1722 में, जैकब रोगगेन के नेतृत्व में एक डच जहाज दक्षिण अमेरिका के तट से तीन हजार किलोमीटर पश्चिम में एक द्वीप पर पहुंचा। इस दिन ईस्टर मनाया जाता था, इसलिए इस द्वीप का नाम ईस्टर द्वीप रखने का निर्णय लिया गया। अब यह द्वीप पूरी दुनिया को पता है। इसका मुख्य खजाना मोई है, मूर्तियाँ पूरे द्वीप में बिखरी हुई हैं और सभी मानव संस्कृति में अद्वितीय हैं।

रोजगेवेन के विवरण के अनुसार, स्थानीय निवासियों ने शाम को मूर्तियों के सामने अलाव बनाया और एक मंडली में बैठकर प्रार्थना की। उसी समय, निवासियों की जीवन शैली आदिम के अनुरूप थी। वे ईख की छोटी-छोटी झोपड़ियों में रहते थे, चटाई पर सोते थे और तकिए की जगह पत्थरों का इस्तेमाल करते थे। उन्होंने गर्म पत्थरों पर खाना बनाया। उनके जीवन के तरीके को देखकर, डचों को विश्वास नहीं हो रहा था कि ये लोग पत्थर के विशालकाय निर्माण कर सकते हैं। उन्होंने यह भी प्रस्ताव रखा कि मोई पत्थर से नहीं, बल्कि पत्थरों से छिली हुई मिट्टी से बनी है। Roggeven ने द्वीप पर केवल 24 घंटे बिताए, इसलिए कोई गुणात्मक शोध नहीं किया गया।

अगली बार यूरोपीय लोगों ने 1770 में यहां देखा। फेलिप गोंजालेज के स्पेनिश अभियान ने तुरंत स्पेन के कब्जे में द्वीप की पहचान की। अभियान ने देखा कि मूर्तियाँ अभी भी पत्थर की बनी हुई हैं। उन्होंने यह भी संदेह व्यक्त किया कि मोई इस द्वीप पर बनाई गई थी, और मुख्य भूमि से नहीं पहुंचाई गई थी।

इसके बाद कुक और ला पेरौस के अभियान चलाए गए। कुक ने प्राचीन इंजीनियरों के उच्च स्तर के कौशल का उल्लेख किया। कुक को आश्चर्य हुआ कि कैसे प्राचीन लोग, गंभीर तकनीक के बिना, पत्थर के आसनों पर ऐसे दिग्गजों को स्थापित करने में सक्षम थे। उन्होंने यह भी देखा कि कुछ मूर्तियों को उल्टा कर दिया गया था, और यह ध्यान देने योग्य था कि इसका कारण प्राकृतिक विनाश नहीं था।

कुक के साथ, एक पॉलिनेशियन जो ईस्टर द्वीप के निवासियों की भाषा समझता है, द्वीप पर उतरा। उन्होंने पाया कि ये मूर्तियाँ देवताओं के सम्मान में नहीं, बल्कि दूर के समय के स्थानीय अधिकारियों के प्रतिनिधियों के लिए बनाई गई थीं। आधुनिक शोधकर्ता भी यही राय रखते हैं।

हमारे युग का अनुसंधान

यूरोपीय खोजों ने द्वीप के निवासियों पर अपनी छाप छोड़ी है। दुनिया भर के संग्रहालयों में आदिवासी वस्तुओं और क़ीमती सामानों का निर्यात शुरू हुआ। इस विरासत का बहुत कुछ नष्ट कर दिया गया है। इसलिए 20वीं सदी के शोधकर्ताओं को कई सवालों का सामना करना पड़ा और उन्हें हल करने के लिए इतिहास के केवल दाने दिए गए। काम आसान नहीं था।

ईस्टर द्वीप पर मोई का पहला गंभीर अध्ययन 1914-1915 में अंग्रेज महिला कैटरी रटलेज द्वारा किया गया था। उसने रानो राराकू ज्वालामुखी के साथ द्वीप का एक नक्शा संकलित किया, जहां अधिकांश कोलोसी खुदी हुई थी, ज्वालामुखी से प्लेटफार्मों तक के रास्ते स्थापित मूर्तियों के साथ, लगभग 400 मूर्तियाँ।

घटनाओं का एक और विकास थोर हेअरडाहल के नाम से जुड़ा है। समस्या की चौड़ाई वैज्ञानिक समुदाय के सामने निर्धारित की गई थी। कई समस्याएं और सवाल थे, उनमें से कुछ के जवाब आज तक नहीं मिले हैं।

रहस्य और संख्या

ईस्टर द्वीप के मोई 10 वीं से 16 वीं शताब्दी तक स्थापित किए गए थे। विशाल महापाषाण प्रतिमाओं का निर्माण सभ्यताओं के विकास के प्रारंभिक दौर में दुनिया भर में फैला था, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि मोई बनाने का विचार यहां उत्पन्न हो सकता है।

रानो राराकू ज्वालामुखी के गड्ढे में बनी मूर्तियों के कुल मिलाकर लगभग 1000 अवशेष मिले। उनमें से ज्यादातर यहीं रह गए। यहाँ उनमें से सबसे बड़ा है - 19 मीटर का विशालकाय। एक ही समय में कई मूर्तियों का निर्माण किया गया था, इसलिए, बाएं कार्यों में, आप मोई बनाने के सभी चरणों का पता लगा सकते हैं।

काम चेहरे से शुरू हुआ। इसके अलावा, उपचार पेट पर पक्षों, कानों, हाथों में प्रवाहित हुआ। आंकड़े बिना पैरों के बने थे, जैसे एक लंबी बस्ट। जब पीठ को नस्ल से मुक्त किया गया, तो श्रमिकों ने मूर्ति को पैर तक पहुंचाना शुरू कर दिया। इस रास्ते पर कई नष्ट हुई मूर्तियाँ मिलीं जो सड़क पर नहीं बचीं।

पैर पर, मूर्तियों को एक सीधी स्थिति में स्थापित किया गया था, और उनका शोधन और सजावट हुई थी। इस चरण के बाद, एक और परिवहन ने उनका इंतजार किया।

383 मूर्तियाँ ज्वालामुखी से बाहर निकलने में कामयाब रहीं। यहां उन्हें एक बार में दो से 15 पीस के प्लेटफॉर्म पर लगाया गया। यहां स्थित मूर्तियों की ऊंचाई 8 मीटर तक पहुंचती है। पुराने दिनों में, मूर्तियों के सिर लाल बालों की नकल करते हुए पुकाओ से ढके होते थे। यूरोप के पहले आगंतुकों ने अभी भी उन्हें पुकाओ में खड़ा पाया। आखिरी विशाल को 1840 में उलट दिया गया था।

वितरण पद्धति का प्रश्न भी हल किया गया। इसलिए अन्य लोगों में मेगालिथ को घुमाने वाले रोलर्स के साथ रस्सियों और बेपहियों की गाड़ी की मदद से मानव बल द्वारा किया गया। ईस्टर आइलैंड पर ऐसे वीडियो मिले, जिसने एक बार फिर इस धारणा की पुष्टि की।

फिलहाल, अधिकांश स्मारकों को प्लेटफार्मों पर फिर से खड़ा कर दिया गया है और वे समुद्र को निहारते रहते हैं। मोई वास्तव में पूरी दुनिया में एक अनूठी संरचना है, वे द्वीप के आगंतुकों को प्रसन्न और विस्मित करना जारी रखते हैं।

ट्रिप्स

ईस्टर द्वीप की ढलानों पर स्थित रहस्यमयी पत्थर के चेहरों के बारे में बहुत से लोग जानते हैं। लेकिन कई लोगों के लिए यह एक खोज हो सकती है कि प्रसिद्ध द्वीप की रखवाली करने वाले विशाल प्राचीन पत्थर के सिर में मरोड़ है.

पुरातत्वविद ईस्टर द्वीप प्रतिमा परियोजनारहस्यमय पत्थरों और उन्हें बनाने वाले लोगों के रहस्य को जानने के लिए कई मूर्तियों में से दो का पता लगाया।

कई लोगों को लगता है कि ईस्टर द्वीप के प्रमुख होने का कारण यह है कि ज्वालामुखी की ढलान पर लगभग 150 मूर्तियाँ कंधों तक दबी हुई हैं... ये सबसे प्रसिद्ध, सबसे सुंदर और सबसे अधिक बार फोटो खिंचवाने वाली मूर्तियाँ हैं। इसलिए, जिन लोगों ने खुदाई की गई मूर्तियों को नहीं देखा है, उनमें से कई का मानना ​​है कि वे केवल सिर का प्रतिनिधित्व करते हैं।

"मोई" नामक मूर्तियां १० मीटर तक ऊँचा, ८० टन से अधिक वजन के साथप्राचीन पॉलिनेशियन द्वारा ज्वालामुखीय चट्टान से उकेरे गए थे। उनका अर्थ अभी भी स्पष्ट नहीं है, लेकिन यह माना जाता है कि वे स्वदेशी लोगों के पूर्वजों का प्रतिनिधित्व करते हैं। संभवतः, जब महत्वपूर्ण आदिवासी हस्तियों का निधन हो गया, तो आदिवासियों ने हर बार एक नई मूर्ति गढ़ी।

ऐसा माना जाता है कि सदियों से कटाव के प्रभाव ने मोई के शवों को दफन कर दिया, जिससे केवल उनके सिर सतह पर रह गए।

खुदाई की गई मूर्तियों के शरीर पर थे मोनोलिथ की पीठ पर उकेरे गए कई पेट्रोग्लिफ की खोज की... ये वर्धमान चंद्रमा के प्रतीक थे, जो डोंगी का प्रतिनिधित्व करते थे।

पूरे ईस्टर द्वीप पर, जिसे स्थानीय भाषा में कहा जाता है रापा नुइलगभग 887 मोई मूर्तियाँ, जिनमें से कुछ कभी पत्थर के विशाल चबूतरे पर खड़ी थीं। कई लोगों की राय के विपरीत, मोई के सिर समुद्र की ओर नहीं, बल्कि अंतर्देशीय की ओर निर्देशित होते हैं, जैसे कि वे अपने क्षेत्र की सावधानीपूर्वक जांच कर रहे हों।

इनमें से लगभग 250 प्लेटफॉर्म लगभग 800 मीटर की दूरी पर स्थित हैं, द्वीप के पूरे परिधि के चारों ओर लगभग निरंतर रेखा बनाना... पूरा होने के विभिन्न चरणों में एक और 600 मोई पूरे द्वीप में वितरित किए जाते हैं। लगभग रानो राराकू ज्वालामुखी से सभी मूर्तियों को ठोस पत्थर से बनाया गया है... इंजीनियरों, वैज्ञानिकों और कई अन्य विशेषज्ञों ने यह समझने की कोशिश की है कि लोगों ने इन मूर्तियों को कैसे स्थानांतरित किया। ऐसा माना जाता है कि उन्हें स्थानांतरित करने में 50 से 150 लोगों के बीच का समय लगा।

मोआइस(प्रतिमा, मूर्ति, मूर्ति) - प्रशांत ईस्टर द्वीप पर अखंड पत्थर की मूर्तियाँ, जो चिली से संबंधित हैं। 1250 और 1500 के बीच आदिवासी पॉलिनेशियन आबादी द्वारा बनाया गया। अब 887 ज्ञात मूर्तियाँ हैं।

जानकारी के अनुसार मेमोकोड - यह ठीक वही अवधि है जब भौगोलिक ध्रुवों की अंतिम पारी हुई

क्या आपके पास एक प्रश्न है, ईस्टर द्वीप के शीर्ष पर जमीन में क्या है? यहाँ हम उन्हें इस तरह देखने के आदी हैं:

और अब, 12 साल की खुदाई के बाद, वैज्ञानिकों ने पत्थर की मूर्तियों के शवों की खोज की है।

ईस्टर द्वीप मूर्तिकला परियोजना के प्रमुख अन्ना वान टिलबर्ग के नेतृत्व में एक शोध दल ने पाया कि ईस्टर द्वीप की मूर्तियों में शरीर के साथ-साथ सिर भी होते हैं। मूर्तियों के शरीर का आकार सिर के आकार में तुलनीय है - शरीर की लंबाई 7 मीटर तक पहुंचती है।

शोधकर्ता ने नोट किया कि यह विचार कि ईस्टर द्वीप की मूर्तियों में केवल सिर हैं, इस तथ्य के कारण है कि तस्वीरें अक्सर केवल 150 मूर्तियों को ही पकड़ती हैं जो उनके कंधों तक जमीन में खोदी जाती हैं। इस बीच, द्वीप पर उनमें से लगभग 800 हैं। पुरातत्वविदों के अनुसार, मूर्तियों को मूल रूप से दफनाया नहीं गया था। वे जलवायु परिवर्तन के प्रभाव में भूमिगत हो गए।

उत्खनन के दौरान, पुरातत्वविदों को पता चला कि मूर्तियों को लाल रंग के रंग से रंगा गया था, मिरर अखबार लिखता है। इसके अलावा, मूर्तियों से दूर मानव दफन नहीं पाए गए।

उनके भूमिगत हिस्से में सभी मूर्तियों पर, राहत के गहने और कपड़ों के चित्र संरक्षित किए गए हैं। जमीन के ऊपर क्या है - कटाव से "खाया"

यह ध्यान दिया जाता है कि खुदाई के दौरान, तंत्र पाए गए थे जिससे कोलोसी को स्थापित करना संभव हो गया था। वैज्ञानिकों ने पाया है कि मूर्तियों को एक क्षैतिज स्थिति में स्थापना स्थल पर घसीटा गया, और फिर एक खोदे गए छेद में स्थापित किया गया। रस्सियों और पेड़ के तनों को गाइड के रूप में इस्तेमाल किया जाता था।

पुरातत्वविदों का कहना है कि पत्थर की मूर्तियों की पीठ शिलालेखों से ढकी हुई है। अन्ना वैन टिलबर्ग का सुझाव है कि "सुंदर" के धड़ को कवर करने वाले पेट्रोग्लिफ मूर्तिकार या मूर्ति के मालिकों के समूह के हस्ताक्षर हो सकते हैं।

यह विश्वास करना बहुत ही संदिग्ध होगा कि इन मूर्तियों के निर्माता उन्हें "सिर के ऊपर एड़ी" जमीन में गाड़ देंगे। वे इतनी गहराई से और इतनी जल्दी जमीन में नहीं डूब सकते थे। मैं लंबे समय तक मूसलाधार बारिश के बाद केवल मडस्लाइड के संस्करण को स्वीकार करता हूं।
बाढ़ संस्करण (द्वीप को कवर करने वाली लहरें) भी द्वीप पर पेड़ों की अनुपस्थिति की व्याख्या करती हैं। उन्हें मिट्टी और जड़ों के साथ समुद्र में ले जाया गया। लेकिन साथ ही, यह मूर्तियों के लिए विनाशकारी नहीं था - आखिरकार, वे सीधे खड़े रहे। द्वीप पर गिरे हुए हैं, निश्चित रूप से, कुछ को पहले से ही लंबवत रखा गया है।

ईस्टर द्वीप के 887 पत्थर के दिग्गज द्वीप के संरक्षक हैं। ईस्टर द्वीप की मूर्तियों को मोई भी कहा जाता है। आम धारणा के विपरीत, वे समुद्र की ओर नहीं, बल्कि अंतर्देशीय की ओर देखते हैं। कुछ मोई में रेडस्टोन कैप होते हैं। मोई द्वीप के केंद्र में खदानों में बने थे। और उनकी ऊंचाई कभी-कभी 20 मीटर तक पहुंच जाती है।

अधिकांश उत्खनन थुर हीरदहल समूह के कार्य हैं। लेकिन अब यह कुछ भी खोदने जैसा नहीं है, यहां तक ​​कि मोई को छूना भी मना है। और अवज्ञा के लिए जुर्माना बहुत बड़ा है (ए। स्किलारोव के व्याख्यान से मिली जानकारी के अनुसार)

... और मैं आपको बता भी सकता हूं

• पता:ईस्टर द्वीप, चिली;
• द्वारा बनाया गया: 1250 और 1500 के बीच;
• अनुमानित मात्रा: 887 मूर्तियाँ;
• औसत वजन: 5 टन से कम;
• औसत ऊंचाई: 3-5 मी.

दुनिया के अजूबों में से एक, मोई की मूर्तियाँ, मध्य प्रशांत महासागर में स्थित हैं। द्वीप संबंधित है, इसे इसका नाम मिला क्योंकि इसे ईस्टर रविवार को एक डच नाविक द्वारा खोजा गया था। पर्यटकों को मूर्तियों के अलावा एक अनोखा परिदृश्य, ज्वालामुखी क्रेटर, साफ नीले पानी वाले समुद्र तट देखने आते हैं।

सभी ने कम से कम एक बार अनुपस्थिति में ईस्टर द्वीप पर मूर्तियों को देखा है - स्मारकों की तस्वीरों की एक बहुतायत है, लेकिन वे एक पूर्ण छाप बनाने में सक्षम नहीं होंगे, इसलिए पहले अवसर पर आपको द्वीप पर जाना चाहिए और उन्हें लाइव देखना चाहिए .

ईस्टर द्वीप पर कितनी मूर्तियाँ हैं?निरंतर पुरातात्विक खुदाई के लिए धन्यवाद, लगभग 887 मूर्तियाँ पहले ही मिल चुकी हैं। बड़े सिर और आकारहीन शरीर वाले ये पत्थर के दिग्गज पूरे द्वीप में बिखरे हुए हैं।

ईस्टर द्वीप पर मूर्तियों को क्या कहा जाता है?स्थानीय लोग उन्हें मोई कहते हैं, उन्हें विशेष शक्तियों का श्रेय देते हैं और मानते हैं कि द्वीप की आध्यात्मिक शक्ति ब्लॉकों में निहित है। केवल उसके लिए धन्यवाद, अच्छा मौसम स्थापित होता है, प्रेम और युद्ध में सफलता, और एक समृद्ध फसल का संग्रह संभव है। अक्सर आप सुन सकते हैं कि ईस्टर द्वीप की पत्थर की मूर्तियाँ अपनी स्थापना का स्थान स्वयं चुनती हैं। तथाकथित अलौकिक शक्ति मन, मूर्तियों को चेतन करता है, जिसके बाद वे स्वयं अपना स्थान पाते हैं।

ईस्टर द्वीप पर कौन सी मूर्तियाँ बनी हैं?उनकी उपस्थिति XIII-XVI सदियों की है। अधिकांश मोई ज्वालामुखीय टफ से बने होते हैं, जिसके साथ काम करना आसान होता है, और केवल एक छोटा सा हिस्सा ट्रेकाइट या बेसाल्ट से बनाया जाता है। स्थानीय आबादी द्वारा विशेष रूप से पूजनीय एक मूर्ति भी है - होआ-हका-नान-इया, जो रानो काओ ज्वालामुखी से मुजिएराइट से बनी है।

ईस्टर द्वीप पर मूर्तियाँ कहाँ से आईं?यह स्पष्ट है कि उनके निर्माण में बहुत समय और मेहनत लगी थी। सबसे पहले, होटू मतुआ कबीले के नेता के बारे में किंवदंतियां थीं, जो द्वीप को खोजने वाले पहले व्यक्ति थे और उस पर बस गए थे। केवल 1955-1956 में ही सच्चाई स्पष्ट हो गई थी, यह तब हुआ जब नॉर्वे के प्रसिद्ध पुरातत्वविद् थोर हेअरडाहल ने दौरा किया - जिन मूर्तियों ने सभी वैज्ञानिकों के दिमाग पर कब्जा कर लिया, उन्होंने "लंबे कान वाले" की एक लुप्तप्राय जनजाति बनाई। लंबे ईयरलोब के कारण ऐसा अजीब नाम सामने आया, जिसे भारी झुमके से सजाया गया था। चूंकि मोई के निर्माण का रहस्य स्वदेशी आबादी से सावधानीपूर्वक छिपा हुआ था, इसलिए निवासियों ने उन्हें चमत्कारी गुणों के लिए जिम्मेदार ठहराया।

जैसा कि लंबे कानों वाली जनजाति के जीवित प्रतिनिधियों ने यात्री को समझाया, मोई स्मारक उनके पूर्वजों द्वारा बनाए गए थे। वे स्वयं निर्माण प्रक्रिया को केवल सिद्धांत रूप में जानते थे। लेकिन थोर हेअरडाहल के अनुरोध पर, जनजाति के प्रतिनिधियों ने पत्थर के हथौड़ों के साथ मूर्ति को उकेरा, इसे एक विशिष्ट स्थान पर ले जाया, और इसे उठाया, आधार के नीचे पत्थरों को रखकर, तीन लॉग ने लीवर के रूप में काम किया। इस तकनीक को पीढ़ी-दर-पीढ़ी मौखिक रूप से पारित किया गया था, कम उम्र से ही बच्चों ने वयस्कों की कहानियों को सुना और जो उन्हें याद था उसे दोहराया। यह सिलसिला तब तक चलता रहा जब तक कि बच्चों ने इस प्रक्रिया को पूरी तरह से सीख नहीं लिया।

ईस्टर द्वीप पर मोई की मूर्तियों को स्थानीय आबादी के विलुप्त होने के लिए दोषी ठहराया गया था। वैज्ञानिकों के एक समूह के अनुसार, स्मारकों के निर्माण से जंगल का विनाश हुआ, क्योंकि उन्हें लकड़ी के रोलर्स पर ले जाया गया था। इस वजह से, भोजन के स्रोत कम हो गए, और जल्द ही अकाल पड़ा। इससे स्थानीय आबादी का लगभग पूर्ण विलोपन हुआ। वैज्ञानिकों के एक अन्य समूह का दावा है कि पेड़ों के गायब होने का कारण पॉलिनेशियन चूहे थे। आधुनिक मूर्तियों को 20 वीं शताब्दी में पहले ही बहाल कर दिया गया था, क्योंकि भूकंप और सुनामी ने उन्हें गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त कर दिया था। प्राचीन रापानुई द्वारा बनाए गए कुछ ही स्मारक बच गए हैं।

सबसे पहले, पत्थर मोई को ईस्टर द्वीप की ढलानों पर स्थापित रहस्यमय चेहरों के रूप में माना जाता था। चूंकि पुरातत्वविदों ने मूर्तियों के उद्देश्य को समझने के अपने प्रयासों को नहीं छोड़ा, इसलिए खुदाई की जाने लगी। नतीजतन, जब ईस्टर द्वीप पर मूर्तियों की खुदाई की गई, तो उन्होंने पाया कि सिर के शरीर हैं, शरीर की कुल लंबाई लगभग 7 मीटर तक पहुंचती है। सबसे आसानी से पहचाने जाने योग्य मोई में से कम से कम 150 कंधों पर दबे हुए थे, और यह गुमराह था वे लोग जो केवल सिर रखते हैं। अब जबकि पूरी दुनिया ने देखा है कि ईस्टर द्वीप पर मूर्तियों के नीचे क्या पाया गया है, पर्यटकों का प्रवाह केवल बढ़ गया है, जिससे स्थानीय लोग बहुत खुश हैं, क्योंकि पर्यटन द्वीप के लिए आय का मुख्य स्रोत है।

मोई (प्रतिमा, मूर्ति, मूर्ति) - प्रशांत ईस्टर द्वीप पर अखंड पत्थर की मूर्तियाँ, जो चिली से संबंधित हैं। 1250 और 1500 के बीच आदिवासी पॉलिनेशियन आबादी द्वारा बनाया गया। अब 887 ज्ञात मूर्तियाँ हैं।

क्या आपके पास एक प्रश्न है, ईस्टर द्वीप के शीर्ष पर जमीन में क्या है?

यहाँ हम उन्हें इस तरह देखने के आदी हैं:

फोटो 1.

और अब, 12 साल की खुदाई के बाद, वैज्ञानिकों ने पत्थर की मूर्तियों के शवों की खोज की है।

ईस्टर द्वीप मूर्तिकला परियोजना के प्रमुख अन्ना वान टिलबर्ग के नेतृत्व में एक शोध दल ने पाया कि ईस्टर द्वीप की मूर्तियों में शरीर के साथ-साथ सिर भी होते हैं। मूर्तियों के शरीर का आकार सिर के आकार में तुलनीय है - शरीर की लंबाई 7 मीटर तक पहुंचती है।

फोटो 2.

शोधकर्ता ने नोट किया कि यह विचार कि ईस्टर द्वीप की मूर्तियों में केवल सिर हैं, इस तथ्य के कारण है कि तस्वीरें अक्सर केवल 150 मूर्तियों को ही पकड़ती हैं जो उनके कंधों तक जमीन में खोदी जाती हैं। इस बीच, द्वीप पर उनमें से लगभग 800 हैं। पुरातत्वविदों के अनुसार, मूर्तियों को मूल रूप से दफनाया नहीं गया था। वे जलवायु परिवर्तन के प्रभाव में भूमिगत हो गए।

उत्खनन के दौरान, पुरातत्वविदों को पता चला कि मूर्तियों को लाल रंग के रंग से रंगा गया था, मिरर अखबार लिखता है। इसके अलावा, मूर्तियों से दूर मानव दफन नहीं पाए गए।

फोटो 3.

यह ध्यान दिया जाता है कि खुदाई के दौरान, तंत्र पाए गए थे जिससे कोलोसी को स्थापित करना संभव हो गया था। वैज्ञानिकों ने पाया है कि मूर्तियों को एक क्षैतिज स्थिति में स्थापना स्थल पर घसीटा गया, और फिर एक खोदे गए छेद में स्थापित किया गया। रस्सियों और पेड़ के तनों को गाइड के रूप में इस्तेमाल किया जाता था।

पुरातत्वविदों का कहना है कि पत्थर की मूर्तियों की पीठ शिलालेखों से ढकी हुई है। अन्ना वैन टिलबर्ग का सुझाव है कि "सुंदर" के धड़ को कवर करने वाले पेट्रोग्लिफ मूर्तिकार या मूर्ति के मालिकों के समूह के हस्ताक्षर हो सकते हैं।

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ईस्टर द्वीप के 887 पत्थर के दिग्गज द्वीप के संरक्षक हैं। ईस्टर द्वीप की मूर्तियों को मोई भी कहा जाता है। आम धारणा के विपरीत, वे समुद्र की ओर नहीं, बल्कि अंतर्देशीय की ओर देखते हैं। कुछ मोई में रेडस्टोन कैप होते हैं। मोई द्वीप के केंद्र में खदानों में बने थे। और उनकी ऊंचाई कभी-कभी 20 मीटर तक पहुंच जाती है।

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यहाँ द्वीप की यात्रा से एक स्मारिका का एक प्रकार है:

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सामान्य तौर पर, निश्चित रूप से, इस सब का एक ऐसा संस्करण भी है:

ईस्टर द्वीप की मूर्तियाँ और अंतिम हथेली दौड़

ईस्टर द्वीप, 117 वर्ग फुट को कवर करता है। किमी. - सबसे एकांत आवासों में से एक (ट्रिस्टन दा कुन्हा द्वीपसमूह के साथ): यह प्रशांत महासागर में 3700 किमी से अधिक की दूरी पर स्थित है। निकटतम महाद्वीप (दक्षिण अमेरिका) से और निकटतम बसे हुए द्वीप (पिटकेर्न) से 2600 किमी।

सामान्य तौर पर, ईस्टर द्वीप के इतिहास में कई रहस्य हैं। इसके खोजकर्ता, कप्तान जुआन फर्नांडीज, प्रतियोगियों से डरते हुए, 1578 में बनाई गई अपनी खोज को गुप्त रखने का फैसला किया, और कुछ समय बाद रहस्यमय परिस्थितियों में गलती से उनकी मृत्यु हो गई। हालांकि स्पैनियार्ड ने जो पाया वह ईस्टर द्वीप था या नहीं यह अभी भी स्पष्ट नहीं है।

144 साल बाद, 1722 में, डच एडमिरल जैकब रोगगेन ईस्टर द्वीप पर ठोकर खाई, और यह घटना ईसाई ईस्टर के दिन हुई थी। तो, दुर्घटना से, उन हेनोइस के बारे में ते पिटो द्वीप, जो स्थानीय बोली से अनुवाद में दुनिया का केंद्र है, ईस्टर द्वीप में बदल गया।

यह दिलचस्प है कि एडमिरल रोगगेवन अपने स्क्वाड्रन के साथ न केवल क्षेत्र में रवाना हुए, उन्होंने एक अंग्रेजी समुद्री डाकू डेविस की मायावी भूमि को खोजने के लिए व्यर्थ प्रयास किया, जो उनके विवरण के अनुसार, डच अभियान से 35 साल पहले खोजा गया था। सच है, डेविस और उनकी टीम को छोड़कर किसी ने भी नए खोजे गए द्वीपसमूह को कभी नहीं देखा।

1687 में, समुद्री डाकू एडवर्ड डेविस, जिसका जहाज कोपियापो के पश्चिम में दूर ले जाया गया था, अटाकामा क्षेत्र (चिली) के प्रशासनिक केंद्र, समुद्री हवाओं और प्रशांत प्रवाह द्वारा, क्षितिज पर भूमि को देखा, जहां उच्च के सिल्हूट पहाड़ लुढ़क गए। हालांकि, यह पता लगाने की कोशिश किए बिना कि क्या यह एक मृगतृष्णा थी या एक द्वीप जो अभी तक यूरोपीय लोगों द्वारा नहीं खोजा गया था, डेविस ने जहाज को घुमाया और पेरू की धारा की ओर बढ़ गया।

यह "डेविस लैंड", जिसे बाद में ईस्टर द्वीप के साथ पहचाना जाने लगा, ने उस समय के ब्रह्मांड विज्ञानियों के विश्वास को मजबूत किया कि इस क्षेत्र में एक महाद्वीप था, जो कि एशिया और यूरोप के लिए एक असंतुलन था। इससे यह तथ्य सामने आया कि बहादुर नाविकों ने खोए हुए महाद्वीप की खोज शुरू कर दी। हालांकि, यह कभी नहीं मिला: इसके बजाय, सैकड़ों प्रशांत द्वीपों की खोज की गई।

ईस्टर द्वीप की खोज के साथ, यह व्यापक रूप से माना जाने लगा कि यह मनुष्य से बचने वाला महाद्वीप है, जिस पर सहस्राब्दियों तक एक उच्च विकसित सभ्यता मौजूद थी, जो बाद में समुद्र की गहराई में गायब हो गई, और महाद्वीप से केवल उच्च पर्वत शिखर बच गए ( वास्तव में, ये विलुप्त ज्वालामुखी हैं)। द्वीप पर विशाल मूर्तियों, मोई, असामान्य रापानुई गोलियों के अस्तित्व ने ही इस राय का समर्थन किया।

हालांकि, आसन्न जल के आधुनिक अध्ययन से पता चला है कि यह संभावना नहीं है।

ईस्टर द्वीप नाज़्का लिथोस्फेरिक प्लेट पर पूर्वी प्रशांत उदय के रूप में जाने जाने वाली कई सीमा से 500 किमी की दूरी पर स्थित है। यह द्वीप ज्वालामुखी के लावा से बने एक विशाल पर्वत की चोटी पर स्थित है। द्वीप पर आखिरी ज्वालामुखी विस्फोट 3 मिलियन साल पहले हुआ था। हालांकि कुछ वैज्ञानिकों का सुझाव है कि यह 4.5-5 मिलियन साल पहले हुआ था।

स्थानीय किंवदंतियों के अनुसार, सुदूर अतीत में, द्वीप बड़ा था। यह बहुत संभव है कि प्लेइस्टोसिन हिमयुग के दौरान ऐसा ही हो, जब विश्व महासागर का स्तर 100 मीटर कम था। भूवैज्ञानिक शोध के अनुसार, ईस्टर द्वीप कभी भी डूबे हुए महाद्वीप का हिस्सा नहीं रहा है।

ईस्टर द्वीप की हल्की जलवायु और ज्वालामुखी की उत्पत्ति ने इसे दुनिया के बाकी हिस्सों की समस्याओं से दूर, स्वर्ग का स्वर्ग बना दिया होगा, लेकिन रोगगेवन की द्वीप की पहली छाप सूखी घास और झुलसी हुई वनस्पति से ढके एक उजाड़ क्षेत्र की तरह थी। कोई पेड़ या झाड़ियाँ दिखाई नहीं दे रही थीं।
आधुनिक वनस्पतिशास्त्रियों ने द्वीप पर उच्च पौधों की केवल 47 प्रजातियां पाई हैं, जो इस क्षेत्र की विशेषता हैं; मुख्य रूप से घास, सेज और फर्न। सूची में दो प्रकार के बौने पेड़ और दो प्रकार की झाड़ियाँ भी शामिल हैं। इस तरह की वनस्पति के साथ, द्वीप के निवासियों के पास ठंडे, गीले और हवा वाले सर्दियों में गर्म रखने के लिए कोई ईंधन नहीं था। केवल घरेलू जानवर मुर्गियां थीं; कोई चमगादड़, पक्षी, सांप या छिपकली नहीं थे। केवल कीड़े पाए गए। कुल मिलाकर, लगभग 2000 लोग द्वीप पर रहते थे।

ईस्टर द्वीप के निवासी। १८६० उत्कीर्णन

अब द्वीप पर लगभग तीन हजार लोग रहते हैं। इनमें से केवल 150 लोग शुद्ध रापानुई हैं, बाकी चिली और मेस्टिज़ो हैं। हालांकि, फिर से, यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि वास्तव में शुद्ध नस्ल किसे माना जा सकता है। आखिरकार, द्वीप पर उतरने वाले पहले यूरोपीय भी यह जानकर हैरान थे कि रापानुई के निवासी - द्वीप का पोलिनेशियन नाम - जातीय रूप से विषम हैं। हमारे परिचित एडमिरल रोगगेन ने लिखा है कि उनके द्वारा खोजी गई भूमि पर गोरे, काले, भूरे और यहां तक ​​कि लाल रंग के लोग भी रहते थे। उनकी भाषा पोलिनेशियन थी, एक बोली जो लगभग 400 ईस्वी के बाद से अलग हो गई थी। ई।, और मार्केसस और हवाई द्वीप समूह की विशेषता।

यह लगभग 200 विशाल पत्थर की मूर्तियों - "मोई" के बारे में पूरी तरह से अक्षम्य लग रहा था, जो कि खदानों से दूर, दयनीय वनस्पति के साथ द्वीप के तट पर बड़े पैमाने पर पेडस्टल पर स्थित है। अधिकांश मूर्तियाँ विशाल आसनों पर स्थित थीं। कम से कम 700 और मूर्तियां, पूर्णता की अलग-अलग डिग्री में, खदानों में या तट के साथ खदानों को जोड़ने वाली प्राचीन सड़कों पर छोड़ी गईं। धारणा यह थी कि मूर्तिकारों ने अचानक अपने औजारों को छोड़ दिया और काम करना बंद कर दिया।

दूर के कारीगरों ने द्वीप के पूर्वी भाग में स्थित रानो रोराकू ज्वालामुखी की ढलानों पर नरम ज्वालामुखी टफ से "मोई" उकेरा। फिर तैयार मूर्तियों को ढलान से नीचे उतारा गया और द्वीप की परिधि के साथ 10 किमी से अधिक की दूरी पर रखा गया। अधिकांश मूर्तियों की ऊँचाई पाँच से सात मीटर तक होती है, जबकि बाद की मूर्तियों की ऊँचाई १० और १२ मीटर तक होती थी। टफ, या, जैसा कि इसे भी कहा जाता है, झांवां, जिससे वे बने होते हैं, संरचना में एक स्पंज जैसा दिखता है और उस पर थोड़ा सा प्रभाव भी आसानी से टूट जाता है। इसलिए "मोई" का औसत वजन 5 टन से अधिक नहीं होता है। स्टोन आहू - प्लेटफॉर्म-पेडस्टल: वे लंबाई में 150 मीटर और ऊंचाई में 3 मीटर तक पहुंच गए, और इसमें 10 टन वजन के टुकड़े शामिल थे।

एक समय में, एडमिरल रोगगेवन ने द्वीप की अपनी यात्रा को याद करते हुए दावा किया कि मूल निवासियों ने "मोई" मूर्तियों के सामने आग लगा दी और उनके बगल में बैठ गए, उनके सिर झुकाए। फिर उन्होंने हाथ जोड़कर उन्हें ऊपर-नीचे घुमाया। बेशक, यह अवलोकन यह नहीं समझा सकता है कि मूर्तियाँ वास्तव में द्वीपवासियों के लिए कौन थीं।

रोगगेन और उसके साथी यह नहीं समझ पा रहे थे कि लकड़ी के मोटे रोलर्स और मजबूत रस्सियों का उपयोग किए बिना ऐसे ब्लॉकों को स्थानांतरित करना और स्थापित करना कैसे संभव था। द्वीपवासियों के पास कोई पहिया नहीं था, कोई मसौदा जानवर नहीं था, और उनकी अपनी मांसपेशियों के अलावा ऊर्जा का कोई अन्य स्रोत नहीं था। प्राचीन किंवदंतियों का कहना है कि मूर्तियाँ अपने आप चलती थीं। यह पूछने का कोई मतलब नहीं है कि यह वास्तव में कैसे हुआ, क्योंकि अभी भी कोई दस्तावेजी सबूत नहीं बचा है। "मोई" के आंदोलन की कई परिकल्पनाएं हैं, कुछ की पुष्टि प्रयोगों से भी होती है, लेकिन यह सब केवल एक ही बात साबित करता है - यह सिद्धांत रूप में संभव था। और मूर्तियों को द्वीप के निवासियों द्वारा स्थानांतरित किया गया था और कोई नहीं। उन्होंने इसके लिए क्या किया? यहीं से विसंगतियां शुरू होती हैं।

यह भी आश्चर्य की बात है कि 1770 में मूर्तियाँ अभी भी खड़ी थीं, 1774 में द्वीप का दौरा करने वाले जेम्स कुक ने पड़ी हुई मूर्तियों का उल्लेख किया, इससे पहले किसी ने भी ऐसा कुछ नहीं देखा था। खड़ी मूर्तियों को आखिरी बार 1830 में देखा गया था। फिर एक फ्रांसीसी स्क्वाड्रन ने द्वीप में प्रवेश किया। तब से, किसी ने भी मूल मूर्तियों को नहीं देखा है, जो कि द्वीप के निवासियों द्वारा स्वयं स्थापित की गई हैं। आज द्वीप पर मौजूद हर चीज को २०वीं सदी में बहाल किया गया था। रानो रोराकू ज्वालामुखी और पोइक प्रायद्वीप के बीच स्थित पंद्रह "मोई" की अंतिम बहाली अपेक्षाकृत हाल ही में हुई - 1992 से 1995 तक। इसके अलावा, जापानी बहाली के काम में लगे हुए थे।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, पक्षी-पुरुष के पंथ की भी मृत्यु हो गई। यह अजीब, पूरे पोलिनेशिया के लिए अद्वितीय, अनुष्ठान मकेमेक को समर्पित था - द्वीपवासियों के सर्वोच्च देवता। चुना हुआ उसका सांसारिक अवतार बन गया। और, दिलचस्प बात यह है कि चुनाव नियमित रूप से साल में एक बार होते थे। उसी समय, उनमें सबसे सक्रिय भाग नौकरों या सैनिकों द्वारा लिया जाता था। यह उन पर निर्भर करता था कि क्या उनका स्वामी, परिवार का मुखिया, तंगता-मनु, या पक्षी-आदमी। यह इस संस्कार के लिए है कि द्वीप के पश्चिमी सिरे में सबसे बड़े ज्वालामुखी रानो-काओ पर मुख्य पंथ केंद्र, ओरोंगो का चट्टानी गांव, इसकी उत्पत्ति का श्रेय देता है। हालांकि, शायद, ओरोंगो तंगता-मनु पंथ के उद्भव से बहुत पहले अस्तित्व में था। किंवदंतियों का कहना है कि महान होटू मटुआ के उत्तराधिकारी, द्वीप पर आने वाले पहले नेता का जन्म यहां हुआ था। बदले में, उनके वंशजों ने, सैकड़ों साल बाद, स्वयं वार्षिक प्रतियोगिता की शुरुआत के लिए संकेत दिया।

वसंत ऋतु में, भगवान मकेमेक के दूत - काला समुद्र निगलता है - तट से दूर स्थित मोटू-काओ-काओ, मोटू-इति और मोटू-नुई के छोटे द्वीपों के लिए उड़ान भरी। जिस योद्धा ने सबसे पहले इन पक्षियों का पहला अंडा खोजा और तैरकर अपने मालिक को दिया, उसे पुरस्कार के रूप में सात सुंदर महिलाएं मिलीं। खैर, मालिक एक नेता बन गया, या बल्कि, एक पक्षी-आदमी, सार्वभौमिक सम्मान, सम्मान और विशेषाधिकार प्राप्त कर रहा था। अंतिम तांगता-मनु समारोह XIX सदी के 60 के दशक में हुआ था। 1862 में पेरूवासियों के विनाशकारी समुद्री डाकू छापे के बाद, जब समुद्री लुटेरों ने द्वीप की पूरी पुरुष आबादी को गुलामी में ले लिया, तो पक्षी-आदमी को चुनने वाला कोई नहीं था और न ही कोई था।

ईस्टर द्वीप के मूल निवासियों ने खदान में "मोई" की मूर्तियों को क्यों तराशा? उन्होंने ऐसा करना क्यों बंद कर दिया? जिस समाज ने मूर्तियों का निर्माण किया, वह उन 2,000 लोगों से काफी अलग था, जिन्हें रोजगेवेन ने देखा था। इसे अच्छी तरह से व्यवस्थित करना था। उसे क्या हुआ?

ढाई शताब्दियों से अधिक समय तक ईस्टर द्वीप का रहस्य अनसुलझा रहा। ईस्टर द्वीप के इतिहास और विकास के बारे में अधिकांश सिद्धांत मौखिक परंपरा पर आधारित हैं। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि कोई भी अभी भी यह नहीं समझ सकता है कि लिखित स्रोतों में क्या लिखा गया है - प्रसिद्ध टैबलेट "को हौ मोटू मोरोंगोरोंगो", जिसका मोटे तौर पर अर्थ है - पाठ के लिए एक पांडुलिपि। उनमें से अधिकांश को ईसाई मिशनरियों द्वारा नष्ट कर दिया गया था, लेकिन जो बच गए वे शायद इस रहस्यमय द्वीप के इतिहास पर प्रकाश डाल सकते हैं। और यद्यपि वैज्ञानिक दुनिया बार-बार उन रिपोर्टों से आंदोलित होती रही है कि प्राचीन लेखों को अंततः समझ लिया गया है, सावधानीपूर्वक जाँच करने पर, यह सब मौखिक तथ्यों और किंवदंतियों की बहुत सटीक व्याख्या नहीं निकला।
कई साल पहले, जीवाश्म विज्ञानी डेविड स्टीडमैन और कई अन्य शोधकर्ताओं ने ईस्टर द्वीप का पहला व्यवस्थित अध्ययन किया था ताकि यह पता लगाया जा सके कि अतीत में इसके वनस्पति और जीव क्या थे। परिणाम इसके बसने वालों के इतिहास की एक नई, आश्चर्यजनक और शिक्षाप्रद व्याख्या के लिए डेटा था।

एक संस्करण के अनुसार, ईस्टर द्वीप 400 ईस्वी के आसपास बसा हुआ था। एन.एस. (हालांकि अनाकेना से चारकोल के आठ नमूनों के अध्ययन के दौरान कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय (यूएसए) के वैज्ञानिकों टेरी हंट और कार्ल लिपो द्वारा प्राप्त रेडियोकार्बन डेटा से संकेत मिलता है कि रापा नुई 1200 ईस्वी के आसपास बसे हुए थे,) द्वीपवासियों ने केले, तारो, शकरकंद उगाए। , गन्ना, शहतूत के पेड़। मुर्गियों के अलावा, द्वीप पर चूहे भी थे, जो पहले बसने वालों के साथ पहुंचे।

प्रतिमाओं को बनाने का समय 1200-1500 का है। उस समय तक निवासियों की संख्या 7,000 से 20,000 लोगों के बीच थी। प्रतिमा को उठाने और हिलाने के लिए कई सौ लोग पर्याप्त हैं, जो पेड़ों से रस्सियों और रोलर्स का इस्तेमाल करते थे, जो उस समय पर्याप्त मात्रा में उपलब्ध थे।
पुरातत्वविदों और जीवाश्म विज्ञानियों के श्रमसाध्य कार्य से पता चला है कि लोगों के आने से लगभग 30,000 साल पहले और उनके प्रवास के पहले वर्षों में, द्वीप बिल्कुल भी निर्जन नहीं था जैसा कि अब है। पेड़ों और छोटे जंगलों का एक उपोष्णकटिबंधीय जंगल, जो झाड़ियों, घास, फ़र्न और वतन के ऊपर स्थित है। जंगल पेड़ डेज़ी, हौहौ पेड़, जो रस्सियों को बनाने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता था, और टोरोमिरो, जो ईंधन के रूप में उपयोगी था, का घर था। ताड़ के पेड़ की किस्में भी थीं, जो अब द्वीप पर नहीं हैं, लेकिन पहले इतने सारे थे कि पेड़ों के पैर उनके पराग से घने थे। वे चिली के ताड़ के पेड़ से संबंधित हैं, जो 32 मीटर तक और व्यास में 2 मीटर तक बढ़ता है। लंबा, शाखाओं के बिना, चड्डी बर्फ के रिंक और डोंगी निर्माण के लिए आदर्श सामग्री थी। उन्होंने खाद्य नट और रस भी प्रदान किया, जिससे चिली चीनी, सिरप, शहद और शराब बनाते हैं।

अपेक्षाकृत ठंडे तटीय जल ने केवल कुछ ही स्थानों पर मछली पकड़ने की सुविधा प्रदान की। डॉल्फ़िन और सील मुख्य समुद्री शिकार थे। उनका शिकार करने के लिए, वे खुले समुद्र में चले गए और हापून का इस्तेमाल किया। इंसानों के आने से पहले यह द्वीप पक्षियों के लिए एक आदर्श स्थान था, क्योंकि यहां उनका कोई दुश्मन नहीं था। अल्बाट्रोस, गैनेट, फ्रिगेट, फुलमार, तोते और अन्य पक्षी - कुल मिलाकर 25 प्रजातियां - यहां घोंसला बना रही थीं। यह संभवतः पूरे प्रशांत महासागर में सबसे समृद्ध प्रजनन स्थल था।

जंगलों का विनाश 800 के दशक के आसपास शुरू हुआ। जंगल की आग से लकड़ी का कोयला की अधिक से अधिक परतें होने लगीं, कम और कम लकड़ी के पराग और घास से अधिक से अधिक पराग ने जंगल की जगह ले ली। 1400 के बाद नहीं, ताड़ के पेड़ पूरी तरह से गायब हो गए, न केवल गिरने के परिणामस्वरूप, बल्कि सर्वव्यापी चूहों के कारण भी, जिन्होंने उन्हें ठीक होने का मौका नहीं दिया: गुफाओं में संरक्षित नटों के एक दर्जन जीवित अवशेषों में कुतरने के निशान थे। चूहों द्वारा। ऐसे नट अंकुरित नहीं हो सके। हौहाऊ के पेड़ पूरी तरह से गायब नहीं हुए, लेकिन वे अब रस्सियों को बनाने के लिए पर्याप्त नहीं थे।
१५वीं शताब्दी में न केवल ताड़ के पेड़ गायब हो गए, बल्कि पूरा जंगल गायब हो गया। इसे उन लोगों द्वारा नष्ट कर दिया गया जिन्होंने बगीचों के लिए क्षेत्रों को साफ किया, डोंगी बनाने के लिए पेड़ों को काट दिया, मूर्तियों के लिए स्केटिंग रिंक बनाने के लिए, हीटिंग के लिए। चूहों ने बीज खा लिया। यह संभावना है कि फूलों के दूषित होने और फलों की पैदावार में कमी के कारण पक्षी मर रहे थे। वही हुआ जो पूरी दुनिया में हर जगह हो रहा है जहां जंगल नष्ट हो रहे हैं: जंगल के अधिकांश निवासी गायब हो जाते हैं। द्वीप पर स्थानीय पक्षियों और जानवरों की सभी प्रजातियां गायब हो गई हैं। सभी तटीय मछलियाँ पकड़ी गईं। छोटे घोंघे खाए गए। १५वीं शताब्दी तक लोगों के आहार से। डॉल्फ़िन गायब हो गईं: समुद्र में जाने के लिए कुछ भी नहीं था, और हार्पून बनाने के लिए कुछ भी नहीं था। यह नरभक्षण के लिए नीचे आया।

पहले बसने वालों द्वारा खोला गया स्वर्ग का कोना 1600 साल बाद व्यावहारिक रूप से बेजान हो गया। उपजाऊ मिट्टी, भोजन की प्रचुरता, बहुत सारी निर्माण सामग्री, पर्याप्त रहने की जगह, एक आरामदायक अस्तित्व की सभी संभावनाएं नष्ट हो गईं। हेअरडाहल के द्वीप की यात्रा के समय, एक ही टोरोमिरो पेड़ था; अब वह चला गया है।
यह सब इस तथ्य से शुरू हुआ कि द्वीप पर पहुंचने के कुछ सदियों बाद, लोगों ने अपने पोलिनेशियन पूर्वजों की तरह, प्लेटफार्मों पर पत्थर की मूर्तियों को स्थापित करना शुरू कर दिया। समय के साथ, मूर्तियाँ बड़ी होती गईं; उनके सिरों को लाल 10 टन के मुकुटों से सजाया जाने लगा; प्रतियोगिता का सर्पिल अनियंत्रित हो रहा था; प्रतिद्वंद्वी कुलों ने मिस्रियों की तरह स्वास्थ्य और ताकत का प्रदर्शन करते हुए एक-दूसरे से आगे निकलने की कोशिश की, जिन्होंने अपने विशाल पिरामिड बनाए। द्वीप पर, आधुनिक अमेरिका की तरह, उपलब्ध संसाधनों के आवंटन और विभिन्न क्षेत्रों में अर्थव्यवस्था को एकीकृत करने के लिए एक जटिल राजनीतिक व्यवस्था थी।

1873 अंग्रेजी अखबार हार्पर वीकली से उत्कीर्णन। उत्कीर्णन पर हस्ताक्षर किए गए हैं: "ईस्टर द्वीप स्टोन आइडल फेस्टिवल डांसिंग टैटूज़"।

लगातार बढ़ती आबादी जंगलों को तेजी से मिटा रही थी, क्योंकि वे ठीक नहीं हो सकते थे; अधिक से अधिक स्थान पर वनस्पति उद्यानों का कब्जा था; जंगल, झरनों और झरनों से रहित मिट्टी सूख गई; जो पेड़ मूर्तियों को ले जाने और उठाने के साथ-साथ डोंगी और घरों के निर्माण पर खर्च किए गए थे, वे खाना पकाने के लिए भी पर्याप्त नहीं थे। जैसे ही पक्षी और जानवर नष्ट हो गए, अकाल शुरू हो गया। हवा और बारिश के कटाव के कारण कृषि योग्य भूमि की उर्वरता कम हो गई। सूखा शुरू हो गया। गहन मुर्गी पालन और नरभक्षण से भोजन की समस्या का समाधान नहीं हुआ। धँसा गाल और दिखाई देने वाली पसलियों के साथ तैयार-टू-मूव मूर्तियाँ अकाल की शुरुआत के प्रमाण हैं।

भोजन की कमी के कारण, द्वीपवासी अब समाज पर शासन करने वाले नेताओं, नौकरशाही और जादूगरों का समर्थन नहीं कर सकते थे। बचे हुए द्वीपवासियों ने उनसे मिलने वाले पहले यूरोपीय लोगों को बताया कि कैसे अराजकता ने केंद्रीकृत व्यवस्था को बदल दिया था, और युद्ध के समान वर्ग ने वंशानुगत नेताओं को हरा दिया था। 1600 और 1700 के दशक में युद्धरत दलों द्वारा बनाए गए भाले और खंजर की छवियां पत्थरों पर दिखाई दीं; वे अभी भी पूरे ईस्टर द्वीप में बिखरे हुए हैं। 1700 तक, जनसंख्या अपनी पूर्व संख्या के एक चौथाई से दसवें हिस्से तक थी। लोग अपने दुश्मनों से छिपने के लिए गुफाओं में चले गए। 1770 के आसपास, विरोधी कुलों ने एक-दूसरे से मूर्तियों को उलटना शुरू कर दिया और उनके सिर उड़ा दिए। अंतिम मूर्ति को 1864 में उलट दिया गया और अपवित्र कर दिया गया।
जैसे ही ईस्टर द्वीप की सभ्यता के पतन की तस्वीर शोधकर्ताओं के सामने आई, उन्होंने खुद से पूछा: - उन्होंने पीछे मुड़कर क्यों नहीं देखा, पता नहीं क्या हो रहा था, तब तक नहीं रुके जब तक बहुत देर हो चुकी थी? आखिरी ताड़ के पेड़ को काटते समय वे क्या सोच रहे थे?

सबसे अधिक संभावना है, तबाही अचानक नहीं हुई, बल्कि कई दशकों तक चली। प्रकृति में हो रहे परिवर्तन एक पीढ़ी के लिए ध्यान देने योग्य नहीं थे। केवल बुजुर्ग, अपने बचपन के वर्षों को याद करते हुए, समझ सकते थे कि क्या हो रहा था और जंगलों के विनाश से उत्पन्न खतरे को समझ सकते थे, लेकिन शासक वर्ग और पत्थरबाजों ने अपने विशेषाधिकारों और नौकरियों के नुकसान के डर से चेतावनियों को आज के समान ही माना। उत्तर पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका में लकड़हारे: "जंगल से ज्यादा महत्वपूर्ण काम है!"

पेड़ धीरे-धीरे छोटे, पतले और कम महत्वपूर्ण होते गए। एक बार आखिरी फलने वाली हथेली को काट दिया गया, और झाड़ियों और अंडरग्राउंड के अवशेषों के साथ युवा अंकुर नष्ट हो गए। आखिरी युवा ताड़ के पेड़ की मौत पर किसी ने ध्यान नहीं दिया।

द्वीप की वनस्पति बहुत खराब है: विशेषज्ञ रापा नुई पर उगने वाली 30 से अधिक पौधों की प्रजातियों की गणना नहीं करते हैं। उनमें से ज्यादातर ओशिनिया, अमेरिका, यूरोप के अन्य द्वीपों से लाए गए थे। कई पौधे जो पहले रापा नुई में व्यापक थे, नष्ट कर दिए गए हैं। ९वीं और १७वीं शताब्दी के बीच, पेड़ों की सक्रिय कटाई हुई, जिसके कारण द्वीप पर जंगल गायब हो गए (शायद इससे पहले, पास्कालोकोस डिस्पेर्टा प्रजाति के ताड़ के पेड़ उस पर उगते थे)। एक और कारण था चूहों द्वारा पेड़ के बीज खाना। तर्कहीन मानव आर्थिक गतिविधि और अन्य कारकों के संबंध में, परिणामस्वरूप त्वरित मिट्टी के कटाव ने कृषि को भारी नुकसान पहुंचाया, जिसके परिणामस्वरूप रापा नुई की आबादी में काफी कमी आई।

विलुप्त पौधों में से एक सोफोरा टोरोमिरो है, जिसका स्थानीय नाम टोरोमिरो (रैप। टोरोमिरो) है। अतीत में द्वीप पर इस पौधे ने रापानुई लोगों की संस्कृति में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी: स्थानीय चित्रों के साथ "बात करने वाले संकेत" इससे बने थे।

टोरोमिरो ट्रंक, व्यास और पतले में एक मानव जांघ के बारे में, अक्सर घरों के निर्माण में उपयोग किया जाता था; उससे भाले भी बनाए जाते थे। १९वीं-२०वीं शताब्दी में, इस पेड़ को नष्ट कर दिया गया था (एक कारण यह था कि द्वीप पर लाई गई भेड़ों द्वारा युवा विकास को नष्ट कर दिया गया था)।
द्वीप पर एक और पौधा शहतूत का पेड़ है, जिसका स्थानीय नाम महूत है। अतीत में, इस पौधे ने द्वीपवासियों के जीवन में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी: तप नामक सफेद कपड़े शहतूत के पेड़ के तने से बनाए जाते थे। द्वीप पर पहले यूरोपीय लोगों की उपस्थिति के बाद - व्हेलर्स और मिशनरी - रापानुई लोगों के रोजमर्रा के जीवन में महुता का महत्व कम हो गया।

चीनी बनाने के लिए ती पौधे या ड्रेकेना टर्मिनलिस की जड़ों का उपयोग किया जाता था। इस पौधे का उपयोग गहरे नीले और हरे रंग का पाउडर बनाने के लिए भी किया जाता था, जिसे बाद में टैटू के रूप में शरीर पर लगाया जाता था।

मकोई (रैप। मकोई) (थेस्पेसिया पॉपुलनेया) का उपयोग नक्काशी के लिए किया गया था।

द्वीप के जीवित पौधों में से एक जो रानो काओ और रानो राराकू क्रेटर की ढलानों पर उगता है, वह है स्किर्पस कैलिफ़ोर्निकस, जिसका उपयोग घरों के निर्माण में किया जाता है।

हाल के दशकों में, द्वीप पर नीलगिरी की एक छोटी वृद्धि दिखाई देने लगी है। 18वीं-19वीं शताब्दी में अंगूर, केला, खरबूजा और गन्ना द्वीप पर लाए गए थे।

द्वीप पर यूरोपीय लोगों के आने से पहले, ईस्टर द्वीप के जीवों का प्रतिनिधित्व मुख्य रूप से समुद्री जानवरों द्वारा किया जाता था: सील, कछुए, केकड़े। 19वीं सदी तक इस द्वीप पर मुर्गियां पाला जाता था। स्थानीय जीवों की प्रजातियां जो पहले रापा नुई में रहती थीं, विलुप्त हो गईं। उदाहरण के लिए, चूहे की प्रजाति रैटस एक्सुलान्स, जो अतीत में स्थानीय लोगों द्वारा भोजन के लिए उपयोग की जाती थी। इसके बजाय, यूरोपीय जहाजों ने रैटस नॉरवेगिकस और रैटस रैटस प्रजाति के चूहों को द्वीप पर लाया, जो पहले रापानुई के लिए अज्ञात विभिन्न बीमारियों के वाहक बन गए थे।

अब यह द्वीप समुद्री पक्षियों की 25 प्रजातियों और स्थलीय पक्षियों की 6 प्रजातियों का घर है।

मोई के आंकड़े इस प्रकार हैं। मोई की कुल संख्या 887 है। आहू पेडस्टल्स पर स्थापित मोई की संख्या 288 (कुल का 32 प्रतिशत) है। रानो राराकू ज्वालामुखी की ढलानों पर खड़े मोई की संख्या, जहां मोई खदान स्थित थी, 397 (कुल का 45 प्रतिशत) है। पूरे द्वीप में बिखरे हुए मोई की संख्या 92 (कुल का 10 प्रतिशत) है। मोई की अलग-अलग ऊंचाइयां हैं - 4 से 20 मीटर तक। उनमें से सबसे बड़ा रानो राराकू ज्वालामुखी की ढलान पर अकेला खड़ा है। वे अपनी गर्दन तक तलछटी चट्टानों में डूबे हुए हैं जो इस भूमि के टुकड़े के लंबे इतिहास में द्वीप पर जमा हुए हैं। कुछ मोई मूल निवासियों द्वारा आहू नामक पत्थर की चौकी पर खड़े थे। आहू की संख्या तीन सौ से अधिक है। आहू का आकार भी अलग है - कई दसियों मीटर से लेकर दो सौ मीटर तक। सबसे बड़ा मोई, जिसका उपनाम "एल गिगांटे" है, 21.6 मीटर ऊंचा है। यह रानो राराकू खदान में स्थित है और इसका वजन लगभग 145-165 टन है। एक कुरसी पर खड़ा सबसे बड़ा मोई, आहू ते पिटो कुरा पर स्थित है। उसका उपनाम पारो है, उसकी ऊंचाई लगभग 10 मीटर है, और उसका वजन लगभग 80 टन है।

ईस्टर द्वीप रहस्य।

ईस्टर द्वीप रहस्यों से भरा है। द्वीप पर हर जगह आप गुफाओं के प्रवेश द्वार, पत्थर के चबूतरे, सीधे समुद्र की ओर जाने वाली खांचे वाली गलियाँ, विशाल मूर्तियाँ, पत्थरों पर चिन्ह देख सकते हैं।
द्वीप के मुख्य रहस्यों में से एक, जो यात्रियों और खोजकर्ताओं की कई पीढ़ियों के लिए प्रेतवाधित है, पूरी तरह से अद्वितीय पत्थर की मूर्तियाँ हैं - मोई। ये विभिन्न आकारों की पत्थर की मूर्तियाँ हैं - 3 से 21 मीटर तक। औसतन, एक मूर्ति का वजन 10 से 20 टन तक होता है, लेकिन उनमें से 40 से 90 टन वजन वाले असली कोलोसस होते हैं।

इन पत्थर की मूर्तियों के साथ द्वीप की महिमा शुरू हुई। यह पूरी तरह से समझ से बाहर था कि वे विरल वनस्पतियों और "जंगली" आबादी वाले समुद्र में खोए हुए एक द्वीप पर कैसे दिखाई दे सकते हैं। किसने उन्हें काट दिया, उन्हें किनारे पर घसीटा, उन्हें विशेष रूप से बनाए गए आसनों पर रखा और उन्हें वजनदार हेडड्रेस के साथ ताज पहनाया?

मूर्तियों में एक अत्यंत अजीब उपस्थिति है - उनके पास बहुत बड़े सिर हैं, एक भारी उभरी हुई ठुड्डी, लंबे कान और बिल्कुल भी पैर नहीं हैं। कुछ के सिर पर लाल पत्थर की टोपियां हैं। मोई के रूप में द्वीप पर जिन लोगों के चित्र बने हुए हैं, वे किस मानव जनजाति के थे? एक नुकीली, उभरी हुई नाक, पतले होंठ, थोड़े उभरे हुए, मानो उपहास और अवमानना ​​​​में। भौंहों के नीचे गहरे इंडेंटेशन, बड़े माथे - वे कौन हैं?

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कुछ मूर्तियों में हार पत्थर में उकेरी गई है या छेनी से गुदगुदी हुई है। पत्थर के दिग्गजों में से एक का चेहरा छिद्रों से युक्त है। शायद प्राचीन काल में, द्वीप पर रहने वाले ऋषि, जिन्होंने स्वर्गीय पिंडों की गति का अध्ययन किया था, ने अपने चेहरे को तारों वाले आकाश के नक्शे से गुदवाया था?

मूर्तियों की आंखें आकाश की ओर देखती हैं। आकाश में - उसी तरह जब, सदियों पहले, क्षितिज पर नौकायन करने वालों के लिए एक नई मातृभूमि खोली गई थी?

पहले के समय में, द्वीपवासियों को विश्वास था कि मोई अपनी भूमि और खुद को बुरी आत्माओं से बचाते हैं। सभी खड़े मोई द्वीप का सामना कर रहे हैं। समय के रूप में समझ से बाहर, वे मौन में डूबे हुए हैं। ये एक बीती हुई सभ्यता के रहस्यमय प्रतीक हैं।

यह ज्ञात है कि मूर्तियों को द्वीप के एक छोर पर ज्वालामुखी लावा से जाली बनाया गया था, और फिर तैयार आंकड़ों को तीन मुख्य सड़कों के साथ औपचारिक पेडस्टल - आहू - समुद्र तट के साथ बिखरे हुए स्थानों तक पहुँचाया गया था। अब तक की सबसे बड़ी नष्ट हुई आहू की लंबाई १६० मीटर थी, और इसके केंद्रीय मंच पर, लगभग ४५ मीटर लंबी, १५ मूर्तियाँ थीं।

अधिकांश मूर्तियाँ खदानों में या प्राचीन सड़कों के किनारे अधूरी पड़ी हैं। उनमें से कुछ रानो राराकू ज्वालामुखी के गड्ढे की गहराई में जमे हुए हैं, कुछ ज्वालामुखी के रिज से परे जाते हैं और समुद्र की ओर बढ़ते हुए प्रतीत होते हैं। सब कुछ एक पल में रुक गया, एक अज्ञात प्रलय के बवंडर में घिरा हुआ लग रहा था। मूर्तिकारों ने अचानक अपना काम क्यों बंद कर दिया? सब कुछ यथावत रह गया है - पत्थर की कुल्हाड़ी, अधूरी मूर्तियाँ, और पत्थर के दिग्गज, जैसे कि उनके आंदोलन में रास्ते में जमे हुए हों, जैसे कि लोग बस एक मिनट के लिए अपना काम छोड़ कर वापस नहीं आ सके।

पहले पत्थर के प्लेटफार्मों पर स्थापित कुछ मूर्तियों को गिरा दिया गया और विभाजित कर दिया गया। पत्थर के प्लेटफार्मों पर भी यही बात लागू होती है - आहू।

आहू के निर्माण के लिए स्वयं मूर्तियों के निर्माण से कम प्रयास और कला की आवश्यकता नहीं थी। ब्लॉक बनाने और उनसे एक समान कुरसी बनाने की आवश्यकता थी। जिस घनत्व के साथ ईंटें एक-दूसरे का पालन करती हैं वह अद्भुत है। पहली कुल्हाड़ी क्यों बनाई गई (उनकी उम्र लगभग 700-800 वर्ष है) अभी भी स्पष्ट नहीं है। इसके बाद, उन्हें अक्सर दफन स्थानों के रूप में और नेताओं की स्मृति को बनाए रखने के लिए उपयोग किया जाता था।

प्राचीन सड़कों के कई खंडों पर खुदाई की गई, जिसके साथ, संभवतः, द्वीपवासियों ने कई टन (कभी-कभी 20 किलोमीटर से अधिक की दूरी से अधिक) की मूर्तियों को ढोया, यह दर्शाता है कि सभी सड़कें स्पष्ट रूप से समतल खंडों को बायपास करती हैं। सड़कें स्वयं लगभग 3.5 मीटर चौड़ी वी या यू-आकार की खोखली हैं। कुछ क्षेत्रों में, लंबे, अंकुश के आकार के जोड़ने वाले टुकड़े होते हैं। कुछ स्थानों पर, खंभे स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे हैं, जो कर्ब के बाहर खोदे गए हैं - शायद उन्होंने लीवर जैसे किसी उपकरण के समर्थन के रूप में कार्य किया। वैज्ञानिकों ने अभी तक इन सड़कों के निर्माण की सही तारीख स्थापित नहीं की है, हालांकि, शोधकर्ताओं की मान्यताओं के अनुसार, ईस्टर द्वीप पर मूर्तियों को स्थानांतरित करने की प्रक्रिया लगभग 1500 ईसा पूर्व तक पूरी हो गई थी।

एक और रहस्य: सरल गणना से पता चलता है कि सैकड़ों वर्षों में, एक छोटी आबादी मौजूदा मूर्तियों के आधे हिस्से को भी काट, परिवहन और स्थापित नहीं कर सकती थी। द्वीप पर नक्काशीदार अक्षरों वाली प्राचीन लकड़ी की गोलियां मिली हैं। उनमें से ज्यादातर यूरोपीय लोगों द्वारा द्वीप पर विजय के दौरान खो गए थे। लेकिन कुछ गोलियां बच गई हैं। अक्षर बाएँ से दाएँ गए, और फिर उल्टे क्रम में - दाएँ से बाएँ। उन पर अंकित चिन्हों को समझने में काफी समय लगा। और केवल १९९६ की शुरुआत में मास्को में यह घोषणा की गई थी कि सभी ४ जीवित पाठ गोलियों को डिक्रिप्ट कर दिया गया था। यह उत्सुक है कि द्वीपवासियों की भाषा में पैरों की मदद के बिना धीमी गति को दर्शाने वाला एक शब्द है। उत्तोलन? क्या मोई को परिवहन और स्थापित करते समय इस शानदार विधि का उपयोग किया गया था?

और एक और पहेली। पुराने नक्शे ईस्टर द्वीप के आसपास के अन्य क्षेत्रों को दिखाते हैं। मौखिक किंवदंतियाँ पानी के नीचे पृथ्वी के धीमी गति से डूबने के बारे में बताती हैं। अन्य किंवदंतियाँ तबाही के बारे में बताती हैं: भगवान उवोक के उग्र कर्मचारियों के बारे में, जिन्होंने पृथ्वी को विभाजित किया। क्या प्राचीन काल में यहां अत्यधिक विकसित संस्कृति और प्रौद्योगिकी के साथ बड़े द्वीप या यहां तक ​​कि एक पूरा महाद्वीप नहीं हो सकता था? उसके लिए, वे पासीफ़िस के सुंदर नाम के साथ भी आए।

कुछ विद्वानों का सुझाव है कि अभी भी पास्कल का एक निश्चित कबीला (आदेश) है, जो अपने पूर्वजों के रहस्यों को संरक्षित करता है और उन्हें प्राचीन ज्ञान में अशिक्षित से छुपाता है।

ईस्टर द्वीप के कई नाम हैं:

हितितैरागी (रैप। हितितैरागी), या हिती-ऐ-रंगी (रैप। हिती-ऐ-रंगी);
टेकाउहांगोरू (रैप। टेकाउहांगोरु);
माता-किटरेज (रैप। माता-किटरेज - रापानुई से अनुवादित "आंखें आकाश में देख रही हैं");
ते-पिटो-ते-हेनुआ (रैप। ते-पिटो-ते-हेनुआ - "पृथ्वी की नाभि");
रापा नुई (रैप। रैपा नुई - "ग्रेट रापा"), मुख्य रूप से व्हेलर्स द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला नाम;
गोंजालेज डॉन फेलिप द्वारा स्पेन के राजा के नाम पर सैन कार्लोस द्वीप;
तेपी (रैप। तेपी) - इस तरह से जेम्स कुक ने द्वीप को बुलाया;
Vaihu (रैप। Vaihu), या Vaihou (रैप। Vaihou), - इस नाम का उपयोग जेम्स कुक द्वारा भी किया गया था, और बाद में फोर्स्टर जोहान जॉर्ज एडम और ला पेरोस जीन फ्रांकोइस डी हेलो (द्वीप के उत्तर-पूर्व में एक खाड़ी का नाम रखा गया था) उसके बाद);
ईस्टर द्वीप, जिसका नाम डच नाविक जैकब रोगगेवेन ने रखा था क्योंकि उन्होंने इसे ईस्टर 1722 पर खोजा था। बहुत बार ईस्टर द्वीप को रापा नुई ("बिग रापा" के रूप में अनुवादित) कहा जाता है, हालांकि यह रापानुई नहीं है, बल्कि मूल रूप से पॉलिनेशियन है। ऐसा
द्वीप का नाम ताहिती नाविकों के लिए धन्यवाद मिला, जिन्होंने इसका इस्तेमाल ईस्टर द्वीप और रापा द्वीप के बीच अंतर करने के लिए किया था, जो ताहिती से 650 किमी दक्षिण में स्थित है। "रापा नुई" नाम ने इस शब्द की सही वर्तनी के बारे में भाषाविदों के बीच बहुत विवाद पैदा कर दिया है। के बीच में
अंग्रेजी बोलने वाले विशेषज्ञ शब्द "रापा नुई" (2 शब्द) का उपयोग द्वीप के नाम के लिए किया जाता है, शब्द "रापानुई" (1 शब्द) - जब यह लोगों या स्थानीय संस्कृति की बात आती है।

ईस्टर द्वीप चिली के वालपराइसो क्षेत्र के भीतर एक प्रांत है, जिसका नेतृत्व चिली सरकार से मान्यता प्राप्त राज्यपाल द्वारा किया जाता है और राष्ट्रपति द्वारा नियुक्त किया जाता है। 1984 के बाद से, केवल एक स्थानीय निवासी ही द्वीप का गवर्नर बन सकता है (पहले सर्जियो रापू हाओ, एक पूर्व पुरातत्वविद् और संग्रहालय क्यूरेटर थे)। प्रशासनिक रूप से, ईस्टर द्वीप के प्रांत में साला आई गोमेज़ के निर्जन द्वीप शामिल हैं। 1966 से, हंगा रोआ बस्ती में हर चार साल में मेयर की अध्यक्षता में 6 सदस्यों की एक स्थानीय परिषद चुनी गई है।

द्वीप पर लगभग दो दर्जन पुलिस अधिकारी हैं, जो मुख्य रूप से स्थानीय हवाई अड्डे पर सुरक्षा के लिए जिम्मेदार हैं।

चिली के सशस्त्र बल (मुख्य रूप से नौसेना) भी मौजूद हैं। द्वीप पर वर्तमान मुद्रा चिली पेसो है (द्वीप पर प्रचलन में अमेरिकी डॉलर भी हैं)। ईस्टर द्वीप एक शुल्क मुक्त क्षेत्र है, इसलिए द्वीप का कर राजस्व अपेक्षाकृत महत्वहीन है। काफी हद तक इसमें सरकारी सब्सिडी शामिल है।