojakov do boja.


Zhaleika je starý ruský ľudový drevený dychový hudobný nástroj - drevená, trstinová alebo trstinová trubica s rohovinou alebo objímkou ​​z brezovej kôry.


Fajka je jednoduchá drevená fajka. Na jednom konci je píšťalka v podobe „zobáka“ a v strede prednej strany je vyrezaný rôzny počet hracích otvorov.


Židovská harfa je jedným z najstarších hudobných nástrojov, ktorý prešiel stáročiami a prakticky nezmenil svoj vzhľad. Je to samozvučný jazýčkový nástroj. V staroveku sa verilo, že hra na harfe čistí vedomie, posilňuje vitalitu človeka a harmonizuje funkcie všetkých orgánov; to potvrdzujú aj moderní vedci. Židovská harfa bola v Rusku veľmi populárna a hrali ju tu najmä ženy


Ratchety sú bicie nástroje, ktoré nahrádzajú tlieskanie rukou. V minulosti tento nástroj okrem hudobného plnil aj mystickú funkciu ochrany mladomanželov pred zlými duchmi.

Ráčna


Tamburína je hudobný bicí nástroj. Boli široko používané vo vojenských záležitostiach a medzi bifľošmi.


Domra je starodávny ruský strunový brnkací nástroj s oválnym telom, dlhým krkom a natiahnutými tromi alebo štyrmi strunami.





HLAVNÝ ŽÁNR HUDOBNÉHO FOLKLÓRU

Vokály (piesne). Typy vystupovania: zborový, súťažný, rozprávačov príbehov

Inštrumentálne (melódie)

Prezentácia na lekciu MHC 10. ročník: „Výtvarné umenie starovekého Rousi“, Obsahuje ďalšie informácie o ikonografii Ježiša Krista a Matky Božej. Prezentácia v 2 častiach. Pri použití sa môžete pripojiť.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si účet Google (účet) a prihláste sa doň: https://accounts.google.com


Popisy snímok:

Výtvarné umenie Ruska. Ikony, fresky, mozaiky, Ježiš Kristus Hlavné typy. (IX-XVII storočia) Andryukhina Z.A. Učiteľ MHC MOU "Stredná škola v obci Dubki, okres Saratov, región Saratov" "2013"

„Včera som videl zbierku starých ikon. Toto je skutočné veľké umenie. Som zamilovaná do ich dojemnej jednoduchosti, ktorá je pre mňa bližšia maľbám Fra Angelica. V týchto ikonách sa ako mystický kvet odhaľuje duša umelca. A od nich sa musíme naučiť porozumieť umeniu." Henri Matisse, francúzsky maliar a sochár (1869-1954)

Ikonografický obraz Ježiša Krista. Pantokrator (Všemohúci) Spasiteľ na tróne Spasiteľ v sile Spasiteľ Emmanuel (Boh je s nami) Rúch Ježiša Krista: tunika, na ktorej od ramena až po spodok lemu je páska znakom moci. Nad chitónom je himation modrý plášť.

Ježiš Pantokrator (Všemohúci) v chráme svätej Sofie v Kyjeve. 11. storočia. Mozaika.

Jesus Pantokrator (Všemohúci) v kostole Premenenia Spasiteľa na ulici Ilyin. Freska z roku 1378 Veľký Novgorod.

Ikona Ježiša Pantokratora (Všemohúceho). Okolo 15. stor.

Spasiteľ na tróne Ikona 16. storočia (?). Tver.

Ikona Spasiteľ v sile. 15. storočia. Tver.

Spasiteľ nie je vyrobený rukami Icon. 12. storočia. Novgorodský štátny colný výbor.

Zbrojnica Spasiteľ Emmanuel Icon 1670. "Emanuel" - "Boh je s nami"

Deesis Chin Deisus (grécky δεησις - prosba, modlitba; deisis) je ikona alebo skupina ikon, ktorá má v strede obraz Krista (najčastejšie v ikonografii Pantokratora), napravo a naľavo od neho, resp. , Matka Božia a Ján Krstiteľ, zastúpená v tradičnom gestovom modlitbovom príhovore (trojciferné deesis). Môže obsahovať podobné obrazy apoštolov, svätých otcov, mučeníkov a iných (viacfigurové deesis).

Deesis tier Spasiteľ Emmanuel s archanjelmi. Ikona. 12. storočia Štátny colný výbor.


"Hudba starovekého Ruska" Je prezentácia, ktorá, som si istý, bude užitočnou vizuálnou pomôckou na hodine svetovej umeleckej kultúry alebo histórie pri štúdiu témy "Umelecká kultúra starovekého Ruska" Prezentáciu som sa snažil poskytnúť nielen ilustračným materiálom, ale ku každému popisu aj zvukovými ukážkami. Bohužiaľ, zvukové ukážky je možné počuť iba v PowerPointe.

Hudba starovekého Ruska

Prezentácia rozpráva o pôvode ruského hudobného umenia, o rôznych druhoch a žánroch hudby od staroveku až po 17. storočie, o hudobných nástrojoch, ktoré zneli vo všedné i sviatočné dni, v smútku i radosti. Prezentácia "Hudba starovekého Ruska", by sa v mojej predstave mala stať akousi miniencyklopédiou, vytvorenou špeciálne na hodinu svetovej výtvarnej kultúry.

"Hudba je pevne uzavretý flakón s magickým parfumom, ktorý si vždy zachováva vôňu svojho vlastného a iba svojho času."

Anton Gopko

Prezentácia má tri hlavné časti. Prvým je predstaviť počiatky starovekého ruského hudobného umenia, ktorého korene siahajú do ďalekých čias ešte pred vznikom starovekého ruského štátu, v čase formovania slovanských kmeňov.

Vznik a vývoj hudba starovekého Ruska spojené s vieroukou Slovanov, s obradmi a rituálmi venovanými pohanským božstvám a predkom. Tieto obrady boli sprevádzané spevom, tancom a hrou na hudobné nástroje. Skomorokhs boli profesionálni hudobníci v Rusku. Buffony boli skutoční umelci: hudobníci, žongléri, akrobati, tréneri. Bohužiaľ, pravoslávna cirkev zakázala činnosť bifľošov, ich vystúpenia nazvala diabolskými hrami, vystavovala ich prenasledovaniu a dokonca popravám.

Druhá sekcia bude rozprávať o starých ruských hudobných nástrojoch: žaltári, rohoch, rohoch, flautách a iných. Súčasťou diapozitívu hudobného nástroja je aj zvukový súbor, ktorý bude demonštrovať zvuk tohto nástroja.

Samostatná sekcia venovaný cirkevnej hudbe, jej hlavným druhom a žánrom. Sú tu aj hudobné príklady. Špeciálna ikona na snímke je spúšť, ktorá „zapína“ zvuk. Bohužiaľ, spúšťač sa spustí iba pri zobrazení prezentácie v PowerPointe.

Chcem veriť, že moja práca, do ktorej vkladám svoju dušu, bude prínosom.

Niekoľko ďalších prezentácií vám pomôže zoznámiť sa so starým ruským umením, ktoré nájdete na mojej webovej stránke:

Trieda: 10

Prezentácia lekcie




























Späť dopredu

Pozor! Ukážky snímok slúžia len na informačné účely a nemusia predstavovať všetky možnosti prezentácie. Ak vás táto práca zaujala, stiahnite si plnú verziu.

Účel lekcií na túto tému: zoznámenie sa s majstrovskými dielami ruskej architektúry a maľby ikon.

Účel úvodnej lekcie:

Poskytnúť všeobecnú predstavu o architektonickom vzhľade a výtvarnom umení starovekého Ruska ako pokračovateľa byzantských kresťanských tradícií

Určte dôležitosť štúdia kultúrnych a historických pamiatok vašej krajiny pri zachovaní kultúrneho dedičstva

Ak sú človeku ľahostajné pamiatky histórie svojej krajiny, je mu spravidla ľahostajná aj jeho krajina.
D.S. Lichačev

Počas vyučovania

I. Úvodné slovo učiteľa.

Prvý apel na ruskú umeleckú kultúru ako jedinečný a osobitý fenomén trvalého svetového významu.

  • Napísanie témy a definovanie účelu lekcie
  • (Snímka 1-3)
  • Komentár k epigrafu (28. novembra 2010 - 104 rokov od narodenia akademika D.S. Lichačeva, špecialistu na kultúru starovekého Ruska)

II. AOZn na tému „Kultúra stredoveku“

(Kresťanstvo a jeho určujúca úloha vo vývoji európskej umeleckej kultúry)

Čo spôsobilo zvláštnosti stredovekého európskeho umenia? - Šírenie kresťanstva

Ktorá éra nahradila stredovek? - Antika

Centrom stredovekej kresťanskej kultúry sa stala - Byzancia

Ktoré mesto bolo predurčené stať sa Novým Rímom - Konštantínopol (teraz - Istanbul)

III. Opakovanie témy „Svet byzantskej kultúry“

(Chrám Sofie v Konštantínopole)

Snímky 4-5

Pomenujte architektonickú pamiatku - Katedrála svätej Sofie

Snímka 6

Prosím, komentujte názov katedrály - Sophia - múdrosť

Snímka 7

Aké udalosti sa spájajú s nasledujúcimi dátumami v histórii katedrály?

  • 23. februára 533 – 27. decembra 537 – začiatok stavby a osvetlenia chrámu
  • 1453 - ísť do mešity
  • 1935 - získanie štatútu múzea

Snímka 8

Komentujte, čo ste videli (chrámové múzeum dvoch kultúr: kresťanské fresky a mozaiky a moslimské ornamenty a citáty z Koránu na štyroch veľkých štítoch oválneho tvaru)

Ako je zastúpené výtvarné umenie (fresky a mozaiky v chrámoch, ikony - definícia)

Snímka 9 Fresky a mozaiky

Snímka 10 Bazilika

Aký typ ranokresťanskej stavby chrámu vidíte na obrazovke? - bazilika

Snímka 11 Bazilika

  • Bazilika (grécky βασιλική - kráľovský dom) je typ obdĺžnikovej stavby, ktorá pozostáva z nepárneho počtu (3 alebo 5) rôznych výšok lodí.
  • Lode sú oddelené pozdĺžnymi radmi stĺpov alebo pilierov so samostatnými strechami.
  • Centrálna loď je širšia a vyššia na výšku, je osvetlená pomocou okien druhého stupňa a končí apsidou (latinsky absida, gr. hapsidos - klenba, oblúk), zakončená polokupolou.

Snímka 12 Hagia Sophia v strihu

Čo sa objavilo v chrámových budovách tradičných bazilík - kupola

Ako sa volá tento typ chrámu? - krížovo klenutý

Snímka 13 Chrám s krížovou kupolou

  • Architektonický typ kresťanského chrámu, ktorý vznikol v Byzancii a v krajinách kresťanského východu v storočiach V-VIII.
  • Od 9. storočia sa stal dominantným v architektúre Byzancie a bol prijatý kresťanskými krajinami pravoslávneho vyznania ako hlavná forma chrámu.

Snímka 14 Klenutý chrám

Strecha chrámu je korunovaná kupolou s krížom.

Podľa rozšírenej tradície majú pravoslávne cirkvi vonku:

  • alebo 1 kupola,
  • alebo 3 kupoly - každá nad chrámom, oltárom a zvonicou - na obraz Trojice,
  • alebo 5 kupol, symbolizujúcich Krista a štyroch evanjelistov okolo Neho,
  • alebo 7 (posvätné číslo),
  • alebo 13 – ako Kristus a 12 Jeho najbližších apoštolov.

Snímka 15 Katedrála Premenenia Pána v Pereslavl Zalessky. 1152 rok.

Snímka 16 Katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre. Moderný vzhľad.

Snímka 17 Stanový chrám

  • Špeciálny architektonický typ, ktorý sa objavil a rozšíril v ruskej chrámovej architektúre.
  • Namiesto kupoly je budova chrámu s valbovou strechou zakončená valbovou strechou.
  • Valbové chrámy sú vyrobené z dreva a kameňa.
  • Kamenné valbové chrámy sa objavili na začiatku 16. storočia a nemajú obdobu v architektúre iných krajín.

Na šmykľavke - kostol Nanebovstúpenia v Kolomenskoye (1532)

Snímka 18 Pravoslávna cirkev

Chrám je rozdelený na tri časti:

  • oltár s oltárom a trónom,
  • stredná časť chrámu, oddelená od oltára ikonostasom,
  • predstierať.

Podľa tradície sa chrám stavia vždy s oltárom na východ.

Snímka 19 Oltár

  • východná časť chrámu, umiestnená na pódiu, určená pre duchovných a zvyčajne oddelená od strednej časti chrámu ikonostasom.

Snímka 20 Veranda

  • tvorí najzápadnejšiu časť chrámu a je zvyčajne oddelená od strednej časti chrámu prázdnou stenou.

IV. Film "Ruský starovek - architektonický vzhľad Ruska"

V. Komentár k strateným pamiatkam.

  • prežil 8994
  • stratil 2912
  • len v Moskve bolo od roku 1932 zničených viac ako 420 pamiatok svetového významu.

Vi. Srdce Ruska, kultúrne centrum starovekej Rusi - Moskva

Snímka 21 Moskva – tretí Rím

Vidíte kostol Nanebovzatia Panny Márie na Pokrovke

  • Postavený v rokoch 1696-1699

Snímka 22 Spomienky na D.S. Lichačev

  • V mladosti som prvýkrát prišiel do Moskvy a náhodou som narazil na kostol Nanebovzatia Panny Márie na Pokrovke. Predtým som o nej nič nevedel. Stretnutie s ňou ma premohlo. Predo mnou sa zdvihol zamrznutý oblak bielej a červenej čipky. Neexistovali žiadne „architektonické masy“. Jej ľahkosť bola taká, že sa zdala byť stelesnením neznámej predstavy, sna o niečom neuveriteľne krásnom. Z dochovaných fotografií a kresieb si ju nemožno predstaviť, malo ju vidieť obklopenú nízkymi obyčajnými budovami. Žil som pod dojmom tohto stretnutia a neskôr som začal študovať starú ruskú kultúru práve pod vplyvom impulzu, ktorý som vtedy dostal.

Snímka 23

  • Kostol Nanebovzatia Panny Márie na Pokrovke
  • Zničený v roku 1936.

Vii. Problém zachovania pamiatok staroveku „Divotvorca je späť“

Kremeľ je vizitkou Moskvy

Kto videl Kremeľ v zlatú hodinu ráno,
Keď nad mestom leží hmla,
Keď medzi chrámami s hrdou jednoduchosťou,
Ako kráľ, obria veža zbelie?
(M. Lermontov)

  • Návrat kultúrnych a historických pamiatok je zázrak, ktorý sa deje.
  • Pozeranie videa „The Miracle Worker is Back“ (z programu „Vesti“)
  • Historický komentár žiaka 11. ročníka. Nikolskaja veža moskovského Kremľa ( Príloha 1)

VIII. Diskusia o tvorivých prácach na texte „Láska, úcta, poznanie ...“ Lichačev

Snímka 26 Nový Sretenský chrám

Cena X. D.S Lichačev

Snímka 27

Petrohradská cena pomenovaná po akademikovi D.S. Likhachev je ocenený za výnimočný prínos k zachovaniu kultúrneho dedičstva Ruska.

Cenu založila Nadácia Dmitrija Lichačeva spolu s vládou Petrohradu v roku 2006 - v Roku akademika Lichačeva.

Cena sa udeľuje v 4 nomináciách:

  1. ochrana historických a kultúrnych pamiatok;
  2. uchovávanie múzejných, knižničných a archívnych zbierok;
  3. rozvoj hnutia miestnej histórie v Rusku;
  4. propaganda historického a kultúrneho dedičstva Ruska.

Cena zahŕňa špeciálne navrhnutú Lichačevovu medailu a pamätný diplom.

XI. Prezentácia kresieb D.S. Likhachev a študenti školy.

XII. Slovo na záver.

Snímka 28

"Úcta k minulosti je vlastnosť, ktorá odlišuje vzdelanie od divokosti."
A. Puškina

XIII. Domáca úloha.

Príprava prezentácií na tému „Architektonický vzhľad starovekého Ruska“ (každý dostane poznámku)

Memo

Povinné prvky prezentácie na tému „Architektúra starovekého Ruska“

  1. História vzniku pamätníka
  2. Vlastnosti architektonického vzhľadu, vonkajšia a vnútorná výzdoba
  3. Osud pamätníka až po súčasnosť
  4. Pamiatka hodnotená súčasníkmi a potomkami

Mozaika
Sofia
Mozaika -
monumentálny
maľovanie s
viacfarebný
kúsky sľudy.
Boli zdobené mozaikové panely
byzantské chrámy a
Ruské staroveké chrámy,
napríklad katedrála Sophia v
Kyjev.
V chrámovom oltári
zachovaná mozaika z 11. storočia
"Matka Božia".
Kvôli nájazdom nomádov
toto umenie sa stratilo.
Interiér Kyjeva Sofia

Fresky -

Fresky
maľovanie
zeleninové
surové farby
omietka
Petra Alexandrijského.
Freska kostola Spasiteľa na
Neredice v Novgorode.
1199

Ikony -

ikony
stojan
maľovanie,
bola vykonaná dňa
dosky na vajíčka
farby.
Ikonomaľba nikde
bol taký populárny
ako v Rusku.

Ikonostas - ikony zhromaždené v radoch - radoch - ktoré zatvárajú oltár.

Najmä v Rusku radi líčili
Matka Božia.
Boli rôzne druhy
obrazy Panny Márie:
Oranta, Neha, Hodegetria,
Trojručný a Panagia

Typ ikony „Oranta“
(z latinčiny orans - modliť sa) -
jeden z hlavných typov
obrazy Matky Božej,
predstavujúci Ju so zdvihnutým a
ruky natiahnuté do strán,
potom otvorte dlane
jesť tradičným gestom
príhovorná modlitba.
V byzantčine a starej ruštine
cirkevné umenie bolo
populárny obraz Panny Márie
Orants s dieťaťom. Zvyčajne
Kristus je zobrazený v kruhu
medailón, alebo trochu viditeľný
(priesvitný) na úrovni hrudníka
matka.

Typ ikony
"Hodegetria"
Chlapec-Kristus mu sedí v náručí
Panna, pravou rukou
požehnáva a vľavo -
drží zvitok, menej často knihu.
Spravidla Panna
prezentované v
imidžové, ale aj známe
skrátené rameno
možnosti alebo obrázky v
rast.
Stredom kompozície je
Kristus sa obrátil k
pre diváka, hlavný význam
tento obraz je vo svete fenoménom
"Nebeský kráľ a sudca."
Typ "Hodegetria" zahŕňa také vysoko uctievané ikony ako Smolensk
ikona Matky Božej, Tikhvin, Iver, Kazaň.

Typ ikony
"náklonnosť"
Eleusa (grécky milosrdný
súcitný), nežnosť -
jeden z hlavných typov
obrazy Matky Božej v
Ruské maľovanie ikon.
Matka Božia je zobrazená s
Ježiš Kristus sedí
na Jej ruke a držiac sa
líce k Jej lícu. Na ikonách
Panna medzi Máriou
(symbol a ideál rodu
človek) a Boh Syn
žiadna vzdialenosť, ich láska
bez limitu. Ikona
symbolizuje krstnú mamu
obeta Krista Spasiteľa ako
najvyšší prejav lásky
Boh ľuďom.

Typy obrazov Spasiteľa:

Spasiteľ nie je vyrobený rukami

Simon Ušakov
Toto je najstarší z
kanonický
snímky. Podľa
legenda, prvý obrázok
Kristus je úžasný
vytlačené na doske
ním priviedol do
tvár. Táto doska
vlastnil zázrak
silou - vyliečil z
žarty kráľa mesta
Edessa z Avgaru. Takže
spôsob, tvorca
prvou ikonou bol on sám
Kristus.
Pôvodne svätý
Doska bola ponechaná v
Edessa pred rokom 944,
potom bol presunutý do
Konštantínopol.

Dobrý pastier

Druhý najstarší obrázok
Kristus odchádza
zakorenené v staroveku
maľba, - Dobre
pastier. Evanjelium o
Jána je napísané: „I
Ja som dobrý pastier,
dobrý pastier
položí svoj život za
ovce“.
Všetky ikony
zobrazujúci dobro
pastier, odkaz
éra ranej
stredovek. Vo viac
neskoršie obdobia
obrazy Dobra
pastier stretáva
zriedka.

Kristus-Emanuel

Veľa dojemných obrázkov
v rámci toho vznikla
kánon. Emmanuel („S eami
Boh ") - Kristus v
detstvo. Písmo sv
hovorí sa: „A budú volať jeho meno
Emmanuel"
Malý Kristus obyčajne
zobrazujú so zvitkom v ruke.
Zvitok to zdôrazňuje
prišiel presne ten o kom
hovoril Starý zákon
proroci.
V tomto prípade Kristus
zobrazené s otvoreným
Evanjelium v ​​ruke - ako Sudca
pri poslednom súde.
ChristEmanuel

Kristus - Pantokrator

Najväčší počet ikon,
fresky a mozaiky vytvorené v r
Kristus -
v rámci tohto kánonu.
Pantokrator Vážne, prísny
Pantokrator
("Všemohúci").
Podľa kánonu v ľavej ruke
Kristus je uzavreté evanjelium,
prsty pravej ruky sú zložené
takým spôsobom, že sa tvoria
Grécke znaky „IC XC“.
Zvyčajne vrchný odev Krista
(himation) bol zobrazený modrou farbou -
je to symbol človeka
vtelenie Krista; a košeľu
(tunika) - červená, niekedy
fialová je symbol
božská esencia
Kristus.

Spasiteľ na tróne

Spasiteľ na tróne -
rozmanitosť
Pantokrator, obrázok
Kráľ Nebeského Jeruzalema.
Kristus v kráľovskom rúchu
sediaci na tróne s otvoreným
Evanjelium v ​​ruke - symbol
Posledný súd.
Podľa tohto kánonu,
Kristus je zobrazený v
trblietavé zlato resp
šarlátové oblečenie, často
zdobené krížikmi. Na
často je zobrazená hlava
koruna (pokos). Ikony na pozadí ako
pravidlo je zlaté.

Spasiteľ v sile. Andrej Rublev. 1410

Spasiteľ v sile.
Zvláštny pohľad na Spasiteľa na
Trón - Spasiteľ v sile
- nájdený
distribúcia v
väčšinou v ruštine
maľovanie ikon. Kristus v
obklopený anjelským
sily sedia aj na
trón. Na pozadí
Ruskí maliari ikon
zobrazené navrstvené
nad sebou kosoštvorec resp
štvoruholník
intenzívna červená
farby (symbol slávy) a
modrozelený ovál.
Andrej Rublev.
1410

Spasiteľ Yaroe Eye - ikona polovice 14. storočia.

V ruskom ikonopiseckom období
Zlatá horda bola veľmi
obľúbené Spas Yaroe Eye. Toto
tvár je ako odkaz na slová
Písma: „Svet ťa nepriniesol, ale
meč“.
Toto je obraz Krista na ramenách
so smútočnou tvárou a zúrivý
oči.
Táto ikona z katedrály Nanebovzatia Panny Márie,
ktorý namaľoval Grék
majster. Energický
čiernobiele a farebné
objemové modelovanie. Maliari
snažia sa vykresliť
energiu svätca.

Theophanes Grék. Kristus Všemohúci

Theophanes Grék
hľadá
odovzdať svätého
v momente
náboženský
výkon alebo
extáza. Jeho
Tvorba
charakteristika
výraz,
vnútorná sila.

Fresky Theophanes Grék

Fresky Theophanes Grék ľahké
učiť sa pastelovými farbami
a biela to zvýrazňuje
použité na obrázku
vlasy svätých a ich drapérie
oblečenie. Linka je dosť
ostrý.

Theophanes grécky Ábel. Freska z Katedrály Premenenia Pána v Novgorode

Svätí Boris a Gleb. Theophanes Grék. Hagiografická ikona z Kolomnej.

Osobitná popularita
získať ikony pomocou
obrázok
vybraných svätých.
Zvlášť uctievaná
v Rusku Nicholas
Divotvorca,
Svätí Boris a
Gleb.

Theophanes, grécka ikona „Premeny“ od Pereyaslavla Zalesskyho

Zázračný prejav
božská prirodzenosť
Kriste,
ohromujúci
apoštolov a
ich zvrhnutie
na zemi, stelesnený s
zarážajúce
energie.
Emócie a
dráma
v kombinácií s
kompozičný
dynamika.

Jána Krstiteľa - ikona katedrály Zvestovania v Moskve

Traja majstri -
Theophanes Grék,
Andrey Rublev a
Prokhor z Gorodets -
maľované
Zvestovanie
Katedrála v Kremli.
Toto je údaj z
deisis

Rublev "Trojica"

Táto ikona bola
napísané v chvále
Sergius z Radoneža.
Tichý rozhovor anjelov
plný priateľských
úprimnosť.
Stredný anjel (Kristus)
požehnáva
obetná misa a
ľavý anjel (Boh otec)
požehnať ho
samé utrpenie.
Čísla sa zdajú byť vpísané
v kruhu, ktorý
symbolizuje
harmónia. Farby
vyznačuje sa tvorivosťou
na spôsob Rubleva. Toto
svetlé a svetlé farby.

Dionýzovi archanjelovi. Freska Katedrály Narodenia Panny Márie z kláštora Ferapontov. 16. storočia

Vlastné vlastnosti
tvorivosť Dionýzia
vo Ferapontove
kláštor:
Oduševnený
osvietenie
Harmonický
krása farieb
Neprítomnosť
tragické scény

(D.S. Lichačev)

Láska k vlasti nie je niečo
abstraktné; toto - a láska k vášmu mestu,
ich oblasti, k pamiatkam jej kultúry,
pýcha
jeho históriu
(D.S. Lichačev)

Náhodné články

Hore