उत्तरी काकेशस के लोगों की विशेषताएं और परंपराएं कपड़ों की तथाकथित कोकेशियान शैली में अच्छी तरह से परिलक्षित होती हैं। एक राष्ट्रीय पोशाक कोकेशस के लोगों की संस्कृति और जीवन की समान विशेषताओं का संयोजन है, जो लंबे समय से विकसित हुआ है।

कोकेशियान महिलाओं के कपड़े

कोकेशस महिलाओं के कपड़े इलाके के आधार पर विविध हैं। मादा पोशाक की शैली पर एक पुरुष की तरह था - पोशाक पुरुषों के "चेर्कस्ट" के समान थी, ऊपरी कपड़ों में भी - कार पर जैकेट पुरुष "बेश" के समान था।

महिलाओं के मुख्य राष्ट्रीय कोकेशियान कपड़ों को अधिकांश राष्ट्रों, पोशाक में कहा जाता है। बाहरी वस्त्र काठन द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है। मादा पोशाक में, यह निश्चित रूप से पुरुषों की तुलना में अधिक विविधता में भाग लिया गया था, और सजावट समृद्ध है।

संक्षेप में, कोकेशियान पीपुल्स के राष्ट्रीय कपड़े बहुत सारी सामान्य विशेषताएं पहनते हैं, जो परंपराओं की सामान्यता और काकेशस के लोगों की सौंदर्य धारणा को इंगित करता है।

कपड़े की सिलाई के लिए, खराब कोकेशियान महिलाओं ने किराने के कपड़े का इस्तेमाल किया, जिसे उच्च गुणवत्ता से प्रतिष्ठित किया गया था। कोकेशियान लड़कियों के कपड़ों को महंगी सामग्री लाया - रेशम, साटन, मखमल। चूंकि पोशाक की शैली ने एक विस्तारित पुस्तक को एक सुन्दर स्कर्ट माना, फिर एक पोशाक सिलाई के लिए पांच मीटर से अधिक सामग्री बाकी।

समृद्ध परिवारों से पहली बार पांच वर्षीय उम्र से लागू चरित्र की कला का अध्ययन शुरू हुआ। उन्होंने सोने और मोती के साथ कढ़ाई का अध्ययन किया, विभिन्न प्रकार के ब्राइड बुनाई की।

जब तक लड़की ताज के नीचे जाने के लिए तैयार थी, वह पहले से ही तैयार थी। मैनुअल गोल्ड कढ़ाई के साथ, लड़कियों ने नौकरियों में सेवा करने वाली लड़कियों की मदद की।

शादी की पोशाक पर पैटर्न और गहने छोटे और बड़े पैमाने पर दोनों हो सकते हैं - सब कुछ दुल्हन के परिवार की व्यक्तिगत प्राथमिकताओं और धन पर निर्भर करता है।

उत्तरी काकेशस के लोगों, सिद्धांत रूप में, दुनिया के कई अन्य देशों की तरह, उनकी संस्कृति, इतिहास, संस्कार, परंपराओं, साथ ही साथ राष्ट्रीय वस्त्र भी हैं, जो दुनिया में मौजूद अन्य संगठनों से अलग है। एक नियम के रूप में, कई कारकों ने कपड़े के रूप और शैली को प्रभावित किया। यह ध्यान देने योग्य है कि समय-समय पर कोकेशियान के संगठनों में कुछ विवरण, साथ ही साथ उनकी टोपी, सामान और जूते बदल गए। उत्तरी काकेशस के लोगों के कपड़ों ने भी एक समय या किसी अन्य जीवन परिस्थितियों से भी बदल दिया।

मिलान या सड़क परिसर

सड़क पर जाकर, उत्तरी काकेशस के एक व्यक्ति ने अपने तीन मुख्य प्रकार के कपड़ों के साथ जरूरी रूप से लिया:

• तुर्की;
• पिता;
• हुड।

ऐसा सेट एक सड़क परिसर था, जिसके बिना कोई कोकेशियान नहीं कर सकता था। स्कम कोकेशियान लोगों के मुख्य प्रतीकों में से एक था, उन्होंने मनुष्यों की ताकत और साहस पर बल्लेबाजी की। असल में, ऐसा संगठन काला या भूरा था, लेकिन विशेष मामलों के लिए, साथ ही काकेशस के समृद्ध और महान निवासियों को कपड़े पहने और सफेद बौरे थे। उन्हें न केवल अपने लोगों के लिए बनाया गया था, बल्कि बिक्री के लिए भी। अक्सर खरीदारों द्वारा पश्चिमी जॉर्जिया या कोसाक्स के निवासी बन गए, जिसके लिए बर्की सैन्य रूप का घटक था।

बाशवर्क एक तरह का हुड है। उत्तरी क्षेत्रों के कोकेशियनों ने उन्हें सर्दी के मौसम में बशोलका के लंबे ब्लेड को कवर किया जा सकता है। कभी-कभी ऐसे हुड का उपयोग चेहरे को छिपाने और अपरिचित होने के लिए किया जाता था। एक नियम के रूप में, बासोलिक को पिताजी के ऊपर रखा गया था। हालांकि कुछ राज्यों में यह सिर्फ अपने सिर पर रखा गया था - अब्खाज़िया और जॉर्जिया में। ब्लेड बांधने के कई तरीके थे। हालांकि, उत्तरी काकेशस के लोगों ने खुद को पूरी तरह से डैड के शीर्ष पर बालीक पर रखा, और अंत में बस नीचे उतर गए या उन्हें उनके साथ लपेटा।

उत्तरी कोकेशियान हुड का आकार पिताजी के आकार और इसकी शैली से निर्भर था। आखिरकार, उसे निश्चित रूप से मनुष्य के कंधे को बंद करना पड़ा।

डैड्स को विभिन्न प्रकार के रूप बनाए गए थे। सबसे पहले, सब कुछ समय पर निर्भर था। पैपाह पहनने में आयु चिह्न भी महत्वपूर्ण था। कोकेशियनों ने व्यक्तिगत प्राथमिकताओं और स्वाद, आधुनिक रुझानों और अन्य कारणों के आधार पर इस तरह के एक पोशाक को चुना। पापाहु ने हमेशा उसके साथ सड़क पर लिया। यह कोकेशियान की एक अभिन्न विशेषता थी।
इस तरह के एक सड़क परिसर को 1 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में वितरित किया गया था।

पृष्ठ या आउटपुट परिसर

उत्तरी काकेशस के लोगों के पास एक बहुत ही समान उत्सव था वस्त्र। उन्होंने एक नियम के रूप में, से किया:

• beshmet;
• सर्कस;
• पैंट;
• सफारी या त्वचा के जूते;
• पापा;
• नोगोमेन;
• एक डैगर के साथ बेल्ट;
• शर्ट (लेकिन हमेशा नहीं)।

इस तरह के अलावा, गांव से प्रस्थान के मामले में, बाशोलिक और बुर्का को पकड़ना आवश्यक था। हालांकि, सभी लोगों को कपड़े का इतना पूरा सेट नहीं हो सकता है। अक्सर वह समृद्ध काकेशियन था। ऐसा हुआ कि कुछ आइटम अन्य परिवार के सदस्यों या मेजबान दोस्तों को ले सकते हैं। कुछ मालिकों में उत्सव के बाबर ब्रश, हनस और यहां तक \u200b\u200bकि कढ़ाई के साथ सजाए गए थे।

परेड कॉम्प्लेक्स उन आवर्तनों के समान ही है जो पश्चिमी जॉर्जिया और अब्खाज़िया में पहने हुए थे, अर्थात्, इमेरेटी, राचा, मेगरेलिया के लोग।

कामकाजी आरामदायक कपड़े

लेकिन काम करने वाले कपड़े के मामले में, सभी देशों में विभिन्न प्रकार के विकल्प होते हैं। और यह न केवल चेहरे में, बल्कि तत्वों के घटकों में भी व्यक्त किया गया था।

तो, बाल्कन, एडिघेस्की लोग, कुबान नागीटा, कराचेय, एक व्यापक कदम के साथ अपने दैनिक जीवन पैंट में इस्तेमाल किया गया था, जो बॉस, बेशमेट, कच्चे फसलों से बने काम के जूते में ईंधन भर रहे थे, जिस पर सीम चालू था सॉक और पीठ पर। गर्मियों में, इस तरह की पोशाक के अलावा, वे अभी भी एक पिता या टोपी, और सर्दियों में - एक फर कोट और पिताजी पर डाल दिया। इस तरह के एक परिसर को पश्चिमी कहा जाता था।

इंगुश और चेकेन्स पैंट का इस्तेमाल करते थे, बाल्कन और उपरोक्त लोगों के अलावा, चरण, शर्ट, पिता या महसूस टोपी में संकुचित। पैंट वे जूते भरने के लिए पसंद करते थे। यह काम करने वाले कपड़े का तथाकथित ओरिएंटल परिसर था।

ओस्सेटियन एक ऐसे परिसर का पालन नहीं करते थे। वे बदल सकते हैं, फिर पश्चिमी, फिर पूर्वी "शैली"। हालांकि, उनके अपने मतभेद थे। इस लोगों ने सुकना से बने टोपी और जूते को पसंद किया, जिसमें एक चमड़ा एकमात्र था।

शेफर्ड के पास कपड़े का अपना सेट था। यह ऐसे लोगों की कामकाजी परिस्थितियों के कारण है। हालांकि, यहां विभिन्न देशों में उनकी प्राथमिकताएं और उनका स्वयं का सेट था। इसलिए, ओस्सेटिया, बाल्करिया, कराचई में और कोबार्डा शेफर्ड में थोड़ा सा आस्तीन, शॉर्ट बीच या प्रयुक्त केप को महसूस करने के साथ कपड़े पहने हुए थे। ओस्सेटियन शेफर्ड ने शॉर्ट भालू पहने हुए थे और उनके साथ मोटे ऊतक से एक केप लिया, और चेचन और इंगुश को घरेलू कपड़े से केप को पसंद किया गया।

फर कोट का उपयोग करें

फर कोट पहनने को पांचवां परिसर कहा जा सकता है। लेकिन सबसे आश्चर्यजनक क्या है, वह न केवल सर्दियों में पहना गया था। कई शेफर्ड, साथ ही पुराने पुरुषों ने गर्मियों में भी फर कोट पहना था। उसने ठंडी रात को गर्म करने की अनुमति दी, खासकर दूरदराज के मवेशी प्रजनन के मामले में।

कुछ राष्ट्र, अर्थात्, इंगुश, चेकेन्स और ओस्सेटियन एक शूब पर एक फर कोट पहनने के लिए पसंद करते थे। लेकिन बाल्कन्स, कराचेय और एडेघे लोग बेश पर एक फर कोट डालते हैं। बेशक, "सप्ताहांत" फर कोट थे। हालांकि, केवल अमीर और बहुत अमीर लोग उन्हें बर्दाश्त कर सकते हैं।

इस प्रकार, इस तथ्य के बावजूद कि कोकेशियान पीपुल्स के कपड़ों के पहले दो सेट बहुत समान थे, उनके दैनिक संगठन अभी भी अलग थे और कभी-कभी, बहुत सीधी हो गए थे। सबसे पहले, निस्संदेह यह इस या उस राष्ट्र के जीवन की घरेलू विशिष्टताओं के कारण है। कपड़े ने उनकी क्षमताओं और जरूरतों का उत्तर दिया। कपड़ों का प्रत्येक टुकड़ा स्थानीय महिलाओं द्वारा बनाया गया था।

लेकिन, फिर भी, उन या अन्य कपड़ों के सामान कई देशों में मौजूद थे। यह भौगोलिक सुविधाओं के साथ-साथ सभी उत्तरी कोकेशियान पीपुल्स पर एक संस्कृति के प्रभाव के साथ-साथ, साथ ही साथ, एक दूसरे के साथ एक लंबा पड़ोस भी है। यह राष्ट्रों के बीच कपड़ों के परिसरों और रूपों के अतिरिक्त को प्रभावित नहीं कर सका।

सबसे दिलचस्प वीडियो: राष्ट्रीय वेशभूषा में काकेशस के लोगों की संस्कृति

विभिन्न राष्ट्रों से पुरुष सूट डगेस्टन में बहुत कुछ था। अवर बेश "गुटगेट", कुमिक्स्की "कैटाल", डारगिंस्की "खप्टन", "मोंटाना", लकी "एवा", लेज़गियन "वालचाग" में केवल कुछ स्थानीय विशेषताएं थीं। इसी तरह के सर्कस (अवीर, लक्किया और लेज़िन "चुकिया", कुमिक "चेपकेन", दरगिनस्काया "सुकुबान"), टोपी, जूते थे। डगेस्टन में हर जगह, एंडी और एवियन बौरेस, महसूस किए गए रेनकोट्स इत्यादि को डगेस्टन में पहना जाता था।

"दगेस्टन हाइलैंडर की साधारण पोशाक,- इतिहासकार एन Dubrovin लिखा, - मेक अप: नाकोवा या गहरे नीले चडरा (बोसी की तरह मामला) लघु शर्ट; एक ही कपड़ा जैकेट, बहुत संकीर्ण, नैनोवा बेशमेट और छाती कारतूस के साथ ग्रे, सफेद या काले घर के कपड़े से बने एक सर्कसियन। बेशमेट को हुक के साथ बांधा जाता है, और परिसंचरण, एक आदमी की पतली कमर को रेखांकित करता है, धातु के गहने के साथ चमड़े के बेल्ट के साथ कसकर खींच रहा है, और लोग एक चांदी के सीटर के साथ समृद्ध और अमीर हैं। बेल्ट के सामने डैगर फांसी: सिल्वर में समृद्ध रूप से लगाया गया, और बिना किसी रिम के गरीबों पर। घर पर भी डैगर कभी नहीं हटाया जाता है। चेर्केस्का फेंकने वाले टैब ने बेशमेट पर एक डैगर के साथ बेल्ट के साथ खुद को संकोच किया। सिर पर, हाइलैंडर एक लंबी नुकीली टोपी पहनता है, लेकिन अधिमानतः डैड का उपयोग करता है, लंबे और कॉस्मेटिक चर्मपत्र के कठोर कठोरता। भेड़ का बच्चा, ऊपर से गोल, एक विशेष अंतर बनाने वाले किनारों के नीचे फैल गया, और डैड बनाता है, जिसके शीर्ष बहुत कम कपड़े से ढके हुए हैं। "

पी पेटुखोव, "क्यूरो-ताबासरन जिले के निबंध" के लेखक, 1867 के लिए काकेशस समाचार पत्र के कमरों में से एक में स्थित, दावा किया कि "निवासियों के सामान्य कपड़े घर का बना खाना पकाने, रंगीन बेशमेट के मोटे कैनवास लिनन होते हैं, Choirs, उसके कपड़े ऊन चल रहा है, चुपचाप तंग पैर और caviar, ऊनी लेस या छोटे जूते के साथ चमड़े के पिस्टन और एक मोटे तौर पर प्राकृतिक रंग के कपड़े धोने के dads मिले। एक ही समय में हमेशा डैगर ... एक और अपरिहार्य दिन और रात Kubachinsky पिस्टल। "

शोधकर्ता पी एफ। स्विडर्स्की ने डैगेस्टन क्षेत्र के जिला प्रशासन में से एक के एक कर्मचारी के सूट का वर्णन किया: यह "ब्लू चेर्कहेज़ और एक सफेद पिता, जिसके नीचे लाल कपड़े को पॉज़ के साथ रखा गया है। कंधों पर एक सुंदर लाल बार होता है। पीछा रजत बेल्ट पर, एक बड़ा ठाठ डैगर। बेल्ट के पीछे - एक लंबी पिस्तौल, सच्चाई फ्लूमरी है, लेकिन पूरी तरह से सावधान काले चांदी के हाथ के साथ; पक्ष पर एक ही खत्म वक्र परीक्षक की तरह लटकता है। डगेस्टन हाइलैंडर्स के देशी कपड़े एक ट्यूनिक के आकार की शर्ट और सरल काटने वाले पैंट "शार्वर" बनाते हैं। उन्होंने उन्हें घर और कारखाने के उत्पादन के घने ऊनी या सूती कपड़े से सिलाया, आमतौर पर काले रंग (नीला, भूरा, काला, आदि)। एक सफेद शर्ट और सफेद पैंट पहने हुए निज़नी Kaitag में। एक शर्ट को नीचे के विस्तार के साथ 140-200 सेमी लंबा पैनल से बनाया गया था। उसके पास लंबी लंबी आस्तीन थी, कुछ हद तक हाथ में संकुचित था। शीर्ष के लिए अक्सर नरम कपड़े से अस्तर सिलना; नॉन-ट्रैप द्वारा ब्रेस्ट कट-आउट। शर्ट में कम कॉलर था, लेकिन आमतौर पर एक चांदी या तांबा बटन पर लगाया जाता है। पैंट शीर्ष चौड़े हुए, कॉर्ड पर इकट्ठे हुए, और नीचे संकीर्ण थे। कुछ शिल्पकार दो पैंट Rhombid वेज के बीच डाले गए। इस प्रकार के पैंट को नृवंशविज्ञान साहित्य में "पैंट के साथ पैंट" नाम प्राप्त हुआ।

शर्ट के शीर्ष पर, हाइलैंडर ने अस्तर पर, कमर में आकृति में शर्मीली पर रख दिया। उसके पास सीधा कटौती थी, बेशम की लंबाई ने मालिक के विवेकानुसार किया - ऊपर या घुटनों के नीचे थोड़ा सा। कमर के नीचे, पक्षों और पीछे पर, फाल्डा बनाने वाले वेजेज किए गए थे। Beshmets मुख्य रूप से घरेलू उत्पादन द्वारा चला गया; सुरुचिपूर्ण बेशमेटोव के निर्माण के लिए, गहरे हरे, काले, नीले ऊनी और रेशम के कपड़े हासिल किए गए थे। कमशेट में कमर के नीचे के किनारों पर कम (5 सेमी) स्थायी कॉलर था - आंतरिक, और छाती पर, सश जेब। सामने से, कॉलर से बेल्ट तक, यह ठीक स्व-निर्मित ब्रेड से बने अच्छे बटन और लूप पर लगाया गया था। कॉलर, साइड जेब के लिए कटआउट, आस्तीन, स्तन जेब के ऊपर एक ही ब्रैड के रूप में निचोड़ा गया था। बेशमेट को हल्के ऊपरी कपड़े माना जाता था जिसमें एक आदमी घर पर चल सकता था, बाहर जाता था, मैदान में काम करता था। सर्दियों के लिए, बशेत्सी कपास पर सिलाई।

शांत मौसम में बेशमेट के ऊपर, और मेहमानों को प्राप्त करते समय और सार्वजनिक स्थानों पर जाने और गर्मियों में, चेर्केसस्का को रखा गया था। यह सफेद (विशेष अवसरों के लिए), ग्रे, काले और भूरे रंग के रंगों के एक होमिंग क्लॉथ से सीला था, आमतौर पर पूरे कट से 5-7 मीटर की लंबाई से। बेश्ट की तरह सर्कुस्की, कमर में आकृति, एक टुकड़ा, कटौती के बिना, बेल्ट में बड़े wedges के साथ, Foldda बनाने के लिए बड़े wedges के साथ बनाया गया था। आस्तीन लंबे और चौड़े सिलाई (सुविधा के लिए, वे आमतौर पर थोड़ा दूर हो गए), कोहनी के नीचे अस्तर के साथ। चेर्केसस्का में एक आउटडोर स्तन कट था और कई बटनों की रिसाव पर उपवास किया गया था। दोनों तरफ छाती पर 13-15 गैज़ेल के लिए मामूली डिब्बे के साथ आम जेब थे, और पक्षों पर कमर के नीचे - आंतरिक जेब। सर्कसियंस, आस्तीन और जेब के फर्श छंटनी की गई थी। ऊपर से, सर्कसियन को बेल्ट बेल्ट के साथ खींचा गया था, जिस पर डैगर सामने लटका हुआ था। नर-हाइलैंडर के ऊपरी कपड़ों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा एक भेड़ का बच्चा फर कोट था, जिसे सर्दियों में बेशमेट पर रखा गया था, और कभी-कभी सर्कसियन। फर कोट्स के साथ अलग: फर कोट - सीधे आस्तीन के साथ, नीचे फिट और फाड़ा; एक बड़ा फर कोट एक व्यापक और लंबी (लगभग ऊँची एड़ी के जूते) है, जिसमें एक टीका पहनने वाली झूठी आस्तीन, और आस्तीन फर कोट्स - बेल्ट के साथ एक छील के साथ। फर कोट पर औसतन 6-9 भेड़ का बच्चा था; उन्होंने अपने मुख्य रूप से पुरुषों को सिलाई।

व्यापक चलने में एक बीच था जो बेशमेट, सरासी या यहां तक \u200b\u200bकि एक फर कोट पर रखता था, लंबी सड़क पर या बरसात के मौसम में मैदान में जाता था। हम अक्सर गर्मी में संरक्षित गर्मियों में उपयोग किया जाता है। मुख्य रूप से चैपनाम द्वारा आवश्यक सरल घंटी, खुद को निर्मित; एंडियन से खरीदे गए सवारों के लिए बड़ी सुरुचिपूर्ण ईंटें।

पहाड़ों के सिर पर चर्मपत्र टोपी-पिताजी द्वारा केंद्रित थे, सेंट्रल एशियाई डूडल से टोपी या डैड महसूस किए गए थे।

सबसे आम हेड्रेस डैड था। उसके पास गोलार्द्ध आकार था और एक उल्टे छोटे बॉयलर या एक छोटा शंकु की तरह लग रहा था। भेड़ का बच्चा फर के एक ठोस टुकड़े से डैड्स। XIX शताब्दी एस की शुरुआत में डगेस्टन का दौरा किया गया एस

फैशन के प्रभाव में, सदी में डैड्स का आकार बार-बार बदल गया है। सदी के अंत में, उदाहरण के लिए, उन्होंने कम (22-23 सेमी) के साथ टोपी बनाना शुरू कर दिया, लेकिन कुछ हद तक गर्दन को एक अनाड़ी गधे के साथ बढ़ाया। पिताजी को गर्म रजाईदार अस्तर पर सिलाया गया था, बादल छाए रहो डोनीशको को निकट की कुछ हद तक गहरी रेखा संलग्न की गई थी। सुरुचिपूर्ण पिता के रैंडल अक्सर कपड़े उज्ज्वल (लाल, बरगंडी, सफेद, नीले, नीले) से बने होते थे और सोने, चांदी की मुद्रा या स्व-निर्मित ब्रेड से सजाए जाते थे। पापा मास्टर्स के निर्माण में, विशेष लकड़ी के रिक्त स्थान का उपयोग किया जाता था जिसके लिए उत्पादों को गीले रूप में तनावग्रस्त किया जाता था और पूरी तरह से सूखने तक छोड़ दिया जाता था।

गर्मियों में, सूर्य से सुरक्षा के लिए उपयोग किए जाने वाले विस्तृत क्षेत्रों के साथ टोपी महसूस की गई। वे अच्छी गुणवत्ता वाले ऊन, आमतौर पर सफेद से बने थे। सिर के सिर का आवश्यक हिस्सा बास्कॉक था, जिसे स्थानीय और कारखाने के कपड़े से दोनों सिलना था। सफेद या लाल सामग्री के सुरुचिपूर्ण बोल्स्टर एक गैलन या ब्रेड के साथ सजाए गए थे। बाशविक ने एक हुड को याद दिलाया; यह एक संतृप्त त्रिभुज के आकार में रोया गया था, जिससे दोनों तरफ गर्दन से गर्दन से बांधने के लिए कपड़े के छोटे बैंड थे। जब वे बरसात के मौसम में रास्ते में चले गए तो कैप्स पर बंद हो गए; आमतौर पर इसे पीछे की ओर फेंक दिया गया था और ब्रैड के साथ तय किया गया था।

काकेशस में शालों को आमतौर पर पहना नहीं जाता था। कल्मा को केवल कुछ पादरी प्रतिनिधियों और काले समुद्र क्षेत्र के निवासियों के बीच महत्वपूर्ण लोगों पर देखा जा सकता है। इमामेट में, शमिल चाल्मा को विभिन्न रैंकों और पदों के नागरिकों के बीच भेद के संकेत के रूप में पेश किया गया था।

Kadiyi, मुलाम और अन्य वैज्ञानिक - अलीमम को हरा सौंपा गया था। हजियाम - मेक्कन तीर्थयात्रियों, विशेष रूप से लोगों में सम्मानित, - अनार, मैसेंजर - पीला, आदि शमिल ने खुद सफेद चाल्मा के साथ-साथ सभी साधारण मूरिड पहने थे। हालांकि, ये टोपी उसके प्राकृतिक रूप में चूम नहीं थीं। घोड़ों के लिए, यह बहुत परेशानी होगी और हमेशा साधनों के लिए नहीं। पहाड़ों में चम्मल की भूमिका ने सामान्य पिता के चारों ओर लिपटे कुसा या अन्य मामलों का एक टुकड़ा किया।

पुरुषों के जूते से संबंधित नरम जूते (Avartsez - "Chakmai"), चमड़े के galoshes, जूते (एक मोटी चमड़े या लकड़ी के एकमात्र पर, türk शब्द "basmak" - "कदम"), एक छोटी ऊँची एड़ी के साथ, ठोस स्लाइस के साथ, ठोस स्लाइस कच्चे या जुड़वां चमड़े, दो बार फोल्ड, और घुमावदार (कुमकोव में - "" ")। उत्तरार्द्ध ऊपर से पैरों को खींचने के लिए एक छोर पर लंबे तारों वाला एक कपड़ा था।

यह घुमावदार था कि मुझे दिमाग में था। डबरोविन, जब मैंने लिखा था कि डगेस्टन की हलचल "गर्मी के घुटनों के दौरान बादल ले जा रही है, और सर्दियों में उन्होंने महसूस किया कि महसूस किया गया है।" हाइलैंड्स में, जहां ठंढें तंग होती हैं और सर्दी लंबे समय तक चलती है, आबादी का व्यापक रूप से महसूस किए गए जूते के साथ उपयोग किया जाता है। वे नुकीले और लंबे पेड़ों को तेज झुकते थे।

घर में ऊनी मोजे का इस्तेमाल किया जाता है जो जानते थे कि हर महिला को कैसे बुनाई जाए। सॉक की ताकत के लिए, कपड़े या कैनवास कभी-कभी रखे गए थे। मोजे के शीर्ष पर नरम सैफियाना जूते पर रखा गया था, जिनमें से शीर्ष ओपनवर्क लाइन के साथ कवर किए गए थे। ऐसे जूते का आधार पतला था, अस्तर के बिना, भावना, जिस पर काले, लाल या पीले रंग के सैफान के सूक्ष्म शीर्ष भी किए गए थे। कभी-कभी शीर्ष नहीं किए गए, लेकिन लूप और बटन की मदद से जुड़ा हुआ था। अंडरवियर को छोड़कर, जूते और हेडड्रेस का उत्पादन, अंडरवियर को छोड़कर, पुरुषों के कर्तव्य में शामिल है। अपवाद कुमीकी था, जिसका बेशमेट, परिचालक और फर कोट सीवेड किए गए थे। ऑर्डर करने के लिए कपड़े मालिकों द्वारा किए गए थे जिनके काम को अनुकरण (अनाज, ऊन, भेड़ का बच्चा) या धन के लिए भुगतान किया गया था।

XIX शताब्दी के दूसरे छमाही में, रूस, ट्रांसक्यूकिया, मध्य एशिया (जूते, जूते, gloshos, अंडरवियर, कोट, मोजे, मोजे इत्यादि से तैयार कपड़े Dagestan में दिखाई देने लगे। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, पुरुषों ने पैंट "गैलिफा" के समय ट्रेंडी पहनना शुरू कर दिया। लड़कों पहने हुए पुरुषों के रूप में लगभग एक ही कपड़े। उन्होंने एक ही कट पैंट, शर्ट, फर कोट, भेड़ का बच्चा डैड (1-2 साल से), बेश (7-8 साल से) को सिलाई। सर्कस किशोर, एक नियम के रूप में, नहीं किया। अपवाद केवल समृद्ध परिवार था। बच्चों के कपड़ों के लिए, कपड़े उज्ज्वल रंगों का उपयोग किया गया था। छोटे बच्चों के रूप में छोटे बच्चे एक निप्पल या लंबी आस्तीन के साथ एक जैकेट और एक सीधा कट के साथ या आस्तीन और एक कॉलर के बिना एक जैकेट के रूप में quilted टैंक के रूप में छोटे बच्चे। उन और दूसरों को बटनों के लिए उपवास किया गया था। कुबाचिन लड़कों के बाहरी वस्त्र की विशिष्टता कपास अस्तर पर स्टेगंका थी, सोलो-कुचल, कमर और लपेटा वेजेस में सिलाई गई थी। उसके सामने कटौती हुई थी, लेकिन इसे तेज कर दिया गया था।

घने रेशम के कपड़े (मखमल, ब्रोकैड) के प्रमुख छोटे बच्चों (मखमल, ब्रोकैड) के प्रमुख पर रखा गया था, कुछ हद तक याद दिलाता है बड़े बच्चे एक ही चर्मपत्र कैप्स हैं। बच्चों का एक भेड़ का बच्चा कोट आमतौर पर कमर में, सीधे आस्तीन के साथ टोपी के बिना किया जाता था। पैरों पर, बच्चों ने जूते और महसूस या "याम" महसूस किया।

प्रत्येक वयस्क पर्वतारोहण के सूट ने बेल्ट बेल्ट के सामने लटकते हुए डैगर को सजाया। सड़क पर उन्होंने एक चेकर या कृपाण, एक बंदूक और एक फ्लिंट राइफल के साथ लिया। हथियारों को पासा, धातु और सींग के एक कटोरे के साथ सजाया गया था, गहरे उत्कीर्णन और चांदी में एक मोबाइल के साथ।

शताब्दी के दूसरे छमाही में, शहरी जीवन उत्पादों के प्रवेश के साथ, अमीर पहाड़ियों ने जेब घड़ियों से मुहरों, अंगूठियां और श्रृंखलाओं के साथ अंगूठियां पहनना शुरू कर दिया।

पुरुष से ज्यादा, लड़कों को सजाने के लिए। चेन पर लटकन के साथ चांदी के दौर गेंदों को टोपी पर बदल दिया गया था; बच्चों के कपड़ों को सिक्कों, लटकन, कास्ट मूर्तियों, चांदी के गहने के टुकड़े, ब्लेक्स, कार्नेलियन मोती आदि के साथ कवर किया गया था। इनमें से कई वस्तुओं को ताबीज या तालिबान के रूप में कार्य किया गया था।

इमामेट में, प्रतिष्ठित कठोरता की छाती पर, शमिल द्वारा स्थापित आदेशों और मतभेदों के अन्य संकेतों को देखना संभव था।

चेचन्या में पहला प्रीमियम संकेत दिखाई दिए। जनरल पी। एक्स। ग्रैबबे की रिपोर्ट में से एक ने कहा: "यह मेरे सामने एक अफवाह रही है कि नायब्स के प्रचार के लिए शमील, आपके पुलिस में प्रतिष्ठित, हमारे आदेशों जैसे मतभेदों के संकेतों को वितरित करता है और उनकी भीड़ के बीच कुछ शुद्धता पेश करने की कोशिश करता है। मूरिद के बीच उच्चतम पुरस्कार को भेदभाव का एक सैन्य संकेत माना जाता था। "ऑर्डर और इन्सिग्निया संकेत डगेस्टन सिल्वर ज्वैलर्स द्वारा गिल्डिंग, मोबाइल, दानेदार स्कैन के साथ किए गए थे। अरबी में शिलालेखों के साथ सजाए गए अनुभवी और अन्य संकेतों के लिए संधि और अन्य संकेतों के लिए तीन शीर्षक वाले कमांडरों के लिए त्रिभुज पदक, सैकड़ों, विशेष पुरस्कार, अपोल्यूट्स, संधि (हस्तनिर्मित तास्दा) के लिए साबर ये शिलालेख भी बहुत विविध थे, कभी-कभी उनमें सम्मानित नाम शामिल थे। "यह एक नायक है, एक शेर के रूप में युद्ध में युद्ध और हमलावर में कुशल है" - कोई भी बहादुर के पदक पर पढ़ सकता है। नाइब Achverdilav के शिलालेख के साथ एक चांदी का आदेश था "कोई आदमी नहीं है। कोई भीबर अपने सबर की तुलना में तेज नहीं है, "साथ ही साथ उनके निडरता के लिए एक संधि भी है। चेचन नापा जावत-खान के पास भी एक समान इनाम था, और कई अन्य प्रतिष्ठित पर्वतारोही थे।

इमाम शामिल, जिनके पास "रूढ़िवादी लॉर्ड" का खिताब था, ने आदेश नहीं दिए। एल। टॉल्स्टॉय ने हेडजी मुरट में लिखा: "सामान्य रूप से, इमाम के पास बिना किसी गहने के कपड़ों और कपड़ों और हथियारों पर सोने और चांदी की सजावट के साथ मुद्रीकरण से घिरे गहने के बिना शानदार, सुनहरा या चांदी, और उच्च, सीधे, शक्तिशाली आकृति थी, जो महानता की भावना का बहुत प्रभाव डालती थीं और जानता था कि लोगों में उपज।

एन, Grabovsky के अनुसार, बाहरी वस्त्र Vainakhov, "इसमें देशी कपड़े के सर्कस, सिट बेशमेट, पिताजी और अश्वशक्ति से बने एक भावना या इस त्वचा के तलवों के साथ, सफ़ायन से बना है; इस सूट पर सर्दी एक भेड़ का बच्चा फर कोट है, और पैर गर्म महसूस में सिखाए जाते हैं, जूते के समान। चार तक के बच्चों को किसी भी तरह की जांच नहीं की जाती है; इस मामले में, केवल बच्चे अधिक अमीर माता-पिता अपवाद के रूप में कार्य करते हैं। चार साल की उम्र से, वे शर्ट में कपड़े पहने जाते हैं, और फिर दोनों harslers देते हैं; सेवा में सर्दियों के कपड़े ... "।

वी। पीएफएएफ ने लिखा: "ओस्सेटियन के कपड़े शेष कोकेशियान हाइलैंडर्स के कपड़े से अलग नहीं हैं। सामान्य समय में, वे एक अटकने वाले कॉलर और मोटी, ज्यादातर भूरे रंग के कपड़े के लिए एक शर्ट लेते हैं। साधारण जूते में रस्सी या बेल्ट से बुने हुए सैंडल (अंतराल) होते हैं, जो प्राचीन ग्रीक और रोमियों की तरह पैर तक बंधे होते हैं। यह जूते पहाड़ देशों के लिए बहुत व्यावहारिक हैं; एक चिकनी चमड़े के एकमात्र के साथ जूते स्थानीय यात्रा के लिए उपयुक्त नहीं हैं, क्योंकि वे खड़ी ढलानों और बर्फ पर नहीं रह पा रहे हैं। सर्दियों में, ओससेटियन गर्म होते हैं, महसूस करते हैं, महसूस करते हैं ("dsibed"), लगभग घुटनों के लिए। गर्मियों में पैंट ("हलाह") सर्दी में, सर्दियों में कैनवास से ले जाया जाता है। शारोवरी (साबरबार) आमतौर पर कपड़े से बने होते हैं। कभी-कभी ओस्सेटियन, मुख्य रूप से दक्षिणी ढलान पर, जॉर्जियाई जूते ("फैटी") भी होते हैं। बर्क और बैशवर्क सड़क या सर्दियों के कपड़े के आवश्यक संबद्धता को बनाते हैं।

एयूएल में अमीर लोग कभी भी गरीबों से कपड़ों में अलग नहीं हुए हैं ... समृद्ध समृद्ध कुनाटक में लटकते हैं और सार्वजनिक छुट्टियों के दौरान या महान मेहमानों के मामले में पहनते हैं। इस कस्टम में, पितृसत्तात्मक समाज में सभी की समानता का सिद्धांत व्यक्त किया गया है - और वास्तव में, अमीर लोग बनते हैं और स्थिति गरीबों से बहुत कम भिन्न होती है। उनमें से धन छाती में फिट हैं या कुनात्स्की में दीवारों पर कीमती हथियारों के रूप में लटक रहे हैं, या चूलन में बर्तनों के रूप में छिपे हुए हैं। शेष पर अमीरों की श्रेष्ठता केवल छुट्टियों पर प्रकट होती है।

ओस्सेटियन की गाड़ियां काफी हद तक सामान्य से अलग होती हैं। शर्ट ठीक रंगीन कैनवास से बना है। Besht (Arhaluk) ओस्सेटियन "Korost" में बुलाया जाता है। एक पतले कपड़े, नीले, भूरे, पीले और यहां तक \u200b\u200bकि लाल से सरासी (फ्लफ, चुच)। सर्कस्का या कैफ्टन घुटने के नीचे थोड़ा नीचे उतरता है और कई चमड़े के किनारे छाती (ऑटो-ऑथ।) पर कारतूस ("काली मिर्च", बहुवचन में "पेप्ड" के लिए सीवन किए जाएंगे)। छाती के दाईं ओर और बाईं ओर 7, 8, 9 ऐसे मामले। यह सजावट बेहद सुरुचिपूर्ण है और कोकेशियान हाइलैंडर्स के कपड़े एक विशेष आकर्षण देता है। छाती के लिए चमड़े के मामलों में, वास्तविक चांदी से कारतूस, समृद्ध होते हैं ... इन कारतूस वर्तमान में केवल सजावट द्वारा परोसा जाता है, इससे पहले कि वे गनपाउडर, गोलियों और राइफल और बंदूक के लिए शुल्क से भरे हुए थे। बेल्ट पर, छुट्टियों पर संकुचित रूप से रखा जाता है, ओस्सेटियन सामने ("काम"), और पक्षों पर एक या अधिक पिस्तौल (डैमबाड्ज़) पहनते हैं। चेकर ("कार्ड") अपने कंधे पर, पीछे की ओर - एक राइफल ("शीर्ष") पर लटकता है, ज्यादातर मंदी की खाल या एक सफेद बकरी से एक कवर में। ओस्सेटियन एक काले भेड़ के बच्चे या एक साधारण महसूस टोपी से एक पिता ("हुड") के एक उच्च बेलनाकार आकार पहनते हैं। हालांकि, पिताजी दृढ़ता से फैशन के लिए अतिसंवेदनशील है; कभी-कभी वह अर्शिन और ऊंचाई में बहुत अधिक सिलवाया गया था, और एक और समय में यह कम है, इसलिए यह क्रिमियन टाटर्स के पाइप के ऊपर थोड़ा सा है। यह पिताजी ओससेटियन लगभग कभी नहीं हटाते हैं कि वह आंशिक रूप से इस तथ्य से आता है कि कई लोग पूरी तरह से अलग हैं। सड़क पर, रात में, पिताजी पास के रूप में कार्य करता है। कोकेशस से बाहर, ओससेटियन कभी-कभी शंकु के आकार के रूप में डैड पहनते हैं, जैसे ट्रांसक्यूसेसियन ताटार (अज़रबैजानिस - ऑटो।) और कई जॉर्जियाई।

ओस्सेटियन का मुख्य फोकस एक हथियार और कुशक (रॉन) या बेल्ट है। बाद का भाग सिल्वर के विभिन्न रूपों के साथ सजाया गया है। " लेकिन बैरन एफ एफ। टोरनऊ द्वारा किए गए कुछ स्केच: "पहाड़ों के माध्यम से यात्रा के दौरान, मैं पूरी तरह से अपनी पोशाक खो देता हूं; चेर्केस्का रैग्स में था, जूते मुश्किल से उसके पैर रखे। हुसगुइस के पास एक नए परिचित के साथ उपहारों का आदान-प्रदान करने का एक रिवाज है। इसके आधार पर, वैसे, वे मुझे मेरी मालकिन, नई चेर्किस्की, नोग्विट्सी और लाल सफियन सेव, चांदी के गलुन की तरफ से एक और सुबह लाए, जो कि अपरिहार्य कला के साथ बनाई जा सकती हैं। इन सभी चीजों को एक अच्छे स्वाद, विशेष रूप से महसूस, जूते के बिना जूते की विशेषता थी, जिस पर नोबल सर्कसियन अपने संगठन में प्रमुख ध्यान देते हैं। वे आमतौर पर कुछ हद तक कम पैर होते हैं, जब सुसज्जित होते हैं, पानी में सूजन होते हैं, साबुन के अंदर घूमते हैं और दस्ताने जैसे पैरों तक फैल जाते हैं। उस नए svetyaky को तब तक इंतजार करना चाहिए जब तक कि वे सूख जाएँ, पैरों का आकार लें। बाद में सेंसर के नीचे, सबसे हल्का और मुलायम एकमात्र रखा गया है ...

कैप्स के शगी राम से लेकर बोनस के साथ-साथ हथियारों के साथ-साथ हथियारों के कपड़े, जैसे कि घुड़सवार बहादुर के रूप में यह असंभव है। सैडल आसान है और घोड़े को खराब करने के लिए एक महत्वपूर्ण गरिमा है, हालांकि यह उसके पीछे पूरे हफ्तों तक बनी रही। "

XIX शताब्दी में, लगभग सभी पर्वतारोही, बचपन से और बुढ़ापे की उम्र में, अपने सिर मुंडा। बहुमत की शुरुआत के साथ, मूंछ को छोड़ दिया गया था और उनकी देखभाल की गई थी (एक विशेष रूप का सूप चम्मच भी था, जिसने भोजन के दौरान मूंछ और दाढ़ी को धोने की अनुमति नहीं दी थी। कभी-कभी लोगों को मूंछ और हेन्ना दाढ़ी चित्रित करने वाले लोगों ने चित्रित किया। यह न केवल स्वच्छता उद्देश्यों या कस्टम द्वारा किया गया था, बल्कि एयूएल पर हमले की स्थिति में भी अपने सभी रक्षकों ने कम से कम दूर, युवा और मजबूत योद्धाओं से देखा।

महिलाओं के कपड़ों को बड़ी मौलिकता में अलग किया गया, राष्ट्रीय, सामाजिक और यहां तक \u200b\u200bकि शून्य-जलवायु के रूप में भी ज्योरमेटिक की शर्तों को ध्यान में रखते हुए। इसके निर्माण के लिए, कारखाने के उत्पादन के कपड़े का मुख्य रूप से उपयोग किया जाता था: कैलिका, नंका, सिट्ज, रेशम, पार्सल इत्यादि।

महिलाओं के मूल कपड़े ने व्यापक और संकीर्ण पैंट और एक ट्यूनिक के आकार की शर्ट बनाई, लगभग स्वर्ग तक। शर्ट, एक नियम के रूप में, छाती कट-आउट, कभी-कभी एक संकीर्ण कॉलर पर चौड़ी कंधे, सीधे चौड़ी और लंबी आस्तीन थीं। शर्ट की गर्दन एक बटन के लिए उपवास किया गया था। डगेस्टन के कुछ क्षेत्रों में, एक महिला को जूते के शीर्ष पर पहना जाता था (विशेष रूप से ऑपरेशन के दौरान) व्यापक सामग्री बेल्ट ("इज़ी" या "इज़ी")। फाउथिल और डगेस्टन के आंशिक रूप से पर्वत बैंड में, कपड़े आम थे, जो "अरहलुक" नामक साहित्य में प्रसिद्ध थे। उन्होंने उन्हें डोनोमिस के शीर्ष पर सीधे कटौती के साथ कमर में सीवन किया, एक संकीर्ण बोडिस और एक छोटे या गहरे गुना, चौड़े और लंबे (पेटी तक) में एक डाला स्कर्ट। पोशाक में एक तह आस्तीन था, कभी-कभी कोहनी के नीचे काटा जाता है। दार्गिनिना ने इसे "गॉर्डा", कुमेकेक - "अरसर" और "बुज़बू", लेज़गियाक और ताबसारनोक - "वल्लोग" आदि में "लैबैड" या "गुरदी" कहा है।

फैशन में पश्चिमी और केंद्रीय काकेशस में, काबालाई प्रकार के कपड़े फिट किए जाते हैं, खुली छाती में कटौती के साथ, कफ पर एक गुना और आस्तीन में स्कर्ट के सामने व्यापक रूप से बंद हो जाता है। नेकलाइन को एक गलेनिक के रूप में दोनों तरफ से संकीर्ण रेशम टेप के एक उज्ज्वल खत्म के साथ सजाया गया था। इस तरह के कपड़े चेर्केनिकी, कबार्डिका, बाल्ककी, ओस्सेटियन इत्यादि से उत्सुकता से पहने हुए थे, उनसे, XIX शताब्दी के बीच में यह फैशन नर्सों को पास कर दिया गया (जिसे उन्होंने "एसेटिन हेमिशा" पोशाक कहा) और फिर पूरे डगेस्टन में फैल गया।

पुरुषों-पहाड़ी पुरुषों की तरह, महिलाओं ने अंदर के साथ भेड़ का बच्चा फर कोट पहना था। वे तीन प्रकार भी थे: लंबी झूठी आस्तीन के साथ एक विस्तृत फर कोट और एक फोल्डिंग फर कॉलर, एक आस्तीन फर कोट और कमर में एक फर कोट, फाल्डामी, छोटी आस्तीन और एक छाती गहरी नेकलाइन के साथ। महिला फर कोटों को अवरुद्ध नहीं किया गया था, और एक विशेष रजत फास्टनर के साथ गेट पर उपवास किया गया था। फर्श और आस्तीन, फर कोट को फर द्वारा गूंज दिया गया था। सुरुचिपूर्ण कोटों के लिए, सफेद युवा बार की एक फोटोग्राफिक खाल चुना गया था। कॉलर, छाती पर छाती पर चीरा और फर रोलर के ऊपर आस्तीन, इस तरह के फर कोट को सोने के साथ कढ़ाई, एक सुनहरे मुद्रा या रंगीन रेशम रिबन के साथ छंटनी की गई थी। विशेष रूप से महंगे फर कोट फेरेट फर, ओटर्स और एर्माइन से बने थे।

गोरियानोक का सबसे आम महिला हेड्रेस अस्तर ("चुकर्ता", "क्रिस्टो", "चखता", "चुकर", "चुथ्या", चेचन - "चुके") पर एक रूमाल था। ऊपरी भाग एक नग्न ड्रेसिंग था, और नीचे नीचे गिर रहा है, उसके सिर और बालों को ढक रहा है, कभी-कभी एक बैग के रूप में बनाया जाता है। चुकता आमतौर पर काले कपड़े से सिलाई गई थी; अक्सर, एक नग्न और अंधेरा हिस्सा चांदी, ब्रोकैड के टुकड़े या बहुआयामी रेशम कपड़े के साथ सजाया गया था। उरज़ के ऊपरी (नग्न) हिस्से के दोनों सिरों के लिए, एक नियम के रूप में, अज्ञात रिबन उसके सिर से जुड़े हुए थे, चुकता को डालते थे, और जिनके सिर के पीछे बंधे थे।

अवरुद्ध करके और चुक्टी पहनने की विधि को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है। पहला फ्यूलोन जैसी चहता है, एक अस्तर पर, साथ में annealed है। दूसरा दो या तीन भागों का चुंभटा है: एक सफेद अस्तर पर घने काले कपड़े से, नाप के ऊपर असेंबली के साथ sheps; सफेद बियाज़ी की एक अस्तर के साथ बालों पर केप या संक्षेप: प्लॉट (60-61 लंबाई, 37-38 सेमी चौड़ा), लगभग पीईई और पांचवें स्थान पर पहुंच गया और लूप और बटन के साथ उराजा के दूसरे भाग से जुड़ा हुआ। चैपेक और संबंधों को सिक्के, कोरल, मोती, मोती, चांदी की चेन से सजाया जाता है। चुकता के तल पर, उसने सीमा समाप्त की - एक सुनहरा या चांदी के किनारे के साथ एक विस्तृत उज्ज्वल रिबन। युवा महिलाओं और लड़कियों ने चुकता को उज्ज्वल बहु रंगीन टुकड़ों से महंगा कपड़े (एटलस, ब्रोकैड, मखमल, तफ्ताता, आदि) के रूप में पहना था, बुजुर्ग - कपड़े से ज्यादातर अंधेरे रंग और एक नियम के रूप में, इसके तीसरे हिस्से के बिना। डगेस्टन महिला के हेडलैंड का दूसरा स्वतंत्र तत्व, जिन्होंने हैंडकर की भूमिका निभाई थी, एक बड़ी बेडस्प्रेड थी, जिसे "काज़", "डिक", "चबा", "अशगम" कहा जाता था। यह स्थानीय उत्पादन के बोसी, कैनवास या असली रेशम के कपड़े से सिलाया गया। तैनात बेडस्प्रेड इस विषय पर लगाया गया था ताकि दाएं छोर बाईं ओर जितना छोटा हो सके और शिथिल रूप से उसकी पीठ के पीछे लटका दिया गया था, और बाएं छोर ठोड़ी के नीचे पारित हो गए, पूरी तरह से छाती को ढककर, और उसके बाद भी वह गिर गया उसकी पीठ। कभी-कभी विषयों पर कवर के किनारों को तेज कर दिया गया था

पिन। इसके सिरों को एक सीमा के साथ एक सीमा के साथ सजाया गया था, सोना सीना। XIX शताब्दी के दौरान, रेशम और सूती स्कार्फ धीरे-धीरे विस्थापित हुए, साथ ही ऊन शॉल भी थे।

महिलाओं के जूते पुरुषों के समान कई तरीकों से थे (सेंसर, चमड़े और महसूस किए गए जूते, जूते और टी, डी।)। लेकिन वह सुरुचिपूर्ण थी, एक बेहतर खत्म हो गया, चांदी या सुनहरे पैटर्न पैटर्न के साथ कवर किया गया। महिलाओं के जूते में कम चमक थी। ऊनी मोजे, मोनोफोनिक पुरुष के विपरीत, बहु रंगीन धागे से बुने हुए। महिलाओं ने विंडिंग्स का उपयोग नहीं किया।

एन प्रबोव्स्की ने लिखा: "कोबार्डा में और उच्चतम वर्ग की उनकी महिलाओं के पर्वत समाजों में अन्यथा कम स्टिल्ट पर नहीं जाते हैं। ये स्टिल्ट ज्यादातर लकड़ी हैं, लेकिन चांदी हैं। उन्हें 3-4 टॉप में दो प्रोत्साहन डॉक्टरों की ऊंचाई से व्यवस्थित किया जाता है, जिसके लिए तीसरी फ्लैट प्लेट 5-6 शीर्ष की लंबाई के साथ ऊपर से जुड़ा हुआ है; इस बाद की प्लेट में एकमात्र या सिर्फ एक चतुर्भुज का आकार होता है; बीच में, उसका बेल्ट संलग्न होता है जिसमें पैर वितरित होता है, सामान में बन जाता है। "

मादा गहने में चुक्टी के नग्न-पार्श्व भाग की सबसे महत्वपूर्ण सजावट थी। यह चख्हों के नग्न किनारे पर या विभिन्न मात्राओं के चांदी के सिक्कों की 5-7 पंक्तियों पर जटिल बुनाई की एक विशाल श्रृंखला हो सकती है; ऐसे सिक्के की पतली श्रृंखला उरज़ के हेडलैंड की सीमा थी, वही श्रृंखला मंदिरों से निकल गई और ठोड़ी को ढंक दिया। कभी-कभी एक अंधेरे हिस्से पर सिक्कों के बजाय, कोरल बीड मोती, मोती, मोती चांदी के ब्लाह, पक्षी मूर्तियों, श्रृंखला बुनाई और मोती के बटन की विस्तृत श्रृंखला के साथ एक निश्चित संयोजन में मोती। अस्थायी लटकन रंगीन पत्थरों और चश्मे के साथ जड़ा हुआ था।

एक विशेष प्रकार का गहने एक काली पुष्प आभूषण या एक ओवरहेड स्कैनिंग-अनाज पैटर्न के साथ एक ब्लेकी के साथ एक चांदी की आकृति प्लेट थी। माथे पर ऐसी प्लेट से, हल्की श्रृंखलाओं पर कई डबल या एकल निलंबन उतरे। निलंबन ने छोटे सिक्के, टोकन, बुबर इत्यादि की सेवा की। ज्यादातर मामलों में, इस सजावट को अस्थायी निलंबन के साथ कई श्रृंखलाओं के साथ जोड़ा गया था, जो उनके साथ एक ही कलात्मक पूर्णांक बना रहा था।

गोरियानका के कानों में निलंबन के रूप में बालियां पहने हुए बालियां, उत्कीर्णन, या खोखले चांदी की गेंदों से सजाए गए प्लेटें, एक छोटे से आग्रह पर मजबूत। विभिन्न प्रकार के हार और मोती और मोती, साथ ही बड़े स्थानों, सिक्के, चेन, निलंबन, स्तनपान सजावट के थे। उत्तरार्द्ध को आमतौर पर स्तन के दोनों किनारों पर सममित रूप से कहा जाता था। सिक्कों से भी विशेष bibs थे।

सुरुचिपूर्ण पोशाक के साथ, महिलाओं को अक्सर एक बेल्ट पहनी थी। बेल्ट का एक विविध आकार था। कुछ में जुड़े चांदी के लिंक शामिल थे। ऐसे बेल्ट गैर-स्ट्रोक थे और एक छोटी सी बकसुआ थी। वे एक स्कैनिश अनाज पैटर्न, रंगीन पत्थरों और चश्मे से आवेषण के साथ सजाए गए थे। बड़े पैमाने पर चांदी की बकसुआ के साथ चमड़े या लिपटे ऊतक का एक विस्तृत बेल्ट था। सिक्का और उत्तल चांदी के ब्लाह इसे चालू कर दिया गया था। कभी-कभी बकसुआ के नीचे से जुड़े चेन पर निलंबन। एक बेल्ट और बिल्ली टेप से बनाया गया, जिसे सिल्वर प्लेक से सजाया गया था, जिसे ओपनवर्क फिलीग्री की तकनीक में बनाया गया था।

हाथ की सजावट के सभी प्रकार के छल्ले और कंगन बने। रिंग्स ज्यादातर चांदी थे, जैसे कि काले उत्कीर्णन या रंगीन पत्थरों (कार्नेलियन, अल्माडाइन, फ़िरोज़ा) और चश्मे के साथ मुद्रण। कुबैचिन्स्की मास्टर्स ने कीमती पत्थरों के साथ बड़प्पन के सोने के छल्ले के लिए बनाया। विशेष रूप से बहुत सारे छल्ले ने शादी के लिए एक महिला को दिया, इसलिए कभी-कभी नवविवाहितों के हाथों की हर उंगली को दो और तीन अंगूठियों से एकत्रित किया जाना था। बहू उपहार देने, पति के रिश्तेदार शब्दों के साथ उसके पास बदल गया: "अमीर बनो!"

महिलाओं के कंगन एक बड़ी विविधता में भिन्न थे। वे फास्टनरों के बिना, एक कच्चे अंडाकार के रूप में डाले गए थे। पुराने दिनों में, चांदी के मोटी तारों से बने मुड़ते सांप कंगन विशेष रूप से आम थे। सिरों को चपटा किया जाता है और उत्कीर्ण काले पैटर्न उन पर लागू किया गया था, या इनले रंगीन पत्थरों और चश्मे के साथ बनाया गया था। एक अनलॉक ओवल के रूप में अनाज, स्कैन किए गए एक चांदी की प्लेट कंगन थे, स्कैन किए गए, पीछा किए गए उत्तल पूर्वाग्रह और रत्नों से घिरा हुआ था। इस प्रकार के कंगन पर, कुबाचिन ज्वैलर्स विशिष्ट।

एक फास्टनर (Bivalve) के साथ कंगन कम फैल गए थे। उपस्थिति से, वे फास्टनरों के बिना कंगन से थोड़ा अलग थे। उन्हें अनाज, उत्कीर्णन और मोबाइल के साथ 1-3 पत्थरों या रंगीन पत्थरों और चश्मे के साथ घिरा हुआ भी सजाया गया था। अनाज कंगन के साथ सजाए गए केंद्र में एक मोटाई थी, जिसने उसे एक बड़ी संख्या दी; तदनुसार, सजावटी पत्थरों की संख्या में वृद्धि हुई। कंगन के किनारे पर एक छोटी सी अंगूठी बेची गई थी, और एक श्रृंखला पर उस पर एक गुलाम के साथ मजबूत किया गया था, जो कंगन को तेज कर दिया गया था।

कारखाने के उत्पादन उत्पादों के प्रवेश के साथ, स्थानीय स्वामी ने शहरी नमूने में कंगन बनाना शुरू कर दिया। ये एक गैर-शरीर के तार या एक गैर-पतली प्लेट पर एक बड़े पत्थर के साथ हल्के सजावट थे, जो एक काले पैटर्न के साथ कवर किया गया था।

प्रिय कपड़े और सजावट ध्यान से रखा गया था और विरासत में पारित किया गया था। और अब कई पहाड़ उनकी माताओं, दादी और महान-दादी के कपड़े और सजावट में विवाहित हैं।

अन्य इतिहासकारों की तरह डगेस्टन की महिलाएं, आमतौर पर लंबी ब्राइड पहनी थीं, वे 12-20 तक हो सकती हैं। कान के कान के कान के साथ मंदिरों से बालों के अविवाहित स्ट्रैंड। कटोरे के निवासियों ने भी माथे पर बैंग्स छोड़ा। थूक लड़कियां 5-6 साल से बढ़ने लगीं; इस उम्र से पहले, वे बहुत कम हैं, मंदिर में बाल का एक बैंग और स्ट्रैंड छोड़कर।

लड़कियों और लड़कों की तरह शिशु बाल। परिवार में यह घटना अनुष्ठान भोजन के वितरण के साथ उत्सव द्वारा मनाई गई थी। बालों को हटाए जाने वाले बालों को दूर करने के लिए टैटोव लिया गया था, और धन को तराजू के एक और कटोरे पर रखा गया था। इस राशि को मिठाई खरीदी गई और बच्चों को वितरित किया गया।

लंबे ब्राज़ोस के लिए, 12-13 साल की उम्र की लड़की ने मां की देखभाल करने में मदद की। बालों को बढ़ने और चमकाने के लिए बेहतर, ग्राम्य, अंडे की जर्दी, बादाम के साथ बादाम ब्रान के अपने साबुन, और जब संयोजन करते हैं, तो फ्यूज्ड तेल के साथ थोड़ा स्नेहक।

XIX शताब्दी में प्रसाधन सामग्री में एक विशेष प्रसार नहीं था। केवल सादे और धनी परिवारों से महिलाओं के तलहटी क्षेत्रों में, कभी-कभी वे कभी-कभी हेनना, प्रत्याशित भौंहों के नाखूनों को चित्रित करते थे, कारमिना के जलीय घोल के साथ गड़गड़ाहट करते थे। सफेद चेहरे की त्वचा को एक अम्लीय दूध के साथ धोया जाता है या एक सफेद मिट्टी के समाधान के साथ smeared, जो क्षेत्र में काम के बाद धोया गया था।

XIX शताब्दी के दूसरे छमाही से पोशाक और महान और अमीर दगेस्टन परिवारों के घर के उपयोग से, सबकुछ तेजी से "रूसी शैली" पर हमला कर रहा है। यहां एन I. वोरोनोव के सबूत दिए गए हैं, जिन्होंने कुमुख में दूसरी विधवा अगालैर खान काज़िकुमुख का दौरा किया: "हंसखा खलीई, अभी भी एक नई महिला, हमें ले ली, कार्पेट पर बैठे, पैरों के साथ कम हो गए; उनका सूट, सभी काले, राष्ट्रीय स्वाद में, बेटियों के सूट से काफी अलग थे, पहले से ही शादीशुदा; वे लगभग एक यूरोपीय, इसके अलावा, बहुत समृद्ध रेशम के कपड़े में कपड़े पहने हुए थे। उनमें से एक ने चाय डाली जो हमें रूसी कस्टम में दायर किया गया था। सभी स्थिति और इस खान घर, एक गरीब बात नहीं, रूसी के साथ देशी का मिश्रण भी है। "

ऊपर वर्णित मादा पोशाक का मुख्य विवरण न केवल डगेस्टन के लिए विशेषता थी।

एन। Grabovsky ने नोट किया कि टेरेस्क क्षेत्र के इंगुश जिले की महिलाएं "साधारण Coumenar शर्ट के ऊपर, घुटनों तक पहुंचने, एक ही मामले से beshmets पहनते हैं। शेष पोशाक व्यापक शारोवर का गठन करता है, जो पर्याप्त से बंधा हुआ है; सिर सफेद बोसी के एक टुकड़े द्वारा मनाया जाता है; लड़की की पोशाक कम से कम महिला से अलग नहीं होती है, लेकिन बाद के सिर को विशेष तरीके से मनाया जाता है। महिलाएं सर्दियों में फर कोट पहनती हैं, लेकिन अपनी लड़कियों को पहनने के लिए एक बड़ा टिकट माना जाता है। यह माना जाता है कि युवा रक्त उन्हें गर्म करना चाहिए ... "।

लेख में एल। तारियेवा "प्राचीन इंगुशेशिया में एसयूवी संस्थान" हमें दिलचस्प जानकारी मिलती है: "... सिलाई, कपड़े बनाना, एक सूट बनाना, शिष्टाचार का संगठन, संगीत, नृत्य और अन्य समान गतिविधियां, विशेष रूप से निर्वाचित, प्रशिक्षित और विशेष रूप से बचपन की महिलाओं से उठाया। इन महिलाओं को "एसयूवी" ("राजकुमारी") कहा जाता था।

लड़कियों की परंपरा, एक, प्रतिष्ठित उपस्थिति और क्षमताओं के अनुसार निर्वाचित। शिक्षक लड़की ने एक और प्रदर्शन किया, सबसे बड़ा एसयूवी। आम तौर पर, सबसे बड़ा सुपर किसी और के गांव में विवाह के लिए धन्यवाद और स्थानीय लड़कियों से उत्तराधिकार तैयार किया।

एसयूवी को कृषि श्रमिकों के पास जाने के लिए मना किया गया था, एक भारी घर का काम प्रतिबंधित और अन्य समान कार्यों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। लेकिन उनके कर्तव्यों में विशेष रूप से महिला ज्ञान और शिल्प के प्रसार शामिल थे: बुनाई, स्पिन यार्न, सीवन, कढ़ाई, सहायक उपकरण बनाने की क्षमता, एक सूट पहनने की क्षमता, आदि।

मादा ज्ञान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा यह था कि एसयूवी को लड़कियों द्वारा निर्देशित किया गया था जब वे विवाह युग में प्रवेश कर रहे थे।

अक्सर, समाज में एसयूवी की उच्च भूमिका को देखते हुए, यह सबसे सम्मानित समृद्ध परिवारों की बेटियों में से चुने गए थे। ऐसे परिवार का सिर आमतौर पर टावर का मालिक था।

एसयूवी ने न केवल धर्मनिरपेक्ष, बल्कि पवित्र कर्तव्यों का प्रदर्शन किया: केवल एसयूवी को पुजारियों के लिए कपड़े बनाने का अधिकार था। वह पहाड़ पर स्थित स्थानीय अभयारण्य के लिए जुलूस के दौरान युवाओं के प्रमुख पर की गई थी। पीड़ित को अपने कर्तव्यों में लाने के बाद, यह एक अनुष्ठान के लिए पशु निकाय के हिस्सों का सही वितरण था।

... एकेश्वरवाद के प्रसार के साथ, कपड़ों के आकार और कार्यों में बदलाव आया है। इंगुश का विश्वव्यापी बदल गया है। एसयूवी संस्थान ने अपना महत्व खोना शुरू कर दिया और धीरे-धीरे अस्तित्व में रहना बंद कर दिया। "

वी। पीएफएएफए के अनुसार, शरीर पर ओस्सेटियन "एक मोटी कैनवास या पेपर मामले की एक शर्ट के पांचवें हिस्से, चौड़े सांता शेडर्स या (सर्दियों) कपड़े, भूरे रंग का सबसे बड़ा हिस्सा। छुट्टियों पर, वे पेस्ट्रो की संभावना में पोशाक पसंद करते हैं। शर्ट पर, वे वर्ष के समय को देखते हुए, हल्के या गर्म पदार्थ से बाहर, गर्मियों या गर्म पदार्थ के लिए एक लंबी बाथरोब पहनते हैं। काम करते समय, इस बाथरोब को उठाएं और इसे बेल्ट से संलग्न करें, इसलिए गेंदें घुटनों के लिए दिखाई दे रही हैं। ठंडे समय के दौरान जूते वही हैं जो पुरुषों में, गर्मियों में वे मुश्किल से जाते हैं। आमतौर पर कंधों के लिए सिर एक रूमाल के साथ कवर किया जाता है। एक ही रूमाल के साथ, जब भी एक बाहरी व्यक्ति आ रहा है, वे हर बार आंखों पर अपना चेहरा बंद कर देते हैं। लड़कियों ने ब्रैड ब्रैड और कुछ गोलाकार टोपी के रूप में एक काले रेशम रूमाल के साथ अपने सिर को बांधते हैं। छुट्टियों पर सबसे दुर्लभ महिलाएं आंशिक रूप से सिर पर होती हैं, आंशिक रूप से काफी लंबे सफेद रंग पारदर्शी आवरण के कंधों पर होती हैं। कुछ युवती एक बल्कि एक संकीर्ण चमड़े के कॉर्सेट में एक बेल्ट के लिए छाती को सिलाई करती है, जो कि वे कहते हैं, जब तक वे शादी नहीं करते हैं, तब तक गोली नहीं है ... "

एन Grabovsky ने kabardine क्षेत्र की नींव का वर्णन किया: "एक जानबूझकर पकाया सोफा पर आग के एक तरफ स्थित, तकिए के साथ कवर, मैं निरीक्षण करना शुरू कर दिया। मेरी आंखों में पहुंची पहली चीज लड़कियों की मोटली वेशभूषा थी, जिसमें रंगीन शर्ट और chalivers शामिल थे, एक भावना पर नीचे बंधे; यह सब छाती पर चांदी के क्लैप्स के साथ लंबे बोस्स्ट को कवर करता है, और कमर ने बड़े पैमाने पर चांदी के ब्लाह के साथ एक विस्तृत बेल्ट को कवर किया; लड़कियों के प्रमुखों को मिनी की बुलेट सिस्टम का एक रूप होने वाली गैलन के शीर्ष तक कवर किया गया था; एक शब्द में - गोरियानका एक उत्सव में तैयार थे ...

चूंकि स्पार्कलिंग सिल्वर के बीच, संगठन अक्सर और अधिक मामूली और अधिक बार आए थे - अपने सिर पर साधारण पट्टियों वाली लड़कियां, मैं सीखने के लिए उत्सुक था, न कि कुछ संगठनों की विनम्रता साधनों में अंतर पर होती है। यह पता चला कि इसके अलावा, निश्चित रूप से, मुख्य कारण, आउटफिट की समृद्धि और विशेष रूप से हेडपीस संपत्ति लाभ का गठन करता है। इस प्रकार, कस्टम के साथ सभी पहाड़ त्यौहारों पर, काफी लोकतांत्रिक प्रकृति, आप तुरंत उच्चतम वर्ग की लड़कियों को अलग कर सकते हैं। "

अंत में, हम सर्कसियन महिलाओं के कपड़ों का विवरण देते हैं, यह एफ एफ। टोरनौ: "सर्कसियन महिलाओं की पोशाक मुझे बेहद सुरम्य मिलती है। चौड़े से अधिक, संकुचित शारोवर के नीचे, जिसके बिना महिलाओं को पूर्व में नहीं मिलेगा, एक लंबी श्वेत शर्ट पहनें, छाती पर कटौती करें, विस्तृत आस्तीन और एक छोटे से स्टैंड कॉलर के साथ। एक चांदी की बकसुआ के साथ एक विस्तृत बेल्ट के साथ कमर कड़ा कर दिया जाता है। शर्ट पर उज्ज्वल रंग रेशम बेश, छोटे घुटने, कोहनी के ऊपर आस्तीन, छाती पर आधा खुला और ओब्लॉन्ग रजत फास्टनरों से सजाया गया। गैलन द्वारा चुने गए लाल saffiny भावना में छोटे पैर कड़ा कर दिया जाता है। सिर पर, चांदी की हानी द्वारा कवर की गई एक गोल टोपी, सफेद केनेनॉय कैल्मा द्वारा रीन, लंबे समय तक गिरने के लंबे समय के साथ। बालों को कंधों पर भंग कर दिया जाता है। शूबाश्को के तहत, लड़की तथाकथित पीएसएचए-कैफ्टन पहनती है, जो एक चमड़े, कैनवास या एक कपड़े के साथ कुछ भी नहीं है और दो स्तनों को संपीड़ित करने वाले दो लचीली लकड़ी की प्लेटों के साथ एक लचीला लकड़ी की प्लेटें हैं, क्योंकि परिसंचरण के पतले कमर और अपूर्ण हैं स्तन पहली सौंदर्य की पहली शर्तें बनाते हैं। इस पीएसएच-कैफ्टन ने चमड़े के बेल्ट के बारे में कल्पना के लिए एक कारण दायर किया, जिसमें चेर्किशेन्का को बचपन के रूप में सिलना है और जब वह शादी हो जाती है तो डैगर को तोड़ देती है। सर्कसियन लड़की धीरे-धीरे बढ़ती है, क्योंकि मैंने खुद को कुचुझूज़ और दूसरे दोस्तों पर देखा, 12 या 14 साल तक, फिर उसे पीएसएचए-कैफ्टन, चर को बढ़ता है क्योंकि यह बढ़ता है और विकसित होता है। इस कॉर्सेट के साथ, यह इसे एक अविश्वसनीय रूप से पतली कमर देता है। जब आप शादी करते हैं, तो पीएसएचए-कैफ्टन, जो लड़की के अपरिहार्य संबद्धता का गठन करता है, बस हटा दिया जाता है, क्योंकि महिलाओं को पूरी तरह से गिरा दिया जाता है। जॉर्जियाई, अबाज़ीन और दक्षिणी डगेस्टानिस बारह वर्षीय लड़कियों से पहले जारी किए गए; सर्कसियन, इसके विपरीत, यदि संभव हो, तो वे उन्हें शादी से बीस साल तक बचाते हैं, क्यों महिलाओं को बहुत लंबे समय तक बचाया जाता है ... "

कल्पना कीजिए कि उनकी पारंपरिक पोशाक के बिना एक कोकेशियान बहुत मुश्किल है। ट्रांसक्यूकिया के लोगों की जातीय पूंजी के कुछ तत्व सभी के लिए जाना जाता है: सर्कस, बौड़, आदि और हालांकि सभी पहाड़ लोग राष्ट्रीय पोशाक में स्मृति, सम्मान और पढ़ने की रक्षा करते हैं, लेकिन इसे केवल लंबे समय तक देखना संभव है- रेंज गांव या समान उत्तम पोशाक का आनंद लेने की क्षमता है

पारंपरिक कोकेशियान वस्त्रों के मूल तत्व विशेष रूप से किसी को भी नहीं थे, न केवल काकेशस के पहाड़ों से? सबसे पहले, यह सर्कस, bourges, dads और shawl है। इस क्षेत्र के सभी कपड़ों को कई सामान्य विशेषताओं - बहुमुखी प्रतिभा, सुविधा द्वारा विशेषता है, यह आंदोलनों को चमकता नहीं है, दोनों कपड़े और सुरक्षात्मक उपकरण हैं। यह याद रखना चाहिए कि ये योद्धाओं और चरवाहों के कपड़े हैं, और इसके आधार पर, यह स्पष्ट हो जाता है कि इस पर कुछ तत्व क्यों हैं। अब सभी रोजमर्रा के राष्ट्रीय कपड़े केवल एक सप्ताहांत, एक गंभीर पोशाक बन गए हैं।

चर्क्सी - एक तरफ और गज़ल, विशेष लकड़ी या हड्डी के घोंसले के साथ शानदार फिट कैफ्टन, कटौती पर पाउडर, कारतूस और लकड़ी के चिप्स के लिए घोंसले।

दैनिक पोशाक अंधेरा था, मास्किंग टोन। लंबाई - सवार के घुटने के जोड़ों को गर्म करने के लिए घुटनों के नीचे, लेकिन भिन्न हो सकती है। कपड़े फिट किए जाते हैं, लेकिन फोल्ड और फीस के कारण कठोर गति नहीं, एक बकसुआ-कटा हुआ के साथ एक संकीर्ण पट्टा द्वारा खारिज कर दिया गया। आस्तीन युद्ध, चौड़े और छोटे के लिए आदर्श हैं। यदि नहीं, तो एक बुजुर्ग के लिए सिलना नहीं है, आस्तीन संकीर्ण और लंबे समय तक होंगे, ताकि सम्मानित बूढ़े आदमी के हाथ गर्म हो जाएं। हल्के स्वर, मजबूत संलग्न और लंबे समय तक उत्सव ड्राइंग।

हेड्रेस, कपड़े, फर या महसूस से सिलाई। पारंपरिक राष्ट्रीय संगठन मर्दाना, सम्मान और शालीनता के इस व्यक्तित्व के बिना असंभव है। इस बेल्ट की प्रजातियां बहुत सारे, फ्लैट और बेलनाकार हैं, यहां तक \u200b\u200bकि एक पट्टी और बिना, बावहित सवारी के साथ, पिता राष्ट्रीयता और गंतव्य से भिन्न थे। पहले, 18 वीं शताब्दी के अंत तक, नर और मादा प्रमुख अलग नहीं थे, अब पुरुष संस्करण को सच्चे पिता माना जाता है।

ऐसा माना जाता था कि प्रत्येक कोकेशियान व्यक्ति के पास विभिन्न मामलों के लिए कम से कम 10 डैड होना चाहिए। इस तरह के टोपी केवल शुद्ध कपड़े बैग में संग्रहीत किए गए थे और विरासत पारित करके बहुत जबरदस्त हार गए थे। पिताजी के बिना, घर से बाहर निकलने के लिए एक बुरा स्वर था और दूसरों के लिए अपमानजनक था, और अधिक उत्सव या शोक घटना में दिखाई देता है। पिता का रंग कोई हो सकता है, लेकिन दैनिक जर्नल अंधेरा था, और शादी, उत्सव पिता - सफेद या उज्ज्वल। यह विशेष रूप से गर्म और आरामदायक हेड्रेस को केवल रक्त बदला लेने के कारण युद्ध की समाप्ति मांगने के लिए फिल्माया गया था। इसके अलावा, लड़के ने एक पिता को अपनी प्यारी लड़की की खिड़की में फेंक दिया, जैसे कि पूछा गया कि क्या वह अपनी प्रेमिका लेती है। योद्धाओं और चरवाहों ने लंबी दूरी की बढ़ोतरी के दौरान तकिया के रूप में इस शानदार और गर्म टोपी का उपयोग किया।

बुर्क - भेड़ या बकरी से बहुत गर्म, निविड़ अंधकार आस्तीन रेनकोट महसूस किया। कंधे और बहुत व्यापक पुस्तक में संकीर्ण। रंग आमतौर पर अंधेरा होता है, लेकिन सप्ताहांत परिचित थे। गर्दन की गर्दन और सामने की कट त्वचा, चुनीपन, स्थायित्व और व्यावहारिकता, साथ ही चमड़े के तारों के लिए जाती है।

सवारों, योद्धाओं के लिए, व्यापक कंधे और एक लंबे ढेर के साथ लंबे, सिलाई मॉडल बनाए। उन्होंने न केवल सवार, बल्कि एक घोड़ा को कवर करने की अनुमति दी। इसके अलावा, घोड़ों ने घोड़े की आंखों को कवर किया, अगर इसे नदी में भेजना या ब्रेक के माध्यम से कूदना आवश्यक था। हाइकिंग घोड़ों के लिए - लघु, निर्बाध और चिकनी।

कुछ किलोग्राम वजन करते समय, असली महसूस किया गया लर्क फर्श पर खड़ा होता है, इसलिए टिकाऊ और उच्च गुणवत्ता वाली सामग्री का उपयोग किया जाता है। यह केवल मैन्युअल रूप से बनाया जाता है, मादा हैंडल, खाना पकाने और संश्लेषण, धोने, सुखाने और सिलाई अस्तर के साथ ऊन भरकर। प्रक्रिया बहुत भारी और समय लेने वाली है, तीन दिनों से लेकर तीन महिलाओं के साथ-साथ काम करते हैं।

इस पारंपरिक शेफर्ड ड्रेस को किसी भी मौसम की परेशानी से बचाने की अनुमति दी गई है। इसका उपयोग एक तम्बू के रूप में किया जा सकता है, जैसे कि एक अस्थायी, सुरक्षात्मक संरचना, उसने हमलावर से डैगर के साथ बचाया और हमें व्यापक फर्श के नीचे अपने हथियार छिपाने की अनुमति दी। इसलिए, अधिकांश कोकेशियान कपड़े की तरह, एक बोग सिर्फ एक सुंदर पोशाक नहीं है, बल्कि एक महत्वपूर्ण आवश्यकता भी है। अब यह केवल सजावटी या उत्सुकता से बाहर निकलने वाला परिधान बन जाता है। अब यह छोटे बच्चों के लिए और पेय पदार्थों के साथ बोतलों की सजावट के लिए बनाया गया है।

बेशमेट - सुरुचिपूर्ण Caftan, जिसका फीचर एक स्थायी कॉलर था। उन्हें एक शर्ट और बाथरोब के लिए दोनों आधार पर रखा गया था, और घर पर अलग-अलग पहना गया था। विभिन्न सामग्रियों से सिली, धीरे-धीरे इन्सुलेट मॉडल, ब्रेकर के प्रकार, और छोटा करने के लिए शुरू किया।

दुपट्टा कोकेशियान महिलाओं के लिए संगठन का एक ही महत्वपूर्ण हिस्सा है, साथ ही किसी अन्य लोगों के लिए भी। लेकिन यह सदमे के ऊपर भी पहना जाता था और लगातार पहना जाता था। यह मादा सौंदर्य और प्रतिष्ठा कारक को कवर करने के लिए कैसे है। शाल की महत्व और ताकत को कम करना मुश्किल है। फर्श पर छोड़ दिया गया, दो वार्मिंग पुरुषों के बीच विवाद और यहां तक \u200b\u200bकि एक लड़ाई भी रोक सकते हैं।

शोधकर्ता ट्रांसक्यूकिया के लोगों के बीच 40 से अधिक मुख्य प्रकार के हेडस्कर आवंटित करते हैं। मल्टीकोरर और मोनोक्रोम, फ्रिंज और बिना, कढ़ाई और सजावट के बिना, छोटे और शाल - शाल किस्मों सौ से अधिक। वे सामग्री, इस पर आदर्श और नियुक्ति से प्रतिष्ठित हैं। विशेष रूप से महत्वपूर्ण और शानदार शादी रूमाल। उन्होंने अपनी सुन्दर दुल्हन को एडोरर्गित किया, अपने चेहरे को बंद कर दिया, दुष्ट आंखों से युवाओं का बचाव किया, दुष्ट आत्माओं से एक युवा परिवार को छुपाया। ऐसा सुरक्षात्मक और जादू स्कार्फ सफेद या लाल था। सबसे सुरुचिपूर्ण छुट्टी और अवसर के लिए यह हमेशा स्वागत और महंगा उपहार है।

सजावट और सिलाई को हाथ से बनाया जाना चाहिए ताकि वह उस ऊर्जा को ले जा सके जो कोकेशियान महिला और लड़की की इस अपरिवर्तित विशेषता के लिए जिम्मेदार है।

पारंपरिक कोकेशियान वस्त्र हमेशा रहे हैं और इन पहाड़ के लोगों की संस्कृति का हिस्सा होंगे, लेकिन अब केवल कोकेशियान नृत्य के दौरान या उत्सवों के दौरान वास्तविक राष्ट्रीय संगठन को देखना संभव है।

XVIII - XIX सदियों के दूसरे छमाही में उत्तरी काकेशस के हाइलैंडर्स के कपड़े। इसी तरह की विशेषताएं थीं। पुरुषों के कपड़े एक शर्ट शामिल थे, सूती कपड़े या हल्के लाल तफ्ताता से सिलाई। ऊपर से, शर्ट पर एक रेशम वेस्ट रखा गया था, आमतौर पर कढ़ाई से सजाया गया था। शर्ट व्यापक पैंट में ईंधन भर रही थी जिन्होंने पुस्तक को संकुचित कर दिया था। हाइलैंडर्स (मुख्य रूप से एडीईजी) की राष्ट्रीय पोशाक का एक अभिन्न हिस्सा cherkysk था। उसने कमर के लिए सिलाई, मेहराब के साथ और उसकी छाती पर एक विस्तृत neckline। एक नियम के रूप में इसकी लंबाई, अपने घुटनों तक पहुंची। आमतौर पर, काले, भूरे या भूरे रंग के डोमेन कपड़े से सीवन सरसी। Podganices पक्षों के किनारों पर स्थित थे, जो चमड़े या safyan से बने थे। प्रारंभ में, गज़ी के लिए घोंसले 4-5 थे, लेकिन XIX शताब्दी के दूसरे छमाही से उनकी संख्या प्रत्येक तरफ 8 हो गई। उत्सव के चित्रों ने खरीदे गए कपड़े से अलग-अलग रंग किए और गैलन के साथ सजाए गए।

एक पुरुष पोशाक का अनिवार्य विवरण एक धातु सेट के साथ एक बेल्ट था। बेल्ट के बिना सर्कसियन पहनने के लिए एडगोव के बीच अश्लील माना जाता था। ऊपरी कपड़े एक दलदल थे - आस्तीन के बिना एक लंबे समय तक कैपे, एक घंटी के आकार का, फॉर्म के नीचे विस्तार (परिशिष्ट संख्या 1 देखें)।

जूते ऊँची एड़ी के साथ अतिसंवेदनशील जूते थे। महसूस के साथ, कभी-कभी कपड़े या सफियन से महसूस किया गया था।

पापाह, महसूस टोपी महसूस करते हैं, बर्युक को बरसात के मौसम के मामले में हेडड्रेस द्वारा परोसा जाता था।

नर पहाड़ी राष्ट्रीय पोशाक की अनिवार्य विशेषता ठंडी हथियार (डैगर, सबर, परीक्षक) थी, जिसे नीचे अधिक विस्तार से वर्णित किया जाएगा।

महिलाओं के कपड़ों को रंग के अपवाद के साथ अलग किया गया: महिलाओं को सफेद पसंद आया, जबकि पुरुषों ने कभी भी अपने कपड़ों के लिए न तो लाल रंग का उपयोग नहीं किया, न ही अपने कपड़े में सफेद।

लाल टोपी के कोट के नीचे पहने हुए नोबल प्रसव से युवा महिलाएं, और बालों को कई स्वतंत्र रूप से छोड़ने वाले सूअरों में अवरुद्ध कर दिया गया था। एक नियम के रूप में कपड़े, लंबे समय तक, खुले के सामने, छाती फास्टनरों के साथ बेल्ट के लिए थे। इसके अलावा, गोरियानका टखने से एकत्रित लंबी पैंट (शैनवार) था। महिलाओं के उत्सव के कपड़ों में एक अर्ध-कफा, रेशम या कपास से क्रॉस-लिंक्ड शामिल था, जिसके शीर्ष पर लंबे कपड़े खुली आस्तीन वाले कपड़े पर रखा गया था। आंकड़े रखने के लिए, 10 साल की उम्र से नोबल माउंटेन महिलाओं ने शादी से पहले कोरसेट पहना था (पहली शादी की रात में, पति ने उसे एक डैगर के रूप में डाला)। कॉर्सेट के लिए धन्यवाद, अतिरिक्त के बिना मामूली पोषण, कई चेर्कहेन्की ने लंबे समय तक एक लंबा आंकड़ा बरकरार रखा। आम तौर पर, एडियस और काकेशस के अन्य लोगों में सुंदरता का आदर्श एक पतला आंकड़ा था (केवल पुरुषों को व्यापक कंधे होना पड़ता था)। यूरोपीय यात्रियों ने XVIII - XIX सदियों में काकेशस का दौरा किया। बार-बार जोर दिया कि अदगी उत्तरी काकेशस में यूरोप में फ्रांसीसी के रूप में सांसद थे। दरअसल, सर्कसियन कपड़े कोकेशस के अन्य पहाड़ लोगों के कपड़ों के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य करते हैं।

कपड़ों का निर्माण उन महिलाओं की ज़िम्मेदारी थी जिसने अपने व्यापार में अद्भुत कला हासिल की थी। एडिग मास्टर्स के सिलाई उत्पादों को काकेशस से बहुत दूर जाना जाता था। गैलुन, सोना और चांदी के धागे से किए गए कपड़ों और जूते की सजावट, उनकी पूर्णता मारा। रूसी अधिकारी एफएफ 1864 में कैद में होने वाले एडीगोव के जीवन को देखते हुए, जंगल में एडीघ मास्टर के उत्पादों के बारे में जवाब दिया: "कुकनेसियों को महिलाओं के काम में अद्भुत कला द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है - सामग्री उनके हाथ से बनाई गई सीम की बजाय अस्तित्व में होगी; सिल्वर गैलुन उनके काम Inimit। वे जो भी निर्मित होते हैं, वहां एक अच्छा स्वाद और उत्कृष्ट व्यावहारिक उपकरण होता है। "

जैसा कि कई शोधकर्ता मनाया जाता है, XIX शताब्दी के मध्य में, अब्खाज़ के कपड़े सर्कसियन के समान थे। उन्होंने अर्ध-भेंट पहना था, और इसके तहत एक संकीर्ण पोशाक, कपास (बेशमेट) द्वारा गोली मार दी गई थी। अब्खाज़ पुरुषों ने संकीर्ण पैंट पहने, और उनके शीर्ष पर अपने बंद अक्षरों पर, जिन्हें एक पैटर्न वाले टेप (नोग्वता) के साथ घुटनों के नीचे परीक्षण किया गया था। अब्खाजा के सिर पर एक कपड़ा हुड (Basholyk) पहना था। प्रिंसेस और नोबल लोगों ने फर एज के साथ छोटे कपड़े टोपी पहनी थीं।

ओस्सेटियन भी सर्कसियन के रूप में तैयार हुए, केवल उनके कपड़े लंबे समय तक थे और एक छोटे से स्वाद के साथ कर रहे थे। शरीर पर, उन्होंने ऊपर से एक छोटी शर्ट और पैंट पहने, मोटे कपड़े से सर्कसियन कपड़े, जिन्होंने अपने पड़ोसियों से लिया या खरीदा। सभी पर्वतारोहियों की तरह, उन्होंने छाती पर दो जेब के ऊपरी कपड़ों को भी छोटे डिब्बों में विभाजित किया, जो 5 से 8 राउंड से स्थित थे।

महिलाओं के कपड़े पकने वाले कपड़े के समान थे, लेकिन ओस्सेटियन शैनवार नहीं पहनते थे, और उनकी हेयर स्टाइल सर्कसियन महिलाओं के हेयर स्टाइल से अलग थी (उन्होंने ढीले बाल पहने थे या कवर के नीचे एक ब्रैड)।

कपड़ों का निर्माण व्यापक मत्स्यपालन था और अध्ययन अवधि में काकेशस गोरिश महिलाओं का मुख्य व्यवसाय (मध्य-XVIII - XIX सदियों का अंत) था। महिलाओं के श्रम को सभी कपड़े और जूते (सर्कसियंस, बौजन, नोगोलॉग, दस्ताने), सैन्य उपकरणों की सभी चमड़े की आपूर्ति सहित (सैडल्स के लिए कुशन, चेकर्स और डैगर्स के लिए शीथ, बाले और प्याज और तीर के लिए क्विवर, और बाद में - के साथ गनशॉट हथियारों का प्रसार - बंदूकें, पिस्तौल के लिए होल्स्टर्स के लिए कवर)।

हथियारों के निर्माण के लिए, यह पूरी तरह से पुरुष था

कार्यशाला मास्टर्स का मत्स्य पालन और मुख्य व्यवसाय। एडीजीएस में विशेष रूप से हथियारों के स्वामी के लिए प्रसिद्ध थे जो दमिश्क स्टील भी बनाने में सक्षम थे, जो निर्माण का रहस्य वर्तमान में हार रहा है।

यहां जोर देना जरूरी है कि हथियारों का निर्माण लंबे समय से काकेशस के लोगों की सबसे महत्वपूर्ण मछलियों में से एक रहा है। हाइलैंडर्स के जीवन के सैन्य तरीके ने निरंतर हथियार की मांग की जो निरंतर खतरे के मामले में विभिन्न कारणों (बाहरी युद्ध, सामंती सहायता, पड़ोसी जनजातियों के छापे आदि) के लिए उत्पन्न हुए।

इसके अलावा, हाइलैंडर्स की अवधारणाओं के अनुसार, सैन्य व्यवसाय एक आदमी के योग्य एकमात्र चीज थी। जिगिसिस को रिमोट राइडर, टैग किए गए शूटर, छापे में भाग्यशाली माना जाता था। नतीजतन, काकेशस की कोकेशस की आबादी के सभी पुरुषों ने पूरी तरह से हथियारों का स्वामित्व किया, वे सैन्य व्यवसाय को अच्छी तरह से जानते थे और किसी भी समय खतरे को प्रतिबिंबित करने के लिए तैयार थे।

इन कारणों से, पहाड़ के जीवन में हथियारों का महत्व अधिक असंभव है। कभी भी सर्कस ने हथियार के बिना अपनी सैली को नहीं छोड़ा और यहां तक \u200b\u200bकि घर पर भी, कभी भी बेल्ट से डैगर फिल्माया नहीं। हथियार पहाड़ी के आवासों की एकमात्र सजावट थी। चूंकि हथियारों के पास उच्च भौतिक मूल्य था, इसलिए यह महत्वपूर्ण गणनाओं में बड़ी भूमिका निभाता है। उदाहरण के लिए, दुल्हन (कालिम) के लिए भुगतान में, हथियार हमेशा रहे हैं।

I. ब्लैमबर्ग ने विस्तार से नोट किया, किस प्रकार के हथियार शांत होते हैं। राजकुमारों और नोबल अनिवार्य श्रृंखला, हेलमेट, मार्शल दस्ताने और कोहनी, परीक्षक, राइफल, पिस्तौल थे। इसके अलावा, यह दुल्हन लड़के, आठ बैल, घोड़े और घोड़ों की दुल्हन के पिता को देना था।

Proshrudins के पास कैल्मा का एक अनिवार्य हिस्सा है, एक बंदूक को चांदी के पायदान, दो घोड़ों, दो बैल, दस मेढ़े और बकरियों से सजाया गया था। हथियार ने एक बड़ी भूमिका निभाई और शादी के संस्कार के साथ (शादी के दौरान, रेसिंग और शूटिंग लक्ष्य में व्यवस्थित की गई थी)। शादी की ट्रेन (दुल्हन के साथ अर्बस) के साथ सवारों के साथ गाने और राइफल्स और पिस्तौल से शूटिंग के साथ थे। स्वीकृति के संकेत के रूप में कुशलता से भरे नृत्य एक पैलिप के साथ था।

हथियार को मृतकों के लिए जुर्माना के भुगतान में भी शामिल किया गया था। उदाहरण के लिए, किसी भी रेखांकन, एक खोल, हेलमेट, परीक्षक, कोहनी, राइफल, चांदी के कप, अच्छे घोड़ा, 23 घोड़ों, बुल्स और छोटे सींग वाले मवेशियों के रक्त के लिए प्रभारी।

कोकेशियान ठंड और आग्नेयास्त्रों पर विचार करें।

शीत हथियार मनुष्य के हाथ के कारण हमला करने और सक्रिय सुरक्षा के साधन हैं। ब्लेड हथियार ठंडे हथियारों के प्रकारों में से एक है। XVIII में काकेशस में - XIX सदियों, ठंडा हथियारों का उपयोग लंबे और छोटे ब्लेड के साथ किया जाता था।

एक लंबे सीधे ब्लेड वाले हथियार तलवारें और निष्पादक थे (उनके बीच का अंतर यह था कि तलवार को ब्लेड ब्लेड के दोनों तरफ तेज कर दिया गया था, और बालाश में केवल एक था)। XVI - XVII सदियों में इस प्रकार का हथियार सबसे आम था।

XVIII शताब्दी और विशेष रूप से xix के लिए, इस अवधि में कोकेशस में, एक घुमावदार ब्लेड (सबर्स और चेकर्स) वाले हथियार सबसे आम थे। ब्लेड के वक्रता का विशेष उद्देश्य प्रभाव दिशा की हथियार रेखा के छल्ले की केंद्रीय रेखा देना है, यानी, इन दोनों पंक्तियों (हथियारों और हड़ताल के निर्देश) दोनों ही हैं। कुछ ब्लेड में, अंत डबल-एज द्वारा बनाया गया था।

एक चेकर एक प्रकार का सबर है, इसका नाम एक सर्कसियन मूल है और इसका मतलब "लंबा चाकू" है। सबर एक घुमावदार ब्लेड के साथ हथियारों का सबसे पुराना विकल्प था, एक चेकर - बाद में। तथ्य यह है कि एक लंबे ब्लेड के साथ सबर और एक शक्तिशाली बायोगेज की गणना मेल के पंचर पर की गई थी। XIX शताब्दी में, क्योंकि आग्नेयास्त्रों के व्यापक प्रसार का तेजी से उपयोग किया गया था, परिणामस्वरूप चॉकगोय कम था, एक बैयोनेट के साथ एक सबर की आवश्यकता गायब हो गई थी। चेकर हल्का हथियार था, यह हमेशा बेल्ट पर पहना जाता था; इस प्रकार, एक आंदोलन के मुकाबले अचानक हमले के मामले में हाइलैंडर ने उसे हर्बल से बाहर ले लिया और हाथ की स्थिति को बदले बिना, हिट किया।

सर्कसियन चेकर्स के लिए, ब्लेड का एक छोटा झुकाव काबार्डियन - आसानी के लिए विशेषता है। कबार्डियन फॉर्मूला के अनुसार, "चेकर हल्का होना चाहिए, एक कलम, लोचदार, एक बेल की तरह, तेज, एक रेजर की तरह।"

सर्कसियन चेकर्स की सजावट है: हैंडल के सिर के केंद्र में, 4 या 6-पंखुड़ी सॉकेट रखा गया था। यह डबल या ट्रिपल फ्रेम बनाने वाले बंद सर्कल और अंडाकारों से घिरा हुआ था। हैंडल का हैंडल अक्सर दोषों द्वारा स्थित पट्टियों से सजाया गया था, जो शिलालेखों और अल्पविराम के आकार के पंखुड़ियों से भरे हुए थे।

एक अन्य प्रकार का सर्कसियन आभूषण एक आभूषण है जिसमें बड़ी पत्तियों और बूटन के साथ मोटी डंठल होते हैं, जिसमें सफेद पैटर्न (कर्ल और अल्पविराम) रखा जाता है। यह आभूषण हमेशा एक चिकनी मोबाइल, माध्यमिक उत्कीर्णन लाइन द्वारा किया जाता है।

ठंडे हथियारों का सबसे आम प्रकार, जो शाब्दिक रूप से अपवाद के बिना सभी पहाड़ियों थे, एक डैगर था। डगेस्टन, एडीजीईए, ओस्सेटिया, चेचन्या, कबार्डा डैगर्स को किशोरावस्था से शुरू होने वाले पुरुषों द्वारा पहना जाता था।

कोकेशियान डैगर्स की अपनी विशिष्ट विशेषताएं थीं। दो ब्लेड के साथ, उनके सीधे ब्लेड। ब्लेड लम्बी चार पियानो किनारे के साथ समाप्त हुआ, और कट में रम्बस का आकार था। इस तरह का अंत एक क्रॉसिंग स्ट्राइक के लिए अनुकूलित किया गया था। ब्लेड की औसत लंबाई 33-35 सेमी, चौड़ाई - 3 से 3.2 सेमी तक है। डैगर्स के हैंडल सीधे हैं, वे विभिन्न सामग्रियों (हड्डियों, सींग, लौह, आदि) से बने थे। कई डैगर ब्लेड में स्वामी, मालिकों, निर्माण की तारीख, कलंक, किसी भी बात के नाम वाले शिलालेख होते थे। इन शिलालेख, साथ ही ब्लेड के गहने, उनके उत्पादन की जगह निर्धारित करने में मदद करते हैं।

1 9 वीं शताब्दी के दूसरे छमाही में, डैगर्स को अन्य प्रकार के ठंडे हथियारों की तुलना में अधिक उत्पादन किया गया था, क्योंकि कोकेशियान युद्ध के अंत के बाद, साबर और चेकर्स केवल कोकेशस के केवल उन निवासियों के पास हो सकते थे, जो रूसी सेना में गए थे , उनके सीमा शुल्क पर डैगर्स में हर खनिक था।

निम्नलिखित प्रकार के हथियार, जिसे हम देखेंगे, एक बन्दूक है। कई लिखित स्रोतों के मुताबिक, सर्कसियंस में आग्नेयास्त्रों की उपस्थिति, XVII शताब्दी के दूसरे भाग को संदर्भित करती है। तुर्की यात्री की गवाही के अनुसार, इविया चेलेबी (1660 एस) छुट्टी के सम्मान में, जिस पर वह उपस्थित थे, सरासियों को बंदूक से वॉली द्वारा ढका हुआ था। आग्नेयास्त्रों (यात्री के डेटा के अनुसार) के साथ सशस्त्र योद्धाओं का हिस्सा एक तिहाई (बाज्डिशन में) से एक छठा (एक छोटे सेबार्डा में) था।

XVIII शताब्दी प्याज और तीरों के साथ आग्नेयास्त्रों का सह-अस्तित्व समय है। इस अवधि के दौरान, सभी पैदल सेना बंदूक के साथ सशस्त्र थी, और सवार मुख्य रूप से प्याज, तीर और भाले होते हैं।

हालांकि, काकेशस के पहाड़ों में आग्नेयास्त्रों ने धीरे-धीरे पुरातन (प्याज और तीर) को विस्थापित कर दिया और XIX शताब्दी को पहले से ही आग्नेयास्त्रों के व्यापक प्रसार के समय माना जा सकता है। सर्कसियन वैज्ञानिक ए खान-गिरन (1830s) के रूप में: "लगभग एक ही सर्कसियन नहीं है जिसके पास कोई आग लगी नहीं है।" उन्होंने यह भी प्रमाणित किया कि सर्कसिया में "प्रत्येक एयूएल में छोटी मात्रा में पाउडर तैयार होगा।"

यहां पर जोर देना जरूरी है कि, अधिकांश अन्य कोकेशियान लोगों की तरह, इस अवधि में, सर्कसियन ने स्वयं गनपाउडर बनाया, इसके लिए उन्होंने पहाड़ों में सेलिट्रा को खनन किया - "पाउडर नमक"।

कोकेशस में आग्नेयास्त्रों का उत्पादन अपना इतिहास है। एक बार डगेस्टन में, संभवतः एक्सवीआई शताब्दी के अंत में, यह सफलतापूर्वक अगले ढाई शताब्दी में विकसित हुआ। आग्नेयास्त्रों के प्रारंभिक नमूने XVI - XVII सदियों की तुर्की बंदूकें थे। काकेशस में XVIII शताब्दी के मध्य तक, इसके प्रकार का कोकेशियान फ्लिंट राइफल था, जिसमें कई किस्में हैं। आग्नेयास्त्रों के उत्पादन के विकास में उच्चतम बिंदु कोकेशियान युद्ध की अवधि थी, जब एक बड़े पैमाने पर उत्पादन था। XIX शताब्दी के अंत तक, कोकेशियान फ्लिंट राइफल का हस्तशिल्प उत्पादन धीरे-धीरे कारखाने के उत्पादन और यूरोपीय मूल के अधिक आधुनिक हथियारों के प्रसार से विस्थापित नहीं हुआ।

आइए हेस उत्पादन बंदूक का विवरण दें, निर्दिष्ट अवधि में काकेशस में अत्यधिक सराहना की गई। एक नियम के रूप में, एक बंदूक में लंबे, बड़े पैमाने पर, ज्यादातर गोल ट्रंक था, जो पुष्प आभूषण से सजाए गए थे और कोई ब्रांड या शिलालेख नहीं था। ऐसी बंदूकें में महलों को क्रिमियन (एक तुर्की प्रोटोटाइप) के समान ही था। लॉज अखरोट से बने थे। विदपत चांदी से बने होते हैं। बोझ और अस्तर चांदी में एक चिकनी मोबाइल द्वारा किए गए एक आभूषण से सजाए गए हैं। आभूषण में कई विकल्प हैं: गोल पत्तियों के साथ टहनियाँ; एक काले "चलनी" स्ट्रोक पैटर्न से भरा सर्कल, साथ ही साथ सर्कल में रॉग कर्ल के साथ सौर सॉकेट भी।

कोकेशियान हथियारों की विशेषता विशेषताओं के संबंध में, आग्नेयास्त्र और ठंड दोनों, कोकेशियान हथियार उत्पादन केंद्रों को ध्यान में रखना आवश्यक है।

कोकेशस में ठंडे हथियारों के उत्पादन और सजावट का गौरवशाली केंद्र कुबाची (डगेस्टन) थे। लाहौर आभूषण, सोर्सिंग सबर्स, चेकर्स, डैगर्स, अद्वितीय मौलिकता और विशिष्टता और मौलिकता भी थे, डैगर्स (लकी मास्टर्स डगेस्टन के काज़िकुमुख जिले में रहते थे)। एक नियम के रूप में लाकू हथियार के चांदी के विवरण पर आभूषण, एक मूल सममित पैटर्न होता है जो एक सामान्य संरचना बनाता है, और एक अतिरिक्त से, मुक्त अंतरिक्ष पृष्ठभूमि भरना। मुख्य ड्राइंग एक मोबाइल के साथ उत्कीर्णन द्वारा किया गया था, और एक मोबाइल के बिना अतिरिक्त उत्कीर्णन, पैटर्न की उत्तलता के साथ पृष्ठभूमि की सतह से अलग किया गया था।

कुबाचिनस्की मास्टर्स की कला न केवल सजावट में, बल्कि उत्पादन में भी ठंड और आग्नेयास्त्रों में प्रकट हुई थी। डगेस्टन में केक के अलावा, अन्य केंद्र मौजूद थे - ऊपरी कज़ान्स्काया, कैडर, तर्क, unzucul, gotsatl।

अंत में, यह जोर देना आवश्यक है कि XVIII - XIX सदियों के दूसरे भाग के कोकेशियान राइफल के प्रकार, सामान्य शब्दों में काकेशस के सभी क्षेत्रों के लिए समान है। यह निम्नलिखित सुविधाओं द्वारा विशेषता है: लंबे (गोल या पहलू) आमतौर पर ट्रंक काटते हैं, खजाना से सजाए जाते हैं और सोने या चांदी के कटोरे को उड़ा दिया जाता है। ताले फ्लिंट कैसल के भूमध्यसागरीय प्रकार से संबंधित हैं। यदि आप इसे कोकेशियान दृश्य के लिए लेते हैं, तो इसे चेर्केस्की, कुबैचिनस्की और ट्रांसक्यूसेसियन नमूने में विभाजित किया जा सकता है।

आम तौर पर महल एक सुनहरे कटोरे, पुष्प आभूषण के साथ सजाया गया था। आभूषण अलग-अलग था और बंदूक की उत्पत्ति को निर्धारित करने में एक महत्वपूर्ण संकेतक था। कोकेशियान राइफल से लॉज एक लंबे संकीर्ण बट के साथ पतला है। रजत ओवरले और बर्नर उत्कीर्णन और मोबाइल से सजाए गए हैं।

कोकेशियान युद्ध के दौरान, न केवल गोरसो, बल्कि रूसी कोसाक आबादी ने भी डगेस्टन मास्टर्स से हथियार हासिल किए, क्योंकि यह हथियार अपने फायदे (ताकत, आसानी और युद्ध की ताकत) के लिए प्रसिद्ध था।