मौत ध्यान प्रथाओं का अनुकरण करना। मौत के डर के खिलाफ व्यावहारिक ध्यान

तैयारी
आराम से बैठें और शरीर को आराम दें (आप इस ध्यान को झूठ बोल सकते हैं - हालांकि, सुनिश्चित करें कि आप प्रकाश नहीं देते हैं!)। अपने दिमाग को आराम दें, इसे देकर या आगामी किसी अन्य विचार - अतीत, भविष्य, लोगों, मामलों आदि के बारे में विचार। ध्यान को ध्यान में रखने का निर्णय लें और हर बार जब यह विचलित हो जाए तो वस्तु पर वापस लौटें।

प्रेरणा
ध्यान के लिए अच्छी, परोपकारी प्रेरणा जलाएं, उदाहरण के लिए: "मैं इस ध्यान को बेहतर तरीके से जानने के लिए मृत्यु की वास्तविकता को जानने के लिए करता हूं, जितना संभव हो उतना आध्यात्मिक प्रथाओं को निष्पादित करता हूं। तो मैं दूसरों को और अधिक लाभ ला सकता हूं - मैं उन्हें मौत के डर को दूर करने में मदद कर सकता हूं, जीवन को बुद्धिमानी से जीवन जीता और अधिक शांति में मर सकता हूं। "

ध्यान
मरने की प्रक्रिया का अर्थ भौतिक, कामुक और मानसिक कार्यों का धीरे-धीरे नुकसान होता है क्योंकि तंत्रिका तंत्र की गतिविधि बाहरी इलाकों से गहराई तक बंद हो जाती है।

कल्पना कीजिए कि आप एक प्राकृतिक मौत के साथ मर जाते हैं और अगले आठ चरणों की चिंता करते हैं, क्योंकि आपके दिमाग और शरीर के घटकों को धीरे-धीरे भंग कर दिया जाता है। प्रत्येक चरण में बाहरी और आंतरिक दोनों संकेत हैं। इन अनुभवों को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करने का प्रयास करें।

मृत्यु प्रक्रिया के पहले चार चरणों में, दिमाग अभी भी एक मोटा स्तर पर है। मन का एक मोटा स्तर हमारे विचार और कामुक धारणा शामिल है। पहले चार चरणों के रूप में, ये कारक धीरे-धीरे कमजोर हो जाते हैं।

1. पृथ्वी तत्व घुल जाता है; मिराज का दृष्टिकोण प्रकट होता है
पृथ्वी तत्व हमारे शरीर में कठोरता की गुणवत्ता है। जब यह घुल जाता है, तो आपका शरीर शक्ति खो देता है, यह पतला और कमजोर हो जाता है, और आप गिरावट महसूस करते हैं। ऐसा लगता है कि आप पृथ्वी पर गिरते हैं या गिरते हैं, सीधे बैठना या कुछ रखना मुश्किल होता है। आपके शरीर का रंग फीका, और गाल कल्पना हो जाते हैं। इसके अलावा, दृष्टि अस्पष्ट हो जाती है; आपके लिए अपनी आंखें खोलना और बंद करना मुश्किल है। मृत्यु प्रक्रिया के पहले चरण के बाहरी संकेत हैं। आंतरिक संकेत चांदी-नीले मिराज को चमकाने का एक दृष्टिकोण है।

2. पानी का तत्व घुल जाता है; धूम्रपान का एक दृष्टिकोण प्रकट होता है
जल तत्व शरीर में सभी तरल पदार्थ, साथ ही साथ क्लच गुणवत्ता को शामिल करता है - व्यक्तिगत भागों को एक साथ जोड़ता है। जब यह तत्व घुल जाता है, तो आप आंखों, मुंह और गले में सूखे महसूस करते हैं। जीभ को स्थानांतरित करना मुश्किल हो जाता है। शरीर में सुखद और अप्रिय भावनाओं को कमजोर करता है। सुनवाई कमजोर; कानों में बजने से गायब हो जाते हैं। आपका दिमाग परेशान हो सकता है, विकार महसूस कर सकता है या घबरा सकता है। आप भंवर धुआं क्लबों के साथ धुंध की एक आंतरिक दृष्टि का अनुभव कर रहे हैं।

3. आग के तत्व को विघटित करें; दिखाई देता है
आग का तत्व हमारे शरीर में गर्मी है। इस चरण में, आपका मुंह और नाक पूरी तरह से सूख गया। गर्म शरीर फीका शुरू होता है, आमतौर पर दिल के लिए पैर और हाथों की दिशा में। आप अब कुछ भी खाने, पीने या पचने में सक्षम नहीं हैं। आपका दिमाग स्पष्ट किया गया है, यह tamed है। आप लोगों के नामों, यहां तक \u200b\u200bकि रिश्तेदारों और दोस्तों को याद रखने में अधिक असमर्थ हैं; आप उन्हें भी नहीं जानते। आपकी गंध की भावना कमजोर हो रही है, और सांस मुश्किल हो जाती है: सांस बहुत कमजोर हो जाती है, और निकास मजबूत और लंबा हो जाता है। आप एक आंतरिक दृष्टि का अनुभव कर रहे हैं, जैसे आइटम या फायरफ्लियों, अंतरिक्ष में नृत्य।

4. वायु तत्व घुल जाता है; एक लुप्तप्राय लौ का एक दृष्टिकोण प्रकट होता है
इस स्तर पर आप अंगों को नहीं ले जा सकते हैं; आपका शरीर कल्पनाशील हो जाता है। आपका दिमाग भ्रम में पड़ता है, दुनिया भर में एहसास करने के लिए बंद कर देता है। सब कुछ टूट जाता है। आसपास की दुनिया के संपर्क की भावना झगड़ा करेगी। स्वाद और स्पर्श की भावना गायब हो जाती है। आपके पास दृष्टि हो सकती है - भयभीत (जीवनकाल के दौरान गैर-साहसिक कार्यों के परिणामस्वरूप) या सुंदर, आनंददायक (अच्छे कार्यों के परिणामस्वरूप) ... श्वास अधिक से अधिक कठिन हो रहा है, और फिर पूरी तरह से बंद हो जाता है। आपके नवीनतम विचार दूर हो गए, और एक गैर-सोल्डर लाल-नीली रोशनी या मोमबत्ती की लौ की अंतिम कीखों की एक आंतरिक दृष्टि है, जो भरने वाला है।

इस चरण में भावनाओं और मोटे विचारों की चेतना पहले ही गायब हो चुकी है, और मृत्यु प्रक्रिया के अगले चार चरणों के दौरान, दिमाग अधिक से अधिक सूक्ष्म स्तर प्राप्त करता है।

5. सफेद दृष्टि
इस स्तर पर, आपके पास एक बहुत ही स्पष्ट, खाली आकाश की दृष्टि है, पतझड़ आकाश के समान, पूर्णिमा की उज्ज्वल सफेद रोशनी से भरा हुआ है।

6. लाल दृष्टि
यह एक स्पष्ट दृष्टि है जो एक स्पष्ट, खाली आकाश, तांबा-लाल सूर्यास्त के लाल रंग से भरा हुआ है।

7. ब्लैक विजन
यह पूर्ण अंधेरे, बहुत अंधेरे और खाली जगह का एक दृष्टिकोण है। यह चेतना के तात्कालिक और पूर्ण नुकसान को समाप्त करता है।

8. स्पष्ट प्रकाश का विजन
अब दिमाग बेहतरीन स्तर तक पहुंच गया - मौत की स्पष्ट प्रकाश। उभरती दृष्टि शरद ऋतु आकाश के समान है, एक पूरी तरह से साफ, खाली और पूर्ण स्पष्ट रंगहीन प्रकाश।

इस अनुभव पर इस अनुभव पर दिमाग की एकाग्रता को तब तक रखें, जिससे आप किसी और चीज को विचलित कर सकें। यदि वह विचलित हो गया है, तो इसे स्पष्ट प्रकाश के अनुभव पर वापस कर दें। याद रखें कि यह आपके दिमाग का सबसे साफ, पतला स्तर है ....

जब मौत की स्पष्ट प्रकाश गायब हो जाती है, चेतना फिर से विघटन चरण के माध्यम से उल्टा क्रम में गुजरती है: काला दृष्टि, फिर लाल दृष्टि और इतने पर। जैसे ही यह प्रक्रिया शुरू होती है, एक व्यक्ति एक मध्यवर्ती राज्य (टिब। बार्डो) में होता है, एक पतले शरीर में, जो तुरंत कहीं भी यात्रा करने के लिए एक नया जन्म खोजने में सक्षम होता है, जिसके बारे में कोई व्यक्ति सोचता है, दीवारों के माध्यम से गुजरता है और जल्द ही। बारडो में शरीर का आकार वह है जो एक व्यक्ति निम्नलिखित पुनर्जन्म में ले जाएगा।

एक मध्यवर्ती राज्य में जीवन कुछ क्षणों से सात दिनों तक चल सकता है, इस पर निर्भर करता है कि क्या जन्म की उपयुक्त जगह खोजना संभव है। मैं इसे सात दिनों तक खोजने में असफल रहा, प्राणी "छोटी मौत" से गुज़रता है, संक्षेप में मृत्यु के आठ चरणों को प्रत्यक्ष रूप से जीवित करता है, और फिर रिवर्स ऑर्डर में, मध्यवर्ती राज्य में एक नया जन्म प्राप्त करता है। कुल मिलाकर, एक मध्यवर्ती राज्य में यह रहने से सात प्रतिधारण, या उनतालीस दिन जारी रहेगा, जिसके दौरान पुनर्जन्म की एक नई जगह की खोज की जाती है।

निष्ठा
ध्यान से समर्पित गुण ज्ञान, करुणा और अन्य गुणों और कार्यान्वयन को विकसित करने में सक्षम होने के लिए जो आपको मौत और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्त करने की अनुमति देगा, ताकि आप अन्य प्राणियों को मुक्ति और वास्तविक, निरंतर शांति और खुशी भी प्राप्त कर सकें।

हम अपने दिमाग का प्रबंधन करते हैं। मन कृढ़ है, और हम उसके आदेशों का पालन करते हैं। वह हमें विश्वास दिलाता है कि कोई मौत नहीं है कि मृत्यु दूसरों के साथ क्या हो रही है। और इसमें हमारी सबसे बड़ी दुर्भाग्य शामिल है। हमारा दिमाग मृत्यु का प्रतिद्वंद्वी है, और हमने इस संस्कार का विरोध किया, इसे खो दिया। मौत के लिए ध्यान विभिन्न तकनीकों द्वारा दर्शाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, एक बहुत ही लोकप्रिय ध्यान तकनीक "मृत्यु में प्रवेश"। किसी व्यक्ति का पूरा सार, उसका पूरा जीव, शरीर का हिस्सा, सिर, धड़, पैर, हाथों का ध्यान जब मृत्यु के लिए ध्यान केंद्रित करना - सब कुछ एक के लिए अधीनस्थ है: जीवन के महान संस्कार वाले व्यक्ति को समेकित करने की इच्छा, इसे लाएं एक नए जन्म के रूप में मृत्यु के बारे में जागरूकता।

मौत के लिए मजबूत ध्यान - मृत्यु में प्रवेश करें

अगर वह हमेशा आपके बगल में है तो मृत्यु कैसे नहीं हो सकती है? जब भी आप सांस लेते हैं - यह जीवन है। जब भी निकाला गया, मृत्यु है। मृत्यु के लिए अभी भी ध्यान क्या है, न कि अपने दिमाग को साफ़ करने के लिए, धुंधला, जिनमें से कई झूठे या अनैतिक हैं। आप अपने दिमाग को बहुत अधिक मुक्त कर देंगे ताकि यह मूल्य और मृत्यु के वास्तविक अर्थ को समायोजित कर सके।

मृत्यु के डर से ध्यान मृत्यु का विरोध न करने के लिए सिखाता है, लेकिन इसे कृतज्ञता के साथ लेता है, क्योंकि, मृत्यु के विपरीत, आप अपना जीवन खो देते हैं। इस दुनिया में, सबकुछ दूसरे के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, और जीवन को मृत्यु से अलग नहीं किया जा सकता है, क्योंकि पथ और उद्देश्य को विभाजित करना असंभव है, क्योंकि हर रास्ता पूरा हो गया है। आध्यात्मिक प्रथाओं में, सब कुछ मायने रखता है। कोई मुख्य और माध्यमिक नहीं है, सबकुछ महत्वपूर्ण है - और चेतना की शुद्धता, और उंगलियों की स्थिति। उपचार संयोजन में ध्यान करने के दौरान अपनी उंगलियों को फोल्ड करना सीखें आसान है। आध्यात्मिक रूप से मुख्य आध्यात्मिक विसर, अभ्यास, ध्यान, विकास और निर्माण की जांच करें।

केवल बिना शर्त तथ्य के रूप में मौत के लिए ध्यान

यदि आप सांसारिक जीवन के पूरा होने से डरते हैं, तो आप ध्यान की तकनीक को पूरा करने में सक्षम नहीं होंगे। जागरूकता के रास्ते में डर और अनियंत्रित डरावनी बाधा। आप ध्यान करने की अनुमति नहीं देंगे, आप इसे दर्ज करने में सक्षम नहीं होंगे। लेकिन, याद रखें कि यह पूरी तरह से महत्वहीन है, आप मृत्यु से डरते हैं या नहीं, मृत्यु एकमात्र बिना शर्त तथ्य है। जीवन में, सबकुछ अनिश्चित काल तक, विविधतापूर्ण, परिवर्तनीय है, और केवल मृत्यु एक बिना शर्त तथ्य है। बाकी सब आकस्मिक है। आप स्वयं बदल सकते हैं और असंगत रूप से, और जो कुछ भी हुआ, या आपके जीवन में होगा, अस्थिर - हो सकता है, और शायद ऐसा नहीं हो सकता है। और केवल एक मृत्यु आकस्मिक नहीं है। यह एक दिया गया है। यह एक निर्विवाद तथ्य है।

लेकिन मानव मन को देखो। हम - हम में से प्रत्येक - मौत से इनकार करते हैं, उसके बारे में बात करते हुए कि वह दुर्घटनाग्रस्त हो। जब कोई मर जाता है, तो हम कहते हैं कि उनकी मृत्यु अप्रत्याशित, समयपूर्व या अनुचित थी। हम कहते हैं कि यह एक दुर्घटना है। लेकिन मृत्यु एक दुर्घटना नहीं है। मौत बिल्कुल निश्चित है। आप इसके बारे में जानते हैं मौत के लिए ध्यानअगर ऐसा होने दें। तुम्हें मरना होगा। इसके अलावा, आप पहले ही मर चुके हैं। जब आप पैदा हुए थे तो यह आपके साथ हुआ, क्योंकि मृत्यु जन्म के साथ अपरिहार्य थी।

हां, अनिवार्यता का एक तत्व पहले ही हो चुका है। जन्म। और अब अनिवार्य रूप से दूसरा, अनिवार्यता का अंतिम हिस्सा होना चाहिए। इस प्रकाश पर पैदा हुए, एक व्यक्ति मृत्यु के राज्य में आता है, और अब कुछ भी नहीं बदलेगा, क्योंकि कुछ भी बदलना असंभव है। मृत्यु एक एपिसोड के रूप में नहीं होगी, यह जीवन के अंत में अंतिम तार नहीं बन जाएगी। यह पहले से ही हो रहा है, क्योंकि मृत्यु एक लंबी और अपरिवर्तनीय प्रक्रिया है। मृत्यु के लिए ध्यान आपको इस तथ्य को लेने में मदद करेगा।

मैं पहली बार मौत के लिए ध्यान के बारे में सुनता हूं, हम एक तंत्रिका सदमे से इस तरह के विचार का जवाब दे सकते हैं। शायद हम मानते हैं कि ध्यान सुखद अनुभवों से जुड़ा होना चाहिए, जबकि मृत्यु और इससे जुड़ी सबकुछ (स्केलेथिस और आँसू, काले कपड़े, कंकाल और कब्रिस्तान), भय और आतंक भावनाओं का कारण बनते हैं। हम जीवन, सौंदर्य और खुशी के विपरीत एक घटना के रूप में मौत को समझते हैं, क्योंकि यह अस्पष्ट, अचूक पदार्थ के क्षेत्र को संदर्भित करता है।

लेकिन हमारे पास ऐसे अवास्तविक विचार कहां हैं? हम मौत क्यों नहीं ले सकते क्योंकि हम कल ताजा रंगों को लुप्त करने वाले रंगों का तथ्य लेते हैं? परिवर्तन, क्षय और मृत्यु प्राकृतिक और अस्तित्व के अपरिहार्य भाग हैं।

बौद्ध धर्म मृत्यु को शरीर से दिमाग की एक शाखा के रूप में बताता है, जिसके बाद शरीर विघटित होता है, और चेतना अगले जीवन में गुजरती है। सशक्त आत्म, दूसरे शब्दों में, "मैं," मन और शरीर के वर्तमान संयोजन के आधार पर, मृत्यु के आगमन के साथ गायब हो जाता है, लेकिन एक नए जीवन के उद्भव के साथ एक और छवि उत्पन्न होगी। नतीजतन, मृत्यु रोक नहीं रही है, लेकिन परिवर्तन।

हमारी चिंता और आत्म-संयम की जड़ में अज्ञानता निहित है। हम आपकी कृत्रिम छवि से कुछ स्थायी और अपरिवर्तित के रूप में चिपकते हैं, और हम हमेशा के लिए जीना चाहते हैं। शायद यह इच्छा बेहोशी से है, और हम इसे मानसिक रूप से या मौखिक रूप से व्यक्त नहीं करते हैं, लेकिन इसका अस्तित्व निस्संदेह है। यह इच्छा बताती है कि जब हम कुछ खतरे में पड़ते हैं तो हम सहजता से भागते हैं, लड़ते या बचाव करते हैं।

मैं उन सभी को नहीं कहना चाहता कि जीवित रहने के प्रयासों में कुछ बुरा है, क्योंकि जीवन वास्तव में बहुत मूल्यवान है। लेकिन यह "मैं" की प्रकृति का पता लगाने के लिए उपयोगी है जो मरना नहीं चाहता है। यह त्रुटि जीवन को बढ़ाने की इच्छा में नहीं है, लेकिन किसके मौलिक विचार में और हम वास्तव में कल्पना करते हैं। "मैं एक शरीर या हड्डियों, रक्त और मांस की कुलता का कुछ हिस्सा हूं? - हम खुद से पूछते हैं। - शायद मैं अपना मन हूं? शायद मैं अपने शरीर और दिमाग से कुछ अलग हूं?"

खालीपन को समझना, यानी, प्रारंभिक निरंतर स्व का अस्तित्व, हमें मौत के डर से भी मुक्त करता है, साथ ही साथ बाकी सबभय और गलत विचार। हालांकि, जब तक हम इस बिंदु तक नहीं पहुंचते हैं, तब तक हमारे लिए हमारे शॉर्टग्लो और मृत्यु दर के बारे में जागरूकता का समर्थन करना महत्वपूर्ण है।

इस ध्यान के अभ्यास का मुख्य लाभ यह है कि यह हमें तय करता है कि कौन से विचार और गतिविधियां वास्तव में मूल्यवान हैं। मानव जीवन के पास संभावनाओं के कारण अधिक महत्व है कि यह हमें हमारे आध्यात्मिक विकास के लिए प्रदान करता है, जो प्रेम और करुणा, स्पष्टता और ज्ञान के विकास और अंततः ज्ञान प्राप्त करने में व्यक्त किया जाता है। हम में से प्रत्येक के पास इसके लिए भारी अवसर हैं।

लेकिन जीवन छोटा है। मृत्यु किसी भी पल में हो सकती है, और यह अविश्वसनीय रूप से मरने के लिए खेदजनक होगा, और उन दोनों कार्यों की पूर्ति शुरू करने के बिना जो दोनों और अन्य प्राणियों के लिए अनन्त लाभ है। वर्तमान जीवन और उसके सभी अनुभव बेड़े हैं। इस दुनिया में किसी भी चीज़ से चिपकने के लिए, यह अभी भी इंद्रधनुष का पीछा करने जैसा है। अगर हम इस विचार को दिमाग में रखने के लिए हर समय हैं, तो आप सांसारिक खुशियों की तलाश में समय बर्बाद नहीं करते हैं, और हम नकारात्मक घटनाओं से परहेज करते हुए और दुर्भाग्य के कारणों और सकारात्मक बढ़ते हैं। घटना और, खुशी का कारण बनने के लिए।

जिस तरह से हम अनिवार्य रूप से सोचते हैं कि हम कैसे मरते हैं। अगर हम शांतिपूर्वक रहते थे, तो मैं अकेले मर जाऊंगा, लेकिन अगर हम जीवन के मामले में मौत नहीं ले सकते थे और इस प्रकार, हम उसके लिए तैयार नहीं हो सके, तो हम, सबसे अधिक संभावना, डर और पछतावा में मर जाते हैं, इस तरह के मन की स्थिति में है, जो केवल हमारी पीड़ा को बढ़ाएगा।

हमें डर और उदासी में मौत में जलाया जाने की आवश्यकता नहीं है। वास्तव में, यह ज्ञान में एक अनुभव हो सकता है, लेकिन क्या आपके पास ऐसा अनुभव है कि आप अपने जीवन के हर पल हर दिन कैसे रहते हैं, इस पर निर्भर करता है। जीवन के दौरान मृत्यु के बारे में जागरूकता हमें वर्तमान में रहने में मदद करती है, अतीत को एक सपने के रूप में समझती है और भविष्य के लिए एक कल्पना के रूप में आशा करती है। तो हम अधिक संतुलित और संतुष्ट होंगे, इसलिए हम उत्साहपूर्वक जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा खर्च करते हैं।

मौत के लिए ध्यान करने के विभिन्न तरीके हैं। मैं नौ अंकों से चिंतन को लागू करने वाले विकल्प को समझाऊंगा। ध्यान के मुख्य भाग में, हम इन वस्तुओं में से एक को गहराई से चिंतन करते हैं, और फिर शेष वस्तुओं को संक्षेप में अलग करते हैं। यदि आप एक दिन में एक सत्र करते हैं, तो नौ दिनों में आप विस्तार से सभी विषयों पर विचार करते हैं और आप पहले बिंदु से फिर से शुरू कर सकते हैं।

नौ आइटम तीन खंडों में विभाजित हैं: मृत्यु की अनिवार्यता; मौत के घंटे की अनिश्चितता; मृत्यु के एक घंटे में, केवल आध्यात्मिक दृष्टि आपकी मदद कर सकती है।

मौत का ध्यान एक नए तरीके से दुनिया को देखने के लिए तकनीकों में से एक है। अपनी आंतरिक दुनिया को अन्य चीजों में देखें। पर्दे को देखो जो अपने लिए दिमाग को बढ़ाता है, देखें कि मन क्या इनकार करता है और कड़ी मेहनत करता है। इस ध्यान में नकारात्मक भावनाएं और विचार नहीं हैं। भावनाएं वस्तुओं के प्रति रवैया हैं, और मृत्यु एक वस्तु नहीं है। यह एक ऐसा बिंदु है जिसमें ज्ञान हमें समाप्त होता है, और नए लोग शुरू होते हैं।

मृत्यु के बाद क्या होगा इस पर ध्यान प्रतिबिंबित नहीं है। हमारे बारे में लोग क्या सोचेंगे कि अन्य कल्पनाओं को कैसे दफनाना है। लोगों द्वारा इसका मूल्यांकन कैसे किया जाएगा, आप ऐसा पेश कर सकते हैं। लेकिन यह जानकारी आपको कुछ भी नया नहीं देगी, सिर्फ नकारात्मक भावनाओं के साथ भोजन दें। संवेदनाओं में मौत की ध्यान, जो आपके भीतर की दुनिया में आपके भीतर बदल जाएगी। ध्यान में विसर्जित आप इन सवालों के जवाब प्राप्त कर सकते हैं।

आप सीख सकते हैं और देख सकते हैं जो आपको जीवन की महानता को समझने की अनुमति देगा। जीवन की सराहना करने के लिए, आपको इस जीवन के किनारे पर बनने की जरूरत है। ऐसा करना बेहतर होता है जब आपके जीवन को खतरे से धमकी दी जाती है, और अधिक अनुकूल, सुरक्षित स्थितियों में। यह समझने के लिए एक दो बार पर्याप्त ध्यान करना आवश्यक नहीं है कि आप कौन हैं और यहां क्यों हैं।

ध्यान के दौरान ही और उसके बाद, अपने जीवन को एक अलग कोण पर देखें। आप उन चीजों को सीख सकते हैं जो आपके लिए प्रकट होंगे और आपको सोचेंगे, जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण को बदलें और मुड़ वाले लोगों के साथ। एक अलग तरीके से, हमारे आस-पास की दुनिया को देखें, हमारी चेतना की धारणा और अपनी आंतरिक दुनिया का विस्तार करें। ध्यान से आपको और क्या चाहिए?

मृत्यु ध्यान तकनीक

जब चेतना शरीर से मुक्त होती है, तो बस अपने आप को देखो, सड़क पर अपार्टमेंट, कमरे में क्या हो रहा है देखो। क्या आपकी देखभाल के बाद आसपास की दुनिया में कुछ नया हुआ? अपनी मेज, फूलों पर वस्तुओं को कैसे प्रतिक्रिया दें। उन्होंने आपकी देखभाल देखी। चाहे हवा मोटी, दुखी हो गई हो, मामूली वस्तुएं आपकी नई धारणा के लिए महत्वपूर्ण और बहुत रोचक बन सकती हैं। इस राज्य में यथासंभव हो।

फिर धीरे-धीरे अपने शरीर पर लौटें। महसूस करें कि चेतना उसे पुनर्जीवित करके कैसे प्रवेश करती है। अपने मामलों को करने के लिए जल्दी मत करो। इस राज्य में थोड़ा और रहें, अपने आप में आएं, जो आपने सीखा है उस पर प्रतिबिंबित करें।

जब आप हार जाते हैं तो आप सराहना करना शुरू करते हैं, क्या आपके पास देखभाल करना बेहतर होता है।

तथ्य यह है कि लोग "मौत" को कॉल करने के आदी हैं, प्रत्यक्ष अनुभव नहीं है, लेकिन केवल उन लोगों द्वारा प्राप्त एक अवधारणा जो मानव चेतना के विजुअल अवलोकन से अपने अस्तित्व के दूसरे स्तर पर मानव चेतना के संक्रमण के दौरान होने वाली पूरी तरह बाहरी घटनाओं के दृश्य अवलोकन से नहीं हैं। इसलिए, अधिकांश लोग, इन घटनाओं की अधिक पूर्ण समझ के लिए, उसके डर को दूर करने के लिए, आपको पहले मौत को सशक्त बनाने की कोशिश करनी होगी, लेकिन इसकी अवधारणा को इस घटना के बारे में सावधानीपूर्वक समझना चाहिए।
मृत्यु पर मनोवैज्ञानिक जीत की समस्या पूरी तरह से व्यक्तिपरक है और केवल व्यक्तिपरक अनुभव की मदद से हल किया जा सकता है और प्रत्येक व्यक्ति के तत्काल आंतरिक अनुभव को अपने लिए इस समस्या को हल करने की कोशिश कर रहा है। प्रत्येक मामले में, एक उद्देश्य दृष्टिकोण से मरने, हम केवल शारीरिक कार्यों को रोकने और मरने के भौतिक अंगों के अपघटन के बारे में बात कर सकते हैं, जो उनके जीवन के दौरान इन कार्यों को संभव बनाता है।

एक और सवाल: बलों और ऊर्जाओं के साथ क्या हुआ जो इन अंगों ने बनाया और अपने कार्यों को सुनिश्चित किया? इस प्रश्न को सही ढंग से उत्तर देना असंभव है जब तक कि आप बाहरी वस्तुओं से अपने दिमाग को स्थानांतरित न करें और मरने या मृत्यु के बहुत ही घटना के अंदर अपना ध्यान न दें।
इस समस्या को केवल बुद्धि की मदद से ही नहीं देखा जा सकता है, इस विषय पर किताबों के होंठ पढ़ना और किसी और के दृष्टिकोण की शुद्धता में खुद को आश्वस्त करने का विश्लेषण करके। इस अपरिहार्य आवश्यकता के डर से पूरी तरह से छुटकारा पाने के लिए, आपको इस मनोविज्ञान प्रक्रिया के जागरूक अनुभव के अपने स्वयं के, प्रत्यक्ष अनुभव को प्राप्त करने की कोशिश करने की आवश्यकता है।
"आत्मा और आत्मा" पुस्तक में, हमने "अहंकार" की अवधारणा से हमारा क्या मतलब है के विवरण पर काफी विस्तृत रुक दिया। मानव बुद्धि की विशिष्ट संपत्ति निष्पक्षता की इच्छा है। यह तब तक उचित और उपयोगी होता है जब तक हम दुनिया में वस्तुओं या चीजों के साथ भीड़ में हैं, जो दुनिया में, सामग्री, सीमित और स्पष्ट रूप से नामित हैं।

लेकिन जब हम किसी व्यक्ति के सार और व्यक्तिगत अस्तित्व के गहरे अर्थ से संबंधित मुद्दों का अध्ययन करते हैं तो यह निष्पक्षता और पूरी तरह बेकार हो जाती है। इसलिए, जैसा कि आप "अहंकार" का अनुभव नहीं कर सकते हैं, मृत्यु का अनुभव नहीं किया जा सकता है, क्योंकि वे केवल उच्च-आयामी घटना - आत्मा के जीवन के समग्र हिस्से हैं।

मौत के लिए और "अहंकार" दोनों के लिए विशेषता विशेषताओं, अपूर्ण मानव दिमाग की सीमाओं द्वारा अपमान और सीमित या कृत्रिम प्रतिष्ठान हैं जो इन घटनाओं के मनोविज्ञान-ऊर्जा आधार का गठन करने वाले पतले कंपन को समझ नहीं सकते हैं। जब तक व्यक्ति, उसकी चेतना के साथ काम करता है, तब तक, कुछ भी परीक्षण करने में सक्षम है, उसे मृत नहीं माना जा सकता है।

इसका मतलब यह है कि यदि आप जानबूझकर मरने या मृत्यु की प्रक्रिया का निरीक्षण कर सकते हैं, तो आप अपने अनुभव से आश्वस्त होंगे कि मृत्यु उस विषय को नष्ट नहीं करती है और इसलिए, मृत्यु यह नहीं है कि आपने इसे क्या लिया है। यह वह लक्ष्य है जिसे हमने स्वयं द्वारा निर्धारित किया है, जो आपको अपनी मृत्यु पर, अपने मरने पर ध्यान देने वाली सबसे गूढ़ तकनीक के नीचे पेश करता है।
मरना वास्तविक कला है, हर किसी की तुलना में किसी व्यक्ति के लिए अधिक महत्वपूर्ण और आवश्यक है; यह कला, एक बार किसके द्वारा सीखा, आत्मा उसे कभी नहीं भूल जाएगी और इसका उपयोग अपने अस्तित्व की अन्य वास्तविकता के अध्ययन में कर सकती है। इस कला द्वारा मास्टरिंग, मौत हमेशा के लिए मौत को हरा देती है, क्योंकि ऐसा व्यक्ति पूरे दान का अर्थ और इसकी पूरी मुक्ति भूमिका को साफ़ कर देता है।
जैसे ही आप स्वतंत्र रूप से और शांति से मृत्यु के साथ महसूस करते हैं, आप जीवन प्राप्त करेंगे जो कभी भी बाधा नहीं पाएंगे। कला को कैसे मरने के लिए सीखने के लिए, जीवन और मृत्यु के बाहर क्या है, यह जानने में सक्षम होने के लिए, आपको सीखने की आवश्यकता है कि जीवन और मृत्यु का उपयोग कैसे करें।

आपको पूरी तरह से दृढ़ता से आवश्यकता है कि सांसारिक मानव जीवन, और निम्नलिखित तथाकथित। मानव व्यक्ति का "मरणोपसार" जीवन चेतना के राज्यों के एक-दूसरे को बदलने की एक सतत श्रृंखला है: पहला - अवशोषित - चेतना की स्थिति "मरने" के बाद इस दुनिया में किसी व्यक्ति के व्यक्ति के समय शुरू होती है , और चेतना की पहली एनोटेशन उस व्यक्ति की मृत्यु के समय शुरू होती है "यहां" वहां "वहां" वहां "।"

तुरंत उस निर्विवाद तथ्य को पहचानना आवश्यक है कि मृत्यु - मानव आत्मा के अस्तित्व की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है। मौत सबसे महत्वपूर्ण चीज है जो आपके सांसारिक जीवन में होनी चाहिए, यह आपके पूरे सांसारिक अस्तित्व की समाप्ति है, यह जीवन का उद्देश्य है: सबकुछ जीवित रहता है मृत्यु के लिए। आपकी मृत्यु आपके साथ पैदा हुई थी; केवल प्रकाश पर ही दिखाई दे रहा है, आप अब से भाग नहीं सकते हैं।
शुरुआत में मृत्यु आपके साथ छिपी हुई है, इस पल के साथ इस पल के साथ, इस दुनिया में पहली रोता है, वह लगातार पूरे जीवन में आपके साथ रहती है। आपका मुख्य कार्य केवल अपनी घातकता और इसकी अनिवार्यता के तथ्य को समझने का समय है। यह समझना और याद रखना चाहिए, क्योंकि जब तक आप अपनी मृत्यु के अर्थ को समझ नहीं सकते हैं, तब तक आप अपने सभी सांसारिक जीवन के अर्थ को समझ नहीं पाएंगे।
क्योंकि जिस क्षण में आप पूरी तरह से जानते हैं कि आप किसी भी पल में मर सकते हैं कि मृत्यु पूर्ण अनिवार्यता है, आपका पूरा दिमाग पूरी तरह से अलग दिशा में और दूसरे आयाम में काम करना शुरू कर देगा। फिर भोजन और कामुक सुख आपके लिए शरीर की मूलभूत आवश्यकता बन जाएंगे, लेकिन आपके पूरे अस्तित्व के लिए प्रोत्साहन नहीं।

अपनी मृत्यु की अनिवार्यता के बारे में जागरूकता आपके सभी जीवन को बदल देती है, आपको अपने अस्तित्व के अर्थ के बारे में रोकती है और सोचती है और सभी "मूल्यों" और प्राथमिकताओं का संशोधन करती है जो आपके जीवन के पूरे जीवन की इच्छा और इच्छा को गठित करती है । केवल आपके मौत के बारे में जागरूक होने के बाद, यह हर कोई अनिवार्यता है, आप वापस देखने की आवश्यकता बनाएंगे।
जिन लोगों को हम अज्ञानता से हैं वे स्वयं के लिए स्वीकार किए जाते हैं - केवल अस्थायी, प्राणघातक जीव, क्योंकि किसी भी व्यक्तित्व के बहुत सारे, जहां तक \u200b\u200bआध्यात्मिक रूप से विकसित किया गया है, यह मृत्यु है। लेकिन जब आप इस तथ्य से पूरी तरह से अवगत होते हैं, तो आपके पास पहले रहने के लिए समय नहीं टिकेगा क्योंकि आप पहले रहते थे, - बेतरतीब ढंग से, यादृच्छिक रूप से और संभावित परिणामों के बारे में सोचने के बिना कि आपके विचार और शब्द, बल्कि कार्य भी।

यही कारण है कि आपको कम से कम अपने सांसारिक जीवन के दौरान भी इसे देखने की कोशिश करने की आवश्यकता है क्योंकि आप इसे देख सकते हैं, ताकि किसी भी समय, यहां "यहां" जीवन के लिए जारी किया गया, किसी भी अगले पल में तैयार होने की क्षमता सीखने के लिए, और सही मामले में - आनंदपूर्वक और आशावादी, अपनी मृत्यु के साथ मिलते हैं, जिसे "आमने-सामने" कहा जाता है।
यदि आप इसे नहीं सीखते हैं यदि आप अपनी मृत्यु से बचने के लिए अपने दिमाग की सभी ताकतें होंगे, तो आप यह भी ध्यान नहीं देंगे कि यह डर आपको जीवन से बचने के लिए मजबूर करेगा, भयभीत रूप से अपने सभी से डरता है, प्रशिक्षण और आत्मा को समृद्ध करने से डरता है, असाधारण अवसर। और यही कारण है कि पूरी तरह से भ्रम, निरंतर भय से भरा, जीवन हर दूसरे स्थान पर है और निश्चित रूप से आपको इस मौत पर ले जाएगा।
अपने सभी लोगों के लिए अपने सभी लोगों के लिए अपनी मृत्यु की अनिवार्यता को स्वीकार करने के लिए, लेकिन यदि आप इसे करने का प्रबंधन करते हैं, तो यह तुरंत बहुत आसान और खुश हो जाएगा, क्योंकि आपकी मौत, अनिवार्य रूप से एक के अभिव्यक्ति का एक अनूठा क्षण है शाश्वत के रूपों में से आपकी चेतना का जीवन आपको एक बहुत ही और बहुत सिखा सकता है: गहरा विश्व-उछाल, क्षणिक मूल्यों और काल्पनिक प्राथमिकताओं का त्याग, साथ ही निडर और उनके सम्मान और गरिमा को बनाए रखने की क्षमता महत्वपूर्ण स्थितियों।
मृत्यु से बचने का लक्ष्य और हर तरह से अपने जीवन को बढ़ाने के लिए, खुद को उन लोगों को स्थापित करें जो अपने जीवन के बाहरी पहलुओं से भी बंधे हैं, काल्पनिक लाभ, भावनाओं और भावनाओं के लिए भौतिक में व्यक्ति के व्यक्तित्व से जुड़े हैं तन। वही लक्ष्य भी उन लोगों द्वारा पीछा किया जाता है जो हठ योग का उपयोग अपने जीवन को बढ़ाने के लिए करते हैं, लेकिन उनमें से कई लोगों के लिए जीवन के अत्यधिक प्यार या अत्यधिक प्रेम के लिए इतना डर \u200b\u200bनहीं है, बल्कि आत्मा के अस्तित्व के इस रूप में अनुसंधान ब्याज को प्रोत्साहित करता है घटना की दुनिया और शारीरिक व्यक्तित्व की सभी प्रमुख सीमाओं को प्राप्त करने के लिए जीवन का उपयोग।

याद रखें: आप अपनी आध्यात्मिक प्रगति के संदर्भ में अपनी मृत्यु के मामले में कुछ भी हासिल नहीं कर सकते हैं, - प्रत्येक आध्यात्मिक उपलब्धि धीरे-धीरे आपके वर्तमान जीवन के माध्यम से, अपने ऊर्जा घटकों की गुणवत्ता के माध्यम से, जो, बदले में, की गुणवत्ता निर्धारित करती है मौत ही।

मृत्यु सिर्फ अंतिम, एक स्थलीय मानव व्यक्ति के लिए स्नातक परीक्षा है, लेकिन, फिर से, केवल केवल उन पहलुओं के बारे में जो कि उसके सांसारिक जीवन की चिंता करते हैं। यह याद रखना हमेशा जरूरी है कि मृत्यु आपके "i" नहीं है जो कुछ भी नहीं है; पूरी भ्रमपूर्ण, गरीब, स्पष्ट लिया जाएगा, और यदि यह आपके अधिकांश होने के कारण था, तो इसका मतलब यह है कि भौतिक शरीर की मृत्यु के बाद आप से बहुत कम होंगे, और आपके सांसारिक व्यक्तित्व से।

मृत्यु की तुलना अंतिम वाक्य के साथ की जा सकती है, इस विशेष अवतार की मानव आत्मा द्वारा पूर्ति की डिग्री को सुत्र, और ऊर्जा की गुणवत्ता का मूल्यांकन करने के लिए, जिसके साथ एक विशिष्ट व्यक्तित्व ने अपनी पृथ्वी अस्तित्व प्रदान की है। मौत, एक भावहीन और निष्पक्ष न्यायाधीश के रूप में, बस प्रत्येक व्यक्ति के पृथ्वी के जीवन में आखिरी बिंदु डालता है।
फिर, स्वाभाविक रूप से, अपरिवर्तनीय रूप से, न केवल मरने का आखिरी शब्द, बल्कि उनके आखिरी विचार, इसकी आखिरी सबसे मजबूत इच्छा, जो पूरे जीवन के कपड़े पहने हुए फिर से शुरू होने के रूप में, अंतिम वाक्य बन जाती है और इसे नींद से निष्पादित किया जाना चाहिए छोटी दुनिया में अंतिम अभिव्यक्ति आदमी के बाद स्वर्गीय "बेलीफ"।
यदि कोई व्यक्ति महान था, अगर वह वास्तव में ईमानदारी से कम से कम कुछ या किसी को प्यार करता था, भले ही शारीरिक परिस्थितियों और उसके पृथ्वी की गुणवत्ता की गुणवत्ता के बावजूद, और यदि उसका जीवन खुद प्यार की ज्वलनशील लौ थी, तो दूसरों के लिए प्यार की रोशनी थी, फिर मौत केवल अपने सांसारिक जीवन के अंतिम अध्याय के अंतिम अध्याय को दिल से उज्ज्वल ज्वलनशील लौ के साथ स्नातक करती हैं।

लेकिन अगर मृत्यु आपके जीवन को कसकर बंद कर देती है, जो इतनी कम और बेकार थी, जो ट्रॉस्की में केवल भविष्य के लिए असंतुलित उम्मीदों से दिखाई दी और आपको एक ही, वास्तव में उज्ज्वल अनुभव नहीं लाया, - तो आपकी मृत्यु समान होगी जोरदार और बुनियादी, आपके बेकार जीवन का पूरा क्या था।
फिर आप अपनी मौत के साथ कुछ भी खो नहीं पाएंगे, लेकिन, साथ ही, आप, फलहीन उम्मीदों और बेकार आशा को छोड़कर, इसके साथ नहीं खरीदते हैं। इस मामले में, जितनी जल्दी आप महसूस कर सकते हैं कि आप अब अपने सामान्य शरीर पर वापस नहीं जा सकते हैं, आपके ट्रांसफिगरेशन के लिए कम अनुकूल क्षण आप याद करेंगे और, नैतिक रूप से, आप अपने पहले खुलने वाले कर्मिक सुविधाओं के बीच सही दिशा चुन सकते हैं।

लेकिन यदि आप अपनी मरने में खुशी से, शांत और गंभीरता से जा सकते हैं, जब तक कि आप मृत्यु के समय पर्याप्त रूप से खुद को महसूस नहीं कर सकते, यह काफी यथार्थवादी है कि आपकी भविष्य की मृत्यु आपकी आत्मज्ञान बनने के लिए आपकी चेतना के पूर्ण ज्ञान का एक क्षण हो सकती है, आप के बीच में व्यक्तित्व, आप वास्तव में कभी नहीं रहे हैं, और आपके मरणोपरांत परिवर्तन के बाद, उनकी सच्ची सृष्टि के बाद भगवान लाता है।
लेकिन जबकि जीवन आपके लिए व्यर्थ नहीं बन गया है, आप कभी भी अपनी सीमाओं से आगे बढ़ने के बारे में नहीं सोचते हैं। मृत्यु के विवरण में प्रवेश करने की कोई आवश्यकता नहीं है, इस पर प्रतिबिंबित करने की कोई आवश्यकता नहीं है। केवल जागरूकता है कि मृत्यु मौजूद है, आपको अंदर जाने में मदद मिलेगी, आपको ध्यान देने में मदद मिलेगी।

मृत्यु और ज्ञान - इन दो, पूरी तरह से आंतरिक प्रक्रिया, एक दूसरे के समान ही। यदि आप अपनी चेतना और परिप्रेक्ष्य के ज्ञान को प्राप्त करते हैं तो वास्तव में आप उन सभी के एक सेट पर नहीं हैं जो आपके शरीर को व्यक्त करते हैं, क्योंकि इसे पहले आप द्वारा माना जाता था, फिर मेरे शरीर के साथ खुद की पहचान गायब हो जाती है और इसके साथ लगाव गायब हो जाता है ।।
उन लोगों के लिए जिन्होंने इसका अनुभव किया, उनके आंतरिक और पूरी तरह से बाहरी अस्तित्व को अलग करने के बारे में उनकी नई जागरूकता मृत्यु हो जाती है, सामान्य शारीरिक मृत्यु उनके लिए भी अधिक होगी। इस पल में, यह अचानक यह देख रहा है कि एक दूसरे और उसके भौतिक शरीर के एक विशाल रसातल, जिन्हें पहले एक ही चीज़ के रूप में माना जाता था और माना जाता था।

चेतना के काम को रोकने के बिना मौत साबित करती है कि एक व्यक्ति ने जो भी व्यक्ति को अपने और उसके जीवन के लिए लिया है वह मरने की प्रक्रिया की दहलीज के पीछे आत्मा के सामने दिखाई देने से बहुत अलग है। ऐसी मौत के समय, आत्मा को मुक्त करने के लिए एक दुर्लभ अवसर प्रतीत होता है। यह एक अमूल्य उपहार है, जो कि उसके उपयोग के उचित और बुद्धिमानों के साथ, आपकी कई अनुचित इच्छाओं, भय और स्वयं से मुक्त करने में आपकी सहायता कर सकता है, जिससे आपकी आत्मा की रोशनी को दिव्य सत्य के प्रकाश के साथ मिलकर मिलती है।
आपकी मृत्यु आपके लिए एक गेट हो सकती है, जिससे आपकी आत्मा को इस सतह, साधारण और भ्रमपूर्ण जीवन से लाया जा सकता है, जिनके माध्यम से आप अवतार के अनंत चक्र से बाहर निकल सकते हैं और हमेशा के लिए "जन्म" और "मौतें" को दोहराते हुए तोड़ सकते हैं। ये द्वार आपके अंदर हैं और यदि आप उनके माध्यम से गुजरना सीखते हैं, पूर्ण चेतना में रहना, आप अपने वर्तमान जीवन-नींद की तुलना में अन्य जीवन, गहरे और अनन्त प्राप्त करेंगे, - आप मृत्यु के बिना जीवन तक पहुंचेंगे।

लेकिन, दुर्भाग्यवश, बहुत से लोग अपनी मौत से बहुत डरते हैं, कि जब वह अंततः उनके पास आती है, तो वे अज्ञात के डर से हैं, "उनके" विनाश को पूरा करने के खतरे से पहले, तुरंत दिव्य प्रकाश के साथ संतृप्त चेतना और सूक्ष्म धारा खो देते हैं, वे बस निष्क्रिय रूप से निष्क्रिय हैं, चेतना की निष्क्रिय स्थिति में इन द्वारों में संकोच करते हैं और वे इस प्रकाश को नहीं देखते हैं, उनके साथ विलय करने की इच्छा महसूस नहीं करते हैं।
फिर, कुछ समय बाद वे इस दुनिया में फिर से पैदा हुए हैं और, "पृथ्वी जीवन" नामक यह सभी पागल पनीर पहले शुरू होता है। और फिर वे आगामी मौत के बारे में सोचने के बिना जीते रहेंगे और इसलिए उनमें से अंत फिर से एक ही हो जाएगा - पूर्ण इन्फेंडरिंग। लेकिन आपको बस अपनी मृत्यु का तथ्य लेना है और इसे महसूस करना शुरू करना है, उसके द्वारा जीना, उसके बारे में जागरूक, धीरे-धीरे, लेकिन तेजी से, सचमुच प्रवेश करना शुरू करें, अपने भीतर के द्वारों के माध्यम से अपनी सभी चेतना के साथ रिसाव शुरू करें।

तो, धीरे-धीरे आपकी भविष्य की मृत्यु का दरवाजा अधिक से अधिक व्यापक हो जाएगा, और विस्तारित उद्घाटन के माध्यम से आप पिच अंधेरे नहीं देखेंगे, बल्कि एक स्पष्ट प्रकाश और जब आपकी आत्मा का दरवाजा दिव्य चमक प्रकट करेगा इसके माध्यम से शाश्वत जीवन का जीवन। चेतना को प्रबुद्ध करने के लिए तीन मुख्य तरीके संभव हैं: पहला ध्यान है, दूसरा प्यार है, तीसरा मौत है। अंतिम मार्ग तीनों में से सबसे महत्वपूर्ण है, क्योंकि मृत्यु घटना है, हर व्यक्ति के लिए सबसे स्वाभाविक है।

ध्यान के लिए, उसके बिना आप सुरक्षित रूप से अपने पूरे जीवन जी सकते हैं, यह भी नहीं जानते कि यह क्या है। कम से कम अपनी चेतना की इस विशिष्ट स्थिति में प्रवेश करने का प्रयास करने के लिए, आपको इसके लिए काफी प्रभावशाली प्रयासों को लागू करने के लिए सौ हजार बार की आवश्यकता होगी, आपको इस आंतरिक आवश्यकता में महसूस करना होगा और आध्यात्मिक योजना में खुद को पूरी तरह से पता लगाना होगा अपने आप और खोज, खोज देखें ..
कर्म और विकास के लिए इतनी आध्यात्मिक खोज के लिए केवल कुछ ही तैयार हैं। सच है, गहरा ध्यान बहुत कठिन है, यह इससे अधिक कठिन और समस्याग्रस्त प्रतीत होता है। बहुत कम लोग इसे आकर्षक बनाने के लिए बर्दाश्त कर सकते हैं, लेकिन एक कठिन साहस।
सत्य के मार्ग पर, चेतना के ज्ञान के लिए गहरा ध्यान, केवल बहुत कम लोग जिनके पिछले कर्मिक और आध्यात्मिक संचय इस तरह से चेतना के सबसे बड़े आत्म-विघटन के लिए उनके अवतार में योगदान देते हैं। उन सभी को नहीं जो मानते हैं कि वे ध्यान अभ्यास करते हैं वास्तव में इसमें लगे हुए हैं।

इसलिए, प्रचलित बहुमत के लिए, प्रेम और मृत्यु ज्ञान की एकमात्र संभावना है ... सच्चा प्यार, सबसे अधिक मानवीय भावना के रूप में, इस संबंध में अधिक प्राकृतिक है, क्योंकि यह आपके अस्तित्व में कुछ सुपरक्रॉसिबल, एक्स्ट्राडेंट, है जो आपकी मृत्यु के बाद भी बंद या गायब नहीं हो सकता है।
लेकिन सच्चा प्यार आपके जीवन में भी हो सकता है, और शायद ऐसा नहीं होता है। वह मृत्यु के रूप में इतनी अपरिहार्य नहीं है। लाखों लोग प्यार के बिना जीवन चुनते हैं और फिर भी, इससे नहीं मरते। वे सामान्य रूप से रहते हैं, वे खुद और उनके जीवन से बहुत खुश हैं, लेकिन वे खुद को छोड़कर किसी से प्यार नहीं करते हैं।

इसलिए, प्यार को किसी भी महत्वपूर्ण के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, इसे आसानी से बचाया जा सकता है या जीवन और मृत्यु दोनों में याद किया जा सकता है। यदि कई लोग जीवन की आवश्यकताओं का अनुभव किए बिना अपने जीवन में भी प्यार खो देते हैं, तो ध्यान के बारे में क्या बात करते हैं?
मृत्यु बनी हुई है, जो याद करना असंभव है, अगर केवल यह पूरी तरह से अचानक मौत के बारे में नहीं है। अपनी मृत्यु के एक सचेत अनुभव की संभावना को याद करने के लिए भगवान से मिलने का अवसर याद करने का मतलब है, क्योंकि ज्ञान की केवल दो अन्य संभावनाएं - प्यार और ध्यान स्वचालित रूप से बढ़ रहे हैं।

उनके आगमन के साथ, मौत परिचित सामग्री की धारा को परिचित सामग्री की धारा से दूर कर देगी, आपके सभी पूर्व अनुलग्नक, जिन्होंने आपकी इच्छाओं को जीता है - और उसके बाद ही, जब आपके सभी विवादास्पद जुनून और स्टंटफुल इच्छाएं होंगी मौत से गुस्से में, प्यार की ऊर्जा को प्राथमिक रूप से साफ किया जाएगा, इस तरह की दुनिया में आपके किसी न किसी अभिव्यक्ति से पहले वह क्या थी।
तो, चेतना के ज्ञान के तीन मुख्य तरीकों से, हर व्यक्ति एक रहता है, मुख्य मार्ग इसकी अप्रत्याशितता, दायित्व और अनिवार्यता के साथ मृत्यु है। कोई भी उसकी मृत्यु से बच सकता है या इसे बदल सकता है। वह पूर्ण है, इसे खरीदा या उत्साही नहीं किया जा सकता है।
यह हमेशा हमारे बगल में मौजूद है, यह सिर्फ हमारे जीवन के किसी भी पल में है, हमेशा हवा, स्वर्ग, पृथ्वी है। इसके माध्यम से, पृथ्वी पर रहने वाले प्रत्येक को पास होना चाहिए। जो कुछ भी आप कर सकते हैं वह सिर्फ इसे स्वीकार करता है: या तो अपने शारीरिक पीड़ा के शुरुआती छोर में आनन्दित हो, या अनिच्छा से, भय और कुंद के साथ आप से बचने वाले जीवन के प्राथमिकता भ्रम से चिपके हुए दृढ़ता से।

बहुत से लोग या समझ में नहीं आता है, या इस तथ्य के बारे में नहीं सोचता कि उनकी मृत्यु उनसे दूर ले जा सकती है जो वे व्यक्तिगत रूप से हैं। वास्तव में, वास्तव में, मौत नहीं ले सकती है। यदि आपके पास पैसा, शक्ति, शक्ति, महिमा है - यह सब आप रात भर हार जाते हैं और इस सब के साथ विभाजन करते हैं, वह लालची और शक्ति-प्रेमी लोगों के लिए मौत बनाता है, कभी-कभी, केवल भयानक। लेकिन कुछ अमूर्त, आध्यात्मिक संचय आप हमेशा अपने आप को नहीं जानते हैं, हालांकि आप इसे यहां और मृत्यु के बाद के रूप में रख सकते हैं।
उदाहरण के लिए, आप अक्सर अभ्यास करते हैं कि ध्यान आपकी आंतरिक दुनिया से संबद्ध हो जाता है और दुनिया की सामग्री में आपकी मृत्यु के बाद नहीं रह सकता है, क्योंकि यह दृढ़ता से आपकी चेतना से जुड़ा हुआ है। ध्यान ऐसा कुछ है जो धीरे-धीरे आपके अस्तित्व की गुणात्मक विशेषता बन जाता है। यही वह है जो आपके जीवन के आंतरिक पक्ष को देखता है, यह एक व्यक्तिगत व्यक्तित्व है।
यदि आप किसी से बहुत प्यार करते हैं, तो यह प्यार भी आप का हिस्सा बन जाता है। आपका प्यार भी आपके पास नहीं है, यह संपत्ति नहीं है, यह आपके अस्तित्व की गुणवत्ता है। तो, मृत्यु के दौरान और इसके बाद, आपकी सभी आंतरिक संपत्ति आपके साथ रहती रहेगी, और सबकुछ बाहरी है जिसे आपने इस दुनिया की सफलता में जमा किया है, देखभाल करेगा।

इसलिए, अब तक शांतिपूर्ण शांति आपके जीवन में आपके द्वारा हासिल की जाएगी, तब तक वह आपके और मृत्यु से नहीं पहुंचा जा सकता है। सभी सुंदर और ऊंचे, कि आप अपने जीवन में प्राप्त कर सकते हैं, आप मृत्यु के बाद रख सकते हैं, लेकिन विपरीत नहीं। यदि आपने अपने जीवन में गहरा ध्यान हासिल किया है, तो आपकी मृत्यु आपके ध्यान को गहराई से होगी।
यदि आप उच्च और साफ प्यार प्राप्त करने में कामयाब रहे, तो आपकी मृत्यु आपके लिए सबसे शुद्ध और उदात्त प्रेम के लिए आएगी। यदि आपके पूरे जीवन में आप भगवान तक पहुंच गए हैं, तो आपकी मृत्यु सबकुछ पार करेगी, सबसे सुंदर, आपकी उम्मीदें - वह दिव्य होगी। इसलिए, यदि आप अपने जीवन में सच्चे प्यार को याद नहीं करते हैं, तो यदि आप परिचित और ध्यान भी हैं, तो आपको अपनी मृत्यु से परिचित होने के लिए एक निश्चित बिंदु पर आपके लिए बहुत मुश्किल नहीं होगा।

यह बस सबसे गहरे और सबसे रोमांचक व्यावहारिक ध्यान में से एक होगा, क्योंकि आपको अपने शरीर से ध्यान देने की व्याकात की देखभाल करने की आवश्यकता नहीं होगी - मृत्यु आपको अपने शरीर से वंचित करती है, वह हमेशा के लिए आपके बेवकूफ और बेचैन दिमाग भी लेती है - क्या प्यार के अभिव्यक्तियों और सच्चे ध्यान के उद्भव के लिए और बेहतर हो सकता है? केवल एक शुद्ध गवाही है, और यह सिर्फ गहरा ध्यान है।
प्रत्येक मौत दिव्य एकता में भी अधिक व्यक्तिगतकरण के मार्ग पर चेतना की एक सफलता के लिए आध्यात्मिक कूद का अवसर है। केवल उन लोगों के लिए डरावनी नोवा की मौत ईमानदारी से और जब तक वे ध्यान में नहीं थे। यह सबसे ज्यादा पसंद है और उच्चतम प्रकार की ध्यान ऊर्जा है, लेकिन यह उनके साथ कुछ भी नया नहीं लाता है, सिवाय इसके कि आपने कभी अपने जीवन के दौरान अनुभव किया है।

यदि आप अपने जीवन और प्यार और ध्यान में जानने में कामयाब रहे, जब आपकी मृत्यु आती है, तो यह आपकी चेतना में पूरी तरह से खुलासा करने में सक्षम हो जाएगा, केवल यह केवल आपके द्वारा प्यार और ध्यान में आपके द्वारा खोजा गया है और परीक्षण किया गया है - लेकिन केवल अलग होने के दौरान यह सब बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होगा: तथ्य यह है कि ध्यान और प्रेम में केवल एक संकेत था, एक झलक, मृत्यु में काफी "वास्तविक" होगा।
मौत कभी भी उत्कृष्ट और उदासीन प्रेम को नष्ट नहीं करती - वह बस अपने सांसारिक प्रेम को अनावश्यक रूप से भावनात्मक कचरा से साफ करती है और मन की आवेगपूर्ण उत्पादकता से विचारों को मुक्त करती है, जिससे आपकी भूमिका बढ़ जाती है। मरने के दौरान, और फिर मृत्यु में, आपकी चेतना के सभी पहलुओं और आपके सच्चे प्यार को उबाऊ दिव्य प्रकाश से सावधानी से धोया जाता है और पूरी तरह से साफ, शुद्ध और अद्यतन से बाहर जाना, आगे की रचनात्मकता के लिए तैयार, तैयार किया जाता है।
यदि आप मृत्यु की शुरुआत का विरोध करेंगे, तो आप सबसे महत्वपूर्ण और अद्वितीय अनुभवों में से एक को याद करेंगे जो केवल आपको केवल आपके केवल पृथ्वी पर जीवन दे सकते हैं। ऐसा एक और अवसर - जागरूक रूप से चेतना की इस असामान्य स्थिति के माध्यम से जाना - आपके पास अब कभी नहीं होगा: एक और पृथ्वी पर जीवन में, एक और व्यक्तित्व पहले से ही है, और आपको एक ही और अद्वितीय अवसर नहीं मिलेगा।
इसलिए, जब आप संक्रमण के अपने पल में अपनी मृत्यु के दृष्टिकोण को महसूस करते हैं, जब आप पहले से ही पूरी तरह से कमी कर रहे हैं, - आप मौत का उपयोग अपने सभी ध्यान के गहरे के लिए एक अनूठे अवसर के रूप में कर सकते हैं। बाहरी दुनिया द्वारा जारी ऊर्जा, जब आत्मा भौतिक शरीर से बाहर निकलती है, तो अपने मन से, अपने स्वयं के आत्मा के केंद्र में आपके अंदर भेजा जा सकता है।

यदि आप अपनी मृत्यु को आसानी से और खुशी से दर्ज करते हैं, तो यह अनुभव हमेशा के लिए रहेगा और आपके जीवन के अनुभव का सबसे बड़ा मोती बन जाएगा। यह कोई रहस्य नहीं है कि केवल जेन मास्टर्स ने अपने शिष्यों को हराया। कभी-कभी ऐसा होता है कि इस तरह की अप्रत्याशित बीटिंग के दौरान, छात्र भी मर जाता है। विदेशी और अब तक समझने के लिए, जेन के लोग इस तरह के एक अधिनियम पागलपन, हिंसा और मास्टर की अत्यधिक क्रूरता के प्रदर्शन की तरह दिखता है।

लेकिन सच्चा गुरु क्रूर नहीं हो सकता है, क्योंकि वह पूरी तरह से जानता है कि कोई भी किसी को नहीं मारता है। कभी-कभी, जैसा कि हमने पहले ही कहा है, ऐसा होता है कि मृत्यु का क्षण ज्ञान के क्षण के साथ मेल खाता हो सकता है। कई ने देखा है कि विज़ार्ड के प्रभाव के पल में, छात्र का शरीर मर जाता है।
लेकिन हर कोई यह देखने में सक्षम नहीं है कि इसके अंदर कितना गहराई से, तेजी से भिगोया हुआ चेतना, हिलाता है और सबसे कम, जो पहले से ही अनावश्यक, "अहंकार" कर चुका है, जैसे मिट्टी इसमें आइटम की वस्तुओं को छोड़ देती है। यह केवल एक असली मास्टर, शिक्षक को देखने में सक्षम है। यह क्रूरता के परिष्कृत रूपों में से एक नहीं है, बल्कि कम करुणा का उच्चतम रूप जिस पर केवल महान स्वामी सक्षम हैं।
आपको अपने छात्र की प्राकृतिक मौत के आने के क्षण को महसूस करने के लिए अति पतली छोटी और clairvoyance के पास होना चाहिए और इसके आध्यात्मिक ज्ञान के लिए अधिकतम लाभ के साथ इसका उपयोग करना होगा। यह भी जानता है, यह हमेशा अपनी मृत्यु के आने के लिए पूरी तरह से इंतजार कर रहा है ताकि वह अपनी आत्मा को सांसारिक जीवन के समृद्ध घूर्णन कर्म पहिया से मुक्त करने के लिए पूरी तरह अनूठे अवसर का लाभ उठा सके।
लाखों अज्ञानी मृत्यु के बाद जीवन के तथ्य को मान्यता नहीं दे रहे हैं और जो इसे जोर देने की हिम्मत करने वाले हर किसी को कमजोर करते हैं, वह भी एकमात्र जीवन की भावना नहीं दे पाए, जबकि ऋषि भी सबसे बड़ा लाभ के साथ अपनी मृत्यु का उपयोग करता है। जब आप जानबूझकर मर जाते हैं और जब आपने इस बिंदु पर अपने पूरे जीवन को पूरी तरह से तैयार किया, तो आपकी मृत्यु आपकी आत्मा के पृथ्वी के अस्तित्व के पहिये में एक महत्वपूर्ण मोड़ हो सकती है।

इस जिम्मेदार क्षण में, आपकी आध्यात्मिक इकाई के लिए पृथ्वी के जीवन का पहिया भी बंद हो सकता है। यदि आप मर सकते हैं, एक स्पष्ट चेतना में रह सकते हैं, अगर आपका शरीर एक घंटे के लिए एक घंटे के लिए मर जाएगा, और इसके अंदर आप जागरूकता से जागरूकता करेंगे, यह आपकी मृत्यु होगी और आपकी आत्मा को कभी भी किसी चीज से पुनर्जन्म की आवश्यकता होगी अभी भी डाउनटाइम और पृथ्वी पर सराहना करते हैं।
मौत के पल में, आप जानकार हो जाएंगे और यह दुनिया आपके लिए रहस्यमय नहीं होगी, क्योंकि यह पूरी तरह से आगे बढ़ेगी। यही कारण है कि वे कहते हैं कि प्रबुद्ध कभी पृथ्वी पर नहीं आता है, जब तक कि यह कुछ महत्वपूर्ण सार्वभौमिक मिशन के प्रदर्शन के लिए न हो।
मृत्यु पर ध्यान करना मुश्किल है क्योंकि आप केवल यह देख सकते हैं कि अन्य कैसे मर जाते हैं, लेकिन यह आपका व्यक्तिगत अनुभव नहीं है, यह अवलोकन, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितनी अच्छी तरह से है, मृत्यु में वास्तविक प्रविष्टि नहीं होगी। क्योंकि यह किसी और की मृत्यु है। हमारी किताबें पढ़ने के बाद भी, आप अपने मरणोपराय अस्तित्व के सापेक्ष केवल ज्ञान और आशावाद जोड़ सकते हैं।
लेकिन आत्मा पृथ्वी पर अनुभव के लिए आती है, क्योंकि केवल वह किसी व्यक्ति को कुछ प्रश्नों को हल करने में पूर्ण आत्मविश्वास दे सकता है, जिसमें मृत्यु से संबंधित शामिल हैं। सैद्धांतिक ज्ञान की मदद से मृत्यु के डर को दूर करना असंभव है।
वह लगातार आपका अनुसरण करेंगे, गार्ड, ऊँची एड़ी के जूते पर कदम उठाएंगे, जबकि आप स्वयं नहीं सीखेंगे कि सभी प्रबुद्ध, कला को मरना, जब तक कि आप इस तथ्य में पूरी तरह से आत्मविश्वास न हो जाएंगे कि जब आप आते हैं तो आप मृत्यु को पराजित कर सकते हैं। केवल आत्मविश्वास भय से बचाता है।

लेकिन आत्मविश्वास न केवल अनुभव करता है, बल्कि ज्ञान: मृत्यु के समय सही तरीके से व्यवहार करने के लिए, आपको जो कुछ भी होना चाहिए उसे जानना होगा। लेकिन जब तक आप अपने पिछले जीवन को याद नहीं कर सकते, तब तक आप मृत्यु के बारे में कुछ भी नहीं जान पाएंगे।
यही कारण है कि बुद्ध ने मुख्य रूप से पिछले जीवन की यादों से जुड़ी कई तकनीकों को पुनर्जीवित किया। उनमें से कई हम अपनी पुस्तक "स्पिरिट ऑफ ध्यान" में पुन: पेश करते हैं, इसलिए हम केवल सामान्य मुद्दों पर यहां रहेंगे, जिसके ज्ञान के बारे में आप यह भी समझ नहीं सकते कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं।