यसिनिन के गीतों में घर। हाई स्कूल में साहित्य पाठ

"आप कहाँ हैं, आप कहाँ हैं, पिता का घर?" ESENIN के कार्यों में मुद्दे / सदन की छवि।

व्याख्या। लेख एस यसिन के गीतों में उनके काम के विभिन्न चरणों में एक झोपड़ी / घर की छवियों की जांच करता है।

प्रारंभ में, यसिन की कविता में एक झोपड़ी (खाता) का एक विशिष्ट अर्थ है और एक किसान निवास और मुख्य विशेषताओं को दर्शाता है।
किसान जीवन। तो, कविता में "झोपड़ी में" यसिनिन झोपड़ी (झोपड़ी) के अलग-अलग स्थान पर विस्तार से रहता है। लेकिन यह नहीं है
स्थिर चित्र और रेखाचित्र। Yesenin की झोपड़ी अपनी ही महक से संपन्न है (ढीले लड़ाकों, क्वास के साथ मुरझा जाती है), ध्वनियाँ (सरसराहट)
तिलचट्टे, मुर्गियों का दबना), उसका जीवन उसमें प्रकट होता है। यह सब कवि को झोंपड़ी को बड़े पैमाने पर और समग्र रूप से प्रस्तुत करने की अनुमति देता है।

पाठक स्वयं झोंपड़ी में लगता है, उसे वास्तविक समय में अंदर से देखता है:

यह ढीले सेनानियों की तरह गंध करता है

दरवाजे पर क्वास है,

छेनी के चूल्हे के ऊपर

कॉकरोच खांचे में चढ़ जाते हैं।

फ्लैप पर कालिख कर्ल,

चूल्हे में चबूतरे के तार हैं

और नमक के शेकर के लिए बेंच पर -

कच्चे अंडे की भूसी।

माँ पकड़ से नहीं निपटेगी,

नीचे झुकता है

बूढ़ी बिल्ली चुपके से महोत के पास जाती है

ताजे दूध के लिए।

युवा कवि किसान जीवन के गद्य का काव्यीकरण करने में सक्षम थे। उनकी कलम के नीचे, रोज़मर्रा की तस्वीरें जो एक उच्च काव्य सामग्री प्राप्त करती हैं और, सबसे महत्वपूर्ण बात, एक हजार साल की किसान संस्कृति की कविता को व्यक्त करती हैं।

यसिनिन की दुनिया में, "झोपड़ी की जगह" के इस काव्य मॉडल को पर्याप्त विकास नहीं मिला है, हालांकि अपने शुरुआती काम में वह बार-बार रूसी झोपड़ी या झोपड़ी को किसान जीवन के मुख्य प्रतीक के रूप में गाएगा, उसकी मातृभूमि, "नीला रूस", जैसे कि

कविता में "गो यू, रशिया, माय डियर ..."।

यह न केवल एक किसान स्वर्ग की छवि को फिर से बनाता है, बल्कि झोपड़ियों (झोपड़ियों) को भी फ्रेम (वेशभूषा) में आइकन के रूप में दिखाई देता है:

गोय यू, रूस, माय डियर,
झोंपड़ी - छवि के वेश में ...
जिसका न कोई अंत है और न कोई अंत है -
केवल नीला ही आँखों को चूसता है।

लेकिन लगभग 1917 तक, यसिन के गीतों में झोपड़ी की मुख्य छवि का विस्तार हो रहा था, एक घर-झोपड़ी, एक घर-परिवार, एक घर-मंदिर, एक घर-रूस में विकसित हो रहा था। लेक्समे "झोपड़ी" को लेक्समे "हाउस" में बदल दिया गया है। यदि झोपड़ी किसान जीवन के कालक्रम को परिभाषित करती है, तो घर का अर्थ है पिता का घर, परिवार, छोटी मातृभूमि, रूस। यह एक विशिष्ट कॉन्स्टेंटिनोवस्की घर और एक पैतृक गाँव, एक व्यक्ति का परिवार और अंतरंग दुनिया दोनों है:

तुम कहाँ हो, तुम कहाँ हो, पिता का घर,

टक्कर के नीचे अपनी पीठ को गर्म करना?
नीला, नीला मेरा फूल है
बेहिसाब रेत।
तुम कहाँ हो, तुम कहाँ हो, पिता का घर?

जातक का घर व्यक्ति को मजबूती से जमीन पर रखता है, जीवन की कठिनाइयों को झेलने में मदद करता है। एफ। अब्रामोव ने इसी नाम के अपने उपन्यास में इस तरह के घर के बारे में अच्छी तरह से कहा: "मुख्य घर उसकी आत्मा में एक आदमी है जो बनाता है। और वह घर न आग से जलता है, न जल में डूबता है।"

सदन की यसिनिन की छवि रूसी लोगों के पौराणिक विचारों और घर के पवित्र, प्रतीकात्मक अर्थ, रूसी राष्ट्रीय साहित्यिक परंपरा की विशेषता दोनों को शामिल करती है। आधुनिक अध्ययनों में, घर के शब्दार्थ के कई अर्थ हैं, जो यसिन के गीतों की भी विशेषता है। घर भी आवास है, एक इमारत है, एक जगह है जहाँ एक व्यक्ति की अपेक्षा की जाती है, प्यार किया जाता है, जहाँ
अन्य लोगों के साथ कुछ रिश्ते, जहां एक परिवार है, जीवन का एक निश्चित तरीका है, पीढ़ियों के बीच एक संबंध है, जहां आप छिप सकते हैं, सेवानिवृत्त हो सकते हैं, एक ऐसी जगह जिसे एक व्यक्ति अपने "मैं" की तरह महसूस करता है। लेकिन घर भी एक आध्यात्मिक घर है, एक मंदिर है, एक ऐसी जगह है जहां से मातृभूमि शुरू होती है।

उनके गीतों का एक कट-थ्रू मकसद उनके घर से अलग होने और मिलने का मकसद है। लेकिन एक ही समय में, कवि के लिए घर के साथ बिदाई एक ही समय में "नीले रूस" के साथ बिदाई है। यह "नीला शटर वाला निचला घर" मातृभूमि का प्रतीक है, यह प्राकृतिक दुनिया से अविभाज्य है। अत: जिस माता से पुत्र विदा होता है, उसका दुःख प्रकृति में ही पहुँच जाता है:

मैंने अपना घर छोड़ दिया
रूस ने नीला छोड़ दिया।
तालाब के ऊपर थ्री स्टार बर्च वन
बूढ़ी माँ की उदासी को गर्म करो।

जातक की चेतना में, कवि के हृदय में, और उससे मिलना, वास्तविक और काल्पनिक, जीवन के सबसे कठिन क्षणों में समर्थन, कोमल भावनाओं और यादों को पुनर्जीवित करना:

यह गली मुझसे परिचित है
और यह नीचा घर जाना-पहचाना है।
हार्नेस ब्लू स्ट्रॉ
खिड़की के ऊपर इत्तला दे दी।

गंभीर आपदा के वर्ष थे
हिंसक, पागल ताकतों के वर्ष।
याद आया अपना गाँव का बचपन,
मुझे नीला गाँव याद आ गया।

मुझे न तो वैभव और न ही शांति की तलाश थी,
मैं इस महिमा की व्यर्थता से परिचित हूं।
और अब, जैसे ही मैं अपनी आँखें बंद करता हूँ,
मैं केवल अपने माता-पिता का घर देखता हूं।

मुझे नीले नकरप में एक बगीचा दिखाई देता है,
चुपचाप अगस्त बाड़ पर लेट गया।
लिंडेन को हरे पंजों में रखना
पक्षी का हुड़दंग और चहकना।

यसिनिन के एक परित्यक्त और नए पाए गए घर, छोड़ने और लौटने के विषय में, विलक्षण पुत्र का मकसद भी शामिल है, जो
1920 के दशक के गीत और गीत महाकाव्य में विशेष रूप से तीखा लगता है:

मैं फिर से अपनी प्रिय भूमि पर लौट आया।
मुझे कौन याद करता है? कौन भूल गया है?
मैं उदास होकर खड़ा हूँ, सताए हुए पथिक की तरह,
अपनी झोंपड़ी का बूढ़ा मालिक।

यसिनिन के गीतों में घर की छवि घर-रूस से जुड़ी है। लेकिन क्रांतिकारी के बाद के दुखद दौर में वास्तविकता ढह जाती है
एक पारंपरिक किसान घर, वे इसे "सामान्य प्रो-पैगंबर हाउस" (प्लाटोनोव। "कोटपोवन") के साथ बदलने की कोशिश कर रहे हैं। पारंपरिक रूसी गांव मर रहा है, किसान संस्कृति अपना आध्यात्मिक मायसेलियम खो रही है, माता-पिता का घर आग से जल गया। "ब्लू रूस" को "सोवियत रूस" द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, और इसमें इसके हालिया गायक के लिए कोई जगह नहीं है:

मैं यहाँ किसी को नहीं जानता,
और जिन्हें याद किया गया वे लंबे समय से भुला दिए गए हैं।
और जहाँ कभी पिता का घर था,
अब राख और परत है
सड़क की धूल।

1920 के दशक के यसिनिन का काम बेघर, भटकना, बेघर होने के मकसद से भरा हुआ है। अखिल रूसी घर में गेय नायक की बेघर, उसका मूल देश:

और विचारों का एक झुंड मेरे सिर से होकर गुजरता है:
मातृभूमि क्या है?
क्या ये सपने हैं?
आखिरकार, मैं यहां लगभग सभी के लिए तीर्थयात्री हूं
उदास
भगवान जाने किस तरफ से

एक नए, सोवियत घर के क्रांतिकारी और क्रांतिकारी वर्षों के बाद का निर्माण सामान्य बेघर और बेघर हो गया। ऐसे समय में जब सर्वहारा कवियों ने "कम्यून रीयर्ड रुस" गाया था, यसिनिन हमारे साहित्य में सबसे पहले रूस के बेघरों, हजारों और हजारों सोवियत ओलिवर ट्विस्ट्स के भाग्य के बारे में अपने दिल में दर्द के साथ लिखने वाले थे। जिस देश में बेघर बच्चों को उनके भाग्य पर छोड़ दिया गया है, उसका कोई भविष्य नहीं है:

लेकिन इस पर है
दयनीय भूमि
कि हर कोई दयालु है
और बुराई से भूल गए।

सात या आठ साल के लड़के
वे बिना भूत के राज्यों के बीच घूमते हैं,
सफेद धब्बेदार हड्डियाँ
वे हम पर हस्ताक्षर करते हैं
भारी भर्त्सना।

सोवियत वर्षों में, अपनी सदियों पुरानी परंपराओं के साथ झोपड़ी ने रूसी कविता छोड़ दी। प्रसिद्ध कविता "द फेदर ग्रास सो रही है" में कवि आखिरी बार उनके लिए एक गीत गाएगा। मैदान प्रिय है ... ", हालांकि" गोल्डन लॉग हट "यहाँ पहले से ही अपने" नीले रूस "के साथ अतीत में भी बना हुआ है।

यसिन के जीवन के अंतिम वर्षों में, उनके कलात्मक कार्यों की प्रमुख छवियों की प्रणाली बदल गई। कवि एक किसान कवि से एक अखिल रूसी और विश्व स्तर के कवि के लिए एक घर-झोपड़ी के जाप से - एक व्यक्ति की आत्मा में एक घर के लिए एक कठिन रास्ता बनाता है। एक घर जो अस्तित्व के सबसे विविध रूपों में व्यक्तिगत मानव अस्तित्व के आंतरिक मूल्य को मानता है, जिसे उनके पसंदीदा कवि पुश्किन ने कलात्मक रूप से एक विशाल तरीके से तैयार किया: "किसी व्यक्ति की आत्मनिर्भरता उसकी महानता की गारंटी है।"

यसिनिन की गुंडागर्दी और उसका "मॉस्को सराय" उसकी अवज्ञा और सीमांत व्यवहार से उसके लिए एक चुनौती के रूप में आत्माहीन दुनिया से इतना पलायन नहीं है। दुर्भाग्य से, कुछ शोधकर्ता यसिन की जीवनी के तथ्यों का स्वाद लेना पसंद करते हैं जो उनके गुंडागर्दी से संबंधित हैं। शीर्षक भूमिका में सर्गेई बेज्रुकोव के साथ यसिनिन टेलीविजन श्रृंखला के निर्माता भी इस संबंध में "बहुत दूर चले गए"।
हां, यसिनिन "गोल्डन लॉग हट", "रास्पबेरी फील्ड", "ब्लू रूस" का गायक है। और उनके कई पाठक और रचनात्मकता के शोधकर्ता उन्हें देखना चाहते थे और उन्हें उसी तरह देखना चाहते थे। लेकिन यसिनिन केवल इस विषय के लिए अप्रासंगिक है।

उनकी अखिल रूसीता और सार्वभौमिकता मुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि वह मानव आत्मा के लिए उसके सुख और दर्द, मिजाज, उदासी और उदासी, विश्वास और अविश्वास, आशा और निराशा के प्रवक्ता हैं, जो हमारे लिए उच्च स्तर पर खुलता है , हमारे जीवन के निर्णायक क्षण। दुर्भाग्य से, लंबे समय तक हम ऐसे कवि को नहीं जानते थे और समझ नहीं पाए थे, और "तूफान से फटे जीवन" में एक व्यक्ति के नाटक के बारे में कविताओं को "पतन" माना जाता था।

प्रकृति अपना गहरा, पूरा जीवन जीती है: वह आनन्दित होती है, सूर्योदय के क्षणों में चमकती है, शाम के सूर्यास्त के समय उदास और उदास होती है। यसिनिन के गीत नायक इन सब, अनुभव और अनुभवों का जवाब देते प्रतीत होते हैं, लेकिन ये सभी भावनाएँ हैं जो चिंतन के कारण होती हैं, वे गौण हैं। उसकी अमर आत्मा एक असंतुष्ट लालसा का अनुभव करती है क्योंकि उसका पृथ्वी पर रहना अल्पकालिक, तात्कालिक है, लेकिन उसे इस भूमि से इतना प्यार हो गया कि उसके रहने के हर दिन को उसके खेतों, खेतों, घास के मैदानों के साथ बिदाई के एक और दिन के रूप में माना जाता है। मोटा होना:

लवली सन्टी थिकेट्स!
तुम, पृथ्वी! और तुम, मैदानी रेत!
प्रस्थान के इस मेजबान से पहले
मैं अपनी लालसा को छिपा नहीं सकता।
मुझे पता है कि उस देश में नहीं होगा
ये मकई के खेत, अंधेरे में सुनहरा।
इसलिए लोग मुझे प्यारे हैं,
जो मेरे साथ धरती पर रहते हैं।

लेकिन कवि के होने की धारणा की बढ़ती त्रासदी के बावजूद, "उनका दुःख उज्ज्वल है," इसमें कोई निराशा नहीं है। उनका गेय नायक जीवन में ही, उसके क्षणभंगुर खुशियों और विभिन्न अभिव्यक्तियों में सामंजस्य चाहता है और पाता है। जिन लोगों के साथ मुझे रहने का मौका मिला, उनके साथ अमर प्रकृति अपनी अविनाशी सुंदरता के साथ। एक "नीले शटर के साथ कम घर", जो अधिक से अधिक बार
अपने जीवन के अंतिम वर्षों के कवियों की कविताओं में प्रकट होता है, अब न केवल सौतेले पिता का घर, मातृभूमि का प्रतीक है, बल्कि एक बचत गृह-मंदिर भी है:

एसए के गीतों में एक महत्वपूर्ण भूमिका। यसिनिन। मूल रूप से गाँव के रहने वाले कवि को अपने घर, किसान झोपड़ी, जिसमें उनका जन्म हुआ था, से विशेष प्रेम था। अपनी कविताओं में, कवि अक्सर अपने पिता के घर के लिए उदासीन होता है, इसे एक आदर्श कोने के रूप में चित्रित करता है। परियों की कहानी और पौराणिक उद्देश्यों के साथ-साथ धार्मिक भी अक्सर पाए जाते हैं।

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प्रमुख स्कूलों के शिक्षक और रूसी संघ के शिक्षा मंत्रालय के अभिनय विशेषज्ञ।

तो, कविता में "पत्र"

माँ "कवि अपने ही घर में एक शांत, शांतिपूर्ण जीवन, शहर में अपने गुंडे जीवन का विरोध करता है। मूल घर एक प्रकार के" स्वर्ग "के रूप में प्रकट होता है जहाँ आप" विद्रोही उदासी से छिप सकते हैं। " छोटे शब्द पुष्टि करते हैं अपनी मामूली देशी झोपड़ी के लिए उनका सच्चा प्यार।

अपने मूल किसान गाँव के लिए प्यार "गो यू, माई नेटिव रस" कविता में भी परिलक्षित होता है, जिसमें कवि दो दुनियाओं का सामना करता है - एक किसान घर और एक धार्मिक एक, गाँव की झोपड़ियों को एक विशेष कल्पना प्रदान करता है: "झोपड़ी में हैं छवि के वस्त्र।" मूल घर कवि के स्वर्ग को बदलने में सक्षम है: "मैं कहूंगा:" स्वर्ग की कोई आवश्यकता नहीं है, // मुझे मेरी मातृभूमि दो।

ए.एस. के गीतों में केंद्रीय स्थान। यसिनिन की कविता "लो हाउस विथ ब्लू शटर्स" उनके घर के बारे में है। पिछली कविताओं की तरह, यहाँ का घर एक रमणीय दुनिया की छवि में दिखाई देता है, जिसके साथ प्यार में पड़ना असंभव नहीं है: "मैं कैसे प्यार करना चाहूंगा // मैं अभी भी नहीं सीख सकता।" कवि फिर कहता है कि उसका घर उसे प्यारा है बचपन की यादों के साथ, जो उसकी याद में हमेशा के लिए उकेरा गया है।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि एस.ए. के गीतों में घर। यसिनिन को एक शांत, शांत जगह के रूप में चित्रित किया गया है, जो लेखक के दिल को असामान्य रूप से प्रिय है, अपने जीवन की सबसे सुखद अवधि की स्मृति को बनाए रखता है।

अपडेट किया गया: 2018-03-22

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अनुशासन: रूसी भाषा और साहित्य

अध्याय: कविता शुरू हुईXXसदी

पाठ विषय: "एस यसिनिन के गीतों में सदन का विषय"

पाठ कार्यान्वयन समय : 45 मिनटों
लक्ष्य :
- एस यसिनिन के काम में सदन की कलात्मक छवि के विकास में दिखाने के लिए, इसकी दार्शनिक क्षमता, गहराई;
- एस यसिनिन की कविता की अपनी कल्पना, लेकिन आंतरिक रूप से जटिल दुनिया में छात्रों को स्पष्ट और ताजा पेश करने के लिए;
- एक गीत कविता का विश्लेषण करना सिखाएं;
- एस यसिनिन की कविता में मूल प्रकृति और मातृभूमि की गहरी भावना दिखाने के लिए;
- पितृभूमि, नैतिक आदर्शों के लिए प्रेम को बढ़ावा देना;
- छात्रों में कविता, संगीत, चित्रकला की धारणा से जुड़े सौंदर्य अनुभवों को जगाना।

पाठ प्रकार : नई सामग्री सीखना
पाठ प्रकार : लेखक के कार्यों के पाठ की कलात्मक धारणा में एक पाठ

उपकरण: कंप्यूटर, क्रिएटिव शीट, स्कोर शीट

एपिग्राफ:

मैं आज भी कवि हूँ

गोल्डन लॉग झोपड़ी।

कक्षाओं के दौरान

आयोजन का समय

शिक्षक। मैं अपने पाठ की शुरुआत एक छात्र निबंध के एक अंश को पढ़कर करना चाहूंगा। ध्यान से सुनें और फिर मुझे बताएं कि क्या लेखक जिस भावना के बारे में लिखता है वह आप से परिचित है। पाठ को सुनकर, अपनी छोटी मातृभूमि, अपने घर, प्रकृति के अपने पसंदीदा कोने के चित्र प्रस्तुत करने का प्रयास करें।

पाठ के विषय की धारणा के लिए तैयारी

Novoselytskoye स्टावरोपोल क्षेत्र के कोनों में से एक है। हालाँकि, आप इस कोने के बारे में कितना बता सकते हैं! मुझे अपने गांव से प्यार है। मैं उसे साल के किसी भी समय प्यार करता हूँ। वसंत पहले ही आ चुका है। मैं वसंत के मूड में ट्यूनिंग कर रहा हूँ। जल्द ही पृथ्वी सूरज के नीचे गर्म होना शुरू हो जाएगी, ताजी हवा के चेहरे से महक उठेगी, आकाश नीले रंग की धाराओं में ढह जाएगा, चिड़ियों की चहचहाहट सुनाई देगी, परिचित सड़कें हर्षित और उत्सवपूर्ण हो जाएंगी। और मैं इस दृष्टि को अपनी आत्मा में हमेशा के लिए रखना चाहता हूं, क्योंकि मैं जानता हूं कि समय आएगा,जब मैं एक दिन के लिए भी सपने देखता हूं - दूसरापैतृक गांव में होना, जहां बचपन, प्रथम शिक्षक औरपहला स्कूल प्यार। हम में सबसे महत्वपूर्ण चीज केवल एक चीज है - हमारी स्मृति और माता-पिता, छोटी मातृभूमि और मूल।

स्मृति, उत्पत्ति। क्या शाश्वत और सरल शब्द हैं। यदि ये अवधारणाएँ अनुपस्थित हैं, तो कोई जीवन नहीं है, कोई निरंतरता नहीं है। वहाँ वे हैं - आत्मा में नवीकरण उगता है और जीवन जारी रहता है।

सबसे महत्वपूर्ण बात, दिन की हलचल में, सुबह की भोर के बारे में मत भूलना, नदियों और झीलों की चिकनी सतह कैसे चमकती है, सूर्यास्त के साथ आकाश कैसे चमकता है, सूरज की पहली किरणों में ओस की बूंदें कैसे खेलती हैं।

स्लाइड शो के साथ टेक्स्ट वार्तालाप पढ़ें

शिक्षक। इस निबंध में किस भावना की बात की गई है?

शिक्षक। रचना की इन पंक्तियों को सुनते हुए आप किन चित्रों की कल्पना कर सकते हैं?

शिक्षक। शायद ये तस्वीरें इस तरह हो सकती हैं:

/ छात्रों द्वारा प्रस्तुत किए गए चित्रों से जुड़े दृश्यों की स्क्रीन पर प्रदर्शन /। शिक्षक का परिचयात्मक भाषण

शिक्षक ... विचार, घर से जुड़ी यादें, मातृभूमि के साथ, किसी व्यक्ति की आत्मा में कोमलता और गर्मी का उदय होता है। मातृभूमि विषय,

प्रकृति, प्रेम, दया, सम्मान और कर्तव्य - यह रूसी साहित्य में एक पारंपरिक विषय है। यह महान कवियों और लेखकों के कई कार्यों में परिलक्षित होता है। आज मैं घर के विषय पर विचार करने का प्रस्ताव करता हूं, परिवार का चूल्हा, जो प्रिय कवि सर्गेई येनिन के गीतों में विशेष बल के साथ गूंजता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि आप यसिन की कविताओं में सदन की कलात्मक छवि को विकास में देख सकते हैं, इसकी

दार्शनिक गहराई, क्षमता। मैं चाहता हूं कि आपको एक बार फिर उच्च कला के संपर्क में आने, सौंदर्य अनुभवों का अनुभव करने में मदद करने, पितृभूमि के लिए प्यार को बढ़ावा देने, नैतिक आदर्शों की पुष्टि करने का अवसर मिले। पाठ में सफल और फलदायी कार्य के लिए, मैंने आवश्यक हैंडआउट्स विकसित किए हैं: रचनात्मक पत्रक, मूल्यांकन पत्रक, कविताओं के पाठ, हैंडआउट आपके डेस्कटॉप पर हैं।

3. एक नए विषय पर काम करना

* रचनात्मक पत्रक में कार्य कार्य संख्या १। शब्द:झोपड़ी, सरहद, सिलाई, स्वर्ग, सेब, शहद, क्षेत्र, स्वतंत्रता, नीला, पवित्रता दो समूहों में विभाजित। पहले समूह में ऐसे शब्द शामिल होने चाहिए जो उदात्त के विचार से मेल खाते हों। दूसरे समूह में प्रोसिक, साधारण के विचार से संबंधित शब्द शामिल होंगे।

शिक्षक। कार्य संख्या 1 पर काम के परिणामों के आधार पर, आइए एक साथ एक आरेख बनाएं"रवि" और इस योजना पर काम करें।

क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है?
शिक्षक। "गो यू, माय डियर रशिया ..." कविता सुनते समय ये सभी शब्द आपको मिलेंगे। कविता को सुनने के बाद, उत्तर दें कि क्या सामान्य शब्दों की सामान्य धारणा संरक्षित है या वे उन शब्दों के समान ऊंचे हैं जो उन्नयन का संकेत देते हैं।
शिक्षक एक कविता पढ़ रहा है /स्क्रीन पर/ शिक्षक। क्या कार्य सामान्य, अभियोगात्मक के विचार से जुड़े शब्दों की सामान्य धारणा को बरकरार रखता है?
शिक्षक। कवि एक कविता में "प्रोसैस्म" के इस तरह के परिवर्तन को कैसे प्राप्त करता है?
शिक्षक ... कविता किस मनोदशा से प्रभावित है?
शिक्षक। गीतकार अपनी तुलना एक आने वाले उपासक से क्यों करता है?
शिक्षक। पहले छंद में पैदा हुई किसान झोपड़ी की विशेषता छवि किसके कारण है? चित्र और वस्त्र क्या हैं?
शिक्षक। किस रंग की छवि से सटे हुए "वस्त्र - छवि" का रूपक है?
शिक्षक। लाइन की आवाज़ को ध्यान से सुनें "केवल नीला आपकी आँखें चूसता है।" यहाँ कवि अनुप्रास अलंकार का प्रयोग करता है।

"अनुप्रास" की अवधारणा को दोहराएं।
/स्क्रीन पर/ शिक्षक। अनुप्रास का प्रयोग लेखक किसके लिए कर रहा है? कौन सी तस्वीर पैदा हुई है?
शिक्षक। यह अनुभूति कब उत्पन्न होती है?
शिक्षक। लेकिन यसिनिन की रंगीन पेंटिंग प्रतीकात्मक है। क्या करता हैनीला, हल्का नीला शुरुआती गीतों में?
शिक्षक। "कुछ नीला ..." यसिन ने "रूस" शब्द में भी सुना: "इसमें ओस, ताकत और कुछ नीला है ..." यह पता चला है कि एक सुंदर किसान झोपड़ी सिर्फ एक आवास नहीं है, यह कुछ पवित्र है। घर प्रेम की प्रतिमूर्ति है।

शिक्षक। कविता किन ध्वनियों से भरी है?

शिक्षक। ये प्रमुख ध्वनियाँ हैं। और यद्यपि कविता में लोग नहीं हैं, वे अदृश्य रूप से लोक उत्सवों की आवाज़ में मौजूद हैं। कवि अकेला नहीं है, वह खुद को अपने लोगों का हिस्सा महसूस करता है।

शिक्षक। कवि किस गंध को व्यक्त करता है, और यह किस अवकाश से संबंधित है?

शिक्षक। सेब की पहली फसल, शहद की पहली फसल को मंदिर में लाना एक अद्भुत परंपरा है। हमारे पूर्वजों ने प्रकृति के साथ अपने संबंध को सूक्ष्मता से महसूस किया; उन्होंने खुद को स्वामी नहीं, विजेता नहीं, बल्कि प्रकृति के बच्चों और "नम्रतापूर्वक" ने निर्माता को उनकी उदारता के लिए धन्यवाद दिया - शायद इसीलिए यसिन ने उद्धारकर्ता को "नम्र" कहा।

तो, "रूस" के बजाय कविता, रंग पेंटिंग और यहां तक ​​\u200b\u200bकि प्राचीन रूसी "रस" की सभी छवियां समय, मनुष्य और प्रकृति के अघुलनशील संबंध की पुष्टि करती हैं। यह गहराई हमें एक युवा कविता की 20 पंक्तियों में प्रकट होती है।
यह कैसे हुआ कि सर्गेई यसिनिन के पास व्यावहारिक रूप से छात्र अवधि नहीं थी, और उन्होंने तुरंत खुद को एक महान मूल कवि घोषित किया, हम संदेश से सुनेंगे।

छात्र भाषण

पोस्ट सामग्री।

/ एस। यसिन की कविताओं के लिए एक रोमांस लगता है, 1920 के एक रूसी गांव के विचार दिखाए गए हैं /।

शिक्षक। आइए "गोई यू, माय डियर रशिया ..." कविता पर लौटते हैं और सर्गेई यसिनिन के गीतों में एक किसान झोपड़ी की छवि के बारे में हमारी बातचीत को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं। मैं वाक्यांश शुरू करूंगा और आप समाप्त कर देंगे। तो, एक किसान की छविकवि की प्रारंभिक कविता में झोपड़ियाँ व्यक्तित्व हैं ...

शिक्षक। कवि की कई कविताओं में एक झोपड़ी, एक पैतृक घर की छवि पाई जाती है। कविता पढ़ें "तुम मेरी परित्यक्त भूमि हो ..."।
/स्क्रीन पर/ शिक्षक। इन छंदों में कौन से नोट रेंगते हैं?
शिक्षक। कविता पढ़ें "तुम कहाँ हो, तुम कहाँ हो, पिता का घर ..."।
/स्क्रीन पर/ शिक्षक। यह कविता किस मूड में है?

शिक्षक। 1920 के दशक में, यसिनिन की कविताओं का मिजाज नाटकीय रूप से बदल गया, और "घरों के कंकाल" की भयानक छवि ने झोपड़ी की रोमांटिक छवि को बदल दिया।

20 के दशक में घर लौटने का मकसद जोर-शोर से लग रहा था। "रिटर्न टू द होमलैंड" कविता में यसिनिन अपने घर को नहीं पहचानता है, जिसमें एक आइकन के बजाय दीवार पर "कैलेंडर लेनिन" है। शहर गांव के करीब पहुंच रहा है। यसिनिन का शहर न केवल तकनीकी सभ्यता का अवतार है, यह एक नया विचार है जो मनुष्य के लिए शत्रुतापूर्ण है। यसिनिन ने किसी और से पहले गांव की मौत को महसूस किया। और फिर भी, हालांकि आइकन को "कैलेंडर लेनिन" द्वारा बदल दिया गया था, और मार्क्स की "कैपिटल" झोपड़ी में बाइबिल के बजाय, यसिनिन मानते हैं:

लेकिन किसी कारण से, धनुष के साथ सभी समान

मैं लकड़ी की बेंच पर बैठ जाता हूँ।

शिक्षक। कविता पढ़ें "पंख घास सो रही है, प्रिय सादा ..."।
/स्क्रीन पर/ शिक्षक। कवि के भविष्य के कार्यों के बारे में इस काम से क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है?
शिक्षक। सर्गेई यसिनिन बहुत घरेलू थे, अपनी मां के लिए, वह अक्सर कॉन्स्टेंटिनोवो जाते थे। 1925 में, अपने जीवन के अंतिम वर्ष में, कवि पांच बार घर पर था। इस अवधि के दौरान, उन्होंने अपने दादा, बहन को कविता - पत्र लिखे। उन्होंने अपनी माँ तात्याना फेडोरोवना को तीन कविताएँ समर्पित कीं। पढ़ना कविता "पत्र" मां। ​​"

/स्क्रीन पर/ शिक्षक। यह कविता हम में से प्रत्येक के करीब क्यों है?
शिक्षक। कवि को अपनी माँ के लिए कोमल शब्द मिले। क्रिएटिव शीट पर टास्क # 2 पर ध्यान दें। इसमें "लेटर टू मदर" कविता के लिए प्रश्न हैं। इन सवालों के जवाब दों। यह काम आपको "लेटर टू मदर" कविता पर मौखिक बातचीत में खुद को अधिक सक्रिय रूप से व्यक्त करने में मदद करेगा।

कार्य संख्या 2:

1. कविता में किस शैली के शब्द प्रचलित हैं?

2. आप "शाम की रोशनी" की कल्पना कैसे करते हैं?

3. कविता के पाठ में उच्च शैली में प्रयुक्त अभिव्यक्ति खोजें।

4. कौन सा सर्वनाम "प्रकाश" की उच्च उत्पत्ति को इंगित करता है, और इसका क्या अर्थ है?

बातचीत

शिक्षक। कवि ने कविता में बोलचाल के शब्दों का प्रयोग क्यों किया है?
शिक्षक। क्या सरल शब्दों का प्रयोग उच्च अर्थ में किया जा सकता है?
शिक्षक। झोंपड़ी के ऊपर प्रकाश "स्ट्रीमिंग" क्यों है?
शिक्षक। "पुराने जमाने के जर्जर शुशुन" में माँ की छवि अभिभावक देवदूत की छवि है।

एस। यसिनिन के समकालीन कलाकार के। पेट्रोव - वोडकिन की एक पेंटिंग "मदर" है। आप "लेटर टू मदर" कविता और पेंटिंग "माँ" के बीच सामंजस्य कैसे पकड़ते हैं?

/ स्क्रीन पर के. पेट्रोव द्वारा पेंटिंग का एक चित्रण - वोडकिन "मदर" /

शिक्षक। भगवान की माँ ने अपनी माताओं को नहीं छोड़ा: न तो बूढ़ी और न ही जवान। माँ की ममता सर्व क्षमाशील है, घर की दुनिया को विशाल संसार से जोड़ती है। एक माँ हमेशा अपने बच्चों की रक्षा करती है। आइए वापस कविता पर चलते हैं। कार्य संख्या 3 में रचनात्मक कार्यपत्रकों में, वाक्यांश समाप्त करें: यसिनिन का घर उनकी बाद की कविताओं में एक अवतार है ...
शिक्षक। पढ़ें कि आपने वाक्यांश कैसे समाप्त किया।

4. पाठ सारांश

शिक्षक। हमारा सबक खत्म हो रहा है। एक बार फिर, पाठ के विषय पर ध्यान दें और मुझे बताएं कि सर्गेई यसिनिन के गीतों में हाउस का क्या अर्थ है?

शिक्षक। क्रिएटिव शीट पर टास्क # 4 पर ध्यान दें। हमारे पाठ के बारे में सीक्वेल लिखें, आपने इसमें क्या सीखा।

रचनात्मक कार्यों को सुनना

शिक्षक। स्कोरकार्ड पर, पांच-बिंदु प्रणाली का उपयोग करके बताए गए चरणों को रेट करें। मुझे लगता है कि आप अपने आप का निष्पक्ष मूल्यांकन कर सकते हैं।

कविताओं के मौखिक विश्लेषण में भाग लेने के लिए, अब मैं आप में से कुछ को कविता के कलात्मक पढ़ने के लिए अंक दे पाऊंगा। आपकी रचनात्मकता और ग्रेडिंग शीट को संसाधित करने के बाद, मैं अगले सत्र में आज के पाठ के लिए आप में से प्रत्येक के ग्रेड की घोषणा करूंगा। जिन लोगों ने आज अपने विचार व्यक्त नहीं किए हैं, वे लोग परेशान न हों। वही, आत्मा और हृदय, वे एस यसिनिन की कविता के साथ थे। यह अन्यथा नहीं हो सकता। बचपन से यह कविता हम में बसी है। हम यसिन की कविताएँ पढ़ते हैं और रोमांस सुनते हैं। आखिरकार, कई प्रसिद्ध रूसी संगीतकारों ने सर्गेई यसिनिन की कविताओं के लिए संगीत लिखा। एस यसिनिन के छंदों के लिए एक रोमांस लगता है।

/ स्क्रीन पर एस यसिनिन द्वारा तस्वीरों का एक प्रदर्शन /

त्सिनबोलेंको अन्ना

छात्र, एस यसिनिन की कविता की ओर मुड़ते हुए, कवि के काम में घर की कलात्मक छवि की पड़ताल करता है।

डाउनलोड:

पूर्वावलोकन:

एस.ए. यसिनिन

साहित्य अनुसंधान

प्रदर्शन किया : त्सिनबोलेंको अन्ना अलेक्जेंड्रोवना

कक्षा 8 . के छात्र

समझौता ज्ञापन "ट्युकालिंस्क का व्यायामशाला"

पर्यवेक्षक:

प्रुशिंस्काया हुसोव मिखाइलोवनास

रूसी भाषा के शिक्षक

साहित्य।

मोकू "व्यायामशाला"... ट्युकालिंस्क "

योजना:

1. परिचय।
2. मुख्य हिस्सा।

2..1. कॉन्स्टेंटिनोवो गाँव से लेकर महान कविता तक

२.२. एक कलात्मक छवि के रूप में घर।

1. निष्कर्ष।
2. आवेदन।
3. साहित्य।

परिचय

थीम:

रचनात्मकता में एक कलात्मक छवि के रूप में घर

एस यसिनिन।

प्रासंगिकता:

यह जानना दिलचस्प है कि घर को कैसे दर्शाया गया है

एस। यसिनिन की कविता, कलात्मक छवि "घर" की ख़ासियत क्या है।

संकट :

क्या रचनात्मकता में एस यसिनिन के घर और घर (कलात्मक रूप से) के बीच एक समान चिन्ह लगाना संभव है?

अध्ययन की वस्तु:

बी एस यसिनिन की जीवनी। कविता

एस यसिनिन।

अध्ययन का विषय:

मातृभूमि के बारे में एस यसिन की कविताएँ, घर के बारे में।

लक्ष्य:

एस यसिनिन के गीतों में घर कैसे प्रकट होता है, इसका खुलासा करें; कलात्मक कैसे है

घर की छवि।

कार्य:

एस यसिनिन के जीवन और कार्य पर साहित्य का अध्ययन करें। कवि की कविताओं को पढ़ें, विश्लेषण के लिए ठीक वही चुनें जहां "घर" शब्द का उल्लेख किया गया है (और लेक्सिको-सिमेंटिक समूह में समान)। यसिनिन की यादों से परिचित हों। ट्रैक करें कि लेखन के वर्ष के आधार पर कवि की मनोदशा कैसे बदलती है। कविता का विश्लेषण करें।

परिकल्पना:

यह माना जा सकता है कि कवि एस। यसिनिन ने अपने घर को संजोया और इसलिए अपनी कविताओं में इसके बारे में प्यार से लिखा।

तरीके:

ग्रंथ सूची का अध्ययन।

- गीत कविताओं का विश्लेषण।

- एक पद्य के संदर्भ में एक शब्द का अवलोकन

सामग्री का सामान्यीकरण।

एस यसिनिन की रचनात्मकता हमारे देश में सभी के करीब और समझ में आती है। शायद, आप किसी ऐसे व्यक्ति से नहीं मिल सकते, जिसे अपनी कविताओं की कम से कम कुछ पंक्तियाँ दिल से याद न हों।

कवि, विशेष गीत और सरलता के साथ, सबसे महत्वपूर्ण, अंतरंग के बारे में बता सकता है। उनकी कविताएँ हमारे लिए हमारे मूल स्वभाव की दुनिया को खोलती हैं, हमें अपनी मातृभूमि से प्यार करना सिखाती हैं, हमारी भावनाओं को समझने में हमारी मदद करती हैं।

इस अध्ययन के दौरान यह पता लगाना आवश्यक है कि कवि कविताओं में घर की छवि कैसे बनाता है, पाठक को विचारों और भावनाओं को व्यक्त करने के लिए वह किन तकनीकों का उपयोग करता है।

ऐसा करने के लिए, मुझे एस.ए. के जीवन और कार्य पर ग्रंथ सूची से परिचित होना होगा। यसिनिन।

पुस्तकालय का दौरा करने के बाद, मुझे पता चला कि कवि के जीवन और कार्य के बारे में, आप निम्नलिखित पुस्तकें पढ़ सकते हैं जो विभिन्न वर्षों में प्रकाशित हुईं: बाज़ानोव वास। सर्गेई यसिनिन और किसान रूस, मार्चेंको ए। येसिन ​​की पोएटिक वर्ल्ड, मिखाइलोव ए.आई. नई किसान कविता के विकास के तरीके, पिता का वचन: सर्गेई येसिनिन। रचनात्मकता के बारे में लेखक, प्रोकोफ़िएव एन.आई. यसिनिन और पुराना रूसी साहित्य, सर्गेई यसिनिन: रचनात्मकता की समस्याएं, सोलेंटसेवा एन। काइटज़्स्की मयूर: दार्शनिक गद्य: दस्तावेज़। तथ्य। संस्करण, खलीस्तालोव ई। सर्गेई यसिनिन के 13 आपराधिक मामले।

एनोटेशन के अनुसार, मुझे पता चला कि इन पुस्तकों में वे हैं जो मेरे लिए उपयोगी हो सकती हैं, क्योंकि उनमें एस यसिनिन के जीवन और कार्य के बारे में मेरे काम के लिए महत्वपूर्ण जानकारी है।

मुख्य हिस्सा

कॉन्स्टेंटिनोवो गाँव से लेकर महान कविता तक

सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच यसिनिन का जन्म 3 अक्टूबर (21 सितंबर), 1895 को रियाज़ान प्रांत के कोन्स्टेंटिनोवो गाँव में एक किसान परिवार में हुआ था। मैं वयस्कों के साथ घास के मैदानों में जाता था, और बचपन से किसान का काम जानता था। वह अपने रिश्तेदारों की गर्मजोशी और देखभाल से घिरा हुआ था। सदन की सराहना की। सर्गेई यसिनिन ने कहा कि "एक गाँव की झोपड़ी एक मंदिर की तरह होती है," क्योंकि इसमें बहुत सारी अच्छाई और सुंदरता होती है।

कॉन्स्टेंटिनोवो गांव ओका के ऊंचे किनारे पर फैला है। चट्टान से, नदी से परे अंतहीन दूरियां, बाढ़ के मैदान, जंगल का विस्तार आंखों के लिए खुला था, और घर चर्च के सामने स्थित था।

एस। यसिनिन के काम के एक करीबी दोस्त और शोधकर्ता, यूरी प्रोकुशेव, कवि के जीवन के बारे में बात करते हुए, हमारा ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करते हैं कि जिस घर में सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच रहते थे, वह "कविता" से घिरा हुआ था - ये स्थान इतने काव्यात्मक थे। यसिन के उपहार के विकास ने सब कुछ प्रभावित किया: घास काटना, रात की यात्राएं, लोक कविता का माहौल जिसमें वह बड़ा हुआ।

कम उम्र से ही उन्हें परियों की कहानियों, लोक गीतों, डिटिज से प्यार हो गया। सर्गेई और "पवित्र" मंत्रों को सुना। दादी उसे अपने साथ ले गई, मठों में जा रही थी। दादाजी कई लोक गीतों को जानते थे, जिन्हें उन्होंने खींचे हुए तरीके से गाया था। वह पहेलियाँ बनाना पसंद करता था, सर्गेई को अपनी बुद्धि से परखता था और उसे दुनिया के प्रति अधिक चौकस रहना सिखाता था।

एस। यसिन के जीवन के बारे में पढ़ते हुए, कोई भी देख सकता है कि कवि बचपन से ही अपने मूल स्वभाव के साथ एक अटूट संबंध महसूस कर सकता था। और यह तभी संभव है जब आप अपने आस-पास की हर चीज को एक प्रिय, पवित्र स्थान मानें।

समय आ गया है, सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच ने अपना "घर" छोड़ दिया और मास्को में समाप्त हो गया, जहां उनका काव्य जीवन शुरू हुआ।

इस तरह कवि एस। यसिनिन रूसी कविता में आए। मैं अपने घर, प्यारे और करीबी लोगों के लिए अपनी भावनाओं के बारे में बताने आया था।

एक कलात्मक छवि के रूप में घर

आगे के काम के लिए मुझे "घर" शब्द का अर्थ पता लगाना होगा। एस। आई। ओज़ेगोव द्वारा रूसी भाषा के व्याख्यात्मक शब्दकोश में, "घर" शब्द को एक बहुरूपी के रूप में दिया गया है:

एक घर एक रहने का क्वार्टर, एक घर, साथ ही एक परिवार, एक साथ रहने वाले लोग, उनका घर है। एक जगह जहाँ लोग रहते हैं, एक संस्था, एक संस्था।

इन अर्थों में से, मुझे एस। यसिनिन की कविताओं में "देखा" जा सकता है और यह समझने की कोशिश करनी चाहिए कि कवि द्वारा उनकी व्याख्या कैसे की जाती है।

मेरा मानना ​​है कि मूल्यों पर प्रकाश डाला जाना चाहिए:

एक घर एक आवास है, एक इमारत है।

घर - परिवार, रिश्तेदार।

ये मूल्य आगे के शोध के पाठ्यक्रम को निर्धारित करते हैं।

उन कविताओं का चयन करना आवश्यक है जिनमें "घर" शब्द का उपयोग किया जाता है, उन्हें समूहों में वर्गीकृत करने के लिए: घर - भवन (झोपड़ी, झोपड़ी); घर एक परिवार है।

कवि की ३० कविताओं को पढ़ने के बाद, मैंने २२ को गाया - जिसमें "घर" शब्द आता है ("निवास" के अर्थ में)। इसमें इस लेक्सिको-सिमेंटिक समूह के शब्दों के साथ छंद शामिल हैं:

इज़्बा;

झोपड़ी;

झोपड़ी;

झोपड़ी।

("पंख घास सो रही है"; "वसंत शाम"; "झोपड़ी में"; "तुम मेरी परित्यक्त भूमि हो"; और कई अन्य)

कवि किसान जगत के करीब है, वह एक हल चलाने वाले के काम से परिचित है जो खेतों से अपनी "झोपड़ी" की ओर लौट रहा है; "वसंत शाम" कविता में। "तुम मेरी परित्यक्त भूमि हो" कविता में, झोपड़ियाँ न केवल एक गाँव की सड़क पर पंक्तिबद्ध थीं, बल्कि "ऊब" भी थीं। लेखक एक ऐसा शब्द खोजने में कामयाब रहा, जो एक पुरानी झोपड़ी की छवि को देखने में मदद करता है, जो लंबे समय से विकट है, बुढ़ापे से एक तरफ गिर गई है, या शायद चिंताओं से।

गेय नायक प्यार से संबोधित करता है "शोक मत करो, मेरी सफेद झोपड़ी।"

अपने प्रारंभिक वर्षों की कविताओं को पढ़कर, कोई भी देख सकता है कि कवि का घर प्रिय है, हालांकि वह कभी-कभी समानार्थक शब्द का प्रयोग करता है;

झोपड़ी;

झोपड़ी;

झोपड़ी।

क्यों? शायद, ये शब्द "घर" शब्द को अतिरिक्त रंगों से "भरने" में मदद करते हैं। हम कहते हैं "झोपड़ी" - और हम तुरंत एक आरामदायक घर देखते हैं, एक माँ का थका हुआ चेहरा अपने बेटे की प्रतीक्षा कर रहा है:

1916 में, "सड़क लाल शाम के बारे में सोच रही थी" कविता सामने आई, जिसमें कवि का विशद रूपक चित्र बनाने का कौशल प्रकट हुआ:

1. झोपड़ी - दहलीज के जबड़े वाली एक बूढ़ी औरत

मौन के सुगंधित टुकड़े को चबाता है।

पुरानी झोपड़ी। शाम। शांति।

लेकिन यसिनिन के साथ सब कुछ अधिक कल्पनाशील, जीवंत है, रूपक के लिए धन्यवाद "झोपड़ी एक बूढ़ी औरत है"

"झोपड़ी में" कविता प्रारंभिक कार्य में एक विशेष स्थान रखती है: साहित्यिक आलोचक पी.एन. सकुलिन ने उनका वर्णन इस प्रकार किया: "मिला, असीम प्रिय" कवि को एक गाँव की झोपड़ी है। वह सब कुछ कविता के सोने में बदल देता है - और फ्लैप पर कालिख, और एक बिल्ली जो ताजे दूध तक पहुंचती है, और मुर्गियां, और मुर्गा, और पिल्ले जो जुए में चढ़ जाते हैं।

ऐसा लगता है कि सब कुछ इतना सामान्य है, लेकिन साथ ही, इस कविता में, एस। यसिनिन के काम के शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि "यहां एक किसान झोपड़ी के बर्तन आध्यात्मिक कृपा की एक छवि हैं" (एनएम सोलेंटसेवा)। इस कविता को पढ़कर, हम देखते हैं कि कवि जीवन के प्रति अपने उत्साही प्रेम के बारे में बात करना चाहता है, इसकी सरल सुंदरता के बारे में बात करना चाहता है।

लेकिन एक घर केवल एक इमारत नहीं है, बिना नक्काशीदार पैटर्न वाले प्लेटबैंड के बिना एक पोर्च, एक आंगन के बिना एक गांव के घर की कल्पना करना असंभव है, जहां मालिक अपने विवेक से सब कुछ करेगा, अच्छी तरह से, मज़बूती से ...

आइए हम इसे ग्रंथों से उदाहरणों के साथ स्पष्ट करते हैं:

1. नीले शटर के साथ कम वृद्धि वाली इमारत।
2. हमारा कमरा, हालांकि छोटा है, साफ है।
3. पोर्च पर हिमपात

रेतीली रेत की तरह।

कवि, एक मार्गदर्शक की तरह, पाठक को "हॉल के माध्यम से" ले जाता है, भले ही यह दुनिया का एक छोटा सा हिस्सा है जो कवि को प्रिय है और वह इसके बारे में नहीं भूलना चाहता है।

1. हवाएँ व्यर्थ नहीं चलीं

गूंगा दूधियापन दमन नहीं करता,

स्टार डर से परेशान नहीं।

मैं दुनिया और अनंत काल से प्यार करता था,

माता-पिता के चूल्हे के रूप में। (1917)

कवि बूढ़ा हो रहा है, समझदार हो रहा है, और फिर भी वह अपने घर की गर्मी को महसूस करना चाहता है - "माता-पिता का चूल्हा"। हालाँकि, निश्चित रूप से, वह समझता है कि समय आगे बढ़ रहा है।

... कोई पहाड़ी पर नहीं गाएगा

जन्मस्थान शांति से सपना देख रहा है।

उन कंधों के बारे में जो अंधेरे में मर गए।

एक आइकन के बिना एक किसान झोपड़ी की कल्पना करना असंभव है। दादा के घर और एस। यसिनिन के माता-पिता के घर दोनों में प्रतीक थे।

कवि का जीवन ईसाई आदर्शों से अटूट रूप से जुड़ा हुआ था। इसलिए, हम कवि की कविताओं में "आइकन" ढूंढते हैं:

चांदी की घंटी बजती है

आप गाते हो? या दिल सपना देख रहा है?

गुलाबी आइकन से प्रकाश

मेरी सुनहरी पलकों पर।

कवि स्वयं अपने दार्शनिक और सौंदर्य ग्रंथ "द कीज़ ऑफ मैरी" में बताते हैं कि किसान दुनिया और चर्च की दुनिया एक ही छवि में जुड़ी हुई है।

रूसी कवि की धारणा में, यह पौराणिक छवि एक स्पष्ट राष्ट्रीय स्वाद प्राप्त करती है, एक विश्व वृक्ष के रूप में प्रकट होती है: "पेड़ से सब कुछ हमारे लोगों के विचार का धर्म है।"

किसान झोपड़ी अपने बाहरी स्वरूप और साधारण आंतरिक सजावट के सभी वस्तु विवरणों के साथ विश्व वृक्ष की पहचान बन जाती है।

स्वर्ग और पृथ्वी, मनुष्य, प्रकृति और अनंत काल के बीच संबंध का मूल। और इस "कोर" का सार विश्वास है, यह वह था जिसने एक व्यक्ति, पृथ्वी, आकाश को एक साथ बांधा था।

यही कारण है कि किसान की झोपड़ी में आइकन ने लाल कोने पर कब्जा कर लिया और कढ़ाई वाले तौलिये से सजाया गया।

(झोपड़ियों, छवि के वेश में ...)

इसलिए उन्होंने आइकन को आशीर्वाद दिया, उन्होंने आत्मा को शुद्ध करने के लिए जल्दबाजी की ...

अनुग्रह में विश्वास नहीं करने के लिए।

मुझे एक रूसी शर्ट में डाल दो

चिह्नों के नीचे मरने के लिए।

किसान का घर है पूरी दुनिया, ब्रह्मांड - यहां सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है:

माता-पिता-परिवार-चूल्हा-विश्वास...

1. किसान झोपड़ी,

तारो की चिपचिपी गंध

देवी बूढ़ी है,

दीपक कोमल प्रकाश हैं,

कितना अच्छा!

मैंने क्या बचाया है, वो

बचपन के सारे एहसास। (मेरे तरीके से)

दूसरे समूह की कविताओं की ओर मुड़ते हुए, और ये ऐसी कविताएँ हैं जिनमें "घर" शब्द का प्रयोग "करीबी, प्रिय लोगों" के अर्थ में किया जाता है।

मुझे ऐसी कविताएँ मिलीं जो कवि ने अपने परिवार को समर्पित कीं। और रिश्तेदार (मां, पिता, बहन, दादा, दादी) उसका परिवार है, यह उसका घर है। इन कविताओं में आप देख सकते हैं कि यसिन को ये लोग कितने प्यारे हैं।

उन्हें हमेशा "इवान द फ़ूल के बारे में दादी की कहानियाँ" याद थीं, उन्होंने अपने दादा के साथ बातचीत को याद किया।

इन कविताओं में कम स्नेही प्रत्यय (मूल्यांकन शब्दावली) के साथ शब्दों पर ध्यान आकर्षित किया जाता है: बूढ़ी औरत, मां, दादी। इन शब्दों से विशेष कोमलता आती है, या शायद ये पश्चाताप के देर से शब्द हैं:

प्रिय बूढ़ी औरत

आप जैसे रहते हैं वैसे ही जिएं

मैं कोमलता से महसूस करता हूँ

आपका प्यार और याद।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ये कविताएँ 1924 में पहले से ही लिखी गई थीं, कवि ने अपनी भावनाओं को "उखाड़ने" की कोशिश की, जैसे कि उनके पास इन गर्म अंतरंग वार्तालापों का अभाव है:

प्रिय! दादाजी!

मैं आपको फिर से लिख रहा हूं ...

अपनी खिड़कियों के नीचे

अब बर्फ़ीला तूफ़ान सीटी बजा रहा है ... (दादाजी को पत्र)

कवि न केवल अपने दादा को स्टील के घोड़ों की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त करता है, बल्कि स्वयं भी:

फिर बैठ जाओ, बूढ़े आदमी,

बिना आंसुओं के बैठ जाओ

तुम पर भरोसा है

स्टील की घोड़ी।

कविताओं के संग्रह में मुझे समर्पण के साथ चार कविताएँ मिलीं: बहन शूरा को "इस दुनिया में मैं केवल एक राहगीर हूँ",

"मुझे वह गाना गाओ"

"ओह, दुनिया में बहुत सारी बिल्लियाँ हैं",

"मैंने कभी इतनी खूबसूरत नहीं देखी" ...

सभी चार कविताएँ एक गोपनीय स्वर से एकजुट हैं, यसिन अपनी बहन के साथ, और अपनी माँ के साथ, और अपनी दादी के साथ, और अपने घर के साथ बोलती है:

इसलिए, मैं इसे हमेशा के लिए नहीं छिपाऊंगा,

कि प्यार करना अलग से नहीं, अलग नहीं-

हमारे लिए एक प्यार

यह मातृभूमि है।

कवि जहां कहीं भी होता है, वह अपने आप को अपने रिश्तेदारों के बगल में, अपने घर के बगल में देखता है। रिश्तेदारों के अलावा घर के लिए कोई प्यार नहीं हो सकता।

एस यसिनिन की कविताओं का विश्लेषण करने के बाद, मेरा मानना ​​​​है कि ऐसी कविताओं को अलग करना संभव है जिनमें

घर शब्द का प्रयोग व्यापक अर्थ में किया जाता है। कवि घर की ठोस छवि से हटकर सदन में चला जाता है, जो मातृभूमि, जन्मभूमि का प्रतीक है:

मैं आज भी कवि हूँ

गोल्डन, लॉग हट।

कवि "झोपड़ी", ऐसा लग रहा था, वह पहले से ही ट्रैक्टर और अन्य उपकरणों को स्वीकार करने में प्रसन्न था, वह अपनी बहन, कोम्सोमोल के एक सदस्य के साथ सहमत होने के लिए तैयार था, लेकिन उसके दिल में वह अभी भी एक कवि बना हुआ है जिसने किसान झोपड़ी का महिमामंडन किया है, किसान दुनिया, पितृभूमि।

निष्कर्ष

अपने शोध के दौरान, मैंने यह पता लगाने की कोशिश की कि कैसे कवि अपने काम में "एक घर बनाता है" - हाउस एक कलात्मक छवि के रूप में। "निर्माण सामग्री" के रूप में, कवि अपनी मूल भाषा की दृश्य क्षमताओं का कुशलता से उपयोग करता है:

विशेषण (नीला, पितृ, सोना, मजाकिया)

प्रतिरूपण (पहाड़ लहरों के पीछे घुंघराले गोधूलि एक बर्फ-सफेद हाथ)

तुलना (जैसे झुमके, चुलबुली हँसी निकलेगी)

रूपक: (जंगल के ऊपर फीता बुनना

बादलों के पीले झाग में।)

बोलीभाषा (ढीले सेनानियों की तरह गंध आती है,

दरवाजे पर क्वास है) ...

यसिनिन के लिए न केवल एक इमारत का निर्माण करना महत्वपूर्ण है, बल्कि उसमें एक आत्मा को स्थापित करना भी है, यही वजह है कि शब्द दिल से लगते हैं: "शांति तुम्हारे साथ हो, एक लकड़ी का घर ..."

यदि संत का मेजबान चिल्लाता है:

"फेंक यू रस, लिव इन पैराडाइज",

मैं कहूंगा: जन्नत की कोई जरूरत नहीं

मेरी मातृभूमि दो।

और "होमलैंड" की अवधारणा में एक घर शामिल है, भले ही यह एक खोई हुई झोपड़ी हो, एक झोपड़ी जिस पर मुर्गियां चलती हैं, एक पुराना आइकन। यह माँ, दादा, बहन शूरा और वह किसान दुनिया है जिसके साथ कवि अदृश्य लेकिन बहुत मजबूत धागों से जुड़ा था।

शोध की शुरुआत में इस परिकल्पना को सामने रखते हुए कि यसिनिन ने अपने घर को महत्व दिया और इसलिए इसके बारे में अपनी कविताओं में प्यार से लिखा, मुझे विश्वास है कि मैं इसे साबित करने में सक्षम था।

और फिर भी - बहुत महत्वपूर्ण - एक व्यक्ति अपने घर से प्यार करता है, अपनी मातृभूमि से इसलिए नहीं कि वह सुंदर, बड़ा, फैशनेबल है, बल्कि इसलिए कि वह उसका घर है, उसकी मातृभूमि है। और यह अन्यथा नहीं हो सकता।

आवेदन

पश्चिम एक गुलाबी रिबन से ढका हुआ है

हल चलाने वाला खेत से झोपड़ी में लौट आया (1912)

बाहर पतला द्रव्यमान

मुर्गे गा रहे हैं।(1914)

जाओ तुम, मेरे प्यारे रूस,

झोपड़ियों - छवि के वेश में ...(1914)

झोपड़ियों का ख्याल रखा है

और उनमें से पांच हैं।(1914)

उसे एक महीना लग रहा थाझोपड़ी के ऊपर

उसके पिल्लों में से एक।(1915)

मैं अपनी झोपड़ी छोड़ दूँगा

मैं आवारा और चोर की नाईं चला जाऊँगा।(1915)

मैं यहाँ फिर से हूँ, अपने ही परिवार में,

मेरी भूमि, चिंतन और कोमल!(1916)

बेकन रात भर रुकते हैं, दूर नहींझोपड़ी से,

बगीचे में सुस्त डिल की महक ...(1916)

सूर्यास्त के लाल पंख फीके पड़ रहे हैं

कोहरे के जंगल में चुपचाप सो जाओ

उदास मत हो, मेरे गोरेकुटिया

कि फिर से हम अकेले और अकेले हैं।(1916)

धूमिल गहराई की रोवन झाड़ियों।

मौन के सुगंधित टुकड़े को चबाता है.

दलिया के लिए धुंध रेंगनायार्ड;

तुरही को गले लगाते हुए, पोवेट में निखर उठती हैं

गुलाबी से ऐश ग्रीनओवन (1916)

क्या तुम अभी भी जीवित हो, मेरी बूढ़ी औरत?

ताकि बल्कि विद्रोही उदासी से

हमारे निचले सदन में लौटें... (1924 वर्ष)

नीले शटर वाला निचला घर

मैं आपको कभी नहीं भूलूँगा, -

बहुत हाल के थे

वर्ष के गोधूलि में गूंज रहा है।(1924 वर्ष)

मैं अपने पिता के घर नहीं लौटूंगा

हमेशा घूमने वाला पथिक

तालाब के ऊपर गया के बारे में

भांग को ऊबने दें(1925)

हमारा कमरा, हालांकि छोटा

लेकिन यह साफ है।

मैं आपके फुर्सत में आपके साथ हूं...

आज शाम मेरी पूरी जिंदगी प्यारी है,

एक दोस्त की मीठी याद की तरह(1925)

पोर्च पर बर्फ क्विकसैंड की तरह है।

यहाँ वही चाँद है बिना शब्दों के,

एक बिल्ली से उसके माथे पर टोपी खींचकर,

मैं चुपके से घर से निकल गया।

मैं फिर से अपनी प्रिय भूमि पर आ गया... (1925)

शाम हो चुकी है

अच्छा और गर्म

सर्दियों में चूल्हे की तरह.

और बिर्च खड़े हैं

बड़ी मोमबत्तियों की तरह. (1910 – 1925)

सड़क ने लाल शाम के बारे में सोचा

शरद ऋतु की ठंड कोमल और कोमल होती है

ओटमील को धुंध रेंगती है... (1916)

कोई मुड़ा, कोई डूबा अँधेरे में,

कोई पहाड़ी पर नहीं गाता।

जन्मस्थान शांति से सपना देख रहा है।

अँधेरे में मरने वाले कंधों के बारे में... (1917)

हवाएँ व्यर्थ नहीं चलीं

गूंगा दूधियापन दमन नहीं करता,

स्टार डर से परेशान नहीं।

मैं दुनिया और अनंत काल से प्यार करता था,

माता-पिता के चूल्हे के रूप में।(1917)

चांदी की घंटी बजती है

आप गाते हो? या दिल सपने देखता है?

गुलाबी आइकन से प्रकाश

लाल एल्म के नीचे एक बरामदा और एक आंगन है,

छत के ऊपर का चाँद सोने की पहाड़ी के समान है।

नीली खिड़कियों पर एक चेहरा टपकता है:

एक भूरे बालों वाला बूढ़ा बादल पर घूमता है।(1917?)

वसंत आनंद की तरह नहीं है

सेंसर अंधेरा है, और शाम पतली है

ज्वलंत नक्काशी में कुंडलित

मैं तुम्हें ग्रोव में चला गया

अपने माता-पिता की झोपड़ी में.

और लंबे समय तक - लंबे समय तक एक अस्थिर नींद में

मैं अपना चेहरा नहीं फाड़ सका

जब आप एक स्नेही मुस्कान के साथ हों

पोर्च से मुझे टोपी लहराते हुए... (1916)

तेरी आवाज अदृश्‍य है, जैसे झोंपड़ी में धुआँ,

विनम्र हृदय से मैं आपसे प्रार्थना करता हूं... (1916)

तुम कहाँ हो, तुम कहाँ हो, पिता का घर,

अपनी पीठ को टक्कर के नीचे मुस्कुराते हुए?

नीला, नीला मेरा फूल है

रेत का इस्तेमाल नहीं किया।

तुम कहाँ हो, तुम कहाँ हो, पिता का घर... (1917)

मैं अपनी जन्मभूमि में रहकर थक गया हूँ

मैं दिन के सफेद कर्ल के माध्यम से चलूंगा

एक जर्जर आवास की तलाश करें।

और मुझ पर एक प्यारा दोस्त

बूटलेग के लिए चाकू तेज करें।(1916)

एक विशेष मेटा के साथ सब कुछ जीवित है

दुबला और छोटा

लड़कों में हमेशा एक हीरो होता है

अक्सर, अक्सर टूटी नाक के साथ

मैं अपने घर आ गया।(फरवरी 1922)

हां! अब यह तय हो गया है। वापसी नहीं

निचला घर मेरे बिना कूबड़ खा गया,

मेरा बूढ़ा कुत्ता बहुत पहले मर गया।

मास्को की घुमावदार सड़कों पर

मरने के लिए, जानने के लिए, भगवान ने मेरा न्याय किया... (1922 वर्ष)

यह गली मुझसे परिचित है

मुझे न तो वैभव और न ही शांति की तलाश थी,

मैं इस महिमा की व्यर्थता से परिचित हूं।

और अब, जैसे ही मैं अपनी आँखें बंद करता हूँ,

मैं केवल अपने माता-पिता का घर देखता हूं।

मुझे इस देश के घर से प्यार था,

लट्ठों में झिलमिलाती एक दुर्जेय शिकन,

हमारा ओवन किसी तरह जंगली और अजीब है

एक बरसात की रात में चिल्लाया।(1923)

मेरे पास एक मज़ा बाकी है

ताकि मेरे सभी गंभीर पापों के लिए।

अनुग्रह में विश्वास नहीं करने के लिए।

उन्होंने मुझे एक रूसी शर्ट में डाल दिया

चिह्नों के नीचे मरने के लिए।(1923)

ऐसा हो कि आप दूसरों के नशे में धुत हों

अब मैंने अपने साथ रखा

कोई मजबूरी नहीं, कोई नुकसान नहीं।

दूसरे में यह मुझे रूस लगता है,

अन्य - कब्रिस्तान और झोपड़ियाँ... (1923)

स्लीपिंग फेदर

और अब जब यहाँ एक नई रोशनी है

और मेरी किस्मत ने मेरे जीवन को छुआ,

मैं आज भी कवि हूँ

गोल्डन लॉग झोपड़ी।(जुलाई १९२५)

और दो पंक्तियों में बैठ गया

दादी की दास्तां सुनें

इवान के बारे में - एक मूर्ख।(1913 - 1915)

गांव के किनारे पर एक पुरानी झोपड़ी है।

वहाँ आइकन के सामने प्रार्थना कर रहे हैंबूढ़ी औरत। (1914)

बूढ़ी औरतें मुस्कुरा रही हैं

बूढ़े आदमी स्क्वाट

प्रेमिका की ईर्ष्या से देखो

रेशम की चोटी पर।(1915 वर्ष)

आग के हवाले सोने के टुकड़े।

दादा - झामकोवी अभ्रक के रूप में,

और सूरज का बनिया खेलता है

लाल दाढ़ी में।(1915 वर्ष)

हवाएँ व्यर्थ नहीं चलीं

गूंगा दूधियापन दमन नहीं करता,

स्टार डर से परेशान नहीं।

मैं दुनिया और अनंत काल से प्यार करता था,

कैसे माता-पिता का चूल्हा... (1917)

मैंने अपना घर छोड़ दिया

रूस नीला छोड़ दिया

तालाब के ऊपर थ्री स्टार बर्च वन

बूढ़ी माँ की उदासी को गर्म करता है।

सोना मेंढक चाँद

शांत पानी पर फैलाएं।

एक सेब के फूल की तरह, भूरे बाल

पिता मेरी दाढ़ी में गिरा... (1918)

क्या तुम अभी भी जीवित हो, मेरी बूढ़ी औरत?

मैं भी जीवित हूं। आपको नमस्कार, नमस्कार!

इसे अपनी झोंपड़ी के ऊपर बहने दें

वो शाम अकथनीय रोशनी।(1924 वर्ष)

लेकिन समय होगा

जानेमन, प्रिय!

वह आएगी, वांछित समय

हम कुछ नहीं के लिए नहीं हैं

बंदूकों पर झुके:

वह तोप के पास बैठ गया,

यह कलम पर है। (1924 वर्ष)

मैंने अपना घर छोड़ दिया।

प्रिय! दादाजी!

मैं आपको फिर से लिख रहा हूँ... (दिसंबर 1924)

हाय बहना!

हाय बहना!

मैं किसान हूँ या किसान ?!

खैर, वह अब कैसे देख रहा हैदादा

रियाज़ान में चेरी के लिए?(1925)

मैंने इतनी खूबसूरत नहीं देखीं,

केवल, आप जानते हैं, मैं अपनी आत्मा में छिपा हूँ

बुरे में नहीं, अच्छे अपराध में -

मां मैं जंगल में बाथर के पास गया,

नंगे पांव, टक के साथ, ओस में भटक गया।

भाग्यवान पैरों की जड़ी-बूटियों ने उसे छुरा घोंपा

रोया प्रिय कुपिरामी में दर्द में... (1912)

प्रिय बूढ़ी औरत

आप जैसे रहते हैं वैसे ही जिएं।

मैं कोमलता से महसूस करता हूँ

आपका प्यार और याद... (1924 वर्ष)

कवि की 30 कविताओं को पढ़ने के बाद,

मैंने 22 पर प्रकाश डाला है - जिसमें "घर" शब्द आता है,

पोर्च और आंगन मेरी कविताओं में 7 बार मिले।

कविताएँ जहाँ आइकन 2 बार है।

मातृभूमि - 3 बार।

मातृभूमि - 5 बार।

घर की दुनिया के तत्व 4 गुना एक स्टोव, एक कमरा हैं।

कविताएँ, जहाँ घर परिवार के करीबी लोग हैं - 13 बार।

साहित्य।

1. बाज़ानोव यू। सर्गेई यसिनिन और किसान रूस। - एल।, 1982।
2. मार्चेंको ए। यसिन की काव्य दुनिया। - दूसरा संस्करण। - एम।, 1989।
3. मिखाइलोव ए.आई. नए किसान कविता के विकास के तरीके। एल।, 1990।
4. पिता का शब्द: सर्गेई यसिनिन। रचनात्मकता के बारे में लेखक। - एम।, 1968।
5. प्रोकोफ़िएव एन.आई. यसिनिन और पुराने रूसी साहित्य \\ सर्गेई यसिनिन: रचनात्मकता की समस्याएं।- एम।, 1978।
6. सोलेंटसेवा एन। काइटज़्स्की मोर: दार्शनिक गद्य: दस्तावेज़। तथ्य। संस्करण। - एम।, 1992।
7. खलीस्तालोव ई। सर्गेई येनिन के 13 आपराधिक मामले। - एम।, 1994।
8. प्रिखोदको वी.ए. गीत की समझ - एम।, 1988।
9. वोरोनिना एन.वी., एगोरोवा टी.वी. रूसी भाषा की तैयारी

परीक्षा और ओलंपियाड के लिए - एम।, "बस्टर्ड" 2006।

1. एसेनिन एस.ए. पसंदीदा - एम।, 1999।
2. नौमोव ई। सर्गेई यसिनिन। व्यक्तित्व। निर्माण।

युग - एम।, 1981।

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1. यू.एल. प्रोकुशेव समय। शायरी। आलोचना-एम।, 1980।
2. सेम्योनोव ए.एन., सेम्योनोवा वी.वी.रूसी साहित्य XX

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1. सोलेंटसेवा एन.एम. सर्गेई यसिनिन - एम।, 1999।
2. टिमोफीव एल.आई. पद्य में शब्द-एम।, 1982।
3. एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी ऑफ़ ए यंग लिटरेरी क्रिटिक

एम।, 1988।

कितनी बार लोग, जब वे "घर" शब्द कहते हैं, तो इसे अपने पैतृक गांव, अपनी छोटी मातृभूमि की धारणा से अलग नहीं करते हैं। जो बेटियां और बेटे उसे छोड़कर चले गए हैं, वे एक पीड़ित आत्मा के साथ यहां विश्राम करने के लिए माता-पिता के घर आते हैं। तो यह महान कवि एस.ए. यसिनिन के साथ था।

यसिन की मातृभूमि धाराओं पर काम करने वाले किसान हैं, "रास्पबेरी फील्ड", "सुगंधित ओक ग्रोव्स", "बर्च थिकेट्स", "स्कार्लेट डॉन्स", "येलो नेट्टल्स", "ओल्ड मिल - नर्स", और, ज़ाहिर है, कवि का घर, जो यसिनिन के समर्थन और जीवन में समर्थन के लिए था। एक कविता में लेखक कहता है: "हम सब बेघर हैं, हमें कितना चाहिए ..."। यह पता चला है, ज्यादा नहीं: कहीं पिता का घर, "बूढ़ी मां", "माता-पिता का खाना" और "पारिवारिक गर्मी"। परीक्षणों के कठिन क्षणों में, कवि के लिए "अपनी आँखें बंद करना" माता-पिता के घर, "अपने मूल बाहरी इलाके, खिड़की पर एक बर्फ़ीली रोशनी के माध्यम से" देखने के लिए पर्याप्त था।

कवि की कई कविताओं से थोड़ा-थोड़ा करके, कोई भी एकत्र कर सकता है और कल्पना कर सकता है कि वह यसिनिन का घर कैसा था। निस्संदेह, यह "नीले शटर वाला एक निचला घर" है, इसके बगल में एक "सूखी बाड़" है, थोड़ी दूर "एक पैर पर पुराना मेपल का पेड़" है। और तुम झोंपड़ी का दरवाजा खोलो और तुम एक मामूली किसान को निवास करते हुए देखोगे। कोने में "लाल धागे" के साथ कशीदाकारी तौलिया के साथ भगवान की माँ का एक चिह्न है; थोड़ा और दूर - एक पालना जिसमें एक "बच्चा" पड़ा हुआ है और एक चूल्हा है!

एक विशाल, साफ-सुथरे सफेदी वाले चूल्हे के बिना रूसी झोपड़ी क्या कर सकती थी, जो "बरसात की रात में किसी तरह बेतहाशा और अजीब तरह से गरजती थी।" उस युग के व्यक्ति के लिए रूसी स्टोव का क्या मतलब था? यह ठंढे दिनों में गर्म होने का अवसर है, और "बीमारी को दूर भगाएं, बहुत पसीना आ रहा है।" और थोड़ी जली हुई पपड़ी के साथ पाई से ज्यादा सुगंधित और स्वादिष्ट क्या हो सकता है, जिसे बूढ़ी माँ ने प्यार से तैयार किया था! कितनी परियों की कहानियां सुनाई गईं, कितने गाने गर्म सोफे पर गाए गए! यह कोई संयोग नहीं है, अपने घर से अलग होने के कारण, यसिनिन अपनी बहन शूरा से पूछता है:

मुझे वह गाना गाओ जो तुमने पहले किया था

एक बूढ़ी माँ ने हमारे लिए गाया।

खोई हुई आशा का पछतावा नहीं,

मैं तुम्हारे साथ गा पाऊंगा ...

मेरे लिए गाओ। आखिर मेरी खुशी है

कि मैंने कभी अकेले प्यार नहीं किया

और पतझड़ के बगीचे का द्वार,

और रोवन के पेड़ों के गिरे हुए पत्ते ...

"शरद ऋतु उद्यान का द्वार", "रोवन पत्तियां" - यह भी यसिन की मातृभूमि है। घर, बगीचा, "बूढ़ी बिल्ली", "बेचैन मुर्गियां", "झबरा पिल्ले", "गिरती गाय" और यहां तक ​​​​कि झोपड़ी में "ताजे दूध" की गंध - यह सब इतना करीब है, कवि के प्रिय दिल। Yesenin को दूसरे पक्ष की आवश्यकता नहीं है:

ओह, और मैं इन देशों को जानता हूं -

एक बहुत बड़ा व्यक्ति स्वयं वहाँ गया था,

केवल मातृभूमि के करीब

मैं अब मुड़ना चाहूंगा।

लेकिन वह कोमल नींद फीकी पड़ गई है,

नीले धुएं में सब कुछ सड़ गया।

शांति तुम्हारे साथ हो - मैदान का तिनका!

शांति तुम्हारे साथ हो - एक लकड़ी का घर!

प्यार

"मैं प्यार करता हूँ और इसलिए, मैं रहता हूँ!" (वी.एस. वायसोस्की)

मैं प्यार करता हूँ और इसलिए, मैं रहता हूँ!

मैं प्रेमियों के लिए खेत बिछाऊंगा,

उन्हें सपनों में और हकीकत में गाने दो!

मैं साँस लेता हूँ - और इसका मतलब है कि मैं प्यार करता हूँ!

मैं प्यार करता हूँ - और इसलिए मैं रहता हूँ!

वी.एस. वायसोस्की

लियो टॉल्स्टॉय की एक कहानी है "लोग कैसे रहते हैं"। महान मानवतावादी के सभी कार्यों के माध्यम से, यह विचार है कि लोग अपनी देखभाल करने से नहीं, बल्कि "केवल प्रेम" से जीवित हैं। जो प्रेम में है वह ईश्वर में है और ईश्वर उसमें है, क्योंकि ईश्वर प्रेम है।" इस वाक्यांश को दोहराने से लेखक का क्या मतलब था? मुझे लगता है कि मैं न केवल भगवान के लिए, मातृभूमि के लिए, अपने परिवार के लिए प्यार के बारे में सोच रहा था। लियो टॉल्स्टॉय, लेकिन एक महिला के लिए एक पुरुष के प्यार के बारे में भी ...

सच्चे प्यार के ज्वलंत उदाहरण, जिनके बिना जीवन असंभव है, रूसी क्लासिक्स द्वारा उनके कार्यों में चित्रित किए गए थे। आइए हम हताश कतेरीना कबानोवा को याद करें, एक विवाहित महिला, जिसने प्यार में पड़ने की हिम्मत की, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव, जिन्होंने नताशा रोस्तोवा, छोटे आधिकारिक ज़ेल्टकोव को शपथ के रूप में मूर्तिमान किया, अपनी प्यारी महिला को एक भजन सुनाते हुए: "पवित्र हो तेरा नाम!"

आई। तुर्गनेव के नायक, विद्रोही बाज़रोव, जिन्होंने एएस ओडिन्ट्सोवा से मिलने से पहले, निंदक रूप से तर्क दिया कि प्यार बिल्कुल भी मौजूद नहीं है, महिलाओं को समान नहीं मानते थे, उनका मानना ​​​​था कि उनके बीच केवल शैतान ही स्वतंत्र रूप से सोचते थे, के नायक से भी प्यार करते थे आई. तुर्गनेव। और अब अन्ना सर्गेवना के साथ एक बैठक, जिसे वह भी पहली बार किसी प्रकार के स्तनधारियों के रूप में करीब से देखता है। लेकिन ये सब शब्द हैं! पहले मिनट से, उसके अद्भुत कंधों और इस तथ्य को देखते हुए कि वह अन्य महिलाओं की तरह नहीं दिखती थी, शून्यवादी ने इस महिला की मौलिकता को महसूस किया। होटल में उससे मिलने के बाद, बाज़रोव शर्मिंदा है, शर्मिंदा है, जिसके लिए वह खुद से नाराज है कि "महिलाएं डर गईं!" दिन के दौरान, उन्होंने एक से अधिक बार अर्कडी को वाचालता से आश्चर्यचकित कर दिया, उनके लिए इतना असामान्य, उनकी चुनी हुई बातचीत का विषय, कि उन्होंने स्पष्ट रूप से अपने वार्ताकार पर कब्जा करने की कोशिश की ... सब कुछ ने संकेत दिया कि बजरोव एक प्रांतीय जमींदार पर मोहित थे। ”, लेकिन इसमें कोई स्पष्ट प्रशंसा सुन सकता है।

मैं उस अध्याय को पढ़ना और फिर से पढ़ना पसंद करता हूं जिसमें आई.एस. तुर्गनेव वर्णन करता है कि कैसे बाज़रोव का महान सच्चा प्यार पैदा होता है। वह, कुछ भी नहीं और किसी से नहीं डरता, मैडम ओडिन्ट्सोव के घर के रहने वाले कमरे में शर्मीला है, खुद पर हंसता है कि वह नम्र हो गया है, अधिक बार उसके करीब रहने की कोशिश करता है, आश्चर्यचकित है कि यह "दिमाग वाली महिला" कितनी है जानना चाहता है। मैडम ओडिन्ट्सोवा का दौरा करते हुए, बाज़रोव लगातार चिढ़ जाते हैं, दैनिक जीवन की मापी गई गंभीर शुद्धता के बारे में बड़बड़ाते हैं। रेल पर लुढ़क रहे शेड्यूल पर जीवन का विरोध करते हुए, उन्हें अभी तक इस बात का एहसास नहीं था कि उनके असंतोष का एक और कारण था। नायक अपनी आत्मा में प्रकट होने वाली चिंता से चिढ़ गया था, जिसने "उसे पीड़ा दी और क्रोधित किया।" जैसे ही उन्होंने मैडम ओडिन्ट्सोव को याद किया, उनके खून में आग लग गई। लेकिन एक मजबूत आदमी, बजरोव, आसानी से अपने खून का सामना कर सकता था। जलन दिखाई दी, क्योंकि अकेला छोड़ दिया, वह गुस्से में अपने आप में रोमांटिक के बारे में जानता था। प्यार में एक रोमांटिक! इस महिला के लिए अपने प्यार को दबाने के लिए बाज़रोव क्या नहीं करता है: वह जंगल के माध्यम से लंबी छलांग लगाता है, शाखाओं को तोड़ता है, एक स्वर में डांटता है, घास में चढ़ता है, हठपूर्वक अपनी आँखें बंद करता है, खुद को सो जाता है ... लेकिन बंद के माध्यम से पलकें वह उसे देखता है,, इन पवित्र हाथों किसी दिन वे उसकी गर्दन के चारों ओर लिपटा हो जाएगा की तरह लगता है कि इन पर गर्व होंठ उसके चुंबन का जवाब देंगे ... और कैसे ईमानदार हमारे नायक मैडम Odintsova साथ स्पष्टीकरण के क्षणों में है: "तो पता है कि मैं प्यार तुम, मूर्खता से, पागलों की तरह ..." यहाँ वह है, प्रेम, जिसके बिना मनुष्य नहीं रह सकता! एक नास्तिक को ईश्वर द्वारा दिया गया प्यार!

इस प्रकार अधिकांश लोग प्रेम के बिना नहीं रह सकते, यह अद्भुत एहसास जो प्रेमियों को न केवल खुशी देता है, बल्कि जीवन भी देता है!

"प्यार बिजली है, यह भड़क गया और निकल गया।" (आई। बुनिन।)

एम। लेर्मोंटोव की अद्भुत पंक्तियाँ हैं:

मैं प्यार को परिभाषित नहीं कर सकता

लेकिन यह जुनून सबसे मजबूत है! - प्यार करो

मुझे ज़रूरत है ...

प्रेम क्या है परिभाषित नहीं कर सके, कई प्रसिद्ध दार्शनिक, लेखक, कवि। वे ऐसा नहीं कर सके क्योंकि "के. पस्टोव्स्की के अनुसार, प्रेम के हजारों पहलू हैं, और उनमें से प्रत्येक का अपना प्रकाश, अपना दुख, अपनी खुशी और अपनी सुगंध है।"

रूसी लेखक आई। बुनिन का इस सबसे अद्भुत एहसास के बारे में एक अजीबोगरीब दृष्टिकोण है। डार्क एलीज़ संग्रह में, वह एक उज्ज्वल और असामान्य प्रेम के बारे में बात करता है जो भड़क गया और मर गया। यह कोई संयोग नहीं है कि इन लघु कथाओं के लेखक के पास ये शब्द हैं: "प्यार बिजली है, भड़क गया और निकल गया।" मुझे नहीं लगता कि शब्द "फीका हो गया" से, बुनिन के मन में भावना की प्रासंगिक प्रकृति, इसकी अनिश्चितता थी। नहीं, बात अलग है। "यह बाहर चला गया," जिसका अर्थ है कि इसने प्रिय को खुशी से रोशन नहीं किया, लेकिन इसे केवल स्मृति के साथ रोशन किया ... आइए कोई भी बुनिन कहानी लें और सुनिश्चित करें कि ब्रेकअप के बाद कम से कम एक नायक प्यार और याद रखना जारी रखता है .

यहाँ लघु कहानी "डार्क एलीज़" की नायिका नादेज़्दा है, जो तीस साल से उस आदमी के प्रति वफादार रही है जिसने उसे छोड़ दिया था। सच है, क्योंकि वह प्यार करती है और ... माफ नहीं कर सकती। यहाँ यह है, बिजली, जो तुरंत चमकती है और रोशन होती है, अगर खुशी से नहीं, बल्कि दुख के साथ, इस मजबूत महिला का पूरा जीवन।

"नताली" कहानी के नायक, जो दशकों से एक साथ खुशी, खुशी की ओर चले हैं, ने अलगाव, दूरी और यहां तक ​​​​कि समय को भी पार कर लिया है। लेकिन, अफसोस, आप भाग्य से नहीं बच सकते ... एक-दूसरे को ढूंढना, खुशी से दम घुटना, वे इसे खो देते हैं: मृत्यु उनके मिलन को नष्ट कर देती है ...

या कहानी "क्लीन मंडे" के नायक, एक सुंदर, रहस्यमय मस्कोवाइट के प्यार में पागल। उसकी नज़र में, प्रियतम परिपूर्ण है, और उसमें ही नहीं! प्रसिद्ध अभिनेता-महिला पुरुष काचलोव, आकर्षक लड़की की प्रशंसा करते हुए, उसे "ज़ार मेडेन, शामहन क्वीन ..." कहते हैं, न केवल उसकी सुंदरता के लिए, युवक अपने चुने हुए से प्यार करता है, बल्कि बुद्धिमत्ता, विद्वता, शालीनता, ईमानदारी के लिए भी प्यार करता है। . प्यार करता है, लेकिन खुशी नहीं पाता। लड़की अपने लिए एक अलग रास्ता चुनती है: सांसारिक जीवन को छोड़कर, उसे एक शब्द कहे बिना, वह महान मुंडन के लिए मठ में जाती है। और आदमी पीड़ा में मास्को के बारे में भागता है, अपने दुःख को डूबने की कोशिश कर रहा है, शराब में उसकी अविभाज्य भावना ...

मैंने जितने भी उदाहरण दिए हैं, वे बताते हैं कि आई. बुनिन प्यार में विश्वास करते थे, उसके आगे झुकते थे, उसे गाते थे! लेकिन, अफसोस, उन्होंने बिना पढ़े, दुखी, खोया हुआ प्यार गाया ... (329 शब्द)