Forma degenerácie demokracie je sila davu. Aká je sila davu? Aristoteles o ochlokracii

Podľa Polybia, teleologického vo svojej podstate a smerujúceho k určitému univerzálnemu cieľu, skutočne spočíva v striedaní množstva politických foriem - monarchie, aristokracie a demokracie, z ktorých každá časom mala tendenciu degenerovať a nahradiť ju inými Početu zdegenerovaných a zvrátených vládnych foriem pripisoval Polybius tyraniu (zmenenú k horšiemu), oligarchiu (degeneráciu aristokratickej nadvlády) a ochlokraciu (štátna štruktúra, ktorá vznikla v dôsledku extrémneho vývoja a vnášania demokratických tendencií k demokracii). absurdný bod - vláda chátra, najhorší z občanov). Toto sa rozšírilo v neskorom staroveku a potom si ho počas renesancie požičiavali filozofi a myslitelia modernej doby. Bola populárna najmä medzi predstaviteľmi konzervatívnych trendov v spoločensko-politickej Európe v 19. - začiatkom 20. storočia. 20. storočie, najmä v súvislosti s diskusiami o priznaní volebných práv jednej alebo druhej časti voličov, v polemikách o hrozbe proletárskej revolúcie, o zavádzaní a rozširovaní sociálnych záruk atď. V skutočnom politickom živote sú príklady davová sila sú mimoriadne zriedkavé, epizodické, zvyčajne charakteristické pre obdobia hlbokých sociálno-ekonomických kríz, revolučných otrasov.

V 80. rokoch. 19. storočie G. Le Bon sa ako jeden z prvých pokúsil priblížiť fenomén davu, hromadnú akciu z čisto vedeckého hľadiska. Spolu s G. Tardeom a niektorými ďalšími výskumníkmi patril medzi prvých teoretikov „masovej spoločnosti“. Le Bon veril, že v dôsledku priemyselnej revolúcie, rastu miest a rozvoja komunikačných prostriedkov začnú davy marginalizovaných jednotlivcov predstavujúce deštruktívnu nekontrolovateľnú silu určovať spoločenské procesy a spoločnosti. Ako stúpenec elitárskych názorov Le Bon veril, že nadchádzajúca „éra más“ povedie k úpadku európskej civilizácie. Podobné závery boli zdieľané na začiatku. 20. storočie veľa politických mysliteľov a filozofov - napríklad O. Spengler, H. Ortega-y-Gasset, IA Berdyaev a ďalší. Už Le Bon sa však vo svojich dielach vyhýbal použitiu pojmu „ochlokrokácia“ na vymedzenie vplyvu „davu“ na tie alebo iné parametre spoločenského alebo politického procesu. Následne sa „ochlokracia“ v prísne vedeckých kontextoch prestala používať a nahradila ju koncepcia „masovej spoločnosti“ a jej derivátov. Dnes sa v modernej západnej sociológii a politológii tento termín prakticky nevyskytuje, zostáva majetkom politickej filozofie a politickej žurnalistiky, kde slúži ako synonymum dominancie pri určovaní politickej stratégie a rozvíjaní konkrétneho politického smeru dobrodružných ľudí, ktorí to robia nemajú rozvinutý zmysel pre zodpovednosť za svoje činy a nekompetentné spoločenské vrstvy orientované na populistické heslá a požiadavky, vyznávajúce anarchistické, protištátne a všeobecne „protisystémové“ názory a pôsobiace ako provokujúca sila etnických, rasových a iných vášní, výsledkom sú pouličné nepokoje, pogromy, vandalizmus a ďalšie excesy.

E. G. Soloviev

Nová encyklopédia filozofie: V 4 zv. M.: Myšlienka. Upravil V.S.Stepin. 2001 .

Pozrite sa, čo je „OHLOCRACY“ v iných slovníkoch:

Ochlokracia ... Referenčný slovník pravopisu

- (grécky ochlokratia, z ochlos rabble, vláda ľudí a krateo). Vládne davom, zneužívaním demokracie alebo pod aristokratickou vládou, ak sa vláda spolieha na dav. Slovník cudzích slov obsiahnutý v ruštine ... ... Slovník cudzích slov ruského jazyka

Z gréckeho. ochlos dav + kratosova moc; Angličtina ochlokracia davová moc zdegenerovala demokraciu, vládu násilia a bezprávie. Najhoršími prejavmi O. sú extrémizmus na zhromaždeniach, demonštráciách, zmocnenie sa štátnych inštitúcií, podpaľačstvo, ... ... Obchodný slovník

- (z gréckeho davu ochlos, chátra a ... cratia), v starogréckych náukách o štáte (Platón, Aristoteles) vláda davu ... Moderná encyklopédia

- (z gréckeho ochlosu, dav davu a ... cratia), v starogréckych náukách o štáte (Platón, Aristoteles) vláda davu ... Veľký encyklopedický slovník - (grécky. Nadvláda davu alebo davu) v polybiaformnom systéme štátnej štruktúry, čo je zdegenerovaná demokracia, ako oligarchia, zdegenerovaná aristokracia. Aristoteles popisuje O. pod menom demokracia, ako polybická demokracia pod ... Encyklopédia Brockhaus a Efron

- (z gréckeho ochlosového davu a kratoskej moci) angl. ochlokracia; Nemecky Ochlokratie. 1. Sila davu, masy. 2. Podľa Aristotela forma vlády založená nie na zákonoch, ale na meniacich sa rozmaroch davu, neustále padajúcich pod vplyvom demagógov, najmä ... Encyklopédia sociológie

Keď už hovoríme o našej demokracii, často je zvykom poukazovať na to, že nejde o „skutočnú demokraciu“, ale dokonca o oligarchiu, ochlokrokáciu atď. Veľa pripomína staré podobenstvo: „Sme dobrí Rómovia, nekradneme kone, zlí Cigáni kradnú kone, nepoznáme ich ...“

Ale dobre, pozrime sa, čo je za tým.

Aj keď v podstate ochlokraciu ako degeneráciu demokracie po prvý raz opísal Platón, samotný termín vytvoril Polybius vo svojej „Všeobecnej histórii“. Opísal, ako počiatočná túžba po rovnosti a slobode v demokracii vedie k tomu, že dav si postupne zvyká na rozdávanie, v dôsledku čoho si za svojho vodcu vyberie dôvtipnejšieho demagóga, ktorý je sám z riadenia odstránený, úplne spokojný s „chlebom a cirkusmi“.

Ochlokrokácia je spočiatku vládou davu, z ktorých väčšina je dav, a zhovievavosťou k jej túžbe po vyrovnaní. Dav vyžaduje od všetkých „aby boli ako všetci ostatní“, ako to zdôraznil Ortega y Gasset vo svojom diele „Rise of the Masses“.

„Davová sila“ je však silou väčšiny, však?

Skutočne - demokracia je veľmi vhodný vhodný spôsob vlády - ale iba vtedy, ak majú všetci občania psychológiu aristokrata (a v jej pôvodnej podstate, ktorá sa nezdegenerovala do snobstva atď.). V opačnom prípade sa demokracia nevyhnutne zvrhne na ochlokraciu.

Koho má dav rád? Pripomíname „Človek, príliš človek“ od veľkého Friedricha Nietzscheho:

"Je ľahké pripraviť recept na to, čo dav nazýva veľkým človekom." Za každých podmienok jej musíte dodať to, čo ju veľmi teší, alebo jej najskôr udrieť do hlavy, že to alebo to by bolo príjemné, a potom jej to dať. Ale v žiadnom prípade nie okamžite; naopak, človek ho musí dobyť s najväčšou námahou, alebo predstierať, že dobýja. Dav by mal mať dojem, že má mocnú a dokonca neporaziteľnú vôľu; alebo sa musí javiť aspoň taká sila. Každý obdivuje pevnú vôľu, pretože ju nikto nemá a každý si hovorí, že keby ju vlastnil, neexistovali by hranice pre ňu a pre jeho egoizmus. A ak sa zistí, že takáto silná vôľa robí davu niečo veľmi príjemné, namiesto toho, aby počúvali túžby svojej chamtivosti, potom to ešte viac obdivujú a blahoželajú si k tomu. Vo zvyšku by takáto osoba mala mať všetky vlastnosti davu: potom sa bude pred ním menej hanbiť a bude o to obľúbenejšia. Takže nech je z neho násilník, závisť, vykorisťovateľ, intrigán, lichotník, márnotratník, arogantný - podľa okolností. ““

Nejde však ani tak o to, že davu sa bude viac páčiť hovorca demagóga, ktorý sľubuje z troch škatúľ, bez toho, aby čo i len myslel na to, aby splnil niečo zo sľúbeného. Čoraz zaujímavejšie: Xenofón v „gréckych dejinách“, ešte pred Platónom, opísal na príklade akcií stratéga Alcibiadesa v Pireu použitie davu ako podporu na politické účely. Nájdete tam aj názorný príklad toho, aká krátka je pamäť davu: Alcibiades sa pokojne predstavil ako ochranca a patrón Eleusinianových záhad, za profanáciu ktorého bol predtým odsúdený.

Dav nerozlišuje medzi „byť“ a „zdať sa“, vníma iba to druhé a z časového hľadiska „práve teraz“. Dav si nepamätá minulosť a nehľadí do budúcnosti, celá jej existencia je spontánnou reakciou na „teraz“, ktorú umocňuje emocionálna infekcia más.

Je to však spontánne? V skutočnosti, ako ukázal Xenofón vo vyššie uvedenom príklade, s davom možno manipulovať. Dav si môže myslieť, že to je ona, kto si niečo vyberie - v skutočnosti však vykonáva iba to, čo je určené na vykonávanie manipulátorov. Ochlokracia de facto nie je „mocou davu“, ale mocou tých, ktorí dav ovládajú, v rozpore s túžbou po vyrovnaní a degradácii marginalizovaných osôb, aby dosiahli pokrok vo všetkých oblastiach.

S rozvojom médií sa vplyv stal oveľa ľahším. Masová povaha informácií umožňuje manipulovať s davom v 21. storočí, a to nie priamo navrhovaním sloganov, ale nepriamo - prostredníctvom návrhov, t.j. mentálny dopad zameraný na vnímanie určitých pozícií subjektom atď. pasívne a bez kritického posúdenia (tu budem odporúčať moju prácu „Eseje o zrade, sugescia, vedci, vlast, láska a blízkosť k prírode“, kde príklad filmu „Avatar“ vysvetľuje fenomén sugescie). Navyše, šírenie potrebných memov v modernom informačnom svete je sieťový proces a vyžaduje minimálne náklady na podporu. Už v 70. rokoch B. Cohen B. zdôraznil, že „tlač nemôže prinútiť ľudí premýšľať určitým spôsobom, ale môže svojim čitateľom povedať, na čo si majú myslieť“, a teraz ...

Dav je zároveň manipulovaný podľa starých predpisov Goebbelsa a Hitlera: čím viac klamstiev - tým skôr uveria, a vy sa musíte obrátiť k emóciám, nie k rozumu. Pamätáte si, ako demokrati zničili ZSSR, čím v podstate naliehali na žalúdky, aby hlasovali za 100 500 druhov klobásy (o inovatívnom zložení týchto odrôd mlčíte)? Ako bol Jeľcin zvolený neskôr pod heslom „vyber si srdcom“ - teda nie svojím mozgom!

Recept je jednoduchý a je známy každému psychológovi. Aby bol vplyv médií úspešný, je potrebné:

• zhoda formy navrhovanej s ašpiráciami davu;

· Obsah navrhovaného dokumentu by mal korelovať s normami skupiny, čo je účelom návrhu;

· Zdroj informácií musí mať autoritu medzi davom (a nie nevyhnutne v oblasti, o ktorej vysiela);

· Pre intelektuálov sú dôležité formálne logické argumenty, ktoré podporujú správu (aj keď môžu byť nepravdivé, systémovo protirečiace realite atď.);

· No, a na čo upozornil Adolf Aloizovich: správa by mala byť krátka a opakovať sa mnohokrát.

Moderná ochlokracia má také systémové znaky ako demagógia, adventurizmus a populizmus. Celá podstata politiky je apelovať na dav a viesť ho niekam v prospech manipulátorov (a s najväčšou pravdepodobnosťou na úkor samotného davu).

Zároveň, ako asi tušíte, keďže politici v takomto systéme nie sú manažérmi, ale demagógmi, úlohu nezohrávajú osobné kvality, ale volebný rozpočet: kto má viac prostriedkov na propagáciu, získa viac „lajkov“. z davu.

Moderná ochlokracia a oligarchia sú jedno a to isté.

Demokracia bez obmedzenia „totalitných“ mechanizmov sa nevyhnutne zvrhne na ochlokrokáciu a vedie k oligarchii.

Takzvané „farebné revolúcie“ sú jasnou ilustráciou chladnej oligokracie. umelo vytvorené situácie vonkajšími silami, keď sa dav v ktorejkoľvek krajine stane prostriedkom na uskutočnenie politických ašpirácií manipulátora. Na tomto príklade je zvlášť zreteľne vidieť, že tu nie sú cítiť záujmy samotného davu. Zoberte si teraz tú istú Ukrajinu - koniec koncov, boli aj takí, ktorí poctivo jazdili na Majdane „proti oligarchom“, nuž, na čo skočili?

Dav nie je len šťastný, že je zvedený, nemôže vôbec premýšľať, žije aj emóciami. Nemusí to byť nejaký druh „neporiadku“ alebo „do!“. Výsledok možno získať z veľmi pozitívnych emócií „pre zábavu“.

Príklad: V roku 2010 zvíťazil komik Jon Gnarr vo voľbách do mestského zastupiteľstva v Reykjavíku a za týmto účelom založil Najlepšiu stranu:

"Založil som svoju stranu a to úplne chýba akejkoľvek ideológii." Na začiatku som mal presne dva nápady. Prvým je pomenovanie strany „Najlepšie“ a bolo by od nej lepšie, aby sa stala lepšou ako všetky ostatné strany. Druhým nápadom bolo nazvať večierok „cool“, dobre, super, a bolo by to cool ako všetci ostatní. Cool sa stane našim štýlom, vytvoríme špeciálny výbor, ktorý rozhodne, čo je v pohode a čo nie, a len na základe jeho odporúčaní by sme mali konať. “

Strana bola označená ako „otvorene skorumpovaná“ a sľúbila, že nesplní svoje volebné sľuby. Možno boli zvolení pre čestnosť?

To všetko však veľmi pripomína Voinovičovo vyhlásenie, že najabsurdnejšie myšlienky sa v živote realizujú (to bola odpoveď na otázku: „Ako by ste si mohli myslieť o spojenectve komunistov a pravoslávnych duchovných v Moskve - 2042?“).

Postcriptum. Ak ste to nevideli, vrelo odporúčam pozrieť si film Idiocracy (2006). Tam sa dej vyvinie za 500 rokov, ale ak sa udržia súčasné trendy, možno ho udržať do konca storočia.

Ochlokracia je forma vlády, ktorá sa bežne považuje za degenerujúcu demokraciu. Toto je prechodná forma, ktorá existuje po páde starého štátneho systému a pred zriadením nového.

Ochrokraciu charakterizujú nepokoje, pouličné nepokoje a zhromaždenia, počas ktorých sa presadzuje anarchizmus. V súvislosti s formou vlády je zvykom nazývať silu davu.

Trochu histórie

Ochlokrokát je tiež chátra. Takto to charakterizoval starogrécky historik Polybius. Veril, že ide o najhoršiu verziu štátnej štruktúry. Aristoteles zase popisuje tento jav ako demokraciu. Zároveň poznamenal, že ľudia nie sú schopní robiť racionálne rozhodnutia. Vďaka tomu boli vzdelaní vodcovia zbavení moci, nastala anarchia a despotizmus.

Mnoho učených myslí považovalo taký jav za ochlokrokáciu. Je to nepochybne negatívny bod, ale dá sa hodnotiť iba na historických príkladoch. Takže napríklad známky ochlokracie možno vysledovať vo Francúzskej revolúcii, ako aj v prvých rokoch po príchode sovietskej moci. A dokonca aj v Rímskej ríši existovali niektoré prvky tejto formy moci. Prejavilo sa to tým, že armáda nezávisle zvrhla a ustanovila panovníkov.

Hlavné znaky ochlocracy

Ochlokracia je jednou z najkontroverznejších foriem vlády. Má nasledujúce základné vlastnosti:

• k moci sa dostávajú sociálno-politické skupiny;
• spoločnosti sú vnucované populistické nálady a primitívne myšlienky;
• bezprávie a svojvôľa vo všetkých sférach verejného života;
• podmienky pre nepokoje sú vytvárané zámerne;
• porušenie hodnoty ľudského života;
• krízové \u200b\u200bjavy v ekonomike a iných oblastiach.

Moderná ochlokracia

Demokracia sa považuje za ideálnu štátnu štruktúru našej doby. Ochlokracia ako nezávislý jav sa prakticky neberie do úvahy, niekedy sa však dajú vysledovať niektoré z jej znakov. Ochlokrokácia navyše mnohých dopĺňa, najčastejšie sa to deje v čase krízy.

Demokracia-ochlokracia nastáva, keď staré politické normy prežili svoju užitočnosť a spoločnosti sa neponúklo nič nové. Dav, poháňaný populistickými prejavmi niektorých dobrodružných vodcov, požaduje zmenu politického smerovania. Zvláštnosťou modernej ochlokracie je, že nespokojnosť verejnosti sa vytvára hlavne umelo prostredníctvom škandálov a provokácií.

Hlavnou hnacou silou sú sociálne vrstvy nespokojné so súčasnou situáciou. Spravidla ide o bežných ľudí, ktorí sú najviac pod tlakom sociálno-ekonomických problémov. Na tomto pozadí sa objavujú noví vodcovia, ako aj spontánne organizácie, ktoré sa často venujú trestnej činnosti.

Princíp činnosti

Hlavným orgánom moci ochlokracie je nahnevaný dav. V prípade „najhorších“ platia tieto základné princípy:

• Inteligencia a ďalší vzdelaní ľudia sa stávajú nežiaducimi, podliehajú vyhnanstvu, ponižovaniu alebo fyzickému ničeniu.
• Prísny zákaz tlačených publikácií, predstavení, umeleckých diel a iných zdrojov informácií, ktoré propagujú myšlienky pre masy podporované vládnucimi elitami.
• Nahradenie pojmov. Výsledkom je, že to, čo sa predtým považovalo za čestné a najlepšie, sa stáva neprijateľným a hanebným.
• Vytváranie skupín ľahko ovládateľných osôb, ktoré budú vykonávať funkciu teroru, prenasledovania alebo fyzického ničenia disentu. Toto nezahŕňa iba ideologické obyvateľstvo. Mnohí sa nepokojov zúčastňujú na zmluvnom základe.
• Široké použitie násilia páchané nespokojným davom, ale vyprovokované a vedené vodcami.
• Beztrestnosť sa stáva synonymom slobody. Teda tie činy, ktoré sa predtým považovali za trestné, získavajú legálnu konotáciu pod zámienkou vysokých myšlienok sociálnej spravodlivosti.

Moderné prejavy

Ochlocracy - davy. Akokoľvek to môže znieť divoko, takýto fenomén má miesto v modernom svete. Prejavy môžu byť nasledujúce:

• - Toto je umelo vytvorená situácia, vďaka ktorej sa dav stáva nástrojom na dosiahnutie určitých cieľov. Rozhorčenie ľudí sa hromadí v spontánnych protestných akciách, ktoré sú vyvolané a financované vonkajšími silami. Takéto javy sú obzvlášť bežné v postsovietskom priestore.
• Pluralitný systém je tiež určitou formou ochlokracie. V 90. rokoch teda existovalo niekoľko tisíc politických združení. Vďaka tomu získalo prístup k moci obrovské množstvo ľudí, ktorí sledovali sebecké ciele a neriadili sa vznešenými politickými myšlienkami.
• Deštruktívna vertikálna oblasť vedie k tomu, že určité časti štátu sa usilujú o nezávislosť. Najvýraznejším príkladom je ZSSR po perestrojke. Ale v modernom Rusku existovali precedensy pre vyhlásenie nezávislosti niektorých republík.

Aké je nebezpečenstvo ochlokracie?

Ochlokracia ako forma moci je dosť nebezpečný jav. Zasieva to chaos, devastáciu a bezprávie, čo prináša do života obyvateľov krajiny veľa katastrof. Práva a slobody občanov už nie sú zaručené. A nedá sa zabezpečiť ani základná bezpečnosť.

Pokiaľ ide o samotný štát, s príchodom ochlokracie je ohrozená jeho zvrchovanosť a existencia. Táto forma moci symbolizuje kolaps a krízu politického poriadku.

Záver

Ak to zhrnieme, je treba povedať, že ochlokracia už dávno prestala byť iba vládou davu. Toto je spôsob, ako môžu marginalizovaní ľudia realizovať svoje ambície. Nechýbajú ani merkantilné ciele jednotlivých predstaviteľov vládnucich elít. Plodnou pôdou pre to je chýbajúca zdravá koncepcia rozvoja štátu a jasné ciele.

Ochlokracia je výraz pre davovú moc. Prvýkrát sa tento koncept objavil a postupne dozrel vo filozofii starovekého Grécka. Pojem „davová sila“ bol podobný významu slova „demokracia“.

Ochlokracia je „nesprávna demokracia“

Aby sme si situáciu trochu objasnili, obráťme sa na Platónove myšlienky. Podľa jeho učenia existujú tri formy vlády:

• monarchia;
• aristokracia;
• demokracia.

Dnes každý školák vie, že demokratická forma vlády je pre spoločnosť spravodlivejšia, ale staroveké najlepšie mysle mali trochu iný názor.

časy staroveku

V modernej teórii štátu a práva je monarchia rozdelená na ústavnú, absolútnu atď. V staroveku sa však rozdelila na zákonnú (na čele s kráľom) a násilnú, na čele s tyranom. Preto vznikol pojem „tyranie“. Čo je v skutočnosti identické v našom chápaní s absolutizmom.

Aristokracia je pravidlom mála. Pravá aristokracia je panstvom najlepších ľudí. A podľa najchytrejších osvietencov staroveku je to ona, ktorá je „správnou“ formou vlády, ktorá vedie spoločnosť k úspechu. Ďalšou formou je oligarchia alebo pravidlo najhoršieho.

A nakoniec sa demokracia rozdelila na zákonnú a nezákonnú. Posledný menovaný sa nazýval „ochlokracia“ alebo násilná demagogická moc. Dnes je to ochlokracia - vláda davu. V staroveku je to jedna z foriem vlády. Aj keď vtedy, rovnako ako dnes, mal tento pojem negatívne hodnotenie.

Aristoteles o ochlokracii

Podľa Aristotela nie je ochokrokracia iba vládou davu, ale skôr zvráteným prejavom skutočnej demokracie.

Mysliteľ uvádza konkrétny príklad z histórie, keď sila davu, alebo, ako nazval, „obyčajný rabble“, negatívne ovplyvňuje ekonomickú a politickú situáciu polis. Poučením je vláda Periclesa v Aténach. Učebnice moderných dejín toto obdobie nahlas nazývajú rozkvetom demokracie. Ale najchytrejší ľudia tej doby mali iný uhol pohľadu. Po odstránení „najlepších“ ľudí (moderná interpretácia „profesionálov“) začal v krajine vládnuť „obyčajný rabble“. Kto presne bol za čo zodpovedný - vybral si partiu.

Dôsledky sú prirodzené: úplný kolaps ekonomického a politického rozvoja, rozkvet svojvôle a despotizmu. Výsledok je jeden - sila davu alebo ochokracia ako najvyšší prejav demokracie je deštruktívna pre celú spoločnosť ako celok.

Príklady „katastrofálnej demokracie“

Môžete pochopiť starodávnych vedcov. Na chvíľu si predstavte, že všetky pozície v spoločnosti sú rozdelené žrebom. Napríklad človek, ktorý celý život opravuje autá, sa zrazu náhodou stane generálnym riaditeľom poľnohospodárskeho podniku. Nie je ťažké uhádnuť, že pravdepodobnosť zániku ekonomicky rozvinutého podniku je veľmi vysoká. Teraz je zrejmé, prečo starí vedci verili, že demokracia sa v najhoršom prípade stane ochlokrokátom - pripomeňme, že toto je výraz pre moc davu alebo v modernom zmysle pre správu neprofesionálov.

Preto je podľa nich aristokracia najlepšou formou štátnej správy, pretože na jej čele sú inteligentní odborníci, ktorí poznajú ich podnikanie. Aby sme boli spravodliví, mnohí môžu uviesť niekoľko prípadov, keď úspešní rodičia prenechali svojim deťom po smrti podniky za milióny dolárov. Len málokto dobre pokračoval v práci. Zvyšok tieto podniky spravidla zničil alebo predal z dôvodu ich nedostatočnej profesionality a neschopnosti riadiť.

Príklady ochlokracie v Rusku

Bohužiaľ, na poučky z histórie sa často zabúda. Pripomeňme si revolučné udalosti v Rusku, keď sa v roku 1917 ujala moc davu. Ukázalo sa, že armáda nie je schopná boja, ekonomika sa začala rozpadávať a objavil sa hladomor, ktorý nemal s prvou svetovou vojnou nič spoločné. Kolaps nastáva, keď sú na čele krajiny ľudia, ktorí nepoznajú základy vlády, vlastníctvo štátnej moci.

Čo dnes znamená davová sila? Toto je ochlokracia, ktorá má hlbší význam. V modernej dobe sa táto forma prejavuje v krízových obdobiach. Počas rokov revolúcií, občianskych vojen, počas prechodných vlád. Podľa toho je dnes ochlokracia, rovnako ako v časoch staroveku, negatívna.

Známky modernej ochlokracie

• Variabilita politického kurzu, nepredvídateľnosť, impulzívnosť, populizmus, utopické myšlienky.
• Prudký hospodársky pokles. Obdobie nestability desí kapitál a investorov. Staré priemyselné závody sa zvyknú zatvárať a podnikatelia len čakajú na lepšie časy a hľadajú pokojnejšie krajiny.
• Prudký nárast kriminality. Možné sú dokonca aj rozsiahle vojenské akcie alebo občianske vojny. Anarchia vždy vedie k násiliu, chudobe.

• Krátka životnosť. Ľudí to všetko unavuje, takže časy anarchie a svojvôle sa spravidla štandardmi ľudskej histórie veľmi rýchlo končia. Samozrejme si môžeme spomenúť na zdĺhavý konflikt počas storočnej vojny, keď krviprelievanie trvalo viac ako sto rokov. Toto je však trochu iný príklad, ktorý skôr ilustruje dobové mravy ako politickú krízu v Európe.
• Okrem roka sa podobné udalosti opakovane vyskytli aj u nás. Napríklad sa to prejavilo v čase problémov na začiatku 17. storočia. Sociálna explózia a sila davu viedli krajinu k tomu, že sa takmer na 15 rokov ponoril do chaosu vojen a revolúcií.

Ochlokrokátne dôvody

Davová sila nie je len spontánny jav, ktorý sa objaví náhle, ako búrka z ničoho nič. Prejav ochlokracie je spojený s mnohými faktormi. Veľmi často sa vyskytuje počas politickej krízy súčasnej vlády. Ľudia jej jednoducho neveria a berú kontrolu do svojich rúk. Niektorí sú zo zúfalstva, iní sa snažia využiť túto chvíľu. Výsledok je však vždy rovnaký - zhoršenie politického, hospodárskeho a sociálneho života štátu.

Ochrokracia po rozpade Únie

Podobná vec sa dala pozorovať aj v Rusku po rozpade ZSSR. Formálne sa mala ochlokracia dostaviť okamžite, v prvých rokoch po kolapse, keďže sa celý politický systém v krajine úplne zrútil a na jeho miesto neprišiel ďalší. Musíme však vzdať hold mocným tej doby - B. N. Jeľcinovi. Ľudia o ňom dnes skutočne hovoria negatívne. Potom sa urobilo veľa chýb. Ale skutočnosť, že krajina nie je uväznená v občianskej, medzietnickej vojne v celom Rusku, je iba jeho zásluhou.

Mnoho ľudí, ktorí boli na začiatku 90. rokov minulého storočia silným vodcom, opustilo myšlienku otvorenej konfrontácie s Moskvou. Ale následné kroky orgánov, inflácia, nespravodlivá privatizácia, absencia výkonných orgánov činných v trestnom konaní viedli k anarchii. Ako už bolo spomenuté vyššie, sila davu sa nazýva ochlokracia. Práve tento koncept sa v tom čase veľmi zreteľne prejavil.

Rozlišovacie vlastnosti ochlokracie v Rusku

Rozlišujú sa tieto položky:

• Rast kriminality, kriminality. Ak neexistovala politická vôľa a anarchia, štát nahradil trestnú činnosť a uvalil dane a odvody na celú ekonomiku krajiny. Ľudia sa nebáli opustiť daňové služby, ale skutočne sa báli nezaplatiť takzvanú strechu, zločin. sociálna spravodlivosť v tom čase podnikateľov málo znepokojovala. Dajú sa však pochopiť. Keď korupcia ani nie je skrytá, keď ľudia neveria, že peniaze idú do pokladnice, potom takejto vláde, prirodzene, uverí málokto.
• Nedostatok dôchodkov, miezd vo verejnom sektore, sociálnych dávok. Nie je ťažké uhádnuť, kam to vedie. Ľudia prežili, ako najlepšie vedeli.
• Ísť do nelegálnej oblasti podnikania. Vzhľadom na to, že neexistujú páky fiškálnych a donucovacích orgánov a otvorená propaganda korupcie, to nebolo prekvapujúce.
• Lynčovanie a „zúčtovanie“. Samozrejme, málokto veril v spravodlivé procesy. Každý posudzoval podľa zmyslu pre spravodlivosť. To často viedlo k reťazovej reakcii a zdĺhavému zdĺhavosti medzi občanmi na princípe vojenskej demokracie „oko za oko, zub za zub“.

Dav ako menší prejav ochlokracie

Problém je v tom, že dav mimo kontroly nemá konkrétne ciele. Je vždy spontánna. Nemá jasné plány. Aký bude ďalší krok, sa rozhodne okamžite. Politickí stratégovia veľmi dobre vedia, že moc davu sa nazýva anarchia. Prejav ochlokracie v zmenšenom rozsahu možno pozorovať napríklad pri spontánnych vystúpeniach futbalových fanúšikov, ako aj pri pokojných demonštráciách a demonštráciách. Existuje dokonca špeciálny pojem „provokatéri v dave“. Sú to ľudia, ktorí cítia „rozohriaty“ dav a dokážu ho efektívne usmerniť do agresívneho kanálu.

Podobné javy boli pozorované na politických zhromaždeniach na námestí Bolotnaya v Moskve. Ale ministerstvo vnútra o takýchto provokatéroch vopred vedelo a včas ich zablokovalo. Môžete si spomenúť na pogrom fanúšikov z roku 2002 v Moskve, keď po porážke ruského futbalového tímu išli tisíce ľudí zničiť a rozbiť všetko, čo im stálo v ceste. Dnes je známe, že medzi nimi boli aj špeciálni provokatéri, ktorí podobný sprievod organizovali.

Zhrňme teda: sila davu sa nazýva ochlokracia, ale v skutočnosti ide o veľmi široký a mnohostranný koncept.

A nakoniec sa demokracia rozdelila na zákonnú a nezákonnú. Posledný menovaný sa nazýval „ochlokracia“ alebo násilná demagogická moc. Dnes je to ochlokracia - vláda davu. V staroveku je to jedna z foriem vlády. Aj keď vtedy, rovnako ako dnes, mal tento pojem negatívne hodnotenie.

Aristoteles o ochlokracii

Podľa Aristotela nie je ochokrokracia iba vládou davu, ale skôr zvráteným prejavom skutočnej demokracie.

Mysliteľ uvádza konkrétny príklad z histórie, keď sila davu, alebo, ako nazval, „obyčajný rabble“, negatívne ovplyvňuje ekonomickú a politickú situáciu polis. Poučením je vláda Periclesa v Aténach. Učebnice moderných dejín toto obdobie nahlas nazývajú rozkvetom demokracie. Ale najchytrejší ľudia tej doby mali iný uhol pohľadu. Po odstránení „najlepších“ ľudí (moderná interpretácia „profesionálov“) začal v krajine vládnuť „obyčajný rabble“. Kto presne bol za čo zodpovedný - vybral si partiu.

Dôsledky sú prirodzené: úplný kolaps ekonomického a politického rozvoja, rozkvet svojvôle a despotizmu. Výsledok je jeden - sila davu alebo ochokracia ako najvyšší prejav demokracie je deštruktívna pre celú spoločnosť ako celok.

Príklady „katastrofálnej demokracie“

Môžete pochopiť starodávnych vedcov. Na chvíľu si predstavte, že všetky pozície v spoločnosti sú rozdelené žrebom. Napríklad človek, ktorý celý život opravuje autá, sa zrazu náhodou stane generálnym riaditeľom poľnohospodárskeho podniku. Nie je ťažké uhádnuť, že pravdepodobnosť zániku ekonomicky rozvinutého podniku je veľmi vysoká. Teraz je zrejmé, prečo starí vedci verili, že demokracia sa v najhoršom prípade stane ochlokrokátom - pripomeňme, že toto je výraz pre moc davu alebo v modernom zmysle pre správu neprofesionálov.

Preto je podľa nich aristokracia najlepšou formou štátnej správy, pretože na jej čele sú inteligentní odborníci, ktorí poznajú ich podnikanie. Aby sme boli spravodliví, mnohí môžu uviesť niekoľko prípadov, keď úspešní rodičia prenechali svojim deťom po smrti podniky za milióny dolárov. Len málokto dobre pokračoval v práci. Zvyšok tieto podniky spravidla zničil alebo predal z dôvodu ich nedostatočnej profesionality a neschopnosti riadiť.

Príklady ochlokracie v Rusku

Bohužiaľ, na poučky z histórie sa často zabúda. Pripomeňme si revolučné udalosti v Rusku, keď sa v roku 1917 ujala moc davu. Ukázalo sa, že armáda nie je schopná boja, ekonomika sa začala rozpadávať a objavil sa hladomor, ktorý nemal s prvou svetovou vojnou nič spoločné. Kolaps nastáva, keď sú na čele krajiny ľudia, ktorí nepoznajú základy vlády, vlastníctvo štátnej moci.

Čo dnes znamená davová sila? Toto je ochlokracia, ktorá má hlbší význam. V modernom politickom živote sa táto forma prejavuje v krízových obdobiach. Počas rokov revolúcií, občianskych vojen, počas prechodných vlád. Podľa toho je dnes ochlokracia, rovnako ako v časoch staroveku, negatívna.

Známky modernej ochlokracie

• Variabilita politického kurzu, nepredvídateľnosť, impulzívnosť politických rozhodnutí, populizmus, utopické myšlienky.
• Prudký hospodársky pokles. Obdobie nestability desí kapitál a investorov. Staré priemyselné závody sa zvyknú zatvárať a podnikatelia len čakajú na lepšie časy a hľadajú pokojnejšie krajiny.
• Prudký nárast kriminality. Možné sú dokonca aj rozsiahle vojenské akcie alebo občianske vojny. Anarchia vždy vedie k násiliu, chudobe.

• Krátka životnosť. Ľudí to všetko unavuje, takže časy anarchie a svojvôle sa spravidla štandardmi ľudskej histórie veľmi rýchlo končia. Samozrejme si môžeme spomenúť na zdĺhavý konflikt počas storočnej vojny, keď krviprelievanie trvalo viac ako sto rokov. Toto je však trochu iný príklad, ktorý skôr ilustruje dobové mravy ako politickú krízu v Európe.
• Okrem revolúcie v roku 1917 sa podobné udalosti opakovane vyskytli aj u nás. Napríklad sa to prejavilo v čase problémov na začiatku 17. storočia. Sociálna explózia a sila davu viedli krajinu k tomu, že sa takmer na 15 rokov ponoril do chaosu vojen a revolúcií.

Ochlokrokátne dôvody

Davová sila nie je len spontánny jav, ktorý sa objaví náhle, ako búrka z ničoho nič. Prejav ochlokracie je spojený s mnohými faktormi. Veľmi často sa vyskytuje počas politickej krízy súčasnej vlády. Ľudia jej jednoducho neveria a berú kontrolu do svojich rúk. Niektorí sú zo zúfalstva, iní sa snažia využiť túto chvíľu. Výsledok je však vždy rovnaký - zhoršenie politického, hospodárskeho a sociálneho života štátu.

Ochrokracia po rozpade Únie

Podobná vec sa dala pozorovať aj v Rusku po rozpade ZSSR. Formálne sa mala ochlokracia dostaviť okamžite, v prvých rokoch po kolapse, keďže sa zrútil celý politický systém v krajine a iný neprišiel na jeho miesto. Musíme však vzdať hold silnému politickému vodcovi tej doby - Borisovi N. Jeľcinovi. Ľudia o ňom dnes skutočne hovoria negatívne. Potom sa urobilo veľa chýb. Ale skutočnosť, že krajina nie je uväznená v občianskej, medzietnickej vojne v celom Rusku, je iba jeho zásluhou.

Mnoho ľudí, ktorí boli na začiatku 90. rokov minulého storočia silným vodcom, opustilo myšlienku otvorenej konfrontácie s Moskvou. Ale následné kroky orgánov, inflácia, nespravodlivá privatizácia, absencia výkonných orgánov činných v trestnom konaní viedli k anarchii. Ako už bolo spomenuté vyššie, sila davu sa nazýva ochlokracia. Práve tento koncept sa v tom čase veľmi zreteľne prejavil.

Rozlišovacie vlastnosti ochlokracie v Rusku

Rozlišujú sa tieto položky:

• Rast kriminality, kriminality. Ak neexistovala politická vôľa a anarchia, štát nahradil trestnú činnosť a uvalil dane a odvody na celú ekonomiku krajiny. Ľudia sa nebáli opustiť daňové služby, ale skutočne sa báli nezaplatiť takzvanú strechu, zločin. Vtedajší podnikatelia sa občianskej zodpovednosti a sociálnej spravodlivosti veľmi netýkali. Dajú sa však pochopiť. Keď korupcia ani nie je skrytá, keď ľudia neveria, že peniaze idú do pokladnice, potom takejto vláde, prirodzene, uverí málokto.
• Nedostatok dôchodkov, miezd vo verejnom sektore, sociálnych dávok. Nie je ťažké uhádnuť, kam to vedie. Ľudia prežili, ako najlepšie vedeli.
• Ísť do nelegálnej oblasti podnikania. Vzhľadom na to, že neexistujú páky fiškálnych a donucovacích orgánov a otvorená propaganda korupcie, to nebolo prekvapujúce.
• Lynčovanie a „zúčtovanie“. Samozrejme, málokto veril v spravodlivé procesy. Každý posudzoval podľa zmyslu pre spravodlivosť. To často viedlo k reťazovej reakcii a zdĺhavým miestnym vojnám medzi občanmi podľa princípu vojenskej demokracie „oko za oko, zub za zub“.

Dav ako menší prejav ochlokracie

Problém je v tom, že dav mimo kontroly nemá konkrétne ciele. Je vždy spontánna. Nemá jasné plány. Aký bude ďalší krok, sa rozhodne okamžite. Politickí stratégovia veľmi dobre vedia, že moc davu sa nazýva anarchia. Prejav ochlokracie v zmenšenom rozsahu možno pozorovať napríklad pri spontánnych vystúpeniach futbalových fanúšikov, ako aj pri pokojných demonštráciách a demonštráciách. Existuje dokonca špeciálny pojem „provokatéri v dave“. Sú to ľudia, ktorí cítia „rozohriaty“ dav a dokážu ho efektívne usmerniť do agresívneho kanálu.

Podobné javy boli pozorované na politických zhromaždeniach na námestí Bolotnaya v Moskve. Ale ministerstvo vnútra o takýchto provokatéroch vopred vedelo a včas ich zablokovalo. Môžete si spomenúť na pogrom fanúšikov z roku 2002 v Moskve, keď po porážke ruského futbalového tímu išli tisíce ľudí zničiť a rozbiť všetko, čo im stálo v ceste. Dnes je známe, že medzi nimi boli aj špeciálni provokatéri, ktorí podobný sprievod organizovali.

Zhrňme teda: sila davu sa nazýva ochlokracia, ale v skutočnosti ide o veľmi široký a mnohostranný koncept.